讀后感是讀完一本書或者文章后的個人感受和思考的總結。寫讀后感時，可以和他人進行交流和討論，通過傾聽不同觀點來豐富自己的思考和表達。以下是一些讀后感范文的摘錄，希望可以為大家提供一些思路和啟發(fā)。
被看見的力量讀后感篇一
今天我們或許比任何一個時代的人都更熱衷于自我表達，也更迷戀影像——不論是自我的還是他人的。其中關鍵在于，我們第一次真正擁有了熱衷與迷戀影像的機會，也獲得了更為下沉、更低門檻的影像表達方式：短視頻。短視頻的觀看不受年齡、文化水平的限制，而影像的記錄與發(fā)布只需要一臺智能手機。視頻成了新時代的文本;影像，成了我們的存在方式。
在中國短視頻社區(qū)“快手”的第一本書《被看見的力量——快手是什么》之中，普通人的表達力量得以凸顯。作為一個高度下沉的短視頻平臺，快手上活躍的人與作品可被視為普通人如何利用最新媒介書寫生活和延展人生的時代樣本。
注意力經(jīng)濟為王的時代，
普通人的生活如何可見?
快手創(chuàng)始人兼ceo宿華在的一場演講中曾厘清，短視頻不是行業(yè)，直播也不是一個行業(yè)，行業(yè)早就已經(jīng)存在，視頻只是一種新的信息載體。再過五年，視頻的重要性或許就會替代掉文本。這里講述的是媒介的更替。
移動視頻時代的崛起，是對紙媒時代以精英為主的發(fā)聲渠道的大反轉?；蛟S我們可以簡單做一個追溯，普通人在網(wǎng)絡上的表達欲是如何演變的，左右，博客開始流行，由專業(yè)新聞記者壟斷的發(fā)稿渠道被更為多元的發(fā)聲者所分散。普通人可以在博客中表達思想、展現(xiàn)個性;生產(chǎn)的內(nèi)容變得駁雜，作者可以面目不清。
140個字的微博出現(xiàn)再次降低了記錄與分享的門檻。不擅長寫文章的普通人也可以記錄和分享生活或是討論公共議題。微信面世隨后推出語音對講和視頻功能讓人們可以擺脫文字進行自我表達。
20，圖文時代的紅利期告一段落，視頻時代讓先行者嘗到了甜頭。以快手、抖音等為代表的純粹的視頻社區(qū)出現(xiàn)，推動了全民記錄和分享的實現(xiàn)，也推動了網(wǎng)紅經(jīng)濟、直播經(jīng)濟等新媒介模式。
正如此前印刷術的發(fā)明，增加了識字人口和書籍的流通，讓思想更為自由地生產(chǎn)、傳播和交流。視頻技術同樣是一種普惠技術。近十年，學術界發(fā)展出一整套用于分析圖像、文本及語音內(nèi)容的工具。給出一張圖像，即可分析出場景;智能配樂及ai生成音樂技術的成熟，降低了用戶創(chuàng)作視頻時選擇音樂的門檻，讓普通人贏得了創(chuàng)作影像作品的自由。
我們會發(fā)現(xiàn)，短視頻社區(qū)幾乎毫不費力地就下沉到低下階層、偏遠地區(qū)村民以及那些此前被視為最沉默的社會人群當中。他們青睞這種民主化的先進表達方式。
不過，在發(fā)聲權不斷從精英下放到普通人的技術普惠過程中，眾聲喧嘩，我們被越來越多的信息與資訊所淹沒。在注意力分配的過程中，流量會向頭部聚攏，大多數(shù)人的自我表達處于劣勢。如今也是大數(shù)據(jù)的時代，它帶來了新一輪的規(guī)訓與篩選。
數(shù)據(jù)科學家凱西·奧尼爾的《算法霸權》提到這一點，算法和大數(shù)據(jù)的公平性是難以保證的。大數(shù)據(jù)算法做的事情常常只是錦上添花，有時甚至是落井下石。算法的世界，是被意識形態(tài)所具體決定的。流量為王的產(chǎn)業(yè)競爭是一座黑暗森林，誰掌握用戶使用時間的話語權，誰就能占據(jù)最大的市場份額。
如何解決這一問題，《被看見的力量》一書提出了“注意力鴻溝”的概念。這本書將“注意力鴻溝”視為數(shù)字鴻溝的重要組成。
1990年，美國未來學家托夫勒提出的“數(shù)字鴻溝”一詞，我們已是耳熟能詳。他指出，擁有與未擁有信息時代工具的人之間存在鴻溝。不過，在“寬帶中國”、“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略、數(shù)字中國，乃至接下來的5g(第五代移動通信技術)戰(zhàn)略之下，中國的數(shù)字鴻溝在基礎設施和硬件上不斷被消減。然而在注意力經(jīng)濟的壓力之下，如何把注意力的鴻溝填平，讓更多的普通人被關注，又成了一個難題。
平等同樣是一個技術問題，因為技術本身存在立場和理念上的選擇?？焓值钠降绕栈堇砟顝娬{(diào)每一個普通的視頻生產(chǎn)者，每個人生產(chǎn)的視頻都有機會被分發(fā)出去，讓每個人都有機會被看見。這種技術背后是分配結構上的平等，用經(jīng)濟學上的基尼系數(shù)控制平臺上用戶之間注意力上的“貧富差距”。每個人都值得被記錄，無論是明星還是大v，不管在城市還是鄉(xiāng)村，每個人都擁有平等分享和被關注的權利。
互聯(lián)網(wǎng)的核心是連接一切，而透過視頻創(chuàng)作被連接起來的普通人，也創(chuàng)造了一種不同的生命景觀，一種“存在即完美”的狀態(tài)。繁重工作下的無奈、交友的快樂、無法抹除的孤獨感等日常抒情，都透露出基層草根蓬勃的生命力和想象力，以及強烈的創(chuàng)作欲、表達欲和交流欲。
透過人工智能技術的加持，普通人的影像書寫在今天引爆出驚人的能量與效益，創(chuàng)造了強大的社區(qū)與共情。
被看見的力量讀后感篇二
每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類大遷移。在中國，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀的景象之一。
在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進城務工人員，有的因為沒買到票，有的因為山里交通不便，有的則為了省錢，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風中長夜奔襲。
有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車，奔襲500多公里、16個小時;而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭分奪秒，只是為了實現(xiàn)團圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。
春晚不僅僅是一場晚會，也是一次國民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》，讓數(shù)十億人認識了這21位聾啞人，他們聽不見音樂，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅持不懈、為熱愛拼搏的精神，而這份堅持也傳遍了神州大地，震撼著每一個為生活而努力的普通人。
