通過寫讀后感，可以讓自己更好地理解和把握作品的內(nèi)涵，提升對(duì)文本的解讀能力。在寫讀后感時(shí)，首先要對(duì)書中的內(nèi)容有一個(gè)全面的理解。小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇一
這是一部英雄們與土匪斗智斗勇的經(jīng)典，作者強(qiáng)調(diào)小說的描寫與“歷史”等同，強(qiáng)調(diào)小說的“真實(shí)”。作者描述的事跡、人物、地點(diǎn)都是按照真實(shí)的情況來介紹的，所以更使我感慨，更使我佩服得五體投地。戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，那段艱苦的歲月里，他們都有一種真正的共產(chǎn)主義精神。在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在零下三十八度到四十度的雪海里，偵察奔襲，斗智斗力。有時(shí)在石洞里睡覺，和野獸為鄰;有時(shí)鉆在雪窖里休息，以雪為衾?？绻蕊w澗，攀壁跳巖，突破神話般的天險(xiǎn)，戰(zhàn)士們發(fā)揮了大勇大智、孤膽作戰(zhàn)的奇能。在雪原中學(xué)會(huì)每一件特困難的事情，林中偵察追擊，苦中作樂的向上精神，這些都不是每個(gè)人能做到的。也是在這部作品中我看到了中國(guó)人民的奮斗精神，中國(guó)人們團(tuán)結(jié)的能耐。那場(chǎng)人民一起戰(zhàn)斗的場(chǎng)面至今還撼動(dòng)我的心，看到“夾皮溝的姊妹車”中可愛的警衛(wèi)員高波為革命流盡最后的一滴血光榮犧牲時(shí)，不覺中已是淚眼朦朧。英雄戰(zhàn)士楊子榮，只身進(jìn)入座山雕的營(yíng)寨，發(fā)揮了驚人的勇敢和超人的智慧，戰(zhàn)勝了老奸巨猾的座山雕，調(diào)動(dòng)了敵人，殲滅了敵人的情節(jié)不禁讓我唏噓。真的萬分佩服當(dāng)年人的意志和作戰(zhàn)的意識(shí)高亢的情緒，也許這就是所謂的時(shí)勢(shì)造英雄吧!曲波給群眾作報(bào)告、寫作長(zhǎng)篇小說，其“宣傳英雄”、“對(duì)群眾進(jìn)行精神武裝”的思想教育(道德訓(xùn)育)目的是非常明確的，這也是由于時(shí)代的影響，作品不免會(huì)有很大的宣傳的性質(zhì)和革命的意識(shí)。文章不無輸送這樣的一個(gè)信息：人民大眾的智慧是不可以忽略的，也正是人民的智慧才會(huì)有今天的勝利和今天的安詳。人心的一致，熱血的澎湃，情感的熱熾，這是中國(guó)人們潛在的巨大力量。是它給予藝術(shù)，是它給予膽識(shí);也是書中楊子榮等老一輩革命英雄的精神鼓舞著人們不折不撓地向前走去。這些都是我所喜歡這本書的真正的原因。
感動(dòng)的不只是他們那英雄的氣概，還有那時(shí)人們的自然青澀純樸的感情，和當(dāng)時(shí)中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致的力量。一部好書應(yīng)該是有精彩的情節(jié)，牽動(dòng)人心的情感以及引人入勝的語言。我是這樣認(rèn)為的。林海雪原精彩的情節(jié)它有了，牽動(dòng)人心的情感它也有了，語言描寫雖然算不上優(yōu)美，但也不乏通俗易懂，也達(dá)到了引人入勝了吧。
曾經(jīng)在網(wǎng)上看到網(wǎng)友的一貼言論：“現(xiàn)在的學(xué)生應(yīng)該看看這一本紅色經(jīng)典，感受一下五十年代的生活和激情!”其實(shí)我寫這篇讀后感也是具有這個(gè)目的。當(dāng)今社會(huì)很多人在感慨，感慨時(shí)代的變遷，感慨生活的豐富，感慨現(xiàn)代人已經(jīng)大不如以前的人那樣擁有那一份拼搏戰(zhàn)斗的精神了。也許這是我們這一代為金錢至高，為大款至上的人的悲哀，也正是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)實(shí)生活中缺少英雄的悲哀吧，所以我們更需要這種英雄的史書和激情的精神大餐來充實(shí)我們的內(nèi)心。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇二
《我親愛的甜橙樹》。
《草房子》。
《城南舊事》。
《男生賈里》。
《女生賈梅》。
《撒哈拉故事》。
《林清玄散文》。
《史鐵生自選集》。
《園丁集》。
《席慕容文集典藏版》。
《海子的詩(shī)》。
《我的心中每天開出一朵花》。
《父與子》。
《長(zhǎng)大》。
語文課外閱讀的方法和技巧。
一、營(yíng)造良好的讀書環(huán)境和氛圍。
學(xué)校的讀書環(huán)境是一種語言，良好的讀書環(huán)境能夠激發(fā)師生的讀書欲望。我們把班級(jí)布置成一個(gè)小型圖書室，開展了“自給自足”式的補(bǔ)充圖書方式，進(jìn)一步規(guī)范了圖書角的建設(shè)，學(xué)生的課外書籍實(shí)現(xiàn)了資源共享。
我們充分利用教室的墻壁展出名人名言、經(jīng)典詩(shī)文，乃至出色學(xué)生的讀書自創(chuàng)“小名言”，如“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯”、“讀書破萬卷，下筆如有神”。每一面墻壁，都浸潤(rùn)著文化氣息，飄溢著濃濃書香。我們學(xué)校早已把課外閱讀列入課程表，每周三下午固定有一節(jié)課外閱讀課，它已成為綜合活動(dòng)的主要課程。
二、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生樂讀。
(1)選講故事。學(xué)生最愛聽有趣的故事，老師可選擇益智、有趣的和適合少兒年齡、心理特點(diǎn)的故事做生動(dòng)形象的講述，在學(xué)生聽得津津有味之時(shí)，引導(dǎo)他們自己去看看。
(2)樹立讀書榜樣。榜樣能使學(xué)生產(chǎn)生向上的心理。平時(shí)，我有意識(shí)地向?qū)W生介紹老舍、葉圣陶、冰心等名人熱愛讀書的故事。在習(xí)作訓(xùn)練中，及時(shí)表?yè)P(yáng)班里喜愛閱讀、寫作進(jìn)步較大的同學(xué)，在班隊(duì)課時(shí)，請(qǐng)他們談?wù)n外閱讀的收獲，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(3)教室內(nèi)設(shè)計(jì)“讀書角”。我經(jīng)常從網(wǎng)上找出一些課外資料貼在上面，讓學(xué)生一有空就去看看，開始是一些名人故事，如：《周恩來的故事》《十大元帥的資料》等等?，F(xiàn)在，“讀書角”上已貼了許多的課外資料：古典詩(shī)詞、名人名言、諺語、著名作家簡(jiǎn)介等，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
三、教給學(xué)生閱讀的方法，讓學(xué)生會(huì)讀。
(1)指導(dǎo)學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃。讀什么書，什么時(shí)間讀，要有長(zhǎng)計(jì)劃，短安排。制訂長(zhǎng)計(jì)劃，是為了有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo);短安排，是為了適應(yīng)可能隨時(shí)變化的情況。有了閱讀計(jì)劃，就能大大提高閱讀效率。
(2)摘錄與積累。許多學(xué)生在課外閱讀過程中往往過多注重于書中的故事情節(jié)，對(duì)于語言積累收效甚微。因此，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要求學(xué)生對(duì)于一些精彩片斷中的好詞佳句，進(jìn)行圈圈點(diǎn)點(diǎn)，完成《閱讀報(bào)告》。
報(bào)告中“本書主要人物”、“我學(xué)到的詞匯和佳句”、“情節(jié)簡(jiǎn)析”、“我最喜歡的段落”、“我配的插圖”等欄目使學(xué)生在積累的同時(shí)，不知不覺中養(yǎng)成了不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。
(3)背誦與隨想。背誦可以幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解，提高閱讀能力，鍛煉記憶力;還可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文中用詞造句、布局謀篇的方法，培養(yǎng)和提高作文能力。葉圣陶先生說：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與語法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。
學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡?！笨梢?，背誦是閱讀中的一個(gè)重要方面。因此我要求學(xué)生把摘錄下來的詞句及片段背下來，廣擷博采并內(nèi)化吸收，還要求每讀完一本書要寫下讀書心得或隨感等。
四、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
“教是為了將來不用教?！毙W(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。教師理所當(dāng)然要強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀的意識(shí)，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。具體做法如下：
(1)教會(huì)學(xué)生做文摘卡片。讓學(xué)生置備卡片盒，避免散亂，每張卡片應(yīng)適當(dāng)留有空白，以備補(bǔ)充資料。不僅要教會(huì)學(xué)生做文摘卡片，而且還要求學(xué)生勤做文摘卡片，蜜蜂一樣及時(shí)地不斷地把精彩的片段、重要的材料和信息隨時(shí)摘錄下來，指導(dǎo)學(xué)生到知識(shí)的海洋中去尋寶。
(2)創(chuàng)造口頭交流信息的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步加強(qiáng)指導(dǎo)怎樣選擇、積累有益信息，讓學(xué)生在交流中獲取更多信息。
(3)“不動(dòng)筆墨不讀書”。鼓勵(lì)學(xué)生多讀書勤動(dòng)筆，既可以在書上做眉批、劃線打重點(diǎn)號(hào)，也可以邊讀邊思考，閱讀后用讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的體會(huì)、見解，督促他們及時(shí)寫下自己的感受，促進(jìn)理解消化，提高表達(dá)能力。
在學(xué)生認(rèn)真寫讀書心得的基礎(chǔ)上，要定期利用語文課進(jìn)行交流，評(píng)出出色讀者給予表?yè)P(yáng)，做到以讀促說，提高學(xué)生的寫作能力。學(xué)?；蚪處熞m當(dāng)?shù)靥峁W(xué)生把閱讀的感受和習(xí)作展示出來的場(chǎng)地。
閱讀的好處。
閱讀有助于更多地尊重和包容他人的看法。盡管人們認(rèn)為閱讀是一件孤獨(dú)的事情，但已有調(diào)查顯示閱讀可以最大限度地服務(wù)社會(huì)：不僅是創(chuàng)造更多的有教養(yǎng)的人，使人更愿意、更有能力與他人進(jìn)行交流;還可以加強(qiáng)人們的移情心理，更多地尊重和包容他人的看法，帶來更多的社會(huì)支持。
讀者對(duì)世界的基本認(rèn)識(shí)得到了拓展，身處其中才會(huì)更覺得安心。閱讀可以減少壓力，使大腦中的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生變化，讓它認(rèn)為你正身處另一個(gè)世界——或另一種生活。閱讀跟你不同的人，比如來自不同文化或背景的人，能幫助你了解他們的看法，重新審視原有的偏見。比起不閱讀者，讀者對(duì)社會(huì)事件和文化多樣性有更強(qiáng)烈和更飽滿的認(rèn)知：讀者對(duì)世界的基本認(rèn)識(shí)得到了拓展，身處其中更覺得安心。
雖然閱讀對(duì)心靈、身體、社交有各種好處，但還是有很多人覺得坐下讀書是很難的一件事。我們好像就是沒有時(shí)間進(jìn)行更多的閱讀。我們有工作和家庭義務(wù);我們的手機(jī)嗡嗡作響;各種社交媒體上的提醒需要我們回復(fù)。
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初中必讀書目儒林外史讀后感篇三
它精致的畫面，有趣的書名，深深吸引了我。它就是《荒野的呼喚》。讀著讀著，我的心在晃動(dòng)著，被它所感動(dòng)著。
巴克是一只高貴的王者犬。它身體健壯，體態(tài)豐滿，生在福中。它的命運(yùn)掌握在人類手中，它一次又一次地被收留、販賣，收留、販賣……它在這復(fù)雜的經(jīng)歷中，漸漸地長(zhǎng)大了。它看見同伴柯利被咬死，心靈受到了極大的震撼。在一群狗隊(duì)中，頭狗斯皮茨對(duì)它冷嘲熱諷。終于一次，它忍無可忍，跟頭狗斯皮茨交手。它敏捷的身手，機(jī)靈的頭腦，強(qiáng)壯的身體，讓斯皮茨倒在血泊中;它經(jīng)歷了血的考驗(yàn)，它的野性，爆發(fā)了!最后，它與狼群交手，它發(fā)揮出自己所有潛能，最終，戰(zhàn)勝了狗群!它成為了一只真正的王者犬!
