最新傳統(tǒng)文化的講話(模板18篇)

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最新傳統(tǒng)文化的講話(模板18篇)
時(shí)間:2023-12-08 08:42:06     小編:HT書生

完善的總結(jié)能夠使我們更加深入地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和核心要點(diǎn)。寫總結(jié)時(shí)要注意吸引讀者的興趣,提供有說服力的可信證據(jù)。抱著學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度,我們可以從他人的總結(jié)范文中發(fā)現(xiàn)自己不足之處,提升寫作水平。

傳統(tǒng)文化的講話篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!在中秋佳節(jié)即將到來之際,提前祝大家節(jié)日快樂!

今天我們升旗儀式的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,胸懷感恩之心》,所以我給我的講話起了個(gè)題目叫“中國傳統(tǒng)文化知多少”。說到中國傳統(tǒng)文化,同學(xué)們可能就認(rèn)為是背背古詩詞,看看名著等,其實(shí)不然。

中國傳統(tǒng)文化也叫華夏文化、華夏文明,是中華文明演化匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,我們就是中華兒女。中國傳統(tǒng)文化有這樣幾個(gè)顯著的特點(diǎn):

1.世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

2.民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

3.歷史悠久。它有五千多年的歷史。

4.博大精深。“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè)。

下面我們一起了解一下中國傳統(tǒng)文化所包攬的內(nèi)容:

1.傳統(tǒng)文學(xué):《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、 四大名著等。這也是同學(xué)們每天背誦的,也是最熟悉的。

2.傳統(tǒng)節(jié)日:這也是我們比較熟悉的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,常見的有:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。

3.漢語漢字:就是我們每天說的中國話和每天寫的方塊字。

4.傳統(tǒng)中醫(yī):包括中醫(yī)、中藥、醫(yī)學(xué)典籍《本草綱目》等。

5.中華武術(shù):包括太極拳、詠春拳、少林拳等。

還有,傳統(tǒng)音樂、琴棋書畫、民間工藝、民風(fēng)民俗等,很多很多。

大家看,中國的傳統(tǒng)文化是多么的博大精深,豐富多彩。然而現(xiàn)在許多人,特別是一些年輕人,對(duì)西方的文化越來越感興趣,例如好多人過洋節(jié)(什么圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)等等),還有一些人直接加入外國國籍,成為了外國人。卻把我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化拋在了腦后,可以說這些人愧對(duì)中華兒女的稱呼。

作為中華兒女,炎黃子孫,我們有責(zé)任和義務(wù),把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩!我呼吁:從現(xiàn)在做起,從小學(xué)生中學(xué)生做起,努力學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化知識(shí),愛我們的祖國,做一個(gè)堂堂正正,頂天立地的中國人!

我的講話完畢,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇二

遙遠(yuǎn)的東方有條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來貢獻(xiàn)祖國。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運(yùn)就是我們的將來,我們不要辜負(fù)祖國對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化的講話篇三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

縱觀今天的大中華:

還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?

當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化,卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。

當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國人!

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言――漢語??涩F(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會(huì),是祖國的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!

當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;

到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認(rèn)識(shí)到娛樂的.利與弊,理性地對(duì)待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。

那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國瑰寶,讓生活更加充實(shí)!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!

傳統(tǒng)文化的講話篇四

我叫xx,是市班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強(qiáng)盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng),中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇五

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是_班的_x,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。

最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。”

曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國家的情懷、對(duì)蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。

可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。

我們的近鄰——韓國,一個(gè)深受中華文化熏陶的小國,卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,從“中醫(yī)之爭”再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國正在大規(guī)模的搶占中國文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會(huì)奇怪韓國的申遺成功了。

時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營造了我們的時(shí)代感覺與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)馈⑸鐣?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。

我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國人心靈。

讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。

歷史在期待著。

傳統(tǒng)文化的講話篇六

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自我動(dòng)上手。

那么困難。最終包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

傳統(tǒng)文化的講話篇七

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好,我是來自高二八班的鐘xx,今天我國旗下講話的題目是不曾消失的文化。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學(xué)都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著新一年的到來,俗稱陽歷年。它距今已有5000多年的'歷史。古時(shí)候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始,并稱之為元旦。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團(tuán)圓都在這個(gè)名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。

但在時(shí)間的滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時(shí)代的進(jìn)步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時(shí)節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時(shí)節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽時(shí)節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。

每一個(gè)國家都有新年,但只有我們的新年叫做元旦。也許你認(rèn)為這句話無關(guān)緊要甚至顯得可笑。但請(qǐng)記住,這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對(duì)其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請(qǐng)永遠(yuǎn)不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇八

各位同學(xué):

大家好!

“國學(xué)”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分,廣泛的被人們當(dāng)做是一種精神信仰,而隨之發(fā)酵了起來,成為時(shí)下引領(lǐng)人們價(jià)值觀的新概念。如在學(xué)校里設(shè)置國學(xué)課程,寺廟里開設(shè)國學(xué)夏令營,企業(yè)里開辦國學(xué)培訓(xùn)班等等。“國學(xué)熱”以它一定的適用性及實(shí)用性,被企業(yè)家用來打造品牌,加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵,家長們將《弟子規(guī)》等一些國學(xué)經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶。

對(duì)待社會(huì)上存在的“國學(xué)熱”,在立足于本民族文化的基礎(chǔ)上,采取兼容并蓄、多元共生,從而達(dá)到文化的交流共鑒。不能夠強(qiáng)調(diào)了國學(xué),就放棄了對(duì)外國先進(jìn)文化的學(xué)習(xí),要結(jié)合時(shí)代的背景,用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化,不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟知、理解更需要來繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展,將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的目的!

最后,要?jiǎng)?chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,支持和引導(dǎo)社會(huì)各界力量開展傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播工作,使之深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展,而我們每個(gè)人都是弘揚(yáng)和傳播文化的主體,只有內(nèi)化于心,外化于行,立足于實(shí)踐,從自身做起,從身邊的事情做起,才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中,從而真正意義上認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的'歷史結(jié)晶,是中華民族的文化之根,智慧之魂。要保持一個(gè)國家一個(gè)民族的特性,最根本的就是要保持自己的文化,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力、生命力、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),具有十分重要的意義。

我的演講完畢,謝謝。

傳統(tǒng)文化的講話篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。唐朝大詩人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!边@首詩可能大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)學(xué)習(xí)過,詩中就提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。

再過4天就是4月5日,清明,既是我國的二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祀節(jié)日——清明節(jié),是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié),晚輩們都會(huì)在長輩的帶領(lǐng)下,踏青掃墓,紀(jì)念先祖和逝去的親人。學(xué)校也會(huì)以不同的形式,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),緬懷革命先輩,紀(jì)念為國捐軀的英雄。

此時(shí)此刻,當(dāng)我們聚集在鮮艷的國旗下,是否想到:這面代表著共和國的五星紅旗,是千千萬萬革命先烈灑盡熱血、獻(xiàn)出生命染紅的呢?我相信大家的心中一定感慨萬千!一幅幅英雄的畫卷展現(xiàn)在我們眼前,烈士們?yōu)榱俗鎳?dú)立、尊嚴(yán)挺身而出,為了人民的解放,甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀的女俠秋瑾;到受盡酷刑寧死不屈的江姐;從用身體勇堵機(jī)槍的黃繼光到舍身炸碉堡的董存瑞,再到南海撞機(jī)事件的英雄王偉……無數(shù)英烈用他們的生命譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。我們緬懷先烈,并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代,不愧為祖國永遠(yuǎn)矗立的豐碑!