春晚也濃縮著人們對過去一年的告別和對未來一年的憧憬，傳遞真實的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動，這就是春晚成為國民最愛節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利和樂趣，每一份情感都能得到傳遞。
2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺，一場國民盛宴隨之開啟。包括少數(shù)民族“女團”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時刻，記錄分享著普通人的過年。這場接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱贊。
2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨家互動合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動的基礎上，快手又帶來了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。
春節(jié)晚會是歡快的，但對于很多拼搏在外的人來說，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過快手來分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵。
一個個平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個偉大的世界。一個個平凡的日子，點滴積累地鑄就了時代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛平凡的每一天。
我們的生活，值得被相機記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。
我們的平凡，值得被看見，也配得擁有被看見的力量。
被看見的力量讀后感篇三
歷史上中國社會結構，草灰蛇線，其中最大特點是在意“民心”，這個“民心”不是網(wǎng)上的“民意”，而是基層的生活。
日活過2億的快手用戶中，70%以上都是30歲以下的年輕人，乃至之后，他們正值當年。某種程度上，他們的眼界、視野之開闊，知識、文化之儲備，直接決定著其命運流轉的同時，還與國家、社會變遷息息相關。
基層的生活，理應不容忽視。
何為基層?或許很難定義，但借助一些數(shù)據(jù)，我們能依稀窺見其一。
根據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)，，中國大專及以上受教育程度人口占總人口比為13%。社會分配資源的時候容易出現(xiàn)“馬太效應”，多者愈多，少者愈少，如此惡性循環(huán)?；鶎訉儆凇吧僬哂佟?。在當下的互聯(lián)網(wǎng)時代，這種資源分配不均的程度可能比其他資源更嚴重。
傳播學上有名的“數(shù)字鴻溝”概念，在這里同樣適用。處處是中心，無處是邊緣，看似人人是出版人的時代，但是輿論話語權依然被社會精英把握，暗含其中的“知溝”并不會消失。他們是容易被忽略的“大多數(shù)”。
《老子》說：天之道，損有余而補不足;人之道，則不然，損不足以奉有余。世界不該如此，至少是可以改變，不至如此。
快手反其道行之，倡導普通人記錄和分享他們的日常生活，在平臺算法中第一次引入了國際上用于避免貧富差距的基尼系數(shù)：照顧長尾用戶，讓即便是零粉絲的用戶在快手發(fā)布的視頻也能被一定數(shù)量的人看到。
“快手70%以上的流量是分配給普通人的?！彼奕A說，我們非常在乎所有人的感受，包括那些被忽視的大多數(shù)人?！跋Ｍ⒁饬ψ鳛橐环N資源，能夠像陽光一樣灑到更多的人身上，不是像聚光燈一樣聚到少數(shù)人身上?！?/p>
關注基層，某種程度上，對這些群體而言，這是一種廣義上的“扶貧”，更具視野，更富遠見。
目前，快手擁有海量注冊用戶，日活超過2億、月活用戶超過4億，用戶每天上傳的視頻量超過1500萬條，原創(chuàng)視頻庫存數(shù)量超過130億。宿華期待，快手在幾百年以后成為一個“記錄博物館”。希望讓今天的人能通過快手，關注中國基層，關注中國社會發(fā)展大邏輯?！敖?jīng)常有人會問我說快手上的記錄什么時候最有價值?我說，6后?！?/p>
被看見的力量讀后感篇四
在快手上，桂花并不是一個孤例。雖然各自的人生故事不盡相同，但是“千千萬萬個桂花”中，每個人都能基于自身定位，輔以技術媒介，改變自己，走出重山，做到更令自己滿意。
小遠，一位來自安徽鳳陽的姑娘，家境不好。，宿華在快手上知道了她，彼時，她正在合肥的大排檔里唱歌。
一晃4年，宿華看著她一點點地變化著——。
最早的時候，有粉絲在評論里問她：“小遠，你的理想是什么?”她回答：“我的理想就是今天能夠唱10首歌，差不多能掙兩三百元，養(yǎng)活自己?！?/p>
到的時候，又有粉絲問她同樣的問題。她說，“我要給媽媽買個房子?！?/p>
從養(yǎng)活自己變成孝順媽媽。
4年間，她最大的變化是自信了，宿華注意到，這個自信寫在她的臉上、流露在她的言談舉止中，“有時候粉絲說，小遠，你今天眉毛畫得像毛毛蟲一樣。她就知道自己畫得不好，第二天就畫細一點;有時粉絲又說，小遠，你這條連衣裙不錯，看著挺苗條的。她就知道什么樣的衣服會顯身材、適合自己。不覺然間，她變得越來越自信?！?/p>
快手上有很多名校大學生、高學歷的博士，還有國外名校的畢業(yè)生和老師，身份標簽光鮮，多為人見。“但這不具有代表意義，這些故事其實才是如今普通人的縮影，他們是對社會真正有借鑒意義的代表案例，其人生百味，生活千般最值得關注?！彼奕A說。
桂花和小遠可以從“扶貧”的角度來解讀，宿華用兩組數(shù)字說話：
一組是，最近一年來，全國范圍內(nèi)，從快手上超過1900萬獲得收益;來自國家級貧困縣的用戶超500萬人;國家級貧困縣區(qū)在快手賣貨人數(shù)約115萬人;國家級貧困縣區(qū)記錄生活的視頻總數(shù)超11億條;深度貧困地區(qū)和國家貧困縣每5個人里就有一個快手活躍用戶。
