總結是一種反思的過程，通過總結我們可以提高自己的思考能力?？偨Y時要注重邏輯性，將事物的發(fā)展脈絡展現(xiàn)清楚。閱讀下面的總結范文，或許能讓你對總結有更深入的理解。
讀書啟示八年級語文篇一
安德的游戲》是一本十分好看又有意義的書，我十分喜歡。
安德維京，年僅十二歲，神一般的孩子，在很小的時候便進入了戰(zhàn)斗學院。當時人類剛打敗了蟲人的第二次襲擊，得到了一時間的安寧。安德在不知不覺中擔負起了拯救地球的責任。于是安德便與他出色的隊員來到了最高學院——指揮學院。安德在那里進行了一次又一次的模擬訓練，他也一次又一次在模擬訓練中打敗了蟲人?？砂驳聟s不知道，這所謂的模擬并不是與電腦而是與真正的蟲人進行pk。在最后一次模擬中安德用毀滅武器，射向了蟲人的星球。讓這個宗族從世界上消失了。當安德看到顯示器上的情景時才知道，自己毀滅了一個星球。他是那么自責。然后她在夢中見到了蟲族王，于是他來到了夢中的地方。他又向蟲王保證，他一定會把下一代帶到一個好地方生活。
其實孩子是善良的，他們并沒有像把一個宗族消滅，只是想保衛(wèi)自己的家園。他們最終的目的也只是讓敵人不在侵犯自己的家園罷了。
看了電影《安德的游戲》，我馬上去借了小說來讀。這是關于一個天才兒童被訓練成為戰(zhàn)士，承擔了打敗蟲族外星人、拯救地球的重任的故事。
最先一段是安德六歲就被送到太空戰(zhàn)斗學校，成了年齡最小的新生，他天資聰穎，很快就成為教官的寵兒，可同時需要面對同學的妒忌和排擠，甚至陷害。安德依靠自己的才能和強大的心理素質熬過一次次的考驗，最后升到指揮學校，繼續(xù)不停地以打游戲方式模擬訓練。最后他卻在不知情的情況下，成了實際上人類艦隊的最高指揮官，消滅了蟲族星球。
看完電影，我羨慕安德的帥氣和霸氣，對他完美獨特的童年非常向往，誰不喜歡做一個天才呢?他不費吹灰之力就打敗了別人，在人群中總是那么耀眼?？墒强赐陼院?，我卻深深地同情安德，他的童年一點都不美好，不開心。為了提高他的能力，他被剝奪了與別人相處的可能，不能有家人，不能有真正的親密朋友，時時刻刻地進行戰(zhàn)斗訓練。這是一種什么樣的摧殘啊，即使是安德，也好幾次差點兒崩潰。
雖然，最后安德熬過了最后一次決戰(zhàn)，可是地球卻不歡迎他回去，他只能和姐姐一起飛向殖民星球……。我對著書本長長地嘆息，天才的生活并不完美，背負著那么多的期望，放棄很多很多的個人愛好，也不是好過的日子呢。
我不由地慶幸自己不是天才，平凡普通的小學生一枚。不過，我也面臨升學的壓力，學習中也有競爭，多多少少我也會嫉妒別人，也曾受到別人的嫉妒。不過看完這部《安德的游戲》，我對自己說，努力做過便無愧于心，不管以后去哪個初中都不能氣餒，天才固然令人仰視，平平安安享受和家人朋友的快樂生活才更重要。
讀書啟示八年級語文篇二
梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。
梵高傳讀后感。
渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高，一個一想起來就會聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫家。我一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術家的情感。但當我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》，我從另一個角度認識了他。讀完，我含著眼淚，并不是因為他悲苦的一生，也不是那可憐的終結，而是因為感動，一種非凡的生命力的感動，一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。梵高出生于一個輝煌而富裕的大家族中，梵高本應像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師，但梵高不愿被家庭所束縛，他渴望生活，追求自己的理想，升華他自己的一生。梵高是放任隨心的，他不在乎世人的反應，只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征，他對美好生活和藝術的執(zhí)著追求，他有質樸而善良的心?？部揽嚯y的生活沒有壓垮他，也許正是他賦予了梵高才華，也使他覺得繪畫才是自己的生命。雖然番號是一名拓荒者，但他往往不為世人所理解，他是孤獨的，但他的精神、他對藝術的執(zhí)著都深深的烙印在每一個人的心中。品味梵高一生，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵，也不是參天的大樹，我只是一株隨風飄蕩的小草，但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大，但我又頑強的生命力，我有永不言敗的精神，我有對理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風順，人的一生終究是坎坷的，但是“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害過他、幫助過他和支持過他的人告別。面對著夕陽，他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動扳機，像一抔急速還原的泥土，返回到大地母親的懷抱里。他向自己開了槍，但他的生命并未歇止，而是被他一筆一筆抹在每一幅畫中，隨著他的畫永存。也許，我們不必似梵高般消極對待一切，但我們只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一個因善良受苦的天使!梵高，一個用色彩享樂的天才!
你們知道梵高嗎?寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時，我似乎進入了一個新的境界，整個世界豁然開朗了!
梵高這個人本身長得奇丑無比呢!他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動也很笨拙，呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時候一幅畫都沒賣出去!但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎!我給你舉個例子：梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎!梵高為了繪畫奉獻了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應該像他學習，全力以赴。每當我們做完事后，應該首先問問自己：“我們全力以赴了嗎?”
