閱讀是培養(yǎng)人的想象力和創(chuàng)造力的有效途徑，我們應該多讀一些優(yōu)秀的文學作品。寫一篇完美的總結需要有系統(tǒng)性和條理性，要把握好總結的結構和邏輯。以下是一些業(yè)界專家分享的總結心得，希望能夠對大家有所幫助。
做智慧型的教師心得篇一
智慧型教師課堂已經(jīng)成為了教育行業(yè)的新風尚，無論是在教學的環(huán)節(jié)中、課程內(nèi)容的設計上，智慧型教師都是在學生視野中留下深刻的印象。在我個人的教學實踐中，深深地體會到了智慧型教學課堂的奧秘，特寫下此篇文章以記錄下自己的實踐心得。
第二段：課堂的封面。
“不切實際的教學理論只會流產(chǎn)于課堂現(xiàn)實中?！薄@句話一直深深地激勵著我，尤其當我在親身實踐中發(fā)現(xiàn)能帶動課堂氣氛的理念、教育工具時，不難感受到理論與實踐的重要關系。在智慧型教學課堂中，課堂的封面設計尤為重要——這可以使學生在瞬間進入課堂的狀態(tài)，從而更好地引領學生進入主題討論。
第三段：高效的課堂組織。
高效、有序、有節(jié)，這三點是智慧型教師課堂組織的核心要素。每周的課堂，我總會事先設計幾個話題，以及相應的討論方向。針對這些話題，我將觀念、理論、知識點掛鉤在一起，形成一個自然、熟悉的教學邏輯，進而讓學生從宏觀上把握知識點的內(nèi)在關系。這樣的課堂組織，豐富了學生的知識結構，同時也起到了深入思考的作用。
第四段：合理的課堂展示。
教師的展示方式、內(nèi)容選擇也是智慧型教學的核心，不同的學科內(nèi)容對于課堂展示有著不同的要求。在學生的視野中，靈活變化的展示方式不僅能夠吸引學生的注意力，同時也更方便學生把握知識點的內(nèi)在邏輯關系。在我的實踐中，我通過招貼、幻燈片、視頻、圖片等多種方式，達到了課堂展示的目的，讓學生更加容易掌握知識點。
第五段：課堂反思與總結。
在課堂結束后，我總喜歡對自己的教學效果進行總結和反思。不斷地修正自己的教學方法、提高自己的教學水平，這是我長久以來的信條。通過反思和總結，我才能更好地思考課堂改進的方向，并隨時根據(jù)學生的學習情況，進行課程內(nèi)容的微調，不斷優(yōu)化課堂教學效果。
總之，智慧型教學已經(jīng)成為了教育行業(yè)的新風尚，而作為教育行業(yè)的從業(yè)者，我們不斷地探索、實踐，才能讓我們的教學更有智慧、更有創(chuàng)新，在推動學生個性化發(fā)展的同時，讓教育產(chǎn)生更深遠的影響。
做智慧型的教師心得篇二
一個教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當將軍的士兵不是一個好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個胸懷理想、充滿激情、勤于學習、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學是涉取教育智慧之道，學習是一個人生命的有機組成，學習是一個智慧型教師成長的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個習慣，其中之一就是讀書的習慣，教育智慧不正源于平常點滴的學習和深厚的積淀嗎！我們不能總是抱怨沒有時間讀書，沒有時間學習，而應該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學習滲透到平時的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。
書中的每一個案例，都是作者無數(shù)次實踐后提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血，是張老師無數(shù)的夜晚挑燈思考的結果，更是張老師無數(shù)次歷練的結晶。在教育前進的路上，成功和挫折往往是結伴而行的。成功可以給人帶來榮譽和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會生成，只有反思，教師才能成長，教育品質才會生成。
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實地、認認真真做學問的行動。而不斷的實踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個人成長軌跡看，他是腳踏實地，以務實的作風，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個在經(jīng)驗+反思=成長起來的一個智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學實踐經(jīng)驗的基礎上，結合外在的教育教學理論，再通過自己獨立思考、感悟和創(chuàng)造形成個人的教學理論和實踐，在教學實踐中彰顯自己的個性，真正達到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學實踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學效能的過程。正如孔子的話所說，學而不思則罔，思而不學則殆。只有在在實踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學習、提高，用自己的行動，實踐著自己的教學理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學一線的實踐中的一篇篇自我實踐和他人實踐中鮮活的、真實的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因為他的持之以恒，因為他的堅持不懈，更因為他的博學智慧，讓我們深受感動，收獲無限：路漫漫其修遠兮吾將上下而求索！――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。
做智慧型的教師心得篇三
在學習過程中，我們開展了“三生教育”手抄報，在班級中展示，讓學生對“三生教育”認識得更全面，更深入。同時，在上語文課時，我也把“三生教育”貫穿到教學中。如，在上《傷仲永》一課時，講以了人要會學習、會生存。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對待學習態(tài)度也不一樣了，家長和學生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實，學習就是為了生存，學無止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的`被新事物所代替，所以要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進化的結果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開大自然。在上《斑羚飛渡》一課時，讓學生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了悲痛崖，面臨種群滅絕的時候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時，要學會和諧相處，相互依存，建設一個生態(tài)環(huán)境。
總之，經(jīng)過深入學習“三生教育”，有利于讓學生樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命;懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種本事;也有利于在生活過程中，獲得生活體驗。僅有經(jīng)過“三生教育”，才能正確引導學生珍愛生命，學地生存，享受生活。
做智慧型的教師心得篇四
新的課程改革給課堂教學注入了新的活力，新的高效課堂教學模式掀起了新課改的又一輪浪潮，同時也向每一位教師發(fā)起了新的挑戰(zhàn)。教師這一職業(yè)已不是人們所崇尚的“鐵飯碗〞，而是面臨嚴峻的挑戰(zhàn)形勢。尤其對廣闊的農(nóng)村教師來說，面對更多家庭子女選擇進城追求優(yōu)質教育，在生源銳減的情況下，則是趨于就業(yè)形勢的壓力。如何在復雜競爭的社會中，留得住學校，留得住學生，站穩(wěn)三尺講臺，這就要求我們教師不僅僅是做“傳道、授業(yè)、解惑〞的“教書匠〞，而是要努力把自己打造成為一名有思想、有教育智慧、有專業(yè)精神和專業(yè)人格的“智慧型〞教師。如何做一名智慧型的教師，下面淺談我的幾點看法：
作為農(nóng)村教學的一線教師，每天都要面對煩事瑣事組成的一天。繁忙的教學任務，各種形式的應付，為考評忙，為職稱忙，為升學竭盡全力，這一切有時候都不自覺的把不良的情緒帶進了課堂，使我們的心理失去了平衡，時不顧忌就傷害到了學生。記得有一次上課，我意味深長的對一位上課打瞌睡的男生笑了笑，沒想到，他的臉馬上紅了，而后再沒有發(fā)生過這樣的現(xiàn)象。還有在一次作業(yè)檢查中，一名男生在書包里翻騰了半天，也沒有找到作業(yè)本，我輕輕的摸了摸他的小腦袋，去檢查下一位同學的作業(yè)。第二天我再檢查時，發(fā)現(xiàn)講桌上多了一個熱乎乎雞蛋，再看看哪位同學時，他正用渴求和期盼的眼神看著我，我一下子明白了。類似這樣的例子還有很多，一個微笑，一個眼—1—神，代替了教學當中的呵斥，收到的則是聲色俱厲沒能到達的效果。學生是一群沒有長大的孩子，是孩子就沒有不犯錯誤的當我們抱著對學生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，而一味的批評和斥責學習和品德不夠好的學生時；當我們抱著對學生“恨鐵不成鋼〞大肆掠奪學生的自由空間和健康時，我們給學生的難道不是的愛、強加的愛。我反復的提醒和告誡自己，要給孩子自由開展的空間，給孩子一個成長的夢，只有在寬容的天空下，夢想才能自由的飛翔。
作為教師，我們要隨時調整好自己的'心態(tài)，放開胸懷，把自己的愛平均的分給每一位孩子，平等的分享每個學生的歡樂和苦惱。
二是做智慧型教師，要不斷地學習、研究和反思。
隨著社會的快速開展，學習已成為每一個人生存的根本方式。作為教師，迫于社會各方面的壓力，加強學習，提高自己的知識水平和專業(yè)水平，已是自己賴以生存和開展的必然需求。
1、只有堅持不斷學習，才能更好地承當起教育教學的任務。
夏舉辦的中小學教師教學研討會，近距離的聆聽了教育專家的講座。20xx年4月再次參加全國著名教育專家在寧夏組織的教學展示及杜郎口整體教學模式觀摩研討會，竇桂梅老師幽默幽默的語言，加之豐富的動作表演，讓我著實有了一種撥云見霧，豁然開朗的感覺；崔巒老師精辟的講座，讓我真正感受到了為人師的高尚情懷和價值去向，實乃受益匪淺。在平時的班級管理中，應多向老教師學習管理學生的經(jīng)驗，在平常的教學中，課堂上出現(xiàn)的問題多向同事溝通、交流、研討，以此來促進個人的專業(yè)開展水平和教育成長。
2、潛心研究，才能不斷成長。
作為教師，只有潛心研究，才能不斷得成長起來，才能適應新形勢下高效課堂教學的改革模式，才能生成教育的智慧。蘇霍姆林基說：“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導教師走上從事研究這條幸福的道路上來。〞可以看出，教師只有不斷地潛心研究教材，鉆研知識結構，才能不斷提升自己的教學理論，豐富自己的教學經(jīng)驗，使更多的學生享受優(yōu)質的教育。
3、在不斷地反思中尋求智慧。
作為教師，一定要學會反思。因為只有反思，才能對自己的教學經(jīng)驗總結、提煉出來。每一節(jié)課后寫，每一單元教學后寫，每一學期結束后寫，寫出從中的閃光點和缺乏，尋求改良的方法，記錄自己的教育故事，讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。三是做智慧型教師，要把這一職業(yè)當作一種幸福、快樂。
