在生活和工作中，總結(jié)是一種寶貴的能力，它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，傳遞正能量，鼓勵(lì)和啟發(fā)讀者。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些啟發(fā)和參考。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）。
博物館是一個(gè)保存歷史文物、陳列展覽、傳播文化的重要場(chǎng)所。最近，我有幸參觀了一家歷史博物館，對(duì)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的博物館有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)參觀和學(xué)習(xí)，我不僅了解了豐富的歷史知識(shí)，還加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和未來(lái)發(fā)展的擔(dān)憂。
第二段：古老的珍寶（200字）。
博物館里展出了許多古代文物和珍寶，每一件都引人入勝。我特別被陶瓷器皿吸引，它們標(biāo)志著我國(guó)的陶瓷文化，也展示出了古代人們的智慧和創(chuàng)造力。其中，五彩琉璃、青花瓷都成為了中國(guó)陶瓷的代表，它們的色彩和圖案精美絕倫，讓我感嘆古人的匠心獨(dú)運(yùn)。此外，還有一些古代書(shū)籍、字畫(huà)等文化遺產(chǎn)也讓我深感自豪和敬畏，它們見(jiàn)證了我國(guó)悠久的歷史。
第三段：歷史的教訓(xùn)（300字）。
參觀博物館不僅可以享受古代文物的美，還能從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)展覽，我了解到了中國(guó)歷史上的許多動(dòng)蕩時(shí)期，諸如戰(zhàn)亂、叛亂和社會(huì)動(dòng)蕩。這些歷史事件讓我反思了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，并令我深思是否重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。我意識(shí)到，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)歷史，我們才能更好地理解和改變未來(lái)。因此，我決心要更加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：文化的傳承（300字）。
博物館不僅是歷史知識(shí)的寶庫(kù)，更是文化傳承的平臺(tái)。在參觀博物館的過(guò)程中，我意識(shí)到，文化的傳承是一項(xiàng)重要任務(wù)，而我們每一個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。我看到博物館為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化而舉辦各種豐富多彩的展覽活動(dòng)，比如書(shū)法、戲曲表演等。這些活動(dòng)不僅吸引了大批觀眾，也為當(dāng)代年輕人了解和接觸傳統(tǒng)文化提供了機(jī)會(huì)。文化的傳承需要我們大家的共同努力，以保護(hù)和弘揚(yáng)我們的文化底蘊(yùn)。
第五段：展望未來(lái)（200字）。
通過(guò)參觀博物館的歷史之旅，我對(duì)中國(guó)的過(guò)去有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜現(xiàn)在的時(shí)光。同時(shí)，我也關(guān)注到了博物館未來(lái)的發(fā)展。我希望博物館能夠繼續(xù)改進(jìn)展覽和教育方式，吸引更多的年輕人參觀，并通過(guò)現(xiàn)代科技手段實(shí)現(xiàn)數(shù)字化博物館的構(gòu)建，讓更多的人能夠親身體驗(yàn)博物館的魅力。我相信，隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，博物館將更好地履行傳承文化、教育普及、服務(wù)社會(huì)的使命。
總結(jié)：通過(guò)參觀博物館，我收獲了豐富的歷史知識(shí)、展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，也認(rèn)識(shí)到了自己為傳承文化所應(yīng)盡的責(zé)任。在未來(lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)該更多地關(guān)注博物館的發(fā)展，并積極參與到文化傳承的行列中，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇二
歷史博物館是一座凝結(jié)了時(shí)間和記憶的殿堂，它不僅記錄著人類的發(fā)展歷程，更承載著民族的文化底蘊(yùn)。最近我有幸參觀了一座著名的歷史博物館，這次的參觀經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
第二段：構(gòu)建歷史感。
進(jìn)入歷史博物館的大門(mén)，我仿佛踏入了一個(gè)被歷史包圍的時(shí)空隧道。在這個(gè)神奇的地方，我目睹了從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代的種種歷史事件?？粗切┓路鹉軌騼A訴千古的古物，我不禁想到，人類文明的源泉正是這件件歷經(jīng)歲月沉淀下來(lái)的文物所組成。歷史博物館讓我感受到了歷史的延續(xù)性和豐富性，也讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深的興趣。
第三段：重溫歷史。
博物館中展示的歷史文物更是帶給我無(wú)限的感慨。那些文物仿佛具有生命，它們是歷史故事的見(jiàn)證者。通過(guò)仔細(xì)觀察，我了解到了一些曾經(jīng)只是淺嘗輒止的歷史事件。在展廳里，我見(jiàn)識(shí)到了古代的紡織工藝，古代文人的雅趣，也學(xué)習(xí)到了經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的不同階段。通過(guò)這樣的觀察和學(xué)習(xí)，我的眼界得到了拓展，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知也日益清晰。
第四段：思考?xì)v史背后的意義。
歷史博物館并非僅僅為了讓我們回顧過(guò)去，更重要的是讓我們思考?xì)v史背后的意義。歷史是我們的鑒戒，它讓我們了解到人類在不同歷史時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在博物館中，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和暴力，感受到了損失與悲痛。同時(shí)，我也明白了和平與發(fā)展的可貴，意識(shí)到了我們應(yīng)該保持警惕，在如今多變的國(guó)際形勢(shì)中，更加注重世界和平的價(jià)值意義。
第五段：個(gè)人感悟與反思。
參觀歷史博物館給予我許多思考與啟示。歷史文物不僅僅是漂亮的展品，更是我們自身的一面鏡子，讓我們思考自身以及我們的國(guó)家、民族在歷史洪流中扮演的角色。我們要珍視歷史和平時(shí)代的來(lái)之不易，珍惜現(xiàn)在，也為未來(lái)的和諧共處而努力。參觀歷史博物館的這次經(jīng)歷，讓我更加深刻地理解了這一點(diǎn)。
總結(jié)：
歷史博物館的參觀讓我見(jiàn)識(shí)了悠久的歷史文明，同時(shí)也讓我明白了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的重要性。通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)歷史文物，我不僅拓寬了視野，更深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史背后的價(jià)值與意義。這次參觀使我對(duì)歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣，也讓我更加珍惜和平和發(fā)展的歲月。歷史博物館是一座文明長(zhǎng)河的忠實(shí)記錄者，每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)走近歷史，走近博物館，走近我們自己的歷史。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇三
在很久以前，人們?cè)?jīng)有過(guò)前所未有的繁榮文明。這段歷史之所以能夠?yàn)楹笕怂?，是因?yàn)楫?dāng)代人們將這段歷史記錄下來(lái)，并且保存在各種各樣的博物館中。在博物館中，我們可以通過(guò)展品和陳列品來(lái)重溫過(guò)去。近期，我有幸參觀了一座博物館，從這次參觀中，我不僅了解了歷史，還感受到了文化的傳承。
首先，博物館向我展示了過(guò)去的輝煌。當(dāng)我踏入博物館大廳時(shí)，我被豐富多彩的展覽所包圍。陳列的文物和展品展現(xiàn)了古代文明的發(fā)展和興盛。例如，一件瑰麗的黃金首飾吸引了我的目光，它細(xì)膩的工藝和華麗的外觀讓我想象當(dāng)時(shí)人們的富裕和優(yōu)雅生活。此外，還有一幅古代彩瓷壁畫(huà)吸引了我的注意。壁畫(huà)上的色彩鮮艷而又層次分明，展示了古代藝術(shù)家的精湛技藝。通過(guò)這些展品，我能夠感受到過(guò)去的輝煌和人類的智慧。
其次，博物館讓我了解到歷史的沉重。在博物館的角落，展覽范圍擴(kuò)大到了一種更為隱晦和不為人知的歷史。例如，我參觀了以法國(guó)大革命為主題的展廳。這里陳列著大量的歷史文件、照片和個(gè)人物品，給人一種逼真的畫(huà)面感。通過(guò)細(xì)致的展示和詳細(xì)的解說(shuō)，我看到了昔日法國(guó)人們的懷舊和沉痛。博物館完美地將歷史的一段較為黑暗的歷程展示給了現(xiàn)代人，使我們?cè)谙硎軙r(shí)代進(jìn)步的同時(shí)也思考?xì)v史所帶來(lái)的傷痛與反思。
此外，博物館還讓我思考到文化的傳承。作為歷史的載體，博物館在展覽品中巧妙地傳遞了文化的力量。譬如，在展覽廳中，專門(mén)有一攤展示了民族服飾和樂(lè)器。這讓我意識(shí)到了中國(guó)豐富多樣的民族文化。通過(guò)觀察和問(wèn)卷調(diào)查，我了解到不同地區(qū)的服飾和樂(lè)器有著獨(dú)特的制作工藝和音樂(lè)風(fēng)格。這種對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和關(guān)注，讓我更加愛(ài)國(guó)和自豪，也更加重視保護(hù)和傳承文化的重要性。
同時(shí)，博物館也教會(huì)了我如何更好地學(xué)習(xí)歷史。許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史枯燥乏味，但當(dāng)我參觀博物館時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)歷史可以變得更加生動(dòng)有趣。博物館中的展品通常都有詳細(xì)的說(shuō)明，還可以通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行展示和講解。這讓我能夠更深入地了解歷史事件和文化背景。除此之外，我還發(fā)現(xiàn)參觀博物館是一個(gè)與他人交流的好機(jī)會(huì)。在參觀過(guò)程中，我與其他參觀者交流，分享彼此對(duì)于歷史的理解和感受。這種互動(dòng)和交流不僅豐富了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，也使我對(duì)歷史更有興趣。
總結(jié)而言，參觀博物館不僅能夠使我們了解過(guò)去的輝煌和歷史的沉重，還能夠讓我們感受到文化的傳承和了解學(xué)習(xí)歷史的方法。通過(guò)這次參觀，我對(duì)歷史有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了對(duì)文化傳承的關(guān)注和學(xué)習(xí)歷史的興趣。我相信，在博物館的指引下，我們將能夠更加了解和珍視歷史，并將歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳承下去。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇四
隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的變遷，越來(lái)越多的人去參觀博物館。在博物館參觀后，人們對(duì)生活和社會(huì)有了不同的認(rèn)識(shí)。本文將從作為文化傳承者的博物館、文物的珍貴與保護(hù)、參觀博物館的意義、博物館參觀給我?guī)?lái)的體驗(yàn)以及參觀博物館的感想五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
一：作為文化傳承者的博物館。
博物館是承載著歷史和文化的莊嚴(yán)場(chǎng)所。許多博物館都能展示出人類歷史上的杰出成就和重要事件，它們作為文化傳承者的角色越來(lái)越重要。博物館可以使我們了解歷史，學(xué)習(xí)到珍貴的文物，發(fā)現(xiàn)和探究人類的各種文化，也能夠更好地認(rèn)識(shí)自己。
