演講稿通常由引言、正文和結尾三部分組成，每部分都有其獨特的功能和要求。在演講稿中，可以使用一些生動的事例和形象的比喻來增強表現(xiàn)力。演講稿的內容要有深度和思考，同時還要貼近聽眾的實際需求和興趣點。
誠信的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是一個人身上的重要品質之一。俗話說得好：人無信而不立，人要是沒有誠信，輕的話是身邊的人將漸漸疏遠，嚴重的話將無法立足于社會。
不過人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子，整個買賣過程不需要有人監(jiān)督，全靠個人的自覺性，就算你拿了饅頭不給錢，也不會有人知道?？墒蔷退闶沁@樣，也沒有人來貪這個便宜。這個老婆婆選擇了相信大家，我們也不能讓她老人家失望，不能因小失大，因為這點饅頭而喪失了身上的重要品質——誠信。
誠信是一朵鮮花，而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶，要將這誠信之花傳遍天下。
古時候就有一個有關誠信的故事，這個故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌，但他們的孩子硬要跟從，曾參的妻子就哄孩子說回來殺豬給他吃，因此孩子才留了下來。曾參回來后就立刻開始磨刀，他妻子回來后看到他磨刀就問他要干什么。他說要殺豬給孩子吃，他的妻子就說是騙孩子的，但曾參卻說對孩子說的話要守信，否則會影響孩子的，他將可能變成不講誠信之人，因此曾參將豬傻了給孩子吃。
這故事表明了誠信的重要性，誠信是要從小培養(yǎng)的，大人的言行會影響孩子。如果社會是一片森林，那我們就是一只小鳥，要是我們沒有了誠信，就好比沒有了翅膀，那我們將永遠無法接近森林，這社會的森林對我們來說將會是可望而不可及。
誠信對于商家更是不可缺少的，在如今，地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn)，對我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信，保證產(chǎn)品的安全性，那么油條哥等人的出現(xiàn)會變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經(jīng)營，那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象，將不會被媒體和大眾關注?？墒窍胂蠛苊篮?，現(xiàn)實很殘酷，誠信經(jīng)營卻是消費者夢想的地方。因此可見誠信在整個社會的重要性。經(jīng)營就像蓋樓，而誠信就是地基，如果沒有誠信這地基，那么這樓就是蓋起來，也會隨時坍塌的。
所以讓我們人人擁懷誠信之花，共同創(chuàng)建美好社會吧!
誠信的演講稿篇二
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
人以誠信為本!
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠!
記住!人以誠信為本!
誠信的演講稿篇三
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調節(jié)朋友關系，而且調節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆?，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結果;失信違約，必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學校的學生會主席，6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。
調查中，有學生在高校周圍的復印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學資格，而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生，尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應聘者學歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠！
誠信的演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那世界就會充滿蒼涼和荒蕪。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠信”呢？顧名思義，誠實守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。
財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！誠信其實就在我們平時為人處世的風格中，它不是天方夜譚。無故不缺課就是“誠信”，考試不作弊就是“誠信”，說話負責任就是“誠信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如同一輪普照明月，驅盡人間的陰影;誠信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠信，才能得到老師的信任和賞識;只有誠信，才能得到同學的欣賞和贊揚;只有誠信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在，無處不需。
靚麗的人生有“誠信”的裝點，才會更加絢爛，美好的社會有“誠信”的灌注，才會更加和諧。同學們，朋友們，從這一刻起，讓誠信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會變得溫暖，讓生命充滿活力。同學們，朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，堅守住我們“誠信”的陣地。
誠信的演講稿篇五
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”孔子說過：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有并說能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。
現(xiàn)今社會，競爭激烈，誠實守信更顯得尤為重要。
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結出最甜的果。
相反，不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火臺，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，后來犬戎真的來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，導致了西周的滅亡。由此可見，誠信是民族之本，國家之基石。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
同學們，讓我們學會誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！
誠信的演講稿篇六
各位老師、同學們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。
誠信的演講稿篇七
