讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行感受和思考的一種寫(xiě)作形式。讀后感可以幫助讀者更好地理解書(shū)中的思想，同時(shí)也可以幫助讀者對(duì)自己的思考和人生態(tài)度進(jìn)行反思。讀后感是一種對(duì)讀書(shū)收獲的總結(jié)和回顧，它可以帶給我們啟示和思考。想要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，我們需要從觀察、思考和表達(dá)三個(gè)方面綜合考慮。每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)一無(wú)二的，都是鮮活的人生體驗(yàn)與情感表達(dá)。
高一讀后感齊心協(xié)力篇一
今天，我在一本書(shū)中看啦一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入黨組織，在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來(lái)到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭，哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害啦。江姐接受啦這個(gè)沉重的打擊后找到啦黨組織，向黨組織匯報(bào)時(shí)，并沒(méi)有哭而是請(qǐng)求留在奉節(jié)縣工作。幾個(gè)月后，由于叛徒出賣，江姐不幸被捕。在集中營(yíng)里，她又多次遭到敵人的嚴(yán)刑拷打，但江姐沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)對(duì)黨不利的字來(lái)。江姐的意志多么堅(jiān)強(qiáng)呀！江姐回到牢房后接到啦許多難友的秘信，江姐深受感動(dòng)，她的回信中寫(xiě)道：“……竹簽子是竹子做的，但是黨的意志是鋼鐵鑄成的！”
這句話說(shuō)得多好呀，黨的意志像泰山一樣不可動(dòng)搖，而我們這代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐子里泡大的，是在媽媽的親吻，爸爸的懷抱，老師的愛(ài)撫中長(zhǎng)大的。我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的痛苦，我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)吃皮帶和吃野菜的滋味，我們更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為啦解放中國(guó)，拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出啦寶貴的生命，而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，媽媽給我改啦一條褲子，我一見(jiàn)是舊的就扔在床上，媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內(nèi)疚，與那些堅(jiān)強(qiáng)的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到這里，我不禁想起啦一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》……是的，今天的幸福生活是烈士用鮮血換來(lái)的，是來(lái)之不易的。讓我們從今天開(kāi)始珍惜生活吧！
高一讀后感齊心協(xié)力篇二
家？簡(jiǎn)直就是一個(gè)隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌，就是在背后說(shuō)其他房的是是非非。爺兒們，成天不知云里霧里做些什么，有再大的膽兒在爺爺嚴(yán)肅的面容下也"屈服"了。兒輩中有一個(gè)懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識(shí)分子覺(jué)慧。跟隨覺(jué)慧的視角，讓我對(duì)那個(gè)腐敗的大家庭有了更深刻的了解，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。作品中有三個(gè)女子，她們?cè)?jīng)天真無(wú)邪、意氣憤發(fā)、卻因?yàn)槊\(yùn)的捉弄，踏上了天國(guó)之路。
因?yàn)槌錾肀拔?，這個(gè)小丫頭—鳴鳳，很小就替高家做事。她可愛(ài)、聰明、漂亮、還識(shí)字，卻因?yàn)槟强尚Φ牡燃?jí)制度，永遠(yuǎn)也擺脫不了任人使喚，任人擺布，任人打罵的命運(yùn)。我可憐她，但同時(shí)也非常欽佩她，為了自己所愛(ài)的人，為了貞潔的身子，她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴(yán)。換作是今天，人們定會(huì)說(shuō)這種人真傻，但換位思考，在那樣一種年代和背景下，這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里，但卻更令我感了到惋惜，好矛盾的心理?。?/p>
接著便是梅，她有一句口頭禪：我在這世上多活一天就要多補(bǔ)受一天的罪，還不如死了解脫。這話到像是佛家認(rèn)為的"人生來(lái)就是受苦的，因此要地等待死亡的到來(lái)。"我不明白，即便是成了寡婦，愛(ài)情消逝了，希望還是有的?。咳绻锌赡?，我真想送她一句經(jīng)典臺(tái)詞：留在他身邊，只有一種可能，那便是痛苦。離開(kāi)他以后，你的人生便有一萬(wàn)種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。
