規(guī)劃是制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵步驟。總結(jié)時(shí)應(yīng)該如何選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式?以下是一些經(jīng)典的總結(jié)寫(xiě)作示范,可以幫助大家更好地領(lǐng)會(huì)寫(xiě)好總結(jié)的要領(lǐng)。
讀紅樓夢(mèng)有感篇一
《紅樓夢(mèng)》732個(gè)姓名中隱藏什么秘密?有人統(tǒng)計(jì)過(guò),《紅樓夢(mèng)》中總共寫(xiě)了975個(gè)人,其中有姓有名的732個(gè),人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》是“一姓一名皆具精意”。解讀這些人名的含義,對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典小說(shuō)有重要的意義。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就引出《題石頭記》詩(shī)來(lái),“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。這首詩(shī)其實(shí)是有言在先告訴讀者,這部書(shū)表面上是寫(xiě)男女之間的愛(ài)情故事,是“荒唐言”,可是書(shū)的真正意義,卻并不在這里,男女之間的愛(ài)情只不過(guò)是“荒唐言”而已,而“其中味”并沒(méi)有明示,這是要讀者自己去理解的。這是作者曹雪芹在提示人們閱讀《紅樓夢(mèng)》的方法。
賈雨村和甄士隱是《紅樓夢(mèng)》中最早出現(xiàn)的兩個(gè)人物?!百Z雨村”諧音“假語(yǔ)存”,“甄士隱”諧音“真事隱”,這兩個(gè)名又一次提示:存在這本書(shū)表面上的是假語(yǔ),真的思想是隱藏著的。曹雪芹是用這兩個(gè)人的名字再一次提醒讀者閱讀時(shí)要注意書(shū)的真實(shí)內(nèi)涵。
作為全書(shū)總綱的“護(hù)官符”,提到的四個(gè)姓氏,這本身就是一種密碼?!百Z不假,白玉為堂金作馬”,是以“賈”諧音“假”。“阿房宮三百里,住不下金陵一個(gè)史”,“史”本是一種官名,這里是用了雙關(guān),實(shí)指史家?!皷|海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王”,“金陵王”本是一種封號(hào),這里也是用了雙關(guān),實(shí)指王子騰家。“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,是以“雪”諧音“薛”,指薛家。是這四大家族之間的種種復(fù)雜關(guān)系,交織出了這部《紅樓夢(mèng)》的主要矛盾。
第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧判斷葫蘆案”中的“葫蘆僧”得名于賈雨村當(dāng)年出家的葫蘆廟,也就是賈雨村潦倒時(shí)寄居的地方?!昂J”本來(lái)是當(dāng)時(shí)的俗語(yǔ),就是不清不白、糊里糊涂的意思,這與文中賈雨村的斷案方式正好一致,用“葫蘆僧”這個(gè)名的作用是提示中心。
被拐賣(mài)的甄士隱的女兒名“英蓮”,“英蓮”諧音就是“應(yīng)憐”,這個(gè)人的命運(yùn),真是應(yīng)該可憐。被薛蟠打死的小鄉(xiāng)宦之子名為“馮淵”,“馮淵”諧音“逢冤”,逢上了薛蟠這個(gè)薛家的呆霸王,可真是逢上了冤家。作者使用“英蓮”、“馮淵”兩個(gè)名,是利用諧音寄寓著對(duì)兩個(gè)不幸有情人的深切同情。
“霍起”這個(gè)人物一出現(xiàn),就是“禍起”,甄家就丟了女兒,繼而遭了火災(zāi)。甄家丫環(huán)嬌杏,偶因一回顧,便為人上人,“僥幸”做了賈雨村的夫人。賈府的清客詹光、單聘人、卜固修,是一幫子“沾光”、“善騙人”、“不顧羞”的家伙。而糧房書(shū)辦則是詹會(huì),這個(gè)人只知道“沾惠”,賈蕓的舅舅干脆就叫卜世仁,也就是“不是人”。賈化則是滿(mǎn)口的“假話(huà)”。賈家的四位小姐:元春、迎春、探春、惜春,這“元、迎、探、惜”就是“原應(yīng)嘆惜”。
寶玉、黛玉、寶釵,這三個(gè)人是最為關(guān)鍵的人物。“寶玉”二字寄托著賈府這個(gè)貴族世家的期望,可是這個(gè)期望卻是“假”的?!百Z寶玉”這個(gè)名中暗示著叛逆的性格?!镑煊瘛敝杏小皩氂瘛钡摹坝瘛?,意在取其清純、潔凈;“寶釵”中有“寶玉”的“寶”,意在取其富貴。三個(gè)人的名字你中有我,我中有你,相互牽連,這已經(jīng)說(shuō)明了三個(gè)之間糾葛不斷、不可分割的關(guān)系。
通過(guò)這些人名的解讀,我們可以看出,《紅樓夢(mèng)》一書(shū)使用語(yǔ)言的深度,即使是人的名字的選用,曹雪芹也是下了一番大功夫的。
讀紅樓夢(mèng)有感篇二
《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)四大名著之一,小學(xué)時(shí),對(duì)它就耳熟能詳,因?yàn)槔蠋煶3L岬剿拇竺?,有時(shí)還會(huì)順帶講一些精彩的故事情節(jié)。不知為何從沒(méi)看過(guò)四大名著的我卻對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘,正因如此我便讓爸爸給買(mǎi)了一本。