時間過得很快，開學仿佛還是昨天，轉眼間本周我們就要期中考試了?？荚囀菣z驗同學們學習成果的方式，更是展現(xiàn)我們學校優(yōu)良學風的重要窗口。考試也是一種考驗，一種讓我們敢于正確評價自己，勇于承認學習上的失誤和不足，嚴于自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期中考試，爭取優(yōu)異的成績，是我們共同的心愿，為了我們在期中考試中能夠獲得成功，我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準備。
(一)科學復習，積極迎考。
“學而時習之”，就是告訴我們學習要重視復習，一個成績優(yōu)秀的學生必定是肯吃苦、肯鉆研，復習認真并掌握科學學習方法的人。同學們要在老師的指導下，把所學的知識認真整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進行復習，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在復習中，發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學、老師請教，及時解決。對薄弱學科更應認真對待，及時彌補。這樣，才能以不變應萬變，從容地面對每一道考題。
(二)調整心態(tài)，從容面對。
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁侵R的檢測，又是意志的磨練?？荚嚂r要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學對待考試。認真分析試題，仔細推敲，先易后難?？碱}，你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細心謹慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當我們面對發(fā)下來的試卷時，既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術上沉著應戰(zhàn)，嚴謹細致的精神。做到基礎題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴肅考紀，誠信考試。
有句。
名言。
說：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花?！?/p>
為嚴肅考紀，誠信考試，學校規(guī)定：不遵守考場紀律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級量化積分2分嚴重者給予相應的紀律處分。有考試作弊行為者，立即取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時給予全校通報批評，取消當學期的一切評優(yōu)資格，每人次扣班級量化積分5分。
誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對于學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現(xiàn);誠信應考，則是道德品格的體現(xiàn)?！皼]有規(guī)矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭。“分數(shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點，一段悔恨終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?！柏M能盡如人意，但求無愧吾心?！弊尭偁幵谄降?、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑才會更燦爛。
最后，我衷心預祝同學們在期中考試中取得優(yōu)異成績!
演講稿范文。
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
尊敬的老師,親愛的同學們:。
大家好!
風來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學期的學習已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信?！罢\信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學生所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎,我校學生更應該傳承民族美德,樹立道德新風。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對滿意的分數(shù)或逃避一時的難堪,而在自己的回憶中留下不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學的成績不是太滿意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當?shù)氖侄?。我們應該做一個誠信的人!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天很榮幸能夠站在這個舞臺上，今天我演講的題目是：《誠信做人，誠信考試》。
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進；誠信讓中國被世界所認同；誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學習中，我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說起來容易，作起來難”。可見，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長。
學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個真實的成績，為學校的學風建設共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
我親愛的同學們請記?。何拿骺荚?，誠信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學都能在一個公平、公正的環(huán)境中競爭，在期末考試中取得優(yōu)異的成績，收獲一個令自己滿意的答案！
我的演講到此結束，謝謝大家。
誠信的演講稿篇八
各位老師，各位同學：
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻能夠在高低五千年、縱橫國內外披發(fā)出醇厚的芳香。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力氣。
近年來，誠信卻受到了嚴格的挑釁，且不說商場上明爭暗斗，也不用說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的白叟，說不定你就惹上了麻煩跟官司。