請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
《渴望生活——梵高傳》讀后感。
“痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。
19世紀的印象派畫家里，梵高是一個另類。他的畫有點類似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體，都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。油彩有時候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風。是靈魂無法突破的孤獨。
但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽光充沛的田野上，對著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來看它的提奧談起他對藝術的見解。到了晚上，他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開了這個世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever?！备亲屓烁杏X到他的內心深處那久久的痛苦和絕望。
梵高死后六個月,弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡單，兄弟兩的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特.梵高與文森特提奧。
也許梵高早就意識到：破碎會帶來快樂?？梢宰屪约翰辉俳^望,于是他選擇了離開……。
讀書啟示八年級語文篇三
另一場雨，從陽臺看煙霧那么模糊，我不記得這是我見過的雨。雨總是在成長的路上散落，沖走了很多，留下了很多。
隨著長長的閃電，大地被轟鳴的雷聲嚇壞了。我和堂兄分別在客廳里抱著爺爺奶奶，每次天空突然被閃電照亮，我都急忙按住耳朵，想生三頭六臂。久而久之，天氣晴朗，村里的成年人聚在一起談論誰家的樹被風吹倒，誰家的水管破了。但是，我無視，拋開剛才發(fā)生的一切，在水洼之間跳躍，玩耍。這是我記事以來第一次暴雨，我還沒上學。
時間就像箭一樣，不知不覺進入青春期，坐在桌子前看著窗外下著細雨，滴滴的小雨點似乎伴奏著小舞曲。我不由得被窗外的世界所困惑，低下頭看忙碌的中學作業(yè)，搖搖頭繼續(xù)工作。
雨沖走的孩子真的和喜悅已經(jīng)回不來了，但它也給我們留下了成熟和明智。
讀書啟示八年級語文篇四
一、指導思想:。
書是人類的朋友，是人類進步的階梯！讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人明理，讀書使人善辯。
二、讀書目標：
讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話；沒有知識的人總愛議論別人的無知，知識豐富的人卻時時發(fā)現(xiàn)自己的無知。
三、讀書內容：
1、學校制定讀書書目：朱永新《致教師》。
2、教研組自選書目：李鎮(zhèn)西《教育的智慧》。
四、主要措施：
1.每周二辦公時間有計劃的安排共讀一本書活動，每月撰寫一篇讀書感悟上傳博客；保證讀書的效果，并學以致用。
2．每三周一次針對所讀書目進行讀書研討會。
五、具體安排：
書香星期二：
活動時間。
內容。
形式。
主持人。
主講人。
第1周。
制定計劃。
《致教師》前言和第一章第1.2.3節(jié)；
教研組自選書目《教育的智慧》。
共讀。
第4周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
研討，交流讀書收獲并上傳博客。
第5周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
第6周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
共讀。
第7周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
共讀。
第8周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
研討，交流讀書收獲并上傳博客。
第9周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
共讀；
第10周。
教研組自選書目《教育的.智慧》。
共讀。
第11周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
共讀。
第12周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
研討，交流讀書收獲并上傳博客。
第13周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
第14周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
共讀。
第15周。
共讀。
第16周。
教研組自選書目《教育的智慧》；
研討，交流讀書收獲并上傳博客。
第17周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
共讀。
第18周。
教研組自選書目《教育的智慧》。
研討，交流讀書收獲并上傳博客。
第19周。
《致教師》第四章。
共讀。
第20周。
結束共讀書目。
將讀書感悟、隨筆、體會等裝訂成冊。
附：
材料提交要求：
（2）封面美化。
（3）封面后設計目錄、頁碼。
（4）（2）（3）項有負責裝訂的負責人設計編輯。
讀書啟示八年級語文篇五
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他—魯濱遜是英國小說家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公，出于笛福1719年所創(chuàng)作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航?；貞涗浀奈膶W體裁；主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個永不疲倦。永不安生的行動者，是當是不斷擴張。不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食。馴養(yǎng)家畜。制造器具?？p紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人星期五，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。是荒島經(jīng)驗使魯濱遜那些被描述原罪和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我。和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
讀書啟示八年級語文篇六
讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時;其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接;而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。
古人談讀書的詩句。
東晉詩人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書。他寫了一首《雜詩》：“盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人?！备嬲]人們要珍惜時光，好好讀書。
唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道：“讀書患不多，思人患不明?；甲阋巡粚W，既學患不行?！敝赋鲈谥螌W的過程中，要“多讀、多思、虛心、躬行”。
唐代書法家顏真卿寫有一首留芳千古的《勸學》詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”他勸誡人們要勤奮學習，不要錯過讀書的好時光。
晚唐詩人杜荀鶴，酷愛學習，他寫有一首優(yōu)美的《閑居書事》詩：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功?！?/p>
宋代愛國詩人陸游，對讀書情有獨鐘，他寫過多首關于讀書的詩。其中有千古流傳的《冬夜讀書示子聿》詩：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”告誡兒子，只從書本上得來的知識還是片面的，更重要的是要親身實踐。
宋代哲學家朱熹，寫有一首富有哲理的《觀書有感》詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！边@首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動。
明代大劇作家湯顯祖，在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道：“窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書。”
明代科學家宋應星，寫有勸人們讀書要專一，切忌胡思亂想的《憐思詩》：“一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白發(fā)多?！?/p>
明代詩人于謙喜愛讀書，認為讀書能得到美好的精神享受：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”
清代詩人袁枚一首讀書詩提醒了人們，讀書要求理解，切莫囫圇吞棗：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。”讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。
讀書患不多，思人患不明?；甲阋巡粚W，既學患不行。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功.
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書。
一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白發(fā)多。
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
有關讀書作文。
讀書使我更堅強。
我自小體弱多病，聽爸爸媽媽說我三歲才學會說話、學會走路，同伴都不與我玩，嘲笑我是個傻孩子。媽媽聽到總是偷偷的抹眼淚。媽媽怕我受到傷害，總是把我關在家，不讓我出門。怕我寂寞，媽媽給我買了許多連環(huán)畫，如《雞毛信》、《保密局的槍聲》《三國演義》等，自此我養(yǎng)成了愛讀書的習慣。
那時我的膽子特別小，偶爾出門就被同齡的那些可惡的人嘲笑，說飛機來了，來抓你啦，我嚇得掉頭就跑，他們則在一旁哈哈大笑;甚至說你趴在地上學狗叫、學狗跑，飛機就饒了你，我則受盡了屈辱。為了避免受到更大的傷害，我就躲進我的小巢，繼續(xù)與我忠實的伙伴書為伍，隨著書中主人公的悲歡離合感情也大落大起。
隨著年齡的增長，小人書已不能滿足的的需求，記得我讀的第一本書是從舅舅的書筐里淘出的寶貝《第二次握手》、《人生》，雖說那是并不知道那兩本書在當時的文學效應和社會效應，但足不出戶的我也從蘇冠蘭、葉玉菡、丁潔瓊他們的三十多年曲折的愛情經(jīng)歷和科學救國的坎坷經(jīng)歷中知道了世道的艱難并沒有磨滅他們刻骨銘心的愛情和對祖國的熱情。
到了小學高年級，我開始讀名人傳記，了解到偉人不凡的業(yè)績后面往往藏著人所不知的辛酸經(jīng)歷。讀了霍金的《我的病歷》，發(fā)現(xiàn)自己以前所受的磨難根本與他無法相比，我受到的不過是我所謂的精神創(chuàng)傷，可霍金所受到的則是疾病的折磨，不治之癥對他的幾乎致命打擊并沒有改變他對科學事業(yè)的追求，反而更激發(fā)了他與病魔做斗爭的勇氣。雖說他也有過失落、悲傷，甚至是厭世，但他憑借自己的頑強意志走出了低谷，獲得了重生，他的“黑洞”理論使他成為繼愛因斯坦最偉大的理論物理學家。由此我感到我不能再消沉，嘗試著與人交往性格不再那么孤僻。
進入中學，老師安排的讀書課使我受益匪，我逐漸認識到了更多的偉人：讀羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》，我了解到貝多芬這位杰出的天才的命運之路卻是崎嶇坎坷的。他少年喪母，情場失意，雙耳失聰，生活潦倒，命運對他是多么的不公啊!然而，所有的磨難只是使他變得更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠赤子之心愛人類。
“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息?！边@是羅曼?羅蘭在卷首語中開宗明義的一句話。而貝多芬就是這個英雄!他遭遇了種種困難、挫折，他失敗過，苦惱過，但他具有一種內在的強大生命力，在任何逆境中都不放棄奮斗，牢牢把握著自己的命運，以頑強的意志去戰(zhàn)勝一切困難。
貝多芬是不幸的，那奧斯特洛夫斯基(《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者)更是不幸的。在他雙目失明，全身殘廢的情況下，靠那只惟一可以動的右手寫下了輝煌的篇章。一個普普通通，有血有肉的人竟如此堅強。
讀海倫?凱勒的自傳《假如給我三天光明》，她在書中這樣寫到：“如果每個人在他生命的初始階段患過幾天盲聾癥，這將是一種幸?！?。說真的，看到她這句話，我的心很疼，眼中淚忍不住滴了下來。她沒有一雙明亮的眼去欣賞七彩的陽光，她沒有一雙健康的耳朵去聆聽大自然的音符?？晌以诖煺酆笫秋@得那么的不堪一擊，同伴嘲笑的鞭子沒幾下就抽斷我的脊梁。
我從偉人的事跡中站直了身子，我也逐漸能與人交流，在老師的鼓勵和同學的幫助下，也敢班上發(fā)表自己的見解，還敢在全校師生面前放聲演講。說我還顯得有點兒稚嫩、有點兒怯場，但我終于昂起了頭，挺起了胸膛。今后我還將繼續(xù)與書為伴，因為讀書使我更堅強!