《紅樓夢(mèng)》主要描述榮寧二府由勝極而衰的歷史。從原本便興盛的榮寧二府到“元春蒙恩受晉封”更是錦上添花,榮寵之至再到后來(lái)家道日衰,前后形成了鮮明的對(duì)比。榮寧二府由盛而衰的'過(guò)程中,真實(shí)演繹了中國(guó)古代貴族家庭窮奢極欲的腐朽生活,所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的縮影。
從《紅樓夢(mèng)》中一位重要的人物王熙鳳來(lái)看,榮寧二府內(nèi)勾心斗角,賭、偷、騙橫行,齷蹉之極,充分暴露了封建貴族家庭的腐朽及道德的淪喪。中國(guó)古代封建社會(huì)等級(jí)分明,上下級(jí)的生活境況可謂是天壤之別。其中許多人物都是表里不一:明面上做的盡善盡美,背地里卻坑蒙拐騙,無(wú)所不用其極。
讀紅樓夢(mèng)有感篇三
論現(xiàn)代人之擇偶觀(guān)可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思,讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿(mǎn)封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?,F(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀(guān)園,可以說(shuō)是他支撐著大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿(mǎn)足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān),幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀(guān),至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
讀紅樓夢(mèng)有感篇四
寒假里,我閱讀了著名作家曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,圍繞賈寶玉寫(xiě)了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因?yàn)樗喑钌聘?,并且?xì)心眼,我喜歡活潑開(kāi)朗的人。可是她及其富有寫(xiě)作才華,作出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方,是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí),她還向林黛玉提出意見(jiàn),告訴她藥方的不足之處,并把對(duì)林黛玉更好的藥材寄了過(guò)來(lái)。是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的主角——那就是劉姥姥。她雖然土生土長(zhǎng),是個(gè)粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自我家沒(méi)有錢(qián)花的時(shí)候,賈家?guī)兔^(guò)她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常有令人垂淚的時(shí)候。期望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧!
讀紅樓夢(mèng)有感篇五
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
春賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線(xiàn)人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了??蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
讀紅樓夢(mèng)有感篇六
學(xué)生時(shí)代讀紅樓,無(wú)非就是就是看看大觀(guān)園的熱鬧,為絳珠仙子和神瑛侍者的愛(ài)情嘆惋幾聲。記憶中那些文字都很高深,勉強(qiáng)囫圇吞棗過(guò)一遍后就束之高閣了,這一晃,人已近中年。
寒假搞衛(wèi)生,灑掃塵除之際猛然抬頭,發(fā)現(xiàn)書(shū)架上《紅樓夢(mèng)》幾個(gè)大字在夕陽(yáng)下閃著別樣的光輝,忽有心動(dòng),居然一口氣讀到忘卻了時(shí)光。
閱讀之余我發(fā)現(xiàn),身為教師的我,已經(jīng)不再關(guān)心大觀(guān)園的奢華和賈史王薛四大家族的興衰榮辱,滿(mǎn)眼滿(mǎn)腦看的想的都是那群正值青春年華的少男少女們。透過(guò)幾百年歲月風(fēng)塵,我發(fā)現(xiàn)他們和我眼前所帶的學(xué)生一樣,有多情而叛逆的賈寶玉,有寄人籬下但生性孤傲、天真率直的林妹妹,有外表冷漠、內(nèi)心熾熱的薛寶釵,有尖酸刻薄、兩面三刀的王熙鳳,有心直口快、愛(ài)淘氣的史湘云……。
比如書(shū)中的“呆霸王”薛蟠,是薛家的“獨(dú)苗”,幼年時(shí)父親早逝,被母親溺愛(ài)縱容,從小就“性情奢侈,言語(yǔ)傲慢”,經(jīng)??跓o(wú)遮攔,出言不遜。正如薛寶釵所說(shuō):“何曾見(jiàn)過(guò)我哥哥那樣天不怕,地不怕,心里有什么,口里說(shuō)什么的人呢?”
