環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今世界所面臨的一大問題，我們每個(gè)人都應(yīng)該做出貢獻(xiàn)。在總結(jié)的過程中，我們應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望這些總結(jié)范文能夠激發(fā)你寫作的靈感，讓你在總結(jié)中獲得更多成長(zhǎng)和進(jìn)步。
傅雷家書讀書心得與感想篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》這本書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。下面小編給大家?guī)怼陡道准視纷x書心得感想，希望能幫助到大家!
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了_初期，_前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。_時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己地調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。人愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對(duì)兒子積極地引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的，想到地告訴大家，無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對(duì)兒子說：“孩子，我從這里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到得少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?，但那份來自父母?xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時(shí)，無論愛的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書讀書心得與感想篇二
讀完《傅雷家書》，我覺得它不只是一部說長(zhǎng)道短的家書，更是一支紅色的命運(yùn)交響曲。
如果要說讀完這本書后的感想，多數(shù)人的目光一定會(huì)聚焦在傅雷身上，會(huì)想到諸如“良師益友”“父子情深”這些話題。沒錯(cuò)，傅雷的確是一位偉大的父親，他循循善誘，教子成才。但今天我想談的是《傅雷家書》中蘊(yùn)含的一種愛國(guó)情懷。
在閱讀《傅雷家書》時(shí)，一直有很多問題縈繞在我心頭。為什么傅雷教子如此嚴(yán)厲，又如此有遠(yuǎn)見?他為什么決然地送兒子出國(guó)留學(xué)，在家又獨(dú)自傷心?為什么他總是給傅聰寫信，叮囑他先做對(duì)國(guó)家有用之人，其次才是藝術(shù)家、音樂家、鋼琴家呢?他想讓兒子成才是一個(gè)方面，但他更希望兒子像自己一樣心系祖國(guó)，無論身處何地，能夠挺直腰板說：“我是中國(guó)人?！?/p>
傅聰沒有辜負(fù)父親的期望。他懷著對(duì)祖國(guó)的熱愛，懷著對(duì)民族復(fù)興的期盼，日復(fù)一日、持之以恒地練習(xí)鋼琴，在異國(guó)他鄉(xiāng)沒有親人陪伴，克服了常人難以忍受的孤獨(dú)。他明白自己不僅是為了音樂上的精深造詣，也是為他所深深眷戀的祖國(guó)爭(zhēng)光。他要讓更多的人了解中國(guó)，證明中國(guó)人并非軟弱無能，并不是任人宰割的“綿羊”。他要向世人展示中國(guó)人擁有著自己的一腔熱血，去創(chuàng)造美好的明天!
“假如你能夠掀起聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，就是中國(guó)哲學(xué)的理想。”比賽前傅雷這樣要求兒子。比賽獲獎(jiǎng)后，傅雷由衷祝賀道：“我真高興，真驕傲!中國(guó)人的氣質(zhì)，中國(guó)人的靈魂!”每當(dāng)我讀到這一段時(shí)，一種莫名的民族自豪感油然而生，我深深地為這對(duì)父子的愛國(guó)赤心感到敬佩!
傅雷的話語感動(dòng)著我，傅聰?shù)腻P錚琴聲也一樣感動(dòng)著觀眾。一名波蘭的小女孩給傅聰寫信時(shí)說：“以前我從來不大想中國(guó)的，中國(guó)是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，跟我有什么關(guān)系呢?但聽到你的獨(dú)奏會(huì)后，你和中國(guó)成了我整天思念的題目了。我感到有一個(gè)偉大的有著古老文明的民族在你心里?！?/p>
時(shí)光如水匆匆流逝，但樸素高尚的愛國(guó)情懷卻歷久彌新?，F(xiàn)在，我們每一個(gè)人的心中都應(yīng)回響著這部傅聰演奏的紅色命運(yùn)交響曲。我們青年一代任何時(shí)候都要銘記有國(guó)才有家的道理，都要牢記“國(guó)之大者”;任何時(shí)候我們都要心懷愛國(guó)情愫，像無數(shù)先烈那樣發(fā)揚(yáng)追求光明、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，像抗疫逆行者那樣擁有眾志成城、迎難而上的無我境界;任何時(shí)候都要保持立場(chǎng)堅(jiān)定和頭腦清醒，對(duì)極少數(shù)別有用心的叛黨者、對(duì)極少數(shù)分裂國(guó)家的叛國(guó)者堅(jiān)決說“不”，視維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)為己任。只有如此，中華民族才能早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!
