通過總結，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點和不足，為未來的發(fā)展做好準備。寫一篇完美的總結，要善于運用提問的方式引導讀者思考。以下是市場調研報告總結出的消費者需求和趨勢，請大家關注。
含羞草科學小論文篇一
問題的論證：
大熊貓應該只吃竹子吧！它們只吃竹子，但是，有的可能還吃胡蘿卜。他們吃的各式各樣，連肉也吃，比如說竹鼠，它們就吃一些死去的竹鼠，所以可以證明，他們是雜食類動物。
問題的結論：
根據(jù)上網(wǎng)查資料，我終于明白了，他們誰么都吃，這是我查的資料。大熊貓的食譜非常特殊，幾乎包括了在高山地區(qū)可以找到的各種竹子，大熊貓也偶爾食肉（通常是動物的尸體，有時也吃竹鼠）。大熊貓獨特的食物特性使它被當?shù)厝朔Q作“竹熊”。竹子缺乏營養(yǎng)，只能提供生存所需的基本營養(yǎng)，大熊貓逐步進化出了適應這一食譜的特性。在野外，除了睡眠或短距離活動，大熊貓每天取食的時間長達14個小時。一只大熊貓每天進食12~38公斤食物，接近其體重的40%。大熊貓喜歡吃竹子最有營養(yǎng)、含纖維素最少的部分，即嫩莖，嫩芽，和竹筍。大熊貓棲息地通常有至少兩種竹子。當一種竹子開花死亡時（竹子每30~120年會周期性地開花死亡），大熊貓可以轉而取食其他的竹子。但是，棲息地破碎化的持續(xù)狀態(tài)增加了棲息地內只有一種竹子的可能，當這種竹子死亡時，這一地區(qū)的大熊貓便面臨饑餓的威脅。
看，大熊貓的食物太特殊真要好好研究一下了。他們的食物太特別了。
問題的延伸：大熊貓的天敵是什么？它是怎樣防衛(wèi)自己的呢？
參考材料：《動物大百科》《動物世界》。
含羞草科學小論文篇二
在我們這顆藍色星球上細菌幾乎無處不在，每個地方都有它們的蹤影。他們形體微小，構造簡單，必須借助顯微鏡才能觀察到。
細菌到底是長什么樣的呢？可真讓人奇怪。老師給每一個小組發(fā)了一個顯微鏡，之后再在顯微鏡的載玻片上滴一滴臟水，因為臟水里邊細菌較多，很容易觀察到細菌。
按照老師的要求，我用底部的鏡片把光反射過來，之后再調整一下高度……看見了！忽然，一個橢圓形的黑色細菌從我能看到的范圍內一閃而過，貌似毛毛蟲，很有彈性的伸縮而過，心里不由感到非常高興，因為我終于觀察到細菌了。
細菌的秘密有很多，它們的繁殖方式也很有趣。它們會分裂，每隔20分鐘可以分裂一次，一個變兩個，兩個變四個，四個又變成八個……我們做了一個模擬的小游戲，準備好10個紙杯，按照1、2、4、8……的數(shù)量順序依次往1至10號杯子中放米粒，我們本來以為10個杯子放不了多少米粒，沒想到第十個杯子要放500多粒大米，它們的繁殖速度真是太快了！
細菌對人類而言是敵人更是朋友，有些細菌對人類是有害的，能導致我們生病，比如大腸桿菌、結核桿菌、肺炎雙球菌等。而有些細菌是不可缺少的，青霉素等抗生素不知道挽救了多少人的性命。腐敗菌雖然能使食物腐敗掉，但是如果地球上沒有了這類細菌，那么我們的地球早就被各種動植物的尸體覆蓋了。我們生活中很多食物也是通過細菌發(fā)酵獲得的，例如酸奶、酒類、泡菜、醬油等。
我們的生活離不開細菌，它們每天都在我們的生活中出現(xiàn)，讓我們好好學習，努力研究，盡量避免細菌對我們的危害，充分利用好這種微生物，讓它們更好地為人類服務。
含羞草科學小論文篇三
有些同學把寫科學小論文看得很神秘，認為是科學工作者的事，對我們少年兒童是高不可攀的。這完全是一種誤解，同學們不僅能寫而且可以寫出質量較高的論文來。
科技小論文是學生科學研究的總結，而不是文學作品。小論文的寫法有一定的規(guī)范性，它包括以下內容：
1、論文題目：題目要與研究的內容相一致，不能文不對題。題目要求簡潔、新穎、吸引讀者。如《為什么咸蛋黃會出油？》明了，吸引讀者。研究的題目不能太大，不然無從下手。
2、引言：是論文的開場白，簡單說明進行該研究的目的或作者是怎樣想到要開展這方面的研究工作的起因。
3、材料和研究方法：要寫清考察和觀察對象、實驗的材料及材料來源；采用什么研究方法以及具體研究步驟；使用了哪些儀器等，這都要如實交代清楚，以便經(jīng)得起他人的重復試驗。
4、結果：是論文的論據(jù)部分。除了用文字，還可用表格中的數(shù)據(jù)，圖片，照片，這樣具有說服力。數(shù)據(jù)的真實可靠是實驗研究的關鍵所在。
5、討論：這是論文的論證和論點部分。通過實驗得出了什么科學結論。并要在理論的基礎上加以說明。論點必須是以科學的研究方法和研究結果為依據(jù)，要恰如其分，實事求是。如果脫離實際，故意擴大研究成果，就失去論文的科學性，結果將是一事無成。
杠桿原理。
我具有一顆好奇的心，什么事物總能吸引我的眼球，總能牽動我那好奇心。
記得那是我上三年級時候的一個中午，我自己下樓玩兒，發(fā)現(xiàn)工人們正在搬運東西?？吹焦と藗兣Φ匕徇\重重的石頭：“嘿呦，嘿呦！”我也不由自主的也走了過去?；秀遍g，聽見一個工人說：“咱們這樣搬石頭又累又慢，咱們還是換種方法吧！”“好，那……怎么辦？”“咱們可以利用杠桿原理來搬起重物。”“嗯，我看行?！敝灰娔莻€工人把一根木棍插到一塊兒巨大的石頭底下，幾個工人齊心協(xié)力很輕松的就把那塊兒大石頭翹起來了，我覺得很神奇，連眼眨都不眨的盯著這些工人把一塊兒塊兒大石頭搬起來。
回到家后，我立刻查閱了相關書籍，了解到：一個重物的作用可以用幾個均勻分布的重物的作用來代替，只要重心的位置保持不變。相反，幾個均勻分布的重物可以用一個懸掛在它們的重心處的重物來代替?！芭叮颐靼琢?，原來我們的生活中玩兒的蹺蹺板，就是利用這個原理呀！”.當然我們的生活中還有許多奧秘，只要我們用心觀察，就會有很大發(fā)現(xiàn)。
螞蟻的特征。
一種小動物,家族千百萬。
春夏秋季忙，冬天洞里藏。
猜猜看，這是什么動物?對了，是在大自然常見的小螞蟻。在大自然的觀察中，我發(fā)現(xiàn)了螞蟻的幾個特征。
