公共安全事關(guān)人民幸福和社會穩(wěn)定，我們需要加強(qiáng)安全管理。我們可以借鑒一些經(jīng)典范文，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達(dá)方式。小編搜集了一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望可以幫助大家更好地理解總結(jié)的寫作要點(diǎn)。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇一
我只敎美術(shù)兩個月。還有個別老師沒有讓我上課，課節(jié)少是一個原因，更重要的是現(xiàn)在重視語文、數(shù)學(xué)、英語的考試分?jǐn)?shù)，應(yīng)試教育帶來的弊端。再有就是美術(shù)畫的內(nèi)容太少，手工制作內(nèi)容太多。然而在美術(shù)課上學(xué)校沒有給老師準(zhǔn)備材料。老師連一些必須的準(zhǔn)備都沒有，學(xué)生更是沒有，因此很多手工無法在課堂完成，時間短，一節(jié)課根本完不成。到下一節(jié)課就是別的課了，不能占用啊。據(jù)原來教美術(shù)的老師說美術(shù)教材內(nèi)容不確定，來回改，有的內(nèi)容原來高年級用，有時一下子降到了低年級來學(xué)，變化大?？僧嫋|西太少。欣賞內(nèi)容多，鍛煉孩子思維的少。問的內(nèi)容多，孩子知道的少。孩子們達(dá)不到那樣的高度。學(xué)過一次就過去了，很快就忘了。所以這些年孩子一直在模仿，沒有機(jī)會真正鍛煉自己的想象力，設(shè)計能力。
我感到很悲哀，學(xué)校的美術(shù)就是這樣的，怎能培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)新能力？怨不得孩子們越大越?jīng)]有了想象力。因?yàn)闆]有機(jī)會去鍛煉，也沒有更適合孩子們畫的循序漸進(jìn)的教材。有一個六年級的孩子，我問她你學(xué)了這么多年美術(shù)你會畫啥？她說會畫太極?？墒翘珮O是我敎他們的。上學(xué)期我只給他們上了兩節(jié)課。因?yàn)榱陮W(xué)習(xí)任務(wù)重。我接替上美術(shù)課時還有兩個月就放假了。剛上班時身體不好有幾節(jié)課也沒上。這樣算來她只學(xué)會了我敎的太極。
美術(shù)課本是該改革了。我們學(xué)校是這樣，難道別的學(xué)校能比我們學(xué)的好多少嗎？我們這里只能說是一個縮影而已啊。
看來我的研究是正確的，我在研究網(wǎng)格畫，是訓(xùn)練三位眼識最好的方法，同時有效的訓(xùn)練孩子的觀察力，想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計能力，給孩子充分想象的空間。同時訓(xùn)練孩子們的創(chuàng)意思維能力，計空間立體圖形等等多方面能力。希望我的研究給更多的孩子帶來鍛煉思維的機(jī)會！
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小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇二
根據(jù)調(diào)查，我國很多小學(xué)中的美術(shù)教學(xué)都普遍存在以下的不足：教學(xué)設(shè)計具有單一性，以欣賞課及繪畫課為主，美術(shù)教師運(yùn)用導(dǎo)入—繪畫方法—示范—學(xué)生繪畫的模式，學(xué)生的思維形成了定式，大多數(shù)學(xué)生只是簡單地模仿，缺乏創(chuàng)新思維；學(xué)生對美術(shù)課程缺乏興趣，這都是由于教學(xué)方法單一，大多數(shù)美術(shù)教師只是將課本的知識進(jìn)行講解，課程枯燥，課堂沉悶。
為了解決小學(xué)教學(xué)中的不足，將動畫資源運(yùn)用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中具有重要作用。
對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是極其重要的，大多數(shù)小學(xué)生都喜歡看動畫片，因此，美術(shù)教師可以針對教學(xué)內(nèi)容將動畫片引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，動畫片主要有四種類型，即童話、寫實(shí)、改編及科幻。其中最多的就是童話類的動畫片。比如《白雪公主》《鐵壁阿童木》《哪吒》等等。這些動畫資源可以成為美術(shù)教師的課程導(dǎo)入資源，以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
動畫故事給學(xué)生以視覺感受，而動畫聲音則能滿足學(xué)生的聽覺感受。比如，在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有教學(xué)生畫小動物的課程，那么教師就可以利用動物的動畫聲音，比如《森林王子》等，這里有很多小動物的聲音，將其作為導(dǎo)課部分，讓學(xué)生對小動物有一個聲音認(rèn)知，讓學(xué)生對動物的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，為下一步繪畫做好基礎(chǔ)。同時有些動畫音樂很優(yōu)美，教師也可以作為資源利用到美術(shù)教學(xué)中。本文主要分析了動畫資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要作用，以彌補(bǔ)小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的不足，利用動畫資源開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)，尤其是應(yīng)用到導(dǎo)課中，不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時對教學(xué)效果的提高具有重要的意義。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇三
美術(shù)教育可以說是現(xiàn)代素質(zhì)教育中的重要組成部分，能夠有效地提升學(xué)生的審美水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，越來越得到廣大教育工作者的重視。但在實(shí)際教學(xué)過程中，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在著一定的問題，很難在有限的課堂中保證學(xué)生的素質(zhì)得到合理地提升。這就需要學(xué)校和教師共同努力，為中小學(xué)美術(shù)教育中的素質(zhì)培養(yǎng)尋找有效的措施，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的更好落實(shí)與發(fā)展。
教育關(guān)系到我國的未來，在現(xiàn)代教育中為了給社會的發(fā)展提供更為優(yōu)秀的人才，相關(guān)部門特意制定了素質(zhì)教育的方針政策，但在實(shí)際推行過程中受到了種種阻礙。美術(shù)教育時素質(zhì)教育中的重要組成部分，在中小學(xué)教育中尤其對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、形象思維能力等發(fā)揮著巨大作用，是一門具有濃厚的藝術(shù)感染力的課程。但在實(shí)際的教學(xué)中，由于之前美術(shù)教學(xué)并未得到重視教學(xué)資源短缺，學(xué)校重視程度較低，美術(shù)教師專業(yè)技能不夠高等原因，始終小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在種種弊端。這就需要各中小學(xué)校深刻落實(shí)國家頒布的有關(guān)素質(zhì)教育的方針，組織校領(lǐng)導(dǎo)以及全體教師進(jìn)行素質(zhì)教育方針政策的學(xué)習(xí)，做到真正理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵。在校方組織進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)之后，各任課教師應(yīng)該認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育中占據(jù)的重要地位，積極配合美術(shù)教師的教學(xué)工作，不占用美術(shù)課的時間。校方還應(yīng)該加大對美術(shù)教學(xué)相關(guān)教具的投入，針對各年級所需要學(xué)習(xí)的美術(shù)課程，為其配備較為充足的美術(shù)教具，有條件的學(xué)校可以幫組學(xué)生置辦美術(shù)用品，這樣為美術(shù)教學(xué)的順利展開提供物質(zhì)保證。美術(shù)教師也應(yīng)該重視美術(shù)教育工作，在業(yè)余時間不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握美術(shù)這一學(xué)科的發(fā)展動向，不斷提升自身的美術(shù)專業(yè)技能。這樣通過校方和教師的不斷努力，轉(zhuǎn)變美術(shù)在傳統(tǒng)教學(xué)中所占據(jù)的地位，提升對美術(shù)教學(xué)的重視程度，正視其在素質(zhì)教育中占據(jù)的重要地位。
2教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛力。
美術(shù)教師在對自己的本職工作具有足夠的重視之后，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)不僅是教授學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，還需要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作的熱情，激發(fā)其創(chuàng)作力及想象力，幫助中小學(xué)生形成健全的人格。教師首先要轉(zhuǎn)變照本宣科的教學(xué)方式，在實(shí)際教學(xué)過程中，對每節(jié)課所需要教授給學(xué)生的知識技能進(jìn)行深入挖掘，并根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計需要進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的主題。在學(xué)生完成了美術(shù)創(chuàng)作之后，教師要認(rèn)真欣賞學(xué)生的作品，從中挖掘?qū)W生作品的閃光點(diǎn)，并對學(xué)生提出表揚(yáng)。對于一些在創(chuàng)作上存在不足的學(xué)生，只要其作品能表達(dá)出真情實(shí)感即可，不必要求學(xué)生必須正確掌握和學(xué)會運(yùn)用美術(shù)技能。在實(shí)際教學(xué)過程中，除非必要的課程，教師盡量減少學(xué)生對物體的描摹或者對大家作品的臨摹，給學(xué)生足夠的進(jìn)行想象與創(chuàng)造的空間。美術(shù)教師需要交會中小學(xué)生每件藝術(shù)品都是獨(dú)一無二的，充滿創(chuàng)造力的作品才是最與價值的。例如在進(jìn)行與版畫相關(guān)的創(chuàng)作時，教師只需要傳授給學(xué)生如何制作版畫即可，不需要為學(xué)生制定版畫的主題，可以讓學(xué)生選擇自己最感興趣的內(nèi)容作為版畫的主題，這樣學(xué)生制作出來的版畫才能各具特色。對于一些再制作版畫時能夠大膽進(jìn)行想象、構(gòu)圖、色彩搭配的學(xué)生，教師要予以鼓勵，并向全班同學(xué)展示其作品。讓學(xué)生認(rèn)識到充滿創(chuàng)作力的美術(shù)作品才是最具有特色的，是值得觀眾欣賞的。
3教學(xué)中合理利用現(xiàn)代技術(shù)，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。
隨著科技的不斷進(jìn)步，許多高科技在現(xiàn)代教學(xué)中能夠加以利用。在中小學(xué)美術(shù)課堂上，教師可以合理的利用相關(guān)現(xiàn)代科技，為學(xué)生提供更為豐富的教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，使學(xué)生在課堂上就能感受到美術(shù)領(lǐng)域的日新月異，也能夠幫助學(xué)生更為深刻的理解美術(shù)相關(guān)知識技能，使得教學(xué)目標(biāo)更為高效的落實(shí)。教師可以在教學(xué)過程中將每節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容制作成課件，在課上演示給學(xué)生，使得課本上的文字材料和圖片以一種相對動態(tài)的形式展示給學(xué)生。在進(jìn)行欣賞課時，教師需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體，將名家名作展示給學(xué)生進(jìn)行欣賞，并利用多媒體進(jìn)行細(xì)節(jié)的放大，幫助學(xué)生更好的對美術(shù)名作進(jìn)行觀察。在遇到難點(diǎn)問題時，教師還可以制作一些小軟件，利用電腦幫助學(xué)生重復(fù)練習(xí)和理解，這樣學(xué)生能夠在玩樂中掌握相關(guān)繪畫技能。例如在學(xué)習(xí)有關(guān)素描的知識時，由于素描的色彩較為單調(diào)，容易使中小學(xué)生感到枯燥，教師就可以合理利用多媒體向?qū)W生講解相關(guān)繪畫技巧。教師可以將知識點(diǎn)制作成色彩豐富的課件，吸引學(xué)生的注意力，還可以將運(yùn)筆等繪畫技巧制作成動畫，使學(xué)生更為形象的理解相關(guān)的知識技能。這樣，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中合理的利用現(xiàn)代技術(shù)，能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。
4結(jié)語。
綜上所述，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中需要重視中小學(xué)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要地位，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛力，合理利用現(xiàn)代技術(shù)，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。從而落實(shí)素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇四
摘要：美育教育是學(xué)生全面健康成長的重要內(nèi)容之一。美術(shù)教育作為小學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，是小學(xué)美術(shù)教育的重要組成部分。小學(xué)生是人身心發(fā)育成長的啟蒙關(guān)鍵時期，通過小小畫筆對美的事物進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、描寫和表達(dá)，對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力都具有十分重要的意義。
一、美術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
發(fā)現(xiàn)美、描寫美、表達(dá)美，對培養(yǎng)學(xué)生的健全人格至關(guān)重要。心理學(xué)研究表明：18周歲之前是人格形成和塑造的重要階段，18周歲以后，人格將相對穩(wěn)定和成熟。而8到14周歲是人格塑造的關(guān)鍵期。對美的理解和認(rèn)識又是人格構(gòu)成的重要元素之一。因此，小學(xué)階段的美術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣意義非常重大。小學(xué)美術(shù)教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、理解美、描寫美、抒發(fā)美。美是外在美和內(nèi)在美、自然美和社會美的統(tǒng)一，無論哪種方式的美，只要做到內(nèi)心的理解和發(fā)現(xiàn)，都可以通過畫筆去描寫和表達(dá)。
小學(xué)美術(shù)教育工作者既要注重課堂教育，更要重視課外教育。我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到戶外去，到大自然中去觀察和體驗(yàn)自然美和社會美。組織學(xué)生登山，體會山的美；組織學(xué)生去戲水，體會水的美；組織學(xué)生去田間看農(nóng)民伯伯種地，去工地看工人叔叔蓋樓，體會勞動的美；引導(dǎo)學(xué)生去找優(yōu)點(diǎn)和長處，感悟他人身上的美，引導(dǎo)學(xué)生把體會和感悟到的美用畫筆描寫和表達(dá)出來，這樣的美術(shù)作品更真實(shí)、更鮮活、更生動、更能陶冶人的情操。