輕輕合上這本書，我長(zhǎng)嘆了一口氣，巴克只是一個(gè)動(dòng)物，一只狗，它都有這種精神，我們不妨問問自己：我們有這種精神嗎?我們不覺得羞愧?我們不就是缺少這種精神嗎?讓我們學(xué)習(xí)巴克，成為一個(gè)真正的王者。
遠(yuǎn)古的渴望在激蕩，奮力掙脫世俗的鎖鏈，再次從隆冬的沉睡中，喚醒那野性的情愫。這是對(duì)一整本書的概括，這本書就是野性的呼喚。
野性的呼喚是一位名叫杰克倫敦的美國(guó)人寫的。杰克倫敦筆下的巴克充滿野性，他是從一只被馴化的南方犬，竟發(fā)展到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
我覺得這本書雖然是一個(gè)動(dòng)物的故事，但在主題和處理上卻與其他的動(dòng)物故事不同。這本書中，他描寫的雖然是動(dòng)物的世界，但杰克倫敦親切的巴克的代名詞改成了“他”。那時(shí)，我就在想杰克是不是想通過對(duì)狗的描寫，表達(dá)出他自身的一些感情嗎?讀完了整本書后，我又去查了杰克的簡(jiǎn)介，最后，終于試著理解杰克寫作的意圖。它通過對(duì)巴克的地遭遇和斗爭(zhēng)歷程描繪，歌頌了英雄主義者堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，表達(dá)了他對(duì)獲得自由，快樂的渴望。
在我讀這本書的時(shí)候，似乎在看一部三d電影呢!在巴克被人類殘忍打殺時(shí)，我不禁心頭一緊，擔(dān)心著巴克還能繼續(xù)挺下去嗎?在巴克與別的狗爭(zhēng)雄的時(shí)候，我又期待，到底誰才是最后的贏家……仿佛這一切都發(fā)生在我的眼前。
不過，在讀書的同時(shí)，我也在想一個(gè)問題?人性為什么是那么的殘忍呢?你看，那些主人為了能早時(shí)淘到金，每天讓那些小狗早出晚歸，又不給什么吃的，還讓它們睡在冰天雪地里。等它們老了，要死了，不中用了，人們就把它們拋棄，目的就是為了不拖累自己。沒死、但奄奄一息的狗，人們就用槍把這些苦役狗打死!可這些狗呢，他們似乎一生下來就是奴隸，一生都在為人類奉獻(xiàn)，可人類卻殘忍的把它們置于死地。人性就是這樣，貪婪，懶惰，殘忍!
好在，主人公巴克遇上了一個(gè)真心愛他的主人桑頓。只要人類真心待動(dòng)物，動(dòng)物也會(huì)真心待人。瞧!巴克多次在危難時(shí)刻連自己的命都不管，冒著生命危險(xiǎn)去救桑頓，這不就是人與動(dòng)物和諧相處嗎!如果每個(gè)人都能與動(dòng)物和諧相處，該有多好!
看了杰克·倫敦(jacklondon1876-1916)的短篇小說《野性的呼喚》(thecallofthewide)，薄薄的一本小書，帶來深深的思索。書中描寫了一只名叫巴克的狗從一只家養(yǎng)寵物，變成一只適應(yīng)蠻荒之地艱苦生活的工作犬，最終心中的野性被喚醒而成為一只狼王的故事。使我思考。
人為什么具有向上的精神，渴望挑戰(zhàn)，敢于鋌而走險(xiǎn)，甘愿忍受隨之而來的肉體和心靈的折磨?這可能源于原始的本能，即對(duì)食物和異性的欲望。在群居野生動(dòng)物中，經(jīng)過決斗，勇猛、狡詐的王者可以獲得最多的異性和最好的食物。人的最基本的需求也是如此。但是文明社會(huì)中的人僅有勇猛、狡詐的品質(zhì)還不夠，更需要擁有智慧、技巧去戰(zhàn)勝其他獵手與獵物。
文明社會(huì)的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能夠在蠻荒社會(huì)中，在棍子與牙齒的法則下能夠生存所必須具備的野蠻本能。這樣才能敢于拼搏、敢于爭(zhēng)取自己的需求;其次，要擁有智慧。文明社會(huì)比蠻荒社會(huì)在形式的層面上復(fù)雜，雖然兩個(gè)社會(huì)在本質(zhì)上是一樣的，都信奉棍子與牙齒的法則，但如果在斗爭(zhēng)中不講究方式、方法，不適應(yīng)文明社會(huì)形式上的要求，就會(huì)失敗。
總之，個(gè)體想在群體中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要讓其被各種因素所束縛，所磨滅。這些因素包括道德因素、客觀環(huán)境因素;也需要現(xiàn)代的技巧與狡詐，來打敗對(duì)手，壯大自己。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇四
初一年級(jí):。
1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學(xué)出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
初二年級(jí):。
1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學(xué)出版社。
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年級(jí):。
1.三國(guó)演義/(明)羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社。
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學(xué)出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人傳》。
提高閱讀速度的方法。
1.預(yù)讀：用來對(duì)付又長(zhǎng)又艱深的閱讀材料。
預(yù)讀對(duì)于應(yīng)付大篇幅文字，如冗長(zhǎng)的雜志、報(bào)刊文章、商業(yè)報(bào)道和寫實(shí)報(bào)道之類有特殊的功效。這種方法可以比一般人少用9/10的時(shí)間而獲得幾乎一半的信息。
方法：不論是什么文章，先看一下它的開始兩大段，接下來看每段的第一句話，最后看一下末尾兩大段。
預(yù)讀顯然不能留下每一個(gè)細(xì)節(jié)，不過它能節(jié)省時(shí)間，使你不去看那些你不想看——或者不需要看的東西。
2.略讀：用來對(duì)付短小簡(jiǎn)單的文章。
略讀對(duì)于從輕松讀物如流行雜志、報(bào)紙的娛樂體育欄中了解大致情況是一個(gè)好辦法。略讀一本周刊或一份日?qǐng)?bào)文娛欄的時(shí)間，比一般方法所用的時(shí)間少一半。此外，略讀還是復(fù)習(xí)以前看過的資料的絕好辦法。
方法：想象你的兩只眼睛是兩塊磁鐵，強(qiáng)迫它們很快地在每行字上掃過，每行只去注意幾個(gè)關(guān)鍵的詞。
每個(gè)人略讀時(shí)所選的關(guān)鍵詞都不一樣，盡管在略讀同一篇文章時(shí)，關(guān)鍵詞不全相同，但所領(lǐng)會(huì)的原文意思會(huì)非常相近。
3.組讀：滿足那些既要高速度，又要高效率的人們。
大多數(shù)人看書時(shí)都是一個(gè)字挨一個(gè)字地看，一次只看一個(gè)字，就像這樣：我-的-兄-弟-……很可能直到現(xiàn)在你看書還用這種方法，特別是當(dāng)你碰上盡是難字的文章的時(shí)候。這樣的讀書法實(shí)在是快速閱讀的一大障礙，它使你看書的速度大大減慢了。組讀教你怎樣一次就看一組字，而不是一個(gè)字。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇五
我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉。
在巴金一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息?！都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，而是天賦。如他所說：“永生在青春的原野”。
2、茅盾;《子夜》。
《子夜》是一部社會(huì)分析小說，小說中十分注意人物活動(dòng)的社會(huì)背景，把一人、一家、一店、一廠的矛盾同社會(huì)的階級(jí)矛盾相聯(lián)系，不僅以巨大的畫卷展現(xiàn)了冒險(xiǎn)家樂園的大上海的面貌，而且還以廣闊的畫面把工人罷工、農(nóng)民動(dòng)、反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓、地主階級(jí)的行徑、資本家之間的兼并等等突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)在讀者眼前。其中所蘊(yùn)含著的文化思想深度就不能不讓人感到咋咋不已了。
3、羅貫中：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的'結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
4、曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》。
開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書是枉然。在明清小說中，最為后人稱道的莫過于《紅樓夢(mèng)》，其書自問世以來，評(píng)、題、圖、詠、戲曲、影視作品等，真是大浪滔滔，汗牛充棟。二百余年來，以曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象，已逐漸發(fā)展成為一門世界性的學(xué)問——紅學(xué)?？梢哉f，《紅樓夢(mèng)》不僅是中國(guó)古典小說中最優(yōu)秀的作品，是中國(guó)文化的杰出代表;亦是世界小說史、文學(xué)史，甚至藝術(shù)史上一顆璀璨的明珠。
同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》又是一幅廣闊的歷史圖景，小說中上自皇妃國(guó)公，下至販夫走卒，都得到了生動(dòng)的描寫。從生活取材上，更是包羅萬象，作者對(duì)園林建筑、烹調(diào)飲食、服飾家具、醫(yī)藥保健、詩(shī)詞歌賦、繪畫、戲曲、宗教等等各種文化藝術(shù)都有很高的造詣和精到的見解。曹雪芹，一位千古奇才;《紅樓夢(mèng)》，一部曠世巨著。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?”《紅樓夢(mèng)》博大精深，浩如瀚海，問世間幾人能解作者之“癡”?可以說《紅樓夢(mèng)》凝聚了作者的全部心血，融進(jìn)了曹公的整個(gè)生命。
5、錢鐘書：《圍城》。
錢鐘書的諷刺不是對(duì)社會(huì)的批判，而是一種文化批評(píng)。作品對(duì)食古不化和全盤西化的舊式人物和新式人物，都給予了某種嘲弄。這種嘲弄從文化上掂量出這兩種人物的狹隘和偏激。表面上似乎詩(shī)書禮儀、放眼世界，其實(shí)可笑得很。這種批判，是站在知識(shí)本位的立場(chǎng)上展開的。作為知識(shí)分子，他們首先在知識(shí)方面就有所欠缺。表面上個(gè)個(gè)掛著教授、學(xué)者的頭銜，但真正要從知識(shí)上追問他們的學(xué)問，卻一個(gè)個(gè)都露出了丑態(tài)。方鴻漸的博士文憑是買來的;與大學(xué)教授沾不上邊的李梅亭，偏偏是中文系教授。
正是基于人性立場(chǎng)對(duì)人性的不足、弱點(diǎn)和丑惡的揭露，以及對(duì)文化的批判，《圍城》的藝術(shù)價(jià)值更有其獨(dú)特性。
外國(guó)作家的作品。
1、【法】巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》。
這部小說敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個(gè)人物形象。老葛朗臺(tái)已成為世界文學(xué)中最出名的吝嗇鬼之一，而歐也妮是巴爾扎克創(chuàng)造的最動(dòng)人的女性形象之一。
2、【法】雨果《巴黎圣母院》。
美與丑，本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞，可在這部名著卻讓我深切體會(huì)到美與丑的完全統(tǒng)一，同時(shí)獨(dú)特的人物性格也將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致。
作者以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲!