今天,作為彩香實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生,我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境?;▓@般的校園,寬敞而明亮的教室,先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,還有循循善誘,無私奉獻(xiàn)的老師,要知道這一切都是來之不易、值得珍惜的!

二十一世紀(jì),我們同學(xué)們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)來緬懷先烈呢?其實(shí)新的時(shí)代早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃掃墓,更重要的是通過這種活動(dòng)來傳承感恩的精神,學(xué)會(huì)在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。

同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來,在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年,在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)、在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民,以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,不僅是在清明節(jié)日,更能運(yùn)用在日常生活中,愛國家、愛家庭、愛學(xué)校、愛父母、愛老師、愛同學(xué),讓感恩精神永伴你我!

傳統(tǒng)文化的講話篇十

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來自高三國三班的,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽,測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

傳統(tǒng)文化的講話篇十一

傳統(tǒng)文化體現(xiàn)一個(gè)國家和民族的文化生命力,傳承和吸收傳統(tǒng)文化的精髓,在社會(huì)發(fā)展的步伐中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)尊重傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造新文化的人才,是中華民族傳統(tǒng)文化傳播于世,長存于世的現(xiàn)實(shí)要求。本文是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)講話稿,僅供參考。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好!

習(xí)近平總書記曾指出,"一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力,這事關(guān)精氣神的凝聚,我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信,最根本的還要加一個(gè)文化自信,要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。"總書記的一系列重要論述,為我們?cè)诮逃I(lǐng)域繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了要求,指明了方向?!秶抑虚L期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012—2020年)》提出,"積極開展中華經(jīng)典誦寫講等活動(dòng),加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育,提升國民的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。"這為我們發(fā)揮語言文字作用,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了具體安排,進(jìn)行了明確部署。

一直以來,國家語委按照黨中央要求,始終高度重視語言文字的文化傳承功能,精心謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)各項(xiàng)工作的開展。2010年7月,舉辦了首期"中小學(xué)經(jīng)典誦讀教育骨干教師國家級(jí)培訓(xùn)班",2011年將培訓(xùn)班正式納入國培計(jì)劃,目前已累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員近700人。堅(jiān)持開展經(jīng)典誦讀教育骨干教師國培項(xiàng)目是落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,提高中小學(xué)教師誦讀水平和整體素質(zhì),培養(yǎng)黨和人民滿意的好教師的重要舉措,是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)過培訓(xùn)的廣大教師在各自地區(qū)和學(xué)校開展經(jīng)典誦讀、推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教師素質(zhì)等方面發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用,成為語言文字工作的一支重要力量。

一、以語言文字為主要載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)世界語言文化交流發(fā)表了系列重要講話。2013年在考察孔子研究院時(shí)指出,"一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。"在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào),"培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。"今年教師節(jié)前夕,在北師大視察時(shí)激勵(lì)廣大教育工作者應(yīng)該把古代詩詞散文經(jīng)典"嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因"。

文化軟實(shí)力的靈魂是核心價(jià)值觀。提高國家文化軟實(shí)力,構(gòu)建和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基。在中華文明發(fā)展史中,語言文字的發(fā)明和發(fā)展對(duì)人類文明進(jìn)步起到了巨大推動(dòng)作用。用文字寫就、流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海,積淀著中華民族最深層的精神追求,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,為我們以文化人、以文育人提供了豐厚滋養(yǎng)。比如自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng),我們的先哲很早就提出"天行健,君子以自強(qiáng)不息"的思想,古代神話中流傳著"精衛(wèi)填海""女媧補(bǔ)天""愚公移山"等故事,史書上記載著文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等。古往今來有許多經(jīng)典名句,由于凝練地傳達(dá)出歷代仁人志士向上向善、關(guān)懷家國的理想和信念,被人們廣為傳誦,已經(jīng)成為中華文化生生不息的精神血脈。比如孔子的"朝聞道,夕死可矣";孟子的"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈";賈誼的"國而忘家,公而忘私";諸葛亮的"鞠躬盡瘁,死而后已";杜甫的"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏......吾廬獨(dú)破受凍死亦足";范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂";文天祥的"人生自古誰無死,留取丹心照汗青";顧炎武的"天下興亡,匹夫有責(zé)";林則徐的"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之"等等,都詮釋了中華民族高尚的精神追求。讀史使人明志,讀詩使人靈秀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典是深邃思想和優(yōu)美語言的結(jié)合體,是孕育和滋潤我們民族精神的資源寶庫。

二、經(jīng)典誦讀是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。

眾所周知,僅僅通過書面閱讀的方式,很難完整領(lǐng)會(huì)經(jīng)典作品的全部意義。一部好的作品,不但體現(xiàn)在思想內(nèi)涵高尚、文字優(yōu)美,而且也體現(xiàn)在聲音之美、節(jié)奏之美。更何況,古代的詩和詞本來就是合乎樂律可以歌唱的。具有很強(qiáng)的音樂性,是我們中華優(yōu)秀經(jīng)典作品的重要特色之一。一邊推敲作品音節(jié)韻律,一邊進(jìn)行構(gòu)思或修改,是古人創(chuàng)作時(shí)的經(jīng)常狀態(tài)。比如,"陶冶性靈存底物,新詩改罷自長吟""吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須"這些人們耳熟能詳?shù)木渥?,都形象生?dòng)地說明了這一點(diǎn)。"書讀百遍,其義自見""熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟"。對(duì)經(jīng)典每一遍誦讀,都是一次感知和理解的過程,作者創(chuàng)作時(shí)的目標(biāo)、心態(tài)、情緒,作品傳達(dá)出來的思想、意境、韻味,只有通過反復(fù)誦讀才最能接近、最能體會(huì)。反復(fù)誦讀體會(huì)既是作者創(chuàng)作、推敲作品語言文字的重要手段,也是讀者理解、欣賞詩詞文賦等經(jīng)典作品并進(jìn)而形成良好的語感、提升自身語言文字應(yīng)用水平的最佳途徑。

正是基于上述原因,誦讀被用作我國傳統(tǒng)教育的主要手段,也深為現(xiàn)代語文教育專家所重視。黎錦熙曾指出:"誦讀不講,欣賞和寫作都受影響。"葉圣陶也曾說,吟誦作品能夠讓人"親切地體會(huì),不知不覺之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才會(huì)終身受用不盡。"因此,在學(xué)校特別是中小學(xué)校廣泛深入地開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀,讓瑯瑯書聲、翰墨飄香、晨誦午寫成為校園一道亮麗的風(fēng)景線,用經(jīng)典美文浸潤下一代的心靈,從而達(dá)到美聲、美文、美育融于一體的教育效果,這是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們這個(gè)時(shí)代所要倡導(dǎo)建構(gòu)的民族共同精神家園、社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫通起來的不可或缺的重要橋梁。