多年前，認為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里手足無措。情急之下，他看見一位衣著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩你幫我看著點?。 币粋€多小時后，這位新生辦完所有手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者仍然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)明，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中心。他就是當代有名的東方語言學家、教導家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將轉變他的畢生。
是啊，誠信就是如斯馴服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過考察，成果出乎人們的設想，不一個人以為他們的成功是由于本身有才干。他們中絕大多數(shù)認為：勝利的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文明的企業(yè)家說：“精深的實踐我不懂。我只曉得，披肝瀝膽對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我配合的人?！闭\信使他一直第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時代是塑造人格、涵養(yǎng)品格的重要時期，我們怎么看待每一位同窗，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂測驗，都是誠信對我們的考驗，如果咱們在學生時期就隨便浪費本人的誠信，用虛偽的學業(yè)和虛假的立場是難以在未來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老空頭支票，幼小的華盛頓坦然否認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠破業(yè)的事例無不闡明誠信這種人格氣力在人生發(fā)展中多起的主要作用。
友人們：讓我們盡力培育老實取信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
誠信的演講稿篇九
誠信是什么？誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。
中國幾千年以來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今在商品經(jīng)濟迅速發(fā)展的當代，誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威，商無信不富，人無信不立”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)的一切經(jīng)營活動都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進行。努力建設企業(yè)誠信，營造一個良好的市場環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強大沖擊，挑戰(zhàn)與機遇并存，如此一來誠信就更為我們所關注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領市場的關鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅實基礎，我們的真誠服務將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學上?！钡奶栒傧拢绾谓⑵鹨?guī)范完善的銷售網(wǎng)絡，增強核心競爭力，牢牢控制住卷煙市場是當前工作的重點。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡硬件，但是我們的網(wǎng)絡軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務零售戶這個基礎還不牢固。
在這方面，首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進程及應用。當前我們的網(wǎng)絡已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設向功能的發(fā)揮轉變，采取堅持“三個提供”，提升服務內涵。
一、堅持提供有效的貨源，以消費者需求為中心組織貨源。市場是以消費者為導向，卷煙市場同樣如此，應積極滿足消費者的需求，采用個性化的銷售方式引導消費，提高市場滿意度。
二、堅持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價格、價差，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。
三、堅持提供附加在有形商品之外的服務，加大感情投資，維護與零售戶暢通的.交流渠道。其次加強網(wǎng)絡內部建設，堅持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，所以網(wǎng)絡建設的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務素質有著直接的關系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡建設中占有舉足輕重的地位，堅持誠信訪銷意義重大。
如今煙草企業(yè)誠信建設已迫在眉捷。讓我們行動起來吧，樹立一個“服務他人，快樂自己”的服務理念，那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天！謝謝大家！
誠信的演講稿篇十
大家下午好。今天我演講的題目是《平凡之中見璀璨，匯聚洪流促發(fā)展》。
大學畢業(yè)以后我就來到了水務系統(tǒng)工作，人們都說蘇州是千年水城，東方威尼斯，作為城市水務行業(yè)的從業(yè)者，我們說起蘇州水，會有更深的感情和感觸。無論白天黑夜，當熟悉的管道搶修車從身邊疾馳而過，當看到污水漫溢的現(xiàn)場，疏通工人忙碌的身影，還有，水務重點項目工地上為了保證關鍵節(jié)點作業(yè)而徹夜不眠的工程技術人員……我常常為身邊這些平凡的水務人所感動，他們用寬厚的手掌、揮灑的汗水，為城市供排水行業(yè)鑄就了輝煌篇章。
其中有一群人，我把他們稱為企業(yè)的脊梁，他們工作在供排水戰(zhàn)線的每個地方，像大海中的燈塔指著方向，像烈日下的大樹庇護四方，更多的時候，他們像英勇的戰(zhàn)士，出現(xiàn)在最艱難、最激烈的戰(zhàn)場。他們是一支所向披靡的隊伍，他們的名字叫共產(chǎn)黨員。
我曾經(jīng)問過身邊一名從事水務行業(yè)多年的老黨員，承擔的工作這么繁復、強度這么大，但花費的時間、付出的汗水并不為人所知，會不會覺得不值得。他說，作為一名共產(chǎn)黨員，就要比別人承擔更多責任，只有盡心盡責才能過得了自己這關，而且，我們做的好不好，群眾都會看在眼里、記在心里。這一番關于盡心盡責的話，后來一直在工作上鞭策著我，成為我做好一名水務人、當好一名共產(chǎn)黨員的準則。
當前，公司正在深入開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動，號召廣大黨員爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，請允許我就從盡心盡責說起，談談我對水務投資公司黨員在服務“三區(qū)三城”建設中所應履行的職責、擔當?shù)呢熑巍?/p>