傅雷對(duì)傅聰有這樣的寄語：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”傅聰孤獨(dú)了，不但創(chuàng)造了一個(gè)世界，創(chuàng)造了許多心靈的朋友，更是子承父志，把愛國(guó)推向一種更新更高的境界!我們也要時(shí)刻保持這種赤子之心，在前進(jìn)的道路上就永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。愿我們?nèi)松奶煊钪杏肋h(yuǎn)回響著嘹亮的紅色命運(yùn)交響曲!
傅雷家書讀書心得與感想篇三
這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。
細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個(gè)好教師，是一個(gè)好丈夫，更是一個(gè)好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長(zhǎng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態(tài)和耐心來教育子女，傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭嗽S多曲折。沒有父母會(huì)不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴(yán)愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很嚴(yán)格，但他的內(nèi)心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。縱然心中有萬分不舍，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生，唯有乘風(fēng)破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來做準(zhǔn)備?；蛟S不那么明顯，或許不那么令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無話不談，也可以字句不說。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會(huì)忘記很多事。但是，請(qǐng)記住，無論怎樣，無論什么時(shí)候，他們從未忘記愛你。
傅雷家書讀書心得與感想篇四
書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我領(lǐng)悟真諦!
本書的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時(shí)無刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書中，我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。
令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書中向兒子道歉，由于他曾嚴(yán)厲的打罵過兒子，或者是說了什么刺激的話傷害到了兒子，雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的事，傅雷仍然真誠(chéng)的給兒子道歉。
在信中，傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念，即使分開，他對(duì)兒子的生活也是無微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì)到父愛的偉大之處。在生活中，我們可能并不在意，或者說根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫下的家書，卻讓人明白了父愛如山。
《傅雷家書》中勵(lì)志的道理固然可貴，卻比不上人生哲理。對(duì)書中所寫的，兒子走后，母親的痛哭流涕，父親滿心的感慨，正恰恰見證了親情的可貴。
一個(gè)圣潔、高尚的靈魂，會(huì)將自己的血脈和精神傳給下一代。無論風(fēng)再大，雨還在下，這樣的精神仍舊長(zhǎng)存。
人間情意，最濃不過親情。每個(gè)人的生命里千糾萬纏，割不斷親情之鏈。成就人生，更要有親情保駕護(hù)航。就像書中所寫，沉淀著記憶里深沉的愛!
傅雷家書讀書心得與感想篇五
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
看完了《傅雷家書》，我沉浸在這偉大而深沉的父愛中，它質(zhì)樸的封面下包含著巨匠大師對(duì)長(zhǎng)子的勉勵(lì)和無限的思念，里面的每一句話，都仿佛代表著作者像天下父母一樣對(duì)孩子的牽掛，濃濃的思念背后又有著嚴(yán)父對(duì)孩子的引導(dǎo)。溫暖人心的文字背后流淌著父愛的深沉。
在這本書中，我也可以學(xué)到許多東西?！靶乃岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的瓊漿”，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便的成功，花開背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。
在這其中也告訴我們做任何事都要適度，正如其中的“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”。
當(dāng)長(zhǎng)子對(duì)他人的關(guān)心不屑一顧時(shí)，“像你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎?”身為父親的你，并沒有盲目地批評(píng)，責(zé)罵他，而是用平靜的語氣去告誡他，同時(shí)也從自己的身上找毛病，與子共勉之。
當(dāng)自己的孩子外出留學(xué)時(shí)，總是放不下他，時(shí)時(shí)都想為他著想。然而面對(duì)著孩子很少回信，傅雷卻很有耐心地說：“我們知道你很忙，但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體?！?/p>
當(dāng)自己的手因負(fù)病而不方便寫字時(shí)，依舊堅(jiān)持下來為自己的孩子指引方向;當(dāng)孩子為愛情而煩惱時(shí)，他總是在一封封家書中，用一句句質(zhì)樸的話傳遞著溫暖，撫慰著孩子的心。
面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化，該如何應(yīng)對(duì)?傅雷用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，告訴兒子少走彎路，不希望重蹈覆轍，對(duì)兒子千叮萬囑;離別之時(shí)，傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段太過嚴(yán)厲，“殘忍地虐待”了兒子傅聰，傅雷的愛子心切躍然紙上;在研究學(xué)問上，母親希望多用理智，少用感情，要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱;對(duì)兒子的錄音，傅雷作了精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞，鼓勵(lì)兒子努力拼搏的決心，激發(fā)兒子成功的信心。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
看到這里，看著這墨色的字跡，心中不由涌起一股暖流，相信這文字背后的溫度，不僅會(huì)給他孩子帶來溫暖，也會(huì)給那些身處迷惘中的人帶來光明!
