讀后感教案（精選18篇）

讀后感是讀者在閱讀一本書之后對所讀內(nèi)容的思考和感受的總結(jié)，它可以幫助我們深入理解書中的故事情節(jié)和人物形象，激發(fā)我們對生活、人性和價值觀的思考。讀后感不僅是一種學習和思考的方式，同時也是一種藝術(shù)創(chuàng)作的表達方式。通過讀后感的寫作，我們有機會回顧書中的精彩片段，并將自己的心情和感受傾訴出來。讀后感可以是對書中主題的解讀，對作者觀點的評述，或是對人物形象的思考和感悟。讀后感不僅可以幫助我們提升語言表達能力，還可以培養(yǎng)我們對文學作品的鑒賞力和批判思維能力。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先要認真閱讀書籍，深入理解作者的意圖和表達方式。小編為大家準備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

讀后感教案篇一

今天我讀了一篇文章――《誠實的孩子》，文章中的“我”覺得有點渴，于是偷偷地拿了抽屜里的錢買了一根冰棍。后來，“我”的心里一直忐忑不安，吃飯、寫作業(yè)總是心不在焉。我。最后，“我”終于承認了錯誤，一顆忐忑不安的心總算平靜下來。同時，媽媽也原諒了“我”。

這不禁使我想起以前，發(fā)生在我身上的一個同樣的錯事。有一天，我不小心把溫度計打碎了，生怕媽媽回來罵，所以我就沒有告訴媽媽，并且把溫度計藏了起來，后來我想起媽媽曾經(jīng)跟我講過水銀的危害性，我就趕緊向媽媽承認了錯誤，媽媽立即處理了一切，原諒了我，并告訴我一定要做一個誠實的孩子。

在人生的長河里，難免會做錯一些事情。古人說得好：人非圣賢，孰能無過，只要我們勇于認錯，就是值得學習的，讓我們知錯就改吧！

讀后感教案篇二

兔子上次和烏龜比賽跑步，因為自己打了瞌睡。所以輸給了對方。兔子不服輸主動向烏龜挑戰(zhàn)，烏龜也不退縮，接約定再次比賽，決個高低。

為了戰(zhàn)勝烏龜，兔子時刻告誡，不能掉以輕心不再像上次那么丟臉。

龜兔比賽的日期到了，這次比賽吸引了許多動物來觀戰(zhàn)，場面非常熱鬧。這次比賽是跑一小段上坡路一大段下坡路，誰先到山腳下誰贏得比賽。山羊伯伯一聲令下，兔子像箭一樣沖出去，烏龜仍沉著冷靜，拼命向前爬，兔子一會就把烏龜拋了一大截，烏龜也不泄氣，速度明顯比上次有提高?？赏米幽?，平時的決心倒是挺大的`，可一看自己領(lǐng)先，又有些心不在焉了，心想，這次我一定贏。烏龜爬完上坡路心想，要是我這樣爬下去，肯定輸了，于是他靈機一動，把頭和腳全部縮進殼里，眼一閉一使勁，一骨碌地朝山下滾去，由于山陡，滾得飛快，烏龜越來越靠近兔子，當在兔子身邊滾過時，兔子沒注意還以為是一塊石子掉下來。兔子只差一點就到達終點時，看見烏龜已經(jīng)先到達了終點正接受其他動物的祝賀，他不敢相信自己的眼睛，過了好一會，他才回過神來，剛才從自己身邊滾的“石子”是烏龜。

?這項比賽，讓兔子又明白了一個道理只要多動腦筋，弱方靠智慧也能戰(zhàn)勝對方。

投稿:2005-4-156:38:52。

讀后感教案篇三

古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待。

教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

讀后感教案篇四

教學目標:。

1、理清課文敘述的順序及線索，整體感知課文內(nèi)容。

2、學習用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。

3、在熏陶感染中引導學生體味生命的意義，正確對待挫折和失敗。

教學重點：學習用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。

教學難點：在熏陶感染中引導學生體味生命的意義，正確對待挫折和失敗。

一、導入新課。

二、作者簡介。

三、整體感知課文。

1、聽讀課文。

2、用一句話概括文意。（文章寫“我”和戰(zhàn)友在利比亞的撒哈拉沙漠的一場遇險。）。

3、請同學們談談讀了這篇文章有什么感受？

#感受到作者遇險后碰到了一系列困難，很驚險。

#感受到感受到了沙漠的可怕。

#遇險后，作者展開了一系列自救活動。

#感受到作者的內(nèi)心有過一系列的斗爭。

#感受到遇險后，作者有了一系列心理活動，并貫穿全文。

#感受到“我”強烈的求生欲望，以及“我”對責任、事業(yè)、生命的思索。

四、合作探究。

#因血液缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，干渴。

#寒風越刮越猛，吹得他團團轉(zhuǎn)。

#感到呼吸困難。

#找不到任何水，連露水也沒有。（板書）。

在這些困難中，我有了哪些生理上的不適？

#產(chǎn)生幻影。

#感到疲倦、錯亂。

#呼吸困難。

#寒風就象平原上的騎兵向我直沖過來（2節(jié)）------痛苦。

#我跑不過了，在也沒有力氣了。（2節(jié)）------絕望。

#我感到，有一股圖象的激流把我?guī)У揭粋€寧靜的夢里。（10節(jié)）------平靜。

（板書）。

是的，文中多處運用心理描寫，并貫穿全篇，讓讀者去體驗作者面對困境時由絕望、痛苦到平靜，甚至最后樂觀的內(nèi)心情感歷程。

那作者為什么能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜、樂觀的呢？同學們能從文中找到答案嗎？

#作者認為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯。

#如果能夠回去，他會卷土重來。

#他的冒險是去尋找自己的真理，這就是對人類的責任感。

#他認為為人類的命運而死是死得其所，所以他不抱怨。

#20、21節(jié)，文中“我”盼望著清晨的露水，以給自己帶來生的希望，強調(diào)了身處沙漠的我們對水的渴盼?？傊砻髁恕拔摇毙判膱远?，繼續(xù)尋找生路，對生存下去充滿了信心。

