總結(jié)是對個人成長和進(jìn)步的一種必要手段。如何處理好家庭和工作的關(guān)系？在研究這些總結(jié)范文時，我們可以注意一些寫作技巧和語言表達(dá)的特點。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇一
籃球意識是籃球運(yùn)動員最寶貴的”精髓“,是比賽中指導(dǎo)正確行動的`”活的靈魂“.籃球意識在籃球運(yùn)動中起著重要作用,籃球運(yùn)動日趨激烈,其作用也愈顯突出,從籃球意識的概念、內(nèi)容、形成和當(dāng)前高?；@球運(yùn)動員籃球意識現(xiàn)狀及如何培養(yǎng)等方面進(jìn)行了論述,提高運(yùn)動員對籃球意識的本質(zhì)、籃球運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識,從而提高籃球運(yùn)動水平,進(jìn)行研究和探討.
作者：王照敏作者單位：安陽師范學(xué)院體育學(xué)院,河南安陽,455002刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：”“(12)分類號：g841關(guān)鍵詞：現(xiàn)代籃球運(yùn)動員籃球意識培養(yǎng)
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇二
我們所說的主體意識不是一個概念，是一個相對比較完整的系統(tǒng)，我們所說的自主性就是學(xué)生自己來對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行安排，自由地對自己的學(xué)生進(jìn)度進(jìn)行支配，能動性以及創(chuàng)造性是在這個基礎(chǔ)上對自己能力的一個重要提升。
一、主體意識培養(yǎng)的誤區(qū)。
1.學(xué)生學(xué)習(xí)被動。
在這個階段是學(xué)生進(jìn)行高中語文學(xué)習(xí)，在表面上看學(xué)生的主體意識得到了很大的加強(qiáng)以及重視，主觀能動性在這里面也得到了很好的調(diào)動，其實學(xué)生在某種程度上還是沒有擺脫被傳統(tǒng)教育觀念束縛的情況，老師在進(jìn)行課堂講述的過程中，都是圍繞一個又一個的問題來進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)的，很多的問題使學(xué)生只能不斷地跟著老師的思路走，而不是讓學(xué)生自己提出問題，自己進(jìn)行思考和解決問題。所以，在進(jìn)行教學(xué)的時候，表面是進(jìn)行了師生互動，實際上還是由老師來進(jìn)行教學(xué)主導(dǎo)。
2.過于追求直觀效果。
我們可以為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)來給學(xué)生呈現(xiàn)直觀的教學(xué)效果，但是我們進(jìn)行教學(xué)活動開展的時候，不能舍本逐末進(jìn)而忽略了我們進(jìn)行教學(xué)的實質(zhì)性內(nèi)容。比如，我們在進(jìn)行課外《歸園田居》的時候，就可以利用多媒體技術(shù)來呈現(xiàn)當(dāng)時陶淵明的生活狀況，老師可以把課外內(nèi)容設(shè)計成flash動畫的形式，這樣能夠給學(xué)生一種直觀呈現(xiàn)。我們在進(jìn)行這一課教學(xué)的時候還要注重作者的情感表述，作者懷才不遇、憤恨歸隱的情懷，就不可能通過flash來完全地展現(xiàn)出來。()如果我們在過分追求直觀效果的同時，沒有對作者極具表現(xiàn)力的文字進(jìn)行欣賞，可以說也是一種非常失敗的教學(xué)。
二、主體意識培養(yǎng)的有效途徑。
1.在教學(xué)活動中加大情感交流。
高中階段是學(xué)生心理以及生理成長的關(guān)鍵時期，在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候?qū)η楦械慕涣饕约皬?qiáng)化來說是非常重要的，如果學(xué)生在進(jìn)行教學(xué)的時候情感交流是非常順暢的，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候就會有一種愉悅感，那么對學(xué)生主體意識的增強(qiáng)有很大的幫助。所以，我們在進(jìn)行教學(xué)的時候可以進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí)，比如，在進(jìn)行《再別康橋》這課教學(xué)的時候，我們可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，討論的時候盡量不要給學(xué)生進(jìn)行問題的預(yù)設(shè)，要讓學(xué)生自己提出問題，自己來進(jìn)行問題的解答，這才能充分調(diào)動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的主體性。每一個學(xué)生對于課文關(guān)注的重點是有所不同的，有的學(xué)生更多的關(guān)注詩歌的語言藝術(shù)，感覺詩歌在朗誦起來是非常的優(yōu)美，這個時候大家就可以展開集體討論，詩歌優(yōu)美的原因到底是什么呢？大家進(jìn)行思考以及資料的查閱，經(jīng)過老師點撥最后了解到，《再別康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是”三美“――音樂美、繪畫美、建筑美。（音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀點的`。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格，這樣在這種情感交流中學(xué)生的知識就會不斷得以深化。
要想讓學(xué)生的主體意識進(jìn)一步提高，就要讓學(xué)生有機(jī)會參與并且獲得成功，這樣才能夠進(jìn)一步提高他們的學(xué)習(xí)自信心，在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候要不斷地引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動，我們可以開展情景表演，讓學(xué)生把課本中的內(nèi)容進(jìn)行編排、表演，比如說《荊軻刺秦王》這一段我們就能夠進(jìn)行情景再現(xiàn)，我們可以找?guī)讉€學(xué)生來扮演課文中的角色，學(xué)生為了把握好角色就會主動進(jìn)行資料的查閱，對人物的性格進(jìn)行分析。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生就能夠自覺地了解人物性格，荊軻的英武俠義，視死如歸，剛烈率直；太子丹目光短淺，多疑任性，以私害公；樊于期英勇無畏，大義剛烈，赤誠俠義；秦武陽慌亂膽怯，缺少應(yīng)變。學(xué)生對人物進(jìn)行了了解，在進(jìn)行表演的時候就會恰當(dāng)?shù)?、充分地展示，觀看的其他學(xué)生也會加深學(xué)習(xí)印象。在進(jìn)行表演的時候其他學(xué)生也會主動進(jìn)行思考，我們也可以設(shè)定出幾個相應(yīng)的問題，讓學(xué)生在這個過程中不斷地探究。這樣通過任務(wù)型教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也更好地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及主動性。
總之，在進(jìn)行高中生的主體意識培養(yǎng)的時候，要了解在主體意識培養(yǎng)的時候要注意哪些方面，這樣我們在進(jìn)行教學(xué)時才能夠有所側(cè)重。通過在教學(xué)的時候加大情感交流，在進(jìn)行任務(wù)分配的時候?qū)W(xué)生的主體意識進(jìn)一步推進(jìn)，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性以及提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
參考文獻(xiàn)：
[1]姜馨。高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性的發(fā)揮與有效教學(xué)的實施[j].延邊教育學(xué)院學(xué)報，（06）：3-5.
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇三
修武縣實驗小學(xué)，河南修武454350。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的指導(dǎo)原則。
1.激趣――增強(qiáng)創(chuàng)新欲望。首先教師的語言不但要準(zhǔn)確，還要生動、形象、深入淺出、富有情感，能為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生感到愉悅并產(chǎn)生共鳴。其次，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境。再次，盡量借助掛圖、實物模型、幻燈、多媒體軟件等直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段，引起學(xué)生的興趣。
2.質(zhì)疑――萌發(fā)創(chuàng)新意識。世界上有許多重大發(fā)明往往是從好奇、疑問開始的。它能激勵人追根究底，去破譯世界萬物的奧秘，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。在小學(xué)教學(xué)中，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問的情景，提供設(shè)問的機(jī)會，使學(xué)生逐步養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題、勇于爭論問題的好習(xí)慣。
3.多思――開發(fā)創(chuàng)新潛能。所謂多思，就是要從多方面、多層次去思考問題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維、逆向思維等。這也是創(chuàng)新活動中所必需的思維形式。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的題目很典型，很多題均有不同的解題途徑，教師要善于抓住教材，拓寬學(xué)生思維。
創(chuàng)設(shè)情境是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。要讓學(xué)生在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題和積極探求，必須營造一種民主、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生的思維自由奔放。只有在輕松愉快的課堂氛圍下，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到充分的培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭論越激烈越好，觀察越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時也為學(xué)生“八仙過海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，奠定了良好的基礎(chǔ)。老師注意創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的課堂氛圍，學(xué)生爭先恐后地發(fā)表自己的意見。這樣，既活躍了課堂氛圍，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
三、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
興趣是創(chuàng)新思維的入門，因此，在教學(xué)中，要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵他們的創(chuàng)新思維，哪怕是異想天開，也不要譏笑學(xué)生，而首先要肯定他們的“敢想”精神。為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過自己的.活動和思考，主動獲取數(shù)學(xué)知識，使其體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。當(dāng)學(xué)生通過自己獨立思考獲得新知識或找到了疑難問題的答案后，教師不要輕易放過學(xué)生這種有益的情感，而應(yīng)和學(xué)生一起分享解決問題時的快樂。
四、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不能像過去那樣只是知識的傳遞者，而應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，要多鼓勵學(xué)生用自己的方法去探索問題和思考問題。學(xué)生的創(chuàng)新意識是在主動探索知識的過程中得到培養(yǎng)的，學(xué)生的創(chuàng)新能力是在運(yùn)用知識解決問題的實踐活動中得到發(fā)展的。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的主陣地。因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的引導(dǎo)上，對所學(xué)知識多讓學(xué)生舉一反三，不斷深化。
五、發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
想象和創(chuàng)新意識有著密切的關(guān)系，他是進(jìn)行創(chuàng)新意識培養(yǎng)的源泉和重要成分。所以，小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中不要單純地要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，只有這樣學(xué)生才會創(chuàng)造性的提出并解決一些問題。在這方面我們可以在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中通過營造和假設(shè)一定的生活情景，學(xué)生盡情想象，與此同時引導(dǎo)他們在實際的情境中發(fā)現(xiàn)一些問題。數(shù)學(xué)是一項邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，但是在嚴(yán)密邏輯的背后也有著創(chuàng)造性問題的出現(xiàn)。
六、小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新意識中存在的問題及應(yīng)注意的事項。
1.忽視瞬間的靈感。在學(xué)習(xí)的過程中，每個人的思維方式和思維習(xí)慣都不一樣，但是在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)過程中一定要重視瞬間的靈感。保持紀(jì)錄的好習(xí)慣，勤動筆，在自己有所發(fā)現(xiàn)的過程中一定要紀(jì)錄下來，從而有助于后續(xù)的研究和思考。
2.沉溺于“固有的構(gòu)思”。創(chuàng)新意識的一大克星就是保持固定的思維模式和思維定勢。在教學(xué)工作中，我們的教師一定要注意不要灌輸所謂的“解題套路和萬能公式”這對于學(xué)生的創(chuàng)新來說具有較大的反作用。不利于學(xué)生靈活的去創(chuàng)造，所以，教師一定要進(jìn)行自身教育方法的變革，不斷的去突破。努力改變以往的教學(xué)模式，以更加開放的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
3.不愿意表達(dá)自己心中所想，害怕出錯。在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中，往往存在一些學(xué)生不自信的現(xiàn)象，他們對于一個問題會有一些思考和發(fā)現(xiàn)，但是卻缺乏表達(dá)的勇氣，從而造成問題研究的不深入，創(chuàng)新意識沒有進(jìn)一步發(fā)掘的可能，扼殺在萌芽的狀態(tài)。這對于小學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)來說有較大的阻力。所以，教師在教學(xué)的過程中一定要營造一個寬松的環(huán)境和愉悅的氛圍，學(xué)生積極性和主動性能得到突出的體現(xiàn)。
4.不注重因地制宜。在創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過程中，過多地強(qiáng)調(diào)要創(chuàng)新，但是在如何創(chuàng)新和創(chuàng)新應(yīng)注意哪些問題的研究上不夠深入。所以，教學(xué)工作者強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新還需要因地制宜，根據(jù)學(xué)生的特點和思維習(xí)慣有效地引導(dǎo)，這對于整個創(chuàng)新活動而言意義重大。老師在實際的教學(xué)工作中一定要扮演好自己的角色，不能是口號的呼喊者，而應(yīng)是理念的踐行者。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇四
”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力“,它正日益廣泛地滲透到人類物質(zhì)生活和精神生活的各個領(lǐng)域,成為提高勞動生產(chǎn)率的源泉,成為建設(shè)現(xiàn)代文明的重要基石,成為綜合國力中的一個決定性因素.隨著社會的.發(fā)展,科技意識與科學(xué)態(tài)度已經(jīng)成為現(xiàn)代公民必備的素質(zhì)之一.提高全民族素質(zhì),學(xué)校是主陣地,教育是發(fā)展科技的基礎(chǔ)工程,強(qiáng)化科技意識教育的實質(zhì)就是使教育與科技、社會發(fā)展相適應(yīng).只有當(dāng)學(xué)牛有了濃厚的科技意識,才能愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué),才能具有創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,從而成為未來科技隊伍的生力軍,這是具有戰(zhàn)略意義的大事.