二：文化遺產(chǎn)的珍貴與保護(hù)。
文物是一種不可再生的資源，對(duì)于它們的保護(hù)至關(guān)重要。博物館不僅有展示文物的作用，同時(shí)也要對(duì)文物進(jìn)行科學(xué)的保護(hù)、維護(hù)、修復(fù)，確保它們能夠長(zhǎng)久地保存下去。我們是眼見(jiàn)到博物館里舊文物的美妙和珍貴，并且了解到文物背后的故事時(shí)，更應(yīng)該明白保存它們的重要性。
博物館是一個(gè)能夠啟迪人的地方，它不僅能讓我們深入了解文化，同時(shí)也是一個(gè)融合了多種表現(xiàn)形式的教育資源。博物館中所展示的藝術(shù)、歷史和文化等知識(shí)，能夠?qū)ξ覀兊男撵`產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使我們對(duì)世界有一個(gè)更廣闊的認(rèn)識(shí)。
參觀博物館是一種美妙的體驗(yàn)，它不僅能夠讓我們了解更多的知識(shí)，同時(shí)也是一種心靈的享受。博物館館內(nèi)的藝術(shù)品、文化遺產(chǎn)等不僅是美的享受，更是“心中有物”的教育。例如，在國(guó)家博物館參觀了歷史文物和展品之后，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了更多的興趣。
在參觀博物館的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了歷史和文化的知識(shí)，也從中感受到不同文化的差異和豐富性。博物館也讓我更加注重和珍視文化傳承的重要性。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到博物館館內(nèi)的文物珍貴不易，對(duì)于文物的保護(hù)和維護(hù)非常重要。
在參觀博物館的過(guò)程中，我不僅僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，也深深體會(huì)到文化和歷史的魅力。博物館不僅是生活中的一種場(chǎng)所，更是一個(gè)永久保存人類珍貴文化和歷史的地方。在未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)參觀博物館，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同的文化和知識(shí)，同時(shí)也更加注重文化保護(hù)和傳承的重要性。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇五
歷史博物館是一個(gè)寶庫(kù)，充滿了珍貴的歷史文物和精彩的展覽。前不久，我有幸參觀了一家歷史博物館，并深深感受到了歷史的魅力。在這里，我不僅看到了精彩的展品，還能夠親身感受到歷史的重要性和深遠(yuǎn)影響。下面，我將分享我對(duì)歷史博物館參觀的心得體會(huì)。
第二段：文化的傳承。
走進(jìn)歷史博物館，我仿佛穿越到了不同的時(shí)代。在展廳的一角，陳列著各種各樣的歷史文物。這些文物很多都是數(shù)百年甚至上千年的珍品，它們見(jiàn)證了人類文明的進(jìn)步和演變。長(zhǎng)久以來(lái)，先輩們留下的文化遺產(chǎn)通過(guò)這些文物得以傳承，讓我們能夠感受到歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我在博物館里仔細(xì)觀察著那些文物，想象著古人們使用它們的場(chǎng)景，感受到了文化的力量和情感的傳遞。
第三段：歷史的教訓(xùn)。
歷史是一堂永遠(yuǎn)不會(huì)停止的課堂。在歷史博物館中，我能夠了解到各種歷史事件和人物的故事，以及它們對(duì)社會(huì)、國(guó)家和人類的影響。例如，我在博物館中了解到了二戰(zhàn)時(shí)期的殘酷真相，深感戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和無(wú)謂。歷史給予我們寶貴的教訓(xùn)，而博物館則是將這些教訓(xùn)集中展示的地方。通過(guò)觀看歷史的展品和文字介紹，我更加懂得了珍惜和平，珍惜現(xiàn)在的生活。歷史的教訓(xùn)告訴我，只有在珍惜和保護(hù)當(dāng)下，我們才能預(yù)防未來(lái)的錯(cuò)誤和悲劇。
第四段：?jiǎn)l(fā)思考。
歷史博物館不僅是展示歷史的場(chǎng)所，更是啟發(fā)思考的地方。在每個(gè)角落，都有引人入勝的展品和引導(dǎo)人思考的展覽。站在古代人類的眼中，我想象著他們當(dāng)時(shí)的思維和行為，思考著為什么會(huì)走到今天這個(gè)階段。博物館引導(dǎo)我們思考人類文明的起源、發(fā)展和未來(lái)。通過(guò)參觀博物館，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考，不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是追溯歷史的長(zhǎng)河，因此對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第五段：尋找自身價(jià)值。
參觀歷史博物館給予了我更多的觸動(dòng)。博物館承載著人們的智慧和勇氣，讓我思考自己的價(jià)值和人生意義。每當(dāng)看到那些為人類福祉作出巨大貢獻(xiàn)的人物，我總是不禁反思：我今后能為社會(huì)做些什么呢？歷史告訴我們，每個(gè)人都有自己的使命和價(jià)值，無(wú)論大小。我希望自己在日常生活中也能多做一些對(duì)他人和社會(huì)有益的事情，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋自己的價(jià)值。
在歷史博物館的參觀中，我不僅看到了歷史的瑰寶，還明白了歷史對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。歷史文物的傳承、歷史教訓(xùn)的吸取、思考和個(gè)人價(jià)值的追尋，這些都是我從歷史博物館中學(xué)到的。歷史博物館就像一本打開(kāi)的書(shū)，讓我在一頁(yè)頁(yè)的歷史中汲取智慧和靈感。它讓我更加熱愛(ài)歷史，了解歷史，并深刻地思考我自己的人生意義。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇六
剛來(lái)到_博物館大門(mén)的時(shí)候，心情非常激動(dòng)；高興。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去一棟莊嚴(yán)宏偉的大樓豎立在我們的面前，我深呼吸，聞到了一股濃厚又古老的氣息，仿佛又回到了古代。這些氣息不是來(lái)自里面的國(guó)寶嗎?我?guī)М惓＜?dòng)心情進(jìn)入了博物館的展廳，剛進(jìn)到展廳，我嚇了一跳，展廳里文物一件件安安靜靜的躺在那里，在展廳里沒(méi)有人喧嘩；打鬧，只有照相機(jī)和安靜的人們?cè)诼挠^賞它們的美麗，雖然它們常年沉睡于土里，但他們的色澤和光華是泥土掩埋不了的。要不然它們不會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)，更不會(huì)出現(xiàn)在展廳里。
_省博物館能讓參觀者穿越時(shí)空隧道，領(lǐng)略_島的歷史奇觀、古代文明及_島人的精神。
第1個(gè)是介紹_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指_省各族人民時(shí)代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。包括民間文學(xué)、表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能、以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品，還有定期舉行的傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所，如歌圩、廟會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的突出特點(diǎn)是有傳承性、民眾性，是一種“活態(tài)”的文化。具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)等方面的價(jià)值。本館所展示_省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工技藝等。
第2個(gè)是介紹三件文物都是國(guó)家珍貴文物，其中亓北古劍為國(guó)寶，三件文物都?jí)虻蒙现仄髦Q。
三件珍貴文物重在于承載著豐厚的歷史文化科研價(jià)值，代表了古代中華民族的工藝水平；閃耀著歷史之光、民族靈魂之光、先民智慧之光、中華文化底蘊(yùn)之光。本廳展示的三件文物，為_(kāi)省博物館的鎮(zhèn)館之寶。
第3個(gè)是介紹_先民自各個(gè)時(shí)期移民而并未繁衍發(fā)展，用自己的智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的海島移民文化。漢代時(shí)開(kāi)始，隨著中央封建統(tǒng)治不斷加強(qiáng)，或有將士揮師南下。開(kāi)疆拓土；或有逐客萬(wàn)里披荒，開(kāi)啟文明；更有_名士巍然崛起，彪炳古今，創(chuàng)造了瑰麗奇特的_人文歷史。近代以來(lái)，_得風(fēng)氣之先，濃郁的海洋氣息和異域風(fēng)情彌漫在_社會(huì)生活的各個(gè)方面。瓊崖革命23年紅旗不倒的英雄主義精神更是激勵(lì)_人民奮斗的動(dòng)力。
第4個(gè)是介紹在中華民族歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，_先民用自己的智慧創(chuàng)造了燦爛的古代文明，在這片熱土上留下了較為豐富的文物寶藏。近年來(lái)，隨著我省文博事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，全省各級(jí)博物館的藏品也不斷增加。本展館薈萃了_全省博物館館藏精品文物近百件，有渾厚凝重的銅器、絢麗奪目的陶瓷器、筆墨精妙的書(shū)畫(huà)等。這些文物是_歷史和文化的重要見(jiàn)證。它們濃縮地再現(xiàn)了_古代文明的發(fā)展軌跡，展示其同祖國(guó)大陸源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的密切聯(lián)系和豐富的文化內(nèi)涵。
我離開(kāi)博物館后最大的感觸是：我國(guó)的國(guó)寶不能掉入任何人手里，因?yàn)檫@是中華民族五千年繁榮富強(qiáng)的見(jiàn)證，也是中華人民的財(cái)富，是中國(guó)的魂。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇七
最近我參觀了一家著名的博物館，并對(duì)歷史收藏品和展覽深感震撼。這次博物館參觀之旅讓我對(duì)歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也使我對(duì)人類的成就和文化多樣性有了更深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在博物館參觀中的心得體會(huì)。
第二段：歷史的長(zhǎng)河。
參觀博物館，尤其是歷史博物館，是一次穿越歷史長(zhǎng)河的旅程。我在博物館中看到了珍貴的文物、歷史圖書(shū)和藝術(shù)品，這些物品代表了人類漫長(zhǎng)的歷史。當(dāng)我觀看古代的陶器、繪畫(huà)和雕塑時(shí)，我仿佛回到了幾千年前，目睹了古代文明的輝煌和生活的點(diǎn)滴。這種穿越時(shí)空的體驗(yàn)讓我對(duì)歷史的連續(xù)性和變遷有了更加直觀的感受。
第三段：多元的文化。
博物館不僅展示了歷史的長(zhǎng)河，也展示了人類的多元文化。在博物館中，我看到了不同國(guó)家和地區(qū)的文化藝術(shù)品，感受到了不同文化的魅力。我曾在書(shū)本上讀到過(guò)其他國(guó)家的歷史和文化，但通過(guò)博物館的參觀，我更加深入地了解到了其他文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。例如，我參觀了一個(gè)古埃及展覽，在那里我看到了埃及的金字塔、木乃伊和寶石首飾。這些文物向我展示了古埃及文明的高度發(fā)達(dá)和神秘的魅力，讓我對(duì)這個(gè)古老文明有了更深的認(rèn)識(shí)。
第四段：歷史的教訓(xùn)。
博物館參觀不僅能讓人感受到歷史的魅力，也能從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以紀(jì)念先輩的付出，更好地理解世界的發(fā)展，避免重蹈覆轍。博物館中的展品和解說(shuō)介紹，給我們提供了許多歷史事件和人物的信息，讓我們能夠了解過(guò)去的錯(cuò)誤和成功。例如，在一個(gè)二戰(zhàn)的展覽中，我了解到了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的影響以及悲慘的后果，這使我深刻地領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和人類和平相處的重要性。
