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高考話題預(yù)測(cè)篇一
奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的啟示。
本文以當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬為素材，寫(xiě)他的奮斗、追索、拼搏、進(jìn)取等，在點(diǎn)明主題的同時(shí)，注意了選材的新鮮，并結(jié)合中國(guó)歷史人物的成功之路，使文章前后呼應(yīng)，內(nèi)容豐富充實(shí)，比較有感染力。
【借鑒之處】美國(guó)總統(tǒng)奧馬巴的成功詮釋了一個(gè)傳奇，但如果在作文中僅僅選用奧馬巴的事例作為論據(jù)來(lái)支撐全文的中心論點(diǎn)，就顯得比較單薄了。如果能像本文一樣，在論據(jù)的選擇上注重中西結(jié)合，前后呼應(yīng)，甚至進(jìn)行正反對(duì)比論證，就會(huì)讓你的文章不僅顯得充實(shí)厚重，還能展現(xiàn)較強(qiáng)的說(shuō)服力。
【話題拓展】執(zhí)著、勇于超載、挑戰(zhàn)自我6.關(guān)于話題：選擇直面別無(wú)選擇。
在《從優(yōu)秀到卓越》一書(shū)中，闡述了一個(gè)有名的“斯托克代爾悖論”，即做人做事既要有極其樂(lè)觀的信念，也要保持直面殘酷現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。這樣說(shuō)來(lái)，即使一個(gè)人處于生活的逆境中，即使在別無(wú)選擇時(shí)，依舊可以創(chuàng)造精彩。當(dāng)不幸向我們襲來(lái)時(shí)，我們無(wú)力改變;當(dāng)命運(yùn)把我們逼得幾乎走投無(wú)路時(shí)，我們別無(wú)選擇。但是我們可以換一種方式實(shí)現(xiàn)精彩。
從聲名顯赫的兩廣總督到被皇帝革官免職，從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的“罪臣”，生活的不幸壓在了林則徐的肩上?；拭y違，他別無(wú)選擇，只能拖著多病之軀，奔赴伊犁。但他沒(méi)有意志消沉，依舊堅(jiān)守人格和靈魂中的那份偉大與高貴，在別無(wú)選擇中，以戴罪之身在新疆耕耘著另一份精彩。他曾在《觀操守》中言：“觀操守在利害時(shí)，觀精力在饑疲時(shí)，觀度量在喜怒時(shí)，觀存養(yǎng)在紛華時(shí)，觀鎮(zhèn)定在震驚時(shí)?！倍趧e無(wú)選擇中，用靈魂詮釋了他精彩的內(nèi)涵，進(jìn)而流淌出異樣的光彩來(lái)。
倘若生活沒(méi)有留下退路，倘若在逆境中別無(wú)選擇，那就保留生命中的本真，用本真為生命演繹本質(zhì)的精彩，一如林則徐的忠誠(chéng)。
生命殘缺仍能創(chuàng)造精彩?；艚鸨环Q為“當(dāng)今世界上繼愛(ài)因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”，絕境中的他沒(méi)有放棄，當(dāng)肌肉萎縮癥為他的生命披上一層陰影時(shí)，他別無(wú)選擇，他并不能向命運(yùn)請(qǐng)求還他一個(gè)健全的軀體，他不得不坐上輪椅，但他依舊堅(jiān)持研究，提出新的宇宙學(xué)說(shuō)，著成《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成就了物理學(xué)的又一高峰。即使在遭受語(yǔ)言障礙，不得不靠機(jī)器工作時(shí)，他仍努力綻放精彩。他的朋友諾曼·狄克斯說(shuō)：“當(dāng)他所熱愛(ài)的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神?！鄙畹拇煺郯崖窋r截，但憑著頑強(qiáng)的意志，在別無(wú)選擇中，我們依舊可以跨出一道精彩的弧線。假如世界沒(méi)有點(diǎn)燃光亮，假如生命沒(méi)有完整無(wú)缺，那就以樂(lè)觀的信念，笑對(duì)生活，用堅(jiān)忍為生命創(chuàng)造出不一般的精彩，一如霍金的頑強(qiáng)。
銘記自己的忠誠(chéng)，堅(jiān)持自己的信念，在人生的旅途中，也許沒(méi)有太多的選擇，有時(shí)即使只剩下一條艱難坎坷的路，在別無(wú)選擇中，我們?nèi)砸獔?jiān)持用自己的方式來(lái)演繹，彈奏出一段精彩的樂(lè)章。
簡(jiǎn)評(píng)。
這是一篇觀點(diǎn)深刻、思維流暢的作文。文章先從《從優(yōu)秀到卓越》起筆，不同凡響，然后自然關(guān)聯(lián)主題，絲毫不做作。在論述過(guò)程中，先從被貶的林則徐入手，寫(xiě)得游刃有余，毫不拖泥帶水，進(jìn)而采用霍金的材料，非常具有說(shuō)服力。
【借鑒之處】林則徐、霍金都是比較著名的人物，作為寫(xiě)作的素材在使用頻率上也頗高，但本方的亮點(diǎn)在于作者在舉例時(shí)非常注重語(yǔ)言的表達(dá)與側(cè)面烘托。
語(yǔ)言上鏗鏘有力，感人至深，并借用林則徐《觀操守》中的話和霍金朋友諾曼-狄克斯的話來(lái)對(duì)二人的品質(zhì)加以升華，寫(xiě)出了自己的個(gè)性。
【話題拓展】染發(fā)自我、換一種方式成功、尋找合適的位置、堅(jiān)強(qiáng)。
7.關(guān)于話題：信念信念——心中的太陽(yáng)。
漫漫人生之路，是什么護(hù)住了你的靈魂，使你不斷前進(jìn)？是什么溫暖了你的心房，使你不再寂寞？是什么充實(shí)了你的思想，使你不再碌碌無(wú)為？它便是你心中的太陽(yáng)——信念。
羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長(zhǎng)的就職演說(shuō)中說(shuō)過(guò)這么一段話：“信念值多少錢(qián)？信念是不值錢(qián)的。它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速升值。”原來(lái)，羅杰上小學(xué)時(shí)很調(diào)皮，經(jīng)常不與老師合作，卻很迷信，相信命運(yùn)。校長(zhǎng)給他看了手相，說(shuō)他將來(lái)是紐約州的州長(zhǎng)。從那天起，州長(zhǎng)就成了他盼奮斗目標(biāo)。51歲那年，他真的如愿以償。
信念是堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，是一種執(zhí)著向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)，更是生命的動(dòng)力與奮斗的目標(biāo)！因?yàn)橛行拍睿瑐ゴ蟮囊魳?lè)家貝多芬才能在失聰?shù)那闆r下創(chuàng)作出驚天地的交響樂(lè)《命運(yùn)交響曲》;因?yàn)橛行拍?，寂寞的阿炳才能譜寫(xiě)出泣鬼神的絕唱《二泉映月》;因?yàn)橛行拍?，冼星海才能?xiě)出感動(dòng)人間的女高音獨(dú)唱曲目《風(fēng)》。信念使人充實(shí)，信念使人奮進(jìn)，信念也許來(lái)源于平凡，但它必定滋生出偉大！
人類的生存，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的崛起都是與信念分不開(kāi)的。有時(shí)候，信念是一種力量，有時(shí)候，信念是一種希望，而更多的時(shí)候，信念是一種堅(jiān)不可摧的精神！讓這種精神鼓舞我們前進(jìn)，讓這種精神激勵(lì)我們奮斗，讓這種精神成為我們心中的太陽(yáng)，溫暖我們的心，更照亮我們未來(lái)的路吧！
簡(jiǎn)評(píng)。
本文非常有氣勢(shì)。先用設(shè)問(wèn)句點(diǎn)明文章的中心，緊接著用舉例子及正反對(duì)比的方法證明信念的重要。文章條理清晰，論證有力，確為佳作。
8.關(guān)于話題：樂(lè)觀趕路要緊。
陶淵明有語(yǔ)：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！比绻麍?zhí)迷于墮落官場(chǎng)的傷痛，又如何能到達(dá)心靈的桃花源？西方諺語(yǔ)云：不要為打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失敗的悲哀，又如何能品嘗到咖啡的芬芳？人生中，不管我們遇到什么，失去什么，都不要駐足，因?yàn)椴还茉鯓?，人生的道路不?huì)停歇——趕路要緊。弗洛伊德有句名言：“盡管追逐快樂(lè)是人的天性，但一生不經(jīng)歷痛苦的人似乎還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。”無(wú)論年齡，無(wú)論職業(yè)，誰(shuí)也避免不了苦難的降臨。被譽(yù)為“日本推銷大王”的石井太郎，擁有數(shù)千萬(wàn)的資產(chǎn)，可誰(shuí)又知道幼年時(shí)候的石井為推銷一件商品而付出的巨大努力;德國(guó)前總理施羅德，曾掌握著歐洲最發(fā)達(dá)國(guó)家的政權(quán)，但又有幾個(gè)人知曉他幼年喪父，曾在鄉(xiāng)村雜貨店一天工作十幾個(gè)小時(shí)……同樣是承受苦難的人生，肯吃苦的人吃半輩子苦，怕吃苦的人吃一輩子苦?？嚯y對(duì)人生來(lái)說(shuō)不只是苦難，更是一種內(nèi)在力量，能激發(fā)人奮進(jìn)。若正視苦難，正視苦難背后潛藏的意義，則苦難就有可能成為將來(lái)一筆寶貴的財(cái)富。
開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，人生沒(méi)有返程票。有首歌唱得好，“生活是一杯酒，怎能沒(méi)有酸甜苦辣;生活是一條路，怎能沒(méi)有坑坑洼洼;生活是一團(tuán)麻，也有解不開(kāi)的小疙瘩?！鄙钪?，不如意十有八九，當(dāng)苦難的陰霾蒙蔽了心中的晴空時(shí)，當(dāng)寒冷的涼風(fēng)吹熄了心中的火種時(shí)，當(dāng)傷痛和悲哀緊緊束縛住你時(shí)，記住，只有一個(gè)信念可以幫助你——趕路要緊。
“趕路要緊”是一柄利劍，斬?cái)嗉姺钡膩y麻，除去心頭的陰云。它是一支火炬，融去心頭的寒冰，掃盡心中的懦弱，它是岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，它是汪國(guó)真的“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”?？鬃印笆耪呷缢狗颍簧釙円埂钡墓庞?xùn)依然在耳邊回響，“一失足成千古恨，再回頭已百年身”的囑咐依然在耳邊盤(pán)旋，還在等什么，趕快用它為自己開(kāi)辟一條道路，奔向成功與光明。不要讓曾經(jīng)的塵埃蒙住今天的心靈，那些縹緲的遺憾早應(yīng)該飛過(guò)忘川到九霄云外，又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那觸目驚心的歷史，多少人因?yàn)闊o(wú)謂嗟嘆和哀傷忘記了趕路，蹲守在路旁，任由歲月流逝，等待上帝的施舍，而上帝對(duì)這類人一向是嗤之以鼻的。那些貪圖安逸、遇到苦難就退縮、不思進(jìn)取的人顯得無(wú)比渺小，如同蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。他們的經(jīng)歷不但可悲，更使人感到可憐。無(wú)論詞帝李煜怎樣感嘆“故國(guó)不堪回首月明中”，也不可能再次登上寶座，因?yàn)樗能浫跖c沒(méi)有上進(jìn)之心。
磨礪雖多意愈厲，直與天地爭(zhēng)春回。上帝青睞的是那些人，他們不但會(huì)在榮譽(yù)中不斷前進(jìn)，更會(huì)在挫折中奮起抗?fàn)?，他們知道過(guò)去屬于死神，而未來(lái)屬于自己，是“趕路要緊”的信念一直在激勵(lì)著他們，終于將自己推向命運(yùn)的寶座，享受人生的充裕。我不禁想到了諸葛亮的《誡子書(shū)》：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”不管是在海灘還是在沙漠，不管遇到暴雨還是彩虹，都不要忘記自己的志向，成功也好，失敗也罷，它們都早已屬于過(guò)去，而執(zhí)著和拼搏卻是永恒的主題，自已的路還得自己走，因?yàn)椴还茉鯓印s路要緊。
簡(jiǎn)評(píng)。
俗話說(shuō)“題好文一半”，“趕路要緊”既新穎別致、形象生動(dòng)、又恰切文義、暗扣中心。就內(nèi)容而言，旁征博引、豐厚充實(shí)，例析結(jié)合、說(shuō)理深透。文中既有典型的整合作論據(jù)，如“日本推銷大王”石井太郎坎坷的經(jīng)商經(jīng)歷，德國(guó)前總理施羅德曲折的從政道路，詞帝李煜不思進(jìn)取的軟弱，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)歷歷在目。文中又不乏大量的經(jīng)典名言警句，如陶淵明的追悔，弗洛伊德的感悟，諸葛亮《誡子書(shū)》的諄諄告誡，岳飛、汪國(guó)真、孔子詩(shī)文里的循循善誘，字字珠璣，句句良言，時(shí)時(shí)回響在耳邊。事實(shí)發(fā)人深省，議論又不失電動(dòng)機(jī)地深化扣題，敘述與議論水乳交融，相得益彰。
