三觀學(xué)習(xí)心得(精選22篇)

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三觀學(xué)習(xí)心得(精選22篇)
時(shí)間:2023-12-09 06:40:04     小編:FS文字使者

健康是人們生活的基石,只有身體健康才能享受到更多美好的事物。評(píng)價(jià)自己的收獲和不足,提出改進(jìn)和發(fā)展的方向。下面是一些成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),供大家借鑒和學(xué)習(xí)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇一

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越注重自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀念。在學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀方面,我也有一些心得體會(huì)和感悟。學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的三觀,可以幫助我們更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),提升個(gè)人素質(zhì),塑造出健康的人格和積極的態(tài)度。在這個(gè)問(wèn)題上,我通過(guò)自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí),總結(jié)出了一些方法和感悟,希望對(duì)大家有所助益。

首先,我認(rèn)為學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀的過(guò)程需要從身邊的事物入手。在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的事情,有的讓人憤怒,有的讓人悲傷。但是,如果我們能夠從一個(gè)更宏觀的角度看待這些事情,嘗試?yán)斫馑说牧?chǎng)和想法,也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不是故意為難我們,而是希望得到我們的理解和支持。通過(guò)這樣的思考和體驗(yàn),我們就能夠更好地理解他人,培養(yǎng)出正確的三觀。

其次,學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們才能夠擁有更加深刻的見(jiàn)解和思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們可以通過(guò)讀書(shū)、參加講座、與他人交流等方式來(lái)增長(zhǎng)自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。同時(shí),我們也需要不斷地反思自己的言行舉止,及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。通過(guò)這樣的過(guò)程,我們就能夠保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷完善自身,提高自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

再次,學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀需要我們培養(yǎng)良好的情緒管理能力。在現(xiàn)代社會(huì)的高壓環(huán)境下,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。如果我們不能夠正確地處理自己的情緒,就很容易陷入焦慮和沮喪的狀態(tài)。因此,我們需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,保持良好的心態(tài)。通過(guò)積極的心態(tài)去面對(duì)困難,我們會(huì)擁有更好的心情,更順利地解決問(wèn)題。在情緒管理方面,我個(gè)人特別喜歡運(yùn)動(dòng)和音樂(lè),并發(fā)現(xiàn)它們對(duì)提升自身情緒和釋放壓力非常有幫助。運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)可以幫助我們調(diào)整自己的情緒狀態(tài),保持身心健康。

最后,學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀還需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)。社會(huì)在不斷發(fā)展變化,我們也需要不斷調(diào)整自己的思維和認(rèn)知方式。對(duì)于新事物和新觀念,我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài),主動(dòng)去接納和嘗試。通過(guò)與他人交流和分享,我們可以更好地了解和理解不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。這有助于我們建立更加開(kāi)放和包容的心態(tài),培養(yǎng)出寬廣的胸懷和對(duì)他人的尊重。

總之,學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀需要我們從身邊的事物入手,不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,培養(yǎng)良好的情緒管理能力,保持開(kāi)放的心態(tài)。通過(guò)這些方法和感悟,我們可以逐漸樹(shù)立正確的三觀,提升自己的素質(zhì),成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。希望大家都能夠從中受益,共同進(jìn)步。

三觀學(xué)習(xí)心得篇二

黨的十八大召開(kāi),標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期,面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹(shù)立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象?!笆澜缬^、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答?!叭^”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀念的概括濃縮,世界觀標(biāo)舉思想指南,人生觀揭示人生本質(zhì),價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向,相互聯(lián)系,融為一體?!叭^”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個(gè)搞不好,都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門”,是管總的,對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用;人生觀,是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映,人生觀發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏,也表明世界觀沒(méi)有改造和樹(shù)立好;價(jià)值觀,是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀和人生觀,就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此,習(xí)近平同志要求黨員干部“樹(shù)三觀”,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。在新形勢(shì)下我們要向書(shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí),還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!叭诵校赜形?guī)熝伞?!要多看別人的長(zhǎng)處,多學(xué)別人的長(zhǎng)處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心、,甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會(huì)少走彎路,不走彎路,才會(huì)取得事半功倍的效果。三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作,在工作中辦實(shí)事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律,帶頭遵紀(jì)守法,時(shí)刻把住人生底線,守住思想防線,增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然,個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái),我們有再大的本事,也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的,要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對(duì)權(quán)力,對(duì)待事業(yè)。