作者：徐東作者單位：南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院,210000刊名：金山英文刊名：goldmountain年，卷(期)：20091(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇五
我們在高中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)并不善于在學(xué)習(xí)過程中樹立主體意識，這種主體意識薄弱的現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下兩點：
（一）教師長期是教學(xué)活動的中心。
學(xué)生是否具有學(xué)生主體意識，很大程度上受到教師的影響。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式――“教師講授，學(xué)生聽課”，教師是處于主導(dǎo)地位的，是教學(xué)活動的中心，而學(xué)生對教師所講的內(nèi)容只是被動地接受，在這種灌輸式的教學(xué)模式下，學(xué)生雖然能很好地掌握老師在課堂上講授的知識，但缺乏通過自主思考來解決問題的主動性和能力，甚至?xí)蕾囉诶蠋煹闹v解才能理解和掌握新知識?？梢?，教師在教學(xué)活動中的角色定位是有問題的。教師是教學(xué)活動的中心，而學(xué)生處于相對邊緣地位，課堂上，教師就像“演員”，而學(xué)生只是“觀眾”，單純地進(jìn)行思維的模仿和拷貝。要樹立學(xué)生的主體意識，必須讓學(xué)生成為教學(xué)活動的中心。
（二）學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，課堂上是以教師講授為主、課后布置大量的練習(xí)來鞏固學(xué)習(xí)效果和檢查學(xué)習(xí)情況，長此以往，學(xué)生變得只會一味地聽從老師的安排，因為以應(yīng)試教育為導(dǎo)向的傳統(tǒng)教育方法只要求學(xué)生能夠得到一個高分?jǐn)?shù)，至于對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是否感興趣已經(jīng)不再重要。這不但扼殺了學(xué)生主動探索的積極性，還花費了大量的時間、精力去重復(fù)和驗證已經(jīng)知曉的數(shù)學(xué)知識，無疑大大降低了學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛，更談不上在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的主體意識了。
（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，歸還學(xué)生主體地位。
高中老師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，運(yùn)用信息技術(shù)和最新的教學(xué)方法，如微課、翻轉(zhuǎn)課堂等，歸還給學(xué)生課堂上的主體地位，使學(xué)生能夠主動去探索新知識。然而，學(xué)生個體間的能力不盡相同，所以教師對學(xué)生應(yīng)采取“因材施教”的方法。教師在對學(xué)生進(jìn)行實際引導(dǎo)過程中，教師主要是激發(fā)學(xué)生思維，而不是要將全部問題和答案都在引導(dǎo)中講解出來。引導(dǎo)學(xué)生解決問題是一個循序漸進(jìn)的過程，()只有這樣學(xué)生才會對問題有較深刻的領(lǐng)悟，同時教師也應(yīng)該適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍┥顚哟蔚膯栴}，教師通過觀察學(xué)生解決問題時的表現(xiàn)，來判斷學(xué)生對知識的掌握情況。
（二）改變課堂教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)要進(jìn)行改革與創(chuàng)新，需要教師能夠應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
1.應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)。
教師在教學(xué)活動中要起到向?qū)宰饔茫ㄟ^啟發(fā)式教學(xué)模式來幫助學(xué)生們能夠在遇到困難時自主地、主動地面對，并且尋找正確解決問題的能力，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的肯定和保證。高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，當(dāng)然首先要學(xué)生們對所學(xué)的問題進(jìn)行提前預(yù)習(xí)，并根據(jù)課程內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際情況提出問題，要求同學(xué)們運(yùn)用課堂知識進(jìn)行實際問題的解答，這種方式具有很強(qiáng)的啟發(fā)性，相比于傳統(tǒng)的概念講解更具有說服性，能夠幫助同學(xué)們消化和掌握新知識。啟發(fā)式教學(xué)是改變傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)的有效方法，促使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主體意識。
2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該運(yùn)用各種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，需要營造良好的教學(xué)氛圍。一個寬松、和諧的教學(xué)氛圍，首先能讓學(xué)生的精神得到放松，不夠固定框架和定向思維的'干預(yù)，這樣有利于學(xué)生自我創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生在解答數(shù)學(xué)習(xí)題的過程中，教師不要輕易干預(yù)，在學(xué)生解答完成后，教師也不要輕易地否定學(xué)生的看法應(yīng)該給予鼓勵或贊揚(yáng)，分析學(xué)生的思考方式，對于大膽假設(shè)和思考的學(xué)生都需要給予肯定。教師在教學(xué)過程中如果能結(jié)合生活實際事例，有效地設(shè)置教學(xué)情境，使學(xué)生在豐富多彩的情境中，充分挖掘自身的創(chuàng)新潛力。同時，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)的情境，還可以給學(xué)生一種更真切的學(xué)習(xí)體驗，因為在一種輕松真實的氛圍下，學(xué)生的注意力會更集中到教師的講課內(nèi)容上，從而在課堂上對教師傳授的知識更容易理解，在課后對教師講解的原理更容易消化吸收。
讓自主探究的學(xué)習(xí)模式走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂，也是激發(fā)創(chuàng)新思維的好方法。教師營造一種有利于教學(xué)效果的氛圍，從而讓學(xué)生擁有自主探究學(xué)習(xí)的機(jī)會，形成一種良好的解題習(xí)慣。如高中教材里數(shù)列知識的學(xué)習(xí)，雖然說數(shù)列在高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的非常重要，但是多數(shù)高中數(shù)學(xué)教師對數(shù)列的教學(xué)內(nèi)容只停留在表面，很少有教師真正引領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)列知識的博大精深，總結(jié)數(shù)列之間的內(nèi)在規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在解決數(shù)列問題時很難注意到解題的靈活性，常常犯一些低級錯誤。
3.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
在先進(jìn)的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下，課堂教學(xué)能夠使傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)內(nèi)容變“活”，以直觀、有趣的形象展示在學(xué)生面前。這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)，提高了課堂效率，教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。如立體幾何的教學(xué)，傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)課堂上，教師只能在黑板上給大家呈現(xiàn)出立體幾何的某一個側(cè)面，讓大家根據(jù)平面幾何憑空想象立體的模樣，而采用多媒體的技術(shù)完全可以在高中數(shù)學(xué)課堂給學(xué)生呈現(xiàn)具體生動的立體形象，讓學(xué)生直觀地感受三維空間。從這個簡單的教學(xué)案例中，我們不難看出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂，會讓很多教學(xué)內(nèi)容變得簡單易懂。
（三）積極地評價學(xué)生。
教師的評價在學(xué)生們的心中占有很重要的地位，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生不能正確看待自己。在新課改的要求下，教學(xué)不能只注重學(xué)生成績的提高，更要注重學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生的主動思考進(jìn)行積極的回應(yīng)，這樣有利于增加學(xué)生的自信心。對于學(xué)生的錯誤回答或解題思路，不是打擊和責(zé)罵，而應(yīng)該給予及時的引導(dǎo)，這樣有利于學(xué)生在下次遇到同樣問題時知道如何應(yīng)對。正確地評價學(xué)生，積極地對待學(xué)生的錯誤，有效地進(jìn)行指導(dǎo)和開發(fā)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自我主體意識，有利于學(xué)生提高解決問題的能力。
三、小結(jié)。
高中數(shù)學(xué)教師要改變傳統(tǒng)觀念和固有思維，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段，不斷挖掘和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能在放松的學(xué)習(xí)環(huán)境下，在教師的引導(dǎo)和激勵下，樹立學(xué)生主體意識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性，實現(xiàn)學(xué)生自我素質(zhì)的綜合提高。
【參考文獻(xiàn)】。
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教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇六
籃球運(yùn)動是一項集體對抗項目，要求運(yùn)動員不但具備嫻熟的技、戰(zhàn)術(shù)水平，而且要有良好的戰(zhàn)術(shù)意識，只有這樣，才能在激烈、復(fù)雜的比賽中，合理支配自己的行動，協(xié)調(diào)同伴間的配合，更好地發(fā)揮集體的力量。
二、中學(xué)生戰(zhàn)術(shù)意識存在的問題。
1.觀察分析能力。觀察分析能力是培養(yǎng)籃球意識最基本的前提條件，訓(xùn)練觀察能力，最重要是對學(xué)生視野和觀察習(xí)慣的培養(yǎng)，培養(yǎng)提高隊員判斷、速度反應(yīng)以及處理技術(shù)動作的能力。例如，運(yùn)球技術(shù)動作的練習(xí)，要求隊員重點觀察場上情況，眼睛不看球，憑手的感覺支配球。就中學(xué)生而言，缺少臨場觀察、判斷、分析能力，主要原因是個人運(yùn)球技術(shù)不全面，運(yùn)球和觀察不能兼?zhèn)洹?/p>
2.戰(zhàn)術(shù)理論水平。戰(zhàn)術(shù)理論是籃球?qū)嵺`的基礎(chǔ)，沒有良好的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)就無法形成良好的戰(zhàn)術(shù)意識。中學(xué)生籃球理論課時較少，沒有很好地利用課余時間來學(xué)習(xí)籃球理論知識，是制約籃球戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的一個因素。
3.跟進(jìn)意識。跟進(jìn)意識是籃球運(yùn)動員在快攻推進(jìn)過程中無球隊員按照一定層次和一定路線來完成快攻的戰(zhàn)術(shù)意識。平時教學(xué)比賽中的大部分學(xué)生在快攻推進(jìn)過程中控球時滿天飛，無球時懶于跟進(jìn)，跑動時不積極，這樣就失去了許多的進(jìn)攻機(jī)會，例如搶籃板球發(fā)動二次快攻、接同伴的回傳球投籃等等。同時在推進(jìn)過程中的跑動路線和層次也不合理，常常出現(xiàn)多人跑到一起或跑成一條直線。在技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的.同時也要加強(qiáng)他們跟進(jìn)意識和意志品質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)。
4.籃板球意識?；@球比賽中搶籃板球是獲得控球權(quán)的重要手段，是雙方攻守轉(zhuǎn)換的焦點，是增加進(jìn)攻次數(shù)和發(fā)動快攻的重要保證。從觀察我縣籃球賽得知：普遍的缺點就是籃板意識差，不積極，不懂得卡位，沒有判斷球的方向，完全靠機(jī)能反應(yīng)亂跳。
5.掌握比賽節(jié)奏的意識。比賽節(jié)奏的控制是衡量一個隊伍實力強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)之一。掌握比賽節(jié)奏需要在實踐中積累經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生控制比賽節(jié)奏的能力，使其在比賽中能靈活變換比賽節(jié)奏去獲得比賽主動權(quán)，積極爭取比賽的勝利。
三、籃球意識的培養(yǎng)與提高。
1.培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力和戰(zhàn)術(shù)理論知識。籃球比賽中，賽場的變化是復(fù)雜而迅速的，要隨時根據(jù)這些變化的情況來確定自己的位置，必須具備隨機(jī)應(yīng)變的思維能力。要在學(xué)生頭腦中建立運(yùn)動知識與比賽經(jīng)驗整體化的概念模式，使其正確認(rèn)識賽場的形成，并指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)思維的實施，從而不斷增強(qiáng)學(xué)生的興趣、自信與興奮性。
