讀后感是讀者在閱讀完一本書籍后，對所讀內容進行的個人感受和思考的一種表達形式。讀后感可以幫助讀者對書中的情節(jié)、人物形象、主題思想等有更深入的理解和把握，同時也能夠提升讀者的寫作和思維能力。讀完一本好書后，我總有一種想要寫下自己的讀后感的沖動。在寫讀后感時，應該注意語言文雅、表達流暢，盡量體現個人的思考和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
王安憶長恨歌讀后感篇一
聽一曲長恨之歌，弦音挫挫；看一段前塵舊事，意韻娓娓。
在這幕臺上，我想看看那帶著一股肌膚之余的性感的上海弄堂；我想聽聽那些鄙俗又有些影影綽綽云遮霧罩的流言；我還想見見那在嘈雜混淆中盛開的如花蕊般純潔嬌嫩的閨閣。上海女兒盛載的滿堂心事最讓人撩撥，上海上空俯瞰整所城市的自由鴿群最讓人動容與嫉羨，它凌空而起，將城市的屋頂踩在腳下，又在廢墟的瓦礫堆上盤旋，頗有劫后余生的味道。而我最想看的，莫過于王琦瑤前朝的繁夢三千，后世的璧隕黃泉。
王琦瑤是典型的上海女兒，一次機緣巧合被選為“滬上淑媛”。她的艷和風情都是輕描淡寫的，不足以稱后，但她的美卻是家常的，是體現民意的美，故而她正合了三小姐這稱呼。再后來，她成了“金絲雀”，成了愛麗絲公寓的女主人，她在舊上海的這座廢墟里夜夜笙歌，卻不自知，裊裊娜娜的身姿微泛著搖搖欲墜的浮沉后事。
對于王琦瑤的悲劇結局，字里行間有著許多妙心的暗示。
第一次去片場的時候，王琦瑤留意到一幕場景劇————“這就像是舊景重現，卻想不起是何時何地的舊事。王琦瑤再把目光移到燈下的女人，她陡地明白這女人扮的是一個死去的人，不知是自殺還是他殺。奇怪的是這情景并非明慘可怖，反而是起膩的熟?！倍@一幕場景劇與王琦瑤死前的境況如出一轍，也可以說，劇中那個死去的女人，正是四十年后的王琦瑤。
再者，王對于自己的未來也不能說全不自知。在競選上海小姐成功后，王琦瑤竟然在舞臺上哭了起來，為不可知的命運——“那天一身紅，今天一身白，這預兆著什么？也許穿上婚服就是一場空，婚服就是喪服！”在夢的將醒未醒時分，屬于她的繁華正悄然隕歿。
在得知王琦瑤要競選上海小姐的時候，片場的導演也曾經想說服她讓她退出復賽，可惜那時的王琦瑤并沒有把他的話放在心上—————“他看著王琦瑤走遠，頭也不回，她越是堅定，他越覺得她前途茫茫?！?/p>
片場的導演一語中的，“上海小姐”這項桂冠其實是一片浮云，看上去奪人眼目，可是轉瞬即逝，它其實是過眼的煙云，留不住的風景，竹籃打水的一場空。王琦瑤在小說的開始便被推置于到眾星捧月的地位，而這里便已是她人生的巔峰。月滿則虧，水滿則溢，她也從這里開始走往人生的下坡路，她的巔峰是她香消隕歿的最成功的鋪墊。在接下來的四十年里，她成了別人眼中的交際花，被貼上情婦的標簽，嘗了一段露水姻緣；情緣流轉于各色的男子當中，從未結過婚卻早已為人妻為人母；暮年的她遭受女兒的叛逆，最終因一盒遺金被殺害。屬于王琦瑤的時代僅僅留在她十八歲的那一年，桃之夭夭，灼灼其華。但盡管如此，她生命的底色終是灰暗的，可憐又可悲。繁夢三千，終不過璧落黃泉。
為什么叫這本書的名字會叫長恨歌？我是把恨理解為遺憾的。書中每一個人物的人生都有不完滿的遺憾，無論是蔣雯麗程先生還是王琦瑤，他們有著相似的悲慘結局，而全書也籠罩著淡淡的憂傷氣息。
王琦瑤的人生正是一首裊裊的長恨歌，黃粱一夢不過一世浮華，繁夢三千終歸璧隕黃泉。淺淺流年洗凈了王琦瑤一世的鉛華，陰丹士林藍旗袍抖落的不僅是似錦的繁華，還有她四十年的落寞與惆悵。
王安憶長恨歌讀后感篇二
午后，閑來無事，沖上一杯我喜歡的卡布奇諾，斜靠在床上，翻開王安憶作品《長恨歌》，享受這靜靜的純美時光。
《長恨歌》是一部慢節(jié)奏的作品，它仿若江南的雨，期期艾艾、纏纏綿綿；又像是精致細膩的工筆畫，一筆一畫都馬虎不得；還是上海人家的大小姐，一點點情調韻致都需要細細品味。
在這部作品里，無論是有生命的抑或是無生命的物體，都有著豐富的情感和多變的情緒，如一座橋、一個胡同、一支香煙、一件旗袍、一棵草、一朵花、一只鳥……它們在不同的場合里表現出追憶、沉思、寂寞、虛浮、迷惘等不同的情緒。作者用這些意向烘托出人物的頹喪與無奈，追求與憧憬，卑微與孤傲，隱忍與堅持……人與物同步，人與物又進行對比，畫面飽滿，情緒濃烈，讓讀者如置身其中。
輕啜一口咖啡，我倏然看見一縷光從簾隙擠進來，輕輕曼曼的從地板爬到床上，仿佛時光在靜靜地流淌。我在這時光的縫隙里感受文字帶給我的歡樂和憂傷，寧靜和喧囂。在時光的流里，我仿佛看到王琦瑤在等待李主任的煎熬中日漸枯萎。她愛他，卻留不住他，她只能等，癡癡怨怨地等，漫無目的地等，暗無天日地等。等待讓她消瘦，讓她一次次失去信心，讓她從高傲的峰頂滑向微賤的深淵。她明知和李主任的愛情是見不得光的，卻心甘情愿做著他籠子里的金絲雀，虛榮心迫使她無力遁逃。一座城，一旦跨進去，抽身便很難。她虛無縹緲地等待注定她和李主任的愛情只能以悲劇告終。即便李主任的飛機不失事，他也不能給她一個圓滿的家。她和他的愛情終究不過是一場游戲一場夢。
命運仿似一個頑劣的孩童，常常捉弄人。緣起緣滅，在她最絕望無助、最落魄的時候，那個始終將她從心里割舍不下的程先生出現了。他義無反顧、毫無私欲地照顧她和她的孩子。但始終，他沒有在她那里過夜。不得不說，程先生是真君子，是王琦瑤唯一值得托付終生的男人?？墒?，王琦瑤終究是不愛他，如果他留下來，她不會拒絕，我想，王琦瑤也這樣想。但他要的，不是施舍的愛情，他心里始終清楚，她對他，只是友情，抑或親情……他愛她，愛的太純粹，所以他只能不告而別。
細細算來，程先生、李主任、阿二、老克臘、薩沙、康明遜，這些在王琦瑤生命中出現過的`男子，不論是真心真意，還是虛情假意，最終都一個個離她而去，而她自己也被竊賊長腳所殺。真可謂一曲終了，繁花散盡，伊人已逝，只余一聲空嘆。王思瑤的一生確實是一場虛華的大夢。
時間驗證了人心，見證了人性，洗盡了鉛華，淹沒了榮辱。它讓人懂得，再奪目的榮耀也不過是過眼云煙，再鉆心的傷口也有愈合的一天。愛的甜蜜，恨的痛苦，聚的喜悅，離的悲傷……一切的一切都融在了時間的流里，都成了遠去的風景，都成了曾經做過的一場夢。
王安憶長恨歌讀后感篇三
3、開頭錯了，再拗過來，就難了?！醢矐洝堕L恨歌》。
4、紅顏薄命，是因她的人生太多人關注，而這之中又是各懷心事，若再自視偏高，起步偏離，則很難回歸。
15、能堅持的時候千萬別輕易放手——王安憶《長恨歌》。
39、有時候，我們需要慢下來，注視下生命里的糾纏!王安憶《長恨歌》。
43、有的人注定一生活在夢里?！醢矐洝堕L恨歌》。
在自己的城市看不見城市/然而在錯誤的年代/卻總碰到以為對的人——王安憶《長恨歌》。
王安憶長恨歌讀后感篇四
一個很要好的學姐過生日的時候我準備了一本書送給她，就是王安憶的這本《長恨歌》。這是一位喜好文學的高中同學推薦給我的，當時我倆正討論寫上海的作家，我提到張愛玲的《傾城之戀》，他順勢就想到了王安憶，以及這本寫上海的《長恨歌》。
對于王安憶，唯一的印象點還是一篇前幾年高考的閱讀理解，總體而言對她的文字印象不深，以為她是與林清玄一般寫一些帶有哲理味道的文章，也從未將她與文字造詣頗深的張愛玲先生聯系在一起過，但在高中同學的幾句介紹后，我卻頓時對她產生了興趣——一直以來，我都是沉迷于文字與文風的。
這本書我最終沒能送出去，猶豫了幾回終是因為各樣的找時機的當口而耽擱了，時日久了這本書倒是一直被我“束之高閣”，時不時在桌上趴久了時掃上一兩眼，像是和它視線交匯就陷入了一種老舊的回憶里，癡男怨女、才子佳人一般的故事。當真是如我寫在扉頁上的那句話一樣——“細雨濕衣看不見，鮮花落地聽無聲”。
這本書的第一章，以《弄堂》《流言》《閨閣》《鴿子》等小節(jié)開頭，介紹了小說發(fā)生的背景，以便在引出主人公王琦瑤之前就鋪墊了一個上世紀上海弄堂的場景：閨閣猶如《藝伎回憶錄》里面的小樓，一幢之外又是相差無幾的另一幢，沉悶隔絕，唯有流言與鴿子在期間或流淌或飛撲，上海是既平淡又是不是冒出險突，既溫馨又潛藏著涼薄，既開放又根植著封閉，既浪漫又帶著點腐朽，一切都在暗涌。
這幾節(jié)也是我最喜歡的，王安憶這點上確實很像張愛玲。就分享一點開頭：“站一個制高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中被稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。當天黑下來，燈亮起來的時分，這些點和線都是有光的。在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。那暗看上去幾乎是波濤洶涌，幾乎要將那幾點幾線的光體積而存在的，是文章里標點一類的東西，斷行斷句的。那暗是像深淵一樣，扔一座山下去，也悄無聲息地沉了底。”文字像是漫不經心，有種意識流的意味，比喻都和通感聯系在一起，維度與感官皆被調動。
