總結(jié)是一種簡(jiǎn)潔而高效的方法，讓我們能夠從各個(gè)方面評(píng)估和分析一個(gè)問(wèn)題或者情況。與他人進(jìn)行交流和討論，獲得更多的反饋和建議?？偨Y(jié)范文是學(xué)習(xí)總結(jié)技巧的重要資源和參考資料。
藏地密碼讀書(shū)心得篇一
語(yǔ)文是一門(mén)綜合性的學(xué)科，它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性。這些性質(zhì)決定了語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，如培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言文字工具的能力、思想教育、文學(xué)教學(xué)、知識(shí)教學(xué)等。那么，如何在課堂上完成上述的教學(xué)任務(wù)，我覺(jué)得應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文教材的特點(diǎn)運(yùn)用“有趣教學(xué)”“有效教學(xué)”。
“有趣教學(xué)”：我認(rèn)為應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感?！苯逃龑W(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有任何興趣的被迫學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！币虼?，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生心理活動(dòng)、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘語(yǔ)文教材中激趣、引趣的素材，運(yùn)用多種、多變、多樣的教學(xué)方法和手段來(lái)刺激、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到事半功倍的奇效。
“要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，需要教師采用一些外在于學(xué)科知識(shí)的方法，姑且稱(chēng)之為外包裝與廣告效應(yīng)。教師既要向?qū)W生說(shuō)明這些學(xué)科知識(shí)的未來(lái)價(jià)值，又要將這些學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，從而激發(fā)他們對(duì)學(xué)科知識(shí)的外在興趣。在每堂課的課堂切入時(shí)，對(duì)學(xué)科知識(shí)的包裝都特別重要，因?yàn)檫@決定著學(xué)生能否將注意力集中到課堂上。”（《課堂密碼》）在這里談到了教師的激趣作用極其重要，可以利用講故事的形式，如童話(huà)單元；利用意境激發(fā)興趣，語(yǔ)文課文絕大多數(shù)是“美文”，尤其是詩(shī)詞曲作品，更是令人百讀不厭的好文章。這些“美文”，關(guān)鍵一點(diǎn)是意境的創(chuàng)造令人神往。教師可根據(jù)課文內(nèi)容特點(diǎn)，運(yùn)用電教手段，創(chuàng)設(shè)意境美，渲染氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感，情緒高漲，興趣倍增。如《山居秋暝》一詩(shī)，作者給我們展示了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，我們可讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)等形式來(lái)深入理解詩(shī)的意境；利用名言警句激發(fā)興趣，學(xué)生經(jīng)常抄錄一些自己喜愛(ài)的名言警句作為座右銘，教學(xué)中，可抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)，充分利用教材中的人物格言、警句，來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。如孟子的《魚(yú)我所欲也》一文談到的“舍生取義”的觀(guān)點(diǎn)，可讓學(xué)生聯(lián)系到孟子的一句名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，這些格言，反映了廣大勞動(dòng)人民的共同心愿，也成為激發(fā)學(xué)生民族自尊心和自信心的教育內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的興趣，又起到思想教育的作用。同時(shí)，背記名言警句，也是提高自身修養(yǎng)和參加中考必備的要求；利用參觀(guān)、游覽激發(fā)興趣，開(kāi)展豐富多彩形式多樣的課外活動(dòng)，可以拓寬學(xué)生視野，擴(kuò)大其見(jiàn)識(shí)面，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；還可以利用討論來(lái)激發(fā)興趣。
總之，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法是多種多樣的，我們要的是讓學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)有持久的興趣，那就必須用學(xué)科知識(shí)的邏輯與思維來(lái)鍛煉學(xué)生，讓他們?cè)趯?duì)學(xué)科知識(shí)的整合來(lái)提高自己的能力。那些在課堂中堅(jiān)持下來(lái)，且仍然興趣盎然的學(xué)生，肯定是掌握了將學(xué)科知識(shí)串起來(lái)的方法的學(xué)生，也只有他們才能夠真正體會(huì)到學(xué)科知識(shí)的樂(lè)趣與價(jià)值。
“有效教學(xué)”：在實(shí)現(xiàn)了課堂的'“有趣”之后，我們又該如何實(shí)現(xiàn)“有效”呢？如果僅僅停留在“有趣”這一層面上，學(xué)生課堂上很高興，但卻毫無(wú)收獲，這樣的興趣是難以持久的。要讓學(xué)生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們?cè)谡n后有真正的收獲，而且覺(jué)得這種收獲是可持續(xù)的，對(duì)自己的功效是長(zhǎng)久的。也就是說(shuō)，除了用外在的手段培養(yǎng)學(xué)生的外在興趣之外，更為核心的，是用學(xué)科知識(shí)的有效掌握來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在興趣。要看學(xué)生掌握了多少學(xué)科知識(shí)，要看他在學(xué)科學(xué)習(xí)這條路上取得了什么成就，即使與教學(xué)要求和別的同學(xué)相比，也只是為了更好地評(píng)價(jià)自己掌握學(xué)科知識(shí)的現(xiàn)狀，為下一步作準(zhǔn)備。
在語(yǔ)文的具體教學(xué)中，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生的理解能力好，他們對(duì)一些文章的閱讀有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，分析頭頭是道，有些學(xué)生理解就稍差些，可能這一次他做不好，可下一次他就進(jìn)步了一點(diǎn)，說(shuō)明他正在努力追求進(jìn)步，對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣，想積極趕上，我們不能把他和優(yōu)秀的學(xué)生的回答進(jìn)行比較，批評(píng)他回答不好，而應(yīng)該看到他的點(diǎn)滴進(jìn)步，他有了些許的收獲，就會(huì)有成就感，而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣。通過(guò)多次的閱讀，他們會(huì)出現(xiàn)閱讀能力在一點(diǎn)一點(diǎn)地提高，分析能力在逐步提高，日后的閱讀他們不再感到害怕，反而會(huì)喜歡。
要真正地促使課堂有趣和知識(shí)有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預(yù)留足夠的時(shí)間。教師在學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合中，學(xué)科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對(duì)教師的要求也更高了。類(lèi)似像中考文言文的總復(fù)習(xí)，教師就得熟悉每一冊(cè)的重點(diǎn)篇目，將它們進(jìn)行歸類(lèi)，知識(shí)點(diǎn)的重組整合，題型歸納與展示，并進(jìn)行解題指導(dǎo)。學(xué)生方面，要善于反思與總結(jié)，這是促使課堂有趣與有效互換的主體保障。一堂課學(xué)生究竟有沒(méi)有興趣，究竟有沒(méi)有知識(shí)上的收獲，最終的決定者仍然是學(xué)生自己。學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的參與和體驗(yàn)是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，學(xué)生要能夠調(diào)整自己去適應(yīng)，并在適應(yīng)過(guò)程中反思與總結(jié)，并以最終的成就感來(lái)激發(fā)自己下一步的興趣。
要讓“有趣”與“有效”更好地轉(zhuǎn)換，教師要多與學(xué)生進(jìn)行思想的交流與溝通，多引導(dǎo)，端正他們學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的態(tài)度，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，教給他們學(xué)習(xí)的方法，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的想法，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的困難，這樣他們才會(huì)“親其師，信其道”，把主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生手中，實(shí)現(xiàn)“有趣”與“有效”間的轉(zhuǎn)換。