同學們，作者的這種冒險是為了個人的利益嗎？（不是）那他是為了什么呢？（討論）。

作者熱愛自己的.生命，但是人的幸福不在于自由，而在于對一個責任的承擔。這個責任就是對人類嶄新的建設事業(yè)負責，對人類的命運盡一點點責任。為此冒險是值得的，是崇高的。

五、拓展延伸。

1、閱讀此文，聯(lián)系自己，你學到了什么？

#遇到困難要繼續(xù)前進，而不是畏縮退讓。

#要不怕困難，勇于克服困難。

#冒險要有價值。

2、什么樣的生活是你向往的生活？人生怎樣才算成功？

發(fā)散角度1：我向往一種轟轟烈烈的生活，成就一番偉業(yè)是人生成功的標志。古有秦始皇，今有毛澤東，他們就是用自己的智慧和膽略推動了歷史的進步，他們是我崇拜的英雄。

發(fā)散角度2：我喜歡一種平靜的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。盡管人類有許多杰出人物，但絕大多數(shù)的人都是普通平凡的。這些人是構(gòu)成人類群體的基礎。沒有這些平凡而普通的人的默默奉獻，英雄也難以成功。

發(fā)散角度3：我喜歡一種擁有大量財富的生活，財富的多少是人生成敗的標志。因為在當今商品經(jīng)濟社會中，人們的生活基礎就是物質(zhì)財富，沒有財富，其他一切都無從談起。擁有了財富，人類的精神文明、生態(tài)文明、政治文明才會得到促進。

發(fā)散角度4：我喜歡一種充滿詩情畫意的生活，精神的富足和心靈的愉悅是我的追求，以微笑面對世界是我幸福的證明。

六、小結(jié)。

板書設計。

干渴幻影。

寒風我疲倦我們應該繼續(xù)走下去。

寒冷呼吸困難。

為人類的責任、人類的命運。

讀后感教案篇五

這篇文章說的是：今天媽媽過生日，媽媽買了生日蛋糕，準備了豐盛的菜。爸爸出差沒回來讓人送來了鮮花、水果和禮物，小朋友問媽媽要什么禮物媽媽說：“你的`好成績是媽媽最好的禮物?！?/p>

這篇文章告訴我：媽媽過生日不想要生日蛋糕和禮物想要我考好成績，我每天在家里復習，上課要認真，我考試一定會打100分。

讀后感教案篇六

俄國作家屠洛涅夫小時候，特別喜歡讀克雷洛夫和得米特里耶夫的寓言故事。

一天，得米特里耶夫來屠格涅夫家做客。屠格涅夫當著客人的面說克雷洛夫的寓言寫得比米特里耶夫更好?？腿藙傄蛔?，屠格涅夫的媽媽就把兒子打了一頓。她氣呼呼地說：“你這個十足的小笨蛋，怎么在剛才那位大作家面前不說他好，而說別人好呢？”

屠格涅夫一點也不害怕，他大聲說：“克雷洛夫的寓言就是好！我怎么想就怎么說，你難道叫我做一個說謊的孩子嗎？我才不呢，我要做一個誠實的人！媽媽，這不對嗎？”

屠格涅夫的母親被自己的兒子問得一句話也說不出來，頓時明白了。高興地說：“你真是一個誠實的好孩子呀！”

看了屠格涅夫的故事，我馬上又聯(lián)想到了打碎花瓶的列寧、誤砍櫻桃樹的華盛頓等很多誠實的人。誠實的人，一定不是弄虛作假的人；誠實的人，一定會踏踏實實地做事；誠實的人，一定會勇于承擔責任。我又想到了“狼來了”中撒謊的小孩最終還是被狼吃了，還有那個叫匹諾曹的小孩，一旦撒謊，鼻子就會變長。雖然我知道鼻子變長只是說說而已，可是那個長著長鼻子的怪模樣好象就在面前。

誠實是做人的基本，愛撒謊的人會害人害已，做人就要腳踏實地，要問心無愧，正如魯迅說偉大的人格的素質(zhì)，重要的是一個誠實。記得有一次，我的乳牙松了，媽媽就帶我到街上一家診所去拔牙，拔完后媽媽就直接帶我回家了。到家后才想起診所忘記收錢了。媽媽非常不安，馬上帶著我又返回那家診所，付了錢。那位拔牙的醫(yī)生說：“是我忘記收錢了，想不到那么熱的天你們還把錢送來，真是誠實守信的人啊?！?/p>

我想，誠實也可以從小事做起。比如，爸爸媽媽外出時給我布置了讀5遍英語課文的任務，可我只讀了3遍就不想讀了，等爸爸媽媽回家后，就應該誠實地告訴爸爸媽媽，而不是騙他們說讀了5遍；還有考試沒考好，也應該誠實地把考卷拿給爸爸媽媽簽名，而不是模仿他們簽字；當然我們也不能在家長面前很誠實，在學校里就不誠實，那樣也不是真正的誠實。

我們對別人要講誠信，對自己也要講誠信。我們不能欺騙自己，要做一個對自己負責的人。誠信是人生最寶貴的財富，無論我們走到哪里，有誠信，我們就可以擁有一切。同學們，讓我們帶著誠信上路，在言行一致中成長吧。

讀后感教案篇七

近期，我讀了《一份特別教案》這本書，感覺受益匪淺，在新時代，要當好教師并不是一件容易的事情，是需要心靈與心靈的接觸和交換。古人對教師的職責概括為“傳道、授業(yè)、解惑”。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教授的一面，而“為人師表”則是對老師提出更高的人格上的要求。以往那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)，而且,師生關(guān)系隨著學生受教育程度的升高，他們與老師的關(guān)系會漸漸趨于平淡。