小說里王琦瑤從一個平凡的上海弄堂的閨閣少女成為“滬上淑媛”的三小姐，遇到軍官，入住愛麗絲公寓，在戰(zhàn)爭時返鄉(xiāng)，又遷居平安里，在那里結識了一群熟客，時常打麻將請客吃飯，王琦瑤生女，于是第三部便是王琦瑤女兒薇薇的時代。這一切的故事像是上海女人王琦瑤的一生所歷，與那時的歷史交織，講述了小女子在時代的背景下的顛沛流離、愛恨情仇，又有一番超脫于時代之外，不時做出反撲的烈性女子的感覺，但王琦瑤更像是一個倔強的以一種沉默的姿態(tài)與這時代的一切做著適時抗衡的人，甚至看似冷靜透徹如她，仍然是為著人生里為數不多的愛與溫馨做一些瘋狂的行為，這一切在現在看來，更像是一個被掣肘的女子逆潮流而非得付出的代價。結尾“碧落黃泉”，將這“貪嗔癡”的王琦瑤的一生作結了。
對于此書，看的時候是很早的一個暑假，在kindle上看完的，后來買了書想送給學姐而未送成，擺在書架上偶爾想起，現在寫這篇讀后感，是思緒忽然想到了，有些匆忙結尾，有興趣的可以找來此書細細品讀。當然，張愛玲先生的書我是每次都要推薦的。
王安憶長恨歌讀后感篇五
《長恨歌》，當代中國著名女作家王安憶的長篇代表作之一，1995年發(fā)表于《鐘山》雜志，獲第五屆茅盾文學獎，并且入選20世紀中文小說100強。本書中，一個女人四十年的情與愛，被一支細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，其中還交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。生活在上海弄堂里的女人沉壘了無數理想、幻滅、躁動和怨望，她們對情與愛的追求，她們的成敗，在我們眼前依次展開。王安憶看似平淡卻幽默冷峻的筆調，在對細小瑣碎的生活細節(jié)的津津樂道中，展現時代變遷中的人和城市，被譽為“現代上海史詩”。
內容梗概。
《長恨歌》講述了一個女人四十年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，跌宕起伏。四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”的第三名，被稱作“三小姐”。從此開始命運多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”，使她從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面上日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里注定，也在艱難的生活與心靈的`糾結中生下女兒薇薇并將她撫養(yǎng)成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。
在王安憶的筆下，上海的弄堂也是有靈魂的，這靈魂也是一個少女的形象——王琦瑤。王琦瑤閉月羞花，著陰丹士林藍的旗袍，身影裊裊，漆黑的額發(fā)掩一雙會說話的眼睛。單看這些，王琦瑤與經典戀愛故事中的女主人公沒有什么區(qū)別。但是別忘了，王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她的心是上海弄堂的心。如果讀者希望在王琦瑤身上，或者在《長恨歌》里看到純粹的美，純粹的愛，那他免不了會失望的?！堕L恨歌》里的一切都是現實的，而一切現實都是免不了要讓人失望的。
王安憶長恨歌讀后感篇六
這段時間閑來無事，有想著自己要進步，對自己家里的書沒有興趣，自己也沒有什么書可讀。于是，就向同事找了借了幾本，真是書非借不能讀的緣故，書還沒有讀完就想著寫一點讀書的感受。
《長恨歌》是小說家王安憶先生寫的。我以前似乎聽說這個人的名字，但是一點都不知道這個人是做什么呢?認識還是從去年開始，確切的說應該說是知道。去年，也是在無聊的時候，就在淘寶網上搜索有什么熱銷的書可看。發(fā)現王安憶還挺熱的，查了寫的《王安憶小說講演稿》非常暢銷，就買了一本回來拜讀。每次閱讀，都是中午休息的時候，由于是夏天午休時間比較長，我這樣的人又睡不著的，就只好在休息室看書，斷斷續(xù)續(xù)的也看完了，只是沒有多少想法，也懶的去動手去記憶點什么，以至于現在的印象還是限于書名和書里大概是講些什么的了。
《長恨歌》我也是斷斷續(xù)續(xù)中閱讀的，一個多星期了還沒看完。開始，我對書中講些什么并不清楚，書上也沒有內容簡介，開始就是目錄，第一部，第二部的，每部里面都是若干個詞，象弄堂，流言，三小姐等之類的，中間用個圓點分開，以示區(qū)別，沒有表注頁碼。在開始也盡是描寫上海弄堂的情形和王琦瑤是千萬個上海普通女孩中的一個，以至于我開始看的時候不知道長篇小說，還以為是散文集呢?看到中間的時候突然看到出現了章，也還以為書里弄錯了，翻翻目錄并沒有幾章這樣的說法，只有幾第幾部，當然后來就沒有深究，沒心沒肺的讀了下去。
開始的情節(jié)也不怎么感人和扣人心弦，我也只是平淡的閱讀著。描述的老上海的情形，只覺得句子很短，讀起來不費力氣，但是也算不上十分的流暢。給人的感覺是文字特別的細膩，描述的事物有特別的貼切和真實，仿佛事物就在眼前，文字也都是些稀松平常的文字，感覺經過作者的組合就變的有意義起來，給人一舒服的感覺。
書中講的是上海一個女孩子王琦瑤的故事，大概是從他讀初中這樣的學校開始講起，他是一個快樂、有點追求、有一點不與眾不同的女孩。他有個好朋友叫做吳佩真，兩個人因為某中關系而非常的要好，用書中的話將就是兩個人都在對方里看到自己的優(yōu)勢和劣勢，以至可以維護他們的關系十分的平衡。有點象兩只刺猬保持適當距離取暖一樣的道理。就這樣，她們兩個快樂的生活著、交往著。吳佩珍有個表哥在當時的電影制片廠工作，說是個工作，其實就是一個打掃垃圾的。
但是，由于每次去吳佩珍都穿一件制服似衣服，有能吹上幾句，把工作說的如何的有趣和能見到明星等等，總是能吸引少女的心思，贏得她們的好感。在若干次的邀請下，吳佩珍去了一次攝影基地，但是并沒有什么好感。但是，也算是個不小的收獲吧。
王安憶長恨歌讀后感篇七
無意在書攤借到一本王安憶的《長恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時刻一目十行的讀完了。從開初的漫不經心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結尾，從書的中部起我就成了很為忠實的讀者。
原來小說也能夠寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一齊，成了一部小說。時刻跨度是一個人的一生，三重的時代，半個多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經歷，漸漸的展現出來。立足地是上海，仿佛一個上海的繁華的舊夢。
處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場最終要收尾的夢。
無論為何這樣叫法，我還是時時看到驚奇的語句，一絲小小的針刺，觸動神經最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完，我發(fā)現了一個不完滿的人生。或許，正因書中所有的人都沒有一個完滿的人生，因此就應長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她以前相識相遇并愛她一生而不得的程生生；還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家?guī)熌?；還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣？恩與義，情與愛，你要哪一樣？結發(fā)夫妻多是恩與義，卻最少情與愛，能夠舉案齊眉、百頭到老，卻也會是路是路，橋是橋。妻子當然還是放在家中的，是為了面子的思考。情愛也還是要的，如果不是正因中國社會的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會是合法的。