教育部、國家語委長期以來高度重視語言文字在共建中華民族精神家園中的重要基礎(chǔ)作用。黨的十八大后,發(fā)布了《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2012—2020年),提出了"增強(qiáng)國家語言實(shí)力,提高國民語言能力,構(gòu)建和諧語言生活,推進(jìn)語言文字事業(yè)全面發(fā)展"奮斗目標(biāo),并圍繞大力推廣普及國家通用語言文字、弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀文化,提出了積極開展中華經(jīng)典誦寫講活動(dòng)等一系列創(chuàng)新舉措。由國家語委和14個(gè)省(市、自治區(qū))聯(lián)合建設(shè)的"中華經(jīng)典資源庫"取得重要階段性成果,首期80篇經(jīng)典詩文誦讀、書寫、講解視頻已錄制完成,明年即可進(jìn)入全國中小學(xué)校。與央視合作的"中國漢字聽寫大會(huì)"、"中國成語大會(huì)"受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)和中央領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。今年6月,中國政府與聯(lián)合國教科文組織合作,在江蘇蘇州召開了以"語言能力與人類文明和社會(huì)發(fā)展"為主題的世界語言大會(huì)。中央政治局委員、國務(wù)院副總理劉延?xùn)|出席大會(huì)并發(fā)表重要講話,大會(huì)形成了成果文件《蘇州共識(shí)》,向世界傳遞了中國聲音,闡述了中國理念,貢獻(xiàn)了中國智慧,對(duì)促進(jìn)世界文明交流互鑒、展示和提升中華文化軟實(shí)力發(fā)揮了積極作用。

中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)實(shí)施以來,全國各地積極探索,實(shí)施了很多有特色的舉措,有的已成為當(dāng)?shù)亟逃驼Z言文字工作的品牌項(xiàng)目。我們要在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把經(jīng)典誦讀融入中心任務(wù),把師生滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)抓緊抓實(shí)抓好。

(一)整體推進(jìn),系統(tǒng)布局。閱讀誦讀什么,如何閱讀誦讀,必須堅(jiān)持從學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā),系統(tǒng)安排,逐步拓寬、提高和深入。在對(duì)經(jīng)典的選擇上,圍繞對(duì)"真""善""美"的認(rèn)知和追求,列出學(xué)生成長中最具基礎(chǔ)性意義的"立人"之本的一些篇目。分階段確定誦讀內(nèi)容,循序漸進(jìn),靈活多樣。要注意古今中外的比較,適當(dāng)兼顧學(xué)科領(lǐng)域。讓學(xué)生既誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典,又誦讀現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典;既誦讀人文經(jīng)典,也閱讀科普類經(jīng)典讀物,還可以適當(dāng)誦讀一些外國名句名篇,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相融相通,融入素質(zhì)教育的各個(gè)方面、環(huán)節(jié)和階段,融入學(xué)校德育、課堂建設(shè)、評(píng)價(jià)改革和特色培育的實(shí)踐過程,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。

(二)營造環(huán)境,注重內(nèi)化。為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境和培養(yǎng)閱讀興趣是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。誦讀只有人人參與才能最大化地體現(xiàn)它的價(jià)值。"辦學(xué)校就是要辦一個(gè)氛圍"。給孩子打造閱讀環(huán)境,責(zé)任主要在學(xué)校、家庭和社會(huì),特別是學(xué)校和家庭要負(fù)起更多的責(zé)任。要努力創(chuàng)建良好的校園誦讀文化,在這方面,不少學(xué)校堅(jiān)持"晨誦午寫""課前演講""家校閱讀"等做法,取得了很好的實(shí)效。

(三)融入課程,活動(dòng)體驗(yàn)。要十分重視語文課的閱讀誦讀。從返璞歸真的角度上來講,最好的小學(xué)語文教育方法,就是閱讀誦讀。在教師的引導(dǎo)下,選可讀之文章閱讀,選精彩之文章誦讀。誦讀在語文教學(xué)中具有獨(dú)特作用,是經(jīng)過了千百年檢驗(yàn)的道理。中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀有明確的指引,要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文(包括中國古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國優(yōu)秀詩文),規(guī)定9年應(yīng)當(dāng)背誦的優(yōu)秀詩文是240篇(段),課外閱讀總量400萬字以上。在大量閱讀之外,還要到實(shí)踐中感知和領(lǐng)悟。要通過豐富多彩的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的閱讀誦讀興趣,形成有利于培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的生活情景、社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣,如影隨行,潛移默化,助力學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。

(四)加強(qiáng)師資,引領(lǐng)示范。在中小學(xué)校深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀,教師的示范引導(dǎo)非常重要。"一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。"這是習(xí)近平總書記對(duì)教師社會(huì)價(jià)值的高度評(píng)價(jià)。"有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心",是總書記對(duì)好老師的基本要求。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。教師的工作是借助語言文字來完成的。深入開展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀,對(duì)教師的語言文字應(yīng)用能力提出了更高要求。要建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,做好誦讀教育師資培訓(xùn)工作,充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)示范作用;要建立健全宣傳保障機(jī)制,充分發(fā)揮各地新聞媒體、校園媒體的作用,大力宣傳典型經(jīng)驗(yàn)和成果;要建立健全評(píng)價(jià)保障機(jī)制,對(duì)活動(dòng)開展、課程體系開發(fā)、師資培訓(xùn)及教學(xué)科研等進(jìn)行有效考核,為經(jīng)典誦讀教師提供良好的成長環(huán)境和發(fā)展空間。

黨的十八屆四中全會(huì)明確了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)、重大任務(wù),作出了一系列關(guān)于全面推進(jìn)依法治國的新論斷、新部署,為堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路提供了根本遵循,指明了前進(jìn)方向。會(huì)議通過的《決定》強(qiáng)調(diào),"堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。""堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德","實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰"。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,堅(jiān)持一手大力推進(jìn)語言文字依法管理,創(chuàng)新監(jiān)督檢查方式,提高全社會(huì)語言文字應(yīng)用水平,一手大力推進(jìn)中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)《決定》提出的"以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用"這一理想目標(biāo)。

"雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生。"培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人,是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀,將使廣大青少年學(xué)生因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)而受益終身,也將使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好地繼承和弘揚(yáng)。我們要切實(shí)按照中央要求,開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取,扎扎實(shí)實(shí)深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀,堅(jiān)持立德樹人,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好!今天,我要演講的主題是:傳統(tǒng)文化潤臨潁,崇德?lián)P善我先行。