二、提升學(xué)生的實(shí)際操作能力是美術(shù)教育的應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)的課堂教育往往注重對學(xué)生進(jìn)行書本知識的灌輸和講解，傳統(tǒng)的教育理念培養(yǎng)出了太多的學(xué)者型和理論型人才，卻缺少操作能力強(qiáng)的高級技工。究其原因，這是我們傳統(tǒng)的教育理念和教育方式出現(xiàn)了偏差。美術(shù)教育亦是如此。思通造化、隨通而行是美術(shù)中“術(shù)”字的內(nèi)涵?！靶g(shù)”乃運(yùn)也、動也，包括心動、腦動、手動。美術(shù)教育工作者要用更多的時間去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動手操作，有利于提升學(xué)生對事物的感悟能力，有利于提升學(xué)生的實(shí)際操作能力。和培養(yǎng)學(xué)生對美的理解和認(rèn)知能力一樣，動手實(shí)踐能力的形成也有其重要的“黃金期”。8到14周歲同樣也是學(xué)生動手能力形成的關(guān)鍵階段。小學(xué)美術(shù)教育工作者要高度重視學(xué)生動手實(shí)踐能力培養(yǎng)的黃金期，努力培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。
三、美術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。
沒有想象的教育是一潭死水的教育。沒有創(chuàng)造的教育是沒有發(fā)展的教育。想象是社會發(fā)展的翅膀，創(chuàng)造是民族進(jìn)步的車輪。美術(shù)學(xué)科本身為學(xué)生提供了無限的想象和創(chuàng)造空間。美術(shù)教育工作者更應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教育教學(xué)的方式方法，充分發(fā)揮和釋放學(xué)生的想象創(chuàng)造空間，用新的美術(shù)教育為學(xué)生插上想象創(chuàng)造的翅膀。美術(shù)教育工作者要把行動導(dǎo)向教學(xué)法應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中去。
行動導(dǎo)向教學(xué)法的核心是引導(dǎo)學(xué)生在“做”中學(xué)，在錯誤中成長。行動導(dǎo)向教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教育工作者不再是課堂的主體，而要做課堂的引導(dǎo)員和主持人。行動導(dǎo)向教學(xué)法的內(nèi)容主要包括:頭腦風(fēng)暴，角色扮演，交流討論。以頭腦風(fēng)暴為例，美術(shù)教育工作者組織學(xué)生去戶外寫生，學(xué)生在直接觀察和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想，挖掘自身的想象力，賦予景物以豐富多彩、千姿百態(tài)的內(nèi)涵和外延。美術(shù)教育工作者不再給予描寫對象以千篇一律或整齊統(tǒng)一的主題思路，而是尊重每個學(xué)生的繪畫方向和情感表達(dá)。在頭腦風(fēng)暴基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生互相交流和討論，使學(xué)生在發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，互相借鑒和吸納彼此的優(yōu)點(diǎn)和長處，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和協(xié)作意識。
四、美術(shù)教育工作者要充分運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的繪畫情境。
傳統(tǒng)的課堂教育，老師運(yùn)用一支粉筆、一塊黑板進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，科技發(fā)展也日新月異。多媒體教學(xué)成為學(xué)校近年來高效、實(shí)用的教學(xué)手段，多媒體教學(xué)通過使用電子白板、中控系統(tǒng)、投影儀、音響設(shè)備、計算機(jī)等數(shù)字教學(xué)設(shè)備，結(jié)合使用豐富多彩、有聲有色的教學(xué)軟件，形成具有圖、文、聲、情并茂并有活動影像的教學(xué)情境，為學(xué)生提供最理想的教學(xué)環(huán)境。
多媒體教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)情境，讓老師的“教”更高效、使學(xué)生的“學(xué)”更有效。老師借助投影儀等多媒體教學(xué)設(shè)備，在有限的時間內(nèi)為學(xué)生傳授更多的知識和技能。學(xué)生通過多媒體教學(xué)設(shè)備，在有限的時間內(nèi)獲取更多的技能和知識。特別是多媒體教學(xué)設(shè)備所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境讓學(xué)生對知識技能的理解和接受更形象、更生動?！敖獭迸c“學(xué)”都收到了事半功倍的效果?？傊?，美術(shù)教育工作者應(yīng)該與時俱進(jìn)、緊跟教育改革和發(fā)展的步伐，結(jié)合學(xué)生的身心成長特點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況靈活地教學(xué)，進(jìn)行科學(xué)有效的講解、示范、提示，特別要加強(qiáng)課堂的趣味性，用靈活多樣的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，這樣才能使學(xué)生全方位、多角度地表達(dá)情緒情感、接受藝術(shù)熏陶、提高藝術(shù)水平。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕李姝穎.寓情于景：情感教育在小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)用中的實(shí)踐和探索〔j〕.才智，2013（25）：40.
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小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇五
《芙蓉錦雞圖》的作者趙佶，即宋徽宗，北宋皇帝，書畫家，生于1082年，卒于1135年。他是一位多才多藝的藝術(shù)家，對書法繪畫的愛好十分真摯，在位時廣搜歷代文物書畫，并利用皇權(quán)推進(jìn)繪畫，擴(kuò)充并親自掌管翰林圖畫院，將畫家地位提到了最高，使宋代的繪畫藝術(shù)得到了空前的發(fā)展。
《芙蓉錦雞圖》作品的風(fēng)格、特點(diǎn)、畫風(fēng)對現(xiàn)代中國畫創(chuàng)作仍產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。它是宮廷畫院中“宣和體”的代表作。作品的技法精湛，色調(diào)秀雅，構(gòu)圖奇特，內(nèi)容豐富；作品在技法上線條工細(xì)沉著，色彩絢麗方法特殊；生動的描繪了錦雞的動態(tài)，并將五彩錦雞、芙蓉、蝴蝶等題材表現(xiàn)的充滿活趣，體現(xiàn)了平常工筆畫中難以達(dá)到的形神兼?zhèn)洹⒏挥幸蓓嵉木辰?。在?gòu)圖上，表現(xiàn)了均衡且賓主分明，鳥蝶呼應(yīng)，分布成優(yōu)美的“s”形，空間分割合理、舒適，畫面形象自然連貫。作品嫻熟的技法深刻的含義在當(dāng)代中國畫的發(fā)展史上產(chǎn)生積極的影響，使更多的畫家愈加重視對藝術(shù)本體的研究，較少地避免了在創(chuàng)作中出現(xiàn)的浮躁，急功近利。
現(xiàn)代畫家存在著缺乏大文化思考，價值觀的混亂，他們往往受市場機(jī)制的影響，滿足于小圈子的經(jīng)營，陶醉于已經(jīng)取得的成就，從而忽略對藝術(shù)本體的探索。今天雖然也有很多畫家對傳統(tǒng)的重要性有了一定認(rèn)識，但落實(shí)到畫面上還是有相當(dāng)多的畫家出現(xiàn)了淺層的模仿，表現(xiàn)出了不容樂觀的現(xiàn)象。精美畫作代表的是一種文化和藝術(shù)，代表中國文化藝術(shù)的精品力作才更有說服力，更具有社會意義和現(xiàn)代藝術(shù)價值。
關(guān)鍵詞：趙佶；芙蓉錦雞圖；現(xiàn)代藝術(shù)價值；宮廷畫院；精品力作。
《芙蓉錦雞圖》在小學(xué)美術(shù)欣賞中的影響。
作者：崔峻秋。
中國畫簡稱“國畫”。它是在中華民族的土壤中孕育、發(fā)展、成熟起來的畫種，它具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。中國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，別具一格，放射出燦爛的光芒?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“美術(shù)教育是對學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展的重要手段。”由此，根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我們認(rèn)為小學(xué)美術(shù)國畫教學(xué)應(yīng)從觀察入手，培養(yǎng)想象力，提高創(chuàng)造力，重點(diǎn)放在美的感受力、審美能力培養(yǎng)上，放在學(xué)生思維能力的促進(jìn)上，進(jìn)而發(fā)展創(chuàng)造能力。
（一）、宋徽宗趙佶及其藝術(shù)作品。
藝術(shù)的頂峰。
（二）、《芙蓉錦雞圖》介紹。
縱觀中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，能代表傳統(tǒng)工筆設(shè)色花鳥最高水平的這幅《芙蓉錦雞圖》作為宮廷繪畫“宣和體”代表作之一，不僅在當(dāng)時擁有著極高的聲譽(yù)，在藝術(shù)多元化發(fā)展的今天具也有極高的藝術(shù)價值。
《芙蓉錦雞圖》，絹本設(shè)色，縱81.5厘米，橫53.6厘米?，F(xiàn)藏北京故宮博物院。全圖色彩絢麗，盡得富貴華麗之態(tài)。繪芙蓉及菊花，芙蓉枝頭微微下垂，一只錦雞攀附于芙蓉枝上，扭首顧望花叢上的雙蝶，準(zhǔn)備伺機(jī)啄食，畫面比較生動地描寫了錦雞的動態(tài)。五彩錦雞、芙蓉、蝴蝶雖然均為華麗的題材，但如此構(gòu)圖便不同于一般裝飾，而是充滿了活趣；又加線條工細(xì)沉著，渲染填色薄艷嬌嫩，色調(diào)秀雅，錦雞、花鳥、飛蝶，皆精工而不板滯，實(shí)達(dá)到了工筆畫中難以企及的形神兼?zhèn)?、富有逸韻的境界。山雞胸腹的紅色使主體部分明顯突出，與朱色印璽相互應(yīng)；而雛雞的白頸又與白菊、白芙蓉花相輝映，整體在變化中求統(tǒng)一。山雞周圍的芙蓉枝葉都做雙勾，不做細(xì)筆，以簡筆襯托出雛雞繁密精細(xì)的斑紋；花葉用碎筆勾，點(diǎn)出外輪廓，俯仰翻側(cè)，各具其態(tài)；粉蝶以濃墨勾畫出，醒目而不刺眼，給畫面帶來了生機(jī)昂然的活力。其寫實(shí)技巧純熟，筆法細(xì)膩而不滯澀。整體風(fēng)格精雅柔麗、工整繁密。構(gòu)圖上，安定均衡，賓主分明，疏密相間，鳥蝶呼應(yīng)，畫面形象自然連貫，分布呈優(yōu)美的“s”形，空間分割渾然天成。是一副難得的院體畫佳作，更體現(xiàn)出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作風(fēng)格?，F(xiàn)存徽宗的畫比較多，象這幅《芙蓉錦雞圖》，故宮博物院曾制作了10件仿真精品，每件價格高達(dá)人民幣50余萬元；書畫收藏界素有“紙壽一千，絹保八百”（年）之說，這些珍品無論保管得如何好，終究也難逃“灰飛煙滅”的厄運(yùn)，為避免這種終極的悲哀，故宮博物院利用高科技又復(fù)制了151件書畫珍品，達(dá)到了“制舊如舊、制舊若新”的理想境界。這151件書畫珍品是從北京故宮博物院院藏近10萬件歷代書畫作品中精選出來的，其中就包括《芙蓉錦雞圖》，趙佶的《芙蓉錦雞圖》上，原作中的錦雞已經(jīng)很難辨認(rèn)，復(fù)制單位就力求恢復(fù)原作精彩畫面而又不失古意的特殊肌理。
院體畫由于其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，在寫實(shí)藝術(shù)的一些重要方面得到了很大發(fā)展。在空間的表現(xiàn)上，《芙》描寫了花枝和禽鳥的動態(tài)，芙蓉把錦雞壓得很低，錦雞卻在注視著翻飛的蝴蝶，三種景象連在一起，構(gòu)成了興致盎然的整體效果。圖中微微顫動的芙蓉花枝，暗示著那只錦雞剛剛飛來，由錦雞返首上顧的方向，又暗示了錦雞的飛來，是因?yàn)樯戏絻芍缓?，這就使作為空間藝術(shù)的繪畫，賦予了時間的詩情。象《清明上河圖》這樣的杰作，也是出自畫院畫家的作品。從畫面上來看，由近而遠(yuǎn)，層次分明，關(guān)系清楚，而且，除了我們通常所見的“散點(diǎn)透視”外，這幅畫里已經(jīng)有了“焦點(diǎn)透視”的一些形式。如一些街巷越向遠(yuǎn)處伸展就變的越狹。其次是色彩上，無論是青綠山水還是重彩花鳥，院體繪畫以濃艷的色彩為重要特征，很顯然，在任何人眼中，這個世界都不是只有水墨一樣的黑白，而是五彩繽紛的。因此，從色彩的視覺真實(shí)角度來說，院體的色彩觀也是客觀寫實(shí)態(tài)度的反映。
（三）、現(xiàn)代作品的藝術(shù)價值。
以《芙蓉錦雞圖》為代表的北宋畫院在中國歷代畫院中是制度最完善，活動內(nèi)容最豐富的，不僅包括了服務(wù)與宮廷的一般畫家，還包括了帝王本人和許多達(dá)官貴人，對當(dāng)時畫壇及繪畫發(fā)展有極大的影響。在這種大規(guī)模的畫院制度下出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的畫師，宋徽宗運(yùn)用他的政治權(quán)威通過嚴(yán)格的選擇把許多畫家羅致到這個御用繪畫機(jī)構(gòu)來，這對于提高畫家的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)無疑是大有好處的。一切嚴(yán)格的制度使北宋畫院在中國繪畫史上占據(jù)了特殊地位，畫家們創(chuàng)作出許多代表時代的具有及高欣賞價值的優(yōu)秀作品，創(chuàng)造了中國畫史上的輝煌，也把中國畫繪畫藝術(shù)推向了高端。
陜西國畫院院長羅寧曾提出，藝術(shù)創(chuàng)作的方向主要應(yīng)堅持三點(diǎn)：堅持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方向；關(guān)注大作和力作，要十年磨一劍；……在大的環(huán)境下更要思考怎樣把“弘揚(yáng)民族文化”的指導(dǎo)方針變成自己的實(shí)踐?？上驳氖乾F(xiàn)在活躍在畫壇的許多中青年畫家大多是20世紀(jì)70年代末80年代初這一階段藝術(shù)院校培養(yǎng)的，他們有著扎實(shí)的基本功，較為全面的掌握了畫史論及美學(xué)理論，對中國畫的認(rèn)識較為全面、創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的長期積累使他們對中國畫的材料、技法、研究的更深更透更具有學(xué)術(shù)性。在創(chuàng)作思路上他們注重傳統(tǒng)，關(guān)注時代精神不斷糾正所出現(xiàn)的問題；在表現(xiàn)手法和形式語言上也更注重強(qiáng)調(diào)個性化。他們創(chuàng)新的同時忘不了自己的“老祖宗”——傳統(tǒng)的精華，確實(shí)值得欣慰。由此我們感到精品力作的大量涌現(xiàn)是大有希望的，對此我們充滿信心。我們熱切的期盼著……。因?yàn)榫喇嬜鞔淼氖且环N文化和藝術(shù)，代表中國文化藝術(shù)的精品力作才更有說服力，更具有社會意義和現(xiàn)代藝術(shù)價值。
現(xiàn)代著名畫家何家英、劉泉義等繼承傳統(tǒng)瑰麗堂皇、精工細(xì)麗的繪畫的基礎(chǔ)上，融合了現(xiàn)代寫生技法汲取西畫的語言，以他們特有的富麗華貴、清秀閑雅的獨(dú)家風(fēng)范呈采于中國畫壇。他們的畫帶給人一種撲面而來的雄奇、高曠、澄靜、深沉、圣潔的藝術(shù)風(fēng)采。這種輝煌璀燦，清雅抒情的畫風(fēng)承載著一種悠悠綿長的文化意蘊(yùn)，表現(xiàn)為對傳統(tǒng)藝術(shù)的深入理解與突破。代表作品有何家英的《酸葡萄》、《大紅棗》、《人體》、劉泉義的《銀花》、李愛國的《藕花》、《迷香》等等。正是涌現(xiàn)的這部分現(xiàn)代畫家注重對藝術(shù)本體的探索，才創(chuàng)作出了那么精美的畫作，從而在中國畫發(fā)展史上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。在今天看來現(xiàn)代藝術(shù)家們的精品力作同樣具有很高的藝術(shù)價值。相信在他們的帶動下，會有更多畫家領(lǐng)會到傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識的重要性，我們期待著有更多的精品力作問世。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇六