如若這個(gè)薛蟠只是嘴上功夫了得,其他的品行不壞的話(huà),那也無(wú)傷大雅。偏偏這個(gè)薛蟠,仗著自己富二代的身份,身后有賈政和王子騰做靠山,恣意妄為,在11歲上下的年紀(jì)就因?yàn)閺?qiáng)買(mǎi)香菱打死馮淵犯了人命官司。可以說(shuō)他就是一個(gè)典型的少年犯??!他最后的結(jié)局就是在家道淪落后,數(shù)罪并算,被問(wèn)罪流放。
像薛蟠這樣的頑劣孩子,當(dāng)老師的哪一個(gè)沒(méi)帶過(guò),哪一個(gè)班上沒(méi)有幾個(gè)被家長(zhǎng)嬌慣得無(wú)法無(wú)天的浪子,在我十余年的從教生涯中我自己也有碰到過(guò),孩子的行為不良,身為一名教師,該如何去引導(dǎo)他重回正路呢?這引發(fā)了我的思考。
其實(shí)細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)薛蟠是一個(gè)本性純良之人,他對(duì)待母親十分孝順,就連平時(shí)在外面買(mǎi)的新鮮瓜果都不敢先吃,一定要等母親嘗過(guò)之后自己才敢享用。對(duì)待自己的妹妹他也是疼愛(ài)有加,每次出門(mén)必定給她帶回禮物。他還是直性熱腸之人,對(duì)窮人他慷慨大方,對(duì)朋友更是仗義。他的身上有著不少的閃光點(diǎn),那他是如何成長(zhǎng)為一名既縱欲無(wú)度又蠻橫霸道的壞孩子的呢?究其根源,還是與薛姨媽對(duì)他的過(guò)分寵溺脫不了干系。薛蟠的種種劣跡都是在薛姨媽視線(xiàn)外犯下的,而他在母親面前又是至孝之人。而身為母親,自然是很愿意相信自己的孩子,即便是有時(shí)候意識(shí)到了孩子的行為不正確,出于母子連心,一句暖心的話(huà),一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,也變得很原諒自己的孩子。薛蟠與最近的熱播劇《都挺好》中的蘇明成有相似之處,仗著母親的疼愛(ài),為所欲為,最終成為了啃老一族。由此,我得到的啟示是所有的問(wèn)題行為之后都或多或少的存在著家長(zhǎng)的縱容,或者是家庭教育存在某種缺失。
還記得2018年央視春晚賈玲的小品《真假老師》中她曾引用了蘇聯(lián)大貨車(chē)司機(jī),著名教育家蘇霍姆斯基的一句話(huà),“只有學(xué)校教育而沒(méi)有家庭教育,或者只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復(fù)雜的任務(wù)?!币虼嗽趯?shí)際的教育過(guò)程中,在遇上熊孩子的問(wèn)題行為時(shí),我個(gè)人認(rèn)為還是要從他的家庭情況著手去了解他,只有用好了家校合作這把劍才能助力學(xué)生的成長(zhǎng)。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng),里面一個(gè)個(gè)少年,他們?cè)谇啻豪锇V狂,在青春里游戲人間,他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷無(wú)不和今天的少年相同,他們的人生故事也一如今天的少年一樣單純而復(fù)雜,怎么以書(shū)為鑒,怎么以這些少年心理發(fā)展,喜怒哀樂(lè)為參照,思考今天的少年教育,是我讀《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)淺薄感受。(王艷萍)。
讀紅樓夢(mèng)有感篇七
曹雪芹的這本書(shū)生動(dòng)、具體地描寫(xiě)了林黛玉與賈寶玉之間的愛(ài)情悲劇和賈寶玉與薛寶釵之間的婚姻悲劇。林黛玉與賈寶玉本是兩情相悅,可卻因?yàn)槟鞘浪椎挠^(guān)念和家族的傳統(tǒng)被迫分開(kāi)。而賈寶玉與薛寶釵,本是無(wú)情,卻因?yàn)榧胰说膽Z恿和所謂的“金玉”結(jié)成了婚姻。形成了一段有情無(wú)緣的愛(ài)情和有緣無(wú)情的婚姻,造成了“林黛玉焚稿斷癡情”、“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣”和“薛寶釵獨(dú)守空閨房”的事情,終成了一段可歌可泣的悲劇。曹雪芹真實(shí)細(xì)致地描寫(xiě)了悲劇發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程,造成悲劇的'全面而深刻的社會(huì)根源。從而展現(xiàn)了漸虐崩潰的封建社會(huì)的真實(shí)內(nèi)幕。表現(xiàn)出了賈寶玉與林黛玉等人對(duì)自由的向往和對(duì)幸福的追求,從而反映出了封建社會(huì)中人對(duì)解放和人權(quán)平等的要求。他們連自己的婚姻,自己的幸福都無(wú)法做主,全聽(tīng)家長(zhǎng)的指揮,甚至無(wú)法掌握自己的命運(yùn)!