讀書啟示八年級語文篇七
作為一名語文教師如何能使自己的教學閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。我想那便是——讀書。所以我為自己定下了以下的讀書計劃：
一、讀書安排：
1、經(jīng)典閱讀：《給教師的100條新建議》、《一生的成功計劃》、《盡心就是完美》。
2、教育新理念類：著名教育家李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、《教師以德育人的行為細節(jié)》、汪中求的《細節(jié)決定成敗》。
3、每月必讀一本教育教學雜志，如：《青年教師》、《吉林教育》、《讀者》等。
4、自由閱讀。
二、閱讀內容：
1．重點閱讀：《教師以德育人的行為細節(jié)》、《給教師的100條新建議》、《盡心就是完美》。
2．準備閱讀：《愛心與教育》、《細節(jié)決定成敗》、《一生的成功計劃》。
三、主要措施：
1、每天確保半小時到一小時的讀書時間。每周撰寫一篇讀書筆記；每月研讀一本教育刊物；每學期研讀一本教育名著；每學期撰寫一篇有價值的讀書心得體會或論文；保證讀書的效果，并學以致用。
2、讀書活動做到“六個結合”：讀書與反思相結合，提倡帶著問題讀書，研究問題，解決問題；讀書與實踐相結合，學以致用，注重實效；個人閱讀與集中學習相結合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；讀書與課改相結合，理解新課程，融入新課程，實施新課程；讀書與不斷解放思想相結合，提高認識，創(chuàng)新工作思路。
3、充分利用網(wǎng)絡，進行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學的.信息和動態(tài)。抓住培訓、聽課、博客等機會，努力向專家、名師、優(yōu)秀教師學習，使自己的教學方式、方法有更大的發(fā)展和成功。多學習他人經(jīng)驗，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個腳印，踏踏實實地去實現(xiàn)目標。
我將根據(jù)上述計劃，多讀書，勤學習，努力作一名學習型的青年教師。
四、時間安排。
（三、四、五月份）。
五月份：重點閱讀《教師以德育人的行為細節(jié)》。
每月必讀《中學語文教學論》、《讀者》。
（六、七、八月份）。
六月份：重點閱讀《一生的成功計劃》，提交一份讀書心得以及平時做的讀書筆記。
七月份、八月份：利用暑假，自我閱讀《盡心就是完美》。
每月必讀《中學語文教學論》、《讀者》。
（九、十、十一月份）。
九月份：重點閱讀《給教師的100條新建議》。
十月份：重點閱讀《細節(jié)決定成敗》。
十一月份：重點閱讀《愛心與教育》。
每月必讀《中學語文教學論》、《讀者》、《青年教師》。
（十二月份）。
整理好自己的讀書筆記、上交讀書材料的上交工作。
讀書啟示八年級語文篇八
世界上最快莫過于時間。當你感嘆時光短暫的那一刻，時間又在你的感嘆聲中飛逝了。轉眼，20xx年又過去了10天，要讀書就從今天開始，不要把讀書放到明天或者明天后的某一天。我們要牢固樹立“有空就讀書”的思想，時刻提醒自己遠離手機、電腦和電視，盡可能地去多讀書。
為了讓自己的讀書生活更充實，所以就草擬此讀書計劃，用來警醒自己抓緊時間讀書，享受讀書帶給我們的美好感覺。如果問我“幸福嗎”，如果讀書了就是幸福的。幸福很簡單，就是自由自在的讀書生活。
1、讀10本文學作品。我說過，文學是最貼近人的心靈的書籍，文學總是直指人心，讓我們的心靈得到洗禮，讓我們的情感得到凈化，讓我們的思想得到升華。所以，文學書是一定要讀的。所謂詩意的棲居，我認為就是有文學作品相伴的人生。
2、讀10本教育作品。教育是我最大的興趣，也是我此生努力的一個目標，做一個教育家。我正朝著這個夢想靠近。只要努力，夢想總會離我們越來越近的。
3、讀10本歷史哲學科學等方面的作品。哲學很重要，走進去的話也很有意思。很多人總認為哲學枯燥難懂，其實不然，很多哲學書是很有趣的，關鍵開始要耐著性子讀下去。當你讀進去的時候，哲學的力量是巨大的。
4、讀幾本其他的書。其他包括藝術、文學研究之類的。
20xx年讀書總目標，爭取能達到50本。扎扎實實的50本，不是湊數(shù)的。這個目標其實不高，如果你把讀書當做一件很重要的事，時間總會有的。當然，在當今這個社會，能夠靜下心來讀書本身就是非凡毅力的體現(xiàn)。我認為，讀書不是別的事情，就是挑戰(zhàn)自己磨練意志的事情。有了頑強的毅力，讀書就不是一件很難的事了。
讀書啟示八年級語文篇九
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬.霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。
那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮，從而消亡結束。
《時間簡史》的作者，斯蒂芬.霍金教授，就是這樣一位時間的巨人?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘模诳茖W成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進步作出了巨大的貢獻。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學信息之余，更多的是敬佩他敢于質疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書，不管我們是否能讀懂，總會讓你受益匪淺。捧起書本來，徜徉在其中吧，你會覺得其樂融融!
無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務去學習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是通過這樣的物質聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進?