【借鑒之處】正反對(duì)比論證是本文的一大亮點(diǎn)，論據(jù)中古今中外樣樣兼?zhèn)洌粌H內(nèi)容充實(shí)，而且論證深入，見(jiàn)解獨(dú)到，配以詩(shī)詞佳句，感染力自然浮現(xiàn)。
【話題拓展】找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)、自我實(shí)現(xiàn)、進(jìn)取、拼搏、超越自我。
9.關(guān)于話題：高潔潔身自好。
在玉露含珠，銀河瀉影，月潔風(fēng)清之夜，仰望寥廓之宇宙，面對(duì)皎潔的明月，我不禁思緒萬(wàn)千。我想，此時(shí)此刻，我一人獨(dú)處，我想做什么就做什么，因?yàn)闆](méi)有眼睛在監(jiān)督我。可是我卻不敢抬頭，因?yàn)樵铝寥岷偷墓廨x灑滿我周圍的每一寸土地，它就像一位天然的督促者，用它的光輝照得我心虛，使得我沒(méi)有理由放縱自己。
翩翩思緒飛出，漸漸地我已進(jìn)入無(wú)人之境。柔和的月光下，王密趁著夜晚無(wú)人，“懷十金以遺震”。楊震面對(duì)黃金的誘惑，卻斷然拒絕。王密說(shuō)，晚上沒(méi)有人知道。楊震卻不因“沒(méi)人知道”而放松對(duì)自我的要求，他回答得很妙：“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知？”王密只好“愧而出”。好一個(gè)“天知，神知，我知，子知”，八個(gè)字落地有聲！這是楊震時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎保持人格，匡正節(jié)操的有力宣言，他讓那些阿諛小人無(wú)藏身之地，而楊震的形象，無(wú)疑在皎潔的月色下熠熠生輝！
思緒繼續(xù)飛揚(yáng)，我的眼前出現(xiàn)了朱總理年少時(shí)期在月下苦讀的身影。他少時(shí)就痛失雙親，成了一位真正的亂世孤兒，可他并沒(méi)有沉淪，在沒(méi)有雙親教育約束的背景下，這個(gè)孤苦伶仃的孩子，克服了常人難以克服的困難，從容地拿起了書(shū)本，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著自己要站起來(lái)。在湖南師大附中的最后一個(gè)學(xué)期，他11門(mén)功課就有7門(mén)獲100分，平均96分，為全班第一。朱總理那種嚴(yán)于律己的精神，其實(shí)早在求學(xué)階段就已經(jīng)形成。我敬愛(ài)朱總理，懷著一種非同尋常的感情，因?yàn)椋卸嗌倥怕窡?，有多少個(gè)像今天這樣月色皎潔的夜晚，有這樣一個(gè)將來(lái)必成一番偉業(yè)的孤兒，讓天地日月見(jiàn)證了他潔身自好的精神！
思緒回歸，心觀明月，月色更加皎潔，天地更加廣闊。月下獨(dú)徘徊，方悟到人生一世，短暫而滄桑，而事在人為，潔身自好應(yīng)常備。人生在世，需要時(shí)刻堅(jiān)守自己的高潔，就好似這天上的明月，始終如一地折射著太陽(yáng)的光輝，才能這么灑脫地笑傲于世間的凡夫俗子，啟迪著一個(gè)個(gè)蒙昧的心靈！而當(dāng)我將思緒再次定位于楊震與朱總理等人時(shí)，一汩汩慎獨(dú)精神的泉水不覺(jué)在心間翻卷，并逐步匯聚成一股洪大的激流，讓我不禁為他們，也為自己，緊緊攥起奮斗的拳頭！
抬頭望月，祭拜的是心靈！簡(jiǎn)評(píng)。
這是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰的作文。文章以思緒為線索來(lái)寫(xiě)潔身自好，可謂一線串珠。先從古代楊震的故事說(shuō)起，思緒翩翩，然后講到少年時(shí)期的朱總理，思緒飛揚(yáng)，最后由“思緒回歸”自然收束全文，渾然一體。文章的用例非常典型，具有說(shuō)服力，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的構(gòu)思能力和材料篩選能力。
【借鑒之處】好文章必定有一個(gè)好的開(kāi)頭，本篇文章的開(kāi)頭就成功地詮釋這一觀點(diǎn)。作者首先用環(huán)境描寫(xiě)渲染出冷清寂寥的情景，借月亮的高潔來(lái)反襯“我”的心虛，自然而然地引出下方“慎獨(dú)”的主題，就此一點(diǎn)，本文就加分頗多。
【話題拓展】慎獨(dú)、自我監(jiān)督、心靈的純潔10.關(guān)于話題：責(zé)任責(zé)任。
英國(guó)查爾斯王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?/p>
責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位移居美國(guó)的意大利移民曾為人類精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)業(yè)，他用所有的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫的事件導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女重新開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)?！眱斶€的代價(jià)是三十年的艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪俗约旱呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，最終逃匿了。許多人接受了考驗(yàn)，給自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。而接受考驗(yàn)的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽?/p>
我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧?，別的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。
愿天下所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里生長(zhǎng)。我們也知道：2008年5月13日，當(dāng)濟(jì)南軍區(qū)鐵軍某師接到急赴汶川災(zāi)區(qū)的命令時(shí)，炮兵指揮連士官學(xué)員武文斌被告知暫留后方，一向脾氣溫和的他卻急了眼，堅(jiān)決要求上前線?！拔覀円欢ㄒ嗑热耍拍軐?duì)得起身上的這身軍裝。”在參與救災(zāi)的32個(gè)日子里，他總是找活干、搶活干，干完分內(nèi)的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，干了又濕，因?yàn)樗睦镅b的全是災(zāi)區(qū)群眾。6月17日晚，當(dāng)他和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車50噸重的活動(dòng)板房建材全部卸載完畢后，累得癱倒在滿是泥水的地上。就在這個(gè)夜晚，他因勞累過(guò)度，引起肺部大出血而停止了呼吸。山崩地裂之時(shí)，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了責(zé)任的旗幟，自己卻悄然倒下。
愿我們所有的人都像弗蘭克、武文斌一樣，把責(zé)任之心攜帶于人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。
簡(jiǎn)評(píng)。
本文先引英國(guó)查爾斯王子的話，對(duì)“責(zé)任”一詞作了解釋，再用喻證、例證和正反對(duì)比論證，充分揭示出承擔(dān)責(zé)任帶來(lái)的收獲——顯示人格精神，深入闡明了恪守自己應(yīng)盡的責(zé)任的先要意義。文中不少語(yǔ)句（如“責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻”等）凝練而有意蘊(yùn)，讀來(lái)耐人尋味，引人深思。
【借鑒之處】開(kāi)篇點(diǎn)題無(wú)疑是一個(gè)讓閱卷老師吃下定心丸的好方法，因?yàn)橐坏╅_(kāi)篇點(diǎn)題，整篇文章的定位也就相當(dāng)明確了。但開(kāi)篇點(diǎn)題一定要點(diǎn)得精彩、點(diǎn)得自然，本文以查爾斯王子的一句關(guān)于“責(zé)任”的話作為開(kāi)頭就完全達(dá)到了目的，非常值得借鑒。
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他們?cè)蛇^(guò)搬運(yùn)工、建筑工、鍋爐工，去過(guò)新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻，贏得了上千萬(wàn)的點(diǎn)擊量，其真情實(shí)感令無(wú)數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強(qiáng)執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話。
2.“農(nóng)民攝影家”劉向陽(yáng)。
家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽(yáng)縣東旺鄉(xiāng)南杏樹(shù)村小伙子劉向陽(yáng)用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī)，365個(gè)村莊的奔波，20多年的堅(jiān)持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門(mén)檻，過(guò)不去是檻，過(guò)去了就是門(mén)。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開(kāi)啟一扇門(mén)窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。
3.“赤腳哥”戚新峰。
洛陽(yáng)市突降暴雨，市內(nèi)一交通要道水深及膝，積水深達(dá)40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣，但由于涉水時(shí)間較長(zhǎng)，他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng)造感動(dòng)，在風(fēng)雨中彰顯無(wú)私。
4.“新阿?！毕愀哿x工：曾敏杰。
作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰始終心懷祖國(guó)。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。玉樹(shù)地震發(fā)生后，他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒，發(fā)起公益活動(dòng)，購(gòu)買(mǎi)孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹(shù)最偏遠(yuǎn)的村寨時(shí)，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿?！保纳菩纳婆e讓我們看到，愛(ài)心無(wú)地域，真愛(ài)暖人間。
5.“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥。
他是一名60后拍客達(dá)人，攝像機(jī)已成為他身體的一部分；他拍攝的都是身邊真實(shí)的小人物，“中國(guó)阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘；他是芝麻小人物，習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事，但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計(jì)點(diǎn)擊量已高達(dá)三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥，他用一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在平凡人身上的感人故事，讓人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中，重新審視自我，發(fā)現(xiàn)人生最簡(jiǎn)單的幸福。
6.“龍哥哥”鄭興杰。