而跟他們相比,我們所生活的這個(gè)時(shí)代,人人平等,不管男女貧富,都有接受教育的權(quán)利。每個(gè)人從小都有自己的權(quán)力,任何人都不能侵犯。長(zhǎng)大以后,孩子可以選擇自己生活中的事情,選擇自己的幸福和婚姻,可以掌握自己的命運(yùn),且完全可以憑借自己的的喜好做事。再看看我們自己,坐在窗明幾凈的教室里,接受著良好的教育,享受著家長(zhǎng)的呵護(hù)和老師的關(guān)愛(ài),是多么的幸福,與他們相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上,一個(gè)地下。所以,我們一定要珍惜眼前的一切,否則,后悔也來(lái)不及。
讀紅樓夢(mèng)有感篇八
《紅樓夢(mèng)》是被人列在四大名著之首的,其原因多人們會(huì)搬出紅學(xué)的流行,有些人一生只要研究研究這本書(shū)就能過(guò)舒坦的小日子了。曹老是餓死的,他的書(shū)卻增加了就業(yè),不得不說(shuō)是一種諷刺。這本贊譽(yù)過(guò)剩的書(shū)一直排在中國(guó)累計(jì)銷(xiāo)售首位,的確是有點(diǎn)真本事。不過(guò)我覺(jué)得之所以紅學(xué)興是因?yàn)椴芾厦鑼?xiě)的物事,禮儀像史書(shū)一樣值得研究。值得研究的是曹先生所在的清代,并不是一本書(shū)。
在我看來(lái)紅樓是一部喜劇,像童話(huà)一樣完美的結(jié)局和過(guò)程。在老師教我們時(shí)候老師說(shuō):“以四大家族的興衰為基礎(chǔ),寶黛愛(ài)情為線(xiàn)索的悲劇?!钡撬拇蠹易逯兄髁γ鑼?xiě)的賈家從開(kāi)始一樣是越來(lái)越興旺到底。開(kāi)始賈府人人富貴,有賈珠等人的死去也并不是慘死怎么的,主角們并沒(méi)有經(jīng)歷什么痛苦?;浇探塘x說(shuō):人生來(lái)就是受苦的。所以死者沒(méi)有什么可悲。秦可卿死啦。還帶給賈蓉一個(gè)五品龍禁衛(wèi)的官,死者解脫,生者人就享樂(lè)。
到中后部寧府抄家榮福敗落很多人唏噓傷感的時(shí)候。我認(rèn)為這只是賈府越來(lái)越興旺的插曲,很短的插曲。在這個(gè)艱難的時(shí)候死了一批人,單迎春外無(wú)一不死得其所。賈母已經(jīng)八十三歲,在以前那種年代是多少高齡了,一生享樂(lè),被人捧月,只在死前擔(dān)驚受怕過(guò)一陣,又沒(méi)有凍餓挨打挨罵著,總是喜大于悲的。連她自己也兩次說(shuō)到自己的死時(shí),提到自己的高齡,享福一生,死也甘愿了。
鳳姐雖然年齡不及賈母長(zhǎng)壽,但是大權(quán)在手,也是風(fēng)光一生,錦衣玉食的。談自己時(shí)說(shuō):“別人沒(méi)吃的也都吃過(guò)了,沒(méi)見(jiàn)著的也都見(jiàn)過(guò)了,死也沒(méi)多少可憾的了?!比说目鞓?lè)是以自己的愿望來(lái)衡量的,鳳姐喜歡的錢(qián)權(quán)兩得,巧姐最后也有驚無(wú)險(xiǎn)回歸寧府,死前的風(fēng)波都只是一生中的小憾,以比列來(lái)說(shuō),賺大了。
探春遠(yuǎn)嫁,以后來(lái)回來(lái)時(shí)描寫(xiě)的“比來(lái)時(shí)還鮮艷三分呢?!蹦巧钜欢ㄊ呛芎玫模瑳](méi)有像迎春那樣遭打挨罵受凍,婆家后來(lái)還得以在京城得職,與娘家很近,相聚相親。
元春貴為寵妃,有皇恩,有世人稱(chēng)頌,連賈母見(jiàn)了也要跪拜,雖然無(wú)子有些遺憾,都沒(méi)人會(huì)否認(rèn)她是最幸運(yùn)的人之一。
惜春希望出家,最終能夠帶發(fā)修行,她圓了自己的愿望,只要是自己想的,什么愿望都不可悲。
趙姨娘為人所不屑,兒子賈環(huán)為人所不齒,娘兒倆被讀者都深深看不起。我非常聯(lián)系迎春的命運(yùn),恨不得賈府的人去夏家報(bào)仇。但賈府的人大多都不大吧迎春放在心上,那是因?yàn)椤旱牡匚黄鋵?shí)非常低,比在讀者心中的配角賈環(huán)賈薔還低。首先迎春是庶出,親娘早喪,且沒(méi)有親兄弟姐妹可以依靠,最后還是個(gè)女兒身,地位自然不能高。迎春性格軟弱,在賈家已受了不少氣,嫁過(guò)去更是受盡折磨而死,在我看來(lái)真是紅樓夢(mèng)杯具之最。
寶黛的愛(ài)情悲劇是公認(rèn)的,我認(rèn)為沒(méi)有什么可悲。寶玉這塊頑石不經(jīng)歷悲痛一定仍對(duì)紅塵向往。人的快樂(lè)的是以自己的愿望來(lái)衡量的,寶玉能額外受恩入紅塵已經(jīng)是賺大了,遂了自己的心愿也該滿(mǎn)足了。林黛玉來(lái)還債的慘些好,越慘越好,不慘還不清債務(wù)。以十幾二十年的功夫報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩,正是她自己的心愿。
散了一批人。在兩府衰敗的一時(shí)間,那些攤前斂財(cái)?shù)呐派⒘艘淮笈YZ政此時(shí)明白了這些人,一個(gè)個(gè)打發(fā)走了,切掉了一個(gè)個(gè)毒瘤。
鍛煉了一批人。眾人先享富貴再忍受貧窮,那時(shí)間懂得了勤儉節(jié)約。賈府人少了,可他們從來(lái)不缺人,又沒(méi)有計(jì)劃生育!