藏地密碼讀書(shū)心得篇二
近日，我讀完了由美國(guó)生物學(xué)家西德尼·法爾伯格所編著的《癌癥密碼》一書(shū)。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言、融合了科學(xué)探索和人文關(guān)懷的視角，深入探討了癌癥的起源和治療方法，并給予了患者和家屬們以巨大的鼓舞。在閱讀的過(guò)程中，我收獲頗豐，對(duì)癌癥的認(rèn)識(shí)有了更深層次的理解，也結(jié)識(shí)了眾多令人感動(dòng)的癌癥患者，他們對(duì)生命的堅(jiān)持和勇氣深深感動(dòng)著我。下面是我對(duì)這本書(shū)的讀后感，我將以五段式的方式呈現(xiàn)。
首先，這本書(shū)為我揭開(kāi)了癌癥的“密碼”。法爾伯格以他多年的研究經(jīng)驗(yàn)和探索心得，深入淺出地向我們解釋了癌癥在遺傳和環(huán)境因素的作用下是如何產(chǎn)生的。他通過(guò)對(duì)DNA的改變和癌細(xì)胞的特征進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，讓我對(duì)癌癥的本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，書(shū)中還介紹了癌癥的風(fēng)險(xiǎn)因素和預(yù)防方法，為我們提供了一種主動(dòng)預(yù)防癌癥的思路。這些知識(shí)的掌握不僅讓我個(gè)人受益匪淺，也讓我能夠向身邊的人傳遞這些重要信息，讓更多人意識(shí)到癌癥的危險(xiǎn)性和預(yù)防方法。
其次，書(shū)中的真實(shí)案例讓我更加深入地了解了癌癥患者的心路歷程。書(shū)中描述了許多癌癥患者和他們家屬的故事，這些人物在病痛和死亡的威脅下，依然保持了堅(jiān)定的意志和積極的態(tài)度。他們面對(duì)癌癥的種種困難，從不氣餒，從不放棄治療的希望。他們通過(guò)積極的生活態(tài)度和樂(lè)觀(guān)的情緒，為我們樹(shù)立了榜樣。在讀到這些故事的時(shí)候，我眼中淚水不由自主地流了下來(lái)，深深為這些偉大的人們折服。我被他們所展現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣深深打動(dòng)著，也讓我時(shí)刻保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也被書(shū)中所闡述的科學(xué)研究和醫(yī)學(xué)技術(shù)手段深深震撼。書(shū)中介紹了許多前沿的治療方法，如靶向治療、免疫療法等，讓我對(duì)科學(xué)研究的力量有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些方法的出現(xiàn)為癌癥患者提供了新的希望和機(jī)會(huì)，為他們延長(zhǎng)了生存的時(shí)間。我深深為這些研究人員的工作和努力而感到敬佩，他們的付出是如此辛苦而重要。同時(shí)，我也明白了醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步對(duì)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的意義，希望科學(xué)家們能夠在不斷探索和創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)。
在書(shū)中的最后部分，法爾伯格以樂(lè)觀(guān)和積極的態(tài)度給予了患者和家屬們很多指引和鼓勵(lì)。他從心理層面為患者們提供了一些建議，幫助他們?cè)谥委熯^(guò)程中保持積極的心態(tài)和良好的生活狀態(tài)。他告誡我們，癌癥并不意味著生命的終結(jié)，而是需要我們更加珍惜時(shí)間和生活，要有信心和勇氣面對(duì)困境。這些殷切的期望讓我更加明白了生命的可貴，也使我更加珍惜眼前的一切。我希望每一個(gè)人都能以積極的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，即使遇到困境也能堅(jiān)信未來(lái)的美好。
總而言之，通過(guò)閱讀《癌癥密碼》這本書(shū)，我對(duì)癌癥有了更全面而深入的了解。這本書(shū)清晰地向我們揭示了癌癥的起源和發(fā)展機(jī)制，介紹了預(yù)防和治療癌癥的方法，并深入到癌癥患者的內(nèi)心世界中，向我們展示了他們的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。在讀完這本書(shū)之后，我深深為癌癥患者所付出的努力和勇氣感動(dòng)，并決心以一個(gè)積極的態(tài)度去面對(duì)生活的一切挑戰(zhàn)。希望這本書(shū)能夠?yàn)楦嗟娜颂峁┲R(shí)和力量，助力他們戰(zhàn)勝癌癥，重新獲得健康和幸福。
藏地密碼讀書(shū)心得篇三
古語(yǔ)有云：“讀好書(shū)如飲美酒”。有幸讀完《教師成長(zhǎng)密碼》這本書(shū)，書(shū)中時(shí)刻圍繞“教師成長(zhǎng)”這一中心。通過(guò)講述眾多優(yōu)秀教師生動(dòng)感人的成長(zhǎng)故事，如穿針引線(xiàn)般將教師在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種困難與轉(zhuǎn)折分析的絲絲入扣，給做為年輕教師才剛剛出道的我以很大的震撼和啟迪。
仔細(xì)讀來(lái)，書(shū)中所涉內(nèi)容包含教師成長(zhǎng)的方方面面：良好的師風(fēng)師德的建設(shè)，如何做尊重學(xué)生的老師，怎樣提高自己的教學(xué)水平，教師未來(lái)的出路……等等。通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，在授人以魚(yú)的同時(shí)更是授人以漁！
感受最深是當(dāng)是：在綠草青青的《如何讓學(xué)生喜歡你》中，關(guān)于“親其師，信其道”重要性。學(xué)生喜歡老師，才會(huì)更加信任老師，那么對(duì)于老師傳授與他的'知識(shí)也才更能有所收獲；還有李友焱老師寫(xiě)的《做養(yǎng)馬的“伯樂(lè)”》中，每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。教師應(yīng)該根據(jù)不同的個(gè)性因材施教，同時(shí)老師要摒棄“唯成績(jī)論第一”等世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生；更有劉祥老師的《我的秘密“武器”》中，關(guān)于“眼皮淺”的理解。往往妒忌別人只能使自己變的自私狹隘，可是通過(guò)合理的價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)卻反而能激發(fā)自己前進(jìn)的動(dòng)力。
“臨淵慕漁，不如退而結(jié)網(wǎng)”，書(shū)上的知識(shí)只有切切實(shí)實(shí)的得到理解，并且運(yùn)用到實(shí)踐中，才能發(fā)揮其最大功效。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得在未來(lái)任重而道遠(yuǎn)的教師成長(zhǎng)生涯中，要從以下幾個(gè)方面做起：
首先，要善于學(xué)習(xí)。“逆水行舟，不進(jìn)則退”教學(xué)亦是如此。在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，我們必須養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。也只有如此才能大大加快我們教師成長(zhǎng)的步伐，為日后在教學(xué)過(guò)程中能游刃有余打下基礎(chǔ)。而且作為新老師總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題自己不能解決，有時(shí)同事也無(wú)法給予相應(yīng)的幫助，那就只能通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)解決。
其次，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和缺點(diǎn)，因此大家合作起來(lái)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短才是最佳的學(xué)習(xí)方式。新教師更應(yīng)該以積極的的態(tài)度尋求合作，與同事、家長(zhǎng)、學(xué)生，特別是向老教師虛心求教。他山之石，可以攻玉，聽(tīng)取各方面有益的建議和指導(dǎo)，并付諸實(shí)踐，進(jìn)而彌補(bǔ)自己教學(xué)方面的不足。
在次，要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是課堂的主體，新教師一定要克服“填鴨式”教學(xué)困境，教學(xué)中應(yīng)該多發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這就要求教師要用心研究教材，選用適合的教學(xué)方法，使課堂40分鐘里學(xué)生能快樂(lè)、高效的學(xué)習(xí)。同時(shí)教師應(yīng)該學(xué)著做學(xué)生喜歡的老師，走進(jìn)學(xué)生的心靈，用關(guān)心去打動(dòng)學(xué)生，用愛(ài)心去點(diǎn)燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。