作為教師，只有把這一份工作當作人生的幸福、快樂，才能真正的為它付出。最美女教師張麗莉，用她的雙腿挽救了兩名學生，在汶川大地震中，譚千秋老師用自己的身軀呵護了4名學生，他們都是在平凡的崗位上做出了偉大的舉動。那是因為他們真正把這一職業(yè)當作了一種幸福、快樂；當作了工作、生活中的目標；當作了自己追求、實現(xiàn)人生價值的去向，才釋放出了對學生無私、偉大的愛。用自己的生命詮釋了生命的意義，人生的價值，彰顯出了做一名教師的智慧、價值和追求。教育的每一天是新的，教師的每一天也應該是新的做一名智慧型的教師，“非冰凍三尺一日之寒〞。需要廣闊從事農(nóng)村教育的教師，不斷地錘煉自己、創(chuàng)新自己、反思自己、超越自己，才能在日趨競爭的社會環(huán)境中，立足站穩(wěn)今天，去更好地創(chuàng)造和追求輝煌燦爛的明天。
做智慧型的教師心得篇五
《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿,中國教育學會外語教學專業(yè)員會會員,江蘇省教育學會新教育研究會常務理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學副校長。曾任中小學英語教研員,多年來專注于英語教學研究及教育行政管理工作,獲“中學英語學科帶頭人”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《網(wǎng)絡,讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介,心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生怎么辦”、“優(yōu)質課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、思與感悟進行忠實記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法--治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個人來說,不是什么難事,關鍵是怎樣做出美未,那真的是一門技術和藝術呢。從中也讓我深刻體會到身為一名老師,我們更應該是個理智、明智、博愛的人。因為當我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會這樣做:。
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛,而且應理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務,多思考一下所面對的`問題多角度多方法的設計解決預案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育的潮中,明智的教師是的積極參與者、主動調適者。因為明智的人,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關系、解決和問題,映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學習理論知識,多向同事學習治班教學的經(jīng)驗,豐富提高自己。
做智慧型的教師心得篇六
我是曾經(jīng)在惠環(huán)中學參加三支一扶支教工作的黃老師。首先，非常感謝一直信任我的師父黃喜銳主任給我這次跟大家學習交流的機會，也很榮幸能被邀請參加此次惠環(huán)中學青年教師成長沙龍活動，但是很遺憾，由于工作原因，今天沒能到現(xiàn)場跟大家一起學習、交流。
還記得剛開始踏上工作崗位的我，對于初中歷史教學可以說是一無所知，那時對于首次接觸九年級歷史教材的我，各種惶恐與不安齊齊涌現(xiàn)，然而值得慶幸的是，在惠環(huán)中學支教的兩年，在領導和同仁的熱心幫助和自身的刻苦努力下，我學到了很多書本上學不到的東西，教育教學經(jīng)驗不斷豐富,工作能力得到了一定提高。今天我把這些體會說出來希望能和大家共同探討。我覺得作為一名青年教師，要盡快成長、不斷進步，需要做好以下幾點：
一、保持良好心態(tài)，做個幸福的老師。
心態(tài)決定教師的素質和教育教學工作業(yè)績，教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，只有老師自己覺得幸福了，我們才能把幸福傳遞給學生，我們也才能更幸福。要想當個幸福的老師，就必須讓自己智慧地喜歡上老師這個職業(yè)，改變心態(tài)，把被分配的工作當成是自己的天職，拋棄“工作是別人要我做”的意識，愛上眼前的工作，只有喜歡才不辭辛苦，才會出成果，才會獲好評，才會更喜歡工作。所以教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對挑戰(zhàn)，適應時代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動去做，這樣不但會鍛煉自己，也提高了自身的素質，同時也為自己爭取到更多的機會。
老教師教齡長，知識淵博，教學經(jīng)驗豐富，講課水平較高。對于我們青年教師，老教師不僅僅是自己的同事，更是自己在教學路上的引路人。經(jīng)常與自己周圍的同事交流，吸取他人成功的經(jīng)驗，交流教學心得。這樣不僅可以迅速彌補自己教學中的不足，還可以互相探討經(jīng)驗，增強信心，豐富自己的教學手段和方法，在教學中達到事半功倍的效果。還記得剛開始踏上工作崗位的我，由于經(jīng)驗不足，基本上每一節(jié)新課，我都要去聽了師父的課之后才敢自己走上講臺跟學生去講，如果沒有時間去聽課，我都要請師父把課文的思路給我講一遍，讓師父先跟我說清楚課文有哪些要注意的重點問題才敢走上講臺去跟學生講課。在這里我要再次感謝師父對我的悉心教導，正是由于您的引領，我才能快速成長。
這是成長的關鍵。我們常說要給學生一杯水，老師自己要有一桶水，青年教師雖然具有較全面的專業(yè)知識，但也應該繼續(xù)深化專業(yè)知識和拓寬自己的知識領域以及知識的聯(lián)系，這就需要我們多讀書，多向名教師學習，尤其要多讀教育教學書籍和雜志，多參加專題講座。在專業(yè)方面，我感覺到自身的理論基礎有限，一些教學方法、教育手段都停留在初級的水平上，并且對一些工作經(jīng)驗和總結的能力不強。因此，除了向師父請教之外，我還努力多讀一些教學方面的書報雜志，積極參加講座，這樣就可以逐步使自己的業(yè)務理論水平上升一個新的層次了。
四、勤思考，擅積累，做個反思型教師。
這是成長的核心。教學中應不斷反思。對于自己精心備的每堂課，我絲毫不敢怠慢，每一堂課結束后，我都要進行認真的自我反思，思考哪些教學設計取得了預期的效果，哪些精彩片斷值得仔細咀嚼，哪些突發(fā)問題讓我措手不及，哪些環(huán)節(jié)的掌握有待今后改進等等。我還及時進行教學反饋，通過與學生、同事的溝通，了解對自己教學的客觀評價，汲取先進的教學理念及方法，不斷改進和提高自己的教學質量。
此外，我還積極參加區(qū)里，市里組織的各種教研活動，通過參加教研活動，尤其是參加競賽，可以快速地促進我們的成長。在去年我榮幸代表惠環(huán)中學參加了仲愷區(qū)的青年歷史教師基本功比賽，并榮獲了第一名，再代表仲愷區(qū)參加了惠州市的比賽，榮獲了市里的第一名，進而榮幸代表廣東省參加全國的比賽，榮獲了全國的一等獎，今年，我又榮幸地參加了惠州市首屆青年歷史教師評選活動，并取得了第三名的成績，正是由于各種競賽，讓我迅速成長，也讓我如今有幸地加入了實驗中學附屬學校關文雄校長主持的一個省級歷史教師工作室。
當然，我還有很多不足之處，比如動筆太少了，時代要求我們要時刻做一個研究型教師，這就要求我們要多寫論文，多寫教學體會，說實話，如今我還沒發(fā)表過自己的論文呢，這是我最需要學習成長的地方。
最后，我想說，路漫漫其修遠兮，我將上下而求索!以上就是我的一點粗淺體會，感謝大家耐著性子聽我啰啰嗦嗦地講了這么多。有不足之處，希望大家能多多給我指正，謝謝!
前天聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專題報告，欣賞到了高效課堂在農(nóng)村邊遠學校綻放的美景。李村教改的開始，曾讓我欣喜，我也努力構建快樂的學習氛圍，努力實現(xiàn)課堂的高效創(chuàng)新。對比太谷縣的課改，我頗受啟發(fā)。
1、精心編制導學案。
我們教學的重點總在課堂，而對備課對導學案的設計并沒有特別重視，且沒有充分發(fā)揮其作用。好的導學案既是對學生學習的引領，又是對教學重難點的把握，還能實現(xiàn)教師對學生學習程度的掌握。今后我要在課堂導學案的設計上下功夫，依托教程，參考教輔，將知識問題化、問題具體化、層次化。實現(xiàn)學生學習知識點節(jié)節(jié)清，大面積提高教學質量。
2、做一個“懶”老師，在課堂上真正放手，讓學生學。
課堂上要確保學生的參與度，絕對不能填鴨式、滿堂灌，滿堂灌的教學方法，是干擾好學生制造差等生，老師要學會“偷懶”，少講，把課堂放手交給學生。讓學生緊跟學案導學，自主探究，或練習、或思考、或動手操作，學生的思維一直處于動態(tài)之中，教師巡查指導、講解。并適時創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣，指導學生認真閱讀，多次感悟，且巧妙設計問題，讓學生獨立思考，通過合作交流解決問題。教師再引領課堂展示，讓學生敢于說、勇于說、樂于說，做到三講三不講，讓學生有所思、有所悟、有所得。讓學習發(fā)生在學生的身上。這樣學生會學習了，老師就解脫了。
新型的課堂模式，不是老師沒事干，而是對老師的要求更高了，要我們成為智慧型的老師，也就是成為愛學習、愛思考、愛創(chuàng)新、會管理的老師。
3、學習小組合理構建應用，評價方式捆綁式。
我們也有四人學習小組，學困生的轉變并不明顯，優(yōu)等生并不太樂意幫助學困生。而捆綁式評價巧妙地解決了這個問題。學好知識有三個層次：聽明白，想明白，講明白。講明白是學好知識的最高層次。小組合作學習，捆綁式評價能讓差生不差，尖子生更尖。小組合作學習是培養(yǎng)學生合作能力和健全人格的訓練場。使學生在合作過程中學會溝通、傾聽、尊重、包容、欣賞。
張主任的課改講座，讓我還明確了一個觀點：知識是學會的，不是教會的，是練出來的，不是聽出來的。我還存在著許多亟待改進之處，還需要不斷學習，不斷探索，才能使自己的課堂距離“高效課堂，快樂學習”越來越近。
一、從學習中來。
續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學習要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。
二、從工作實踐中來。
如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學習的成果和效益，不能在其教育教學及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學習筆記本上時，對你的學習就會形成消極的負面影響，你就會把學習看作是應對檢查的。反之，一旦學習的成果和效益，能很快在教育教學及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學習與實踐之間的良性循環(huán)。
仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實踐中加以驗證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、從反思中來。
教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學及其管理實踐，進行持續(xù)不斷地自我反思。
四、從寫作中來。