傅雷家書讀書心得與感想篇六
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來教自己兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問題，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的?！边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自己的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生通過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自己擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一直認(rèn)為愛子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自己的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我考慮，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)?！陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览恚瑫r(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。
傅雷家書讀書心得與感想篇七
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?？戳恕陡道准視泛螅乙恢焙芰w慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)常看到這個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來的，可是他的父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來，父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒有為孩子的心情想過？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書讀書心得與感想篇八
古鏡以銅為材，制作精良，但無法較完整反映事物?，F(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過于傅雷。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過對(duì)自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù)?，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多，也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比，發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。
傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，還是后來赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
無論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞?，傅為他打好了基礎(chǔ)，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
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傅雷家書讀書心得與感想篇九
第二分，我要加給傅雷對(duì)兒子處境的理解，對(duì)兒子面對(duì)的問題的關(guān)心。兒子面臨去不去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的選擇時(shí)，傅雷寫了整整三大條理由為兒子分析，并給出了自己合理的建議;當(dāng)兒子的事業(yè)面臨低谷時(shí)，他主動(dòng)表示理解，鼓勵(lì)道“人生的苦難，theme(主題)不過是這幾個(gè)，其余只是variation而已。”當(dāng)他得知兒媳婦懷孕時(shí)，更是用心良苦地為新生兒想寓意深刻的中文名字、外文名字。從此我可以看出傅雷對(duì)待兒子面對(duì)的問題的上心。這種上心，不是事無巨細(xì)的嘮叨，而是尊重兒子、理解兒子、設(shè)身處地地想辦法幫助兒子，十分可貴。