我很慶幸，因?yàn)槲一钤诋?dāng)代，沒(méi)有那么多的禮教、習(xí)俗，豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息，最后瑞玉的死，可算是達(dá)到了封建的頂端。就連那個(gè)服軟唯唯懦懦的哥哥覺(jué)新，也忽然意識(shí)到：這兩扇門并沒(méi)有力量，真正奪去他妻子的還是另一種東西，是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。
我憤慨，因此我更加堅(jiān)定覺(jué)慧的挾擇！
快點(diǎn)走吧，離開(kāi)這個(gè)可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著：封建腐朽—家？！不，這是一座墳?zāi)埂?/p>
高一讀后感齊心協(xié)力篇三
一簾夢(mèng)。
獨(dú)倚秋窗，看轉(zhuǎn)角的青石小巷，時(shí)光微涼，那一段被清水浸泡的過(guò)往，被彩虹渲染的情思，被康橋所追憶的流連忘返，那里所有的所有，一切的一切，都會(huì)生生的嵌進(jìn)歲月的年輪里，長(zhǎng)成生命的印跡。
心上像覆蓋一層彩色的膜，像極了黃昏的'暮色，帶著溫柔的風(fēng)，吹進(jìn)心里一陣清涼。
你是這康橋的美，而我已跌入這美的歧途；你是那噴薄的清泉，而我卻早已耐不住饑渴；你說(shuō)你一生只愛(ài)建筑，而我卻要用一生只愛(ài)你。
青藤脆蔓，
穿越地平線，
走向溫暖蒸騰的明天。
漫長(zhǎng)的時(shí)光是一段清晰地白色光點(diǎn)。
你是我一尾魚(yú)，而我是你永遠(yuǎn)的水，而魚(yú)卻要游向別人的大海。
有一些隔絕在人與人之間的東西，可以輕而易舉的就在彼此間劃開(kāi)深深地溝壑，下過(guò)雨，再變成河，就再也沒(méi)有辦法渡過(guò)去。
再別康橋，別了你，忘卻不了尋覓，我曾經(jīng)想用和張離婚來(lái)解除我的牢籠。
又聞，爾欲攜夫直抵美國(guó)，也許是時(shí)光的冷清與靜怡，也許是我的世界根本沒(méi)有你。
我也忘記了整個(gè)曾經(jīng)的世界，是否安靜的只留下一片弦音，頭頂是交錯(cuò)而過(guò)的黃昏，分割著不明不暗的天空。
我曾不止一次的夢(mèng)見(jiàn)你，夢(mèng)見(jiàn)你一切如初的善良、才貌、美和情，夢(mèng)見(jiàn)我們貯停在康橋中，看著靜怡的河水表面。
如果月球上居住著兩個(gè)人，那么就算他們面對(duì)面，也無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)彼此的聲音吧，是徒勞的張著嘴，還是一直悲傷地比劃著手語(yǔ)呢。
因?yàn)槲乙苍陔x你很近很近的地方吶喊過(guò)，然后你在我的吶喊聲里朝著與我相反的方向，默默地離我而去。
我也想和你悠閑漫步、寫(xiě)詩(shī)填賦，一起看金柳波光，賞半畝方塘，輕靠小橋，觀魚(yú)戲波濤，揉碎浮藻，合家歡樂(lè)，知柴米油鹽，烹炸煮調(diào)，待青絲變?yōu)榘装l(fā)，回首時(shí)，仍是你尚年少，我未老。
可誰(shuí)知，這一切都是無(wú)知；可誰(shuí)想，這一切都成幻想。
你我就想手中存握的沙，久了，你被風(fēng)吹走，而我卻在原地逗留，無(wú)聲的淚滴總是存在無(wú)形的記憶里，正等溢滿后從記憶里掙脫而出。
或許真的存在，有一種愛(ài)，叫做離開(kāi)，梁與爾志同道合，一起為中國(guó)建筑事業(yè)做貢獻(xiàn)，國(guó)徽上閃爍著你的身影，景泰藍(lán)里潤(rùn)透著你的容顏，你是現(xiàn)代的林妹妹，你是人間四月天，你的理智超凡脫俗，你的善良平靜如水，我們成了最美的疏遠(yuǎn)。
或許應(yīng)該習(xí)慣這種疏遠(yuǎn)。
你的關(guān)于建筑學(xué)的演說(shuō)，上海---北京，我走的路，或許已經(jīng)結(jié)束，我依然會(huì)在心處吶喊，我的眼里只有你，你尚年少，我未老。
高一讀后感齊心協(xié)力篇四
生活中，常常需要許多人齊心協(xié)力才能把一件事做得完美。說(shuō)到齊心協(xié)力，很多同學(xué)一定首先想到學(xué)校大掃除的場(chǎng)面。其實(shí)，只要我們留心觀察，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，就可以找到許許多多齊心協(xié)力做事的美好場(chǎng)面。
晴空萬(wàn)里，春風(fēng)習(xí)習(xí)，這正是我們?cè)诓賵?chǎng)上玩耍好天氣！“丁零零”上課了，我們正要奔向教室，突出聽(tīng)到一陣急促的哨聲，我們不約而同地向后望去，原來(lái)這節(jié)體課是體育課呀！我們激動(dòng)極了，蹦蹦跳跳地站成四排。老師吹了一下哨子，對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，這節(jié)課咱們用呼啦圈做游戲?！薄昂衾踩ψ鲇螒颍俊蓖瑢W(xué)們興奮地竊竊私語(yǔ)起來(lái)。老師掃視著我們接著說(shuō)：“啦圈游戲就是一個(gè)男生，一個(gè)女生間隔開(kāi)，每隊(duì)十六個(gè)人手拉手讓呼啦圈穿過(guò)整個(gè)隊(duì)伍，但是手不能松開(kāi)。哪個(gè)隊(duì)的呼啦圈能第一個(gè)把最前面的小旗套進(jìn)去，哪個(gè)隊(duì)就獲勝。獲勝的隊(duì)伍可以得到自由活動(dòng)時(shí)選擇任意體育運(yùn)動(dòng)和體育用品的優(yōu)先權(quán)，輸?shù)年?duì)伍要在原地做50個(gè)蹲起。同學(xué)們，聽(tīng)明白了嗎？”“聽(tīng)明白了！”我們大聲喊著。