有學者研究認為，教師的寫作既是教師完成工作任務的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因為如此，教師的寫作既是對自己學習體會的整理，又是對自己實踐經(jīng)驗的總結，還是對自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當然，學習、實踐、反思是寫作的前提和基礎，而寫作又是學習、實踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應該與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實踐是它的源泉，閱讀是它的基礎，思考是它的靈魂。如果寫作完全脫離日常的教育教學工作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學習、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學習、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行著新教育實驗。
總之，只要我們在教學中不斷的自覺學習，不斷實踐，并善于反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
“聽君一堂言，勝讀十年書”。這是我傾聽了安康教研室老師課堂教學改革專題講座后的最深感受。7月13日，教體局組織全縣小學數(shù)學教師學習了安康教研室老師的講座。主要針對課程改革實施方案進行講說，幫助廣大教師樹立正確的教學觀、價值觀，以“做智慧型教師，創(chuàng)高效課堂”為主題，講述了課改過程中需要注意的事項，以及各種細節(jié)的處理，給我留下了深刻的印象。聽了各位專家的講座，就對于課堂教學要轉變哪些觀念，哪些方面需要改革，如何改革等問題，談談我粗淺的認識。
一、樹立全新理念，讓課堂成為師生共同成長的樂園。
1、樹立“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的理念。在注重教師的主導作用和學生的主體身份的同時，更應該關注學生的訓練。
2、樹立合作學習的理念。從老師的講座中，我們真切感受到了他們小組合作學習取得的成效。在課堂教學中，要進一步培養(yǎng)學生，讓他們樂意合作，愿意互相幫助，進而實現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個學生的積極性，提高他們的學習主動性，轉變學習態(tài)度，把學習當作是一件快樂事。
3、樹立“學生是學會的，不是教會的”教學理念。只有采取多種多樣的辦法，激勵引導學生學習，培養(yǎng)學生學必有成的信心和克服困難的堅強意志，學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來，學生才算真正把握了學習的主動權，教師也才算真正實現(xiàn)的了教學目標，真正解放了自己，我們的課堂教學改革也才算成功。
二、多方位改革教學方法，創(chuàng)設激情燃燒的課堂。
從專家老師的講座中，我深深認識到了改革課堂教學方法的重要作用。
1、用真情的激勵還“情感的課堂”，激勵能揚起孩子生活的風帆，一個會意的眼神，一個有意味的動作，一句親切的鼓勵，一次贊許的微笑……會滋養(yǎng)學生的心靈，體會到尊重和關愛，激起強烈的求知欲望，促使學生積極地學習，主動地探究。
2、用豐富的活動還“開放的課堂”，開展各種活動，激活課堂，放飛童心，能使課堂教學高潮迭起，并為教學創(chuàng)設相關情境，激起學生求知的欲望。我在教學中常常是滿堂灌的，起碼也是大半節(jié)課，學生活動時間很少，如果有，那也是有限的練習時間，學生缺乏學習探究和合作交流的時間，正如張四保主任所說的，這種教學其實是在干擾優(yōu)等生，制造差等生。
3、通過美的體驗還“想象的課堂”，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要?！痹谡n堂教學中，恰到好處地為學生插上想象的翅膀，會讓學生達到“一吐為快”的學習境界。
4、通過平等的交流還“對話的課堂”，師生民主平等對話的過程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過程，這樣的課堂必然生機盎然。“生生對話”給了學生創(chuàng)造交流與合作的機會，使孩子們學會了交往，增強了合作意識。張四保主任他創(chuàng)意的教學模式在實施的過程中能真正體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生真正成為學習的主人，讓每類學生都有事可做。與“滿堂灌”的教學方法相比，確確實實能讓差生不差，尖子生更尖。5。通過實踐的探索還“感悟的課堂”，課堂教學內(nèi)容源于生活，又服務于生活，這樣就要求學生走出課堂，走進社會這個大課堂，才會有深刻的體驗。能力才能得到提高。
1、課堂教學要關注學生的真參與，真思考。課堂教學要以學生為主體，讓學生自己去閱讀，自己去檢測，學會合作、學會交流，敢于展示自我。
2、課堂教學要研究真問題，要培養(yǎng)學生的問題意識。問題是引領課堂教學的一種基本模式，如果課堂沒有了問題引領，就沒有了課堂教學，有問題，能讓學生激情飽滿;有問題，能使學生進入思考狀態(tài);有問題，能引發(fā)學生爭議;有問題，能展示學生的智慧。我在平時的練習和訓練中，也未能很好地選好題，精選題，習題的針對性不強，學生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過低。
3、課堂教學要關注學生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達、傾聽、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念，是使學生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李炳亭先生所說：“展示，其實高效課堂對于當代中國最大的教學貢獻是有了展示，展示足以改變每一個人的人生，因此展示是調動學生學習情緒，學習興趣，解決學生內(nèi)趨力的新要素，如果你想改變一個人你就讓他上來展示。展示就是發(fā)表，展示即暴露，展示即提升?！崩畋は壬€認為高效課堂是有模式的，說實在的教書實在是個技術活，因此課堂必須從基本的技術入手，只有技術到位，才會生成藝術。
總之，我們應轉化思想和理念，牢牢樹立學生為主體的思想，大膽將學習交給學生;要牢牢樹立教師為課堂的主導和靈魂的思想，在教學前和教學中要認真設計教學中的每一個可能出現(xiàn)的問題，對每一個學生活動都要認真設計，在教學中要發(fā)揮主導地位，合理點撥和引導，使學生更好、更快地進入學習的主體角色。在整個課堂中，只有讓學生從學習過程中體驗到成功或者是失敗，都是我們在教學中的真正收獲。當然，在教學的日常工作中，也應時刻牢記這一點，永遠將學生放在學習的第一位置。
做智慧型的教師心得篇七
暑假中，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西先生所著的《教育的智慧》，這本書就如同一盞明燈，讓我豁然開朗。使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與信心。
在該書中，就教育的文化、經(jīng)濟、、社會及個體的發(fā)展功能，清晰的向我們展示了素質教育的真正內(nèi)涵，告訴我們該如何正確的認識素質教育。同時也告訴了我們，教育與懲罰的關系。
應該說，教育本身就包含有懲罰的因素。教育，不僅意味著提高人的道德水平和知識能力水平，同時意味著按文明社會與他人交往的準則規(guī)范人的行為，即通常所說的`“養(yǎng)成教育”。這種“養(yǎng)成教育”，帶有某種強制性這種養(yǎng)成良好文明習慣的“強制性”與我們現(xiàn)在對的思想不是一回事。作為社會人，不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難與人交往的。同時，在一個集體中，一個人違紀必然妨礙其他更多的人學習。這樣，為了尊重多數(shù)人學習的權利，有時不得不暫時“剝奪”個別人的學習權利也就是說，必須予以必要的懲罰。
什么是懲罰？教育懲罰，是對不良行為的一種強制性糾正。這既可以體現(xiàn)在精神上，也可以體現(xiàn)在行為上。前者如扣操行分或紀律處分（警告、箭等等），對嚴重影響課堂秩序的學生甚至可以請出教室讓學生思其過（對所謂“請出教室”我認為要具體問題具體分析，不好簡單肯定或否定）；或者是某些過失補償性行為（比如做衛(wèi)生不認真而罰其重做等等）。這些懲罰與尊重學生并不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說：“確定整個懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多地尊重一個人，也要盡可能多地要求他?！?/p>
總之，教育不能沒有懲罰，但懲罰不是體罰，而且我們提倡的“教育懲罰”應該充滿現(xiàn)代精神。這樣的“教育懲罰”使精神真正深入學生心靈：學生與班主任享有一樣的權利，班主任與學生具有同等的義務。在這樣的機制中，學生開始嘗試著自我教育與管理的實踐，切身體驗著集體與個人、與法制、紀律與自由、權利與義務、自尊與尊他的對立統(tǒng)一關系，潛移默化地感受著同學之間、師生之間尊嚴與人格的平等。這樣的教育懲罰，實際上是讓學生在實踐中受到精神、法治（注意，不僅僅是“法制”）觀念、平等意識、立人格的啟蒙教育而這正是面向未來的現(xiàn)代教育所應該包含的基本要義。
做智慧型的教師心得篇八
智慧型教師心理學是一門研究教師的心理活動與行為的學科，它以教師的本體發(fā)展為核心，探究教師的認知、情感和意志等心理過程，并在此基礎上提供教師的成長與發(fā)展的指導。通過學習智慧型教師心理學，我深感這門學科的重要性，并獲得了一些寶貴的體會，下面將依次從承認差異、重視情緒、傾聽學生、自我反思和關愛學生五個方面，分享我在智慧型教師心理學中的心得體會。
第二段：承認差異。
在智慧型教師心理學的學習中，我明白到每個學生都是獨特的個體，具有不同的特點和需求。作為教師，我應該承認學生成績和能力上的差異，不能將每個學生都按照同一個標準來對待，否則就會忽視他們的差異性和個性化需求。因此，我要盡可能地了解每個學生的背景、能力和興趣愛好，通過個性化的教學方式滿足他們的需求，發(fā)揮他們的潛力。
第三段：重視情緒。
情緒在教學中發(fā)揮著重要的作用，它不僅影響著學生的學習動力和行為，也影響著教師的教學效果和情緒狀態(tài)。在智慧型教師心理學的學習中，我明白到教師應該關注并認識自己的情緒，通過積極的情緒調節(jié)策略來調整自己的心態(tài)。同時，我還要注意學生的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，讓學生在積極愉快的情緒中進行學習。
第四段：傾聽學生。
傾聽是一項重要的教師技能，在學習智慧型教師心理學的過程中，我意識到傾聽不僅僅是聽，更重要的是理解和回應學生的需求和情感。作為教師，我應該主動與學生進行對話，了解他們的問題和想法，并尊重他們的觀點和意見。通過傾聽，我可以更好地與學生建立良好的師生關系，激勵他們的學習興趣，提高他們的學業(yè)成績。
第五段：自我反思和關愛學生。
在智慧型教師心理學的學習中，自我反思和關愛學生是我認為最重要的兩個方面。通過對自己的教學和行為進行反思，我可以不斷總結經(jīng)驗、改進不足，提高自身的專業(yè)水平。同時，我還要關愛每個學生，關心他們的成長和發(fā)展，為他們提供溫暖和支持。作為智慧型教師，要做到之心無私，以學生為中心，激發(fā)他們的潛能，幫助他們實現(xiàn)個人價值。
總結：
通過智慧型教師心理學的學習，我深刻認識到教師的心理活動對于教學的重要性，也明白了教師需要具備一定的心理學知識和技能。通過承認差異、重視情緒、傾聽學生、自我反思和關愛學生這五個方面的努力，我相信我將成為一名更加智慧型的教師，為學生成長和發(fā)展做出更大的貢獻。
做智慧型的教師心得篇九
21世紀我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時代，步入信息的時代、知識經(jīng)濟的時代，人類社會已經(jīng)又次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識經(jīng)濟的時代更需要有個性有特色的人才，這對教育提出了新的要求培養(yǎng)有智慧的學生。智慧的學生必須由有智慧的教師來培養(yǎng)。