3、【俄】列夫托爾斯泰《復(fù)活》。
通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。
4、【美】海明威《老人與海》：
從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫中，進(jìn)入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘，曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過、的老人，不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。
5、【英】狄更斯《匹克威克外傳》：
這部既富于浪漫奇想又緊貼社會(huì)現(xiàn)實(shí)的幽黑與諷刺小說，主要講述的是天真善良、不諳世事的有產(chǎn)者匹克威克帶領(lǐng)其信徒們?cè)谟?guó)各地漫游的奇趣經(jīng)歷與所見所聞。
6、【西班牙】塞萬提斯《堂吉訶德》：
如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。
10本必看的勵(lì)志書籍。
1.了不起的蓋茨比。
[美]菲茨杰拉德/豆瓣評(píng)分：8.5。
《了不起的蓋茨比》、《卡拉馬佐夫兄弟》和《漫長(zhǎng)的告別》是我人生(身為讀書人和作家的人生)中不可或缺的小說。倘若只讓我從中挑選一本，那我會(huì)毫不猶豫地選擇《了不起的蓋茨比》。
2.漫長(zhǎng)的告別。
作者:[美]雷蒙德·錢德勒/豆瓣評(píng)分：8.1。
毋庸置疑，《漫長(zhǎng)的告別》是部完美的杰作。極其出類拔萃。如果允許我用夸張的表述，那幾乎達(dá)到了夢(mèng)幻的境界。
3.卡拉馬佐夫兄弟。
作者:陀思妥耶夫斯基/豆瓣評(píng)分：9.2。
作為作家的終極目標(biāo)是寫出陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》式的作品。
4.長(zhǎng)日留痕。
作者:[英]石黑一雄/豆瓣評(píng)分：8.3。
至今為止，我閱讀石黑的作品時(shí)從來不曾失望過，也從未感到不以為然。
5.孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的。
作者:[美]保羅·奧斯特/豆瓣評(píng)分：8.3。
能見識(shí)保羅·奧斯特是我此生的榮幸。
6.然而，很美。
作者:(英)杰夫·戴爾/豆瓣評(píng)分：8.6。
作為一個(gè)譯者，非常幸運(yùn)還能享有這樣的喜悅：發(fā)現(xiàn)在日本還鮮為人知的作家。
7.撒冷鎮(zhèn)。
作者:[美]斯蒂芬·金/豆瓣評(píng)分：7.6。
我將金與其他眾多恐怖小說家區(qū)別開來看待，是從第二部作品《撒冷鎮(zhèn)》開始的。
8.麥田里的守望者。
作者:[美國(guó)]j.d.塞林格/豆瓣評(píng)分：7.9。
優(yōu)秀的經(jīng)典名著多幾種譯本也不妨事……有幾種高品質(zhì)的選項(xiàng)，通過多種面貌的積累，原文應(yīng)有的姿態(tài)自然而然地浮現(xiàn)出來，這才是翻譯最理想的形態(tài)。我想《麥田里的守望著》已經(jīng)躋身這類“經(jīng)典”的范疇。
9.城堡。
作者:[奧]卡夫卡/豆瓣評(píng)分：8.5。
卡夫卡是我一生最鐘愛的作家之一。我15歲時(shí)第一次接觸卡夫卡的《城堡》，這是一部了不起的經(jīng)典巨作，帶給我極大的觸動(dòng)?？ǚ蚩ㄔ跁忻枥L的世界既真實(shí)又虛幻，將我的心靈和靈魂同時(shí)割裂成兩部分。
10.雷蒙德·卡佛短篇小說自選集。
作者:[美]雷蒙德·卡佛/豆瓣評(píng)分：8.5。
卡佛終其一生，拼命堅(jiān)持寫作卡佛的故事。由于他稍微拯救了自己，我們也會(huì)(在大多數(shù)情況下)稍微獲得拯救。這大約就是卡佛作品為全世界作者熱心閱讀至今的理由之一。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇六
六、初中生選讀書目(其他文學(xué)作品)。
1.《西游記》。
2.《水滸傳》。
3.《朝花夕拾》。
4.《駱駝祥子》。
5.《繁星》《春水》。
6.《魯濱孫飄流記》。
7.《格列佛游記》。
8.《名人傳》。
9.《童年》。
10.《鋼鐵是怎樣煉成的》。
11.《論語》。
12.《孟子》。
13.《莊子》。
14.《三國(guó)演義》。
15.《紅樓夢(mèng)》。
16.《西廂記》。
17.《吶喊》。
18.《魯迅雜文》。
19.《朱自清散文》。
20.《女神》。
21.《子夜》。
22.《家》。
23.《邊城》。
24.《雷雨》。
25.《茶館》。
26.《語文常談》。
27.《談美書簡(jiǎn)》。
28.《哈姆雷特》。
29.《堂吉訶德》。
30.《歌德談話錄》。
31.《巴黎圣母院》。
32.《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
33.《匹克威克外傳》。
34.《復(fù)活》。
35.《普希金詩(shī)選》。
36.《老人與?！?。
37.《莫泊桑短篇小說選》。
38.《契訶夫短篇小說選》。
39.《歐·亨利短篇小說選》。
40.《泰戈?duì)栐?shī)選》。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇七
這本書告訴我們，遇到困難不要害怕要努力站起來克服一個(gè)個(gè)困難。
這本書是美國(guó)的著名作家杰克。倫敦寫的，他寫的這本書的題材是：狗。不是法布爾科學(xué)故事里的生物學(xué)的狗，也不是神話或童話里的幻想的狗，甚至不是穿插在人類社會(huì)里的小角色的狗，而是擔(dān)任著全書主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護(hù)犬，牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗，都是健壯結(jié)實(shí)經(jīng)得起摔打和嚴(yán)寒的品種。他生長(zhǎng)在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，但是，一天他被偷走了，被輾轉(zhuǎn)賣到了北方嚴(yán)寒的淘金路上，從此過上了備受欺凌的生活，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)教給了巴克聰明，或者說是狡猾。于是他學(xué)會(huì)了斗爭(zhēng)。這部小說講述了一連串的狗故事，真是妙趣橫生，好戲連臺(tái)。巴克終于成了雪橇對(duì)的頭領(lǐng)，那光榮是憑他自己的聰明與頑強(qiáng)獲得的，最后他僥幸落到了他的新主人那里，體會(huì)到了真正的愛，人對(duì)狗的愛和狗對(duì)人的愛。
這部小說想表達(dá)的意思是巴克在殘酷的環(huán)境里，被喚醒了野性，喚醒了他對(duì)祖先和原始人類的朦朧的回憶，在人們無可奈何時(shí)，也不是沒有可能從人墮落為野獸的，這值得我們思考，我們需要人與人之間，人與動(dòng)物之間的和平相處，有相互之間的友情，我們才能感受到快樂。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇八
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)。
——題記。
一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》溫暖的文字中，那字里行間都透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛。不同于母愛的細(xì)膩，父愛如山一般，深遠(yuǎn)而雄厚。
傅聰從小被傅雷嚴(yán)格地管教，傅聰沒有被人捧在手心上的童年，印象中的父親也是嚴(yán)格而不近人情的。在二十世紀(jì)五十年代，中國(guó)還被傳統(tǒng)的教育方式籠罩著，一些傳統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。傅雷夫婦可以說是走在教育路上的前列。他們不僅是愛著孩子的偉大父母，更是一代偉大的知識(shí)分子。
傅雷的確是一名嚴(yán)父，卻并不是一位不近人情的父親。他在信里對(duì)兒子說：“你走后，我們心里的矛盾真是無法形容。便愿你努力學(xué)習(xí)，保重身體，我相信你絕不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)你的期望，我們的一片苦心。”其實(shí)，每一位父親都和傅雷一樣，希望孩子站在高處，又不希望孩子不要離父母太遠(yuǎn)。正如傅聰所說：“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送人間去讓別人享受，可是在離別關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一筆一劃下，是父親對(duì)兒子的愛與希冀，是父親用血淚為兒子鋪下的路，是藍(lán)天一樣高遠(yuǎn)純潔，是大海一樣的高遠(yuǎn)深隧。一篇篇書信在眼前掠過，父愛的溫暖緩緩縈繞于心。
為父，亦友。傅雷說他很高興他多了一個(gè)朋友，便是他的兒子——傅聰。對(duì)于傅聰來說，他的父親不僅是一位父親，更是他的朋友。有一段令我的印象深刻：“讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上?！边@是傅雷給傅聰在學(xué)習(xí)上的建議和悉心的教導(dǎo)，他告訴兒子，有時(shí)候慢便是快，欲速則不達(dá)，切忌急于求成。我想，在傅聰?shù)娜松缆飞?，有這么一位亦師亦友，善于教育的父親一定對(duì)他的成長(zhǎng)有不小的幫助吧。
就是這么一位教子有方，亦父亦友的父親，成為了傅聰人生中最明亮的指路燈，最無私的守望者。“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子。”在傅聰?shù)难劾?，父親是走在他前面的，是他的燈塔和指路人;在傅雷眼里，他是在兒子身后黙黙保護(hù)，默默守望。終有一天園丁辛勤澆灌的果實(shí)會(huì)離開他去到人世間，父親會(huì)漸漸望著他遠(yuǎn)去的背影，他的眸子里一定有著世間最美的散文詩(shī)，不必說出的話語。
其實(shí)，我們每個(gè)人的生命中都有一個(gè)守望者，就是父親。我漸漸長(zhǎng)大，父親慢慢變老，我越成長(zhǎng)，你便離衰老越近一步。你對(duì)我的不懂事總是甘之如飴。我們這輩的腳步總是很快，快到我們無法回味成長(zhǎng)，快到無法回頭去看看被落在身后的你們。你像一棵樹，在我出生的那一刻便深深地扎根下來，為我遮風(fēng)擋雨，為我開辟綠蔭。我從這棵樹開始我的征程，你就站在那兒用世間最真摯的深情凝望著我，默默保護(hù)，默默守望。
陽(yáng)光肆意，人潮擁擠，你在那兒，我無需回頭便能感受到你，因?yàn)槲业纳眢w流淌著你的血液，我們的心緊緊地連在了一起。
《傅雷家書》不僅是傅雷給傅聰?shù)臅牛浅錆M紅色是中國(guó)風(fēng)的文字，更是天底下每一位父親無聲的父愛啊!
初中必讀書目儒林外史讀后感篇九
有一種信念叫不屈，這是羅廣斌與楊益言筆下的精神。它體現(xiàn)在《紅巖》這本書中，更體現(xiàn)在了江雪琴江姐身上。
40年代的重慶歌樂山下，地下工作者為了反抗日寇，與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)，做出了許多壯舉。在這一批偉大的地下工作者中有一個(gè)默默無聞的女子——江雪琴江姐。她雖是個(gè)女子，但卻絲毫沒有那般柔弱，而是充滿了男子的那股子勁。
當(dāng)江姐在大街上看見自己丈夫的尸首被掛在城頭時(shí)，她忍住了悲痛，把悲憤化作了能讓自己前進(jìn)的力量。江姐為了地下組織不幸被捕時(shí)，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對(duì)這情形，江姐竟說，毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!這句話包含了多少勇氣啊!這都是因?yàn)榻銚碛心遣磺木瘛＿@份勇氣是江姐的，更是這不屈的信念的。
這些烈士們?yōu)楹我獰o怨無悔為人民大眾而犧牲呢?因?yàn)檫@是革命，為了革命的勝利，人民的勝利。為了讓人民富足，為了讓這個(gè)中國(guó)強(qiáng)大。
偉大的英雄們，沒有他們就沒有新中國(guó)，更不會(huì)有今日的繁榮!崇高的烈士們?yōu)榱烁锩聵I(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。但那份精神將永垂不朽。對(duì)自己的民族，自己的國(guó)家與人民，他們拋頭顱、灑熱血，而對(duì)敵人始終是嚴(yán)峻冷酷的那一面。他們就像那傲雪的紅梅，哪怕那寒風(fēng)刺骨，也咬牙堅(jiān)持著努力生長(zhǎng)。因?yàn)樗麄冇幸环莶磺木?
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初中必讀書目儒林外史讀后感篇十
3、《圣經(jīng)神話故事》陳靜選編中國(guó)少年兒童出版社1999年版。
4、《三毛流浪記》張樂平少年兒童出版社2001年版。
5、《嚴(yán)文井童話選》嚴(yán)文井四川少年兒童出版社1983年版。
6、《稻草人》和其他童話葉圣陶中國(guó)少年兒童出版社1979年版。
7、《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲磙r(nóng)村讀物出版社2002年版。
8、《小兵張嘎》徐光耀中國(guó)少年兒童出版社1990年月版。
9、《三寄小讀者》冰心少年兒童出版社1981年版。
10、《皮皮魯傳》鄭淵潔學(xué)苑出版社1995年版。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十一
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書的重要性。
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍軒Ыo我們?cè)S多重要的好處。
讀書就像與另一個(gè)人對(duì)話，就像與另一個(gè)人暢游在知識(shí)的海洋里，那是一件多么快樂的事。
俗話說得好，“讀書破萬卷，下筆如有神?！敝灰煤米x書不僅在寫作方面會(huì)得到許多靈感，還能讓你的文章更加富有美感。
多讀書，讀好書，好讀書。書不但能讓你增長(zhǎng)知識(shí)，還能讓你的心情變得舒暢。讓我們活到老學(xué)到老，讓知識(shí)伴隨我們一生吧!