命運總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來成全人生。對于一切的命運，只是堅忍的自衛(wèi)，別無它法。以前繁華一夢，以為終身有靠，原來最后能夠安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒想到最后卻為它送了命。強者，如李主任之流，有權有勢，呼風喚雨，名利場中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運的人，也主張了王小姐的命運，結果還是更大的看不到的命運之手，主張著他的命運。書中安排飛機出事，他入土為安了。他的命運原來也不是他自己的主張。留下的王小姐在風雨人生中漫度著時光。
命運也許根本就是命運，是誰也不能主張的。繁華后面原來是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯著位，從開始就錯起，一向就只得這樣錯下去，錯到后面成了長恨了。
我不知道我讀懂這本書沒有，只是驚奇其中的一些句子，還有整站書讀完的悵然。寫的是上海，也現的是上海，因此還是有著生活的氣息，雖然作者寫得很繁華，但是其實讀到后面我只在為著書中的人物著急了。這件事，這樣安排就應多么好啊，那件事，為何這樣發(fā)展。
漸漸地明白了長恨歌的意思。正因人生本就是這樣，并不是我想象，也不是你想象，它不是你安排，也不是我安排，因此，只會是錯著走，難道不是長恨嗎？好象除了嘆氣，就只得長恨了。
王安憶長恨歌讀后感篇八
從來沒有過，倒也無所謂;曾經有過的，便再也放不下了。
一曲《長恨歌》，所有的癡與怨、哀與愁倒都應了這句話。王琦瑤跌宕的一生亦是終其所累吧。
先說說小說的主要情節(jié)：少女王琦瑤在民國末年機緣巧合被選為“上海小姐”，而后做了某大員的“金絲雀’，風雨飄搖中大員魂歸長空，露水姻緣后只能捧著遺金緬懷遺像;上海解放后，王琦瑤繼續(xù)輾轉于各色男人間，毛毛娘舅、薩莎、程先生、老克臘……最終，暮年的她被女兒同學的男友因為那一盒遺金而殺死。
故事似乎沒有太大的跌宕起伏，所有的感情都不是那樣燦爛燃放而不加保留，一切是收放有致，欲與高潮又戛然而止，那些大團圓式的美好結局注定不合時宜，而小說的結尾是否得當，這是后話。
先說王琦瑤和程先生吧。一提起程先生，腦中立刻跳出的竟然是金岳霖，但金岳霖畢竟還是世間少有的。而王琦瑤也畢竟不是林徽因。王琦瑤的美麗與夢幻是程先生發(fā)現并展示給她的，而這份美麗與迷戀化成的愛慕也牽住了程先生的一生。為了這一份愛慕，他幾十年孑然一身地守著那一抹他為她創(chuàng)造的風情，甚至在久別重逢后還能不問不聞的照顧生下別人孩子的她坐月子。愛是世間最善也最惡的心，他承著王琦瑤的辜負也辜負了別人(王的好友蔣麗莉)。他求王琦瑤時，王琦瑤因不愛選擇逃避;而幾十年塵埃落下，王琦瑤反過來求他時，他終因雙重的辜負同樣選擇逃避。
李主任，這是王琦瑤的第一個男人，因了他，她才真正蛻變成女人。該怎樣評說這位官員和王琦瑤之間的“愛情“呢?想起一句說男人的話：妻不如妾，妾不如偷，偷得著不如偷不著。也許這就是男人的天性，也是人的天性：吃著碗里的，望著鍋里的。他和王琦瑤也算是各取所需。身居要職，官場爾虞我詐，形勢波詭云譎，他求的，不過是現世里的一點安穩(wěn)。而此時的王琦瑤，單純并不愚蠢，奢求但不要求托付，在海上波濤洶涌里太久，她就是他略作休憩的港灣。錦衣玉食，有時并非女人生活所需。尤其是長得好的女人。
“長得好其實是騙人的，又騙的不是別人，正是自己。長得好，自己要不知道還好，便蒙混過去了。但這個世界，都是爭著搶著告訴你，唯恐你不知道的。而這個時候，連自己都愿找一個方法來證明自己了。而這個證明更多時候就是那些世俗里成功的男人。她甚至知道與李主任就是一場繁華的夢，靠不住，依賴不了，但依然是惟愿長夢不愿醒。
李主任死后，王琦瑤的夢終于跟著破了。短暫的蟄居蘇州之后，終是受不了那海上繁華的挑逗，回到上海。都說紙醉金迷、黃粱一夢，可真真的身處之后，歸于平淡的生活卻是冷清更為冷清，寂寞更是寂寞。
做了這一夢后，王琦瑤終于明白：再絢爛的感情必得以生活為底色，女人靠的終究是自己。所以李主任留下的那一盒金條不到萬不得已，一直絲毫未取。
日子仿佛就會平靜流淌下去，回到上海的王琦瑤學習了護士工作，倒是能自己養(yǎng)活自己了。那關于上海小姐的殊榮，與李主任的往事，倒真像隨著改朝換代變作了前塵舊夢。但偏偏就會有人來挑撥這一顆心，而人心吶，是最經不住挑撥的，這一挑，心底的不甘心就草似地瘋長了起來，而毛毛娘舅就是那挑撥的一根草。她背負著過去，他是家族庶出，在身為妾身的生母和正房的大媽之間小心翼翼的維持著夾縫里那點可憐的生存境地，明知結合不易，可有了那點零星的希望，她還是忍不住地靠了上去。即使要把腹中胎兒嫁禍給另一個被命運拋棄在邊緣的可憐男人——薩沙，她還是做了。只是那星星之火，經不住寒風一吹。兩個男人在責任和背叛之間，就那么輕易的逃避了。她這才明白什么是趨利避害，而她竟被他們生生當做了害。
也罷，倒不如抱著自己腹中的孩兒共度余生，男人不是自己的，孩子終歸還是。
歲月流淌，有的女人就和古董一樣，世間越久。那一點光澤俞見柔和，經了光陰的歷練，沒有了耀眼的微刺，映入的，都是滿滿的歡喜;也像留聲機，即使有了沙沙的響動，可流出的音符卻是永不過時的風情，其中的余韻和悅耳也不是所有人都懂，而懂得，便注定了沉醉。為王琦瑤沉醉的，就是老克臘。有太多的人說這是一份畸形戀，也許從相差幾十年的年齡來說是如此的。但是如王琦瑤的心，又何嘗會變老呢。
所以，老克臘這樣戀舊而又有一份苛求安穩(wěn)的心在王琦瑤這兒找到了歸宿。只是這一次，面對這個與自己相差了四十年光陰的舊人，她終于是怕了，她這一生不論是風情還是羅曼蒂克，都是尾巴了，而他偏偏就是在這尾巴上趕了過來。而且趕得那么急，那么不顧一切。終于，她還是騙不過自己，想是時候了結自己。
每個人都有自己的底，那一個底是不能退的了，而現在她愿意把自己的那一個底——一盒金條交給他，換他伴她這最后幾年的時間，把這交了他，她是沒有任何挽留和余地了。倘若一直沒有他倒沒什么，可有了他，再一下子抽身退步，便覺得脫了底，什么也沒了。她把盒子試圖打開給他看的一段總是讀起來讓人唏噓不已，有落淚之感。但是，他終究不甘也不敢接受了。他真是不知道王琦瑤的可憐，這四十年的羅曼蒂克竟是這么一個可憐的結局。他沒趕上那如錦如繡的高潮，卻趕上了一個結局，這算是什么命啊?如此，王琦瑤一生對感情的希冀終究是塵埃落定，盡管不甘，還是相方設法想贏得老克臘回來。
其實書中還有一個人物，在王琦瑤蟄居蘇州出現過，而后卻憑空消失，以傳統(tǒng)觀點來看，這似乎不合情理，但仔細一想，卻明白深意：他真是書名《長恨歌》的引者。這個阿二不僅重新把王琦瑤回上海的心喚醒，也暗示了王琦瑤的一生，他說王琦瑤是：漢家秦地月，流影照明妃;千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面;玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨;桃之夭夭，灼灼其華?？此凭渚淇滟澔ㄈ萦衩?，可說者無意，看者有心。
這詩詞的描寫對象，王昭君，琵琶女，楊貴妃，哪個不是命途多舛、紅顏薄命，這最后是景象雖是嫁娶的吉祥，可那底色終究是灰暗的。這也對應了后來王琦瑤女兒要出嫁了，她抽出那準備了多年的嫁妝，說我多少年前就為你準備的。要縫喜被了，她對多年相交的嚴家?guī)熌刚f：你知道，我這樣的女人是不能縫這鴛鴦被的，嚴家?guī)熌改銉号p全，大富大貴，薇薇有你百分之一的福分就好了。隨后即使一針一線也不碰。這樣的情節(jié)總是讓人心酸，再羅曼蒂克的生活也抵擋不了她對這平靜生活的向往，而她一生求索的，不過是在羅曼蒂克下，有這點平凡生活的底。
海上繁華夢終碎。王琦瑤的死，也許真的是王安憶安排的有些突兀，這樣的戛然而止總覺牽強。但面對這樣一個具有上海史詩的東西，期間的點綴和細繪已經讓人驚嘆不已。我們也不能要求太多。這樣的結局也好，命運又是有多少東西是我們能感知的呢?太多是不期而遇，不期而至。
王安憶長恨歌讀后感篇九
思想主題：
1.時間的歷史。
《長恨歌》筆下的歷史與重大事件沒有太多的聯系，它只是時間的歷史。王安憶用細膩唯美的筆法極力渲染上海各歷史時期迷漫于空氣中的不同氣味、不同氛圍、不同感受，她努力表現的是各個歷史時期中特定個人的生存狀態(tài)、精神面貌、趣味取向，于是她筆下的歷史與人物都那樣平實、真切、普遍，給人親切感。
