讀后感是對文學(xué)作品中人物形象、情節(jié)發(fā)展和背后意義的思考和贊美。如何運用細致入微的語言描述，讓讀者感受到你的思考與情感？以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家在寫作過程中提供一些思路和參考。
活著中學(xué)生的讀后感篇一
雖然沒有血緣關(guān)系,但只要相親相愛，這份感情定會戰(zhàn)勝一切。——題記這是一個青銅和葵花的故事，當(dāng)葵花的父親溘然長逝，青銅和葵花成了“兄妹”。一天，葵花實在是太寂寞了，一直走到河邊，一只船在水上蕩漾著。她坐上了船，系在老榆樹上的纜繩開了，船飄到了河中，發(fā)現(xiàn)回不去時，她眼里含著淚。
在絕望時，一個趕牛的男孩，騎著牛將她從河中救出。他叫青銅，是個啞巴。干校把葵花寄養(yǎng)在青銅家。要上學(xué)了，因為經(jīng)濟條件，青銅把上學(xué)的機會讓給了葵花。當(dāng)葵花發(fā)覺青銅總看著她寫作業(yè)，于是就教他識字。才幾天青銅就寫出“我是大麥地的青銅！”。一家子為了給葵花照張相，在冬閑時，買100雙蘆花鞋，青銅為了省錢，只吃自己帶的干糧，還將腳上的`鞋賣了赤腳走回家。青銅為了葵花報幕時更加美麗，他用冰做了一串在世界上獨一無二的冰項鏈。在糧食都被蝗蟲吃光了，為了葵花和青銅吃飽肚子奶奶將金戒指換了一袋米。
他們渡過了許多快樂的時光與艱難的時光，每一幕歡樂都充滿著最樸實的笑容，每一幕艱苦都充盈著真誠的心。可在葵花12歲時，被城里人接回城市。《青銅葵花》情感十分真摯與深沉，一幕幕都充盈著感人肺腑和震撼人心的愛。寫盡了苦難，令人難忘和感動；寫盡了美好，令人感到如同一塊無瑕的寶玉；寫盡了大愛，令人感若充滿生機與情意。這種感情與善良純樸的心已是越過了血緣關(guān)系，這是一些領(lǐng)養(yǎng)孩子的人所做不到的?？少F的情義，世上難得有幾回。讓一切的人都幸福，不受排擠，不可能，很多人沒有容人的雅量。雖然這只是一個夢，然而這更是一個夢想。身邊有那么多落魄的人，有多少是被大眾接納的，又有多少是被大眾所厭倦和唾棄的。我想葵花是這個世界上最幸福的人，盡管有許多困難、災(zāi)難，但很快樂，因為所有的人都關(guān)心她、關(guān)愛她。讓我們從心中散發(fā)出最真摯的愛去對待他人，我的“中華夢”是它，相信這也是所有人的“中華夢”！
活著中學(xué)生的讀后感篇二
形象深動的描寫景物描寫，精雕細刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時也是作者的創(chuàng)作高峰的開始，他不盡描寫了當(dāng)時上海投機者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸?shù)娜?，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的`人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在官僚主義個資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會，描寫出當(dāng)時投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相斗爭時，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
活著中學(xué)生的讀后感篇三
作者生于1960年，正處于人民公社時期，他能理解那盲目“煮鋼鐵”和偽/社會主義現(xiàn)象，他通過對那時生活的描寫也寫出了自己對那個時代的厭惡。他以冷酷的筆調(diào)寫出了血淋淋的現(xiàn)實。既不像老一輩人那樣對社會表現(xiàn)敬愛，也不像不諳世事的年輕人那樣膚淺，是時代造就了他的真實。
他創(chuàng)造了福貴——這個用大半輩子去贖自己年輕時犯下的罪的人，這個真正明白活著意義的人。
苦難會幫助我們成長，就算受到再多打擊也要記著要活著。它給我們的心打了一針強心劑，讓我們變得更堅強去面對生活。
活著中學(xué)生的讀后感篇四
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文—革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。
活著中學(xué)生的讀后感篇五