2.掌握戰(zhàn)術(shù)行動的配合規(guī)律，明確戰(zhàn)術(shù)位置及職責(zé)?，F(xiàn)代籃球運(yùn)動的發(fā)展要求戰(zhàn)術(shù)配合富于機(jī)動性、應(yīng)變性。在平時教學(xué)中應(yīng)使學(xué)生熟練掌握戰(zhàn)術(shù)配合的一般規(guī)律，建立配合的概念、意識。同時要求每個學(xué)生在不同戰(zhàn)術(shù)位置上明確跑位的節(jié)奏、路線以及與球的角度，促使學(xué)生從戰(zhàn)術(shù)行動中深入到戰(zhàn)術(shù)配合的實質(zhì)中去，建立起牢固的動作習(xí)慣與條件反射，形成良好的籃球意識。
3.培養(yǎng)良好的觀察能力。良好的觀察能力是反映隊員是否具備良好籃球意識的重要標(biāo)準(zhǔn)。要培養(yǎng)學(xué)生對臨場主觀情況具有觀察判斷能力，同時擴(kuò)大學(xué)生的視野，強(qiáng)調(diào)在訓(xùn)練和比賽中主要依靠余光觀察場上的變化，這是培養(yǎng)與提高戰(zhàn)術(shù)的客觀依據(jù)。只有觀察清楚、判斷準(zhǔn)確，才能夠采取正確的技戰(zhàn)術(shù)行動。
4.培養(yǎng)學(xué)生良好的應(yīng)變能力。靈活運(yùn)用與應(yīng)變籃球技戰(zhàn)術(shù)的能力，是反映良好籃球意識的又一標(biāo)志。在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)著重加強(qiáng)基礎(chǔ)技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的配合意識，做到以己之長攻彼之短。
5.實戰(zhàn)中強(qiáng)化籃球意識。實戰(zhàn)是培養(yǎng)學(xué)生籃球意識的最好途徑之一。意識在籃球比賽的攻守對抗中起著主導(dǎo)作用，而籃球的實戰(zhàn)能夠充分體現(xiàn)攻守的對抗性，所以平時的教學(xué)比賽中教師可以通過及時暫停來講解比賽，讓學(xué)生能夠在第一時間內(nèi)了解自己的不足，并在比賽中逐步認(rèn)識和掌握籃球運(yùn)動規(guī)律，在瞬息萬變的籃球場上達(dá)到隨機(jī)應(yīng)變的程度。
四、結(jié)束語。
籃球運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)，是一項長期的復(fù)雜工作，需要教練員在訓(xùn)練工作中認(rèn)真對待，從基礎(chǔ)抓起，根據(jù)不同對象和不同條件，進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練。對基本技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練，要求隊員正確掌握技術(shù)動作要領(lǐng)，合理利用籃球規(guī)則，培養(yǎng)隊員的籃球意識，從理論和實踐中了解、掌握籃球運(yùn)動規(guī)律，使隊員盡快提高籃球運(yùn)動的技戰(zhàn)術(shù)水平。
參考文獻(xiàn)。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇七
（1.山東省臨沂莒南第三中學(xué)；2.山東省臨沂莒南一中）。
摘要：學(xué)生的主體性是教師進(jìn)行教學(xué)的一個完整體系，在這里有自主性、能動性以及創(chuàng)造性三個重要方面，教師在培養(yǎng)學(xué)生主體意識的同時，要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是新課改的關(guān)鍵性因素，結(jié)合高中語文教學(xué)對學(xué)生的主體意識進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇八
摘要：科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間。怎樣有效地進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，并讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中去，是所有科學(xué)課老師經(jīng)常思考的問題。對此我認(rèn)為，教師必須精心編排每課的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)興趣探究。
興趣是指一個人認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的心理傾向，它能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。但興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下發(fā)生和發(fā)展起來的，而教育起著至關(guān)重要的作用。幾年來的教學(xué)實踐，使我深深地認(rèn)識到，應(yīng)當(dāng)改變以前舊的教育觀念，樹立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)、思維活躍等特點，及時地把學(xué)生的興趣和注意力吸引到教學(xué)中來，這樣才能收到事半功倍的效果。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，我是從以下幾方面進(jìn)行努力的：
一、激發(fā)學(xué)生的好奇心。
小學(xué)生特別喜歡問這是什么、那是什么，還要尋根究底地追問到底。這種由好奇心產(chǎn)生的認(rèn)識興趣和求知欲是十分寶貴的。從科學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，就能推動科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，在這個基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行教育，能使他們明確學(xué)好科學(xué)知識的重要意義，從而激起他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
二、寓科學(xué)教學(xué)于游戲之中。
游戲是小學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，在科學(xué)教學(xué)中適當(dāng)采用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，很受學(xué)生的歡迎，教學(xué)效果也比較好。在導(dǎo)入新課時就可以采用謎語的形式，比如教學(xué)“光是怎樣傳播的”，教師先請同學(xué)猜一則謎語：有一樣?xùn)|西來到屋里，你趕也趕不走，時間一到，你不趕就會走（謎底：陽光）。學(xué)生猜的時候很開心，就會由被動的隨便聽聽，變?yōu)橹鲃拥恼f說做做。
三、創(chuàng)設(shè)“問題情境”也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)設(shè)“問題情境”就是給學(xué)生提出一些問題或提供一些事物，使他們不能單純地利用已有的知識和習(xí)慣的方法去解決面前的問題，從而激起學(xué)生渴求知識的需要，使學(xué)生的注意力集中，思維也處于積極狀態(tài)，教師進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生就會很容易接受。
四、探究式教學(xué)也能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
敢于向司空見慣的行為和公眾認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，提出自己獨特的見解，也可以很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。特別是對于低年級的學(xué)生，教師要注意對他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，要給他們營造探索的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使他們勇敢地跨出學(xué)習(xí)的第一步。教師還要制定正確的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步尋找解決問題的方法。
學(xué)生在探究過程中會遇到一些問題或困難，教師應(yīng)主動傾聽學(xué)生的意見，鼓勵他們尋找解決問題的方法，讓學(xué)生從失敗中汲取教訓(xùn)，獲得成功并享受成功的快樂，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
五、采用實驗的方法激發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生動手實驗更是提高學(xué)習(xí)興趣的方法之一，科學(xué)教學(xué)中安排了一些由學(xué)生動手的內(nèi)容，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在動手過程中可以體會到學(xué)習(xí)知識的`實際意義。教師要善于借助實驗來提出問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識或方法自行設(shè)計實驗，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，積極主動地參與教學(xué)活動。在科學(xué)教學(xué)中，我們可以設(shè)計出許多容易使學(xué)生產(chǎn)生興趣的實驗來。如教師演示“紙杯燒水”的實驗：將一只盛有水的紙杯放在灑精燈上燒，水開了，而紙杯完好無損。學(xué)生看了實驗感到十分新奇，迫切要求知道這是什么道理。這時教師進(jìn)行點撥，就會收到良好的教學(xué)效果。
六、運(yùn)用電教手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在科學(xué)課教學(xué)中，電教設(shè)備可以把教學(xué)內(nèi)容生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生猶如身臨其境，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們學(xué)得更加積極主動。然后可通過教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生在分組實驗、觀察討論、歸納概括總結(jié)、強(qiáng)化記憶、擴(kuò)散思維等活動中輕松完成任務(wù)。
七、學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動設(shè)計也可以調(diào)動學(xué)生的積極性。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動中，應(yīng)該通過學(xué)生動手、動腦、動口、親自參與到做實驗的活動中，使學(xué)生更加熱愛科學(xué)，進(jìn)而去觀察、分析、探索、學(xué)會進(jìn)行科學(xué)實驗，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
1.學(xué)生設(shè)計實驗過程。學(xué)生由前面實驗獲取的知識聯(lián)想到后面實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進(jìn)行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.小組討論，大膽發(fā)言。由于學(xué)生在獲取實驗結(jié)果的過程中掌握了一定的知識，變得有話可說，就會踴躍回答老師提出的各種問題，主動參與到實驗小組的討論中來，發(fā)表自己的見解，從而形成一個高度參與的課堂氛圍。
3.研讀教材，提出質(zhì)疑。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動中不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學(xué)任務(wù)。
科學(xué)知識豐富而實用，只要教師善于組織這些內(nèi)容，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以后，不能停留在興趣上面，要不斷引導(dǎo)，把這種直接興趣發(fā)展成為愛好，并進(jìn)而成為學(xué)生的志向，把學(xué)習(xí)跟遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起，就一定會收到良好的教學(xué)效果。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇九
素質(zhì)教育實施以來，各種各樣的教學(xué)模式如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，四步三法、五步三查法等等。方法是解決問題的途徑，永遠(yuǎn)是服務(wù)于學(xué)生的，以學(xué)生為本的本位教學(xué)意識是我們采用各個教學(xué)模式時應(yīng)銘記的基本理念。高中語文課堂教學(xué)也應(yīng)力求創(chuàng)新，給學(xué)生帶來耳目一新的課堂體驗。教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，喚起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中思考，在思考中提升自己的語文思維能力。在思維能力的提升中突破自我，閃耀出創(chuàng)新的思想光芒，光亮自我，映照他人。
一、轉(zhuǎn)變觀念，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
新課程理念下的課堂教學(xué)是一種溝通、理解和創(chuàng)新的過程，是通過學(xué)生主動的思維活動，把知識變成自己的“學(xué)識”、“主見”和“思想”。學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力都需要教師轉(zhuǎn)變觀念，在課堂中重視引導(dǎo)學(xué)生，以學(xué)生為課堂主體來開展教學(xué)活動。如，在《燭之武退秦師》一課的教學(xué)過程中，教師就可以采取引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的辦法來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。傳統(tǒng)的古文教學(xué)方式都是以教師逐句翻譯文本為主，即便是設(shè)置一些簡單的問題也會使學(xué)生接受知識特別的被動，而引導(dǎo)學(xué)生自己去理解文章的內(nèi)容是踐行素質(zhì)教育目標(biāo)的主要途徑。在這篇課文的學(xué)習(xí)中，我們要啟發(fā)學(xué)生了解智慧的和語言藝術(shù)的巧妙，也讓學(xué)生在人物的活動中感受到文本中人物的性格和思想光芒。學(xué)習(xí)伊始，教師就可以讓學(xué)生自主地去朗讀課文，來讓學(xué)生概括本文的主要故事情節(jié)，以講故事的形式來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，并在講解中融入自己對于人物的主觀評判?；A(chǔ)稍差的同學(xué)也能夠在這樣的簡單情節(jié)敘述中找到古文學(xué)習(xí)的自信心，進(jìn)而教師又可以引導(dǎo)學(xué)生去分析人物的性格?！盃T之武是一個怎樣的人？從文中哪些地方你可以獲得相關(guān)信息呢？”這樣的引導(dǎo)就可以將課堂的主體轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自己去思考，在思考中得到自己對文本的獨特認(rèn)知。引導(dǎo)式教學(xué)對于高中階段的學(xué)生來講是極其有效的教學(xué)方式，因為高中生本身就具有一定的學(xué)習(xí)能力，只需要教師稍加點撥，適時地引導(dǎo)學(xué)生去思考，就會使學(xué)生的思維能力得到拓展。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