大家都知道，沒有高尚的德就沒有純真的愛，沒有愛就沒有教育，那么如果教育離開了理解和尊重同樣也談不上教育。每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當時就是一種激勵；不恰當時就會成為一種傷害，甚至還會導致不良后果產(chǎn)生。學生不會喜歡老師批評時的挖苦、損傷。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學校和社會更應鼓勵教師明德惟馨。從參加眾多的教研活動中，我感觸最大的是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

我認為教師這項工作，師德的意識體現(xiàn)是很至關(guān)重要的。為人師，不僅要對學生負責，也要對家庭負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，敷衍塞責履行教學工作，但收效甚微。如果我們能養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作做完后，自檢一下自己是否盡職盡責，反省一下自己是否有所遺漏，激勵一下自己明日再接再厲，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，但需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離學生，就會退步。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

能否達到教與學天人合一的境界，我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾體，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系；但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。作為老師應去研究學生的心理，細致地研究班級里每個孩子的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果。作為老師要去多傾聽學生的需求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的需求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重。師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。

“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。在今后的教育教學中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，有沒有思考情緒的緣由，有沒有及時的化解，有沒有走進孩子的內(nèi)心，每次出現(xiàn)情況時多問自己幾個“有沒有”，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧！盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令，結(jié)果可能會好的多。教學的提升不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察，多想，多研究，努力實踐，努力成為一名學生心中的好老師！

試論特別權(quán)力關(guān)系理論。

特別繞嘴的繞口令。

寫簡歷的特別技巧。

一份失敗簡歷。

除夕特別的祝福語。

一份個人簡歷。

一份完整的履歷。

讀后感教案篇八

這次的教學是一堂語言活動《聰明的烏龜》，剛開始我出示了一個烏龜玩具，為了吸引幼兒，我烏龜后面的繩子一拉，烏龜就開始“游動”了。后來，我臨時想到，假如有一個狐貍故事的話，你覺的會是烏龜贏還是狐貍贏？幼兒，頓時有了自己的想法，接下來我就引出了《聰明的烏龜》，讓幼兒意識到這只烏龜聰明在哪里，先來完整聽一遍故事。接下來的教學，我都是讓幼兒邊看圖片邊按自己的想法說出你看到了些什么？他們在干什么等等，然后我再把一張圖片的內(nèi)容完整的講一遍，激發(fā)了幼兒積極向上的欲望。整體效果還可以，跟幼兒的互動也不錯。但在教學中，也有不少值得反思的地方，在此，我列入了幾點：

1、在開頭部分中，在猜測烏龜與狐貍的結(jié)局中，我設計的不是很全面，后來又提到了烏龜戰(zhàn)勝狡猾的狐貍，有點矛盾。這可能也是臨時想到的一個提問，然后沒有組織好而造成的！

2、在各個故事的提問中，提的問題比較狹窄，對于大班的幼兒來說比較容易，有些對話可以讓幼兒自己去想、自己去說。如圖片上有誰？發(fā)生了什么事情？盡量讓幼兒說的多一點。總結(jié)出一點，開放性的問題應該再多一點，這樣就更有趣了。

3、題目是《聰明的烏龜》，主題是突出烏龜?shù)穆斆鞑胖?，烏龜聰明在哪里？烏龜又是如何騙狐貍的？這些都可以讓幼兒進行情景表演，這些最精彩的部分，就是此教學活動的精髓所在。

后來，自己反思了下，其實，也可以讓幼兒說說你最喜歡哪張圖片，為什么？這樣的話，既能鞏固故事的部分內(nèi)容，又能培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。在后來的一次延伸活動課上，我就把這些不足，在那次的課堂上展示了出來，果真，效果很好，甚至比第一次上的課還要好。

讀后感教案篇九

教學內(nèi)容：

欣賞《阿細跳月》。

教學目標：

1、通過欣賞《阿細跳月》、了解彝族的音樂特點以及與他相關(guān)的風土人情，增強對祖國少數(shù)民族音樂文化的興趣。

2、通過欣賞《阿細跳月》讓學生感受樂曲歡快跳躍的節(jié)奏特點，掌握節(jié)奏“××××××××”。

3、能感受《阿細跳月》的基本情緒，能用彝族舞蹈基本舞步進行表演，并大膽的進行創(chuàng)編。

教學重、難點：

1、欣賞《阿細跳月》了解其音樂主題，掌握其典型節(jié)奏型。

2、能用彝族舞蹈基本舞步進行表演，并大膽的進行創(chuàng)編。

教具準備：

課件，多媒體。

教學過程：

一、律動導入：

學生在《彝家娃娃真幸?！返母杪曋凶哌M教室。

師：小朋友們，這首歌曲叫什么名字還記得嗎？一起跟著唱一唱吧。

（師生一起唱）。

師：彝家娃娃們能歌善舞，小朋友們，你們了解彝族嗎？

二、介紹“彝族”（邊欣賞圖片邊介紹）。

彝族是中國最古老的民族之一，彝族人的服裝色彩艷麗，他們習慣佩戴很多首飾，這些首飾多是用金銀及玉石做成。彝族人們個個能歌善舞，大家現(xiàn)在看到的就是彝族“火把節(jié)”的熱鬧場面。