另外一組數(shù)據(jù)，“更有意思”，國家級貧縣地區(qū)的特產(chǎn)銷售在快手上20超過200億元。我國地域遼闊，橫跨幾大溫度帶，鄉(xiāng)村資源“八仙過?！?，立足實際，適當挖掘，對世界上最大規(guī)模的中等收入群體而言，就是詩和遠方，可以資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，比如成名前的桂花就是逐步摸索間，一聲“芝麻開門”，叫開了自己鄉(xiāng)村無垠的“寶藏空間”。
快手所做的，就是給這些鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者一個舞臺，比如20發(fā)起的“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計劃”項目，啟動至今，已入選了來自10個省份的21個鄉(xiāng)村地區(qū)的43位帶頭人，一年以來，他們在快手端內(nèi)粉絲增長近700萬，累計粉絲超過1400萬，提供在地就業(yè)崗位120余個，帶動貧困戶增收1000余戶，在地的產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)值超過1500萬元。
未來，這項計劃還將在全國發(fā)掘至少100位有能力且愿意帶動鄉(xiāng)親們一起脫貧致富的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，通過提供線上和線下的商業(yè)和管理教育資源，流量和品牌資源等，促進帶頭人的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進一步推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加在地就業(yè)機會，助力鄉(xiāng)村振興。
“有了快手這樣的平臺，農(nóng)產(chǎn)品無論量大量小，都可以在每天活躍著2億多快手網(wǎng)友的智能大市場直接展示，找到合適的買家，交易被直接簡化為從源頭到消費終端?！笨焓盅芯吭骸侗豢匆姷牧α?-快手是什么》一書有鄔賀銓、張志東、何道寬、劉守英等四人寫序。前三人是技術(傳播)大牛，宿華覺得不夠，得加上知名“三農(nóng)”學者——快手有技術，但更有底層溫度。在序中，劉守英提到了技術力量帶給扶貧攻堅的想象。
被看見的力量讀后感篇五
快手每天活躍著2億以上的用戶，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣縣長劉建軍，是目前在快手唯一實名注冊的縣級行政官員。他在快手上直播時長超過平臺99%的用戶，短視頻平均每天更新3條以上。街頭巷尾直播、下鄉(xiāng)調(diào)研直播、坐車外出直播、農(nóng)作物病蟲害防治直播、幫農(nóng)民賣菜直播、晚上休息直播……直播毫無隱瞞地暴露他每天的行程。
翻看他的快手視頻:從北京正北、多倫最美到田間地頭、農(nóng)家小院的隨手拍，從貧困戶、殘疾人到致富農(nóng)戶、干凈人家的隨便聊，從早市商販、夜市燒烤到環(huán)衛(wèi)工人、高齡黨員的即興訪，當然也有不良行為的自曝光……短視頻幾乎覆蓋了他工作的多倫縣各個角落。
他說，領導要學會與媒體打交道。凡是與他聯(lián)系過的媒體朋友，他都會拉入自己組建的媒體朋友群。總是希望把多倫的正能量通過媒體宣傳出去，讓“北京正北，多倫最美”叫得更響。
有人調(diào)侃他，一個人組建了一個電視臺，他說，對了，快手就是一個移動的衛(wèi)星電視臺，要把快手當做工作助手?！币灿腥宿揶砥洹安恢{(diào)”，他說，著不著調(diào)看效果，就像中醫(yī)看病，看療效?！睆膶嶋H效果來說，劉建軍覺得以快手為媒，與轄區(qū)居民直接對話，可助當?shù)卣畼淞⒘艘粋€高效親民的形象。
如今，用好快手等新媒體，已經(jīng)寫入了多倫縣政府工作報告了，“不要求他們直播，也不要求他們發(fā)多少短視頻，但至少得在上面觀察老百姓們在想什么、關注什么、做什么，自己時刻回應著，不能和老百姓脫節(jié)?！眲⒔ㄜ娬f。
多倫縣從6月底首開“快手問政”先河，工作日下午會有包括縣長在內(nèi)的政府各個部門、與民生息息相關的機關單位負責人在多倫縣人民政府和多倫縣長劉建軍的快手號直播問政，直接回答或者解決群眾關心的切身問題。進入11月份，多倫又開通了“多倫諾爾助農(nóng)直播間”，每天晚上邀請包括農(nóng)民在內(nèi)的與三農(nóng)有關的人士直播，已經(jīng)越來越火。
新時代，新技術、新媒體。他說，新時代，必須緊跟新技術，會用新媒體，否則政府工作就會慢半拍甚至落伍。快手等短視頻，就是傳統(tǒng)媒體的升級，不應該叫“玩快手“，而是叫做“用快手“。民間用得很好政府沒有理由遠離、甚至談快手而色變。
他在會議間隙向宿華建議，快手能不能和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部合作，把“農(nóng)廣?！稗k到快手上，引入一些“三農(nóng)”領域的知名的專家，利用直播和短視頻讓這種農(nóng)技知識更有效，更大范圍內(nèi)推廣給更多的鄉(xiāng)村用戶;一些科普的知識，能不能在線免費提供給一些鄉(xiāng)村的留守兒童。
劉建軍的故事其實有很多共通性，也給扶貧攻堅、基層治理、宣傳家鄉(xiāng)打開了更廣闊的的想象空間?？焓挚萍几笨偛?、扶貧辦公室主任宋婷婷說，“最開始人們玩快手覺得有趣，現(xiàn)在越來越多人發(fā)現(xiàn)快手在變得有用，很多人可以通過快手掙到錢來改善自己的生活，甚至能夠帶動周邊的鄉(xiāng)親們共同脫貧致富?！?/p>
被看見的力量讀后感篇六
剛剛成年的蔣金春從老家江西來到浙江義烏。他做過快遞員、打過零工最終選擇做電商賣點衣服。在義烏的第十年他認識了現(xiàn)在的妻子也在年末迎來了可愛女兒的出生。但他的煩惱也隨之而來。
由于生意實在太繁忙，他們不得不在孩子出生沒多久，就把她送回了300公里外的老家，由爺爺奶奶照料。在村口，蔣金春回頭望了一眼——那個年輕人越來越少、老人和孩子越來越多的村莊，他知道女兒將和村里的其他孩子一樣，成為留守兒童，但他也知道，改變下一代人命運的路，要靠他這代人的外出打拼去鋪。
直到女兒經(jīng)歷了一場高燒，孩子病好之后，蔣金春夫婦發(fā)現(xiàn)，孩子對他們有點陌生，也不太活潑，這讓他們感到很難過，蔣金春的決心有點動搖了。最后，夫妻倆決定把女兒帶到義烏。
但新的問題又來了。孩子跟著自己在義烏，就沒辦法在當?shù)刈x書;孩子回老家讀書，又會成留守兒童，親情缺失;自己回老家，又不知道能做些什么，生計如何解決。蔣金春夫婦最終還是決定，為了親情，賭一把。