語文學(xué)科具有的人文性決定了這一學(xué)科的教學(xué)離不開教師對于學(xué)生學(xué)習(xí)情感的激發(fā)，只有學(xué)生動起來，課堂才能活起來，也只有將學(xué)生的內(nèi)心的`期盼把握到位，才能使語文課堂真正地回歸人本教育的初衷。情境無疑是學(xué)生活動的基本空間，也是學(xué)生參與課堂的前提，而目前的多種情境創(chuàng)設(shè)對于語文課堂都是有效的。但是音樂情境、故事情境等對于高中生而言已經(jīng)不再是喜聞樂見的事情，他們會認(rèn)為這還是老套路。所以，在高中語文的情境創(chuàng)設(shè)中，教師要做到新穎和入境。如，在《諫太宗十思疏》的教學(xué)過程中，教師便可以通過課堂資源創(chuàng)設(shè)情境來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。比如說“老師今天發(fā)現(xiàn)你們其中有一位同學(xué)的衣著很不合體，我還不好意思直接說，哪位同學(xué)給我一個建議呢？”同學(xué)們立即就嘰嘰喳喳的討論起來，并互相觀察衣著，然后就有同學(xué)給出了很多的意見，因為是本班的同學(xué)，也都不好意思直接開口。故而，委婉地規(guī)勸就被引入了這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，在這樣的說話藝術(shù)的背景情境下，教師再請同學(xué)深入地思考魏征是如何勸諫太宗的，既給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，又增強(qiáng)了課堂趣味性。情境對于語文學(xué)習(xí)是必不可少的內(nèi)容，溫情的細(xì)語、豪邁的誓言、執(zhí)著的堅守等在語文的世界中潺潺流淌，想要使其迸濺出浪花就需要教師創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，讓學(xué)生感同身受，徜徉其中，不能自已。
三、運(yùn)用多媒體，發(fā)展學(xué)生個性。
教學(xué)手段的靈活運(yùn)用對于語文課堂學(xué)習(xí)具有重要的輔助作用，而現(xiàn)代化科技高度發(fā)展的今天，多媒體已經(jīng)廣泛地運(yùn)用到了教學(xué)實踐中。而大多數(shù)教師并未真正地發(fā)揮出多媒體的教育功能，只是將其作為了一種讓自己的教學(xué)變得輕松的捷徑，多媒體雖然在形式上賦予了語文課堂全新的感受，卻忽視了多媒體教育功能的實質(zhì)。如，在《荷塘月色》一課的教學(xué)過程中，教師就可以利用多媒體課件來讓學(xué)生對文章中的寫景部分進(jìn)行賞析。出淤泥而不染的荷花那亭亭凈值狀態(tài)在多媒體畫面的展示下將變得更加可人。文章中從荷葉一直寫到荷波，動人的景色描寫對于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)具有積極的意義，并且這段文字是要求學(xué)生背誦的，寫景順序的把握對于課文背誦部分有很大的作用。死記硬背的教學(xué)手段對于高中生的語文教學(xué)已經(jīng)不切實際了，而多媒體展示的畫面就可以增強(qiáng)學(xué)生對于文段的記憶能力，只有具有了精神上美感的熏陶，才能實現(xiàn)記憶的點段融合。多媒體畫面的制作，教師完全可以交給學(xué)生，讓學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)上選擇自己喜歡的圖片進(jìn)行構(gòu)圖，經(jīng)過自己主觀參與的設(shè)計，對于文章內(nèi)容的把握具有積極的促進(jìn)作用。教師應(yīng)以學(xué)生為主體進(jìn)行多媒體教學(xué)，盡量將多媒體課件的制作教給學(xué)生自己，這樣就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生同樣可以做出精美絕倫的課件，實現(xiàn)語文學(xué)科的教育功能?？傊虒W(xué)需要創(chuàng)新，語文教學(xué)更要別出心裁地走在其他學(xué)科教育的前沿，教師要轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)設(shè)情境，豐富教學(xué)內(nèi)容，合理利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使高中語文教學(xué)更上一層樓。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十
摘要：小學(xué)科學(xué)課程是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識、形成科學(xué)素養(yǎng)、探究未知世界的初始教材，是打開學(xué)生智慧之門的一把金鑰匙，越來越受關(guān)注。教學(xué)過程是培養(yǎng)科學(xué)探究精神的過程，并在探究過程中發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生成為探究活動的主體，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究活動來體驗和經(jīng)歷科學(xué)知識形成的過程。將抽象的科學(xué)知識的學(xué)習(xí)與理解，貫穿于探究活動中，從而達(dá)到幫助學(xué)生獲取知識、提高技能，并鍛煉能力的目標(biāo)。
在新課改背景下，小學(xué)科學(xué)課程的教學(xué)更要與時俱進(jìn)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的核心主體作用，讓學(xué)生成為科學(xué)探究的主體。本文將探討在小學(xué)科學(xué)課程中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)。
1轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)科學(xué)課程的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，探究式學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的重要方式。探究式學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)、組織和支持下，讓學(xué)生主動參與、動手動腦、積極體驗，經(jīng)歷科學(xué)探究的過程，以獲取科學(xué)知識、領(lǐng)悟科學(xué)思想、學(xué)習(xí)科學(xué)方法為目的的學(xué)習(xí)方式?！毙抡n程改革以后“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育理念深入人心，如何讓學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、主動學(xué)是教師教學(xué)首要切入點。在實際的教學(xué)過程中，仍有個別教師認(rèn)為教學(xué)就是為了考試，考試以筆試為主，只要讓學(xué)生記住相關(guān)的概念，就可以了。教師的“灌輸”就成了最快捷的方式，不僅忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的自主性，而且忽視了作為科學(xué)探究主體的學(xué)生的主觀意識。有人夸大了學(xué)生的主體性，忽視了教師的主導(dǎo)作用。教學(xué)中只是單純地讓學(xué)生去看、做，而教師卻不去加以系統(tǒng)地指導(dǎo)。教師的“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”教育新理念的最終確立，需要的是教師主導(dǎo)意識和學(xué)生主體意識的雙重回歸。
2創(chuàng)設(shè)平等和諧的探究環(huán)境。
教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松、平等的探究環(huán)境。在課堂中，融洽的師生關(guān)系，是科學(xué)探究順利進(jìn)行的前提。研究表明：學(xué)生持有合理的動機(jī)水平，有助于任務(wù)的完成。新課標(biāo)指出：“學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是科學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者和親密的合作伙伴。”教師要放下高姿態(tài)，主動與學(xué)生交朋友，從而拉近師生之間的距離，師生間相互傾聽、相互欣賞。課堂上，教師講得精彩時學(xué)生會情不自禁地投以贊許的目光，甚至可以給予鼓掌；學(xué)生說得好時教師也應(yīng)該給予及時表揚(yáng)、贊賞。相互欣賞，不僅是師生之間的欣賞，也是學(xué)生之間的.欣賞，有了相互賞識的眼睛，就會逐漸養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。對學(xué)生來說，重要的是要明白說并不是唯一的學(xué)習(xí)方法，聽同學(xué)發(fā)言同樣也是學(xué)習(xí)交流，在聽的過程中，取他人之長來充實自己，還要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。要做到這些，需要教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，教學(xué)中多提一些有質(zhì)量的問題：“對于他的見解你還有什么補(bǔ)充嗎？”“請你評一評他的說法？”……而不單單是“對不對”“好不好”之類的問題。學(xué)生學(xué)會了傾聽別人的觀點，還要讓他們敢于表達(dá)，樂于表達(dá)。教師平時不要吝嗇自己激勵性的語言：“看誰最先發(fā)表自己的觀點？”“看誰能比他說得更清楚？”“老師只想聽一聽你的想法！”等。對待學(xué)生的發(fā)言少批評，多鼓勵。批評時，指出不足，令其信服；鼓勵時言之確鑿，指明前進(jìn)方向。用心傾聽，學(xué)生才會敢說。學(xué)生有了“說”的勇氣，教師再及時進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生良好的口頭語言能力也就逐漸養(yǎng)成了，有了能力自然容易體驗表達(dá)的樂趣。學(xué)生就會樂說。這樣的訓(xùn)練即培養(yǎng)口頭語言表達(dá)能力，又加深對知識的理解。眼、耳、手、鼻齊用，習(xí)慣養(yǎng)成了、思考獨立了，科學(xué)的探究態(tài)度也就端正了。
3巧設(shè)問題情境，激發(fā)探究欲望。
問題是產(chǎn)生科學(xué)探究活動的開端。教師要善于創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，這是激發(fā)科學(xué)探究興趣的方式之一。它會生成一個適合學(xué)生探究、符合教學(xué)目標(biāo)的問題，而此問題能激發(fā)進(jìn)一步探究的欲望，會使科學(xué)探究活動成為興趣。同時情境創(chuàng)設(shè)要因?qū)W情而設(shè)，因條件不同而設(shè)，萬萬不能為了創(chuàng)設(shè)情境，而創(chuàng)設(shè)情境。判斷科學(xué)課的情境創(chuàng)設(shè)的好壞，要以提高科學(xué)課的課堂效率和提高學(xué)生的參與度為評判標(biāo)準(zhǔn)。例如，在教學(xué)《生活中的靜電現(xiàn)象》一課時創(chuàng)設(shè)以下情境：今年老師給大家?guī)硪粋€小魔術(shù)。取出預(yù)先準(zhǔn)備好的玻璃棒、動物毛皮、碎紙。用毛皮擦玻璃，來吸附紙屑，問學(xué)生：你知道為什么嗎？在“熱膨脹”課的教學(xué)中，我提出了：“老師打乒乓球的時候，無意中踩到了乒乓球，誰能幫老師恢復(fù)呢？”學(xué)生們開動腦筋想出了各種各樣的想法，最后也沒成功，最后求助于我。我把一個癟了的乒乓球放在熱水中，不一會兒乒乓球就變圓了。我問道：想知道為什么乒乓球會恢復(fù)原樣呢？學(xué)生沉浸在這樣的情境之中，自主的思考與探究也就自然地發(fā)生了。
4聯(lián)系生活，就地取材。
我們在充分靈活運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)儀器、設(shè)施的前提下，深入挖掘本地的物產(chǎn)資源，就地取材，同學(xué)生生活實際相聯(lián)系。教師開展“教具我會制”，學(xué)生開展“學(xué)具我會制”等活動。教師通過制作教具，熟悉了教材，提升對學(xué)科的熱愛程度，用起來也得心應(yīng)手。學(xué)生制作屬于自己的學(xué)具的過程，更是對教材內(nèi)容的消化、吸收、利用的過程。教師更樂于教，善于教，學(xué)生也更樂于學(xué)，勤于學(xué)。創(chuàng)造出一條獨具特色的教學(xué)之路。比如，制作《簡單電路連接器》《簡易肺呼吸模擬器》等學(xué)具。采集、制作動植物標(biāo)本學(xué)生樂作；到小河邊撿貝殼、摘取各種植物的種子學(xué)生也十分感興趣。總之，小學(xué)科學(xué)課學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，教師應(yīng)改變思想，樹立“雙主體”意識，把學(xué)生看作獨立發(fā)展的人；課堂上能營造平等和諧的探究環(huán)境；巧設(shè)問題情境；聯(lián)系生活，就地取材。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十一
語言和文化是不可分離的,語言是文化的重要載體,文化是語言所承載的內(nèi)容.在這種相互依托的關(guān)系下,如果只關(guān)心語言的.學(xué)習(xí),而不了解與語言相關(guān)的文化背景,便無法真正掌握,并運(yùn)用好語言.在了解語言的文化背景的基礎(chǔ)上,對于學(xué)習(xí)語言有著事半功倍的作用.那么在英語的學(xué)習(xí)中不可避免地要涉及到英語國家文化的學(xué)習(xí)和了解,因此,在高職的英語教學(xué)中有必要樹立起跨文化教學(xué)意識,融入跨文化教育理念,從而提高高職學(xué)生的跨文化交際能力,提高學(xué)生對中西文化的差異的鑒別能力和敏感性.