剛看完余華的《活著》，淚水止不住的流，感嘆福貴的苦命，為什么人世間的痛苦可以都加注在一個人的身上呢？沒來由的心在抽搐，可憐那個年代的人啊，那么艱苦的環(huán)境下，他們都能那么頑強的活下來！
看不過那么悲慘的生活，雖說福不雙至，禍不單行，然而看著徐老爺被活活氣死還表現(xiàn)的那么平靜；徐大媽臨死還不知道自己的兒子被抓壯丁，怕他舊癮重范，賭博未歸而找托詞；每天光腳跑50多里地上學(xué)還那么懂事的有慶僅僅是好心的為人輸血竟然被抽死；又聾又啞的鳳霞好不容易嫁了一個疼愛自己的丈夫卻難產(chǎn)而死；富家小姐出身的家珍欣然接受落泊佃農(nóng)的生活，病重臥床最終陪著自己的一雙不滿二十的兒女長眠地底；又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的二喜好不容易盼到兒子能自己玩了卻被水泥板活活壓死，最后還用從未有過的大音量喊著兒子的名字；可憐的苦根失去雙親，只是和福貴相依為命，一老一少互相直呼其名，看似其樂融融，可惜好景不長，在他七歲的時候居然因為生病，吃福貴給他煮的毛豆生生地撐死了！福貴用自己的雙手親自送走了自己的親人們，最后和一頭取名福貴的老牛相伴余生，所有的這一切使的眼睛被霧氣迷蒙，淚水忍不住滑下臉龐！
活著中學(xué)生的讀后感篇六
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著中學(xué)生的讀后感篇七
最近了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的不是，不是或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示。而他所說的不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，不容易，福貴眼見著的親人一個個死去，最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)當(dāng)進取樂觀地去應(yīng)對那些或好或壞的事情。
另外，小說的結(jié)局――富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了，但還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去受，去受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
活著中學(xué)生的讀后感篇八
《名人故事》這本書中講了30位中國名人和25位外國名人。其中，我最喜歡的名人就是李白和司馬遷了！現(xiàn)在我就來個大家介紹一下他們兩個吧！
第一個故事是：有一次司馬遷的父親打算讓司馬遷讀一本書，司馬遷卻說自己讀過了并且還給父親大聲朗讀了一遍。父親很驚訝！心想：這孩子莫非有神力不成了？于是，第二天司馬遷的父親悄悄跟在他的身后，看著他和羊群翻過小山，越過河流，把羊趕到草地上，然后掏出一本書大聲讀，父親才明白了這一切，微笑著點點頭。司馬遷真是很勤奮??！從這個故事中我明白了我們要向司馬遷那樣學(xué)習(xí)，不要偷懶，其實有的事情是可以一舉兩得的！
第二個故事是：李白小的時候聰明過人，但是也有孩子的心性，讀書時間長了就不肯用功了。有一天，他趁老師不在學(xué)堂，就偷偷溜出去玩了。在河邊李白看見了一位老奶奶在用勁地磨一根鐵杵，就上前問到：“老奶奶，你磨杵干什么呀？”老奶奶笑呵呵地說：“我這是要把他磨成繡花針??！”李白吃驚的問道：“這么粗怎么能磨成繡花針呢？老奶奶滿懷信心地說：“只要不停地磨下去，總有一天能磨成繡花針的！”這件事使李白悟出了一個深刻的道理：只要功夫深，鐵杵磨成針，讀書學(xué)習(xí)也是這樣！從此他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)問大有長進。從這個故事我明白了，只要功夫深，什么事情都能辦到。
活著中學(xué)生的讀后感篇九
例如貝爾是電話的發(fā)明者。他小時候是一個淘氣包，自從在爺爺那兒受到影響，他并開始努力學(xué)習(xí)，等到了高中時，他已經(jīng)是學(xué)校里的優(yōu)等生了。一次偶然的實驗啟發(fā)了貝爾想發(fā)明電話，許多人都說貝爾是癡心妄想，可貝爾并沒有因此灰心喪氣，反而堅定了自己制造電話的決心。他深信世上無難事，只怕有心人。雖然貝爾在實驗的過程中燒壞了褲子，把大腿燒的火辣辣，但最后還是成功了。成功是在他勤奮，執(zhí)著和頑強進去的精神上得來到。
