讀后感可以培養(yǎng)我們的文字表達(dá)能力，提升寫作水平。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？寫讀后感時(shí)，我們可以先通讀全文，然后選取幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行分析和闡述，在寫作過程中要注重自己的感受和思考，可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行展開，寫讀后感時(shí)要注意邏輯的連貫性，可以采用開宗明義的方式引出自己的主題觀點(diǎn)，讀后感是一種主觀性較強(qiáng)的文章，我們可以融入自己的情感和態(tài)度，語言要簡練明了，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法來渲染氛圍，讀后感的結(jié)尾要得出一個(gè)簡短凝練的結(jié)論，給讀者留下深刻的印象。以下是小編整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和靈感。
讀科學(xué)書的讀后感篇一
由于時(shí)代局限，20世紀(jì)的計(jì)算機(jī)等新科學(xué)的突破性進(jìn)展在書中并沒有得以體現(xiàn)。本書也忽略了中國在科學(xué)發(fā)展中的作用，沒有關(guān)注到古代中外文化交流對于科學(xué)發(fā)展的重要性。
除此之外，根據(jù)部分學(xué)者的說法，本書在量子物理學(xué)等部分存有史料錯(cuò)誤的問題，作者在書中還采取了輝格派的史學(xué)方法，比如對優(yōu)生理論的過度宣揚(yáng)，對柏拉圖理論的打壓等。
從整體來看，本書依舊是一本不錯(cuò)的科學(xué)史著作。當(dāng)時(shí)科學(xué)史的研究著作相對較少，因此作者可以參考借鑒的范例不多，在文章的敘述表達(dá)等方面不可避免地存在一些問題，但是這些不足的地方也可以作為對當(dāng)代科學(xué)技術(shù)史研究者們的警示。
在細(xì)節(jié)的部分，作者采用的不是科普式的說明語言，而是相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)敘述，因此本書的許多內(nèi)容都比較難以讀懂，需要讀者具有一定的知識基礎(chǔ)。
由于筆者的理論知識有限，在閱讀時(shí)采取了泛讀的閱讀方式，無法深入了解其精髓，在此僅表達(dá)自己粗淺的認(rèn)識。
科學(xué)的基本模式應(yīng)該是觀察與思考。
觀察是對自然界事物的挖掘、模仿與探索，這種方式源于人們探索世界的本能。人們從誕生時(shí)就在用雙眼探索世界，并且將這些觀察的'結(jié)果應(yīng)用到自己的生活中。
在《科學(xué)史》書中，醫(yī)學(xué)往往是各個(gè)文明古國最早發(fā)展起來的學(xué)科。這一學(xué)科就源自人們對于自然界的觀察，所以早期的醫(yī)學(xué)發(fā)展也脫離不開巫術(shù)。而物理學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科最開始的發(fā)展也來自于對身邊事物的觀察。
這種方式還受到人們的欲望驅(qū)使，人們希望能夠直接改造世界，應(yīng)用科學(xué)成果，所以早期的科學(xué)往往都是在人們所能夠觀察到的范圍內(nèi)進(jìn)行。這種思維模式也影響了宗教與哲學(xué)，并且形成了相應(yīng)的思維模式或者是行為模式，并且以這種模式“綁架”科學(xué)的發(fā)展。對于觀察到的事物的思考就是另一種模式，這種模式主要通過宗教與哲學(xué)進(jìn)行發(fā)展，產(chǎn)生了“邏輯”上的“演繹法”的思想，也就是設(shè)定好實(shí)驗(yàn)的前提，通過觀察等方式，使得結(jié)論與自己的預(yù)設(shè)相符合。
隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，科學(xué)在18世紀(jì)開始進(jìn)入新模式，阿基米德式的實(shí)驗(yàn)方式逐漸興起。而這種實(shí)驗(yàn)方式也沒有離開觀察與思考這兩個(gè)基礎(chǔ)的模式，而是綜合考慮、使用不同的指導(dǎo)思想進(jìn)行。
此時(shí)科學(xué)家的觀察點(diǎn)已經(jīng)不僅僅局限于眼前所見，而是深入到粒子的角度，開始了新維度的探索。
在作者看來，宗教、哲學(xué)與科學(xué)之間是一種糾纏、難以分清的關(guān)系。