作者：陳蕾作者單位：無錫市廣播電視大學(xué),江蘇無錫,214011刊名：中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊英文刊名：chinaeducationinnovationherald年，卷(期)：“”(35)分類號：g712關(guān)鍵詞：高職英語教學(xué)跨文化意識目標(biāo)途徑
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十二
歷史這一學(xué)科涵蓋豐富的內(nèi)容，囊括了各朝各代及古今中外人們在做人做事等方面總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，學(xué)習(xí)歷史可以使人更加智慧，因此，歷史的學(xué)習(xí)有其必要性和重要性。初中階段學(xué)生處于歷史學(xué)習(xí)的初始階段，教師要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，鼓勵學(xué)生開展各類創(chuàng)新活動，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使其體驗到創(chuàng)新的樂趣。下面，我就這一問題談?wù)勛约捍譁\的見解：
一、活用歷史圖片。
隨著新課改的推行，教材也在逐步改進(jìn)。在目前的初中歷史教材中有大量的歷史圖片，這些歷史圖片無疑是歷史教學(xué)的重要輔助材料。但很多教師對教材中的歷史圖片不夠重視，不能靈活地借助歷史圖片輔助課堂教學(xué)，這是對這一寶貴教學(xué)資源的嚴(yán)重浪費。歷史圖片能夠?qū)v史資料簡單化，引導(dǎo)學(xué)生通過直接觀察獲得更為直觀形象的體驗，還可以激發(fā)學(xué)生的想象力，鍛煉學(xué)生的聯(lián)系能力，這些能力是創(chuàng)新精神中不可或缺的重要元素。可以說，歷史圖片在初中歷史教學(xué)中的開發(fā)和運(yùn)用十分重要，同時活用歷史圖片是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的主要途徑。與文字這一表現(xiàn)形式相比，歷史圖片在反映不同空間和時間等歷史內(nèi)容方面具有十分明顯的優(yōu)勢。例如在學(xué)習(xí)《統(tǒng)一國家的建立》時涉及秦王統(tǒng)一六朝的內(nèi)容，單憑教師講述，學(xué)生很難對秦朝的疆域有一個整體的概念，這時教師就可以借助教材中《秦朝的疆域》這一歷史圖片，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，使學(xué)生對秦朝的領(lǐng)土有一個清晰的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)大運(yùn)河的相關(guān)內(nèi)容時，教師則可以讓學(xué)生直接觀察大運(yùn)河的分布圖片，使學(xué)生通過觀察明確“大運(yùn)河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南到余杭”。
二、借助信息技術(shù)。
教師要借助現(xiàn)代信息技術(shù)，實現(xiàn)歷史課堂的“動靜結(jié)合”，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，讓歷史課堂變得更加高效。傳統(tǒng)教學(xué)中以教師口述為主的模式已經(jīng)無法適用于當(dāng)下的初中歷史課堂，教師需要為歷史教學(xué)注入新鮮活力，增添趣味性的內(nèi)容。具體來說，教師可以借助多媒體技術(shù)，以圖文并茂的形式，“動態(tài)播放”靜態(tài)的歷史知識，以此加深學(xué)生對于歷史知識的記憶。需要注意的是，教師在選擇一些視頻時應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，注意這些視頻是否與歷史事實相貼近，避免為學(xué)生播放不符史實的內(nèi)容，以免學(xué)生混淆歷史現(xiàn)象。例如在學(xué)習(xí)“絲綢之路”的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以節(jié)選《漢武大帝》中張騫出使西域的片段供學(xué)生觀看，這種方式能夠發(fā)揮視頻的形象性，調(diào)動學(xué)生多個感官參與到歷史學(xué)習(xí)中，同時“看電視”這種形式是深受學(xué)生喜愛的方式，能夠為學(xué)生提供一個放松的機(jī)會，還可以減輕教師的講解難度。學(xué)生通過觀看視頻了解絲綢之路的路線，體會張騫一路的艱辛和其為中國通往西域做出的卓越貢獻(xiàn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考的活躍性，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，借助信息技術(shù)挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。
三、加強(qiáng)小組合作。
小組合作學(xué)習(xí)的形式能夠為學(xué)生創(chuàng)新意識提供一個發(fā)揮的空間，幫助學(xué)生發(fā)散思維，活化歷史，使學(xué)生在小組合作中碰撞出創(chuàng)新的火花。學(xué)生在學(xué)習(xí)方式、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力等方面存在很大的差異性，這些差異正是豐富課堂，使歷史教學(xué)繽彩紛呈的重要因素，同時是創(chuàng)新意識產(chǎn)生的源泉。為了保證小組合作學(xué)習(xí)的順利實施，教師首先要對小組進(jìn)行合理劃分。總的來說，分組要綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生之間的個體差異性，使小組學(xué)習(xí)滿足學(xué)生的群體需要，照顧學(xué)生的個性需要。我們較為推崇的是小組成員“參差不齊”的方式，也就是保證每個小組的多元性，每一組都有成績較高的學(xué)生發(fā)揮領(lǐng)頭作用，同時有成績不一、能力不同的學(xué)生，以此實現(xiàn)小組成員間的'相互學(xué)習(xí)和交流，實現(xiàn)團(tuán)體共贏，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。需要注意的是，教師可以運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動等教學(xué)方法使每個小組成員都能保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。小組合作不僅能夠使小組成員取長補(bǔ)短，還可以為學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力，釋放緊張情緒，讓歷史課堂煥發(fā)生機(jī)。學(xué)生只有在這種寬松氛圍中身心得到放松，思維才能活躍，新穎的想法才能源源不斷。
四、創(chuàng)設(shè)歷史情境。
歷史之所以成為歷史，正因為是已經(jīng)發(fā)生過的事，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時面臨的一個難題就是無法對所學(xué)的歷史事實產(chǎn)生真切的感受，始終存在一種距離感。對此，教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)法，模擬歷史情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。虛擬的情境能夠給學(xué)生身臨其境之感，將學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，尤其是在研究一些難度較大又與生活緊密相關(guān)的問題時，情境教學(xué)法的作用體現(xiàn)的愈加明顯。針對初中歷史課程中的一些教學(xué)內(nèi)容，教師完全可以采取這一方法“再現(xiàn)歷史情境”。例如在學(xué)習(xí)隋唐時期的社會經(jīng)濟(jì)時，教師可以對全班學(xué)生做一個“歷史設(shè)定”，假設(shè)全班同學(xué)都是唐朝人，根據(jù)教室格局，不同的學(xué)生分別代表農(nóng)民、商人、官吏等角色，然后在每種角色中選出幾個代表，讓學(xué)生表達(dá)自己所代表的階級當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)狀況，引導(dǎo)學(xué)生大膽表述，例如代表農(nóng)民的同學(xué)可以說：“我是唐朝的農(nóng)民，曲轅犁是我使用的主要農(nóng)耕工具，筒車是主要的灌溉方式，這些工具是我們的生產(chǎn)效率有所提高?！边@樣代表農(nóng)民的同學(xué)在表達(dá)中復(fù)習(xí)了很多歷史知識點，這也正是我們創(chuàng)設(shè)歷史情境的目的。
五、結(jié)語。
初中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是現(xiàn)代教學(xué)背景下極具研究價值的問題，教師要根據(jù)教學(xué)實踐，不斷總結(jié)更加有效的措施，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)國家所需的創(chuàng)新型人才。
參考文獻(xiàn)：
［3］馬曉牧.淺談初中歷史教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)［j］.中學(xué)課程輔導(dǎo)：江蘇教師，2014（4）：68.
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十三
戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練是籃球運(yùn)動訓(xùn)練中的一個重要組織部分。籃球是一項集體項目，隨著世界籃球水平的不斷發(fā)展，它不論在進(jìn)攻和防守上越來越體現(xiàn)出整體性，而這整體性正是由每一位隊員的戰(zhàn)術(shù)意識所決定的。作為一名優(yōu)秀的籃球隊員不但要具有高大的身材，優(yōu)秀的身體素質(zhì)高超的技術(shù)，而且還應(yīng)具備良好的戰(zhàn)術(shù)意識，因而如何訓(xùn)練與培養(yǎng)運(yùn)動員的戰(zhàn)術(shù)意識，便成了現(xiàn)在各級籃球隊訓(xùn)練中亟待解決的問題。
一、我?；@球運(yùn)動員的基本情況。
1.理論與實踐經(jīng)驗。
本人對我校32位籃球隊員進(jìn)行調(diào)查，其中20%的隊員懂得一些基本的`籃球技術(shù)戰(zhàn)術(shù)理論和具有較強(qiáng)的比賽經(jīng)驗。60%的隊員對基本籃球技術(shù)理論只是非常模糊的了解，而且比賽經(jīng)驗較少。20%的籃球隊員對基本籃球技術(shù)理論一點也不了解和比賽經(jīng)驗很少。以上數(shù)據(jù)表明我?；@球運(yùn)動員對基本籃球技術(shù)理論知識之甚少，而且比賽經(jīng)驗也非常欠缺。
2.基本技術(shù)。
本人以中考籃球?qū)ｍ棞y試評分標(biāo)準(zhǔn)來給我校32位運(yùn)動員測試，32位運(yùn)動員進(jìn)行半場往返運(yùn)球上籃測試和1分鐘罰球線跳投測試，滿分為20分，其中18分以上占24、5%，12分以上占62、3%，7分以上占13、5%，以此數(shù)據(jù)可以看出我?；@球運(yùn)動員的個人技術(shù)優(yōu)秀的較少，中等水平占絕大多數(shù)。
3.基本戰(zhàn)術(shù)。
本人對以上32位隊員進(jìn)行知識調(diào)查，發(fā)現(xiàn)懂得掩護(hù)配合、傳切配合、突分配合的隊員75%，懂得半場人盯人戰(zhàn)術(shù)占90%，區(qū)域聯(lián)防占75%，全場人盯人的隊員占65%，三種防守戰(zhàn)術(shù)全懂的隊員占25%，根據(jù)以上數(shù)據(jù)可以看出我?；@球運(yùn)動員對基本戰(zhàn)術(shù)配合掌握良好。
1.加強(qiáng)認(rèn)識。
教練員要深刻認(rèn)識“戰(zhàn)術(shù)意識”的重要性，明確它對比賽中戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮具有指揮和操縱作用，因此作為教練員本身的戰(zhàn)術(shù)意識要強(qiáng)，而且在平時訓(xùn)練中嚴(yán)格要求，經(jīng)常地系統(tǒng)地給運(yùn)動員分析球場上各種矛盾的辨證關(guān)系及戰(zhàn)術(shù)意識與各項技術(shù)的關(guān)系。例如：掩護(hù)與被掩護(hù)在訓(xùn)練中是一種矛盾的辨證關(guān)系，突分與交換補(bǔ)防也是一種矛盾辨證關(guān)系等等。進(jìn)攻隊員可以從如何被掩護(hù)配合中找出更好的掩護(hù)配合時機(jī)和方法，提高掩護(hù)意識，防守隊員通過判斷而須計配合發(fā)展和變化規(guī)律，提早做好防守準(zhǔn)備，提高防掩護(hù)配合意識，從而兩者在長期的訓(xùn)練中相互促進(jìn)相互完善。
2.重視戰(zhàn)術(shù)思維訓(xùn)練。
教練員要引導(dǎo)運(yùn)動員領(lǐng)會戰(zhàn)術(shù)的實質(zhì)，明確戰(zhàn)術(shù)意圖。比賽中盡可能創(chuàng)造進(jìn)攻機(jī)會，合理運(yùn)用技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)配合，提高進(jìn)攻的成功率，在平時訓(xùn)練時要求隊員做到：進(jìn)攻時戰(zhàn)術(shù)要快捷、簡單、有效，在選擇戰(zhàn)術(shù)時要根據(jù)隊員的不同特點和防守隊員的不同特點來選擇戰(zhàn)術(shù)。例如：進(jìn)攻要以防守弱側(cè)發(fā)動，避其長而就其短，盡量為本隊投籃最準(zhǔn)的隊員創(chuàng)造機(jī)會，讓其完成最后一擊。防守時要根據(jù)進(jìn)攻隊員不同的特點，采用不同的防守戰(zhàn)術(shù)，如防守突破能力較強(qiáng)的隊員，防守時隊員之間要有協(xié)防的意識，防守中投準(zhǔn)的隊員要采用人盯人戰(zhàn)術(shù)。
3.重視無球技術(shù)的訓(xùn)練。
在籃球比賽中，隊員無球的時間占多數(shù)，而且防守隊員對無球隊員的防守注意力也不是很集中，所以無球隊員的移動和無球隊員之間的配合將對比賽結(jié)果有很大的影響。在訓(xùn)練中教練員應(yīng)重視無球隊員的跑動時機(jī)有時決定一次戰(zhàn)術(shù)配合是否成功。如：一邊隊員在做配合而另一邊隊員盲目切入，帶入防守隊員擋住了配合隊員的進(jìn)攻路線，使配合失敗，這就是切入的時機(jī)掌握不好，這種現(xiàn)象在中學(xué)生比賽中時常會出現(xiàn)。
4.加強(qiáng)隊員觀察力、判斷力和應(yīng)變能力的培養(yǎng)。
準(zhǔn)確的判斷是發(fā)揮技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的前提，在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練時要求隊員把一切行動建立在仔細(xì)觀察和準(zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上。教練員在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中要強(qiáng)調(diào)運(yùn)動員擴(kuò)大視野，要善于把場上的其他幾個隊員的行動收入自己的視野范圍內(nèi)，并從中進(jìn)行觀察選擇與分辨，然后決定下一個行動決策。例如：在訓(xùn)練中鋒與外圍有球隊員配合時，要求外圍隊員觀察中鋒的行動，然后準(zhǔn)確判斷出中鋒隊員移動是為了要做策應(yīng)配合，還是直接上來做掩護(hù)配合，同時中鋒也要觀察防守隊員的選位，準(zhǔn)確判斷出外圍隊員想突破還是傳球，在此基礎(chǔ)上要求隊員快速做出應(yīng)變，以至戰(zhàn)術(shù)配合成功的完成。在防守時觀察力、判斷力和應(yīng)變能力的訓(xùn)練更為重要，防守有球隊員時要觀察判斷對手是否準(zhǔn)備投籃、突破，還是傳球防守?zé)o球隊員時要觀察判斷對方的移動目的是為了掩護(hù)，接球還是沖搶籃板球，在此基礎(chǔ)上快速做出防守應(yīng)變。