老師給每隊(duì)的第一個(gè)同學(xué)一個(gè)呼啦圈，這個(gè)呼啦圈需要套在手上，用胳膊、頭肩和身體傳遞。體育老師宣布：“游戲現(xiàn)在開(kāi)始！”各隊(duì)都在找方法，有的先把頭進(jìn)呼啦圈，有的先把兩條腿邁過(guò)去，不管怎樣，速度快才是最關(guān)鍵的。我們組慌慌張張地找方法，一分鐘都過(guò)去了，第三位同學(xué)還在手忙腳亂地跟呼啦圈較量呢！我站在倒數(shù)第二個(gè)位置上，急得直跺腳。我再往后看看其他兩個(gè)隊(duì)伍，他們都把呼啦圈傳到第四、五位同學(xué)了，我們組的同學(xué)都在給自己打氣，不斷地喊著加油！加油！偶然間我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好方法，原來(lái)個(gè)子小的同學(xué)頭腳一起鉆過(guò)呼啦圈就可以，大個(gè)子同學(xué)頭先過(guò)去更省力。我們馬上調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，一起指揮正在過(guò)呼啦圈的同學(xué)，然后喊口號(hào)加油。實(shí)踐證明我們的方法非常得當(dāng)，我們的速度也越來(lái)越快，超過(guò)了第二隊(duì)和第三隊(duì)，我們一次又一次地傳遞著團(tuán)結(jié)和協(xié)作。最終，我們隊(duì)齊心協(xié)力第一個(gè)把呼啦圈套在小旗上?！巴?！我們贏了，我們贏了！”我們歡呼著。我們十六個(gè)人開(kāi)心地抱在一起！哈哈哈哈……在我們歡笑著準(zhǔn)備選擇足球游戲時(shí)，你可別忘了，輸?shù)年?duì)還要做50個(gè)蹲起呢！輸?shù)耐瑢W(xué)拉著一張張苦瓜臉，垂頭喪氣地做蹲起呢！我們也不忘在旁邊鼓勵(lì)他們加油，約好下節(jié)體育課再比一次。這真是一個(gè)美好又開(kāi)心的一節(jié)課??！
這次我們隊(duì)靠著的齊心協(xié)力獲勝了，但是我們不能驕傲，以后不管在學(xué)習(xí)上還是生活中，我們一定會(huì)更加努力，去做最優(yōu)秀的少年。
高一讀后感齊心協(xié)力篇五
真正善良、淳樸之人，必然是對(duì)別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因?yàn)樽约憾芤稽c(diǎn)點(diǎn)累、吃一點(diǎn)點(diǎn)虧。
沒(méi)有最黑暗，只有更黑暗。對(duì)任何一種統(tǒng)治都不要有過(guò)高的期望，官吏公差和無(wú)賴流氓其實(shí)是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時(shí)候合流、什么時(shí)候同污是需要一些先決條件的。大凡一個(gè)朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)對(duì)底層民眾進(jìn)行肆無(wú)忌憚的掠奪、殺戮的趨勢(shì)就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實(shí)的黑暗與不公，21世紀(jì)的讀者卻不能沒(méi)有一點(diǎn)哲學(xué)的、歷史的常識(shí)竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟(jì)天下對(duì)絕大多數(shù)小知識(shí)分子而言當(dāng)然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭(zhēng)??；不要相信仁義，仁義取決于人，但現(xiàn)實(shí)中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強(qiáng)權(quán)是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實(shí)現(xiàn)?！拔也蝗氲鬲z，誰(shuí)入地獄”？“擔(dān)荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒(méi)能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會(huì)當(dāng)然在發(fā)展，也會(huì)進(jìn)步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
高一讀后感齊心協(xié)力篇六
暑假里，媽媽見(jiàn)我一個(gè)人在家無(wú)聊便買了幾本“雷歐幻想”才出的幾本書(shū)——《查理九世之黑貝街的亡靈》，《查理九世之恐怖的巫女面具》，《查理九世之惡靈棲息的烏鴉城》，《查理九世之鬼公主的嫁衣》《查理九世之惡魔醫(yī)務(wù)室》《查理九世之最后的古寺神佛》《查理九世之青銅棺的葬禮》《查理九世之白骨森林》，《查理九世之幽靈列車》，《查理九世之海龜島的狩獵者》，《查理九世之海龜島的狩獵者》，《查理九世之黑霧侏羅紀(jì)》，《查理九世之地獄溫泉的詛咒》……讀了《查理九世》這一本書(shū)，我深受啟發(fā)，因?yàn)樗厦嬗涊d了親情、友情的故事，還有讓人焦頭爛額的數(shù)學(xué)題，還有恐怖的小說(shuō)，又有點(diǎn)像福爾摩斯之類的案件，真是讓我好好地過(guò)了一把癮。
讓我最受感動(dòng)的是一本叫：《惡魔醫(yī)務(wù)室》的一本書(shū)，上面講了墨小俠一伙收到了一封神秘的委托信，要求他們?cè)谥付ǖ臅r(shí)間到達(dá)指定的地點(diǎn)，有一個(gè)神秘的案件等著他們?nèi)テ平狻半U(xiǎn)隊(duì)信心滿滿的前往，聽(tīng)到了一個(gè)傳說(shuō)——據(jù)說(shuō)很久以前，在金華小學(xué)頂樓有一間醫(yī)務(wù)室。醫(yī)務(wù)室里面有一個(gè)老師叫杰森。當(dāng)時(shí)有五十個(gè)孩子誤入里面，其中有四十九個(gè)孩子都被他掏空了內(nèi)臟，做成標(biāo)本，永遠(yuǎn)擺放在醫(yī)務(wù)室里。其中有一個(gè)孩子被杰森老師釋放了出來(lái)，身高和正常學(xué)生一樣，可體重卻比大家都輕。
傳說(shuō)，那孩子的內(nèi)臟早被惡魔杰森掏空了。惡魔杰森將他留在人間，并讓他擁有了召喚惡魔的力量。直到80年以前，一位勇敢的軍人帶領(lǐng)學(xué)生們燒毀了那間醫(yī)務(wù)室。惡魔杰森被燒成了灰燼，但他留下了極其恐怖的詛咒：終有一天，他跟他的孩子會(huì)再一次出現(xiàn)在學(xué)校里?！皭耗е印睂ьI(lǐng)被詛咒的學(xué)生再次踏入恐怖的醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室里又將多出幾具完美的人體標(biāo)本……從那以后，實(shí)驗(yàn)室的頂樓，成了永遠(yuǎn)不可踏足的禁忌之地!