(一)“運動”小將。
螞蟻吃的食物都是從螞蟻洞外運來的，螞蟻們都是搬比自己大的東西。從中，我想了一個問題，使我百思不得其解——為什么小螞蟻能搬起一個比自身大的東西，并且行走的速度絲毫不比不搬東西的螞蟻遜色。我真是丈二和尚——摸不著腦袋。我問爸媽，都說自己去找答案?？晌疫€是打破砂鍋問到底，他們就說不知道，叫我去查書。于是，我只好無奈地去查《十萬個為什么》。嘿！原來是這樣的呀——螞蟻腳爪里的肌肉是一個效率非常高的“原動機”，比航空發(fā)動機的效率還要高好幾倍，因此能產(chǎn)生相當大的力量。我們知道，任何一臺發(fā)動機都需要有一定的燃料，如汽油、柴油、煤油或其他重油。但是，供給“肌肉發(fā)動機”的是一種特殊的燃料。這種“燃料”并不燃燒，卻同樣能夠把潛藏的能量釋放出來轉變?yōu)闄C械能。不燃燒也就沒有熱損失，效率自然就大大提高?；瘜W家們已經(jīng)知道了這種特殊“燃料”的成分，它是一種十分復雜的磷的化合物。這就是說，在螞蟻的腳爪里，藏有幾十億臺微妙的小電動機作為動力?？赐旰螅颐┤D開。螞蟻真可以說是一名“運動員”?。?/p>
要是哪天昆蟲比舉重的話，我想冠軍非螞蟻莫屬！
（二）團結力量大。
瞧，發(fā)現(xiàn)周圍沒有危險了才拖男挈女，呼兄喚弟出來搬這塊“美食”。哇！這是什么勁——螞蟻們一下子就把糖果搬進了洞里去。它們是多么的團結、齊心協(xié)力??！我們中國西藏有些反動派就破壞08火炬?zhèn)鬟f，這既不團結，又損中國的“講文明，迎奧運，樹新風”的形象，難道那些人連螞蟻都不如嗎？俗曰：三思而后行啊！
（三）神秘的溝通方式。
古云：“禽有禽言，獸有獸語“。螞蟻也不例外，它們也有它們自己的“語言”，可它們是怎么溝通的呢？前不久，我做了個實驗——把一只螞蟻關在了一個小盒子里，看螞蟻是如何逃脫的。過了一陣子，另一只螞蟻從旁邊過來了，在盒子上兜兜轉。想必是來救這只被困的螞蟻的。我迷惑不解——它們是怎么互相聯(lián)系的，居然可以從一個地方聯(lián)系到另一個地方的，難道它們有電話嗎？我?guī)е@個問題上網(wǎng)查了資料。原來是這么一件事——螞蟻也能以聲音傳訊，不過是從腹部表面的發(fā)聲板發(fā)出的摩擦聲，頻率很高，我們的耳朵聽不見。螞蟻也不“聽”，它們是以腳上的偵測器接收聲波引起的土壤震動。螞蟻主要以化學信號通訊。它們全身有許多腺體，分泌費洛蒙，即通訊的體外荷爾蒙。例如找到食物的工蟻，回巢的路上腹部末端會分泌費洛蒙，以引導同類。螞蟻分泌的費洛蒙不下20種，作“單字”時各有意義，又可組成“片語”，傳遞復雜信息。螞蟻的社會秩序基本上由蟻后的費洛蒙維持與控制。它分泌的費洛蒙有些用來吸引子女在巢內生活，有些用來壓抑子女性腺的發(fā)育。兵蟻也會分泌抑制弟妹發(fā)育成兵蟻的費洛蒙，因為巢里各種“職業(yè)”的“蟻口”，維持一定比例才有利于整個螞蟻群落的生活、發(fā)展。螞蟻的溝通方式真特別呀！
生活上有著許多事情等著我們去發(fā)現(xiàn)、探求，有時還會有意想不到的發(fā)現(xiàn)呢！記得雨果說過這么一句話:一個專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞動是有形的，但也有一種勞動是無形的。許多事只要我們專心致志去做，就會成功，還有一句名言警句說：“努力了未必成功，但為了成功我們必須努力！這就是我通過觀察小螞蟻的過程的感想。
含羞草科學小論文篇四
一天，我在一本科學書上看到糖水可以制作隱形的墨水，于是，我在好奇心的驅使下，做起了實驗。
我先把糖水調好，用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個大字，然后把紙門晾干，什么都沒有，我開始懷疑書了，最后，我用打火機稍微燒了一下，看見了一個“開”字呈現(xiàn)淺褐色的，我一見，欣喜若狂馬上對正看電視的婆婆說：“婆婆，快來，我給你表演魔術！”于是，我又重新拿了一張白紙，寫上“婆婆”兩個大字，用吹風器把它吹干，就什么也沒了，我趕忙問婆婆：“你信不信，我可以不用筆，用火能寫出‘婆婆’兩個字來?！逼牌?，搖了搖頭，顯然是不信。
我找來打火機，烤了一會兒，可是烤得有點兒久，把紙不小心給燒了，婆婆笑了笑，我有點急了說：“別得意，你等一等?！蔽矣衷谝粡埌准堅趯懥四莾蓚€字，然后晾干，這次我只是稍微烤了一會兒，字便顯現(xiàn)了出來，我得意地笑著，婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著，就是不明白。
小伙伴們，你們明白嗎，不明白，就讓我給你講一講吧！
因為用糖水在紙上寫了字后，晾干了，字形，圖案，就會消失，火烤之后，字形圖案會因糖分脫水，而呈現(xiàn)淺褐色。
動動腦筋，想一想除了糖水，還有哪些液體可以做隱形墨水呢？科學神奇吧！
四川成都龍泉驛區(qū)龍泉三小五年級:吳雨微。
含羞草科學小論文篇五
含羞草為直根性植物，須根很少，適宜播種繁殖，而且最好采取直播的方法，以免移栽傷根；若必須移栽者，應在幼苗期移栽，否則不易成活，作為一年生栽培的含羞草，一般于早春在室內播種?？梢杂眯∨柚辈ィ部捎脺\盆養(yǎng)苗分栽。播種土用2成腐葉土、3成園土、5成細黃砂過篩后混合配制。播種時，先在盆中盛上適量的培養(yǎng)土，鋪平壓實，用噴壺灑透水，待水全部滲透后立即進行播種。小盆直播，每盆播種子1～2粒。如用淺盆育苗，則以2cm×2cm的距離進行點播。播后覆土3～5cm，以蓋住種子為宜。盆上蓋玻璃或塑料薄膜保濕，將盆放到20℃左右的散光處。以后見盆土干燥時用浸盆法灌水。約經(jīng)7～10天，種子發(fā)芽出苗。出苗后，應將盆上覆蓋物拿掉，并使逐漸接受陽光。待幼苗長到3cm高時，播在淺盆中的即可分苗移栽。分苗應帶土移栽，否則不易成活。剛上盆的幼苗澆透水后，先放到半陰處，待緩苗后再移到陽光充足的地方。而直播在小盆中的可直接放在陽光充足處生長。南方4月中，北方5月初，可將苗盆移出室外培養(yǎng)，并及時澆水經(jīng)常保持盆土濕潤。幼苗長到4片葉時開始追施液肥，一般7－10天追肥一次腐熟淡液肥即可。苗長大后可再換一次盆，但用盆不宜過大，一般定植到15-20cm的中號花盆中即可。我高興的時候問題又來了：“含羞草含羞草為什么會害羞呢？”這個問題《百科全書》里并沒有，只好回家問媽媽了。
