通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)中可以結(jié)合具體的案例或事例，使總結(jié)更加生動(dòng)有趣。感謝小編為我們搜集了這些總結(jié)范文，讓我們可以更好地了解總結(jié)的重要性和方法。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇一
內(nèi)容摘要：作為美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。必須把素質(zhì)教育滲透到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面提高。
關(guān)鍵詞：美術(shù)院?；A(chǔ)教學(xué)素質(zhì)教育。
近年來(lái)，隨著招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，美術(shù)院校的學(xué)生專業(yè)素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生入學(xué)前大多只經(jīng)過(guò)美術(shù)補(bǔ)習(xí)班、考前強(qiáng)化班等短、平、快的專業(yè)培訓(xùn)。不過(guò)，我們現(xiàn)在不必用傳統(tǒng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生素質(zhì)的高低。從整體情況看，學(xué)生的素質(zhì)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，如何發(fā)揮基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中的作用，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提升美術(shù)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量是值得我們思考的問(wèn)題。
1.培養(yǎng)造型能力，打好專業(yè)基礎(chǔ)。
培養(yǎng)造型能力，掌握基本技能，打好專業(yè)基礎(chǔ)是美術(shù)院校的基本功能，也是美術(shù)院?；A(chǔ)教學(xué)的主要任務(wù)。
近幾年美術(shù)院校生源質(zhì)量下降是大家有目共睹的，原因源于多方面。其中一個(gè)是入學(xué)動(dòng)機(jī)因素?，F(xiàn)在為數(shù)不少的學(xué)生報(bào)考美術(shù)院校并不是發(fā)自內(nèi)心真正喜歡美術(shù)，而是由于文化課欠佳或是迫于家長(zhǎng)的選擇，這也影響到他們?nèi)雽W(xué)后的學(xué)習(xí)心態(tài)。另一個(gè)因素是學(xué)生在入學(xué)前的基礎(chǔ)訓(xùn)練是一種應(yīng)試的訓(xùn)練，是不完整的、不系統(tǒng)的。因此在教學(xué)上要由淺入深、由表及里，讓學(xué)生有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程。
當(dāng)前美術(shù)院校的教師對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)有兩種大的傾向：一種是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，認(rèn)為無(wú)論什么專業(yè)，只有素描、色彩等基礎(chǔ)訓(xùn)練才是最重要的，只有練好了基本功才能搞好創(chuàng)作；另一種是新的教學(xué)主張，認(rèn)為基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)與國(guó)際接軌，應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)，有些專業(yè)甚至可以取消素描課。
筆者認(rèn)為，前一種看法是對(duì)基本功的片面理解，認(rèn)為學(xué)生在低年級(jí)的主要任務(wù)只是素描、色彩等基礎(chǔ)的訓(xùn)練，只有到高年級(jí)才有必要去進(jìn)行創(chuàng)作、研究，去尋找自己的個(gè)性。于是在基礎(chǔ)教學(xué)中按相同的模式和套路進(jìn)行單一的基礎(chǔ)訓(xùn)練，忽視專業(yè)的特點(diǎn)與區(qū)別，造成基礎(chǔ)教學(xué)與各專業(yè)的創(chuàng)作相互脫節(jié)，違背了基礎(chǔ)為專業(yè)服務(wù)的目的；后一種看法則不結(jié)合中國(guó)教育的現(xiàn)狀，盲目模仿國(guó)外的教學(xué)模式，過(guò)早地強(qiáng)調(diào)結(jié)合專業(yè)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性在基礎(chǔ)階段的張揚(yáng)，忽視了基礎(chǔ)教學(xué)的功能，從而削弱了必需的基本功的訓(xùn)練。
在當(dāng)今高等美術(shù)教育大發(fā)展的背景下，美術(shù)院校本科階段應(yīng)遵循“厚基礎(chǔ)，寬口徑”的模式。要真正做到“厚基礎(chǔ)，寬口徑”，必須從本科基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量抓起?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)教學(xué)既不應(yīng)該是只強(qiáng)調(diào)素描、色彩等單一、狹隘的基礎(chǔ)訓(xùn)練，而忽視基礎(chǔ)與專業(yè)的銜接，也不應(yīng)該因過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性的張揚(yáng)而削弱必需的基本功的訓(xùn)練。不同學(xué)科、專業(yè)對(duì)基礎(chǔ)有不同的要求，但造型藝術(shù)有它自身的科學(xué)性和規(guī)律性。這就要求基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)從整體上進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)各學(xué)科基礎(chǔ)課程之間的互相協(xié)調(diào)和滲透，擴(kuò)大知識(shí)的覆蓋面，增加課程的綜合性和實(shí)用性。即應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和拓展，找出基礎(chǔ)教學(xué)中不同專業(yè)之間的共性與個(gè)性的關(guān)系，使學(xué)生擁有的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)適應(yīng)不同專業(yè)發(fā)展的需要。這樣，學(xué)生在掌握造型基本技能的同時(shí)，又具備了寬泛的專業(yè)基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)審美能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
基礎(chǔ)教學(xué)另一個(gè)重要任務(wù)是，注重對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。藝術(shù)審美能力是指對(duì)藝術(shù)美的感受、想象和鑒賞能力。這里的“美”是指廣義的“美”。諸如靜物的有機(jī)組合、人物動(dòng)態(tài)的生動(dòng)自然、色彩關(guān)系的合理表達(dá)、造型語(yǔ)言的個(gè)性化表現(xiàn)等等都是“美”的內(nèi)容。藝術(shù)造型是一個(gè)感受生命、感受形式、感受畫(huà)面和感受意境的過(guò)程。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中既要注重對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，又要注重對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律的理解。
“人們不可能僅憑掌握一點(diǎn)技法就能提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，除了掌握技法外，還必須熟悉藝術(shù)發(fā)展歷史，具有欣賞藝術(shù)的趣味和評(píng)價(jià)藝術(shù)的洞察力。”[1]低年級(jí)學(xué)生除了學(xué)習(xí)造型技法，還應(yīng)該全面了解藝術(shù)史?；A(chǔ)訓(xùn)練是一種綜合能力的`訓(xùn)練，不但有技能、藝術(shù)思維方面的，還有人文素質(zhì)方面的。如果在基礎(chǔ)教學(xué)中將藝術(shù)史與專業(yè)基礎(chǔ)課緊密結(jié)合，讓藝術(shù)史生動(dòng)起來(lái)，讓藝術(shù)史成為活的參照，就會(huì)幫助學(xué)生藝術(shù)地感覺(jué)、科學(xué)地思考。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力，適應(yīng)社會(huì)需求。
美術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)生的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生學(xué)以致用，適應(yīng)社會(huì)需求，為整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和提高人們的生活質(zhì)量服務(wù)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在基礎(chǔ)教學(xué)中就要把握好基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維二者之間的關(guān)系。因?yàn)榛A(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是相輔相成的。嚴(yán)格、科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練有助于創(chuàng)造性思維的良性開(kāi)發(fā)。所以基礎(chǔ)教學(xué)既要突出其實(shí)用性與針對(duì)性，又要倡導(dǎo)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的銜接，促進(jìn)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的互動(dòng)。這樣，基礎(chǔ)教學(xué)就不再停留在過(guò)去簡(jiǎn)單、狹隘的層面上，不再死板、不再教條。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格和科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)生在具備基本的觀察能力、造型能力和審美能力后，逐步提高其應(yīng)變能力、思維能力和創(chuàng)造能力，在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中靈活運(yùn)用和發(fā)揮，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得到實(shí)質(zhì)性的提高。這也是素質(zhì)教育的重點(diǎn)所在。
通常所說(shuō)的人的素質(zhì)包括幾個(gè)方面――思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)。隨著高等教育的不斷改革和發(fā)展，我們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。
“素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。[2]因?yàn)榈?、智、體、美是一個(gè)有機(jī)的整體，素質(zhì)教育就是將知識(shí)、能力和素質(zhì)有機(jī)地融合在一起，使學(xué)生德、智、體、美幾方面能協(xié)調(diào)一致發(fā)展。
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。美術(shù)與整個(gè)社會(huì)和人們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)對(duì)美術(shù)人才需求的增加、美術(shù)院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，美術(shù)教育從過(guò)去的精英教育模式向大眾化教育模式轉(zhuǎn)換。高等美術(shù)院校本科教育的重點(diǎn)不再是培養(yǎng)藝術(shù)家，而是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高級(jí)的專門美術(shù)人才。美術(shù)院校的專業(yè)應(yīng)該面向整個(gè)社會(huì)，以提高全民素質(zhì)為宗旨。
要使素質(zhì)教育深入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程，就要將素質(zhì)教育真正深入到具體的課程中去，滲透到教育教學(xué)的各個(gè)方面?；A(chǔ)教學(xué)是美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是本科教育的基礎(chǔ)，在本科階段的教學(xué)中占有非常大的比重。學(xué)生在本科階段的核心任務(wù)是基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)?；A(chǔ)教學(xué)的任務(wù)一是培養(yǎng)學(xué)生的造型能力，掌握基本技能，打好專業(yè)基礎(chǔ)；二是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)；三是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)社會(huì)需求，更好地服務(wù)于社會(huì)。基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要，因此基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中有非常重要的地位和作用。
把素質(zhì)教育深入到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能培養(yǎng)將知識(shí)、能力和素質(zhì)融合在一起、符合社會(huì)需求的高級(jí)專門美術(shù)人才，也就真正體現(xiàn)了基礎(chǔ)教學(xué)在高等美術(shù)院校素質(zhì)教育中的地位和作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]（美）艾迪斯?埃里克森著，宋獻(xiàn)春、伍桂紅譯《藝術(shù)史與藝術(shù)教育》四川人民出版社，。
[2][3]浩全《素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展》《中國(guó)高等教育》第1期。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇二
素質(zhì)教育是我國(guó)在對(duì)教育進(jìn)行深化改革后提出的一種新的教育理論，它是在原有的教育理論和教育思想進(jìn)行改進(jìn)和提高后的一種產(chǎn)物。素質(zhì)教育中的素質(zhì)不僅包括思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，還包括身體素質(zhì)。
身體素質(zhì)也是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)，在我國(guó)教育中學(xué)生的身體素質(zhì)長(zhǎng)期被忽視，這就使得學(xué)生的身體素質(zhì)狀況并不理想。體育教育是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要手段，因此在我國(guó)的素質(zhì)教育中體育教育的地位十分重要。
一、素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育本身就是一種旨在促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的教育，素質(zhì)教育以提高國(guó)民的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨。在素質(zhì)教育過(guò)程中會(huì)通過(guò)一系列的科學(xué)的、有目的的教育實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生的先天潛能和后天的個(gè)性培養(yǎng)得到明顯的提升，并全面的系統(tǒng)的提高學(xué)生的素質(zhì)，最后培養(yǎng)出國(guó)家和民族所需要的綜合性高素質(zhì)的人才。素質(zhì)教育的提出是在對(duì)傳統(tǒng)教育模式的改進(jìn)后并參照當(dāng)前國(guó)際教育的改革潮流進(jìn)行的，這一教育理論的提出意義深遠(yuǎn)：素質(zhì)教育既有助于貫徹全面教育的方針也能夠達(dá)到深化我國(guó)教育改革的目的，同時(shí)還會(huì)彌補(bǔ)教育理論的不足。因此素質(zhì)教育是對(duì)教育的本質(zhì)進(jìn)行更進(jìn)一步的理解后，更加向著人本位邁出的一大步。
二、身體素質(zhì)與體育教育。