臨潁位于河南省中部,居黃淮平原,處中原腹地,沿革多變,文化底蘊(yùn)深厚,文化氛圍濃郁,因?yàn)I潁水而得名,迄今已有2200多年的歷史。漢魏政權(quán)交替的佐證受禪臺(tái)與受禪碑、早于趙州橋的隋代小商橋;省級(jí)文物保護(hù)單位有宋代抗金名將楊再興陵園、文廟大成殿,市級(jí)文物保護(hù)單位大石橋、譙樓等;都讓我們回想起我們所在的這個(gè)城市一段又一段蕩氣回腸的歷史。

臺(tái)北知府——陳星聚:字耀堂,臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村人,清光緒年間率領(lǐng)臺(tái)灣人民抵御法國侵略者,取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。史料記載他性情剛毅,急公好義,體恤民情,勵(lì)志圖強(qiáng),熱愛祖國,在中法戰(zhàn)爭中,英勇保衛(wèi)臺(tái)北,對(duì)祖國人民作出了卓越貢獻(xiàn),是一位深受臺(tái)灣人民愛戴的民族英雄。1885年,陳星聚因勞累過度,病逝臺(tái)北知府任內(nèi),享年69歲,臺(tái)北各界人士聯(lián)名奏請(qǐng)清政府追封他為三品道臺(tái)御賜祭葬如列。陳星聚陵園落成之日,省委書記、省人大常委會(huì)主任徐光春,親民黨主席宋楚瑜及夫人陳萬水,以及數(shù)萬群眾參加落成典禮。

戰(zhàn)斗英雄——李海欣,王孟鄉(xiāng)墳臺(tái)村人,中越戰(zhàn)爭中擔(dān)任119。

團(tuán)8連3排排長,收復(fù)老山的戰(zhàn)爭中,李海欣率領(lǐng)十四名戰(zhàn)士,克服重重困難,堅(jiān)守142號(hào)高地五十五晝夜。特別是在七月十二日的防御戰(zhàn)斗中,指揮十四名戰(zhàn)士,同多我十倍之?dāng)吃⊙獖^戰(zhàn),身負(fù)重傷后,仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗,直到生命最后一息。李海欣等十五位同志,被大家譽(yù)為"十五勇士",他們用鮮血和生命保衛(wèi)的高地,被稱為"李海欣高地"。被中央軍委授予"戰(zhàn)斗英雄"稱號(hào)。

現(xiàn)如今,我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),"敬業(yè)樂群、臻于至善",不斷把自己培養(yǎng)成為高技能的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)在臨潁遍地開花。

我們是潁河兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),"神舟"載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

"俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。"未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族傳統(tǒng)文化的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:

大家好!我是**煤礦機(jī)電科職工***。今天我演講的題目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化唱響時(shí)代旋律。

千年的風(fēng)吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),從唯美的楚辭漢賦,到著稱于世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。

"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"。追求真理的愛國精神激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女立志成才,報(bào)效祖國。"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈",體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山"天下為公"胸懷、周恩來"為中華之崛起而讀書"志向,無不演繹著中華脊梁的愛國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德,為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!

中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長,博大精深。華夏五千年,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚,傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神,求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律。

孔子曰:"人能弘道,非到宏人。"曾子曰:"土不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)"。

在五千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂",后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國、為人民勇往直前的愛國奉獻(xiàn)、舍生取義、無私奉獻(xiàn)的精神。

大力開展"中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)"教育活動(dòng),把"中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起"的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大,讓中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),使廣大民眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛崗敬業(yè)之美德,共譜中華美德新曲,高唱時(shí)代主旋律。讓中國優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì),走向世界,作崇尚道義、熱愛和平的使者,在"得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平"的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)中華民族精神。

同胞們、工友們,傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚,繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展,不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)"傳統(tǒng)文化古老經(jīng),孔孟之道治中國,五倫八德扎善根。百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫,禮義廉恥心靈美,仁愛和平國安寧",共同攜手唱響中華美德和諧曲,傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神,讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大,讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長河并光輝燦爛。

傳統(tǒng)文化的講話篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:

大家好!我是**煤礦機(jī)電科職工。今天我演講的題目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化唱響時(shí)代旋律。

千年的風(fēng)吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),從唯美的楚辭漢賦,到著稱于世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。追求真理的愛國精神激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女立志成才,報(bào)效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向,無不演繹著中華脊梁的愛國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德,為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!

中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長,博大精深。華夏五千年,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚,傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神,求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律。

孔子曰:“人能弘道,非到宏人?!痹釉唬骸巴敛豢梢院胍?,任重而道遠(yuǎn)”。

在五千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國、為人民勇往直前的愛國奉獻(xiàn)、舍生取義、無私奉獻(xiàn)的精神。

大力開展“中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng),把“中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大,讓中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),使廣大民眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛崗敬業(yè)之美德,共譜中華美德新曲,高唱時(shí)代主旋律。讓中國優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì),走向世界,作崇尚道義、熱愛和平的使者,在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)中華民族精神。

同胞們、工友們,傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚,繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展,不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng),孔孟之道治中國,五倫八德扎善根。百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫,禮義廉恥心靈美,仁愛和平國安寧”,共同攜手唱響中華美德和諧曲,傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神,讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大,讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長河并光輝燦爛。

傳統(tǒng)文化的講話篇十三

尊敬的`老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)感恩精神》。

人間三月芳菲始,又是一年清明時(shí)。本周末就是一年一度的清明節(jié)了。清明節(jié)既是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日,也是二十四節(jié)氣之一,一般在每年的公歷四月五日前后。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),有清明前后,種瓜種豆植樹造林,莫過清明的農(nóng)諺,又因?yàn)榍迕鞴?jié)雨水紛紛,因此又有清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂的千古名句。如今,清明節(jié)已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,成為國家法定假日。這些都體現(xiàn)了國家對(duì)傳統(tǒng)民俗節(jié)日的重視,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和肯定。

而對(duì)于國家,對(duì)于我勉大青少年學(xué)生而言,清明節(jié)更是緬懷革命先烈,激發(fā)愛國思想,學(xué)習(xí)革命精神,繼承烈士遺志的重要日子。在這樣的日子里,我們站在這由革命先烈的鮮血而染成的五星紅旗下,是否會(huì)想到,在那戰(zhàn)火紛飛的年代里,有多少革命先烈為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城。正是無數(shù)革命先烈的壯烈犧牲,為我們創(chuàng)造了今天美好和平的環(huán)境,才有了來之不易的幸福生活。

同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,沒有被戰(zhàn)爭的余波波及,更體會(huì)不到戰(zhàn)爭的困苦與磨難。但祖國的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲鵀槊?,舍身捐軀的精神,需要我們努力學(xué)習(xí),增長才能,懷有足夠的信心與決心,去完成、去開拓革命先烈未盡的事業(yè)。

清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng),體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識(shí)。其中所蘊(yùn)含的感恩、和諧、積極、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,因此,清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日,而是莊重、感恩、懷古的節(jié)日。如今,清明節(jié)已有了新的,不再是簡單的掃墓,更重要的是傳承感恩的精神,學(xué)會(huì)在生的世界里,感謝我們的父母以及所有愛我們的人。

對(duì)于我們而言,孝敬父母就是對(duì)他們的感恩。在日常生活中,我們專心聽父母說話,聽從父母的正確管教;常對(duì)父母匯報(bào)自己在校內(nèi)外的各種情況;做些力所能及的家務(wù),關(guān)心父母健康等,都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng),真正地感恩父母。星期天就是清明節(jié)了,每年清明節(jié)前后,人們總是扶老攜幼集中出行,大量人流、車流致使交通擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重。在市區(qū),一些群眾在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮,不僅污染環(huán)境衛(wèi)生,而且給市民的生活帶來影響;在農(nóng)村,田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭,煙霧繚繞,引發(fā)森林火災(zāi)的事件時(shí)有發(fā)生。這些都需要大家共同關(guān)注,高度重視。今天我就清明節(jié)祭祀活動(dòng)談幾點(diǎn)建議:

1.請(qǐng)同學(xué)們盡可能同家長一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng),而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念,緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn),激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí),努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日,說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動(dòng),值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!