最后，要學(xué)會(huì)善于反思。美國(guó)著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)提出一個(gè)著名的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。因此養(yǎng)成反思的習(xí)慣能給教師成長(zhǎng)帶來(lái)的巨大推動(dòng)作用。課前反思有助于上課中游刃有余；課中反思有助于及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課后反思有助于了解教學(xué)中的失誤，為下次改正做好準(zhǔn)備。
總之，實(shí)踐是促進(jìn)教師快速成長(zhǎng)的“助推器”，作為年輕教師，在以后的漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中我必懷著200%的努力，使自己早日成為一名出色的人民教師而奮斗。
藏地密碼讀書(shū)心得篇四
讀了《課堂密碼》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的.教育教學(xué)工作。
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！弊x了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫(kù)”將是我今后努力的方向。
每一位教師都應(yīng)具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學(xué)生親密接觸，他們與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢？他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足。
總之，做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
藏地密碼讀書(shū)心得篇五
我本期讀了《課堂密碼》一書(shū)，深有感觸，它為我們的教學(xué)方法改革指明了方向，使我感受最深的是"有趣教學(xué)"、"有效教學(xué)"。本人教學(xué)幾十年，一直教數(shù)學(xué)，深知數(shù)學(xué)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它具有工具性、思維性、知識(shí)性和邏輯性，如何培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用邏輯思維的能力、教育探究能力等，如何在課堂上完成上述的教學(xué)任務(wù)，采用"有趣教學(xué)"的方法最有效。
"有趣教學(xué)"，顧名思義，那就是在教師教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)："興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感";教育家鳥(niǎo)中斯基說(shuō)："沒(méi)有任何興趣的被迫學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)愿望。"因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)以學(xué)生心理活動(dòng)、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘數(shù)學(xué)教材中激趣、引趣的知識(shí)，運(yùn)用多種、多變、多樣的教學(xué)方法和手段來(lái)刺激、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
《課堂密碼》一書(shū)中講到："要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)趣味較濃，需要教師采用一些外在于學(xué)科知識(shí)的方法，姑且稱(chēng)之為外包裝與廣告效應(yīng)。教師既要向?qū)W生說(shuō)明這些學(xué)科知識(shí)的未來(lái)價(jià)值，又要將這些學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，從而激發(fā)他們對(duì)學(xué)科知識(shí)的外在興趣。在每堂的課堂切入時(shí)，對(duì)學(xué)科知識(shí)的包裝都特別重要，因?yàn)檫@決定著學(xué)生能否將之集中到課堂上。"《課堂密碼》中的這些話(huà)談到了教師在課堂中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣起著重要作用，那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們?cè)撊绾卧诩ぐl(fā)學(xué)生的興趣呢?我認(rèn)為可以采取這樣一些措施：用生活實(shí)例的形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'興趣，利用創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣，教師可運(yùn)用電教手段創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，使學(xué)生身臨其境。如概率一節(jié)中用擲硬幣來(lái)探究頻率、頻數(shù)，讓學(xué)生親自參與，從中獲得快樂(lè)。同時(shí)，利用參觀(guān)、實(shí)地考查激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，拓展學(xué)生視野，擴(kuò)大學(xué)生的見(jiàn)多識(shí)廣知識(shí)。
總之，激發(fā)學(xué)生興趣，方法是多種多樣的。我們要的是讓學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)有持久的興趣，那就必須用學(xué)科知識(shí)的邏輯思維來(lái)鍛煉學(xué)生，讓他們?cè)趯?duì)學(xué)科知識(shí)的整合來(lái)提高自己的能力，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣價(jià)值。在實(shí)現(xiàn)了課堂的有趣之后，我們又談如何實(shí)現(xiàn)"有效"呢?如何僅僅停留在"有趣"這一層面上，學(xué)生課堂上很高興，但卻毫無(wú)收獲，這樣的興趣是難以持久的，要讓學(xué)生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們?cè)谡n后有真正的收獲，而且覺(jué)得有趣之外，覺(jué)得這種可持續(xù)的更為重要的是要讓學(xué)生在趣的同時(shí)掌握了多少學(xué)科知識(shí)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，在些學(xué)生的理解能力很好，但對(duì)一些實(shí)際應(yīng)用，其探索的題型有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，分析問(wèn)題也比較深刻。但有些學(xué)生理解能力就要差一些，回答教師提出的問(wèn)題總是模糊不清，邏輯思維較亂。但他這一次做得不好，可下一次或許就能夠做好些，這說(shuō)明他正在努力追求進(jìn)步，對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣，和積極趕上。因此我們不能把他和優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行比較，而去批評(píng)他，應(yīng)該看到他的點(diǎn)滴進(jìn)步，保有他有了些收獲，就會(huì)有成就感。而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣。通過(guò)不斷的努力，他們的邏輯思維能力會(huì)逐步提高，這樣他們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)學(xué)習(xí)。
要真正地促使課堂有趣和知識(shí)有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預(yù)留足夠的時(shí)間，教師在學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合中，學(xué)科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對(duì)教師的要求也更高了。如中考數(shù)學(xué)的總復(fù)習(xí)，教師就得進(jìn)行對(duì)每個(gè)知識(shí)面點(diǎn)系統(tǒng)復(fù)習(xí)，進(jìn)行歸類(lèi)，知識(shí)點(diǎn)的整合，各知識(shí)點(diǎn)的展示，并進(jìn)行解題的方法指導(dǎo)，學(xué)生方面要善于反思總結(jié)，一堂課學(xué)生究竟有沒(méi)有興趣，有沒(méi)有知識(shí)上的收獲，最佳的決定者是學(xué)生本人，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程和參與和體驗(yàn)是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，因?qū)W生要能夠同想，自己去適應(yīng)、反思、總結(jié)。
因此，我們教師在教學(xué)中，要多與學(xué)生進(jìn)行思想的交流與溝通，多引導(dǎo)他們，明確學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的目的，端正態(tài)度，教給他們學(xué)習(xí)的方法，促進(jìn)學(xué)生的心理世界，了解他們的想法，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的困難。這樣他們才會(huì)"親其師，信其道"，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)"有趣"與"有效"之間的轉(zhuǎn)換。
