每到年底，總是讓人不禁回顧一下，我們是否需要總結(jié)一下過去的一年。如何發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力？以下是一些著名人士關(guān)于時間管理的名言，希望能夠給大家一些啟示。
讀書后的感想篇一
“我們?nèi)祟愂且粋€整體，是一個大家園。”這是我們?nèi)祟愖约赫f的。可我們卻辦不到。愛是一種至高無上，純潔美好的感情，如陽光溫暖了人灰冷的面頰，如雨露滋潤了人干涸的眼瞼。愛是不同年齡的人們共同向往的完全一樣的心靈沐浴。但陽光也有被烏云遮蔽的時候，雨露也有被風(fēng)沙吞噬的命運(yùn)。比如許多學(xué)生對“愛”的別解就比較多。他們高唱的“愛”之歌。
其實(shí)質(zhì)是缺乏奉獻(xiàn)精神的學(xué)生認(rèn)為愛是單方面的付出。因而他們開口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解萬歲”或大唱“明明白白我的心”。這種自我嬌寵的理由似乎很充足：因為他們感覺他們是祖國的花朵，陽光和雨露應(yīng)聚焦在他們身上；他們是家中的“小太陽”，“行星”們應(yīng)該繞著他們轉(zhuǎn)才成。被愛固然是學(xué)生的權(quán)利，但也不能溺愛。
現(xiàn)在，每個家庭只有一個孩子，孩子在成長過程中受到了父母、爺爺、奶奶、外公、外婆等諸多人的悉心照顧。
在孩子的成長過程中，有的家長認(rèn)為給予孩子更多的照顧、更多的愛是理所當(dāng)然的。這些家長認(rèn)為，只有這樣才能讓孩子茁壯成長。但也有家長認(rèn)為，對孩子的愛不應(yīng)該太多，多了會成為溺愛，孩子反而沒有幸福感。
被溺愛的學(xué)生幸福感可能沒有直接鍛煉的學(xué)生幸福感多，這是因為，被溺愛的學(xué)生往往認(rèn)為這種愛是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｒ坏┳叱黾彝?，則會遭遇諸多打擊。他們會發(fā)現(xiàn)幾乎所有的人都會因為自己的自私而不喜歡自己。這種學(xué)生要么繼續(xù)不受歡迎下去，要么要很痛苦地改變自己。
被溺愛的學(xué)生意識到要用“愛”的生活態(tài)度對待軍訓(xùn)后，他們會試著少抱怨條件艱苦，多挖掘軍訓(xùn)美好的一面——同學(xué)們一起聊天、整理內(nèi)……他們會開始愛上這軍訓(xùn)了。
他們會以班級名譽(yù)而著急，并為了正式會操更好的表現(xiàn)幫著出謀劃策。一種叫“集體榮譽(yù)感”的愛駐扎在了心頭……他們會愛上這集體。
讀書后的感想篇二
假期瀏覽了《燃荻》雜志，收獲頗豐。其中尤以《甚么樣的課才是好課》一文，給我留下了深入的印象，引發(fā)了自己教學(xué)方面的一些思考。
上學(xué)年，備課組也曾展開了好課標(biāo)準(zhǔn)大討論的活動，會上，教師們討論熱烈，各有見地，作為青年教師的我，仿佛能領(lǐng)會些甚么，卻又總說不出個所以然來。我知道好課要高效，要激趣，要設(shè)疑，要有亮點(diǎn)；好課有互動，有合作，有延展，應(yīng)興味盎然。大凡說到標(biāo)準(zhǔn)的東西，總會被條條框框所束縛，為了到達(dá)這個好的標(biāo)準(zhǔn)，我們千方百計，想方想法地使用各種手段，因而收獲了熱烈，卻失去了思考領(lǐng)悟的進(jìn)程；顯現(xiàn)了靜美的課堂，又遺失了學(xué)生的熱情，顯得煩悶。作為語文學(xué)科來講，究竟怎樣的課才算好課，這個好該如何體現(xiàn)呢？通過查找資料，學(xué)習(xí)梳理，我作了以下一些思考：
一、簡化教學(xué)環(huán)節(jié)。將語文學(xué)習(xí)變成簡單快樂的事。我們沒有必要設(shè)置過量的障礙與圈套讓學(xué)生往里面鉆，將語文弄成玄妙的東西。比如：你是怎樣體會到的？孰不知體會的進(jìn)程本身是只可意會不可言傳的。學(xué)生卻因這類追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神。公道設(shè)計題目，讓學(xué)生有話可說，鼓勵學(xué)生勇于分享感受，顯現(xiàn)最本真的語文課堂。
二、品悟語文味。一堂好的語文課，首先得有語文味。語文味越濃，課就越好。語文課的最大題目，不是怎樣教的題目，而是教甚么的題目。語文課的最大悲痛是語文本體的淡化和失落。語文味就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是甚么？明顯不是語言文字所承載的內(nèi)容，即寫的甚么。而是用甚么樣的`語言情勢來承載這些內(nèi)容，即怎樣寫的。語文要學(xué)的就是這個。語文味所指的就是這個味。具體來講，語文味表現(xiàn)在動情朗誦、靜心默讀的讀味，圈點(diǎn)批注、摘抄書作的寫味，品詞品句、咬文嚼字的品味。