以往的美術(shù)教學(xué)以精講多練為主要特點(diǎn)，精講與多練是教學(xué)的重要部分，但是在美術(shù)教學(xué)中直接、簡單地傳授知識是不夠的，教師在課堂上對著課本講解，布置學(xué)生對著課本畫畫，而有些只有用自己的眼睛才能看到的知識，學(xué)生就難以掌握了。更多的學(xué)生開始依賴教師的眼睛學(xué)習(xí)知識，感受能力與審美能力得不到有效培養(yǎng)。如果美術(shù)課只是靠教師的口頭講述，就會失去應(yīng)有的形象化，使學(xué)生無法感受到觀賞藝術(shù)作品時的視覺活動，難以從優(yōu)秀的美術(shù)作品中獲取知識。根據(jù)美術(shù)課的特點(diǎn)，在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識在專業(yè)美術(shù)學(xué)校是可以被應(yīng)用的，但是要在小學(xué)教學(xué)中進(jìn)行就較為困難。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)部分高年級學(xué)生無法完成一份令自己滿意的美術(shù)作業(yè)，漸漸失去對美術(shù)的興趣。關(guān)于美術(shù)課作業(yè)的評價一般都是由教師拿幾份作業(yè)進(jìn)行講解，指出哪里不好、需要怎樣改進(jìn)。進(jìn)行作業(yè)評講本身是沒有錯的，但是教師評講的內(nèi)容大同小異，有些教師為了調(diào)動學(xué)生的積極性而進(jìn)行優(yōu)秀作業(yè)評選，結(jié)果往往違背了美術(shù)教學(xué)的規(guī)律。學(xué)生會根據(jù)教師的評價標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作自己的作品，久而久之就失去了創(chuàng)造性，為了迎合“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)而改變自己的個性，進(jìn)而封閉了創(chuàng)造意識。
1.在適當(dāng)?shù)那榫持屑ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識。
以往的教學(xué)以教師的課堂教學(xué)為主導(dǎo)，這種教學(xué)方式是難以有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的。隨著我國美術(shù)教育的改革，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)造一定的情境，針對學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性思維，把以往教學(xué)中學(xué)生被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M(jìn)行學(xué)習(xí)，把教育的重點(diǎn)放到學(xué)生的創(chuàng)造過程中。小學(xué)美術(shù)教師要在教學(xué)過程中給學(xué)生提供探討的機(jī)會，讓學(xué)生可以在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得快樂，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
2.鼓勵學(xué)生積極參與是提高教學(xué)實(shí)效性的重點(diǎn)。
在美術(shù)教學(xué)中要把學(xué)生放在主體的地位，以教師的引導(dǎo)為輔，如果教學(xué)過程中學(xué)生沒有積極參與進(jìn)來，就會極大地影響整個教學(xué)的實(shí)效性。由于小學(xué)生的心智尚未成熟，所以他們選擇積極參與的動力主要是來自自身的興趣以及教師的鼓勵等，所以教師要很好地利用這一點(diǎn)鼓勵學(xué)生積極參與。教師在整個教學(xué)過程要不斷總結(jié)反思，要從固有的教學(xué)模式中走出來，增加課堂教學(xué)的趣味性。
3.給學(xué)生提供一定的探究活動，突出學(xué)生的主體地位。
在如今的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使其由被動的接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鞯奶骄渴綄W(xué)習(xí)，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中根據(jù)自身具備的知識獨(dú)立思考，找出解決問題的辦法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
4.教師自身要具備教學(xué)實(shí)效性的意識。
教師要具備教學(xué)實(shí)效性的意識，在開展教學(xué)活動之前預(yù)想整個活動實(shí)施后產(chǎn)生的效應(yīng)，以此規(guī)劃在整個教學(xué)過程中的行為，提高教學(xué)的實(shí)效性。而教師在教學(xué)中具備一定的實(shí)效意識是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素，也是提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。所以，要想提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性，教師必須具有一定的實(shí)效意識。
5.提倡學(xué)生的個性展示，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，想提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生得到一定的自我展示的機(jī)會，鼓勵學(xué)生大膽說出自己的觀點(diǎn)，對他們的美術(shù)作品從不同的角度進(jìn)行贊美，提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性，對表現(xiàn)欠佳的學(xué)生不能嚴(yán)厲批評，而要耐心、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓他們始終處于一種放松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵他們大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和想象力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師要走出以往的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生展示個性創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)會獨(dú)立思考，找尋問題的答案，從而通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美術(shù)真正的內(nèi)涵與樂趣。這樣才可以真正提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性。
我們推行的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。教育理念由過去單純注重傳統(tǒng)文化課程轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在追求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在小學(xué)教育階段，美術(shù)課程的開設(shè)是為了讓學(xué)生接觸美術(shù)知識，拓展學(xué)生的美術(shù)知識范圍，提高審美情趣，能夠?qū)γ佬g(shù)有一個清晰的概念，對簡單事物用美術(shù)手法表現(xiàn)出來，為今后美術(shù)方面的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。作為美術(shù)教師，我們?nèi)绾伪ＷC學(xué)生能夠在短短45分鐘的課堂上，能夠?qū)W會、能夠?qū)W好，這就要求我們要重視提高課堂的效率。就如何提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，我結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，給出下面一些方法。
對小學(xué)美術(shù)課程來說，在過去以往的觀念之中，我們教師未能給與相當(dāng)足夠的重視。因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生考試的時候是不會考美術(shù)，所以我們從觀念上就不重視他。在課堂教學(xué)時，能省則省，大多數(shù)的情況下只是給學(xué)生進(jìn)行地簡單介紹課本知識。隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念也發(fā)生了新的'概念。作為教師，首先，我們要從根本上改變對美術(shù)課程的觀念，要從根本上重視小學(xué)美術(shù)的教學(xué)工作，要確立讓學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，重新認(rèn)識美術(shù)課程。擺正美術(shù)課程的地位，要將美術(shù)與其他所有課程放在相同的地位。小學(xué)美術(shù)教師觀念上一定要轉(zhuǎn)變的。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅要在我們教師身上改變，更重要的是要讓學(xué)生體會到美術(shù)課程對他們個人自身發(fā)展的積極重要作用，讓學(xué)生能夠從主觀上改變這種現(xiàn)狀。從師生兩方面上改變傳統(tǒng)觀念，為學(xué)生好好學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)課程做好思想基礎(chǔ)。另外，在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要樹立學(xué)生為主體的觀念，教育的過程是教會學(xué)生知識的過程，所以學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，發(fā)主體的客觀能動性和積極主動性，盡可能多地讓學(xué)生參與到美術(shù)的教學(xué)工作中來，讓學(xué)生學(xué)好美術(shù)的基本知識。
興趣是最好的老師，能否激發(fā)小學(xué)學(xué)生對美術(shù)課的興趣直接關(guān)乎能否提高課堂的教學(xué)效率。學(xué)生只有對美術(shù)這一科目有了興趣，才能在興趣的驅(qū)動下對美術(shù)科目進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠?qū)⒚佬g(shù)學(xué)好。小學(xué)學(xué)生的年齡段是一個人美好的童年時代，這個年齡段學(xué)生的特征是活潑愛動，學(xué)習(xí)興趣比較強(qiáng)，對新事物的學(xué)習(xí)充滿著濃厚的興趣，我們應(yīng)該抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，掌握好學(xué)生的這些特點(diǎn)來，有步驟地進(jìn)行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣。
就如何激發(fā)學(xué)生興趣的具體措施可以有以下幾種方法。
1.注重學(xué)生的參與程度，激發(fā)學(xué)生的興趣。在美術(shù)教學(xué)過程中，教學(xué)方式也可以有新的創(chuàng)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位不容置疑，而教師是課堂的掌控者，如何進(jìn)行好一堂課，掌握在教師手中，因此，教師要充分發(fā)揮這個掌控作用，調(diào)動學(xué)生的參與程度，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上盡可能多地讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)過程中，調(diào)動學(xué)生的積極性。在對基本的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)之后，我們可以放開手，讓學(xué)生自主地去進(jìn)行畫畫，對于低年級的學(xué)生來說，這樣可以很好地發(fā)揮學(xué)生的天性，他們可以任意的進(jìn)行發(fā)揮，想畫什么就畫什么，這樣的結(jié)果往往能夠更好地保證學(xué)生的興趣，從而對于課堂的氛圍來說就有了保障。
高年級的學(xué)生有了一定的自主意識，會主動地運(yùn)用我們所講述的方法來運(yùn)用到實(shí)際的操作中來，這樣的效果也會更好。通過這種方式使得小學(xué)生更加積極地參與到實(shí)際的教學(xué)活動中來，教學(xué)的效果就會更佳，保證了教學(xué)的質(zhì)量。
2.教學(xué)輔助手段的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是教材加板書的運(yùn)用，由于教材的篇幅限制，內(nèi)容并不是十分豐富，而過度的板書會讓學(xué)生心生倦意，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，所以說傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來的效率并不是特別高。
因此，在科技進(jìn)步的今天，我們完全可以將新的教學(xué)輔助工具多媒體運(yùn)用到新的教學(xué)過程中，通過這種新型技術(shù)的運(yùn)用，在課堂上可以更加簡便地展示美術(shù)作品，同時可以上網(wǎng)展示出更多和本節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容，如果在展示作品的時候配上一些輕松舒適的音樂，課堂的氛圍就能夠得到良好的保證，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就能夠有所保證。對小學(xué)生來說，動漫之類的影像圖片會更加有益于學(xué)生的興趣，這樣的話小學(xué)生對課堂的感知力會更好，進(jìn)而保證了教學(xué)效率。
3.樹立榜樣，做好示范。作為課堂的引領(lǐng)者，教師首先要從自身上為學(xué)生樹立正確的榜樣，我們可以用自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)多多地運(yùn)用起來，來激發(fā)學(xué)生的興趣。
可以將自己過去的一些作品展示給學(xué)生，讓學(xué)生從我們教師身上看到學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)來的，看到教師由不會到會的過程，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中克服困難的決心，從激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程的信心。對于美術(shù)初學(xué)者來說，在畫畫和構(gòu)圖過程中，不免會存在著各種問題。作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的過程中，檢查和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，對一些細(xì)小的問題一定要及時地指出，幫助學(xué)生從開始養(yǎng)成正確的習(xí)慣。對于一些容易出錯的地方，還可以在課堂上進(jìn)行集中講解，將正確地方法給學(xué)生進(jìn)行講解，在講解時一定要懷著耐心，不厭其煩，保證學(xué)生能夠?qū)W會。在進(jìn)行美術(shù)作品賞析的時候，多用一些各個派別的代表性作家的作品進(jìn)行展示，通過對這些經(jīng)典作品的賞析，一方面提高學(xué)生的審美能力和情操陶冶，另一方面用這些偉大作家的經(jīng)典作品來激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生樹立好榜樣，拓展學(xué)生的視野，讓他們對美術(shù)的追求更進(jìn)一步。