最后，他們齊心協(xié)力的破解了這個(gè)謎題。在這本書(shū)里我感覺(jué)到：只要齊心協(xié)力，就能成功。
這篇，中心突出。
高一讀后感齊心協(xié)力篇七
莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇，《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念，不知解放了多少受難于宗教的人們，解放了當(dāng)時(shí)人們的思想。
這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身，哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語(yǔ)點(diǎn)醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人，更提出了“生存還是毀滅”這一人生問(wèn)題。在得知父親死了之后，他思考了很多，卻意外地看到了自己以前沒(méi)發(fā)現(xiàn)的事物。
故事開(kāi)始之際，哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑，背叛父親嫁給自己叔父時(shí)，哈姆雷特不禁發(fā)出“脆弱啊，你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)女人被困于家庭之中，無(wú)法擺脫這一命運(yùn)的悲痛，同時(shí)凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽(tīng)過(guò)自己所尊敬的父親的鬼魂的述說(shuō)后，發(fā)現(xiàn)“這是一個(gè)顛倒混亂的世代”時(shí)，他就毫不猶豫的承擔(dān)起重整乾坤的責(zé)任。為完成這一重任，他不惜拋棄自己深愛(ài)的女子，裝瘋賣傻，他惡毒的叔父不相信他真瘋，就派大臣前去試探，在監(jiān)獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監(jiān)獄，里面有很多監(jiān)房和囚室，丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說(shuō)，他的“瘋”不是真瘋，這只是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的透徹審視，但這一理念卻不被人接受，而被人當(dāng)成了瘋子。
他解放了自己的思想，當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)卻困住了他的身體，當(dāng)他并不放棄自己的理念，依舊追求自己心靈的洗滌，即使在面對(duì)殺父仇人時(shí)，他依舊保持內(nèi)心的純潔，任然想光明正大的殺死仇人，這正是他思想的高尚之處。而與他相對(duì)的就是他叔父克勞迪斯?？藙诘纤篂榱送跷徊幌⑺雷约旱男珠L(zhǎng)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)皇室黑暗的典型人物，他不僅陰險(xiǎn)狠辣、弒兄篡位，還娶了兄長(zhǎng)的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特，再看那部哈姆雷特特意準(zhǔn)備的舞臺(tái)劇時(shí)的慌亂的神情，正是他的罪惡所在。明知不應(yīng)該這么做，卻任被利益沖昏了頭腦，做出那不可饒恕的罪行。這會(huì)有罪惡感，但他依然不愿放手，依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。
如今的社會(huì)雖然不混亂，但其中依然存有犯罪與貪婪，其中有些行為甚至比以前更為過(guò)分?，F(xiàn)在的文明社會(huì)的背后任有這黑暗的一面，金錢、權(quán)利、女人都是人們所追求的，愿意從中解脫的人有多少，而真正能從中解放出來(lái)的人又有多少呢。
正因如此，我們才更該努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的建設(shè)出一份力，在生活中尋找意義，在生活中活出自己，在生活中獲得解放。
高一讀后感齊心協(xié)力篇八
最近幾天，再次拿起《駱駝祥子》這本書(shū)。《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平域里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事，祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，他懷著買車的信念，拼命的賺錢。苦干三年，終于湊足一百塊錢，買了輛新車。可是不到半年，他的愛(ài)車被搶。于是他又拼命拉車，攢錢準(zhǔn)備買新車，但辛苦得來(lái)的錢卻被入搜去，當(dāng)他又一次拉上自己的車，那是以自己的婚煙為代價(jià)的。后又因?yàn)槔详剔k喪事賣了車。最后他又失去了落愛(ài)的小福子，再也無(wú)法鼓起努力生活的`勇氣，墮落成為社會(huì)垃圾。
第一次看完了我很不理解祥子，為什么他要放棄自己的希望呢？會(huì)什么不繼奮斗呢？假如他繼續(xù)奮斗下去，終有一天他會(huì)擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書(shū)，對(duì)祥子才有了更進(jìn)一步的理解。不是他沒(méi)能力，是社會(huì)管理辦法不允許。重新再讀這本書(shū)，我感覺(jué)以前的我是那么的單純和幼稚?，F(xiàn)在理解那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)管理辦法下，并不是自己想生活成什么樣就能到達(dá)的時(shí)代。對(duì)生來(lái)就命苦的人們來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，解決溫飽問(wèn)習(xí)題就是他們最基本的理想，就算祥子沒(méi)有放棄，但到頭來(lái)大家都一樣，只會(huì)落得相同的下場(chǎng)！
我們這一代更應(yīng)感謝現(xiàn)在的社會(huì)，作為青少年，有書(shū)讀，多讀書(shū)，讀好書(shū)。而且到處都有社會(huì)的關(guān)愛(ài)、家庭的疼愛(ài)、好友得鼓勵(lì)！所以我們不能負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的厚愛(ài)和期望，至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子發(fā)奮向上的精神！
高一讀后感齊心協(xié)力篇九
《假如給我三天光明》這本書(shū)是一位偉大的教育家——海倫凱勒的作品。剛看這本書(shū)的名字我就產(chǎn)生了很多疑問(wèn)，誰(shuí)失明了？為什么只要三天的光明？為什么還是假如呢？……這些問(wèn)題帶著我走進(jìn)了第一個(gè)小故事。
原來(lái)海倫凱勒19個(gè)月大時(shí)，在一場(chǎng)突發(fā)的急病中失去了視力和聽(tīng)力，不久又喪失了說(shuō)話能力。這么一個(gè)不幸的小孩，在莎莉文女士的幫助下漸漸學(xué)會(huì)了說(shuō)話與寫(xiě)字，最后還通過(guò)自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心竟然考上了美國(guó)哈佛大學(xué)，成為了一名偉大的殘疾教育家與作家，這是多么的神奇?。?/p>