成長(zhǎng)了一批人,一個(gè)賈蘭很有才能,在結(jié)尾已經(jīng)高中。一個(gè)巧姐兒長(zhǎng)大不落鳳姐。而且有了鳳姐的教訓(xùn)不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。作者制造了這兩個(gè)完美形象真是暗示賈府以后的命運(yùn)。甄士隱也透露賈府會(huì)再度興旺。
讀紅樓夢(mèng)有感篇九
我自小知道,《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)眾多古典文學(xué)作品中的一朵奇葩,但卻從未認(rèn)真讀過(guò)一遍。幾天前在書(shū)架上看到了,就取下細(xì)看。
開(kāi)始有點(diǎn)兒看不懂,但過(guò)一會(huì)兒就被它吸引住了,一上午都在抱著書(shū)看,有的時(shí)候還讓媽媽讀兩章。大觀(guān)園里的生活都讓我們一家三口不住地感嘆,他們真是閑得沒(méi)事干!整天就是吟詩(shī)作賦、游玩享樂(lè)。他們開(kāi)詩(shī)社,猜燈謎,品茶賞菊。也難怪林妹妹整日身子不好,什么事也沒(méi)有,整天胡思亂想,不有病才怪。我喜歡看熱鬧的章節(jié),比如劉老老進(jìn)大觀(guān)園啦,湘云寶玉雪地里烤鹿肉啦,即景聯(lián)句啦,讓我十分感嘆他們家人整日玩兒鮮的,家中富裕。很多時(shí)候我還會(huì)纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那,結(jié)果搞得父母都開(kāi)始和我一起探討《紅樓夢(mèng)》中人物名字的寓意、人物之間的關(guān)系和人物的命運(yùn),又在我家掀起一股“紅學(xué)熱”。有一天早上,爸爸竟對(duì)我說(shuō),他昨天晚上一夜都在琢磨《紅樓夢(mèng)》,連做夢(mèng)也都?jí)粢?jiàn)了《紅樓夢(mèng)》中的.場(chǎng)景。這真是“夢(mèng)中夢(mèng)”了。
開(kāi)始看時(shí),我都是邊看邊笑的??稍酵?,我就越發(fā)笑不出來(lái)了。當(dāng)我讀到,林黛玉獨(dú)自病死在瀟湘館時(shí),我忍不住為林妹妹掬了一把同情淚??吹胶髞?lái),寶玉來(lái)到黛玉生前所住之處,觸景生情,失聲痛哭時(shí),書(shū)前的我不禁再一次落下淚來(lái);當(dāng)我返回來(lái),又讀一遍太虛幻境的曲子《枉凝眉》,曲中的“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”和“一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花”,讓我不禁癡想:“閬苑仙葩”是指黛玉,“美玉無(wú)瑕”自是寶玉,可這“水中月”、“鏡中花”又是什么意思呢?難不成,是暗示后面二人的情誼終是像這水中月、鏡中花一樣,都終究是觸不到的虛空嗎?我越想越覺(jué)得傷感,不僅為林妹妹臨去時(shí)冷清無(wú)依,更為寶玉得知黛玉死訊后的悲痛與后悔。當(dāng)故事即將結(jié)尾,眼見(jiàn)迎春、鳳姐、老太太、鴛鴦等人一個(gè)個(gè)撒手而去,寶玉、惜春也看破紅塵出了家,想起當(dāng)年,那么富貴興旺的寧國(guó)府榮國(guó)府,最后竟弄得七零八落,怎不令人嘆息!這部《紅樓夢(mèng)》,它講述的已不僅是寶玉、黛玉的愛(ài)情悲劇,它講述的,是整個(gè)寧榮府的興衰,是寧榮府的悲劇。若它僅是講述愛(ài)情,也不會(huì)獨(dú)成一個(gè)學(xué)派,有那么多人去研究這部書(shū)。
如今,我終于懂了那四句讀來(lái)令人心生感慨的詩(shī)句:滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。
誰(shuí)解,其中味……。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十
《紅樓夢(mèng)》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無(wú)兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說(shuō)曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒(méi)有對(duì)于平兒相貌的正面描寫(xiě),但是作者擅長(zhǎng)側(cè)面描寫(xiě),使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進(jìn)榮府,見(jiàn)“平兒遍身績(jī)羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評(píng)價(jià):“平兒又是個(gè)極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。李紈尤為憐愛(ài)平兒,贊平兒“這么個(gè)好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽(tīng)興兒介紹過(guò)平兒,文中這樣描寫(xiě),她初見(jiàn)平兒時(shí),“見(jiàn)他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來(lái),具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間,一邊是機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng),為兩位主子各自保守秘密,并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時(shí),只是“軟語(yǔ)戲賈璉”。自然不會(huì)到鳳姐兒那告發(fā),選擇了息事寧人。不過(guò)卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙雕了。而她對(duì)王熙鳳心無(wú)旁念,忠心事主,如同一位高級(jí)生活秘書(shū),處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實(shí)際上從不與鳳姐爭(zhēng)風(fēng)吃醋,不驕不妒,把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進(jìn)退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見(jiàn)面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢(mèng)、私攢體己,當(dāng)旺兒來(lái)送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說(shuō)她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平,總是盡量平衡著各種利益集團(tuán)的關(guān)系,并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn),李紈、賈探春、薛寶釵“主政時(shí)期,是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個(gè)丫鬟,地位無(wú)法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用,另一方面則全力支持賈探春的改革措施,樹(shù)立探春的權(quán)威,壓服對(duì)探春不滿(mǎn)的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個(gè)時(shí)候充分顯現(xiàn)出來(lái)。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個(gè)人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后,便張羅起為平兒湊份子過(guò)生日,一個(gè)丫鬟能得到如此禮遇也是絕無(wú)僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開(kāi)嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”
而平兒姑娘最為人稱(chēng)道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待并周濟(jì)劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,并把這個(gè)好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中,平兒在一次洗手時(shí)丟失了自己佩戴的蝦須鐲,后來(lái)得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公布出來(lái),恐怕這園子就不得安生了,而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實(shí)的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護(hù)了墜兒和眾丫鬟,也保護(hù)了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對(duì)此感動(dòng)不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”,采取大事化小,小事化無(wú)的做法,告誡了彩云,給了她一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者,這時(shí)還是平兒站出來(lái)說(shuō)好話(huà),勸鳳姐:“何苦來(lái)操這心?得放手時(shí)須放手?!辈抛岠P姐打消了念頭,無(wú)形中又保護(hù)了一批人,穩(wěn)定了大局。作者通過(guò)賈璉的小廝興兒之口高度評(píng)價(jià)平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒背著奶奶常做些個(gè)好事?!?/p>
最讓人感動(dòng)的是平兒對(duì)待尤二姐的事上,盡管她為盡奴仆的職責(zé),告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進(jìn)榮府,緊接著又對(duì)尤二姐瘋狂迫害后,平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對(duì)尤二姐避之不及,只有平兒對(duì)她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個(gè)地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無(wú)錢(qián)安葬之時(shí),又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個(gè)多么俠肝義膽的女子!
