最新讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文(優(yōu)秀9篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇一

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩，需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把其中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。提煉是前提，展示是手段，把兩方面都做好，才能展現(xiàn)中華文化獨(dú)特的理念、智慧、氣度和神韻。

提煉精神標(biāo)識不是標(biāo)新立異，而要回溯中華民族的文化根脈，激活文明傳統(tǒng)的精神內(nèi)核，為走好腳下的復(fù)興之路提供精神支撐。中華文明綿延5000多年，是世界上唯一沒有中斷過的文明。在漫漫歷史長河中，中華民族一次次回溯文明源頭，一代代傳承文化命脈。春秋時(shí)期，孔子用“仁”激活西周“郁郁乎文哉”的禮樂文明;以朱子為代表的宋儒高舉“天理”旗幟，為傳統(tǒng)生活方式奠定堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)根基;明朝中后期，王陽明用“致良知”喚醒個(gè)體的道德自覺。先哲們立足各自的時(shí)代，不斷提煉精神標(biāo)識，勇敢應(yīng)對問題與挑戰(zhàn)，用思想和智慧之光照亮世道人心。當(dāng)前，我國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，還有不少硬骨頭要啃、頑瘴痼疾要治。問題越繁雜，挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻，越需要我們站穩(wěn)中華文化立場，以禮敬和自豪的態(tài)度對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為民族復(fù)興提供不竭的精神力量。

提煉精神標(biāo)識需要號準(zhǔn)當(dāng)今世界的復(fù)雜脈象。目前，全球發(fā)展失衡現(xiàn)象嚴(yán)重，收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡，數(shù)字鴻溝、公平赤字問題凸顯。解決這些難題和糾葛，路在何方?對此，中國從世界和平與發(fā)展的大義出發(fā)，貢獻(xiàn)處理當(dāng)代國際關(guān)系的中國智慧，貢獻(xiàn)完善全球治理的中國方案。中國堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，正在同世界各國一道推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力為動(dòng)蕩不安的國際社會(huì)提供穩(wěn)定之錨。提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，可以為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供豐厚的思想養(yǎng)分。

充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，提煉精神標(biāo)識只是走出了第一步，還要用雅俗共賞的呈現(xiàn)手法將其展示出來。在古代中國，通過評書、戲曲等藝術(shù)形式的“高臺教化”，傳統(tǒng)價(jià)值觀念潤物細(xì)無聲地滋養(yǎng)著百姓心靈、維系著社會(huì)秩序。今天，展示精神標(biāo)識也應(yīng)采用人民群眾喜聞樂見的形式，適應(yīng)他們的思維和表達(dá)習(xí)慣，運(yùn)用先進(jìn)傳播手段，讓其看得懂、聽得進(jìn)、領(lǐng)會(huì)得透。在這方面，《中國成語大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》等電視節(jié)目就是有益探索。

不同國家和民族有著不同的思維方式和話語體系。寓抽象哲理于具體細(xì)節(jié)中，寓理性說理于感性素材中，往往能起到事半功倍的傳播效果。在對外交流中，用“桃李不言，下自成蹊”“大音希聲，大象無形”“潛移默化，滴水穿石”三組成語，生動(dòng)形象地說明了如何保持自身文化的自信、耐力、定力;在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上，他把法國諺語“一點(diǎn)又一點(diǎn)，小鳥筑成巢”和中國古語“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土”聯(lián)系在一起，讓人耳目一新、印象深刻。只有深入文明的脈絡(luò)和細(xì)節(jié)，用受眾能理解、好接受的方式來展示，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識廣為人知、真為人懂、深為人信。

“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。”把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，立起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識，中華文明就能為當(dāng)代中國和當(dāng)今世界發(fā)展注入源源不斷的正能量。

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇二

周五下午，我們迎來了難得一遇的活動(dòng)——“傳統(tǒng)文化”非遺傳承人來我們城西小學(xué)表演啦！在表演之前的“十分鐘”里，楊老師為了幫助我們打發(fā)無聊的等待時(shí)光，就要求我們背古詩，和傳統(tǒng)文化來一個(gè)“熱身”。隨著楊老師一聲令下，我們八仙過?！黠@神通，用自己的方法去背，背的不亦樂乎！