在體育教育的概念中身體素質(zhì)就是指學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力，但是廣義的身體素質(zhì)還應(yīng)該包括人的基本身體健康狀況。但是無(wú)論怎么說(shuō)身體素質(zhì)都是人們本身的基本生命條件，在教育這一方面來(lái)說(shuō)身體素質(zhì)是接受教育的基本條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，只有有了較好的身體素質(zhì)才能更好的去接受思想品德教育和科學(xué)文化素質(zhì)教育。
在我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)教育就缺少對(duì)身體素質(zhì)教育的重視，普遍存在的一個(gè)觀點(diǎn)就是科學(xué)文化素質(zhì)是重要的，而身體素質(zhì)的教育都是相對(duì)不太重要的，尤其是在進(jìn)入現(xiàn)代化和機(jī)械化時(shí)代的今天，人們的體力勞動(dòng)越來(lái)越少，很多的人力勞動(dòng)都被機(jī)械化取代，這種生產(chǎn)和生活方式的改變是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，但是這種改變也進(jìn)一步的導(dǎo)致了人們對(duì)于身體素質(zhì)的更為不重視。
同時(shí)也因?yàn)楫?dāng)前素質(zhì)教育依然是應(yīng)試教育，在這種應(yīng)試教育的機(jī)制使得學(xué)生家長(zhǎng)們認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)才是主要的.而忽視了學(xué)生的身體素質(zhì)教育。在這種錯(cuò)誤的觀念下使得部分學(xué)校的體育教育處于嚴(yán)重的改革滯后的現(xiàn)象，體育教育無(wú)法考慮學(xué)生的興趣，教學(xué)方式比較單一和枯燥，對(duì)體育的考試還存在著理論考核方式。在這種忽略學(xué)生身體素質(zhì)、忽略體育教育的情況下會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的身體素質(zhì)無(wú)法得到有效的保證，也不利于學(xué)生的心理素質(zhì)健康發(fā)展，同時(shí)也因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行較好的體育教育會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的集體體育活動(dòng)減少進(jìn)而帶來(lái)學(xué)生的團(tuán)體觀念薄弱，影響對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)。同時(shí)，體育活動(dòng)的減少也相應(yīng)的導(dǎo)致學(xué)生缺少陽(yáng)剛之氣、缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和協(xié)作精神，造成男性學(xué)生的“女性化”等嚴(yán)重后果。
身體素質(zhì)的重要性和忽視體育教育帶來(lái)的嚴(yán)重后果使我們必須要正視體育教育，伴隨著國(guó)家全面實(shí)施素質(zhì)教育，正是提高體育教育地位的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)行的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中有著明確的規(guī)定：健康的體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校要樹(shù)立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作，要讓學(xué)生具有基本的運(yùn)動(dòng)技能和鍛煉身體的良好習(xí)慣。要保證學(xué)生的體育活動(dòng)和體育課程時(shí)間，不得對(duì)體育活動(dòng)場(chǎng)所和體育課程進(jìn)行擠占。在如此有利的前提下我們要抓住機(jī)會(huì)，將體育教育進(jìn)行合理的改革，使體育教育能夠更好的契合素質(zhì)教育，并努力提高體育教育的地位。
首先，在素質(zhì)教育中身體素質(zhì)也是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，體育教育就是學(xué)生身體素質(zhì)的基本保障手段，同時(shí)也是學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。體育教育是現(xiàn)階段使學(xué)生保持健康的身體最為有效、最為簡(jiǎn)單、最為積極的手段，同時(shí)體育教育對(duì)學(xué)生身體健康的作用也是其他方法無(wú)法取代的。所以體育教育是學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是學(xué)生能夠保證健康生活和學(xué)習(xí)的基本條件。
其次，素質(zhì)教育中的體育教育將會(huì)是學(xué)生終身體育的起點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)學(xué)生的基本要求：在當(dāng)前社會(huì)階段，健康是每個(gè)人的基本權(quán)利?，F(xiàn)在有人權(quán)組織認(rèn)為體育教育也屬于人權(quán)范疇，每個(gè)人都應(yīng)該接受體育教育，體育教育將會(huì)推動(dòng)學(xué)生和人民能夠形成較好的健康習(xí)慣和較為健全的人格品質(zhì)。體育教育也能夠是國(guó)家和青少年多一點(diǎn)陽(yáng)剛之氣，培養(yǎng)出自立、自強(qiáng)的新一代。
再次，體育教育中將會(huì)教會(huì)給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神，體育的靈魂就是競(jìng)爭(zhēng)。在公平的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)和智力比拼最后取得相應(yīng)的成功。在體育教育中這種精神會(huì)使得學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)去精神得到相應(yīng)的培養(yǎng)。
最后，體育教育會(huì)使得人的腦部發(fā)育受到推動(dòng)作用，適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)能夠調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)改善神經(jīng)機(jī)能推動(dòng)學(xué)生們的智力發(fā)育。通過(guò)體育教育和體育運(yùn)動(dòng)可以使學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、記憶力、想象力得到較好的鍛煉和發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)。
在素質(zhì)教育的框架中體育教育有著重要的地位，體育教育在提高學(xué)生的身體素質(zhì)、增加學(xué)生的責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神方面的作用是其他學(xué)科無(wú)法取代的。同時(shí)進(jìn)行體育教育也能夠讓學(xué)生形成健全的人格和正確的審美觀，能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育，培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的品格增加學(xué)生的陽(yáng)剛之氣，這些作用都使得體育教育在素質(zhì)教育中占據(jù)重要的地位，沒(méi)有體育教育給學(xué)生帶來(lái)較好的身體素質(zhì)和良好的身體健康科學(xué)文化教育就無(wú)從談起。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇三
摘要：在我國(guó)高校教育教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，教育教學(xué)內(nèi)容不斷增加，學(xué)生能夠在高校中學(xué)習(xí)到更全面的知識(shí)。在當(dāng)前的高校教育中，鋼琴教學(xué)是新添加的內(nèi)容之一，在此教學(xué)方面還缺乏一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。鑒于這樣的情況，本文就素質(zhì)教育理念下的高校鋼琴教學(xué)進(jìn)行了分析，提出了具體的教學(xué)對(duì)策，以供參考。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；高校；鋼琴教學(xué)；教學(xué)對(duì)策。
在國(guó)民教育開(kāi)展中，傳統(tǒng)的教育理念逐漸與社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)，在這樣的情況下，國(guó)家教育部門、教育專家經(jīng)過(guò)摸索研究后提出了素質(zhì)教育理念。素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教學(xué)理念之間的差距甚遠(yuǎn)，在教育理念發(fā)生巨大改變的同時(shí)，教育教學(xué)工作的實(shí)際落實(shí)受到了沖擊。因此，在素質(zhì)教育下，高校鋼琴教學(xué)就需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，以此來(lái)促使鋼琴教學(xué)能夠與素質(zhì)教育相匹配。
一、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題。
（一）過(guò)度重視技巧與指法，忽視了音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)。
學(xué)會(huì)彈鋼琴和彈好鋼琴是截然不同的概念，會(huì)彈鋼琴是指學(xué)生懂得基本的彈鋼琴指法，能夠參照琴譜完成鋼琴的彈奏，而彈好鋼琴則需要注入情感，具有音樂(lè)審美能力，能夠在彈鋼琴的過(guò)程中加入自身的思想，使一樣的鋼琴曲具有自身獨(dú)有的特色，這才是彈好鋼琴。對(duì)當(dāng)前高校的鋼琴教學(xué)進(jìn)行分析中可以看出，教師在教學(xué)中將教會(huì)學(xué)生彈鋼琴作為教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)中重視對(duì)鋼琴指法的傳授，忽視了音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，這樣就導(dǎo)致了教師培養(yǎng)出的學(xué)生是懂得彈鋼琴的“機(jī)器”，并不是一名優(yōu)秀的鋼琴家。
（二）鋼琴教學(xué)方法單一化。
在高校的鋼琴教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生早日掌握正確的鋼琴指法，在教學(xué)過(guò)程中采用了語(yǔ)言講解與實(shí)際練習(xí)的方式。在課堂教學(xué)中，教師會(huì)為學(xué)生講解音階知識(shí)，然后讓學(xué)生練習(xí)鋼琴指法，在這一過(guò)程中，教師并沒(méi)有為學(xué)生講解更有內(nèi)涵的知識(shí)，教師只是讓學(xué)生一遍又一遍的自己練習(xí)，讓學(xué)生熟能生巧。這樣的教學(xué)方法，使得學(xué)生對(duì)鋼琴知識(shí)的學(xué)習(xí)逐漸地失去了興趣，在沒(méi)有興趣，只是機(jī)械學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)效果并不理想。
二、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)對(duì)策。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，開(kāi)展興趣化課堂教學(xué)在高校鋼琴教學(xué)過(guò)程中，教師作為教學(xué)工作的執(zhí)行者，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，開(kāi)展興趣化課堂教學(xué)。在興趣化課堂教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中參考學(xué)生的'心理特征以及需求，通過(guò)有趣的課堂教學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)的積極性。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)教師為學(xué)生開(kāi)展旋律試聽(tīng)教學(xué)過(guò)程中，教師若是單純的播放鋼琴旋律讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)，那么學(xué)生在傾聽(tīng)的過(guò)程中可能會(huì)走神，無(wú)法集中注意力[1]。面對(duì)這樣的情況，教師在開(kāi)展鋼琴教學(xué)過(guò)程中，就可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，通過(guò)小組競(jìng)賽的方式來(lái)促使學(xué)生能夠認(rèn)真的傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中感受鋼琴的魅力，感受音樂(lè)之美。
（二）采用多樣化的教學(xué)方式。
在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)的黑板、粉筆教學(xué)方式正在逐漸地被淘汰，更多先進(jìn)的科技化教學(xué)方式在逐漸地被應(yīng)用中。鑒于科技化教學(xué)的高效率，高質(zhì)量，教師在開(kāi)展鋼琴教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，采用多樣化的教學(xué)方法。教師在現(xiàn)代化教學(xué)中，可以采用多媒體教學(xué)方式。在指法教學(xué)中，若是教師采用自己表演的方式，那么很多位置較為靠后，或者是視角不太好的學(xué)生很有可能看不清楚，而且教師的示范演練，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)吸引力不大。面對(duì)這樣的情況，教師在進(jìn)行指法教學(xué)過(guò)程中，就可以通過(guò)多媒體播放視頻的方式來(lái)進(jìn)行。教師可以在課前從網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)鋼琴指法的教學(xué)資源，然后結(jié)合自己的想法制作一份教學(xué)課件，在課堂上播放課件，學(xué)生可以清楚的看到鋼琴的指法知識(shí)，同時(shí)在這樣的教學(xué)中，教師還可以根據(jù)實(shí)際情況快進(jìn)或者是返回，這樣靈活的教學(xué)能夠促使學(xué)生更好地掌握鋼琴指法。
（三）多科目結(jié)合教學(xué)。
素質(zhì)教育對(duì)鋼琴教學(xué)提出了更高的要求，要求學(xué)生不僅要懂得基本的鋼琴技巧，更要具有鋼琴思維，具有音樂(lè)欣賞審美能力。為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的高要求教學(xué)目標(biāo)，教師在實(shí)際開(kāi)展鋼琴教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)開(kāi)展多科目結(jié)合教學(xué)，擴(kuò)充鋼琴教學(xué)內(nèi)容，以此來(lái)促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)的同時(shí)掌握更多的內(nèi)容。比如說(shuō)，教師在為學(xué)生講解《藍(lán)色多瑙河》這一內(nèi)容的時(shí)候，教師就可以先為學(xué)生講解施特勞斯的人物事跡，講解施特勞斯是在何種情況下創(chuàng)作出這一舉世名曲的[2]。教師對(duì)這些基本內(nèi)容的講解，可以加深學(xué)生對(duì)《藍(lán)色多瑙河》鋼琴曲的理解，促使學(xué)生能夠與作者產(chǎn)生音樂(lè)情感上的共鳴，這樣既有助于提高學(xué)生的鋼琴水平，也可以提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)上述分析可以看出，在素質(zhì)教育下，高校鋼琴教學(xué)作為新的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷完善，只有這樣鋼琴教學(xué)才能取得較為理想的效果，高校才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的鋼琴家，為鋼琴這一藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展輸送更多的人才資源.
[參考文獻(xiàn)]。
[1]謝雅君.建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐-以a高校鋼琴教學(xué)為例[d].湖南科技大學(xué),.
[2]王佳.基于網(wǎng)絡(luò)傳播背景下高校鋼琴教學(xué)模式分析-評(píng)《鋼琴教學(xué)法（修訂版）》[j].新聞愛(ài)好者,,09:94.