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

重慶市送變電工程有限公司。

田迅。

三觀學(xué)習(xí)心得篇三

5月31日,縣委十三屆六次全體(擴(kuò)大)會(huì)議在縣政協(xié)禮堂召開(kāi),縣委書(shū)記張世煒同志在會(huì)上強(qiáng)調(diào),要發(fā)揚(yáng)“敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新”精神,在“四實(shí)四新”上見(jiàn)真功。鎮(zhèn)黨委、政府也開(kāi)展了豐富多樣的大討論活動(dòng)?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告如下:

“敢于擔(dān)當(dāng)”是職責(zé)所在,也是立身之本。體現(xiàn)的是一種敬業(yè)精神、工作熱情和一種責(zé)任心。黨的十七屆五中全會(huì)要求,黨員干部要“把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重”,這是對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)下黨員干部的精神狀態(tài)、工作姿態(tài)提出的新要求。習(xí)近平同志也對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)提出要求,指出:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。要做不因事大而難為,不因事小而不為,不因事多而忘為,不因事雜而錯(cuò)為。敢負(fù)責(zé),方能放開(kāi)手腳,奮發(fā)有為;有擔(dān)當(dāng),方能挑起重?fù)?dān)。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng),主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是摸實(shí)情、講真話。二是勇于攻堅(jiān)克難。三是敢于和不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。我們?cè)诠ぷ髦?,?jiān)決杜絕有事繞著點(diǎn)、有任務(wù)躲著點(diǎn)、有麻煩避開(kāi)點(diǎn)的工作傾向,堅(jiān)決消除有成績(jī)就上、有錯(cuò)誤就讓的不良風(fēng)氣,真正的不辱使命,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有擔(dān)當(dāng)就是失職,就失去了引領(lǐng)者的本色和責(zé)任,違背了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,辜負(fù)了人民群眾的信任和期待。要敢于擔(dān)當(dāng),最主要的就是加強(qiáng)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng),做一個(gè)大公無(wú)私、敢于犧牲的人。

“敢于碰硬”是膽識(shí),也是境界,體現(xiàn)的是一種做人品格、工作風(fēng)格、道德修養(yǎng)。要拿出“逢山開(kāi)路、遇河架橋”的精神,踐行“敢為、能為、有為”的要求,攻堅(jiān)克難、敢于碰硬,一往無(wú)前,奮力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。碰硬,就不可“打太極”。(本文出自范文先.生網(wǎng))遇到困難繞道走,碰到矛盾就縮手,面對(duì)問(wèn)題當(dāng)推手,在其位,謀其政,負(fù)其責(zé),不怕面對(duì)問(wèn)題,潛心解決問(wèn)題,少說(shuō)不行的理由,多想能行的辦法。要多一點(diǎn)“明知山有虎,偏向虎山行”的豪邁,多一點(diǎn)“敢當(dāng)鐵匠硬碰硬,不做瓦匠和稀泥”的較勁,不見(jiàn)成效不死心,不達(dá)目的不罷休。堅(jiān)持原則,敢于擔(dān)當(dāng),剛直不阿,敢于碰硬,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣,是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必備的優(yōu)秀品質(zhì)。