在古代，科學(xué)依附于宗教、哲學(xué)之間，從事科研工作的很多都是哲學(xué)家，科學(xué)研究按照不同流派的哲學(xué)思想指導(dǎo)進(jìn)行，比如亞里士多德就通過觀察等方式探索天文學(xué)、物理學(xué)等知識。因此早期的科學(xué)史是在哲學(xué)與宗教的庇護(hù)下開展工作的。在文藝復(fù)興時(shí)期，科學(xué)與宗教、哲學(xué)的關(guān)系逐漸疏離，興起的實(shí)驗(yàn)方法與自然規(guī)律的探索甚至導(dǎo)致了機(jī)械論的產(chǎn)生，并影響了哲學(xué)的發(fā)展。19世紀(jì)以來的科學(xué)與宗教、哲學(xué)之間又是相互交錯(cuò)的關(guān)系。
因此在本書的最后部分，作者認(rèn)為我們應(yīng)該以平和的心態(tài)看待科學(xué)與宗教的關(guān)系，具體的問題應(yīng)該留給時(shí)間去解決。所以，作者對于科學(xué)與宗教、哲學(xué)抱著含糊的態(tài)度，以實(shí)用為直接目的對這些內(nèi)容進(jìn)行描述，可以感受到作者的“新實(shí)在論”的思維模式。
科學(xué)的含義很廣泛，它既可以指文藝復(fù)興以后與蒙昧隔絕的態(tài)度，也可以指對自然的觀察與思考，此外，科學(xué)也專指近代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，讀后感與古代相對立。本書作者采用的是對于自然的觀察與思考的模式，這種定義下的科學(xué)避免不了與宗教、哲學(xué)產(chǎn)生糾葛，因此作者也特意用副標(biāo)題點(diǎn)明它們在本書中的位置。這也表明了本書外史的書寫方式，即考慮到科學(xué)與社會要素等之間的相互關(guān)系，也是本書的精彩之處。了解了科學(xué)在本書中的定義，筆者再來討論一下科學(xué)史在本書中的定義?？茖W(xué)史是對科學(xué)史料的梳理與總結(jié)，從而起到幫助科學(xué)研究、摸索科學(xué)規(guī)律的作用。
科學(xué)史從字面上看，就是科學(xué)的歷史，因此它要符合科學(xué)的基本要求，更離不開史學(xué)的基本要求。所有的歷史都是對史料的重構(gòu)，科學(xué)史也是?？茖W(xué)是難以用只言片語寫好的，因此科學(xué)史一定會有所刪減，不同人的刪減結(jié)果表現(xiàn)了他們史觀的不同，更表明每個(gè)人不同的用意。比如本書中被部分人提到的“輝格派”手法，就是因?yàn)樽髡咴趯茖W(xué)進(jìn)行刪減時(shí)，存在過度個(gè)人化的傾向，并沒有做到相對客觀。
此外，科學(xué)史是對于科學(xué)的重構(gòu)，科普也是對于科學(xué)的重構(gòu)?？破盏闹貥?gòu)是要將科學(xué)與人文結(jié)合，使得科學(xué)的成果能夠盡可能被人們所接受；科學(xué)史的重構(gòu)是要從科學(xué)的歷程中探索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
讀科學(xué)書的讀后感篇二
今天，我讀了由清華大學(xué)畢業(yè)的高云峰教授所著的《異想天開的科學(xué)游戲》，這本書講了很多好玩有意思的科學(xué)游戲。此書分為三大板塊：太空實(shí)驗(yàn)，情景實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)意游戲。由作者多年從事創(chuàng)造力培養(yǎng)課程案例以及策劃的大型科普電視節(jié)目的匯集。每個(gè)游戲都滲透了科學(xué)知識，科學(xué)方法及科學(xué)精神。我們不僅增長了科學(xué)知識，更多的是增長了解決問題的方法和手段。本書共設(shè)計(jì)有18個(gè)游戲單元，游戲創(chuàng)意均來自高云峰教授參與的太空授課，設(shè)計(jì)的`科普節(jié)目以及研發(fā)的創(chuàng)客教育課程。
讀了《異想天開的科學(xué)游戲》這本書，讓我對科學(xué)激發(fā)了濃厚的興趣，同時(shí)也讓我更多的了解怎樣用科學(xué)解決方法！我長發(fā)了也要做一個(gè)細(xì)心，善于發(fā)現(xiàn)生活的科學(xué)人！
讀科學(xué)書的讀后感篇三
科學(xué)家故事100個(gè)是一本好書，好多人都愛看，我從上個(gè)月就一直想買，但媽媽都沒有買，直到大前天，終于買了，誰都愛聽有趣的故事。
這本書講了100多位科學(xué)家的100多個(gè)小故事。在每一個(gè)故事前面，還附有這個(gè)故事的主人公一科學(xué)家的簡介。
讀完這本書，你一定會被這些科學(xué)家熱愛科學(xué)，獻(xiàn)身科學(xué)的精神所感，動，并從中得到許多寶貴的教育。