三、體現(xiàn)人情味。這里的人情味有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械呆板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要重視情感熏陶、價值引領(lǐng)；三是指語文課要以人為本，布滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、欣賞其個性、鼓勵其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。
天地有大美，人間有大愛，這才是身為語文老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生在語文世界中尋覓并發(fā)現(xiàn)的。作為青年教師的我，應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)改善，讓自己的課堂向這樣的境地更靠近一些。
讀書后的感想篇三
我篤定地認(rèn)為他是一本出色的科幻小說，是“他”不是“它”，他有生命。《時間之墟》字里行間散發(fā)著黑暗可怖的.氣息，如同一只騰空而來的怪獸帶著未知與神秘一點(diǎn)一點(diǎn)地消蝕你所有勇氣所有平靜。
從書中我看到的不僅是深奧苦澀的科學(xué)名詞，更多的是細(xì)節(jié)中隱藏的箴言。當(dāng)日復(fù)一日的時間跳轉(zhuǎn)循環(huán)到了一千萬年的時候，原本的正常人如同死尸，連話都不會說，這叫“精神異化”。的確，當(dāng)生命沒有盡頭，留下的只有記憶。人就沒有追求，沒有思考的必要。但人怎么能沒有追求呢？我想精神異化不只反映時間對人類的深遠(yuǎn)影響，也是含沙射影在說人的精神生活多元化的必要性，有興趣愛好，有精神追求，即使是虛空紀(jì)，也不至于被時間無情抹平。
故事的結(jié)尾也煞是動人，韓方與艾薇在時間跳轉(zhuǎn)前，共同念出莎士比亞的《十四行詩》。“為了愛你，我將和時間對抗，它從你身上奪走的，我會重新嫁接?！奔词固摽占o(jì)仍在繼續(xù)，他們也絕不放棄，是正義是愛情，支撐他們頑抗到底。恰到好處的引用總能令人動容，溫情勵志的話語也舒緩了讀者對書中所述未知世界的恐慌，帶來一線曙光。
他不是通俗易懂的，但他有力量。這種力量使我陷入對時間、生命甚至一切的思考，萌發(fā)對這個沒有死循環(huán)的世界的情愫。當(dāng)時間令世界變成一片廢墟，我必竭我所能令自己和身邊人好好活下去。這便是我最大的收獲。
讀書后的感想篇四
今天是20xx年的12月30日，20xx年就要結(jié)束了。江南的寒風(fēng)依舊蕭蕭，躲在灰色被窩的太陽娃娃，卻連笑臉也懶得露出一下。
但從花園小區(qū)的童話森林里，從大江家屬區(qū)的垂柳小道里，穿著藍(lán)白相間校服的浪花少年們，卻興高采烈地涌向浪花廣場，迎接他們盼望已久的大江讀書節(jié)。
他們要用美麗的舞蹈、優(yōu)美的歌聲歡慶這一年一度的讀書節(jié)，他們還要用扣人心弦的課本劇展現(xiàn)他們的多才多藝，更要用他們一幅幅精美的繪畫、精巧的手工，匯報他們的奇思妙想。
我有幸成為浪花中的一朵，更有幸代表我們五年（1）班向全校師生表演散文詩朗誦《我讀書、我快樂、我成長》。前排的同學(xué)神情專注、表情豐富地投入著，后排的同學(xué)更是精神飽滿地大聲配合著，我也深深地溶入到散文詩的意境中，時而高聲頌揚(yáng)、時而婉轉(zhuǎn)低吟。我們的節(jié)目與其他班級的匯報演出一樣，也獲得了滿堂喝彩。最讓我感慨萬千的還是下午舉行的“跳蚤書市”。
我是“有備而來”的，我?guī)Я苏谋具m合不同年級同學(xué)學(xué)習(xí)的期刊雜志，而且還給自己確定了售書目標(biāo)，那就是至少要賣出十本。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，我聽取了媽媽的建議，用糖果跟貼畫作贈品，也搞一個促銷手段。一開市，我早有了上次售書的勇氣，高聲叫賣著“絕版圖書”、“有買有送”。
到收市的時候，我竟然賣出了十二本，超出了自己確定的目標(biāo)。我很高興，因為嘴皮子喊干了，能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，勤跑路，能認(rèn)識新朋友，還能將手中的書賣出。我也很自豪，因為這次身后沒有了家長的身影，一切都靠我自己獲得。我期待著下次“跳蚤書市”的開市，因為我又給自己定了一個新目標(biāo)。同學(xué)們，你們也定了一個新目標(biāo)了嗎？在新年來臨之際，這個讀書節(jié)給我留下了太多太多的感想，祝同學(xué)們新年快樂！