彝族的“火把節(jié)”是每年的農(nóng)歷六月二十六，這天彝族人會身著盛裝，白天在一起搞一些慶?；顒樱雇韲谝欢洋艋鹬車?、跳舞。

彝族的“火把節(jié)”場面？人？

三、欣賞《阿細跳月》。

1、整體聆聽，初步感知。

師：彝族盛大的火把節(jié)你想?yún)⒓訂?？我們先聽聽彝族火把?jié)的音樂有什么特點。（聽音樂）。

師：這首曲子帶給你什么感受？

生說。

師總結(jié)：這首曲子熱烈，歡快，感覺像過節(jié)一樣，很熱鬧。

2、學節(jié)奏。

師：讓我們一起走進彝族火把節(jié)，感受這歡快的氣氛。

（1）、出示節(jié)奏。

5/4××××××××。

（平時我們接觸的大多是二四拍，三四拍，四四拍，而這個五四拍我們中國的民族音樂常常用到它，它能夠很好的體現(xiàn)我們民族音樂的特點）。

（2）、學生互相討論，互相說一說節(jié)奏（邊劃拍邊說）。

分析：我們之前學過“×”是幾分音符？唱幾拍？“×”呢？

那像“×××”的節(jié)奏我們叫它？

（引導學生說出“切分節(jié)奏”）。

（3）、師生交流，拍一拍節(jié)奏。

a、師：你會拍這個節(jié)奏嗎？拍給旁邊的同學聽一聽。

誰來試一試？

師：拍得好不好？（好的話給與掌聲）。

我們一起來拍一次。（學生拍）。

b、師：很好。聽老師拍一次。

（教師拍，漸強）。

師：你覺得聲音有什么變化？

生：由弱到強。（漸強）。

師：再聽一遍，聽聽是不是這個效果？

你們來試一下？

師：你會用同樣的方法來表現(xiàn)漸弱嗎？試一試。

生做。

c、師：除了我們剛剛用到的這種方式，你還可以用什么方法表現(xiàn)強弱變化？

（學生說，并做一做）。

（4）、表現(xiàn)快慢。

生說。

師：我們來試試！

4、再次聆聽，繼續(xù)感知。

師：你們表現(xiàn)的真棒！剛剛我們了解了這段音樂的`特點，接下來再欣賞一遍，把你聽到的感受用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來，比如說唱一唱、動一動。

四、創(chuàng)作表現(xiàn)。

1、了解“阿細跳月”

（師講“阿細跳月”的故事）。

2、學跳基本舞步。

左、右、左、蹬、蹬。

右、左、右、蹬、蹬。

（學會后跟著旋律跳一跳）。

3、舞蹈欣賞。

師：下面讓我們來欣賞一段《阿細跳月》，看看他們有什么好動作？我們一起跟著跳一跳。

4、師生隨樂舞蹈。

師：他們跳得好開心，我們也一起來。

師：火把節(jié)沒有篝火可不行，老師這有幾把扇子，我想請幾個小朋友來用扇子表現(xiàn)篝火（邊說邊做動作）。

老師這還準備了鈴鼓，誰來敲響我們節(jié)日的鼓點？（邊說邊敲鈴鼓）。

我們其他人手拉手圍成一個圓來跳“跳月舞”。

（師生同樂）。

5、小結(jié)。

學生在音樂聲中離開教室。

讀后感教案篇十

這篇文章的主要內(nèi)容是：列寧小時候在姑媽家打碎了一只花瓶，先是沒有承認，回家后他很不愉快。在媽媽的幫助下，列寧終于承認了錯誤，并受到了姑媽的表揚。

這篇文章告訴我們，誠實比什么都珍貴。與列寧比起來，我差得太遠了。想到這兒，往事在我的腦海里翻滾。

那是一年前的'一件事。那天，我在家里看電視《少林寺》，少林武僧那精彩的武打鏡頭，使我看呆了。這時“色空”打醉拳了，他一會兒打這兒，一會兒攻那兒，打得似醉非醉，令我眼花。我再也控制不住了，就學了起來，和妹妹對打。我一拳過去，妹妹被嚇倒了，正好倒在了水桶上面，“嘭”！她摔得不輕，再往桶里一看，啊，一瓶汽水開了口。我見了高興極了，急忙把這瓶汽水和妹妹對半分。喝完了，裝了些水。媽媽回來了，打開汽水，喝了一口，覺得不對，一聞，哪有味呀？生氣的摔了瓶子，直罵賣汽水的商店。后來，我倆一直沒把事實的真相告訴媽媽。

現(xiàn)在，我懂得了誠實比什么都珍貴，我決定回家立即告訴媽媽。

讀后感教案篇十一

(一)學生情況分析：

針對學生在寫讀后感時無從入手，不是照抄原文，就是漫無目的寫些感受，總之沒有章法，不得要領(lǐng)。因此特借本次作文的機會，向?qū)W生系統(tǒng)的介紹一些寫讀后感的方法，使學生能夠掌握讀后感的寫作要領(lǐng)，從而激發(fā)寫作學生的寫作興趣，提高學生的寫作水平。

(二)題目分析：

1、內(nèi)容。

《讀×××有感》習作要求學生從最近讀的書、看的節(jié)目中選擇感受最深地，寫一篇讀后感。

2、題目。

題目可以用“《讀×××有感》”或“《×××》讀后感”，也可以根據(jù)寫的內(nèi)容擬定題目，如“我與揚科比童年——《小音樂家揚科》讀后感”。

3、要求。

寫讀后感或觀后感，要寫清楚讀的是什么書或看的是什么節(jié)目，要聯(lián)系什么生活實際和思想實際，寫出自己真實的想法，也可以寫對其中某些內(nèi)容的不同見解，側(cè)重點在“感”。

二、教學設計理念：

本設計努力體現(xiàn)《語文課程標準》中的三個習作教學新理念：

1、重視學生準備讀后感寫作材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎和關(guān)鍵。

2、減少對學生寫作的束縛，教師不能以一個模式來要求學生，更不要用范文來束縛學生。讓學生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。3緊密結(jié)合習作例文讓學生體會學習寫作方法，忌空洞的說教。要尊重學生獨特的理解和感受，從不同角度表達自己真實的想法和情感，不寫空話、大話、套話。

三、教學過程：

(一)揭示課題。

1、音樂導入：聽一首優(yōu)美的樂曲，你們感覺舒服嗎?其實如果你是個細心觀察生活的人，你就會發(fā)現(xiàn)，一首動聽的樂曲、一幅美麗的圖畫、一件事、一本書常常會引發(fā)出我們許多的感想，把自己的這些體會、感想記錄下來就叫做讀后感。

2、出示讀后感的定義。在這些感想中有的是學到的知識，有的是弄懂的道理，有的是受到的啟發(fā)教育??能夠及時地寫下這些所思所感，既有利于知識的積累、認識的提高，又能提高寫作能力，我們何樂而不為呢?那么怎樣寫讀后感或觀后感呢?這節(jié)課我們就來進行學習。

(二)問題討論。

要想寫好讀后感，先要明白以下四個問題：

1、是否讀過的每篇文章都能寫讀后感?