在教學(xué)方法上也要有新的改變，在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)新。對小學(xué)的學(xué)生來來說，如果能夠在課堂上多多的動手，應(yīng)該是能夠更加營造比較好的課堂的氛圍。所以，我們可以在課堂中引入一些動手的小活動。在泥塑階段教學(xué)時，可以讓每個學(xué)生都實(shí)際的動手來操作，通過他們自己的動手，領(lǐng)略到美術(shù)課程的意義。當(dāng)然，我們教師應(yīng)該更多地將課本的教學(xué)內(nèi)容來聯(lián)系實(shí)際的生活，在適當(dāng)?shù)臈l件下，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，讓小學(xué)生參觀古代遺留的建筑，山水以及田園風(fēng)光，將美術(shù)的教學(xué)不僅局限在課堂之上，而是更加貼近生活，讓小學(xué)生在生活中就能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。對于每一個小學(xué)生來說，他們的水平和潛力是各不相同的，對于同一事物可能有不同的見解。我們在教學(xué)上也要有相應(yīng)的層次，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。通過人性化的要求來要求學(xué)生，對學(xué)生的作業(yè)上面，做到針對他們各自的特點(diǎn)，有著不同的要求，使小學(xué)生在美術(shù)水平得到相應(yīng)的提高。
在新課改的要求下，作為一名教師，我們應(yīng)該更加注重對美術(shù)教學(xué)的重視，不斷地用新的教學(xué)理念來發(fā)展自己，在教學(xué)過程中不斷地積極探索，為提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率而不斷努力。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇七
小學(xué)學(xué)習(xí)階段的孩子處于人生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的階段，他們的人生觀、價值觀、世界觀，以及品格、感情、人格、修養(yǎng)、基礎(chǔ)知識等各方面都處于基礎(chǔ)積累的一個階段，小學(xué)生自制力差、理解力有限，同時特別容易效仿他人的行為，因此他們在成長過程中極易受外界的影響。除了家長以外，與該階段學(xué)生相處時間最長、接觸最頻繁的是小學(xué)教師，教師的言行、知識積累、道德品質(zhì)、思想感情都要符合教育者的各項(xiàng)要求。在知識結(jié)構(gòu)方面，小學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是小學(xué)階段的教材，但是他們對未知世界的探索充滿了好奇，隨時都希望從教師那里得到各種問題的答案。而小學(xué)教育工作者提供給學(xué)生的回答很可能對孩子有很大的影響，甚至有些影響是終生的。因此，這就要求小學(xué)教育工作者要綜合掌握知識，這也對小學(xué)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)提出了要求。
1.2在人格上要更具情感性和人文性。
接受小學(xué)教育階段的學(xué)生處于其情感世界形成的關(guān)鍵階段，因此，作為承擔(dān)對其進(jìn)行教育和影響的小學(xué)教育工作者，必須具備正確的人格觀和情感觀。高等教育機(jī)構(gòu)在對小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時，要注重對其人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在人格上具備情感性和人文性，這也是對小學(xué)教育工作者最基本的要求。小學(xué)教育工作者在人格上的情感性和人文性不僅會對所教的學(xué)生產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用，而且在建立和諧的師生關(guān)系方面，也起著至關(guān)重要的決定性作用。一個和藹可親、能夠理解學(xué)生情感世界的教師，對于學(xué)生來說更是一個親切的、可以依靠的教師。同時對于幫助學(xué)生建立信任感，也是十分關(guān)鍵的。
1.3強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)的技能性和藝術(shù)化。
在小學(xué)教育階段，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力還較差，因此，對于他們的教育要采取引導(dǎo)教育和吸引教育的方法。這就要求小學(xué)教育工作者在教育教學(xué)過程中，必須要掌握足夠的技能和一定的藝術(shù)性思維。所謂的技能性指的是教育工作者將知識從學(xué)術(shù)的'層面，轉(zhuǎn)化到教育的層面，將展示在書本上的知識，通過技術(shù)性和藝術(shù)性的能力轉(zhuǎn)化成能夠被學(xué)生接受的知識的能力。這點(diǎn)要求對于從事小學(xué)教育的工作者來說不僅重要，而且較其他階段的教育工作者來說，對小學(xué)教師的要求更高。因?yàn)殡m然小學(xué)階段所學(xué)的知識比較淺顯，但是處于小學(xué)尤其是小學(xué)初級階段的學(xué)生，其理解知識的能力也比其他階段的學(xué)生要弱一些。這就要求高等教育機(jī)構(gòu)在培養(yǎng)小學(xué)教育專業(yè)人才的時候，要注重對他們教育教學(xué)技能的鍛煉，以及藝術(shù)感的培養(yǎng)。
1.4養(yǎng)成思維模式的兒童性。
作為教師要具備從學(xué)生的角度、以學(xué)生的思維思考和理解問題的能力，這樣才能更好地了解學(xué)生的所思所需，但是作為成人的小學(xué)教育工作者來說，要理解還處于兒童時期的學(xué)生，就必須要養(yǎng)成其思維模式的兒童性。只有養(yǎng)成思維模式的兒童性，才能從學(xué)生的角度考慮所講授的知識是否能夠被學(xué)生理解、吸收，所采取的教育理念和教學(xué)模式是否適合學(xué)生該階段的特點(diǎn)。同時，建立和諧的師生關(guān)系也是十分關(guān)鍵和必要的。
2小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的幾點(diǎn)建議與思考。
2.1加強(qiáng)隊伍建設(shè)。
在我國獨(dú)特的教育體系中，小學(xué)教育專業(yè)人才的主要培養(yǎng)機(jī)構(gòu)是中級師范院校。因此，作為小學(xué)教育專業(yè)的主要培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，其掌握了一套成熟的培養(yǎng)模式，而且的確為我國的小學(xué)教育事業(yè)輸送了相當(dāng)多的優(yōu)秀人才。但是由于中級師范院校的培養(yǎng)能力和綜合教育水平，以及教育資源與高等院校之間存在一定的差距，接受中級師范院校培養(yǎng)的學(xué)生其起點(diǎn)也相對不高，所以經(jīng)過長期發(fā)展導(dǎo)致小學(xué)教育隊伍的整體素質(zhì)普遍需要提高。
2.2植根于大學(xué)文化的沃土。
建設(shè)完善、系統(tǒng)的小學(xué)教育人才培養(yǎng)體系，最關(guān)鍵的還是要依靠高等院校。高等院校具有先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的教育資源、優(yōu)秀的教師隊伍和綜合性的教育平臺。同時，高等教育機(jī)構(gòu)的文化、精神、環(huán)境，以及國家扶持等都是整個教育系統(tǒng)中最高水平的。因此要建設(shè)小學(xué)教育專業(yè)，必須要根植于高等教育機(jī)構(gòu)的沃土。
2.3堅持職前培養(yǎng)與小學(xué)教育改革的整合。
要建設(shè)高素質(zhì)、高水平的小學(xué)教育工作者隊伍，小學(xué)教師上崗前的職前培養(yǎng)和小學(xué)教育的改革要相結(jié)合，這是最主要也最有效的措施之一。職前培養(yǎng)包括在高等院校開設(shè)的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)校教育，以及在小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)前為其提供實(shí)習(xí)教育等?，F(xiàn)在個別城市開展了小學(xué)和大學(xué)聯(lián)合的培養(yǎng)模式，小學(xué)為在校的大學(xué)生提供實(shí)習(xí)基地，大學(xué)為在職的小學(xué)教育工作者提供接受繼續(xù)教育的機(jī)會和相對豐富的教育資源。
3結(jié)語。
小學(xué)教育在我國教育體系中處于基礎(chǔ)地位，只有辦好小學(xué)教育，才能為中學(xué)教育和大學(xué)教育打好堅實(shí)的基礎(chǔ)，才有可能為祖國未來的興旺發(fā)展提供德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇八
插畫是一種附在圖書、報紙、雜志中的一類圖片，能對文字內(nèi)容起到補(bǔ)充說明的作用，由此突出文章的主題，提高藝術(shù)表現(xiàn)力。而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，插圖的形式更加豐富多樣，并且很多插畫都具有趣味性和生動性，使學(xué)生更容易接受，能提高美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力。在美術(shù)教學(xué)中，教師一般都會先讓學(xué)生欣賞教材中的一些插畫和文字，在讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的內(nèi)容以后才能讓學(xué)生自己去完成一個美術(shù)作品，而在欣賞插畫過程中，學(xué)生很容易插畫上豐富的圖案和色彩所吸引，通過插畫中的風(fēng)景和人物能夠聯(lián)想到很多的畫面，能提高學(xué)生創(chuàng)作時的想象力，并提高學(xué)生的動手和動腦能力。
小學(xué)美術(shù)制作課是美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對于提高學(xué)生的動手能力有重要作用。小學(xué)美術(shù)制作課要求學(xué)生在觀察完圖片以后自己動手完成手工作品。在開展手工制作前學(xué)生要準(zhǔn)備好制作的工具。以小學(xué)二年級的《今日菜單》為例，教師展示了很多菜肴圖片，學(xué)生要準(zhǔn)備好彩泥、剪刀以及彩紙，運(yùn)用自己的想象造型出各種菜肴，有學(xué)生制作了農(nóng)家菜、小辣椒、豌豆等，還有的學(xué)生制作了大蝦、魚等菜肴，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常高，課堂效果非常好。其具體的教學(xué)流程如下：確立教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)生用彩泥造型出各種菜肴，提高學(xué)生的動手操作能力。教學(xué)難點(diǎn)：如何選擇正確的顏色、如何搭配出表現(xiàn)力強(qiáng)的菜品。工具：彩泥、牙簽、格尺、墊板。教學(xué)過程：觀看插圖，與學(xué)生互動，調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍；教師將自己造型出的菜肴展示給學(xué)生，教師指導(dǎo)難點(diǎn)動作，學(xué)生觀看學(xué)習(xí)；學(xué)生互動交流，自己制作一個作品，在同學(xué)面前展示。上面插畫教學(xué)案例提高了學(xué)生的動手操作能力和想象力，教師在課堂中只需要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，學(xué)生成為課堂的主體，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為此，插畫在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的作用是非常大的。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇九
一、教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長，是興奮和愛。
二、多一份賞識，就多一份成功的希望。
三、道而弗則和，強(qiáng)而弗抑則易。開而弗達(dá)則思。
四、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
五、沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。
六、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
七、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
八、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
九、愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁談十年書。
十、愛崗敬業(yè)肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)奉獻(xiàn)的根本。
十一、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
十二、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒鼓舞。
十三、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
十四、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。
十五、愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
十六、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
十七、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
十八、教師的工作是教書育人，不光是傳授學(xué)生知識，更要教學(xué)生怎樣做人。
十九、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生，讓學(xué)生心中沐浴陽光。
二十、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。
二十一、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。
二十二、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
二十三、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
二十四、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護(hù)。
二十五、千教萬教教書求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
二十六、一個人的知識越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。
二十七、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
二十八、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。
二十九、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
三十、打電話的時候請你微笑，對方一定感覺得到。
三十一、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
三十二、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
三十三、表揚(yáng)用喇叭，批評用電話。
三十四、天荒地老，教師的童心不泯。
三十五、真正的教師，極力防止自己的壞習(xí)慣及于學(xué)生。
三十六、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
三十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
三十八、教育學(xué)生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。
三十九、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!