蔣金春夫婦帶著孩子回到了老家，繼續(xù)做電商，但遠離了義烏，進貨很不方便，導致成本上升，收入下滑。日子就這樣熬到了，蔣金春迎來了兒子的出生，生活壓力更加沉重。
他嘗試了各種賺錢方式。有一次聽人說，在快手可以拍視頻賣東西，他馬上注冊了快手賬號“山村里的味道”。但3個月過去了，連粉絲都沒增加多少，更別提賣東西了。
蔣金春想放棄了。不過，還有一部分老鐵們依然在視頻里給他留言，鼓勵他堅持住、別放棄。甚至有粉絲給他出主意，說他長得像魯智深，不如扮演一下試試看。
蔣金春沒多想，馬上買來了道具，拍了幾個視頻。這一次，他火了。
蔣金春有趣的造型、坦率的交流，在快手很快就吸引來了大量粉絲，他在視頻里就勢把山里的土特產(chǎn)原汁原味地介紹給大家——比如如何采集、怎么處理。隨著網(wǎng)友對蔣金春的信任感不斷增加，買土特產(chǎn)的人越來越多。
自家的特產(chǎn)賣完了，蔣金春又開始幫十村八鄉(xiāng)的其他人賣特產(chǎn)。如今他平均每天要寄送800多個包裹，一年能幫山里賣特產(chǎn)賣到200多萬元，自己也因此成了山里的名人。蔣金春的侄子本來也打算到山外打工，但如今，他也在快手上拍起了帶貨視頻。
這也正是快手所期望的——讓那些曾一度被忽略、被低估的人事物被看見，進而發(fā)掘他們于自己、于家庭、于社會更大的價值。
蔣金春在縣城里買了房子，把女兒、兒子都送到了縣里的學校。每天早上5點多起床為孩子做早飯，送到學校后，便開1小時車回到山里，在快手上和老鐵們互動交流。到了下午3點，準時下播開車去接孩子放學。剩余的時間，便是陪著孩子復習功課、散步玩耍。
蔣金春的女兒剛考試結束，數(shù)學、英語100分，語文99，是班里的第一名。女兒變得越來越活潑、越來越有自信。
蔣金春至今也沒有告訴女兒自己是快手名人、上過央視新聞聯(lián)播，因為他知道更值得感謝的，是當初曾經(jīng)鼓勵他、給他出主意的老鐵們，以及為他提供做生意平臺的快手，這讓他可以體面地去擁抱自己的家庭和鄉(xiāng)情。
被看見的力量讀后感篇七
為了更好地呈現(xiàn)普通人的生活，快手在流量分發(fā)上采用普惠機制，讓每一個人都有被看到的均等機會;簡易操作的界面，又進一步降低了視頻制作的門檻。
id為“西藏冒險王”的王相軍即是這一機制下的受益者。在快手，他不僅記錄了自己的旅行，也記錄了世界罕為人知的另一個角落。
王相軍出生在川蜀地區(qū)大山腳下的一個小村莊里。小時候，他常常需要到山上砍柴補貼家用，在讀高三的那年，因為學費壓力，他和周圍許多年輕人一樣，選擇了輟學到廣東打工。
王相軍的學歷不高，做的都是些體力活，重復、也無人交流，這讓他找不到自己的意義，內(nèi)心無法安寧。于是，他頂著父母的責罵，辭掉了工作、離開了工廠、逃離了城市，開始了漫無目的、邊打工邊旅行的生活。
王相軍看過古鎮(zhèn)佛塔、見過蒼山綠水，但旅行的終點應該在哪里，他心里也不清楚，直到在玉龍雪山，第一次見到了冰川。潔白巍峨的冰川，安靜矗立，見證著人類的悠悠歲月。王相軍的內(nèi)心一下子被震撼到了。他開始接觸更多的冰川，就此也了解到了冰川消融的狀況，他覺得自己應該為守衛(wèi)冰川做點什么。
王相軍把用手機拍攝的冰川相片和視頻，上傳到了快手上，他希望能讓更多人了解冰川。
事實上，他也的確做到了。在快手上，他的粉絲由1萬、10萬、100萬，一直漲到140多萬，越來越多的人不但開始關注他，也關注起他所拍攝的冰川。
兩年時間里，王相軍陸續(xù)上傳了300多部視頻，讓大家看到了傳說中的神物“雪蟾”，長在冰川上的森林、以及罕見的萬年藍冰縫。
拍攝并不那么輕松。有時候王相軍一去就是兩三天，遇到過食物不夠的情況，也遇到過熊瞎子、差點掉進冰洞的危急時刻。粉絲們常常在快手上每天都要刷好幾遍他的頁面，看看王相軍有沒有上傳視頻、是否平安。一旦碰到他的直播，大家也會涌進來，和王相軍互動交談。
快手老鐵們的鼓勵和提問越來越多，也讓王相軍有了更多動力。他不僅學習了更多的攀巖技巧，還捧起了書本，一點一滴學習冰川相關的知識。如今，他可以解釋冰川像天空一樣呈現(xiàn)藍色的原因，可以暢談冰川在人類歷史上的功績，也可以講述厄爾尼諾的影響。
王相軍來到了西班牙馬德里站在聯(lián)合國的講臺上面對著196個國家3萬名代表向世界分享他的冰川觀察。在場的教授們紛紛稱贊王相軍一手資料的珍貴而快手老鐵們也紛紛在直播中發(fā)來慶賀——“老王口才厲害了”、“老王長出息了”。他們甚至通過購買照片的方式支持王相軍的行動。
那個在兩年前還不知道為何旅行的年輕人，在快手找到了自己的夢想。他讓冰川被社會看見，也讓社會看見了自己，一個堅持夢想的自己，一個不斷學習的自己，一個成為“野生冰川學者”的自己。
像王相軍一樣走在追夢路上的普通人還有很多。他們經(jīng)歷過艱辛、痛苦、孤獨、失望，而他們所需要的也許只是一句簡單的鼓勵、一個點贊的認可。
被看見的力量讀后感篇八
花了一周的時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說，她試著盡可能誠實地寫下著不斷犯錯、不斷推斷、不斷重建的事實和因果。她在寫的，其實是自己這十年中走過的路，她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認識事物的'坐標系。正如她在序言中寫道：要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個感觸便是思考，獨立的思考，擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時候，他把書邊的評論默默劃去，寫上了”人性“。采訪盧安克時候，柴靜對自己的反思又是一次對心靈的滌蕩。無能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩Γ樒渥匀唬邮苌顜淼囊磺?，受過的苦都將照亮未來的路。
這本書中，沒有刻意選擇標志性事件，也沒有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學校舉行的教師讀書活動中，老師們?nèi)翰呷毫?，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜，以前只認為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會，不惜嫁給能當自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實。真正地認識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個外表柔弱，內(nèi)心堅強、倔強的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應該努力學習的地方。