第七十一回,尤氏到榮府來(lái),知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對(duì)平兒說(shuō):“好丫頭,你這么個(gè)好心人,難為在這里熬?!边@時(shí)“平兒把眼圈一紅,忙拿話(huà)岔過(guò)去了?!笨蓱z嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營(yíng)生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒(méi)有,但是難掩她身上人性的光芒!
賈府大廈已傾,一切都已成為過(guò)眼云煙。在王熙鳳死后,平兒的結(jié)局恐怕也是一個(gè)慘淡的收?qǐng)觥?7版《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾,說(shuō)平兒被平安州一位富戶(hù)買(mǎi)了去,嗚呼,但愿完美的平兒姑娘有個(gè)好的結(jié)局!
讀紅樓夢(mèng)有感篇十一
她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十二
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
桐階月暗,連天衰草,豈獨(dú)蒹葭;匝地悲聲,無(wú)非蟋蟀。瀟湘館里,香魂一縷隨風(fēng)散,苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種,悲恨相續(xù)。
悲,如此絕貌,竟香消玉殞。初入賈府時(shí),閑靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。能將古時(shí)四美之首西施比下,說(shuō)黛玉有那“傾國(guó)傾城”的貌絲毫不為過(guò),但在那”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府,寄人籬下的嬌花沒(méi)有遮蔽,終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”,病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損,在冷冷清清的瀟湘館里,香魂歸天,悲乎!再無(wú)容貌似其者!
又悲,伶俐才情,個(gè)性解放終是曇花一現(xiàn)。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言:“世上的話(huà),到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識(shí)字,不大通,不過(guò)一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用‘春秋’的法子,潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句。”正是顰兒柔弱俏黠,才使她在賈寶鶯歌燕舞,花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去,再無(wú)人悲唱《葬花吟》;顰兒一去,《柳絮詞》已成絕唱;顰兒一去,鮮花著錦的大觀(guān)園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值,她贊紅拂私奔的壯舉,她悲五美凄慘的結(jié)局……一切都隨黛玉的'死,隨風(fēng)散盡,有如曇花一現(xiàn),雖短暫,但也極致美麗。悲乎!再無(wú)才情似其者!
恨,木石煙緣終敗于金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,青梅竹馬,又惺惺相惜。如此天造地設(shè),卻有違于封建禮教?!敖鹩窳季墶睂扇瞬鹕?,“木石姻緣”碎了一地。常言道:兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮?可兩人相隔的不是遙遠(yuǎn)的銀河,而是一整個(gè)社會(huì),兩人奮力也擺脫不了的枷鎖,跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉,下一世顰兒以淚還恩??上?,再多的情也被羈絆。恨無(wú)常!
花落人亡兩不知,紅消香斷有誰(shuí)憐?嗚呼哀哉!
教師點(diǎn)評(píng):掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我們感懷不已,用“悲恨”兩字形容黛玉是很貼切的,其容貌才情超乎眾人,卻悲恨相續(xù),你對(duì)黛玉的理解到位,文章語(yǔ)言也優(yōu)美典雅,讀來(lái)令人回味無(wú)窮。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十三
紅樓夢(mèng)一個(gè)流傳不盡的金玉奇緣,初次深刻了解紅樓夢(mèng)是在一堂歷史課上,老師給我們講了紅樓夢(mèng)的前世今生,說(shuō)那林黛玉本是絳珠仙草的化身生長(zhǎng)在三生石畔,那株三生石畔的絳珠仙草實(shí)際上是長(zhǎng)白山的名貴人參,人參生長(zhǎng)在長(zhǎng)白山地區(qū)常被稱(chēng)為神草或仙草。人參綠葉對(duì)生中間挺立著一株長(zhǎng)長(zhǎng)的花柱,柱頭上結(jié)著一串串紅寶石似的珠果,顏色絳紅絢麗,形狀如同南國(guó)紅豆,晶瑩剔透。這樣看來(lái),這個(gè)”絳珠仙草”應(yīng)該就是長(zhǎng)白山人參吧。至于賈寶玉《脂硯齋重評(píng)石頭記》的描寫(xiě)看來(lái),神瑛侍者為賈寶玉的前身,他對(duì)三生石畔的絳珠仙草曾有灌溉之恩,他身上的通靈寶玉則是由頑石變化而成的。
了解紅樓夢(mèng)之后林黛玉的葬花吟:花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象,表現(xiàn)其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣,是作者出力摹寫(xiě)的文字。這首風(fēng)格上仿效初唐體的歌行,在抒情上淋漓盡致,藝術(shù)上是很成功的。這首詩(shī)并非一味哀傷凄惻,其中仍然有著一種抑塞不平之氣?!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些,才是它的思想價(jià)值之所在。
不過(guò)卻又有些惋惜林黛玉與賈寶玉不能白頭偕老的愛(ài)情故事。如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà),林黛玉在故事里所有的眼淚都是因?yàn)橘Z寶玉而流的,或許是因?yàn)榍笆蕾Z寶玉對(duì)林黛玉有灌溉之恩,也就注定要讓林黛玉用今生所有的眼淚來(lái)還賈寶玉。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十四
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一!古典小說(shuō)巔峰之作。
又名《石頭記》,出自來(lái)自于清代的曹雪芹之手,全書(shū)共一百二十回。或許是曹公一生大起大落的經(jīng)歷,使得《紅樓夢(mèng)》一書(shū)充滿(mǎn)悲情。
