讀后感是對所讀內(nèi)容的一種反思和總結，能夠加深對書中思想的理解。在寫讀后感時，我們要盡量用簡潔明了的語言，避免堆砌長句和復雜的詞匯。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
名著艾青詩選學生讀后感篇一
早就聽說艾青是的詩人，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇朵朵漣漪。
艾青是中國現(xiàn)當代文學的詩人，艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一齊，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應當進取適應時代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關于那個時代的思考，以及我此刻生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的夢想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。
名著艾青詩選學生讀后感篇二
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>
看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的`臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
名著艾青詩選學生讀后感篇三
艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。
我愛艾青的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的`私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。
詩人的感情從自我的悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。
你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
名著艾青詩選學生讀后感篇四
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達出作者對大地真摯的愛。把自我想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們期望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我期望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象征著詩人不斷應對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿獙Ｑ?，這是一種自信一種堅定!
我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民!
艾青的精神帶領我們前進，帶領我們沖向未來!
名著艾青詩選學生讀后感篇五
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。
如果我是一只鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。
不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
名著艾青詩選學生讀后感篇六
當我拿起《艾青詩選》時，我就想：他的詩豪邁嗎?我就懷著期待的心情，翻開了這本書—《艾青詩選》。
在艾青的詩歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽”這兩個方面。主要就是對祖國蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。他的詩情其實都是獻給中國農(nóng)民的，比如說《大堰河——我的保姆》等等，在太陽這個意象上，表現(xiàn)了他對光明、理想、美好生活地熱烈追求。
我隨著這些詩一起遨游，這些詩給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩歌，喜歡這些詩的風格和情感。我隨著這些詩中的情感而心情澎拜。他的詩讓我感到濃濃的愛國之情，讓我感受到他對祖國、對人民的悲憫，還讓我感受到他對驅逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的美好愿望。所以詩人艾青也被稱為“太陽與火把”的歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩歌?我認為就是讓我們感受他詩歌中表達的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋敃r心里想的一些事情，他想表達的一些情感。從而了解在當時那個動蕩的社會，中國人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當今這來之不易的美好生活。感謝無數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊慕o私地奉獻!
名著艾青詩選學生讀后感篇七
他以詩為魄，揮筆即為萬里河山。
——題記。
曾經(jīng)在泛黃書頁的一隅讀過一首小詩，末句最為打動人心：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”
帶著憂郁的氣質(zhì)和忠誠深厚的愛國情懷，是我對這個名艾青的詩人的最初印象。
翻開這冊《艾青詩選》，那個在我戰(zhàn)火里放聲呤詩的身影，越發(fā)地清晰……。
大堰河之歌。
開篇就出人意料的詩，《大堰河》一定算一首。
以一條河為名的這位主角，有著保姆、童養(yǎng)媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂，使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個。
她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她費力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作，她拍去破舊的，邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰，雖然這并不能叫這破圍裙增些關輝。在水霧和塵灰里她小心地試過飯菜，過燙的鍋也許碰著了她的手，而老繭卻使她毫無感覺。她用粗劣的土碗盛了飯菜，這才是開端呢——接下來，收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務接二連三，她還要拾雞蛋，照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我，安慰他。
這是一個最普通最卑賤的農(nóng)家婦女，而為了家庭開支又不得不做了地主家的童養(yǎng)媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團圓媳婦，那個操勞挨罵卻總是笑著的小童養(yǎng)媳，相似的經(jīng)歷壓垮了她們，卻又沒有壓垮她們。
子規(guī)聲里故國眠艾青的詩若是一只鳥，定然是那凄鳴的子規(guī)。
一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂著小情思，是在狂風暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地，它心中的最軟處啊。萬水千山，攜不來故國的音信。
“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。”就讓那風吹吧，把這只鳥兒吹到它赤誠地熱愛的故鄉(xiāng)，它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛的光。再無力為土地去歌唱的鳥兒，要永遠沉睡在土地里。
這是一闕很短的詩，每一分情感都盡量地濃縮在每一個字眼里，卻叫人誦起時，每一個字眼都破成一地的情思，不絕。
他對這片土地的愛，就這樣真切地淌在紙面上了。
給我以光。
“我的心為他激動或是寧靜，我的愛因他升華或更加深沉。”
這是馬麗華《等待日出》中的一句，初識這句詩，有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。
在海邊看過一次日出：太陽，火紅的那么一整個，像浸在水里的嬉戲的頑童，被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑，拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開層層如幻的水霧，一點點露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼，又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團驕傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲氣，又多生普照大地的寬容的儀態(tài)——我們的太陽啊，終于開始向冰冷的大地饋贈溫暖和幸福。
在艾青的詩里，太陽是大部分時候的主角。它帶著金黃的花束，林間的香氣，亮光和溫暖，滿身的露水，去喚醒人們，去打開封閉的心房。
從古到今，人們對太陽的崇敬和瞻仰似乎不曾變過，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“長河落日圓”，氣吞萬千的磅礴;希臘神話里的勇士們，沖鋒陷陣時手執(zhí)的盾牌上刻著太陽;一頭金色卷發(fā)的路易十四被稱為太陽王……是多少對太陽的感恩，匯成萬千的贊歌。
“讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿你們心的空間?！碧柛┥砬穆曅χf道。
艾青的詩，是土地的詩，是人們的詩，是光明的詩。
他以詩為魄，吟出了山河歲月。
名著艾青詩選學生讀后感篇八
我愛艾青的詩，不僅是因為詩美，字里行間藏不住愛國的憤慨！涌進我的心，我的腦海，我身體的每一個細胞！
我愛艾青的詩，最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對戰(zhàn)爭勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標題讓人聯(lián)想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來！主題一目了然。
他起來，不僅是一個人在剛起時，看到遠方的太陽，而是一個切切實實的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語言，卻是那么深刻，刻進我的內(nèi)心。
他來到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。
黎明終于到來！他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動！
這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。
我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。
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名著艾青詩選學生讀后感篇九
熬盡非人的苦。
考入西湖藝術學院。
又因才學過人，
到巴黎勤工儉學。
艾青，
在被害下獄中，
以樂觀的態(tài)度，
笑迎坎坷人生，
創(chuàng)作了無數(shù)精品，
翻譯了無數(shù)的美文。
想起《大堰河》，
你對地主階級的控訴，
你對窮苦大眾的同情。
你的身影在我腦海中揮之不去。
你站在古老的房屋上，
傾聽群眾的苦難，
將那憤怒的心化作一句句鼓勵人心的話語!