除了貝爾，這本書里還介紹了許多其他的名人，如：孔子。孫武。屈原。韓信。張衡。華佗。王羲之。居里夫人。愛因斯坦。愛迪生??????他們都是靠著自己的勤奮努力而成為名人的，他們都值得我們學(xué)習(xí)和尊敬。
活著中學(xué)生的讀后感篇十
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課文的題目叫做《挑花心木》。學(xué)完了這篇課文，我悟出了一個道理。
這篇課文主要講了作者發(fā)現(xiàn)種挑花心木的人沒有按規(guī)律澆水，感到很奇怪，種樹人說的一番話使作者明白了一個道理。
一般人在種植花草樹木時，都會被告知要勤澆水，多施肥，精心呵護才會得到好的回報。種樹人在種挑花心木的過程中并沒有勤于料理樹木，但樹卻長得優(yōu)雅自在，生機勃勃。種樹人讓挑花心木在這種不確定的、艱苦的環(huán)境生存，挑花心木為了能存活下去，必須自己去尋找水源，從而克服了依賴性，學(xué)會了生存。我們?nèi)艘惨吞艋ㄐ哪疽粯樱胍嫦氯?，就必須克服依賴性，自立自強。這讓我想起了一些人。有許多大老板都是農(nóng)民工、貧困家庭，他們家可能是非常貧窮的，沒有條件。因此，什么活兒他們都得做，學(xué)會了自立自強。在這不確定中生存，自然也就克服了依賴性，學(xué)會了生存，并通過自己的努力打拼出了自己的天地，獲得應(yīng)有的成就。這不正如挑花心木如今的生機勃勃嗎？我們只有經(jīng)得起生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為一個堅強的`人，有作為人。
從今天起，我們要克服自己的依賴性，學(xué)會生存，成為一個堅強的人。(溧陽市社渚。
活著中學(xué)生的讀后感篇十一
我是學(xué)生包玲。我生在大洋，長在大洋，大洋青山秀水，風(fēng)景如畫，人杰地靈。我從學(xué)校老師的教導(dǎo)中、從爸媽的言談中知道，大洋鎮(zhèn)是建德市的革命老區(qū)，大洋是建德革命火種的策源地之一，中共建德縣委第一任縣委書記童祖愷就誕生在大洋。童祖愷、童潤蕉姐弟倆先后為革命獻出了年輕的生命，他們的光輝事跡家喻戶曉、耳熟能詳。他們?yōu)橹袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)作出了不可磨滅的貢獻。
不久前，我拜讀了《日出江花紅勝火》一書。手捧新書，翻開“歷史篇”，細細品讀，讓我心潮澎湃，大洋這一建德革命老區(qū)的光輝畫面歷歷在目。我仿佛看到了“五四”運動、“五卅”慘案后，童祖愷等先輩組織發(fā)動學(xué)生反帝反封建斗爭那轟轟烈烈的場面;仿佛看到了建德南區(qū)暴動失利的慘烈畫面;看到了建德人民奮勇抗擊日寇、鏟除漢奸的英勇場景……竹均之、童祖愷、童潤蕉、嚴(yán)汝清、胡耀先、朱增球、關(guān)茂松等老一輩革命家的光輝形象銘刻于心。他們拋頭顱、灑熱血，為革命勇往直前，不惜犧牲自己，才有我們今天的幸福生活。他們的精神可歌可泣，永載史冊!掩卷深思，《日出江花紅勝火》一書，給我們青少年一代進行了生動的革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，我受益匪淺!
再看《日出江花紅勝火》一書的“發(fā)展篇”，更使我熱血沸騰。家鄉(xiāng)的草根企業(yè)家浙江大洋生物科技有限公司的陳陽貴、杭州奧立達電梯有限公司的沈子恒、建德市耀欣家紡的黃春姣……是他們在黨的富民政策的指引下，帶領(lǐng)著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親走出貧困，走向富裕。我要為這些大洋人民的“領(lǐng)頭羊”喝彩!紅楊梅、白枇杷、黃橘子、大洋河蟹，把一個江南山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)引向山外、引向了市場，正是這些大洋特色農(nóng)產(chǎn)品在大洋鎮(zhèn)的發(fā)展藍圖上大放異彩。
翻閱著《日出江花紅勝火》一書，我看到了“美麗大洋”的燦爛明天。大洋鎮(zhèn)的教育、體育、文化、衛(wèi)生事業(yè)蒸蒸日上;城鄉(xiāng)交通日益發(fā)達;人們業(yè)余文化生活豐富多彩。難怪人人都說：我是幸福的大洋人!