這里必須關心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點和現(xiàn)在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。
小學的時候就聽說了，史蒂芬?霍金所著的《時間簡史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學的喜愛可以追溯到三四歲的時候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發(fā)出了質問與感慨。
如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無渾厚殷實之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書店中覓得此珍貴之書，便買諸家中，悉心運氣以觀。
此書雖銷量達1000萬冊，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內容之艱深，專業(yè)知識之涉域甚廣，使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學的發(fā)展史以及當代物理領域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學的不確定性原理，反物質理論，黑洞引力論等等，皆為大學理工科專業(yè)內容，常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具，實非明智之舉。
全為此書而費盡心思，雖尚不可徹悟其內之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評一二，傾我心之領悟，流我思之感慨。
一、對霍金——終為大師也。
自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷并與機智修辭。此舉，實深刻記于我心，令我無能忘之。
二、對內容——回味中帶著思考，思考后更是回味。
讀書使人明智，此言非虛?！稌r間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源，從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考，進而使我們在自身尋找本質。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起，系統(tǒng)地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學的迷幻之網(wǎng)，似乎時而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認識的世界。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當代有關宇宙的最重要的科學思想。
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們人類所看、所聽、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽，我們可能會覺得此言論是語出驚人，喧嘩取寵，但實則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來，然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時是不是也在這個大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準備好的音樂在電腦中播放，這時候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察，我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷，此時此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫面和聲音的構成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者，等到那個時候人類將會成為另一個星球的統(tǒng)治者、甚至整個宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法趕超時間和超越空間，能做的就是珍惜愛護我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時光和生活，把每一天都當成末日來過。那樣即使明天就如電影中所描述的世界末日的來臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀的大學生，我們就應慶幸我們趕上了一個好時代，有這樣一個好的環(huán)境中求學，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭20年，而且把他高超的智慧奉獻于科學研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學研究。我不能不說，上帝對每個人都是公平的?；艚鹩猩眢w上的缺陷，可頭腦聰明的很!他給科學界的貢獻遠遠超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應充分利用這么好的條件來努力學習，打破局限，帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問，擴展自己的興趣愛好，提高思想高度。同時逐步走進社會、感受社會、了解社會，提升我們的競爭意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識，獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng)，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長達20年之久的狀況下做出來的，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂?；艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
讀書啟示八年級語文篇十
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜??！
讀完海倫凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼?；叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強不息精神的感動；有一種震撼，是對于殘疾人的頑強意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的`海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮莎莉老師走進她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫凱勒憑著頑強的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫凱勒教導人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
讀書啟示八年級語文篇十一
文學批評家孟繁華曾評價狼圖騰：
如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類學著作來度，它又充滿了虛構和想象。
狼圖騰讀后感。
閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強悍的象征，可是作者通過一個個的狼故事，以平等的視角，將狼作為動物能夠優(yōu)勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來的優(yōu)良品質一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張里，情感的震撼中，生態(tài)意識的塑造里，可以說既是一部小說，也是一部教育我們在競爭社會中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護環(huán)境和地球的心聲。
狼有很多優(yōu)點，比如團結一心，集體意識非常濃厚，因為他們相信在殘酷的大自然競爭法則中，單個的個體永遠是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時分工明確，有著驚人的戰(zhàn)術思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學習，如他們集體為上，為集體獲得利益可以犧牲個體利益等。作為動物，他們聰明果敢，英勇強悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了這些動物的過量繁殖，保護了珍貴有限的草資源，所以我們不能過量捕捉狼，否則將會破壞草原的生態(tài)平衡。書中所述的狼并不像人們認為的那樣無知，他們也知道保護生態(tài)平衡，所以追殺黃羊等獵物時放小捉大，不會趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭斗有競爭，但是要給對方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風吹又生，保證自己族群日后的安危。
人類和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過之而無不及。由于森林銳減，草皮破被，據(jù)說目前全國土地荒漠化面積達262.4萬平方公里，沙塵暴越來越嚴重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類在貪婪的欲望前沒有停下膨脹的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐，濫用濫棄，現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。
《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗，家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗，運河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲滟。在處處是污染的世界，我們人類呼吸的是霧霾，喝的是重重過濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強音。