到了家里，我急忙去問媽媽，不過媽媽的心思一直放在她的美術上，不太讀科學書，所以她也答不出來，只好等晚上爸爸回來了再問了。終于到了晚上，我問爸爸，爸爸告訴我：“含羞草細胞是由細小如網(wǎng)狀的蛋白質“股動蛋白（actin）”所支撐。產(chǎn)生閉合運動時，股動蛋白的磷酸會脫落，只要讓含羞草吸收不讓磷酸脫落的化合物，經(jīng)觸碰也不會起變化。土屋教授指出，當股動蛋白束散開時，細胞被破壞，結果水分跑出來，以致產(chǎn)生閉合運動。股動蛋白一般見于動物的肌肉纖維內，與肌肉伸縮有關。沒想到它也存在含羞草內，可說是相當罕見。
植物的運動通常是由細胞內膨壓改變造成的.。大部分成熟的植物細胞都有一個很大的液泡。當液泡內充滿水分時，就壓迫周圍的細胞質，使它緊緊貼向細胞壁，而給予細胞壁一種壓力，使細胞硬脹，像吹滿了氣的氣球一樣。液泡內所含的有機和無機物質的濃度高低，決定滲透壓的高低，而滲透壓的高低可以決定水分擴散的方向。當液泡濃度增高時，滲透壓增加，水分由胞外向胞內擴散而進入液泡，增加細胞的膨壓，使細胞鼓脹；反之，細胞則萎縮。這種過程只能造成緩慢的運動，例如氣孔的開合。
含羞草的葉子如遇到觸動，會立即合攏起來，觸動的力量越大，合得越快，整個葉子都會垂下，像有氣無力的樣子，整個動作在幾秒鐘就完成。它并不是有神經(jīng)系統(tǒng)支配，而是葉柄基部和小葉柄基部一些細胞的細胞膜的半透性發(fā)生霎時的變化，引致迅速膨壓變化之故。
還有這么多知識！”我說。
含羞草科學小論文篇六
柑橘是蕓香科部屬的常綠性小喬木，在中國培養(yǎng)歷史悠久，江蘇、江西、湖南、湖北等省是柑橘栽培最多的地域。柑橘性喜溫，耐陰，怕熱。果實圓形，既可直接食用，也可榨汁食用，還可做調料。成熟后的柑橘果實堅實水分大，幽香甜美，具有清炎熱、生津止渴的功效，且經(jīng)濟效益可觀。通過嫁接的柑橘樹，是從母體樹中一部分發(fā)育起來的，遺傳性狀與母體堅持一致，能夠確保其優(yōu)良品種的無性系，嫁接成功栽培后可堅持每棵樹的開花期到摘果期、產(chǎn)量和質量均達一致，然后進步柑橘的商品性。嫁接技能更有利于提前果園掛果，可有用推進農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構結構調整。
1嫁接前預備。
想要進步柑橘嫁接的成活率，就要了解柑橘嫁接成活的進程。砧木和接穗是不是愈合完好是影響成功的要害。砧木和接穗嫁接后通常在7d擺布就開端出現(xiàn)愈合安排。15d擺布愈合安排即可將嫁接縫隙填豐滿，砧木和接穗之間開端實現(xiàn)長出新的韌皮層和木質層，意味著嫁接成功。嫁接時刻通常在春季和秋季完結，春季通常在2月下旬-3月上旬，秋季通常在7月初完結，氣候環(huán)境請求濕度相對較大、無風、溫度在15～20℃的天陰最為理想，把握在砧木新芽開端萌發(fā)又未展葉時，因這個時分的氣溫較高，樹干液流快，協(xié)助構成新愈合安排快，這是確保嫁接成功的最理想條件。
接穗的挑選非常重要，通常要調查母體樹冠粗大強健旺盛、無病害進入盛果期做母樹，選一年生強健頂芽豐滿的枝條做接穗，儲藏接穗可用沙藏或薄膜封藏，沙藏是傳統(tǒng)較為通用的一種辦法，操作辦法是將接穗陰涼通風條件較差的當?shù)貪裆陈窀采w起堆，沙埋厚度通常超出埋穗5cm擺布;薄膜封藏是近年較為常用的新辦法，操作辦法是將接穗30～50條對齊剪平捆扎，用家底常用的保鮮膜包嚴，確保水分不流失，寄存在室內。
2嫁接辦法。
2.1劈接。
2.1.1砧木處理。
首先選中砧木要被嫁接的切斷點，再將其鋸掉，一定要確保砧木被據(jù)的平面要平坦，在砧木被鋸掉的平面中心用嫁接刀筆直作一劈口下去，深度大概把握在3～6cm即可。
2.1.2接穗處理。
嫁接刀一定要尖利，選擇接穗6cm擺布在接穗下端削成楔形，入刀可先由高到低一次性完結，確保接穗質量。
2.1.3插穗。
在被據(jù)掉的砧木平面處有嫁接刀撬開劈口，將削好的接穗疾速插進去，確保砧木與接穗愈傷接口徹底符合，接著疾速用薄膜封口綁緊牢扎。
2.2插皮接。
2.2.1砧木處理。
選中砧木要被嫁接的當?shù)赜弥艏艚兀儆眉藿拥断髌浇乜跇嫵善矫妗?/p>
2.2.2接穗處理。
接穗上選定豐滿的頂芽削一個鼠耳壯斜面，接著在末端鼠耳形斜面的反面兩側均削一個深至構成層刀面。
2.2.3插穗。
被嫁接的砧皮層較為平坦一側的上方，運用嫁接刀將其皮層劃破，敏捷將接穗插進去，深至木質見白即可，盡量使砧木與接穗削口處嚴密地粘合在一起。最終敏捷用薄膜包扎。
2.3腹接。
2.3.1砧木處理。
選定砧木被嫁接處，在砧木處運用嫁刀由上向下削約4cm長的刀口，深至木質見白即可。假如小苗嫁接，砧木的嫁接點一定要選定離地上7cm擺布為宜，這么做可利于若嫁接失利后，方便補接。
2.3.2接穗處理。
選擇強健的接穗，請求帶有2個豐滿頂芽處剪段成長約2～4cm，削去前端的第1個頂芽，請求長度為1.5cm，在削面的反面再削一鼠耳形斜面，請求每一刀都要一次性完結，不能補刀，切斷一定要平坦?jié)櫥?/p>
2.3.3插穗。
將預備好的接穗敏捷插進砧木被嫁接點，用薄膜疾速包扎，需求留意，接穗帶芽處只能綁一圈，不需包太厚，否則會影響新芽長出。
2.4空中嫁接。