四十一、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
四十二、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
四十三、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
四十四、以人為本，是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。
四十五、教師若不能取得他的學(xué)生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。
四十六、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
四十七、讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長。
四十八、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
四十九、教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
五十、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
五十一、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
五十二、循循善誘，誨人不倦的是老師。
五十三、尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。
五十四、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
五十五、踏踏實(shí)實(shí)地做，心中也踏踏實(shí)實(shí)。
五十六、谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。
五十七、踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
五十八、愛心獻(xiàn)給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
五十九、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
六十、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。
六十一、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
六十二、教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國民素質(zhì)。
六十三、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
六十四、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
六十五、師德最樸素的認(rèn)識就是“要對學(xué)生充滿愛心”。
六十六、教育人就是要形成人的性格。
六十七、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
六十八、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
六十九、嚴(yán)是愛，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣永遠(yuǎn)。
七十、想讓生命輝煌，就別浪費(fèi)青春。
七十一、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
七十二、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
七十三、永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢想。
七十四、教師要融于師生的相互理解中。
七十五、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。
七十六、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
七十七、教著，感受著;走著，快樂著!
七十八、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
七十九、為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十
（一）基本材料的自主配備。美術(shù)的學(xué)科的特點(diǎn)決定了需要一定量的資金投入，由于缺乏硬性指標(biāo)“可有可無”，家長在此花錢是比較“小氣”的。在此應(yīng)該向?qū)W生家長說明情況，爭取其對孩子學(xué)習(xí)的支持。此外，應(yīng)該組織學(xué)生妥善保管相關(guān)材料，有效利用，讓家長認(rèn)識到所花的錢物有所值。
（二）部分材料統(tǒng)一配備。對于某些形式的美術(shù)學(xué)習(xí)所需材料由學(xué)生單獨(dú)準(zhǔn)備是比較困難的，這就需要組織起來，集中準(zhǔn)備，效果更好。如版畫印制的材料。
（三）時間保證。由于課業(yè)負(fù)擔(dān)的原因，小學(xué)生參與美術(shù)活動的時間也是不確定的。保證參與美術(shù)活動的時間不一定是固定的，可以一種靈活的方式保證時間總量滿足即可，可由教師和學(xué)生共同協(xié)調(diào)安排。
二、組織活動。
（一）組織美術(shù)課外興趣小組。參與興趣小組的是部分學(xué)生，但這些學(xué)生可以起一種帶頭促進(jìn)的作用，影響周邊的同學(xué)對美術(shù)學(xué)習(xí)的認(rèn)識。
（二）定時作業(yè)。美術(shù)學(xué)習(xí)重在練習(xí)，由于課業(yè)負(fù)擔(dān)的原因，稍一放松，就可能放棄一次練習(xí)，一而再，再而三，便失去了約束，導(dǎo)致“虎頭蛇尾”現(xiàn)象的出現(xiàn)。關(guān)鍵在于堅持。當(dāng)然，美術(shù)作業(yè)的練習(xí)宜少宜精，不可影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也只有少而精，才可能堅持下來。
（三）與其他學(xué)科相融合。美術(shù)具有直觀形象的特點(diǎn)，符合小學(xué)生的年齡思維特點(diǎn)。美術(shù)本身是一門非常豐富的學(xué)科，它與其他學(xué)科有著很大兼容性，可充分發(fā)揮長處，將美術(shù)因素與語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來，促進(jìn)這些學(xué)科的學(xué)習(xí)。如可以讓學(xué)生將課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容用簡明扼要的畫面表達(dá)，可以讓學(xué)生邊繪圖邊寫作文故事，可以讓學(xué)生畫圖識單詞、繪情境、記對話。以學(xué)科學(xué)習(xí)為主，滲透美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)，二者相互促進(jìn)，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，又有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，從而也形成健康的審美情趣。
（四）善于利用各種活動時機(jī)。美術(shù)的表現(xiàn)形式，生動活潑，已成為擴(kuò)大宣傳的重要方式，每逢主題活動、紀(jì)念活動等都離不了。一件好的美術(shù)作品得到老師、家長的肯定，當(dāng)然會促進(jìn)孩子的興趣主動參與，美術(shù)教師應(yīng)該主動抓住各種機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
三、成果展示。
（一）日常作業(yè)即時展評。作品完成，需要展示，需要與他人交流。每一幅作業(yè)都是學(xué)生們經(jīng)過自己的構(gòu)思、設(shè)計而畫出的，因此教師對學(xué)生作業(yè)的評價必須做到恰如其分的肯定，給予尊重和鼓勵。即使是簡簡單單的交流，也可能使得孩子們的學(xué)習(xí)熱情得以提高。
（二）選擇優(yōu)秀作品投稿，擴(kuò)大影響。優(yōu)秀的作品能夠登報登刊，在公眾范圍內(nèi)進(jìn)行展示，無疑對作者本人和其周圍同學(xué)都會造成良好的影響，促進(jìn)對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，也會促進(jìn)老師、家長對孩子參加美術(shù)學(xué)習(xí)的支持。
（三）形成內(nèi)在的素質(zhì)。小學(xué)美術(shù)教育不是為了培養(yǎng)出多少畫家，也不是為了滿足虛榮的表現(xiàn)心理，美術(shù)學(xué)科活動的參與可以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、周密的習(xí)慣，促進(jìn)著一個人綜合素質(zhì)的提高?？傊W(xué)生美術(shù)教育不僅僅是教師和學(xué)生的事，社會、學(xué)校、家長等各方面因素都對美術(shù)教育的良性發(fā)展有著巨大的影響。在應(yīng)試教育之風(fēng)尚盛的時日，尤其在農(nóng)村學(xué)校，更需要從事美術(shù)教育的教師克服種種阻力，采取多種靈活措施，切實(shí)落實(shí)美術(shù)教育教學(xué)工作，促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十一
借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》校刊等平臺開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認(rèn)識名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點(diǎn)。
2．加大宣傳力度。
在學(xué)校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個人畫展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。
3．相關(guān)活動配合。
因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機(jī)，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達(dá)學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實(shí)現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學(xué)校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項(xiàng)大型活動，學(xué)生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。
4．豐富學(xué)校圖書館美術(shù)藏書。
筆者學(xué)校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴(kuò)大美術(shù)閱讀視野的好機(jī)會。
5．家校聯(lián)手。
另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。
二、凸顯主體，鼓勵學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)。
1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單。
在過去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過這樣的體驗(yàn)，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學(xué)生對于美術(shù)作品的自主理解。或者就是簡單問問學(xué)生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認(rèn)知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實(shí)物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認(rèn)識和初步的理性判斷。
2．“我當(dāng)小老師”
“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對專業(yè)的角度進(jìn)行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。
3.同伴互助。
在筆者的課堂里，對全班學(xué)生進(jìn)行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進(jìn)行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學(xué)生們長期的合作訓(xùn)練，能讓每一個在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。
三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源。
美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學(xué)，還是鼓勵學(xué)生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學(xué)重要的補(bǔ)充和延伸，是非常必要的。
1．積極挖掘本土資源。
合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實(shí)地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護(hù)與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補(bǔ)充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)?shí)地游覽和觀察，現(xiàn)場震撼力很強(qiáng)。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點(diǎn)殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細(xì)研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗(yàn)大大強(qiáng)化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。
2．參觀博物館、美術(shù)館。
南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊(yùn)的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學(xué)讓學(xué)生簡潔地體驗(yàn)與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學(xué)生的感官認(rèn)知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。
3．感受四季變化。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學(xué)生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學(xué)生能夠在看似平常的景致里捕捉到細(xì)小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來的刺激就會長驅(qū)直入地進(jìn)入小學(xué)生的意識。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在校園里同一處地點(diǎn)“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過觀察寫生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實(shí)，又藝術(shù)化地升華了真實(shí)。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學(xué)生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。