《狼圖騰》讀后感。
自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典，也找不出一個贊揚狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺,狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里，狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且，在嚇唬小孩時，也都說“狼來了”，而不說“虎來了”或“豹來了”?？傊?，狼在人們看來，就是邪惡的象征。
然而，《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。
一：頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最后主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴。它是戰(zhàn)死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服，剛烈頑強的精神。
二：團隊合作的典范。在狼群面對高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進入羊圈，最后一只狼則負責放哨。出來時，最后一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂;當狼群遇到大型獵物時，則形成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團隊合作練得爐火純青。
三：軍事戰(zhàn)術的高手。狼群在面對一大群獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時，它們利用自己了如指掌的復雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰(zhàn)術來調虎離山，轉移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學來的戰(zhàn)術。
這一個個例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰!
《狼圖騰》讀后感。
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認識自己的周圍環(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，狼的種.種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機意識。
狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
4.勇氣和血性。
當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
5.團隊精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
讀書啟示八年級語文篇十二
翻開《成長比成功更重要》書頁，劉墉仿佛站在讀者面前，微笑著解答孩子成長的煩惱，對待學習偏科，對待考試作弊，對待玩物喪志……用一個個鮮活生動的事例化解孩子面對誘惑、面對不公平時的心結，打理掉多余的枝丫，讓孩子的腰桿成長的更加筆直挺拔。
合上書頁，捫心自問，有時我對待你的態(tài)度過于嚴苛，處理你所犯過失也有些簡單粗暴。以后我會借鑒書中的教育方法，用更恰當合適的方法與你交流。
成長比成功更重要，一路同行攜手笑。孩子，我看好你哦!
讀書啟示八年級語文篇十三
孟子曰:"故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能"。對苦難的不同態(tài)度往往導致了我們不同命運，人的一生不可能一帆風順，而正確的人生理想，會使人在黑暗中看到光明。
而海倫.凱勒的《假如給我三天光明》講述的就是這個道理，海倫.凱勒被稱為人類意志力的偉大"偶像"，她是不幸的，出生年僅19個月就被病魔奪走了光明和聲音。但是堅強的她并沒有因疾病而放棄對生命的熱愛，也正是因為如此在1933年寫下了《假如給我三天光明》這篇散文，這本書震撼了全世界億萬讀者心靈，改變了萬千人生。
海倫的父母十分的愛她，于是父母想盡一切方法把海倫的眼睛治好，但他們并沒有成功，是莎莉文老師不斷幫助她克服困難，并讓她有了自信，老師的訓練使她學會了讀書和說話并開始與人溝通。海倫.凱勒一直渴望自己生命中能有三天的光明時間，不是三個月，更不是三年，僅是三天，第一天她奉獻給有生命和無生命的朋友;第二天看到人與自然的歷史;第三天她進入城市，來到了為生活人們常奔忙的地方;把自己活的每一天當生命最后一天來看，而且她并不像有些人一樣渾渾噩噩的虛度年華，而是十分珍惜每一天，珍惜身邊的一切。
看完這一本書，讓我明白一個道理，人生并非一帆風順，不管遇到多大困難，我們永不放棄，珍惜身邊一切，向海倫學習，要對生活報以樂觀的態(tài)度，走出困境。
讀書啟示八年級語文篇十四
《追風箏的人》是一本大家都熟悉且喜愛的小說，出版后因其純凈、催淚的文字而迅速走紅。這本書也是作者美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的處女作兼成名作兼封神之作。
在未閱讀本作品之前，看過本書翻拍的電影，也因為那句‘為你，千千萬萬遍’便讓我淚濕衣襟。也使我在某種程度上滿足了，我對阿富汗的好奇心，讓我感受到那片充滿死亡，暴力，血惺的土地上‘愛’依舊無處不在。書中講述了一段不平衡的友誼和一場跨越的贖罪，以及一生的懷念。
阿米爾是阿富汗一個富家的少爺，他的父親是一個賣地毯的商人，生意做的很好，人也頗有男子氣概，哈桑是他家仆人的兒子，兩個小男孩年齡相仿，身份卻是那么懸殊。我認為阿米爾父親這個角色人物，一生中充斥著隱瞞與期騙，他是真相的守護者，也是真相的延續(xù)者。也許人生中謊言，無處不在，你信任的人，你不信任的人，你愛的人，你不愛的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是為了保護自己的利益，保護自己的面子，保護自己的一切。但欺騙就跟盜竊一樣可惡，它剝奪了他人知曉真相的權利，真相大白的時間點，對命運的方向影響太大了。
哈桑勇敢、聰明，阿米爾在哈桑的映襯下顯得懦弱不堪。父親對哈桑越發(fā)稱贊，使得阿米爾心里產(chǎn)生嫉妒。在一次斗風箏的比賽中，阿米爾決心要拿到冠軍向父親證明自己，他如愿獲得了冠軍，哈桑幫忙撿掉落的風箏。臨走前，哈桑說出了那句感動千萬讀者的話“為你，千千萬萬遍。”這句話也是本書的靈魂，并為后來阿米爾心靈的救贖留下鋪墊。
讀書啟示八年級語文篇十五
《追風箏的人》是美國作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說。他講述了12歲的阿米爾與哈桑情同手足。然而一場風箏比賽后，一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛，為了贖罪，阿米爾再度踏上睽違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點心力。愛，恐懼，愧疚，贖罪……都交織在這部小說里。
其實，我們每一個人心中都應該有一個屬于自己的風箏。他可以代表親情，友情，愛情，也可以是正直，善良，誠實。風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的自己。
在學習和生活中，我們須要戰(zhàn)勝的就是自己。需要承擔的，我們無法推卸;需要面對的，我們無法選擇;需要克服的，我們無法逃避……只有向正確的方向努力去做，只有堅信“風箏”總有“落下”的那一刻，“風箏”最終會被追到。
也許，每個人心中都有一個“風箏”，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生去尋找救贖……。
這是一本令人震撼的小說，看完后也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心里都應該有一個屬于自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實，對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復地上演著，但每一次的重復之間，生活都發(fā)生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
一場救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經(jīng)有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
高三那年，語文突然很差，甚至有幾次考了不及格。老爸為此很擔心，害怕我會在高考的考場上寫出跑題的作文。正因為此，我竟然開始補習語文。我的補習老師也就是我們班的語文老師對我下的評語是“閱讀障礙癥”。從此，我開始拼命地閱讀課外書。
讀書，對于我個人而言，就是希望能提高我自己的理解能力，要知道我是一個連讀數(shù)學應用題都覺得費勁的人。慢慢地，我喜歡讀書，因為我總能從書中找到溫暖、慰藉、感動……而這些是從韓劇或者以偶像劇中得不到的。現(xiàn)在我想談談這本書《追風箏的人》，我知道這本書很有名，當當網(wǎng)幾個月來一直銷量前幾名。我沒有買它，因為沒有被它的的故事梗概所吸引，直到后來，同寢室的女生買了，我依然沒有借來的的欲望，因為她說看完很壓抑，這與我的看書初衷相悖，我再次錯過。上周，弟弟把書借給我，我沒有拒絕，可這本書依然擺脫不了擺在書架上的命運。因為要把書趕快還給他，我終于不大情愿的打開了這本對我來說很特別的書。
阿米爾，一個普通的阿富汗男孩，我卻從中看到了自己的影子。不，是自己真實的寫照。我看到了自己，懦弱、自私、逃避、毫無責任感。在讀的過程中，我無數(shù)次的放下書然后想起了自己。我為我所做過的感到惡心，我甚至把自己設想為阿米爾，假如我是他，我會不會也做出同樣的選擇。我總是想讀一些陽光一些、溫暖一些、一些能情不自禁流露微笑的書。可我現(xiàn)在才知道，也許我一直都知道，我在逃避，想把我的陰暗面隱藏起來，或是麻痹自己，我就是一個陽光明媚的人。