空中嫁接技能相對成活簡單，因操作技能費事，如今運用較少。其嫁接辦法是，第1步是要預備泥作基質，可直接用塘泥或水田泥土都行，水分請求不能太枯燥也不能太濕透，用手抓泥成團不松懈即可;第2步在健康無病害的母樹處選擇二年生枝條，在枝條校為平坦?jié)櫥幱眉藿拥独@枝環(huán)割一圈，深度見木質，接著在距離環(huán)割5cm處用嫁接刀再盤繞樹枝環(huán)割一圈，用刀挑開兩刀環(huán)割之間的樹皮，及時抓一把拳大的濕泥團壓緊，對半扳開夾包切斷壓緊，最終用薄膜繩子固定綁縛。
3嫁接后管理。
3.1除萌抹蘗。
嫁接15d后砧木處會先后長出萌發(fā)蘗，在嫁接穗沒有長出新梢前，假如這些萌發(fā)蘗沒有及時抹除，就會越長越旺盛，營營養(yǎng)悉數(shù)被萌發(fā)蘗吸收，嫁接穗不能正常長出新梢，時刻長了就會壞死，嫁接失利，所以抹除萌發(fā)蘗具有影響嫁接成功的要害作用，這些萌發(fā)蘗越早抹除越好，直至移苗。
3.2及時松劫持支棍。
當嫁接成活后很快就會長出新梢，為了不影響嫁接口愈傷安排正常成長，這個時分應開端松開綁縛，如不及時松綁嫁接口扎綁繩處就會構成凹陷，，構成頭小尾大，簡單折斷。要留意的是，這個時分雖可松綁，但此時嫁接愈傷安排不是很老到，還不能一次性徹底松綁，稍微解松些，待15d后再松綁一次，直至枝穗粗大強健老到才適宜徹底松綁。如發(fā)現(xiàn)新梢成長較快較長又細，可在砧木側邊插一木棍與新梢輕綁，以防新梢被風吹斷。
3.3摘心。
嫁接成活后當新梢長到約50cm擺布時應摘心，以防徒長簡單折斷，及時摘心有利于推進副梢長出，協(xié)助構成樹形。
3.4病蟲災防治。
病害通常在苗圃發(fā)作較少，能夠用一些滅菌之類的藥物防治即可;苗圃通常主要是發(fā)作蟲災較兇猛，所以防蟲作業(yè)顯得非常重要，苗圃通常較多見的蟲災有潛葉蛾、繡蜘蛛等食葉性害蟲，防治辦法建議及時整理田園雜草、老葉、病葉、病枝等會集起來燃燒，盡量削減蟲源。其次可運用一些低毒性農藥防治，制止運用高毒農藥防治。
含羞草科學小論文篇七
每到星期天，我總要完成媽媽交給我的擦鞋任務。拿到風塵仆仆，沾滿灰塵的皮鞋后，我先把鞋面上的灰塵擦掉，然后涂上鞋油，仔仔細細地拿布擦一擦，皮鞋就會變得亮晶晶的，反射著太陽的光芒。我有點不解，這是為什么呢?我找了同樣牌子同樣款式的新舊兩雙皮鞋進行對比觀察。我先用手觸摸兩雙皮鞋的鞋面，發(fā)現(xiàn)新皮鞋的表面比舊皮鞋的表面光滑得多。舊皮鞋涂上鞋油，仔細擦過后，雖然亮了許多，但仍無法與新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否與鞋面的光滑程度有關呢?我取來一雙沒擦過的舊皮鞋，在放大鏡下鞋面顯得凹凸不平的。然后，我在在皮鞋上圈出兩塊表面都比較粗造的a區(qū)和b區(qū)，a區(qū)涂上鞋油并仔細擦拭，b區(qū)不涂鞋油作空白對照。我發(fā)現(xiàn)a區(qū)擦拭后，表面明顯變光滑了許多，而且放在陽光下也比b區(qū)更加有光澤。為什么兩者會產(chǎn)生這樣的差別呢?皮鞋的表面原來就不是絕對的光滑，如果是舊皮鞋，它的表面當然更加的不平，這樣它就不能使光線在一定的方向上產(chǎn)生反射，所以看上去沒有什么光澤。而鞋油中有一些小顆粒，擦鞋的時候這些小顆粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦，讓鞋油涂得更均勻些，就會使皮鞋的表面變得光滑、平整，反射光線的能力也加強了。
我想起在自然課上老師曾經(jīng)講過：影劇院墻壁的表面是凹凸不平的，這樣可以使聲音大部分被吸收掉，讓觀眾不受回聲的干擾。同樣道理，光線照到任何物體的表面都會產(chǎn)生反射，假如這個平面是凹凸不平的，光線就會向四面八方散射掉；假如這個平面是光滑的，那么我們就可以在一定的方向上看到反射光。物質中存在的不均勻團塊使進入物質的光偏離入射方向而向四面八方散開，這種現(xiàn)象稱為光的散射，向四面八方散開的光，就是散射光。所以我們就看到新皮鞋反射出來的光線比舊皮鞋更加的明亮。
那生活中有哪些散射現(xiàn)象呢？藍天、白云、曉霞、彩虹、霧中光，曙光的傳播等等常見的自然現(xiàn)象中都包含著光的散射現(xiàn)象。
反射與折射的區(qū)別是什么？光的反射：光在一個平面被擋回，入射角和反射角度是相同的。光的折射：光從不同密度的介質穿過時發(fā)生的偏折現(xiàn)象。
舉一個光反射通俗的例子：在陽光下，我們用一面鏡子，讓太陽以一個固定的入射角照鏡面，鏡面就會以同樣的反射角度反射出太陽的光。而折射通俗的例子：在一間黑屋子里，用手電筒以一定的角度（90度除外）照養(yǎng)魚缸水表面，這時，我們從養(yǎng)魚缸側面就會看到，光束不是一條直線，而是一條折線。
那么光的散射應用在我們生活的哪些方面呢？光的散射現(xiàn)象在各個科學技術部門中有廣泛應用。通過散射光的測量可以了解到散射粒子的濃度、大小、形狀及取向等，在物理、化學、氣象等許多方面的研究中得到應用。散射光譜又可用于確定物質分子與原子的特性。近年來利用強激光可獲得受激光散射，更便于進行這種研究與應用。
而光的折射就時時刻刻地存在我們的生活中，我們的生活不能沒有他。為什么呢？其實我們看東西也是要經(jīng)過光折射到晶狀體才成像的，如果沒有光的折射，動物的視覺被剝奪，地球溫度過高，紫外光過強，不可能有生物存在。在這些前提下，地球的溫度就會升高，南北極融化，海水被蒸發(fā)，植物被烤干，我們也不會存在于這個世界上了，多么難以想象??！
其實生活中處處都是科學，我們要學會發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中尋求樂趣。
含羞草科學小論文篇八
大自然就像一個萬花筒，我們身邊不時出現(xiàn)各種各樣的稀奇古怪的自然現(xiàn)象，但在一個個妙趣橫生的問號中，最使我難忘的就數(shù)我發(fā)現(xiàn)了含羞草怕羞的秘密。