爭當優(yōu)秀黨員，我們應當如水般堅定。李白詩云“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，我們水務行業(yè)的共產(chǎn)黨員就要有這般矢志向前的堅定信念。說起三區(qū)三城，有人也許會說，我們是傳統(tǒng)行業(yè)，經(jīng)濟轉型升級與我們不搭界，“三區(qū)三城”建設這種大課題跟我們就更沒關系了。其實不然。供排水行業(yè)是與城市發(fā)展、與市民生活息息相關的基礎行業(yè)，每一根管網(wǎng)的鋪設、每一次規(guī)范的水質檢測、每一份優(yōu)質貼心的服務都代表著企業(yè)的形象，都對保障城市穩(wěn)定、促進惠民利民的有著重要意義。所以我認為，作為黨員，首先要有這一份心系企業(yè)發(fā)展、心系城市建設的堅定信念。
其次，爭當優(yōu)秀黨員，我們應當如水般無私。老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭”，又云“厚德載物”，就是說最高境界的善行就像水一樣，澤被萬物而不爭名利。在工作中，黨員便要有這樣的奉獻精神，做好最艱苦的準備、調整到最積極的狀態(tài)，關鍵時刻才能勇挑重擔。一名黨員就是一面旗幟，豎起這面旗幟，才能團結大家前赴后繼，才能凝聚起水滴石穿的力量，在“三區(qū)三城”建設的新形勢下奮力開創(chuàng)供排水工作的新局面。
爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，我們還要如水般清廉。論語有云“智者樂山，仁者樂水”，樂的不僅是水的“有容乃大”，也有水的“無欲則剛”。俗話說“公生明、廉生威”，近年來，在水務工程建設中開展的“工程優(yōu)質、干部優(yōu)秀”活動，就起到了這樣的作用，以黨員干部的廉潔從業(yè)帶動一批工程建設人員扎實工作，有力地促進了各項水務重點工程的健康推進。只有如水般清廉，才能安心于工作，才能不負眾望，樹立起黨員隊伍的群體形象，團結全體水務職工克難求進、團結拼搏，更好地完成政府和人民賦予我們的'職責，讓城市的水更清、市民的笑更甜。
也許，我們在供排水戰(zhàn)線上從事的只是一份平淡無奇的工作，但身為一名黨員，我們要在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，要讓一滴水的璀璨耀出太陽的光芒。我們都是璀璨的一滴水，匯聚成一股永不停息的力量，匯聚成推進發(fā)展的洪流，讓我們向著水務投資公司更加美好的明天奔騰，向著人人參與建成的光輝燦爛的明天前進！
誠信的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
如果要別人誠信，首先自己要誠信。
“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”這幾天，鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的她賣饅頭不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢。
“人無信不立”，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人要誠信，一言一行關乎節(jié)操。一件小事，一次不經(jīng)意的失信，就可能會毀了我們一生的名譽。
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是和孩子鬧著玩的。”曾子卻說：“和孩子鬧著玩可不行，小孩子不懂事，凡是跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙騙他，就是教他騙人啊?！庇谑窃影沿i殺了。
誠實守信，說話算數(shù)是做人的基本準則，若失信不殺豬，那么豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影?？梢姡\信是多么重要，他可以改變一個孩子的一生;同時，不誠信也可以毀滅一個國家。
還記得“烽火戲諸侯”嗎?周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在城都附近20多座烽火臺上點起烽火，結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博美人一笑的花招后憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃時沒有諸侯到來。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。周幽王為博佳人一笑，做出了這么荒唐的事，欺騙了諸侯，所以當酉夷太戎大舉攻周時，沒有諸侯來幫助他，周被滅。
另外，誠信也可以救人性命。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人同他建立起深厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：得黃金百兩，不如得季布一諾。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。
誠實守信的，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，就像季布，危險時舊日的朋友冒著滅九族的危險來保護他。反過來，如果為了一時玩笑，欺騙于人，失信于人，表面上是得到了“實惠”，但這“實惠”卻毀了自己的聲譽。而相比于一時玩笑，聲譽更重要一些。所以，做人要誠信，失信于人，無疑是失去了西瓜撿了芝麻，得不償失。
誠信的演講稿篇十二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，
我是七十六班的胡瑞楠，今天，我演講的題目是“誠信應考，弘揚求實學風”。眾所周知，如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕。而誠信這個話題，確實依舊在市民們耳邊回蕩。
一提到考試，很多人就會想到作弊一詞，有些人更提出了“考試作弊，齊心協(xié)力”的口號，更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭成績的戰(zhàn)場上隱匿了蹤跡。這時，我們是否應該捫心自問，問問自己是否擁有誠信，是否守護誠信，是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收獲公眾的贊美與褒揚，也永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上，只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印，誰就將永遠永遠走不出渺小而狹隘的怪圈。
誠信，是我們人生必不可缺的，亦是必不可磨滅的。他就像一個忠誠的士兵，守衛(wèi)著人們的良心，守護著人們內心深處的真誠。而我們所要做的，便是極力的配合這個盡職盡忠士兵，在每一次的考試中不作弊，不“偷菜”。以一己之力來誠信考試，弘揚求實學風!
我們作為莘莘學子中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W校的誠信學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
最后，預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己，考出好的成績。
誠信的演講稿篇十三
尊敬的各位領導各位老師親愛的同學們：
大家好!