2.同學(xué)們可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng),走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細(xì)觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索,一定會(huì)學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí),同時(shí),去用心感受陽光的溫暖、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

3.請(qǐng)同學(xué)們參加野外活動(dòng)時(shí)不要擅自帶火種(打火機(jī)、火柴等),同家長一道祭祀時(shí)千萬不要燒紙、放炮,建議家長盡量改變傳統(tǒng)祭祀方式,可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。

同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來,在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,不僅是在清明節(jié)日,更能運(yùn)用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇十四

朋友們,叔叔阿姨們,大家下午好!

先做一個(gè)自我介紹,我叫楊舒雯,是趙儷珍趙老師的女兒,今年剛好14周歲,已經(jīng)在曲阜書院進(jìn)行了半年的學(xué)習(xí),在此,我想先將這學(xué)習(xí)最深的感觸向大家分享,實(shí)話說,我從上小學(xué)開始一共7年,都比不上我這半年學(xué)到的東西多,在這半年里,我明白了我是誰,我明白了我被生下來做什么,我明白了我的使命是什么,我擁有了過人的夢(mèng)想,我不再迷茫,我為自己是一個(gè)中國人而驕傲。當(dāng)然,我首先要感謝爸爸媽媽和奶奶給我做出智慧的決定,讓我走上這一條不平凡的路(鞠躬),我更感謝鄭伯伯,因?yàn)槭撬盐医榻B到了曲阜書院,我才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中國偉大的傳統(tǒng)文化(鞠躬),最后,我想感恩所有支持關(guān)心幫助過我的人,正是因?yàn)槟銈兊母冻?,我才有這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能走上自己真正喜歡的一條路,謝謝你們。

下面,借用大家的時(shí)間,我將具體的學(xué)習(xí)感受向大家分享。

首先請(qǐng)大家看一段短片,源遠(yuǎn)流長。

……。

看了這部振奮人心的短片,再加上前面兩位哥哥姐姐講了這么多,大家一定有很深的感觸,那么在我的分享開始之前,我想請(qǐng)大家仔細(xì)的思考四個(gè)問題,也是我后面內(nèi)容的主題,帶筆和紙的叔叔阿姨,請(qǐng)簡單的記下來:

1、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)國學(xué)?也就是國學(xué)能給我們帶來什么,它有怎樣的作用?

3、國學(xué)現(xiàn)在是以怎樣的趨勢(shì)在發(fā)展?是在漸漸被西方文化主義掩埋,還是在飛速前行?

4、作為一個(gè)中國人,我們現(xiàn)在最需要做的是什么?

好,我們來進(jìn)行剛才記下的第一個(gè)問題,

那就是國學(xué)有怎樣的作用,為什么那么值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去探討,去終生鉆研,2500年前的文化至今仍閃耀光芒,這是為什么?很多人都在尋找這個(gè)答案,那么現(xiàn)在我就直接把這個(gè)答案公布給大家,那就是,儒學(xué),能夠解決人類面臨的三大難題:

1、人與自己不能和諧相處。

獨(dú)處時(shí)感覺不寧靜,不塌實(shí),自從有了手機(jī)和電腦更是如此,極度的依賴,這種情況下的人們內(nèi)心充滿著矛盾,醫(yī)學(xué)上這叫什么?心理疾病。

2、人與人不能和諧相處。

這是大家有目共睹的,人類的關(guān)系有五種,任何人都脫離不了這五倫關(guān)系:

1、父子關(guān)系,

2、兄弟關(guān)系,他們的信任度很低;。

3、伴侶關(guān)系,通常出現(xiàn)什么樣的情況?還沒結(jié)婚,就想到離婚之后該怎么辦;。

4、朋友關(guān)系,發(fā)生口角很經(jīng)常;。

5、勞資關(guān)系,也就是君臣關(guān)系,上下級(jí)之間勾心斗角很多。

因?yàn)闆]有人能脫離這五種關(guān)系,所以你就必須面對(duì)每一種關(guān)系隨時(shí)可能發(fā)生的矛盾,你能說自己可以完完全全的處理好這一系列的問題嗎?可能性不多,那誰可以教給你處理的方法呢?只有去我們偉大的先祖那里尋找智慧,因?yàn)槟鞘墙?jīng)歷數(shù)千年風(fēng)雨留下來的寶貴財(cái)富。

3、人與自然不能和諧相處。

如果你經(jīng)常關(guān)注新聞就會(huì)發(fā)現(xiàn)目前世界各地都在不斷的出現(xiàn)著各種各樣的災(zāi)難,人民流離失所,痛苦不堪。

這三大不和諧問題不論在國內(nèi)還是國外,現(xiàn)在還是未來,都將成為人類面臨的最嚴(yán)峻的問題。那么,怎樣才能解決呢?在這之前,我們必須先解決第二個(gè)問題,找到造成這一系列現(xiàn)象的原因,它的本質(zhì)在哪里,找出它的根源才能對(duì)癥下藥,確保獲得好的效果。

那么,痛苦的根源在哪里呢?