第五段：反思與感悟。
在博物館參觀的過(guò)程中，我不僅感受到了歷史的魅力和多元的文化，也對(duì)人類的智慧和成就產(chǎn)生了更深的敬佩和欣賞。博物館是一座文明的殿堂，是人類智慧的寶庫(kù)。通過(guò)參觀博物館，我們能夠更好地了解人類的過(guò)去，也能夠?qū)ξ磥?lái)充滿更多期待。同時(shí)，博物館的參觀也讓我有機(jī)會(huì)思考并反思自己的生活和社會(huì)的發(fā)展。我明白了歷史的回顧意義，更加懂得珍惜當(dāng)下，努力創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
總結(jié)：
通過(guò)參觀博物館，我深刻地感受到了歷史的魅力和多元文化的魅力。博物館是一個(gè)展示人類成就和文化多樣性的寶庫(kù)，參觀博物館不僅讓我們對(duì)歷史有了更深入的了解，也可以從歷史中汲取教訓(xùn)，反思自己的生活和社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)博物館的參觀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，也能夠?yàn)閯?chuàng)造更美好的未來(lái)努力奮斗。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇八
第一段：引言(200字)。
博物館是蘊(yùn)藏了豐富歷史和文化遺產(chǎn)的地方。在今天的社會(huì)中，博物館參觀已經(jīng)成為了一種流行的文化、科技、教育旅游活動(dòng)。在我的生命中，我參觀過(guò)很多博物館，每一次參觀都給我留下了深刻的印象。在本文中，我將分享一下參觀博物館后的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)博物館館藏文物的贊賞(250字)。
每當(dāng)我進(jìn)入博物館時(shí)，總是被那些珍貴的文物吸引住了。從南至北、從東至西，博物館的收藏豐富多樣。每個(gè)展館都各不相同，但都能展現(xiàn)出不同城市、國(guó)家或大陸的歷史、文化與藝術(shù)。我驚嘆于博物館背后的超凡智慧和耐心，永葆不滅的文化遺產(chǎn)讓我深感敬畏之情。在博物館中，我看到了人類歷史巨輪轉(zhuǎn)動(dòng)的不朽華章，也看到了五千年中華文化的瑰麗絕倫。
第三段：對(duì)博物館的探索與駐足(250字)。
參觀博物館是一種探索與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。在博物館中，我能夠了解到未知的歷史和文化，學(xué)習(xí)到過(guò)去的生活技能和文化知識(shí)。每一次參觀我總是用心駐足在每一個(gè)展品旁，仔細(xì)品味，深度探索，以尋找其中的獨(dú)特之處。博物館的設(shè)計(jì)和布置精心，使得參觀者可以近距離觀察各種文物的細(xì)節(jié)。除了文物外，博物館還有各種展示和活動(dòng)，如繪畫(huà)、音樂(lè)等，讓參觀者感受到各種藝術(shù)形式的魅力。
第四段：對(duì)博物館的教育價(jià)值(250字)。
除了文化、歷史和藝術(shù)方面，博物館還有很高的教育價(jià)值。有些博物館提供有關(guān)歷史和文化的教育計(jì)劃，這些計(jì)劃旨在幫助學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解。此外，博物館展品同時(shí)也能引起參觀者的好奇心，并且激發(fā)他們的知識(shí)和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，參觀博物館不僅可以幫助他們了解社會(huì)和歷史，還可以幫助他們培養(yǎng)自己的品味和追求卓越的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論(250字)。
博物館參觀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種了不起的體驗(yàn)，啟發(fā)了我對(duì)歷史、藝術(shù)和文化的興趣。博物館讓我發(fā)現(xiàn)了過(guò)去，同時(shí)也激勵(lì)著我對(duì)未來(lái)的推測(cè)。參觀博物館可以幫助我們更深入地了解人類的歷史和文化。在這里，我尋找到了啟示、感到振奮。在這里我了解到了所在國(guó)家和社會(huì)的多元文化遺產(chǎn)，擁有了審美和藝術(shù)品味。通過(guò)參觀博物館，我能夠更好地理解人類的文化遺產(chǎn)，并推動(dòng)這些遺產(chǎn)的進(jìn)一步保護(hù)和傳承。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇九
5月26日，我們集體參加了學(xué)院組織的青馬工程陜西歷史博物館參觀活動(dòng)，充分感受了中國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和中華文明的博大精深。經(jīng)受了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國(guó)歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里建都。博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國(guó)古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起，色彩協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，同時(shí)具有地方特色和時(shí)代精神。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。
陜西歷史博物館展廳面積11600多平方米，展出文物精品2700多件，展線總長(zhǎng)2300米。展廳跨度大，層位高，視野廣闊，照明設(shè)備靈活多用，通風(fēng)設(shè)施好，裝飾古樸典雅，給人凝重、舒暢、清新之感。整個(gè)陳列分為序廳、基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽和已開(kāi)辟為國(guó)際畫(huà)廊的中央大廳等幾個(gè)部分。序廳位于中央大殿前端，陳列一尊巨大的千年石獅（唐順陵石獅復(fù)制品），襯以黃河巨幅彩照，引導(dǎo)觀眾去領(lǐng)略由黃土黃河孕育出的古老文明。
陜西歷史博物館的基本陳列為陜西古代史陳列，它以歷史進(jìn)程為線索，選取各時(shí)代的典型文物進(jìn)行組合陳列，來(lái)揭示陜西地區(qū)古代社會(huì)文明發(fā)展?fàn)顩r。該陳列展廳面積4600平方米，共三個(gè)展室，分為七個(gè)部分（史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清），精選的2000余件珍貴文物包括：反映古代先民生活情景和藝術(shù)追求的豐富多姿的彩陶器皿，反映周人興起與鼎盛的青銅器，反映秦掃六合統(tǒng)一天下氣勢(shì)的青銅劍、經(jīng)機(jī)、兵馬等，以及顯示秦漢奮發(fā)崛起精神的鋼建筑構(gòu)件、大型瓦當(dāng)，還有反映封建盛世繁榮景象的`精美的唐代金銀器和唐三彩等，并配以遺址模型、圖表、照片等輔助展品。系統(tǒng)地展現(xiàn)了自115萬(wàn)年前至1840年陜西地區(qū)的古代歷史。由于中國(guó)古代社會(huì)周、秦、西漢、隋唐幾個(gè)盛期都是在陜西地區(qū)建都的，所以該陳列以這幾個(gè)時(shí)期為重點(diǎn)，既突出反映了陜西地區(qū)古代燦爛的文化，也反映了這幾個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的最高水平。
專題展覽廳位于序廳西側(cè)，陜西青銅器珍品展和陜西歷代陶俑精華展是陜西歷史博物館首次推出的兩個(gè)專題展覽。展廳面積約2600余平方米，展出文物600多件（組）。其中陜西青銅器珍品展選取這個(gè)陜西歷史上文物最宏富、最突出的橫斷面，從種類與用途、銘文與書(shū)法、造型與裝飾、隨葬與窖藏、青銅鑄造工藝五個(gè)方面予以展示。展出青銅器260件（組），整個(gè)青銅器展室給人一種厚重凝煉的感覺(jué)。陜西歷代陶俑精華展展出文物341件，以時(shí)間為序，分為秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元和明代五個(gè)階段，分別以神武鷹揚(yáng)、氣勢(shì)古拙、神韻質(zhì)樸、儀態(tài)軒昂、典雅華美、灰色凝練、余光明媚為主題展示了陜西乃至中國(guó)陶俑的發(fā)展過(guò)程。
其中展示了八大類，還有字畫(huà)、版本、經(jīng)卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥，以及近現(xiàn)代文物和民俗民族文物。
漫步在五個(gè)大的展覽廳中，可以感受到陜西洶涌、博大的文化，在博物館的幾個(gè)小時(shí)中，我們一舉跨越了從公元前21世紀(jì)到現(xiàn)代社會(huì)。通過(guò)一件件的文物，我們無(wú)聲的與古人默默對(duì)話，感受著幾千年甚至數(shù)千年勞動(dòng)技術(shù)結(jié)晶所帶來(lái)的沖擊。思想接受著歷史大浪的沖刷，歷史推著我們的好奇發(fā)笑。通過(guò)這次活動(dòng)相信同學(xué)們對(duì)歷史文化也會(huì)有新的體驗(yàn)和理解。
如今的中國(guó)，已經(jīng)在建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上走得穩(wěn)健而自信，但是在世界形勢(shì)愈發(fā)復(fù)雜的情況下，中國(guó)仍面臨著來(lái)自經(jīng)濟(jì)、政治、安全等等方面的挑戰(zhàn)，我們不能安于現(xiàn)狀，讓我們每一個(gè)參觀的同學(xué)懷著對(duì)中國(guó)璀璨文化歷史的感受和理解更應(yīng)該以高度的責(zé)任感投身于學(xué)習(xí)和實(shí)踐，繼續(xù)革命前輩們奮斗終身的事業(yè)，積極發(fā)揮現(xiàn)代大學(xué)生團(tuán)員的特色，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十
歷史是一座千年古城的記憶，它孕育了中華民族的豐厚文化，埋藏著深遠(yuǎn)的智慧和啟示。而歷史博物館則是一扇打開(kāi)時(shí)光之門(mén)的地方，它將過(guò)去的輝煌和苦難以獨(dú)特的方式向我們展示。最近，我有幸參觀了某歷史博物館，從中汲取了很多知識(shí)和體會(huì)。
第二段：歷史的真實(shí)再現(xiàn)。
博物館作為推動(dòng)歷史文化傳承的陣地，有著重要的使命。在博物館的展覽中，歷史真實(shí)再現(xiàn)的措施讓我深受觸動(dòng)。比如，在一次參觀中，我走進(jìn)了一間完全模擬的古代宮殿。逼真的場(chǎng)景、巧妙的燈光和鏡面設(shè)計(jì)使我仿佛穿越了時(shí)空，親歷了古代宮廷的華彩年代。而在另一次展覽中，協(xié)助詮釋歷史事件的珍貴文物和實(shí)物，更是深刻地將歷史的心聲傳遞給觀眾。通過(guò)這種親身感知?dú)v史的方式，我更加深刻地理解了歷史的演進(jìn)和人類文明的發(fā)展。
第三段：歷史人物的啟示。
在歷史博物館的參觀中，我結(jié)實(shí)了許多歷史上杰出的人物。這些先賢們以他們的勇氣、智慧和無(wú)私奉獻(xiàn)，鑄造了中華民族的光輝歷史。比如，我在館里看到了孔子的碑刻和文物，了解到孔子是中國(guó)古代最杰出的思想家和最偉大的教育家之一。他的思想對(duì)中國(guó)和世界有著深遠(yuǎn)的影響，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的兒女英才。通過(guò)認(rèn)識(shí)這樣偉大的人物，我深感自己的家國(guó)情懷的重要性，也更加確定了自己的追求方向。
第四段：歷史教育與自我反思。
歷史博物館是一個(gè)重要的歷史教育場(chǎng)所，它承擔(dān)了為觀眾提供歷史知識(shí)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。參觀歷史博物館，我從中不僅僅學(xué)到了大量的知識(shí)和歷史事件，更反思了自身和社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題。首先，深入了解歷史，讓我認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤和不足，反思和珍惜當(dāng)前的幸福生活；其次，在博物館中見(jiàn)證了中華民族的偉大復(fù)興，我不禁為我們的祖國(guó)感到自豪和自信。通過(guò)歷史教育的方式，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，從而塑造更加自信和成熟的未來(lái)。
第五段：歷史的警示與傳承。
歷史是前人智慧的結(jié)晶，也是人類寶貴的財(cái)富。參觀歷史博物館，我深刻感受到歷史給我們的警示和啟迪。歷史的偉人們?yōu)槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向，他們的奮斗和智慧應(yīng)成為我們的寶貴遺產(chǎn)，激勵(lì)我們繼續(xù)前行。因此，傳承歷史文化是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：