現(xiàn)在我想談談我的過去了。我們都有在朋友家玩玩具的經(jīng)歷，可每次我把朋友的玩具弄壞或者不小心把朋友媽媽的高跟鞋弄斷就假裝一切從未發(fā)生，沒有一次會為此事道歉哪怕承認我弄壞了她的東西。我也從來沒有正視過這件問題，逃避的種子在我的心里慢慢滋生。有一次，我和弟弟在舅舅家玩兒，把整個屋子弄得亂七八糟，舅舅黑著臉，我知道大事不妙，我和弟弟都沒吱聲，耷拉著腦袋，希望逃過這次批評。舅舅問弟弟，是不是你干的，他說是，然后舅舅就把他倒掛著吵他，很嚴厲也很久，我傻在了那里，我沒有為弟弟爭辯過一句，甚至連一起承擔的勇氣都沒有，我一句話都沒有直到懲罰結束。這件事之后，弟弟一直很怕舅舅，我想應該和這次的記憶有很大關系，我一直很自責，不僅因為我沒有為弟弟挺身而出還有他每次都為我挺身而出。即使在夢中，我會和一群人打仗，我也會躲在隊伍的末尾。我知道這是骨子流露的懦弱。
我怕受到朋友的批評而撒謊、怕家人的指責而旁觀、怕受到傷害而選擇逃避，這是骨子里的懦弱。我從未承認，直到我看到了《追風箏的人》，看到了阿米爾，看到了自己。我不否認我的陰暗面，因為它構成了我，我知道我不僅僅是由它所組成，我想成為什么樣的人只取決于我的選擇，而我的選擇一定是被陽光照耀的一面。謝謝阿米爾，讓我真正的正視它，承認它，并告訴我我想成為怎樣的人。
讀書啟示八年級語文篇十六
天上的風箏安靜地飄著，地上的人駐足仰望看著那飄渺、彷徨卻又自由的風箏。《追風箏的人》，一本融入了快樂與悲傷，深情與絕望的小說。很美麗的開始，跌宕起伏的經(jīng)歷，一個充滿希望的結局。故事很完美，一場殘忍而美麗的人性救贖。
阿米爾是阿富汗的一位富家少爺，哈桑是他的仆人和童年伙伴，兩人從小形影不離，手足情深。在追風箏的比賽上，他們獲得了冠軍，哈桑去追回落下的風箏，卻遭到欺負甚至強暴。目睹了一切的阿米爾因懦弱恐懼沒有挺身而出，這成為了他童年一份痛徹心扉的罪惡，這也最終逼走了哈桑。因為戰(zhàn)爭阿米爾和父親逃亡美國。阿米爾成年后決定要贖罪，再次回到了家鄉(xiāng)，命途多舛。他還發(fā)現(xiàn)了驚人秘密：哈桑是他的親兄弟。最終得知哈桑去世，阿米爾決定撫養(yǎng)哈桑的兒子，完成了一個男人的贖罪與成長。
童年是甜的，有很多美好的回憶，一起玩彈弓，摘柿子...童年是難以忘卻的縈繞于心的。可是阿米爾的懦弱徹徹底底地撕裂了這一切美好的生活。他的懦弱鎖上了哈桑的心窗，雖然悲傷難過但哈桑始終還是惦記著阿米爾，可是阿米爾卻無法打開內心的枷鎖去面對他。人，生來是軟弱的，懦弱其實本不是一種錯，可是在阿富汗，這個紛亂的國家里，無法克服懦弱卻成為了每一個悲慘人生的開始。其實阿米爾很善良，他很珍惜和哈桑的感情，但罪惡感幾乎充斥了阿米爾從此以后的人生，像是風箏被剪斷了線。
哈桑和阿米爾的交情深厚，卻也折射出阿富汗的不平等觀念，因為種族不同，因為身份迥異，他們有了高低貴賤之分，他們之間有了隔閡，雖然他們是密不可分的摯友，但是在阿富汗，這種觀念是潛移默化的，他們之間隔起來一到透明的高墻，雖然看不見觸不及，但是它赫然地聳立在兩人之間。
不論是哈桑受到的精神甚至肉體的侵犯，還是阿米爾在贖罪路上遭遇的種.種暴行，都看出那里充滿了人性的泯滅與道德的淪陷，這是我們不愿看到的情形。在我們還享受來在國家的庇護和生活的安逸時，不僅僅是阿富汗，整個中東地區(qū)，都不時狼煙四起，生靈涂炭。那是歷史遺留的問題，宗教觀念的沖突，導致這片地區(qū)的腐朽衰敗在這個嶄新的大時代里，世界需要的是和平，是平等;不僅是身份觀念的平等，更是同樣作為人類生活在這個世上，追求幸福的平等。
多少年日以繼夜的難以入睡，使阿米爾走上贖罪的路，他要去追回當年他失去的那只“風箏”。念念不忘，必有回響。阿米爾終于獲得了解脫，打開了心中的枷鎖，相信那一刻他是幸福的，一場持久暴風雨之后的彩虹。那只失落的“風箏”，不負追趕之苦，終于回到了阿米爾的身邊。阿米爾是善良的，只是懦弱讓他無法自拔。他忍受心中折磨，努力爭取救贖的機會，這使人很欣賞。二十六年的折磨，最終蛻變?yōu)橛赂业娜?，從絕望中走出，接受狂妄風雨的洗禮，獲得了靈魂的重生，令人慨嘆。
那是一只拼命掙脫的風箏，一不小心風箏斷了線，離開了放風箏的人，飛向遠方;不過放風箏的人沒有放棄，而是奮不顧身地追趕，向著那未知的遠方，終于他抓住了，他說：“為你，千千萬萬遍。”
在他為阿米爾撿風箏時遇到小混子阿塞夫，要求他交出風箏，哈桑竭力保護屬于好朋友風箏，在哈桑被阿塞夫強暴的時候阿米爾就在旁邊親眼目睹這一切卻選擇逃避。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容，在阿米爾遭受壞孩子的欺負的時候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內心深處卻清楚的感覺到，自己并沒有把這個出身低賤，目不識丁的哈桑當作自己的朋友。在阿米爾身上我們可以看到他的柔弱膽怯、欺騙誣陷、自私妒忌，在他的身上我們看到人性中丑惡的一面，而哈桑雖然出身卑微并遭人唾棄卻忠誠勇敢、善良正直、寬容并具有自我犧牲精神，有著全心全意愛的決心和能力，我們從他身上看到人性美善的一面。
哈桑裝作什么都沒發(fā)生過，依舊如從前一樣跟在阿米爾身邊，而阿米爾則無法面對他，甚至要求父親開除他們。當然，父親是不會同意的。讀后感無奈之下，阿米爾在13歲生日那天陷害了哈桑，誣告他偷了自己的禮物，而聰明的哈桑也溫和地承認自己是小偷，這并不表示哈桑逆來順受而是因為他知道阿米爾的目的，他知道阿米爾在巷子里看到了當天發(fā)生的事情，不敢面對自己。
隨后戰(zhàn)爭到來，阿米爾一家搬去了美國。他們在美國定居生活逐漸忘記了原來那土地上的人和事。與此同時我們從他們兩個人身上都看到了階級性，在一個特定的社會背景之下，這是無可避免的，作為社會里的一份子我就得按照那個社會的方式來生存。作為人我們都不是完美的，我們不可避免的會犯一些錯誤。阿米爾曾違背自己的良心犯了很多錯誤。
通過一通來自阿富汗來的電話打破阿米爾的生活，重新撕開了那段往事。并也因此得知哈桑是父親的私生子，是他的親兄弟。阿米爾決定應該回到那片土地來彌補自己的過失。只是在這時哈桑已不在人世，留下了一個兒子卻被賣給當年那個小混混阿塞夫為奴，阿米爾救出了他，哈桑的兒子索拉博。
本書故事的最后，阿米爾陪著哈桑的兒子索拉博在美國的廣場上放風箏，追著風箏開心的喊著當年哈桑說的那句“為你，千千萬萬遍?！蓖瓿闪俗约盒撵`的救贖。
讀完這本書，一個愈發(fā)清晰的理念回蕩在我腦海里，相信會伴我終生：過去的事雖然不可以改變，但犯過的錯可以彌補。我們不僅要勇于承認錯誤，更要積極的邁出彌補的步伐。愿你我在這世間都能勇敢的直面黑暗，堅信黑暗終歸會過去，奮力地去追逐光明。待歸來時，還是如哈桑般純情的少年。
讀書啟示八年級語文篇十七
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫忙關愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想象的困難，完成了哈佛大學學業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學士學位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機會。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明:。
第一天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。
第三天：我將在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
有位哲學家以前說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體?！边@正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學生，有著良好的生活和學習條件，但自身缺乏毅力。
因此，這篇文章給我最大的啟示是：
一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自我進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易？不容易是把每一天應做的事每一天都堅持做。什么是不簡單？不簡單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去應對，使自我得到信心。樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
讀書啟示八年級語文篇十八
《活著》這本書是余華的代表作，書中記敘了：‘我’在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。下面為大家精心整理了一些活著讀書筆記八年級，歡迎查閱。
那天晚上，我閑的沒事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發(fā)現(xiàn)這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來就是這本小說，這時，似乎有一種力量在驅使著我更深一次的了解他它。
那本小說，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻活著血，也被活活的抽死了，當他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時，我心里有一種感覺，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會好過，誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小說，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實的。但是也有人會說，每個人都會有不愉快不順心的事的時候，只是他的多一些罷了。其實，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?那樣實在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下，只有有錢的人才能幸福，但事實上，錢并不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因為我們也是人啊!
徐富貴的一生，是我們每個人都難以想象的，在他中年時期，由于他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望。
可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。
活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個范本。我們也正也應該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風格，活出自己的風采，活得精彩!