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇四
實(shí)施素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的.重要舉措，體育作為全面教育的一個(gè)重要組成部分，在這一點(diǎn)上的作用尤其明顯，學(xué)校體育鑒于它自身的特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育中。具有其他學(xué)科不可替代的作用。
2．1增強(qiáng)的健康體質(zhì)，學(xué)校體育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的作用是不言而喻的，同時(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、興趣、習(xí)慣和能力，使學(xué)生走向社會(huì)后，不僅有一個(gè)健康的體魄，而且具有一定的體育素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式和生活方式，提高生活質(zhì)量。
2．2促使學(xué)生智力的發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)人的大腦發(fā)育，調(diào)節(jié)大腦中樞神經(jīng)，改善機(jī)能，為人們從事智力活動(dòng)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；還可以直接促進(jìn)觀察力、記憶力、想象力和思維力等智力因素的發(fā)展。例如，在體育課堂教學(xué)中，通過(guò)觀察法，對(duì)比法和示范法的運(yùn)用，能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力，通過(guò)技術(shù)動(dòng)作的練習(xí)，體育課件制作等，有利于促進(jìn)學(xué)生記乙力、想象力、創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展：通過(guò)教學(xué)比賽和各種體育游戲，可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的流暢性和靈活性。
2．3培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神運(yùn)動(dòng)者都有盡快實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理動(dòng)機(jī)。為此，他們必須付出大量的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，全身心的投入到競(jìng)賽或練習(xí)中去，這樣就有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
2．4培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志，健康的審美觀和高尚的情操良好的意志品質(zhì)是現(xiàn)代人所必須具備的素質(zhì)。意志努力總是和克服困難的行為相聯(lián)系的。在體育教學(xué)訓(xùn)練和競(jìng)賽中，學(xué)生必須付出自己的最大努力去克服一個(gè)又一個(gè)生理和心理上的困難或障礙，并且每前進(jìn)一步往往都要付出極大的意志努力。所以，在體育教育過(guò)程中能有效地鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。另外，豐富多彩的比賽活動(dòng)，使學(xué)生獲得各種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，受到外在美和內(nèi)在美的熏陶，從而培養(yǎng)了學(xué)生自己的責(zé)任感和相互信任、相互幫助、團(tuán)結(jié)切、作與助人為樂(lè)的精神，以及健康的審美觀和熱愛(ài)大自然的美好情感，提高自身的鑒賞能力、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力，進(jìn)而使學(xué)生更加自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)。學(xué)校體育鑒于它自身的特點(diǎn)，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，具在其他學(xué)科都不可替代的作用。
參考文獻(xiàn)：
1、《中國(guó)學(xué)校體育》2000年第4期。
2、體育學(xué)院通用教材《學(xué)校體育學(xué)》。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇五
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)日新月異的進(jìn)步，人力資源素質(zhì)的高低決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展優(yōu)劣。人力資源素質(zhì)的提高必須通過(guò)教育才能實(shí)現(xiàn)，因此，當(dāng)今的教育界已有一個(gè)共識(shí)：全面實(shí)施素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育必須搞清楚素質(zhì)教育的內(nèi)涵。簡(jiǎn)言之，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是全面發(fā)展的教育，是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育，是以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的教育。
素質(zhì)教育的倡導(dǎo)者認(rèn)為文化素養(yǎng)是一種基礎(chǔ)性的素養(yǎng)，對(duì)于其他素養(yǎng)的形成和發(fā)展具有決定性的影響，那么，文化素養(yǎng)的形成就離不開(kāi)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，這是語(yǔ)文課程的性質(zhì)所決定的。年板的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！币虼耍渌n程的學(xué)習(xí)離不開(kāi)語(yǔ)文知識(shí)，一切專業(yè)知識(shí)的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)，都與語(yǔ)文息息相關(guān)，所以語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)在素質(zhì)教育中的地位就顯而易見(jiàn)。那么如何看待語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)在素質(zhì)教育中的地位呢，使我們從事語(yǔ)文教學(xué)者應(yīng)當(dāng)探討的問(wèn)題。筆者根據(jù)多年從事語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)及語(yǔ)文課程本身的特點(diǎn)談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、傳授語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文意識(shí)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”所以，語(yǔ)文是以傳授語(yǔ)文知識(shí)為主要目的的基礎(chǔ)課程。教學(xué)生識(shí)字，教學(xué)生理解詞句，教學(xué)生說(shuō)話寫(xiě)句子，教學(xué)生閱讀，教學(xué)生習(xí)作，這些都是語(yǔ)文課程所涉獵的內(nèi)容。語(yǔ)文課程不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)（字詞句段），而且要求學(xué)生學(xué)習(xí)基本技能（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)）。也就是說(shuō)，語(yǔ)文課程和其他課程的學(xué)習(xí)重要區(qū)別，在于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得好，語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵深厚，對(duì)于學(xué)好其他課程，掌握科學(xué)知識(shí)，成為建設(shè)祖國(guó)的人才，有著舉足輕重的作用。由此看來(lái)，從小培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)更是不可怠慢的任務(wù)。語(yǔ)文意識(shí)如何培養(yǎng)，應(yīng)該在傳授知識(shí)時(shí)加以滲透，向?qū)W生講明白，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的目的在于運(yùn)用。一方面是把學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)自己的內(nèi)化加工，用已掌握的一些基本技能表達(dá)出來(lái)，也就是本課程中運(yùn)用，可稱為內(nèi)化；另一方面把學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用于其他課程。比如解答數(shù)學(xué)應(yīng)用題，就要理解題目表述的條件和問(wèn)題，再分析理解，然后理化出解答方法。還要讓學(xué)生明白，無(wú)論是物理、化學(xué)等課程，還是高科技領(lǐng)域，都離不開(kāi)語(yǔ)文。比如，電子計(jì)算機(jī)已遍布現(xiàn)代生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域，真可謂無(wú)處不有，但歸根到底，還要用語(yǔ)言文字表達(dá)人們的意愿，這些內(nèi)容均可以稱為外延。只有這樣，學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)才能得以培養(yǎng)，素質(zhì)教育才能在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中得已顯現(xiàn)。
二、根據(jù)課程特點(diǎn)，培養(yǎng)做人意識(shí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極地人生態(tài)度，應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，注熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！闭Z(yǔ)文這門課程，它的重要特點(diǎn)是思想教育和語(yǔ)文知識(shí)傳授的辨證與統(tǒng)一。語(yǔ)文的內(nèi)容和形式是密不可分的，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)課文的時(shí)候，接受的不僅僅是文章的形式――語(yǔ)言文字，同時(shí)也接受文章的內(nèi)容――觀點(diǎn)和情感（即思想教育），語(yǔ)文課程，不只是講授語(yǔ)言文字，讀寫(xiě)知識(shí)的范例，同時(shí)也是思想教育的材料。比如一句話、一段文字、一篇文章，形式上是語(yǔ)言文字的表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上總是有一定的思想內(nèi)容的，內(nèi)容決定形式，形式是對(duì)內(nèi)容的反映。因此語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力的同時(shí)，注重課文的思想內(nèi)容與表現(xiàn)形式的內(nèi)在聯(lián)系，正確的把思想教育與語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。而素質(zhì)教育提倡全面發(fā)展，如何做人也是全面發(fā)展的組成部分，語(yǔ)文教學(xué)中的思想滲透不正是教育學(xué)生如何做人嗎？做什么樣的人，怎樣做人，語(yǔ)文課程中的范例不勝枚舉。這就要求語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文課程特點(diǎn)，及時(shí)捕捉課文信息，把素質(zhì)教育滲透于語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)之中。比如學(xué)習(xí)《王二小》、《劉胡蘭》、《我的戰(zhàn)友邱少云》一類課文后，教育學(xué)生懂得英雄人物勇敢、守紀(jì)、無(wú)畏的品行。明辨事理，把這些品質(zhì)內(nèi)化，升華為自己應(yīng)具備的品質(zhì)。學(xué)習(xí)《草船借箭》、《將相和》、《金色的魚(yú)鉤》一類課文后，教育學(xué)生做一個(gè)機(jī)智勇敢、舍己為人的人。同時(shí)教育學(xué)生學(xué)會(huì)與人共事，要以誠(chéng)相待、肝膽相照，這正是素質(zhì)教育所要求的，是素質(zhì)教育的精華?！虼耍Z(yǔ)文課程中的課文都是有美好思想教育內(nèi)容，只要善于鉆研教材，挖掘教材，就可以在進(jìn)行語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
三、把握課程教材，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新能力，也是素質(zhì)教育的內(nèi)涵，那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，也要滲透于語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)過(guò)程之中。創(chuàng)新是一種能力，能力靠培養(yǎng)，靠學(xué)生自己的悟性，具體地講，就是通過(guò)學(xué)生自己的實(shí)踐獲得能力。而學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，所以，創(chuàng)新能力也要教師的指導(dǎo)、培養(yǎng)才能形成。教師在語(yǔ)文課程教學(xué)中把規(guī)律性的知識(shí)教給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用，促使學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，這樣的教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是素質(zhì)教育的一部分。比如，我教《草船借箭》一課時(shí)，按“由‘因’導(dǎo)‘果’式的分析方法，得出前因是：“周瑜妒忌諸葛亮的才能。”后果是：“周瑜自嘆不如諸葛亮。”
而講《將相和》一課時(shí)，我卻按“究‘果’溯‘因’”式的方法，分析理解課文內(nèi)容。問(wèn)：廉頗為什么事負(fù)荊請(qǐng)罪？他這樣做的原因是什么？經(jīng)過(guò)一番討論交流，合作探究得出結(jié)論：廉頗之所以負(fù)荊請(qǐng)罪，是因?yàn)樘A相如完璧歸趙、澠池會(huì)見(jiàn)屢次立功，職位驟增所致，還因?yàn)樗娜倘柘嘧?，顧全大局?/p>
至此，課文中的兩個(gè)人物特點(diǎn)已躍然學(xué)生腦中，從他們身上學(xué)到了做人的方式。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生則從這課的學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)了逆序分析課文的方法，（即“由‘因’導(dǎo)‘果’”式，變通為“究‘果’溯‘因’”式）。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這就是創(chuàng)新，創(chuàng)新能力不是循規(guī)蹈矩，而是求異標(biāo)新。讓其把這種學(xué)習(xí)方法內(nèi)化為能力，運(yùn)用于今后的閱讀學(xué)習(xí)之中。這是一舉兩得的事情，何樂(lè)而不為。這種能力的培養(yǎng)一定要把握語(yǔ)文教材特點(diǎn)，因課而異，因人而異，不能千篇一律，真正給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)能力發(fā)揮自己創(chuàng)新能力的時(shí)機(jī)和環(huán)境，適時(shí)的進(jìn)行素質(zhì)教育。
總而言之，語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的基地，只有把語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能使學(xué)生成為具有良好的語(yǔ)文意識(shí)，具有如何做人的素養(yǎng)，具有創(chuàng)新能力的一代高素質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)人才。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇六
教師在教育教學(xué)中，無(wú)論是采用關(guān)愛(ài)還是錯(cuò)誤地采用了體罰，都是為了達(dá)到一定的教育目標(biāo)。關(guān)愛(ài)使學(xué)生體會(huì)到教師的關(guān)心和愛(ài)心，而主動(dòng)地、順利地按著教師期望的方向和目標(biāo)發(fā)展。體罰使學(xué)生不能從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，從而使學(xué)生離教育目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。有人稱，體罰是在關(guān)愛(ài)無(wú)效的基礎(chǔ)上的另一種選擇。我卻認(rèn)為，如果對(duì)學(xué)生滿懷愛(ài)心，總會(huì)在關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上找到適合學(xué)生發(fā)展的最佳教育方式。這可能要花費(fèi)大量精力，但若魯莽地采取了體罰這一方式，則是被動(dòng)的、無(wú)能的教育。我主張舍“體罰”取“關(guān)愛(ài)”。
一、體罰弊端種種。
(1)體罰會(huì)造成學(xué)生厭學(xué)。
體罰學(xué)生往往是由于學(xué)生做錯(cuò)了事和沒(méi)完成作業(yè)兩種情況。犯錯(cuò)的學(xué)生本身就處于恐慌和不安之中，教師對(duì)他們的打罵或諷刺、挖苦除了使他們無(wú)地自容就是使他們感到得不到關(guān)心而絕望，進(jìn)而不愿見(jiàn)到老師和同學(xué)，曠課和逃學(xué)是當(dāng)然的并發(fā)癥。不完成作業(yè)的情況下，學(xué)生原本就心虛，另外由于知識(shí)掌握得不牢而自卑。我是一名英語(yǔ)教師，深知英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中背單詞和背課文是一大難關(guān)。沒(méi)有背下來(lái)的同學(xué)，往往感到自己不如別人，甚至懷疑自己比別人笨。諷刺、挖苦、罰寫(xiě)只能進(jìn)一步使學(xué)生喪失信心，從而討厭學(xué)習(xí)英語(yǔ)。于是我采用化整為零的方法，減輕壓力，使他們逐漸完成任務(wù)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣大了，自信心也更足了，這恐怕是單純的罰寫(xiě)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
(2)體罰會(huì)惡化師生關(guān)系。
由于不能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，面對(duì)教師的體罰，學(xué)生除了害怕就是厭惡教師，甚至產(chǎn)生憎恨心理。新聞媒體的多次有關(guān)因體罰學(xué)生而與學(xué)生對(duì)簿公堂的報(bào)道，難道不足以說(shuō)明體罰有百害而無(wú)一利嗎?這樣的師生關(guān)系能融洽嗎?學(xué)生還能在教師的指導(dǎo)下，按著所期望的方向發(fā)展嗎?失去了良好的師生關(guān)系，我們的教育就失去了肥沃的土壤，我們的教學(xué)計(jì)劃、教育目標(biāo)就只能統(tǒng)統(tǒng)免談。
(3)體罰學(xué)生會(huì)給今后的教育工作帶來(lái)更大的困難。