讀書的好方法有哪些。
1、可多讀幾遍，看完后總結(jié)內(nèi)容。
2、先讀一遍，再回憶一遍。
3、看書逐頁(yè)逐頁(yè)讀，把好句讀出聲來加深印象。
4、遇到英雄人物、科學(xué)家等記他(她)的名子并看他(她)的簡(jiǎn)介。
5、先瀏覽，遇精彩部分再細(xì)讀。
6、選擇好書進(jìn)行精讀，一些看不看隨便的書可以泛讀。
7、先大略看一下再認(rèn)真讀，仔細(xì)、反復(fù)、認(rèn)真去讀。
8、大聲吟誦，以便透徹理解。
9、一邊讀書，一邊在書上做批注，摘抄好詞好句好段落。
10、勤做筆記，每讀完一本書就做讀后感。
11、讀書前要洗手，看書輕拿輕放，看完書將書放回原位。
12、讀到有關(guān)政治的信息，就將它記下來了解。
13、坐姿正確，仔細(xì)去讀。
14、一邊看一邊把有用的東西畫出來幫助記憶。
15、有詳有略，吸取精華。
16、先看一看目錄和簡(jiǎn)介，再細(xì)讀，遇不明白再讀一遍。
17、有疑問，問老師、同學(xué)詢問，或者查資料解決。
18、先讀簡(jiǎn)介，了解適不適合，合適了再去仔細(xì)閱讀。
19、找一段或一篇中心句細(xì)讀。
20、在文章最后寫一寫感受、啟發(fā)和心得。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十二
島上書店是間維多利亞風(fēng)格的小屋，門廊上掛著褪色的招牌，上面寫著：沒有誰是一座孤島，每本書都是一個(gè)世界。小島上的幾個(gè)生命緊緊相依，走出了人生的困境，而所有對(duì)書和生活的熱愛都周而復(fù)始，愈加洶涌。
2《天才在左，瘋子在右》。
依舊是那些在靜謐中喧囂的觀點(diǎn)，仍然是那些在秩序中混亂的立場(chǎng)。讓一批又一批的人，在字里行間探索未知，重新定義曾經(jīng)根深蒂固的認(rèn)知。有多少瘋子，在自己的世界里正常著。有多少天才，在自己的世界里瘋狂著。一堵圍墻，區(qū)分兩個(gè)截然不同的世界。圍墻內(nèi)外，瘋狂與正常。圍墻之上，困惑與彷徨。一本書，拆掉圍墻。
3《紅與黑》。
《紅與黑》除了是世界十大名著，還有個(gè)更偉大的地位，《紅與黑》可以稱得上是19世紀(jì)法國(guó)甚至可以說歐洲文學(xué)屹立不倒的豐碑；在《紅與黑》中有著主人公的愛情故事也有奮斗史，揭露了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的階級(jí)大博斗，政治的黑暗、人心的漁夫以及資產(chǎn)階級(jí)的利欲熏心，可以說本書的內(nèi)涵及其深刻，是一本讓人讀完還可以陷入深思的一本名著。
4《學(xué)習(xí)的革命》。
該書告訴你怎樣才能一天讀四本書，并且把它們記住；怎樣在四到八周內(nèi)掌握一門外語的核心內(nèi)容；如何讓你孩子在8歲前的關(guān)鍵時(shí)期，增長(zhǎng)其知識(shí)；如何保持終身學(xué)習(xí)；如何在學(xué)校中領(lǐng)先，即使開始時(shí)你處于劣勢(shì)；怎樣才能在商務(wù)、學(xué)業(yè)、生活方面作出最佳決定；怎樣找到最適應(yīng)于自身的學(xué)習(xí)、思考和工作方式；如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn)。
5《傅雷家書》。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折射，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。
6《遇見未知的自己》。
張德芬的《遇見未知的自己》被稱為華語世界第一本身心靈小說，上市后受到極為廣泛的關(guān)注；很多人因?yàn)檫@本書改變了對(duì)生活的看法；隨著這本書的上市，掀起了一股心靈探索方面的閱讀熱潮。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十三
“讀書要從娃娃抓起”，好的文化的傳承需要下一代的力量。今天本站小編為大家?guī)砹藥灼W(xué)生必讀書目讀后感，希望大家都能感受到經(jīng)典的魅力。
《海底兩萬里》讀后感《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞!
這事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，他(阿龍納斯)接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng)，在捕捉過程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。
后來得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào))，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。
在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件。其中有幾處是我覺得比較引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對(duì)阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天，這對(duì)一個(gè)原來生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2~3個(gè)月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇啊!然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。
下部第三章一顆價(jià)值千萬法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長(zhǎng)，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長(zhǎng)以無以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí)，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長(zhǎng)他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對(duì)人類表現(xiàn)出無私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說，但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。
這是《松坊溪的冬天》讀后感作文，郭風(fēng)《松坊溪的冬天》著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象，我們也從中感受到了冬日之美。
松坊溪的冬天是一篇優(yōu)美的。
散文。
文章緊扣題眼“松坊溪的冬天”，著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象松坊溪最迷人的是雪景，寫下雪，作者連用三個(gè)貼切的比喻，說明雪花之白，之美山上的松樹林、楓樹、野柿樹的枝干上披著白雪，遠(yuǎn)山、石橋、溪石和整個(gè)山村都披著白雪，真是“銀裝素裹，分外妖嬈”
與此同時(shí)，作者在時(shí)，寫到了一群群游動(dòng)著的魚兒。這靜中有動(dòng)的寫法，顯示出即使是寒冬，松坊溪仍蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)。在冬天的眾多特點(diǎn)中，我最難忘的要數(shù)冬天的雪。冬天的雪是淘氣的，也是一位偉大的奉獻(xiàn)家。它走過萬水千山，跨越大江南北，凡是它路過的地方，都被披上了一層厚厚的銀裝，但它并不滿意，繼續(xù)向前走著。
它，讓孩子們盡情地玩耍、嬉戲;也讓莊稼們來年能有個(gè)好收成，免遭害蟲的侵?jǐn)_，冬天的雪也是美麗的。它為大家?guī)砹嗽S多快樂，也把大地重新裝扮了一番?？?，整個(gè)大地都是銀色的，還有雪花從天上慢慢地飄下來，飄到地上，就與大地融為一體了。冬天的雪，把小溪、河流都凍住了。晶瑩剔透，潔白無暇的冰層閃爍著耀眼的光輝，好像在等待，等待春的到來，好活動(dòng)活動(dòng)僵硬的身子。
冬天的雪也是讓人激動(dòng)的。冬天的雪伴隨著人們聽著新一年的鐘聲敲響;聆聽著新一年的新氣象;看著新一年的新事物;感受著新一年的新空氣，冬天的雪是最美好的。它讓人們更加快樂，也迎接了春的第一個(gè)小苗破土而出，迎接了春的第一場(chǎng)雷雨。每當(dāng)這時(shí)，它總會(huì)滿足地離開，默默地化作水去滋潤(rùn)干燥的土地。冬天，是一個(gè)迷人的季節(jié)，冬天，更是孕育春的搖籃。
上個(gè)星期，我讀完了一本阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》。
這是一本由40個(gè)小故事組成的故事集。內(nèi)容豐富，包羅萬象。描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活，蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵。顯示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有濃郁的民族特點(diǎn)。
這本書使我明白了許多人生哲理，我認(rèn)為這是一本好書!
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十四
這個(gè)假期我閱讀了《紅巖》。
重慶解放前夕，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨展開了殘酷的地下斗爭(zhēng)。盤踞在重慶的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行著垂死的掙扎，而被關(guān)押在“中美合作所”集中營(yíng)的共產(chǎn)黨員們，則同他們展開了一場(chǎng)勝利前，光明與黑暗的生死搏斗。
江姐，許云峰，劉思揚(yáng)……這是一群有著堅(jiān)定的信念，為了推翻蔣介石的統(tǒng)治而甘愿犧牲自我的革命烈士。他們向我訴說了那段難忘的歷史，在我心中留下了深深的印記。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)叫，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”
這是書中新中國(guó)成立后一個(gè)黎明的描寫，一片生機(jī)勃勃的景象是革命烈士們團(tuán)結(jié)一心，不懼犧牲換來的。
這，就是中國(guó)精神。
而，疫情爆發(fā)，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”讓全世界再次見證了中國(guó)精神。
自疫情爆發(fā)以來，無數(shù)名“白衣天使”義無反顧，向著疫情逆行，與湖北醫(yī)護(hù)人員共同奮戰(zhàn)在一線。每一個(gè)中國(guó)人都團(tuán)結(jié)一心，共同抗擊病毒，形成磅礴的力量，才使得疫情逐漸好轉(zhuǎn)。
這精神是同舟共濟(jì)、眾志成城的中國(guó)精神。
面對(duì)疫情，人們亦保持著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。自信、勇敢，與時(shí)間賽跑，與病魔較量，與死神斗爭(zhēng)。
這精神是堅(jiān)定信心、執(zhí)著奮進(jìn)的中國(guó)精神。
從古至今，中國(guó)人民始終懷揣夢(mèng)想，并為此團(tuán)結(jié)一心。正如《紅巖》中的人物們，為信仰，為夢(mèng)想而奮斗，在所不惜。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十五
這個(gè)寒假時(shí)間特別的長(zhǎng)，在此期間，我讀過很多本書，比如《成語故事》、《最后一頭戰(zhàn)象》、《恐龍童話》等等，其中我最喜歡看的書是《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴冯m然故事都很短，但是能告訴我們很多深刻的道理。
《伊索寓言》相傳是伊索創(chuàng)作的，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他原本只是一個(gè)地位卑微的奴隸，因創(chuàng)作《伊索寓言》而流芳百世?！兑了髟⒀浴返墓适掠泻芏?，無論是動(dòng)物、植物還是其他生物，都具有人的思想和情感，作者假借發(fā)生在它們身上的故事，向我們講述很多道理。其中我喜歡的有兩篇，《黃鼠狼和銼刀》和《狼和羊群》?！饵S鼠狼和銼刀》講的一只黃鼠狼追趕老鼠，它的牙撞在大石頭上面，雖然黃鼠狼的牙掉了，但它還是捉到老鼠，用自己的舌頭舔死老鼠。黃鼠狼的舌頭出名了，結(jié)果它看見了銼刀，它用自己舌頭去舔銼刀，結(jié)果舌頭卻沒了。黃鼠狼也餓死了。這個(gè)故事告訴我們：不自量力自然要倒霉?！独呛脱蛉骸穭t說的是羊群在山坡上吃草，獵狗守護(hù)著羊群安全。有幾只狼盯著獵狗和羊想不出好辦法。一只老狼溜進(jìn)羊群，對(duì)羊群說想和羊交朋友，要除掉獵狗。狼讓幾只公羊用角戳死獵狗。狼就把羊吃掉了。這個(gè)故事告訴我們：為了眼前的利益，出賣親人、朋友的人，是沒有好結(jié)果的。