從第一位華人宇航員中我知道了中國第一個(gè)升入太空的是王贛駿，是1985年4月29日。
王贛駿說的一句話，使干干萬萬的炎黃子孫為之振奮：“我以我國血統(tǒng)為榮。我想。我為中國人爭了一口氣。
讀科學(xué)書的讀后感篇四
“科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎?！睈垡蛩固沟倪@句話，使我對科學(xué)感到迷茫，也感到它的不可思議。
這是一本奇妙的書，這是一本能讓人為科學(xué)折服的書——《讓孩子著迷的77×2個(gè)經(jīng)典科學(xué)游戲》，它給我的知識樹澆上了不可磨滅的“雞湯”。作者日本的后藤道夫以圖文并茂的形式，從易到難，循序漸進(jìn)，給我們介紹了許多神奇的科學(xué)游戲。這些游戲看似高深莫測，可能需要滿腹經(jīng)綸的科學(xué)博士才能讀懂，其實(shí)只需掌握一些簡單易懂的科學(xué)原理后，理解起來并不難，比如：《西紅柿電池》、《吸管噴霧器》、《玻璃球穿墻功》、《體積膨脹750倍》等游戲。
比如說吸管噴霧器這個(gè)小游戲。只是一個(gè)很簡單的方法，就可以看到吸管噴出水來。首先倒一杯水，然后用剪刀將一根吸管按2:1的比例剪開，然后將短吸管插進(jìn)水中，長吸管和短吸管擺成直角，同水面平行，最后用力在長吸管一端吹氣，就可以看到它的前端處水霧。這一個(gè)游戲運(yùn)用了“伯努利定理”：氣流快的`地方，氣壓會下降。然而通過這么一個(gè)簡單卻又神秘的游戲讓我初步了解了什么是“伯努利定理”。這比起那枯燥乏味的文字說明更加形象生動，更讓我記憶猶新。
再比如西紅柿電池這個(gè)實(shí)驗(yàn)是利用西紅柿的汁液是電解液的原理，將一把銅制的鑰匙和一把鐵質(zhì)的叉子平行插入西紅柿，等待一段時(shí)間后將這個(gè)物品露在空氣中的柄分別接到一個(gè)小燈泡的側(cè)邊和底部，小燈泡就能發(fā)光。我一直都認(rèn)為只有電池或者電源才能供電，才能讓各種電器運(yùn)行，做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我驚訝不已，想不到一種很平常的蔬菜也能成為電源。真是科學(xué)無處不在，科學(xué)就在我身邊！
通過閱讀《讓孩子著迷的77×2個(gè)經(jīng)典科學(xué)》這本書，我覺得，它從好玩、簡單的科學(xué)游戲中告訴我們其中科學(xué)的奧秘，把枯燥、無趣的科學(xué)知識通通變成一個(gè)個(gè)有趣的游戲，使我對科學(xué)更加喜歡了。它從一個(gè)全新的角度詮釋了科學(xué)，我再次深深地領(lǐng)略到科學(xué)的神秘魅力，再次情不自禁地為科學(xué)所著迷。我想，這本書對我今后的課堂學(xué)習(xí)肯定會有很大的幫助吧。
科學(xué)游戲，游戲科學(xué)。愛因斯坦的科學(xué)，從爸爸給他的指南針開始;愛迪生的科學(xué)，從媽媽送他的科學(xué)實(shí)驗(yàn)書開始。我們的科學(xué)呢?就從這簡單易懂的《讓孩子著迷的77×2個(gè)經(jīng)典科學(xué)游戲》開始吧!
讀科學(xué)書的讀后感篇五
“科學(xué)”本是人類對所處維次空間的認(rèn)知，關(guān)于科學(xué)，無論正史、外史記載得其實(shí)都是人類對自然現(xiàn)象的主觀認(rèn)識，因此，外史也是科學(xué)發(fā)展歷史的重要組成部分。
書中講述了一些作者關(guān)于科學(xué)新的發(fā)現(xiàn)，批判了一些舊的科學(xué)觀點(diǎn)，對一些時(shí)下最熱門的科學(xué)話題做出了較為精彩的點(diǎn)評。例如作者引經(jīng)據(jù)典證明了天狼星的顏色、推斷出司南并不是勺子的形狀、指出了轉(zhuǎn)基因主糧主義存在問題的關(guān)鍵點(diǎn)、以及中西醫(yī)各自存在的'客觀性。
讀過之后，可以明顯感受到作者對科學(xué)發(fā)展的正確認(rèn)識，他在書中說有些科學(xué)問題就是“羅生門”，同一件事從不同的角度闡述，即推演出不同的原理。同時(shí)作者推崇講求事實(shí)，對于沒有確鑿證據(jù)的理論，不妨持懷疑態(tài)度，正反兩方面共同分析，直至得出確定的結(jié)論再公布與應(yīng)用。這種觀念對于科研工作者來說無疑是治病良藥。
另外作者的口氣風(fēng)趣幽默，科學(xué)本是自然規(guī)律，自然就是豐富與多彩的，因此研究科學(xué)的過程就應(yīng)該像嬰兒降世一樣，對萬物充滿好奇與喜悅。作者通篇論述科學(xué)的背后，也是在告訴我們另一個(gè)真相，只有懷揣尊重自然、真誠正直、熱愛探索的情懷，才可以搞好科學(xué)研究。