就是我們的私欲和自我,

在座的想得到幸福和快樂的請(qǐng)舉手!那么,想要避免痛苦的請(qǐng)舉手?謝謝,請(qǐng)放下。

所以大家有沒有發(fā)現(xiàn)人生做一切事情都是為了什么?不是為了去除痛苦就是為了獲得快樂,大家仔細(xì)想想是不是這個(gè)道理,所有人都是這樣的,每天都不斷的在為去除痛苦和獲得快樂奮斗著,然而正是因?yàn)檫@樣,才產(chǎn)生了內(nèi)心私欲,私欲和欲望有些不同,不要放在一塊理解。私欲的力量是很強(qiáng)大的,它最開始使人與人之間斗爭,斗爭發(fā)展為戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭呢,最終演變成了世界末日。

正是我們克制戰(zhàn)勝了私欲才能獲得更多,貪是什么也得不到的。請(qǐng)大家跟我一起說:“一個(gè)人的快樂,不是擁有的多而是計(jì)較的少;幸福,不是得到的多而是索取的少”還有一句話請(qǐng)繼續(xù)跟我說:“這個(gè)世界上所有的快樂,都是來自希望他人快樂;這個(gè)世界上所有的痛苦,都是來自希望自己快樂”

請(qǐng)大家記下這個(gè)公式:快樂與幸福的程度=物質(zhì)條件/內(nèi)心私欲。

記下后可以自己好好思考。

另外,大家還需要明白我們的心有一個(gè)特點(diǎn),那就是專一性??梢試L試從關(guān)注自己轉(zhuǎn)到關(guān)注別人,把心放在別人身上是一種智慧,特別是從關(guān)注父母開始,父母最容易引發(fā)我們的關(guān)愛之心,如果一個(gè)人不愛自己的父母卻說愛別人,那是假的。之后呢,用愛敬對(duì)待一切人,光有愛是不行的,一定要有敬,就像《論語》第五章的一句話,子曰:“宴平仲善與人交,久而敬之”宴平仲善于與別人交往,別人與他交往越久,就越尊敬他。表面上看這句話沒有什么特別的意思,但通常情況下是什么?剛開始認(rèn)識(shí)的時(shí)候因?yàn)閮扇瞬皇炻?,所以說話做事都很客氣,可一旦熟了之后,就開始打打鬧鬧,兩人不如剛開始時(shí)尊敬了,有時(shí)甚至沒有一點(diǎn)分寸。但宴平仲確是交往越久,就越尊敬他,這樣的人不是君子又是什么呢?所以啊,經(jīng)典里面的每一句話都很值得我們?nèi)ド钊胩接?、研究,往往看似表面的一句話,卻蘊(yùn)涵著先祖?zhèn)ゴ蟮闹腔邸?/p>

好,我們回歸剛才的話題。在私欲的驅(qū)使下,產(chǎn)生了人與自身不和諧,人與人之間不和諧的兩大問題,而第三大不和諧問題是怎么造成的呢?是人因?yàn)樗接チ藧劬窗 ?/p>

大家應(yīng)該都讀過24孝的故事吧,沒有讀過的請(qǐng)回去一定要讀,這24個(gè)小故事都是感人肺腑,我們可以從概括出一個(gè)成語,是什么?“純孝格天”,意思是說,孝悌做到及至?xí)姓僮匀唤绲脑S多瑞相,就像臥冰求鯉、哭竹生筍、等等。孝,是天經(jīng)地義的自然規(guī)律,順應(yīng)得利,違背是要吃苦頭的,像現(xiàn)在的各種天災(zāi)人禍,都是人為造成的,人和天地有一種自然的關(guān)聯(lián),我們是大自然中的一員,要有一種歸屬感和責(zé)任心,要力行孝道。有的人啊,他就是看天不順眼,看地不順眼,看一切事物都不順眼,因?yàn)樗欢醚雒嫱偬煜任圩悦娴牡览?,就是你仰著脖子罵老天爺不長眼,但那吐出去的口水呢?從天上掉下來臟了自己的臉,那不純屬活該嗎?你還冤別人欺負(fù)你,還冤別人不尊重你,那叫自作自受,這種人不需要憐憫,凡事找自己原因。

你是想充滿智慧的過一生,還是愚蠢的一生?

你想有尊嚴(yán)的過一生,還是低聲下氣的過一生?

你想快樂的過一生,還是痛苦的過一生?

……我想大家的選擇都很明了(liao),要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂,那么你一定要去學(xué)習(xí)我們國家的民族文化,不僅要學(xué)習(xí),而且要用自己畢生的力量去傳播,因?yàn)楝F(xiàn)在世界都需要這種文化,那你可能會(huì)問國學(xué)里面到底有什么?它包括什么?這么值得全世界人民去學(xué)習(xí),對(duì)于儒釋道三家,在這里我提的只是儒學(xué),沒有提到道教和佛教,因?yàn)槲覀冎饕且匀鍖W(xué)為主展開來講。

首先在這里我想讓大家了解一下我們?yōu)槭裁匆x經(jīng),我們書院的課程大多以讀經(jīng)為主嘛,還有讀經(jīng)要注意的事項(xiàng)。讀經(jīng)有三個(gè)好處:

1、改變氣質(zhì)(俗話說:“腹有詩書氣自華”)。

2、改變命運(yùn)(書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉)。

3、改變?nèi)菝?三日不讀圣賢書,面目可憎)。

其次是端正坐姿,要有上貴之相,上貴之相在行走坐臥上都有要求:

其坐也如介石不動(dòng),

其臥也如棲鳥不搖,

其立也昂昂然如孤峰之聳,

其行也洋洋然如平水之流。

當(dāng)然上貴之相也應(yīng)在生活中表現(xiàn)出來,上貴之相可以改變命運(yùn),古人云:“有才而性緩,斯為大才;有智而氣和,斯為大智?!?/p>

最后需要調(diào)心,也就是調(diào)整動(dòng)機(jī),在這同時(shí)也能削弱我們的私,讀經(jīng)之前要如沐圣賢,先師代表一種智慧,智慧無形無相,無處不在,道無初不在“不可須臾離也,可離,非道也。”之后發(fā)心默念:我們是夫子的弟子,現(xiàn)在,我們?cè)诟S老師學(xué)習(xí),并發(fā)愿:為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

讀經(jīng)是在接受圣人的教誨,進(jìn)行心靈的洗禮,學(xué)習(xí)萬物本質(zhì)的道理,而什么是圣人呢?圣人就是洞徹宇宙規(guī)律的`日呢,圣人受天下之責(zé)而無責(zé)備人之心,圣人無心,以百姓心為心。什么是人?懂得思維,禮義廉恥,秉承天地而來,人有兩種需求——生理需求(饑而欲食),價(jià)值需求(衣食足而知榮辱,飽食暖衣逸居而無教,近于禽獸。)圣人的標(biāo)準(zhǔn)很高,一般人難以達(dá)到,我們做不了圣人,但我們可以用君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,君子做事也有六個(gè)原則:

1、三思后言——輕言妄談,直言直行,是薄福之相。

2、做事前想到他人。

3、修養(yǎng)德行,得到他人尊崇。

4、做事講求方法,能夠被別人效法。

5、儀容端莊。

6、做事有分寸和原則。

效法君子,把自己培養(yǎng)成一個(gè)有德行的人是至關(guān)重要的,不要怒,心為奴,應(yīng)恕,如其心,以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。

傳統(tǒng)社會(huì)不僅對(duì)各種人都規(guī)定了必須遵守的原則外,在各種活動(dòng)上也有它的禮節(jié)和重大意義,如祭祀。

在現(xiàn)代社會(huì),很多人不明白為什么要祭祀,認(rèn)為那是信奉鬼神,科學(xué)上是說不通的,而且人已經(jīng)死了,為什么要頻頻去祭祀?孰不知祭祀背后更多是針對(duì)或者人的意義,用這種方式緬懷先人恩德,激發(fā)感恩知心,同時(shí)削弱私。第二是教育后代,見賢思齊,回報(bào)祖先,能讓后代明白自己的歸屬和血脈傳承,激發(fā)責(zé)任心和使命感,將先祖智慧傳承下去。