合上《活著》的時候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹干下，一桿煙袋冒著絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著腦袋，不知在思索還是睡著了。陽光掃過略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過來，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒有了奔頭，生的念頭沒有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒有看透，有什么能比活著更美好呢?老子曰：禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場呢?龍二死前說了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當真難以定論。
家珍應該說是福貴的福星了?；槎Y上他們常說：你是否愿意無論是順境或逆境、富?；蜇毟F、健康或疾病、快樂或憂愁，都毫無保留的愛他，對他忠誠?家珍從來沒有接到這樣的提問，卻成為了“我愿意”這三個字忠實的踐行者。家珍的心栓在整個家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著去了。
有慶死于抽血過多，鳳霞死于生孩子。有慶這個善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已;鳳霞為了一個生命的誕生而獻出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。讀后感·兩個人都死于醫(yī)院，這讓福貴對醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只?？喔?。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上。可造化弄人，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個版本的《吶喊》，只不過這個吶喊的主題是活著。
苦根也死了，整個家庭唯一的香火死于窮苦。因為窮苦，他連豆子都很少吃，結果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽漸漸沉下了地平線，福貴起身，牽著老黃牛漸漸走遠。我不敢猛然合上書本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁的“活著”二字愈來愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢》，想起了那句：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
活著在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?？啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn)，那實際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是：“我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實的作家”而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為“關注現(xiàn)實”的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化?；蛘哒f，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實主義文學和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是余華創(chuàng)作的一個過渡。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。
一次偶然的機會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉去當壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了中國從國民黨到的時期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個離別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因為，蕓蕓眾生，不免沾點人間煙火，不經(jīng)歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實生活到頭來不過是虛驚一場。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風中的記憶，輕描淡寫。我開始學著反轉青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個積極樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前?；钪?，比什么都重要?；钪?，真幸運。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認為此書適合再讀。
讀書啟示八年級語文篇十九
《古人談讀書》一課，選擇了《論語》中三句關于讀書的名言和朱熹的《訓學齋規(guī)》中關于讀書的名句。本課選取的兩篇都是文言文，執(zhí)教本課后，我感覺自己的成功之處有以下幾個方面：
一、以讀為主，以讀促悟。
文言文和現(xiàn)代漢語的距離很大。五年級的小學生理解文言文有一定的困難。因此我在課上是這樣來安排的：首先讓學生借助漢語拼音把課文讀正確，不強調讓學生讀流利，因為學生在沒有理解每句話的意思的時候是不可能把語句讀流利的。接下來，我引導學生邊讀課文，邊對照注釋，理解每句話中關鍵詞的意思。
二、小組交流，合作學習。
先讓學生調動自己已有的知識經(jīng)驗嘗試著用自己的話說一說每句話的意思。然后在小組中進行交流。我的意圖是讓學生在小組合作學習的過程中體會到：學習上遇到了困難的時候，只有借助集體的力量才能夠事半功倍地解決困難，獲取更多的知識。在學生進行小組合作學習的過程中我進行巡視并適時地予以指導，這樣又凸顯了老師的主導地位。因為老師就是一節(jié)課的設計者和引導者，是學生學習過程中的解惑者。但是老師決不能夠越俎代庖，采用滿堂灌的方式來完成文言文的教學，那是事倍功半的，是受累不討好的。因為那樣做的話，老師一堂課下來累得要死要活，學生學得昏昏欲睡，結果是什么也沒有學會，什么方法也沒有記住。即使有一兩位學生記住了一點兒那也是鸚鵡學舌根本無從談起掌握學習文言文的學習方法。
在小組合作學習的環(huán)節(jié)進行完之后，我又組織了全班交流的環(huán)節(jié)，這樣做是有利于全班同學共享學習經(jīng)驗的。大家把自己小組里的學習所得拿出來與同學們共享。這樣做的好處是讓學生在經(jīng)歷了探索的過程的基礎上牢牢掌握了學習文言文的方法。
在學生掌握了這兩篇文言文的內容之后，引導學生聯(lián)系自己的實際學習經(jīng)驗和學習情況想一想這兩篇節(jié)選的內容給我們講了一個什么樣的道理。在感悟到課文的主旨之后再啟發(fā)學生想一想在以后的學習生活中應該怎樣去做，才能夠提高自己的學習效果。
本節(jié)課的不足之處：在這節(jié)課的教學過程中我覺得自己最大的失誤是沒有充分利用課堂上出現(xiàn)的突發(fā)性教學資源。這些突發(fā)性的教學資源是可遇而不可求的，因為自己的忽視大大降低了本節(jié)課的教學效果。再就是對課堂上動態(tài)的生成的處理預設不夠。不過就算是這樣，學生出現(xiàn)了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學生的角度想一想，只有師生和諧，才會產(chǎn)生好的教學效果。
讀書啟示八年級語文篇二十
《追風箏的人》這是一個關于心靈救贖的故事;一個關于童年的故事;一個親情與背叛的故事;一個與愛和友情有關的故事。
這本小說寫的是人性的本質與救贖，每次讀到這本書都令我感到震撼，隨之一種咸咸的東西在眼眶呼之欲出。
小說寫的是：12歲阿富汗富家少爺阿米爾和仆人哈桑情同手足。阿米爾自小母親因生他而難產(chǎn)死了，他父親善于做公益，卻吝嗇給他關愛，但他父親時常會給予哈桑關愛，這令阿米爾產(chǎn)生了嫉妒。
在一場風箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾眼看哈桑被人揍，強暴都沒有出手相救，阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，他以不正當?shù)氖侄伪谱吡斯?。不久后在阿富汗有?zhàn)爭，他也隨父親逃亡到美國。他在美國學習，有了車子房子妻子，但他始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了救贖，阿米爾再度回了故鄉(xiāng)，希望能夠為不幸的好友盡力，哈桑已經(jīng)死了，留下他的兒子再恤孤院，卻也得知原來哈桑是自己同父異母的兄弟，他選擇諒解，面對，他為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾在被拳擊的捶打中找到了久違的感動，那是一種勇敢，他最終救出了他的侄子。
在文中提到三次“為你，千千萬萬遍”。第一次是他們十二歲那年斗風箏比賽，哈桑為阿米爾追逐那只贏得勝利的風箏，“他飛奔到街角的拐角處。他停下來，轉身，雙手放在嘴邊“為你，千千萬萬遍”!然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后?！边@句承諾糾纏了阿米爾大半生，直到最后追回那只遺失的風箏。自那次，哈桑被強暴，阿米爾一直被這個噩夢，緊緊纏繞，他在等待時光愈合一切。
第二次聽到這句話是后，阿米爾回到阿富汗為救侄子被打的住院無法動彈，“為你，千千萬萬遍”是幫助他的法里德說的。就這樣，阿米爾哭了起來，不顧他折斷的肋骨，讓他無法呼吸，不顧淚水刺痛它裂開的嘴唇。
每次聽到這句話都想流淚，三次話的含義都不同，阿米爾的前半生都在逃避，追風箏成為阿米爾長大的儀式，書中風箏是一種象征。而我們，只有一直追天上的風箏，追逐心靈的風箏。
偶然間聽人說起這本書，一直沒有忘記這個奇特的書名。如今，我真正得到了它——這本《追風箏的人》。
哈扎拉族人，一個經(jīng)歷了被羞辱、被踐踏，在蹂躪中頑強抵抗的民族。阿米爾是阿富汗的富家少爺。而哈桑，僅僅是阿米爾家的仆人，在后來的戰(zhàn)爭中被隨意殘害的哈扎拉族人。兩個人身份截然不同。哈桑，至始至終對阿米爾——他的少爺懷著至高無上的敬意。即使在那場風箏比賽后。即使他知道自己的阿米爾少爺，眼睜睜地看著他被侮辱，看著他就像任人宰割的羔羊，沒有反抗的能力。而他，卻跑了。即使哈桑知道,知道阿米爾背叛了他。卻毫無怨言。他具有令人敬佩的寬容、忠心。哈桑敬愛他的阿米爾少爺。不只是敬愛，是一種無私的愛，可以用一切去為他付出，卻從不求回報的人。
像綠葉，從來都只是在背后默默襯托著鮮花的光輝;像野草，在風中堅韌不拔，傲然挺立。哈桑，始終在堅持，始終在等待阿米爾，等待著自己在出生時說出的第一個名字的主人?？上ВK歸他們并沒有相逢。哈桑走了，離開了，被殘忍的塔利班組織輕松地用地雷炸死了。一個生命就這樣消失了。
往事永遠不會被埋沒。我看到，一個人犯下可怕的錯誤，他可能用一生來彌補。有些事錯過了，就再也不會來了。阿米爾就是背叛過后，重新踏上尋找本質的路的人。哈桑走了，不會再回來。阿米爾即使用他的性命，也要把哈桑的兒子帶出戰(zhàn)場。帶到自己的身邊。這是給自己內心的救贖吧，我想。錯過的就過了，再一次的情形，就不會再放棄了。
當一個人犯下了讓自己不可原諒的錯誤，背叛了對自己全心全意的人，他的心里好像就留下了一道刀口。當再一次的情景，相似的人再次出現(xiàn)，人就開始贖罪。他們對不起自己的心靈，想讓自己的靈魂得到救贖。即使這很困難，但或許他們會用一生去彌補自己曾經(jīng)的過錯。
錯過的，犯下的錯，都是過去的了;而現(xiàn)在，曾經(jīng)背叛過最重要的人的他們，也許只能用那種方法，抹掉自己曾經(jīng)的過錯。用對他人、對對于被自己背叛的人來說是無比重要的人的無私奉獻，來彌補，彌補往事割下的傷口。即使賭上性命，也在所不惜。因為自己的靈魂，已經(jīng)得到了救贖，那一道傷口，也即將愈合。
小說總是能表達出各種情感悲傷快樂又或是殘忍，本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導就是看了《追風箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸，給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動.