與傳統(tǒng)的教師角色要求相比，21世紀對教師角色的要求更高，它要求教師的職業(yè)角色實現(xiàn)全面的轉換，即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預測的信息的“創(chuàng)造型”角色轉化;從以往強調教師權威的“指揮型”角色向更注重師生關系的平等，教師只是給予學生方法是的指點的“指導型”角色向更注重師生關系的平等，教師只是給予學生方法上指點的“指導型”角色轉化;從原來不注重理論與實際結合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實際生活和理論提升的“研究型”角色轉化;從原來只能承擔門課教學的“單型”教師向能適應社會發(fā)展要求，勝任多項教學任務的“綜合型”教師轉化。句話，從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“名教師”轉化。有專家歸納為四點：有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點中的核心乃是教育智慧。個有教育智慧的教師，必然對教育有獨到的洞察，必然對教育懷有崇高的情感，必然對教育實踐有獨特創(chuàng)新的方法。因此，所謂“智慧型教師”是指通過教育科研不斷探索教育規(guī)律，尋求教育實踐活動所必需的教育智慧，從而具有高情商、高智商、高效能的類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術高度融會的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學規(guī)律基礎上長期實踐、感悟、反思的結果，也是教師教育理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質高度個性化的綜合體現(xiàn)。
智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義的關鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計當然是教師的第需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現(xiàn)自我、感受自由的需要。旦教師從職業(yè)中體驗到了自由，他就把原本陌生的外在世界轉換成了屬我的生活世界，就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃，詩意在他心底流淌，在不經(jīng)意間，他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。
教師教育智慧的生成是個知識累積、實踐研究、反思改進三者互動的螺旋式上升的過程。讓智慧喚醒課堂是時代的呼喚，是課堂教學煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學改革的重大使命。我們要努力追求做個智慧型的教師，使自己成為盞點燃學生思維火花的永不熄滅的神燈。
教育理論學習是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力，有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素，動搖自己已經(jīng)設定的舒服的教學框架和假定，可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛，避免理智上的停滯和行動上的固步自封。要成為智慧型教師，就必須強化教師反復學習、運用教育理論的過程。在該過程中，教師要自覺地將教育理論知識納入到自己的思維體系中，并據(jù)此建立自己的知識結構，形成自己的教育觀念和智慧。培根說：“讀史使人聰明，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。”可見，要做名智慧型的教師必須多讀書，讀些歷史名著，讀些教育專著，讓我們在作者的知識中散步，慢慢地欣賞，慢慢地吸收，自己悄悄地生長。為了工作而學習，學習的重點在于提高自己的實踐智慧。我們可以自學睿智，也可以和同事交流;或是向專家請教，智慧藏在交流里。正如英國大文豪蕭伯納所言：“如果你有個蘋果，我有個蘋果，彼此交換，那么，每人還是個蘋果;如果你有個思想，我有個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想?！睂W識和見解需要互相啟發(fā)，問題和疑難有待共同探討，興趣和愛好可以互相激勵。在討論中，個人的獨創(chuàng)見解可能打開很多人的眼界，某人走過的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的'激蕩可以噴薄出智慧的火花，名師的指點讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己，打造新的“智慧寶囊”，具備了先進的教學理念、博專的知識體系、綜合的能力結構，才有做“智慧型”教師的條件。
研究是教師智慧生成的重要途徑和手段，教師只有在不斷的研究中才能成長起來。智慧型教師的教育智慧的生成，具有教書與育人的藝術，在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會的發(fā)展，我們所面對的學生也更加復雜化，這就要求我們教師必須不斷學習心理學和教育學，能夠以新的教育理論來支撐自己的教學工作。
蘇霍姆林基曾說：“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成種單調乏味的義務，那你就應當引導每位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！蓖ㄟ^研究來提升自己的教學理論水平，豐富實踐經(jīng)驗，來反思自己的教學行到，不斷轉變在積極的教育教學理念，改進自己的教學方法，使更多的學生得到最優(yōu)質的教育。
教師的工作充滿研究型，這就要求教師本身必須具有厚實的文化底蘊和先進的教育理念，才能在教育實踐中積極探索，正確尋求適合學生發(fā)展的教育方法，才能推進素質教育向前發(fā)展。因此，智慧型的教師就要堅持終身研究和探索，不斷更新知識，使自己猶如泓清泉，給學生提供生命的活水，成為他們創(chuàng)造的源泉。
智慧作為種潛能是人人都具備的，但它有待開發(fā)。智慧型教師的成長道路不是由別人。
賦予的，也不是由外部強加的，而是在自塑、自律中成就的，智慧只能從我們的內(nèi)心生長出來。智慧型的教師，從某種意義上說，是教師本身長期透過對教學實踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對于教師來說是種有益的思維活動和再學習活動。個智慧型教師的成長過程，離不開不斷的教學發(fā)思這重要環(huán)節(jié)。它可以進步激發(fā)教師終身學習的自覺沖動，不斷的發(fā)思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激活教師的教學智慧，探索教材外的嶄新表達方式，構建師生互動機制及學生學習新方式?；诼殬I(yè)自覺而對真實的教育教學情境、事件、問題及其價值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過程，也是教師通過反面與反問的多元思考方式不斷建構自己新的教育教學生活的過程，更是教師不斷尋求改善與改進教學的各種可能性的過程。在這個過程中，教師不僅觸及問題，更發(fā)現(xiàn)意義;不僅要改善現(xiàn)狀，更要拓展新域;不僅要追問不足，更要獲得信心。教師的教育生活具有強烈的實踐取向，教學活動從來不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運行，而是教師的“實踐知識”和“我的理論”的實際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實際當事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來，回歸到具體的教育情境之中，又通過對具體人與事的重新理解，獲得更為豐富的“實踐知識”，進而獲得更具智慧性的行動。
教育的每天都是新的，教師的每天也應該都是新的。讓我們向往明天，同時又立足于今天，不斷創(chuàng)造和追尋新的明天，也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫教育新的業(yè)績、新的輝煌。
做智慧型的教師心得篇十
新課程改革呼喚智慧型課堂。智慧型課堂需要我們教師智慧型的設計和引導。教師的課堂教學應植根于既讓學生收獲知識，又讓學生收獲能力和享受。
建構智慧課堂需要諸多元素，根據(jù)收集的資料，從以下幾個方面加以綜述：
一、智慧。
“智慧”的內(nèi)涵非常豐富，在我國的文化中，智慧是只能意會而不可言傳的。在西方，智慧源于“智慧之神”——赫爾墨斯。照《辭?！分械慕忉專褐腔凼侵笇κ挛锏恼J識、辨析、判斷、處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。
在社會生活中，智慧是個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗習得的基礎上，在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應對社會、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。智慧實際上涵蓋了個體多方面的素質，它融合了個體已有的經(jīng)歷。個體所經(jīng)歷的一節(jié)都有可能轉化為智慧，“這種智慧和機智表達了我們整個身心的存在”。
知識不等于智慧，智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中經(jīng)由教育的悉心呵護而不斷得到開啟、豐富和發(fā)展。因此，教育在人的智慧發(fā)展特別是人的早期智慧發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。但這種作用并不是自然發(fā)生的，智慧的發(fā)展只能在富有智慧的教育條件下才能實現(xiàn)。也就是說，好的教育有利于智慧的發(fā)展，只有智慧的教育才能培養(yǎng)出智慧的人。
二、教育智慧。
如同智慧之于個體一樣，教育智慧之于教育，同樣體現(xiàn)為教育的一種品質、狀態(tài)和境界。從大的方面講，教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。作為教育的一種內(nèi)在品質，教育智慧是應當滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動及教育目的、教育價值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面的。
由于教師是教育目的、意義、價值、任務的直接體現(xiàn)者、承載者和實踐者，是教育活動的組織者和主導者，因此在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學行為來體現(xiàn)的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學實踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的綜合能力。以智慧型教師作為對教師的整體境界、專業(yè)發(fā)展的總要求，將從客觀上對教師的理論學養(yǎng)和綜合實踐素質提出更加全面的要赤誠。提倡智慧型教師，一定程度上會使教師的專業(yè)發(fā)展更為協(xié)調、完整和全面。