我是幸福的大洋人!我為自己生在大洋而自豪!我愛我的家鄉(xiāng)!
我讀完《日出江花紅勝火》一書，震撼了心靈。愛祖國、愛家鄉(xiāng)，要從我做起，從身邊的小事做起。少年興則國興，少年強則國強。我們從小要勤奮學(xué)習(xí)，銳意進取、自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國、愛家鄉(xiāng)之志變成報國、報家鄉(xiāng)之行，為創(chuàng)造輝煌美麗的大洋貢獻自己的力量!
活著中學(xué)生的讀后感篇十二
其實現(xiàn)實生活中，天天都存在著商機，只不過有人憑運氣，有人憑經(jīng)驗。所謂成功的人生第一定律就是：成功都是逼出來的。就像在網(wǎng)上大熱的視頻短片《賀建武的創(chuàng)業(yè)故事》一樣，賀建武當(dāng)初負債累累，到走投無路的時候，只能硬著頭繼續(xù)的走，也只有這樣，等待你的才會是最后的勝利。ps：賀建武創(chuàng)業(yè)故事鏈接地址：
其實成功都是逼出來的。因為人人都向往財富，人人都在不斷地追求財富?？蔀槭裁簇敻豢偸乔嗖A少數(shù)人，而與許多人卻無緣呢？其根本原因就是在于財富不是光靠想象就能得到的，它需要追尋者不但要有實干的精神，更要有堅強的意志、不屈的毅力。
《賀建武的創(chuàng)業(yè)故事》講述了在那么艱苦的條件下，賀建武憑著堅強的意志和不屈的毅力，另辟新徑，打破傳統(tǒng)的銷售模式，利用網(wǎng)絡(luò)進行銷售，最后不僅順利的將公司轉(zhuǎn)為贏，還成功的將我們的民族產(chǎn)業(yè)——瀏陽煙花的飛到了空外的上空，讓瞬間定格為永恒。
俗話說：“有志者事竟成”。這句話對投身于創(chuàng)造財富的人們來說，無疑是極大的鼓舞。不過“有志”雖然可以“事成”，但“有志”卻不等于“事成”。要是想成功，就看你能不能堅持不懈，一干到底。戰(zhàn)場上沒有常勝的將軍，商場上也沒有永遠的贏家，失敗是常有的事，就看你怎么去對待它。
如果每次遇到挫折和失敗，都始終保持鍥而不舍的精神，并不斷地“逼”自己，去戰(zhàn)勝困難，迎接命運和生活的挑戰(zhàn)，那么你就一定能夠獲得成功。讓我們把賀建武作為一個風(fēng)向標(biāo)，在艱苦的`環(huán)境下，堅定不移的去創(chuàng)業(yè)，去尋找我們想要得到的人生價值。
活著中學(xué)生的讀后感篇十三
有人說，有三個蘋果改變了世界，第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，而第三個則在喬布斯的掌控中。蘋果，世界技術(shù)潮流的標(biāo)志詞，全世界都為之著迷的品牌。然而令其有著如今的光輝的，就只有喬布斯。也就只有喬布斯，才能在讓蘋果在時不足14美元的股票上漲到現(xiàn)在?成為一個奇跡;也就只有喬布斯，讓創(chuàng)新的靈感得以體現(xiàn)在產(chǎn)品上;也就只有喬布斯，擁有過人的營銷本領(lǐng)，只要他弄懂了一個東西，都能以最簡單的方式介紹給普通人聽;也就只有喬布斯，才能在追求夢想和事業(yè)的鼎盛中奔馳。他的奇跡是沒有人可以復(fù)制的、沒有人能超越的。
“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新”，喬布斯的創(chuàng)新天分是無人能及的，他大膽的設(shè)想、與眾不同的管理。人的成功不僅僅要有天時、地利，還要人和。喬布斯的那個時代，剛好是崛起的時代，這無不為喬布斯創(chuàng)造了有利的條件。然而，他和史蒂芬沃茲的合作就是更有利的，兩個史蒂夫改變了一個世界。從他們的發(fā)展歷程看，我明白想要成功，就要有過人的膽識，超人的想法，還有和對的人的合作。喬布斯就明白這點，他懂得了市場的需要，他一步步的讓沃茲改造一部能適應(yīng)時代的電腦，他們能在四天四夜完成一部作品簡直就是一個奇跡。