被體罰的學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)老師都心存余悸，對(duì)老師的教導(dǎo)和正確的批評(píng)不能正確對(duì)待，甚至產(chǎn)生懷疑，難道這不是教育的最大悲哀嗎?不信任老師，不愿聽(tīng)從老師教導(dǎo)，學(xué)生會(huì)更容易接受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，面對(duì)紛繁復(fù)雜的大干世界，缺乏辨別是非的學(xué)生更容易滑向犯罪的深淵，給家庭和社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和負(fù)擔(dān)。挽救這類學(xué)生，學(xué)校、家庭和社會(huì)都需付出更大的努力，面對(duì)更大的困難。
二、關(guān)愛(ài)益處多多。
(1)關(guān)愛(ài)，能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
教師是“人類靈魂的工程師”。要以愛(ài)心來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心田，不惜耗費(fèi)大量精力，努力尋找適合學(xué)生個(gè)體的教育方式，在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的教育效果。在整個(gè)教育過(guò)程中，都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”宇，接受教育的學(xué)生也必是心服口服。作為班主任，日常工作中常遇到一些學(xué)生屢教不改。如我班一男生經(jīng)常遲到、吸煙、時(shí)常去網(wǎng)吧，幾次批評(píng)、幫助效果不大。但是我堅(jiān)信以愛(ài)感化他，于是我找他談話，指出他的優(yōu)點(diǎn)。最初，以天為單位來(lái)約束自己，然后是一周、一個(gè)月。就這樣，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，他真的改掉了惡習(xí)，學(xué)習(xí)也有了很大的起色，并在高考中取得較好成績(jī)，進(jìn)入理想大學(xué)。在整個(gè)教育過(guò)程中，我始終信任他，信任他能說(shuō)到做到，從而使他重新樹(shù)立了做一個(gè)好學(xué)生和克服惡習(xí)的信心。學(xué)生的進(jìn)步離不開(kāi)教師的鼓勵(lì)，一句話一個(gè)微笑都是學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。因此，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助他們更加勇敢地面對(duì)挫折，增強(qiáng)自信。
(2)關(guān)愛(ài)，能融洽師生關(guān)系，為教育提供良好的人際關(guān)系環(huán)境。
“種瓜得瓜，種豆得豆。”教師滿懷愛(ài)心，幫助和教育學(xué)生，必能換來(lái)學(xué)生對(duì)教師的尊重和信任。犯了錯(cuò)誤，遇到挫折，都希望得到老師的幫助和指教。擁有了學(xué)生的信任，對(duì)學(xué)生的教育自然水到渠成，信手拈來(lái)。
(3)關(guān)愛(ài)，能幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為學(xué)生的順利成才打好基礎(chǔ)。
總之，作為教育一線的教師，要面對(duì)的學(xué)生千差萬(wàn)別，不可能一種方法對(duì)所有學(xué)生都適用。這就需要我們有極大的耐心和愛(ài)心來(lái)尋找許多種不同的教育方法，而我們不能輕言放棄，更不能武斷、打罵、諷刺。體罰不是關(guān)愛(ài)的有效補(bǔ)充，體罰是破壞教育最行之有效的方法。愛(ài)心澆灌的樹(shù)苗才會(huì)長(zhǎng)得最壯，我們的關(guān)愛(ài)必能使學(xué)生健康發(fā)展。每個(gè)教育工作者，都深愛(ài)自己的教育事業(yè)，深愛(ài)自己的學(xué)生。
因此，無(wú)論面對(duì)學(xué)生的什么情況，無(wú)論我們多么生氣、無(wú)奈，都放棄體罰選擇關(guān)愛(ài)吧?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”，愛(ài)心澆灌，必會(huì)桃李滿園。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇七
[摘要]音樂(lè)是以聲音塑造形象的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是以一定的節(jié)奏和旋律通過(guò)聽(tīng)的方式影響著幼兒的情感，同時(shí)又使幼兒的聽(tīng)覺(jué)在音樂(lè)中獲得更好的發(fā)展。而音樂(lè)教育是教育科學(xué)中的一個(gè)分支，是以音樂(lè)藝術(shù)為基礎(chǔ)，同時(shí)又兼跨音樂(lè)美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)等學(xué)科的綜合性學(xué)科，具有藝術(shù)的、教育的、科學(xué)的價(jià)值。音樂(lè)教育對(duì)于開(kāi)發(fā)幼兒智力，發(fā)展想象力、記憶力，活躍思維以及培養(yǎng)良好的道德情操都有積極的促進(jìn)作用。尤其在學(xué)前教育階段，通過(guò)音樂(lè)教育對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育，更能發(fā)掘幼兒的潛能，塑造幼兒健康活潑的個(gè)性，促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。
一、幼兒音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。
在以往的幼兒園音樂(lè)教育中，我們比較強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的認(rèn)知功能，重視基本知識(shí)傳播和基本技能的訓(xùn)練，卻忽視了對(duì)藝術(shù)美的`感受力、表現(xiàn)力的培訓(xùn)。比如，音樂(lè)教育中，如果只是簡(jiǎn)單地教幼兒唱幾首歌、學(xué)幾個(gè)舞蹈動(dòng)作，而不去調(diào)動(dòng)幼兒的情感和生活積累，使他們主動(dòng)地、愉悅地體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的美感，并鼓勵(lì)他們把自己的內(nèi)心體驗(yàn)藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)背離藝術(shù)教育的重要目標(biāo):發(fā)展幼兒對(duì)美的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。此外，在我國(guó)，有不少教師習(xí)慣于采用“示范―模仿”為主的教育模式，重在灌輸、示范，搞機(jī)械訓(xùn)練；教師唱，幼兒聽(tīng)；教師做，幼兒看；教師教，幼兒學(xué)。在進(jìn)行音樂(lè)教育中，往往先由教師示范唱、示范跳，給幼兒提供模仿對(duì)象，教師干預(yù)、指責(zé)或要求幼兒模仿太多，有的教師甚至手把手地教幼兒跳舞，結(jié)果束縛了幼兒的思想和情感，使幼兒難以自己去體驗(yàn)，自己去領(lǐng)悟，自己去發(fā)現(xiàn)，自己去探索。
《幼兒園教育綱要》中對(duì)藝術(shù)目標(biāo)的規(guī)定是：能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。
音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，它的具體目標(biāo)又該怎樣確定呢？在藝術(shù)目標(biāo)的界定中，我們不難發(fā)現(xiàn)，它包含了較重的情感因素。因此，我們應(yīng)通過(guò)對(duì)周圍環(huán)境和音樂(lè)作品中美的感受體驗(yàn)、自我表達(dá)、表現(xiàn)和創(chuàng)造，逐步幫助幼兒學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己的情感和需要，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)才能和音樂(lè)能力，提高幼兒的審美情趣；幫助幼兒逐步理解規(guī)則和他人的需要，學(xué)會(huì)遵守集體音樂(lè)活動(dòng)的規(guī)則，學(xué)會(huì)溝通、協(xié)調(diào)、合作，形成積極和諧的人際關(guān)系。
音樂(lè)是幼兒游戲、學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)容，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，不僅讓幼兒學(xué)到音樂(lè)方面的知識(shí)，還應(yīng)注重對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)同樣起著不可忽視的作用。
二、音樂(lè)教育對(duì)幼兒素質(zhì)教育的影響。
音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，它通過(guò)有組織的聲音來(lái)表達(dá)人的思想感情，形象生動(dòng)地反映社會(huì)生活，所以音樂(lè)又叫做情感藝術(shù)。因此，用音樂(lè)教育幼兒，能陶冶性格、凈化心靈、升華情感、啟迪智慧，培養(yǎng)高尚的道德情操。
（一）通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)的良好品德。
眾所周知，撒謊會(huì)腐蝕人與人之間的親密關(guān)系，滋長(zhǎng)不信任，損壞互相信任的關(guān)系。因此，教育幼兒作一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子顯得尤為重要。在歌曲《好孩子要誠(chéng)實(shí)》的音樂(lè)活動(dòng)中，幼兒通過(guò)欣賞歌曲、演唱歌曲、角色表演等音樂(lè)表現(xiàn)形式，激勵(lì)了幼兒的感情，觸及了他們的心靈，使他們獲得了審美感受，從而受到了“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子”的教育。
通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)教育幼兒：人與人之間要互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)。美國(guó)作家勞倫斯?沙皮羅指出：“善良和體貼是孩子遺傳基因中就具備的天性。但如果后天得不到很好的培育，那么就會(huì)消失。”可見(jiàn)，培育幼兒關(guān)心、幫助他人等體貼善良品性是多么重要。在音樂(lè)活動(dòng)《讓座》中，就充分體現(xiàn)了小朋友和老婆婆之間互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的情感。這一首以小朋友為主人公的敘事歌曲，選擇的環(huán)境是生活中常見(jiàn)的“乘客實(shí)在多”的公共汽車上。歌曲以上行又下行的旋律唱:表現(xiàn)了小朋友對(duì)叔叔讓座的感激之情。第二段節(jié)奏平穩(wěn)，感情真摯、純樸，表現(xiàn)了小朋友和叔叔一樣的心情，把座位讓給老婆婆。最后，歌曲以小朋友第一次請(qǐng)婆婆坐的同樣旋律來(lái)唱：表達(dá)了小朋友和老婆婆互相關(guān)心、互相體貼的共同心聲。演唱時(shí)，要求幼兒用歌聲的起伏變化來(lái)傳情達(dá)意，另外，還采用了角色表演形式：讓幾名幼兒分別扮演老婆婆、叔叔、小朋友。這樣，幼兒參與音樂(lè)活動(dòng)親身體驗(yàn)，激勵(lì)了幼兒的情感，收到了以情育人的藝術(shù)教育效果。
（二）通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀的性格，樹(shù)立自信心。
樂(lè)觀是使人能看到事情比較有利的一面，期待最有利的結(jié)果。性格樂(lè)觀的人在學(xué)習(xí)和工作中更容易成功，而且身體比悲觀者更健康。由此看來(lái)，培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀的性格是十分重要的。而在班上有的幼兒靦腆內(nèi)向不愛(ài)講話，他們表演總是扭扭捏捏。如果老師耐心不夠，不注重尊重幼兒，會(huì)更加損傷他們的自尊心，再也不敢當(dāng)眾表演了。久而久之，使這些幼兒的表演能力得不到較好的鍛煉，而且形成一種有礙學(xué)習(xí)的自卑心理。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，帶班老師特別注意對(duì)這類幼兒給予鼓勵(lì)，給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，并對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步以充分肯定，以培養(yǎng)他們的自信心。如在教學(xué)舞蹈《娃哈哈》時(shí)，有個(gè)膽子較小的幼兒舞蹈動(dòng)作做得不協(xié)調(diào)，老師就耐心細(xì)致地反復(fù)教。同時(shí)鼓勵(lì)她：“只要你肯練一定能學(xué)會(huì)?！彼箘劈c(diǎn)點(diǎn)頭，做得更認(rèn)真了，動(dòng)作比以前做得大方了、協(xié)調(diào)了。趁熱打鐵，老師再次鼓勵(lì)她：“比剛才好多了，繼續(xù)練?！苯Y(jié)果，在一次公開(kāi)表演活動(dòng)中，得到了園長(zhǎng)的高度贊許，她媽媽也欣慰的笑了。
（三）通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒審美感。
音樂(lè)教育與其他學(xué)科一樣，都是對(duì)幼兒進(jìn)行體、智、德、美的教育。但各科目只有在充分發(fā)揮其科目特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能各有所長(zhǎng)地發(fā)揮其教育作用。而音樂(lè)教育卻主要是通過(guò)音樂(lè)作品給人以情感體驗(yàn)和審美感受這樣一條音樂(lè)藝術(shù)途徑，來(lái)完成它的教育任務(wù)的。
音樂(lè)審美感受是使兒童在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中，通過(guò)感知音樂(lè)作品的藝術(shù)美，在情感上產(chǎn)生共鳴，獲得美的感受，從而識(shí)別事物的美與丑。音樂(lè)作品的藝術(shù)美包括旋律美、節(jié)奏美、演唱演奏中的音樂(lè)美……等等，運(yùn)用音樂(lè)表現(xiàn)手段的美，塑造藝術(shù)形象的美，讓兒童在美的感受中受到教育。音樂(lè)教育本身是一種美學(xué)教育，所以在音樂(lè)教學(xué)中讓幼兒充分體驗(yàn)歌曲中的美感是十分重要的。在幼兒園的音樂(lè)作品中，多是以反映幼兒生活中富有情趣的、健康活潑、積極向上的思想情緒為主的。音樂(lè)藝術(shù)不是靠直接說(shuō)理，而是以生動(dòng)感人的藝術(shù)形象激勵(lì)人的感情，給人以啟示，發(fā)揮其感染教育作用及領(lǐng)悟教育內(nèi)涵。如在欣賞活動(dòng)《牧童短笛》時(shí)，我讓幼兒先觀賞一組幻燈片：出現(xiàn)碧綠的田野一位牧童坐在牛背上悠然自得地吹著笛子。伴隨著畫(huà)面的交換，聽(tīng)著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，幼兒不僅能體驗(yàn)到牧童的愉悅心情，而且對(duì)音樂(lè)的豐富內(nèi)涵有了一定理解。又如《一分錢》這首歌曲是以富有天真純樸的歌詞，歡快輕松的旋律，塑造了一個(gè)生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，教育拾金不昧的道德品行。它給幼兒?jiǎn)⑹荆顾麄冾I(lǐng)悟到不是自己的東西不能要，即使是最少的錢―一分錢，交給警察叔叔是對(duì)的，也是一件令人愉快的好事。這種教育比直接說(shuō)教更深入童心。在音樂(lè)教育中，不管是進(jìn)行思想意識(shí)、情緒體驗(yàn)、品德教育，還是進(jìn)行知識(shí)技能和認(rèn)識(shí)理解力一面的教育，都需要通過(guò)審美感受的途徑來(lái)進(jìn)行。
（四）結(jié)合個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒音樂(lè)創(chuàng)造能力。
音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的教與學(xué)的內(nèi)容還包括音樂(lè)舞蹈作品，有關(guān)的表演形式、知識(shí)技能、情感態(tài)度以及有關(guān)的活動(dòng)規(guī)則。教學(xué)內(nèi)容是使兒童音樂(lè)相互作用的過(guò)程中使兒童獲得發(fā)展的媒介。在音樂(lè)活動(dòng)中，不能只強(qiáng)調(diào)單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)該去表現(xiàn)美，更應(yīng)該去創(chuàng)造美。因?yàn)橐魳?lè)活動(dòng)包括感受、想象、理解、創(chuàng)造等思維階段，它對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)能力具有獨(dú)特的作用。
幼兒音樂(lè)教育不同于成人音樂(lè)教育，這是由幼兒的個(gè)性特點(diǎn)所決定的。大家知道，幼兒的基本個(gè)性特點(diǎn)就是好奇，愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看、愛(ài)動(dòng)是這一個(gè)性特點(diǎn)的基本特征。幼兒認(rèn)識(shí)了解事物與成人不同，他們往往是在隨意中通過(guò)聽(tīng)、看、觸摸等動(dòng)作認(rèn)識(shí)了解新事物、增強(qiáng)興趣感、想象力和創(chuàng)造力的。作為一名幼兒音樂(lè)教育工作者，要充分認(rèn)識(shí)幼兒的這一個(gè)性特點(diǎn)，在幼兒音樂(lè)教育工作中，要堅(jiān)持順其自然、因勢(shì)利導(dǎo)、全方位、多層次、靈活多樣地開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。教育現(xiàn)代兒童應(yīng)從不同的角度進(jìn)行教育，而不是千篇一律、如出一轍的教育。現(xiàn)在的兒童思維靈敏度高，吸收知識(shí)的能力強(qiáng)，單一的老師教什么幼兒學(xué)什么的灌輸式教學(xué)模式是行不通的，是滿足不了幼兒的欲望和要求的。幼兒音樂(lè)教育工作者，應(yīng)當(dāng)從幼兒的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)造一種完全沒(méi)有束縛、極為寬松的氣氛，讓幼兒參與其中，去動(dòng)腦筋、去思考、去探索、去嘗試，最大程度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，最大限度地滿足幼兒的探索欲望，讓他們?cè)谝魳?lè)的海洋里盡情遨游、增長(zhǎng)知識(shí)。
（五）音樂(lè)教育能培養(yǎng)幼兒交往合作。
在許多的音樂(lè)活動(dòng)中，需要合作才能完成，如合唱、集體舞、小樂(lè)隊(duì)、游戲等，所以我們必須把個(gè)體的創(chuàng)作和集體的合作緊密地連成一個(gè)整體。既需要個(gè)體發(fā)展，又要注重群體的交往合作。又如在音樂(lè)游戲《找朋友》的活動(dòng)中，既要展示幼兒大膽、主動(dòng)的個(gè)性，又培養(yǎng)了幼兒與同伴交往、合作的精神。
三、音樂(lè)教育中應(yīng)注意的問(wèn)題。
（一）把握學(xué)前兒童音樂(lè)教育，既要遵循音樂(lè)學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂(lè)心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、技能的教育和熏陶，要以全面發(fā)展教育為中心，通過(guò)音樂(lè)的手段、音樂(lè)教育的途徑以促進(jìn)兒童在身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面的整體、和諧發(fā)展。