忽然，一聲廣播猛地傳來，叫我們出教室排隊(duì)；不一會(huì)兒，又一聲廣播沖天而至，說我們可以去操場參觀了。于是，我們像離弦的箭射了出去，飛到了操場。

在操場的一個(gè)角落里，擺著好幾張白紙和一支毛筆，我覺得沒意思！確實(shí)，我家里就有許多白紙和毛筆！所以，我就轉(zhuǎn)戰(zhàn)其他的地方了。后來，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)木偶，它足足有二十只手，每只手上還拿著武器。但有只手的大錘子上少了一個(gè)球，就像少了只眼睛，看著怪怪的。

木偶雖然有趣，可一位阿姨的絕活更讓我們驚嘆不已。只見這位阿姨面無表情的站在那里，好像這個(gè)世界無論發(fā)生什么事都跟她無關(guān)似的，可她心真靈手真巧。你看，她那手上下翻飛著，就像兩只麻雀，在跳來跳去，一會(huì)兒功夫，一個(gè)精美絕倫的賞盤就出現(xiàn)在大家面前，就像機(jī)器織得一樣。

唉，這可能是這次活動(dòng)給我留下的唯一遺憾吧。不過，看完木偶戲，我又快樂起來了，因?yàn)榭梢酝婧芫?。這真是一次讓我又快樂又遺憾的活動(dòng)。

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇三

1、中國傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過程。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們就通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開始流行起來的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說我國最早的剪紙作品就可以為此證明。

2、而關(guān)于中國傳統(tǒng)文化，即真正意義上的剪紙藝術(shù)，應(yīng)該是紙張的出現(xiàn)才正式開始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時(shí)期紙張的出現(xiàn)，這就促進(jìn)了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。那時(shí)候的紙張易腐爛，所以人們不會(huì)珍藏起來，壞了還能重新再剪。

3、北朝時(shí)期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據(jù)說目前發(fā)現(xiàn)最早且有據(jù)可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現(xiàn)的五幅北朝團(tuán)花剪紙。那時(shí)候我國西北地區(qū)氣候干燥且少雨，紙張不易霉?fàn)€，小編猜想，這或許也是在新疆發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個(gè)重要原因吧。

4、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時(shí)候的人將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風(fēng)俗流行。在現(xiàn)代的考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當(dāng)時(shí)的剪紙手工藝術(shù)水平已相當(dāng)高超，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)出一種天上人間的理想境界。

5、到了宋代，造紙業(yè)成熟，使得剪紙藝術(shù)越發(fā)普及。宋代剪紙用于各種領(lǐng)域之中，并且在南宋時(shí)期，還出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人。那時(shí)候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。宋代剪紙最大的創(chuàng)造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時(shí)，貼上剪紙，入窯燒制而成的。

6、到了明清時(shí)代，民間剪紙藝術(shù)越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時(shí)期。這時(shí)候的民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。然而在明清時(shí)期的中國傳統(tǒng)文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。

京劇舞臺藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面，通過無數(shù)藝人的長期舞臺實(shí)踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它作為創(chuàng)造舞臺形象的藝術(shù)手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴(yán)格的。不能駕馭這些程式，就無法完成京劇舞臺藝術(shù)的創(chuàng)造。由于京劇在形成之初，便進(jìn)入了宮廷，使它的發(fā)育成長不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬，所要塑造的人物類型更多，對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴(yán)，對它創(chuàng)造舞臺形象的美學(xué)要求也更高。當(dāng)然，同時(shí)也相應(yīng)地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱，純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對淡薄。

因而，它的表演藝術(shù)更趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演上要求精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔上要求悠揚(yáng)委婉，聲情并茂；武戲則不以火爆勇猛取勝，而以“武戲文唱”見佳。

表現(xiàn)手法

京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項(xiàng)基本功。

唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

戲曲演員從小就要從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦?。但是要求每一個(gè)演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地發(fā)揮京劇的藝術(shù)特色。更好地表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物形象。

京劇有唱，有舞，有對白，有武打，有各種象征性的動(dòng)作，是一種高度綜合性的藝術(shù)。

行當(dāng)分類

京劇行當(dāng)?shù)膭澐郑罁?jù)人物的.自然屬性（性別、年齡）和社會(huì)屬性（身份、職業(yè)）外，主要是按人物的性格特征來分類。京劇班社舊有“七行七科”之說：七行即生行、旦行（亦稱占行）、凈行、丑行、雜行、武行、流行。