讀科學(xué)書的讀后感篇六
本來日子還一點(diǎn)一點(diǎn)過得下去，可就在1645年，英國發(fā)生了一場經(jīng)濟(jì)危機(jī)，害牛頓經(jīng)常餓肚子了。后來牛頓長大了，考上了皇家中學(xué)，最后他當(dāng)上了造幣廠廠長和爵士。
讀完《大科學(xué)家牛頓》，后我覺得我們應(yīng)該像牛頓學(xué)習(xí)，去游覽書中知識，熱心觀察，細(xì)心發(fā)現(xiàn)，相信我們以后一定會像牛頓一樣聰明。
讀科學(xué)書的讀后感篇七
上個(gè)星期，我到書店里看了《物質(zhì)科學(xué)》這本書，看了之后受益匪淺。
《物質(zhì)科學(xué)》這本書講的是物質(zhì)的屬性、物質(zhì)的變化、能量的形式，電和磁還有各種探索活動，這些內(nèi)容都讓我對這本書看得有滋有味。
《物質(zhì)科學(xué)》中有各種各樣的問題與實(shí)踐，我覺得最神奇、最有趣的就是探索實(shí)踐中的“你為什么能看見東西”，因?yàn)槲矬w反射的光進(jìn)入的你的眼珠，你的眼睛里面滴晶體狀，使光發(fā)生折射并成像最后這個(gè)像通過視神經(jīng)傳遞到你的大腦中視網(wǎng)膜上所成的像是倒立的，而當(dāng)它被傳送到大腦中后告訴你的卻是正立的物體。
當(dāng)光進(jìn)入你的眼睛時(shí)會發(fā)生什么現(xiàn)象呢？光線穿過你每只眼睛上覆蓋的`一層薄而透明的叫作瞳孔的地方，瞳孔就是眼睛中間的黑點(diǎn)，當(dāng)光穿過瞳孔后，它又要穿過你眼里的晶狀體，最后，晶狀體將會匯聚到你的眼球后面覆蓋的一層叫做視網(wǎng)膜的組織上，就產(chǎn)生了光的傳播現(xiàn)象完成了系統(tǒng)程序。從而使我們看到了五彩繽紛，多姿多彩的世界。
這本書對我?guī)椭艽?，給我興趣，閱讀變成了一種享受。學(xué)習(xí)科學(xué)也變成樂趣盎然，長大后就能像科學(xué)家那樣思考，像科學(xué)家那樣探索與發(fā)現(xiàn)。
讀科學(xué)書的讀后感篇八
這個(gè)星期，我讀了一本書—《歷史與科學(xué)》，書里分別用—現(xiàn)代的技術(shù)、不同的生物、過去的歲月、神奇的科學(xué)、多彩的藝術(shù)等等幾部分介紹了從古至今人類如何利用科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代。這本書就像一位不說話的老師，教會了我許多歷史和現(xiàn)在的科學(xué)知識。其中，讓我印象最深刻的是“過去的歲月”這一節(jié)，它講述了我們中國人的祖先—“黃帝”的故事?！包S帝”，我們又稱“元祖”、“始祖”、“初祖”，它是我國原始社會末期一位偉大的部落首領(lǐng)，開創(chuàng)了中華民族文明。傳說中，他是一位大發(fā)明家，不僅發(fā)明了在地上建房屋，還發(fā)明了造車、造船等等，他的妻子能養(yǎng)蠶，打那以后就有了絲和帛，才制作出衣裳給人們御寒，后來“黃帝”統(tǒng)一了全中原，成為了華夏第一帝，他是肇造文明、奠基華夏的'人文始祖，我們中華民族能成為世界四大文明古國，和“黃帝”的赫赫功勛是絕對分不開的。讀完了他的故事，我不禁對“黃帝”的所創(chuàng)的豐功偉績感到敬仰，而且對他作為統(tǒng)治者還不停的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的精神所感動，我們作為他的子孫，更應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種鉆研科學(xué)的態(tài)度，不斷創(chuàng)新、推進(jìn)科學(xué)，為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀科學(xué)書的讀后感篇九
我們學(xué)校每個(gè)星期都會借書給我們看，今天，我們班就借了，許多不同的釘科普書?？赐炅诉@本書讓受益匪淺，也讓我們明白了，要依據(jù)科學(xué)辦事。同學(xué)們，如果我問你們，蜘蛛是昆蟲嗎?一定會有很多回答，是。當(dāng)然，也會有一小部分的人回答不是，如果，問他們辦什么呢?他們一定無話可說，因?yàn)?，這只是個(gè)人的猜想。但是看了這本科普書后，你的回答一定是斬釘截鐵，不是。因?yàn)?，昆蟲都是3對足，一對觸角的，但是，蜘蛛?yún)s有四對足，而頭上卻沒有觸，所以蜘蛛并不是昆蟲。讀了這本書，我明白了許多。明白了許多動植物的奧秘，也同樣明白了自然是無限不可探索秘密。地球是神秘的自然也是神秘的不過神秘的東西，也一定會被人類探索出，只要勇于探索，就一定會有所成就。去發(fā)我們自然的神秘吧!