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被看見的力量讀后感篇九
《看見》這本書是初三時同學推薦下閱讀的，已經(jīng)很長時間不曾打開了，當時年少，懵懵懂懂地讀完，并未深入思考過，甚至有些片段根本不能理解。如今，當我重新閱讀這本書，才發(fā)現(xiàn)了書里的每一個故事都值得我們?nèi)ニ伎?，它關乎人性，關乎社會，關乎你我，從《看見》中，我看見了很多。
本書的作者是柴靜，一個看起來溫暖陽光平易近人的女性，可了解過她之后才知道，她絕非外表那么柔弱，她的內(nèi)心強大且充滿力量。她是非典時期不懼死亡，堅持在一線為人們報道事實的拼命記者，她用自己對新聞事業(yè)的熱心，良心，忠心，為大家揭開一樁樁案例背后的故事，她用她獨特的平淡細膩又不失溫度的語言，為大家講述了她記者生涯中的所見所聞，而我有幸讀過這本書，讓我受益匪淺。
我喜歡這本書大概是因為它經(jīng)得住時間的考量，時隔多年再打開它，仍能帶給我思考與感動。它當時所反映的社會問題在如今看來也具有時代意義。第一章里，柴靜回憶了自己進入央視的經(jīng)歷，以及對陳虻的懷念。她回憶說，陳虻曾說過“別當了主持人就不是人了”，新聞里最應該關心的是什么？柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動很大。放在當下，這個問題更值得被探討。近十年間，信息爆炸性的增長，大數(shù)據(jù)遍布在我們生活各處，我們還沒有做好選擇的準備，信息便鋪天蓋地的像我們湮沒來，我們不夠理智，在沒有判斷力或是較低的情況下，我們常常會被另有目的，居心叵測的信息蒙蔽雙眼，被錯誤地認知或看法混淆視聽。這一現(xiàn)象在微博上屢見不鮮，在這個敲鍵盤不負責任的年代，各類披著新聞人外衣的“鍵盤俠”自媒體，用指向明確，主觀性強的語言或視頻侵噬著我們的思想，這是時代的悲哀，是新聞的悲哀。作為一名新聞人，要先為人，再做新聞。
其次，給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分，像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀，這些我們平時避而不談的話題，或許是不屑于去談，或許是不敢去談。這些社會的邊緣群體總被我們忽視著，難道他們就不是社會的一部分了嗎？總有些人站在道德的制高點上裝作假惺惺善意的模樣說著冠冕堂皇的話，背后卻在無形之中摧毀著他們。我們都不可否認，我們當今社會的民眾對于他們的接受度和容忍度還很低，我們的傳統(tǒng)觀念都是限制他們的枷鎖，人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他們作為社會的底層艱難的在社會中生存著，壓抑著，經(jīng)受著莫須有的攻擊和傷害，調(diào)查顯示這些人群的自殺率相當高，是什么殺死了他們？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說著人人平等，我希望每個人都能得到社會平等的對待，都能有自己在這個社會上的生存空間，每個努力生活著的人都應該被善待，他們也一樣。
“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說的一句話“家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少決定了一個社會的基本面目”。柴靜采訪了監(jiān)獄里女性暴力重犯，里面殺死丈夫的比例高達分之七十,女人活著的大多也都是無期、死刑、死緩這種刑罰。我其實是同情她們的，她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡，更多的只是出于無可奈何之下對自己或是孩子的一種保護意識，采訪時，經(jīng)歷過家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因為事后的道歉和孩子心軟，可是家暴從不會停止，家暴只有0次和無數(shù)次，希望每個人都可以記住這一點。家庭中的犯罪不能與平時的刑事案件一樣對待，種種社會原因家庭原因的影響下，她們往往會選擇屈服，而這只會讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現(xiàn)家暴的時候就拿起法律試器維護自己權益，才不至于使事情發(fā)展到無法挖回的地步。
什么叫活著?柴靜說“那個溫熱的跳動就是活著”。她記錄了非典時期她所見到的，在那個人人自危的時代她堅守在生死的第一線為人們報導，她也因此為人所知，她做到了一名記者應該做到的。那個我未曾深刻經(jīng)歷的年代柴靜帶我看到了，在生死面前一切都顯得渺小，始終堅守在與病魔抗爭第一戰(zhàn)線的醫(yī)生們,他們難道不怕死亡嗎？他們難道沒有家人嗎?他們在與死神最接近向地方，以自己的生命為賭注，與死神做斗爭。作為一名醫(yī)學生，我更加深刻的認識到了自己的責任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我們要挺上前去，為了那個溫熱的跳動。
《看見》這本書開頭的時候有一句話我一直都記得，也希望與大家共勉“不要因為走的太遠就忘了為什么出發(fā)”我們漸漸成長，從幼稚到成熟，走的越遠，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下來看看，問問當初的我們是想變成為現(xiàn)在這樣的人嗎?成長的過程是痛苦殘酷的，但是我們不要因為走的太遠就忘了為什么出發(fā)，“不忘初心牢記使命”是習近平主席對我們的殷切期望，也是我們每個人都要謹記的一句話，在社會的洪流中，希望每個人都能成為想要的那個自己。
被看見的力量讀后感篇十
一天，我翻開《閱讀年選》，《讓世界看見你》這篇文章深深地吸引了我，我立馬捧起書，如饑似渴地讀了起來。
文章的主要內(nèi)容是：一個從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴的小男孩，在一次踢足球中，不幸失去了他的雙眼，他感到很絕望。一次，爸爸的一句話激勵了他，使他看到了一盞自信的燈，從此，他更努力地去做好每一件事，終于讓全世界看見了他，他就是安德烈·波切利！
文章中的主人公，雖然失去了他的雙眼，可是他沒有放棄，繼續(xù)追求他的夢想，我和他比起來，簡直就是天壤之別。