四、加強(qiáng)實(shí)踐，提高教師“美”的素養(yǎng)。
多年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，筆者深有體會，若讓美術(shù)課上升到更高的層次，讓美的元素?zé)o處不在，教師應(yīng)不斷地提升自身對文化、藝術(shù)的修養(yǎng)，及對文化、藝術(shù)的理解與認(rèn)識，只有這樣，才能備好、上好一節(jié)充滿文化氣息的美術(shù)課。美術(shù)文化的傳承，審美素養(yǎng)的浸潤，需要美術(shù)教師在教學(xué)設(shè)計前對教學(xué)主題的背景材料進(jìn)行比較充分的了解，需要美術(shù)教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的組織。也就是說，美術(shù)教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生朝著什么方向走，建立在教師課前對所教內(nèi)容首先要有充分了解的基礎(chǔ)上。因此，有備無患，活學(xué)活用，學(xué)生才會從內(nèi)心愛上美術(shù)課，從而積極主動地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十二
2．淺談中國工筆人物畫的“傳神寫意”
3．淺談素描寫生。
4．簡論書法用筆與中國畫筆墨。
5．談畫好素描的竅門。
6．淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”
7．淺談中國山水畫的意境。
8．論水粉畫寫生“水”和“”的運(yùn)用。
9．素描作為獨(dú)立的藝術(shù)形式的魅力。
10．淺析中國畫的美學(xué)理念。
11．中國畫設(shè)色中的變色。
12．重視眼、腦、手的訓(xùn)練。
13．淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)。
14.淺談美術(shù)的功利價值早于審美價值。
15.淺談中國山水畫。
16.淺談中國畫的”形“與”神”
17.淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18.略論中國畫的構(gòu)圖。
19.淺談寫意花鳥的賦彩。
20.如何看待“筆墨等于零”
21.淺談中國畫的“筆法”和“墨法”
22.淺談中國畫的氣韻生動。
23.試談當(dāng)代油畫的寫意特征。
24.淺談自然色彩寫生。
25.淺談中國古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26.水墨畫的美學(xué)特色。
27.中國水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28.淺談中國人物畫。
29.淺談對山水畫的認(rèn)識。
30.淺談中國畫“線”的藝術(shù)。
31.面對未來的中國水墨畫。
32.淺談色彩寫生。
33.中西繪畫色彩比較。
34.淺談中國畫的構(gòu)圖特點(diǎn)。
35.淺談中國傳統(tǒng)繪畫的造型觀念。
36.淺淡“書畫同源”
37.淺談中國畫的空白。
38.頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么。
39.簡論中國畫與書法藝術(shù)的關(guān)系。
40.淺談文人畫對中國畫之影響。
41.中國畫貴在創(chuàng)作。
42.淺談中國畫中的“氣韻生動”
43.談徐渭的雜花圖卷。
44.如何對待西方現(xiàn)代派美術(shù)。
45.線描藝術(shù)的魅力。
46.傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47.淺論山水畫寫石方法。
48.論"線"在素描繪畫中的作用。
49.淺談中國畫空間的創(chuàng)新。
50.論白描仕女畫。
51.談中國畫的現(xiàn)狀和出路。
52.淺談國畫百年之變遷。
53.淺談色彩與人的心理。
54.論白描。
55.筆精墨妙與意趣心契。
56.淺談基督教對米勒的影響。
57.古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。
58.論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系。
59.“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60.散談中國畫的特點(diǎn)----作為閱讀符號的中國畫。
61.線——造型藝術(shù)的獨(dú)特語言。
62.談臨摹。
63.對中國水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點(diǎn)認(rèn)識。
64.油畫之我見。
65.散論中國畫的繼承與發(fā)展。
66.速寫與創(chuàng)作情感。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十三
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語言來概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上В覀儸F(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡嗎？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
在教學(xué)《小小建筑師》一課時，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國以及國外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個“鳥巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型??！隨后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了，打開了局限性，不再是平時看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會了試著創(chuàng)作。
《風(fēng)兒吹過》一課對小學(xué)生來說，覺得有點(diǎn)無從下手。風(fēng)，看不見，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進(jìn)行聯(lián)系和對比，并自己親手來制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇，有些說吹風(fēng)機(jī)，有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到，原來風(fēng)是這樣來的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識，也感受到了風(fēng)的魅力，興趣被調(diào)動了，學(xué)習(xí)起來就更方便。
學(xué)生用手指，繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語言，也學(xué)會用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語言。真正體會“肌理和韻律”。
學(xué)生感受到了美術(shù)語言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運(yùn)用美術(shù)語言來表達(dá)。
在給高年級上一節(jié)外國繪畫欣賞時，學(xué)生看了《星夜》這幅畫，都不解地問我：“老師，為什么梵高要這樣來表現(xiàn)星夜？”“一點(diǎn)都不像，卻那么有名。”“要我畫星夜，我絕對畫一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)?！痹倏磳O恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問“:老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺得他畫得不夠生動！”面對這些方式的表現(xiàn)畫，學(xué)生提出的疑問是他們這個年齡段所應(yīng)該有的。面對這些疑問，我告訴學(xué)生說：“在面對同一景點(diǎn)同一事物時，不同的人就會有不同的感受，這主要取決于作者對大自然的不同感受與當(dāng)時的心境?？梢酝ㄟ^任何的線條和色彩把自己當(dāng)時的心情告訴別人，讓看畫的人用心去體會你當(dāng)時的心情，想象當(dāng)時的情景，這也是一種很好的表達(dá)方法?！?/p>
5在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時，我讓學(xué)生自己來想象6個字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢，“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤，兩個“雜”是正在爭斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫了山，畫了太陽，畫了天空，他說，那就是太陽下山（上山）時的“匝”。他用一個字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了！
在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語言這個最基本的元素，我想，這對學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價值的體現(xiàn)。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十四
由于小學(xué)生的認(rèn)知能力和欣賞水平有限，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，由于教學(xué)工具的欠缺，美術(shù)老師往往會感覺不知道如何開講，很難將課堂教學(xué)中的內(nèi)容做到認(rèn)真描述，而美術(shù)課堂的所特有的色彩美感也不能與學(xué)生充分分享，對于學(xué)生的課堂教學(xué)大打折扣。而運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助小學(xué)美術(shù)教學(xué)，教師可以將事先挑選的圖像、聲音、視頻和背景知識整理成為課件，在課堂教學(xué)的同時，多媒體課件所傳達(dá)的教學(xué)內(nèi)容可以同時調(diào)動學(xué)生的眼睛和耳朵，刺激其視覺和聽覺，充分渲染美術(shù)課堂的課堂教學(xué)氛圍，打造亦真亦幻的課堂教學(xué)氛圍。比如，在進(jìn)行模型結(jié)構(gòu)分析和色彩搭配教學(xué)過程中，就可以充分發(fā)揮多媒體課件的優(yōu)勢，可以通過多媒體課件動態(tài)演示模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外觀設(shè)計，而且可以通過模型的旋轉(zhuǎn)來充分體會到建筑之美，感受到建筑物的3d立體之美，整個課程教學(xué)可以立體生動，比教師簡單的宣導(dǎo)要有效的多。而在色彩搭配教學(xué)方面，可以通過多媒體課件將三原色的之間色彩原理直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的動手操作，就可以通過三原色的搭配模擬出自然界任何一種顏色，這種教學(xué)模式就可以讓學(xué)生直觀了解到色彩的原理，充分感受到自然界的色彩之美。
小學(xué)階段作為學(xué)生脫離家庭環(huán)境，步入社會的第一個階段，他們的創(chuàng)新思維和邏輯思維具有很大的可塑性，而通過課堂知識的宣導(dǎo)，學(xué)生可以繼承過去創(chuàng)新思維的結(jié)晶，也可以為將來的創(chuàng)新思維打下良好的基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)課堂教學(xué)中，努力拓展學(xué)生的創(chuàng)新視野也是廣大美術(shù)老師的教學(xué)重點(diǎn)之一。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生往往因?yàn)闆]有必要的輔助學(xué)習(xí)資料和自身的年齡限制，對于創(chuàng)作感覺無從下手。通過多媒體技術(shù)，可以極大地拓展學(xué)生的創(chuàng)作思路，提高學(xué)生的信息吸收能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。比如，在進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計課教學(xué)的時候，教師就可以將課堂搬入到多媒體教室，教師通過多媒體電腦給學(xué)生們播放相關(guān)的光盤資源或者相關(guān)的音頻資料，引導(dǎo)學(xué)生通過不同的途徑和不同的手段來表現(xiàn)設(shè)計元素，這樣可以開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力。
在我國九年義務(wù)教育過程中，進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃墙虒W(xué)目的之一，也是教學(xué)的手段。美術(shù)教育作為小學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分，在德育培養(yǎng)方面也肩負(fù)著非常重要的作用。在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，德育滲透大多停留在教師的課堂宣導(dǎo)和課下溫習(xí)鞏固上，德育滲透或者流于續(xù)表，或者成效甚微。多媒體技術(shù)作為最強(qiáng)的信息技術(shù)，它可以充分結(jié)合小學(xué)課堂的審美教育，充分挖掘和展示教學(xué)課本中的德育內(nèi)涵，從而能夠達(dá)到提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德情操。比如，在美術(shù)欣賞課中，可以通過多媒體課件播放我們國畫大師的山水畫精品，帶領(lǐng)學(xué)生們感受我們國畫所特有的氛圍，也感受到我們國家獨(dú)有的文化魅力和國家的大好河山，通過多媒體課件，就可以將愛國心和民族情自然而然地融入到了美術(shù)課堂教學(xué)中來，使得學(xué)生，們油然而生一種民族自豪感。而在《我愛勞動》、《美麗家鄉(xiāng)》等主題創(chuàng)作過程中，也可以通過多媒體課件播放相關(guān)的創(chuàng)作素材和創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生對于勞動的熱愛和對家鄉(xiāng)的憧憬，培養(yǎng)他們的愛國主義情操。
多媒體技術(shù)作為當(dāng)前炙手可熱的課堂輔助教學(xué)工具，能夠真正有效地將趣味性、實(shí)用性和開拓性融入到傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，極大地減輕老師的教學(xué)工作量，又能很好地提高課堂教學(xué)效率，我們的小學(xué)美術(shù)老師一定要積極努力地掌握這門技術(shù)，將它真正融入到課堂教學(xué)中來，不斷地將小學(xué)美術(shù)教育推向縱深發(fā)展。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十五
對學(xué)生的美術(shù)教育，從幼兒園的涂鴉開始，目的并不是要培養(yǎng)小畫家，而是一種普及性的教育。畫畫本身與孩子心靈靠得很近，易引起孩子興趣，對他們健康心理的培養(yǎng)、思想情操的陶冶和高尚人格的教育都起著至關(guān)重要的作用。
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深。近些年，傳統(tǒng)文化藝術(shù)正日趨受到重視。對本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同教育，應(yīng)該從小抓起，讓學(xué)生多欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品，感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，并且深深地喜歡上它們，有意識地保護(hù)、繼承它，從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，再創(chuàng)造。這樣通過對我國民族藝術(shù)的重視教育，加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)，提高審美的同時，也提高了民族文化的意識。
1、2美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