“三天的光明”這是海倫凱勒心中的期盼。“三天”在我們眼里那是多么短暫，但對(duì)于海倫凱勒來(lái)說(shuō)卻截然不同，給她三天光明簡(jiǎn)直就像重新給她一個(gè)生命，她會(huì)利用這三天時(shí)間好好的看看世界，做那些一直想做卻做不了的事情，這三天將會(huì)比她之前幾十年和以后所有的日子都美好，或許她甚至可以死而無(wú)憾了。她多么希望能得到三天的光明，然而這只是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)。我真恨不得獻(xiàn)上我的雙眼，借給她三天的光明，幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)微乎其微的“愿望”。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩大奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫凱勒。”海倫凱勒這個(gè)神話般的傳奇人物，在這段漫長(zhǎng)的人生旅途中她差點(diǎn)放棄了自己的生命，但她憑借超人的毅力，憑借她對(duì)生命和光明有著極其強(qiáng)大的向往，她鼓起勇氣，活了下來(lái)。如果說(shuō)海倫·凱勒是波瀾壯闊的大海，那我們渺小的好像是大海里的一滴水。想想她，還有什么刀山火海能阻擋我們，還有什么困難險(xiǎn)阻能嚇倒我們。
小時(shí)候，媽媽常常說(shuō)：“要做個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)毅的人。”那時(shí)候，我只會(huì)一本正經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，卻從來(lái)不知它們的含義。直到讀了《假如給我三天光明》一書(shū)，才發(fā)覺(jué)自己是多么渺小，才懂得樂(lè)觀的深意和堅(jiān)毅的內(nèi)涵。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十一
捧一本書(shū)坐在陽(yáng)臺(tái)上，就著河邊的清風(fēng)，翻開(kāi)高爾基老先生的《在人間》。
書(shū)是在父親的書(shū)箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個(gè)字，磨破的書(shū)角流露出歲月的痕跡。書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)聲格外好聽(tīng)，是書(shū)上了年紀(jì)所特有的，有些字詞上用紅筆標(biāo)注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說(shuō)是為了給我講故事而寫(xiě)的，同時(shí)也是讓我學(xué)會(huì)說(shuō)話。指尖的感覺(jué)將我?guī)肓硪粋€(gè)世界。
阿廖沙正在林間設(shè)置捕鳥(niǎo)網(wǎng)，鳥(niǎo)網(wǎng)細(xì)而結(jié)實(shí)，一般的鳥(niǎo)很難掙脫。而在他的鳥(niǎo)籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個(gè)翠綠的斑點(diǎn)?？吹竭@里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛(ài)的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽(tīng)說(shuō)我回來(lái)就特意留了下來(lái)，給我解悶。在那個(gè)假期，我有者這個(gè)小伙伴，天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈，再和幾個(gè)伙伴去田間嬉戲。當(dāng)我從外面回到爺爺家里，爺爺就會(huì)給我泡上一壺大麥茶，喝起來(lái)格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開(kāi)水來(lái)?！蔽易陉?yáng)臺(tái)朝里屋叫道。
“你這不聽(tīng)話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來(lái)做好多好多的事情，為自己，也為疼愛(ài)自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來(lái)講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風(fēng)呼嘯的季節(jié)，春天的到來(lái)還需些時(shí)日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當(dāng)奶奶看到的時(shí)候，卻是一種無(wú)法言說(shuō)的感覺(jué)，她的眼里是晶瑩的淚花。原來(lái)奶奶也是會(huì)流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書(shū)，是一種怎樣的體會(huì)？我還在成長(zhǎng)，他們卻在一天天老去，并最終會(huì)離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽(tīng)聽(tīng)你嘮叨。你的姿勢(shì)也和舞臺(tái)上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫(huà)筆，留下此時(shí)此刻的你。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十二
我心中，《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿，我身邊的小能人。
只見(jiàn)碧空襯著淡藍(lán)，一會(huì)兒，淡藍(lán)變成橙黃，邊上鑲著緋紅，這紅光越來(lái)越多，從空中直射海面，先是一點(diǎn)，接著一片，飛快地向四面擴(kuò)散。
最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠(yuǎn)處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹(shù)，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說(shuō)話都不敢大聲，我們都說(shuō)她土里土氣?？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉(cāng)褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈，肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f(shuō)又笑，像生活在蜜糖中一樣。，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人。
整個(gè)城市像燒透了的磚窯，使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕，簡(jiǎn)直和平時(shí)判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫“黑又亮”。
墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過(guò)澡似的，亮晶晶的。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十三
有一個(gè)男孩兒，他有一頭金黃的頭發(fā)，問(wèn)他什么他從不答復(fù)。總之，只要是這么一個(gè)小男孩兒，你們準(zhǔn)會(huì)猜出他是誰(shuí)了。沒(méi)錯(cuò)，他就是小王子。
小王子是一個(gè)來(lái)自其他星球的孩子。在一天，小王子決定離開(kāi)星球。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星，而他造訪的第七個(gè)星球是地球。小王子降落的地方是撒哈拉沙漠。后來(lái)，小王子遇到了一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，和他交上了朋友。小狐貍把自己心中的機(jī)密“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質(zhì)的東西的”作為禮物，送給小王子。小王子想回到自己的行星，回到他魂?duì)繅?mèng)繞的家，于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地點(diǎn)。在這里，他碰到了因飛機(jī)故障而降落在撒哈拉的飛行員，并與之進(jìn)行了心與心的交流。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的小行星上。