科學(xué)的大門為了你而打開，科學(xué)的神秘等你去探索。
讀科學(xué)書的讀后感篇十
這個(gè)暑假我讀了很多書，其中有一本書叫《昆蟲記》。
這是我第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科學(xué)書，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的.世界，它不同于小說，它們是最基本的事實(shí)！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動的昆蟲世界。
接著往下看，是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗@些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可更多。
讀科學(xué)書的讀后感篇十一
不看不知道，一看嚇一跳。《小學(xué)科學(xué)》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗，讀來令人猶如徜徉在科學(xué)的沙灘，驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工！西班牙安達(dá)盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個(gè)一個(gè)向上疊加卻不會倒下；美國科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點(diǎn)觸地卻巍然屹立；挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子，似乎輕輕一點(diǎn)就會砰然轟地，可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風(fēng)景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點(diǎn)而保持平衡的呢？大自然真是太神奇了！科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，就算將海龜放在非常偏僻的角落，它仍然能夠準(zhǔn)確無誤地找到家的方向。這是“路癡”（沒有方向感的人）的福音。傳說，在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花；在巴拿馬的熱帶原始森林里生長著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊(yùn)藏著無數(shù)的奧秘，知道的，不知道的，像無數(shù)的小星星在我的腦?？M繞，我想抓住一個(gè)看看，可是抓不著，我癡癡地看著它們，想象著，渴望著！
我想到了人類自己，想到了《20xx》之世界末日，也許有一天因?yàn)榄h(huán)境危機(jī)、核戰(zhàn)爭、神秘生物的入侵等諸多棘手問題，我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦，可是生生不息的大自然依然會存在，他們以其存在的方式而存在，我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢！保護(hù)地球，保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹，節(jié)約每一滴水，愛護(hù)身邊的一草一木，環(huán)保出行，減少“尾氣”。我們要做的太多太多，我們能做的俯手可及！保護(hù)環(huán)境，從我做起，大樹更綠，空氣更清，天空更藍(lán)，花兒更艷。大自然如此美麗，大自然如此神奇，我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸，共命運(yùn)。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘，用我們的眼睛欣賞自然的奇特，用科學(xué)的態(tài)度看待，用科學(xué)的態(tài)度實(shí)踐。讓我們的家園永遠(yuǎn)鳥語花香，讓我們與科學(xué)一路同行！
讀科學(xué)書的讀后感篇十二
大家認(rèn)識中國科普作家黃水清伯伯嗎？黃伯伯曾經(jīng)出版童話集、科學(xué)童話集、科學(xué)寓言集。他曾獲過：蒲公英獎、金駱駝獎、冰心兒童圖書新作獎等。大家想知道在他筆下，驕傲自大的后果會是怎么樣呢？一位哲學(xué)愛好者對地球的看法又是怎樣呢？大家知道什么是無言的教誨嗎？這一個(gè)個(gè)問題的答案，黃伯伯編成了一個(gè)又一個(gè)生動而精彩的小故事，藏在了一本書里---《科學(xué)寓言大王》。
翻開目錄，映入眼簾的是三個(gè)大標(biāo)題：人與自然，人與科學(xué)，人與素質(zhì)這三部分，隨手翻開一頁看看，就像跨進(jìn)了知識的大門、走進(jìn)了童話的世界。這本書蘊(yùn)含的不僅僅是知識、智慧，擁有更多的是對自然、對科學(xué)、對人生，發(fā)自心靈深處的愛！看了這本書使我受益匪淺，不但學(xué)到了不少知識，還懂得了很多人生道理。
我印象最深的是《母親》這一篇文章，說的是一位老畫家把一副原野山林圖取名為《母親》，為什么原野山林圖卻取名為《母親》呢？他的學(xué)生百思不得其解，經(jīng)過老畫家的引導(dǎo)，學(xué)生終于明白了其中的`用意，情不自禁地輕聲呼喚：“母親!”原來，畫中濃郁的森林是母親的秀發(fā)，這美麗的田園是母親的容顏，這甘甜的泉水是母親哺乳我們的乳汁！我也明白了，這個(gè)母親就是我們共同的母親----大自然！她的愛和我媽媽一樣源于天性、源于自然，不摻一點(diǎn)雜質(zhì)，是一種純潔與神圣的愛！
俗話說，讀一本好書，像交了一個(gè)益友。《科學(xué)寓言大王》是本好書，其作品知識生動有趣、故事精巧多樣、寓意發(fā)人深省。你也來看看吧，別再猶豫了！
讀科學(xué)書的讀后感篇十三
在上個(gè)星期五，我讀了一本《世界上最惡心的科學(xué)書》，這本書讓我感觸很深，而且我改掉了不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣。