我凝視著你，你卻只是微笑，
艾青，
永遠的詩人，
永遠記住讓我們把腐爛的羽毛，
用鮮血灌溉這一片土地!
天亮了，
你卻永遠合上了眼睛。
世人呼喚你，
你卻還在休息。
蔣海澄一一艾青一一。
金華一一中國一一為你為你的成就高興不已。
打4星吧。
名著艾青詩選學生讀后感篇十
當最后一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時針向后走，是無限的希望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與希望。
太陽使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自己的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽依舊可以重新回來。
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
名著艾青詩選學生讀后感篇十一
他慢慢地，描繪出無光的子夜;又慢慢地，點綴以滿天星斗。他就是“吹蘆笛的詩人”——艾青，他用自己的所見、所聞、所感做顏料，創(chuàng)作在畫布——《艾青詩選》上。
《艾青詩選》是土地的贊歌。在《我愛這土地》中，艾青寫下了膾炙人口的名句：為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……我們每個人都因土地而生，為土地所養(yǎng)。當土地面臨危難的時候，艾青就把那些義無反顧地熱愛、歌頌、保衛(wèi)土地的人們寫成詩里的那只鳥：它們竭盡全力為土地而歌唱，為土地而嗚咽，為土地而死亡，連羽毛也腐爛在土地里面。這首詩雖然簡短，但每一個字都仿佛是作者眼里滴落的淚水，令人感受到他對土地深沉的愛。
《艾青詩選》是反對帝國主義的利刃。在《馬賽》中，艾青用憤恨的筆觸諷刺外表富麗堂皇，內(nèi)心貪婪可怕的城市馬賽。他將車輛比作醉漢和村婦，將太陽比作中了酒毒的眼，將煙囪比作屈服于資本的女子，將煤煙比作棄婦之披發(fā)，將裝貨的麻袋比作灰色的痰，將大郵輪比作最堂皇的綁匪……按我的理解，當時法國等帝國主義列強雖然有著發(fā)達的技術和美好的生活，但這一切都是他們從像中國一樣衰弱的國家中掠奪過去的。他們攝取的每一份養(yǎng)料，都是普通老百姓的血淚。艾青愛那風情萬種的法國，但更愛水深火熱的故鄉(xiāng)。這也許就是他煅造這把利刃的原因吧!
《艾青詩選》是斗爭的號角。在《九百個》中，艾青循序漸進地刻畫了秦末九百個赴漁陽的邊防軍斗爭意識的覺醒?！皾O陽，快到了吧?”“我們沒有幸福，我們都是奴隸!”“我們不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陳勝，你是吳廣!”“擁護陳勝!擁護吳廣!”“反對到漁陽!打倒秦皇!”……這首斗爭的史詩令我十分感動，尤其是“我們不走了吧!”這句詩，讓我特別地感受到大澤鄉(xiāng)起義的無奈和悲涼。這也令人不禁想到近代中華民族反對壓迫、不懈抗爭的無奈和悲涼!詩歌《夢》中的最后一句話也令我感觸頗深：我們應該有一個鋼盔，每個人應該戴上自己的鋼盔。的確，當一個民族處在生死存亡的關頭時，每個人都應該戴上保家衛(wèi)國的鋼盔，隨時準備用生命捍衛(wèi)祖國。同樣，當一個人遇到困難時，也應該戴上勇敢的堅強的鋼盔，讓他在自己將要遭受重創(chuàng)而倒下的時候保護自己、支持自己!在《艾青詩選》中，我最喜歡的是《煤的對話》這首詩。煤住在深山里，巖石里;年紀比山大，比巖石大，卻沉默了萬年。當有人問它：“你已死在過深的怨憤里了嗎?”煤回答說：“死?不，不，我還活著——請給我以火，給我以火!”這很容易讓人想起拿破侖的一個比喻：中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。只不過，艾青的詩句相比拿破侖的話更強有力，更充滿希望，更令人振奮!其實，《艾青詩選》中的許多詩篇都是一聲聲斗爭的號角，它們不會過時，因為在當今世界，許多場有硝煙或沒有硝煙的戰(zhàn)爭正在進行，有的將要進行，仍會有人需要斗爭的勇氣!這聲號角能讓人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能讓人戴上自己的堅如磐石的鋼盔!能讓人內(nèi)心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定會給世界帶來光明!就像《九百個》中說的：人們應該祝福他們勝利，因為他們才是大地真正的主人!