這本書(shū)天真中略帶傷感，一句“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質(zhì)的`東西的”，道盡了真理。
生命這種東西，是巧妙的，你絕對(duì)看不透它。他的外表是否是美麗或是丑惡。這其實(shí)不代表什么，只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又美麗的。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十四
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河?！栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng)，卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫(huà)幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了，但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無(wú)疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白，越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi)，最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主最后走到了一齊。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)诟星樯显夥甑姆N種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛(ài)著他的.王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì)，和她那充滿理性的感情觀念和實(shí)際選取。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的感情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)到達(dá)了頂峰，看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn).奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十五
《駱駝祥子》這本書(shū)也許大多數(shù)人初中就已經(jīng)讀過(guò)了，一個(gè)車夫的悲慘生活。也許大家會(huì)奇怪這本書(shū)和中國(guó)夢(mèng)有什么聯(lián)系呢？車夫“祥子”一生“三起三落”，這三起三落也和三次買車有關(guān)，最初的他窮困潦倒但卻遇到了虎妞，兩人相戀并結(jié)為夫妻，可這樣美好的生活還未開(kāi)始多久，虎妞卻因難產(chǎn)而死，為了埋葬虎妞，祥子賣掉了車，生活上的困苦以及妻子的離世，多重痛苦的打擊，徹底摧毀里祥子，使一個(gè)原本心中還擁有希望的青年，最終走向了墮落，他開(kāi)始變得貪婪，做盡壞事，吃喝嫖賭，過(guò)上了行尸走肉般的.生活，最終走向了死亡的道路。
祥子在一生中也許并非一直潦倒，他對(duì)美好生活的向往也是“三起三落”中逐漸消失的，他的信心在生活的強(qiáng)大壓力下消失。他的理想其實(shí)很簡(jiǎn)單只是擁有一輛自己的車，這個(gè)愿望對(duì)我們來(lái)講似乎很平凡，但是對(duì)于那個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)卻成了奢望。祥子祈求過(guò)上安穩(wěn)幸福的生活。他為此也付出過(guò)，但是最終，他的夢(mèng)想被當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境所打破，無(wú)奈的走向悲慘的結(jié)局。
眾所周知，本書(shū)是作者揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)陰暗一面所作。但重讀此書(shū)時(shí)，我又理解出不同的意味。在我看來(lái)，本書(shū)并非僅為了寫(xiě)車夫祥子“車”夢(mèng)，以及揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀，還是為了能有一個(gè)更理想化的社會(huì)、國(guó)家，這也許是作者的夢(mèng)想，他同時(shí)代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)廣大人民的夢(mèng)想及“中國(guó)夢(mèng)”。
希望可以通過(guò)祥子的一生來(lái)讓當(dāng)時(shí)的百姓明白那種社會(huì)現(xiàn)狀會(huì)給人民帶來(lái)什么樣的后果。所以希望讀了這本書(shū)可以激起當(dāng)時(shí)社會(huì)的改變，封建勢(shì)力的削弱。這本《駱駝祥子》中祥子擁有夢(mèng)想，作者也有偉大的夢(mèng)想，同樣我們每個(gè)人都有夢(mèng)，無(wú)論夢(mèng)想大小，我們都要為之而努力，讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，這樣大大小小的夢(mèng)，最終匯聚成中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)，大家的夢(mèng)。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十六
在晚唐詩(shī)壇上，李商隱是一位大家，當(dāng)時(shí)與杜牧齊名。不過(guò)，若就對(duì)后世的影響而言，他是超過(guò)了杜牧的。李商隱在詩(shī)歌的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無(wú)題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩(shī)以“無(wú)題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩(shī)作并非成于一時(shí)一地，多數(shù)描寫(xiě)愛(ài)情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無(wú)題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛(ài)本事以為依托，雖有不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行考索，但是在沒(méi)有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前，主要應(yīng)以詩(shī)歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)，把它們作為一般愛(ài)情詩(shī)對(duì)待，這并不妨礙認(rèn)識(shí)它們的藝術(shù)價(jià)值。