另外我們所讀的智慧,被成為“經(jīng)”,那么在這里,我給大家解釋一下“經(jīng)”為什么會(huì)有這么大的作用,到底什么樣的東西才能被稱之為“經(jīng)”?“經(jīng)”,就是根本的規(guī)律和大道,就像太陽東升西落,是不可以改變的,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,但惟獨(dú)真理和規(guī)律不能創(chuàng)新,這里就有一個(gè)合理的比喻,大家都知道《西游記》中有一段情節(jié)是孫悟空與如來佛祖比試本領(lǐng),本事極高的孫悟空卻連如來的手心也跳不出,并最終被壓在五行山下,由此可推出一個(gè)結(jié)論:孫悟空代表千變?nèi)f化的現(xiàn)象,而如來則為現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)律,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的儒家經(jīng)典則是做人、行事等事物的本質(zhì)規(guī)律,掌握了這些,不知能少走多少彎路。

下面我想結(jié)合歷史,談一談國學(xué)到底能產(chǎn)生怎樣的作用。

我們可以舉例來看:

還有我們的祖先是很有智慧的,他們把中國五千年的歷史記錄下來留給子孫閱讀,這樣我們就多了五千年的智慧。唐太宗說:“以史為鏡,可以知興替?!?/p>

在座的有很多人已經(jīng)成年了,甘羅12歲就做宰相了,他治理的不是一般的小國,而是當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的秦國,他一次談判就掙回五座城池;周瑜13歲就做水軍都督了;上官婉兒19歲輔佐武則天批閱奏折。他們?yōu)槭裁催@么小就可以有這么大的作為?為什么我們比他們大,說的不好聽點(diǎn),叫現(xiàn)在一事無成,有時(shí)連最基本的做人的道理都不懂,換句話說懂了也不做。所以說,我們不要去學(xué)對(duì)的東西,要學(xué)有用的東西,對(duì)的東西太多了,但能用上的又有多少?所以,儒學(xué),里面在德行、修身、處世、交際、修養(yǎng)、立志、為人、從政、治世等等各方面都有很深的研究,更不要說你再加上學(xué)習(xí)佛教、道教高深的智慧,那樣你這一生都會(huì)過的很精彩。

而且,21世紀(jì),是中國的世紀(jì),唯有5000年來中國悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化,為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?就拿我們學(xué)校的課本為例,很巧,我今年應(yīng)該上初二,正好給我的歷史書內(nèi)容有新文化革命,上面依然清清楚楚的寫著,清清楚楚的給學(xué)生灌輸反儒批孔的錯(cuò)誤觀念,而且,現(xiàn)在的不僅是青少年,也包括部分成年人也是連中國的文化載體都不了解,我想問大家一個(gè)問題,我們的民族服飾是什么?絕大部分人說是唐裝或是旗袍,但現(xiàn)在,我希望大家記住,旗袍是滿族的服飾,而我們的民族服飾是漢服,當(dāng)然唐裝和漢服不能相提并論。

……。

這個(gè)短片的確令人痛心,我們從中不難看出現(xiàn)在中國人對(duì)祖國文化的重視程度,也感受到那種責(zé)任感的缺失,傳統(tǒng)文化博大精深,我們一定在此基礎(chǔ)上建立使命感,我們國家的文化,要靠我們自己去繼承。

前面的哥哥提到了一句話不知道大家注意了沒有,我在這里需要再重復(fù)一遍,請(qǐng)大家仔細(xì)聽好:

1988年70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì),探討人類社會(huì)發(fā)展問題,會(huì)議在宣言中指出“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500年前,用孔老夫子的智慧去解決這些問題?!?/p>

注意,當(dāng)時(shí)70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中沒有一個(gè)中國人。

還有是在20世紀(jì)70年代,英國著名歷史學(xué)家湯恩比博士有與日本學(xué)者池田大作的談話中指出“真正能夠解決21世紀(jì)社會(huì)問題的只有中國的孔孟儒學(xué)與大乘佛法?!?/p>

1991年全球環(huán)境問題研討會(huì)結(jié)論是:用儒家思想,用孔老夫子的智慧解決環(huán)境問題。

1993年全球宗教大會(huì)達(dá)成普世宣言,用的是論語中的一句話:

己所不欲,勿施于人。

在其他各個(gè)國家瘋狂的學(xué)習(xí)中國文化的同時(shí),你知道中國人在做什么嗎?也在瘋狂學(xué)習(xí),不過他們學(xué)習(xí)的是西方文化,完全將自己國家的文化置之度外。

現(xiàn)在的中國人,大部分還是停留在五四時(shí)期的錯(cuò)誤思想,認(rèn)為中國的落后是我們民族文化的問題,實(shí)際上,你可以任意翻一翻歷史,根據(jù)《白銀資本》記載:

自秦漢以來,中國的gdp總值,一直占全球第一,占53%,最多時(shí)達(dá)到80%;到_戰(zhàn)爭前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20_年,中國的gdp只占全球gdp的6%,美國占18%。中國當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國,靠的是什么?就是我們的民族文化啊!你知道五四時(shí)期的人們是什么樣的嗎?他們痛詆孔子以至于破口謾罵,如婦人之罵街,甚至主張“十年不讀中國書”,并要求人們發(fā)揚(yáng)焚書坑儒之精神,將中國古籍盡燒之。他們只看到了近年來中國因各種內(nèi)狀外患事事不如人的情景,所以就把責(zé)任全都推到了自己的民族文化上面,一味的崇尚西方,看洋人的各種先進(jìn)技術(shù),覺得自愧不如,甚至自我否定。是的,人們都知道,沒有科學(xué)技術(shù),一打就垮,但是,人們又是否知道!沒有民族文化,不打自垮。

一本儒學(xué)論文上這樣寫到:對(duì)人間的一切事物,若是根本沒有同情和敬意,既根本無真實(shí)的了解,此敬意是一引導(dǎo)我們的智慧去照察了解其他生命內(nèi)部之一的引線。

不僅是五四諸人,直到現(xiàn)在大部分中國人還是對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的誤解,他們認(rèn)為,中國文化是舊的,西方文化是新的;中國文化代表人類文化的過去,西方文化代表人類文化的未來。多么愚蠢吶,正是西洋思想進(jìn)來,脾胃投合,所以能首先承受,競(jìng)談富強(qiáng),直到后來,還提倡什么物質(zhì)救國,數(shù)十年來冒孔子之名,而將孔子精神喪失干凈!那時(shí)的國人自失信心,自喪靈魂,沒有愛敬,盲目批判,給后世留下了無可彌補(bǔ)的損失,損失之大,使中國點(diǎn)起了熾熱的火焰,瞬間燃遍中華大地,儒學(xué)大師仰面捶泣,傳承數(shù)千年文化即將斷代!