“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，10年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì)，堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童；10年里，他收募35萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，建立137家愛(ài)心圖書(shū)室，讓5萬(wàn)名學(xué)生有課外圖書(shū)看；10年里，他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè)，卻沒(méi)有向家里交過(guò)一次伙食費(fèi)；10年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。
高考話題預(yù)測(cè)篇二
環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明。
保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。
2、科學(xué)、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展。
3、生態(tài)文明【經(jīng)典名言】。
1、青山清我目、流水靜我耳。
2、山中何所有？岑上多白云。
3、水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好。
4、大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫?！旯?/p>
8、人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。
——南丁格爾【經(jīng)典論據(jù)】。
1、生態(tài)文明寫(xiě)入憲法，生態(tài)文明翻開(kāi)新篇章。
文明歷史性地寫(xiě)入憲法。自生態(tài)文明寫(xiě)入黨章后，生態(tài)文明寫(xiě)入憲法已逐漸成為憲法學(xué)界、環(huán)境法學(xué)界的共識(shí)。
2、組建生態(tài)環(huán)境部，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
今年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案提出，組建生態(tài)環(huán)境部，不再保留環(huán)境保護(hù)部。生態(tài)環(huán)境部的主要職責(zé)是，制定并組織實(shí)施生態(tài)環(huán)境政策、規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一負(fù)責(zé)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)和執(zhí)法工作，監(jiān)督管理污染防治、核與輻射安全，組織開(kāi)展中央環(huán)境保護(hù)督查等。原環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)李干杰為生態(tài)環(huán)境部首任部長(zhǎng)。
3、讓綠水青山成為可用可享的金山銀山。
堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)，加強(qiáng)生態(tài)扶貧，推進(jìn)綠色發(fā)展，讓經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的綠水青山成為當(dāng)?shù)厝罕娍捎每上淼慕鹕姐y山，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，永續(xù)保護(hù)綠水青山，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要方面。
讓綠水青山成為可用可享的金山銀山，是永續(xù)保護(hù)綠水青山基本保障。
在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的前提下，人類為了更好地生存發(fā)展，為了使大自然更好地為人類服務(wù)，可以適度開(kāi)發(fā)、改造自然。對(duì)自然進(jìn)行有限度的、科學(xué)的改造，對(duì)環(huán)境實(shí)施有利的改變，不但不會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，還可以在讓自然為人類服務(wù)的同時(shí)，減緩生態(tài)退化，使生態(tài)增值，實(shí)現(xiàn)更好的保護(hù)。無(wú)論是古代還是當(dāng)代，都不乏這樣的例子。古代的如大禹治水疏通水道、鄭國(guó)渠、都江堰、京杭大運(yùn)河。當(dāng)代的如紅旗渠、三北防護(hù)林工程、南水北調(diào)工程等等。而在“兩山論”誕生地——浙江省湖州市安吉縣境內(nèi)的天荒坪抽水蓄能電站，則是時(shí)間最近的成功案例。
當(dāng)然，這種對(duì)自然的開(kāi)發(fā)和利用，必須慎之又慎，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格而充分的科學(xué)論證，必須依法有序進(jìn)行，必須確保生態(tài)保護(hù)與扶貧開(kāi)發(fā)雙贏，嚴(yán)防開(kāi)發(fā)活動(dòng)失控，嚴(yán)防由此導(dǎo)致的生態(tài)破壞。
4、李克強(qiáng)：五年來(lái)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。
國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2017年3月5日在作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，五年來(lái)，我們堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，著力治理環(huán)境污染，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。
樹(shù)立綠水青山就是金山銀山理念，以前所未有的決心和力度加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。重拳整治大氣污染，重點(diǎn)地區(qū)細(xì)顆粒物（pm2.5）平均濃度下降30%以上。加強(qiáng)散煤治理，推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)節(jié)能減排，71%的煤電機(jī)組實(shí)現(xiàn)超低排放。優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，煤炭消費(fèi)比重下降8.1個(gè)百分點(diǎn)，清潔能源消費(fèi)比重提高6.3個(gè)百分點(diǎn)。提高燃油品質(zhì)，淘汰黃標(biāo)車和老舊車2000多萬(wàn)輛。加強(qiáng)重點(diǎn)流域海域水污染防治，化肥農(nóng)藥使用量實(shí)現(xiàn)零增長(zhǎng)。推進(jìn)重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程，擴(kuò)大退耕還林還草還濕，加強(qiáng)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。開(kāi)展中央環(huán)保督察，嚴(yán)肅查處違法案件。積極推動(dòng)《巴黎協(xié)定》簽署生效，我國(guó)在應(yīng)對(duì)全球氣候變化中發(fā)揮了重要作用。
5、親密有間，留住美麗。
有報(bào)道說(shuō)，新疆今后將取締冰川旅游，而把相關(guān)旅游設(shè)施變?yōu)檫h(yuǎn)觀冰川的度假區(qū)。原因是，“零距離”接觸式的冰川旅游盡管十幾年帶來(lái)了近10億元收入，但冰川崩塌、消融帶來(lái)的損失不可估量。“遠(yuǎn)觀”既不妨礙旅游觀光，又最大程度減少了旅游活動(dòng)對(duì)冰川的破壞，一舉兩得。無(wú)獨(dú)有偶，最近有報(bào)道稱，阿根廷一處海灘日前有游客捉到一條擱淺的小海豚，不少游人見(jiàn)它相當(dāng)可愛(ài)，爭(zhēng)相觸摸它并與它合照，最終令它脫水而死。而近年來(lái)由于人類過(guò)于親近，侵?jǐn)_了野生動(dòng)物原有的棲息地，從而導(dǎo)致野生動(dòng)物大幅減少甚至滅絕的例子，也時(shí)有所聞。
親近自然契合人類對(duì)美的追求。走進(jìn)和了解自然，能幫助我們更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。但是，親近更要把握分寸。維護(hù)生態(tài)平衡是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展最基本的保證。就像最近熱映的電影《美人魚(yú)》中說(shuō)的，“如果世界上連一滴干凈的水，一口干凈的空氣都沒(méi)有，掙再多的錢(qián)又有什么意義？”要是自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，那么人類追求的發(fā)展就是竹籃打水一場(chǎng)空。
因此，敬畏自然是正確態(tài)度。滿足合理需求，限制奢侈性需求，禁止不合理需求。自然萬(wàn)物美好，愛(ài)她，就和她保持距離，留住美。這“距離”強(qiáng)調(diào)的是尊重，是共生，而不是無(wú)節(jié)制地侵?jǐn)_和掠奪。
6、上海最嚴(yán)“禁燃令”折射社會(huì)治理新思路。
2月23日，上海。從春節(jié)到元宵節(jié)的喜慶氣氛還未散去，這座國(guó)際大都市交出了“最嚴(yán)禁燃令”的“大考”成績(jī)單——外環(huán)內(nèi)實(shí)現(xiàn)煙花爆竹基本“零燃放”，外環(huán)外燃放明顯減少，藍(lán)天白云和整潔干凈始終伴隨著節(jié)慶中的上海。“這是這么多年來(lái)最安靜、最清新的春節(jié)”“不放鞭炮，年味兒一點(diǎn)也沒(méi)少”??上海市民們這樣說(shuō)。交口稱贊的背后，是“最嚴(yán)禁燃令”擲地有聲、令行禁止，也由此呈現(xiàn)科學(xué)立法、人性化執(zhí)法的新探索，以及城市管理、社會(huì)治理的新思考。
7、氣候變化離我們遙遠(yuǎn)嗎。
2016年1月，備受關(guān)注的氣候變化巴黎大會(huì)達(dá)成了具有里程碑意義的《巴黎協(xié)定》，提出了將全球氣溫升高控制在2℃以內(nèi)的目標(biāo)，明確了“自下而上”的以國(guó)家自主貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)的減排機(jī)制，標(biāo)志著全球應(yīng)對(duì)氣候變化的行動(dòng)取得重要進(jìn)展。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道。
8、損害生態(tài)環(huán)境必須“應(yīng)賠盡賠”
日前，“三萬(wàn)噸垃圾拋入長(zhǎng)江”案發(fā)近一年后，江蘇、浙江兩地檢察機(jī)關(guān)相繼提起公訴，引發(fā)關(guān)注。近年來(lái)，諸如垃圾異地傾倒、企業(yè)偷排污水等損害生態(tài)環(huán)境的事件并不鮮見(jiàn)。為了從根本上解決“企業(yè)污染，群眾受害，政府埋單”的問(wèn)題，中辦、國(guó)辦近日發(fā)布《生態(tài)環(huán)境損害賠償制度改革方案》，明確規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害的單位或個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)生態(tài)環(huán)境損害賠償責(zé)任，“應(yīng)賠盡賠”。
9、以綠色方案化解白色污染。
各種外賣帶來(lái)的垃圾泛濫，久遭詬病。據(jù)報(bào)道，國(guó)家發(fā)改委正會(huì)同有關(guān)部門(mén)，研究在電商、快遞、外賣等領(lǐng)域推行綠色物流、綠色包裝的實(shí)施方案。這一“綠色方案”，有望減少外賣包裝帶來(lái)的“白色污染”。