歷史博物館是一本活教材，它為我們提供了一個(gè)提升人類文明素養(yǎng)的平臺(tái)。通過(guò)參觀歷史博物館，我細(xì)致入微地感受到歷史的傳承與發(fā)展，擁有了對(duì)歷史的敬畏和理解。我相信，在廣大人民的努力下，歷史博物館將繼續(xù)發(fā)揮橋梁作用，將歷史的故事傳遞給更多的人，并成為引領(lǐng)我們行走在正確道路上的燈塔。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十一
去安陽(yáng)參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國(guó)奴隸社會(huì)商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽(yáng)市區(qū)西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于2005年3月動(dòng)工，9.25日正式對(duì)外開(kāi)放，博物館的建成彌補(bǔ)了殷墟一向以來(lái)都沒(méi)有展示真品的缺憾!整個(gè)博物館分為5個(gè)展廳向我們展示殷商文化：1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個(gè)性展廳-司母戊鼎真品展示!整個(gè)博物館只有兩件是復(fù)原品，其余都是真品!
后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國(guó)家的收藏家和美術(shù)愛(ài)好者;二是提醒參觀者，這些流失到異國(guó)他鄉(xiāng)的殷墟文物，仍需國(guó)人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒(méi)看到蓋。安陽(yáng)，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽(tīng)到了他們的呼吸。
真為祖國(guó)，有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收獲都是超長(zhǎng)的頻多.當(dāng)我們置身于殷墟博物館時(shí)，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽(tīng)到的不只是專業(yè)講解，還有心潮起伏。設(shè)計(jì)者們用獨(dú)特的心去感悟歷史，感悟藝術(shù)，作為游客的我們則聽(tīng)到了來(lái)自先人的呼喚，內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生.歷史與藝術(shù)的結(jié)合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺(jué)同三千年前那個(gè)謎一樣的時(shí)代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在!
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十二
徐州博物館創(chuàng)建于1960年，坐落在徐州市南風(fēng)景秀麗的云龍山北麓，是一座現(xiàn)代化的地方綜合性博物館。
進(jìn)入大門(mén)，沿著一條長(zhǎng)橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進(jìn)入一樓，便來(lái)到了“徐淮初曦”展區(qū)?！靶旎闯蹶亍保馑际恰靶熘莸貐^(qū)的人類文明的曙光”，這里陳列著徐淮大地從新石器時(shí)代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅劍了。雖然已經(jīng)過(guò)了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒(méi)有銹蝕的痕跡。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，這兩把劍里含有合金的成分，這種制作工藝在當(dāng)時(shí)是極為精湛的。我不由地佩服起當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設(shè)計(jì)制作出如此精巧的東西。此外，這里展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來(lái)泛指古代的文物，秦人燒磚也確實(shí)別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作為建筑材料不僅堅(jiān)固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。
順著樓梯走上二樓北廳，便來(lái)到了“天工漢玉”展廳。這里展出了徐州出土的玉器珍品130余件，代表我國(guó)已出土漢玉的最高水平。進(jìn)入展廳后，我們便被靜靜地躺在櫥窗里的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長(zhǎng)約175厘米，用金線串綴著大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國(guó)內(nèi)出土的年代最早、玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好、制作工藝最精細(xì)的玉衣。雖已歷經(jīng)三千年風(fēng)霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的制作工藝都非常精細(xì)，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規(guī)范、整齊，絕對(duì)可以稱得上是鎮(zhèn)館之寶。
博物館的三樓是“俑偶華采”展區(qū)。這里陳列著徐州出土的陶俑精品210余件，內(nèi)容豐富、形式多樣，具有獨(dú)特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現(xiàn)了不同的時(shí)代特征和藝術(shù)風(fēng)尚。在眾多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時(shí)期的陶舞俑。他們的身體隨著舞步呈現(xiàn)出s形，聽(tīng)說(shuō)這種舞還有一個(gè)好聽(tīng)的名字叫“翹袖折腰舞”呢！
聽(tīng)了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見(jiàn)”，那就請(qǐng)你親自來(lái)看一。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十三
溫州博物館是一所綜合性地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀(jì)廣場(chǎng)西側(cè)的新館落成并正式對(duì)外開(kāi)放。下面是本站帶來(lái)的溫州博物館參觀心得，希望大家喜歡。
12月6日，溫州大學(xué)城市學(xué)院電子信息分院計(jì)算機(jī)系學(xué)生黨支部，網(wǎng)絡(luò)系學(xué)生黨支部在黨支部書(shū)記孫恬恬老師和林曉影老師的組織帶領(lǐng)下，前往溫州市博物館參觀學(xué)習(xí)。學(xué)生黨員們參觀了溫州博物館的歷史廳、工藝館、陶瓷館、書(shū)畫(huà)館、自然館等幾個(gè)展廳。在參觀過(guò)程中，黨員們了解了“溫州人”五千年歷史足跡，體會(huì)到了溫州人勤勞務(wù)實(shí)、百折不撓的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。
溫州博物館經(jīng)數(shù)代人艱辛努力，通過(guò)考古發(fā)掘、接收撥交、接受捐贈(zèng)、征集收購(gòu)等方式，為我市收集保藏了珍貴的文化遺產(chǎn)。豐富的館藏不但時(shí)間跨度上下幾千年、種類比較齊全，而且具有兩宋文物突出的特點(diǎn)。
參加此次溫州市博物館之行的學(xué)生黨員們表示，“作為黨員，參加這次活動(dòng)非常有意義，活動(dòng)本身是對(duì)我們自己進(jìn)行一次愛(ài)國(guó)主義教育，使我們更加堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。”
溫州博物館是一所綜合性的地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀(jì)廣場(chǎng)西側(cè)的新館落成并正式對(duì)外開(kāi)放。該館建筑面積26000平方米，館內(nèi)展區(qū)總面積8000平方米。該館設(shè)有歷史館、書(shū)畫(huà)館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個(gè)專題陳列。該館擁有文物2萬(wàn)多件，有20個(gè)門(mén)類，而尤以陶瓷器、彩塑、書(shū)畫(huà)為特色。五月三號(hào)，我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。
買(mǎi)了票，我們進(jìn)入展廳，就看見(jiàn)一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國(guó)傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫(huà)：盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農(nóng)伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮，但給我印象最深的就是后羿射日了，這是一個(gè)很精彩的畫(huà)面：后羿身上背著箭袋，手里拿著箭弩和箭，眼睛專注地望向東方，準(zhǔn)備把箭射向太陽(yáng)。這些浮雕都表現(xiàn)出了中華文明的博大精深。
大廳里有一個(gè)“孔子系列”的大型彩石玉雕，這個(gè)玉雕分為孔廟、孔子周游列國(guó)、孔子事跡圖、春滿神話州四部分。“孔子系列”是溫州已故工藝美術(shù)大師吳進(jìn)德生前的扛鼎之作?！翱鬃酉盗小睔v時(shí)三年，花費(fèi)45000個(gè)工時(shí)，耗用黃金10斤，用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的，它長(zhǎng)6.3米，寬5.7米，高3.45米，它精仿山東曲阜孔廟(大成殿)，以岫巖玉為主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每個(gè)細(xì)節(jié)都很講究，特別是雕刻，更是精益求精。來(lái)看“孔子系列”的人，沒(méi)有一個(gè)是不拍手叫好的。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，整個(gè)系列是運(yùn)用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評(píng)為吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月參加“北京全國(guó)首屆十大民間藝術(shù)家精品展。”1999年應(yīng)邀前往昆明參展。它具有極高的藝術(shù)與收藏價(jià)值。我們?cè)诖髲d里還看到了拋石機(jī)，蒙古軍就是靠它，攻下了久攻不下的襄陽(yáng)城，因此又稱“襄陽(yáng)炮”。
一樓大廳里還有個(gè)蒙古包，它的形狀是上圓錐下圓柱的，我正在外面看得入迷，這時(shí)，瑞賢提議去蒙古包里看一下，我們就進(jìn)去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾，一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網(wǎng)格，還掛著成吉思汗的畫(huà)像。
我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當(dāng)代的溫州大事記三個(gè)版塊，每個(gè)版塊都用梗概、人物事跡和出土文物，來(lái)說(shuō)明我們溫州走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨的五千年。
自然館有鳥(niǎo)類、禽獸、魚(yú)類、貝類等多個(gè)主題陳列，我們快要到出口的時(shí)候，忽然看見(jiàn)那里有五六頭恐龍，最后一只恐龍，它的頭時(shí)而伸高、時(shí)而降低，還發(fā)出巨大的響聲，讓我很害怕。
噴泉下雨般丁冬的聲音，讓人心曠神怡。
參觀完博物館后，想著參觀過(guò)的種種情景，不僅發(fā)出感嘆：博物館不僅讓我們看到了許多平時(shí)看不到的東西，還讓我們有了很多樂(lè)趣。
去年暑假，我參加了英語(yǔ)村夏令營(yíng)。我和夏令營(yíng)的同學(xué)們一起參觀了溫州博物館。
我們興高采烈地來(lái)到學(xué)校。哇!一眼望去，學(xué)校人山人海。班主任帶我們登上快客。我們爭(zhēng)先恐后地往車上擠，互不相讓。沒(méi)辦法，老師只好把我們一個(gè)個(gè)排好隊(duì)再上車。
一路上，我們激情高漲，歌聲溢滿了整個(gè)車廂.