引導學生認識到讀的懂得文章能寫讀后感，而文章太深奧，讀不懂就沒有辦法寫讀后感;文章讀著有意思，激發(fā)了你的情感，是你有話想說，有話可說，就能寫讀后感，而文章讀著沒有意思，就不能寫讀后感。

2、讀后感的側(cè)重點是“讀”還是“感”?

通過舉例，讓學生明白讀后感應該側(cè)重在“感”字上。如果側(cè)重于“讀”，那么讀后感就成了“讀后抄”了。

引導學生用感來組詞，明白讀后感的“感”字是感受、感想、感動、感情、感悟，即獲得的知識，明白的道理，情感的波動以及不同的見解等。

在討論中讓學生認識到：“讀”是寫讀后感的前提和基礎，是最關(guān)鍵的一環(huán)。要想寫好讀后感就得把原文讀好。走馬觀花得都，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當讓也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。(三)結(jié)合例文，學習寫法。

2、通過分析使學生明白：一是只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對文章作者的寫作目的感受得深刻一些成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受的深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。二是根據(jù)自己的感受，選取感受最深的點去寫。一篇文章可以寫成讀后感的方面很多，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，不要面面俱到，要進行篩選比較，找出自己感受最深，寫來又覺得順暢的一個。

3、通過分析例文，讓學生初步學會讀后感的基本寫作方法：

(1)緊扣原作。

這是寫讀后感遵循的一個基本原則。如果讀后感與原作品的主要內(nèi)容相違背，別人讀了以后將不知所云。

(2)抒發(fā)真情。

讀后感要有感而發(fā)，只有流露自己的真情實感，讀后感才生動感人，要避免空話、大話。

(3)聯(lián)系實際。

寫讀后感應該選擇具體事例，聯(lián)系我們自己或周圍的一些人和事，這樣寫出的“感受和想法”，才讓人信服。

(4)敘議結(jié)合。

包括先敘后議和夾敘夾議。不管是先敘后議，還是夾敘夾議，都要做到“敘得少，議得多”。

(四)選文讀文，命題寫作。

1、讓學生選擇自己最感興趣，讀后最有收獲體會、受益最多的讀物作為閱讀對象。

2、讀好原文，選擇感受最深的點。

3、自由命題寫作。

讀后感教案篇十二

回讀全文，再次觀看《泰坦尼克號》全劇，就某一個角度寫一篇讀后感或觀后感。

例：

《假如泰坦尼克號沒有沉沒》。

凡妮。

愛情可以浪漫，可以為愛人而死去，但卻不一定都能經(jīng)受生活的考驗，只因為生活太現(xiàn)實了，容不得一絲的不切實際。童話里，王子和公主幸福地結(jié)婚了，故事也就結(jié)束了。孩子的心里，是無法理解結(jié)婚之后的生活的，他們認為結(jié)婚就是一切的了結(jié)，然而，大人們都知道，結(jié)婚僅僅是一個開始。看那些讓人回腸蕩氣的愛情，多是以相愛的人死去一個作為了結(jié)，這讓人多添了無數(shù)遺憾，也回避了無數(shù)的尷尬和不快樂的場面。不是嗎?誰能保證羅密歐與朱麗葉假如不死，假如結(jié)婚，會不會有分手的一天呢?就算他們結(jié)婚了，生了一大群孩子，幸福地過了一輩子，恐怕這愛情的價值也就大打折扣，無人愿看了，太實際的東西，搬到電影上，大多是遭排斥的，雖然不想承認，這卻是真實的。

《泰坦尼克號》正是抓住了人們過著實際的日子，骨子里卻渴望浪漫的心理，大賺一筆。那些在影院里為愛情唏噓垂淚的女孩子們，在回家的路上如果遇上一個主動搭話的街頭畫家，我敢保證不會有人停下來等待發(fā)生點什么，因為她有一個職業(yè)還不錯的男友，收入也比較可觀?，F(xiàn)實就是如此讓人沮喪，容不下一點夢。

于是我說，還是讓泰坦尼克號沉沒吧!讓我的心里多一個美麗的愛情。

雖然我明天還要早起上班，但就在今夜里有個夢也好啊!

(熊芳芳?劉凱)。

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讀后感教案篇十三

一、導入新課。

１、“不動筆墨不讀書”，讀書離不開做讀書筆記，在平時讀書時你是怎樣做讀書筆記的？做讀書筆記還有另一種形式，就是我們今天所學的內(nèi)容。（板書：寫讀后感）。

２、什么是讀后感呢？

師述：讀后感就是讀完一篇章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來，是讀書筆記的一種形式。

二、找感點。

2、小組合作找一找《地震中的父與子》的感點。

（1）小組給章列感點。

（2）小組匯報，師生共同列出章的感點。

（3）師述：同樣一篇章，若讓全班同學來寫讀后感，每位同學的感點不一定相同；同樣一篇章，若要你來列感點，你也許會列出許多個來，你則只需選擇你認為最重要的感點來寫。

三、談感點。

1、結(jié)合課內(nèi)容來談感受。

2、聯(lián)系實際來談感受。

3、總結(jié)寫感點的方法。

四、框架。

一篇完整的讀后感，除去寫感點之外，還寫哪些內(nèi)容？結(jié)合《落。

花生》讀后感來總結(jié)寫讀后感的五步曲：點、結(jié)、議、聯(lián)、結(jié)。

五、寫法。

讀后感教案篇十四

認真理解原文，把握要領(lǐng)，寫出自己的感受。

在朗讀中獲取感受，在寫作中具體、深化感受。

培養(yǎng)邊讀邊思考的習慣，從有益的書籍中獲得啟迪。

學習讀后感的一般寫法，結(jié)合實際表達自己的觀點。

一篇詩文或一本著作（也包括一部影視作品），我們讀過（或看過）之后，總會有些觸動，或得到一些啟發(fā)，把這些寫下來，就是讀（觀）后感。如果我們能堅持寫讀后感，既可以加深對原作的理解，也可以提高寫作能力。

讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)相同）。

讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。

一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！案小笔侵攸c。“讀”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點；“感”，是指讀后有何感受?！白x”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華。

如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來：

1、寫好讀后感的三點要求。

（1）理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要能夠理解原文的精神實質(zhì)，抓準文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。

（2）突出重點談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應當圍繞某一中心有重點地來寫，要在思考、分析的基礎上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。

（3）聯(lián)系實際深開掘。寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實意義。

根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個字：

（1）引，概括地引述原文觀點或具體文字的內(nèi)容。

（2）議，以所引內(nèi)容為基點生發(fā)展開，發(fā)表議論。

（3）聯(lián)，在所引原文的基礎上聯(lián)系個人生活實際或現(xiàn)實生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。

（4）結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。

當然，任何文章的寫法都不應該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學們提供一個參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應靈活掌握。

3、克服常犯的毛病。

根據(jù)以往經(jīng)驗，最常見的毛病有四點：

（1）大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務的，但有些同學偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。

（2）脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生，都有個由來。“讀”是“感”的基礎，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應當與原文自然結(jié)合起來。

（3）內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應“抓要領(lǐng)”“突出重點”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。

（4）感受認識太膚淺。讀后感要求寫個人在感情上最受觸動，在認識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實和個人實際，寫與個人真情實感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學的讀后感中，看不到作者讀后的動情點和深刻的啟示點，內(nèi)容浮淺雜亂。

讀后感是一種重要的作文形式，只要同學們多讀、多想、多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗，就一定會把讀后感寫好的。

就你讀過的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。

提示：

1、可以針對這部名著的整體或其中某一個章節(jié)、片段來寫。選定之后，重讀一遍，然后從多方面的閱讀感受中選擇一點來寫。

2、引用名著原文時，要仔細核對，以保證引文與原文一致。

3、要寫出自己獨特的感受，力求新穎，并聯(lián)系個人生活經(jīng)驗來談，但不能脫離原著任意發(fā)揮。

《紅樓夢》，中國四大古典名著之一，公認的文學巨著。曹公之功力，無法用語言形容。全書包羅萬象，煞是好看。魯迅先生評價說：“經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞?！背酥?，實還可看社會萬象，看養(yǎng)身之道，看官場百態(tài)，看工藝建筑；并可看戲看詩文看排場看笑話。

我自十一歲始讀《紅樓夢》后欲罷不能，得空便讀。初，純乎是看個熱鬧，只覺人多事也多。后來漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過的詩文。愈讀愈覺得好，“如口中含了個千斤重的橄欖”（香菱語），味美得說不出。

不必說全文，單取任一段看，都有獨到之處。僅以《林黛玉進賈府》為例。

先說其熱鬧。門外已然一片盛景，進門后左拐右轉(zhuǎn)，便初領(lǐng)了賈氏大家之氣。人物陸續(xù)登場，丫環(huán)婆子已不尋常，太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼，看那珠光寶氣，富貴堂皇。那些個霓裳錦衣，通體的裝飾，名堂甚多，皆未聽說過。各人容貌，談吐舉止，儀禮之道，亦是與眾不同。數(shù)年前初看此段，便有點發(fā)呆，無話可說。

再略探門道。各人出場不同：有扶，有請，有自個兒跑來，有的“千呼萬喚始出來”，更有的借故不見，“出場”的只是個名字。各人之言語又不同：有的小心翼翼，中規(guī)中矩，有的放誕不拘，先聲奪人。各人動作亦不同：有攜、拉、扶、送……借黛玉之耳目，皆躍然于紙上，是曹公用筆之精妙。這些個不同，都很有道理。再說那“鳳辣子”，偏不像其他人規(guī)規(guī)矩矩，安安靜靜，而是自己“不請而至”，人不到聲先來。令黛玉私下納罕，也讓讀者心存疑慮，興趣頓生：究竟是誰，如此特別？人來了，卻仍看不清。只因渾身上下實在鮮亮奪目，幾乎叫人睜不開眼。足見其貪圖虛榮愛好富貴且非風雅之士。待看清面目，只覺美則美矣，卻親近不得。含春粉面中也透著可畏陰氣。

好可憐見的黛玉！被鳳姐拉來送去，很是被動；又時悲時喜，甚是唬人。鳳姐那段著名臺詞，虧曹公想得出！一箭數(shù)雕，討好這個，籠絡那個，親在其表威匿其中，八面玲瓏，又很是干練，但藏不住那虛偽之心。

再說兩個“文”字輩。曹公用虛筆免他們出場，也免讀者因雷同而生厭。把個活寶寶玉，也藏得甚好，最后一個露面。寫其外貌裝束，窮極美詞，一首《西江月》寓褒于貶。兩個悲劇主人公初次見面，一驚一笑，暗藏悲情。曹公處處用心，為下文作好鋪墊。

少不得要提高君那后四十回。十一歲時便很不喜歡，捏著鼻子讀完，現(xiàn)在更多些惡感。枉費曹公心計，前八十回在高君眼里，僅剩一“人物關(guān)系表”而已。后四十回人物形象干癟，一個個均突然轉(zhuǎn)變，如第八十三回中，黛玉竟然沒來由地勸寶玉讀書。事兒也少，熱鬧也少。待到“沐皇恩”，只叫人無語。高君寫得當然不壞，但多少破壞了全書整體美感。這與他出身環(huán)境有關(guān)，可以理解。