如今，我們處在學(xué)習(xí)緊張的高中階段，沒有國外那種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果不能改變現(xiàn)狀，何不去適應(yīng)它。適應(yīng)也能體現(xiàn)人的本領(lǐng)，優(yōu)勝劣汰，人類進化的標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們應(yīng)在現(xiàn)階段，為了自己的夢想苦一點，累一點。三年過后就是雨晴，如今的風(fēng)雨就是為了以后的展翅而飛做準(zhǔn)備，堅持住就能飛往更廣闊的天空——大學(xué)。這樣你就能無拘無束地實現(xiàn)自己的夢想或者解決生活的問題。無論你選擇什么，關(guān)鍵就在現(xiàn)在，好好奮斗，把握未來。
“你的時間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要?！边@是喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講所涉及到的，人的一生也只有幾個十年，沒有多少十年給我們揮霍。我們要學(xué)會總結(jié)前人或者身邊周圍的人的經(jīng)驗、教訓(xùn)。結(jié)合在自身，時常告誡自己應(yīng)該怎么做或者不該怎么做，不要走別人的錯路。然而這并不意味著你是一個墨守成規(guī)的人，有原則的人并不意味著保守。每一個成功的人，都是站在別人的肩上看世界。我們也一樣，之所以有成功的人和普通的人，是因為他們對自己的追求不同。抓緊時間，用你有限的去賺取無限的，這就是硬道理。
我們身邊從來不乏成功的人，也許還沒有那么成功，但也算小有成績。仔細觀察這些人，就會發(fā)現(xiàn)在他們的成功人士的創(chuàng)業(yè)故事中，總有那么一些相似的因素，也總有許多值得我們?nèi)ド钏嫉牡胤?
活著中學(xué)生的讀后感篇十四
“生活或許就是這樣吧，埋葬一部分自己，帶著一部分自己，或骯臟，或圣潔，繼續(xù)前進?！?/p>
幾年前就有被推薦讀《圍城》，很多師長都說這是一部經(jīng)典著作。十幾歲青澀、勇敢，對愛情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書的，記憶深刻當(dāng)時的我坐在圖書館二樓靠窗的位置翻開書，窗外的棕櫚樹，鳳凰樹，三角梅，夾雜著檳榔花的清香，亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢，一下午只讀了十幾頁便睡著了。
年少輕狂。醒來后覺得方鴻漸虛偽又懦弱，覺得故事冗長，人物可憎，家長里短，遂棄讀。
多年后，再次拿起《圍城》，一發(fā)不可收拾，一口氣讀完。還沒有來得及欣賞鐘老的文筆，就想要先看看人物的命運和故事的發(fā)展，因為太真實了，1940年的作品20__年的現(xiàn)在讀來毫無違和感，這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!
褪去一身驕傲，經(jīng)歷了一些生活的'洗禮后，對人生有了自己的見解，眾生皆苦，對自己，對書中角色，身邊的朋友，在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶著幻想去看，也不覺得鴻漸諷刺和可笑，只覺得真實，看他每一次困于圍城，身心俱疲，遍體鱗傷，最后回到蕭條破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同時也是死的樣品”，更多的是對這個鮮活生命的憐憫，是對自己的憐憫。
若我是鴻漸，希望我不被生活駕馭，在命運的巨浪里隨波逐流，能夠更加積極主動勇敢地去面對我們的人生，有自己的人生目標(biāo)和價值去追求，主動去創(chuàng)造自己的人生劇本。