“敢于創(chuàng)新”體現(xiàn)的是一種精神狀態(tài),體現(xiàn)一種敢爭(zhēng)先、勇?tīng)?zhēng)先的一種豪氣,要求我們自抬標(biāo)桿,高點(diǎn)定位。所謂創(chuàng)新,就是在正確的思想理論指導(dǎo)下富有新意的新思想、新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于創(chuàng)新,是時(shí)代的要求,是工作的需要。創(chuàng)新要善于學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué),抓住關(guān)鍵學(xué),抓住基礎(chǔ)學(xué),講究方法學(xué),才能掌握最新動(dòng)態(tài)、最新的變化、最新的知識(shí),才能勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新要深入實(shí)際。沒(méi)有對(duì)生活的深入,沒(méi)有對(duì)實(shí)際工作的探討,不可能得出新的知識(shí),新的見(jiàn)解。創(chuàng)新還要有勇氣。有了新材料,有了新觀點(diǎn),有了新思想,還要有勇氣講出來(lái)。創(chuàng)新是馬克思主義理論的固有品格,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是理論創(chuàng)新,即思想觀念的創(chuàng)新;二是實(shí)踐創(chuàng)新,即是工作創(chuàng)新。二者缺一不可,緊密聯(lián)系,互為因果,相輔相成。創(chuàng)新是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)高低的一把尺子,也是領(lǐng)導(dǎo)干部工作水平和工作能力的體現(xiàn)。

在今后的工作中,做到以下幾點(diǎn):

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)“三敢”精神,通過(guò)學(xué)習(xí),充分領(lǐng)悟“三敢”精神的內(nèi)涵,進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變作風(fēng),提高工作能力,真正做到想干事、能干事、會(huì)干事。

二、認(rèn)真踐行“三敢”精神,無(wú)私奉獻(xiàn),克己奉公,清正廉潔,不損公肥私。想群眾之所盼,急群眾之所憂,解群眾之所難。杜絕門難進(jìn)、臉難看、事難辦的現(xiàn)象。

2013年6月13日。

三觀學(xué)習(xí)心得篇四

群眾路線“三問(wèn)”源自為民“四觀”,著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個(gè)作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題,切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源,目的就是要使黨員干部通過(guò)討論引發(fā)自覺(jué),繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹(shù)立榜樣,把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此,弄清“為了誰(shuí)”,就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰(shuí)”,就能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰(shuí)”,就能把握自己的正確定位。下面,圍繞對(duì)“三問(wèn)四觀”問(wèn)題的學(xué)習(xí)理解,談點(diǎn)個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。

“為了誰(shuí)?”,為人民服務(wù),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字我認(rèn)為很好地回答這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)五個(gè)大字,承載了共產(chǎn)黨人的使命感,煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力,是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們,植根人民,是我們特有的政治優(yōu)勢(shì),現(xiàn)實(shí)警醒我們,脫離群眾,將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。

“依靠誰(shuí)?”,黨的十八大強(qiáng)調(diào),“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量”。切實(shí)落實(shí)好十八大會(huì)議精神的要求,自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置。

“我是誰(shuí)?”,對(duì)我而言,我是一名共產(chǎn)黨員、是名教師,但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中,才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望,才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。

理解了三問(wèn),還要樹(shù)立好“四觀”,四觀是什么。世界觀就是要運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器,緊密聯(lián)系實(shí)際,自覺(jué)而堅(jiān)定地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀上存在的問(wèn)題;權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的,要為人民所用;事業(yè)觀就是黨員干部,想干事業(yè),為后人留下點(diǎn)東西,就要有業(yè)績(jī)感,而這個(gè)業(yè)績(jī)還必須得經(jīng)得起群眾和實(shí)踐的檢驗(yàn);群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā)?!八挠^”互相聯(lián)系、互為一體,世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。反觀自己還有哪些不足?該從哪些方面入手,切實(shí)提高自身的素質(zhì)?不由令我深思。

一、樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,立足本職,服務(wù)學(xué)生。

時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢(shì),體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局,凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息,展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師,首先必須講政治,因?yàn)榻處煹?信念,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。所以,我時(shí)刻要求自己“學(xué)高為師,身正為范”,始終保持樂(lè)觀的生活、工作態(tài)度,以自己的實(shí)際行動(dòng)時(shí)刻影響學(xué)生。

二、愛(ài)崗敬業(yè),一切以學(xué)生為中心,以質(zhì)量為核心。

勤奮工作,樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。

初一級(jí)部學(xué)生其實(shí)還是小學(xué)生,不管從行為習(xí)慣,還是學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)說(shuō),都需要任課老師,尤其是班主任的指導(dǎo)與督促。所以我特別重視與學(xué)生的溝通,從小事入手,經(jīng)常找學(xué)生聊天,有時(shí)甚至是與學(xué)生一起吹牛胡侃,有意識(shí)地向?qū)W生借書(shū)看,以掌握學(xué)生思想行為上的第一手資料,從而有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生做人為學(xué)。