我叫***，來自臨床專業(yè)一分部一班我今天演講的題目的是“大醫(yī)精誠—為了醫(yī)學圣潔的事業(yè)”。
如果你愿意將生命依托給我就別放松我也愿意將我圣潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上感觸你生命中血液的流動如果你愿意將承諾兌現(xiàn)給我就別懷疑我也愿意將我全身的寄托儲存在無影燈下的光圈里體驗你血液中生命的永恒如果你愿意接受我的承諾就別猶豫我也愿意將我的天職化作一場春雨滋潤你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不會一帆風順。但是蕓蕓眾生中無論生命遭遇由于健康、金錢、時間和尊嚴而帶來的任何一個困境都會顯得脆弱無力。有這樣一個群體他們以一顆仁者之心一顆博愛之心默默地為人類的生命旅途保駕護航這就是我們醫(yī)務人員所有為病人默默奉獻的白衣戰(zhàn)士。
的安康。從此有了天使的守護人類得以健康安寧代代繁衍過著無憂無慮的快樂生活。
歲月更替滄海桑田我們的醫(yī)生護士用他們的愛心護衛(wèi)著人們的健康被人們親切地稱為白衣天使一襲飄然白衣是一顆純潔的心靈是一項守護生命的重任。無數(shù)個陽光燦爛的早晨他們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲無數(shù)個不眠不休的夜晚他們感受生存和死亡的交響樂章。
但是人們用白衣天使來贊美醫(yī)務工作者決不僅僅是贊美他們白衣素裹的翩翩風姿更重要的是贊美他們那高尚圣潔的心靈和神圣的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作為病人驅走病魔、帶來生的希望的醫(yī)務工作者如天使一般令人崇敬。愛崗敬業(yè)、崇尚醫(yī)德是我國醫(yī)務界的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來醫(yī)者便十分注重職業(yè)道德修養(yǎng)在救死扶傷的實踐中把“大醫(yī)精誠”奉為最高守則。
唐代著名醫(yī)家孫思邈在《備急千金方》一書中有一段關于醫(yī)德的著名論述題為“大醫(yī)精誠”在文中孫思邈提出了醫(yī)生的行為準則“凡大醫(yī)治病必當安神定志無欲無求先發(fā)大慈惻隱之心誓愿普救含靈之苦?！彼^行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大然而只有具備精誠者可承大醫(yī)之名。“精”于高超的醫(yī)術“誠”于高尚的品德。在漫漫中華幾千年的歷史上出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)”例如扁鵲華佗孫思邈李時珍葉天仕…自古以來行醫(yī)者便十分注重道德修養(yǎng)將“大醫(yī)精誠”奉為圭臬更是以實際行動詮釋著。
醫(yī)務工作者推到了“風口浪尖”一些醫(yī)療糾紛層出不窮。面對這種情況我們是勇往直前還是明哲保身呢在我們剛剛步入神圣醫(yī)學殿堂的那一刻“醫(yī)學生誓言”早以給了我們回答“我志愿獻身醫(yī)學熱愛祖國忠于人民恪守醫(yī)德尊師守紀刻苦鉆研孜孜不倦精益求精全面發(fā)展。
對我而言作為一名在校的醫(yī)學學生只有掌握了扎實的基礎理論知識基本技能才有可能成為醫(yī)學的棟梁之才。但“欲成才先成人”從一名醫(yī)學生成長為一名合格的醫(yī)務工作者首先要學習的便是醫(yī)德只有具備“醫(yī)德”才能稱得上是一名好醫(yī)者其次是努力學習專研專業(yè)技術把握一技之長才能更好的為患者服務。
“大醫(yī)精誠”“精”于專業(yè)“誠”于品德這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”而這亦是我從大醫(yī)精誠中得出的領悟。大醫(yī)精誠“精”與“誠”不分主次相輔相成。凡大醫(yī)者無不嚴謹誠愛樂于奉獻凡大醫(yī)者無不嚴謹治學恪守醫(yī)德。生命之重重于千金我們是捍衛(wèi)生命的守護神救死扶傷精誠大醫(yī)更是我們所有醫(yī)護人員畢生追求的信念。
面對渴求的目光我們理應義無反顧面對神圣的職責我們必須兢兢業(yè)業(yè)面對時代的召喚我們只有勇往直前。我深知要做一名優(yōu)秀的醫(yī)務人員不但要具備過硬的專業(yè)知識更應該具備高尚的醫(yī)德。
今天精于醫(yī)術誠于醫(yī)德的名醫(yī)精神特別是老一輩醫(yī)學家的名醫(yī)之道是我們年輕學子孜孜以求的目標。端正態(tài)度虛心學習踏實努力做一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務工作者。學好做人修好醫(yī)德。所以從現(xiàn)在做起從小事做起歷經(jīng)生命的洗禮接受人生的考驗后的我們定能擔當?shù)钠疬@份圣潔的事業(yè)的。