終于來(lái)到了溫州，我們下了車，看到了溫州博物館。我們以百米沖刺的速度跑進(jìn)了博物館。一座金碧輝煌的故宮模型迎面而來(lái)，這座故宮模型長(zhǎng)六米，寬四米，高二米，全身是由黃金和翠玉雕刻而成的。
我們又上樓參觀了自然館和工藝館。
自然館里有各種動(dòng)物標(biāo)本，還有人造恐龍模型和恐龍化石。最有意思的是點(diǎn)鍵盤(pán)。你只要按下和動(dòng)物標(biāo)本相對(duì)應(yīng)的鍵，聚光燈就會(huì)投在那個(gè)動(dòng)物標(biāo)本上，并且發(fā)出與這個(gè)動(dòng)物標(biāo)本相對(duì)應(yīng)的動(dòng)物的叫聲。
離開(kāi)自然館，我們來(lái)到工藝館。工藝館里有各種泥塑佛像。有觀音、有笑佛、有如來(lái)……有的地方，陳列著手工貝雕，一件件玲瓏別致。
我們又下樓來(lái)參觀陶瓷館和歷史館……。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十四
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)。參觀國(guó)家博物館之后，我相信大家對(duì)國(guó)家的歷史了解會(huì)有更深刻的想法。下面是本站帶來(lái)的參觀國(guó)家博物館。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國(guó)國(guó)家博物館。
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國(guó)文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。
這是中國(guó)最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書(shū)中見(jiàn)到。
走進(jìn)國(guó)博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫(huà)而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國(guó)信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見(jiàn)。
最后就是我比較喜歡看的中國(guó)的瓷器，中國(guó)原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無(wú)論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國(guó)人的智慧的結(jié)晶。
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚(yáng)光大。商代時(shí)，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍(lán)，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因?yàn)樗粌H讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門(mén)前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門(mén)的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十五
3月15日，在蔚老師的組織下，我們環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育課的全班同學(xué)還有部分本科生去參觀了北京自然博物館。收到這個(gè)通知時(shí)，我們還挺興奮的。不僅不用宅在學(xué)校可以出去透透氣，而且參加博物館還可以增長(zhǎng)自己的知識(shí)，因?yàn)橹耙矝](méi)去過(guò)，所以很期待。
當(dāng)天一早我們就和同學(xué)相約乘車來(lái)到了博物館，到博物館時(shí)因?yàn)檫€沒(méi)到開(kāi)館時(shí)間，所以我們還在門(mén)口等了很久。當(dāng)時(shí)還挺迫不及待的。
后來(lái)蔚老師來(lái)了，開(kāi)館時(shí)間也快到了，我們便稍微提早進(jìn)了館內(nèi)。解說(shuō)員跟我們做了簡(jiǎn)單介紹便開(kāi)始帶領(lǐng)我們參觀，邊參觀邊在一旁給我們解說(shuō)。
在一層我們的參觀路線是“古爬行動(dòng)物廳—恐龍公園—無(wú)脊椎動(dòng)物廳—生命起源廳”。給我印象最深的要數(shù)各類恐龍化石、恐龍骨架了，每一座恐龍骨架及恐龍化石下都有解說(shuō)牌，會(huì)介紹該恐龍的相關(guān)信息。在沒(méi)人帶領(lǐng)沒(méi)人介紹的情況下，我們也可以根據(jù)它展示的恐龍類型和解說(shuō)牌對(duì)該恐龍有一定的了解。接下來(lái)就是恐龍公園了，一進(jìn)入恐龍公園，仿佛我們大家都進(jìn)入恐龍時(shí)代了。一只只體型巨大的恐龍，或伸著脖子、或捕食狀、或奔跑狀、或休息狀，各種形態(tài)都有，栩栩如生。
加之還伴有一陣陣恐龍叫聲，還能看到他們身體心臟跳動(dòng)的樣子，還能看到它們嘴一張一合的，儼然就像群真的恐龍?jiān)谀忝媲?。通過(guò)觀察不同恐龍的不同形態(tài)，或觀察它們捕與被捕，你就能立馬對(duì)不同的恐龍有一定的了解，然后加上解說(shuō)牌和講解員的解說(shuō)，我們可以較容易就了解不同的恐龍。了解那個(gè)時(shí)代恐龍生活的場(chǎng)景，了解恐龍們的敵人與朋友。之后還看到慈母龍和一窩恐龍蛋，那一堆蛋里有的已有恐龍破殼而出，有的還只被小恐龍們捅出一個(gè)小洞，有的還完好無(wú)損。已出生的小恐龍們張著小嘴嗷嗷逮捕的樣子，甚是可愛(ài)。再看看恐龍媽媽，望著小恐龍的眼神，是那么慈愛(ài)。解說(shuō)員說(shuō)慈母龍是最慈愛(ài)的恐龍了，說(shuō)其他恐龍等小恐龍們出生后就不管他們，而慈母龍會(huì)一直守著小恐龍們，直到它們完全能自立。這讓我想到了我們的父母?jìng)?，何嘗不是慈父慈母呢？動(dòng)物們其實(shí)有很多和人類相似的地方，他們之間也有關(guān)愛(ài)。
恐龍館參觀完后，看到出口處有一塊解說(shuō)牌，上面介紹如果把地球出現(xiàn)的時(shí)間看成24小時(shí)，那么恐龍出現(xiàn)了52分鐘，而人類只出現(xiàn)了9.4秒，如今人類卻面臨各種生存問(wèn)題，因此呼吁人們珍惜環(huán)境，珍愛(ài)生命。參觀完恐龍館解說(shuō)員特意提醒我們看這塊寫(xiě)著“結(jié)語(yǔ)”的解說(shuō)牌，我們完全能夠體會(huì)博物館和解說(shuō)員們的良苦用心，自然的力量實(shí)在太偉大了，它賦予我們生命，賦予我們各自物種，使我們的世界充滿多樣性而不單調(diào)，如今我們卻不斷地破壞著自然，自然才會(huì)給我們“報(bào)復(fù)”。所以展館有效地把科普和呼吁環(huán)保結(jié)合在一起，授人已知識(shí)的同時(shí)，也影響人的情感態(tài)度和價(jià)值觀，對(duì)人們進(jìn)行了可持續(xù)發(fā)展教育，以鼓勵(lì)大家共同環(huán)保，創(chuàng)造更和諧的自然。
接著我們還參觀了水生生物館，看到各種深海中的魚(yú)、蝦、龜?shù)?，一群群五彩斑斕的魚(yú)兒在水中游著，覺(jué)得非?？蓯?ài)，甚是喜歡。同時(shí)，也為它們本可以自由遨游于廣闊的大海中，如今卻不得不被禁錮在狹窄的玻璃缸中而覺(jué)得惋惜。幸好聽(tīng)說(shuō)魚(yú)的記憶只有7秒，7秒后它們又忘記所有開(kāi)始新的旅程，所有它們大概不一定知道自己被禁錮在小小的玻璃缸中呢，它們也許仍以為自己暢游在廣闊的大海中，因此它們看上去還挺悠閑自得的。
接著我們參觀了珍稀動(dòng)物館，看到各種珍貴的保護(hù)動(dòng)物，有大熊貓、金絲猴、北極熊等，還有各種蛇蟲(chóng)鳥(niǎo)雀。它們一個(gè)個(gè)立在墻上，那么逼真。解說(shuō)員說(shuō)這些動(dòng)物的皮毛都是真的，因此他們看上去都是那么真實(shí)，仿佛真的一下成了現(xiàn)實(shí)生活中的珍稀物種大聚會(huì)。各種標(biāo)本，各種仿真，實(shí)在太漂亮了。不過(guò)這里的物種實(shí)在太多了，光蝴蝶，一面墻就有幾十種，因此解說(shuō)牌的內(nèi)容就不詳細(xì)了，對(duì)于這些物種的了解就少之又少了，得靠自己平時(shí)的知識(shí)積累。解說(shuō)員對(duì)這一區(qū)域講解的也不多，可能真的是太雜太多了，講解起來(lái)很麻煩，不便講解。
之后讓我印象比較深的就是馬賽人館，這里對(duì)馬賽人做了非常詳細(xì)的描述。有他們的房子的仿真，有對(duì)馬賽人本身的模擬，有對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的完全模擬，感覺(jué)一切都那么真實(shí)?？粗麄兒?jiǎn)陋但功能齊全的房子，看著房錢(qián)做著的中年馬賽人婦女，一切都那么安詳、自然。墻上有各種對(duì)馬賽人介紹的展牌，包括他們的生活習(xí)俗，婚姻制度，葬禮等等。這一區(qū)域?qū)︸R賽人的介紹非常全面細(xì)致，完全可以自己參觀就能足夠了解。而且對(duì)馬賽人及馬賽人房子的模擬太像了，仿佛我們就到了馬賽人生活的地方。
接下去，我們就自由參觀。我參觀了人體館，那里有對(duì)人體的想象介紹，包括人體的各個(gè)器官，包括內(nèi)部的器官以及四肢大腦等，還有專門(mén)介紹人類出生的過(guò)程，包括不同時(shí)期的嬰兒，他們?cè)趺匆徊讲接惺芫炎兂墒麓蟮膵牒⒌?，還有對(duì)各身體系統(tǒng)的詳細(xì)介紹，還有一些體驗(yàn)設(shè)施。不過(guò)，這個(gè)館的設(shè)施有些陳舊，所以很多體驗(yàn)設(shè)備都已經(jīng)不可用，而且很多模型也受到一定程度的破損。對(duì)各部分內(nèi)容的解說(shuō)也不是很詳細(xì)，因此這個(gè)展館參觀完后，還是存在挺多疑惑的。
此外，當(dāng)天正好有專家在展館做講座，主題是人類的起源問(wèn)題，講的主要是人類有猿猴到人的演化過(guò)程，以及科學(xué)家們的探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程。因?yàn)楹芏嗵剿靼l(fā)現(xiàn)過(guò)程專家都參與其中，所以通過(guò)此講座能了解很多在書(shū)本上難以了解的專家個(gè)人經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，感覺(jué)受益匪淺。
這次的自然博物館參觀收獲很多，感觸也很多。體驗(yàn)到自然的偉大，生命的偉大和人類的渺小，明白人類只不過(guò)是自然的一員，應(yīng)該和動(dòng)植物們平等相處，尊重它們，尊重自然，自然才會(huì)尊重我們，我們才能在自然界中和諧相處，才能和自然和諧相處。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十六
漫步于9。18歷史博物館，眼前是珍貴的歷史文物資料，讓我們一起銘記九一八事變，牢記歷史。那么關(guān)于參觀九一八歷史博物館心得體會(huì)該怎么寫(xiě)呢？白話文的小編精心為您帶來(lái)了參觀九一八歷史博物館心得體會(huì)（5篇），希望能夠幫助到大家。
位于沈陽(yáng)市大東區(qū)的柳條湖橋，就是90年前震驚中外的“九一八”事變的發(fā)生地。為紀(jì)念這一重大的歷史事件，在這里修建了一座“殘歷碑”，1999年又?jǐn)U建成“九一八”歷史博物館。
1931年9月18日晚，駐扎在我國(guó)東北的日本關(guān)東軍精心策劃了“柳條湖事件”。他們先是由鐵道“守備隊(duì)”炸毀了沈陽(yáng)柳條湖附近的南滿鐵路路軌，爾后嫁禍于中國(guó)-軍隊(duì)，并以此為借口，突然向駐守在沈陽(yáng)北大營(yíng)的中國(guó)-軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。東北軍執(zhí)行蔣介石“不抵抗”政策，未進(jìn)行有組織的抵抗，使日軍當(dāng)晚即攻占北大營(yíng)。19日，日軍又占領(lǐng)了整個(gè)沈陽(yáng)城。4個(gè)月后，隨著東北軍不戰(zhàn)自潰，日軍順利占領(lǐng)了東北三剩這就是震驚中外的“九一八”事變。我們集體組織參觀了九一八紀(jì)念館，身在九一八紀(jì)念館中，心情無(wú)法平靜，眼前的一幕幕罪證，一幕幕血-案，無(wú)聲地向我們講述著上個(gè)世紀(jì)發(fā)生的，永遠(yuǎn)鐫刻在歷史圣碑上的無(wú)法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般，傷在每一代國(guó)人的心上。
身在九一八，警笛緩緩拉起，我心潮澎湃，想起最近發(fā)生的釣-魚(yú)-島事件，日本人在當(dāng)代難道還要繼續(xù)演繹著他們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)所演慘劇的續(xù)集？國(guó)人們，腳踏這片用鮮血換來(lái)的熱土，請(qǐng)不要忘了我們用鮮血染紅的國(guó)旗，日本作為一個(gè)國(guó)家，它的所作所為已經(jīng)無(wú)法再讓我們繼續(xù)忍耐，中國(guó)是一頭睡獅，那個(gè)支離破碎的年代，睡獅醒來(lái)過(guò)，請(qǐng)不要讓雄獅再次沉睡，不要讓全世界藐視了這頭雄獅，主席不在了，八路軍不在了，但我們十三億中國(guó)人還在，我們將歷盡艱辛，堅(jiān)定不移，不忘國(guó)恥，與外來(lái)侵略，破壞祖國(guó)利益的一切勢(shì)力作斗爭(zhēng)！
在我的成長(zhǎng)歷程中，讓我觸動(dòng)最大的莫過(guò)于學(xué)校組織參加九一八紀(jì)念館的活動(dòng)。從那次參觀活動(dòng)中，我深刻的感悟到了祖國(guó)有今天的繁榮昌盛是多么的不易，甚至可以說(shuō)是在血淚斑駁的歷史中艱難的挺過(guò)來(lái)的。如今的中國(guó)向世界昭示了我們中華民族的偉大精神和中華民族的堅(jiān)挺魂魄?！熬乓话恕钡膼u辱歷史絕不應(yīng)當(dāng)因時(shí)間的輾轉(zhuǎn)而淡然退去，反而應(yīng)在時(shí)代的長(zhǎng)河中得以彰顯讓人永遠(yuǎn)銘記。