目前，包裝垃圾的猛增，已成為生活垃圾的主要增量。2016年，我國(guó)僅消耗瓦楞紙箱原紙便多達(dá)4600萬(wàn)噸，占全球消費(fèi)總量1/3。隨處可見(jiàn)的包裝垃圾，對(duì)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響顯而易見(jiàn)。明知包裝既增加污染，又有一定成本，電商為何還要過(guò)度包裝？擔(dān)心運(yùn)輸途中破損，進(jìn)而引起差評(píng)，或許是主要考慮。買(mǎi)家也有同樣的心理，導(dǎo)致電商主動(dòng)減少包裝的意愿降低。而對(duì)物流行業(yè)和包裝行業(yè)來(lái)說(shuō)，回收再利用成本波動(dòng)較大、技術(shù)瓶頸短期難以克服、行業(yè)自治及綠色監(jiān)管聯(lián)盟等尚在探索中等因素，也是客觀存在。市場(chǎng)各方主體各有各的小算盤(pán)，是包裝垃圾泛濫的根源。醞釀中的“綠色方案”強(qiáng)調(diào)多管齊下，突出治理的“主心骨”，發(fā)揮好政府的公共監(jiān)管與服務(wù)職能，正是有的放矢。“世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)地方的寶藏?！鄙鐣?huì)發(fā)展不斷進(jìn)步，包裝垃圾期待“綠色轉(zhuǎn)身”，成為符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要求的新產(chǎn)品。過(guò)去幾年，快遞封裝用品“國(guó)標(biāo)”的修訂起草工作基本完成，電子運(yùn)單占比大幅提升，膠帶、塑料袋使用量明顯減少，末端回收體系建設(shè)初見(jiàn)成效。行百里者半九十，清除過(guò)度包裝的白色垃圾，還需要各方協(xié)同發(fā)力，久久為功。
10、將綠色轉(zhuǎn)型進(jìn)行到底。
在綠色轉(zhuǎn)型這場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松中，中國(guó)的腳步不會(huì)停留。這是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
“去8公里以外的地方，乘坐軌道交通可比乘坐汽車減少1700克的二氧化碳排放量”“盡量用自備的菜籃子或布袋買(mǎi)菜購(gòu)物，因?yàn)橐粋€(gè)塑料袋需要600年才能降解”“煮飯前浸泡30分鐘，可省電30%”??6月5日，第四十六個(gè)世界環(huán)境日如約而至，人們紛紛在微博、微信上發(fā)出“綠色提示”，為自然吶喊，為環(huán)保加油。
在諸多聲音中，一位網(wǎng)友的發(fā)言，給我們以別樣的警示：“別到了這一天才驚覺(jué)自己該為環(huán)保出份力，而應(yīng)把綠色的理念刻在心里，因?yàn)?，每天都是環(huán)境日?！边@一聲提醒，道出了設(shè)立世界環(huán)境日的意義。讓綠色成為生活態(tài)度，讓環(huán)保成為發(fā)展自覺(jué)，這是我們銘記每年一度的世界環(huán)境日應(yīng)有的追求。
說(shuō)起環(huán)保，談到綠色，人人贊同；一到行動(dòng)，有些人卻避而遠(yuǎn)之。剛剛過(guò)去的5月26日至6月1日，是環(huán)保部開(kāi)展京津冀及周邊地區(qū)大氣污染防治強(qiáng)化督查的第七周。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一周里，23個(gè)督查組共檢查了2459家企業(yè)和單位，發(fā)現(xiàn)1954家企業(yè)存在各類環(huán)境問(wèn)題。而一年多來(lái)進(jìn)行的三批中央環(huán)保督察，已初步立案處罰污染企業(yè)和單位15586家，罰款7.75億元，立案?jìng)刹?154件，行政和刑事拘留1075人，問(wèn)責(zé)10426人，約談12386人。強(qiáng)有力的環(huán)保風(fēng)暴，充分顯示了黨中央“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”的堅(jiān)強(qiáng)決心，也映照出一些地方和企業(yè)環(huán)境保護(hù)“說(shuō)起來(lái)重要、喊起來(lái)響亮、做起來(lái)掛空擋”的尷尬。
從污染向綠色的轉(zhuǎn)型，不僅意味著承擔(dān)更多責(zé)任，更意味著刀刃向內(nèi)，與過(guò)去的行為習(xí)慣、發(fā)展模式作斗爭(zhēng)，必然要付出相應(yīng)的代價(jià)。尤其是整治污染企業(yè)，如果不采取相應(yīng)的配套措施，不僅可能影響短期的經(jīng)濟(jì)效益，還有可能“砸了老百姓的飯碗”。對(duì)于還處在發(fā)展爬坡期的中國(guó)來(lái)說(shuō)，局部和整體、眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)之間較強(qiáng)的張力客觀存在。這不僅考驗(yàn)人們的觀念與決心，更考驗(yàn)我們實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的能力和智慧。
事實(shí)上，在推動(dòng)綠色發(fā)展的道路上，不少地方已經(jīng)先行一步，初見(jiàn)成效。在廣東惠州，由于注重從源頭上保護(hù)生態(tài)環(huán)境、控制和治理污染、合理有效利用資源，該市在過(guò)去5年地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)12%的前提下，森林覆蓋率由59.6%提高到62.34%，城市人均公園綠地面積由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州，得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”，老工業(yè)區(qū)實(shí)現(xiàn)“綠色蝶變”，杭州成為全國(guó)僅有的幾個(gè)“無(wú)燃煤火電廠、無(wú)鋼鐵生產(chǎn)基地、無(wú)黃標(biāo)車”城市之一。而中國(guó)石油天然氣總公司近年來(lái)建成國(guó)內(nèi)一流的污染源在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，不斷增加清潔能源比重，在海外能源合作中始終堅(jiān)持健康、安全、環(huán)保承諾，在“一帶一路”參與國(guó)家獲得30余項(xiàng)環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)??事實(shí)雄辯地證明，魚(yú)和熊掌可以兼得，發(fā)展與保護(hù)能夠雙贏。
很多人還記得，2009年哥本哈根世界氣候大會(huì)時(shí)，自己最擔(dān)心的是承擔(dān)過(guò)重的減排任務(wù)，影響了物質(zhì)生活的改善。短短8年過(guò)去，當(dāng)美國(guó)政府宣布退出巴黎氣候協(xié)定時(shí)，無(wú)數(shù)中國(guó)普通百姓發(fā)自內(nèi)心地贊同外交部“堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，采取切實(shí)政策行動(dòng)積極應(yīng)對(duì)氣候變化”的表態(tài)。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實(shí)中真切地感受到，必須像總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣，“堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)”。
真知才能真行?！巴苿?dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命”。在綠色轉(zhuǎn)型這場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松中，中國(guó)的腳步不會(huì)停留。這是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
11、總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的重要論述。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作，將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局，把“綠色發(fā)展”上升為“五大發(fā)展”理念。總書(shū)記僅去年一年就對(duì)環(huán)保工作作出60多次批示，平均5天就過(guò)問(wèn)一次環(huán)保工作?？倳?shū)記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的一些重要指示摘錄如下：
——我國(guó)總體上仍然是一個(gè)缺林少綠、生態(tài)脆弱的國(guó)家，植樹(shù)造林，改善生態(tài)，任重而道遠(yuǎn)。不可想象，沒(méi)有森林，地球和人類會(huì)是什么樣子。
——良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。希望為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
——決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間。
——中國(guó)將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù)，同世界各國(guó)深入開(kāi)展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動(dòng)成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。
——我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。
——山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)。
——改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們的成績(jī)無(wú)與倫比，但問(wèn)題也高度集中。解決環(huán)境問(wèn)題要邁出更大步伐，也要有耐心定力。——民有所呼，我有所應(yīng)!——保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，綠水青山和金山銀山絕不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。
——努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國(guó)。
——遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。
——環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?！叭f(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”中華文明歷來(lái)強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然。
——把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來(lái)抓，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。
——要建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)，讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活，切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)效益。
高考話題預(yù)測(cè)篇三
閱讀下面的材料，按要求作文。
身處大千世界，我們會(huì)面臨許許多多的誘惑。權(quán)重的高位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，舒適的娛樂(lè)是誘惑;甚至，漂亮的時(shí)裝，可口的美味都是誘惑……如此等等，不勝枚舉。面對(duì)這些誘惑，我們中學(xué)生有著深刻的思索，隨之而來(lái)的是不同的行動(dòng)。
注意：
標(biāo)題自擬，除詩(shī)歌外，文體不限，不得少于800宇。
佳作示范。
漫漫人生路上，要我們判斷、選擇的東西實(shí)在太多了!人生就像在做選擇題，答對(duì)了，你將繼續(xù)攀登下一座高峰;答錯(cuò)了，你將會(huì)停滯不前，甚至倒退。
在人生道路上，一定有人問(wèn)“你的理想是什么?”我會(huì)堅(jiān)定地回答：“我想當(dāng)官!”因?yàn)檫@是我不想抗拒的誘惑，也是我不該抗拒的誘惑。
我要以不貪小利、不徇私情的王翱為榜樣，也要以為民請(qǐng)命、不惜罷官的海瑞為楷模，還要效仿為中華之崛起而鞠躬盡瘁的周總理，更要學(xué)習(xí)銳意改革，使國(guó)家百?gòu)U俱興的鄧小平。因?yàn)樗麄冃男靥故帲敛焕?，堪稱國(guó)家棟梁。
也許有人奇怪，想干什么不好，為何偏偏想當(dāng)官呢?