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸，不要總在抱怨生活，而要學著面對人生.本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人.他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親.他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光，他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地.
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好.“我的整個童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子里那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間.
悲劇是什么?魯迅先生說”悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”.阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風箏。哈桑是當?shù)刈畛錾淖凤L箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風箏追到了.哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑.阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風今又是，換了人間”.蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，，阿米爾遠遷美國，但他對哈桑的負罪感未減，后來他知曉了有關家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動，那是一種勇敢，一道動人的風景線，一瞥驚鴻的亮光.阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
當阿米爾在《追風箏的人》中，風箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予，我相信這個時候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因為他已經(jīng)找到了自己失去的美好。
讀書啟示八年級語文篇二十一
第四單元選的課文都是關于“讀書妙悟”的，而《論讀書》是英國著名哲學家培根的傳世佳作，是一篇精美的思辨文，對讀書的目的、方法、作用作了精辟的論述，提出了理論與時踐相結合的讀書方法。語言洗練，善于修辭，條理清楚，節(jié)奏分明，讀之朗朗上口。
新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養(yǎng)學生提煉概括、梳理知識的能力，激發(fā)學生結合自己的實際體驗，感受讀書的樂趣，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
二、教學目標及重點、難點的的設定。
《語文課程標準》明確提出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。還指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考”。據(jù)此，結合本單元的教學和課文自身的特點，設定如下教學目標及重難點：
目標：
1、培養(yǎng)學生提煉概括、梳理知識的能力。
2、讓學生在自主、合作、探究中理解本文的讀書觀。
3培養(yǎng)學生熱愛讀書的習慣。
重點：
1體會文中出現(xiàn)的名言警句。
2體會比喻論證、對比論證等作用。
難點：提高語言的運用能力。
三、教學方法設計。
新課標指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了讓學生更好地品味這篇思辨文的精美，培養(yǎng)學生的閱讀鑒賞能力，在課堂上，我十分重視師生互動和生生互動，充分調動他們參與的主動性、積極性。為此，我采用的教學方法有批注式閱讀法、朗讀法、討論探究法、卡片法等。
四、學法指導。
新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。因此，在本課教學中應貫穿自主探究，引導學生自學，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:。
1、借助工具書,掌握生字詞。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學生讀書的興趣;。
3、利用合作、討論、探究的方法，與培根大師對話。
五、課時安排：一課時。
六、教學工具：卡片小黑板。
七、教學過程。
1、談話式導入，其目的是調動學生閱讀的激情，積極主動地參與到學習中來，用時大約2分鐘。
2、掌握培根的有關文學常識，讓同學們自主交流搜集的資料，調動他們參與的積極性，用時約3分鐘。
3、整體感知，先是讓學身在閱讀中借助工具書，積累字詞，體會誦讀中的語氣、情感，再是分小組討論、分析、探究，培養(yǎng)學生的合作意識、分析思考能力，語言組織和表達的能力。用時約15分鐘。
4、品味欣賞，讓學生邊讀邊體會經(jīng)典格言，感受哲學家敏銳、精辟、深刻的見解，培養(yǎng)學生的鑒賞能力，用時約10分鐘。
5、拓展閱讀，通過讓學生試著寫一段讀書的感悟或體會，來培養(yǎng)學生運用所學知識、理性思維來駕馭語言的能力，達到舉一反三的目的，用時約8分鐘。
6、結束語，其目的是為了再次激勵和幫助學生建立良好的讀書習慣，用時約2分鐘。
讀書啟示八年級語文篇二十二
舉手投足，欣賞美景，總以為這些是再平常不過的活動，一切改觀的發(fā)生，就在接觸這本書，以及另一本書“生命的障礙”以後。
也無需隱瞞，會接觸這本書，是在看過日劇的劇情故事，飆過淚水以後。這是一位日本愛知縣女孩，罹患罕見疾病後，所提筆寫下的日記?？少F的是，在一筆一筆記下的時候，并不是以出版為前提，這本書催生的時間，是在這位女孩臥床以後。每每想起這位女孩，面對這種罕見疾病的病徵，眼睜睜看著自己的身體，漸進的變得不自由，卻能鼓起勇氣，記下行動能力的消失。與面對生命而產(chǎn)生對生存意義的參悟，為其可貴的勇氣深深感到欽佩。書中的日記，從女主角的國中時代開始，一直到無法握筆，無法書寫為止。日記篇章的後面，附加了女主角母親與主治醫(yī)生，所齊心對抗此一疾病的心路歷程。
看了這個故事，也查詢了罕見疾病相關網(wǎng)站。原本，認為生活該是如此順利，日復一日的通勤，來到固定的電腦前面開始上班從未想過會有如此為數(shù)眾多卻占人口比例不高的罕見病患者，每天面對自己努力卻日漸凋零的生命。除了為自己擁有健康而高興，也為自己的上班方式是否該轉換而有所打算。
這本書，所記載的是小腦脊髓病變患者的奮斗，這種病變是眾多罕見疾病的一種，卻是持續(xù)惡化，無法治愈的少數(shù)病種之一。往後對舉手投足，欣賞美景的認知，也隨認為自己是幸福的人，而更加珍惜這些生命的恩賜。
讀書啟示八年級語文篇二十三
讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時;其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際。
練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接，而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。
有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
讀書時不可存心詰難讀者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。
書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只需讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而無味。
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常做筆記者須記憶力特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯;凡有所學，皆成性格。
人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題需全神貫注，稍有分散即須重演;如不能辯異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特效可醫(yī)。
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