“民族的吹號者”艾青留給人們的不僅是一首首贊歌、一把把利刃、一聲聲號角，更是無窮的感動和無盡的勇氣。《艾青詩選》或許不會成為永遠的藝術典范，但它會成為永遠的民族史詩，激勵人們不斷前行!
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數(shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……。
——題記。
讀完《艾青詩選》，我感受到艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!
細讀《艾青詩選》，我感受到的是在一個黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的。抗戰(zhàn)的日子是艱辛的，黑暗的，然而，艾青的詩往往讓我們充滿前進的動力，迎接美好的，灑滿陽光的未來。
“誠然，我們不應該有什么奢望，卻只愿有一天人們想起我們，像想起遠古的那些和巨獸搏斗過來的祖先，臉上會浮上一片安謐而又舒展的笑——雖然那是太輕松了，但我卻甘愿為那笑而捐軀!”讀完這一段，我不禁想起今年的新冠疫情在中國爆發(fā)之時，抗疫英雄挺身而出的場景。當時是大年三十，是中國人民團聚的日子，然而新冠疫情疫情的爆發(fā)，各地紛紛召集醫(yī)護人員，工程師，工人等等各個崗位的人員。在這合家歡聚的日子里，眾多人員放棄了與家人團聚，奔向抗疫的戰(zhàn)場。其中，火神山醫(yī)院十天建成的傳奇令人紛紛贊嘆，火神山醫(yī)院建設人員，每天24小時不停地輪換工作，克服了寒冷的天氣和被傳染等風險，在十天之內(nèi)以“中國速度”建成了一所傳染病醫(yī)院;各所醫(yī)院的醫(yī)生護士都前往了戰(zhàn)場，他們懷著視死如歸的精神，在最容易感染的地方每天工作十多個小時......他們就像艾青所說的“我們”一樣，沒有什么奢望，只愿當人們回想起抗疫時，臉上浮出一片安謐而又舒展的笑，他們?yōu)榱诉@個笑和祖國的繁榮富強不惜一切代價，將疫情迅速控制。
艾青先生的每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談?！爸袊鴫簟钡奶岢鲎屗腥碎_始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力在這美好的年華塑造自己，用知識填充自己的心靈，將自己變成厚實的祖國的棟梁。
讀著艾青先生的詩歌，總讓我心潮澎湃，對祖國的熱愛隨處可見：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛的深沉”。還有那對生活的樂觀：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天”。并且那樂觀而豁達的精神也感染著我，“時間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺上，夢想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻精神讓我敬佩不已。他的詩歌語言簡樸，卻又魅力不凡?？偸窃诟叱睍r戛然而止，使人感覺意猶未盡，浮想聯(lián)翩。
我喜歡叫醒世界的太陽，重復著光明。
——題記。
“暴風雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。
艾青曾去法國留學，跟著恩施林風眠學詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。
《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說，那是地獄。
從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會?！跋裎ㄒ坏鸟橊?，在無限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。
接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。
但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學習外國的先進知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應當被時代所認識。
地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應當存于心的敬仰與堅持。
名著艾青詩選學生讀后感篇十二
現(xiàn)代詩歌，我們在讀書時期已經(jīng)學習了不少，比如《假如生活欺騙了你》、《金色花》、《大堰河——我的保姆》、《我愛這土地》等。其中《大堰河——我的保姆》、《我愛這土地》都出自《艾青詩選》。《艾青詩選》是創(chuàng)作于1979年的詩歌集，由艾青本人編定，主要收錄了艾青三十年代至七十年代末的主要作品。詩歌內(nèi)容通常都富有戰(zhàn)斗精神和進取精神，向往光明、思考人生。
艾青，是我國現(xiàn)代著名詩人。原名蔣海澄，筆名克阿、莪伽等。創(chuàng)作的第一個高峰期是抗日戰(zhàn)爭期間(1937年-1940年)，這段時期的作品主要寫對民族的擔憂、對人民的同情。第二段創(chuàng)作高峰期是1978年后，“”粉碎后，艾青冤案平反。此后的詩風變化頗大，詩句更為整齊、詩情更為深沉、詩意更為警策。
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艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者活力澎湃，但往往是詩的最終使用表達方式到達詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
名著艾青詩選學生讀后感篇十三
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價（或者說他在詩歌史上的地位）二者之間是非常不相稱的，他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡龋趯κ挛镞M行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象！
艾青的詩質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
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