讀書后的感想篇五
曾經(jīng)，有人告訴我，一本書的好壞不是由別人評論出來的，而是由自己看出來的。而我卻覺得書的好壞是“感受”出來的！
（一）
日落時分，拖著疲憊的身體，爸爸回來了，手中仍然是拿著一疊《廣州日報》，爸就是那樣，“報紙的魅力”總可以沖破一切。他認(rèn)為讀書不如讀報。報紙上，仍然是“煩悶”的重大會議的召開；某某女大學(xué)生怎樣怎樣了！我看了就直犯困，爸爸卻說：“看一份報紙，不僅是看，而更重要的是用心去感受——感受黨對我們的好；感受某某女大學(xué)生的苦！正如你看一本書，不但要看，h要感受書中情感，體會書中情節(jié)，那才是真正的讀書！”
（二）
新學(xué)期開始了，媽媽總愛開著車到一條老書街上，幫我買練習(xí)冊。我卻滿腦子疑問?！盀槭裁床坏酱髸曩I書，而要到這里買書呢？”最后，理所當(dāng)然的，滿載而歸啦！在車上，媽媽對我說：“也許你認(rèn)為買書應(yīng)該去大書店吧！不錯，大書店里有你要買的書，這里也有。但是，你到大書店里，看到許多人都買這本，你就想買；然后，那邊有人說那本書好，你又想買；到了最后，你只會人云亦云，卻沒有真正了解到自己需要什么書，想要什么書，什么書適合你自己，什么書不適合你，你走進(jìn)舊書店里，安靜的環(huán)境、同樣的書，不會隨波逐流，認(rèn)證思考買什么書。感受哪本書更適合你，不是更好嗎？”
（三）
終于放假了。放假的時候，就想看書，但是看什么書呢？我突然有個很好的想法——就是把我哥連拖帶拉地“拿”去書店叫他幫我找書看！
書店二樓。我哥把我?guī)У叫≌f專柜里，找了兩個座位，自顧自地拿起一本小說就看。我呢？沒事干，走在一個個書柜里，看著一本本小說，隨意著一本小說就看。終于，找到了一本自己感興趣的書了！
回家路上，哥突然開口說：“書要適合自己，這樣才會有興趣去看，我挑了書給你，你也不一定有興趣?。拷?jīng)過自己一次次的選擇才會找到適合自己看的嘛！所以，看書要有自己感受，而不是別人的評論，也不要介意被人的評論，自己喜歡就好！”
（四）
我喜歡坐在黑夜里開著燈，開著桌前的窗，一陣陣清風(fēng)微微地吹進(jìn)來后，一段段鋼琴聲伴隨著清風(fēng)鉆進(jìn)我的耳朵里，看著《花季雨季——小說版》，雖然里面大多是言情短篇小說，但是我所感受到的是人間最真最美的感情。那是一份感動，一份激情。
讀書就是要感受其中的情感，才是真正的讀書。
人生中，要看的，不僅僅是書的本身，而是書中的感情，而讀書的真諦就是感受書中情感！
讀書后的感想篇六
今天，我看完了一本好看的書，他的名字叫做《民間故事》。民間故事講述著36個動人又好聽的故事。
其中，龍女配召贊、丑女救夫和奇婚記這兩個故事最令我難忘。龍女配召贊講的是：龍女愛上了召贊，有了身孕，便回娘家生孩子去了。龍女生的孩子可以用口水把外公三根頂天玉柱用口水接上了，最后，有和龍王比了三次，但孩子還是勝了，終于和龍女回到了召贊的身邊。奇婚記講的是：一表人才、文采出眾的蔣文生和游手好閑不務(wù)正業(yè)的馬興來到要田村，馬興為了得到美女，用一千兩金子買了第一名。而蔣文生寫了一手好文章，但沒有給貪官錢，結(jié)果蔣文生娶了美女，馬興娶了丑女。丑女救夫講的是：趙員外的大小姐長的如花似月、國色天香，二小姐杏兒長的奇臭丑無比，但杏兒卻聰明無比，爹爹第一次運(yùn)氣好，冬天吃上了桃子，送給了皇上，但第二年秋天時桃子就熟。了結(jié)果，他們一家全門抄斬，多虧杏兒當(dāng)時想的周到，在山上辛苦的培育了桃樹，讓皇上在冬天如愿以償遲到了桃子。救了父親和全家。
在這本書中，每一個故事都告訴我們應(yīng)該善良，應(yīng)該講信用，應(yīng)該動腦子，應(yīng)該好好的做人，所以，我喜歡這本書。
讀書后的感想篇七
在《逍遙游》中，除了鵬鳥這個主角，蜩，學(xué)鳩與斥鴳這幾個配角也讓人眼前一亮。“彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，而彼且奚適也?”斥鴳最多只能飛到數(shù)仞，它的眼界必定不能與大鵬相比，所以嘲笑大鵬南徙也情有可原，它的眼界被自己僅能看到的一小方天空束縛著，他不能夠向鵬鳥一樣盡情的遨游。文章中多次運(yùn)用對比的手法，不僅僅是學(xué)鳩與鵬鳥，還有適莽蒼者，適百里者，適千里者的對比，還有小智和大智的對比，小年和大年的對比等等。但這眾多的對比只是為了突出強(qiáng)調(diào)“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”與定乎內(nèi)外之分的宋榮子，御風(fēng)而行的列御寇之間的對比。先揚(yáng)后抑，先對宋榮子和列御寇大加夸贊，然后再通過貶低他們來引出文章中真正想要推崇的人，那就是修養(yǎng)最高，物我不分的至人，無所為無功利的神人以及不立名的圣人。這三者都是莊子的夸大之詞，亦或者說是想象中的人物，因為人活在世間根本就做不到完全無我，莊子所追求的絕對逍遙也是無法實(shí)現(xiàn)的。