眾所周知的“九一八”事變，是日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端。早在1930年的冬季，日本的關(guān)東軍為策劃其陰謀，選定了柳湖村作為實(shí)施武裝侵略事件的起點(diǎn)。并于1931年7月，日本炮制出所謂的《解放滿洲問(wèn)題政策大綱》，在此秘密性的文件中也明確的規(guī)定了侵略中國(guó)東北的步驟和措施。柳條湖位于沈陽(yáng)城北郊的南滿鐵路附近，中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng)也與其臨近。在9月18日夜10點(diǎn)20分，日本關(guān)東軍就在此實(shí)施了震驚中外的“九一八”事變。在日本侵略軍占領(lǐng)東北后，為了掩人耳目在長(zhǎng)春建立了滿洲國(guó)傀儡政權(quán)，將已經(jīng)退位的清朝末代皇帝溥儀扶持為皇帝。從此，日本帝國(guó)主義便將東北變成了其獨(dú)占的殖民地，全面的進(jìn)行政治壓迫、經(jīng)濟(jì)掠奪、文化奴役，以致使東北三千多萬(wàn)同胞慘遭涂炭，陷于水深火熱當(dāng)中。
當(dāng)我們駐足于“九一八”紀(jì)念館前，巨大雄渾的石碑宛如攤開(kāi)的書(shū)卷，銘刻著這恥辱性歷史的一天。仿佛是等待我們細(xì)細(xì)聆聽(tīng)那歷史的教訓(xùn)，又仿佛是在激勵(lì)人們要為國(guó)家的存亡做出貢獻(xiàn)。在“殘歷碑”下，醒目的寫(xiě)著關(guān)于二戰(zhàn)法西斯的暴行。在前言中有這樣的寥寥數(shù)字：從這一天起，炎黃華胄經(jīng)受了5000多個(gè)只有仇恨沒(méi)有眼淚的日日夜夜，從這一天起整個(gè)中華大地卷起了5000多年文明史上史無(wú)前例的怒濤。誦讀這些文字讓我心懷感慨和憤恨。為什么像中國(guó)這樣一個(gè)倡導(dǎo)和平友誼的邦國(guó)卻會(huì)遭受如此之大的滅頂之災(zāi)。
在邁進(jìn)“九一八”紀(jì)念館的那一剎，仿佛整個(gè)人穿梭了時(shí)空來(lái)到了那陰暗恐怖，布滿血腥的年代。各種鮮活的蠟人形象如實(shí)還原給了我們歷史上最為逼真的景象。日軍逼迫中國(guó)人的各種殘忍手段令我感到異常的憤慨和痛惜。當(dāng)看著陳列著的烈士尸首，當(dāng)看見(jiàn)手術(shù)臺(tái)上日本軍官們喪心病狂的揮刀剝開(kāi)先烈的皮膚挖開(kāi)戰(zhàn)士們的心肝內(nèi)臟，當(dāng)看見(jiàn)無(wú)數(shù)無(wú)辜的百姓被囚禁，仍舊用雙手緊抓欄桿，渴望勝利曙光的一幕幕。.。.。.我的內(nèi)心久久無(wú)法平靜。這時(shí)我的腦際也浮現(xiàn)出在戰(zhàn)場(chǎng)上、在我們中國(guó)的領(lǐng)土上，無(wú)數(shù)奮勇向前毫不畏懼的戰(zhàn)士們，那些在中國(guó)存亡的危及時(shí)刻覺(jué)醒的民族英雄們，那些憤慨捍衛(wèi)自己領(lǐng)土的無(wú)數(shù)黎民百姓們，正踏著鮮血染紅的道路與敵人進(jìn)行一場(chǎng)又一場(chǎng)的拼殺。
生活在和平年代的我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有置身于尸體遍野流離失所的境遇，沒(méi)有飽嘗奸淫掠奪的苦難。但通過(guò)那些真實(shí)詳盡的圖畫(huà)文字、那些鐵證如山的歷史資料和描述、那些殘破不堪的遺址、那些真實(shí)的記錄鏡頭、和那些逼真的場(chǎng)景再現(xiàn)，使我們能夠了解這段歷史，感受到關(guān)系于民族存亡的生死浩劫。我們年輕的一代應(yīng)當(dāng)受到這樣的革命熏陶，我們的國(guó)家也應(yīng)當(dāng)多多給予廣大民眾以這樣的機(jī)會(huì)去了解我們民族所走過(guò)的歷程。我們有時(shí)習(xí)慣了牢記那些輝煌勝利的時(shí)刻，習(xí)慣去接受冠冕堂皇的贊詞。但是如果作為一個(gè)民族不敢正視其挫敗淪陷、不能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，那它就永遠(yuǎn)不可能富強(qiáng)起來(lái)。
從一個(gè)展館到另一個(gè)展館，“九一八”紀(jì)念館中的一幕幕同時(shí)給我們勾勒了全國(guó)人名的抗日怒潮；各地人民聲嘶力竭的呼喊紛紛要求反對(duì)國(guó)民黨政府的不抵抗做法；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)人民群眾開(kāi)展抗日武裝戰(zhàn)爭(zhēng)。所有的這些都讓我們深切感受到黨的偉大精神，和團(tuán)結(jié)廣大群眾的力量。要走出展廳的時(shí)候，我看到了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌這樣寫(xiě)道：當(dāng)我們即將走出展廳，大概每個(gè)人的心中都在滴血，而且每一滴血都足以凝固成一串問(wèn)號(hào)。日本帝國(guó)主義何以敢對(duì)我泱泱大國(guó)舉起屠刀？這里的每一副畫(huà)面都是一串串鐵打的實(shí)事。但為什么有的人仍不能夠去正視它？甚至去歪曲它？篡改它？仿佛這里的每一尊儀容都在吶喊，這吶喊聲又究竟在向我們傳達(dá)什么？是否告訴我們“時(shí)刻不要忘記苦難的歲月，不要再讓苦難重扣國(guó)門(mén)？”是告訴我們“要為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出我們的力量？”是啊，這吶喊聲就像是穿梭進(jìn)了頭顱的警鐘，長(zhǎng)久的回蕩在我的思緒中。
走出紀(jì)念館時(shí)，看見(jiàn)好多人在留言薄上發(fā)表的留言，其中很多都是慷慨激昂勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)的有志青年，但其中也有不少人言辭過(guò)于偏激倡導(dǎo)什么拒絕日貨、斷絕與日來(lái)往走出紀(jì)念館的時(shí)候我看到了有等的話語(yǔ)。我想說(shuō)有愛(ài)國(guó)情操固然是好的，但我們應(yīng)當(dāng)用理性的思想愛(ài)國(guó)，堅(jiān)持我們獨(dú)立自主和平的外交政策。讓我們每個(gè)人都用自己的實(shí)際行動(dòng)而不是盲目的思潮去感化驅(qū)逐一切邪惡力量，讓我們每個(gè)人都昂首挺胸為我們祖國(guó)獻(xiàn)出我們的應(yīng)有貢獻(xiàn)。
20_年9月18日在團(tuán)委的組織下，我來(lái)到了“九一八紀(jì)念館”，使我這個(gè)沒(méi)有機(jī)會(huì)去親身經(jīng)歷這些事變的幸運(yùn)兒，有機(jī)會(huì)去親眼目睹革命先烈的不屈與侵略者的猙獰面孔。那些革命烈士，為了革命，不怕嚴(yán)刑拷打，不怕槍林彈雨，為了全國(guó)的解放，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他們的舉動(dòng)令我折服，也使我作為一名中國(guó)人感到驕傲。
步入紀(jì)念館，高大的“殘歷碑”映入眼簾。用花崗巖筑成的“殘歷碑”是一本翻開(kāi)的臺(tái)歷，時(shí)間凝聚在1931年9月18日。那日深夜，日本關(guān)東軍自行炸毀沈陽(yáng)北郊柳條湖附近的一段鐵軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，以此為借口突然進(jìn)攻中國(guó)東北軍駐地和沈陽(yáng)城，從此開(kāi)始了瘋狂侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。東三省上百萬(wàn)平方公里大好河山，在短短4個(gè)多月里全部淪喪，億萬(wàn)人民陷入水深火熱之中，中華民族面臨亡國(guó)滅種威脅。九·一八事變標(biāo)志著日本軍國(guó)主義開(kāi)始全面侵華，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，中華民族不屈不撓的局部抗戰(zhàn)揭開(kāi)了波瀾壯闊的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
整個(gè)紀(jì)念館的設(shè)計(jì)，別有一番意義：從東北的淪陷到日本禽獸對(duì)中國(guó)人的屠殺和細(xì)菌試驗(yàn)，整個(gè)展道呈下坡設(shè)計(jì)，越走越陰暗；然后從東北抗聯(lián)抗日，直至日本戰(zhàn)犯被審判，展道呈上坡設(shè)計(jì)，越走越明亮。在館內(nèi)，我們見(jiàn)到了許多珍貴的圖片資料及文物，還有一些場(chǎng)景的重現(xiàn)。一張張讓人觸目驚心的圖片及一幕幕重現(xiàn)場(chǎng)景穿越時(shí)光隧道追溯歷史，讓人深思。印象中最震憾的是從撫順萬(wàn)人坑運(yùn)過(guò)來(lái)的一片二三十米見(jiàn)方的萬(wàn)人坑土壤，里面有幾十具尸骨，其中有兩具頭骨被小日本的槍支打的槍眼歷歷在目，隱隱感覺(jué)到當(dāng)時(shí)屠殺現(xiàn)場(chǎng)的悲壯和凄慘。還有一對(duì)尸骨，是一男一女緊緊相依，被日本鬼子殘忍地活埋了，他們身上帶的手銬腳繚雖然已經(jīng)銹跡斑斑，但到現(xiàn)在，仍然帶在他們身上，向后人訴說(shuō)日本人的慘無(wú)人道。
哪里有壓迫哪里就反抗，不屈的中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日，雖然共產(chǎn)黨的武器沒(méi)有日本先進(jìn)，共產(chǎn)黨員和革命人士也被抓住很多，不過(guò)共產(chǎn)黨員曾說(shuō)過(guò)一句話“竹簽是用竹子做的，但共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄，就是憑著這種意志、氣魄，前赴后繼、英勇奮斗，終于取得了最后的勝利，歷史再一次證明了中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。
在九·一八歷史博物館的結(jié)尾，是關(guān)于原撫順戰(zhàn)犯管理所的展示。在原撫順戰(zhàn)犯管理所，本著人道主義的精神，中國(guó)人民將戰(zhàn)爭(zhēng)魔鬼改造成人。1956年6月21日，我國(guó)政府釋放第一批335名戰(zhàn)俘，悔恨的淚水顯示了人性的復(fù)歸。
“那是為了將來(lái)，只有種下諒解、寬容的種子，人們才能好好相處?！边@是一座由日本1450名戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤自發(fā)捐建的銅質(zhì)雕塑。雕塑的碑座上寫(xiě)著“感謝中國(guó)生父母碑”，雕塑中一對(duì)中國(guó)農(nóng)民夫婦，領(lǐng)著一個(gè)日本男孩，母親慈愛(ài)地俯視著孩子，孩子依戀地仰望著母親。這是一幅流淌著中日兩國(guó)血液的三口之家的真實(shí)寫(xiě)照———戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本遺孤，受到了善良的中國(guó)農(nóng)民的照料，后來(lái)大都成為兩國(guó)友好的使者。
走出展廳，抬頭仰望“九·一八歷史紀(jì)念館”感想頗深，內(nèi)心的憤怒已經(jīng)不能在控制，一直抑制的情緒，已經(jīng)難以控制，想著日本鬼子當(dāng)年對(duì)中國(guó)人民的種。種暴行，東北三省3000萬(wàn)同胞身陷水深火熱之中，八十萬(wàn)平方公里的錦繡河山淪喪在日軍的鐵蹄之下。想起如今部分日本人回避這段侵華歷史，大家的心情沉重?zé)o比。在憤慨中，本站更加懷念先烈們，一個(gè)個(gè)先烈的名字涌上心頭，我們感激那些奮起反抗的人，我們紀(jì)念那些為國(guó)捐軀的人，在這張序列中，每一個(gè)人的名字都不僅僅代表他自己，每一個(gè)的名字后面都立著很多人，他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他代表著中國(guó)億萬(wàn)兒女。感動(dòng)，二字在一次的在心中回蕩，我相信只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)，便能夠戰(zhàn)勝一切，贏得世界的尊重。
九·一八不僅僅是國(guó)恥日，對(duì)于我們更應(yīng)該是一個(gè)奮進(jìn)的日子，我們應(yīng)該正視自己的差距，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，努力發(fā)展自己，只有自己的實(shí)力強(qiáng)大了，祖國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大了，我們才能保證不讓我們的祖國(guó)再次遭受到像90年前的那場(chǎng)災(zāi)難一樣的磨難，我們中國(guó)人才能揚(yáng)眉吐氣。
九·一八事變已經(jīng)過(guò)去90年了，但那段血的歷史不容忘卻。九·一八事變給我們留下了深刻的教訓(xùn)，那就是“落后就要挨打”。今天我們紀(jì)念那場(chǎng)事變，就是要不忘國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)定意志，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，決不讓悲劇重演。
為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利__周年、九一八事變發(fā)生__周年及南京大屠殺發(fā)生__周年，進(jìn)一步培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，提升思想道德修養(yǎng)，引導(dǎo)廣大師生參與到實(shí)際的紀(jì)念活動(dòng)當(dāng)中，從實(shí)踐中深刻理解愛(ài)國(guó)主義和民族精神，大連海事大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院20__-_中隊(duì)組織學(xué)生利用節(jié)假日時(shí)間，參觀多個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，緬懷抗日英烈，勿忘國(guó)恥，以史為鑒，共筑中國(guó)夢(mèng)。