一個(gè)強(qiáng)大的自立與民族之林的國家,必然要有與之相匹配的偉大的民族文化。焚書坑儒也好,西學(xué)東來也好,自我否定也罷?,F(xiàn)在中國的一切都在被重新評(píng)價(jià),中國不僅為了自身建設(shè)和發(fā)展需要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,而且,中國也面臨著以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化向全人類貢獻(xiàn)智慧的責(zé)任與機(jī)會(huì)。

范仲淹從小立志:不為良相則為良醫(yī),造福四方百姓;朱子治家格言上有一條就是讀書志在圣賢,為官心存君國;周總理說:“為中華之崛起而讀書”;張橫渠更是言出名句:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!”身為儒生,傳承即將斷代的偉大學(xué)統(tǒng)天經(jīng)地義,不久后世界將看向東方,看向中國,我們這一代青年學(xué)子身上挑著復(fù)興民族偉大文化的重?fù)?dān)。天下興亡,匹夫有責(zé),就原句解釋,我更喜歡另一種說法:天下的興亡是我的責(zé)任!古老的儒學(xué)正面臨時(shí)代的挑戰(zhàn),同時(shí)也注入了全新的機(jī)遇,是儒學(xué)走向全新時(shí)代的契機(jī)。

學(xué)貴立志,我希望大家明白目標(biāo)的重要性,其實(shí)你仔細(xì)想想,那些沒有目標(biāo)的人,都是在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

所以,我們要學(xué)習(xí)東方文化“當(dāng)下即是”的精神與“一切放下”之襟抱;學(xué)習(xí)東方文化“圓而神的智慧”和“溫潤而惻怛之情”;學(xué)習(xí)東方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情懷”我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己所承載的責(zé)任和使命,為儒學(xué)復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量,最后,我想把《沁園春雪》中的一句話送給在座的每一個(gè)人,也送給我自己:

俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!

在新春即將到來之季,我衷心的祝愿大家佳節(jié)如意,事業(yè)高升,開開心心度過每一天!

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇十五

各位老師、各位同學(xué):

大家早上好,我今天國旗下講話的題目是:誦讀經(jīng)典文化弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。

同學(xué)們,你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍,我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍,還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍,比如:、《論語》、、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國古代四大名著等等。

中華傳統(tǒng)文化博大精深,它承載著民族的歷史和文化,記錄了我們民族的感情和精神,見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興,它以獨(dú)特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中華兒女。

我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典,比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等?,F(xiàn)在我想考考大家,我讀一句大家讀一句,行不行?。

《三字經(jīng)》:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

《弟子規(guī)》:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國傳統(tǒng)文化,有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì),越是在現(xiàn)代化的時(shí)代,越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學(xué),揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍,可以說在中華傳統(tǒng)文化里面,我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。

從20_年開始,我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定,在全校推行誦讀經(jīng)典的教育,大家可以看到,我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句,還配有生動(dòng)的圖畫,我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。

在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來結(jié)束我今天的講話:古今來許多世家,無非積德;天地間第一人品,還是讀書,我愿意與同學(xué)貌勉。

我今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇十六

各位來賓,各位老師:

大家好!

很高興能夠受邀參加此次盛會(huì),在這里,我代表西劉橋初中向積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各位老師們,表示衷心的祝愿和美好的祝福!

孔子是中華民族的古圣先賢,是儒學(xué)文化的開創(chuàng)者和集大成者??鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中華民族的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。

我們西劉橋初中崇文重教、民風(fēng)淳樸,有著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好條件。我們學(xué)校不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),博采眾長,又結(jié)合自身實(shí)際,推陳出新,將“孝德明禮”為主題的中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,讓“正心、修身、齊家、愛國”等傳統(tǒng)文化精華漸漸深入人心。

一是習(xí)行孝德。孝悌之道,人之本與。習(xí)行孝德,就是教育中學(xué)生從孝敬父母、長輩入手,將日?;顒?dòng)與孝德文化緊密結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生從小事入手,從身邊做起,以孝德情感、孝敬用語、孝親行動(dòng)為重點(diǎn)內(nèi)容,培育學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩的孝親情感和知孝、懂孝、行孝的敬養(yǎng)行為。我們學(xué)校積極營造濃厚孝德氛圍,宣傳制作了二十四孝圖、弟子規(guī)等主題宣傳長廊近300余平方,今年以來組織舉辦傳統(tǒng)文化進(jìn)校園講座學(xué)習(xí)2期。通過氛圍創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)講座,讓學(xué)生在潤物無聲中耳濡目染“孝德”文化,在潛移默化中感受“孝德”教育,并以良好思想品格指引外顯到自身行動(dòng)上來,學(xué)校利用母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)開展孝德主題教育,寒暑假開展“為父母做一件事、制作一次傳統(tǒng)美食、感受一次職業(yè)體驗(yàn)、參加一次公益活動(dòng)、做一次家務(wù)”的“五個(gè)一”活動(dòng)。

二是明禮知儀。明禮知儀,就是教育中學(xué)生從最基本的文明禮儀養(yǎng)成教育入手,培養(yǎng)學(xué)生形成寬容、謙讓、誠實(shí)、守信的待人態(tài)度,養(yǎng)成熱情、大方、禮貌、友好的文明行為習(xí)慣,樹立自律守信、潔身自好的廉潔意識(shí)。我們西劉橋初中每學(xué)期都開展“學(xué)生日常行為規(guī)范月”活動(dòng),通過系列活動(dòng)的開展,逐步引導(dǎo)學(xué)生將尊敬師長、友愛同學(xué)、尊老愛幼、禮貌待人等外顯行動(dòng)內(nèi)化成為自身良好的思想品格。

踐行孝德禮儀是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方式,我們學(xué)校先后開展參加了縣詩歌節(jié)比賽、清明祭掃、敬老院慰問演出、曹燦杯演講海選、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、國學(xué)小名士等系列活動(dòng),組織開設(shè)剪紙泥塑、書法繪畫、合唱團(tuán)等傳統(tǒng)文化課程。在以后教育教學(xué)工作中,我們將一如既往的以教學(xué)為本,育人為重,讓孔子的仁愛傳承發(fā)揚(yáng),恒久不變!衷心希望我們的老師,弘揚(yáng)先師精神,循循善誘,博人以文,約人以禮,人人成為儒雅教師;我們的學(xué)子,聆聽師長教誨,忠信崇德,奮發(fā)有為,個(gè)個(gè)成為儒雅學(xué)子;我們的學(xué)校必定書香滿園,儒風(fēng)浩蕩!

最后,祝愿大家身體健康、工作順利!祝愿大家在國學(xué)的浩瀚天空中,快樂遨游,學(xué)有所獲,學(xué)有所成!祝愿“孔子學(xué)堂”越辦越好!

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇十七

老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個(gè)地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時(shí)期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志?!睍?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!叭姏]有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望??梢?,那時(shí)的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!

不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評(píng)。

在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!

現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的講話篇十八

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來自~~班的~~~,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任~~老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽,測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

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