2.生活與人生的困境。
盡管王琦瑤一直在為幸福奮斗著，但生活并不如意，與她有糾葛的男人一個個地離她而去，剩下她孤獨地活著，那么冷清寂寞。而對于冷清與寂寞似乎每個人都是不可避免的，不管是否有配偶相伴，兒女相隨，心與心間總會有著一定距離。某個下午或黃昏，在某個地方獨自站著，冷清與寂寞便如潮水般襲來。
3.悲劇美學。
《長恨歌》里的人物活得基本上都很辛酸，程先生將麗莉很努力地為所愛之人付出，到頭來卻竹籃打水一場空。而主角王琦瑤雖找到自己所愛，但康明遜還是拗不過世俗的力量離她而去，而與其它幾個男人的糾葛也終以分手告終。而對這一個個悲劇作者并沒有刻意去渲染，讓它達到悲慟的效果，而是自然而然地描述生活中的一連串不如意，讓人淡淡地感傷，從而給人予真切感。
4.對幸福的追求。
王琦瑤一生盡管并不如意，但卻一直在追求著自己的幸福。作為有著虛榮心的她為了物質上的滿足甘愿做李主任的“金絲雀”。到了康明遜則是出于兩情相悅而與康結合。老年時與老克臘的畸形戀與其說是愛還不如說是出于對寂寞的排解。而這幾個男人中無論是哪一個都有對情欲的追求。不管是出于愛情，還是對物質的追求，還是對寂寞的恐懼，或是對情欲的滿足，對于一個平凡的人而言都是正常的。盡管其中有著不可認同的成分，但總體上主人公還是敢于大膽追求自己幸福的人。
盡管《長恨歌》有著眾多的閃光點，但也有其不足，這主要表現在兩個方面上。
1.情節(jié)的拖拉。
小說開篇是四大節(jié)的散文式描寫，直到第五節(jié)才引出主人公王琦瑤，而故事情節(jié)是第二章才開始出現。在后面的章節(jié)中同樣出現類似的狀況，如對鄔橋的.大篇幅描寫后才引出主人公與阿二的故事。盡管作者的描述如工筆畫般細膩且精致，其目的是為了很好地表現人的生活環(huán)境，但過分地描述會讓讀者厭煩，不易激起讀者的興趣。
2.突兀的結尾。
盡管王琦瑤的一生并沒有太多的歡樂，但她始終樂觀并堅強地活著，作品讓她的生命在暗殺中結束，顯得太唐突。如果作者要渲染王琦瑤的不如意盡而達到悲劇美的效果的話大可讓她在孤寂中慢慢死去，讓一個社會流氓為了金錢把它掐死，讓人摸不著頭腦，覺得情節(jié)過于刻意。
當然，總體上來說，這部小說瑕不掩瑜，有很多值得后人借鑒的地方，特別是它的寫作特色。
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王安憶長恨歌讀后感篇十
上段時間在圖書室里借到一本王安憶的《長恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時間一目十行的讀完了。從開初的漫不經心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結尾，從書的中部起我就成了很為忠實的讀者。
原來小說也可以寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一起，成了一部小說。時間跨度是一個人的一生，三重的時代，半個多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經歷，漸漸的展現出來。立足地是上海，仿佛一個上海的繁華的舊夢。
處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場最終要收尾的夢。
無論為何這樣叫法，我還是時時看到驚奇的語句，一絲小小的針刺，觸動神經最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完，我發(fā)現了一個不完滿的人生?；蛟S，因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生，所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她曾經相識相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家?guī)熌?還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣?恩與義，情與愛，你要哪一樣?結發(fā)夫妻多是恩與義，卻最少情與愛，可以舉案齊眉、百頭到老，卻也會是路是路，橋是橋。妻子當然還是放在家中的，是為了面子的考慮。情愛也還是要的，如果不是因為中國社會的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會是合法的。
命運總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來成全人生。對于一切的命運，只是堅忍的自衛(wèi)，別無它法。曾經繁華一夢，以為終身有靠，原來最后可以安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒想到最后卻為它送了命。強者，如李主任之流，有權有勢，呼風喚雨，名利場中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運的人，也主張了王小姐的命運，結果還是更大的看不到的命運之手，主張著他的命運。書中安排飛機出事，他入土為安了。他的命運原來也不是他自己的主張。留下的王小姐在風雨人生中漫度著時光。
命運也許根本就是命運，是誰也不能主張的。繁華后面原來是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯著位，從開始就錯起，一直就只得這樣錯下去，錯到后面成了長恨了。
我不知道我讀懂這本書沒有，只是驚奇其中的一些句子，還有整站書讀完的悵然。寫的是上海，也現的是上海，所以還是有著生活的氣息，雖然作者寫得很繁華，但是其實讀到后面我只在為著書中的人物著急了。這件事，這樣安排應該多么好啊，那件事，為何這樣發(fā)展。
漸漸地明白了長恨歌的意思。因為人生本就是這樣，并不是我想象，也不是你想象，它不是你安排，也不是我安排，所以，只會是錯著走，難道不是長恨嗎?好象除了嘆氣，就只得長恨了。
王安憶長恨歌讀后感篇十一
一個很要好的學姐過生日的時候我準備了一本書送給她，就是王安憶的這本《長恨歌》。這是一位喜好文學的高中同學推薦給我的，當時我倆正討論寫上海的作家，我提到張愛玲的《傾城之戀》，他順勢就想到了王安憶，以及這本寫上海的《長恨歌》。
對于王安憶，唯一的印象點還是一篇前幾年高考的閱讀理解，總體而言對她的文字印象不深，以為她是與林清玄一般寫一些帶有哲理味道的文章，也從未將她與文字造詣頗深的張愛玲先生聯系在一起過，但在高中同學的幾句介紹后，我卻頓時對她產生了興趣——一直以來，我都是沉迷于文字與文風的。
這本書我最終沒能送出去，猶豫了幾回終是因為各樣的找時機的當口而耽擱了，時日久了這本書倒是一直被我“束之高閣”，時不時在桌上趴久了時掃上一兩眼，像是和它視線交匯就陷入了一種老舊的回憶里，癡男怨女、才子佳人一般的故事。當真是如我寫在扉頁上的那句話一樣——“細雨濕衣看不見，鮮花落地聽無聲”。
這本書的第一章，以《弄堂》《流言》《閨閣》《鴿子》等小節(jié)開頭，介紹了小說發(fā)生的背景，以便在引出主人公王琦瑤之前就鋪墊了一個上世紀上海弄堂的場景：閨閣猶如《藝伎回憶錄》里面的小樓，一幢之外又是相差無幾的另一幢，沉悶隔絕，唯有流言與鴿子在期間或流淌或飛撲，上海是既平淡又是不是冒出險突，既溫馨又潛藏著涼薄，既開放又根植著封閉，既浪漫又帶著點腐朽，一切都在暗涌。
這幾節(jié)也是我最喜歡的，王安憶這點上確實很像張愛玲。就分享一點開頭：“站一個制高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中被稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。當天黑下來，燈亮起來的時分，這些點和線都是有光的。在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。那暗看上去幾乎是波濤洶涌，幾乎要將那幾點幾線的光體積而存在的，是文章里標點一類的東西，斷行斷句的。那暗是像深淵一樣，扔一座山下去，也悄無聲息地沉了底?！蔽淖窒袷锹唤浶模蟹N意識流的意味，比喻都和通感聯系在一起，維度與感官皆被調動。