下面這首《無(wú)題》，大家就是把它視為抒寫(xiě)愛(ài)情的名作去欣賞的：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開(kāi)頭兩句，寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì)難眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無(wú)望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無(wú)望的，無(wú)望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無(wú)窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的'心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫(xiě)出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂(lè)府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)?！痹煲馀c《無(wú)題》的“春蠶”句相近。不過(guò)，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。《無(wú)題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無(wú)望的，卻又是不計(jì)希望之有無(wú)的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂(lè)府中，也不少見(jiàn)。如“思君如明燭，中宵空自煎”，“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
高一讀后感齊心協(xié)力篇十七
那一天，我在市圖書(shū)館里尋找精彩的書(shū)本，在最后的一排書(shū)架，一個(gè)不起眼的角落里，一本名叫《約瑟的房間》的書(shū)吸引了我的視線，我便決定將它帶回家，細(xì)細(xì)品讀。
盡管，這不是一部十分有名、影響十分巨大的書(shū)，但是我還是被書(shū)中的內(nèi)容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩，因?yàn)槭芰烁赣H去世的打擊，患上了幻想癥，在他的世界里，每一個(gè)物品都是有生命的，他給它們?nèi)∶?，與它們交談，即使它們不會(huì)回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海，使媽媽百思不得其解，原因居然是因?yàn)橐o黃色找一個(gè)相反的顏色，從而記住吊燈。看到這里，我不禁因?yàn)樾〖s翰的可愛(ài)與作者富于感情的筆觸啞然失笑。
一本不厚的書(shū)，卻是感情最真實(shí)的流露，約瑟其實(shí)一直愛(ài)著母親，只是他不愿意表達(dá)，或者說(shuō)，他還不懂這是什么。就如現(xiàn)在的社會(huì)一樣，孩子們不向父母表達(dá)愛(ài)，不是因?yàn)椴粣?ài)，而是因?yàn)椴恢涝撛趺幢磉_(dá)，久而久之，就會(huì)像小約瑟一樣，封閉內(nèi)心，不愿與家人接觸。時(shí)光荏苒，歲月如梭，等到孩子們長(zhǎng)大了，等到他們終于走出心房，卻一切都晚了。最好的時(shí)機(jī)已經(jīng)過(guò)去，父母，老了。那時(shí)再醒悟，雖然還可以盡孝，可是孩童時(shí)期的愛(ài)，卻已過(guò)去。
不要等到失去才珍惜，勇敢表達(dá)愛(ài)！
高一讀后感齊心協(xié)力篇十八
三十功名塵與土，八千里路云與月。別等閑，白了少年頭，空悲！
——題記。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山還在，夕陽(yáng)紅了好幾次……”你知道這個(gè)詞是明朝才子楊慎寫(xiě)的嗎？是的，這是《三國(guó)演義》。
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分?！斑@是《三國(guó)演義》的開(kāi)頭句，你不能小看它，用這句話，已經(jīng)為整本書(shū)鋪平了道路。比如開(kāi)始寫(xiě)一國(guó)分三國(guó)就有用了，后來(lái)寫(xiě)司馬炎統(tǒng)三國(guó)也用了這段開(kāi)頭句。因此，這句話在整本書(shū)中起著至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說(shuō)，整本書(shū)都是圍繞這句話寫(xiě)的。這本書(shū)主要描繪了這些人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是很多讀者喜歡的。
這本書(shū)就像一杯淡淡的龍井，剛進(jìn)口的時(shí)候感覺(jué)無(wú)味，仔細(xì)品嘗后卻回味無(wú)窮。但它也包含了最深的力量，對(duì)人類有很大的幫助。我在這本書(shū)中最喜歡的角色是劉備，他不怕危險(xiǎn)，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強(qiáng)不息。更重要的是，我不禁佩服他的才智和勇氣。而這本書(shū)中我最喜歡的'故事就是“三顧茅廬”，它給了我無(wú)限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地拜訪諸葛亮，將來(lái)就不會(huì)有三足鼎立的局面。從中我也明白，我們應(yīng)該堅(jiān)持做任何事情。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們不應(yīng)該退卻，而應(yīng)該面對(duì)困難，這樣即使是最大的問(wèn)題，我們也可以一一解決。無(wú)論在什么情況下，只要我們堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)先鋒、無(wú)數(shù)名人用自己的人生寫(xiě)下了堅(jiān)持不懈、迎難而上的壯麗詩(shī)篇。李時(shí)珍致力于涉遠(yuǎn)山40年，品嘗百草編寫(xiě)的《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花了一生的精力來(lái)證明哥德巴赫的猜想；歌德花了近40年的時(shí)間寫(xiě)《浮士德》。他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們解釋這個(gè)永恒的真理——只有堅(jiān)持才能成功！
歷史的鐘聲一次又一次地響起，新世紀(jì)的挑戰(zhàn)也在向我們走來(lái)。只要我們永遠(yuǎn)記住前人用時(shí)間為我們演繹的教誨，堅(jiān)持就能克服一切困難，堅(jiān)持就能贏！
高一讀后感齊心協(xié)力篇十九
捧一本書(shū)坐在陽(yáng)臺(tái)上，就著河邊的清風(fēng)，翻開(kāi)高爾基老先生的《在人間》。
書(shū)是在父親的書(shū)箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個(gè)字，磨破的書(shū)角流露出歲月的痕跡。書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)聲格外好聽(tīng)，是書(shū)上了年紀(jì)所特有的，有些字詞上用紅筆標(biāo)注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說(shuō)是為了給我講故事而寫(xiě)的，同時(shí)也是讓我學(xué)會(huì)說(shuō)話。指尖的感覺(jué)將我?guī)肓硪粋€(gè)世界。