去年，媽媽買了一盆含羞草，長得很茂盛，我非常喜歡，而且我覺得他的名字很有趣，像我一樣內秀吧。我很想知道它是怎樣怕“羞”的。有一次，我輕輕去摸它的葉子，結果，它的葉子馬上合攏，我很好奇，就用手去摸其它的葉子，也發(fā)生了同樣的情況，我走到一旁，不再去動它，過了一會兒，沒想到它的葉子又慢慢的舒展開了。而且，我還發(fā)現(xiàn)在雨天和強風時，它的葉子也會合攏。
一天，我在我家樓下發(fā)現(xiàn)了一株含羞草。含羞草是多年生的草本植物，但是不像一般草本植物那么柔弱。它的莖從基開始分枝，呈直立或傾斜的形態(tài)，高度在20至50公分左右，全體長著長軟的毛和尖銳的刺。葉為掌狀復葉，由四個羽片合成。每一羽片上都長著許多小葉片，跟一般的掌狀復葉并不相同。在總葉柄的基部有膨大的構造，叫「葉枕」。在葉柄基部附近有托葉。我便伸出手去碰了一下它的葉子，呀!合上了，我便繼續(xù)逗弄它，閉的更緊反而張開了。這是為什么呢?我?guī)е@個疑問來到電腦前，想讓這個萬事通來解答。
啊!查到了，原來，含羞草的葉子和葉柄具有特殊的結構。在葉柄基部和復葉的小葉基部，都有一個比較膨大的部分，叫做葉枕。葉枕對刺激的反應最為敏感。一旦碰到葉子，刺激立即傳到葉柄基部的葉枕，引起兩個小葉片閉合起來，觸動力大一些，不僅傳到小葉的葉枕，而且很快傳到葉柄基部的葉枕，整個葉柄就下垂了。為什么會這樣呢?這是因為，在葉枕的中心有一個大的維管束，維管束四周充滿著具有許多細胞間隙的薄壁組織。當震動傳到葉枕時，葉枕的上半部薄壁細胞里的細胞液，被排出到細胞間隙中，使葉枕上半部細胞的膨壓降低，而下半部薄壁細胞間隙仍然保持原來的膨壓，結果引起小葉片的直立而兩個小葉片閉合起來，甚至于整個葉子垂下來。有人做過研究，含羞草在受到刺激后的0.08秒鐘內，葉子就會閉合。受刺激后，傳導的速度也是很快的，最高速度每秒鐘達10厘米。刺激之后，稍過一段時間，一切又慢慢恢復正常，小葉又展開了，葉柄也豎立起來了?；謴偷臅r間一般為5—10分鐘。但是，如果我們繼續(xù)逗弄，接連不斷地刺激它的葉子，它就產(chǎn)生“厭煩”之感，不再發(fā)生任何反應。這是因為連續(xù)的刺激使得葉枕細胞內的細胞液流失了，不能及時得到補充的緣故。
哦!看完資料，我拿著手表來到含羞草前，用手一碰含羞草的葉子，在一秒之內葉子就合上了，我便繼續(xù)逗弄它，它就慢慢的把葉子張開了，真有趣兒!
原來是這樣呀，含羞草里也有這么大的秘密，看來以后我得多多觀察身邊的事物了。
含羞草科學小論文篇九
1.1、什么是科學。
1.2、什么是宗教。
宗教是人類社會成長到一定歷史階段而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象，屬于社會意識形態(tài)范疇，是對神明的尊奉與崇拜。一般而言，宗教就是一種信仰體系，是對客觀存在的解釋，一般包括儀式的遵從與信仰兩個方面。宗教主要特點是，相信有一種神通的神秘力量或實體存在于現(xiàn)實世界之外，這種神秘力量不僅統(tǒng)攝萬物而且主宰自然進化、決定人世命運、擁有絕對權威，從而使人類對這種神秘力量產(chǎn)生敬畏和崇拜之感，并經(jīng)過不斷的發(fā)展變化引申出信仰認知和儀式活動等內容。恩格斯在《反杜林論》中這樣解說宗教“一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！?/p>
2、科學與宗教的關系。
2.1、科學與宗教共同生長。
科學是一種認識活動，科學知識起源于人類的社會實踐活動，古代文明為近代科學的發(fā)展創(chuàng)造了條件。由于受人類社會實踐水平和認識水平的局限，在一段很長的歷史進程中，古代的科學知識一直依賴于充滿想象和猜測的自然哲學，甚至依附于宗教神明。到了中世紀，科學逐漸發(fā)展成為神學的一個分支，隨著人類實踐和認識的發(fā)展，科學與宗教從混合狀態(tài)走向解體，科學最終從自然哲學和宗教神話中分離出來，演變成為實證科學。1543年，哥白尼的《天體運行》第一次宣布了近代科學與宗教神話的終極決裂。從此，科學的發(fā)展取得巨大的進步，自然科學也從宗教神學中獲得解脫，科學與宗教走上了沖突對立的道路。
在人類文明剛剛開始之時，科學與宗教就各自的萌生起來。只不過當時科學認識與宗教思想都處于初始時期，相互存在于人類的原始思維形式之中，二者相互融合，相互滲透，很難找到二者的差別。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，文化形式出現(xiàn)分化現(xiàn)象，不同的文化形式開始分離。在原始社會走向完結前，不同文化的分化正處于低級階段，科學知識與宗教神明仍然共同存在，界限不分明，互相包含。正因如此，我們在最初的科學中能夠看到神秘的虛幻認識的影子，而在最初的宗教中也能夠發(fā)現(xiàn)人類經(jīng)過實踐積累的經(jīng)驗知識。
2.2、科學與宗教在本質上是對立的。
科學與宗教在本質上是對立的?？茖W不認可超自然的力量，反對采用超自然的因素和力量去解釋任何自然客觀現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的發(fā)展過程。然而，從本質上說宗教就是對超自然力量的敬仰與信封，認為世界是被超自然的上帝和神明創(chuàng)造的。宗教由于對超自然力量的敬仰與崇拜導致它否認客觀存在的必然性和客觀事物發(fā)展的規(guī)律。這種科學對超自然力量的否定與宗教對超自然力量的肯定之間的對立，決定了科學與宗教在本質上是對立的，而且這種對立是不可調和的。
科學與宗教的認識方法也是完全不同的。自然科學從客觀實在的各種具體形式出發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)客觀實在之間的聯(lián)系并用經(jīng)驗的方法證明。而宗教認識所采用的方法是“信仰主義”，借助的是非經(jīng)驗、非理性的神秘主義直覺。