京劇舞臺上的一切都不是按照生活里的原貌出現(xiàn)的。京劇舞臺上的角色也不是按照生活當(dāng)中人的本來面貌出現(xiàn)的，而是根據(jù)所扮演角色的性別、性格、年齡、職業(yè)以及社會(huì)地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術(shù)的夸張，這樣就把舞臺上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做“行當(dāng)”。

生

除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生）、紅生、娃娃生。

旦

女性正面角色的統(tǒng)稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。

凈

俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷。“凈”主要分為文凈、武凈兩大類。文凈又分正凈（重唱功，稱銅錘花臉、黑頭）、副凈（重工架表演，稱架子花臉），武凈分重把子工架的武花、重跌撲摔打的武花（也被稱為摔打花臉）、油花（一稱毛凈）。

丑

扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。各個(gè)行當(dāng)都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇四

xx第二幼兒園以課堂教育為主陣地，以課外活動(dòng)為載體，開展一系列國學(xué)教育活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化開啟幼兒的心智，涵養(yǎng)孩子的人格，極大地豐富了孩子們的想象力，不僅滿足了幼兒個(gè)性化發(fā)展的需求，也提升了辦園品位，逐步形成特色鮮明的校園文化。

一、提升認(rèn)識，傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)幼兒品格意義重大

在幼兒園開展中國傳統(tǒng)文化的教育，首先可以激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣，萌發(fā)民族自豪感。通過對成語故事、傳統(tǒng)節(jié)日、三字經(jīng)、弟子規(guī)以及民間游戲活動(dòng)的接觸和學(xué)習(xí)，使幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣明顯增強(qiáng)了、對中國的一些經(jīng)典動(dòng)畫片也逐漸地喜歡了，并由此感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，萌發(fā)民族自豪感。其次，在活動(dòng)中可以很自然地?cái)U(kuò)大幼兒的識字量。幼兒早期識字有利于右腦開發(fā)，能夠極大地促進(jìn)幼兒的智力發(fā)育，開發(fā)幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質(zhì)。再次，通過對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，幼兒巨大的記憶潛能正是大腦快速發(fā)育的特征，背誦記憶是幼兒最自然的學(xué)習(xí)方式，錯(cuò)過這一時(shí)期就會(huì)錯(cuò)過人生的最佳記憶期。

二、明確思路，推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要做到“四措并舉”

一是要做好傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容的選材。傳統(tǒng)文學(xué)是在古老歷史沉淀中形成的，具有較強(qiáng)的時(shí)代性，其中一些傳統(tǒng)事物隨時(shí)代不斷發(fā)展已消失，幼兒難以有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，在教育思想中，也難免有些消極、封建的思想混雜其中，且個(gè)別內(nèi)容學(xué)習(xí)難度較大，對幼兒不具有意義且難以接受。因此教師在教學(xué)中，必須合理選材，辨證的揚(yáng)棄，選擇傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容中的精華對幼兒教育。要適當(dāng)對一些難懂文言文、成語合理改編、縮寫、擴(kuò)寫等，從幼兒興趣、情感體驗(yàn)出發(fā)，確立適宜的內(nèi)容，這樣才會(huì)通過傳統(tǒng)文學(xué)把燦爛的文化思想進(jìn)行傳承，讓孩子們受益非淺。

二要提升教師教學(xué)素質(zhì)。要使傳統(tǒng)文學(xué)釋放出魅力，課程獲得成功，要求教師必須有良好的綜合素質(zhì)，有把握分析教材的能力，能選用有效的方法深入淺出的教學(xué)，優(yōu)美的語言可以使幼兒耳醉其音、心醉其情，愉悅的接受教育，所以要注重提高教師的教育素質(zhì)，努力建立一批觀念新素質(zhì)好的教師隊(duì)伍。

三要注重幼兒的體驗(yàn)與感受。開展傳統(tǒng)文學(xué)教育的目的是激發(fā)幼兒的民族自豪感，對民族文化的了解與喜愛之情，在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展他們的記憶、認(rèn)知、注意等多種潛能，因此我們必須要注重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)，讓幼兒在快樂中學(xué)習(xí)，不以會(huì)背誦多少詩歌，會(huì)說多少成語作為衡量幼兒發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)注其縱向的成長。