若我是孫小姐，“想法設(shè)法”得來的男人，定要好好愛他，婚姻不是愛情的終點。在愛情里不被柴米油鹽淹沒，有發(fā)現(xiàn)愛人優(yōu)點的眼睛，用心去看見你愛的人，給他勇氣和力量，而不是一味地諷刺和批評。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位，感覺鴻漸就像一個受傷的孩子，好想抱抱他。語言如果像刀，就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛，親密關(guān)系里的雙方都會被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷?？赡苊恳粋€人都會是哈爾，當(dāng)他頹廢，否定，自我懷疑的時候，我們都可以用愛去點燃對方的的心。
哲人曾經(jīng)說過：一個人的內(nèi)心是一個人真正的主人。心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。能困住人的永遠不會是墻，困住人的是現(xiàn)實的瑣碎和人心的羈絆，是自己筑成的心墻。心若被困住，哪里都是圍城，心若沒有棲息，哪里都是流浪。
自由不在墻外，自由在你心里。
來人往，熙熙攘攘，相遇又錯過。怨憎會，愛別離，求不得。愛情，婚姻，工作，理想…任何事物可能都是一所圍墻，我們是在其中修煉的眾生，希望我們都不必騎墻，勇敢地愛，滿懷欣喜地體驗，瀟灑地轉(zhuǎn)身。
20__年馬上就要來了，現(xiàn)在的我，依然勇敢。知道了自己的善惡并存，所以對別人也不再苛刻。不害怕付出了沒有回報，所以更加溫柔地與這個世界相處。你只要無所畏懼，積極勇敢的去生活，帶著愛和溫暖炙熱，繼續(xù)前行吧。
活著中學(xué)生的讀后感篇十五
最近讀了一本書：《外國名人故事》，從書中認識了很多外國名人，有華盛頓、林肯、卡爾、海倫……從這些名人身上學(xué)到了許多好品質(zhì)。這些名人當(dāng)中給我印象最深的是海倫?凱勒。這是一位有著傳奇色彩的人物。海倫?凱勒出生于美國南部拉巴馬州的塔斯姆比亞鎮(zhèn)。由于一次意外，她成了一個真正的聾啞人。
在黑暗和寂寞的世界里，她幾乎成了無可救藥的廢物?？墒撬母改覆]有放棄她，而是給予了她更多的愛。后來，在她的家庭教師莎莉文的幫助下，她最終取得了成功。成為了一個學(xué)識淵博、五種文字的著名作家和教育家。她最著名的一部作品是《假如給我三天光明》?？吹胶?凱勒，想想我自己，我自己是一個身體健康的孩子，父母把最好的都留給了我，從小我就是個生長在蜜罐兒里的孩子，要什么有什么，可是我卻在上課的時候總愛溜號，有的時候還讓爸爸媽媽生氣，我決定以后要上課認真聽講，不溜號、不讓爸爸媽媽操心。
閱讀，是一種奇妙的旅行，能讓你感到別樣的風(fēng)景。那么還猶豫什么，趕快我一起來讀書吧！
活著中學(xué)生的讀后感篇十六
這是小說《白鯨》里的一句話。看封面，這本書咖啡色的背景中，一頭白鯨在巨浪中開辟道路，無數(shù)海鷗在白鯨的頭頂飛過。這本書是美國著名浪漫主義小說家赫爾曼·麥爾維爾于19世紀(jì)創(chuàng)作的。19世紀(jì)，正是捕鯨運動風(fēng)靡全球的時刻。不一樣國際、不一樣年齡、不一樣膚色的人們?yōu)榱讼嗤睦娑奂搅艘积R，揚帆出海。而這本書的主人公亞哈船長恰恰相反，他為了除掉咬斷自我一條腿，奪走上千條人命的惡魔白鯨——莫比迪克，這才出海。亞哈船長為了追逐并殺死白鯨莫比·迪克，四處航行。最終，亞哈船長使白鯨身負重傷，白鯨也帶著亞哈船長沉入了海平面下。他們的決斗，早與生死無關(guān)。
亞哈船長是一位不折不扣的勇士，具有頑強無畏和驍勇善戰(zhàn)的勇氣和本事。說出“只要我還有一口氣在，我就不會放手”的人，不是瘋子，而是一個有膽識、有魄力的英雄。
居里夫人說：“人類也需要有夢想者。”歌德說：“不要懷有渺小的夢想?！眮喒L最終葬身海底，這無疑是一個杯具，可是世界上最歡樂的事，莫過于為夢想而奮斗，如果一個人不明白他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。