美術(shù)教材里的手工制作，如剪紙、泥塑等都可以鍛煉學(xué)生手的靈活性，調(diào)動學(xué)生視、聽、嗅覺等多種感官參與進(jìn)來。學(xué)生從臨摹基本技法到技法的熟練，他們會自己創(chuàng)造出許多技法，大大提高了學(xué)生的動手實(shí)踐能力、手腦眼的配合能力。
這些活動可以潛移默化地讓學(xué)生體會到實(shí)踐和動手勞動的樂趣。
1、3美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
創(chuàng)造性的勞動最有價值，只有不斷創(chuàng)造，才能推動社會不斷向前發(fā)展。畢加索用一生的精力在尋找兒時作畫的感覺，他之所以名揚(yáng)世界，更重要的是因?yàn)樗_創(chuàng)了立體主義畫派，可見，孩子繪畫和創(chuàng)造的重要性。據(jù)科學(xué)研究，孩子兩歲時就已具備了創(chuàng)造性的繪畫才能，雖然只是簡單的涂鴉，但他已經(jīng)開始借助繪畫來表述自己的思想語言了。隨著年齡的增長，一些簡單的形象，教師不做示范，他們也能根據(jù)已有的形象和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地描繪出來。四五歲時他們不但能創(chuàng)造單個形象，還能創(chuàng)造性地表達(dá)故事情節(jié)。而到了小學(xué)，他們創(chuàng)造的形象更加復(fù)雜，從過去的表達(dá)思想活動，過渡到表達(dá)思想情感和欣賞能力的提高上。
1、4美術(shù)教育，有利于提高學(xué)生的審美能力。
在當(dāng)今社會，審美能力日趨重要，藝術(shù)設(shè)計倍受重視。如服裝、生活用品、住房、生活環(huán)境等，都在實(shí)用的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)美觀大方。生活日益豐富，人們對生活用品的造型、色彩有了高要求，藝術(shù)美感的需求與鑒賞能力也隨著提高。質(zhì)地優(yōu)良、設(shè)計精美、琳瑯滿目的服裝反映了藝術(shù)文明的提高。精挑細(xì)選的服裝體現(xiàn)了人們的審美態(tài)度和個人素養(yǎng)、氣質(zhì)。
1、5美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的重要途徑之一。人們認(rèn)識客觀世界，不僅可以采用科學(xué)的方法，也可以采用藝術(shù)的手段。作為藝術(shù)，其重要特點(diǎn)是通過具體可感的藝術(shù)形象來再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的圖景。成功的藝術(shù)作品能使人們生動鮮明地認(rèn)識世界。在美術(shù)教育的過程中，學(xué)生不斷受著自然美、現(xiàn)實(shí)美的熏陶，受著藝術(shù)形象的感染和藝術(shù)技能的訓(xùn)練，因而他們的觀察力、想象力、思維力以及創(chuàng)造能力也會隨著提高，知識得到豐富，智力得到發(fā)展。
1、6美術(shù)教育有利于陶冶情操。
崇尚美好的感情要靠情感教育來培養(yǎng)，而在美術(shù)中，世間萬物都可看作感情的載體：充滿生機(jī)的小草，傳達(dá)著生命的存在；滿頭白發(fā)的爺爺奶奶滲透著親情；青山綠水，表達(dá)著愛國的激情……陶行知先生說：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉?！泵佬g(shù)中的戶外寫生課，教師帶著學(xué)生親自去欣賞大自然美景，感受大自然博大胸懷，陶冶學(xué)生心靈和性情。
2、1觀念認(rèn)識上存在誤區(qū)，應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)，美術(shù)課程認(rèn)識淡薄。
美術(shù)教育不是常人所理解的為了畫畫而畫畫。許多家長以孩子畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子的作品，這是對美術(shù)錯誤的理解，美術(shù)教育是通過美術(shù)讓孩子認(rèn)識我們生活的世界、宇宙，認(rèn)識團(tuán)結(jié)、互贏等做人的道理！
當(dāng)前的教育者以學(xué)習(xí)文化知識為主流，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試”，認(rèn)為美術(shù)教育可有可無，這樣的思想束縛了個體才能的發(fā)揮和全面發(fā)展，使本來有藝術(shù)天賦的學(xué)生失去了發(fā)展的機(jī)會。另外從辦學(xué)形式上看，社會上各種各樣的美術(shù)班蓬勃興起，反映了學(xué)生、家長對美術(shù)教育的需求。
2、2師資力量單薄，教學(xué)形式陳舊。
由于以上認(rèn)識的偏差，目前各校的美術(shù)教師相對較少，而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師不只數(shù)量嚴(yán)重缺乏，而且?guī)熧Y程度良莠不齊，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，難以保證美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。這些影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和主動性，難以實(shí)現(xiàn)美育的重要作用。
現(xiàn)在，美術(shù)成為了高考的一個跳板，很多的高中生憑著學(xué)習(xí)美術(shù)考上了大學(xué)。其中好多學(xué)生只是為了上大學(xué)才咬牙學(xué)習(xí)，考上后便放之任之；部分學(xué)生片面追求專業(yè)課的學(xué)習(xí)而不注重文化知識的積累，急功近利的思想嚴(yán)重。美術(shù)帶給學(xué)生的不再是快樂和享受，而是升學(xué)的壓力了。從高考擇業(yè)和社會意義上來說，美術(shù)教育都應(yīng)引起從教者和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。盡快解決美術(shù)教育與當(dāng)前社會需求不相適應(yīng)這個矛盾，提高大眾對美術(shù)教育的認(rèn)識，為此要從幼兒、小學(xué)生抓起，真正把我們的美術(shù)教育落到實(shí)處。
從以上情況分析而言，當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題，我以為要從以下幾個方面改革：
3、1徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，積極探究新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。
新課改充分表現(xiàn)了課程的時代性和選擇性，滿足了學(xué)生的發(fā)展需求。新課改注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，以模塊式的課程構(gòu)造，實(shí)行學(xué)分管理，為學(xué)生提供了自主選擇和個性發(fā)展的可能性。新課改理念改變了教師的教育觀念后，教師要對課堂教學(xué)進(jìn)行積極的探究與嘗試，從傳統(tǒng)的灌輸走向師生的互動，使課堂教學(xué)充滿活力。
3、2變革過去的評價方式。
要采用積極評價機(jī)制，培育創(chuàng)新機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，進(jìn)一步提高藝術(shù)表達(dá)才能。以往我們對學(xué)生作業(yè)的評價方式過于單調(diào)呆板，結(jié)果是學(xué)生對評價沒有興趣。要樹立以學(xué)生的整體素質(zhì)為首與學(xué)問并重，注重學(xué)生的個性專長開展的質(zhì)量觀，對學(xué)校采用多層次、多類別、多元化的全方位的綜合考核來界定學(xué)校的教育質(zhì)量。
3、3促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的教師，當(dāng)學(xué)生對某一件事情感興味時，他們的學(xué)習(xí)效率普遍比較高。美術(shù)學(xué)習(xí)更是如此，只要靜下心來學(xué)習(xí)美術(shù)，將本人完全融入美術(shù)學(xué)習(xí)之中，才可真正領(lǐng)會美術(shù)的魅力和精華。
3、4增強(qiáng)與學(xué)生、家長和學(xué)校的溝通。
由于受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)思想的影響，很多家長以為美術(shù)是沒有用的副科，不能幫學(xué)生上好大學(xué)、找好工作。教師要努力與家長溝通，能夠經(jīng)常和學(xué)生交流，耐心地進(jìn)行個別輔導(dǎo)，讓他們懂得發(fā)揮自身興趣特長和潛力，盡力爭取得到家人的支持等；通過家長會和電話與學(xué)生家長交流溝通，讓家長看到學(xué)生的進(jìn)步，分享到學(xué)生勝利的喜悅，從而堅定學(xué)生的自信心，營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、5增強(qiáng)對美術(shù)師資的培訓(xùn)。
要訂閱相關(guān)美術(shù)科雜志書籍，給美術(shù)教師提供最新的美術(shù)教育信息，加強(qiáng)美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提升美術(shù)教師的理論素養(yǎng)。
3、6普通高中必須積極探索美術(shù)教學(xué)的有效途徑。
多元化的社會需要多方面的人才，我們的教育者應(yīng)該更新觀念，放開眼界，重視美術(shù)教育，抓好藝術(shù)的啟蒙教育，必須為學(xué)生發(fā)展、成才打下基礎(chǔ)，為他們的將來的生存、求職贏得多種機(jī)會。為此，面臨升學(xué)壓力的普通高中可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，探究多種模式的藝術(shù)教育。以我校為例，生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化課基礎(chǔ)較差，便針對有美術(shù)基礎(chǔ)和愛好的學(xué)生開設(shè)了美術(shù)特長班，為學(xué)生升學(xué)開辟有效的途徑，為學(xué)生挖掘自身潛力、展示才能提供了平臺，擴(kuò)大了就業(yè)渠道。
教育改革專家郝京華說：“中國的藝術(shù)教育把藝術(shù)當(dāng)成學(xué)問技藝來教，沒有把它當(dāng)成生命中不可缺的東西來教。當(dāng)把藝術(shù)看成生命中不可或缺的一局部的時分，藝術(shù)才真正地有價值?！蔽覀兊乃囆g(shù)教育正在努力實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的價值，相信在不久的未來，我們一定會看到，藝術(shù)成為人們生活、生命中必不可少的東西。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十六
隨著我國素質(zhì)教育改革的不斷深化發(fā)展，小學(xué)美術(shù)成為義務(wù)教育階段不可缺少的一門重要課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都起到了十分重要的作用。尤其是近幾年來，我國的經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛躍，整體社會對文化藝術(shù)的欣賞和追求都有一定的提高，所以要從小學(xué)開始重視孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)校要充分重視美術(shù)教學(xué)，認(rèn)真設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，促進(jìn)其健康成長等方面做出最大的努力。
1.1教育基礎(chǔ)設(shè)施不足，教學(xué)資源條件惡劣。
由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的教育部門還有學(xué)校和教師對美術(shù)教育都存在偏見，將小學(xué)美術(shù)視為一門可有可無的課程，導(dǎo)致其對小學(xué)美術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施投入?yún)T乏。由美術(shù)學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)決定，美術(shù)的教學(xué)過程需要一定的空間和教學(xué)輔助的工具，例如在上素描課需要素描紙、各種型號的鉛筆；上一些手工美術(shù)課時會用到彩泥、彩色紙，膠棒等等。但是在很多小學(xué)學(xué)校會發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源不足，有些是由于重視度不夠，在美術(shù)教育上的投入不足，有些是由于學(xué)校資金匱乏，不僅僅是在美術(shù)教學(xué)缺乏教學(xué)設(shè)施，其他科目也都存在同樣的問題。以上問題都對小學(xué)美術(shù)教學(xué)造成了不利影響，雖然自從課改以來政府加大了教育設(shè)施的投入力度，很多學(xué)校的美術(shù)教學(xué)設(shè)施都有了一定的改善，但是相較于新課改的教學(xué)要求還存在較大的差距。
1.2師資力量建設(shè)不足。
當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)中最現(xiàn)實(shí)，緊迫的問題也是與美術(shù)教育改革和教學(xué)質(zhì)量最相關(guān)的問題就是師資力量不足的問題。由于學(xué)校資金或者環(huán)境條件等的影響，在小學(xué)美術(shù)教師中受過高等美術(shù)教育的專業(yè)美術(shù)教師較少，教師在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)和研究不夠，而且很多學(xué)校一般一個美術(shù)教師要擔(dān)任十幾個班級的美術(shù)課程，大大降低了美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。造成以上現(xiàn)象的原因一方面是許多專業(yè)的美術(shù)教師由于薪金待遇低不樂意到小學(xué)任教，還有原因是學(xué)校和相關(guān)管理部門對小學(xué)美術(shù)的重視程度不夠，將其地位置于語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科之后，對很多專業(yè)的美術(shù)人士從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。小學(xué)美術(shù)教育師資力量匱乏，并且相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)技能和方法不能滿足現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的要求，影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。
1.3小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式僵化，不能滿足現(xiàn)代美術(shù)教育需求。
在傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的影響下，我國小學(xué)教學(xué)模式還不健全。小學(xué)美術(shù)還沒有做到以學(xué)生的心理需要和認(rèn)知出發(fā)，按照小學(xué)美術(shù)的教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展來安排教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)的教學(xué)仍然是舊三步：美術(shù)入門、專業(yè)技能教受、重復(fù)訓(xùn)練。在美術(shù)入門課程的教授中，教師將相關(guān)的畫圖構(gòu)型固定化，使得學(xué)生對圖畫構(gòu)型的記憶模式化，在練習(xí)的過程中只要進(jìn)行繪畫就可，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生繪畫思維的拓展，在接下來的專業(yè)技能教學(xué)中，學(xué)生的繪畫認(rèn)知已經(jīng)受到限制，很難有創(chuàng)造性的發(fā)揮。在強(qiáng)化訓(xùn)練的過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生布置作業(yè)進(jìn)行學(xué)生繪畫能力的強(qiáng)化訓(xùn)練，這樣的教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)作的積極性和想象空間，不利于學(xué)生審美能力的提高和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