四要做到家園配合。

家長對傳統(tǒng)文學(xué)教育意義，實(shí)施方法、認(rèn)識程度決定學(xué)習(xí)效果，做好家長工作是幼兒獲得興趣的保證，因此要及時(shí)與家長溝通，交流，轉(zhuǎn)變家長的觀念，對家長進(jìn)行教學(xué)方法的指導(dǎo)，讓家長為孩子布置良好閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境，讓家長在行為舉止上成為孩子學(xué)習(xí)榜樣。

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇五

為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《調(diào)兵山市中小學(xué)學(xué)習(xí)、踐行弟子規(guī)活動(dòng)實(shí)施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。

傳承文化精粹，培育厚德人才。

與課程計(jì)劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。

1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)。

（1）計(jì)劃在11月30日進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會(huì)。

(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。

除了這兩項(xiàng)活動(dòng)，平時(shí)加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會(huì)時(shí)間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其加強(qiáng)低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

（1）利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀國學(xué)經(jīng)典。

（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊(duì)會(huì)。

（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專題講座，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。

（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動(dòng)廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。

3、推行孝信雅行教育活動(dòng)

（1）以孝為先，開展感恩教育活動(dòng)。

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和道德體驗(yàn)活動(dòng)，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。

利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)。

以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機(jī)，組織開展“感恩老師”、“感恩社會(huì)”、“關(guān)愛長輩”的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的.人生觀、價(jià)值觀。

（2）以雅為標(biāo)，開展文明禮儀教育活動(dòng)。

以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

（3）以信為本，開展誠信教育。

以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠信美德。

4、積極開展特長教育，推進(jìn)藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。

（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目雙技活動(dòng)”的有效平臺，弘揚(yáng)太極拳，激發(fā)學(xué)生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。

（2）展示開展好特長教育活動(dòng)。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的特長，讓學(xué)生能過學(xué)有所長，德識長進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報(bào)、櫥窗宣傳、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。

組長：xxx

副組長：xxx

組員：xx

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇六

中華文化五千年、博大精深，源遠(yuǎn)流長。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧校園，為社會(huì)培養(yǎng)知文明、懂禮貌、有良好心理素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，我們參照市教育局關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)的通知，切實(shí)提高我校德育教育的針對性和實(shí)效性，提升我校的德育教育水平，結(jié)合我校德育教育的實(shí)際情況，我校開展了“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)，以讓每一個(gè)學(xué)生的心靈都受到強(qiáng)烈的震撼，喚起他們善良、聰穎、活潑的天性。

傳統(tǒng)文化作為人類活動(dòng)的結(jié)晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)。通過廣泛深入地開展“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”主題教育，繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，培育文明新風(fēng)，倡導(dǎo)文明禮儀，使廣大師生樹立正確的思想道德觀念和人生價(jià)值觀念，提升德行修養(yǎng)，塑造健全人格，促進(jìn)學(xué)生健康成長，營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境，大力促進(jìn)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。

一、經(jīng)典誦讀。

每個(gè)學(xué)期，以中華經(jīng)典以及愛國主義作品為主要內(nèi)容，廣泛開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并通過唱紅歌、主題班會(huì)等形式，引導(dǎo)廣大青少年愛讀書，讀好書，自覺繼承傳統(tǒng)美德。

二、宣傳教育。

以課堂

教學(xué)

三、

圍繞“四個(gè)一”（每天自查一次不雅行為、每周幫助父母做一次家務(wù)、每月為班級和學(xué)校做一件好事、每學(xué)期參加一次公益性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)）標(biāo)準(zhǔn)，評選文明好少年，以典型示范提高傳統(tǒng)美德的影響力。

四、營造“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)氛圍。

調(diào)動(dòng)全校師生參與的積極性，明確活動(dòng)開展的實(shí)際意義，我校組織全校師生積極開展“迎新春書畫展”活動(dòng)，并要求學(xué)生在春節(jié)期間參與身邊的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)了解我國的歷史古跡。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我們學(xué)校永恒的教育主題，我們今后要繼續(xù)堅(jiān)持抓好這項(xiàng)工作，雖然我們還處于不斷的摸索中，但相信我們會(huì)用中華傳統(tǒng)文化做底蘊(yùn)，讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個(gè)角落。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“走形式”問題

xx2020年度“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”情況總結(jié)

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園為題學(xué)生精彩演講稿

學(xué)校開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)總結(jié)