這本書真是“名副其實(shí)”的惡心。比如：有些地方的人還吃猴腦，他們直接抓住猴子，在頭部鉆上一個(gè)洞就直接吃。眼鏡王蛇是直接朝獵物吐有毒的口水。看到這里，我不禁感嘆：真是一方水土養(yǎng)一方人啊！而且眼鏡王蛇都在動物園里有，其實(shí)是生活中的小事，大家并沒有觀察眼鏡王蛇捕食細(xì)節(jié)，只要仔細(xì)觀察一點(diǎn)兒就行。還有一些更是天天都能見家常便飯的事--蚊子吸血，我們以為蚊子是拿像打吊針那樣的針管子吸。事實(shí)并不是這樣，蚊子選用下巴長出的.一根針扎入毛細(xì)血管，再用像細(xì)管子一樣的嘴伸入血管，吸血后，口水當(dāng)然留在人的身體內(nèi)了，被蚊子叮咬過感到癢癢是染了口水的反應(yīng)。通過看這本書，我領(lǐng)悟到科學(xué)的奇妙，而且多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)會有很大的收獲。
讀科學(xué)書的讀后感篇十四
最近媽媽給我買了一套《男孩的冒險(xiǎn)書》，包括極地冰河冒險(xiǎn)書·、非洲草原、青藏高原等等系列的冒險(xiǎn)書。我用了一星期的時(shí)間讀完了《極地冰河冒險(xiǎn)書》，書中講述的是去北極探險(xiǎn)的事情，首先是去之前要準(zhǔn)備一些裝備工具，如刀子、水囊、打火石、繩索、睡袋鐵罐、滑雪板、魚線和釣鉤。這本書上的內(nèi)容豐富多彩，讓我學(xué)到以前不知道的知識，如北極和南極的區(qū)別；世界最大的島嶼---格陵蘭島；吃生肉的人因紐特人；在北極怎樣搭建雪屋，怎樣觀察天氣，預(yù)防暴風(fēng)雪；怎樣做雪橇；北極的動物，如北極熊，人們稱它為北極霸主，讀到這兒我的眼前浮現(xiàn)出在電視上看的動物世界，北極熊捕捉食物的畫面，可謂殘忍。再說海象吧，給人的感覺胖墩墩的不大愛活動，以為它們善良可欺，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。即使遇上窮兇極惡的北極熊，也會在它們的合力攻擊下落荒而逃?？吹竭@我們都明白了海象并不溫馴。最讓我興奮的是北極美麗的極光，雖然我不能親眼目睹，但從書中能感受到，恢宏而美麗的景象，在安靜的夜空中閃動著空靈的光彩，明亮而絢爛，璀璨而奪目，好像糅合了人間所有的顏色而成的，卻沒有固定的形態(tài)。說它像彩虹吧，它比彩虹要輕盈飄渺一萬倍；說它像閃電吧，它又能持續(xù)地閃現(xiàn)出光怪陸離的'顏色。如果真能對這些美麗的景象親自看上一眼，那該多好??！原來只知道南極有企鵝，今天看完這本書明白為什么北極沒有企鵝，這還要從南極和北極的區(qū)別說起。南極盡管在條件上比北極更惡劣一些，但是它來自生物界的危險(xiǎn)因素更少，事實(shí)上，南極沒有什么大型的肉食動物，除了只能偶爾在水邊上稱一下威風(fēng)的豹形海豹。對于企鵝這種缺少抵抗能力、肥胖而且笨重的、不會飛的鳥類來說，天氣惡劣不可怕，它們最害怕的是外界猛獸的攻擊，假如南極有南極熊的話，就不會有企鵝。最后一章講述了假如極地冰雪全部融化產(chǎn)生怎樣的后果，不得不提醒我們?nèi)祟愐獝圩o(hù)地球，低碳生活。讀完這本書我深深感受到我們?nèi)祟惖闹厝危瑥奈易銎鸬吞忌睢?/p>
讀科學(xué)書的讀后感篇十五
[摘要]高中生物新課程的主要目標(biāo)是進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，本文深入分析了生命科學(xué)史的重要價(jià)值，并討論了生命科學(xué)史在提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的作用。
[關(guān)鍵詞]新課程科學(xué)史價(jià)值。
重視生命科學(xué)史的教育價(jià)值是時(shí)代的呼喚?！镀胀ǜ咧猩镎n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）提出“提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”、“面向全體學(xué)生”、“倡導(dǎo)探究性”、“注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系”的基本理念。在課程目標(biāo)中也明確提出，“獲得生物學(xué)基礎(chǔ)事實(shí)、概念、原理、規(guī)律和模型等方面的基礎(chǔ)知識，知道生物科學(xué)和技術(shù)的主要發(fā)展方向和成就，知道生物科學(xué)發(fā)展史上的重要事件”。在實(shí)施建議的教學(xué)建議部分中，第七個(gè)專題“注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)”中舉實(shí)例突出強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)是一個(gè)發(fā)展的過程”。并特別說明“對于《標(biāo)準(zhǔn)》中沒有列出的其他生物科學(xué)史實(shí)也應(yīng)注意引用”。
1、生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)。
生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)，同時(shí)顯示了產(chǎn)生每個(gè)知識點(diǎn)的科學(xué)過程。例如，20世紀(jì)初，薩頓和鮑維里在孟德爾遺傳學(xué)以及19世紀(jì)末在染色體的變化、體細(xì)胞與生殖細(xì)胞的分裂等方面的成果上，提出了染色體學(xué)說，即（孟德爾所說的）遺傳因子可能就在染色體上。
但是當(dāng)時(shí)拿不出證據(jù)證明他們的.觀點(diǎn)。直到1910年，摩爾根通過一系列實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，控制果蠅眼色的基因位于性染色體上，才證明了薩頓、鮑維里的假說。從“基因位于染色體上”這一知識點(diǎn)的形成過程，可以看到科學(xué)過程的步驟。生命科學(xué)也是在自我更正的過程中積累和進(jìn)步的。