雖然莊子追求的最高境界不能夠達(dá)到，但對于莊子本人來說，擁有豁達(dá)的情懷，不刻意追求功名利祿，不被凡塵俗世所侵?jǐn)_，保持一顆超然于外的心，難道不是另一種踐行逍遙的方式么?正所謂“子非魚，安之魚之樂?”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書后的感想篇八
閱讀是我們搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀是吸收、是輸入，是在豐富自己的思想和內(nèi)部語言。而語言的積累就需要大量的閱讀，學(xué)好語文的根本乃在于大量的、高品位的閱讀。正如古人云：“開卷有益?！薄安┯^而約取，厚積而薄發(fā)?！倍鴮懽鲃t是語言的應(yīng)用。是傾吐，是輸出，是將自己的某些人生體驗、內(nèi)部思維轉(zhuǎn)化為外部語言，是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，小學(xué)生作文是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識活動和書面表達(dá)練習(xí)活動。
讀寫結(jié)合，就是把閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練緊密聯(lián)系起來，在作文教學(xué)中要明確閱讀為寫作提供了哪些條件、打下哪些基礎(chǔ)，寫作要借助閱讀的哪些知識、利用學(xué)得的哪些技巧。讀寫結(jié)合，能形成有效的學(xué)習(xí)鏈，能讓學(xué)生真正感受到語言文字的魅力。
著名詩人郭沫若寫過這樣一句詩：“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張。”古人說：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟?！薄叭f卷山積，一篇吟成?！薄皠谟谧x書，逸于作文?！睆倪@些詩句和名言中，我們可以看出寫作對讀書有很強(qiáng)的.依賴關(guān)系，或者說是閱讀積累對學(xué)習(xí)表達(dá)的重要意義。具體地講主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、大量閱讀書籍可以幫助我們的學(xué)生積累豐富詞匯，提高語言表達(dá)能力。
2、廣泛地閱讀可以幫助我們的學(xué)生豐富寫作素材，解決缺乏寫作內(nèi)容的問題。
3、精細(xì)地閱讀可以幫助我們的學(xué)生開闊寫作思路，激起學(xué)生表達(dá)欲望。
4、深入地閱讀可以幫助學(xué)生感悟?qū)懽饕?guī)律，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀作文的寫作方法。
當(dāng)然，閱讀對寫作的影響不是立竿見影的，而是潛移默化的，同時讀寫之間也是厚積薄發(fā)的關(guān)系。正如古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”其意思是說讀書有利于寫作，這道理十分簡單。由此，在閱讀教學(xué)中，使讀寫有效結(jié)合，才能使閱讀與寫作兩者相得益彰，互相促進(jìn)。
“讀寫結(jié)合”以課文內(nèi)容為素材，加上是在對課文內(nèi)容的充分理解消化的基礎(chǔ)上進(jìn)行，選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實(shí)際，有利于學(xué)生習(xí)作興趣的培養(yǎng)和作文水平的提高。
1、把握契機(jī)，變被動為主動，引起學(xué)生興趣。
2、明確要求，讓學(xué)生“練”有所依。
（1）于精彩處仿寫。
（2）于空白處補(bǔ)寫。
（3）于“遷移點(diǎn)”拓寫。
（4）于結(jié)尾處續(xù)寫。
（5）變換文體練習(xí)寫。
對于高年級的學(xué)生，我們則可以提出更高的要求，每天課外閱讀半小時，并摘錄好詞佳句甚至名段，學(xué)會做讀書筆記，寫一寫自己的見解，讀書后的心得體會。也可以將這些心得體會在平時的班級活動中加以體現(xiàn)，供同學(xué)之間相互交流。無論是在課堂閱讀教學(xué)中的讀寫訓(xùn)練，還是在課外閱讀中的寫作能力訓(xùn)練，在實(shí)際運(yùn)用中，我們都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)情特點(diǎn)，采取循序漸進(jìn)的策略：