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學生個性的發(fā)展，扼殺學生的童真、天性，時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。
對于智慧型教師，我們的前輩早已作了很好的闡述。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時認為，“在教育、教學實踐中：他具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新形勢和新問題的能力;具有把握教育時機、轉化教育矛盾和沖突的機智;具有根據(jù)對象實際和面臨的情境及時作出決策和選擇、調節(jié)教育行為的魄力;具有使學生積極投入學校生活，熱愛學習和創(chuàng)造，愿與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進入到科學和藝術結合的境界，充分展現(xiàn)出個性的獨特風格。教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受?！绷殖绲孪壬J為，智慧型教師需要四種知識，其中包括文化知識，一要豐富淵博，二要自成一家;實踐知識，教師的人生經(jīng)歷的領悟和提煉，在具體的教育情境中生成。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學規(guī)律基礎上長期實踐、感悟、反思的結果，也是教師教育理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實問題的研究，對理論學習抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎等。但從二者的內(nèi)涵和目標指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結合中全面提升自身的教育智慧水平。
作為專業(yè)素養(yǎng)的智慧型教師之智慧可以用“一體三維”來概括。所謂“一體”，指智慧型教師是具有智慧人格的生命主體。所謂“三維”，是充實和具體體現(xiàn)“智慧型教師”生命主體和智慧人格的三個方面，分屬心理學三分法的知、情、意領域。從“知”方面講，智慧型教師是具有理性觀念之智慧的教師?！爸腔坌徒處煛背墒旌屯晟频睦硇杂^念，主要表現(xiàn)為對教育的本質、目的、制度、方法等有正確而又深刻的理論洞察，這里邊既包括先進的教育理論的學習，更包含教師個人的獨立思考和實踐反思。教師在理性觀念方面的智慧，是這兩者相互作用而“轉識成智”的結晶。從“情”方面講，智慧型教師是具有“人本取向”之智慧的教師。從“意”方面講，智慧型教師是具有執(zhí)著精神之智慧的教師。
首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學生的科學方法和藝術，特別是在轉變后進生和問題兒童方面有一種特殊的本領和能力。能抓住學生的閃光點。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調動主動性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學智慧。有較高的教學機智，有較強的駕馭課堂教學的能力，能在課堂教學中隨機應變、游刃有余。不但在學生的質疑問難中對答自如，而且在學生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識和科研興趣，要有較強的科研能力，特別是選擇確定科研課題、設計課題實驗方案、撰寫課題研究報告等能力，還要有科研課題流程管理的水平。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學生的智慧，而且還要有管理學校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點，總結新經(jīng)驗，取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
另外，從微觀角度講，智慧型教師還應具有語言智慧、寫作智慧、計算智慧、演講智慧、科技智慧、藝術智慧等等。
四、智慧課堂。
課堂是在一定的教學時空范圍內(nèi)，以達成一定的學科素養(yǎng)為目標，以相關的學科學習材料為主要載體，以教師、學生以及學習載體三者之間的對話對主要方式，整合各種教育資源，促進孩子智慧發(fā)展的場。
智慧的課堂要求有溫馨的物質環(huán)境。包括桌椅的配備和放置，設施及教學具等的選擇、擺放和操作，環(huán)境的美化和布置，光亮、聲音、溫度等的適度控制，課堂師生的組合方式，教師的形象打扮、言行舉止都應該是溫馨的。
智慧的課堂要求有活潑的制度環(huán)境。學生課堂規(guī)范的設置，要松緊有度。學生各種良好學習習慣，要形成風尚。課堂教學過程中，要少一點生硬的制度壓制，多一點動情的人文關懷。例如：在課堂上不允許學生“插嘴”是壓制學生的苛求，但課堂上學生“不善于傾聽別人發(fā)言”是不良的學風，課堂上“學生無意義的隨意自主”，更是散漫的表現(xiàn)。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學生不是被動接受的。老師對學生應該真誠地表揚，熱情地激勵，公正地評價，善意地批評，誠懇地指點;學生與學生之間應該友善地相處，平等地交流;學生對老師應該地坦誠地尊重，但不盲目地迷信。課堂人際之間應該講誠信，講民主，講互動。
智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學生的自主、合作和探究，但也要防止“盲目的創(chuàng)新”“一味的生發(fā)”“隨意的自主”和“形式的整合”。因此，在課堂教學中，我們既不要嚴密的控制，也不能自流地放縱;既不要按部就班地被預設束縛，也不能依隨意的生成而隨波逐流，還美其名曰“無法預約的精彩”;既不要為傳統(tǒng)的邏輯體系而固步自封，也不要天女散花地沒有主次。
在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領，而且學會學習。
智慧的課堂，要求在課堂教學中要注重讓學生“感受過程，習得規(guī)律，發(fā)展智慧”。也就是說，在教學目標的達成上，要重視“層次性”和“生成性”;在教學資源的遴選上，要重視“針對性”和“發(fā)展性”;在教學策略的運用上，要注重“合作性”和“開放性”。老師在設計教學程序時，要盡可能地處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關系，要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性;在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導學生質疑、調查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導下主動地、富有個性地學習。
智慧的課堂，應該追求教學的真質量，追求課堂的真效益。它應該包括學生完善的人格成長，差異的知識建構和創(chuàng)新的智慧發(fā)展。
五、建構智慧的數(shù)學課堂。
在數(shù)學教學中，學生在學習中不斷地提出問題，善于提出與眾不同的問題，就擁有了智慧;學生在學習中不盲從書本或權威，敢于質疑，敢于突破常規(guī)，能獨立思考，能不斷反思自己的思考過程，不人云亦云，有自己的見解，就擁有了智慧;學習中關于主動探究，能大膽猜測、大膽想像、敢于探索、勇于創(chuàng)新，就擁有了智慧;學習中善于與人交流與溝通，能有條理地、清晰地闡述自己的觀點，能與他人交流思維的過程和結果，就擁有了智慧;能認識并掌握數(shù)學思考的基本方法和解決問題的常規(guī)方法，在面臨現(xiàn)實生活中的各種具體問題時，能從數(shù)學的角度尋求解決問題的策略，能綜合運用各種知識去解決新的問題，就擁有了智慧;能以富有個性的眼光、獨特的思維、科學和精神和創(chuàng)新的意識去觀察、審視發(fā)生在他們身邊的事和物，并根據(jù)已有的事實進行數(shù)學猜測、推斷和解釋，就擁有了智慧?？傊?，有智慧的學生在數(shù)學學習以及生活中能表現(xiàn)出良好的數(shù)學素養(yǎng)——有“數(shù)學頭腦”，思維靈活，思路開闊，善于變通，充滿靈氣。
1、創(chuàng)設和諧的課堂氛圍。數(shù)學教學中，教師要善于營造一種和諧的、人文的、可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”，提供適宜的“溫度、空氣和陽光”，讓學生的心靈快樂成長，讓學生的情感盡情流淌，讓學生的個性自由飛揚，讓學生的智慧自然生成。多彩的世界，緣于豐富的物種;多彩的課堂，緣于豐富的個性。學生作為一個獨立的個體而存在，因為生活閱歷、學習經(jīng)驗的不同，形成了各自不同的思維方式。
要使學生的思維創(chuàng)造得到最大限度的發(fā)揮，真正讓學生自主地學起來，必須有民主、和諧、寬松、自由的空間。而這種空間只有建立起平等、信任、理解、互相尊重的師生關系才能實現(xiàn)。在這樣的教學環(huán)境里，學生消除了膽怯和依賴心理，他們可以無拘無束地充分表現(xiàn)自己，表達自己的思想、認識和情感，不怕出錯和失敗，學生有了充分的心理安全感和心理自由感真正實現(xiàn)心理表達的自由和開放。這樣，學生才能積極主動地參與學習的全過程，積極探索和思考養(yǎng)成一種以創(chuàng)新的意識看待問題，思考問題、獲取知識，應用知識的性格特征。另一方面，我們必須樹立新的教師觀，教師與學生平等，教師應尊重每一個學生，倡導“思維無禁區(qū)”;理解學生異想天開的甚至無理的想法和做法;真誠地對待每一個學生，發(fā)自內(nèi)心地欣賞和贊美學生的一切努力;寬容學生的幼稚甚至是胡思亂想，讓學生感到教師是平易近人的，和藹可親的，從而樂于和教師交往，主動地參與學習。另外，教師要善于用幽默的語言技巧。事實上，幽默的語言技巧比強硬的吆喝更能吸引學生的注意力。幽默的語言常使課堂上充滿笑聲，在這種氣氛中，學生樂于學習，學習的自主性也大大提高。
有幸聽了特級教師吳正憲老師的一節(jié)小學數(shù)學課《估算》。這是我第一次聽到吳正憲老師上課，聽后感觸很深。我覺得這是一堂真實的數(shù)學課，讓我感受到數(shù)學課堂的魅力，數(shù)學課堂的思想，數(shù)學課堂的文化氛圍。課上的很有感染力、很精彩，讓我真正感受到了，一個老師全身心融入學生的感人場面。吳老師上課給我最大的印象是她有很強的感染力。整堂課下來，學生也是個個快樂開心極了。在愉快中學到了知識。記得吳老師在上課開始時，為了拉近同學生的距離，還特意問了同學們一個問題：同學們，你們是喜歡玩還是喜歡上課?吳老師本想同學們會回答“喜歡玩”，可以在玩中開始新課，可大部分同學回答“不喜歡玩”。引起了全禮堂的一片轟動。可見我們老師在平時向同學們灌輸?shù)氖鞘裁此枷?，在老師的心中“愛學習”才是好學生。殊不知，愛玩才是孩子的天性。我們老師即要孩子學好，當然也得讓孩子玩好，注意學生的年齡特征和認知規(guī)律，才能真正搞好教學。
在教學過程中，吳老師讓學生根據(jù)自己對每種估算方法的理解給這種估算的方法取個名字。例如：小估、中估、大估、大小估、四舍五入估?。學生可能會想，自己能想出一個估算方法名字，自己是很了不起的，會增強學生在以后的學習中不斷探索，不斷學習的興趣。她的課堂教學中充分體現(xiàn)數(shù)學課堂教學的有效性，沒有刻意追求形式與熱鬧，而是圍繞如何構建有效的數(shù)學課堂精心組織教學素材，靈活選擇教學方法，巧妙預設教學過程。在課堂上，教師真正成為數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。學生在吳老師的帶領下，真正的步入到數(shù)學的思維中。