有一次，英語默寫，我想不出錯，便拿起英語書努力地背，可總是背不熟，于是我放棄了，最后還是經(jīng)過媽媽的'提醒才默出來的?，F(xiàn)在回想起來，我還是覺得慚愧不已。
現(xiàn)在，每當我遇到困難想放棄時，我就會想起安德烈·波切利，想起他父親湊到他耳邊說的話：“別氣餒！這個世界屬于每一個人。雖然，你看不見你眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是，讓這個世界看見你！”后來，我有過多少次責怨、氣餒和膽怯，但這句話時常在我耳邊回響了多少次……于是，我又鼓足勇氣，克服困難，最終一次次困難都迎刃而解。
同學們，如果你因為做不成一件事而絕望，那你就錯了，做人就應該有勇氣去面對、挑戰(zhàn)每一件事情，向安德烈·波切利學習吧！想做什么就勇敢地去做吧！不要永遠只作觀望著，讓世界看見你吧！
被看見的力量讀后感篇十一
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視臺的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細膩！
剛柔并濟，外柔內(nèi)剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！
因為柔軟，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨癥兒童等特殊群體的無奈和心酸，看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關懷類的深度訪談，對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是因為你痛”的能力！因為剛強，她才能在一次次的剛性事件報道中屢占上風，才能毫不猶豫地為公民維權發(fā)聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關！但我認為社會中需要多幾個柴靜，敢于挑戰(zhàn)權威，揭露真實，維護權利，追求獨立，同時內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨特的視角和細膩的筆觸讓我看見了這么多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認識轉化為經(jīng)歷，但看見之后就再也無法漠視了！
被看見的力量讀后感篇十二
近來寫字不流暢，思想有點兒空，便主動與一位作家閑聊，想從他那兒找點靈感。而這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書！作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人，雖說我從來對名人的書并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數(shù)他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振！會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實？最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面！
而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音桿：‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：“那讓我進去，我可以消毒?！笨吹竭@里時，做為一個讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰！雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我！在作者對汶川地震的細節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄！而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量！”。
被看見的力量讀后感篇十三
我總是會把柴靜的《看見》和龍應臺的《目送》弄混，但實際上這是兩本完全不同的書。
在《看見》里看到的，是通過柴靜的眼睛看到社會上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據(jù)。即使花了十個小時看也覺得太快了些，很多字句都還沒來得及反復思索，就匆匆看過去了，其實是不敢細想，也會懷疑自己是否真的認同，是不是三觀還是沒有搭建完成。
這本書在7.7讀完，而推薦我看這本書的舊友，在去年的7.7與我赴一場特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體，當然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書，很慚愧明明我才是學習新聞的人，卻是一個理科生推薦了這本書。
我很喜歡這本書，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場踩得像水泥一樣硬實，如果不是質(zhì)問，只是疑問，猶豫一下，空氣進去，水進去，他兩個腳就不會粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會剝離掉泥土露出來。”
保持開放的態(tài)度并不是代表自己沒有想法，而是愿意尊重他人聽取他人的意見，開放的態(tài)度讓新的思想進來。
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里，沒有什么防護措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個一個死去。節(jié)目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂。閱讀這一段時我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來自生命的掙扎與宣泄，緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。
聽說一個人一直吃是因為欲望沒有得到滿足，想想自己有時候會這樣，大概是自己的欲望沒有得到滿足，卻不知道自己的欲望又是什么。
被看見的力量讀后感篇十四