大醫(yī)精誠大愛無言生命所托健康所系每一個擁有愛心的人都是天使。給生命一些綠色讓生活充滿陽光給健康一些動力讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來用我們的雙臂撐起生命的希望用我們的雙手去履行我們最初的誓言用我們的真誠去構筑救死扶傷的和諧殿堂。
誠信的演講稿篇十四
尊敬的領導、老師、同學們：
大家下午好！我演講的題目是：誠實是做人的基礎。
誠信是一個人的基礎，是一個民族生存的根本。一個不講誠信的個體，在社會上是一件危險的事情，而一個不講誠信的民族，是一種莫大的悲哀。所以我們當代大學生要實踐，從我做起，從點滴做起，把真誠寫在臉上，把信放在心里。只有這樣，我們才能在不久的將來肩負起建設祖國的重任。
追溯中國五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，誠實守信的故事很多。商鞅取信于民，推行新法；掛上寶劍，實現(xiàn)了許的心愿，這是傳世的佳話。同時，我們也可以看到，國家因喪失誠信而毀滅的例子也可以得心應手：商周信仰的喪失加速了國家的滅亡；吳三桂食言，留下千古罵名。早在20xx多年前，孔子就把一生獻給了著書立說，誠信是人存在的基礎，是國家事業(yè)的基礎，是人類發(fā)展的基礎。到現(xiàn)在，幾千年來，它的偉大精神已經(jīng)深入人心，代代相傳，燒遍中國，作為東方文明的精華傳遍世界。可見，誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長而沉重的生活浪潮沖刷出來的純金。所以，我們說誠信，絕不是一時興起。
作為未來祖國的主人，我們面臨著一個新技術、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競爭日益激烈的信息時代。如果我們想讓自己適應這個時代，讓我們的國家站在這個競爭的世界上，我們必須誠實守信。你可以沒有錢，沒有榮譽，沒有健康，但你不能沒有誠信，誠信考驗，誠信待人，誠信做事，順應時代的召喚勢在必行。大學校園學校負責對學生進行道德教育，“誠信”教育也是不可或缺的。讓學生在德育實踐中發(fā)展道德判斷能力，在道德品質上獲得自我完善、自我滿足、自我肯定和自我精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射效應影響更廣泛的社會人群，形成人人講誠信的環(huán)境。
如今，大學生誠信問題越來越嚴重。為什么？老實人總愛吃虧，說假話的人當?shù)?，說明我們大學生的價值觀是傾斜的。教育中的惡性競爭滋生了大學生的投機心理。社會上普遍的浮躁心理，讓我們大學生的學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下來。平時不努力，臨時抱佛腳，有時候還會作弊。誠信沒有分量，卻能讓人有泰山的分量；誠實沒有體積，能讓人感覺到灰色和蒼白，能讓人感覺到高昂和快樂。
記得一位老教師曾經(jīng)說過：“沒有誠信，快樂不會長久，地位會虛假，競爭會失敗?！币粋€沒有誠信的社會，是一個荒涼貧瘠的社會。我們以誠待人，以誠做事，給予真誠和信任，獲得友誼和尊重。這是無形的財富，是沉重的無價之寶。以誠為本，以誠上路，我們的人生之旅將更加豐富多彩！同學們，把你們的真心寫在臉上，把信放在心里。讓我們從身邊的小事做起，從小事做起。同學們，只要我們都行動起來，祖國的建設就能蓬勃發(fā)展。讓我們都成為誠實的人，讓我們呼喚誠實的春風來綠每個人的心！讓誠實的歌聲響徹整個地球！我的發(fā)言到此結束，謝謝！
誠信的演講稿篇十五
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我是xxx，今天我在這里以“誠信”為話題做這次的演講，感謝大家來聆聽我的演講，讓我有機會向大家一起展示自己。
誠信在我們的生活中很重要，是為人的根本，我們必須要去講誠信，不能做一個不誠信的人。在社會上，只有大家互相建立信任，才能更好的完成事情。不誠信做事或做人，是沒法獲得大家的認可的，是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言：“言不信者，行不果。”這句話的意思是說話都不講信用的人，做事就不會有結果。我很贊同這句話，因為做事如果不誠信對待，自然結果是不好的。誠信是我們的基礎品德，為人者，就應該要有誠信的品質，這樣不管是做事、交友，都能獲得很大的成功。
給大家講一個關于講誠信的故事，大家應該都知道韓信吧，韓信是漢朝的開國功臣，他小時候家里很窮，經(jīng)常吃不飽，也穿不暖，在他流落街頭的時候被一個老奶奶收留，供他吃喝，讓他的生活不至于過的艱難。面對老奶奶對他的幫助，就跟老奶奶說長大之后會報答她。在回來韓信立功，做了將領，被封為楚王后，信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng)，把她當母親般對待。從這個故事里，我們可以看出，韓信做人很誠信，所以他才會取得那么大的成就，成就一朝將領。所以，我們也要學習別人的好，做個誠信之人，堅守本心，不做失信的人。畢竟做事不講信用，總是欺騙他人，或許欺騙一次，還能被原諒，可是欺騙的多了，就不會再有人相信了，到最后一定會眾叛親離的，沒有人會喜歡一個連誠信都沒有的人，因為誠信是做人的基本道德，沒有這個道德，不會真心待人。