這部書(shū)具有極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值,是讀者們加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的珍貴讀物。這部作品以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),以賈府的大觀(guān)園為主要舞臺(tái),描繪了賈府中父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛和沖突,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活。書(shū)中所描寫(xiě)的雖然是些日常瑣事,卻將很多重大事件以及封建家族由盛而衰的過(guò)程巧妙地與之融合在一起,并創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化的人物。如多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
賈寶玉,一個(gè)一出生就被寄予厚望,自幼生活在溫柔富貴鄉(xiāng)之中,但他卻沒(méi)有普通富家公子的傲氣,此生卻不愛(ài)“江山”只愛(ài)“美人”。他那古怪的性情,似好又似壞。他視名利如糞土,有著文人的脫灑與個(gè)性,卻不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”仕途,因此始終離不開(kāi)世俗的牽絆。他與黛玉相愛(ài),卻在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训穆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了二人悲慘的結(jié)局。
林黛玉,因?yàn)樽杂讍誓福业乐新?,更是命運(yùn)坎坷,寄居于榮國(guó)府,是賈母的'外孫女。不僅體弱多病,而且多愁善感,自尊心極強(qiáng),性格也很孤傲,她是一朵斐然獨(dú)放的蓮花,最后竟因心愛(ài)之人與他人成婚而病榻而死。她雖才華橫溢,但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展,竟讓她這好文采隨棺而去。依稀的記得黛玉往日的一笑一顰,傾國(guó)傾城;宛如一個(gè)不食人間煙火的仙子,動(dòng)人心弦。
王熙鳳(鳳姐),一個(gè)從最初的無(wú)限風(fēng)光到最后的吐血而亡,她的一生可謂是大起大落。她作為賈府的一把手,為人卻尖酸毒辣。當(dāng)初她百般算計(jì),借丫鬟秋桐和大觀(guān)園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將賈璉私自娶進(jìn)門(mén)的尤二姐置于死地。而現(xiàn)如今,鳳姐因銀錢(qián)不周,我無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而被眾人嫌棄、責(zé)罵,最后心懷怨恨吐血而亡。
薛寶釵,一個(gè)出生在“豐年如大雪,珍珠如土金如鐵”的家族,她自幼從娘胎里帶來(lái)一種熱毒,藥石無(wú)解,幸得一個(gè)癩頭和尚相送的一個(gè)藥方,又送了一個(gè),刻著“不離不棄,芳齡永繼”金鎖,才得以根治這個(gè)病。她為人著實(shí)讓人摸不透。她看似單純無(wú)害,卻是一個(gè)頗有心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始,注定了她與寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,他的秉性與鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母的心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,她的性子也就是大觀(guān)園中眾姐妹最奇怪的了。
讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇不僅僅是性格的悲劇,愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十五
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》一直都是我最喜歡的古典小說(shuō),它書(shū)寫(xiě)了無(wú)數(shù)書(shū)中人的悲劇?它不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗的過(guò)程,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
“假作真時(shí)真亦假,”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)琢磨不透這里面的一切,書(shū)中900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的只有她——林黛玉。林清玄說(shuō)過(guò):“愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼色,愛(ài)的最后是無(wú)盡的蒼穹。寶玉的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”讓寶黛從一開(kāi)始就結(jié)下不解之緣。她與寶玉相愛(ài),從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹雪芹先生簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屓烁械?,世間千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,一塵不染。但黛玉性格里的叛逆和孤僻,令她顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至……種種這般,都使她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去。以我的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可這沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書(shū)卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,常讀常新,正是它的不朽魅力。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十六
中國(guó)古代文學(xué)巨著恰似一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)河,而四大名著是河中璀璨奪目的四顆珍珠。被譽(yù)為四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最絢爛的一顆。
的確,細(xì)膩的文筆,凄美的故事,優(yōu)美的語(yǔ)段,使多少人沉迷在“煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》,是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,在我國(guó)乃至世界文學(xué)史上都具有重要地位。全文以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情故事為主線(xiàn),賈、史、王、薛四大家族的榮辱為暗線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)結(jié)構(gòu)十分新穎,開(kāi)篇用了五個(gè)回目,以神話(huà)故事掩去內(nèi)容的實(shí)質(zhì),使整部小說(shuō)按著以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》中,除卻著名金陵十二釵,其他有名有姓的人物就有400多個(gè),這眾多人物中,人物如“過(guò)江之鯽”,個(gè)個(gè)色彩鮮明,生氣勃勃,每個(gè)人的個(gè)性都是絕無(wú)僅有的存在,即便在同一個(gè)人物的塑造上,也是一人千面,不禁令人拍案叫絕。