科學與宗教的社會作用也有很大的不同?？茖W技術突飛猛進的發(fā)展推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，并以此推動了社會的不斷發(fā)展與進步，科學被馬克思主義看作是最有意義的革命力量。雖然在特殊的歷史背景下宗教曾經(jīng)對社會發(fā)展起到積極的作用，但在整個歷史進程中宗教是一種含蓄的成分，因為宗教常常把客觀的社會制度作為神意的展現(xiàn)，因而對社會的發(fā)展起到阻礙的作用。
2.3、科學與宗教的沖突。
宗教和科學是一直存在著沖突的，但二者的關系并沒有發(fā)展到你死我活的地步。愛因斯坦曾經(jīng)說過：宗教領域同科學領域之間沖突的主要來源在于人格化了的上帝這個概念。這種象征性的內容，可能會同科學發(fā)生沖突。只要宗教的這套觀念包含著它對那些原來屬于科學領域的論題所作的一成不變的教條式陳述，這種沖突就一定會發(fā)生。[2]在整個歷史進程中，科學與宗教的對立并不罕見，依此可以看出宗教對科學發(fā)展的干涉，比如，教會嚴厲反對伽利略和達爾文的革命斗爭并對其進行殘酷的迫害就是這樣。
無論歷史還是現(xiàn)實都向我們證明，宗教永遠不會摒棄對威脅其地位的科學理論發(fā)起挑戰(zhàn)的，不僅這樣，宗教還要打擊科學的教育。最典型的例子是，眾所周知基督教一直沒有停止對“進化論”的`攻擊，因為“進化論”擊中了基督教信仰的根基，這也就上演了宗教對科學的迫害。由此看來，科學與宗教的沖突由來已久并且也很難調和。
3、科學家與宗教信仰的關系。
雖然科學與宗教在歷史進程中始終是對立沖突的關系，但是許多西方自然科學家都有宗教信仰，例如天文物理學的奠基人開普勒曾說過：“既然天文學家是自然之書最高上帝的牧師，適合我們思考的不是我們智慧的光榮，而是居于一切之上的上帝的光榮?！?還有經(jīng)典力學體系的建立者牛頓，他信仰耶穌基督和救世主，而且牛頓在晚年寫了大量關于宗教方法的手稿，手稿內容涉及年代學和圣經(jīng)研究又延伸到神學闡釋;更有發(fā)展了電學和磁學基礎概念的法拉第，他也是一個虔誠的基督教信徒，積極參與教堂活動;被稱為是原子理論之父的道爾頓，也是一個傳統(tǒng)的基督徒。
筆者認為要堅持一個適度的原則，可以有信仰，要防止過猶不及。例如伽利略，可以說他一直是一位忠實的天主教徒，但是必須承認他有很高的科學素養(yǎng)。伽利略科因追求真理而取得了科學成就，當他的科學研究與宗教信仰產(chǎn)生矛盾時，他選擇真理，具有崇高的科學精神，尊重科學事實，因此才能在科學領域取得成就。
如果科學家迷信過度，那么他們的科學之路將會充滿崎嶇，宗教信條有可能引導他們走上與科學相反的道路，得出一些違背科學的結論。這里我們以牛頓為典型來考察一下。牛頓是近代以來最偉大的科學家之一，他所著的《自然哲學的數(shù)學原理》被公認為是科學史上最偉大的自然科學著作，無論是在天文學還是在數(shù)學等領域他都做出了非凡的貢獻。這些成就都歸功于他崇高的科學精神和科學素養(yǎng)，因為他能夠正確面對科學事實，敢于破除宗教信仰的束縛。但是在晚年，他的科學觀逐漸屈服于神學觀，他從唯物主義的經(jīng)驗論進入了唯心主義的先驗論，在那之后牛頓就沒有多少的科學成就了?？梢?，科學家可以有信仰，但是要適度。
4、結論。
科學與宗教并不是背道而馳的，二者之間有著密切的關系?？茖W與宗教的關系也越來越受到關注。但是要承認科學與宗教是有著本質的區(qū)別的。歷史上科學與宗教始終存在沖突對立的關系，宗教對科學進行迫害，導致科學的發(fā)展受到阻礙。同時，我們要在看到科學與宗教的區(qū)別的基礎上分析科學與宗教之間的聯(lián)系，宗教與科學既對立又統(tǒng)一，宗教離不開科學，科學也需要宗教。在科學發(fā)展取得巨大進步的今天，我們更不能摒棄宗教信仰，要發(fā)揮其有力一面，發(fā)展科學的同時也發(fā)展宗教。
【參考文獻】。
[1]貝爾納.歷史上的科學[m].伍況甫，等，譯.科學出版社，195.
[2]愛因斯坦文集：第一卷[m].
[3]恩格斯.自然辯證法[m]//馬克思恩格斯文集：第9卷.人民出版社，2009。
含羞草科學小論文篇十
問題的論證：
大熊貓應該只吃竹子吧！它們只吃竹子，但是，有的可能還吃胡蘿卜。他們吃的各式各樣，連肉也吃，比如說竹鼠，它們就吃一些死去的竹鼠，所以可以證明，他們是雜食類動物。
問題的結論：
根據(jù)上網(wǎng)查資料，我終于明白了，他們誰么都吃，這是我查的資料。大熊貓的食譜非常特殊，幾乎包括了在高山地區(qū)可以找到的各種竹子，大熊貓也偶爾食肉（通常是動物的尸體，有時也吃竹鼠）。大熊貓獨特的食物特性使它被當?shù)厝朔Q作“竹熊”。竹子缺乏營養(yǎng)，只能提供生存所需的基本營養(yǎng)，大熊貓逐步進化出了適應這一食譜的特性。在野外，除了睡眠或短距離活動，大熊貓每天取食的時間長達14個小時。一只大熊貓每天進食12~38公斤食物，接近其體重的40%。大熊貓喜歡吃竹子最有營養(yǎng)、含纖維素最少的部分，即嫩莖，嫩芽，和竹筍。大熊貓棲息地通常有至少兩種竹子。當一種竹子開花死亡時（竹子每30~120年會周期性地開花死亡），大熊貓可以轉而取食其他的竹子。但是，棲息地破碎化的持續(xù)狀態(tài)增加了棲息地內只有一種竹子的可能，當這種竹子死亡時，這一地區(qū)的大熊貓便面臨饑餓的威脅。
看，大熊貓的食物太特殊真要好好研究一下了。他們的食物太特別了。
問題的延伸：大熊貓的天敵是什么？它是怎樣防衛(wèi)自己的呢？
參考材料：《動物大百科》《動物世界》。
含羞草科學小論文篇十一
寫科學論文的關鍵是思路清晰、層次分明、邏輯推導合理(不能牽強附會、強詞奪理)，結論明確。同時文章要語句通順、語言精練，可讀性強。
一、提出問題。
想做什么?為什么要做，想到達何目的，準備用何方法?