第三分，我要加給傅雷堅(jiān)持的平等的父子關(guān)系。當(dāng)傅雷父子發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，傅雷主動(dòng)地在信中流露出后悔、自責(zé)之情，“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”傅雷對(duì)待與兒子的爭(zhēng)辯也擁有一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，愿意放下做父親的姿態(tài)虛心向兒子學(xué)習(xí)，了解兒子的思想，“但愿你這次給我的教育(就是說從和你相處而反映出我的缺點(diǎn))能對(duì)我今后發(fā)生作用，把我自己繼續(xù)改造。盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂?！备道捉o予了兒子充分民主、自由的家庭氛圍，通過以身作則使得兒子擁有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和榜樣，最終促使兒子學(xué)有所成。
第四分，我要加給傅雷豐富的學(xué)識(shí)，正是他淵博的藝術(shù)及文學(xué)知識(shí)引導(dǎo)了傅聰對(duì)學(xué)術(shù)更深刻的理解。傅雷在給兒子的信中經(jīng)常與兒子探討學(xué)術(shù)問題，從古代詩歌文學(xué)到鋼琴的藝術(shù)與技術(shù)，無所不談。同時(shí)，他還運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)給兒子提了許多學(xué)習(xí)的方法，例如兒子學(xué)外語時(shí)他說：“一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。”，兒子鉆研藝術(shù)時(shí)說：“嚴(yán)格鉆研一門學(xué)術(shù)必須整個(gè)兒投身進(jìn)去?！边@樣學(xué)識(shí)豐富的父親使兒子在學(xué)術(shù)上有了更深刻的造詣和專業(yè)的指導(dǎo)，同時(shí)共同的學(xué)術(shù)話題也拉近了父子之間的距離。
第五分，我要加給傅雷對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度。傅雷堅(jiān)定地認(rèn)為藝術(shù)是感性的。他說，“藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的?！?他說，“真誠(chéng)是藝術(shù)的鑰匙”;他還說，“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了勵(lì)志以外，還有一個(gè)“愛”字!”這種開放、感性的對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度，使得傅聰在學(xué)習(xí)音樂時(shí)并不死板地練習(xí)技術(shù)，而是用心去感受音樂，真誠(chéng)地表現(xiàn)藝術(shù)，使音樂富含了感情。
第六分，我要加給傅雷對(duì)待兒子的嚴(yán)格。即使是偶然看到兒子的簽名的“聰”字寫的略有些潦草，他也會(huì)認(rèn)真地把行書、草書的“聰”寫下來并提醒兒子注意;即使兒子的鋼琴藝術(shù)已經(jīng)得到了外國(guó)友人的認(rèn)可，他在鼓勵(lì)之余還是指出兒子的問題，如“手老是榻下去”等;即使兒子生活在異國(guó)他鄉(xiāng)，也堅(jiān)持要求兒子多讀中文、寫中文，寫的家信也要用中文寫，不能忘記自己的根在哪里。這種嚴(yán)格要求最終使得傅聰對(duì)自己十分自律，贏得了他人的尊重和認(rèn)可。
第七分，我要加給傅雷的以身作則。對(duì)于學(xué)術(shù)，當(dāng)兒子遠(yuǎn)赴異國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)時(shí)，傅雷在家也堅(jiān)持自己的翻譯工作，常常工作到深夜，為兒子做出了好的榜樣;對(duì)于愛情，傅雷和妻子幾十年如一日的相互扶持、相互尊重、相互關(guān)愛給兒子和彌拉的愛情做出了榜樣;對(duì)于生活，傅雷為人謙和有禮，關(guān)愛周圍的親友，經(jīng)常在信中提到親友近況，也提醒傅聰要注意關(guān)懷老朋友，比如恩德。傅雷做出的榜樣不僅是學(xué)術(shù)上的，更是精神上的、道德上的，為傅聰?shù)陌l(fā)展提供了指路明燈。
第八分，我要加給傅雷豐富的人生經(jīng)驗(yàn)——他的這些經(jīng)驗(yàn)真實(shí)地教會(huì)了傅聰為人處事之道。傅雷在兒子異國(guó)求學(xué)的過程中，無時(shí)不刻地為兒子灌輸人生道理，以讓他成為一名獨(dú)立、成熟的藝術(shù)家。對(duì)于日常生活，傅雷要求“你在國(guó)外求學(xué)，“厲行節(jié)約”四字也應(yīng)該竭力做到。我們的家用，從上月起開始每周做決算，拿來與預(yù)算核對(duì)，看看有沒有超過?若有，要研究原因，下周內(nèi)就得設(shè)法方式。”;對(duì)于生活方式，傅雷提到“生活要過的體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣，但切勿為滿足一時(shí)欲望而過分奢侈，即使當(dāng)時(shí)覺得這種欲念不可或缺也罷?！?對(duì)于學(xué)習(xí)，傅雷認(rèn)為“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的?！闭蚋道捉探o了傅聰這些為人處事之道，才塑造了傅聰謙虛、節(jié)儉、大氣的人格。