我希望所有的同學(xué)都能讀讀《伊索寓言》，長(zhǎng)長(zhǎng)知識(shí)。閱讀時(shí)，我們可以將書里的故事聯(lián)系到自己，反思自我，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，學(xué)到更多的學(xué)習(xí)和生活道理。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十六
暑假里，爸爸為我買了一本名叫《童年》的書。聽他說，這是偉大的前蘇聯(lián)作家馬克西姆。高爾基寫的，這可是一本很經(jīng)典的讀本。聽爸爸的介紹，我便迫不及待地翻開書，如饑似渴地讀了起來。
我花了整整三天的時(shí)間讀完了這本書。這期間，我的心情隨著書中主人公阿繆沙的坎坷命運(yùn)而起伏著。阿繆沙是一個(gè)可憐的孩子，他幼小的時(shí)候就失去了父親，然后跟隨的母親搬到了一個(gè)大染坊——外祖父的家里，而悲劇就是從這里發(fā)生的。阿繆沙的外祖父非常兇，經(jīng)常用柳條吧孩子打得滿身是血，甚至昏了過去。兩個(gè)舅舅也是無賴，整天吵著要分掉家里的財(cái)產(chǎn)。在這個(gè)已經(jīng)支離破碎的家庭里，天天都有爭(zhēng)吵聲，有的時(shí)候還因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事兒大打出手。但幸好，外祖母很疼阿繆沙，一直在阿繆沙的身心受到嚴(yán)重打擊的時(shí)安慰他，并給他奮斗的勇氣。
阿繆沙住在外祖父的家里是，曾經(jīng)遇到過許多好朋友，有快樂的笑聲、客房“好事情”和長(zhǎng)輩得大伯。然而在故事的最后，阿繆沙的母親也死了，阿繆沙離開了他的外祖父和外祖母，去人間獨(dú)立了。
看完了真本書，我覺得阿繆沙就像一只可憐的丑小鴨，小時(shí)候受盡了凌辱和虐待，但最后還是學(xué)會(huì)了獨(dú)立，終結(jié)了悲劇;阿繆沙的媽媽就像一只孤傲的孔雀，盡管外表美麗，可內(nèi)心卻很脆弱;阿繆沙的外祖父就像一個(gè)無情的殺手，對(duì)孩子和別人只會(huì)大罵，從不溫柔，毫不顧及別人的感受;阿繆沙的外祖母就像一只溫和的綿羊，從里到外都是慈祥而又溫柔的，對(duì)每一個(gè)人就像母親一樣，關(guān)懷備至;而兩個(gè)舅舅則像可怕的吸血鬼，不停地吞噬著父母的財(cái)產(chǎn)，不知羞恥。阿繆沙雖然遇到過許多困難，但他從未低過頭。在羞辱前，他不后退。在人們的眼里，毫無疑問，他是一個(gè)弱者，辱次微不足道。但他憑借著頑強(qiáng)的意志和驚人的毅力，排除萬難，勇敢前進(jìn)，用手機(jī)證明一切。不過始終讓人惋惜的是，上天對(duì)他不公，讓他成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與精神上的孤兒。
外祖父的大染坊里雖然能染出五顏六色、各式各樣的布匹，卻無法給他的外孫阿繆沙染出色彩繽紛的童年。
童年，聽到這個(gè)詞，你們聯(lián)想到的一定是快樂、幸福的童年，而我想到的'卻是阿廖沙那悲慘的童年。
是的，這本書叫《童年》，主要描寫了小主人公阿廖沙三歲到十歲的苦難童年生活，抨擊了小市民階層庸俗無聊、空虛自私的丑惡嘴臉，又展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的正直勤勞、淳樸善良。
阿廖沙三歲喪父，來到外祖父家，經(jīng)常被外祖父痛打。再想一想我們現(xiàn)在的生活：衣來伸手，飯來張口。但是我們還是不滿足，只想奢求世界上更好、更想要的東西。
此刻，我們就應(yīng)該悔過以前的奢望，就應(yīng)該不再浪費(fèi)任何所擁有的東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。我們應(yīng)該自立起來，不能指望一切都依靠父母，對(duì)自己充滿信心，獨(dú)立勇敢地面對(duì)生活。
人生中固然不可能一帆風(fēng)順，每當(dāng)要放棄時(shí)，我們應(yīng)該想一想高爾基是怎樣堅(jiān)持下來的，這樣，我們才能夠在痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找期望，保持一個(gè)好的心態(tài)，堅(jiān)信光明一定會(huì)到來。
溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨。從這一點(diǎn)來說，經(jīng)歷苦難未必是一件壞事，它能豐富我們的人生經(jīng)歷，磨礪我們的意志，讓我們成為一個(gè)自強(qiáng)自立的人。
黑暗過去，東方的太陽(yáng)總會(huì)升起，光明會(huì)照亮人間。只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，屬于你的光明就一定會(huì)到來。
人的一生中，書，讀得不少，可是，仔細(xì)品味過書的內(nèi)涵的人又能有多少呢?——題記人生真快，轉(zhuǎn)眼間，我就由剛會(huì)咿呀學(xué)步的小孩長(zhǎng)大了，進(jìn)入了初中。這時(shí)，我遇到了它—《童年》?！锻辍愤@本書講述的是高爾基小時(shí)候的故事，高爾基在文中化身為阿廖沙，向我們闡述了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的落后以及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的黑暗。阿廖沙的祖父有著復(fù)雜的矛盾性格，他的內(nèi)心有善良的一面，但對(duì)金錢的貪婪腐蝕了他那美好的靈魂。外祖父家開了間染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心剝削手下的工人。
一次，阿廖沙竟被他用樹枝抽得失去了知覺。他的兩個(gè)舅舅也不喜歡他，十分自私、殘忍。在所有的親人中，只有外祖母最疼愛他了，他的外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
回想起來，我們是多么的幸福。在家里，每天早上醒來，都能嘗到父母為我們做的可口的飯菜，感受山一般的父愛，水一般的母愛。到了學(xué)校，我們有同學(xué)來伴我們游戲，感受老師給予我們的知識(shí)清泉，遨游在知識(shí)的海洋里，吸收著知識(shí)的精華。比起高爾基，我們不已經(jīng)是幸福的孩子了嗎?讓我們抓住時(shí)間，留住幸福，抓住童年的記憶，不要讓它們隨著時(shí)間的流逝而逐漸淡忘。珍惜童年，享受童年!
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來說童年會(huì)是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在寒假中我看了不少書，對(duì)《童年》這本書最感興趣。據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》)，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家?？上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，舅媽幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就出去買東西了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來，拿走里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒外婆還要拿走呢。”我二話沒說，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，外婆聽了這件事，也哈哈大笑起來。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
《童年》是高爾基自傳：《童年》《人間》《我的大學(xué)》三部曲之一，講述了高爾基的悲而又令人同情的普通俄國(guó)兒童的童年時(shí)光，在童年中阿廖沙。彼什科夫是一個(gè)三歲喪父、母親改嫁、祖父破產(chǎn)又有兩個(gè)又兇又自私的壞舅舅的可憐孩子。
高爾基是一個(gè)很了不起的人，他從流浪兒到世界文豪每走一步都是艱苦的，他原名阿列克塞。馬克西莫維奇。彼什科夫，1868年3月10日出生在伏爾加河畔的下諾夫戈羅德地中的一個(gè)窮木匠家中，11歲便外出謀生，做過搬運(yùn)工、烤面包工，但我們差一點(diǎn)就無法看到他的作品，在這個(gè)滿腹苦水的孩子19歲時(shí)迫于生活的壓力更因?yàn)槭郎献類鬯耐庾婺傅碾x世而讓他選擇對(duì)著自己的胸膛開了一槍，高爾基想拋棄生命可生命卻未拋棄他，不然人們將失去這位世界頂尖的大文豪，高爾基的祖母是一個(gè)真正愛他的人，在這個(gè)以兇殘暴虐著稱的家庭中外祖父有一次竟把高爾基打得失去知覺，而在這一群惡人中間只有外祖母是高爾基的保護(hù)人，當(dāng)高爾基受到毒打時(shí)，外祖母總是摟著他流淚，到了晚上又為他講生動(dòng)、有趣的民間故事于美麗的童話，因此高爾基的《童年》中刻畫了令人難忘的外祖母的形象：“在她沒來之前，我仿佛在黑暗中睡覺，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方…她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為最了解、最珍貴的人——是她對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付那困苦不堪而又不幸的生活”
而我最喜歡的人則是外祖父，在《童年》中他是個(gè)自私、乖戾、貪婪的老頭兒，他放高利貸，老是打人，干盡壞事，可他的心靈最底層還是善良的，當(dāng)他打完阿廖沙時(shí)會(huì)帶一些糖果點(diǎn)心…來安慰他，也會(huì)給他講他年輕時(shí)的故事，總之是一個(gè)令人哭笑不得的角色，同時(shí)也是一個(gè)讓阿廖沙又愛又恨的人。
書，是人類進(jìn)步的階梯，是人類的良師益友。閱讀一本好書可以開闊人們的視野，我喜歡看書，因?yàn)槊孔x一本好書可以讓自己不斷的成長(zhǎng)，也可以陪伴我走過風(fēng)風(fēng)雨雨的人生之路。
當(dāng)我讀了《童年》這本書的時(shí)候，我的心里久久不能平靜，書中形象的描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙的父親早逝，由母親和外祖母帶到了外祖父家，外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，但已瀕臨破產(chǎn)。
在外祖父家的這段日子過的并不快樂，留在阿廖沙的心中只有黑暗、殘酷、沉悶的印象。連高爾基回憶起來都無法相信。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也同樣粗暴，自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。幼小的阿廖沙經(jīng)常挨外祖父的鞭打，又一次，竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場(chǎng)。盡管阿廖沙處在這樣丑陋的社會(huì)，身邊還是會(huì)有善良正直的人的存在，他們給予阿廖沙信心和力量，是他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在阿廖沙的生命中，最重要的人是他的外祖母，他總是護(hù)著阿廖沙，這讓阿廖沙感到無比的溫暖。外祖母經(jīng)常給阿廖沙講好聽的故事，也在無形中教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。外祖母也用和藹、慈祥的形象撫慰了阿廖沙受傷的心靈。而真正教阿廖沙做一個(gè)正直的人是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難，但是“小茨岡”卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
后來外祖父再忍無可忍的情況下，與親人們分了財(cái)產(chǎn)，帶著阿廖沙的外祖母與阿廖沙搬離了這個(gè)地方。但是在這幾年過得也并不好，在阿廖沙八歲的時(shí)候外祖父也破產(chǎn)了，就在這樣惡劣的環(huán)境下阿廖沙卻堅(jiān)強(qiáng)的走過來了。
其實(shí)阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借著阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。高爾基痛苦的童年生活打動(dòng)了我，這令我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代的人的丑陋面目。我也在小說中看到了因?yàn)閷?duì)友誼的熱情與執(zhí)著，對(duì)丑惡事物的無法理解與憎惡，以及對(duì)美好生活的追求與向往。所以他想要反抗，想要改變，高爾基把筆下的文字化作一支支利箭，射向愚昧與痛苦，企圖沖破黑暗，讓光明來照亮人心，洗滌靈魂。