1、背景：
需求，包括實際應用方面的市場需求，提供新技術、新產(chǎn)品，創(chuàng)造效益;理論方面的，豐富理論知識與理論系統(tǒng)，提供新方法、新思路。
研究現(xiàn)狀：國內外相關的研究進展，存在的問題，有待完善的地方，或未曾涉及到的問題。
2、提出自己要解決的問題、具體要做的事情(研究內容)、研究內容、研究目的、研究意義。
3、擬采取的技術方案、技術手段、以及預期能得到的結果及其價值。
如果是開題，在此還需進行可行性分析。也就是說，前面兩部分介紹了要做什么、為什么要做;這里就要分析如何做，有什么條件和基礎(包括個人基礎與實驗設施等)，能否做成?預計能得到什么結果而且有何價值?。
二、解決問題。
1、具體介紹解決問題的過程，所用的方法、手段，得到的結果。即，如何做，有何現(xiàn)象和結果，包括理論上的推導、計算結果與實驗現(xiàn)象等。
2、結果分析與討論。判斷理論推導計算結果的合理性，充分、合理分析實驗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和規(guī)律，對現(xiàn)象進行歸納、總結與提煉。實驗與理論的對比，結果與前人的對比。
三、結論。
簡要列出研究工作得到的結論;存在哪些不足的地方以及展望。
含羞草科學小論文篇十二
小學科學課程強調讓學生把科學知識與觀察、推理和思維的技能結合起來，達到學科學、用科學的目的，培養(yǎng)學生動手、動腦的能力，提升學生的科學素養(yǎng)?！读x務教育科學課程標準》指出：“科學教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學生在生活中用自然知識的意識，提高學生的科學素養(yǎng)?！?/p>
在課程改革和學科整合理念的指導下，筆者著眼于鄉(xiāng)土資源這一優(yōu)勢，開展科學教育活動，促進學生科學素養(yǎng)的提高進行實踐與探索，總結了一些經(jīng)驗與做法。
一、尋找源頭活水豐富課堂內涵。
1.利用自然資源寓教于樂。
學生的科學學習應以身邊的事物、現(xiàn)象作為學習的對象。如在學習“我們身邊的動植物”“校園生物大搜素”等內容時，要求學生在周末或外出游玩的過程中注意觀察花草樹木、魚獸蟲鳥等，并及時記好科學觀察日記，這樣學生的游玩就不再是簡單意義上的嬉戲，而是有目的的觀察活動。
2.充實社會資源學以致用。
社會生活是學生學習科學的大課堂，廣闊的校外社會生活為學生的“教學做合一”提供了充足的時間，科學知識來源于社會實踐，又回歸社會生活，解決生活問題是學生學習科學知識、提高科學技能的重要渠道。
生活在農村的孩子，擁有廣闊的社會實踐場所，作為科學老師應該不斷將這些社會資源充實到孩子們的科學學習活動中來，引導學生在生活中學習，在學習中實踐，讓學習為生活服務。
二、開辟第二課堂拓展學習時空。
《義務教育活動課程指導綱要》指出：“活動課程是在學科課程之外，由學校有目的、有計劃、有組織地通過多種活動項目和活動方式，綜合運用所學知識，開設以實踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)造性以及非學科性為主要特征的課程體系?！?/p>
1.采集實驗材料豐富教學素材。
綜合實踐活動是科學老師帶領學生到野外采集實驗材料的好時機。在活動中筆者引導學生將不同植物的根、莖、葉、花、果實和種子采集回來，用于豐富科學教學的素材。例如，在研究“多種多樣的植物”時，組織學生到附近背陰、陳舊的老式住宅附近采集、觀察蕨類植物，一方面讓學生更加深刻地了解蕨類植物的生活環(huán)境，另一方面通過各種蕨的比較，使學生掌握了蕨類植物的形態(tài)和結構特征以及經(jīng)濟用途。
2.開展實踐活動拓展課堂外延。
科學實踐活動的可選內容較多，比如識別校園內的植物、給校園植物進行掛牌、制作葉脈書簽及樹葉藝術拼圖、制作植物種子貼畫、果樹的嫁接技術、昆蟲標本的采集及制作、動物行為的探究等。農村學校校園面積相對充足，開辟學生在校園中的活動空間，讓學生“動”起來，讓校園“活”起來。
三、整合學科優(yōu)勢提升科學素養(yǎng)。
科學是集操作、實踐、探究為一體的學科，全面提升學生的科學素養(yǎng)需要發(fā)揮學科整合的優(yōu)勢。在科學教學實踐中，筆者充分利用科學學科實踐性、操作性強的特點，將學生的科學學習活動與綜合實踐、校本課程等學科進行優(yōu)勢整合，開展了課外科學探究活動，有效提升科學素養(yǎng)。
1.開展科技制作延伸發(fā)明創(chuàng)造。
吸收一批熱愛創(chuàng)造發(fā)明，動手實踐操作能力強的學生組建“小發(fā)明俱樂部”，進一步拓寬、延伸創(chuàng)造發(fā)明活動。教師及時對小發(fā)明、小制作的創(chuàng)造技法進行總結輔導，指導學生對發(fā)明制作進行改進，選拔優(yōu)秀作品參加科技創(chuàng)新大賽。除了小發(fā)明活動以外，航空、航天、航海、車輛模型的制作由于趣味性強、操作難度低，同樣深受學生的喜愛。
2.嘗試科學考察創(chuàng)新活動形式。
科學考察是科學探究的另一種活動形式，通過在科學考察活動中對周圍事物或現(xiàn)象進行觀察、研究，查找有關資料、分析事物或現(xiàn)象的特點、規(guī)律、形成原因，撰寫科學小論文或考察報告。
總之，科學課程資源無處不在，關鍵在于教師能否有敏銳的視覺、開放的教學思想；樹立新課程理念下的科學教學資源觀，有效拓展科學學習的時空，把科學探究、情感、態(tài)度、價值觀的目標和科學知識目標有機地結合在一起，促進學生科學素養(yǎng)的提高，實現(xiàn)課程改革的終極目標。
參考文獻：
史文杰.如何開發(fā)小學科學課程資源[j].小學科學（教師論壇），20xx（11）.