在教學過程中，吳老師非常了解兒童的心理特點。在她的課上有疑問，有贊許，有笑聲。全體學生自始至終地參與了學習的全過程，通過交流、發(fā)現(xiàn)、辨析、整合，終于獲得了共識。值得一提的是，在討論和交流的過程中，使學生學會了傾聽、接納與評析，這對完善學生的人格，意義是深遠的。
在教學過程中，吳老師尊重每一個學生，她從不輕易否定學生的選擇和判斷，也從強迫學生去認同。她以熱情的鼓勵、殷切的期待、巧妙的疏導與孩子們思維共振，情感共鳴。她用那真誠的愛心感染了孩子們，貼近了孩子們的心。她以自己獨特的教學藝術，把學生推到自主學習的舞臺上，使他們真正成為學習的小主人。
教是為學服務的。在吳老師的課中，教師的指導作用是潛在而深遠的，學生的主體作用是外顯而巨大的。她為學生創(chuàng)設各種不平衡的問題情境，放手讓他們自己去嘗試、探究、猜想、思考，給學生留下了足夠的思維空間。
教學結束時，無論是學生還是聽課老師，大家都沒有一絲倦怠，反而有種“意猶末盡”的感覺。一節(jié)好的數(shù)學課，要有個性，有思想，不盲從，不渲染，從學生的實際出發(fā)，培養(yǎng)學生的數(shù)學思想，學會思考，讓學生在數(shù)學思考中獲得成功的快樂。這正是體現(xiàn)了吳老師高超的教學藝術和人格魅力。
可以說：和諧的課堂正如優(yōu)美的交響樂，是在主旋律下多種旋律的和諧共鳴。教師的教學就是要關注每一個學生的獨特想法，讓不同的學生勇于提出自己的見解，再通過師生建設性的對話，使認識得以深化，情感得以交流，個性得到發(fā)展。
2、創(chuàng)設有效的教學情境。
情境創(chuàng)設已成為小學數(shù)學課堂中一道亮麗的風景線。一些生動活潑、有趣新穎且富有思考價值、具有挑戰(zhàn)性的、有意義的課堂學習情境令學生備感興奮。但是一些看似熱鬧、牽強附會、缺少數(shù)學思考的學習情境也很令人不安和擔憂。我們不得不問：為什么要創(chuàng)設情境?學生需要什么樣的學習情境?怎樣創(chuàng)設有效的數(shù)學學習情境?教師可以根據(jù)教學實際，創(chuàng)設不同的學習情境。創(chuàng)設數(shù)學與生活緊密聯(lián)系的學習環(huán)境，讓學生感受數(shù)學知識的價值。數(shù)學以高度的抽象性和嚴密的邏輯性與生活保持著一定距離，創(chuàng)設情境要溝通兩者的聯(lián)系，讓學生在豐富多彩的生活中感受濃濃的“數(shù)學味”。創(chuàng)設有思維價值的數(shù)學活動情境，使數(shù)學活動有效促進學生的思考。數(shù)學內(nèi)容如果在日常生活中可以十分自然地找到現(xiàn)實原型，并且現(xiàn)實原型的引入確實能有效地增進、加深學生對數(shù)學知識的理解，此時的生活情境就是合適的、有價值的;如果數(shù)學內(nèi)容本身沒有明確的現(xiàn)實原型，并且從數(shù)學知識本身引入反而會更直接、更清晰，此時，直接從數(shù)學舊知開門見山地引入，同樣能大大提高數(shù)學教學的實效性。一個有智慧的教師，應該善于為學生創(chuàng)設思維沖突，引發(fā)深刻思考。課堂上經(jīng)常會出現(xiàn)“意想不到”的“驚喜”，這些都是學生智慧的火花與創(chuàng)造的靈感。一個智慧型的教師，會抓住時機，進行渲染、鼓勵、挖掘，使這“無法預約的精彩”成為學生思維碰撞的又一個平臺。總之，我認為數(shù)學情境的創(chuàng)設要立足數(shù)學學科本質，講求數(shù)學思維的含量，促進學生對數(shù)學思想、方法的理解與把握。
3、智慧的教。
首先，應該注意清晰授課。一個人在認知清晰和口頭呈現(xiàn)的清晰性上有著很大的差異，教師的課堂語方或講話方式就會影響教學內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度。一些公開課之所以很成功，給學生及聽課的老師以一種享受，對教學語言的精心設計，在這中間起了很大的作用。
其次，要能順勢把握生成?！皠討B(tài)生成”是新課標提倡的一個重要理念。課堂教學是千變?nèi)f化的，再好的預設，也不能預見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況，因此，面對“生成”，教師不但要有隨機應變的能力，更要在隨機應變中尊重學生的主體性，根據(jù)課堂教學進程中出現(xiàn)的新情況，及時調整課前的預設，給學生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。教師對生成性資源的把握很重要。首先，教師要有課程資源意識，讀懂生成性資源對學生發(fā)展的價值。課堂上，一方面教師要善于根據(jù)教學實際提出具有挑戰(zhàn)性且有價值的問題資源，引發(fā)學生探究，提升學生的數(shù)學思考能力，使生成的問題成為學生研究數(shù)學問題的重要資源。另一方面教師要精心預設，為可能在學習中自然生成的資源搭設生成的平臺，給生成資源以“著陸”之機。一節(jié)課只有40分鐘，哪些生成的新問題要渲染放大?哪些問題能引發(fā)有價值的再思考討論，有可能進發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花?教師要在短時間內(nèi)做出理性的判斷，要有所為、有所不為，機智地篩選，巧妙地運用。與本節(jié)課教學目標、教學內(nèi)容緊密相連并能觸動學生交流欲望、思考興趣的生成資源必須用好;與學生的學習實際緊密相連并促進學生數(shù)學思考的生成資源必須用好;不管是正確還是錯誤的問題，只要有價值的都要用好。教師要用心、用情、小心翼翼地呵護那些可貴的“與眾不同”、稍縱即逝的偶發(fā)性資源，真正發(fā)揮它們的價值。我們應精心地預設生成，寬容地接納生成，理性地認識生成，機智地篩選生成，巧妙地運用生成，讓課堂在動態(tài)生成中充滿智慧與活力。
再次，要能隨機巧妙點評。一個充滿智慧的教師，往往能夠隨時把握學情進行精彩的點評。教師適時、適度的點評，是師生心靈的對話，是思維火花的碰撞，也是更高層次的智慧引領。
同時，智慧的數(shù)學課堂要對學生的精神方面有感染力，讓學生感受到我們生活中數(shù)學存在的價值，以及數(shù)學給我們生活帶來的方便和藝術享受。智慧的數(shù)學課堂也應該有創(chuàng)生力、再生力。學生可以利用在課堂中學到的方法來解決生活中各種問題，達到學以至用。
國際未來學研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧?！敝腔凼橇α康脑慈腔凼莿?chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學生智慧之旅。
做智慧型的教師心得篇十一
目前，教育已經(jīng)從傳統(tǒng)的純粹傳授知識的模式轉變?yōu)橐环N更注重全面發(fā)展的教學理念。在這種變化過程中，智慧型教師成為了追求卓越教育的舵手。智慧型教學涵蓋了各種智慧型技術與多媒體，這種科技手段對于教學的幫助具有顯著的優(yōu)勢和價值。
智慧型教學是一種應用信息技術的現(xiàn)代化教學方法，它所強調的是靈活性、創(chuàng)新性和高效率。這種技術的應用，為教師提供了更多的可選手段，讓其主動適應學生的需求。同時，智慧型教學也注重實現(xiàn)教與學的互動、教師與學生的互動，它同樣可以讓學生更為主動地參與課堂教學。
首先，智慧型教學能夠提升教師在教學過程中的效率，使教育變得更具有針對性和目的性。其次，智慧型教學能夠讓學生在學習過程中獲得更加豐富的信息資源及知識獲取方式，從而使得學生的學習更為主動積極。最后，智慧型教學能夠在一定程度上提高教學過程中的互動與參與度，從而使得教育過程更為富有趣味性和參與感。
在教學過程中，引入智慧型教學模式，能夠培養(yǎng)學生的思維與創(chuàng)新能力，提高學生的傳統(tǒng)知識與現(xiàn)代技術相結合的能力。同時，利用智慧型教學方案，可以構建新型的教學教育模式，創(chuàng)造更具有活力和多樣性的課堂教學氛圍。
第五段：總結。
隨著社會的不斷進步發(fā)展，已經(jīng)造就出了眾多的智慧型教育實踐經(jīng)驗。讓教育從單向傳遞知識到互動、創(chuàng)新、交流的現(xiàn)代教學，助力學校、學生和老師拉近距離，建立更加緊密的聯(lián)系。希望引起社會的關注，并在各個領域推廣和應用，以達到更高的教育水平和廣大學生的經(jīng)濟利益。
做智慧型的教師心得篇十二
6月中旬，天氣微熱，我們第一期青年名師培養(yǎng)對象遠赴楚漢大地湖北武漢參加高級研修班學習。五天的學習緊密有序，獲益良多。
教育是一門藝術，教師不僅要解惑授業(yè)，更要做育人的藝術家。原武漢市十一中校長、特級教師華林飛老師，給我們講授了如何做一名智慧型的老師。智慧型的老師。首先要有智，就是要有知識、技能、能力。智需要在不斷的學習中習得?；?，指思維的敏捷度和創(chuàng)造性。華老師的講授，點燃了我思維的火花，產(chǎn)生了觀念的碰撞。我個人認為，慧，可以概括為三力：領悟力、執(zhí)行力、創(chuàng)造力。百度詞典如此解釋智慧：明白一切事相叫做智，了解一切事理叫做慧。智是獲得慧的基礎和前提條件，慧更需要在實踐中習得，并需要個人的反思、提升，由現(xiàn)象到本質，由經(jīng)驗到規(guī)律。華老師建議我們要做智慧型的老師，“需要改變自身性情，學會寬容和忍耐，善待每一位學生，鍛造富有人格魅力的情感智慧“。這一點建議對自己觸動很大，感慨良多。我剛開始工作的頭幾年，在班級工作中特別心急，難以克服“立馬要了事的心態(tài)”，耐性差，也導致包容性不夠，工作的效果可想而知。也是在工作中慢慢感悟到心急吃不了熱豆腐，有意識地改變自身的性情，與學生形成了更融洽的師生關系，工作的成效凸顯了出來。
華中師范大學心理學院副教授、博士、碩士導師劉亞老師，一開始給我們講課的時候，就給我們講他與他的孩子不談學習，不談人生，不談理想，關注當下。這樣的觀點給我們很大的碰撞，也引起了大家的議論和思考。劉教授建議，要教育孩子不要輕易去幫助別人，這會傷害到別人的自尊心；不要能力強的孩子去幫助能力弱的孩子。不要倡導孩子向別人學習。這三點都是我們教師以及家長經(jīng)常做的事情啊。我們教育孩子要樂于助人，卻沒有教育要兼顧到別人的感受；我們組織優(yōu)秀學生對學困生實行幫扶計劃，卻沒有關注到他們的心里需要，沒有打造平臺展現(xiàn)他們的優(yōu)點和長處，只盯著成績看，沒有真正地尊重他們。我們經(jīng)常對孩子說，你要向誰誰學習，看到別人的好卻看不到自己孩子的好。這樣的觀念和這樣的現(xiàn)實給我們帶來了極大的沖擊，我們都陷入了深深的'反思中。
什么是新常態(tài)？華中師范大學政治研究院副院長、博士生導師，胡宗山教授給我們講授了新常態(tài)下的教育理念。帶我們認識了習式熱詞、李式熱詞，知道了什么是新常態(tài)，包括經(jīng)濟新常態(tài)、社會新常態(tài)、外交新常態(tài)，讓我們更深入去了解當今社會所發(fā)生的變化，開拓了視野，增長了見聞。在新常態(tài)的大背景下，教育理念需要革新，革新之一：“教知識不如教方法，教方法不如塑理念，塑理念不如樹心態(tài)。革新之二：“嚴進寬出不如寬進嚴出”。革新之三：“與其補短，不如發(fā)揮其長處”。
古色的教堂，蔥郁的樹木，整潔的校道，洋溢的青春。在6月一個不太熱的下午，我們走進了全國名校武漢四中。了解了學校的辦校情況，學生的活動情況，學校的辦學理念。參觀了該校王先海老師的名師工作室。了解了名師工作室的功能和重要意義，以及工作室的運行機制和管理機制。王老師鼓勵我們要爭做名師，并建立名師工作室，發(fā)揮示范、引領、輻射和激勵作用。
悠悠長江水，綿綿同學情。在培訓的這幾天里，來自不同地方、不同單位的同學由不認識到認識，由不了解到了解，歡聲笑語，互相學習，共同探討，共同進步。，結下了深厚的友誼。感謝、感恩這一切。
讓我們在不斷的學習中習得智慧，做一名智慧型的教師。
做智慧型的教師心得篇十三
今年9月10日是我國第xxx個教師節(jié)，在這個特別的日子里，讓我們向長期默默耕耘、甘為人梯的教育工作者致以節(jié)日的問候和崇高的敬意!