小說里王琦瑤從一個平凡的上海弄堂的閨閣少女成為“滬上淑媛”的三小姐，遇到軍官，入住愛麗絲公寓，在戰(zhàn)爭時返鄉(xiāng)，又遷居平安里，在那里結識了一群熟客，時常打麻將請客吃飯，王琦瑤生女，于是第三部便是王琦瑤女兒薇薇的時代。這一切的故事像是上海女人王琦瑤的一生所歷，與那時的歷史交織，講述了小女子在時代的背景下的顛沛流離、愛恨情仇，又有一番超脫于時代之外，不時做出反撲的烈性女子的感覺，但王琦瑤更像是一個倔強的以一種沉默的姿態(tài)與這時代的一切做著適時抗衡的人，甚至看似冷靜透徹如她，仍然是為著人生里為數不多的愛與溫馨做一些瘋狂的行為，這一切在現在看來，更像是一個被掣肘的女子逆潮流而非得付出的代價。結尾“碧落黃泉”，將這“貪嗔癡”的王琦瑤的一生作結了。
對于此書，看的時候是很早的一個暑假，在kindle上看完的，后來買了書想送給學姐而未送成，擺在書架上偶爾想起，現在寫這篇讀后感，是思緒忽然想到了，有些匆忙結尾，有興趣的可以找來此書細細品讀。當然，張愛玲先生的書我是每次都要推薦的。
王安憶長恨歌讀后感篇十二
在回家的旅途中看了一本書，王安憶寫的《長恨歌》。曾經讀過王安憶寫的《流逝》，平平常常的日子，讓她刻畫的如畫一般的生動，細膩，極像拉家常，可是不瑣碎，豐富的感性中帶有理性的思考，很喜歡?！堕L恨歌》也是，密密麻麻的敘述看似瑣碎，實際上句句深刻，道出許多精辟的人生感悟?？戳怂臅?，讓我發(fā)覺了自己的單調，發(fā)現原來感情是可以這樣豐富，細膩。
我的語言總是匱乏，轉帖一篇別人寫的評論吧，比較全面。
“……上海弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的。它有著觸手的涼和暖，是可感可知，有一些私心的。積著油垢的廚房后窗，是專供老媽子一里一外扯閑篇;窗邊的后門，是供大小姐提著書包上學堂讀書，和男先生幽會的……”細致和屬于女性的筆觸，具體描寫弄堂的一切。
事實上，在王安憶發(fā)表了《長恨歌》后，便有學者或文學評論將之歸類為張愛玲的“延續(xù)”，試想像著如葛薇龍、白流蘇、賽姆生太太等角色的舞臺由中華民國的上海轉移至中華人民共和國的上海，一群曾經過著聲色的男女，如何在夸張禁欲的政權里，度過馀生。
王安憶長恨歌讀后感篇十三
近年來，人們對這本書的探討大多圍繞王安憶在書中所表現的女性意識。他們強調小說所表現的女性的獨立、自主以及頑強的生命力。如徐凌俊在《王安憶長恨歌三論》中說：“比較一下《長恨歌》中的幾個軟弱的男性就知道，王安憶在作品中還是強調了她的女性優(yōu)于男性的這種女性意識。男人如果有優(yōu)越感，也是憑借著他們的社會身份、地位與金錢，而女性，一無所憑，只憑借她們柔弱而綿長的旺盛生命力，就足以超越男性。”“小說的主角王琦瑤是個女性，王琦瑤的手帕姊妹當然是女性，連在王琦瑤那里廝磨時光的男人，如程先生、康明遜、薩沙、老克臘、長腳、她女兒薇薇的男朋友，全都女性化了。小說作者把所有的男性都放逐到歷史社會、歷史時間里去了?！彼运J為這是女性主義小說的范本。
我并不同意這種觀點。我認為，一部《長恨歌》，王安憶的女性意識恰恰不是體現在女性的主體地位上，而是體現在女性強烈的依附心理上。整部《長恨歌》隱含了三種依附：男性對權、勢、利、欲的依附;女性對男性的依附;城市對鄉(xiāng)村的依附。這三種依附又是環(huán)環(huán)相扣、因果相承，小說中每個人都被扣在其中一環(huán)上。而無論哪一種依附，有一點是相同的：處于這一依附鏈條上的人都無法做自己命運的主人。
1、男性對權、勢、利、欲的依附。
《長恨歌》中的男性大多是被邊緣化的。如李主任、程先生、康明遜、薩沙、老克蠟、長腳。作者只是給了他們一個特定的身份，未花多少筆墨寫他們的出身經歷，僅僅抓住了他們生命中與王琦瑤有交集的那一段來寫。因此他們似乎都有些來歷不明、去路不清。
李主任是王琦瑤最初投靠的人。他是高官，權力的化身。但對政治權勢的依附也使他淪為政治附庸?！案鞣N矛盾的焦點都在他身上，層層疊疊。最外一層有國與國間;里一層是黨與黨間;再一層派系與派系;芯子里，還有個人與個人的。他的一舉手，一投足都是牽一發(fā)動千鈞。外人只知道李主任重要，卻不知道就是這重要，把他變成了個活靶子，人人瞄準。”1948年淮海戰(zhàn)役爆發(fā)，大勢已去，李主任墜機身亡。他是時代的殉葬品。
王琦瑤與康明遜的感情之所以沒有善終，是因為懦弱的康明遜最終向家族勢力屈服?？得鬟d是資本家少爺，但他的家族是老派的，主次分明、尊卑有序，他是康家正傳，未來的路是被家族設定好的。他最終依附了傳統(tǒng)，成為幾千年封建家長制的一個犧牲品。
男性去依附權勢利欲，女性又來依附男性，可見注定都是一場空——。
2、女性對男性的依附。
這第二種依附是全書的主線?！堕L恨歌》里的主人公王琦瑤流浪在男人之間，她先依附攝影家程先生成為滬上淑媛，榮膺三小姐;繼而依附李主任，脫離逼仄弄堂過上優(yōu)裕生活;王琦瑤與康明遜在一起，有一種抓住青春尾巴的意思，她要在青春尚未完結之時找一個托付;依附薩沙是為了把孩子生下來;依附懷舊青年老克蠟則完全是出于對老的恐懼，想找人為自己送終。
然而，王琦瑤到頭來仍是無所依附。王琦瑤對于李主任來說，是名利場上退一步的相守——“……女人還是那么不重要……是人生的風景?！睂得鬟d來說，則是他于傳統(tǒng)勢力束縛中一次無力的掙扎。對老克蠟來說，她更像是他所崇尚的舊上海的影子，他再憧憬那個時代，也不能拋棄現世人生。王琦瑤生命里的男人匆匆皆過客，將死之際她只有一個核桃木五斗櫥。在一無所有的年月里，她看著這個五斗櫥，心便定了。女兒婚后去美國投奔丈夫，“王琦瑤心里猶豫要不要給她一塊金條，但最終想到薇薇靠的是小林，她靠的是誰呢?于是打消了念頭?！笨梢娺@櫥里的金條是她的底子了，然而這底也不是她自己掙來的，是李主任的贈予。
王安憶通過這一主線，是想表現女性生無所依的人生悲劇。正如小說開篇所說：“王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，而在上海的每一個角落都有這樣的一個王琦瑤。上海弄堂因為有了王琦瑤的緣故，才有了情味，上海弄堂因為有了這情味，便有了痛楚，這痛楚的名字，也叫王琦瑤?！彼齻兛此朴兄毩⒕S持生計的表象、有著精細生活的不服老的心，但她們仍渴求有所依附，她們都是在物質和精神上受到男性雙重控制的“上海女兒”。作者借王琦瑤外婆的口說出了這一點：“……男人肩上的'擔子太沉，又是家又是業(yè)，弄得不好，便是家敗業(yè)敗，真是鋼絲繩上走路，又艱又險。女人是無事一身輕，隨著有福同享、有難同當便成了?！边@體現的其實是一種根深蒂固的社會心理。兩千多年男尊女卑的封建社會，女性都是作為男性的附屬品而存在。時代在不斷發(fā)展、進步，然而這社會心理卻是滄桑巨變中的一點凝滯、保守和冥頑。女性不可能在物質、精神上完全獨立。從中我們可以感受到作者對當時婦女解放問題的認識深度。
3、城市對農村的依附。
王琦瑤在上海解放、繁華夢破后回歸鄔橋，就是這種依附的一個象征?！班w橋的一切都是最初意味的，所有的繁華似錦，萬花筒似的景象都是從這里引發(fā)伸延出去，再是抽身退步，一落子女，最終也還是落到鄔橋的生計里，是萬物萬事的底，這就是它的大德所在。鄔橋可說是大于宇宙的核，什么都滅了，它也滅不了，因它是時間的本質，一切物質的最原初?！毙≌f開篇時說上海的繁華且是有實用作底的。這“實用”，便是鄔橋。王安憶稱“鄔橋”是“母體的母體”“做的多，說的少的親緣”“總是個歇腳和安慰”，更直接寫出“每一個外鄉(xiāng)人，都有一個鄔橋”。作者通過對鄔橋的大段鋪敘強調了城市對農村的依附。
作者在小說中滲透了自己對城鄉(xiāng)關系的思考，與小說寫作背景和作者的個人經歷有關。
80年代中期，文壇上涌起一股以向民族文化和歷史積淀開掘為特征的小說創(chuàng)作潮流。這就是“尋根文學”的興起?！皩じ迸蓚冋J為傳說、民歌、偏遠地區(qū)的民情風俗以及道家思想、禪宗哲學中有更多文化精華。王安憶的《小鮑莊》是尋根文學的代表作，而《長恨歌》中對王琦瑤鄔橋生活的描寫，仍有“尋根”余味。作者顯然持傳統(tǒng)的“城市依附于鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村相對獨立于城市”的觀點。大量外鄉(xiāng)人到鄔橋避亂、治療創(chuàng)傷、休養(yǎng)生息，體現的就是鄉(xiāng)村的優(yōu)越。正如費孝通所說，遷往城市的人，仍是要“留著一個根在鄉(xiāng)村里”。另外，王安憶作知青時曾在鄉(xiāng)村生活過一段時間，她強調的這種依附性，可以說是本土之上的直接體驗。