藏地密碼讀書(shū)心得篇六
第一段：引言（150字）。
《影響力密碼》是一本深具啟發(fā)性的書(shū)籍，作者以深入淺出的方式介紹了影響力的奧秘。這本書(shū)揭示了影響他人行為的心理機(jī)制，并提供了一些實(shí)用的技巧和策略。在讀完這本書(shū)后，我深感受益匪淺，對(duì)人際關(guān)系和溝通技巧有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。本文將分享我在讀完《影響力密碼》后的一些體會(huì)和思考。
第二段：影響力的心理機(jī)制（250字）。
在《影響力密碼》中，作者詳細(xì)講解了影響力的心理機(jī)制。人們經(jīng)常受到他人的影響，但卻往往不自知。作者講述了六種主要的影響力方式，即權(quán)威、敵對(duì)、合作、社交認(rèn)同、稀缺和一致。通過(guò)靈活運(yùn)用這些影響力方式，人們可以更好地影響他人，并達(dá)到自己的目標(biāo)。在讀完這一部分時(shí)，我深感震撼，意識(shí)到人的行為常常是被潛移默化地塑造著，同時(shí)也意識(shí)到了如何利用這些機(jī)制來(lái)影響他人。
第三段：實(shí)用的技巧和策略（250字）。
《影響力密碼》還提供了一些實(shí)用的技巧和策略，幫助讀者更好地運(yùn)用影響力。在讀完這一部分后，我對(duì)于如何在與他人交流中更加自信和有效地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)有了新的思考。例如，作者提到了社交認(rèn)同的重要性，我在工作中運(yùn)用了這一策略，主動(dòng)與同事建立聯(lián)系，尋求合作機(jī)會(huì)。我還學(xué)習(xí)到了如何利用合作和共同利益來(lái)影響他人，從而實(shí)現(xiàn)共贏的結(jié)果。這些策略在我的工作和生活中起到了積極的作用。
第四段：人際關(guān)系的建立與維護(hù)（250字）。
在《影響力密碼》中，作者提到了建立和維護(hù)良好人際關(guān)系的重要性。這一觀(guān)點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我，在日常生活中，我們和身邊的人都有著各種各樣的人際關(guān)系。通過(guò)運(yùn)用書(shū)中提到的策略，我努力與他人建立聯(lián)系，傾聽(tīng)他們的需求，并尋找共同的利益點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠傾聽(tīng)和理解他人的時(shí)候，與他人的關(guān)系變得更加緊密，合作也更加順利。通過(guò)改變自己的態(tài)度和思維方式，我能夠有效地與他人建立互信的關(guān)系。
第五段：實(shí)踐與總結(jié)（300字）。
在讀完《影響力密碼》后，我不僅僅學(xué)到了一些實(shí)用的技巧和策略，更重要的是，我對(duì)自己和他人的行為有了更深層次的理解。我認(rèn)識(shí)到人的行為往往是被無(wú)意識(shí)地塑造著，也因此，我們有責(zé)任利用這種影響力去引導(dǎo)他人和自己走向更好的方向。通過(guò)與他人建立良好的關(guān)系，我能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，同時(shí)也為他人提供幫助和影響。我深信，了解影響他人行為的機(jī)制和技巧，將會(huì)給我?guī)?lái)更加成功和滿(mǎn)意的人際關(guān)系。
綜上所述，讀完《影響力密碼》帶給我深深的感悟和啟發(fā)。我學(xué)到了如何運(yùn)用心理機(jī)制來(lái)影響他人、實(shí)用的技巧和策略以及人際關(guān)系的建立與維護(hù)。通過(guò)實(shí)踐和總結(jié)，我已經(jīng)在工作和生活中受益良多。我相信，只要能夠靈活運(yùn)用這些知識(shí)和技巧，我們都可以更好地影響他人，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，同時(shí)也為他人帶來(lái)積極的影響。
藏地密碼讀書(shū)心得篇七
近段時(shí)間一直在看教育學(xué)博士周彬先生的作品《課堂密碼》一書(shū)，全書(shū)共分為五個(gè)部分，分別是：打造“有效課堂”;營(yíng)造“有趣課堂”;塑造“有序課題”;課堂中的“學(xué)生”;課堂中的“教師”。
正如書(shū)中所說(shuō)的，對(duì)待課堂，現(xiàn)在最響亮的口號(hào)就是“提高課堂45分鐘的教學(xué)效率”。正是這句話(huà)，成為不少老師不懈努力的動(dòng)機(jī)。我們小學(xué)每節(jié)課又是40分鐘，我們?cè)陟o下心來(lái)想這句話(huà)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在實(shí)踐這句話(huà)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)忽略學(xué)科的整體性呢?上好了每一堂課是不是就意味著孩子就能夠?qū)W好這個(gè)學(xué)科。往往效果并不會(huì)有我們教師預(yù)期的那么好。所以如何處理好課題和學(xué)科的關(guān)系就變得尤為重要了。
“我們需要成績(jī)，但卻不能從學(xué)生身上搶成績(jī);我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來(lái)討好學(xué)生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來(lái)行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，尊重同事的課堂時(shí)，才肯呢過(guò)在有序的課堂中獲得樂(lè)趣，在有趣的的課堂中獲得成績(jī)?！被旧纤械睦蠋煻际亲ゾo課堂上的40分鐘時(shí)間，每天都為孩子們的學(xué)業(yè)而努力中，但是讀到這里，我才明白孩子們的成績(jī)并不是老師在努力就能夠得到的。
因材施教是我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常需要用到的。書(shū)中提到，因材施教至少有兩個(gè)前提：一是教師有足夠的時(shí)間和精力去掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀;二是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中以掌握的學(xué)生信息為原則，而不受其他原則的干擾。這兩點(diǎn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是比較難實(shí)現(xiàn)的，我們不能與孩子們生活在一起，就連上課的時(shí)間也只有每次40分鐘時(shí)間，在課堂上也有每天必須完成的教學(xué)任務(wù)，同樣的內(nèi)容也許大多數(shù)的孩子可以掌握，但對(duì)于個(gè)別孩子來(lái)說(shuō)還是會(huì)有困難的，但是作為老師，我們也只能努力的拉著孩子繼續(xù)學(xué)習(xí)。正如書(shū)中所說(shuō)，因材施教是一個(gè)美麗的教育理想，但越是美麗，對(duì)孕育它的條件就越苛刻。
課堂效率=教學(xué)進(jìn)度×學(xué)習(xí)接受度。
文中提出對(duì)課堂教學(xué)有效性的評(píng)價(jià)，并不是看課堂教學(xué)過(guò)程如何，而是看課堂教學(xué)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)結(jié)果如何。不管課堂教學(xué)過(guò)程多么豐富多彩，多么受學(xué)生歡迎，如果學(xué)生對(duì)教師講解的內(nèi)容難以理解，難以接受，那么這堂課也是低效的。不管老師上課講了多少知識(shí)，也不管是怎么講解知識(shí)的，最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是學(xué)生接受了多少知識(shí)。從上面這個(gè)公式可以看出課堂效率等于教學(xué)進(jìn)度與學(xué)習(xí)接受度的乘積。兩個(gè)因數(shù)都達(dá)到最大的時(shí)候，乘積就是最大的。因此要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學(xué)生的努力和投入，教師一味地加快教學(xué)進(jìn)度而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者學(xué)生只管個(gè)人的學(xué)習(xí)接受度而不順應(yīng)教師的教學(xué)進(jìn)度，都很難讓課堂效率最大化。
細(xì)細(xì)品味，書(shū)中很多的道理都值得我們?nèi)ヂ钏?，慢慢思考。在教育的道路上也許我們會(huì)遇到一定的困難的，但是我們并不孤單，因?yàn)槲覀冇邢冗M(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在引領(lǐng)。
藏地密碼讀書(shū)心得篇八
讀了《教師成長(zhǎng)密碼》一書(shū)后，讓我明白了好多。一些原先一直困擾我的問(wèn)題，在這本書(shū)中都遇到了，同時(shí)也給了我很好的解答。書(shū)中從教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，良好的師德師風(fēng)假設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前聽(tīng)課、課后反思等方面展開(kāi)論述。我看到了很多一線(xiàn)老師工作的真實(shí)寫(xiě)照，也讀懂了這三尺講臺(tái)給他們帶來(lái)的魅力所在。這本書(shū)告訴我如何處理當(dāng)今社會(huì)給我們所帶來(lái)的壓力、告訴我如何能夠成為學(xué)生的朋友、告訴我要想改變學(xué)生不一定是正當(dāng)措施能夠解決的，有時(shí)候滿(mǎn)足一下學(xué)生小小的自尊心也是可以的.