今年全國教師節(jié)的主題是：甘守三尺講臺，爭做“四有”老師。時間回到20xx年教師節(jié)前夕，到北京師范大學看望一線教師，提出了“四有”好老師標準，即：做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實學識;做好老師，要有仁愛之心。這既是對新時期教師的期望，也是新時期教師的行為準則。
都說三尺講臺是教師的天地，甘守三尺講臺是鑄就師魂的前提，在當今這個復雜多變、價值多元、思潮紛擾的社會，尤其是一些媒體過度渲染涉及學校的安全事故、師德問題等等，教師作為一個職業(yè)群體，他們當中的一些人難免會迷失信念、思想矛盾、模糊價值、丟棄操守、失卻德性，畢竟這個職業(yè)群體也是一群普通人。現(xiàn)實生活中，有理無理之時都有一句話“還人民教師啦”，似乎是人只要被稱著“老師”的，再無理的事、再大的虧，也得接受。
近年來，教育事業(yè)的發(fā)展很快，各級各類學校的辦學條件得到了不同程度的改善，隨著寄宿制學校的興起、營養(yǎng)餐計劃的全面實施，教師工作的內(nèi)容也從三尺講臺向“保姆式”服務延伸，教師的工作量在成倍的增加，肩上的安全壓力、質量壓力、社會輿論壓力也越來越大。一個不可忽視的事實是，全社會在想方設法給學生“減負”的同時，卻是不由自主在為教師“加壓”，來自教育部門的、家長的、輿論的壓力與日俱增。面對社會的紛擾和教育內(nèi)部的發(fā)展要求，難免有教師埋怨，這是在教書，還是在當保姆?但更多的老師還是甘守三尺講臺，他們立德樹人、辛勤耕耘、默默奉獻，他們用愛心、知識、智慧點亮學生心靈。從這個意義上說，社會很有必要給教師“減減壓”、“暖暖心”、“鼓鼓勁”，為他們創(chuàng)設良好的職業(yè)氛圍，使教師真正成為最受社會尊重的職業(yè)。
今天，我們已經(jīng)進入了全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史時期?？萍荚谘该桶l(fā)展，世界各國之間都在提升綜合國力，國家、民族之間的競爭日趨激烈。不爭的事實，在這些競爭中，人是最核心的要素，所有的競爭歸根到底是人才的競爭，所以培育人才的'教師應該是關鍵。
近年來，國家在教育方面的投入不斷增加，教師的辦公條件、生活條件、工資待遇等，都得到了不同程度的改善，一定程度上穩(wěn)定了教師隊伍，但我們要充分認識新形勢下加強教師隊伍建設的重要性和緊迫性，各種消極的社會現(xiàn)象及價值觀念對教師隊伍的影響和對教師思想的沖擊，使教師隊伍建設面臨著新的困難和挑戰(zhàn)。全社會要共同努力，采取更有力的措施，提高教師地位，維護教師權益，關心教師身心健康，為教師解決后顧之憂，使教師成為最受社會尊重的職業(yè)。同時，更要從嚴治教，加強教師隊伍建設，特別是要加強師德建設，建立教師師德建設的長效機制，全面提高教師隊伍整體素質。進一步深化人事改革，優(yōu)化隊伍結構，創(chuàng)新教師教育，加強教師培訓，著力提高隊伍尤其是農(nóng)村教師隊伍的整體素質。這是教育發(fā)展的根本大計。要在全社會繼續(xù)大力倡導尊師重教，形成全社會關心教育、支持教育、為教育做實事做好事的良好風尚，共同為教育改革發(fā)展作貢獻。
“加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感?！边@是黨的報告對廣大教師提出的殷切希望和根本要求。廣大教師要進一步增強責任感和使命感，牢記教師的職業(yè)特性，牢記的囑托，認真學習、深刻領會，自覺堅守理想信念，不斷加強自我修養(yǎng)，努力提升自身道德情操和人格品質，做“以德施教、以德立身”的楷模，爭做學為人師、行為世范的好老師。
做智慧型的教師心得篇十四
引言：作為教育教學的行者，我工作十年，做班主任八年，一直在自己的工作崗位上思考著，實踐著!我一路行走，一路付出，一路風景，一路享受。做最好的老師，是我一生的追求。所謂‘最好’，我想只有知識和能力是遠遠不夠的，更需要的是‘智慧’。智慧地生活在學生中，簡單地生活在這個溫暖的集體中，就是幸福，就是最好，這是我努力踐行的人生哲理。
第一板塊:為人的智慧———準確定位自己。
誠心待人，人際關系要簡單、簡單、再簡單，教育學生時刻講“誠信”，做人要“內(nèi)斂”。學會低調處事，樹立“沉潛”意識。在教學中，要有“低姿態(tài)”意識，語文課堂要讓學生閃亮登場，教師只是引導、合作者，應該努力讓學生贏得自我發(fā)展的時間和空間。在交往中，要與人為善，積極合作，他人有求，我必應之。在平常工作中，做十分，說一分，勤勤懇懇，勇挑重擔，注重效率，避免拖沓。
第二板塊:教育教學的智慧——解讀、溝通、引導、點撥構成主旋律。
教育和教學就像是孿生的，你中有我，我中有你，從我個人來看應該是一體的，不可分割的，最終包含兩個含義：教書和育人。因此我在這里把這兩方面綜合起來談。
1、要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”
這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。
2、要用智慧去看待學生的差異。
學生的差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。
諸如讓所有剛入學的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個孩子能提20多桶，如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里。
這就讓我們想到我們的學生，為什么會出現(xiàn)那么多厭學和不完成作業(yè)的學生，就是因為我們沒有看到學生的差異，沒有給學生“差別待遇”。所以，承認學生的差異，對不同層次的學生給予不同的待遇，這就體現(xiàn)著教師的智慧。
我曾經(jīng)帶過一個叫劉垚的學生，初二我教他。剛開始作文連一行字都不會寫。他告訴我他一直就沒有寫過作文。我當時想是不是他懶惰，給自己找借口。后來在寫周記的過程中發(fā)現(xiàn)他的語言表達很差。我就要求他第一次給我寫一行作文，不要多，但是要把話說清楚。后來他破天荒交了第一次作文，寫了兩行字，出現(xiàn)了五個錯別字，我把錯別字給他標出來，讓他在下面每個再多寫幾遍。然后把這兩行字完整地再寫一遍，不準出現(xiàn)錯別字，他照做了，寫得字很好，兩行字中沒有錯別字，我給了一個優(yōu)秀。以后每次我都這樣做，給他增加行數(shù)，在第一學期期末的時候能完整地寫400字的記敘文了，在第二學期期末考試的作文中，竟然寫了一千多字的記敘文，寫的是和我一起學習的過程，雖然沒有華麗的辭藻，但是字字都是發(fā)自他的內(nèi)心。前段時間我遇到他，他說考上了武清事業(yè)編，在下面法庭上班，說要不是我教他寫作文，他也不可能如愿考上事業(yè)編。我聽了很為他高興，因為我覺得一個混小子能有這樣的出息，我的功夫沒有白費。
3、要用提問的智慧先問“為什么”，再想“怎么辦”
學生的問題出現(xiàn)了以后，教師的第一反應很重要。正是這第一反應決定了我們后來行動的方向。一般我們的反應都是生氣、發(fā)脾氣，或者是厭惡。接下來就想怎么處理他，要么罰，要么打，要么請家長，但是這些招式都用了以后，好像問題并沒有得到有效地解決，甚至有些家長來了，直接告訴我們，他也沒有辦法了。我們太無奈了!好像世界末日到了!其實我覺得我們走了歪路!真正的路就在腳下。要解決問題，我們必須先了解問題，為什么會發(fā)生這樣的事情?而且這樣的事情為什么總是發(fā)生?學生怎么想的?哪些因素決定了他的這些行為?等等問題就出來了。如果我們這樣做了，那我恭喜您，您做對了。有時我們自認為很了解學生，其實我們一點也不了解學生。每個學生差別太大了!如果我們帶著好奇心積極去了解學生，把他作為一個研究對象的時候，我們對他就不反感了，而且當我們真正的了解了學生之后，真正教育才剛開始。
4、要用隨機應變的智慧組織教學。
實驗證明，勤勞的蜜蜂會不斷地在瓶底找出口，直至力竭而死;而蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時間內(nèi)，從玻璃瓶口逃出。出現(xiàn)這種狀況的原因，就在于隨機智慧戰(zhàn)勝傳統(tǒng)教條。
蜜蜂之死，是因為被傳統(tǒng)智慧和邏輯所誤導。按照蜜蜂的邏輯，它們會認為，“密室”的出口必然是在光線最明亮的地方，因此只管按照自己的判斷拼命撞向瓶底，并且不斷重復這種它們認為合乎邏輯的行動。相反，智力較低的蒼蠅對邏輯卻毫不在意，它們只管四下亂飛，卻誤打誤撞地找到了出口，構成了一個智者消亡、頭腦簡單者卻得救的警示故事。
這不單是一個寓言，而是美國一個著名的組織行為學者的實驗。他總結這個實驗的教訓時指出，冒險、試錯、即興發(fā)揮、隨機應變以及迂回前進，都有助于應付瞬息萬變的世情。而對復雜的課堂，我們需要的是隨機性的智慧，而不是教條式的智慧，這正是青年教師所缺乏的。
所以,我們要有應對這些突發(fā)事件的辦法，及時調整教學方法，走出預設，超越預設，充分發(fā)揮教師的教學機智,發(fā)展生成，創(chuàng)造出更多的“精彩”。如果沒有認識到這一點，面對“突發(fā)事件”，面對不曾預料到的問題或現(xiàn)象時，忽視偶發(fā)事件的價值，只顧追求與預設的一致，必然導致課堂教學在某種意義上的失敗。正如葉瀾教授所說：課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一向都必須遵循固定線路而沒有激情的旅程。
5、要用教師的智慧去開啟學生的智慧。要讓我們的學生成為會思考、有智慧的人。
曾經(jīng)看過這么一個故事：在美國一所鄉(xiāng)村小學里，老師正在帶領孩子研究“奇數(shù)和奇數(shù)之和有什么規(guī)律”。經(jīng)過反復驗證，許多孩子都得出了“正確”的結論：兩個奇數(shù)之和為偶數(shù)。老師微笑著認可。這時，一直沉默著的湯姆站了起來：“我認為奇數(shù)和奇數(shù)之和還是奇數(shù)?！比嗤瑢W都感到詫異，老師問為什么。湯姆回答：“1個爸爸和1個媽媽結婚后生下了我，一家3口人，不仍舊是奇數(shù)嗎?”老師先是一愣，然后鼓掌。課后老師把這一情況報告了校長。校長很高興，升旗儀式上，把湯姆請到主席臺贊美。并把這一天定為“湯姆日”。
但是，如果湯姆出生在中國，出現(xiàn)在我們的課堂中，我們會怎么做呢?