在活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中，信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院20__-_中隊(duì)指導(dǎo)員吳鍶先后帶領(lǐng)學(xué)生參觀了沈陽(yáng)九·一八歷史博物館、撫順平頂山慘案紀(jì)念館、撫順戰(zhàn)犯管理所舊址陳列館、朝陽(yáng)趙尚志烈士紀(jì)念館、大連日俄監(jiān)獄、大連萬(wàn)忠墓等抗戰(zhàn)主題愛(ài)國(guó)主義教育基地，帶領(lǐng)學(xué)生深入了解日本在侵略中國(guó)時(shí)犯下的滔天罪行，鼓勵(lì)學(xué)生在參觀過(guò)程中多和館內(nèi)工作人員及其他游客交流，從而對(duì)這段中國(guó)歷的屈辱史有更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而體會(huì)到現(xiàn)在生活的來(lái)之不易，以此來(lái)激勵(lì)廣大學(xué)生以振興中華為己任，自強(qiáng)不息，奮發(fā)上進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
為使更多的學(xué)生了解到本次活動(dòng)的具體情況，擴(kuò)大實(shí)踐育人的效果，中隊(duì)充分利用微博、等新媒體形式和手段，定期上傳參與者在活動(dòng)過(guò)程中的經(jīng)歷與感想，將整個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展真實(shí)全面地呈現(xiàn)在師生面前，從而形成參與者與更多學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)生們紛紛表示，通過(guò)本次活動(dòng)自己的愛(ài)國(guó)情懷得到了提升，并愿意更多的參與到這類活動(dòng)中。
_月_日，為了更好的了解中國(guó)近現(xiàn)代史的課程，學(xué)校組織我們?nèi)ゾ乓话思o(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。
記得小學(xué)時(shí)，學(xué)校組織過(guò)參觀九一八歷史紀(jì)念館的愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)。那時(shí)還小，加上父輩給我講過(guò)的日本侵略中國(guó)的歷史，便是帶著對(duì)小日本的憤恨前往。進(jìn)了紀(jì)念館，也不過(guò)是走馬觀花，只記得一個(gè)大大的九月十八號(hào)的日歷碑，還有里面的些許場(chǎng)景，便記不起什么了。多年之后的現(xiàn)在，自己也長(zhǎng)大了，知道的東西多了，故地重游，雖說(shuō)也是帶著滿腔的對(duì)日本帝國(guó)主義侵略者的憤恨，不過(guò)，還有一些其他的東西了。
“19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半葉，日本逐步確定了征服世界必先征服中國(guó)，征服中國(guó)必先征服“滿蒙”的戰(zhàn)略方針。1931年7月和8月在東北制造了“萬(wàn)寶山事件”和“中村事件”。9月18日，日本又制造“柳條湖事件”，發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)東北的戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)晚10時(shí)許，日本關(guān)東軍在沈陽(yáng)北大營(yíng)南約900米的柳條湖附近，將南滿鐵路一段路軌炸毀。日軍反誣是中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，向中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。次日晨5時(shí)半，日軍占領(lǐng)北大營(yíng)。這就是震驚中外的九一八事變。國(guó)民黨政府對(duì)日本的侵略采取不抵抗政策，導(dǎo)致東北三省在短時(shí)間內(nèi)淪陷。”
人群簇?fù)碇?，走過(guò)一個(gè)個(gè)展廳。向前走，看著平頂山大屠殺未寒的尸骨，猙獰的表情是在痛訴日本侵略者的罪惡行徑。會(huì)不會(huì)在閉館后的夜里，亡靈們會(huì)飄蕩到日本戰(zhàn)犯的蠟像前，哀嚎著，怒罵著……；向前走，看到了日軍在東北的殘酷統(tǒng)治，侵占大量的資源，在人體上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，慘不忍睹；向前走，看到了東北軍民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，獄中的趙一曼，抗日英雄楊靖宇將軍，雪后的大片白樺林，重現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士圍繞篝火團(tuán)團(tuán)而坐的露營(yíng)場(chǎng)景。他們?yōu)榱丝箵羟致哉?，保衛(wèi)祖國(guó)奉獻(xiàn)了自己的生命，他們的事跡將一代代傳誦；向前走，看到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民抵抗侵略者，抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮迭起；向前走，看到了日本宣布無(wú)條件投降，罪大惡極的戰(zhàn)犯被押上了歷史的審判臺(tái)，受到了正義的審判。
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歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十七
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯(cuò)落有致，氣勢(shì)雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，并且品位高、價(jià)值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó)，唐墓壁畫(huà)舉世無(wú)雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時(shí)期，陜西境內(nèi)就有古人類活動(dòng)，從舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時(shí)又堅(jiān)韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時(shí)，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識(shí)，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。這樣的禮貌曙光卻是以億萬(wàn)年來(lái)計(jì)算的!應(yīng)對(duì)祖先，我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時(shí)也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的心境繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫(huà)的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會(huì)自愧弗如!有史以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對(duì)老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以往創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無(wú)法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩(shī)詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國(guó)歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國(guó)人不應(yīng)當(dāng)怕暫時(shí)的落后，自由的思想氛圍、開(kāi)放而富有開(kāi)拓氣息的社會(huì)、理性而不失道德的國(guó)民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要?jiǎng)恿ΑＲ磺惺`國(guó)人思想的力量都不應(yīng)在當(dāng)今時(shí)代產(chǎn)生和存在。我們已經(jīng)失去了幾千年的發(fā)展機(jī)會(huì)，此時(shí)不進(jìn)，更待何時(shí)所以，我們五千年的發(fā)展歷史僅僅能夠證明一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無(wú)比堅(jiān)韌的生存和繁衍本事。歷史早已過(guò)去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)當(dāng)用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)自我的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上以往出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)當(dāng)做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地!參觀不僅僅能讓我們了解我國(guó)古代的珍貴文物，并且還教給了我們?cè)S多知識(shí)，這真讓我為自我的祖國(guó)而感到自豪，也更激起我要為我們的祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)。
基地分會(huì)組織我們參觀了首都博物館。首博新館于20xx年5月18日國(guó)際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)和當(dāng)代建筑成就于一體，是一座國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的大型綜合性博物館。北京國(guó)寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物。在那里，我們不僅僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨;從溫潤(rùn)玉器中體會(huì)古人對(duì)平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產(chǎn)的'集中展示。
我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一向到民國(guó)解放時(shí)期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時(shí)期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細(xì)，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?；实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈?dāng)考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當(dāng)時(shí)的百姓望塵莫及的阿!
四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在那里一覽無(wú)遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當(dāng)我們進(jìn)入這個(gè)展廳時(shí)，感覺(jué)像回到了老北京，親切之感油然而生，看到那里立刻感覺(jué)到了做個(gè)北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過(guò)年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長(zhǎng)在70后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊(duì)、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復(fù)又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過(guò)年是中國(guó)的大節(jié)日，過(guò)去的百姓一年中最盼望的就是這個(gè)節(jié)了，從臘月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送財(cái)神、買(mǎi)年畫(huà)、貼對(duì)聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個(gè)精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣(mài)藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對(duì)平安生活的向往。十分感激工會(huì)組織的這次活動(dòng)，令我們大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，對(duì)中國(guó)悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛(ài)國(guó)主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個(gè)國(guó)家的禮貌精華，民族的就是世界的。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十八