（二）明確學(xué)前兒童音樂(lè)教育學(xué)科的特性。既充分地讓兒童享受、體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的快樂(lè)，又顧及到音樂(lè)技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；既尊重兒童對(duì)音樂(lè)的自發(fā)探索和創(chuàng)造，又要把兒童的音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)逐漸納入到符合音樂(lè)審美創(chuàng)作原理和規(guī)律的軌道上；做到既不淡化、忽視音樂(lè)的意識(shí)和特點(diǎn)，突出以音樂(lè)感受、理解、表現(xiàn)和初步鑒賞為基本任務(wù)，又要貫徹和體現(xiàn)以音樂(lè)審美教育為切入口，促進(jìn)兒童整體素質(zhì)和完善人格的發(fā)展。
（三）在選擇教材上，既要考慮兒童的年齡特征和接受能力，又要考慮教材的具體操作性和可行性。
1、教材應(yīng)該從孩子的生活經(jīng)驗(yàn)中來(lái)，教師要善干控掘、積累教材。
2、教材應(yīng)該從孩子的興趣中來(lái)，教師要善于利用孩子的興趣點(diǎn)。
3、教材應(yīng)該從教師的創(chuàng)造中來(lái)，教師要善于創(chuàng)編教材。
由此可見(jiàn)，音樂(lè)教育具有獨(dú)特的教育魅力，它能喚起幼兒心靈天然的好奇心。而寓教于樂(lè)又是音樂(lè)藝術(shù)教育的又一特點(diǎn)，它像春雨點(diǎn)點(diǎn)滲透到兒童的內(nèi)心情感、心靈深處，起著熏陶、感染的教育作用。但這種教育需要一個(gè)循序漸進(jìn)的、連續(xù)不斷的、潛移默化的教育過(guò)程。音樂(lè)教育引導(dǎo)幼兒在愉快活潑的、富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育，把教育寓于歡樂(lè)的音樂(lè)活動(dòng)中，以“樂(lè)”作為對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有效手段，以促進(jìn)幼兒性格開(kāi)朗，身心健康，精神飽滿，使得幼兒體、智、德、美等方面同時(shí)受到教育、獲得發(fā)展，提高幼兒的整體素質(zhì)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇八
各大院校的語(yǔ)文教育還停留在此基礎(chǔ)上，缺乏對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的有效對(duì)接［1］。各大院校由于長(zhǎng)時(shí)間受到教育觀念的影響，特別注重對(duì)語(yǔ)文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，過(guò)于注重應(yīng)試教育，忽視應(yīng)該加強(qiáng)在文學(xué)素養(yǎng)方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒(méi)有把漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)文教育的重點(diǎn)，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的良好對(duì)接。
漢語(yǔ)言文學(xué)主要是通過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的研究與運(yùn)用，而各大院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少，課程安排比語(yǔ)文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多，實(shí)踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語(yǔ)言文學(xué)是開(kāi)發(fā)性的學(xué)科，不同于語(yǔ)文教學(xué)中的理論學(xué)科，需要教師和學(xué)生共同花時(shí)間探討。比如一些詩(shī)詞歌賦的創(chuàng)作，不是一朝一夕的，必須通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少，是制約漢語(yǔ)言文學(xué)開(kāi)展的關(guān)鍵。
漢語(yǔ)言文學(xué)是語(yǔ)文教育中的一個(gè)分支，是語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容。大學(xué)階段對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容會(huì)比中小學(xué)的多些，漢語(yǔ)言文學(xué)教育的普及范圍很有限，而且會(huì)出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有初步的了解，只是重視對(duì)語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)，步入大學(xué)才會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有進(jìn)一步的了解，但是中間很多時(shí)間，沒(méi)有對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教育的斷層。
語(yǔ)文教育不能與漢語(yǔ)言文學(xué)教育更好地對(duì)接，一部分原因是學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視不夠。為了實(shí)現(xiàn)二者之間的對(duì)接，必須加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)力度［2］。首先是增加漢語(yǔ)言文學(xué)課程，加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的力度，重新學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言在斷層階段的知識(shí)，而且注重實(shí)踐，注重理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視力度，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接。
（二）利用多媒體技術(shù)。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過(guò)多媒體，搜集更多漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合，對(duì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接有十分重要的意義。
（三）加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
漢語(yǔ)言文學(xué)教育的開(kāi)展是建立在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之上的。如果沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí)做鋪墊，漢語(yǔ)言文學(xué)教育就無(wú)法深入展開(kāi)。以古代文學(xué)為例，在教學(xué)過(guò)程中，首先要讓學(xué)生了解漢語(yǔ)文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程，以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品，哪些具有代表性的作家，這些代表作都屬于哪個(gè)風(fēng)格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語(yǔ)的含義，需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的創(chuàng)造格式有什么區(qū)別，又有哪些相同點(diǎn)，這些基礎(chǔ)性的'知識(shí)都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識(shí)的熟練掌握，才能多角度地對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞。
（四）提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)文教育很大程度上缺乏學(xué)生自主實(shí)踐。在語(yǔ)文教學(xué)中，要提高學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)計(jì)，教學(xué)形式的多樣化，不拘泥于理論教學(xué)，而是理論結(jié)合實(shí)際，在實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)?？梢圆捎脩騽⌒缘姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，多開(kāi)展詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)，同時(shí)在校園內(nèi)學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的文學(xué)作品，從而讓學(xué)生積極參與漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過(guò)提高學(xué)生的實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)教育的對(duì)接。語(yǔ)文是實(shí)現(xiàn)人類交流的工具，可以提高學(xué)生的表達(dá)能力，尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)教育，是對(duì)語(yǔ)文教育的升華，其獨(dú)特性，對(duì)語(yǔ)文教育發(fā)揮作用有一定的意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)出具有實(shí)踐、綜合應(yīng)用能力的人才，以語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)為前提，通過(guò)實(shí)踐提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，完善學(xué)生的人文品格。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇九
音樂(lè)教育建立在音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)上，是在幼兒參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的以音樂(lè)藝術(shù)為手段，促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面得到發(fā)展，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和審美教育的有效途徑。在幼兒教育中，我們積極探索，以音樂(lè)教育為重要手段對(duì)幼兒進(jìn)行情感陶冶，智力開(kāi)發(fā)和品德教育，孩子們不僅掌握了一定的音樂(lè)知識(shí)、而且提高了對(duì)音樂(lè)的感受能力，從而提高了幼兒的基本素質(zhì)。我們認(rèn)為，音樂(lè)教育首先要從以下三方面進(jìn)行探索。
一選擇合適題材豐富活動(dòng)內(nèi)容。
〈1〉適合幼兒的年齡特征。
在音樂(lè)活動(dòng)中首先要遵循幼兒音樂(lè)教育的規(guī)律和特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡x用教材，細(xì)心地研究教材，從中挖掘有助于培養(yǎng)能力的教育因素，切合幼兒實(shí)際情況進(jìn)行音樂(lè)教育，兒童就能得到音樂(lè)能力的培養(yǎng)和提高。兒童有了一定的音樂(lè)能力之后，再結(jié)合與教材相關(guān)的知識(shí)技能和生活體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒感受和領(lǐng)悟音樂(lè)的情緒情感和教育內(nèi)涵。我們有意識(shí)有目的地安排和制定教學(xué)計(jì)劃并作出合理的安排，使孩子們循序漸進(jìn)的接受新的知識(shí)，教育又取得了事半功倍的效果。
〈2〉活動(dòng)形式豐富多彩。
如：在欣賞音樂(lè)的同時(shí)輔助以搖擺拍手的動(dòng)作，用之體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)的情感色彩，在他們的心中播撒興趣的種子；打擊樂(lè)用以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)直覺(jué)，促進(jìn)音階和節(jié)拍掌握能力的提高，可以讓學(xué)生一邊演唱一邊打擊樂(lè)器為樂(lè)曲伴奏多聲部的節(jié)奏；讓孩子們嘗試多種形式的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，而且能更好地挖掘幼兒音樂(lè)潛能。
二激發(fā)學(xué)習(xí)興趣活躍學(xué)習(xí)氛圍。
〈1〉增強(qiáng)活動(dòng)內(nèi)容的故事性。
在音樂(lè)教學(xué)中將根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容自編的故事導(dǎo)入新課，使活動(dòng)過(guò)程情節(jié)化，創(chuàng)設(shè)了很好的活動(dòng)情趣。在開(kāi)展音樂(lè)欣賞〈趕花會(huì)〉這一活動(dòng)時(shí)，我們首先出示“花會(huì)”場(chǎng)景圖，然后，音樂(lè)響起，故事講述：在美麗的云臺(tái)山腳下，有一群可愛(ài)的鴨子，鴨媽媽帶著她的孩子們要去趕花會(huì)，他們游過(guò)小河------看，有漂亮的一串紅，美麗的菊花----讓我們一起去看看吧！這樣經(jīng)過(guò)繪聲繪色的敘述，使幼兒輕松愉快的進(jìn)入角色，為音樂(lè)活動(dòng)作出了很好的鋪墊。
〈2〉表演游戲滲透與教學(xué)活動(dòng)中。
好動(dòng)是孩子們的天性，把表演游戲滲透于教學(xué)活動(dòng)中，不但可以增加課堂的情趣，而且可以發(fā)揮孩子的音樂(lè)潛能，提高他們的音樂(lè)素質(zhì)，達(dá)到育人目的，如：在歌曲〈螞蟻搬豆〉這一活動(dòng)中，讓幼兒戴上頭飾，在教師創(chuàng)設(shè)的“螞蟻洞口”旁，隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行情景表演，當(dāng)小螞蟻回洞中叫來(lái)好朋友，抬著大豆一起走時(shí)，孩子們更是興趣高漲，體會(huì)到了集體力量的偉大?；顒?dòng)有滋有味，學(xué)生情緒飽滿。
〈3〉結(jié)合電教手段提高活動(dòng)效率。
孩子們對(duì)生動(dòng)形象的材料感性強(qiáng)，利用電化教學(xué)會(huì)使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面、令人耳目一新、很快使幼兒進(jìn)入情景。在音樂(lè)欣賞〈獅王進(jìn)行曲〉這一活動(dòng)中，我們精心設(shè)計(jì)課件，在活動(dòng)導(dǎo)入部分，出示動(dòng)物狂歡圖：美麗的大森林，住著許多動(dòng)物，長(zhǎng)頸鹿，大象，小鳥(niǎo)，烏龜，小猴子等，孩子們仿佛來(lái)到了動(dòng)物的王國(guó)，很快進(jìn)入了活動(dòng)情景中；圖譜設(shè)計(jì)時(shí)，我用小猴子吹喇叭的動(dòng)畫(huà)插件表示音樂(lè)的引子部分，用獅子的腳印和小喇叭分別表示獅王和小動(dòng)物們的音樂(lè)形象，圖譜形象生動(dòng)，使孩子們對(duì)于音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)一目了然。
4師幼互動(dòng)營(yíng)造愉悅氛圍。
為幼兒創(chuàng)造自由平等，師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力，讓幼兒擁有寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，思維、想象能力得到充分發(fā)展，個(gè)性得到發(fā)展，主觀能動(dòng)性得到發(fā)揮。在活動(dòng)中，我把自己融入到孩子們當(dāng)中，與孩子們零距離接觸，讓他們感受到了母親般的溫暖和朋友間的互相關(guān)愛(ài)，建立起了一種輕松，和諧互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍。活動(dòng)時(shí)，小鴨子的身邊會(huì)有鴨媽媽的陪伴，和他們一同唱歌，一同游戲，他們的學(xué)習(xí)興趣也被一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
三插上想象翅膀提升綜合能力。
在音樂(lè)教育活動(dòng)中對(duì)孩子綜合能力的培養(yǎng)是其核心內(nèi)容，創(chuàng)新能力、想象力、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生想象力的培養(yǎng)不僅使自己的知識(shí)更豐富，而且使教學(xué)活動(dòng)妙趣橫生，更有助于學(xué)生注意力、記憶力、思維能力的發(fā)展，正因?yàn)槿绱?，我們更需要鼓?lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，來(lái)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，并運(yùn)用創(chuàng)新的方法去解決實(shí)際問(wèn)題。我們的表演區(qū)有許多樂(lè)器，讓幼兒隨時(shí)取用，使他們知道用不同的方法敲擊樂(lè)器可產(chǎn)生不同的效果，進(jìn)而引導(dǎo)他們聽(tīng)辯樂(lè)器。
如：鈴鼓能拍能搖，還能敲擊鼓邊。這些發(fā)現(xiàn)都能促使幼兒以濃厚的興趣去探索奇妙的樂(lè)音與節(jié)奏。如：節(jié)奏樂(lè)“春天在那里”我描繪了一幅……把小朋友帶進(jìn)了春天的美好意境。這樣把學(xué)習(xí)技能和訓(xùn)練創(chuàng)造性思維、融為一體，幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。
在教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)經(jīng)常讓孩子們傾聽(tīng)音樂(lè)感受音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、力度等，如：聽(tīng)了緩慢的以長(zhǎng)音為主的音樂(lè)會(huì)想象睡覺(jué)時(shí)媽媽唱的搖籃曲，而聽(tīng)到歡快以短音為主的音樂(lè)時(shí)會(huì)想象小白兔活潑跳躍的樣子。由于音樂(lè)所塑造的形象來(lái)自于生活，而且與孩子們的生活想吻合，因此孩子們可以通過(guò)感知、聯(lián)想、共鳴、反應(yīng)等一系列心理活動(dòng)來(lái)陶冶個(gè)性，并引發(fā)對(duì)美好生活的向往，藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)造力也的到了提高。
幼兒教育一定是從細(xì)節(jié)著手。
所有東西都不是能吃的都是好東西，同樣，很多事情也不是學(xué)多了都是好事情。今天，在好育園的論壇里看到一位媽媽發(fā)表了關(guān)于“講《白雪公主》的故事給孩子聽(tīng)”的不同觀點(diǎn)，深受啟發(fā)。
丑惡的現(xiàn)象是存在，美好往往比較脆弱，在丑惡面前去平衡它，那么就是我們需要給孩子的最好教程。孩子會(huì)好奇為什么別人比自己漂亮了就要嫉妒呢？那么自己應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)本上的、學(xué)習(xí)故事里講的哪些東西呢？好育園早教專家認(rèn)為：
首先，我們必須讓自己正確的去認(rèn)識(shí)這類問(wèn)題，從美好的一面引導(dǎo)孩子喜歡故事里的人物；
與此同時(shí)，也同樣需要注意自己在平時(shí)的說(shuō)話方式，還有行為舉止，帶給孩子不好的影響，因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)，每一位社會(huì)人都有可能是孩子的啟蒙老師。而引導(dǎo)、幫助孩子避免接觸丑惡現(xiàn)象卻是我們每一個(gè)人的責(zé)任。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十