第三板塊：智慧地結晶——業(yè)績展示。
2006年1月獲“30周歲以下青年教師教學比武”校級二等獎。
2006年9月錄像課《談生命》獲2006年武清區(qū)中學信息技術與學科課程整合優(yōu)秀課評比一等獎。
2006年12月獲英特爾未來教育核心課程培訓結業(yè)證書。
2007年1月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點睛之妙》獲得天津市基礎教育2007“教育創(chuàng)新”區(qū)級二等獎，并于2007年6月發(fā)表在《新課程探索與實踐》(天津市武清區(qū)楊村五中卷)。2007年5月我?guī)У钠吣昙?12)班獲得楊村五中“體育藝術2+1”先進班集體。
2007年6月德育論文《共同努力，讓孩子健康成長——淺談中學生心理的四大問題及對策》獲2007年全國心理健康教育優(yōu)秀成果國家級三等獎。
2007年6月我負責的區(qū)級科研課題《初中語文教學與信息技術整合的研究》被武清區(qū)教研室審定為武清區(qū)普教系統(tǒng)b級教育科研成果。2008年3月獲第三屆全國學生作文新奧賽指導教師一等獎。
2007年8月小小說《變化》獲2007年武清區(qū)農(nóng)民讀書征文活動二等獎。2007年11月在2007—2008學校教學評比中被評為校級優(yōu)秀課。
2008年3月課件《登泰山記》獲2007年武清區(qū)優(yōu)秀教育軟件評比一等獎。2008年4月論文《中學語文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語文報杯”全國初中語文教學論文大賽中獲市級三等獎。
2009年1月獲得天津市教育委員會頒發(fā)的天津市中小學班主任證書。2009年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國知識競賽》同時榮獲2008——2009武清區(qū)第十三屆多媒體教育軟件大獎賽三等獎。
2009年3月我和王霞老師撰寫的論文《淺談語文教學中“活”的境界》在天津市基礎教育2009“教育創(chuàng)新”論文評選中榮獲市級三等獎。
2009年8月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點睛之筆》獲得市級認證。
2010年3月成為武清區(qū)教育學會會員。
2010年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲2009——2010武清區(qū)第十四屆多媒體教育軟件大獎賽二等獎。
2010年3月我指導學生參加第六屆全國青少年中華情主題寫作大賽，榮獲優(yōu)秀輔導獎。
結束語：智慧型的教師，知道學生需求什么，知道怎么去實踐“綠色教育”，理解尊重學生個性發(fā)展，了解學生的差異，怎么保護學生求知的欲望和奇思妙想，一名優(yōu)秀的教師，必定是充滿智慧的。我認為，教育的最高境界就是摒棄技巧，充滿智慧，大境化無。
做智慧型的教師心得篇十五
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀，勤學，求真”的校風映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結構，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學上進的心情。快瞧，操場上，孩子們跟嚴偉亮老師在學習做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍勝于藍的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學生的主體發(fā)展，強調學生在學習活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學的束縛，緊跟時代步伐的新教學理念，采用新的教學模式和方法，為學生創(chuàng)設無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處。“讓每一堵墻都說話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學校領導的共識，在學校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學生的書畫作品，活動剪影，構成了藝術的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學習?？矗獔A老師正帶領著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學會了幫助父母做家務的本領。
鏡頭二，我們在情境中學習?？炻?，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設的學習情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學習。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴老師帶著孩子們在學蹲著跳呢?！巴瑢W們，請你們自己來練習打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學習打字。每次打對了字母，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡中學習?！吧裰菸逄枴表樌?，安全返回，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡自己尋找關于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學們介紹，做到了資源共享。新的學習方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構的基石，以學生好學為基本價值取向，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，把學生當作課堂最為重要的資源，使學生真正成為課堂的主人。這種架構努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W生自主探究的空間，從訓練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學生“尋求源泉”的引導者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學校的教育，還引領著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
做智慧型的教師心得篇十六
新時期的中國處在日新月異的大變革階段，社會主義現(xiàn)代化不斷取得質的飛躍，經(jīng)濟建設蒸蒸日上。所以，我國的教育體制也需要緊跟時代的步伐?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出，育人是我國教育的根本要求。學校必須以學生為主體、教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性、把促進學生成才作為工作的落腳點。在教學過程中，要形成教學相長。
作為一名小學老師的我認為，目前我們的教學大多還是灌輸式的教學方式，對學生缺乏認知教育。所謂認知就是啟發(fā)，教師啟發(fā)學生如何學習，如何掌握有效的學習方法，如何學會思考問題，讓學生在學習過程中重視動手動腦能力的鍛煉。對于學生來說，重要的是教會他們尋求思考問題、解決問題的的方法。培養(yǎng)學生良好的學習習慣，對于學生的成才來說是十分重要的。我們不能再以成績、分數(shù)來作為衡量學生學習的唯一標準。
與此同時，為學生減負也是《綱要》的重要內(nèi)容之一。近年來，關于要求為學生減負的'呼聲越來越高。但是減負不是機械的不給學生布置作業(yè)或者減少作業(yè)的時間，而是通過減負來豐富學生的課余課后時間，讓他們快樂學習、健康成長。減負的目標需要全面落實到目前的小學教育中來，我們不能在孩子很小的時候就給他們套上沉重的作業(yè)負擔，讓他們幾乎沒有時間自由成長，從來減少了孩子學習其他科學文化知識的機會。因此，我個人認為，在素質教育的今天，在新課改的教學模式中，我們需要積極行動起來，探索有效的教學模式。我校如今也在學習其他小學教學的先進經(jīng)驗，并結合我校的實際情況進行了一系列的課改，我相信，在不久的將來，無錫實驗小學能探索出一條更好的模式，為培養(yǎng)祖國未來的人才而做出貢獻。
另外，《綱要》中也提到了對于教師隊伍的建設。教師是學生成才路上最初的導師，我們的一舉一動都被學生看在眼里，，想在心里。因此，教師的教學水平和道德素養(yǎng)對學生的影響是非常深刻的。古代大文豪韓愈曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！泵鎸θ招略庐惖纳鐣兓?，要想做一名合格的小學教師，除了要具備過硬的專業(yè)技能以外，還必須要有良好的道德素養(yǎng)，創(chuàng)新的教學育人觀念，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。這樣的教師才是合格的教師，才能以自身的人格魅力對學生的成才產(chǎn)生積極的影響。我們要時刻以人類靈魂工程師的標準嚴格要求自己，關愛學生，做學生健康成才的引路人。
總而言之，我通過對《綱要》的深入學習，并結合自己平時的教學模式，獲得了許多有益的啟示。《綱要》作為我國教育戰(zhàn)略發(fā)展的重要文件，對我國科學指導素質教育、實現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展有著深刻的意義。在今后的十年、甚至更久的時間里，我校將會不斷的學習、發(fā)展《綱要》的教育精神，以更高的標準樹立無錫實驗小學的教學要求，全校師生會在《綱要》精神的影響下找準定位、團結合作、共同發(fā)展，抓住機遇，最終實現(xiàn)我校的可持續(xù)發(fā)展。
做智慧型的教師心得篇十七
上周，我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》的專題講座。
他從四個方面進行了闡述：
1、從管理入手分好學習小組。
2、采取捆綁式評價。
3、對學生做好理論上的培訓。
4、對學生的小組學習要進行方法上的指導。
洋思教學模式：先學后教，當堂訓練。
新學課：采用導學新方案。
練習課：在黃金時間做黃金題。
試卷講評課：兩種方式：第一種教師閱卷、第二種學生閱卷。
復習課：以練代講。
1、知識是學會的，不是講會的;能力是練出來的，不是聽出來的。
2、時間加汗水型教師，已不適應時代的發(fā)展。
3、教師應進入做事業(yè)狀態(tài)，而不應是做事情狀態(tài)。
4、理解多與少的關系：教師課上講得越多，學生學的東西越少;教師備課的時間越多，課下輔導、批改用的時間越少;教師選得題越精，學生得到的思路、方法越多。
張主任的講座非常精彩，既有理論的支撐，又有實踐的案例，生動的講述贏得陣陣掌聲，讓我受益匪淺。
看完后最深的體會是它以最簡潔的語言，概括講述了我們課堂教學的終極目標，給我們的課堂教學指明了方向。
首先，它給了我們明確了什么樣的課堂是高效課堂，我們的教學才有方向，我們才能達到教學目標。高效課堂強調一切以學生為中心、以快樂為根本。從這個意義上講，課堂教學是否高效要從其效率和效益兩個層面來體現(xiàn)、評估。因此，高效課堂應是努力通過課堂教學活動這一手段，高水平地達成培養(yǎng)人的目的，高效課堂應是教學高效率和高效益的有效結合。再者，它給出了高效課堂的策略、模式以及課堂要求。也就給我們教師提出了要求，我們上課不但要備教材，還要備學生，備時間備空間等等。其中強調了師生互動、生生互動、合作學習及課堂要有小結和鞏固練習。第三它給出了高效課堂的評價形式。
通過學習我才真正懂得什么樣的課堂才是高效課堂，以及如何做才能讓自己的課堂高效?！案咝дn堂”是由兩個詞語組成的短語——“高效”和“課堂”，關鍵詞在于“高效”?！案咝А睉摪瑢W生的高效和教師的高效。學生的高效是能在課堂上通過學習獲得高效地發(fā)展，教師的高效是能通過課堂的教學來高質量、高收效地完成教學任務和略有提高。理所當然學生是學習的`主體，學生在課堂內(nèi)通過學習獲得高效的發(fā)展是高效課堂的根本。真正的高效課堂，應該是學生愿學、善學、樂學，學生能從學習中體驗到一種成長的喜悅和幸福!而學生這種理想的學習狀態(tài)的出現(xiàn)，則關鍵在于教師的引導，在于教師對課堂的精心設計、對教學材料的精心取舍與提煉、對鞏固練習與提高練習的精心編制。為此教師必須努力扎實的抓好學生的課前預習，并設計出能激發(fā)學生興趣，能讓學生高效自主、合作學習的活動，在有限的課堂教學時間內(nèi)獲得最大的教學效果，這樣教師自然而然在學生提高的同時，自身素質也能得到極大的提升。我還覺得高效課堂在某種程度上對師生關系作了一些改變，而這種改變的，是由傳統(tǒng)課堂中教師反復枯燥的講、學生無奈被動聽的單向灌輸關系轉變?yōu)榻處熞龑碌膶W生自主學習、合作學習，教師點撥提升，引導學生多方位的交流討論。高效課堂是對傳統(tǒng)課堂的批判式的吸收與改進，拋棄糟粕吸收精華，或者說是一種變革與升華。這種課堂下的師生關系，是一種師生真正平等融洽、交流零障礙、和諧溫暖的新型師生關系。當然在高效課堂的學習中，學生的思維是開放式的，這對我們教師的專業(yè)知識水準和要求比傳統(tǒng)課堂下的要求更高、標準更高!
做智慧型的教師心得篇十八
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅、且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：當你伸出一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點，通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受等等。
做教育教學工作近20年的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間也曾有言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
十年樹木，百年樹人。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強當然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒、堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調皮學生愛上了學習;經(jīng)過耐心輔導，成績落后的學生迎頭趕上這些都是我們長期教育的結果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
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