從學(xué)到仿，隨文說寫；
積累體驗，由說到寫；
從仿到創(chuàng)，由扶到放；
關(guān)注生活，加強(qiáng)練筆。
我們著名教育家葉圣陶先生曾說：“教材無非是個例子?！比绾斡煤眠@個例子，決定了學(xué)生的實(shí)際收效有多大。學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)寫作的技巧，在寫作中增強(qiáng)對語言文字閱讀的感悟能力，在這樣無數(shù)次的閱讀—寫作—閱讀的雙向遷移中，閱讀和寫作形成了互相補(bǔ)充的有機(jī)體，那么，學(xué)生語文素養(yǎng)的提高也就不再是遙遠(yuǎn)的夢。
讀書后的感想篇九
今天是星期五的下午，我們高高興興的來上這個星期的最后一節(jié)課，心想：馬上就可以回家了，別提有多興奮/高興。平常每個星期的最后一節(jié)課都是來寫聯(lián)系本和評小白鴿的，可是這次與重不同，是公布這次考試的成績，這既讓人高興，又讓人傷悲。我感覺我考得不理想，我知道再學(xué)校噩夢將要來臨，在家里悲劇又要重演。斯老師掃視了整個教室后，勉強(qiáng)擠出一點(diǎn)笑容對我們說：“這次同學(xué)們考得都不怎么理想，當(dāng)然也有考得好的，廢話我也不多說了，現(xiàn)在就開始報成績?！?號劉思惠91分，2號王文君94分，3號童童88分……已經(jīng)報到44號了，我心里像懷著一只兔子砰砰直跳。斯老師繼續(xù)報到45號吳智勇79分，46號王博聞88分。我聽到以后悲痛萬分，一個勁的.埋怨自己粗心。斯老師把分?jǐn)?shù)報完后，他語重心長地對我們說：“同學(xué)們沒考好沒關(guān)系，要面對現(xiàn)實(shí)，只要你肯努力，世上無難事，只怕有心人！”聽過斯老師這番話后，我決定把試卷給爸爸看。此時，我心中那個逃避現(xiàn)實(shí)天衣無縫的計劃已經(jīng)被我拋到九霄云外去了。回到家里后我把這張88分的試卷給爸爸看，爸爸邊看邊皺著眉頭對我說：“這張試卷你考得很不好，但是你能面對現(xiàn)實(shí)還是不錯的，爸爸相信你，同時你也要相信自己，下次考試千萬要小心謹(jǐn)慎，想好了再動筆，不要胡亂寫一統(tǒng)。”我自己想也是?。“职值脑捄苡械览?，所以我要從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，該玩的時候還是要玩，但是學(xué)習(xí)的時候可一點(diǎn)不能疏忽。我要您知道，您下次再也看不到“這樣”的分?jǐn)?shù)了。考后感想作文550字。
小學(xué)生作文（中國大學(xué)網(wǎng)）。
讀書后的感想篇十
《論語》是我國古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對孔及其弟的言行的記錄，其核心思想是“仁”，論語讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)。《論語》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
還記得剛買電腦那陣兒，本來狹小的寢室一下多出了五臺電腦，每個人都想把機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個人對電腦的使用時間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn)，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來我們冷靜了下來，試著為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時間，為了共同目的.，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑而無所得，思考而不學(xué)習(xí)就會是危險的?！墩撜Z》中這句格言值得我們好好體會和牢記。學(xué)習(xí)型社會不但要求我們終生學(xué)習(xí)，更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里，我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識，但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠，對社會的一些現(xiàn)實(shí)問題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來檢驗我們的知識。