我想當(dāng)官，想用人民給予的權(quán)力做一個(gè)人民的勤務(wù)員。當(dāng)你看見(jiàn)一些態(tài)度惡劣的服務(wù)員給社會(huì)增加了不安定因素時(shí)，你不想當(dāng)他們的經(jīng)理，改善經(jīng)營(yíng)作風(fēng)，提高服務(wù)質(zhì)量，給廣大顧客送去溫暖的春風(fēng)嗎?當(dāng)你看見(jiàn)危害人民利益的歹徒逍遙法外時(shí)，你不愿做個(gè)公正的法官為民除害嗎?“位卑未敢忘憂國(guó)”，想當(dāng)官，正是我們新世紀(jì)年輕人自信和富有責(zé)任感的體現(xiàn)。
我想當(dāng)官，是為了讓世界上多些歡聲笑語(yǔ)，為了讓世界少些污穢不平。我不想當(dāng)“救世主”，而是要做主人翁。
我要當(dāng)一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)毅力，具備多種能力，有鐵腕作風(fēng)的清官、大官、良心官。
回想我國(guó)波瀾壯闊的歷史：秦始皇統(tǒng)一分裂的國(guó)家，修筑長(zhǎng)城;武則天上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”?？v觀變幻莫測(cè)的世界舞臺(tái)：不可一世的拿破侖強(qiáng)化中央集權(quán)，連任四屆總統(tǒng)的羅斯福勇施新政，女強(qiáng)人撒切爾夫人在政壇上縱橫捭闔，他們建立的豐功偉績(jī)讓我心動(dòng)不已。為償夙愿，我要不懈追求，不斷進(jìn)取。
巨龍騰飛，睡獅已醒，不可逆轉(zhuǎn)的改革洪流聲勢(shì)浩大，威武雄壯的史劇已拉開(kāi)帷幕，為實(shí)現(xiàn)理想，我將執(zhí)著地追求。不會(huì)因甘地夫人遇刺身亡而退縮，不會(huì)像尋找世外桃源的陶潛那樣棄官隱退，更不會(huì)像憂國(guó)憂民的屈原那樣因壯志未酬而投汨羅江!
我呼吸著催人奮進(jìn)的空氣，沐浴著改革開(kāi)放的陽(yáng)光，為實(shí)現(xiàn)理想，我甘愿付出雙倍的汗水，因?yàn)槲矣锌炭鄬W(xué)習(xí)的毅力，有永遠(yuǎn)進(jìn)取的勇氣，有百折不撓的決心，更有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的信念。
高考話題預(yù)測(cè)篇四
我是不起眼的拼圖單片，籍貫中國(guó)，名無(wú)名。乍看不那么可愛(ài)，再看呢。還是貌不驚人。我身邊還有許多類似的拼圖單片，大都形狀單一、顏色單調(diào)，與磚瓦、螺絲釘差不多。當(dāng)設(shè)計(jì)師們用我們完成拼圖后，每當(dāng)我趁夜半無(wú)人攬鏡自照，常常被自己帥哭。
單片的力量和價(jià)值如此偉大：所有宏大壯麗，精致美麗的拼圖均由我們而成。當(dāng)我們置身于宏偉的拼圖中時(shí)，我是我，我亦非我。本色未變，氣勢(shì)超越。昔日單飄無(wú)人處，今我投身秋景圖。君看落紅成陣時(shí)，片片都作飛天舞!
撫摸地球儀，把地球儀上不同色塊撬下來(lái)，就是立體的單片;瀏覽中國(guó)地圖，把不同色塊剪下來(lái)，就是平面的單片。江南白水，中原黃土，東北黑土，藍(lán)色海岸線，還有西北黃沙茫茫的沙漠，藏青色的高原，沒(méi)有任何一塊顏色是完美好看的，但哪塊都不能少。靈秀的江南水鄉(xiāng)的水源在高原;富裕的藍(lán)色海岸線沿海城市的依托在廣袤的內(nèi)陸;綠色擋住了風(fēng)沙，沙漠是安全屏障，治沙漠靠沿海發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)援助，每一塊單片色塊，都是拼圖不可或缺的，相融相依。如同印象派《睡蓮》：每一筆觸都是細(xì)碎的，每一細(xì)部都不知所云，而集在一起，則是世界名畫(huà)。
淮南為橘，淮北為枳。所有物種、色塊都有自己的基因和命運(yùn)，都有運(yùn)行軌跡，都是偉大圖案中的一塊，不論這個(gè)圖案是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，還是天然形成的，都一樣。好酒醉人須千杯，綠要醉人先成勢(shì)。一點(diǎn)綠，有什么可賞的呢?人們要看的是春色，春色是季節(jié)，是萬(wàn)花，是千綠，是無(wú)窮無(wú)盡的顏色變幻，你一塊，我一塊，還有月兒、風(fēng)兒也是少不得的，風(fēng)月無(wú)邊，風(fēng)月同天，風(fēng)與月，是無(wú)色的拼圖單片，“春色惱人眠不得，月移花影上欄干。”美好的人生拼圖、生活拼圖、事業(yè)宏圖，遼闊的國(guó)家拼圖，一塊拼圖單片也不能少!
無(wú)論你是黑的、白的、無(wú)色透明的，通通來(lái)吧，接受命運(yùn)的遴選，讓自己得其所、安其位。綠色撒進(jìn)沙漠，紅梅去點(diǎn)綴皚皚白雪;透明的鉆石，放美人手指，讓人間平添佳話和傳說(shuō);無(wú)色的晴空，放機(jī)場(chǎng)，放青藏公路;黑黝黝的巨石，放江南園子，為園林增加厚重。那些地下挖出來(lái)的古銅色、天下掉下來(lái)的不知名的隕石色，放博物館。舍單片色塊，則無(wú)祖國(guó)，無(wú)地球。
我們拼圖單片有自己的群，還有群歌，來(lái)吧!我來(lái)唱，你來(lái)和：我是宏圖的赤子，宏圖是我的依托，每當(dāng)宏圖在微笑，我就是圖中旋渦，我分擔(dān)著宏圖憂愁，分享圖的歡樂(lè)。
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高考話題預(yù)測(cè)篇五
《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作從圖書(shū)館走進(jìn)家庭書(shū)櫥，閱讀場(chǎng)景在變，不變的是對(duì)先賢哲思的追求。
先哲前賢，之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千百年，原因就在于其在紛繁萬(wàn)千變化之中，尋求不變之理。譬如孔圣，面對(duì)禮崩樂(lè)壞、社會(huì)失序的巨變，乃于思變中求理，尋求解決之道。不過(guò)，孔圣的仁義之道不是無(wú)源之水，更非閉門(mén)造車、無(wú)中生有，而是傳承先賢周公禮樂(lè)的哲思。先賢的不懈探求、持續(xù)的代際傳承，便是中華文化流傳五千年的根本原因。而先賢，也因此而得以人生不朽。
對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》這些國(guó)學(xué)著作，不管是在圖書(shū)館讀，還是在家里讀，我們對(duì)先賢哲思的追求不變。讀先賢的書(shū)，我們都需思考：先賢哲思的內(nèi)涵是什么?“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，中國(guó)歷先賢數(shù)量之眾，真是名副其實(shí)的百花齊放、春光滿園?？酌现溃戮龍蛩?，教化社會(huì)，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚簡(jiǎn)節(jié)用，鄙棄華美之形，口腹之欲，興百姓之利，乃其大愛(ài)之道;老莊之道，以自然為道，見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，追求無(wú)為而治，乃其自然大道。這些先賢雖然主張各異，然而撥開(kāi)形式變化之迷霧，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn)的不變之理，那就是悲憫世人的胸懷、經(jīng)世致用的價(jià)值追求。
不管是在圖書(shū)館讀，還是在家里讀，讀的目的都一樣：學(xué)習(xí)先賢，探討人生的意義所在。
先賢的悲憫哲思，是后人的一種價(jià)值判斷。人生意義何在?就在于興民之利，除民之害?！蹲髠鳌酚醒裕疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”先賢對(duì)人生社會(huì)的哲思，對(duì)人生價(jià)值的設(shè)定，也就成了中國(guó)人一生的理想和追求。通過(guò)個(gè)人努力厚德載物、兼濟(jì)天下，是先賢哲思的終極目標(biāo)。雖然有所謂“窮則獨(dú)善其身”，但這不正是人生價(jià)值不得實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈和落寞嗎?試想一個(gè)士子，若能出將入相、茍利國(guó)家，誰(shuí)會(huì)漂泊江湖、吟風(fēng)弄月呢?東坡如是，辛棄疾如是，其余諸人莫不如是。
即使閱讀的大場(chǎng)景有變，我們都要咬定青山不放松，不可改變對(duì)先賢哲思的追求。
不知從何時(shí)起，風(fēng)氣漸變，讓先賢之哲思境遇頗為尷尬。關(guān)注物質(zhì)的人多了，追求精神的人少了;關(guān)注自我的人多了，關(guān)心社會(huì)的人少了;丑化英雄的人多了，贊美崇尚的人少了。讀讀《詩(shī)經(jīng)》，便被視為附庸風(fēng)雅;翻翻《論語(yǔ)》，便被貼上虛偽的標(biāo)簽。怨天尤人、感慨系之固無(wú)不可，然而這不也正是吾輩大有作為之時(shí)嗎?任世風(fēng)囂然，我自巋然不動(dòng)。去吧，帶著悲憫的情懷去改造社會(huì)，人生即不朽!