和高爾基的童年相比的我們是幸運(yùn)的，生長(zhǎng)在幸福的社會(huì)里，無憂無慮的過活著，每時(shí)每刻都會(huì)感受到自己生活的環(huán)境有多么的安定與溫暖。我們沒有理由在抱怨什么，我們要努力的走好人生的每一步，幸福的生活下去，在人生的旅途中，我們要學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)感恩懂得回報(bào)，更要不懈地努力和拼搏，創(chuàng)美好燦爛的未來。
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲叫著夏天，操場(chǎng)邊的秋千上只有蝴蝶停在上面”我背著書包伴著《童年》的歌聲走進(jìn)校園，我微笑著和老師同學(xué)打招呼。我懷著輕松愉快的心情迎接一天的學(xué)習(xí)和生活。童年的歌聲在我心中蕩漾。
我的心情突然沉重起來，因?yàn)椤锻辍分械陌⒘紊澈臀矣兄灰粯拥耐?。阿廖沙年幼喪父，只能跟隨母親投奔外祖父家。外祖父是一個(gè)貪婪、殘暴、吝嗇的人。阿廖沙經(jīng)常遭到他的毒打。兩個(gè)舅舅自私、市儈為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。只有善良勇敢的外祖母帶給他勇氣和力量，能歌善舞的小茨岡帶給他笑聲和歡樂。幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡，但他沒有被艱辛的生活所壓倒，滿懷信心探索著新生活。他的樂觀精神深深地感染著我。
“叮叮鐺…”鬧鐘6：30分準(zhǔn)時(shí)響起。媽媽走到床邊親切地說：“寶貝，起床了?！蔽夷ツゲ洳涞拇┖靡路⒀老茨?。媽媽已經(jīng)端上了熱氣騰騰的小米粥，圓溜溜的雞蛋還有可口的小菜。媽媽一邊幫我的水杯倒?jié)M水一邊對(duì)我說：“喝的時(shí)候要小心，別燙著?！蔽覍?duì)媽媽每天的叮囑已習(xí)以為常，對(duì)媽媽為我做的一切覺得理所當(dāng)然。每逢假期爸爸媽媽都要帶我去旅游。我陶醉在秀麗威嚴(yán)的奇峰峻嶺中，我漫步在金色的沙灘上，天藍(lán)海闊，我好像插上了翅膀在浩瀚的宇宙中翱翔。讀了《童年》我才知道自己是多么地幸福。阿廖沙的`悲慘遭遇常常浮現(xiàn)在我的眼前。他的身上布滿了傷痕，嘲笑、謾罵、鄙視、屈辱籠罩著他幼小的心靈。我的童年和他相比一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄。然而我卻時(shí)常對(duì)父母的嘮叨厭煩不已，為了一些雞毛蒜皮的小事亂發(fā)脾氣。我好慚愧真是身在福中不知福。今后我要改掉身上的壞毛病努力做一個(gè)孝順、懂事的好孩子。
“請(qǐng)同學(xué)們迅速回到教室，準(zhǔn)備上課。”我坐在窗明幾凈的教室里，老師生動(dòng)而有趣的講解讓我享受著學(xué)習(xí)的快樂。我踴躍回答老師的問題，每當(dāng)老師表?yè)P(yáng)我時(shí)，我的心里就像吃了蜜一樣甜。下課了，我和同學(xué)們來到操場(chǎng)上踢起了足球。我們跑啊、跳啊，就像一群嘰嘰喳喳的小鳥互相追逐、嬉戲。校園是我獲取知識(shí)和快樂成長(zhǎng)的樂園。而《童年》中阿廖沙的快樂是什么呢?是外祖母講得一個(gè)個(gè)新奇而又動(dòng)聽的故事?還是小茨岡捉蟑螂、剪紙片、玩紙牌的游戲?也許只有這些才能為他們郁悶、痛苦的生活平添一些樂趣。阿廖沙一邊上學(xué)一邊走街串巷撿破爛，用自己勤勞的雙手幫襯著外祖母。他小學(xué)三年級(jí)就輟學(xué)了，開始了艱辛的工作。我沉默了，他的不幸襯托了我的大幸。我不愁吃，不愁穿，老師孜孜不倦的教導(dǎo)我，朋友熱情的幫助我，我還有什么理由去抱怨那一點(diǎn)點(diǎn)的挫折?面對(duì)困難，我要堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)，努力去解決。我今天所擁有的一切都是來之不易的，我要以實(shí)際行動(dòng)抵制浪費(fèi)、拒絕驕傲。勤勞、節(jié)儉才是美德，寬容、大度方顯高貴優(yōu)雅。我要不斷提高自己的道德品質(zhì)，做一個(gè)有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮蒙倌辍?/p>
阿廖沙生活在黑暗的舊社會(huì)，他飽受生活之苦卻仍然堅(jiān)持著自己的理想和信念。我生活在法治、繁榮的當(dāng)今社會(huì)。祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)在騰飛，人民的生活水平在不斷提高。美好的時(shí)代給了我燦爛的童年，我要抓住機(jī)遇努力成才為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
童年是一首歌，歌唱著年少的無憂無慮。童年是一首詩(shī)，抒發(fā)著年少的豪情壯志。童年是人生最寶貴的時(shí)光，是人生最珍貴的回憶，我會(huì)珍惜這美好的時(shí)光，珍愛這多彩的生活。
最近，媽媽給我買了一本高爾基寫的《童年》，我看了幾頁(yè)就愛不釋手，被書中的故事深深吸引住了。
高爾基在他很小的時(shí)候父親就病死了，生活很艱難。他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基為了上學(xué)而撿破爛賺學(xué)費(fèi)，高爾基只好穿著母親和外祖父的衣服去上學(xué)。這讓他在學(xué)校里的處境不好受，他被有錢人家的孩子嘲笑為“撿破爛的”、“臭要飯的”，還向老師告狀說他身上有垃圾味兒。為此高爾基受到了莫大的侮辱。但是高爾基沒有被這些困難所嚇倒，反而把困難化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)和老師的喜愛。
讀完《童年》，高爾基童年的故事深深地打動(dòng)了我，讓我思緒萬千。與高爾基相比，我的童年是多么幸福啊!我們?cè)诟改傅膼劾锍砷L(zhǎng)，不愁吃，不愁穿，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，父母從來不需要我去干活。雙休日或節(jié)假日，爸爸媽媽還常帶我出去游山玩水，融入自然，盡情享受大自然的沐浴。到學(xué)校上學(xué)全免費(fèi)，老師又像媽媽一樣關(guān)心著我們。學(xué)習(xí)上有困難時(shí)，老師和爸爸媽媽都會(huì)不厭其煩地輔導(dǎo)我，直到我弄懂為止。再看看自己，平時(shí)學(xué)習(xí)上不夠努力，做事總是拖拖拉拉，不求上進(jìn)，想想真是的，自己有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?所以我要下決心珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)父母和老師。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的1個(gè)月，我最終咀嚼完了一本書—《童年》。
作者是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家，“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”，社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑，這也是必然的，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心。
我覺得我的童年并不快樂。
令我感到恐懼的還不是如此，而是時(shí)間流逝后內(nèi)心的空虛和那力不從心的感覺。在周末完成作業(yè)后，我會(huì)再對(duì)照工具書詳細(xì)地復(fù)習(xí)一遍這周所學(xué)習(xí)的知識(shí)。在復(fù)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己有許多知識(shí)點(diǎn)沒有真正掌握甚至是一無所知，我不禁質(zhì)疑我自己，我是不是上課沒有認(rèn)真聽老師講課或是沒有將內(nèi)容記下來呢?如果真的是那樣的話，我不僅在課后需要花費(fèi)大量的時(shí)間來復(fù)習(xí)，還白白浪費(fèi)了課堂上的時(shí)間，卻沒有任何收獲。每次考試之前，我都會(huì)復(fù)習(xí)，但是卻總有那么幾次考試的結(jié)果不太盡人意。由于既不能全盤否定我復(fù)習(xí)的方法，又不能提出更好的改進(jìn)方案，所以有時(shí)候我會(huì)覺得非常困惑。我的童年就是在自信與自我懷疑的精神狀態(tài)中切換的。
但是讀完了《童年》這本書之后，我得到了一絲安慰。書中的“阿寥沙”實(shí)際上就是高爾基本人，書中描繪的阿寥沙的悲慘生活也正是高爾基所經(jīng)歷過的。高爾基出身貧窮，四歲喪父，十一歲便為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)過裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭就是他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。但在饑寒交迫的生活中，高爾基卻自學(xué)成才，他一生著作甚豐，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富，列寧稱他為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。高爾基生活痛苦，命運(yùn)悲慘，但他不屈不撓頑強(qiáng)地與之斗爭(zhēng)，最后反而正是那些不幸成就了一代文學(xué)巨匠——高爾基。
這本書給了我啟發(fā)，我的那種自我懷疑的態(tài)度正是我不自滿心里的體現(xiàn)。不自滿就像是車輪，載著不自滿的人不斷向前，我應(yīng)當(dāng)接納自我懷疑的態(tài)度，但不能任其不斷發(fā)展，而是要通過有計(jì)劃、有目的的努力來讓自己進(jìn)步，再提出更為嚴(yán)茍的要求，充分的利用“不自滿”這只向上的“車輪”不斷提升。
人生不過就是這樣，“也無風(fēng)雨也無睛”。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十七
千千萬萬人在城市盡頭徘徊掙扎。從暗夜沉沉到晨光熹微，前路顛簸，但他們依舊用汗與淚探索前途，在時(shí)代洪流里竭力拼搏，風(fēng)雨兼程。
讀《平凡的世界》，我為孫少平的忍辱負(fù)重深感同情，也為田潤(rùn)葉的無可奈何悲憫痛苦。我看著書中的主人公從少年時(shí)期慢慢成年，看他小心翼翼地護(hù)著自己的自尊心，看他磕磕絆絆地在自己的道路上踽踽獨(dú)行，又有些感懷。誰的成長(zhǎng)之路是一片坦途，誰的身后少得了碎嘴的怨懟?世上多的是活得饑渴、狼狽的人，多的是勤于把自己的怨懟削成尖牙利爪伺機(jī)抓破他人顏面的嫉世者，但每一位主人翁，在深感生活給予的痛楚后，仍櫛風(fēng)沐雨，衣裳襤褸地捧著一腔熱忱，從一而終。
“其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗?！笔澜缛绱酥?，我們卻如塵埃。可在每一個(gè)陽(yáng)光照不到的角落里，塵埃也在翩翩起舞。
東邊橋洞下日復(fù)一日等待著包工頭召喚的農(nóng)民們，將一天循環(huán)了三百六十五遍。但他們也依然值得被尊重，他們?cè)谟孤档纳罾锲疵鼮⒅顾畞頁(yè)Q取衣食，在不見希望的未來里用勞動(dòng)熬著最普通的生活。但不可否認(rèn)，主人翁那般精神，必然會(huì)成為他們中部分人的燈塔。在狂瀾暗藏的海上，在星光疏疏的夜里，充當(dāng)著一份永不湮滅的希望。
我們又何嘗不是如此?我們這一代人已無缺衣少食之虞，可同輩壓力的焦慮始終環(huán)繞。未來的未來，誰都無從猜測(cè)。但路遙先生的作品會(huì)告訴我們：不要害怕，勇敢往前走，這世界總會(huì)有屬于你的地方。嚴(yán)寒一旦消退，萬物就會(huì)破土而出。只要春天不死，就會(huì)有迎春的花朵年年歲歲開放。我不相信有能禁錮我的枷鎖，也沒有能困住我的桎梏。
無論城市的車水馬龍，還是鄉(xiāng)村的月明星稀，一切都如此平凡，過去如此，未來如此。這是一個(gè)多么平凡的世界，但這里仍生長(zhǎng)著茂騰騰的后生，在凄楚的日色里用頑強(qiáng)毅力打破庸庸碌碌，從平凡的世界里走出不平凡的人生路。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十八
4、《花季.雨季》郁秀，江蘇人民出版社。
5.《中外名人的青少年時(shí)代》林乾。
6.《張曉風(fēng)散文精選》長(zhǎng)江文藝出版社。
7、《契訶夫短篇小說精選》汝龍譯，
8.《牛虻》(愛爾蘭)艾·麗·伏尼契，
9、《給青年的十二封信》朱光潛，漓江出版社。
10.《三國(guó)演義》羅貫中，南京大學(xué)出版社。
11.《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》畢淑敏，
12.《于丹品〈論語〉》于丹，中華書局。
13.《風(fēng)雨張居正》酈波,中國(guó)民主法制出版社。
14.《酈波評(píng)說〈曾國(guó)藩家訓(xùn)〉》酈波。
15.《音樂的故事》(德)保羅·貝克。
16.《微軟的崛起》(美)丹尼爾·伊克比亞、納珀著。
17.《易中天品〈三國(guó)〉》易中天，上海文藝出版社。
18.《錢學(xué)森傳》葉永烈，中國(guó)青年出版社。