阿廖沙正在林間設(shè)置捕鳥(niǎo)網(wǎng)，鳥(niǎo)網(wǎng)細(xì)而結(jié)實(shí)，一般的鳥(niǎo)很難掙脫。而在他的鳥(niǎo)籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個(gè)翠綠的斑點(diǎn)。看到這里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛(ài)的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽(tīng)說(shuō)我回來(lái)就特意留了下來(lái)，給我解悶。在那個(gè)假期，我有者這個(gè)小伙伴，天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈，再和幾個(gè)伙伴去田間嬉戲。當(dāng)我從外面回到爺爺家里，爺爺就會(huì)給我泡上一壺大麥茶，喝起來(lái)格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開(kāi)水來(lái)?！蔽易陉?yáng)臺(tái)朝里屋叫道。
“你這不聽(tīng)話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來(lái)做好多好多的事情，為自己，也為疼愛(ài)自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來(lái)講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風(fēng)呼嘯的季節(jié)，春天的到來(lái)還需些時(shí)日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當(dāng)奶奶看到的時(shí)候，卻是一種無(wú)法言說(shuō)的感覺(jué)，她的眼里是晶瑩的淚花。原來(lái)奶奶也是會(huì)流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書(shū)，是一種怎樣的體會(huì)？我還在成長(zhǎng)，他們卻在一天天老去，并最終會(huì)離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽(tīng)聽(tīng)你嘮叨。你的姿勢(shì)也和舞臺(tái)上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫(huà)筆，留下此時(shí)此刻的你。
生是起點(diǎn)，死是終點(diǎn)，中間的過(guò)程叫做人間，你在我也在，用點(diǎn)滴時(shí)光，和你一起在人間。
高一讀后感齊心協(xié)力篇二十
偶然在雜志上看到一片文章，寫(xiě)的是作者看過(guò)的最神秘的一個(gè)故事的讀后感，那個(gè)故事作者并沒(méi)有詳細(xì)的講述，只說(shuō)了那故事出自一位印度神學(xué)家之筆，故事很怪誕，充滿了印度神學(xué)的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時(shí)遇到了一個(gè)蟒蛇化作的美女，這讓我想起了魯迅先生曾寫(xiě)過(guò)的“蟒蛇美女引書(shū)生”的故事，這兩個(gè)故事雖說(shuō)都是玄幻，但也何嘗沒(méi)有充滿了人世間奇妙的緣，要知道，所有命運(yùn)的安排，都是怪誕不經(jīng)的。
后來(lái)我試圖尋找阿七，想知道有關(guān)于他完整的故事，可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個(gè)字眼時(shí)，得到的，卻是另一個(gè)版本……印度阿七，已變成日本阿七——搜索到的根本沒(méi)有印度阿七這個(gè)故事，只有另一個(gè)阿七和她的故事。
這個(gè)“阿七”是位女性，日本人，有關(guān)于她的，也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應(yīng)該是日本的古代，那時(shí)，女人和男人不能像現(xiàn)在這樣有著正常的來(lái)往，所以阿七自出生來(lái)很少遇見(jiàn)合乎心意的男子。一天，村里失了火，大家都紛紛住進(jìn)了一座宗廟，在那里住的一段時(shí)間里，阿七遇見(jiàn)了一見(jiàn)鐘情的男子，那男子也對(duì)她一見(jiàn)傾心。他們倆很快開(kāi)始交往，當(dāng)然，是背著別人的。可惜不久，村里的.房子已被修筑好，大家都要離開(kāi)宗廟回到自己家中，阿七和那男子也面臨分離，他們想了一個(gè)注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果，或是阿七扮成書(shū)童隨男子去宗廟拜祭。可這還是滿足不了阿七對(duì)男子的思念，于是她想了一個(gè)辦法，只要村子里再次失火，他們就有可能再一次在宗廟里相見(jiàn)。阿七點(diǎn)燃了一件房屋，可是很快，被人發(fā)現(xiàn)，火被撲滅，與之而來(lái)的，是阿七的刑罰。當(dāng)時(shí)的日本，縱火罪是極為嚴(yán)重的，不管有沒(méi)有傷到人，都要嚴(yán)重處罰犯人，以儆效尤。阿七背叛了死刑，大火把她變成了一縷塵埃，隨一陣風(fēng)，飛往自由之地。這個(gè)故事就這樣結(jié)局，一個(gè)少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規(guī)矩告終，這樣的可惜，實(shí)在讓人難過(guò)。
其實(shí)，每個(gè)有故事的人都是“阿七”，請(qǐng)問(wèn)你愿意把你的故事分享給我聽(tīng)嗎？
高一讀后感齊心協(xié)力篇二十一
我看過(guò)許多的書(shū)，有：三國(guó)演義、簡(jiǎn)愛(ài)、搗蛋鬼日記，九十九個(gè)成功育心的故事等等。如果你想聽(tīng)聽(tīng)我和書(shū)的故事，就“王母娘娘開(kāi)蟠桃宴—聚精會(huì)神吧!
周末，我在家里閑得無(wú)聊，就想找本書(shū)來(lái)解解悶。于是，我隨手從書(shū)架上拿了一本高爾基的《童年》來(lái)看。以往我看書(shū)都是囫圇吞棗的看了一遍，就再也不翻那本書(shū)?？墒莿偪吹綆醉?yè)，就被里面的情節(jié)打動(dòng)了，便忍不住多翻了幾頁(yè)。看著看著，我有點(diǎn)同情小時(shí)候的高爾基。他才那么小，就承受那么大的.壓力：被家里人欺負(fù)、被家里人打，想看書(shū)的時(shí)候，就只能偷偷的在沒(méi)有人的情景下看，如果看見(jiàn)了，就要被打，唉。如果我生話在那個(gè)年代，肯定也會(huì)像高爾基那樣被大人們虐待，可是幸好我生活在21世紀(jì)，哈哈!我暗暗慶幸自我生活在21世紀(jì)。看看我們，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時(shí)犯錯(cuò)了，向爸爸媽媽發(fā)發(fā)嗲，就蒙騙過(guò)關(guān)了。
生活得像個(gè)小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個(gè)考上北大的大學(xué)生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會(huì)做，早上吃飯的時(shí)候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問(wèn)他：“你為什么不自我剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說(shuō)：“我不會(huì)剝雞蛋?！甭?tīng)到那里，我不僅僅大吃一驚，這么大的人了，連雞蛋都不會(huì)剝，那他考上北大清華又有什么意思呢!看到了高爾基的童年，和想起了電視的報(bào)道，突然明白了什么，我們應(yīng)當(dāng)幫爸爸媽媽做一些力所能及的事，幫他們干干家里活，讓他們不要那么累，在有生存本事的情景下也要好好學(xué)習(xí)。在高爾基的那種艱難困苦下，還是那么好學(xué)，成了大文豪，所以，我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)!
《童年》這本書(shū)個(gè)我很大的啟發(fā)，我提議大家也能夠看看，里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測(cè)!
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