二、意境賞析：緩慢、綿長的敘事意味。
如果把《長恨歌》比作一幅畫，那么它一定是一幅工筆細描的風俗畫卷。小說一上來就不吝筆墨地對弄堂、閨閣、鴿子等事物進行專門摹寫，老上海市民的生活就在這摹寫中變得真實可感，我們能體會到那種細淘時光的生活氣息。雖然女主人公經歷了大起大落，但故事的情節(jié)卻不是那么跌宕起伏。這是因為作者緩慢的敘事語調沖淡了情節(jié)波折。作者細致刻畫王琦瑤吃菜的種類，穿衣服的式樣、花色，與周圍人相處時千回百轉的心理，慢鏡頭似的把個體生活放大地纖毫畢現，體現了女性作家特有的“私密敘事”能力。霓虹燈、鴿哨聲、日影的移動、墻壁上的涂鴉，這些事物在作者絮絮陳說中帶上了時光流動痕跡。而城市的風貌、思想與精神也就在細膩、瑣碎的暈染中逐漸清晰了。我們讀之會自然產生一種回溯與懷舊的意緒。
這種敘事意味使整個小說意境平實安詳、綿遠悠長，如同東方都市緩緩流動的生活長河。從這長河里，我們體會的是民眾最樸素的意識——活著。
王安憶長恨歌讀后感篇十四
2、對面盆里的夾竹桃開花，花草的又一季枯榮拉開了帷幕?！醢矐洝堕L恨歌》。
9、如今她和她，雖在咫尺之間，卻遙如天各一方?！醢矐洝堕L恨歌》。
11、上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言?！醢矐洝堕L恨歌》。
12、年華是好年華，卻是經不得數的。——王安憶《長恨歌》。
13、雖是日常的情景，可因為多，也能堆積一個驚心動魄?！醢矐洝堕L恨歌》。
16、愛麗絲公寓，那一套套的房間里，盛的全是各色各樣的等。——王安憶《長恨歌》。
17、這東方巴黎的璀璨，是以那暗作底鋪陳開。一鋪便是幾十年?！醢矐洝堕L恨歌》。
王安憶長恨歌讀后感篇十五
《長恨歌》講述了一個女人四十年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的.筆寫得哀婉動人，其中交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。生活在上海弄堂里的女人沉壘了無數理想、幻滅、躁動和怨望，她們對情與愛的追求，她們的成敗，在我們眼前依次展開。王安憶看似平淡卻幽默冷峻的筆調，在對細小瑣碎的生活細節(jié)的津津樂道中，展現時代變遷中的人和城市，被譽為“現代上海史詩”。
四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”的第三名，被稱作“三小姐”。從此開始命運多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”，使她從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面上日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里注定，也在艱難的生活與心靈的糾結中生下女兒薇薇并將她撫養(yǎng)成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。
本書榮獲第一屆世界華文文學獎，并于獲得我國文壇上最具榮譽的大獎——茅盾文學獎。
王安憶長恨歌讀后感篇十六
《長恨歌》是王安憶于發(fā)表的一部長篇小說，整部作品分為三部，講述一個女人四十年中的歷程，展現以上海為中心的近代歷史，具有別樣的上海風格和王安憶自身的個人特征。
長恨歌寫的是上海及其周邊地區(qū)的故事，這首先與王安憶自身的經歷是分不開的。她出生南京，輾轉多地，一生記憶大多都在上海，童年時期老上海的生活對其影響巨大，《長恨歌》中的許多生活場景有著最典型的老上海的風范，均有深刻的上海烙印，這自然是與其生活有著緊密聯系。她所記錄的上海，正是從繁華至極到衰落凋敝，王安憶將之具現化在一個女人一生的興衰上，女主角王琦瑤生活在上海，她也就是上海。
看《長恨歌》，首先要懂什么是“長恨歌”，王安憶女士并沒有很明確地提過《長恨歌》命名的由來。但是人人知王安憶的《長恨歌》，也知道白居易的《長恨歌》，自然是王安憶取了白居易之意用了這個題名。白居易的《長恨歌》寫的是楊貴妃的故事，從現在的目光來看，就是一個草根偶像的一生。而“養(yǎng)在深閨人未識”這一句就與王安憶專寫一章“閨閣”相像了。往下再看，若上海是大唐王朝的縮影，那么王琦瑤的前半生也會是楊貴妃的前半生，在第一部中她與李主任的愛情放大來看，也是楊貴妃與唐明皇的愛情，同樣是草根民女的極限愛情，同樣的繾綣無絕，同樣的悲劇收場。探尋其中緣由，就逃不過時代的因素了，同樣是繁華到崩壞的時代背景，兩部作品是有內在的精神聯系的。這個“恨”，是無窮盡的，是帶有時代性的，是每一段歷史的“楊貴妃”們的，也是每一段歷史的“王琦瑤”們的。唯一的不同，只能是在這前半段人生中，楊貴妃美人殞命，王琦瑤輾轉他鄉(xiāng)，她的恨和她的愛也隨她的腳步，走進了繁華的更深處。
本作的女主角王琦瑤是談論《長恨歌》無法繞過的標志，她是最上海的女人了，她就是上海本身，她是最繁華的上海的精華。她不是出身名門的富家小姐，也不是落魄逃難的家中幼女，她是折中的選擇，她是這大上海千千萬萬個弄堂的產物。她是隱秘的，是遮掩的，她沒有太多的臉面走出弄堂的保護。但是她又是弄堂的結晶，她足夠美，她的美能支持她走出弄堂，走出原先的生活?；馃岬男呐c羞愧的臉在她的身上結合。就連“上海小姐”的名次也是第三名。她的一輩子都在中上游游走，這是非常上海人的做法。上海人的精明和謹慎，無形中影響了他們的人生軌跡。
王琦瑤的前半生是風生水起的，至少對于一個弄堂出生的女孩來說，已是無數躲在房間中看言情小說女孩們的榜樣。她不是新時代人們希望的獨立自主的新時代女性，她依靠的是美貌，是別人的愛，她走的是舊式家長們最看好的路，憑著美找到了好人家，擁有童話故事后不會再寫的幸福生活，可是她又帶有新時代女性的追求，即便是上天給的臉面，也要勇敢拿出來。她是有野心的女孩，那份野心大多是處于自信，也無任何可詬病之處。言情是寫給大人的童話，蔣麗莉那么喜歡言情，她就是言情的化身。王琦瑤在出名后就離開了她，也仿佛是王琦瑤刺破了這言情的泡沫。王琦瑤是既現實又夢幻的，她現實地踏出了夢幻的人生。
王琦瑤的后半生卻慢下了腳步，她雖然受到眾人的追捧，可畢竟沒有金錢帝國，她不是世界五百強的女老板，她僅是孤獨的女人而已。孤獨容易催生出好感，這話是沒錯的。這之后便有幾位重要的人物出現了。從喚醒她的阿二，到帶她回到老生活圖景的嚴家?guī)熌?，到不可割舍的康明輝，到老克蠟，這些人的出現，才將剛剛來到生活的王琦瑤又帶上風浪頂端。當年的清澈的女生，已然融入了上海，成為上海眾多肢體的一個關節(jié)。這自然是那時的王琦瑤沒有想到的，又有誰能夠告訴她呢。直到死，王琦瑤可能才知曉，一張照片究竟引出多少重要的選擇。上海的委婉終究被她消磨在生命的延伸里，剩下的是上海人比誰都真切的一顆心。
王琦瑤是舊上海的結晶，這在她與自己的女兒薇薇的沖突中可以知曉。薇薇是新的上海的產物，她是下一輪歷史的王琦瑤，她是時間的更新，也是王琦瑤時代真的終結。小說最后這兩代人的沖突，是歷史變換的最真誠的展示。最引人深思的部分，就是長腳掐死王琦瑤的那一刻，最后的最后，王琦瑤卻死于金錢的欲望，死于其實她一生都沒有珍惜過的東西，她是上海的女人，她愛的不是錢財臉面，她只求燈紅酒綠中的一份愛。那個死在床上的女演員，原來已經這么久地警示了她。
本作中的另一個重要的角色是程先生，她是王琦瑤的“底”，是這個世界里最后的不需要交易的溫暖。程先生像是空氣，他是在有風的時候才會被人感知的。當王琦瑤被鮮花環(huán)繞的時候，程先生都故意退出，只在王琦瑤真的需要這份溫情的時候，適時地出現在她的面前。程先生真的是好男人的代表了，在這個燈紅酒綠的大上海，他就這么守著一份情，癡癡地過活著。這份愛意，是埋藏在靈魂里的，也是聯系在靈魂里的，以至于當他十年后再看到王琦瑤母女，已經不再是當初鎂光燈下的“滬上淑媛”，他都沒有放棄過這份愛戀。他那么寬容，那么癡心，程先生不僅是王琦瑤的底，程先生也是上海男人的底，往前是如程先生般癡情，往后也能如他一樣無味地生活，不必要太過波瀾的人生，本身也識相，能進能退，癡心卻不改。命運就是這么巧，我愛的與愛我的，就這樣相逢又相離，程先生又何嘗不是亂世里的可憐人，空空陪了一段繁華的青春。