19.《葉永烈經(jīng)典科普作品：科學(xué)掠影》，
20.《人類的故事》(美)房龍。
21.《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣：美國(guó)杰出少年訓(xùn)練計(jì)劃》(美)肖恩·柯維，陳允明等譯。
22.《中國(guó)大歷史》黃仁宇,三聯(lián)書店。
23、《史記》司馬遷。
24、《中國(guó)古建筑二十講》樓慶西，三聯(lián)書店。
25.《二十四番花信》宗璞，江蘇文藝出版社。
26.《植物的欲望》(美)邁克爾·波倫著，王毅譯,。
27.《中國(guó)科普名家名作—不知道的世界升級(jí)版》。
28.《錢文忠解讀弟子規(guī)》中國(guó)青年出版社。
29.《古文觀止》中華書局。
30.《孫子兵法》中華書局。
31.《甲申三百年祭》郭沫若，人民出版社。
32.《毛澤東傳》中國(guó)人民大學(xué)出版社。
33.《明朝那些事》浙江人民出版社。
34.《寂靜的春天》(美)蕾切爾·卡森,江月譯,。
35.《紅高粱家族》莫言，人民文學(xué)出版社。
36.《推拿》畢飛宇，人民文學(xué)出版社。
37.《歷史的天空》徐貴祥，人民文學(xué)出版社。
38.《許三觀賣血記》余華，作家出版社。
39.《民國(guó)風(fēng)度》徐百柯，九州出版社。
40.《寂寞圣哲》鮑鵬山，東方出版中心。
41.《未妨惆悵是清狂(唐詩(shī)中的美麗與哀愁)》辛然，
初中必讀書目儒林外史讀后感篇十九
《三國(guó)演義》。
《紅樓夢(mèng)》。
《吶喊》。
《女神》。
《子夜》。
《家》。
《雷雨答》。
《圍城》。
《談美書簡(jiǎn)》。
《哈姆雷特》。
《堂·吉柯德》。
《歌德談話錄》。
《巴黎圣母院》。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
《復(fù)活》。
《普希金詩(shī)選》。
《老人與海》。
《泰戈?duì)栐?shī)選》。
《匹克威克外傳》。
《莊子選譯》。
《魯迅雜文選》。
《朱自清散文精選》。
《家》。
《子夜》。
《邊城》。
《雷雨》。
讀書的方法技巧。
朗讀。
出聲的一種閱讀。這種閱讀方法由于發(fā)出聲音本身又是一種有關(guān)刺激物，因此朗讀時(shí)，不僅視分析器、運(yùn)動(dòng)分析器在活動(dòng)，而且聽分析器也在活動(dòng)，并且產(chǎn)生有聲言語反饋。按照各種分析器協(xié)同活動(dòng)規(guī)律，朗讀能提高學(xué)習(xí)效果。另外，由于出生聲朗讀，還能排除周圍無關(guān)刺激的干擾，從而集中注意力，提高學(xué)習(xí)效果。
區(qū)別于單純的重復(fù)閱讀法的一種讀書方法。指閱讀一遍或兩遍，就試背一次，再閱讀一遍，再試背一次，直到能完全背誦為止。
快速閱讀法：
一種高效的閱讀方法。大約從20世紀(jì)40年代起，快速閱讀作為一種閱讀方法在西方開始加以研究。實(shí)驗(yàn)證明，人們閱讀一個(gè)字，并不需要對(duì)每一筆劃、每個(gè)字母都看清楚，而是只憑整體形象就能辨認(rèn)。對(duì)于詞和句子也是一樣，只要其中幾個(gè)主要的字映于大腦，大腦就能憑經(jīng)驗(yàn)將它們聯(lián)成意思，快速閱讀要掌握的要領(lǐng)是：(1)要默讀，不要音讀，力戒倒回去重讀;(2)擴(kuò)大視讀廣度，把逐字逐句讀改為逐行逐段讀;(3)從順次閱讀到跳躍閱讀，將那些過渡性的話語，引證的材料，推論的過程等無關(guān)緊要或早以熟知的內(nèi)容，整行、整段地跳過去，只尋找主要論點(diǎn)，新鮮的見解，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)或自己所需要的材料;(4)要多掌握詞匯;(5)經(jīng)常有意識(shí)地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣，循序漸進(jìn)，逐步加快。
預(yù)測(cè)閱讀法。
也稱超前思考法或懸測(cè)讀書法。面對(duì)自己比較熟悉或正在研究的題目的文章或書籍，可先不忙翻看其內(nèi)容，而是悉心研究題目，然后閉目靜思，設(shè)想這個(gè)題目由自己來寫會(huì)分作幾章幾節(jié)，組織怎樣的結(jié)構(gòu)體系，對(duì)其中的重要觀點(diǎn)又將從從哪方面入手，組織哪些材料來論述，并將自己的設(shè)想寫下來，然后再拿它與原文對(duì)照，看哪些地方不謀而合，哪些地方意見相左，哪些地方自己不得其解。對(duì)不謀而合處，稍加瀏覽便可，對(duì)意見相左處，要推究誰正誰誤，原因何在。對(duì)不得其解處，要舍得下功夫，不但掌握人家的觀點(diǎn)，還要掌握人家的思路和方法。這就是預(yù)測(cè)閱讀法。這樣讀書能強(qiáng)化對(duì)書中思想內(nèi)容的印象，了解作者思路，明了自己思考的不足之處和知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，加深對(duì)書本知識(shí)的理解。
精讀法。
一種讀書的方法，與粗讀法或泛讀法相對(duì)，指在大致了解所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)需要掌握的要點(diǎn)認(rèn)真、反復(fù)進(jìn)行閱讀，以達(dá)到精確記憶。
讀書的重要性。
1.培養(yǎng)寬容。
你聽過這樣一句話嗎?你閱讀的書籍并吸收的東西越多，那你的個(gè)人品質(zhì)就越好。事實(shí)證明，這句話是有道理的，一個(gè)閱讀古典文學(xué)、詩(shī)歌的人，他就能夠感同身受、同情和理解他人。
除此之外，書籍還能使我們變得更加聰明，閱讀小說還有助于大腦、記憶、想象力的發(fā)展。
2.培養(yǎng)心智能力。
閱讀可以幫助我們發(fā)展邏輯、記憶和思考。例如，當(dāng)我們閱讀到宇宙飛船進(jìn)入太空時(shí)，我們會(huì)思考這是如何做到的?為什么它不會(huì)落下來?宇宙中到底有什么?等等，這些都會(huì)激發(fā)我們的興趣的。
此外，閱讀還能讓我們更加專注和有條理性!
3.提高語言和文化素養(yǎng)。
閱讀者會(huì)自然而然地變得更加聰明，例如，去記住單詞的拼寫。此外，一個(gè)孩子閱讀的書籍越多，那他的學(xué)習(xí)成績(jī)就更好。例如，對(duì)待一個(gè)問題時(shí)，他們會(huì)使用更多的詞語，這是因?yàn)榉e累的東西多。此外，還能清晰、流暢、正確地表達(dá)自己的思想。
4.發(fā)揮創(chuàng)造力。
研究表明，閱讀小說的人比那些從來就沒有閱讀過小說的人更有創(chuàng)造力。而且他們也更現(xiàn)代，更大膽，不會(huì)因?yàn)槟＠鈨煽傻臇|西而感到尷尬。他們非常具有創(chuàng)造力且積極向上，他們的想法總是很有參考價(jià)值!在閱讀中，非標(biāo)準(zhǔn)思維通常會(huì)得到發(fā)展。
5.智力的發(fā)。
科學(xué)研究表明，不管一個(gè)人讀什么書：小說、偵探系列、詩(shī)歌等等。那么，他的智力水平比那些懶惰且不喜歡讀書的人更高!
閱讀可以完美地訓(xùn)練我們的大腦，讓我們與大腦一起工作，去預(yù)測(cè)書中的英雄會(huì)發(fā)生什么，或者找到解決問題的方法。閱讀者能夠處理、組織和存儲(chǔ)信息。
6.與偏見作斗爭(zhēng)的能力。
我們讀的文學(xué)知識(shí)越多，我們就越了解生活。我們學(xué)會(huì)寬容和尊重其他民族，從過去了解更多事實(shí)，從而消除我們對(duì)他們的偏見，并用新信息來充實(shí)我們自己。
好的文學(xué)作品能幫助我們消除偏見，如停止用膚色、金錢等來看待人。換句話說，閱讀能使我們變得更仁慈，更寬容。
7.閱讀可以延長(zhǎng)壽命。
是的，你沒有聽錯(cuò)，這不是開玩笑!有研究表明，那些喜歡閱讀的人，其壽命更長(zhǎng)，且更加熱愛生活。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇二十
豆瓣評(píng)分：9.2（24786人評(píng)價(jià)）。
歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利生于1976年，寫出全球暢銷書《人類簡(jiǎn)史》時(shí)，還不到40歲，這讓小編心生敬佩！
這本書不算太厚，從7萬年前“智人”興起，一口氣寫到今天，涵蓋了整個(gè)人類發(fā)展歷程，縱橫捭闔、激揚(yáng)文字。
7萬多年的歷程被作者大刀闊斧用三大進(jìn)程串連起來，分別是：認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、科學(xué)革命，再加上“人類融合統(tǒng)一”這個(gè)一以貫之的大趨勢(shì)，提綱挈領(lǐng)，極其清晰。
書中很多觀點(diǎn)非常有趣，也非常有洞見。
比如一般都認(rèn)為，從狩獵采集文明到農(nóng)耕文明是一個(gè)巨大的進(jìn)步，但作者卻指出，農(nóng)業(yè)并沒有使人類更幸福：農(nóng)業(yè)勞動(dòng)更加繁重，把人禁錮在土地上不得自由，食物來源單一和人口增長(zhǎng)使得饑荒頻發(fā)，集中居住和飼養(yǎng)家畜容易滋生疾病，等等，所以，轉(zhuǎn)行當(dāng)農(nóng)民的人類不是更快樂，而是更不幸了。
作者幽默地說：不是人類馴化了小麥，而是小麥馴化了人類，人類成了小麥在大地上廣泛生長(zhǎng)的“工具”！
又如，哥倫布雖然首先到達(dá)了美洲大陸，但他卻以為那是印度附近的島嶼，反而是一位名不見經(jīng)傳的意大利水手亞美利哥(america)，首次提出那應(yīng)該是一塊新大陸，于是，當(dāng)這塊大陸首次被畫進(jìn)世界地圖時(shí)，就被命名為america。
人類史的著作有很多，這本書之所以別開生面，在小編看來，是因?yàn)樽髡呖少F的思維方式。
全新的思維方式，為人類史打開了一片全新的天地。
02《全球通史》。
斯塔夫里阿諾斯。
豆瓣評(píng)分：9.2（11342人評(píng)價(jià)）。
小編想了半天，也不知道該怎么用簡(jiǎn)短的話，來陳述這本書帶給小編的震撼。
可以說，這本書顛覆了小編對(duì)歷史的認(rèn)知。
小編和大家一樣，最初對(duì)歷史的理解，都來源于歷史課本。
歷史課本教給我們的歷史是片段式的，大量地背誦一件歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、導(dǎo)火索、影響，或者背誦某一個(gè)人物的代表作、主要貢獻(xiàn)，并且割裂地把歷史分為中國(guó)史和世界史，沒有一個(gè)真正意義上的全局的眼界和胸襟。
后來小編看了一些西方史學(xué)家寫“世界史”，也存在缺陷。
他們大多把目光集中在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)世界上其它文明只是粗略帶過，看不到其它文明的長(zhǎng)處。
而斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》打破了地區(qū)和民族的局限，以歷史本身的內(nèi)在邏輯來書寫歷史。
視野極其開闊，對(duì)于包括中國(guó)文明在內(nèi)的東方文明也不乏真知灼見，令小編佩服。
整個(gè)閱讀過程，小編的世界觀一點(diǎn)一點(diǎn)地崩塌重建，作者視野的穿透力，讓小編忍不住拍著大腿贊嘆。
可以說，全球史，讀這一本就夠了，經(jīng)典中的經(jīng)典。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇二十一
在學(xué)校里開展的清明時(shí)間活動(dòng)中，有一項(xiàng)是閱讀紅色書籍，早就在語文書里看見過《紅巖》這本書的介紹，終于有機(jī)會(huì)可以一睹它的廬山真面目了!
當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的食指時(shí)，我的心開始疼了起來，眉頭也情不自禁地開始皺了起來。我能想象到江姐那蒼白無力的臉和血流不止的傷口，我真痛恨那些“殺人狂魔”!當(dāng)我讀到江姐臨行前，從容不迫的樣子，為她的氣概所深深折服。她為了共產(chǎn)主義與人民的利益，將自己生死置之度外!
看著書中江姐面對(duì)困難毫不退縮的情景，我不禁為我的膽怯懦弱而懊悔不己。
最近的體育課上，我們?cè)趯W(xué)花式跳繩?？粗?jīng)是跳繩隊(duì)的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都跳得這么好，我心里越來越?jīng)]譜了。到我跳了，我怕極了，一直不敢跳進(jìn)去，周圍的同學(xué)的催促聲使我心一緊，就直接跳進(jìn)去了，但是閉著眼的我沒有注意繩子的甩動(dòng)，第一次我以失敗告終。我安慰自己，第一次失敗很正常。第2次，陸續(xù)有些同學(xué)可以跳兩三個(gè)了，我以為自己也會(huì)進(jìn)步，但實(shí)際上我因?yàn)槟_跳的太高而又失敗了!我盡量是自己的內(nèi)心平靜下來，去爭(zhēng)取第三次的成功，可誰知，換來得又是失敗了!我的信心跌落了萬丈深淵，同伴們無心的玩笑仿佛在諷刺我“總是不成功，真笨”似的。我虛度了剩下的時(shí)間，并且討厭了體育課。之后的體育課，我總是在老師面前裝模作樣地跳幾個(gè)“失敗的”，其它的時(shí)間也就是和別人聊聊天而已!