2、生命科學(xué)史是前人探究生物學(xué)知識的科學(xué)過程史。
每一個(gè)知識點(diǎn)的產(chǎn)生過程，就是一個(gè)探究的過程。生命科學(xué)史就是前人探究生物學(xué)知識的科學(xué)過程史，生命科學(xué)史中蘊(yùn)涵了知識與過程的統(tǒng)一。（過程中包含著思維方式，如好奇心、求知欲、質(zhì)疑、推理等；過程中包含著研究方法。）創(chuàng)造科學(xué)知識的科學(xué)家，哪一個(gè)不具備廣博的知識呢？dna雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的建立，匯集了許多不同學(xué)科背景科學(xué)家的智慧，顯示出知識是非常重要的，僅有沃森和克里克的知識也是辦不到的。知識和過程是自然科學(xué)的兩個(gè)維度，二者是統(tǒng)一的，不能割裂開來。
3、生命科學(xué)史展示了人們的合作過程。
生命科學(xué)史展示了在探究知識的過程中，有相同研究方向的人們之間和有不同研究方向的人們之間的合作。dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的問世充分說明了這一點(diǎn)。
這個(gè)事實(shí)表明從事不同學(xué)科研究的人，掌握的知識和技術(shù)是不同的，而且不同學(xué)科背景的人帶來了不同的思維方式（尤其是玻爾、德爾布呂克和薛定諤的思想為遺傳學(xué)研究注入了新的活力，他們的思想極大地影響了沃森和克里克），他們的合作為解決問題提供了不同的思路，他們在解決問題中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，同時(shí)共享了研究成果。
4．生命科學(xué)史展示了成功的實(shí)驗(yàn)與選擇合適的實(shí)驗(yàn)對象是分不開的孟德爾選擇了豌豆；摩爾根選擇了果蠅；細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)始人施旺選用具有相似于植物細(xì)胞壁的動物脊索細(xì)胞和軟骨細(xì)胞；貝爾登和鮑維里在研究細(xì)胞分裂時(shí)，選擇了馬蛔蟲細(xì)胞；悉尼·布雷內(nèi)、羅伯特·霍維茨和約翰·蘇爾斯頓（這三人是20xx年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎獲得者）最終選擇了線蟲來探索“程序性細(xì)胞死亡”的奧秘；科學(xué)家選擇了擬南芥作為植物遺傳研究的模式植物。
以上事例說明了選擇合適的研究對象對解決問題非常關(guān)鍵。這些事實(shí)給予我們的啟示是：在高中生物新課程中的探究教學(xué)中，也涉及選擇探究對象的問題，要解決好探究問題，必須先選擇好探究對象。
1、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。
科學(xué)就是客觀地研究事物。如實(shí)地認(rèn)識客觀規(guī)律,符合邏輯地得出正確結(jié)論。所以,實(shí)事求是的態(tài)度就是科學(xué)的態(tài)度。在生物科學(xué)史的教學(xué)中,介紹科學(xué)家們客觀地觀察生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理特性,踏踏實(shí)實(shí)地做好生物試驗(yàn),實(shí)事求是地分析觀察和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的科學(xué)態(tài)度,能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣,有效地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
科學(xué)精神是科學(xué)品質(zhì)的核心?？茖W(xué)精神就是敢于懷疑、敢于求真、敢于創(chuàng)新?？茖W(xué)的每一次進(jìn)步,都是對過去的一次革命,它總是要突破以往的窠臼,達(dá)到一個(gè)新的起點(diǎn)。創(chuàng)新是科學(xué)進(jìn)步的內(nèi)在動力。創(chuàng)新必需有勇敢的精神作基礎(chǔ),要敢于懷疑現(xiàn)有的觀點(diǎn),敢于冒險(xiǎn),敢于克服困難,敢于接受失敗的考驗(yàn),敢于抵制世俗的偏見和環(huán)境的壓力,堅(jiān)韌不拔地追求真理?？v觀生物科學(xué)的歷史可以看到,是科學(xué)家們的不斷創(chuàng)新才有生物科學(xué)的不斷進(jìn)步。因此,在生物科學(xué)史的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家們的創(chuàng)新精神,有助于學(xué)生科學(xué)精神的形成。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。
在科學(xué)研究的過程中,僅有觀察、試驗(yàn)是不夠的,還要在對試驗(yàn)的現(xiàn)象、結(jié)果、數(shù)據(jù)等進(jìn)行分析、綜合、推理、想象、聯(lián)想的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性思維,才能得出正確結(jié)論,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律,創(chuàng)立新的理論。因此,創(chuàng)造性思維是科學(xué)思維的本質(zhì)特征。在生物科學(xué)史的教學(xué)過程中,要用科學(xué)家們創(chuàng)造性思維的精彩事例啟迪學(xué)生的心智,為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維提供借鑒和參考,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路，理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神。這對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是很有意義的。《標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)向生物學(xué)教師提出了要求，生物學(xué)教師必須具備生命科學(xué)史方面的素養(yǎng)。