《紅樓夢》是本嘆為觀止的好書。對待它，或許應像愛因斯坦對待巴赫一樣：“我們只能品味，只能欣賞，不要妄加評論”。

點評：洋洋大觀一部《紅樓夢》，作者用短短千字便評出一些情味來，個中原因何在？在于抓住典型，撮其要領(lǐng)。先總評其博大精深，然后由總體到局部，由概括到具體，由一般到典型，以《林黛玉進賈府》為例，敘與議、引與評巧妙結(jié)合。結(jié)尾用“閑筆”提一下后四十回與前八十回對比。語言灑脫不拘，大家氣象，特別有概括力。例如：“只覺人多事也多”，“后來漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過的詩文”，“進門后左拐右轉(zhuǎn)，便初領(lǐng)了賈氏大家之氣”，妙極！“好可憐見的黛玉”，著一“見”字，那情味便非同一般。

讀后感教案篇十五

我學過不少篇課文，從這些課文中，我認識了舍己救人的蒙古獵人海力布；淳樸，憨厚的少年閏土；機智勇敢、顧全大局的藺相如。但是我最喜歡的還是《學弈》一課中所講的故事。

這篇課文主要講全國最會下棋的弈秋同時教兩個人下棋。但是他們的學習態(tài)度卻不同，一個人“專心致志”，“惟弈秋之為聽”。而另一個人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與那個人一起學，但卻心不在焉。同時學棋，三心二意的人永遠不如專心的人學得好。這個短小的故事，給了我多少啟迪呀！

其實，我以前就是一個干什么事都不專心的人，常常是干這件事還想著別的事。有時候，心里像長了草，總不能腳踏實地地學習。生活中我得到了許多教訓。

記得一個星期六的下午，我睡醒覺，趕緊寫起老師布置的作文來。但卻一邊寫一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過半導體收音機，迅速撥到中央臺，頓時傳出播音員阿姨悅耳的聲音；“下面請聽姜昆、李文華的相聲……”嗬，太棒了！我哪能錯過這樣的良機，順手將作文扔到一邊，抱起半導體就聽起來。聽，他倆說的多逗：“啊，青春多么美好！……?。r間一晃就沒！要讓青春放光輝！……閃著點兒亮多美！……”我被逗得捧腹大笑，還學著說。忽然媽媽推門進來，見我笑得捂著肚子，就說；“做功課的時候，又聽相聲，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫起作文來。

我要向《學弈》故事中專心致志學下棋的人學習，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強的毅力，勤勤懇懇學本領(lǐng)，將來才能為祖國做貢獻，否則便會一事無成。

老哥哥的悲慘命運。

--讀《老哥哥》有感。

《老哥哥》是我國著名詩人臧克家的作品，我懷著深深的敬意翻開了這篇文章。

《老哥哥》一文通過寫一個在地主家做了五十幾年活的受盡屈辱的老人，作品反映了舊中國農(nóng)民所受的重重剝削與壓迫，生活非常悲慘。讀后，老哥哥那悲慘的命運深深打動了我。

其二，就是老哥哥被祖父趕走時的情景，更是催人淚下，老哥哥只因為燒炕時不小心燒掉了小叔子的一雙鞋，就被無情無義的祖父趕走了。而他拿走的全部家當，僅僅是一個小包袱和12吊錢?！袄细绺甾o別了他為之勞動了一生的別人的家，辭別了給他溫暖也給他闖了禍的熱炕頭，在夕陽西下的時候，一步一步移動著老邁的腳，走上了去焦家莊子的小道?！弊x到這，淚水再一次模糊了我的眼睛。我感慨萬千，剝削階級對勞動人民是多么苛刻，多么冷酷無情?。∷麄円暩F苦人民為牛馬，就這樣把為這個家操勞了一生的老哥哥趕走了。

使我深受感動的第三處是老哥哥死后，他墳頭上的樣子。“在荒涼的阡頭上，一捧黃土，墳前連棵小樹也沒有，也沒有一只鳥兒來這兒唱歌?！崩细绺缁钪鴷r候孤苦伶仃，受盡煎熬，而死后只有一座荒墳，就這樣默默地、悄無聲息地離去。他的一生是多么悲慘的一生?。∷谋瘧K命運不也正是這半封建半殖民地中國貧苦農(nóng)民痛苦生活的縮影嗎？它無情地揭露了舊中國的黑暗與腐敗。

從以上兩篇讀后感分析可知讀后感的寫法一般有下面兩種方法：

第一種寫法：

（1）在什么時間、什么情況下，讀什么書。讀的書或文章名應加上書名號。

（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章的梗概或者引用文中的重點句子、段落。在引用時，一定要引用對自己啟發(fā)大、受教育深的。

（3）寫出自己對文章或引用詞語、句子、段落等的認識，也就是談自己對這篇文章或詞語、句、段的看法，進行議論。

（4）結(jié)合自己實際，談自己受到的教育，寫自己受教育時要談自己受到教育的實例，用實例寫出自己的感想。

（5）結(jié)尾時，再扣回原文，也就是自己的體會，受到的教育是讀了這篇文章之后，才有的體會。

讀后感教案篇十六

我讀的這本書的名字叫《媽媽走了》。

書里面講了一個叫烏娜的女孩，他的媽媽得了急性闌尾炎，去世了。烏娜特別的傷心，整整哭了一夜，爸爸為了安慰她，帶她去旅游。每當她吃到蛋糕的時候，她都會想起媽媽給她做的櫻桃巧克力蛋糕。有一次烏娜看見海報上有“媽媽”，她再一次想起了媽媽，烏娜是多么的愛媽媽呀!過了一陣子，烏娜的心情也漸漸的好了許多。

讀后感教案篇十七

故道白云，我想作者為我們描述的是一種靜謐幽雅的意境。一條細走過無數(shù)遍的路，頭頂一片潔白的云，在這種情境中洗滌過的人們，心靈定會異樣明凈。

細讀文章過后，閉上雙眼，視線立馬出現(xiàn)了一個清晰的影子，一位樸實無華的少年靜坐在翠竹影下。如同這平靜而樸實的文字，留給我們的不僅僅是一種心靈的鎮(zhèn)定劑，更是一種精神的催化品，它帶我們的有從容，有勤奮，有責任，有恒心。