作者簡介：陸順生，男，小學科學教師。教學中注重學生科學素養(yǎng)的提升和科學探究能力的提高，課余時間積極開展課題研究、撰寫教學論文，近五年來，先后主持地市級立項課題2項，縣市級立項課題1項，20多篇論文在市級以上獲獎，其中國家級獲獎2篇，省級獲獎1篇，地市級獲獎7篇。指導的學生在市級以上的科技創(chuàng)新活動中多次獲獎。
含羞草科學小論文篇十三
人本管理是一種現(xiàn)代管理思想，強調管理必須以人為核心，以做好人的工作、充分調動人的積極性為根本，從而提高管理效率，實現(xiàn)預期目標[1]。人本管理的內涵包括：人本管理在思想上強調人性需要的滿足，以達成人性需要的滿足為管理目的，尊重每一個人；人本管理注重管理者自身修養(yǎng)的提高，要求管理者以人為本，以禮待人，通過以身作則來影響被管理者，建設高素質員工隊伍；人本管理在管理過程中強調關心、理解和尊重他人，在尊重個人的基礎上，凝聚人心人力；人本管理的方法注重通過教育和引導來達到管理的目的，調動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，挖掘人的潛能。人本管理是促進人全面發(fā)展的需要，是現(xiàn)代組織機構管理的必然要求，是促進組織機構發(fā)展的內在動力。
2自然科學研究機構管理的特點。
要將人本管理理念真正落實到自然科學研究機構（簡稱“科研機構”）的管理中，首先要對科研機構管理中特定的“人”進行準確定位，把握其特點。
2.1自然科學研究人員的特點。自然科學研究人員（簡稱“科研人員”）普遍具有較高的學歷層次，有較高的專業(yè)知識和科研能力，他們所從事科研工作屬于創(chuàng)造性勞動，更多地追求自主性，要求寬松自由的工作環(huán)境，在工作場所、工作時間安排上不愿受過多的束縛；他們更多地追求自我價值的實現(xiàn)，追求更廣的個人發(fā)展空間，并希望得到組織的認可和尊重；他們追求自身發(fā)展，對知識的更新和綜合素質的提升有迫切需求，對進一步深造學習、進修培訓表現(xiàn)出強烈的愿望；他們關注自身所處的工作環(huán)境，當發(fā)現(xiàn)環(huán)境不適合自己的發(fā)展，很可能會另謀出路，有較強的流動意愿；他們的工作過程具有復雜性和不可控特點，過程監(jiān)控、過程考核難度較大。
2.2科研機構管理者的特點。科研機構管理者一般都是本專業(yè)的學術專家，在成為領導前也都是科研人員的一份子，對科研人員在專業(yè)素養(yǎng)、心理需求、價值觀念及工作方式等方面的特殊性感同身受，但由于缺乏管理學專業(yè)背景，在管理過程中往往不能充分發(fā)揮管理的激勵作用，不能與時俱進地進行管理模式的改革，導致科研人員在物質需求和精神需求上與科研機構相對保守的管理模式之間產(chǎn)生矛盾。
2.3科研機構基層管理人員的特點。科研機構基層管理人員（包括科研輔助人員）普遍沒有系統(tǒng)的管理專業(yè)背景，沒有接收過相關的崗前培訓，在理論研究和經(jīng)驗總結上也鮮有深入探索，管理水平一般，創(chuàng)新意識不足；他們普遍得不到應有的理解和重視，工作任務繁雜，也得不到系統(tǒng)的培訓，獎勵競爭機制不健全，導致人員流動頻繁，隊伍不穩(wěn)定，一定程度上影響了科研機構的總體發(fā)展。
3人本管理理念在自然科學研究機構管理中的應用建議。
人本管理是高校管理的核心，自然科學研究機構作為高校的重要組成部分，實施人本管理是必要途徑?？蒲袡C構領導需要根據(jù)本部門的實際情況，靈活運用人本理念，把尊重和關愛科研人員的人本管理落在實處，推動科研機構管理以人為中心的科學化。
3.1切實加強制度建設。人本管理是尊重和關愛人，不是無約束的遷就，其根本落腳點是有序的規(guī)章，科研機構要把以人為本作為機構管理的核心內容，廣泛聽取建議和意見，建立和健全規(guī)章制度。在崗位責任制、人員流動機制、科研競爭機制等方面嚴格執(zhí)行公平、公正、公開性原則。在制度保證的基礎上，高效利用信息化手段開展管理工作，拓寬精細化管理覆蓋面，將人本管理納入互聯(lián)網(wǎng)+時代。
3.2提高領導管理藝術。要發(fā)揮制度的最佳效用，決策者需要具備較高的理論水平和管理水平。科研機構管理者需加強管理理論知識的學習，提升自身溝通、執(zhí)行和決策等能力，注重人本管理理念的熏陶，加強溝通藝術。在此過程中，促進關系型心理契約的確立、樹立人員的主人翁意識是領導藝術的重要環(huán)節(jié)。良好的領導溝通能增強科研機構群體凝聚力、能協(xié)調成員的思想和行動、是協(xié)調科研機構內部關系的重要環(huán)節(jié)、是激勵成員的一種重要手段。
3.3重視不同人員的培養(yǎng)?？蒲腥藛T普遍具有高學歷，但高學歷并不代表高能力，且現(xiàn)代信息社會知識更新日新月異，能力要求扎實全面；科研管理的信息化、高效化也呼喚著基層管理人員綜合能力的提升。科研機構在用人的同時也要養(yǎng)人，需有計劃地組織業(yè)務培訓，多層次開展學術交流活動，重視不同崗位人員的深造，全面提升各類人員的專業(yè)水平、知識結構和綜合素養(yǎng)，組建一支素質高、能力強、懂技術、善管理、樂于奉獻、勇于創(chuàng)新、穩(wěn)定的團隊?？蒲袡C構的發(fā)展需要學術造詣深、治學嚴謹、富有創(chuàng)新精神和科學管理能力的高級人才作為學術帶頭人，有計劃的培養(yǎng)和選拔學術帶頭人在科研機構管理中尤為重要。
3.4完善職業(yè)發(fā)展規(guī)劃管理。科研機構在整體發(fā)展規(guī)劃的同時要充分了解成員的個人需求和發(fā)展意愿，為其成員提供充分施展才能的舞臺，協(xié)助成員將個人的職業(yè)發(fā)展計劃與組織發(fā)展規(guī)劃緊密結合起來，達到組織人力資本需求與個人需求之間的平衡[3]，使之擰成一股勁向一個方向發(fā)力。以專業(yè)化、職業(yè)化標準推動基層管理隊伍建設，提升基層管理人員的專業(yè)水平和綜合能力，鼓勵其加入科研團隊中為科研工作的高效高質開展提供基礎保障。
3.5實施有效的考評激勵手段。科研工作不是短期內出成果的，因此擯棄原有的年度成果考評方式，以期間考評與年度考評相結合的模式更為合理。對于基層管理人員的考評也需要針對性地建立量化的指標體系，擴大評價的參與面，提高互評的頻率，及時改進不足。此外適時采取負激勵措施，實行崗位責任制與崗位流動并存，對嚴重影響組織整體發(fā)展的行為推行淘汰機制，給人以一定的危機感，促進成員自我提升。
3.6構建積極的組織文化。自然科學研究也需要根植于良性循環(huán)的人文“生態(tài)環(huán)境”，優(yōu)秀的組織文化可轉化為成員的內在行動力，促進群體凝聚力的形成?？蒲袡C構在推動制度建設、激勵政策等改革的同時，也要抓組織文化建設，積極營造相互尊重、相互關心、寬松和諧的工作環(huán)境和科學、民主、理性、開放的創(chuàng)新文化氛圍，將組織價值內涵深入到每個成員心中，形成一股團隊協(xié)作向心力，實現(xiàn)組織與成員發(fā)展互促共贏。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17865321.html】