花了兩個工作日，將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感，正像她自己說的那樣，她沒有刻意性的選擇標志性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。舍友說她對柴靜沒有感覺，她喜歡楊瀾，之前讀過楊瀾的一問一世界，整個書中給我的感覺是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨?？墒撬嚯x我的生活太遙遠了，我不會同時輾轉于六門語言之中，我沒有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，柴靜看見這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著的深刻體會，她把人看透，把事情看透。這時候，心理想：如果一個人把生活中的種種細節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒心沒肺地過每一天，開開心心，那活著該是多么幸福的一件事??！
書中，經(jīng)常會引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動，為這個世界的美好事物。
被看見的力量讀后感篇十五
沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動的不是屬于柴靜的成長，而是人性的交織。
2005年前，同性戀在中國似乎是一個比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學，工作，努力活著，事實上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會的不接受導致的是他們不能公開身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結婚，建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是陌生人間的，對于他們而言“在沒有過去和未來的地方，愛活不過來，只有性?！?/p>
我們的社會不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因為不理解，不自由，想改變卻無力選擇自殺，有的被父母強制送入精神病院被當做一生的恥辱。是的，連父母都無法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他，嫌棄他。
書中，柴靜問張北川：“我們的社會為什么不接受同性戀者？”
他說：“因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當?shù)滦?，把偏見當原則。”
我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個人都有每個人的活法，社會的共識不能為那些社會眼中特殊的人選擇活下去的道路，當你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個努力去生活的人，我并不認為這是一種善意。21世紀，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因為符合了大家的共識所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛，我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛并無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會蘊含在每一個人的體內(nèi)，總有一天，我們會與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水。”
人性的交織，本來就是美而復雜的，法律無法因為人性而更改，人性也會有法律無法抑制的時候，接受一切可能性，冷靜的面對，不要因為你的獸語而剝奪任何一個人懺悔的機會。
被看見的力量讀后感篇十六
花了兩個工作日，將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感，正像她自己說的那樣，她沒有刻意性的選擇標志性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。
一、關注內(nèi)心的變化，關注自己成長的過程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說：我知道我能達到的高度、體制里的工作我干不了。開始了中央臺的工作，有一陣連話都不會說了，再然后知道什么樣的題能拿獎和被表揚，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個過程，不同的是一些人看到了，關注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個過程，變成了那個當初自己反對的人。人生就是這樣，社會總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個契合點，那個能被社會接納，又能聽從內(nèi)心的契合點，才能綻放你的顏色出來。當了記者，報道了地震、非典，讓真實的生活扎扎實實的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動貼著地皮長了出來，量變之后，一個契機，開始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進的完善、再完善。只是這一變化不是每個人都會發(fā)生，就像在事實面前，不是每個人都會追求真相，在真相面前，不是每個人都會獨立思考，獨立思考的過程，不是每一個人都能堅持。追求真相的、獨立思考的、堅持的人有一個共同點，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個起點，獨立的起點，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認為，我不認為已經(jīng)結婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個人的幸福都不同，每個時段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說，我要配得上我希望的幸福。