讀科學(xué)書的讀后感篇十六
《我們愛科學(xué)》是一本豐富有趣的科學(xué)雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實(shí)驗(yàn)，最后還總結(jié)了實(shí)驗(yàn)后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學(xué)到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學(xué)知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學(xué)。
當(dāng)我讀到了《空氣是怎么被污染的？》這一小標(biāo)題時(shí)，心中有些疑惑。我們生活在地球上，空氣成了我們維持生命活動必不可少的氣體，必然要了解一下。
書上說城市里有各種各樣的工廠，還有大大小小的鍋爐房，矗立著一座座煙囪，晝夜不停地冒著濃煙；各家各戶做飯取暖的爐灶，也排出大量油煙廢氣；各家各戶做飯取暖的爐灶，也排出大量油煙廢氣；馬路上穿梭往來的汽車、摩托車，一刻不停地排放尾氣。這些煙塵和廢氣都進(jìn)入大氣層，使城市上空的空氣污濁不堪。如果天氣好，隨著空氣的流動，煙塵會慢慢消散。假如趕上特殊天氣，空氣中的煙塵、廢氣無法擴(kuò)散，就在城市上空貼近地面的大氣層中積聚，造成嚴(yán)重大氣污染。真是駭人聽聞，原來空氣污染有這么多源頭。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當(dāng)我看到書里面講做小實(shí)驗(yàn)的漫畫時(shí)，都忍不住跟著做實(shí)驗(yàn)。有一次我根據(jù)漫畫做了一個(gè)噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個(gè)直角，在那個(gè)直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個(gè)小口。在一個(gè)紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進(jìn)去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，?。∵€真的有霧了呢！
我還愛聽科學(xué)家創(chuàng)造的故事，比如電報(bào)、電話、電燈，這些東西在科技發(fā)達(dá)的今天看來是多么的普通和司空見慣，誰也不會因此而驚奇。可是你知道這些東西對于當(dāng)時(shí)的人們是多么的至關(guān)重要和欣喜若狂嗎？人類因此而記住了它們的發(fā)明者——愛迪生。
《我們愛科學(xué)》這本書不僅讓我懂得了很多關(guān)于科學(xué)方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
讀科學(xué)書的讀后感篇十七
愛迪生是人人皆知的發(fā)明家，他給予了人類很多發(fā)明創(chuàng)造，讓人類過上幸福的生活，他一生中有很多發(fā)明，比如電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)、投票計(jì)數(shù)器、蓄電池等兩千來個(gè)發(fā)明，無不讓人欽佩。列文虎克是顯微鏡之父。當(dāng)他把他的顯微鏡對準(zhǔn)一滴雨水時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了其中的小小世界，無數(shù)微生物游曳與其中。他把報(bào)告給英國皇家學(xué)會，引起了轟動。
提到達(dá)·芬奇和他的發(fā)明時(shí)，你最好問這樣的問題：“什么東西不是他發(fā)明的?”因?yàn)樗l(fā)明的東西實(shí)在太多了。達(dá)·芬奇的工作日志里繪有許多東西的設(shè)計(jì)圖，但其中最值得一提的就是計(jì)算器的設(shè)計(jì)。試想如果缺少簡單的復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算，那科學(xué)將會是什么樣子。
達(dá)·芬奇堪稱文藝復(fù)興開山鼻祖，他能畫(比如杰作《蒙娜麗莎》)，能雕塑，也能發(fā)明。他那至今令全世界著迷的日記，描繪勾勒了從人體到直升機(jī)和坦克的很多事物。達(dá)·芬奇日記長達(dá)13000多頁，至今仍在影響科學(xué)研究。20xx年，一名英國外科醫(yī)生還利用達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)的方法做心臟修復(fù)手術(shù)，這件事情本身就讓人吃驚，你若知道達(dá)·芬奇當(dāng)時(shí)連人體循環(huán)系統(tǒng)工作機(jī)理的一點(diǎn)概念都沒有時(shí)，那簡直就是驚詫了。
如果你費(fèi)好大勁總算上完了高等數(shù)學(xué)課程，那你或許就不會是艾薩克·牛頓爵士的.熱心崇拜者，因?yàn)槟阌龅降碾y題基本上就是他的錯(cuò)——是他發(fā)明了微積分。如果你現(xiàn)在學(xué)習(xí)物理，無論是談到重力問題(一個(gè)蘋果從樹上下落的故事，不管真假，確是一個(gè)有力的例證)，還是光線和光學(xué)原理，你還得從艾薩克·牛頓爵士的研究成果開始。牛頓第一個(gè)提出“光是由粒子構(gòu)成的”，這原理讓他研制出了反射望遠(yuǎn)鏡(如今以他的名字命名)。此外，牛頓還在聲、熱原理研究方面作出了貢獻(xiàn)。
要是我也有一些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，我也會把它奉獻(xiàn)給人類，為人類造福。
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