同學們，我們在這個社會生存，誠信一定要是自己的底線，絕不能不誠信。做一個誠實守信的人很重要，對我們未來的發(fā)展是有幫助的。平時我們在與人交往的時候，一定要真心對待他人。如果你答應了對方的事情，就一定盡力做到，當然如果你做不到，寧可拒絕，也不要打腫臉充胖子的答應下來，畢竟這行為就已經(jīng)構成欺騙了。再次強調，誠信很重要，是我們日常與人交往的基礎，一定不能丟失了它。希望大家都做個誠信的學生，讓誠信伴隨我們成長。
謝謝大家！
誠信的演講稿篇十六
各位評委、各位領導、朋友們：
下午好！我是來自故里管理局的一名講解員，同時也是廣安導游隊伍中的一員，名叫段慧娟。在這個工作崗位上，五年的工作經(jīng)歷讓我學會了在工作中如何面對客人，如何服務，又如何思索！今天能站在這里，我很榮幸。我演講的題目是《誠信文明旅游，展當代導游風采》，在這個短暫的時間我會講述我在工作中的所見所聞、所思所想！
于丹在講授論語時說過“一個人無論有多優(yōu)秀，真正的成功在于內心的一種向心力；一個人內心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要?！蹦敲?，我們是否可以這樣理解，旅游不僅是看這山清水秀的大好河山，更在于感受一種道德精神的傳承！不論旅游地如何美好，更重要的一種文化與道德的渲染力!因此，作為偉人故里，我們就要以提高旅游業(yè)自身素質為前提，完善誠信導游、文明旅游機制，增強廣安旅游的向心力。
廣安作為中國優(yōu)秀旅游城市，更加注重城市文明形象。朋友們，要知道，不文明的旅游行為，它不僅是污染了景區(qū)環(huán)境，也給旅游的歡樂氣氛注入了一絲的不和諧。舉手之勞一小步，卻關乎文明形象一大步！身為小平故里人，我們更應該從身邊做起，從平時的一點一滴做起，養(yǎng)成保護公物文物，不亂扔垃圾，不在陳列館喧嘩的習慣，那我們的旅游環(huán)境會更好！
當旅游業(yè)呼喚著誠信時，旅游中最重要的靈魂---導游員卻面臨著重大的考驗！
其實，在導游這個大家庭中，有很多優(yōu)秀的導游，就說身邊的廣安導游們，那些師兄師姐的認真負責、任勞任怨讓我敬佩和尊敬！她們默默地奉獻展示了我們廣安導游的風采和形象！
可最近，許多媒體大力報道一些導游員的欺詐和強迫購物行為，影響之惡劣！就由于社會上極少數(shù)不合格導游員的舉動，影響了整個旅游業(yè)的形象。
咱廣安旅游業(yè)日益成熟，優(yōu)秀旅游城市形象也日漸深入人心。近年來，我市也在全市范圍內開展了“誠信旅游”等一系列活動，規(guī)范整頓旅游市場，各旅游企業(yè)單位也積極響應。
故里是世紀偉人的家鄉(xiāng)，是廣安旅游的窗口，它展示了新廣安的形象。我們景區(qū)講解員也是導游的一部分，因為今年是全國旅游服務質量提升年，我們小平故里管理局為了讓我們更多的講解員做到“尊重游客、誠信服務、規(guī)范服務、細微服務、貼心服務、認真接待好每一個旅游團隊、一切為旅客著想、讓旅客滿意放心”特開辦了講解員培訓班。通過學習培訓，我知道了作為偉人故里的一名講解員，必須認真學習專業(yè)知識，潛心鉆研講解技能，良好的形象以更專業(yè)的講解技能為游客提供更優(yōu)質的服務，展現(xiàn)偉人故里講解員的風采！
難于青松比碧翠，愿做梅花傲雪霜！親愛的同仁們，我堅信，只要我們用心去對待這份工作，有毅力有信心，我們就一定能成為廣安旅游最優(yōu)秀的傳播使者；我也相信，廣安旅游業(yè)的明天會更加燦爛輝煌！
我的演講到此結束，謝謝大家！
誠信的演講稿篇十七
今天，誠信掉進了水里，掉進了“幸?！?、“地位”、“競爭”的漩渦。一個路人路過，指著無底的漩渦，意味深長地嘆了口氣：“沒有誠信，快樂不會長久，地位是假的，競爭的榮譽必然離開?！?/p>
是的，我們班的誠信今天不小心“掉進水里”了。原因很簡單：老師給學生檢查的時候出錯了，分數(shù)降低了，但是學生沒有去找老師，而是把分數(shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學生去找那些不屬于自己的分數(shù)。
當老師沉重地告訴我們這個不應該屬于一班的現(xiàn)象時，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因為老師又給我出了一道錯題，我丟了1分。
可以說我的內心應該是平靜而自豪的。我覺得很多同學多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實；而一些1點揭示了信用危機的可怕面紗。
其實大家應該都很熟悉“誠信”這個詞。從小學第一課開始，老師就向我們揭示了誠信的重要性?！罢\信”這個詞不僅僅局限于我們這個小階層，更是一個社會話題。誠實是做人的基本原則，也是我們前進的通行證。我們所做的一切都應該建立在誠實和正直的基礎上。否則，我們的心永遠不會安寧，也不會享受自我肯定的快樂。誠實賦予一個人公平生活的品格，使生活誠實可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過這段經(jīng)歷，“誠信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠信的理念既是義務也是責任！在誠實的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會很不整潔！