摘要：英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)教育是我國(guó)提倡的素質(zhì)教育的重要組成部分，旨在通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授、語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的生理、心理素質(zhì)以及社會(huì)文化素質(zhì)，更好地為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)，對(duì)人才的素質(zhì)提出了更高的要求。英語(yǔ)教育作為一種學(xué)科教育，其目的是培養(yǎng)有豐富的專業(yè)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能又能使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的復(fù)合型、開(kāi)放型的高素質(zhì)人才。高校英語(yǔ)素質(zhì)教育主要包括英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)和教師的英語(yǔ)素質(zhì)三方面的內(nèi)容。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵。
1、語(yǔ)音的培養(yǎng)。語(yǔ)音是語(yǔ)言的外表形式，學(xué)習(xí)英語(yǔ)一開(kāi)始就要把語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的基礎(chǔ)打好。語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)是有意義的聲音，能很好地傳情達(dá)意。發(fā)音正確，對(duì)方才能聽(tīng)懂自己的話，也有助于自己聽(tīng)懂別人的意思。
2、詞匯的積累。詞匯是語(yǔ)言的三大要素之一，是語(yǔ)言的基本材料，沒(méi)有詞匯，就無(wú)法建造一座語(yǔ)言大廈。學(xué)生積累的詞匯越多、越豐富、越牢固，就意味著英語(yǔ)能力訓(xùn)練越多，語(yǔ)言運(yùn)用能力和自學(xué)能力越強(qiáng)。學(xué)生對(duì)詞匯掌握的情況，一般能反映學(xué)生的水平。學(xué)生應(yīng)從詞性、詞的結(jié)構(gòu)、詞的搭配等方面重點(diǎn)加強(qiáng)詞匯的'積累。
3、語(yǔ)法的掌握。語(yǔ)法是語(yǔ)言的骨骼。語(yǔ)法和詞匯好比高樓大廈的混凝土框架和磚塊，只有這兩個(gè)因素科學(xué)結(jié)合，高樓大廈才能拔地而起，人們才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。語(yǔ)法教學(xué)的目的是提高學(xué)生使用語(yǔ)言的能力，應(yīng)從語(yǔ)言實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律，通過(guò)平時(shí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的技能訓(xùn)練歸納語(yǔ)法規(guī)則。
4、語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用是人通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等運(yùn)用語(yǔ)言的具體行為，是交際能力的體現(xiàn)。任何一門語(yǔ)言的運(yùn)用不僅要遵循其本身的規(guī)則，還受制于這種語(yǔ)言的社會(huì)文化。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)不能脫離其文化背景，要了解英語(yǔ)語(yǔ)言歷史和文化，才能說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，避免在交流中產(chǎn)生誤解和交際中斷，使語(yǔ)言得體，達(dá)到交際目的。
二、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。
1、激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)一開(kāi)始會(huì)有強(qiáng)烈的新異感，這種心理特征正是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。但是，由于客觀原因，不少學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣受到壓制，從而產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)的情緒和行為。
為了重新喚醒這種內(nèi)在興趣，教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，培養(yǎng)口、筆頭運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，創(chuàng)造條件讓學(xué)生有強(qiáng)烈的成就感，在知識(shí)、內(nèi)容、方法和情感等方面創(chuàng)造和諧的氛圍，在愉快的環(huán)境和潛移默化的過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性得到發(fā)揮。
2、引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是直接引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力，正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，也是增強(qiáng)學(xué)生克服困難之信心的強(qiáng)大推動(dòng)力。教師應(yīng)把學(xué)生為達(dá)到某種實(shí)際目的而學(xué)習(xí)英語(yǔ)、渴望獲得知識(shí)、成功的內(nèi)部動(dòng)機(jī)與獲取獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的外部動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)，把為個(gè)人目標(biāo)而學(xué)習(xí)與為建設(shè)祖國(guó)而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合，幫助、鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，從而提高學(xué)生的自覺(jué)性，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
3、具備良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人們對(duì)自我認(rèn)識(shí)感到滿意的心理傾向，是口語(yǔ)交際不可缺少的條件之一。語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)是交際，而口語(yǔ)交際的成功與否在某種程度上取決于人的心理素質(zhì)的好壞。因此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生交際的信心以及不怕犯語(yǔ)言錯(cuò)誤的勇氣，克服口語(yǔ)交際中的膽怯等心理障礙，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代英語(yǔ)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、教師的英語(yǔ)素質(zhì)。
1、具有合作意識(shí)。教師必須改變傳統(tǒng)的以書(shū)本、教師為重的教育思想，重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。師生之間的合作是形成良好課堂氛圍的重要因素，學(xué)生可通過(guò)教師的行為學(xué)到合作的理念。在英語(yǔ)課堂上，教師與學(xué)生建立一種合作、平等的對(duì)話關(guān)系，這樣一種和諧的師生關(guān)系可以讓學(xué)生在一種“心理自由”、“心理安全”的狀態(tài)下積極地、自發(fā)地參與到各種教師組織的課堂活動(dòng)中來(lái)。
2、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師從事教育教學(xué)的核心要素。高校英語(yǔ)教師首先必須具備良好的語(yǔ)言基本功，及發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)準(zhǔn)確等基本功。教師講課不是簡(jiǎn)單灌輸知識(shí)，而是要運(yùn)用語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生沿著教師的語(yǔ)言邏輯和思維順序，一步步地探求真理、獲得知識(shí)。教師在授課過(guò)程中語(yǔ)言不但要通俗明白，而且要準(zhǔn)確無(wú)誤，具有嚴(yán)密的科學(xué)性，生動(dòng)有趣，具有啟發(fā)性。教師要在備課時(shí)充分了解授課內(nèi)容，安排授課環(huán)節(jié)，豐富授課內(nèi)容。教師還要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷更新知識(shí)，交流并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，思考和研究新情況、新問(wèn)題。
總之，大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，其意義在于，英語(yǔ)教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，還要教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造，以適應(yīng)未來(lái)世界的變化而掌握自己的發(fā)展命運(yùn)，這就是大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的最終目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]趙星張彩華英語(yǔ)素質(zhì)教育的實(shí)施與大學(xué)英語(yǔ)課堂的突破[j]、歲月，（12）。
[2]劉楊探究大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育[j]、考試周刊，2011（44）。
[3]張宇于蕾如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育[j]、呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)，（03）。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十一
信仰缺失、價(jià)值觀念混亂等問(wèn)題。以藝術(shù)專業(yè)為例，藝術(shù)類學(xué)生是以專業(yè)加試為基礎(chǔ)，分別參加專業(yè)課和文化課兩次考試，文化課的錄取分?jǐn)?shù)線比非藝術(shù)類學(xué)生要低得多，再加上藝術(shù)類學(xué)生普遍存在偏愛(ài)專業(yè)、對(duì)文化課重視不夠的現(xiàn)象，這就勢(shì)必導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)生文化修養(yǎng)不夠，知識(shí)面狹窄，缺乏人文素養(yǎng)。所以，文化基礎(chǔ)薄弱是藝術(shù)類學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，學(xué)生的不及格科目也大多集中在文化課上。為此，要更新教育觀念，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程設(shè)置體系與結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能，鼓勵(lì)藝術(shù)類大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育，全面提高他們的綜合素質(zhì)。
一、全面提升藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是藝術(shù)工作者，它培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的藝術(shù)人才，必須堅(jiān)持社會(huì)道德與藝術(shù)的統(tǒng)一。藝術(shù)專業(yè)由于專業(yè)教學(xué)的活動(dòng)多以小型、分散方式進(jìn)行，學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)，容易養(yǎng)成以自我為中心的個(gè)人主義，淡化集體觀念，忽視集體榮譽(yù)，甚至做有損集體利益的事情。因此，必須加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的集體主義教育，克服個(gè)人主義，加強(qiáng)組織觀念，使學(xué)生熟悉并能正確處理人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感和自信心，激發(fā)學(xué)生勇于進(jìn)取的精神。
二、提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能。
專業(yè)技能一直就是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，現(xiàn)代社會(huì)要求大學(xué)生不僅應(yīng)具有扎實(shí)的理論功底，更應(yīng)具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。實(shí)踐性教學(xué)既是理論聯(lián)系實(shí)際的必要途徑，又是理論學(xué)習(xí)的充實(shí)和發(fā)展，是整個(gè)高等教育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生綜合技能培養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。如今，在各個(gè)高等職業(yè)院校，早已逐步形成及完善“訂單式”“產(chǎn)學(xué)合作”等多種新穎的實(shí)踐教學(xué)形式，為學(xué)生在相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中培養(yǎng)與提升技能創(chuàng)造條件，使其在畢業(yè)后能具備更強(qiáng)的能力來(lái)面對(duì)激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
三、加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的審美教育。
審美能力是人才的基本素質(zhì)之一，是通向成功之路的橋梁，更是藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生自我發(fā)展的需要。在現(xiàn)實(shí)生活中，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)就業(yè)的壓力大，他們把所有的精力和都放到專業(yè)學(xué)習(xí)和各種可以給就業(yè)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)的“考級(jí)”“考證”上，這樣勢(shì)必影響了其審美素質(zhì)的發(fā)展，普遍缺少敏銳的感覺(jué)、直覺(jué)、領(lǐng)悟、靈氣，看問(wèn)題、做事情往往呈現(xiàn)出模式化、程式化。這些都束縛和制約著其向高層次方向的發(fā)展，折射出藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生審美的嚴(yán)重缺失。
要提高審美能力，還應(yīng)注重審美情趣的養(yǎng)成，如知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)以及生活閱歷等，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生具有審美素質(zhì)，便會(huì)形成一種良好的心理狀態(tài)。著名藝術(shù)家吳冠中在談到對(duì)高科技的審美感受時(shí)說(shuō)：“在清華大學(xué)生物室所看到那些細(xì)菌、病菌、蛋白質(zhì)等各類原始生命狀貌，放大后映在屏幕上，千姿百態(tài)，繁雜而具結(jié)構(gòu)規(guī)律，仿佛是出人意料的抽象藝術(shù)大展，大都很美?！?/p>
其實(shí)審美，就是一種精神與心智活動(dòng)，是主體的主動(dòng)參與和全身心的.投入，不斷能發(fā)現(xiàn)身邊的美，在潛移默化中也就提升了對(duì)美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善的能力。
四、關(guān)注藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的心理健康。
鑒于藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，心理健康教育就顯得尤為重要，它有利于學(xué)生形成積極進(jìn)取、和諧、和睦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生成才的熱情。因此，應(yīng)該給學(xué)生講授更多的心理健康知識(shí)，對(duì)他們進(jìn)行心理品德與技能的訓(xùn)練，開(kāi)展心理問(wèn)題的咨詢與指導(dǎo)，在教學(xué)與專業(yè)活動(dòng)中滲透心理素質(zhì)教育，從而全面提高學(xué)生心理健康水平，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。
當(dāng)前，我國(guó)各大藝術(shù)類院校都在通過(guò)多種多樣的方式和途徑，對(duì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)行積極的探索和嘗試，并取得了許多可喜的成果，藝術(shù)類大學(xué)生綜合素質(zhì)正在不斷提高。要想加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育工作，就必須把抓好思想道德素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，抓好專業(yè)技能和專業(yè)審美素質(zhì)教育作為核心，抓好心理健康教育作為保障，只有把上述三方面工作都抓好，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
注釋：本文出自無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)建課題《藝術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查分析及對(duì)策研究》。
參考文獻(xiàn)：
［1］于淑英，石凡。淺析藝術(shù)類學(xué)生文化課與專業(yè)課學(xué)習(xí)的失衡［j］。保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)。。（1）。
［2］試論藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（工科版）。05期。
［3］周方躍。藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)。武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十二
高校教學(xué)改革進(jìn)行了多年,但從總體上看,依然沒(méi)有真正擺脫傳統(tǒng)教育模式的影響,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育尤其是人文關(guān)注不夠.本文試圖對(duì)素質(zhì)教育與高校教學(xué)改革的關(guān)系以及把素質(zhì)教育融入高校教改之中作些初步探討,提出要從傳統(tǒng)的`以指揮命令為主的“食指教育”方式轉(zhuǎn)到以激勵(lì)學(xué)生內(nèi)心為主的“大拇指教育”方式.