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實習，寫國內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無羞恥》的信，愿意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時空時，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞調(diào)查，要繼續(xù)完成這個事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來柴靜越來越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見?；蛘?，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個煤炭大省嚴重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個官員問她：你是山西人，怎么就不給山西辦點好事兒?柴靜說：我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著，后來的山西報告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^柴靜的兩個采訪，一個是采訪《一九四二》的作者和導演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個電影，一個是采訪《少年派的奇幻漂流》導演李安，一個電影界公認最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時候會將自己最關心的問題和答案通過采訪表達出來。如果我認為是對的、應該做的，就一定會做。柴靜說，原來她也不怎么求實，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來經(jīng)歷了嚴格的思維訓練。其實，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅持。哪怕是對待導師陳虻的勸誡、批評，也是一樣，錯的還是對的，你說了不算，撞了南墻，也我要自己認識到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說起來容易，真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞調(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關于戒毒所強迫戒毒的人賣淫;關于一個1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押28年的謝洪武;關于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到?jīng)]有人會關心一個吸毒的人的死活;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動于衷，她還是忍不住跟工作人員說能不能把他們的椅子轉一下，換成另一個方向;寫到一個人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個人本身。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結尾，她用了一句話我們最終將渾然難分，像水溶于水中。
四、真誠的感激每一種情感。
在《看見》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達了自己對于柴靜的敬佩，用了一句再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你，我覺得，我看見，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結束了，數(shù)月之后，我接到一封信，很短&&他在最后說：‘你會覺得好笑嗎?我曾以為你會是我的另外一半’。這兩個細節(jié)，一個看到的是柴靜的真誠，因為她相信別人的真誠;一個看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因為在字里行間閱讀柴靜的時候，在思想交匯的時候，在沉思的時候，我們平等。
以上這篇是柴靜看見讀后感1000字。就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。
被看見的力量讀后感篇十七
看完了柴靜的看見，對中央電視臺有了一種熟悉感，更對記者有了一分親切感。她遇見了那么多人，一路成長，一路反思。她幸運的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我對記者這個職業(yè)又有了幾分了解，雖然皮毛，但是我起碼看到了這個職業(yè)給柴靜帶來很大的變化。想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，記者這種清貧又危險的活兒我肯定不會去做。但是我今天突然特別想當記者。因為我總是覺得，柴靜在這十幾年的記者人生里，心里是很享受的。
那不就夠了嗎？人生中能夠做一件事，干一份工作，打開自己的心去接觸，用全部的自己去感悟，而不是像我之前設想的人生計劃一樣，為著一個目標而奮斗——賺錢，讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺得好像只有這個目標，其他我不知道該干什么。但來了大學之后，也許是學校的人文氣息太濃，也許經(jīng)過幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力，我變得逐漸不那么現(xiàn)實。
其實當一個記者挺好的，有什么不可以的？柴靜的自述讓我羨慕，因為她沒有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪，向我講述著她或喜或悲，有歡笑有惆悵，但其實更是讓她收獲無數(shù)的記者生涯。她沒有試圖讓我們學到什么，記者不是干這個的。她只是在向我們陳述她學到的東西，帶著一個人，一個平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她，正是因為她的收獲，恰恰是我最想要的。
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