讀了這本書(shū)，我更加深刻的感悟到大凡成功的教師都無(wú)外乎做好了以下幾點(diǎn)：
第一，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
首先，把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。再次做個(gè)真正的讀書(shū)人。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于讀書(shū)的老師、一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師。只有熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生，只有熱愛(ài)學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識(shí)，教師用自己的實(shí)際行引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書(shū)中體味人生、啟迪智慧、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
第二，要勤于反思。
在鄭州教育博客這片沃土上，我渺小如一粒沙子。其實(shí)，我雖然寫(xiě)的不多，但是每天我都會(huì)欣賞精彩的博文。今天，看看這些優(yōu)秀老師的成長(zhǎng)，我不再彷徨，我相信，總會(huì)留下自己成長(zhǎng)的足跡。因?yàn)?，站在岸上永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)游泳。在教育生活中，成功一定有辦法，失敗一定有原因。及時(shí)總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)，和失敗的教訓(xùn)，可作為以后教學(xué)的借鑒和參考。假如一個(gè)教師只滿(mǎn)足于在學(xué)校學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，只會(huì)永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。讓我們利用好教育博客這個(gè)平臺(tái)，在讀博的同時(shí)、寫(xiě)博，記錄下自己教學(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷探索，相信我們就會(huì)獲得成長(zhǎng)。
第三，要善于合作。
現(xiàn)在是一個(gè)合作的`社會(huì)，沒(méi)有合作就很難有發(fā)展。每個(gè)教師都有優(yōu)點(diǎn)，也都存在著不足，作為教師，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)他人，欣賞他人，才能不斷提升自己。這是朱松德老師在《欣賞他人提升自己》一文中的一段話(huà)。他建議要“帶著欣賞的心態(tài)去聽(tīng)別人的課，往往能收到事半功倍的效果?！敝炖蠋熯€告訴我們，要在聽(tīng)課的過(guò)程中，欣賞他人如何處理教材，欣賞他人的教育教學(xué)技巧，欣賞他人如何喚醒學(xué)生······，這些都讓我受益匪淺。我想，任何一位教師精心準(zhǔn)備的公開(kāi)課，一定有他個(gè)人獨(dú)到的地方，一定有值得學(xué)習(xí)的地方，只要自己善于把握機(jī)會(huì)，不斷地在聽(tīng)課中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，克服自己的短處，就一定能夠很快地把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的財(cái)富。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽蚁胫灰覉?jiān)持不懈，以良好的心態(tài)對(duì)待成長(zhǎng)中遇到的困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，就一定能成為一名優(yōu)秀的教師。
藏地密碼讀書(shū)心得篇九
“我們需要成績(jī)，但卻不能從學(xué)生身上搶成績(jī);我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來(lái)討好學(xué)生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來(lái)行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時(shí)，才可能在有序的課堂中獲得樂(lè)趣，在有趣的課堂中獲得成績(jī)?！蔽覀兠刻於荚诤啊薄跋蛘n堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過(guò)，早上進(jìn)教室指導(dǎo)早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯(cuò)，輔導(dǎo)學(xué)生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學(xué)生這個(gè)題講了好幾遍，學(xué)生依然出錯(cuò)。抱怨班上總是那幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生讓你不省心。我們每天都在責(zé)怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒(méi)有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時(shí)，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無(wú)選擇地細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)著自己走進(jìn)課堂的點(diǎn)滴收獲。當(dāng)看到周彬博士觀(guān)點(diǎn)時(shí)，有一種被感動(dòng)的感覺(jué)，特別是周彬博士提到的很多問(wèn)題也都是走進(jìn)課堂時(shí)看到聽(tīng)到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無(wú)功?周博士在書(shū)中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學(xué)?什么叫“有效課堂”?仿佛沒(méi)有比考試更直接、更權(quán)威、更有說(shuō)服力的。作者對(duì)考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫(xiě)讓人不免一笑：用忙碌來(lái)麻痹自己的神經(jīng)，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有講給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生生怕還有什么知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握，大家都在過(guò)著查漏補(bǔ)缺的生活。教師都希望學(xué)生能夠在考前百分之百地掌握知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生自己也是如此?？墒?，教師與學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來(lái)的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績(jī)。確實(shí)，幾乎所有的教師都知道：在學(xué)生前期的學(xué)習(xí)中，儲(chǔ)存知識(shí)的能力肯定比提取知識(shí)的能力更重要;但在后期的學(xué)習(xí)中，提取知識(shí)的能力就顯得更有價(jià)值了。當(dāng)然，只是根據(jù)學(xué)習(xí)的階段來(lái)區(qū)分知識(shí)的儲(chǔ)存與提取哪個(gè)更有價(jià)值，既不科學(xué)也不全面，因?yàn)椴还苁侵R(shí)的儲(chǔ)存還是知識(shí)的提取，都是貫穿于學(xué)習(xí)、教學(xué)的整個(gè)過(guò)程的。
在本書(shū)中提出了一個(gè)公式：“成績(jī)競(jìng)賽=專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)+時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)”。在教育理論上，良好的教學(xué)業(yè)績(jī)至少要三個(gè)要素——教師是的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)的專(zhuān)業(yè)水平起著決定性的作用?？墒?，在真正的教學(xué)實(shí)踐中，尤其是教師間的教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中，這個(gè)結(jié)論就不那么準(zhǔn)確了。在一個(gè)學(xué)校中，教學(xué)的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和教師投入的時(shí)間就是考察一名教師的教學(xué)成績(jī)好壞的決定性因素。但是，對(duì)于一名教師的專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)是比較固定的，就像是一個(gè)人的智商和體質(zhì)往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過(guò)程也很長(zhǎng)，為了達(dá)到快速提高成績(jī)的辦法目的，很多老師就不得不在時(shí)間上打主意。
對(duì)于很多事情“笨鳥(niǎo)先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對(duì)于教師來(lái)說(shuō)怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達(dá)到這個(gè)目的提高自己的教學(xué)水平是解決問(wèn)題的根本。
第一，在教學(xué)上，提高自己對(duì)教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)仔細(xì)研讀把握教材，備課時(shí)不斷提升自己對(duì)課堂的預(yù)見(jiàn)能力，設(shè)計(jì)生動(dòng)有效地活動(dòng)課堂，提高課堂效率，真正的給學(xué)生們帶來(lái)他們喜歡和需要的知識(shí)。這個(gè)要求是非常高的，在與不斷地學(xué)習(xí)、思考和嚴(yán)格要自我要求，這也是提升教師專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)最好加以改變的一條。
第二，在自身素質(zhì)提高方面，教師的個(gè)人素質(zhì)是決定教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平的關(guān)鍵，像是專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應(yīng)該具備的條件。像是語(yǔ)言表達(dá)能力和思想都是與生俱來(lái)的，要想改變非常的難，需要堅(jiān)持不斷的努力和實(shí)踐。所以不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電，不斷為自我實(shí)現(xiàn)而努力。
第三，在時(shí)間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強(qiáng)度下，還是經(jīng)?？吹胶芏嘟處煵粫?huì)占用學(xué)生的課下時(shí)間、利用課間時(shí)間充分的運(yùn)動(dòng)、課下進(jìn)行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們?cè)趺醋龅降?秘訣就是合理分配時(shí)間：由于課前備課十分精細(xì)，學(xué)生們能夠當(dāng)堂達(dá)成學(xué)習(xí)任務(wù)，課下基本不用找學(xué)生輔導(dǎo);合理制定計(jì)劃，按部就班的完成一項(xiàng)項(xiàng)工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當(dāng)自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項(xiàng)的時(shí)候，別人早已進(jìn)行一半了。做到合理計(jì)劃工作時(shí)間，不僅有利于自己的工作，對(duì)于身體和心情也是一樣有利的。