本作敘述的方式并沒有什么很多的花樣在其中，追隨王琦瑤的一生，我們能目睹上海的變化，時代的更迭。王安憶在語言上的運用是足以稱道的，她的語言里自有一股風氣，那是上海人的風氣，在她說解上海人的種種時，她的說解與描述本身又是上海人的，但與其輾轉的經歷有關，王安憶的語言比上海本身多一分明了清楚。她的用語是暗含幽默也綺麗的，她以一種玩味的態(tài)度來說解上海，她對人物內心的剖析是真正值得去看待的，那是突破了上海人的委婉臉面的，是直擊人物內心的復雜和多層次的。
小說的重要貢獻之一，就是奉上了一副精確的上海風情畫。上海這座龐大的城市，收納著全世界的一切，這里有你可以想象的任何一種生活狀態(tài)。本篇小說最著力去描繪的，就是中產階級的生活狀態(tài)，他們是上海生活的重要組成部分，他們是中西碰撞和互相滲透的產物，是要“在唱片機里放梅蘭芳”的。而他們主要生活的地方，就是上海文化的印記和發(fā)源地，那蜿蜒進人心的弄堂。弄堂的構造就是上海人的構造，是上海生活的構造。華美的和污穢的在房前和房后分別出現，人心也一樣。上海更像女人一點，流言本身就是一個帶有女性化傾向的詞語。一個個的弄堂仿佛孤島，他們之間蔓延的都是流言。流言和弄堂都沒有貶義，當他們成為生活的原貌，真實就會賦予他們存在的必要。
當我們思索《長恨歌》要展現的到底是一種什么樣的思想內容時，我們其實有很多的選擇。像《雷雨》一般，命運是一條隱藏的線索，我們隨著王琦瑤踏遍了愛麗絲、鄔橋、平安里，但命運才是真正引領王琦瑤的始作俑者。王琦瑤終其一生都在抗爭，她沒有抗爭過命運，卻花費了一整個青春扭轉了命運。相遇別離都是命運的果實，她卻沒能拒絕這一切。另一方面，王琦瑤不過是亂世里的一個女人。在那個時代，在那個上海，女性是被推崇的，全社會都在追求她們的美，這其實是對于女性價值的貶低。當我們把女性從政治角色里解脫出來，女性的美絕不是放在櫥窗里欣賞的，那是對于女性價值的物化，是這個中國最先進最開放的地區(qū)最古老的缺陷。女性的悲劇永遠是放在父系社會下最值得玩味和體驗的主題。從王琦瑤第一次出場，從她的生長環(huán)境中，悲劇性就一發(fā)不可收拾地展現出來。她的第一次愛那么的身不由己，她的選擇在生活中那么的不堪一擊，直到最后被男性的手掐死，女性的身份帶給了她一切，也改變了一切。
在繁華的上海里觀望這一切，金錢地位與人心在霓虹燈里糾纏不清，我們觀望的越深，越能看見那一句“此恨綿綿無絕期”。
王安憶長恨歌讀后感篇十七
“春風桃李花開日，秋雨梧桐落葉時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。”吹落的梧桐葉，勾起綿綿長恨。
一個是重色輕國的君王，一個是嬌媚恃寵的妃子。云鬢花顏，芙蓉暖帳，曾經鑄就了一段刻骨銘心的不倫之戀。自古君王迷色誤國，愛江山更愛美人，只可惜李隆基生不逢時，安史之亂，六軍不發(fā)，君臣出逃，情急之下，只有以楊貴妃的死換得蒼生性命。西南路上，悲涼秋景，馬嵬坡生死離別，無邊落木蕭蕭下，香銷玉隕。
長恨?。閲?，身不由己，不忍割愛卻又欲救不得，“血淚相和流”是那沒完沒了的恨。蜀地的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮后睹物思人，白日傷情夜難眠，朝思暮想不復返。纏綿悱惻的思念之情，蕩氣回腸。真切的酸楚愁慘，夢中的“悠悠生死別經年”是那動人心魄的恨。
行宮月色，夜雨鈴聲，蕭條衰敗，落葉有情。上天入地，蓬萊仙境，含情凝睇，梨花帶雨。拖物寄詞，重申前誓，七七相會，比翼連枝，此情此恨，了無絕期。
曾經甜蜜的愛情如流星，閃過瞬間的美麗。吹落的梧桐葉，從高高的枝頭掉下。從枝頭到樹根，從完美到毀滅。也許李隆基本不該為大唐天子。一個貧民百姓與自己心愛的女子白頭偕老，又有誰會橫加阻攔呢？或者李隆基不是貪圖享受的酒色之徒，楊貴妃也不是個好玩的女子，又哪里會有六軍不發(fā)，馬前死呢？既然是一國之君，就要以江山為重，社稷為大，否則到頭來只會陪了夫人又折兵。
其實，身為天子也有致命的無奈與遺憾。江山，美人不可兼得，成全了一面總還有另一面讓自己心痛?。?/p>
落葉梧桐，此情難了，此恨難消。
王安憶長恨歌讀后感篇十八
白居易（772-846），唐代著名詩人和詩歌理論家，祖籍山西太原，后遷下邽（今陜西渭南）。白居易一生詩歌作品數量為唐代詩人之最，今存近三千首，以諷喻詩最為有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”，還與好友元稹積極倡導了“新樂府運動”，在中國詩歌史上具有非常重要的地位。其中《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩至縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。
一、《長恨歌》的內容與主題。
《長恨歌》根據內容可以分為四個部分。下面依次進行簡單的掃描分析。
1、介紹了故事的男女主人公——一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。
全詩以“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”一句開頭，看似簡單，事實上卻具有豐富的內涵，它既揭示了故事的悲劇原因，又統(tǒng)領和組織著全詩。接著，作者將視野轉換到女主人公：先寫楊貴妃的身世、入宮過程和入宮原因：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。最后寫到唐玄宗的所作所為對于當時社會風尚的影響：“遂令天下父母心，不重生男重生女”。這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，無不諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。
2、重在寫二人的沉醉享樂最終釀成安史之亂。
由在華清池樂舞逍遙的唐玄宗李隆基與楊貴妃寫起，重在寫二人的沉醉享樂最終釀成了唐朝歷史上乃至中國歷史上由盛而衰的轉折點——安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。接著，詩人詳細地描述了安史之亂發(fā)生后，唐玄宗等兵馬倉皇逃入西南的情景，尤其是在這一**造成的唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉娥眉馬前死”?！盎ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的悲慘一幕。接著，從“黃埃散漫風蕭索”起到“不見玉顏空死處”，詩人用酸惻動人的語調，宛轉形容和細致描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷和在返還都城長安路上對二人過去纏綿生活的追憶，特別是“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”一句運用了細節(jié)描寫。
3、唐玄宗回宮后睹物思人，觸景生情。
一年四季“物是人非事事休”的種種感觸：“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？”纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。接著對于唐玄宗如何思念楊貴妃進行了全方位、多角度的細節(jié)描寫：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢?！逼渲小盎昶遣辉鴣砣雺簟笨梢钥醋魇且粋€過渡句，將兩人的苦苦思念之情的表達形式轉換到了仙境，詩人把人物的感情渲染到這樣的程度促成了仙境的出現好像并不是空中樓閣，而是富有感情和思想的真實感。
4、以“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄”開端。
既能看出唐代皇室對于道教的推崇與信仰，又是對下面浪漫主義手法運用的鋪墊與襯托。接著詩人又以動人的筆觸，詳細描寫了楊貴妃得知作為天子使的道士到來消息后的各種又驚又喜的動作神態(tài)，特別是以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象殷勤迎接漢家的使者。詩歌以“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結尾，韻味無窮而又富有哲理。