我要給他扣一分，因?yàn)楦道讓?duì)于平衡感情與事業(yè)的看法。傅雷堅(jiān)持事業(yè)在感情之上，“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二?！薄胺磸?fù)不已的、有始無終的、沒有結(jié)果也不可能有結(jié)果的戀愛，只會(huì)使人變成唐·璜，使人變得輕薄，使人——至少——對(duì)愛情感覺麻痹，無形中流于玩世不恭;而你知道，玩世不恭的禍害，不說別的，先就使你的藝術(shù)頹廢;假如每次都是真刀真槍，那么精力消耗太大，人壽幾何，全部貢獻(xiàn)給藝術(shù)還不夠，怎容你如此浪費(fèi)!”“一切都要醒悟的早，收篷收的早;不要讓自己的熱情升高后再去壓制，那時(shí)痛苦更多，且收效也少。”我認(rèn)為，這種對(duì)待愛情的態(tài)度未免過于理性。藝術(shù)與事業(yè)固然重要，而青春時(shí)期的感情也是一段珍貴的回憶，如此壓制孩子的情感，迫使孩子回歸現(xiàn)實(shí)、努力奮斗事業(yè)，恐怕不是明智之舉。
再扣一分，扣給傅雷對(duì)待兒媳婦彌拉的態(tài)度。我認(rèn)為傅雷在兒子結(jié)婚后對(duì)待彌拉的態(tài)度未免過于嚴(yán)格，一直在期待彌拉成為傅聰?shù)牡昧χ?。傅雷理想中兒子的婚姻?duì)我而言是十分不平等的。傅雷說，“許多有關(guān)人生和家?，嵤碌慕?jīng)驗(yàn)，你不知道還不打緊，彌拉可不能不學(xué)習(xí)，否則如何能幫助你解決問題呢?”傅雷好像把彌拉當(dāng)成了傅聰?shù)乃饺嗣貢?，需要彌拉幫他解決各種生活問題，而傅聰只需要專注事業(yè)就可以了。傅雷在記錄買畫的經(jīng)歷時(shí)說，“關(guān)于朋友選畫及畫價(jià)等等，該細(xì)細(xì)告訴彌拉，她也需要學(xué)習(xí)這些起碼的做人之道!”“需要”“起碼”這些字眼無不透露出傅雷認(rèn)為兒媳婦就應(yīng)該忙碌于柴米油鹽，而沒有考慮兒媳婦自己的想法與夢(mèng)想。同時(shí)，我很反感傅雷提到的“培養(yǎng)”彌拉的想法，難道彌拉嫁給傅聰是為了得到培養(yǎng)，得到教育，而不是得到愛情與尊重嗎?因此，我要給傅雷扣一分。
傅雷關(guān)于藝術(shù)與學(xué)業(yè)的造詣使得兒子受益匪淺。然而，他對(duì)待兒子的愛情的看法與建議我不盡認(rèn)同。不過，總的來說，傅雷也算是一位很難得的好父親了。
傅雷家書讀書心得與感想篇十
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?，寫信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過來人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)?？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕脑騻涫苷勰?，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
傅雷家書讀書心得與感想篇十一
讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)?！睂?duì)這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵，這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事，鼓勵(lì)，能使他們更加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?/p>
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們，你們是否想過父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面，鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛如山，母愛如水，他們的愛，用金錢無法買，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你，即使要等到天荒地老，?？菔癄€。
傅雷家書讀書心得與感想篇十二
我一直羨慕那些人，那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣，不管你有沒有離開你的高中朋友，初中朋友，小學(xué)同伴，你的父母還是一直在那里，陪伴著你，指導(dǎo)著你，帶著你走出困境，與你分享快樂的事。我真的很羨慕。
出于這樣的心理情節(jié)，我去看了《傅雷家書》，因?yàn)槲蚁氲玫礁赣H那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事，果然在這本書里，我找到了我想要的溫暖。
我愛這位父親，因?yàn)槲矣X得這是一位偉大的父親。從他的字里文間，我感受到了一種濃濃的期盼，期盼著兒子的來信，期盼著兒子的成功，期盼著兒子的努力，期盼著兒子的成長(zhǎng)。我感受到的是一種呵護(hù)，細(xì)心的呵護(hù)著兒子的成長(zhǎng)，細(xì)心的教育兒子怎樣去為人處事，細(xì)心的引導(dǎo)兒子成為一個(gè)努力，真誠(chéng)，謙虛，理性，愛國(guó)的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會(huì)毫無保留的批評(píng)自己，也會(huì)虛心地向兒子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。