作者：李立新作者單位：上海大學(xué)法學(xué)院刊名：法制與社會(huì)英文刊名：legalsystemandsociety年，卷(期)：“”(3)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育教學(xué)改革
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十三
[論文摘要]化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)、進(jìn)行科學(xué)探究的重要方式，新課程實(shí)施中教師在處理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)既要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn)，更要?jiǎng)?chuàng)新化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，才能發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中應(yīng)有的作用。為此，我們要充分利用教材中的活動(dòng)與探究，讓學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)驗(yàn)，盡可能創(chuàng)造條件變演示實(shí)驗(yàn)為學(xué)生實(shí)驗(yàn)，讓化學(xué)實(shí)驗(yàn)室真正成為學(xué)生探究化學(xué)奧秘的舞臺(tái)。
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)不僅是使學(xué)生獲取直接信息，認(rèn)識(shí)化學(xué)世界的窗口，而且是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)規(guī)律、形成化學(xué)概念、理解和鞏固化學(xué)知識(shí)、提高各種能力的重要途徑。義務(wù)教育化學(xué)課程《新教材》中實(shí)驗(yàn)內(nèi)容在呈現(xiàn)形式上，與舊教材不同的是已經(jīng)沒(méi)有單獨(dú)列出的實(shí)驗(yàn)課，實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是以分散的形式分布在教材中的“活動(dòng)與探究”、“調(diào)查與研究”、“家庭小實(shí)驗(yàn)”、“實(shí)驗(yàn)習(xí)題”等欄目中，其中有80%以上的實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生親自動(dòng)手完成，50%以上的實(shí)驗(yàn)是作為科學(xué)探究的方式呈現(xiàn)的?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)、進(jìn)行科學(xué)探究的重要方式”，通過(guò)以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的多種探究活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)研究的過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，強(qiáng)化科學(xué)探究的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此在新課程實(shí)施中我們?cè)谔幚韺?shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)既要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn)，更要?jiǎng)?chuàng)新化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，才能發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中應(yīng)有的作用。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。
一、利用“活動(dòng)與探究”，讓學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)。
傳統(tǒng)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)雖然能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和操作技能，但大多數(shù)是為驗(yàn)證概念、原理和元素化合物性質(zhì)等提供“證明”或“依據(jù)”的實(shí)驗(yàn)，教師往往是在“講實(shí)驗(yàn)”，學(xué)生則是在“背實(shí)驗(yàn)”，學(xué)生的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)也往往只是“照方抓藥”，達(dá)不到真正意義上的實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，從而忽視了化學(xué)實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的思想性、探究性和發(fā)展性的功能。新教材上、下兩冊(cè)共設(shè)計(jì)了29處“活動(dòng)與探究”，這些探究性實(shí)驗(yàn)不僅給學(xué)生增加了活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生親歷操作過(guò)程，而且更加側(cè)重于探索和研究，這樣的實(shí)驗(yàn)不是單純地以理解知識(shí)和培養(yǎng)興趣為目的，而是以實(shí)驗(yàn)為活動(dòng)的載體，通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)完成科學(xué)的探究活動(dòng)。因此，我們?cè)谑褂谩靶陆滩摹钡倪^(guò)程中，要積極創(chuàng)造條件，以教材中的“活動(dòng)與探究”為載體，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主性實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。這樣，學(xué)生在親身經(jīng)歷的`過(guò)程中才能體會(huì)到知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，在親手操作的過(guò)程中才能培養(yǎng)出嫻熟的實(shí)驗(yàn)技能，在小組合作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，在獨(dú)立思考中才能提高分析歸納能力，從而加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
二、改“演示實(shí)驗(yàn)”為“學(xué)生實(shí)驗(yàn)”
“充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的作用，淡化演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)的界限?！边@是《新教材》實(shí)驗(yàn)內(nèi)容編排上的特點(diǎn)之一。新教材中共設(shè)計(jì)了53個(gè)實(shí)驗(yàn)，但并未指明是演示實(shí)驗(yàn)還是學(xué)生實(shí)驗(yàn)，這給教學(xué)留下了很大的空間。過(guò)去，由于實(shí)驗(yàn)條件等因素的限制，教科書(shū)中的實(shí)驗(yàn)主要以教師的演示為主，學(xué)生實(shí)驗(yàn)也多是重復(fù)一些演示實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，不利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ劜簧蠈?duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中可以將這部分實(shí)驗(yàn)進(jìn)行精心分類，將現(xiàn)有教學(xué)素材進(jìn)行重組，凡是那些操作不過(guò)于繁瑣、裝置不過(guò)于復(fù)雜、安全性比較大的演示實(shí)驗(yàn)，只要實(shí)驗(yàn)條件允許，均可設(shè)計(jì)成探究性的學(xué)生實(shí)驗(yàn)，比如，“空氣中氧氣含量的測(cè)定”、“二氧化錳催化過(guò)氧化氫溶液的分解”、“二氧化碳的性質(zhì)”、“碘和高錳酸鉀的溶解性”、“洗滌劑的乳化作用”、“指示劑與酸堿溶液的反應(yīng)”等。通過(guò)這樣的改進(jìn)讓學(xué)生更直接地面對(duì)實(shí)驗(yàn)事實(shí)，更清晰地看到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，往往學(xué)生親自動(dòng)手得出的結(jié)論，會(huì)比教師演示實(shí)驗(yàn)的結(jié)論更具有說(shuō)服力，同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生基本操作能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，提高了學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
三、開(kāi)放化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，為學(xué)生提供探究的舞臺(tái)。
《新教材》在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上還安排了大量的“家庭小實(shí)驗(yàn)”、“實(shí)驗(yàn)習(xí)題”?！凹彝バ?shí)驗(yàn)”作為學(xué)生課外實(shí)驗(yàn)的一種形式，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣及實(shí)驗(yàn)方法。這類實(shí)驗(yàn)的趣味性比較強(qiáng)，內(nèi)容與實(shí)際結(jié)合緊密，實(shí)驗(yàn)用品簡(jiǎn)單易得。教科書(shū)中以習(xí)題的形式呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)，目的是鼓勵(lì)學(xué)生在家中獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)，這類實(shí)驗(yàn)習(xí)題，側(cè)重于對(duì)所學(xué)知識(shí)和技能的應(yīng)用，促使學(xué)生獨(dú)立思考實(shí)驗(yàn)的步驟、用品、操作方法等，具有一定的探究性。但是由于學(xué)生在校時(shí)間較長(zhǎng)，有時(shí)在家里一時(shí)很難找到相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)用品，許多實(shí)驗(yàn)在家里很難開(kāi)展，開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室無(wú)疑能為他們提供一個(gè)新的探究舞臺(tái)。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用課外活動(dòng)，合理開(kāi)放化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，為學(xué)生完成上述實(shí)驗(yàn)內(nèi)容提供條件。
四、結(jié)合實(shí)際，貼近生活開(kāi)展一些必要的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)主動(dòng)體驗(yàn)探究過(guò)程，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，獲得科學(xué)的方法，形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。那么結(jié)合教材和教學(xué)進(jìn)度，選擇結(jié)合實(shí)際，貼近生活的探究性學(xué)習(xí)的課題，開(kāi)展一些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)，對(duì)體現(xiàn)化學(xué)的實(shí)用價(jià)值具有十分重要的意義，同時(shí)更能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。比如在講溶液的ph時(shí)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)測(cè)定本地區(qū)土壤的酸堿性并提出土壤改良的方案、在講碳酸鈉時(shí)讓學(xué)生探究腌制皮蛋的原料和原理、講氫氧化鈉必須密封保存時(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明二氧化碳確實(shí)能與與氫氧化鈉反應(yīng)并且驗(yàn)證反應(yīng)產(chǎn)物等。通過(guò)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)其思維的全面性、系統(tǒng)性，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，觀察、記錄、分析或處理數(shù)據(jù)得出正確結(jié)論的能力，獲得了科學(xué)的方法，通過(guò)活動(dòng)也可以強(qiáng)化學(xué)生解決實(shí)驗(yàn)問(wèn)題的能力，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
五、盡量開(kāi)展微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)。
微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)是指在微型化的儀器裝置中進(jìn)行，用盡可能少的試劑獲取所需化學(xué)信息的一種化學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)。其教育功能主要體現(xiàn)在有助于樹(shù)立綠色化學(xué)觀念、給學(xué)生更多的親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這種儀器操作簡(jiǎn)單，省試劑，省時(shí)間，但又能達(dá)到大型儀器的效果的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展，改變過(guò)去那種“一人做、大家看”的局面；使學(xué)生由過(guò)去被動(dòng)“等待”和“接受式“的學(xué)習(xí)方式，變?yōu)椤爸鲃?dòng)”和“探索式”的學(xué)習(xí)方式，極大地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，又提高了動(dòng)手能力和用實(shí)踐去解決問(wèn)題的能力，大大增強(qiáng)了化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的探究性、增加了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)參與程度?！缎陆滩摹肪幣胖刑貏e體現(xiàn)綠色化學(xué)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提出讓學(xué)生逐步樹(shù)立珍惜資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境、合理使用化學(xué)物質(zhì)的觀念，并且在酸和堿的化學(xué)性質(zhì)實(shí)驗(yàn)中使用了微型儀器膠頭滴管和點(diǎn)滴板，在其他實(shí)驗(yàn)中，我們也要盡量使用微型實(shí)驗(yàn)達(dá)到同樣的實(shí)驗(yàn)效果，比如探究二氧化錳作為過(guò)氧化氫分解的催化劑的實(shí)驗(yàn)等。
參考文獻(xiàn)。
[1]化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[m].北京師范大學(xué)出版社，2001年7月出版。
[2]義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材《化學(xué)》[m].2001年出版。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十四
音樂(lè)教育作為美育的一部分，是素質(zhì)教育的重要組成要素，尤其是在音樂(lè)課外活動(dòng)中，合適的教育教學(xué)方法可以從多方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要重視音樂(lè)課外活動(dòng)教學(xué)，發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的重要作用。
1.通過(guò)積極向上的活動(dòng)主題，引導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。
音樂(lè)課外活動(dòng)形式多種多樣，而且以學(xué)生自愿參與為主，學(xué)生的參與主動(dòng)性普遍較高，因此需要確立正確的課外活動(dòng)主題，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀予以正確引導(dǎo)。比如，在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，我們通過(guò)確立“法育未來(lái)，共筑中國(guó)夢(mèng)”的主題，幫助學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法、用法的正確導(dǎo)向，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，并樹(shù)立適合自己的理想，為實(shí)現(xiàn)理想不斷努力。
2.以學(xué)生為活動(dòng)主體，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。
音樂(lè)課外活動(dòng)以學(xué)生自愿參加為原則，在活動(dòng)中，教師的角色主要是引導(dǎo)者，活動(dòng)的主體仍然為學(xué)生，活動(dòng)項(xiàng)目的具體創(chuàng)意也以學(xué)生的意見(jiàn)為主，充分發(fā)揮其能動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，舞臺(tái)劇的具體形式、配樂(lè)、角色、劇本、場(chǎng)景、錄制、剪輯等都由學(xué)生自己確定，教師只是給予適當(dāng)?shù)膸椭昂侠淼慕ㄗh，最終的決定權(quán)在學(xué)生手中，以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
3.通過(guò)活動(dòng)分工配合，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力。
一項(xiàng)課外活動(dòng)從開(kāi)始到完成，短則幾天，長(zhǎng)則可能要一兩個(gè)月以上，因此我們注重通過(guò)課外活動(dòng)建立活動(dòng)團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員合作分工，培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，提高團(tuán)隊(duì)成員的組織能力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)上，團(tuán)隊(duì)的人員組織、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、道具等準(zhǔn)備工作和具體實(shí)施以及問(wèn)題的解決都以團(tuán)隊(duì)內(nèi)部協(xié)商解決為主，教師盡量少參與，從而起到鍛煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力的目的。
4.確定合適的課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在活動(dòng)啟動(dòng)時(shí)，制定合適的課程標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)。在活動(dòng)開(kāi)展中，以課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)活動(dòng)開(kāi)展的程度，以課程目標(biāo)讓學(xué)生明確將要達(dá)到的目的`，對(duì)于不能到達(dá)要求的學(xué)生或內(nèi)容要及時(shí)予以指導(dǎo)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)。比如，在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，針對(duì)學(xué)生撰寫(xiě)的舞臺(tái)劇本的不足之處，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)、語(yǔ)言語(yǔ)法知識(shí)、劇本的寫(xiě)作方法以及各類軟件或設(shè)備的用法等，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)新知識(shí)的自主學(xué)習(xí)，鍛煉自身的學(xué)習(xí)能力。
5.運(yùn)用多種活動(dòng)形式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們注重采取適合青少年心理發(fā)育特點(diǎn)的多種活動(dòng)形式，在活動(dòng)中側(cè)重不同的基礎(chǔ)學(xué)科，全方位培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)中，還可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生建立有效的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其具備舉一反三的能力。例如，普法舞臺(tái)劇活動(dòng)就是活動(dòng)形式的一種，配合語(yǔ)文的課程教學(xué)，學(xué)生在音樂(lè)課外活動(dòng)中更容易接受教學(xué)內(nèi)容，該形式除了可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力外，還可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中形成良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。通過(guò)上述內(nèi)容可以看出，音樂(lè)課外活動(dòng)具有自愿選擇性、內(nèi)容豐富性、形式多樣性、活動(dòng)自主性的特點(diǎn)。音樂(lè)課外活動(dòng)基本是學(xué)生自愿選擇、自愿參加，它能更充分地照顧學(xué)生的興趣愛(ài)好，課外活動(dòng)的個(gè)別化、個(gè)性化與課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、同步化相比，更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展；音樂(lè)課外活動(dòng)沒(méi)有固定的教材與課程限制，而是根據(jù)活動(dòng)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)、兼顧客觀條件和學(xué)生的愿望要求確定，它可以從各種途徑獲取資料、信息、數(shù)據(jù)，并將此作為音樂(lè)課外活動(dòng)的可用資源；音樂(lè)課外活動(dòng)可以與多個(gè)學(xué)科交叉，活動(dòng)中學(xué)生不受學(xué)科的限制，比課堂上具有更多自主的時(shí)間和空間，為學(xué)生的主觀能動(dòng)性提供了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。音樂(lè)和音樂(lè)課外活動(dòng)其實(shí)只是素質(zhì)教育的一個(gè)工具，教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。合理有效地運(yùn)用音樂(lè)課外活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多方面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要充分利用課外音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生在素質(zhì)教育中健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十五