傳統(tǒng)文化工作總結(jié)

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇七

民族民間文化是社會(huì)文化的重要組成部分，我校開展民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了素質(zhì)教育和學(xué)校辦學(xué)水平的提高，而且還較好地保護(hù)、傳承和開發(fā)利用了優(yōu)秀的民族民間文化?，F(xiàn)將我校開展民族民間文化進(jìn)校園工作總結(jié)如下：

一、指導(dǎo)思想

文化就是一片土壤，學(xué)校一旦開有自己獨(dú)特的文化，它的每一個(gè)成員就會(huì)從這片土壤中吮吸營養(yǎng)，健康成長，構(gòu)建和諧校園，建設(shè)民族精神，繼承和發(fā)揚(yáng)地方民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)赫章縣民宗局文件精神指示，結(jié)合我鄉(xiāng)及我校實(shí)際，決定組織開展民族文化進(jìn)校園工作。

二、民族文化進(jìn)校園的基本情況

(1)結(jié)合本校實(shí)際認(rèn)真制定文藝活動(dòng)實(shí)施方案，做好活動(dòng)所需的各種表冊，做好活動(dòng)相應(yīng)各種籌備工作，安排文藝表演隊(duì)訓(xùn)練節(jié)目，使文藝活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行。

(2)初步選定一些比較優(yōu)秀的舞蹈節(jié)目。如《七月火把節(jié)》、《鈴鐺舞》、《阿西里西》。

2、民族音樂開展情況

(1)學(xué)校邀請校外輔導(dǎo)人員一名，輔導(dǎo)我校師生民族音樂。

(2)學(xué)校組織教師和部分學(xué)生利用周末，到村寨走訪民間山歌愛好者，了解山歌調(diào)式的特點(diǎn)等。

3、美工組

學(xué)校組織美術(shù)老師利用興趣班對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。學(xué)校民族民間文化進(jìn)校園工作小組成員到彝族居住村寨走訪當(dāng)?shù)貗D女，了解彝族服飾制作、民間刺繡、民間剪紙等技藝。

本學(xué)期是民族教育開展的第一學(xué)期，所做的事都在不斷摸索中進(jìn)行，在各項(xiàng)工作開展中，工作執(zhí)行力度不到位。例如各種資料未能得到完善，有些制度未制定，導(dǎo)致部分工作不能得到較好的開展。本學(xué)期未能完善的資料、制度等有待下學(xué)期不斷完善，制定合理的管理制度，激勵(lì)全體教師參加民特工作的積極性，使民族教育得到不斷深化和發(fā)展。

三、主要做法和經(jīng)驗(yàn)

傳承由自然引向自覺，由家庭引向?qū)W校，由分散引向集中，進(jìn)一步拓展保護(hù)和傳承民族民間文化的渠道。各校領(lǐng)導(dǎo)班子在統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識后都成立了領(lǐng)導(dǎo)小組并研究制定了實(shí)施方案。

2、自編鄉(xiāng)土教材，制定教學(xué)方案，納入學(xué)校校本課程教學(xué)規(guī)劃有序推進(jìn)。我校由音、體、美教師組織成課題小組，整理編寫了當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化教育校本教材，納入學(xué)校教學(xué)課程規(guī)劃，并根據(jù)學(xué)生年齡、性別、愛好等不同進(jìn)行普及培訓(xùn)和舉辦興趣班加強(qiáng)培訓(xùn)。如花燈調(diào)《新場是個(gè)好地方》已達(dá)到全校普及，寄宿制中把學(xué)習(xí)民族文化納入教學(xué)課程，并有計(jì)劃、有主題地舉辦“民族文化節(jié)”等活動(dòng)。對廣大人民群眾產(chǎn)生了重大影響，也使他們開始關(guān)注自己的民族文化，并對學(xué)校開設(shè)民族文化課表示支持。

3、在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生對民族文化有更生動(dòng)形象的認(rèn)識，學(xué)校還邀請民間藝人進(jìn)課堂授課，為學(xué)生表演、介紹布依山歌和舞蹈。

4、進(jìn)一步挖掘教材，豐富鄉(xiāng)土教材內(nèi)容。學(xué)校根據(jù)“花燈調(diào)”的基本調(diào)子，自編了《新場民族文化節(jié)》、《新場寄宿生活》、《迎賓歌》、《敬酒歌》、《采茶歌》等民族歌曲，現(xiàn)已安排每周2—3地方課，對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，力爭讓花燈調(diào)更深一層地進(jìn)入課堂、返回民間。近期，我校在美育組的編排下已把《賽過北京城》、《采茶歌》及《新場是個(gè)好地方》三首歌曲配上了舞蹈。