國(guó)學(xué)著作已經(jīng)從圖書(shū)館走進(jìn)了家庭，這真是天大的幸事!因?yàn)椋_(kāi)卷即有益!因?yàn)?，?duì)先賢哲思的追求不變!場(chǎng)景雖變，幸好，哲思永傳!追慕先賢，傳承不朽!
領(lǐng)略熱門(mén)圖書(shū)，點(diǎn)亮?xí)r代之光。
題目。
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心發(fā)布了《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(版)》，中小學(xué)各推薦100種書(shū)目，涵蓋人文、文學(xué)、自然、科學(xué)，充分體現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)目標(biāo)。除經(jīng)典圖書(shū)外，《射雕英雄傳》、《哈利波特與魔法石》等熱門(mén)圖書(shū)也入選。
網(wǎng)絡(luò)一片熱議，有人認(rèn)為熱門(mén)圖書(shū)緊隨時(shí)代步伐，對(duì)于當(dāng)代青少年有很大的教育意義，這些熱門(mén)圖書(shū)能讓人感受到讀書(shū)的樂(lè)趣;也有人質(zhì)疑書(shū)目中經(jīng)典古籍少，這類熱門(mén)圖書(shū)文學(xué)性不強(qiáng)沒(méi)必要讀，應(yīng)該加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育......
對(duì)此，你的看法是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎迹砻髂愕膽B(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)篇六
在大自然中，很多動(dòng)物告訴我們什么是沉潛：曇花的盛開(kāi)只為一夜的燦爛，螢火蟲(chóng)積蓄一輩子的能量只為了閃亮一夜……這些告訴我們，成功源于靜靜地沉潛，沉潛只為成功。
沉潛是為了美麗的轉(zhuǎn)身。當(dāng)他勇敢地?fù)]著他那雙翅膀時(shí)，人們沒(méi)有驚訝。他的成功是用來(lái)七年的時(shí)間，兩千多個(gè)日日夜夜積蓄的。19歲高中畢業(yè)的他便像企鵝奮不顧身地潛入水底一樣，投入深圳的人海中。在這七年間，他做過(guò)收銀，送過(guò)早餐，遭受過(guò)無(wú)數(shù)的冷眼對(duì)待。卻也是這樣的七年，沉潛成就他的淡定和寵辱不驚。在這期間，他的歌聲越來(lái)越豐富，深刻，有了穿透人心的力量。在潛入水底時(shí)就意味著年對(duì)窒息和海水的冰冷，而他卻沉潛，最后完成美麗的轉(zhuǎn)身。沉潛是讓你完成美麗轉(zhuǎn)身的必要條件。
令人難忘的是，有這么一個(gè)男人，他戒掉燈紅酒綠，遠(yuǎn)離紙醉金迷，選擇了臥薪嘗膽的生活。在臥薪嘗膽中，他默默地充實(shí)著自己的力量?！翱嘈娜耍觳回?fù)”,二十年的沉潛，終于換來(lái)了“三千越甲可吞吳”的奇跡。奇跡的創(chuàng)造者就是越王勾踐。他以自己的成功，告訴我們什么是君子報(bào)仇十年不晚，也告訴了我們要想飛躍必須沉潛。
沉潛只為成功。沉潛不只是人生中一段難耐的苦寂，更是黎明前的黑暗、成功前的蓄積。為了明朝的成功，朋友，沉潛吧!
高考話題預(yù)測(cè)篇七
我是不起眼的拼圖單片，籍貫中國(guó)，名無(wú)名。乍看不那么可愛(ài)，再看呢。還是貌不驚人。我身邊還有許多類似的拼圖單片，大都形狀單一、顏色單調(diào)，與磚瓦、螺絲釘差不多。當(dāng)設(shè)計(jì)師們用我們完成拼圖后，每當(dāng)我趁夜半無(wú)人攬鏡自照，常常被自己帥哭。
單片的力量和價(jià)值如此偉大：所有宏大壯麗，精致美麗的拼圖均由我們而成。當(dāng)我們置身于宏偉的拼圖中時(shí)，我是我，我亦非我。本色未變，氣勢(shì)超越。昔日單飄無(wú)人處，今我投身秋景圖。君看落紅成陣時(shí)，片片都作飛天舞!
撫摸地球儀，把地球儀上不同色塊撬下來(lái)，就是立體的單片;瀏覽中國(guó)地圖，把不同色塊剪下來(lái)，就是平面的單片。江南白水，中原黃土，東北黑土，藍(lán)色海岸線，還有西北黃沙茫茫的沙漠，藏青色的高原，沒(méi)有任何一塊顏色是完美好看的，但哪塊都不能少。靈秀的江南水鄉(xiāng)的水源在高原;富裕的藍(lán)色海岸線沿海城市的依托在廣袤的內(nèi)陸;綠色擋住了風(fēng)沙，沙漠是安全屏障，治沙漠靠沿海發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)援助，每一塊單片色塊，都是拼圖不可或缺的，相融相依。如同印象派《睡蓮》：每一筆觸都是細(xì)碎的，每一細(xì)部都不知所云，而集在一起，則是世界名畫(huà)。
淮南為橘，淮北為枳。所有物種、色塊都有自己的基因和命運(yùn)，都有運(yùn)行軌跡，都是偉大圖案中的一塊，不論這個(gè)圖案是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，還是天然形成的，都一樣。好酒醉人須千杯，綠要醉人先成勢(shì)。一點(diǎn)綠，有什么可賞的呢?人們要看的是春色，春色是季節(jié)，是萬(wàn)花，是千綠，是無(wú)窮無(wú)盡的顏色變幻，你一塊，我一塊，還有月兒、風(fēng)兒也是少不得的，風(fēng)月無(wú)邊，風(fēng)月同天，風(fēng)與月，是無(wú)色的拼圖單片，“春色惱人眠不得，月移花影上欄干?！泵篮玫娜松磮D、生活拼圖、事業(yè)宏圖，遼闊的國(guó)家拼圖，一塊拼圖單片也不能少!
無(wú)論你是黑的、白的、無(wú)色透明的，通通來(lái)吧，接受命運(yùn)的遴選，讓自己得其所、安其位。綠色撒進(jìn)沙漠，紅梅去點(diǎn)綴皚皚白雪;透明的鉆石，放美人手指，讓人間平添佳話和傳說(shuō);無(wú)色的晴空，放機(jī)場(chǎng)，放青藏公路;黑黝黝的巨石，放江南園子，為園林增加厚重。那些地下挖出來(lái)的古銅色、天下掉下來(lái)的不知名的隕石色，放博物館。舍單片色塊，則無(wú)祖國(guó)，無(wú)地球。
我們拼圖單片有自己的群，還有群歌，來(lái)吧!我來(lái)唱，你來(lái)和：我是宏圖的赤子，宏圖是我的依托，每當(dāng)宏圖在微笑，我就是圖中旋渦，我分擔(dān)著宏圖憂愁，分享圖的歡樂(lè)。
閱讀場(chǎng)景在變，先賢哲思永存。
題目。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)。
從書(shū)信溝通到微信交流，交流方式在改變，不變的是真摯情誼的表達(dá)。
《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作從圖書(shū)館走進(jìn)家庭書(shū)櫥，閱讀場(chǎng)景在變，不變的是對(duì)先賢哲思的追求。
從“出國(guó)熱”到“歸國(guó)潮”，逐夢(mèng)方向在改變，不變的是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)在發(fā)展，生活在改善。透過(guò)時(shí)代的變化，我們看到其背后有著不變的底色。面對(duì)這些時(shí)代的變與不變，你作為新時(shí)代的青年，有何思考和聯(lián)想?請(qǐng)選好一個(gè)方面寫(xiě)一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)篇八
閱讀下面材料,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有個(gè)漁夫出海捕魚(yú)，從海里撈到一顆大珍珠，這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，美麗無(wú)比，價(jià)值連城，漁夫愛(ài)不釋手。美中不足的是，珍珠上有一個(gè)小小的黑點(diǎn)。漁夫想，要是能把珍珠上的小黑點(diǎn)去掉，珍珠將變成無(wú)價(jià)之寶?？墒莿兊粢粚?，黑點(diǎn)仍在;漁夫不斷剝下去，等到黑點(diǎn)沒(méi)有了，珍珠也被削剔地蕩然無(wú)存了。在對(duì)人或其他事物的態(tài)度和方式上，常常有人犯了像漁夫一樣的'錯(cuò)誤。
對(duì)此，你一定有很多感想，請(qǐng)根據(jù)你的理解，寫(xiě)一篇文章。要求：不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文;題目自擬，立意自定，文體自選;不得抄襲。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
(1)一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化的人——一個(gè)新人。
——羅斯金。
(2)許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生的，就如同幼芽是生長(zhǎng)在綠枝上一樣。
——歌德。
(3)當(dāng)前不少媒介，無(wú)論電影、電視，還是網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂(lè)。于是，人們?cè)谖鋫b、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構(gòu)了僅有的文化儲(chǔ)存。
綜合上述材料，你有什么所思所感?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：(1)選好角度，確定立意，自擬題目。(2)不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。(3)明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。(4)不得抄襲、套作。
高考話題預(yù)測(cè)篇九
現(xiàn)在，人們終于知道，躺在草地上睡覺(jué)遠(yuǎn)比在公交車上打盹舒服，而煙囪里冒出的黑煙遮擋出的陰影也沒(méi)有大樹(shù)下的陰涼涼爽。綠色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一種動(dòng)物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的動(dòng)物，身邊到處都是綠色，吃樹(shù)葉，住樹(shù)杈，進(jìn)化到現(xiàn)在的人時(shí)，自然還保留著對(duì)綠色原始熱愛(ài)的基因。在我看來(lái)，現(xiàn)在人追求綠色生活，更像是返祖現(xiàn)象，在高樓林立的城里住久了，想到森林里住幾天，因此，許多人熱衷于野營(yíng)、野炊便順理成章了。
找個(gè)開(kāi)闊的地方挖個(gè)坑，把自己埋進(jìn)去，吃點(diǎn)水，然后直愣愣站上半天，可能只會(huì)腰酸、背疼和腳麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和滿足，只知道自己在土中疼痛難忍。所以，人還是應(yīng)該回到房子里，種幾盆花，在院子里或陽(yáng)臺(tái)上留一些草。我們不能生活在土里，就讓它們替我們生活在土里。人總是聰明的，自己做不到的事總會(huì)讓別的東西替我們做。人耕不動(dòng)地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看門(mén)，人不能每天定時(shí)起床就找到了雞打鳴。所以，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)自己不能在土中生根發(fā)芽時(shí)，就出現(xiàn)了盆景。
綠色，是充滿活力的顏色。當(dāng)人看到大片綠色時(shí)，心中會(huì)有一種壓抑許久的沖動(dòng)，那是老祖先留在我們心中的東西，一直在支配著我們，流露在生活的每個(gè)地方，如院墻外的幾棵樹(shù)，陽(yáng)臺(tái)上的一盆花，碗里新鮮的青菜，玻璃缸里的水藻和金魚(yú)，等等。
其實(shí)，我們一直在追求“綠色生活”，只是現(xiàn)在的污染和機(jī)械的工業(yè)文明讓這種追求更加沖動(dòng)，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。百年來(lái)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工業(yè)化的趨勢(shì)，終于放緩，先污染后治理的思想終于受到阻擊。人們開(kāi)始關(guān)注自己生活的綠色，意識(shí)到工業(yè)和科技不是生活的全部，只有護(hù)衛(wèi)好生活中的綠色，才能得自然之理，發(fā)展科技和工業(yè)!