5.經(jīng)常參加與各學(xué)?；@球隊員比賽。
比賽是提高戰(zhàn)術(shù)意識必不可少的一個環(huán)節(jié)，利用比賽中的暫停、換人來講解、發(fā)現(xiàn)自己不足，采用相應(yīng)的對策，使運(yùn)動員能夠及時進(jìn)行調(diào)整。在比賽場上要求隊員把平時訓(xùn)練的戰(zhàn)術(shù)意識滲透其中，不論比賽中戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的對錯都因加以鼓勵，在賽后的總結(jié)會上引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)戰(zhàn)術(shù)成功和失敗的原因，使運(yùn)動員在比賽期間不斷地積累經(jīng)驗，使戰(zhàn)術(shù)意識得到全面的提高。
目前對我?；@球運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識培養(yǎng)的問題主要有：我?；@球運(yùn)動員自身素質(zhì)差；進(jìn)攻選位距離近。進(jìn)攻配合范圍小，配合難以成功；假動作的運(yùn)用不逼真，真假變化慢；切入跑動時不選捷徑，跑動中不側(cè)身，不看球；配合隊員傳球準(zhǔn)確性、隱蔽性差；多球傳切配合路線不明確；攻守轉(zhuǎn)換不積極，防守錯亂等等。
四、結(jié)論和建議。
我校的籃球運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識水平還處在一個相當(dāng)?shù)偷碾A段，這與基層教練員的訓(xùn)練水平和對戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練的重視程度有一定的關(guān)系。按照現(xiàn)在的籃球運(yùn)動發(fā)展趨勢，我校還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，我建議教練員們要從基本抓起，從實踐需要出發(fā)，嚴(yán)格要求，做到勤觀察、勤分析、勤講解、勤討論，做到揚(yáng)長避短，充分挖掘整個籃球隊的實力。
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教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十四
1.讓學(xué)生獲得成功的喜悅，促進(jìn)積極思維。
小學(xué)生好奇心和求知欲都很強(qiáng)，他們一旦遇到問題都會有股興奮感。因此，保護(hù)好小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性尤為重要，讓學(xué)生們得到應(yīng)有的滿足感，從而帶動學(xué)習(xí)的成功感，進(jìn)而提高學(xué)生們積極探索的興趣。
2.設(shè)計問題圍繞學(xué)生區(qū)內(nèi)進(jìn)行。
在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)在那些稍有難度但能夠理解的問題上，過難過深的問題不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在教學(xué)能被4整除的數(shù)的特征時，學(xué)生猜想個位是0、2、4、6、8的數(shù)能被4整除。我引導(dǎo)學(xué)生舉例驗證他們的.猜想是否正確，通過驗證來排除錯誤答案，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。所以在教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生接受的情況來設(shè)計問題，設(shè)計問題的深度和廣度控制在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，起到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。
二、改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1.滲透學(xué)習(xí)方法，豐富創(chuàng)新內(nèi)容。
我們的教學(xué)目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗中感受到交集的含義，課堂教學(xué)中，我從角色扮演入手，我假設(shè)自己是個賣水果的售貨員，我準(zhǔn)備了幾種水果，讓學(xué)生扮演買水果的客人，每個同學(xué)至少要買兩種以上水果，最后結(jié)合學(xué)生的購買情況出示了一張排列無序的表格，問：哪種水果賣得最多？學(xué)生們的答案不一，有的說蘋果、有的說橘子、有的說芒果，由此引導(dǎo)學(xué)生重新整理表格。我明確提出要求，表格整理好以后，要讓學(xué)生一眼能看出哪種水果賣得最多。通過引導(dǎo)與滲透最終實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
2.倡導(dǎo)合作性，培養(yǎng)自主探索與交流。
小組合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一個重要方法，在小組學(xué)習(xí)中，學(xué)生分工明確，讓每位學(xué)生都感受到自己在集體中的價值，通過學(xué)生間的共同協(xié)作，使每位學(xué)生都有機(jī)會獲取以群體智慧來解決實際問題的寶貴經(jīng)驗。例如，在教學(xué)“9的加減法”這一課時，我分別給每個學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備了一個九宮格的魔方，魔方四面顏色不同，我首先將魔方的小格子打亂，各種顏色混合在一起，再讓學(xué)生觀察魔方的上下、前后、左右六面的顏色有什么規(guī)律（同樣顏色的小格子相加和值是9）。鎖定其中一種顏色，比如，紅色，由小組的每個成員輪流擲魔方，每擲一次，先看上面紅色有幾格，再看側(cè)面紅色分別是幾格，最后再猜猜下面紅色是幾格，每個人都說出自己擲出來的結(jié)果并報告給組長，再由組長匯總給教師，教師歸納總結(jié)出“9的加減法”的計算方法。在這樣寬松的教學(xué)環(huán)境下搞趣味性小組游戲，有利于學(xué)生主動精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的健康發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主探索、合作交流的精神，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。在自主探索與交流的過程中，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題直至解決問題的能力。
三、總結(jié)。
要想更好地實施素質(zhì)教育，提高課堂教學(xué)效率勢在必行。學(xué)生需要教師創(chuàng)設(shè)愉悅、和諧的課堂氛圍，并且通過教師的有效引導(dǎo)進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十五
外語學(xué)習(xí)作為一種認(rèn)識活動,是智力因素和非智力因素共同參與并相互作用的過程。學(xué)生要取得優(yōu)異成績,除了具有一定的智力水平外,還更多地依賴于非智力因素。因此,為提高外語教學(xué)質(zhì)量,教師不僅要發(fā)揮學(xué)生的智力因素,而且要在此同時重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng),并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。
一、激發(fā)動機(jī),培養(yǎng)興趣。
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,激疑問難,以疑促思,激發(fā)學(xué)生的求知欲望“學(xué)起于思,思源于疑”。設(shè)疑能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,是一種點燃學(xué)生思維的火花,進(jìn)而開發(fā)學(xué)生智力的教學(xué)藝術(shù)。教師在教學(xué)中,應(yīng)通過設(shè)置問題,以疑促思,激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,讓學(xué)生從存疑、質(zhì)疑到釋疑的過程中體驗到求知樂趣,進(jìn)而提高思維能力。但教師一定要注意,問題必須有一定難度,提問時要層層推進(jìn),這樣才能真正激發(fā)學(xué)生積極的思維活動,步步深入,使問答之間充滿妙趣。
2.建立語言信息庫,形成學(xué)生獲取新知識的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望所謂信息差,是指人們在交際過程中掌握信息方面所存在的差距。缺乏信息差距,交際雙方就會失去傳遞信息和獲取信息并達(dá)到信息平衡需要的動力,就會失去交際的意義。在外語課堂教學(xué)過程中,如果學(xué)生僅僅是進(jìn)行機(jī)械的語言操練和模仿就不存在信息差,而且時間一久,就會使學(xué)生感到外語學(xué)習(xí)單調(diào)呆板,從而失去學(xué)習(xí)外語的興趣和動力。為此,教師在課堂教學(xué)中,必須為學(xué)生提供建立在信息差基礎(chǔ)上的言語交際活動,這樣才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)闹鲃有?、?chuàng)造性和生動性,使他們在信息的傳遞和交流活動中,通過縮小或填補(bǔ)信息差,不斷學(xué)到新知識,提高語言技能,不斷提高外語交際能力。
3.創(chuàng)設(shè)競爭情境,形成競爭氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性在成就動機(jī)的驅(qū)使下,學(xué)生總是努力想引起別人的注意,想得到最優(yōu)秀的成績和榮譽(yù),并贏得別人的贊揚(yáng)和喜歡。教師在教學(xué)中可充分利用學(xué)生的這種好勝心和表現(xiàn)欲,有意識地在同學(xué)之間創(chuàng)造競爭氣氛,讓每位同學(xué)都有參與競爭的意識和熱情,在競爭中得到鍛煉和提高。為此,教師在課堂上可通過小組討論,然后各小組輪流發(fā)言,分組比賽以及默寫單詞比賽、演講競賽等形式來活躍課堂氣氛,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)效率。
二、教會學(xué)法,培養(yǎng)習(xí)慣。
1.教給學(xué)生如何預(yù)習(xí)和聽課教師在講新課前必須要求學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),熟悉將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料,并在預(yù)習(xí)課文、生詞和語法等項目時,將疑難問題記下,以便在聽課時能突出重點,有的放矢,變被動接受為主動求知。教師若能長期堅持下去,必將有助于學(xué)生形成勤于思考,愛動腦筋的習(xí)慣,并不斷提高自學(xué)能力。在聽課時,教師不僅要要求學(xué)生遵守紀(jì)律,認(rèn)真聽講,做好筆記,而且還應(yīng)要求學(xué)生調(diào)動一切感覺器官進(jìn)行活動,養(yǎng)成眼、耳、口、手一起動的良好習(xí)慣,鼓勵學(xué)生積極思維,大膽發(fā)言,敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑是分析問題和解決問題的前提和基礎(chǔ),可有助于學(xué)生挖掘潛能,增長知識,提高能力。
2.教給學(xué)生如何提高聽、說、讀、寫能力的方法外語教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生具有運(yùn)用外語進(jìn)行聽、說、讀、寫的能力。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授語音、詞匯、語法等語言知識,而且還要通過大量反復(fù)的實踐練習(xí),使學(xué)生掌握必要的聽、說、讀、寫的技能、技巧,達(dá)到提高聽、說、讀、寫能力的目的。
3.教給學(xué)生如何復(fù)習(xí)和記憶遺忘是正常人的正常生理現(xiàn)象,要戰(zhàn)勝遺忘就必須及時復(fù)習(xí),反復(fù)強(qiáng)化,加強(qiáng)記憶?？茖W(xué)的復(fù)習(xí)方法既鞏固了知識,又增加了學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣和信心。據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線所揭示的遺忘先快后慢的規(guī)律,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)材料尚未出現(xiàn)大規(guī)模遺忘之前及時進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)時最好能按照遺忘曲線圖來安排識記的時間間隔,還可采用集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)相結(jié)合的方法。有效的重復(fù)是提高記憶效果的關(guān)健,但重復(fù)要適度,復(fù)習(xí)時注意多樣化,不斷改變復(fù)習(xí)的方式、方法,以使大腦不感到疲勞。為了提高記憶效率,教師可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用超時學(xué)習(xí),即在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好就能背誦時附加學(xué)習(xí)。實驗證明,超時學(xué)習(xí)量比剛能達(dá)到背誦的學(xué)習(xí)量增加50%為宜。所以,教師要教會學(xué)生在能背誦外語材料之后再加上一些時間的學(xué)習(xí),就能使學(xué)到的內(nèi)容得到長期保持。除此之外,教師還可教會學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想記憶法、分類記憶法、整體與部分相結(jié)合的記憶法以及機(jī)械記憶和意義記憶相結(jié)合的記憶法等。
4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是對各種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化組合并形成動力定型,是更具包容性的學(xué)習(xí)方法。因此廣義的學(xué)習(xí)方法還包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶先生曾指出：“所謂教育,無非是從各方面給學(xué)生好的影響,是學(xué)生在修養(yǎng)品德、鍛煉思想、充實知識、提高能力、加強(qiáng)健康各方面養(yǎng)成好的習(xí)慣?！绷己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成,不僅能提高外語學(xué)習(xí)的效率,促進(jìn)外語各項能力的發(fā)展,還有利于我們提高學(xué)生的素質(zhì)。然而,良好習(xí)慣的形成并非朝夕之功,而在于教師的投入,嚴(yán)格的訓(xùn)練。教師應(yīng)通過表揚(yáng)好的行為,批評和糾正不良的行為等方式,不斷培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、樹立信心,培養(yǎng)意志。