大力支持和協(xié)助下，20__年--20__年在新場片區(qū)隆重舉辦了兩屆學(xué)生冬季民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。20__年12月18日舉辦了“民族文化節(jié)”文藝匯演。文藝匯演上同學(xué)們不畏嚴(yán)寒，身著盛裝，載歌載舞。舞蹈《苗嶺連北京》、《可愛的藍(lán)精靈》、歌曲表演《感恩的心》等，贏得了觀眾的陣陣掌聲，也吸引了許多來自四面八方的人民群眾。幾屆文化節(jié)上，還展出了許多學(xué)生的刺繡作品和書畫作品。民族舞蹈花燈調(diào)“賽過北京城”、“采茶舞”等舞蹈，樂觀向上，純樸感人，它向同學(xué)們展示了一種團(tuán)結(jié)求實(shí)、向往美好生活的精神。

6、及時(shí)總結(jié)，確保工作的順利開展。我校對每次開展民族文化進(jìn)校園活動(dòng)都及時(shí)進(jìn)行匯報(bào)、自我評估，針對工作中出現(xiàn)的問題，及時(shí)解決，及時(shí)總結(jié)，以利再戰(zhàn)。對出現(xiàn)的失誤，及時(shí)糾正，特別是對于教材的編寫，堅(jiān)持既傳承發(fā)揚(yáng)，又不偏離方向的原則，保證民族文化進(jìn)校園活動(dòng)順利前進(jìn)。

四、存在的問題和困難

1、由于我校民族民間文化教育工作還處于起步階段，發(fā)展不平衡，對民族民間文化正處于挖掘狀態(tài)，在教學(xué)上也在不斷探索教法，今后將更加努力作好此項(xiàng)工作。

2、經(jīng)費(fèi)不足，樂器少，滿足不了學(xué)生的需求;缺乏民族服裝，學(xué)生在表演時(shí)，氛圍不夠。

五、進(jìn)一步做好傳承民族文化工作

1、進(jìn)一步提高教師素質(zhì)和學(xué)生保護(hù)傳承民族文化的全民意識。

2、各組要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹落實(shí)民族民間文化進(jìn)校園工作。組織全體教師編寫民族文化教育課所需教材。

3、加大經(jīng)費(fèi)投入。將民族文化進(jìn)校園工作經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，設(shè)立專項(xiàng)資金，為相關(guān)活動(dòng)提供必要的物質(zhì)保障，確保工作的持久性。

4、加大對民族文化教師的培訓(xùn)，保證“民族民間文化進(jìn)校園”活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。定期邀請民間藝人對教師進(jìn)行培訓(xùn)，充實(shí)我校民族文化教育的師資隊(duì)伍。定期對民族文化進(jìn)校園工作進(jìn)行階段性評估，舉辦一定形式的展示活動(dòng)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，進(jìn)一步促進(jìn)民族文化進(jìn)校園工作上一個(gè)新臺階。

5、加快教育改革步伐，擺脫應(yīng)試教育的束縛制約，把民族文化教育與素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合，為開展民族文化教育提供一定的時(shí)間、空間。從經(jīng)費(fèi)、教材、師資等方面，為民族文化教育創(chuàng)造必要條件。

6、建立長效管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建一支強(qiáng)壯的專業(yè)教師隊(duì)伍。建立長效管理機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)機(jī)制。一方面積極引進(jìn)專業(yè)人才，強(qiáng)大工作力量，建立一支高素質(zhì)、具有實(shí)干精神的專業(yè)隊(duì)伍。

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇八

為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《耒陽市中小學(xué)德育活動(dòng)實(shí)施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。

傳承文化精粹，培育厚德人才。

與課程計(jì)劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為教育相結(jié)合;與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。

1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)。

(1)進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會(huì)。

(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。

除了這兩項(xiàng)活動(dòng)，平時(shí)加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會(huì)時(shí)間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其加強(qiáng)低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

(1)利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀國學(xué)經(jīng)典。

(2)每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊(duì)會(huì)。

(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專題講座，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。