今年暑假，我隨著我院三下鄉(xiāng)隊伍到了開縣（全國的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差，沒有書桌、椅、圖書，教師缺編嚴(yán)重達(dá)20xxxx人，有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個小時。有的村小每學(xué)期只能上一次計算機(jī)課，有些孩每一次都會走上半天的山路，學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去，讀后感《論語讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)》。他們中不少孩因為貧困等原因而輟學(xué)。
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)?！墩撜Z》就是文化經(jīng)典之一，學(xué)而思，思而學(xué)，必定有益。
----------------------
一、學(xué)之意義
子曰：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩，好信不好學(xué)，其蔽也賊，好直不好學(xué)，其蔽也絞，好勇不好學(xué)，其蔽也亂，好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?/p>
這段話深刻的概述了學(xué)習(xí)對于一個人的意義所在，一個人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德，都得在學(xué)習(xí)中完成定位和制衡。在現(xiàn)實(shí)社會中，我們的生活環(huán)境無時無刻不在發(fā)生變化，我們要經(jīng)受住社會競爭就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷改變，僅僅依靠原有的一些優(yōu)點(diǎn)是無法在社會上立足的。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！币粋€人每天飯也不吃，覺也不睡，天天苦思冥想，毫無意義，還不如好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是人生進(jìn)步的真正途徑。
二、學(xué)之方法
孔子關(guān)于如何學(xué)習(xí)的論述，我認(rèn)為可以歸結(jié)為一個詞—不恥下問。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。”向書本學(xué)，不如向世人學(xué)，學(xué)習(xí)是一種悟性，處處皆可學(xué)，古往今來的學(xué)問并不僅僅是刻在竹簡上，寫在紙上，不僅僅是形成文字的東西叫知識，人的行為，價值觀，禮俗，這一切都是知識的傳承，體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個人的內(nèi)心有智慧，而且愿意好好去學(xué)，甚至樂意比自己差的人去請教，這就是一種難得的態(tài)度，曾子也說：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。”一個人的能力是很有限的，即使你很有學(xué)問，但仍應(yīng)當(dāng)保持一種謙遜的態(tài)度，虛懷若谷。
三、學(xué)以致用
學(xué)習(xí)，不是空泛的去獲得知識，而是以知識來充實(shí)自己，推動成功，我們常說的舉一反三便是這個道理?？鬃佑幸欢卧挘骸罢b《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”《詩經(jīng)》滿是經(jīng)典，但我們?nèi)绻荒軐⒃娊?jīng)中的知識運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。無論是任何知識都要拿到現(xiàn)實(shí)生活中去激活，去刻上時代的印記。
學(xué)習(xí)不是一件僵死的事情，師無常師，學(xué)無止盡，只有不斷的將知識融會貫通，才能握住經(jīng)典，立足于當(dāng)下！
讀書后的感想篇十一