通過以上內容可以看出，《長恨歌》具有歌頌愛情與諷諫刺弊的雙重主題，二者之間不是具有同等的地位。從本詩后面三部分對于唐玄宗與楊貴妃二人互相思念之情的細致描寫與入微刻畫中可以看出，詩人更重視對于二人真摯感情的歌頌與張揚。從本詩的第一部分唐玄宗的“不早朝”、楊貴妃姊妹的飛黃騰達和天下父母對于生男生女觀念的改變可以看出其中又蘊含著對于唐玄宗誤國誤民的諷刺與鞭撻，很顯然，二者之間，詩人是側重歌頌愛情這一主題的。
1、《長恨歌》的抒寫方法。
（1）《長恨歌》的抒寫方法首先表現在對于浪漫主義手法的特別重視和巧妙運用。唐玄宗、楊貴妃都是唐代歷史上真實存在過的人物，詩人并不完全拘泥于歷史和采取寫實的手法，而是有實有虛，前三部分大多是“實”，第四部分全是“虛”。詩人的高明之處即是第四部分的“虛”，詩人根據當時人們的傳說，街坊的歌唱蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，雖然“仙境”在現實生活中不存在，但給讀者的藝術感觸與欣賞效果卻是真實的。
（2）在故事敘述推進和人物形象塑造上，詩人將敘事、寫景和抒情三種藝術表現手法結合使用，融情入景、移情于景及借典型神態(tài)動作舉止抒情等方法的運用使其具體體現。唐玄宗在逃往西南時，路途遙遠而四處是黃塵、棧道、高山，秋景凄涼，此正是以悲涼環(huán)境來烘托人物的悲哀情思。面對蜀地青山綠水，唐玄宗不是欣賞享受，而是青山綠水在唐玄宗眼中也和自己的心態(tài)一樣寂寞悲哀，美景更增加了內心的痛苦。這就是融情入景，透過美景來寫哀情，使感情又深入一層?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠”，從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間唐玄宗被情思縈繞、孤苦伶仃而久久不能入睡的情景，運用的是借典型神態(tài)動作舉止抒情的方法?？傊?，不管是從黃埃散漫到蜀山青青，還是從行宮夜雨到凱旋回歸，不管是從白日到黑夜，還是從春天到秋天，詩人都是將敘事、寫景和抒情三種藝術表現手法巧妙結合起來，給讀者以全視角的藝術享受。
處正是沒有按照常理結束詩作，而是借助唐代道教盛行的社會文化氛圍，想象構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮。楊貴妃對于唐玄宗的思念與真愛完全不亞于后者對前者的珍重，他們的愛情經歷與故事最終凝成了一句：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。在欣賞詩作的過程中，我們在收獲到轟轟烈烈的愛恨情感體驗的同時，似乎更有如何去真正地愛一個人、如何表達愛意的哲理思考。
王安憶長恨歌讀后感篇十九
《長恨歌》是中國當代青年女作家王安憶的一部長篇小說。這部小說一經問世，立刻在中國當代文壇引起了非常強烈的反響。這部小說獲得了我國長篇小說的最高獎項茅盾文學獎(第五屆)，還獲得了世界華文文學獎(第一屆)。王安憶的母親茹志鵑是我國現當代文學史上非常具有代表性的女作家，王安憶的創(chuàng)作從某種程度上來說，受到了她母親的影響，但二人的創(chuàng)作尤其是在對女性的愛情、命運等方面的看法和理解方面有著明顯的不同。
從小說《長恨歌》來看，王安憶把小說的背景放在了20世紀40年代的上海，作者從上海的一條弄堂寫起，一步一步為我們展現了小說中女主人公王琦瑤的一生。她的命運和她所經歷的情感糾葛是緊緊聯系在一起的。她的情人很多，如：李主任、康明遜、薩沙、長腳、老克臘和王琦瑤最終都是男人與女人的感情游戲，在這些男人的心里，他們對王琦瑤的肉體更感興趣，所謂的愛情，不過是為了滿足肉欲的虛假的裝飾品。王琦瑤就在這樣的游戲人生中，一步一步走向了墮落，走向了社會、時代為向她這樣的女性所安排的悲劇命運。王安憶在《長恨歌》中對女性命運寄予女性主義的人文關懷，作品表現出來的同情情感卻削弱了女性主體地位。王琦瑤令人同情之處正在于她過著可怕的生活而不自知。王琦瑤的人生觀是墮落的，她的人生是可憐的，也是可悲的。而在作者王安憶的筆下卻將王琦瑤的一生因色相而換來的短暫的浮華，表現出寬容與理解，甚至對其主體地位的缺失表示認同，把原本悲劇一生的王琦瑤變得毫無價值，這也說明了，在長期以來的男權文化思想的影響下，很多時候，女性作家雖然想通過文學的創(chuàng)作，對女性命運的關注、描寫，對女性的悲劇命運寄予了深刻的同情，但仍然難以擺脫根深蒂固的男權文化的影響。
像王琦瑤這樣的女性，雖然她贏得了同情，贏得了輕松寧靜的生存環(huán)境，但是卻喪失了女性的主體地位和生命價值。空留一曲綿綿不絕的“長恨歌”。其實不僅在20世紀的40年代在中國出現，其實在中國也好、西方也好很多大作家在文學的創(chuàng)作中塑造了很多像王琦瑤這樣的女性形象，即便跳脫文學作品的局限，放眼現今社會，像王琦瑤這樣的女性其實仍不乏其人。因此，王琦瑤不僅是那一個時代的一類女性的代表，她本身就既有針對性、又有普遍的現實意義。
王安憶用《長恨歌》命名，使人不由想起自居易長詩《長恨歌》有一個華麗卻妻涼的典故，并給我們一種顯示：在瑣細的人們生存的現實中有一種令人此眼綿綿無絕期“的虛幻感?！堕L恨歌》可謂是一曲人生的衰歌，特別是作者王安憶選擇王琦瑤這個城市中的美女的一生遭遇來寫，更有另一番情悟。王琦瑤的人生形式由于生活的重力和浮力等各種因素的綜合作用，這個圓這演變成了一個由三個三角形也就是三段人生構成的曲折而又尖硬的閉合線，三部曲構成了三個開場、高潮、結尾構成的敘事圓形，而每一部結尾，則分別為李主任的死、程先生的死和王琦瑤的死，“死”成為第一副產品劇終時的最后字幕，同時“死”又是下一段輪回的開始。
《長恨歌》表現出王安憶對女性命運的強烈關注。王琦瑤是作者鐘愛的人物，作者因她雖然歷經滄桑，仍堅韌地活著，充滿生命的力量，作者對她給予充分的贊揚。王安憶在《長恨歌》中對女性命運寄予女性主義的人文關懷。作者在對王琦瑤為代表的女性世界中缺乏審視態(tài)度和思辨氣質，未能擺脫傳統(tǒng)男權中心對女性定位化描寫。尤其是作品所表現出的.同情感、天生對立與排斥了女性文化人格的貧弱，削弱了作品的女性主體地位和生命價值觀的表達。作品中的王琦瑤是男權中心社會的產物，她由男性來命名。她在一種渾然不覺的狀態(tài)中，按男權中心文化的要求不斷改變、塑造自我，使之逐漸喪失了女性的主體地位并且還遮蔽了女性的自我意識。這樣的女性敘事最終淪為一種物化的女性定型，女性主體在這種物化過程中被細繹成狂熱的物戀與自戀囈語。消解了女性主體地位，女性自我的生命價值在這過程中消失無蹤。
《長恨歌》所塑造的主人公王琦瑤的強勢與弱勢形象集中體現于她與眾女伴及男伴的關系之上，而這種形象的背后卻同時指向于一個方面：即女性主體地位的缺失。由于主體地位的缺乏而導致作品對女性價值注定的誤差。這樣作為以塑造女性形象為核心的《長恨歌》缺失了最為重要的女性生命的尊嚴與獨立。從而導致了《長恨歌》中“長恨”的消減。以及女性生命價值的缺失。
王安憶長恨歌讀后感篇二十
《長恨歌》講述了一個女人四十年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的.筆寫得哀婉動人，其中交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。生活在上海弄堂里的女人沉壘了無數理想、幻滅、躁動和怨望，她們對情與愛的追求，她們的成敗，在我們眼前依次展開。王安憶看似平淡卻幽默冷峻的筆調，在對細小瑣碎的生活細節(jié)的津津樂道中，展現時代變遷中的人和城市，被譽為“現代上海史詩”。
四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”的第三名，被稱作“三小姐”。從此開始命運多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”，使她從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面上日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里注定，也在艱難的生活與心靈的糾結中生下女兒薇薇并將她撫養(yǎng)成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。
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