縛悉底選擇進入僧團修行，僧團中很多比丘都是來自貴族階層，這讓我們學會了應該正確地選擇和適應環(huán)境。作為一名欲從事銷售的工作者，我們要選擇的是可以學習知識和經(jīng)驗的團隊，選擇可以讓自己成長和鍛煉的行業(yè)，甚至選擇可以讓自己擴寬眼界和人脈的消費群體。因此，一個大體環(huán)境的選擇對我們來說是非常重要的。

幼年雙親去世讓縛悉底從小學會了做一個有擔當?shù)娜?。十一歲的他不僅是哥哥，更多的是擔任了父母親的雙重角色，用自己看水牛的工作來維持這個家庭，照顧自己的弟弟妹妹。強烈的責任感讓一個十一歲的孩子變得如此勇敢和堅強，維護了一個家庭，養(yǎng)育了幾個孩子。而銷售者的責任感呢，不僅僅在于對顧客對消費者，對于自己對于公司，我們都要盡到每一個角色上的`責任。

縛悉底的勤奮吃苦是毋庸置疑的，從十一歲的孤兒生活到二十一歲的此時，十年的每一步都可想而知有多辛酸。他的勤奮樸實成就了一個家，贏得了佛陀的關(guān)懷，也贏得了羅侯羅的友愛，十年的勤奮刻苦終究換來出頭之日。銷售亦是一條長長的坎坷的路，只有勤奮地工作，奮力地去堅持才有可能取得收獲。因此勤奮刻苦是我們銷售工作的基本。

在回去王舍城的路上，比丘和佛陀都十分從容的走著，盡管需要十天時間方可到達，但佛陀和比丘并不急躇，他們的步行仿佛就是為享受而行，毫不在乎會否達到目的地，但他們每天都能走上很長的路程。這也正如我們的人生亦或說工作，有時候就是因為我們急于求成，反倒導致自己的失敗。銷售更是如此，在前期要有一個學習和積累經(jīng)驗的過程，在點滴的收獲積累起來之后便會發(fā)現(xiàn)自己的成果。于是，我們要保持一顆從容淡定的心，心態(tài)的平穩(wěn)對我們來說起著根本作用。

在縛悉底看來，乞食除了能助長謙卑之外，更成為與外界接觸的機會，乞食也是一種修行的方法。在我們的銷售工作中，可能會遭到很多拒絕甚至是白眼，這同樣是一種助長謙卑提高自己的方法，在這個過程中，我們學會了自謙，學會了從他人身上吸取經(jīng)驗。這樣的謙卑，贏得的可能是像羅侯羅一樣的摯友，也可能會是一筆終生的財富。

故道白云，一手樸實甚至是枯燥的文字，細細品過之后變成一串伶仃作響的音符，時時響徹在讀者的耳際。無論是做一位銷售工作者，還是一位簡單的生活者，我們都要學會正確選擇和適應環(huán)境，學會勤奮刻苦，學會變得有責任心，學會有著從容鎮(zhèn)定的心態(tài)，學會與人交流有顆謙卑的心。

故道白云，永恒的道，不朽的云。

讀后感教案篇十八

一、訓練目標：

1、在分析、思考的基礎上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨到、最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫。

2、寫讀后感，讀是基礎，情是紐帶，感是核心。因而，我們應在讀上下工夫，在情上求共鳴，在感上作文章。

二、寫作指導：

(一)導入：

讀了一本好書或一篇好文章之后，往往會產(chǎn)生一些感想。把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫讀后感。讀后感是讀書筆記的一種，是讀了一篇文章或一本書以后寫下的感想。“感”，所包括的范圍很廣，有的是讀文章引起的思想感情的變化而產(chǎn)生的感受;有的是從文章中學到知識;有的是弄懂的某個道理;有的是受到的啟發(fā)，教育。

(二)指導：

讀后感常見的寫作模式大致可以歸納為五個字“引”、“點”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”。

1、“引”：要寫好讀后感，讀是基礎，感是由讀而生的，沒有對原文的研讀，感就成了無源之水、無本之木。所以我們在讀原文時，應認真細致、悉心體會、反復琢磨、準確領(lǐng)悟，把握原文的主旨。在此基礎上，簡述原文有關(guān)內(nèi)容，如所讀書本或文章的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，絕不能大段大段地敘述所讀書本或文章的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。如果引述過多或過長，甚至只是照搬照抄原作，那就會敘多于議，造成喧賓奪主，“頭”重“腳”輕了。

2、“點”：亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱之為“觀點句”。這個觀點句表述的就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是靈活的.，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這類文字要少而精，不要拖沓。觀點提出來后，文章才能圍繞自己的觀點展開，寫得明確、寫得深刻。初學寫作的

同學

3、“議”：圍繞基本觀點擺事實講道理。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺的事實，所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

4、“聯(lián)”：圍繞基本觀點的論述拓展開來，去聯(lián)系實際。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而淡。就事論事，放不開，感受不夠深，文章就過于膚淺;泛泛而淡，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼?！奥?lián)”，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實

生活

5、“結(jié)”：就是結(jié)論。結(jié)論的寫法，或與開頭相呼應，或歸納出結(jié)論性的意見，或強調(diào)某個重點，或發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式，可以是勸勉式，還可以是鼓動式，這要視全文內(nèi)容而定。

以上幾點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四部分了。

三、訓練題目：

讀書是美妙和精神之旅，是一件啟人心智、怡人性情、令人快樂的事。在讀書過程中，同學們情感常常會隨著文章的內(nèi)容而起伏，或激動、或振奮、或悲傷、或憤怒……如果我們將讀書時的體會、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛砭褪亲x后感。試寫一篇讀后感，不少于600字。

要求：1、要從自己感觸最深、有話要說的方面入手來寫。2、要對文章或書中自己感觸最深的內(nèi)容作簡要的介紹。3、談感想要聯(lián)系自身或社會的實際，不要空。

四、學生寫作：略。

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