喜歡讀書的人，看到喜歡的書籍如同饑餓的人看見食物、黑暗中行走的人看見遠(yuǎn)處的光明，一種欣喜、一種激動、一種難以掩飾的喜悅，頓時寫滿臉龐。書籍對于喜歡的人來說，是一種機(jī)遇，也是一種緣分；喜歡書籍的人能賦予書籍生命，使它煥發(fā)生機(jī)；不喜歡書籍的人，書籍頓時失去生機(jī)，或束之高閣、或置之被遺忘的角落。
認(rèn)真而深入地讀書，可以使人忘記周圍的一切，沉浸于書香之中，沉浸于與作者的思想交流，產(chǎn)生一種共鳴、一種思想、情感的共鳴，置自身于作者所描繪或主人翁等生活的世界之中，與其一起快樂、悲傷、憤怒、感慨，完成一個又一個生活中可能永遠(yuǎn)無法經(jīng)歷的生命體驗，讓生命的過程變得越來越厚重，越來越寬闊。
認(rèn)真投入地讀書，是一種獨(dú)處而不寂寞的狀態(tài)，這樣的'過程不是淡薄無味的，而是一種充實(shí)和幸福的過程。這一過程中，可以不斷地進(jìn)行自我反省，發(fā)掘出自己的潛能，理清自己的思路與心思，明白自己所追求的目標(biāo)，堅定自己的信念，執(zhí)著于自己心中的目標(biāo)而不會受到他人的影響。
讀書的過程，其實(shí)也是梳理自己靈魂的過程，在這一過程中，不斷地與另一個自己--自己的靈魂進(jìn)行空間對話，在反反復(fù)復(fù)的對話與斗爭過程中，使自己的靈魂塑造得更加完美，得到一種少有的滿足與安寧，精神得到一種超然升華。
在讀書的過程中，不斷地“刷新”自己的思想，“復(fù)制”書中的“精華”，“粘貼”在自己的思維、思想中，對其進(jìn)行“重組”,結(jié)合自己的實(shí)際，按照實(shí)際需要進(jìn)行“設(shè)置”、“使用”,進(jìn)而形成自己獨(dú)有的風(fēng)格和別具一格的人格魅力。
讀書可以幫助人認(rèn)識自己，可以更深刻認(rèn)知世界，體會到旁人無法體會到的思想感情，甚至是五百年以前和五百年以后的事情。讀書可以產(chǎn)生現(xiàn)代社會的現(xiàn)代技術(shù)所無法替代和想象的東西，快節(jié)奏的現(xiàn)代社會生活，使得許多人喪失了讀書的動力，甚至扼殺了讀書的欲望；許多不讀書的人無法產(chǎn)生對書籍所描繪的東西的想象和遐想，盡管影視作品可以更為直觀地反映生活，但它剝奪了人的豐富想象力，它們只是以現(xiàn)代人思想或迎合現(xiàn)代人思維和觀念，很有可能擯棄了書籍本來所要反映的東西。
讀書可以讓人變得睿智而深邃，思想日趨豐富成熟，思考問題的深度和廣度可以得到有效的拓展。生活有時讓人覺得有些疲倦、煩躁，讀書是一種對生活的有效調(diào)節(jié)，是對生命的一種詮釋，讓疲倦的精神得到另類的啟迪、鼓勵，讓煩躁的情緒變得淡定和從容，讓焦躁遠(yuǎn)離自己，是一種自己與自己相處的生活方式。
在讀書的過程中，讓精神得到陶冶，思想得到充實(shí)和完美，可以重新認(rèn)識一切，感悟一切，激發(fā)產(chǎn)生一種新的靈感，思想得到新的啟迪，不由自主地產(chǎn)生一種新的傾訴欲望，或者沉醉其中、或者發(fā)呆、或者發(fā)狂，釋放出前所未有的力量，產(chǎn)生更為強(qiáng)大的生活動力，解放初自己的靈魂，激發(fā)出潛能，產(chǎn)生新的正能量。
讀書可以說是一種養(yǎng)生之道，可以幫人養(yǎng)顏，使人精神煥發(fā)，激情燃燒，多生活充滿激情，充滿活力，不再因為一些無關(guān)緊要的事情變得焦躁，生活不再情緒化，沉穩(wěn)、淡定、從容地面對一切，冷眼深邃地觀看塵世間林林總總的萬事萬物。
讀書后的感想篇十二
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的`原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟咱們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
咱們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;假如有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?因此，咱們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。咱們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，咱們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓咱們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離咱們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下咱們對童年最美好的印象吧!