藏地密碼讀書(shū)心得篇十
這段時(shí)間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)此書(shū)并不完全在寫(xiě)關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩(shī)傳說(shuō)和民間故事展開(kāi)，為了追尋線(xiàn)索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動(dòng)魄的“長(zhǎng)征”路上，他們?cè)庥隽烁鞣N匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂(lè)之地香格里拉，以及西藏歷史上無(wú)盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達(dá)拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過(guò)《藏地密碼》，我與西藏這一千年來(lái)所有最最隱秘的故事與傳說(shuō)逐一相遇，真是其樂(lè)無(wú)窮??！
藏地密碼讀書(shū)心得篇十一
看完《課堂密碼》總覺(jué)得也應(yīng)該說(shuō)些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無(wú)法解開(kāi)所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強(qiáng)自己了。因?yàn)楝F(xiàn)在的教師，即使他有很強(qiáng)的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個(gè)“好”教師，僅僅因?yàn)樗痰膶W(xué)生的成績(jī)沒(méi)有那些“課外功”十足的教師教的學(xué)生的成績(jī)來(lái)得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個(gè)教師的多少精力和時(shí)間，他哪會(huì)有精力和時(shí)間去研究學(xué)生和教材以提高自己的課堂教學(xué)能力?更不用說(shuō)通過(guò)閱讀來(lái)提升教學(xué)理念來(lái)。
回想自己剛參加工作時(shí)，業(yè)余時(shí)間里，自己有足夠的精力看些教育和教學(xué)書(shū)籍及雜志，當(dāng)然還有不少的專(zhuān)業(yè)雜志。在上班時(shí)間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)......我總是能找到時(shí)間找學(xué)生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來(lái)沒(méi)有喊過(guò)一聲“苦”“累”，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，真不覺(jué)得苦和累。自己真是把教書(shū)這個(gè)職業(yè)當(dāng)作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一生”的事業(yè)了。至于學(xué)生，他們有時(shí)間參加各種課外活動(dòng)，“做好事”“文藝匯演”“參觀(guān)工廠(chǎng)”“學(xué)農(nóng)”等等，而這些活動(dòng)表面上看是占了學(xué)習(xí)時(shí)間，實(shí)際上卻是促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。所有這些讓他們懂得：學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)，娛樂(lè)時(shí)娛樂(lè)。那個(gè)時(shí)候我們學(xué)生的英語(yǔ)課本沒(méi)有現(xiàn)在這樣厚，學(xué)生要記要背的單詞也沒(méi)有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語(yǔ)基礎(chǔ)和語(yǔ)言能力卻要比現(xiàn)在的學(xué)生好得多。學(xué)習(xí)的興趣也是自然的而不是逼出來(lái)的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學(xué)生早讀或稱(chēng)作“早輔導(dǎo)”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學(xué)生充斥了他們的每一天。說(shuō)實(shí)在的，連備課也不可能做到每次認(rèn)認(rèn)真真了，更不用說(shuō)有時(shí)間好好地研究學(xué)生和教材了。即使想找學(xué)生談?wù)勑?，也不忍心占用他們的時(shí)間了。早自習(xí)?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時(shí)候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學(xué)前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時(shí)間。所以，除了不得不處理的問(wèn)題，隨時(shí)隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習(xí)、課間或午間時(shí)間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問(wèn)她女兒的一句話(huà)：“你們老師都有沒(méi)有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班。”是的，要不是老公工作輕松，我可能很多的時(shí)候會(huì)餓肚子。因?yàn)楹芏嗟臅r(shí)候“累”超過(guò)了“餓”。可想而知，一個(gè)“累”超過(guò)“餓”的人當(dāng)他回到家里時(shí)會(huì)作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會(huì)兒再說(shuō)”?往往這“睡一會(huì)兒再說(shuō)”，即使醒來(lái)也不想再起來(lái)了。有過(guò)不少這樣的經(jīng)歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會(huì)有精力看書(shū)?即使有心看書(shū)，不一會(huì)兒就會(huì)睡著。至于現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說(shuō)過(guò)的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了?！彼?，很多的學(xué)生混著時(shí)間做作業(yè)。哪來(lái)以前學(xué)生“學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)，娛樂(lè)時(shí)娛樂(lè)”的境界?學(xué)生和老師除了無(wú)奈還是無(wú)奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒(méi)有心情去追究物質(zhì)上的貧乏，那時(shí)候，沒(méi)有現(xiàn)在吃得好也沒(méi)有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質(zhì)上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺(jué)得心里面少了些什么。前幾天散步時(shí)碰到以前學(xué)校的一個(gè)同事，他今年已經(jīng)退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠(yuǎn)了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說(shuō)的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀(jì)了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因?yàn)槟隳贻p”。到了我們這個(gè)年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對(duì)得起自己就多做些自己認(rèn)為對(duì)的事情吧!我非常認(rèn)同這種說(shuō)法：“思想有多遠(yuǎn)，就能走多遠(yuǎn)”。雖然我已經(jīng)走不了多遠(yuǎn)了，但總可以走下去。那就能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，走到哪就算哪!
為了讓學(xué)生學(xué)得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說(shuō)了下面這些話(huà)：“我們需要成績(jī)，但卻不能從學(xué)生身上搶成績(jī);我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來(lái)討好學(xué)生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。
當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來(lái)行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時(shí)，才可能在有序的課堂中獲得樂(lè)趣，在有趣的課堂中獲得成績(jī)。”
藏地密碼讀書(shū)心得篇十二
公元838年，吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運(yùn)動(dòng)中，僧侶們提前將大量經(jīng)典和圣物埋藏起來(lái)，隨后將其秘密轉(zhuǎn)移至一個(gè)隱秘的地方，他們?cè)谀抢镄藿松駨R，稱(chēng)為帕巴拉神廟。隨著時(shí)光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無(wú)盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中，人們似乎早已遺忘了它……一千多年后的一天，藏獒專(zhuān)家卓木強(qiáng)巴突然收到的神秘信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠(yuǎn)古神獸激發(fā)了卓木強(qiáng)巴及導(dǎo)師——世界犬類(lèi)學(xué)專(zhuān)家方新教授親身遠(yuǎn)赴西藏尋找遠(yuǎn)古神獸身手的激情，于是一支由考古學(xué)家、生物學(xué)家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊(duì)，悄悄從西藏出發(fā)，開(kāi)始了探險(xiǎn)之旅。
故事圍繞西藏的無(wú)數(shù)史詩(shī)傳說(shuō)和民間故事展開(kāi)，猶如展開(kāi)了一幅隱秘千年的歷史畫(huà)卷。跟隨《藏地密碼》的腳步，我看到了西藏綿延碗萬(wàn)里的雪域高原風(fēng)光，圣潔的人情風(fēng)土，探尋了那一個(gè)個(gè)封塵千年的傳說(shuō)中不可抵達(dá)的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達(dá)拉宮、密修苦僧、傳唱詩(shī)人、古藏儀式……為了追尋線(xiàn)索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、死亡西風(fēng)帶、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……多少年來(lái)，聞風(fēng)而至的探險(xiǎn)家和國(guó)家級(jí)考察團(tuán)，只留下了通往雪山的背影。在這驚心動(dòng)魄的"長(zhǎng)征"路上，他們?cè)庥隽烁鞣N匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。