階段使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。中國(guó)歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價(jià)值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫(huà)。堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫(kù)”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
一路參觀學(xué)習(xí)，不僅讓我對(duì)古都西安的歷史有了更深入的理解更使我身為陜西人更加的驕傲自豪。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇十九
去安陽(yáng)參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國(guó)奴隸社會(huì)商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽(yáng)市區(qū)西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于2005年3月動(dòng)工，9.25日正式對(duì)外開(kāi)放，博物館的建成彌補(bǔ)了殷墟一直以來(lái)都沒(méi)有展示真品的缺憾！整個(gè)博物館分為5個(gè)展廳向我們展示殷商文化：
1、大亦商廳，
2、青銅廳，
3、玉器廳，
4、文字廳，
5、特別展廳——司母戊鼎真品展示！整個(gè)博物館只有兩件是復(fù)原品，其余都是真品！
這次去安陽(yáng)，看到了博物館里的各種出土文物，使我開(kāi)闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產(chǎn)，給后人留下了珍貴的實(shí)物去研究，參觀后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國(guó)家的收藏家和美術(shù)愛(ài)好者；二是提醒參觀者，這些流失到異國(guó)他鄉(xiāng)的殷墟文物，仍需國(guó)人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒(méi)看到蓋。安陽(yáng)，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽(tīng)到了他們的呼吸。
真為祖國(guó)有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收獲都是超長(zhǎng)的頻多。當(dāng)我們置身于殷墟博物館時(shí)，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽(tīng)到的不只是專業(yè)講解，還有心潮起伏。設(shè)計(jì)者們用獨(dú)特的心去感悟歷史，感悟藝術(shù)，作為游客的我們則聽(tīng)到了來(lái)自先人的呼喚，內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術(shù)的結(jié)合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺(jué)同三千年前那個(gè)謎一樣的時(shí)代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在！
這次旅游，我也跟著你們?cè)僖淮晤I(lǐng)略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的`帝都?xì)v史。
歷史博物館參觀后和心得體會(huì)篇二十
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
中午，我們驅(qū)車來(lái)到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門(mén)，我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺(jué)了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來(lái)，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見(jiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢(qián)幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂(lè)，國(guó)泰民安……。
這次的國(guó)博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的，沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂?？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚(yú)。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來(lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà)。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú)，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒(méi)有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無(wú)沿的硯盤(pán)。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤(pán)都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂?shū)坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門(mén)根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書(shū)。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：a、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面。所以今古文尚書(shū)，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū)，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢(qián)镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢(qián)镠的一份詔書(shū)，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢(qián)镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書(shū)”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開(kāi)館，又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開(kāi)幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進(jìn)去之后感覺(jué)這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來(lái)，德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛(ài)與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說(shuō)這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說(shuō)是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來(lái)的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆](méi)用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫(huà)，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
這幅畫(huà)既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。
這幅畫(huà)描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無(wú)比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫(huà)中的少女神情刻畫(huà)得非常生動(dòng)，畫(huà)工細(xì)膩，簡(jiǎn)直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫(huà)不少。
幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫(huà)突破了以前肖像畫(huà)的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫(kù)克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來(lái)，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開(kāi)放，與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國(guó)館還沒(méi)開(kāi)張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書(shū)，老套路：一上來(lái)就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)歷史過(guò)程的敘述既片面且了無(wú)新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒(méi)什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國(guó)博自己門(mén)口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列，解說(shuō)文也是敷衍了事，你既無(wú)法把歷史串起，也無(wú)法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫(huà)的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見(jiàn)有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來(lái)，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見(jiàn)下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無(wú)比輝煌的成績(jī)，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂(lè)觀、積極向上、陽(yáng)光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí)，他們不象我們教科書(shū)式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴，而是通過(guò)講一些普通人的故事來(lái)感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來(lái)玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見(jiàn)了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬(wàn)惡”的帝國(guó)主義，她的總理在20xx年親自公開(kāi)向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬(wàn)惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹(shù)、飛鳥(niǎo)之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Ｑ箴^里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說(shuō);比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來(lái)跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說(shuō)什么。且不說(shuō)它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過(guò)的國(guó)博竟無(wú)半點(diǎn)人文關(guān)懷，無(wú)半點(diǎn)世界視野，無(wú)半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館，不要也罷。
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