我在想那個(gè)年代的父母，能有這樣的開明和見解是很少的，哪怕是今天，在信息如此發(fā)達(dá)的年代，視頻，短信，郵件，電話……任何一樣都比寫信來的方便快捷?？捎钟卸嗌偃四茏龅胶妥约旱暮⒆舆@般的交流啊。哪怕是有，交流的那種層次，探討的那種境界也是很難達(dá)到的。
我愛這兩位父母。不管是哪封信，不管是哪句話，都深深地打動(dòng)著我。不管讀到哪里，都是愛，這愛太濃重了，太深切了。哪怕我不是他的孩子，但是當(dāng)我讀到那些教誨和勸導(dǎo)時(shí)，也會(huì)為之打動(dòng)。就像自己的父親說給自己聽的一樣。他教育我堅(jiān)強(qiáng)，理性，善良，真誠(chéng)，愛國(guó)。他鼓勵(lì)我克服困難，他教給我生活與生存的規(guī)則技巧。他讓我理解音樂，藝術(shù)的魅力與追求……讀這本書，讓我在精神上受益匪淺。讓我開始反省自己，讓我開始以此來要求自己。慢慢地，我好像越來越認(rèn)真地開始生活了。
愛國(guó)，我想這是我這個(gè)年代的人無法理解的他們那個(gè)時(shí)候的情懷的。那個(gè)時(shí)候他們真的是處處為國(guó)家著想，時(shí)時(shí)刻刻想著國(guó)家的榮譽(yù)與自身的相關(guān)性。傅聰?shù)纳砩?，肩?fù)著國(guó)家的深深期盼。傅雷這對(duì)夫婦真的太愛國(guó)了，幾乎把傅聰?shù)娜魏涡袨榕e動(dòng)都與國(guó)家利益結(jié)合在一起。他們追求藝術(shù)，但是也努力為國(guó)家奉獻(xiàn)出藝術(shù)，甚至是一切。我無法理解那是怎樣的一種情懷，在這個(gè)社會(huì)矛盾一大堆的年代，或許，我們有的更多是對(duì)國(guó)家的批判。我不知道我是怎樣理解愛國(guó)的，我更不知道怎樣去實(shí)踐愛國(guó)。我佩服，敬愛他們的愛國(guó)之情。太深了。是我所不能達(dá)到的。
但是，結(jié)局太讓人心痛了。這個(gè)讓他們?nèi)绱松類鄣膰?guó)家，竟然讓歷史這樣結(jié)束了這些偉大中國(guó)藝術(shù)家的生命。我也不能理解這種愛，他們是如此深愛著這個(gè)國(guó)家，如此深深地愛著他們的兒子，他們所擔(dān)憂的，所期盼的，所努力的幾乎都是他們。是要下多大的決心，才讓他們?nèi)ソY(jié)束自己的生命，舍棄這個(gè)國(guó)家，離開孩子呢?但是，歸根到底，這不都是愛嗎?或許是他們真摯愛國(guó)的自尊心被羞辱了，才要以死來進(jìn)行最后的抗擊。又或者是因?yàn)樗麄兲珢圩约旱暮⒆恿?，為了減少孩子們所要承擔(dān)苦難，又用死來保護(hù)他們。
所以，我覺得有時(shí)候愛祖國(guó)和愛自己的孩子是一樣的。至少在傅雷夫婦的心中，這兩種愛是不能分割的，是緊密相連的。是沒有孰輕孰重的。愛孩子就是愛祖國(guó)，而愛祖國(guó)也就是在愛孩子。
我很尊敬這一對(duì)偉大的夫妻，偉大的父母，偉大的新中國(guó)建設(shè)者。向他們致敬!
傅雷家書讀書心得與感想篇十三
今天，我終于讀完了我想讀的《傅雷家書》。我一直認(rèn)為《傅雷家書》只是寫一些無聊的東西，但讀完整本書后，我的思維跨越了一個(gè)新的水平。
傅雷的家書是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們先做人，然后成為家。這是他們獨(dú)立思考和因材施教的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，傅雷和他的妻子成為了中?guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也很嚴(yán)格，只有這樣才能有效，才能讓孩子取得偉大的成就。父母的想法不是一樣的嗎？俗話說：嚴(yán)格是愛，松是傷害父母對(duì)我們嚴(yán)格，總是有他們的理由，只要我們謙虛地接受，努力做，我們就能實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想！
傅雷對(duì)孩子的愛和關(guān)心可以從另一封家書中看出。他們通過信件討論問題，分享有趣的事情……回想起來，我發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)音樂的`理解是格外深，都有自己獨(dú)特的見解，這讓我萬萬想不到。
很多優(yōu)秀的作品都有自己的區(qū)別，這本《傅雷家書》最大的區(qū)別就是這本書是以書信的形式寫的，讓我讀起來有一種獨(dú)特的味道。
傅雷家書讀書心得與感想篇十四
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長(zhǎng)大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。
每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書讀書心得與感想篇十五
看過傅雷家書全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!
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