亞哈船長更是個瘋狂的人。他為了白鯨，能夠放棄利益;他為了白鯨，能夠放棄自我的船;他為了白鯨，能夠?qū)ψ晕业睦吓笥巡还懿活?。他說：“我所敢做的，我就有決心做;而我有決心做的，我就要做!他們當(dāng)我發(fā)瘋了……可是，我是惡魔，我是瘋上加瘋!……我此刻預(yù)言，我必須要肢解那肢解我的家伙?！睆?fù)仇吞噬了他的心，讓他的靈魂變得難以救贖。就是因為白鯨咬斷了他的一條腿，他就為了自我的復(fù)仇，搭上了幾十條無辜的、勇敢的、團結(jié)協(xié)作的水手的性命，僅有一人生還。
亞哈船長的瘋狂蠻橫、魁魁格的友善勇敢、以實瑪利的誠實善良以及其他船長的貪圖利益，向我們道出了美與丑、善與惡、禮貌與野蠻、民主與奴役、命運與自由，這個世界的黑暗盡收眼底。字里行間的悲愴與不安，訴說著19世紀(jì)水手們甚至整個世界人民生活的艱苦，性命隨時可能被海上的白色泡沫吞噬。沒有民主的黑暗社會，也許下著暴風(fēng)雨的黑色海洋就是最好的詮釋吧。
復(fù)仇的火焰往往使人成長得最快，也會使人最墮落。《圣經(jīng)》之中，天使長路西法墮落成撒旦有時因為什么?為了復(fù)仇而產(chǎn)生的力量和影響力是巨大的，但這股力量應(yīng)當(dāng)用于正途，否則造成的災(zāi)難將無法估量。
活著中學(xué)生的讀后感篇十七
林格倫被稱為“童話外婆”，她共有30多本作品獲得過各種獎，她的作品被翻譯成86種文字，達到1億3千冊，如果把她的書排成行，可以繞地球三圈，是三圈喲！所以，林格倫老奶奶是瑞典的民族英雄。可惜，20xx年1月28日，94歲的林格倫老奶奶在睡夢中平靜地去世了。
《長襪子皮皮》是講一位小姑娘皮皮，她長著一頭胡蘿卜色的頭發(fā)，兩條辮子硬邦邦的，鼻子就像一個小土豆；你們別看她滿臉都是雀斑，她才不為這些雀斑發(fā)愁呢！她的連衣裙像打了補丁一樣，其實不是的，她本來想做藍色的'連衣裙，可藍布不夠，她不得不這里縫一塊紅布，那里縫一塊紅布。皮皮一個人住一棟房子，她的媽媽很早就去世了，爸爸呢？有一次航行的時候，不小心掉進了海里，不過現(xiàn)在他已經(jīng)飄到了南海的一個島上，所以，皮皮就只能自己照顧自己了。
看完這本書，我很喜歡長襪子皮皮。她每天都開開心心的，就算遇到難過的事，都能自己找到快樂；她有個好心腸，特別大方，愿意和別人分享她的一切！我多么希望自己也能變成皮皮，這樣就能對付那些欺負小朋友的壞孩子；假如我是皮皮，就能想出很多好玩的游戲和大伙一起玩；當(dāng)我們玩得餓了，我就能像皮皮一樣，做烙烙餅和小餅干充饑；假如我是皮皮，不知多受小朋友們的歡迎呢！
但是，我不喜歡皮皮的一個壞習(xí)慣——說假話。如果她把這個缺點改了，肯定會更受歡迎的！
活著中學(xué)生的讀后感篇十八
余華用質(zhì)樸的語言給我們講述了一個刻著時代烙印的故事。
他用一個自然的開頭將我們引入故事中，“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！笨雌饋聿恢^緒的一句話卻包含了整個故事的主線。
福貴年輕時是一個只懂得享樂的大戶人家的少爺。他祖輩曾有豐厚的基業(yè)，但他父親敗了大半家業(yè)，他的濫賭又徹底讓他破產(chǎn)，從一個少爺變?yōu)橐粋€窮人的心理落差非常大，但正是這讓他第一次真正地思考活著的意義。這付出的代價是全部的家產(chǎn)和父親的生命。
家珍，福貴的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福貴只是在最初對她有過男女之情，陪伴他們走過那么多歲月的是親情。這個單純、隱忍的女人一直像是為了福貴而活著。在丈夫最后一次濫賭時，她去賭場給丈夫下跪，在父親要求她回去后，為了家庭她又回來。我沒有經(jīng)歷過動蕩的社會，但我也能夠了解是怎樣的情感讓這個偉大的女人一直撐下去。
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