其中我最癡迷的人物莫過(guò)于王熙鳳了,她為人八面玲瓏,慣會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛?,最令人癡迷的是她那潑辣的性格,眾人皆喚她“鳳辣子”,作者把她的潑辣體現(xiàn)的淋漓盡致,栩栩如生。
最讓我為之嘆息的人物便是薛寶釵了,她性子溫柔,教養(yǎng)得體,是大家閨秀的典范,她也絕對(duì)的“聽(tīng)話(huà)”,即使她明白賈寶玉對(duì)她并無(wú)意,但她也聽(tīng)從了賈母的安排,嫁給了寶玉,且別無(wú)二心。即便是寶玉出家,也沒(méi)有離開(kāi)賈府。
讓人唏噓的角色是黛玉,她母親早逝,她也是個(gè)體弱多病的主,即使與寶玉互相喜歡,但也因寄人籬下,無(wú)法選擇自己的婚嫁,最后郁郁而終。寶玉與寶釵大婚之日,黛玉便逝世了,在無(wú)人問(wèn)津的角落,孤零零的離開(kāi)了。
賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情使人淚目,也體現(xiàn)出封建社會(huì)的陰暗。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū),揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者的罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì),是不可多得的好書(shū)。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十七
暑假里我拜讀了許多書(shū):《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《魯濱遜漂流記》……但其中我還是最喜歡讀了《紅樓夢(mèng)》。
因?yàn)樗墓适虑楣?jié)生動(dòng)描述出主人公的長(zhǎng)相,故事中人物的性格和榮國(guó)府的興衰,我以后再我的文章里也要用到這些描述手法。
我把書(shū)里的資料總結(jié)出了一句話(huà):滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。《紅樓夢(mèng)》主要表達(dá)的意思是榮國(guó)府的'強(qiáng)大到最終的衰敗。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十八
今天,我讀了《紅樓夢(mèng)》,這四個(gè)名字之一,被批閱十年,增刪五次?!都t樓夢(mèng)》是張回的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)成書(shū)于清乾隆皇帝49年的甲辰,也就是1784年?!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》《情仇錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》。它是中國(guó)古代最偉大的小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典之一。最初的《紅樓夢(mèng)》以手抄本的形式流傳,只有前80次(學(xué)者研究79次,現(xiàn)存第80次是79次,后人分裂80整數(shù);其他學(xué)者認(rèn)為今天的79和802次是續(xù)集的混合)。此后,《紅樓夢(mèng)》續(xù)集紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》續(xù)集種類(lèi)超過(guò)100種。紅學(xué)界最關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,現(xiàn)在流行的續(xù)集是《紅樓夢(mèng)》,由高娥續(xù)集。
書(shū)中以賈、史、王、薛為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),為主線(xiàn),重點(diǎn)描述賈寧二府從勝到衰的過(guò)程。全面描述封建社會(huì)末世的人性世界和各種不可調(diào)和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)末期的一本百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心,描18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的.全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有一個(gè)讓我難忘的故事,那就是第十五次:黛玉焚稿破癡情,寶玉誤娶薛寶釵。這一次,賈的母親邀請(qǐng)了一位算命先生為寶玉算命,說(shuō)寶玉想馬上娶一個(gè)金色的女人,這個(gè)女人是薛寶釵,賈的母親當(dāng)然同意,她早就愛(ài)上了薛寶釵。但是寶玉死活不答應(yīng),他根本沒(méi)聽(tīng)賈母的話(huà)。眾所周知,寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母先答應(yīng)寶玉娶黛玉,然后再換新娘。賈媽覺(jué)得這是個(gè)好主意,但她不知道,王熙鳳斷送了一對(duì)戀人,活活把兩人分開(kāi)了。
我覺(jué)得王熙鳳很可恨,她知道寶玉和黛玉是一對(duì)天生的情人,但也活著分手了。畢竟,婚姻是兩個(gè)家庭的一件大事,但她主張改變寶玉的婚姻,不讓寶玉去看黛玉,真的很可恨!因此,我也意識(shí)到清朝社會(huì)的腐敗和貴族壓迫窮人的不公平。
讀紅樓夢(mèng)有感篇十九
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,關(guān)于書(shū)的名言很多,有一句是說(shuō)書(shū)可治愚,“書(shū)猶藥也,且讀可治愚。”
《紅樓夢(mèng)?!凡煌凇?,三國(guó)》《水滸》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間,表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品,作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì),包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗,封建的科舉制度,婚姻制度,等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想,社會(huì)道德觀(guān)念進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物,他的思想難以衡量,他與林黛玉的愛(ài)情夭折了。黛玉死后,他出家了。
林黛玉出身侯們,父母早逝,他十分高傲,但體弱多病,給人一種病態(tài)美,他是寶玉的知己,最后她含淚而死。
薛寶釵是封建淑女的典范,而且“得,工,容”俱全,最后雖然與寶玉成親,但沒(méi)能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐,心機(jī)又深,作為榮國(guó)府的管家奶奶,最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,曹雪芹一生寫(xiě)了篇著作《紅樓夢(mèng)》。
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