讀書后的感想篇十三
歲月不知過了幾個輪回，歷史的車轍滾滾向前，碾過了春夏的生命的開始和燦爛，碾過了秋冬的生命的豐收和凋零，留下了一道道永恒的車轍，向著亙古的，亙古遙遙的蔓延……我時常問自己，在中國的五千年的春秋歲月中我能發(fā)現(xiàn)什么，常常這個問題深深的困擾著我，是繁花似錦?是春花秋月?亦或是那戰(zhàn)場紛紜?還是那英雄美人的故事?這些我發(fā)現(xiàn)的我都不滿意，這些我發(fā)現(xiàn)的“車轍”，我都不能把它稱之為最滿意的答案，偶然間一部664頁的大書給了我答案，這本書就是巴金先生的《隨想錄》。
“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸，有人告訴我這不過是十年一夢。還會再做夢嗎?為什么不會呢?我的心還在發(fā)痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變?yōu)楂F，無論誰拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進(jìn)入夢鄉(xiāng)。當(dāng)然我也不再相信夢話!沒有神，也就沒有獸。大家都是人。”在書的開篇的序中巴金先生這樣寫道，打第一眼看這序我就被深深的吸引了，是啊，這歷史終歸是人的歷史，英雄也好，帝王也罷，窮兇的惡鬼也好，天上的神靈也罷，都是人的化身，都是人的編纂，這世上沒有獸，也沒有人，大家都是人。寫人的書是好的，直面自己的人生，直白的說出自己的錯誤的書就是更好的，極好的。
巴金之所以被譽(yù)為“當(dāng)代知識分子的良心”，一方面源于他對讀者的負(fù)責(zé)，另一方面是對他自身而言。在這本《隨想錄》里巴金總結(jié)了浩劫中他的故事，他寫作中不斷探索，在探索中逐漸認(rèn)識自己，開始對自己進(jìn)行剖析，進(jìn)行反省。他把自己犯過的所有的錯誤看做體內(nèi)的膿血，勢必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點(diǎn)可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實(shí)證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒有放棄，于是每片每頁滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。一位年近古稀的老人，每天能忍受著無邊的心痛寫下著這些人性的文字，泣血的文字，這是多么高尚的品質(zhì)，這是多么偉大的人的力量。
曾有句話是這樣說的，人最大的困難時面對真實(shí)的自己，錯誤的自己，人最大的敵人就是他自己?！峨S想錄》里讓我時時聽到回聲的話是關(guān)于說真話的。說真話，幾乎是一百五十篇文章中篇篇都講的。這讓人更深地明白，一個百歲老人用自己少有的為文生涯得到的，用自己的顫抖的筆寫出的最深刻的就是一個“真”字。只有真，才有善，才談得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是會害人的。
說真話，做真事，好好的活自己的一生，做一個真真正正的人，朋友，只有這樣在百年之后，人之將死之時，我們的眼才能安詳?shù)拈]上，才能心安理得的迎接死亡的絢爛，才能一生不留遺憾，這是真的力量，存乎于心，立于天地之間的大道。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17866758.html】