追求綠色生活，是祖先遺傳下來(lái)的天然基因的爆發(fā)，是一種人與自然“和好”的聰明之舉，值得表?yè)P(yáng)。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考策略。
一、找準(zhǔn)提分點(diǎn)，做好有效復(fù)習(xí)計(jì)劃。
問(wèn)題點(diǎn)就是提分點(diǎn)。每個(gè)人的問(wèn)題是不一樣的，所以每個(gè)人的提分點(diǎn)也不同。要根據(jù)平時(shí)的考試、練習(xí)，全面、客觀分析，梳理出存在的突出問(wèn)題，找到自己的薄弱版塊或薄弱考點(diǎn)，分析原因，確定可提分點(diǎn)，做好針對(duì)性計(jì)劃，提高復(fù)習(xí)效率。計(jì)劃要精準(zhǔn)，具體到每一個(gè)復(fù)習(xí)點(diǎn)，具體到形成每日計(jì)劃，如為提高文言文語(yǔ)感及翻譯能力進(jìn)行的每日一練、經(jīng)典文段實(shí)虛詞挖空訓(xùn)練，把背誦篇目化整為零進(jìn)行每日精準(zhǔn)背誦規(guī)劃等等。
二、分類梳理，建立必備知識(shí)體系。
新高考形勢(shì)下，必備知識(shí)比以往更重要。要把高考?？碱}與高考真題中同一版塊的所有考題放在一起，分類梳理。要研究試題與文本的關(guān)系，思考試題與文本基本特征、主要表現(xiàn)手法之間的關(guān)系，而不是單純將試題歸類，記憶答題套路。要自己梳理建立議論性文本、實(shí)用性文本、文學(xué)類文本、古代詩(shī)歌等相關(guān)文體知識(shí)體系，真正弄明白相關(guān)術(shù)語(yǔ)概念。如議論性文本中論證特點(diǎn)有哪些，能否理清文章脈絡(luò)，是否能區(qū)分引證與例證、比喻論證與類比論證等概念;文學(xué)類文本中的相關(guān)概念如文脈、結(jié)構(gòu)、層次，人稱、視角、節(jié)奏，風(fēng)格、情調(diào)、氛圍、場(chǎng)景，語(yǔ)氣、句式、閑筆、暗示，設(shè)置懸念、卒章顯志等等是否清楚;語(yǔ)言文字運(yùn)用中的標(biāo)點(diǎn)、修辭、句式等是否能理解并熟練運(yùn)用;實(shí)用類文本中各類文體是否了解透徹等等。所有這些都是基礎(chǔ)，是解答一切考題的前提。重點(diǎn)是要放在文本中理解，而不是死記硬背。
三、強(qiáng)化寫(xiě)作，全面進(jìn)行升格訓(xùn)練。
作文是重中之重，必須高度重視。要做到內(nèi)容上言之有情、言之有理、言之有物，結(jié)構(gòu)上言之有序，語(yǔ)言上言之有文。要強(qiáng)化作文審題針對(duì)性訓(xùn)練，細(xì)化分類，按照主題，逐類分析，提升精準(zhǔn)審題能力;加強(qiáng)作文思路結(jié)構(gòu)優(yōu)化訓(xùn)練，加強(qiáng)作文內(nèi)在邏輯思路的構(gòu)建;重視材料積累與運(yùn)用訓(xùn)練，強(qiáng)化材料的時(shí)代意義，學(xué)會(huì)運(yùn)用材料，加強(qiáng)材料扣題性;加強(qiáng)作文語(yǔ)言提升訓(xùn)練，通過(guò)閱讀范文、修改自己的作文提升語(yǔ)言表達(dá)水平;在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行作文切塊優(yōu)化訓(xùn)練;適當(dāng)進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。要重視時(shí)事熱點(diǎn)素材積累，學(xué)會(huì)從不同角度思考、分析問(wèn)題，使作文有高度，有廣度，有深度。在整個(gè)過(guò)程中，閱讀、分析、仿寫(xiě)各類范文起效較快。
四、限時(shí)訓(xùn)練，提高答題精準(zhǔn)度。
現(xiàn)在的語(yǔ)文高考題，主觀題增多，思維含量大，書(shū)寫(xiě)量大，答題時(shí)間相當(dāng)緊張，平常適當(dāng)限時(shí)訓(xùn)練能夠積累更科學(xué)、合理安排時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)，提高限時(shí)答題能力，有助于高考時(shí)的良好發(fā)揮。尤其要進(jìn)行審題訓(xùn)練，將做過(guò)的經(jīng)典題題干篩選歸類，勾畫(huà)圈點(diǎn)異同點(diǎn)，通過(guò)比較審讀，進(jìn)一步提升題干審讀的準(zhǔn)確性，明確問(wèn)題指向，理清答題思路，提升答案與題干的吻合度。還要提升規(guī)范意識(shí)，之前有很多考生缺乏規(guī)范意識(shí)，條理不清，表述不到位，這其實(shí)是答題習(xí)慣和表述能力的問(wèn)題，需要在每一次作業(yè)、每一次練習(xí)、每一次檢測(cè)中明確要求，落實(shí)到位，提升具體作答的規(guī)范性，讓“規(guī)范”二字深深嵌入自己的意識(shí)當(dāng)中。
希望每一位考生在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，保持清醒的頭腦，凝神聚氣，扎實(shí)努力，一步一個(gè)腳印，信心滿滿迎接高考!