在書(shū)中，最讓人感動(dòng)的是卓木強(qiáng)巴那種執(zhí)著、堅(jiān)持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業(yè)中的地位不可撼動(dòng)，卻為了追尋傳說(shuō)中的“紫麒麟”棄億萬(wàn)家產(chǎn)于不顧，在當(dāng)今社會(huì)里，很難再有這種不為名利錢(qián)財(cái)而耿耿忠于自己夢(mèng)想的商人了，這是一個(gè)真正勇于追求自己信仰的年輕人。當(dāng)古博士問(wèn)卓木強(qiáng)：“你們可是開(kāi)路者，走在最前面的人，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)，你連死亡都不怕嗎?”卓木強(qiáng)斬釘截鐵地說(shuō)：“怕!”古博士又問(wèn)：“那為什么還要去?”卓木強(qiáng)答道：“為了信仰?！币苍S我們終其一生都無(wú)法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰。追求目標(biāo)的堅(jiān)定精神和遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中、工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。
人活一世，到最后也不過(guò)是歸于一個(gè)空蕩蕩的墳?zāi)梗@未免也太遺憾，不妨學(xué)習(xí)卓木強(qiáng)，找到自己的追求，并義無(wú)反顧跟上它的腳步，這也一定是生命最美麗的符號(hào)。正如鳩摩羅什——一代佛學(xué)翻譯家，他年少時(shí)一心希望建宗創(chuàng)派，成為一代宗師。經(jīng)歷涼州軟禁十七年才明白，亂世之中最需要的不是大宗師，而是慰藉人心的佛法能普及眾生。因此在他余下的生命里，一心撲在譯經(jīng)上，并沒(méi)有著書(shū)立說(shuō)。在很多中土的佛教徒看來(lái)，能譯出如此多重要的佛經(jīng)就是無(wú)上的貢獻(xiàn)。但對(duì)于他本人而言，譯經(jīng)是犧牲了他四十年的理想，用中國(guó)人能理解的方式讓佛教迅速傳播。要怎樣的痛定思痛，才會(huì)讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰，你說(shuō)它沒(méi)用，那它就一無(wú)是處，但你要說(shuō)它有用，它就無(wú)所不能，沒(méi)有值得不值得，只有愿不愿意為之付出。這也就是信仰的力量，不斷吸引著人們用時(shí)間、用生命去追尋。
書(shū)中的探險(xiǎn)歷程扣人心弦，挑戰(zhàn)生命極限，堅(jiān)持到底的人就是強(qiáng)者，信念總會(huì)帶來(lái)生的希望。面對(duì)惡劣環(huán)境，團(tuán)隊(duì)合作互助、坦誠(chéng)相待尤為重要。不管接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，或許下一刻等待他們的就是死亡，他們也沒(méi)有放棄自己，也不會(huì)放棄隊(duì)友，更不會(huì)放棄那最初的夢(mèng)想，這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。
千百年來(lái)，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對(duì)其懷有向往之心的人們的虔誠(chéng)仰望。即使今天西藏已開(kāi)放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號(hào)，我們依然對(duì)她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開(kāi)了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進(jìn)那神秘的古代文明，走進(jìn)那跌宕的佛苯歷史。也許如果沒(méi)有《藏地密碼》這本書(shū)，我們也許很少會(huì)觸摸到這個(gè)神圣地域最不為人知的古老機(jī)密。
在藏民眼中，山石草木、飛禽走獸都是大自然所賜予的，皆有靈性。這種思想也體現(xiàn)在書(shū)中：在卓木強(qiáng)一行人到達(dá)香巴拉后，看到巨大的原始生物相互廝殺、爭(zhēng)奪食物，有人感慨道，這樣的弱肉強(qiáng)食，哪里是天堂?但卓木強(qiáng)說(shuō)，它們自由。
是的，它們自由。簡(jiǎn)單的四個(gè)字，正是天堂的真正寫(xiě)照。也許人們理解錯(cuò)了，香巴拉不是人類(lèi)的天堂，而應(yīng)該是所有生物的天堂!數(shù)億年前的生命居然能保持至今，用奇跡來(lái)形容都顯得蒼白。除了這香巴拉，在人類(lèi)主宰的地球上，現(xiàn)在還有哪種動(dòng)物擁有真正的自由呢?不過(guò)是在人類(lèi)的意志下生存罷了。
從作者的文字中，讀者真正獲得了那種敬畏自然、理解自然之后與自然融為一體的震顫，人類(lèi)是如此渺小，卻因其智慧、頑強(qiáng)成為自然中最無(wú)法忽視的力量。在文中，作者借探險(xiǎn)者說(shuō)了這樣一番體會(huì)：“以前，卓木強(qiáng)不懂得什么叫害怕，認(rèn)為這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，已經(jīng)沒(méi)有什么可以害怕的了，只要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，人就可以很舒適地享受生活，卻不知道原來(lái)在遠(yuǎn)離文明的地方，需要的是另一種實(shí)力。”——正是這種異于被過(guò)度機(jī)械化的現(xiàn)代生活、與大自然還保持著親密接觸的狀態(tài)下，那些最原始的生存技能和求生意志、對(duì)未知世界的不斷開(kāi)拓探索，才是探險(xiǎn)者的精神，更是人類(lèi)這個(gè)物種得以獨(dú)立于地球生態(tài)鏈之顛的智慧之源。這種意志，少一分則惰，多一分則為欲，輕視或盲目崇拜自然的力量，都被證明是愚昧的，只有理解自然，與自然同呼吸、共發(fā)展，方為正道。
電影《可可西里》有這樣一句話(huà)：“見(jiàn)過(guò)磕長(zhǎng)頭的人嗎?他們的臉和手都很臟，可是心靈卻很干凈?！彬\(chéng)的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧?kù)o安詳。作者想告訴讀者的，應(yīng)該也是這樣：用虔誠(chéng)純凈的心靈去面對(duì)生活，用頑強(qiáng)無(wú)畏的意志去克服苦難，用執(zhí)著堅(jiān)定的信念去追求夢(mèng)想。
藏地密碼讀書(shū)心得篇十三
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書(shū)，那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們?nèi)叶紣?ài)看的一套書(shū)啊!
幾百年來(lái)，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對(duì)西藏的了解少之又少，我好似進(jìn)入了另一個(gè)世界，與他們一起探險(xiǎn)。
主人公卓木強(qiáng)巴在一場(chǎng)大會(huì)上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強(qiáng)巴激動(dòng)不已。在導(dǎo)師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關(guān)系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個(gè)莫名其妙的地方展開(kāi)了一場(chǎng)莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過(guò)，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們?cè)谔厥饩毩?xí)小組不謀不合，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)拉開(kāi)了幕簾，西藏隨之向我們揭開(kāi)它那神秘面紗。
每天當(dāng)我捧著這本書(shū)，我的心無(wú)比寧?kù)o，周?chē)氖澜绶路鹋c我無(wú)關(guān)。在這本書(shū)中我最喜歡卓木強(qiáng)巴，是因?yàn)樗R危不亂，每一次都能化險(xiǎn)為夷。雖然他不是最強(qiáng)大的，但是他憑借著對(duì)理想的追求和永不放棄的信念，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。他跋山涉水歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，去找到他的神獸，達(dá)到人獸結(jié)合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書(shū)的理由是作者無(wú)與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國(guó)古瓷絕密五色：藍(lán)若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個(gè)字就描寫(xiě)了亂世神器，它們巧奪天工，獨(dú)一無(wú)二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長(zhǎng)篇大論。
這就是我喜歡的書(shū)——藏地密碼。希望你們愛(ài)上它!
藏地密碼讀書(shū)心得篇十四
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險(xiǎn)巨著。千百年來(lái)，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對(duì)其懷有向往之心的人們的虔誠(chéng)仰望。這是一個(gè)西藏已經(jīng)開(kāi)放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪?shù)俏唬S即宣布禁佛。在那次禁佛運(yùn)動(dòng)中，僧侶們將大量圣物埋藏起來(lái)，轉(zhuǎn)移至一個(gè)隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時(shí)光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無(wú)盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書(shū)就是——《藏地密碼》!
翻開(kāi)《藏地密碼》，猶如進(jìn)入一幅隱秘千年歷史的畫(huà)卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說(shuō)”到靈獒“海藍(lán)獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩(shī)，從公元838年到西藏最黑暗時(shí)期的“朗達(dá)瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測(cè)的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬(wàn)里的雪域高原風(fēng)光，走遍了西藏每一個(gè)傳說(shuō)中不可抵達(dá)的神奇秘境。
這段時(shí)間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)此書(shū)并不完全在寫(xiě)關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩(shī)傳說(shuō)和民間故事展開(kāi)，為了追尋線(xiàn)索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動(dòng)魄的“長(zhǎng)征”路上，他們?cè)庥隽烁鞣N匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂(lè)之地香格里拉，以及西藏歷史上無(wú)盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達(dá)拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過(guò)《藏地密碼》，我與西藏這一千年來(lái)所有最最隱秘的故事與傳說(shuō)逐一相遇，真是其樂(lè)無(wú)窮啊!