(4)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動(dòng)廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。

3、推行孝信雅行教育活動(dòng)

(1)以孝為先，開展感恩教育活動(dòng)。

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和道德體驗(yàn)活動(dòng)，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。

利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)。

以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機(jī)，組織開展“感恩老師”、“感恩社會(huì)”、“關(guān)愛長輩”的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

(2)以雅為標(biāo)，開展文明禮儀教育活動(dòng)。

以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

(3)以信為本，開展誠信教育。

以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠信美德。

組長：xxx

副組長：xxxxxx

組員：xxxxxx

讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園論文篇九

為了富厚實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，匆匆進(jìn)學(xué)生的全面成長，盡力讓他們成為故國合格的扶植者和接班人，我抉擇重點(diǎn)環(huán)抱傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內(nèi)容，在學(xué)生中開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列宣教運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)將如下：

1.繼承深入貫徹落實(shí)《門生規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行運(yùn)動(dòng)

依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，在班級開展《門生規(guī)》的背誦運(yùn)動(dòng)。6月份舉行了《門生規(guī)》背誦大賽，抽查的學(xué)生背誦流利，收到較好的后果。同時(shí)，進(jìn)行了《門生規(guī)》的踐行運(yùn)動(dòng)，“給父母洗一次腳”、“為父母沏茶”等踐行運(yùn)動(dòng)讓孩子們懂得了行孝的美德。召開了《門生規(guī)》誦讀班會(huì)，舉行了《門生規(guī)》背誦比賽，一系列運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化了《門生規(guī)》的學(xué)習(xí)后果。

2.開展國學(xué)經(jīng)典誦讀運(yùn)動(dòng)

每天早自習(xí)班主任支配學(xué)生進(jìn)行20分鐘的誦讀經(jīng)典運(yùn)動(dòng);每周開設(shè)一節(jié)誦讀課(班主任自行支配);每月支配一次誦讀為主題的班會(huì)(少先隊(duì)兼顧支配)，通過這樣系列的誦讀運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生們在誦讀中感想感染中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大博識，從而培養(yǎng)學(xué)生酷愛故國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。

除此之外，應(yīng)用多媒體設(shè)備，應(yīng)用主會(huì)場的直播，進(jìn)行弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的主題講座，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣氛，從而建立好勤學(xué)習(xí)的志向。

3.推行孝信雅行的教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)

應(yīng)用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)和道德體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)，凸顯教導(dǎo)的實(shí)踐性和生活化特征，讓學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，促進(jìn)其愛故國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的感情。應(yīng)用“三八”、母親節(jié)、等節(jié)日開展“感德父母踐行孝心”的實(shí)踐運(yùn)動(dòng);以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機(jī)，組織開展“感德先生”、“感德社會(huì)”、“關(guān)愛長輩”的教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。一系列運(yùn)動(dòng)的開展讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)感德師長，孝敬父母，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感德、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生建立正確的人生不雅、代價(jià)不雅。

組織學(xué)生不雅看了文明禮儀主題班會(huì)，對全班學(xué)生提出了文明禮儀方面的要求，讓學(xué)生明白了文明禮儀的緊張性，培養(yǎng)了學(xué)生優(yōu)越的行為習(xí)慣。班隊(duì)會(huì)以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教導(dǎo)引向?qū)W生家庭，并普遍開展“爭做誠信少年”系列運(yùn)動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠信美德。

4.積極開展特長教導(dǎo)，推進(jìn)藝術(shù)素養(yǎng)培育工程

我校本著積極成長學(xué)生特長為原則，堅(jiān)持特長教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。特長教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)在領(lǐng)導(dǎo)班子的高度看重下，精選特長教師，給學(xué)生創(chuàng)造展示特長的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以或許學(xué)有所長，德識長進(jìn)，匆匆進(jìn)學(xué)生的全面成長。

5.從班級的實(shí)際出發(fā)，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氣氛

完善班級圖書角，應(yīng)用板報(bào)、櫥窗鼓吹、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氣氛。同學(xué)們暢游在書的海洋，吸取著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華!

總之，我班在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度看重下，兼顧支配，從學(xué)生的必要出發(fā)，以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為載體，積極為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)越的學(xué)習(xí)情況，以富厚的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，匆匆進(jìn)學(xué)生的全面成長，盡力讓他們成為故國合格的扶植者和接班人。

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