誠信的演講稿篇十八
尊敬的評委、老師們、同學們：
誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天，如果不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學校承擔著對我們進行道德教育的重任，誠信教育不可缺少。然而，在一些學校的教育中，卻存在著許多不誠信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學成功，對班級進行重新組合，將成績好的學生集中在一起，而成績不好的學生只好委屈一下，暫寄別班。同時，教師還叮囑學生，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什么問題，回答到什么程度，甚至誰故意答錯，誰再補充，教師一一加以引導。其實，真正的課堂教學根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學生描寫校園一角的池塘。學生說，那也就是一個臭水塘。老師卻要學生想像出水塘的美來。于是，學生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。
且不說誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的環(huán)境下，由不誠信的教師以不誠信的態(tài)度進行的誠信教育，其效果如何，可想而知。
毫無疑問，如此不誠信現(xiàn)象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質一樣，需要通過一個“潤物細無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠信的理論。
所以，與其說誠信需要教育，不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校，必須是個講誠信的地方。
因此，我認為要培養(yǎng)誠信的學生，首先，要培養(yǎng)誠信的教師。教師是我們學生成長中的重要參照對象，對學生起著言傳身教的作用。其次，必須營造有利于培養(yǎng)誠信的寬松環(huán)境。誠信教育，要從允許學生講真話開始，教師應該以真誠而寬容的態(tài)度，允許學生說錯話，但要講真話；允許學生做錯事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠信教育，關鍵是需要一個廣闊的誠信環(huán)境，通過學校的輻射，去影響更廣闊的社會人群，在形成人人講誠信的大環(huán)境。
誠信的演講稿篇十九
尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時間軸線，演繹著時代的節(jié)拍?？鬃诱f過這樣一句話：“人而無信，不知其可也?！笔茄?，如果一個人連最基本的誠信都沒有，別說做好一件大事，連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃?！碑斊拮由辖只貋?，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的?！?/p>
曾子說：“對小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學，聽父母的教導。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會相信母親，那還怎么對他進行教育呢？”
于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實守信的榜樣。
無獨有偶，為我國解放戰(zhàn)爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷，會后還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛?，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇，在他去世時，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長街送總理的感人場面。
我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收獲朋友的誠信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！
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