在書(shū)中，最讓我感動(dòng)的'是卓木強(qiáng)巴那種執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，在當(dāng)今社會(huì)里，很難再有這種不為名利錢(qián)財(cái)而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬(wàn)家產(chǎn)，他是一個(gè)多么富有激情、自信的一個(gè)勇于追求理想的人。追求目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們也因該去追求的夢(mèng)想，追求卓木強(qiáng)巴的頑強(qiáng)的精神。
今天的西藏已開(kāi)放為全球旅游勝地，但我們依然對(duì)她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開(kāi)了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走近西藏，走進(jìn)那神秘的古代文明，走進(jìn)那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對(duì)西藏充滿(mǎn)了憧憬，真想到西藏來(lái)看一看、走一走，體驗(yàn)一下西藏雄渾秀麗的自然景觀(guān)、異彩紛呈的人文景觀(guān)、色彩繽紛的民俗風(fēng)情，聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于西藏神秘的民間傳說(shuō)，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼讀書(shū)心得篇十五
《課堂密碼》是一本很不錯(cuò)的書(shū)，里面的觀(guān)點(diǎn)令人耳目一新，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先在學(xué)科深度上，當(dāng)學(xué)科還沒(méi)有分化的時(shí)候，教師普遍看重育人，這就是韓愈所講的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。當(dāng)學(xué)科分化之后，教師普遍看重教授知識(shí)。至今，我們?cè)u(píng)價(jià)一位教師有沒(méi)有教育智慧時(shí)，雖然也看這位教師對(duì)教育的理解，但更重要的卻是看學(xué)生的學(xué)科成績(jī)。在課堂教學(xué)中，學(xué)科知識(shí)有兩個(gè)來(lái)源：一是教材，一是教師。教材上的學(xué)科知識(shí)是以一次性的、平面化的形式呈現(xiàn)的。之所以說(shuō)它一次性，是因?yàn)樗粫?huì)根據(jù)學(xué)生的理解能力進(jìn)行解釋;之所以說(shuō)它平面化，是因?yàn)樗粫?huì)根據(jù)學(xué)習(xí)情境的變化進(jìn)行演繹。但也正因?yàn)槿绱?，教材較教師提供的學(xué)科知識(shí)更有權(quán)威性，也更有邏輯性。于是，教師為學(xué)生提供的學(xué)科知識(shí)，并不重在學(xué)科知識(shí)本身的權(quán)威性與深刻性，而是對(duì)教材弱點(diǎn)的補(bǔ)充，也就是：根據(jù)學(xué)生的理解能力對(duì)教材提供的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行多重解釋?zhuān)鶕?jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的變化對(duì)教材提供的知識(shí)進(jìn)行多樣演繹。因此，教師在學(xué)科知識(shí)上的深度，并不是讓教師在學(xué)科知識(shí)內(nèi)容上更精尖，而是要求教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解更深刻。在內(nèi)容上越是精尖的教師，學(xué)生學(xué)起來(lái)就越艱難，能夠掌握學(xué)科知識(shí)的學(xué)生人數(shù)也越少。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，越是可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)得更有趣，也可以讓更多的學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)。
其次在教育廣度上，教師教學(xué)生，是專(zhuān)業(yè)教練教業(yè)余選手而非專(zhuān)業(yè)選手。當(dāng)專(zhuān)業(yè)教練教專(zhuān)業(yè)選手時(shí)，可以把專(zhuān)業(yè)選手描述成是“一個(gè)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的人”?？墒?，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管學(xué)習(xí)是他們的專(zhuān)職工作，但在眾多學(xué)科中喜歡上哪門(mén)學(xué)科，致力于哪門(mén)學(xué)科，并沒(méi)有強(qiáng)制性的限制，正是基于這種情況，我們可以把學(xué)生稱(chēng)為業(yè)余選手，把他們描述成是“一個(gè)人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)”。而專(zhuān)業(yè)教練教業(yè)余選手，第一步是如何吸引這些業(yè)余選手，以便讓他們?cè)趯?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)這條路上更愿意走下去。只有他們?cè)敢庾呦氯チ耍庞袡C(jī)會(huì)發(fā)揮專(zhuān)業(yè)教練的專(zhuān)業(yè)價(jià)值。兩相對(duì)比，專(zhuān)業(yè)教練教專(zhuān)業(yè)選手，走的是專(zhuān)業(yè)深度的道路，教學(xué)廣度對(duì)他們的要求并不太高;專(zhuān)業(yè)教練教業(yè)余選手，就得先走教學(xué)廣度的道路，因?yàn)榻虒W(xué)廣度是教師推進(jìn)專(zhuān)業(yè)深度的前提與手段。
從“一個(gè)人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)”的立場(chǎng)出發(fā)，就意味著必須把學(xué)生當(dāng)作是一個(gè)整體的人來(lái)對(duì)待，這樣可以在以下3個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引力。第一，學(xué)科教師要全面愛(ài)護(hù)與關(guān)心學(xué)生。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，還要關(guān)心學(xué)生的總成績(jī);不僅要關(guān)心學(xué)生的總成績(jī)，還要關(guān)心學(xué)生的生活狀況。師生關(guān)系的前提是人與人之間的關(guān)系，如果師生關(guān)系缺少了人與人之間的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，師生關(guān)系本身也就不復(fù)存在。如果連師生關(guān)系都不復(fù)存在，那教師與學(xué)生之間的教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)從談起?！坝H其師信其道”講的也就是這個(gè)道理。第二，教師要力求讓“書(shū)面化的學(xué)科知識(shí)”生活化。學(xué)生是生活中的人，他對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的理解與使用還需要鍛煉，他對(duì)文字的抽象思維能力還很薄弱，而書(shū)面化學(xué)科知識(shí)的最大弱項(xiàng)在于，它的表達(dá)方式是書(shū)面語(yǔ)言而非口頭語(yǔ)言，使用的是抽象思維而非具象思維。因此，學(xué)科知識(shí)生活化的過(guò)程，就是教師把學(xué)科知識(shí)從書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言，從抽象邏輯轉(zhuǎn)化為具象邏輯的過(guò)程。第三，要從學(xué)生的知識(shí)原點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生走到學(xué)科知識(shí)的終點(diǎn)。教材所呈現(xiàn)的學(xué)科知識(shí)并不是對(duì)學(xué)生的初始要求，而是對(duì)學(xué)生學(xué)完教材后的最終目的。如果我們用最終目的去要求初始學(xué)習(xí)的學(xué)生，往往會(huì)嚇跑了學(xué)生。
教師只有從對(duì)學(xué)科知識(shí)的過(guò)度關(guān)注中走出來(lái)，才可能以“人”的身份與學(xué)生交流，而不是以“學(xué)科知識(shí)”或者教材代言人的身份與學(xué)生交流。學(xué)生更愿意向一個(gè)“人”學(xué)習(xí)，而不愿意向死板的、平面化的、抽象的教材學(xué)習(xí)。如果教師以“學(xué)科知識(shí)”或者教材的代言人的身份出現(xiàn)在課堂中，那么他也勢(shì)必會(huì)獲得死板、平面化與抽象的形象。
對(duì)教師個(gè)人而言，這本書(shū)可以改變學(xué)科教師只對(duì)學(xué)科知識(shí)負(fù)責(zé)的意識(shí)，使得課堂教學(xué)中學(xué)科深度不再越來(lái)越深，而教育廣度越來(lái)越廣。
藏地密碼讀書(shū)心得篇十六
閱讀《藏地密碼》,除了美麗的文詞，令我感動(dòng)的還有主人公卓木巴那勇往直前，執(zhí)著,堅(jiān)持追求理想的精神。
在當(dāng)今社會(huì),很難有這種不為名利而忠于自己理想的商人,他為自己的理想放棄億萬(wàn)家產(chǎn),他是多么有激情,有信心,是一個(gè)勇于追求理想年輕人。
追求目標(biāo)的堅(jiān)定精神，面對(duì)困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活和工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們不能在一生中遇到這樣的故事，但我們應(yīng)該在一生中去追求它。
我們應(yīng)該追求我們堅(jiān)定的夢(mèng)想和卓木強(qiáng)巴不屈不撓的精神一樣。幾千年來(lái)，西藏一直籠罩在一種神圣而神秘的氣氛中，受到世界人民的虔誠(chéng)和欽佩。
即使現(xiàn)在西藏已經(jīng)成為一個(gè)全球旅游地，成為大眾談資和文化符號(hào)的來(lái)源，我們?nèi)匀粚?duì)它的歷史知之甚少。
《藏地密碼》為我們揭開(kāi)了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走進(jìn)西藏，走進(jìn)神秘的古代文明，走進(jìn)了佛苯歷史。
沒(méi)有《藏地密碼》，我們可能就無(wú)法接觸這片圣地最古老的秘密。這部史詩(shī)般的冒險(xiǎn)小說(shuō)，它用通俗易懂的語(yǔ)言向我們講述了西藏千年來(lái)滌蕩起伏最隱秘的故事。
讀完這本作品，加深了我對(duì)西藏和西藏文化的欽佩和好奇。我希望有一天我能來(lái)西藏看看，散散步。我將親身體驗(yàn)壯美的自然景觀(guān)、雄渾的地貌、多姿多彩的人文景觀(guān)和民俗風(fēng)情。
我將聆聽(tīng)關(guān)于西藏的神秘民間故事，品嘗藏族人民甘甜芬芳的酥油茶。
藏地密碼讀書(shū)心得篇十七
讀了《課堂密碼》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛(ài)：
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。
二、樂(lè)學(xué)善學(xué)的智者。
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！弊x了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫(kù)”將是我今后努力的方向。
三、永不未泯的童心。
每一位教師都應(yīng)具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學(xué)生親密接觸，他們與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足。
總之，做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
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