讀了這本書之后，“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”這句話久久縈繞在我的耳邊，我作為一名少先隊(duì)員，我的意志呢?在之后的體育課上，我應(yīng)該向退縮說再見，勇敢地踏出那一步!
初中必讀書目儒林外史讀后感篇二十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
吳敬梓出生于名門貴族，深受儒家思想的熏陶，但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化，是他接觸了勞動(dòng)人民，看到社會(huì)的黑暗，所以寫出了《儒林外史》。下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)生必讀書籍《儒林外史》讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕?。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他"咨議參軍"的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過隱姓埋名的生活。
本書中更生動(dòng)地批判了科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲，他們毒害著整個(gè)社會(huì)。如溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)?？锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的"選家",并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買，五省讀書的人，家家都在書案上供著"先儒匡子之神位".不久，那個(gè)曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹，謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。
一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪，辛酸苦嘆。
看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。
馬鈍是一個(gè)名士，一向視功名如糞土，兩袖清風(fēng)，無牽無掛，喜歡游覽名山大川，一次，他受人之托，來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州，馬鈍就乘機(jī)游覽起了西湖，江南的許多美景，讓他流連忘返。走著，走著，他來到了一個(gè)洞中，剛要抽簽的時(shí)候，突然身邊出現(xiàn)了一個(gè)老頭，馬鈍見他留著又長(zhǎng)又白的胡子，真像年畫里的神仙，于是，就問他：“敢問仙名仙壽?”“回馬二先生，賤名姓洪，今年已有三百多歲了?！瘪R鈍聽后大吃一驚，心想難道他真是一個(gè)神仙，不然他怎么會(huì)知道我的姓名?“你已遇老仙，那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了，請(qǐng)你跟我來吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了，他倆來到了一個(gè)僻靜的地方，洪“仙人”對(duì)他說：“這就是我的家?！倍俗哌M(jìn)了屋子，只見那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他，對(duì)馬鈍說：“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃，就會(huì)燒出紋銀來的?！瘪R鈍一聽，馬上回到住處用火燒了起來，沒想到，居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久，馬鈍聽說了洪“仙人”死去了的消息，馬鈍急忙前去吊唁，他悲痛地對(duì)著死去的洪“仙人”說：“您是一個(gè)神仙，神仙怎么會(huì)死的呢?”“誰說他是神仙，他今年才六十多歲?！焙椤跋扇恕钡募胰苏f。馬鈍心想，他們準(zhǔn)是在騙我，洪“仙人”曾經(jīng)給過我十幾塊黑炭讓我去燒，白花花的銀子被燒了出來，這還會(huì)有假嗎?”殊不知，那是洪先生為了得到一個(gè)神仙的虛名，不惜自己的錢財(cái)把銀子故意裹在了黑炭里，故事看到這里，我為一個(gè)身為名士的馬鈍，居然不知這個(gè)世上本無神仙的道理，感到可悲!我也為一個(gè)做夢(mèng)都想有一個(gè)神仙虛名的洪先生，感到可嘆!
因?yàn)榻衲旰倮蠋熗扑]我們看《儒林外史》這部著作。所以我很有幸地拜讀了清朝小說家吳敬梓所著的長(zhǎng)篇小說《儒林外史》。吳敬梓是清代最偉大的小說家之一。隨之明清時(shí)期的社會(huì)發(fā)展，小說這一文學(xué)形式開始盛行，至清代已相當(dāng)成熟，與《紅樓夢(mèng)》一樣，《儒林外史》代表著古典小說的'一個(gè)高峰。吳敬梓清代最偉大的小說家之一。
《儒林外史》是我國(guó)第一部具有諷刺性小說，是我國(guó)古代時(shí)期吳敬梓他根據(jù)封建時(shí)代各層人物的品質(zhì)進(jìn)行形象塑造，是一面封建社會(huì)的照妖鏡。它通過對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強(qiáng)烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等，客觀上否定了整個(gè)封建制度。最讓我難忘的一個(gè)人物是吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的故事。嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)名副其實(shí)的“鐵公雞”。他花錢一毛不拔，不到非不得以絕不花冤枉錢，要錢不要命。嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日，再不回頭。終于臨終之際，他伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“老爺，我知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐怕浪費(fèi)了燈油?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。兩莖燈草，無論多么窮苦潦倒的人都買的起，而嚴(yán)監(jiān)生卻是一位家財(cái)萬貫的富豪，兩莖燈草的錢對(duì)他來說是微不足道，一個(gè)快要去極樂世界的人因?yàn)閮汕o燈草，心中念念不忘，咽不下那口氣，這細(xì)節(jié)說明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的精打細(xì)算。當(dāng)然，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。他的性格中有吝嗇的一面，也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢作為護(hù)身符，來消災(zāi)弭難，茍且偷安。正妻王氏病后，他延請(qǐng)名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏著靈床子又哭了一場(chǎng)”，這不是“逢場(chǎng)做戲”的眼淚，這里寫出了他具有人情的一面。由于他沒有家族優(yōu)勢(shì)，至死也怕嚴(yán)老大，他活得卑微，死得窩囊。至于對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠?jī)煞N方式：一是靠剝削來占有;二是靠慘淡經(jīng)營(yíng)，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財(cái)、聚財(cái)，但有時(shí)慷慨。他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書，只有讀好書，才能出人頭地，免得像我一樣，終日受大房的氣?！迸R終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
總之，他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物。作者將他吝嗇、薄情、慷慨，不乏人情味的一面描繪地淋漓盡致。對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的畸形靈魂多層面的描寫，使是我感受到作者深邃的用心與婉轉(zhuǎn)多姿的筆力。
我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時(shí)候，那時(shí)聽老師說過《儒林外史》是一本很具有時(shí)代意義的書，并且建議我們?nèi)プx它。但是那時(shí)太小了，有許多內(nèi)容還不能夠理解，所以我長(zhǎng)大了之后就開始讀它。
首先我覺得吳敬梓先生非常的了不起。他十三歲喪母，十四歲隨父至贛榆。少時(shí)有文名，他“讀書才過目，輒能背誦”，他的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真刻苦的，頭腦又聰穎，很快就打好了學(xué)識(shí)的功底，所謂“用力于學(xué)，已有初基”。不過，他決不死讀書，也還不時(shí)瀏覽當(dāng)?shù)氐纳胶ｏL(fēng)情，隨父參加一些當(dāng)?shù)孛康木蹠?huì)。正因?yàn)橛辛诉@十年的種種經(jīng)歷，才使我們認(rèn)識(shí)到他最終與官場(chǎng)決裂，這一可以看出吳敬梓先生對(duì)向往自由的那份執(zhí)著和追求。是他教會(huì)了我正直與堅(jiān)持。
當(dāng)我讀了他的書，我才發(fā)現(xiàn)原來他所寫的東西，全部都來源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個(gè)人物。
周進(jìn)，想要考取功名，但是始終沒有成功，于是他就跟著商人，替他們管賬，相當(dāng)于一個(gè)賬房先生。有一次，他經(jīng)過考場(chǎng)，突然想到自己平生的遭遇，就嚎啕大哭，哭得死去活來，他的朋友看見了，實(shí)在于心不忍，替他捐了一個(gè)官。范進(jìn)，一個(gè)考到胡子花白都沒有考取功名的一個(gè)讀書人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周進(jìn)看見范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場(chǎng)里考試，就問他的原因，范進(jìn)說出了自己的遭遇，周進(jìn)聽了之后，覺得兩人的經(jīng)歷十分相同，于是非常同情他。周進(jìn)作為主考官，在審閱范進(jìn)的試卷時(shí)，特別關(guān)注了他，周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章，覺得他并沒有什么才華，但是又想到了兩個(gè)人相遇非常相似的身世，于是就看了第二遍，看第二遍之后，他覺得他寫的還不錯(cuò)，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，從這里我們不難看出，范進(jìn)的確是一個(gè)很有才華的人，可是之前的考官卻沒有發(fā)現(xiàn)他有才華，這就說明了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。
在整個(gè)小說中吳敬梓先生，都用非常鮮明的諷刺手法，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，以及八股取士制度的腐朽。同時(shí)吳敬梓先生的語言也是非常有特色的，采用了許多全椒地方方言。在這個(gè)小說中，我看到了各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗，科舉的弊端，禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。
小說熱情地情歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，白話的運(yùn)用已趨純熟白如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作，該書代表著中國(guó)諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
我覺得作者想要表達(dá)的就是：不要過于重視錢財(cái)這些身外物，不一味追求名利富貴，要放開自我，追求思想自由。雖沒有人仗著學(xué)識(shí)換來的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，不要賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來的繁榮富強(qiáng)。
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
初中必讀書目儒林外史讀后感篇二十三
“戚而能諧，婉而多諷”，魯迅先生這樣評(píng)價(jià)“儒林外史”，指出了《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上的高度成就。大多數(shù)人評(píng)價(jià)《儒林外史》，都說這是一部承載了厚重文化內(nèi)涵的小說。在我看來，又有不同理解，它就像是個(gè)別有洞天的世界。
《儒林外史》給我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能諧，婉而多諷”的語言。一段段的語言描寫，神態(tài)描寫將人物雕刻得栩栩如生，在吳敬梓的筆下讓我看到了真儒生和假儒生，真情義和假道義，一個(gè)世界存在那么多那么多的不同。
還記得嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物，他快死去時(shí)說的話，做的事。他嘴里不停的咕嚷著，手上不停地比劃著“2”的手勢(shì)，怕是誰也想不到他竟是要掐掉那煤油燈里的其中一支燈芯。吳敬梓沒有一句描寫提到小氣、鄙夷這些帶有貶義的詞匯，卻處處體現(xiàn)出此人的極其愛財(cái)?？伤K究也是為了自己家人的生活。雖吝嗇到了極點(diǎn)，但探其根本，也是源于“愛”。另一人物—匡超人，記得他曾是個(gè)在深夜一邊照顧臥病在床的父親，一邊捧書苦讀的人。我曾多么希望在后續(xù)的故事里他能過上好的生活?？墒撬兞?，變得不在擁有孝心，不知道義，心里滿是權(quán)利富貴，多可悲呀!
嚴(yán)監(jiān)生的一念是愛，雖吝嗇但可敬。匡超人的一念是欲，欲望左右了他。由窮儒到富官，就在這一念之間。王冕，家境貧寒的善學(xué)者。因擅畫荷花，得到衙門老爺?shù)馁p識(shí)，這時(shí)他本可應(yīng)邀做個(gè)富官，但他沒有，幾次躲避，最終歸隱。他的一念始終堅(jiān)定，雖是窮儒，但是我心中最可敬的人。
士人是本書中的描述重點(diǎn)。吳敬梓通過描寫當(dāng)時(shí)讀書人的遭遇表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)形態(tài)。出現(xiàn)數(shù)次最多的無非就是科舉，八股文禁錮了文人的思想，八股取仕卻是當(dāng)時(shí)讀書人出人頭地的唯一途徑。
范進(jìn)，最具代表性的人物，參加科舉可以說是他竭盡一生做的唯一一件事。他希望功成名就，希望得到財(cái)富和地位，但若不是遇到周進(jìn)這位伯樂，怕是一生也碌碌無為，無權(quán)無勢(shì)無財(cái)。一念窮儒，一念富官，但這一念，不是范進(jìn)的，而是周進(jìn)他心中的一念，命運(yùn)掌握在他人手中，實(shí)在有些可悲。
讀完《儒林外史》后，我常想，還好我沒有出生在那個(gè)時(shí)代;現(xiàn)如今，我擁有自己的思想和可自控的人生，這是一件多幸運(yùn)的事啊!
讀《儒林外史》雖只是粗略的瀏覽，但我心中對(duì)書有了新的理解，也有更深的感悟。正因讀過，而學(xué)會(huì)懂得。也因時(shí)代境遇的反差，所以珍惜。
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