要推動小學(xué)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，需要政府、相關(guān)教育管理部門對小學(xué)美術(shù)的充分重視，從人力、物力等方面增強(qiáng)對美術(shù)教育的扶持力度，系統(tǒng)有效地整合各種教學(xué)資源，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的開展提供相應(yīng)的基礎(chǔ)教育設(shè)施和良好的環(huán)境。而學(xué)校和教師方面則要將美術(shù)課程很好地結(jié)合到日常教學(xué)過程中，建立美術(shù)課程教室和活動室，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使得美術(shù)教學(xué)形式內(nèi)容多樣化，并且充分挖掘?qū)W校周邊地區(qū)的教學(xué)資源，擴(kuò)大美術(shù)教育范圍，讓學(xué)生們充分認(rèn)識美術(shù)教學(xué)，從生活學(xué)習(xí)等方面多接觸美術(shù)。
2.2加強(qiáng)師資隊伍交涉，提高教師教學(xué)素質(zhì)。
教師是課堂教育的主導(dǎo)者，要提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，首先要建立專業(yè)水平高、教學(xué)能力強(qiáng)的教師隊伍，提高美術(shù)教學(xué)的整體水平。學(xué)校要招收專業(yè)的美術(shù)人士并且定期組織美術(shù)教師進(jìn)行專業(yè)進(jìn)修或者業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也可以邀請美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的專家進(jìn)行講座，來幫助教師們提高教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，加深其對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解。與此同時，學(xué)?？梢蚤_展教師美術(shù)教學(xué)能力評估，建立獎勵機(jī)制，對教學(xué)模式創(chuàng)新，教學(xué)能力突出的教師給予獎勵，以此來激勵教師不斷進(jìn)行教學(xué)探索，不斷提高自我教學(xué)能力，增強(qiáng)教師教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。
2.3創(chuàng)新教育模式，豐富課堂內(nèi)容。
教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中要抓住學(xué)生心理，遵循學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)和思維認(rèn)知規(guī)律，采取生動靈活的教學(xué)方法來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性和主動性，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式。例如在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要布置雨的繪畫作業(yè)給學(xué)生，不一定非要在下雨天通過視覺觀察讓學(xué)生來畫，可以讓學(xué)生閉上眼睛，通過聽到的雨聲、鳥聲、人聲充分想象畫面，這樣更有利于學(xué)生想象能力的`發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。教師還可以根據(jù)學(xué)生心理，通過開展一些游戲或者活動來教授學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫技巧和作品欣賞，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)到更多的知識。
3結(jié)語。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價值觀和性格品質(zhì)等方面具有重要作用，對學(xué)生的影響很大，所以在新時期，學(xué)校、教師和相關(guān)教育部門要充分重視美術(shù)教學(xué)，加大對美術(shù)教學(xué)的資金、建設(shè)投入，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生真正從美術(shù)教學(xué)中獲得美術(shù)知識，提高審美觀念，陶冶自我情操。
小學(xué)美術(shù)智慧教育論文篇十七
伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，小學(xué)生的審美認(rèn)知水平和審美經(jīng)驗(yàn)也開始更多的依賴于網(wǎng)絡(luò)，尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲問題，而這一問題已經(jīng)成為當(dāng)今美術(shù)教育界極為關(guān)注的熱點(diǎn)之一。
一、網(wǎng)絡(luò)游戲占據(jù)學(xué)生心理日趨明顯。
筆者作為一名美術(shù)教育教學(xué)專業(yè)的研究生，就曾在廣西南寧市的幾所小學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)考察中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)游戲以其自身所獨(dú)具的娛樂性與極佳的視覺感官體驗(yàn)吸引著廣大小學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)游戲以其最獨(dú)特的視覺形象在小學(xué)生的審美教育中發(fā)揮著一定的影響作用。在學(xué)校實(shí)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)有三位同學(xué)，分別是四年級、五年級、六年級的三位男生，總是在不厭其煩的利用課上、課件及其他可以自由時間進(jìn)行繪畫表現(xiàn)自己喜歡的對象。其中四年級男生——k（化名），利用課下時間，不斷的繪畫一款名叫“我的世界”小游戲中的場景及主人公史蒂芬的形象。五年級男生——w（化名），喜歡不分課上課下時間，常常左手拎著直尺、右手握住中性筆，在自己的繪圖本上不厭其煩的表現(xiàn)款式各異的汽車，多由自己設(shè)計款型及性能。六年級男生——q（化名），喜歡戰(zhàn)斗機(jī)，他有兩大本速寫本，上面均繪有關(guān)于宇宙、世界及相關(guān)的各類戰(zhàn)斗機(jī)，時常談?wù)撘恍┩g學(xué)生看不懂，也很難交流清楚的相關(guān)主題內(nèi)容。就筆者以往的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而言，繪畫表現(xiàn)游戲中的人物、場景、各種車型及其他繪畫主題和造型特性的，有打斗、暴力傾向，通常不被美術(shù)教師及其家長看好。
二、游戲與藝術(shù)是相通的。
（一）行走在自由的國度。
從美術(shù)起源來看，游戲說是主觀精神論的代表性觀點(diǎn)之一。德國古典美學(xué)大師康德認(rèn)為：自由是藝術(shù)創(chuàng)作的生命，在這一點(diǎn)上他認(rèn)為藝術(shù)與游戲是相通的?？档驴吹搅藙?chuàng)作主體人的重要性，他認(rèn)為天才的想象力與獨(dú)創(chuàng)性可以成為促使藝術(shù)達(dá)到巔峰境界的主導(dǎo)要素。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)儆谟螒蚍N類中較為重要且極具時代代表性的游戲之一，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)訊息快速發(fā)展交流的空間中，除了自由權(quán)利外，網(wǎng)絡(luò)游戲更多作為一種話語交往空間，解除了現(xiàn)實(shí)的禁錮，呈現(xiàn)了一個開放的領(lǐng)域，使得喜愛網(wǎng)絡(luò)游戲的人得以在游戲中獲得想象的統(tǒng)一。而這一獨(dú)特性恰好滿足了小學(xué)生的心理需求，精彩紛呈的視覺效果呈現(xiàn)使得學(xué)生的心靈與思想得到不同緯度的提升。通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)生以3—6年級學(xué)生的美術(shù)作品觀察中發(fā)現(xiàn)，近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，競爭激烈，兒童心理健康問題呈上升趨勢。教師在教學(xué)中要適時引導(dǎo)學(xué)生提升自我認(rèn)識，增強(qiáng)自我調(diào)控，承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理品質(zhì)。其中，網(wǎng)絡(luò)游戲中的視覺形象對少兒審美經(jīng)驗(yàn)的影響是不容小覷的。
（二）登上美術(shù)與游戲的橋梁。
美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的門類之一，更注重對學(xué)生思想感悟的啟迪與靈性的引導(dǎo)，它是一種體驗(yàn)式的升華，而教育要達(dá)到培養(yǎng)的學(xué)生素養(yǎng)是不能僅僅通過外在力量的控制來實(shí)現(xiàn)的，更多的是需要借助于學(xué)生自身內(nèi)在動力的激發(fā)，這一驅(qū)動力例如興趣、愛好等。基于這一橋梁的契合，在小學(xué)美術(shù)教育中以游戲的方式或?qū)⒂螒驇朊佬g(shù)教學(xué)活動，不失為一條妙計。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前在美術(shù)教育活動中，主要表現(xiàn)為兩種美術(shù)游戲：其一是自創(chuàng)游戲，即學(xué)生按照自身喜愛與需要而開展的充分表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性游戲，簡稱自創(chuàng)游戲；其二是師定游戲，即教師根據(jù)自己教學(xué)的需要，組織安排一定的教學(xué)游戲，簡稱師定游戲。實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育素質(zhì)化的手段之一便是鼓勵美術(shù)游戲，提倡教師在教學(xué)活動中運(yùn)用游戲。那么，如何在自然狀態(tài)下進(jìn)行美術(shù)教學(xué)與美術(shù)游戲的有機(jī)滲透則是我們必須面對與解決的。而這一問題的探討，主要基于對美術(shù)游戲教育化和美術(shù)教育游戲化的基本認(rèn)識上。美術(shù)游戲的教育化，其實(shí)是將游戲進(jìn)行更好的運(yùn)用來提高對教育的服務(wù)功能。在實(shí)際的教學(xué)活動中，以教育目標(biāo)為藍(lán)本，以教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)來分類組織游戲，通過對游戲的引導(dǎo)來迎合美術(shù)教育的方向。在美術(shù)教育的實(shí)踐過程中，很容易將游戲的趣味性簡單套入美術(shù)教育活動中，又常常將教育的嚴(yán)肅性過度帶入游戲。因此，美術(shù)教育和游戲的融合，更多側(cè)重的是在同一個目標(biāo)的引導(dǎo)下，由學(xué)生自主的游戲活動和教師指導(dǎo)下的教學(xué)活動的和諧互惠的關(guān)系。游戲可以設(shè)定在課前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，從而進(jìn)一步的為升華具體知識做好鋪墊，從中抽象出道理來。教學(xué)情境中的學(xué)習(xí)與游戲伴隨著經(jīng)驗(yàn)的豐富與積累而更自然與完美。此外，游戲也可以是教學(xué)后的互動活動，通過教學(xué)過程中獲得的新知識與技能從而在游戲中得到很好的運(yùn)用與創(chuàng)新，不斷開拓學(xué)生的思維想象與創(chuàng)造來力。值得注意的是，在教學(xué)實(shí)踐活動中，一定要很好的把握度，既要教學(xué)目標(biāo)明確，提高課堂效率，同時也要留給學(xué)生充分的想象空間與游戲性的發(fā)揮，將游戲的自主性、創(chuàng)新性與想象性留給學(xué)生。
（一）虛擬空間拓美術(shù)思維腦洞。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲中“虛擬”一詞，弗洛伊德曾說：“他創(chuàng)造了一個自己的世界，或者更確切的說，他按照使他中意的新方式，重新安排他的天地中的一切。”在孩子玩耍的游戲中，他們憑借自己大腦中的設(shè)計營造適合自己活動的世界。在網(wǎng)絡(luò)游戲里，透過虛擬的世界，每個參與者都能打造自己，并在這一過程中獲得滿足的快感。美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，教師在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)時，可注重給予學(xué)生一個虛擬的空間，即教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等教學(xué)策略的設(shè)定中，時刻關(guān)注學(xué)生的想法，讓學(xué)生有夢可做，有愿可許。
（二）穿越景象追人類美術(shù)創(chuàng)造。
在網(wǎng)絡(luò)游戲中時常出現(xiàn)不同維次空間的景象，如在模擬類、經(jīng)營類、養(yǎng)成類的線性游戲中，可以用短短的幾秒鐘、幾分鐘來完成現(xiàn)實(shí)世界中幾個月甚至幾年才能完成的事件。美術(shù)教師可以利用這一特性來巧妙的與美術(shù)長河中浩如煙海的藝術(shù)作品相結(jié)合。游戲中個體的生命成長過程與朝代變遷是瞬間的事，那么亦可以在美術(shù)教學(xué)活動中將瞬間的歷史巔峰作品引入課堂，利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行場景再現(xiàn)，可以極大的激發(fā)學(xué)生對美術(shù)作品的好奇心，也可以從此點(diǎn)燃學(xué)生對藝術(shù)世界的興奮點(diǎn)。
（三）敘事模擬引美術(shù)語言表達(dá)。
在網(wǎng)絡(luò)游戲中，敘事性是其典型的特征之一。挪威學(xué)者阿瑟斯曾提出過這樣一個觀點(diǎn)：游戲，是通過“各態(tài)遍歷話語”生成敘事。常見的游戲《魔獸世界》中，玩家可以進(jìn)行不同的角色選定，不論是戰(zhàn)士、裁縫、獸人、法師甚至精靈等人物，其獨(dú)特的人物設(shè)定及經(jīng)歷可以引發(fā)學(xué)生對獨(dú)特人生的思考。在教授學(xué)生觀察、認(rèn)識與理解點(diǎn)、線、面、色彩、空間、明暗、材質(zhì)和肌理等基本造型元素的同時，教師應(yīng)該運(yùn)用對稱、和諧、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等造型原理進(jìn)行造型教學(xué)活動，通過這樣的美術(shù)語言增加學(xué)生的想象力和創(chuàng)造意識，從而在造型活動中體驗(yàn)樂趣，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力，最終培養(yǎng)表現(xiàn)語言，將學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力得以激發(fā)?？傊?，學(xué)生在游戲中所獲取的不僅是自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是教師在教學(xué)中的引領(lǐng)發(fā)揮的體現(xiàn)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代下，教育更多的是從由教師主導(dǎo)的教育過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動活動的過程，學(xué)生對學(xué)習(xí)的渴求與主動性發(fā)揮能力才是教育的重點(diǎn)與目標(biāo).
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