高考話題預(yù)測(cè)篇十
閱讀下面的材料，按照要求，寫(xiě)一篇不少于800字的作文(60分)。
高考過(guò)后，準(zhǔn)大學(xué)生們掀起了整容熱。整容項(xiàng)目主要集中在五官上，如割雙眼皮、隆鼻、改臉型等。去做手術(shù)的極及是為“修殘補(bǔ)缺”，更多的是為“錦上添花”。而且整容中不乏男生，比例占15%左右。面對(duì)整容，學(xué)生說(shuō)，整容是為了漂亮，上大學(xué)后有一個(gè)全新的形象示人。家長(zhǎng)則說(shuō)，畢業(yè)后找工作競(jìng)爭(zhēng)時(shí)不會(huì)輸給別人。有專家特別提醒學(xué)生和家長(zhǎng)：注意端正心態(tài)，平時(shí)要在學(xué)業(yè)上多下功夫，在形象提升上不可過(guò)分依賴。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
內(nèi)外兼修，并蒂蓮花分外艷。
畢業(yè)將至，莘莘學(xué)子將走出校園，走向社會(huì)。面對(duì)未知的社會(huì)，不少人開(kāi)始“病急亂投醫(yī)”，去整容、美化自己。需知，外表只是人的一部分，內(nèi)在修養(yǎng)也同樣重要。只有內(nèi)外兼修的人，才是高素質(zhì)的人，才能立足于社會(huì)，凸顯于人海。內(nèi)與外相互映襯，就像并蒂蓮的花兒，雙花綻放之日，才是艷壓群芳之時(shí)。
重外輕內(nèi)，是曇花一現(xiàn)。在如今“看臉的時(shí)代”，人們過(guò)多傾向于外表的華麗，而忘記內(nèi)涵的重要性。外表只是承載靈魂的空殼，它并不能幫你一生一世，再美的花朵，也有凋謝之日，容顏再靚麗，終有老去一天。但修養(yǎng)與文化的沉淀只會(huì)伴隨歲月流逝而越積越厚。展望歷史長(zhǎng)河，閃爍著珍珠光彩的往往不是容顏佼好者，而是創(chuàng)下豐功偉績(jī)的人。建立漢朝的不是雄姿英發(fā)的項(xiàng)羽，而是“相貌奇特”的劉邦;妲已、褒姒更是被視為他們絕代佳人，卻是“國(guó)之的災(zāi)星”，過(guò)早地香消玉殞，紅顏薄命。所以，只看重外表的人，要么永無(wú)出頭之日，要么不過(guò)曇花一現(xiàn)，他們無(wú)法主宰什么，更無(wú)法主宰歷史，甚至連自己命運(yùn)也無(wú)法把握。
重內(nèi)輕外者，難成大事。內(nèi)涵固然重要，但過(guò)于不修邊幅的人也難成大事。我們現(xiàn)在的“**”女士，哪一次出席外交不是盛裝出席呢?難道這說(shuō)明她沒(méi)有內(nèi)涵嗎?她的端莊儀表，代表的是中國(guó)13億人民。內(nèi)涵是一個(gè)人的靈魂，而讓靈魂之美外化的正是外表的氣質(zhì)和修飾。若每次出門(mén)都衣衫不整、不修邊幅，我們的“”還愿意帶她也席嗎?豈不是丟進(jìn)了泱泱大國(guó)的顏面?她還對(duì)得起“第一夫人”的雅號(hào)嗎?因此，注重內(nèi)涵固然沒(méi)錯(cuò)，但若兼顧形象，必能錦上添花。只有“添花”的“錦”才是最美麗的。
內(nèi)外兼修者，必為贏家。一位真正的淑女或紳士亦或謙謙君子，不僅要舉止優(yōu)雅，還要談吐恰當(dāng)?shù)皿w。這需要外修行為舉止等形象，內(nèi)修人文涵養(yǎng)。做人亦是如此，從出生到死亡，我們一直在學(xué)習(xí)，學(xué)的不僅是如何打扮，還有為人處事的道理和文化。著名鋼琴家朗朗是出了名的勤奮，但他每次演出都會(huì)盛裝出席，他不會(huì)因?yàn)樽约撼磷碛谝魳?lè)而忘記如何示人，也因此他深受上到各國(guó)政要，下到普通百姓的喜歡，為此，他的事業(yè)也是順風(fēng)順?biāo)＿^(guò)于注重外表雖不被提倡，但不修邊幅只知沉淀也不為世人所接受。以內(nèi)外兼修，才能打造高品位。
外表出眾的人，易被當(dāng)作花瓶，襯托別人的輝煌;內(nèi)涵出眾的人，易被當(dāng)作工具，鋪墊別人的成功之路;內(nèi)外兼修的人，能成就自己的人生輝煌。因?yàn)?，?nèi)外雙勝，表里共贏，如并蒂花分外嬌艷。
【修改與點(diǎn)評(píng)】。
1.題目《并蒂蓮花分外艷》運(yùn)用比喻的修辭擬題，形象深刻地揭示材料和文章中心。
2.開(kāi)篇引材料+分析+提出觀點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練;中間部分，運(yùn)用了并列式和對(duì)照式結(jié)構(gòu)采用分論點(diǎn)+引述+事例+論述+結(jié)論的方式。使全文，層次分明、思路清晰、觀點(diǎn)表達(dá)更加。行文中充滿哲理和思變性，這是思想成熟標(biāo)志。
3.結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)上文，正反全面論述，形象而生動(dòng)。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，戛然而止之感。
高考話題預(yù)測(cè)篇十一
尊敬的老師和家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
花經(jīng)風(fēng)雨更嬌艷，松歷霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，劍由磨礪方有鋒。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，今天我發(fā)言的題目是“立災(zāi)難沃土，書(shū)成長(zhǎng)華章”!
同學(xué)們，憶往昔，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或曰曠達(dá)，或曰智慧!
松下幸之助說(shuō)：“自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的?！贝搜缘弥?。看那蘇學(xué)士“途中遇雨，雨具先去”，反而在“穿林打葉聲”里“吟嘯且徐行”，終悟“變”與“不變”之哲理，得“清風(fēng)”“明月”“無(wú)盡藏”之曠達(dá);看那西南聯(lián)大師生“國(guó)難維以至此”，卻在戰(zhàn)火中執(zhí)鞭，在轟炸里苦讀，“內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)”，獲經(jīng)天緯地、澤被四方之智慧。同學(xué)們，我輩已成，亦該如他們立災(zāi)難沃土，深植其根。
同學(xué)們，看今朝，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或名奉獻(xiàn)，或名擔(dān)當(dāng)!
塞內(nèi)加說(shuō)：“烈火試真金，逆境試強(qiáng)者?！贝搜圆恢?。看那林生斌于大火中痛失愛(ài)妻嬌子，卻對(duì)生活報(bào)之以歌，捐收益，建學(xué)校，資助疫區(qū);看那抗疫人員于病毒肆虐時(shí)卻逆行而上，舍團(tuán)圓，拋幼子，勇戰(zhàn)一線。家人盡逝，生活之災(zāi)難，林生斌用奉獻(xiàn)護(hù)萬(wàn)千“童真一生”;疫情突發(fā)，時(shí)代之災(zāi)難，醫(yī)護(hù)人員用擔(dān)當(dāng)守國(guó)民“春暖花開(kāi)”。同學(xué)們，我輩已成，正應(yīng)如他們立災(zāi)難沃土，力拔其節(jié)。
同學(xué)們，望來(lái)日，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或?yàn)槲灮?，或?yàn)闂澚?
西培尼士說(shuō)：“人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈?！贝搜詿o(wú)差。災(zāi)難之中，更該“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”;逆境之時(shí)，更該立“一覽眾山”之志，執(zhí)“中流擊水”之力，務(wù)“如琢如磨”之行，待來(lái)日，或如雨衣妹妹，不辭苦累，以我之微光，奉送一隅溫暖;或如鐘南山，心懷錦繡，以我之閃耀，照破山河萬(wàn)朵。同學(xué)們，我輩已成，自當(dāng)如他們立災(zāi)難沃土，茁壯其干。
尼采說(shuō)：“那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力?！币咔榭蓺⑷?，亦可成人。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，讓我們立災(zāi)難沃土，深植其根、力拔其節(jié)、茁壯其干，這災(zāi)難定必將結(jié)成碩果，不負(fù)青春。同學(xué)們，疫情中奮起吧，書(shū)就成長(zhǎng)華章;災(zāi)難中振翅吧，寫(xiě)就壯美詩(shī)篇!
我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家!
高考話題預(yù)測(cè)篇十二
閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊(yùn)中選擇一個(gè)角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
百度老總說(shuō)，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請(qǐng)卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進(jìn)攻精神的，才可以跟隨我上戰(zhàn)場(chǎng)。
一個(gè)教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以……。
高考話題預(yù)測(cè)篇十三
有人說(shuō)，時(shí)間是永恒的，時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的，而世間萬(wàn)物又是短暫的。
詩(shī)人說(shuō)：永恒是滔滔大海，短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛(ài)，短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒，我也思考，我也感悟。
結(jié)果是短暫的，過(guò)程方是永恒的。
對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，道路上的艱辛是永恒的，所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無(wú)論成功還是失敗，結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說(shuō)：上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境吧。
愛(ài)是永恒的，恨是短暫的。
世間充滿著愛(ài)恨情仇，我們往往被愛(ài)包圍著，被恨左右著。然而，愛(ài)才是永恒的，永不磨滅的，父母的愛(ài)就像山一樣高，像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索，牢不可割;情侶的愛(ài)就像歌中唱道的“一萬(wàn)年不變”：朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木啤：迍t是短暫的，就像你走過(guò)沙漠時(shí)留下的腳印，很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒(méi)。像著名的哲人說(shuō)的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上，把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊，讓愛(ài)永駐心間，讓恨付諸東流。愛(ài)是永恒的呀!
快樂(lè)是永恒的，痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂(lè)，也不是僅有痛苦?？鞓?lè)和痛苦是相生的。然而，讓快樂(lè)成為永恒，讓痛苦變成短暫，世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手，不妨想想，天涯何處無(wú)芳草，也許這真的不是屬于我的愛(ài)，何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子，對(duì)著它微笑，它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚，與朋友的相會(huì)，時(shí)間雖短，但快樂(lè)與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的，物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候，給了兩樣?xùn)|西人類，那就是物質(zhì)和精神。然而誰(shuí)也不是一無(wú)所有。可是無(wú)論你的物質(zhì)條件多么的富有，沒(méi)有了精神的寄托，你也一樣會(huì)感到空虛無(wú)聊，因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦，可他們?nèi)杂X(jué)得快樂(lè)自在，那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒，但我知道，我選擇了什么，我就懂得去追求什么。
高考話題預(yù)測(cè)篇十四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國(guó)社會(huì)的一面鏡子，折射出社會(huì)變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的正門(mén)前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國(guó)人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人?！薄拔覀冇幸粋€(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少作家留下來(lái)的杰作，它們支持我們，鼓勵(lì)我們，使自己變得更善良，更純潔，對(duì)別人更有用?！?/p>
請(qǐng)閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫(xiě)一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動(dòng)匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)篇十五
可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目可持續(xù)發(fā)展報(bào)告的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。
1991年，中國(guó)發(fā)起召開(kāi)了“發(fā)展中國(guó)家環(huán)境與發(fā)展部長(zhǎng)會(huì)議”，發(fā)表了《北京宣言》。
1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會(huì)議上，中國(guó)政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。
1994年3月25日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院通過(guò)了《中國(guó)21世紀(jì)議程》。為了支持《議程》的實(shí)施，同時(shí)還制訂了《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。
1995年，中華人民共和國(guó)黨中央、國(guó)務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家的基本戰(zhàn)略，號(hào)召全國(guó)人民積極參與這一偉大實(shí)踐。
環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強(qiáng)的組成部分”。
基本原則。
(1)公平性原則。
是指機(jī)會(huì)選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來(lái)各代人之間的公平。三是可持續(xù)發(fā)展指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機(jī)會(huì)空間。
(2)可持續(xù)性原則。
是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件?？沙掷m(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標(biāo)準(zhǔn)。因此，人類應(yīng)做到合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。
(3)和諧性原則。
可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠(chéng)地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。
(4)需求性原則。
人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)有關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強(qiáng)調(diào)人的需求而不是市場(chǎng)商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實(shí)現(xiàn)美好活愿望的機(jī)會(huì)。
(5)高效性原則。
高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來(lái)衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來(lái)衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。
(6)階躍性原則。
隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過(guò)程。
實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義：
1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
2.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集體型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高人民的生活水平和質(zhì)量。
4.從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展，從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識(shí))推動(dòng)型的發(fā)展。
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