1.為學(xué)生創(chuàng)造各種表現(xiàn)的機(jī)會,讓他們在成功的喜悅中提高學(xué)習(xí)的自信心和積極性成功感是外語學(xué)習(xí)中非常寶貴的情感體驗。實踐證明,學(xué)生進(jìn)取的動力和自信心來自于他們自身的不斷成功和才華的充分展現(xiàn)以及自身價值得到承認(rèn)。因此,我們要有意識地為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會,對所有的學(xué)生都一視同仁,使學(xué)生能以愉快、無拘束的情緒去鉆研學(xué)習(xí)。上課應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際水平和程度設(shè)計問題,讓每一個學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會。另外,還可布置一些英譯漢、漢譯英、編寫小對話、總結(jié)課文大意等作業(yè),讓他們在課后或者獨立完成,或者以小組為單位相互合作完成。由于學(xué)生是有備聽課,課堂上做這些練習(xí)就不會緊張,對他們?nèi)〉玫倪M(jìn)步及時表揚(yáng)和鼓勵,從而幫助他們逐漸恢復(fù)學(xué)習(xí)外語的興趣和自信心。
2.引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)失敗進(jìn)行正確歸因,培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力品質(zhì)學(xué)生對待自己學(xué)習(xí)成績成功或失敗往往有兩種歸因傾向,即內(nèi)部歸因和外部歸因。屬于內(nèi)部歸因傾向的學(xué)生,成就動機(jī)強(qiáng),往往認(rèn)為自己外語學(xué)習(xí)成績不好是由于自身努力程度不夠,是由自身的內(nèi)部因素造成的,所以他們在以后的學(xué)習(xí)中會更加勤奮刻苦,不斷進(jìn)??；而屬于外部歸因傾向的學(xué)生卻往往將學(xué)習(xí)成績差歸因于外語學(xué)習(xí)太難或其他外部因素,總是強(qiáng)調(diào)客觀原因,而不從自身找原因,所以學(xué)習(xí)中懶散怠惰,不思進(jìn)取。因此,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)中的失敗,發(fā)展積極的歸因傾向。教師在教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)中所犯錯誤要客觀評價,鼓勵學(xué)生只要勤奮刻苦,就能取得好成績,引導(dǎo)他們正確分析失敗原因,發(fā)展良好的心理品質(zhì)。
3.因人而異,針對學(xué)生的不同情況采取不同的教育措施學(xué)生之間在生理和心理上存在著個別差異,教師應(yīng)因人而異,針對不同情況的學(xué)生,采取不同的教育措施。一般來說,對那些學(xué)習(xí)粗心大意、不求甚解的學(xué)生,主要培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì),增強(qiáng)堅持不懈的毅力和精益求精的精神,克服一知半解、半途而廢的缺點；對意志軟弱、易受暗示和固執(zhí)的學(xué)生,應(yīng)加強(qiáng)自覺性、目的性和原則性的教育；對好動、缺乏自制力的學(xué)生,要提高他們的自控能力；對性格內(nèi)向、缺乏自信心的學(xué)生,要從精神上鼓勵他們,增強(qiáng)信心,加強(qiáng)肯定學(xué)習(xí)效率的暗示。只有這樣,才能使不同類型的學(xué)生逐漸形成健全、優(yōu)秀的心理品質(zhì),全面提高自身素質(zhì)。
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教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十六
摘要：文化是一個民族文明進(jìn)步的記載，是一個民族賴以生存和發(fā)展的土壤，是構(gòu)建和諧社會、維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的上層建筑領(lǐng)域的橋梁。高中歷史必修3是文化史，課標(biāo)對這一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了明確的規(guī)定：學(xué)生要掌握歷史知識、提高藝術(shù)鑒賞能力。藝術(shù)素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，藝術(shù)也是多元化的，文學(xué)、音樂、書畫等等，都是提升人們精神生活質(zhì)量的載體。
關(guān)鍵詞：高中歷史；藝術(shù)素養(yǎng)；鑒賞能力；藝術(shù)創(chuàng)作。
20始我校承擔(dān)了全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題“課堂轉(zhuǎn)型視閾下提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的實踐研究”的研究任務(wù)。除了藝術(shù)課堂這一主陣地之外，我校各學(xué)科都在探索如何在學(xué)科上滲透藝術(shù)素養(yǎng)教育，主旨即是要提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。作為一名歷史教師，探索如何在學(xué)科課堂上滲透藝術(shù)素養(yǎng)教育成為我校教學(xué)工作的一個重要部分。下面就結(jié)合自己的工作實踐，談?wù)勅绾芜M(jìn)行學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)。
一、藝術(shù)鑒賞及其能力培養(yǎng)的意義。
文化是一個民族文明進(jìn)步的記載，是一個民族賴以生存和發(fā)展的土壤，是構(gòu)建和諧社會、維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的上層建筑領(lǐng)域的橋梁。教育是培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，人才的素質(zhì)應(yīng)該是綜合型的。藝術(shù)素養(yǎng)的形成，藝術(shù)鑒賞能力的提高，都是素質(zhì)教育的內(nèi)容。在歷史課堂的教學(xué)中，在完成知識目標(biāo)的同時，進(jìn)一步進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)的教育，既是實踐我校的課題研究，也是貫徹新課改理念的體現(xiàn)。幫助學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)的深層次認(rèn)識和情感體驗，進(jìn)而提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力以及綜合素質(zhì)。
高中歷史學(xué)科在內(nèi)容上涉及文化史較多，在這一部分內(nèi)容的教學(xué)中可以對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生了解和感悟我國源遠(yuǎn)流長的華夏文化以及異彩紛呈的世界文化。高中歷史學(xué)科的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要讓學(xué)生了解中外思想文化發(fā)展進(jìn)程中的重大事件、重要現(xiàn)象及相關(guān)人物等歷史內(nèi)容。從這點出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)，使學(xué)生掌握和了解人類思想文化層面的發(fā)展軌跡，了解歷史進(jìn)程的基本特征；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)鑒賞能力的提高，關(guān)注學(xué)生藝術(shù)鑒賞水準(zhǔn)的形成和提高；幫助學(xué)生理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義。
二、在教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)。
高中歷史必修3中是文化史，課標(biāo)對這一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了明確的規(guī)定，探討思想文化在人類歷史發(fā)展中的重要作用及其影響，正確認(rèn)識人類精神生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動及政治現(xiàn)象之間的關(guān)系，進(jìn)而認(rèn)識到思想文化的進(jìn)步對人類歷史發(fā)展產(chǎn)生的不可忽略的巨大影響。本冊教材中，可以通過引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代漢字、書法和繪畫起源、演變的過程，特別是了解中國書畫的基本特征，了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，以及中國悠久的文化藝術(shù)，從而提高學(xué)生對藝術(shù)作品的鑒賞能力，增加藝術(shù)素養(yǎng)。
1.利用多媒體幫助學(xué)生鑒賞。
計算機(jī)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用主要是體現(xiàn)在多媒體方面，多媒體具有直觀、適時、形象生動、色彩繽紛等特點。所以應(yīng)用多媒體成為各科教學(xué)的首選，用以提高教學(xué)效果。在高中歷史必修3的教學(xué)中可以選擇利用多媒體再現(xiàn)，以視覺、聽覺整合的形式，使學(xué)生領(lǐng)略藝術(shù)的價值和美感。
比如，在“充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)”一課的教學(xué)中，教師可以利用多媒體，為學(xué)生展現(xiàn)那種精美絕倫的古代書法作品和經(jīng)典的戲曲作品，在視聽效果極佳的環(huán)境下，學(xué)生通過欣賞從而提高鑒賞能力，形成高品位的藝術(shù)素養(yǎng)。我國歷史源遠(yuǎn)流長，上下五千年的歷史文明，積淀了豐富的華夏文化，從書法的藝術(shù)方面就可以看出，比如文字的進(jìn)化正是體現(xiàn)了文明的程度，從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書的演變，如果不是通過多媒體，很難讓學(xué)生有一個全面而直觀的了解。漢字的間架結(jié)構(gòu)，是那么美妙絕倫，在書法家的手里，不是寫字，是作畫。起筆、運(yùn)筆，無不體現(xiàn)出藝術(shù)性，每一個撇和捺，都是書法家的藝術(shù)設(shè)計結(jié)果。我國的國粹京劇藝術(shù)，更是我國幾千年文明的結(jié)晶，唱、念、做、打，一招一式無不流露出精美的神韻，如果不是多媒體的幫助，學(xué)生單純聽教師講解，那么無論如何都沒有直接觀看的效果好。所以教師可以為學(xué)生展示京劇片段，進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓學(xué)生在欣賞中體會京劇的藝術(shù)美，從而提升學(xué)生的藝術(shù)品位。
2.閱讀感悟提升藝術(shù)品位。
藝術(shù)素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，藝術(shù)也是多元化的，文學(xué)、音樂、書畫等等，都是提升人們精神生活質(zhì)量的載體。通過欣賞藝術(shù)作品和藝術(shù)形式，形成學(xué)生頭腦中的藝術(shù)元素，從而提升藝術(shù)品位。閱讀是一種好習(xí)慣，在這一點上，歷史和語文有一種相通。歷史教材的文本以及教材知識的外延都需要學(xué)生通過文字去閱讀和理解。我國是古代四大文明古國之一，悠久的華夏文化，醇育了豐富多彩的文學(xué)作品。古典詩詞、古代的文學(xué)名著，無不體現(xiàn)著我國文化的精良，特別是古典文學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生只有在細(xì)細(xì)的閱讀中才能感悟古典文學(xué)的藝術(shù)美。在進(jìn)行這一部分的教學(xué)時，教師可以結(jié)合學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，在語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，去品讀和感悟古典文學(xué)的藝術(shù)美。尤其是古詩詞，是我國古典文學(xué)最亮麗的一部分內(nèi)容，一句詩詞便是一幅畫卷，其文字的精練和概括，匠心獨具，美輪美奐。通過閱讀，了解我國古典文學(xué)中詩、詞、歌、賦的藝術(shù)形式，每一種文體所具有的獨特的藝術(shù)美。
高中生的文學(xué)閱讀基底是比較厚的，所以在此基礎(chǔ)上講授古典文學(xué)史，讓他們再重新閱讀回味，在進(jìn)一步的閱讀中品味和提升。引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀了解古典文學(xué)的不同藝術(shù)形式，了解古典文學(xué)名家及其作品。鼓勵學(xué)生從多個層面掌握古典文學(xué)的`內(nèi)容和創(chuàng)作形式。在閱讀中提升自己，感悟古典文學(xué)的博大精深，感受文學(xué)家的精神世界和對我國文化發(fā)展的重要影響。學(xué)生在品讀中也拓寬了知識視野，提高了對文字的鑒賞能力，提升了文學(xué)藝術(shù)的水準(zhǔn)。比如，在網(wǎng)絡(luò)上搜索名家的作品，然后選擇一些經(jīng)典，特別是經(jīng)過現(xiàn)代朗誦家朗誦的作品視頻給學(xué)生播放，從而讓學(xué)生感悟到文字的藝術(shù)魅力和古人對文字運(yùn)用的那種登峰造極的程度。
3.欣賞領(lǐng)悟提升鑒賞品味。
如，在“筆墨丹青中國畫”一目的教學(xué)實踐中，應(yīng)該讓學(xué)生明確中國畫是我國特有的文化藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞國畫，了解國畫的創(chuàng)作特點，甄別西洋畫和國畫的區(qū)別，體會中國畫在作畫材料、題材、表現(xiàn)技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面所獨具的特點，了解我國博大精深的藝術(shù)發(fā)展史。教師可以展示我國畫作中的人物畫、山水畫、花鳥畫的著名作品，讓學(xué)生欣賞，體會畫家繪畫時的心情，體會畫筆的精妙運(yùn)用。
在有關(guān)“19、20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展”內(nèi)容的教學(xué)中，主要是讓學(xué)生了解西方的音樂創(chuàng)作及音樂作品，通過聆聽音樂的音頻資料，了解西方音樂創(chuàng)作的歷程。學(xué)生在聆聽中就實現(xiàn)了欣賞的目的，因而也提高了對音樂藝術(shù)的鑒賞能力，提升了藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)品位。