在高校教育中,學(xué)生可以通過(guò)與老師以及同學(xué)的溝通與合作,構(gòu)建屬于自己的新的知識(shí)體系。在教學(xué)過(guò)程中,教師根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好以及課程的教學(xué)目標(biāo),在課堂上設(shè)定問(wèn)題,通過(guò)學(xué)生提問(wèn)以及大家相互討論的形式逐步深入發(fā)掘知識(shí)點(diǎn)。教師在這個(gè)過(guò)程中只起到組織者和引導(dǎo)者的作用,引導(dǎo)學(xué)生協(xié)同合作學(xué)習(xí),以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,促進(jìn)知識(shí)能更好地在學(xué)生腦中吸收和消化。影視藝術(shù)專業(yè)學(xué)生思想比較活躍,課堂上教師可以提出一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的好奇心,讓大家積極思考。比如在給影視錄音方向的學(xué)生上演奏課時(shí),一方面老師可以讓每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行作品演奏,然后其他同學(xué)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),通過(guò)自評(píng)和互評(píng)的過(guò)程,學(xué)生不但能在同伴的建議中改善自己不足的地方,同時(shí)也可以給其他同學(xué)提出寶貴的.建議和意見(jiàn);另一方面,老師也可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)把學(xué)生分成幾個(gè)小組,每個(gè)組給一個(gè)特定的命題,小組成員通過(guò)溝通交流、相互分工、各司其職,從而解決大家共同的難題,加強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在課堂上的相互交流,會(huì)形成一種積極活躍的學(xué)習(xí)氛圍,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此,教師要不斷提高自己的教學(xué)理念,在課堂上更多地應(yīng)用協(xié)同合作的形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論實(shí)踐。
2、評(píng)價(jià)方式多元化。
建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式應(yīng)該重視學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)方式比較單一,通常以最終的課程考試結(jié)果為主要評(píng)價(jià)方式。這種評(píng)價(jià)方式忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所做的努力,不能正確客觀的反映學(xué)生在這段期間的學(xué)習(xí)成果。在當(dāng)代教育模式下,我們應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,評(píng)價(jià)方式應(yīng)該向多元化發(fā)展。通過(guò)多種形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià),可以更客觀、更公正的評(píng)價(jià)學(xué)生的能力。在日常教學(xué)中,教師可以通過(guò)日常出勤情況、隨堂測(cè)試、研討問(wèn)題、期末作業(yè)等方式對(duì)學(xué)生該階段的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式不但打擊了“臨時(shí)抱佛腳”的學(xué)生,同時(shí)可以使學(xué)生更注重平時(shí)的知識(shí)積累,讓自己的能力不斷獲得提高。對(duì)于影視藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),老師應(yīng)該把自我評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)以及日常成績(jī)?cè)u(píng)測(cè)作為考核標(biāo)準(zhǔn),這樣的評(píng)價(jià)方式關(guān)注的不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而且重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn);不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及合作能力的綜合發(fā)展;多元化的評(píng)價(jià)方式使評(píng)價(jià)的信息來(lái)源更廣闊,提高了教學(xué)過(guò)程的重要性,可以得出更全面、客觀的評(píng)價(jià)結(jié)果,具有科學(xué)性與實(shí)效性。
3、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,“拋錨式”學(xué)習(xí)理論作為建構(gòu)主義的教學(xué)方法之一,為高校影視藝術(shù)專業(yè)的教育教學(xué)模式帶來(lái)了重大影響。建構(gòu)主義的教學(xué)觀念解決了一些現(xiàn)存教育模式存在的問(wèn)題,把“拋錨式”學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中去,不僅可以快速提高學(xué)生的個(gè)人能力,而且對(duì)高校影視藝術(shù)專業(yè)的教育建設(shè)有著舉足輕重的作用。
精品源自化學(xué)科。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十六
隨著高校素質(zhì)教育的不斷深化發(fā)展,更多的人將素質(zhì)教育提到了教育理論的高度,而高校素質(zhì)教育里的音樂(lè)審美教育就成為最直接、最有效的教育手段,不僅能通過(guò)音樂(lè)審美教育來(lái)提升學(xué)生身心的健康發(fā)展,也可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀和審美能力。音樂(lè)審美是高校藝術(shù)美育教育的重要組成部分,在提高高校教育的同時(shí),也能提升學(xué)生間的人際交往能力,促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展重要組成部分,所以音樂(lè)審美在高校教育中不光提高了學(xué)生的認(rèn)知水平,也在高校的素質(zhì)教育中起到了重要的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,人才的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,使得現(xiàn)代高校教育也不能僅僅只停留在對(duì)知識(shí)技能的培養(yǎng),還需要對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這樣才能使得高校學(xué)生能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。而高校審美素質(zhì)的培養(yǎng)上,音樂(lè)審美教育已經(jīng)成為重要的組成部分,不僅因?yàn)橐魳?lè)是人類生活上最好的伴侶,也是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)是最有效的審美教育的手段。在高校音樂(lè)教育主要是用來(lái)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和陶冶情操的有效方式,而想要提升音樂(lè)學(xué)習(xí)效率就必須提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,同時(shí)也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段,只有提升了高校學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì),才能避免低俗的音樂(lè)對(duì)高校學(xué)生危害,使得高雅、優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和情操得到升華。
音樂(lè)教育是美育教育的重要組成部分,同時(shí)也是高校知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生高雅審美情懷的重要途徑,所以音樂(lè)教育是高校素質(zhì)教育的重要手段,也是高校素質(zhì)教育不可取代的一部分。
審美教育也被稱為美育教育,是按照審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)人的情感教育。主要是特定時(shí)代、特定階段為標(biāo)準(zhǔn)的審美觀念,是以形象為主要手段,其核心是情感表達(dá),是以人的全面發(fā)展為宗旨。美育能使人更加具有美的理想、情操、品格等,不僅要有欣賞美的能力,也要有創(chuàng)造美的精神。在當(dāng)今科技快速發(fā)展的時(shí)代里,要更為客觀地去發(fā)現(xiàn)自然美,尋找生活中的美,對(duì)藝術(shù)要有欣賞的美,以及更好地去感受學(xué)習(xí)的美,這些都是高校學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)所在,這些審美教育不但能讓學(xué)生了解美,認(rèn)識(shí)美也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造。高校通過(guò)審美教育科研讓不僅能提高道德素養(yǎng)、凈化心靈,也能潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的影響,不僅促進(jìn)了學(xué)生健康發(fā)展,也能樹(shù)立正確良好的審美觀。
審美教育是應(yīng)用哲學(xué)認(rèn)知方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界的,審美教育的按照自身對(duì)美的了解和發(fā)展來(lái)改變自我認(rèn)識(shí)的一種手段,是最基礎(chǔ)的一種教育,而在教學(xué)內(nèi)容上其包含的信息量非常龐大,審美教育在內(nèi)容上主要是以非具象的美感教育為基礎(chǔ),還與其他教育相互連通,不僅能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)形成,同時(shí)也促進(jìn)了教育對(duì)社會(huì)的作用,所以高校音樂(lè)審美教育是美學(xué)和教育的相互融合,相互依存,這樣才能更好地促進(jìn)高校音樂(lè)審美教育的健康發(fā)展。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十七
論文摘要：在高校普及素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)素質(zhì)教育是實(shí)施美育的重要途徑和有效措施，是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。它對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操、良好的審美情趣、創(chuàng)新性的思維能力有不可替代的作用，對(duì)全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要的意義。
高校素質(zhì)教育以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為根本宗旨，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，不僅重視學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育形式，是當(dāng)前高校教育改革的主旋律。音樂(lè)素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑之一，涉及素質(zhì)教育的各個(gè)方面。因此，成功的高校音樂(lè)素質(zhì)教育對(duì)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)、審美情趣、思維能力等全面提高，對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的新世紀(jì)合格人才具有重要的意義和作用。我結(jié)合自身的工作實(shí)際，對(duì)高校素質(zhì)教育中的音樂(lè)素質(zhì)教育進(jìn)行分析，以拋磚引玉。
前蘇聯(lián)著名音樂(lè)理論家蘇霍姆林斯基曾指出：“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育?！币魳?lè)教育說(shuō)到底是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn)，是以提高全體學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基本素質(zhì)教育。音樂(lè)素質(zhì)教育作為高校素質(zhì)教育的重要組成部分，它的教育對(duì)象和主體應(yīng)該是每一個(gè)大學(xué)生。我們應(yīng)該明確，普通高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才，也不是著眼于少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，而是讓每一個(gè)學(xué)生都得到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)藝術(shù)的熏陶、審美情趣的提升，形成健全的人格，從而使綜合素質(zhì)得到全面提高。
目前，部分高校表面上以開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育為名，招收音樂(lè)特長(zhǎng)生，組建音樂(lè)團(tuán)體，舉辦各種音樂(lè)演出，甚至斥資參加國(guó)內(nèi)外各種音樂(lè)大賽。而大多數(shù)學(xué)生卻因資金和資源被占用成為旁觀者，缺少接受音樂(lè)素質(zhì)教育的條件和環(huán)境，這完全背離了高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的宗旨和方向。歸根結(jié)底，普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育不是精英教育，而是以普及性為基礎(chǔ)、面對(duì)全體大學(xué)生的教育。
音樂(lè)在素質(zhì)教育中具有其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和手段，應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特功能，為培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才發(fā)揮積極作用。加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要循序漸進(jìn)地開(kāi)展。大學(xué)生由于缺乏連貫的、系統(tǒng)的音樂(lè)教育，音樂(lè)素質(zhì)較為薄弱，因此高校有必要加強(qiáng)音樂(lè)教育，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)補(bǔ)課。首先學(xué)生應(yīng)系統(tǒng)了解高校音樂(lè)素質(zhì)教育的內(nèi)容，其中包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)基本技能和音樂(lè)審美培養(yǎng)。
（一）鞏固音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。
音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的具體內(nèi)容包括兩方面：一是基礎(chǔ)理論知識(shí)，主要包括基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜、和聲與曲式、樂(lè)器與樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)體裁等。有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、普及性的基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜方法（包括簡(jiǎn)譜、五線譜）等基礎(chǔ)理論課程；二是音樂(lè)發(fā)展史知識(shí)，主要包括西方音樂(lè)簡(jiǎn)史和中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史。主要是以介紹國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典音樂(lè)作品及代表性音樂(lè)大師為主，通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、作曲家生平等知識(shí)的介紹，使大學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)悟音樂(lè)語(yǔ)言、理解音樂(lè)內(nèi)涵、把握音樂(lè)形象，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)音樂(lè)的欣賞和鑒賞能力。
（二）強(qiáng)化音樂(lè)基本技能訓(xùn)練。
音樂(lè)基本技能包括歌唱和演奏，通過(guò)專業(yè)老師的授課，主要針對(duì)演唱和樂(lè)器演奏的方法、技巧等基本內(nèi)容設(shè)置課程，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)來(lái)不斷掌握音樂(lè)的基本技能。（三）突出音樂(lè)審美教育功能。
“一切音樂(lè)歸根結(jié)底在于審美教育，離開(kāi)了音樂(lè)審美的準(zhǔn)則和原則，音樂(lè)教育就可能淪為機(jī)械、僵化和純技的境地”。審美教育是大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育內(nèi)容的重要組成部分，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂(lè)基本技能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步掌握音樂(lè)的語(yǔ)言，下一步就要培養(yǎng)學(xué)生正確的.音樂(lè)審美鑒賞能力，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣最為重要。近幾年流行音樂(lè)好似“音樂(lè)快餐”，雖然容易讓人們熟悉和喜愛(ài)，但其生命力不強(qiáng)，容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，部分作品甚至夾雜著一些不良因素，對(duì)學(xué)生審美趣味產(chǎn)生很大的沖擊。音樂(lè)素質(zhì)教育的目的之一就是糾正學(xué)生的不良審美情趣，引導(dǎo)他們抵制低級(jí)庸俗的音樂(lè)現(xiàn)象。音樂(lè)審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，從而提高音樂(lè)鑒賞力，培養(yǎng)正確的審美觀。
音樂(lè)素質(zhì)要通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)逐步形成，要由專業(yè)的教師來(lái)正確引導(dǎo)、合理的教學(xué)內(nèi)容來(lái)支撐、完善的音樂(lè)教育體系來(lái)保障，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握音樂(lè)基本知識(shí)和音樂(lè)基本技能，進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣和鑒賞能力，使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到全面提高，達(dá)到高校音樂(lè)素質(zhì)教育的最終目的。我提出以下實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)措施。
加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育除了提高認(rèn)識(shí)以外，建立和完善相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)體系與課程設(shè)置也是至關(guān)重要的，是音樂(lè)素質(zhì)教育中迫切需要研究的一項(xiàng)課題。
高校的音樂(lè)素質(zhì)教育要徹底改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行徹底的改革。一是把音樂(lè)教學(xué)真正納入教學(xué)大綱計(jì)劃之內(nèi)，制定合理的課程體系。抓住課程建設(shè)這個(gè)核心，全面提高普通高校音樂(lè)教育的管理水平，使之進(jìn)入規(guī)范化、制度化的軌道，并制定科學(xué)、完善的高校音樂(lè)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。二是音樂(lè)的必修課與選修課要結(jié)合。音樂(lè)必修課的課程設(shè)置應(yīng)該以突出音樂(lè)基本知識(shí)與技能的普及、審美能力的培養(yǎng)和提高為主，音樂(lè)選修課不能僅僅局限于音樂(lè)欣賞課的單一模式，采取聽(tīng)、唱、記、實(shí)踐等多種類型的課程模式。通過(guò)課內(nèi)外對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)水平，并達(dá)到培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。三是研究非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)教育，重點(diǎn)以研究音樂(lè)課程體系、范圍、內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式和教學(xué)方法為主，使音樂(lè)課成為非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)課程之一，讓音樂(lè)教育真正走進(jìn)大學(xué)生的生活。
“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵”。建設(shè)一支高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍是高校提高音樂(lè)素質(zhì)教育的核心。我們應(yīng)該根據(jù)高校的教學(xué)需要，對(duì)現(xiàn)有專職教師進(jìn)行培訓(xùn)，多層次、多渠道、多形式地為高校培養(yǎng)一支具有較高思想素質(zhì)、良好敬業(yè)精神、有一定音樂(lè)教育理論水平和較強(qiáng)音樂(lè)教育能力的專業(yè)教師隊(duì)伍。只有具備這樣高素質(zhì)、高修養(yǎng)、高水平的教師隊(duì)伍，才能更好地把高校音樂(lè)素質(zhì)教育“育人”的目的充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要充分調(diào)動(dòng)廣大高校藝術(shù)教師的積極性，完善教師的培訓(xùn)和進(jìn)修制度，建立教師的教育科研機(jī)制，提高教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平，推動(dòng)高校藝術(shù)教育跨上新臺(tái)階。
音樂(lè)教材的選擇、創(chuàng)作、編訂對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)的方向起著決定性的作用，也能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家音樂(lè)教學(xué)的水平。在高校進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育首先要選擇優(yōu)秀并且適合大學(xué)生的教材，不僅要選用國(guó)外具有成熟音樂(lè)教育理論和成功音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教材，而且要選用具有中國(guó)本民族文化特色的優(yōu)秀教材，并使優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)、鄉(xiāng)土音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)一同走進(jìn)課堂，這樣才能不斷豐富大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。
總之，高校音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)該以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以深化課程教材改革為核心，更新教育思想和教育觀念，大力改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，提高審美能力和文化素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)自身潛能，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]王璇。淺談音樂(lè)教育在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性[j]。佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，，（01）。
[2]劉瑞江。普通高校音樂(lè)教育的弊端和改革[j]。中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)，2010，（09）。
[3]王文。高校普及音樂(lè)教育的思考[j]。中國(guó)成人教育，2010，（06）。
[4]沈安琪，陳偉平。音樂(lè)教育從教者的專業(yè)性和商業(yè)性[j]。湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（02）。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17825570.html】