在歷史教學(xué)中提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，途徑是多方面的，意義是重大的。教師只有明確教學(xué)的重點，才能夠針對學(xué)生的實際采取必要的教學(xué)手段，從而實現(xiàn)提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)。讓學(xué)生對文學(xué)、書法、繪畫、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)形式都有所了解，對各種藝術(shù)形式的發(fā)展都有所掌握，在學(xué)習(xí)中、在欣賞中提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞品味。
注：全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題“課堂轉(zhuǎn)型視閾下提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的實踐研究”論文（課題批準(zhǔn)號ghb093192）。
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（作者單位江蘇省常州市第五中學(xué)）。
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十七
高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)，順應(yīng)了時代發(fā)展的要求。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國人文環(huán)境已得到明顯改善，但目前青少年仍存在道德缺失、自私自利、物質(zhì)欲膨脹等問題。這些問題如果不能得到及時的糾正，將嚴(yán)重影響青少年身心健康的發(fā)展。另一方面，當(dāng)前國際競爭日益激烈，我國要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，就要提高人民的綜合素質(zhì)，人文精神的培養(yǎng)就是重要舉措。高中生是塑造品格的重要階段，他們叛逆、容易沖動，人文精神的培養(yǎng)對于高中歷史來說具有重要意義。
2.意義。
2.1推動教育改革的發(fā)展。
我國的教育體制正發(fā)生重大變革，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，而素質(zhì)教育的核心就是要以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，這一重要變革正體現(xiàn)了人文理念。高中歷史人文精神的'培養(yǎng)響應(yīng)了國家素質(zhì)教育的號召，是對傳統(tǒng)教學(xué)方式、教育理念的重大變革，推動我國教育體制變革的進(jìn)一步發(fā)展。人文精神的培養(yǎng)有利于學(xué)生塑造健全的品格，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才。在教學(xué)過程中，老師貫徹人文精神，以學(xué)生為主，不斷探索新的教學(xué)方法，推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。
2.2有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
隨著教育體制改革的深入，我國倡導(dǎo)人文精神與科學(xué)素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。在學(xué)習(xí)歷史時，科學(xué)教育主要是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)學(xué)科知識和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，而人文教育主要是塑造品格最終實現(xiàn)人生價值。兩者只有協(xié)調(diào)發(fā)展，才能保證學(xué)生的全面發(fā)展，不能只重視科學(xué)教育而忽視人文教育。培養(yǎng)出對經(jīng)濟(jì)社會有促進(jìn)作用的復(fù)合型人才，既掌握豐富的學(xué)科知識，又有良好的品格素養(yǎng)，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
2.3有利于提高歷史老師的人文素養(yǎng)。
老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，在人文精神培養(yǎng)的過程中扮演重要角色。老師自身的人文素養(yǎng)潛移默化的影響學(xué)生，所以在教育體制不斷完善的背景下，對歷史老師的人文素養(yǎng)提出了更高的要求。老師要不斷豐富自身，以滿足教育事業(yè)的不斷發(fā)展。老師人文素養(yǎng)的提高也會提升個人魅力，使學(xué)生愿意與老師交流互動，建立和諧的新型師生關(guān)系。高中歷史老師人文素養(yǎng)的提高，有利于老師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不斷探索發(fā)現(xiàn)順應(yīng)時代發(fā)展的教學(xué)方法，推動教育改革的發(fā)展。
3.人文精神培養(yǎng)的主要內(nèi)容。
3.1保持積極的人生態(tài)度。
人文精神的內(nèi)涵顧名思義就是要“以人為本”，肯定人的價值，而人最重要的莫過于自己的生命，如果一個人生命都不存在，又何談其他。所以人文精神培養(yǎng)最重要的內(nèi)容就是要熱愛珍惜生命，保持積極樂觀的人生態(tài)度。近年來，我國高中生自殺、他殺事件頻發(fā)，這些血淋淋的事件應(yīng)該給人們敲響警鐘，是不是對高中生人文精神培養(yǎng)的程度不夠，才會引發(fā)這些事件。所以，在人文精神培養(yǎng)中要特別強(qiáng)調(diào)生命的意義與可貴，不斷發(fā)掘生命的意義與價值。
3.2優(yōu)秀精神和道德情操。
高中歷史教材中編入大量具有優(yōu)秀精神和道德情操的例子。例如陶淵明的不為五斗米折腰和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這些都是我國五千年來歷史文化的精髓，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。這些極具人文精神的典型事例，有利于高中生社會責(zé)任感的形成，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神。高中歷史中人文精神的培養(yǎng)，是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，有利于學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的正確形成，也塑造了高中生優(yōu)秀的品格。
3.3團(tuán)隊協(xié)作的精神。
任何人都不能單獨的存在，都與周圍的人或物產(chǎn)生聯(lián)系。人文精神的核心內(nèi)容就是肯定人的價值，尊重他人。只有這樣，在平時的工作生活中才會與人良好合作，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。如今，市場競爭日趨激烈，獨立的個體很難在激烈的市場中占據(jù)優(yōu)勢，只有與他人合作，才能使自己不被社會所淘汰，立于不敗之地。高中歷史人文精神的培養(yǎng)有利于學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，感受團(tuán)隊的力量，增強(qiáng)與他人合作的意識。
3.4尊重規(guī)律，與自然和諧相處。
人與自然是不可分割的一個整體，但現(xiàn)在人與自然相處的模式出現(xiàn)了很大問題。自然環(huán)境的惡化，溫室效應(yīng)的出現(xiàn)，都應(yīng)該給我們敲響警鐘。過度追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)給自然環(huán)境造成了很大的破壞，如果不及時采取措施，將會遭受大自然更大的懲罰。所以，在高中歷史人文精神培養(yǎng)的過程中要教導(dǎo)學(xué)生善待自然、尊重自然。要尊重自然規(guī)律，不能破壞規(guī)律，否則就要遭受自然的懲罰。
4小結(jié)。
高中歷史人文精神的培養(yǎng)對高中生品格的形成只能起到一定的作用，而不是起決定性作用，人文精神的培養(yǎng)應(yīng)該貫徹到整個教學(xué)過程乃至整個一生。同時也需要全社會各方面的努力，發(fā)揮人文精神的作用，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[3]黃志軍.淺議高中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)的學(xué)生人文精神[j].新教育時代電子雜志(教師版),2014,(10):176.
教學(xué)中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)篇十八
摘要：責(zé)任是當(dāng)今社會的一個熱點話題?，F(xiàn)在中國的獨生子女非常多，家長對孩子責(zé)任意識的培養(yǎng)非常少，導(dǎo)致他們在長大后對社會、個人以及家庭的責(zé)任感很弱，所以，可以通過小學(xué)體育課堂教學(xué)來培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；培養(yǎng)；責(zé)任意識。
小學(xué)是人生觀和價值觀剛剛形成的一個初級階段，學(xué)生對事物的判斷能力還很低，性格因素還很容易受到外界影響，在他們?nèi)松^以及價值觀還沒有完全形成的時候，我們就可以通過體育這項競技活動來對他們的人生觀和價值觀進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們從小就樹立責(zé)任意識。
在進(jìn)行體育活動的時候，很多的體育項目是需要多人配合的，比如，一些球類運(yùn)動就需要多方進(jìn)行配合，在配合的時候，學(xué)生就要考慮到團(tuán)隊的利益和自己在這個團(tuán)隊當(dāng)中所要肩負(fù)的責(zé)任，這樣就會明確學(xué)生的責(zé)任意識，要盡量出色完成自己的任務(wù)，進(jìn)而保障團(tuán)隊的利益。
現(xiàn)在教師進(jìn)行責(zé)任意識教學(xué)的時候，只是進(jìn)行說教，過多的理論教學(xué)讓學(xué)生感覺到非?？菰?，如果我們可以在體育課教學(xué)的時候進(jìn)行責(zé)任意識的教學(xué)，學(xué)生在理解的時候就不會感覺非?？菰铮覀冞€可以添加實際的案例教學(xué)，結(jié)合體育活動來進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對責(zé)任的理解就不會停留在表面，而是有一個更深層次的理解。
21世紀(jì)是飛速發(fā)展的社會，對于人才的需求其自身能力是一個重要方面，在責(zé)任心方面更是有一定要求，尤其是將來踏上工作崗位，如果沒有很強(qiáng)的`責(zé)任意識就不能夠擔(dān)當(dāng)工作中的重?fù)?dān)，所以，我們在小學(xué)體育教學(xué)中就要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，讓學(xué)生從小就要肩負(fù)起責(zé)任意識，在日常的體育鍛煉和游戲中不斷培養(yǎng)自己的責(zé)任心，這種責(zé)任意識的養(yǎng)成，為他們今后踏上工作崗位打下了最為堅實的基礎(chǔ)。
1.外顯性。
一般來說，體育教學(xué)是在一個公開的戶外來開展的，學(xué)生的舉動都會暴露在教師同學(xué)的視線里，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心程度以及練習(xí)的努力程度，大家都能夠看見，這樣教師能夠及時了解情況，制訂出有效的解決方案。
2.競爭性。
體育活動大部分采用競賽、表演、游戲、競爭等一系列手段來進(jìn)行教學(xué)，競爭本身就能夠激勵人進(jìn)取，這也是個人責(zé)任心建立的一個重要保障。我們也可以通過競爭來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.合作性。
體育活動是人與人，或者說是人與多人之間相互協(xié)調(diào)、溝通、配合的一項運(yùn)動。在眾多的協(xié)作當(dāng)中，就要強(qiáng)調(diào)每一個人在這個團(tuán)體當(dāng)中所要負(fù)的責(zé)任，在這個過程中也會提升一個人的個人價值，可以彰顯出整體和部分的關(guān)系，個人和集體的關(guān)系。
4.社會性。
整個體育教學(xué)活動就像一個社會活動，里面有交流、合作、參與、競爭，也是社會多元化文化的一個重要體現(xiàn)，在這種復(fù)雜多變的環(huán)境下有利于個人責(zé)任心的成長，可以突出個人責(zé)任心的重大作用，也可以通過體育活動來培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的有效途徑。
1.角色互換法的開展。
我們可以在教學(xué)的時候讓責(zé)任心差的學(xué)生承擔(dān)不同的責(zé)任，讓他們有不同的角色體會，這樣可以將心比心地促成他們的責(zé)任心。比如，在進(jìn)行跳箱子的游戲的時候，可以讓一個學(xué)生先充當(dāng)受保護(hù)者，讓另一個學(xué)生充當(dāng)保護(hù)者，讓學(xué)生在這個過程中進(jìn)行角色的交換，你不去為別人付出，別人怎么會為你付出，在兩者之間進(jìn)行相互比較的時候，就能認(rèn)清自我，責(zé)任心就會油然而生。
2.價值體現(xiàn)法。
缺乏責(zé)任心的學(xué)生很多時候看不到自己價值的體現(xiàn)，所以，我們在教學(xué)的時候就會采取一些措施，讓他們的價值得到體現(xiàn)，了解到自己的自身價值就會強(qiáng)化自己的責(zé)任。在進(jìn)行拔河等球類比賽的時候，可以有意不讓一些學(xué)生參加，因為人數(shù)少，就會出現(xiàn)人數(shù)失衡的狀態(tài)，在力量上就會有一定懸殊，這樣可以讓這部分學(xué)生上場，這一方就會取得勝利，通過團(tuán)隊的輸贏來體現(xiàn)其重要性，可以增強(qiáng)其責(zé)任意識。
3.小組合作法。
要想讓學(xué)生的責(zé)任意識增強(qiáng)，就要讓學(xué)生融入一個特定的環(huán)境里，那么我們就可以運(yùn)用小組合作的方法來進(jìn)行互動，讓學(xué)生把自己融入小組中，這樣學(xué)生在整個活動的過程中就會不斷地進(jìn)行角色的定位，把自己定位成一個小組成員。小組是一個群體，每個成員都是小組這個群體的一個重要部分，要想擴(kuò)大整體規(guī)模，最大限度地加大每個部分的作用，成員在活動的時候就會加強(qiáng)責(zé)任意識，不想讓自己的小組落后。其實，競爭意識的實質(zhì)就是責(zé)任意識。比如，我們可以把學(xué)生分成幾個小組，開展球類游戲，讓各個小組之間展開競爭，學(xué)生為了小組的榮譽(yù)就會努力提高自己在游戲進(jìn)程中的游戲技巧，其實對于團(tuán)隊的維護(hù)就是責(zé)任意識的重要體現(xiàn)。
總之，我們在對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育的時候，要養(yǎng)成把工作落到具體的實踐教學(xué)活動中去的教學(xué)習(xí)慣，在教育的時候，可以用活生生的案例來開展責(zé)任意識教育。這樣可以讓學(xué)生真正體會到利與害，不讓學(xué)生僅僅停留在對責(zé)任意識了解的表層階段，要讓學(xué)生真正體會到其深刻的內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)：
韓艷杰。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)實施責(zé)任教育方法的嘗試.科技創(chuàng)新導(dǎo)報。2013（05）：3-5.
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