總以為讀初一了,學(xué)生能自己做值日了,能自覺(jué)地做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)了,其實(shí)不然。接班后,我經(jīng)過(guò)幾天的觀察,發(fā)現(xiàn)初一的學(xué)生很少有人能自覺(jué)地做到這幾點(diǎn),作為班主任,心里急呀,但學(xué)生必須養(yǎng)成這些習(xí)慣,我就帶著他們做值日,和他們一起做復(fù)習(xí)預(yù)習(xí),一起選擇有益的課外書(shū)進(jìn)行閱讀交流,經(jīng)過(guò)整整一學(xué)期的指導(dǎo),如今學(xué)生已經(jīng)能夠靜靜地坐在教室里上好晚自習(xí),把自己的學(xué)習(xí)安排得井井有條。說(shuō)到學(xué)生洗澡,也許大家會(huì)說(shuō),初一學(xué)生應(yīng)該會(huì)自覺(jué),可情況剛相反。天冷的時(shí)候,進(jìn)入學(xué)生寢室,尤其是男生寢室,一股腳臭味就迎面撲來(lái),就是在夏天,不用老師催促而自覺(jué)洗澡的男生都很少。雙休日回家,渾身一股酸臭味,家長(zhǎng)就不樂(lè)意了。我就一個(gè)一個(gè)地檢查,盯著學(xué)生洗好腳上床休息。我想到的是,作為班主任,不管是學(xué)習(xí)上的,還是生活上的,或者是其他行為習(xí)慣上的,只要你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,你就有責(zé)任去管理,去督促,去教育。

從小事入手,為學(xué)生全方位服務(wù),成為級(jí)部工作的基本理念,并在這一理念的指導(dǎo)下付諸于實(shí)際教育教學(xué),我們初一級(jí)部的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)有了明顯的改變,特別是這學(xué)期來(lái),我們級(jí)部在各方面取得了很大的成績(jī)。

三、做終生學(xué)習(xí)型教師,更有效地服務(wù)于學(xué)生。

作為黨員教師,我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的步伐,熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對(duì)所教專業(yè),要常教常學(xué),加強(qiáng)同行間的信息交流,了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果,以滿足學(xué)生廣泛的求知欲?!靶〗M合作”模式,就是為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,培養(yǎng)學(xué)生綜合的學(xué)習(xí)能力,而初一階段就是為了學(xué)生及早地適應(yīng)初中的教育教學(xué)。

新的時(shí)代呼喚新的教育觀念,今天的黨員教師,要率先掌握新的教育理念,要“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,努力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格,做開(kāi)拓創(chuàng)新的先鋒,面對(duì)新形勢(shì),探究新課題,尋找新規(guī)律,選擇新方法,解決新問(wèn)題,創(chuàng)造新成果。

那么如何將“三問(wèn)四觀”的理解認(rèn)識(shí)落到實(shí)處,作為一名教師,我深有感觸。群眾與我們,是魚(yú)水相融的密切關(guān)系,牢不可分。我們?cè)谌粘9ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С帧⒗斫夂驼J(rèn)可,才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會(huì)讓人民滿意。

三觀學(xué)習(xí)心得篇五

敬愛(ài)的黨組織:

在生科院的小會(huì)議室生科院第三黨支部開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的小會(huì)議,此會(huì)議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問(wèn)題。

就圍繞此主題,會(huì)議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見(jiàn),主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開(kāi)。對(duì)于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的,但是不同年級(jí)的溝通程度必然是不一樣的,尤其是對(duì)于大四的學(xué)生而言,即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感,使得同學(xué)之間的交流會(huì)越來(lái)越少。雖然我只是大三的學(xué)生,但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺(jué)得這的確是合乎情理的??墒亲屑?xì)想想,少了溝通,生活必然會(huì)枯燥乏味,少了溝通,感情必然會(huì)漸漸變淡,少了溝通,朋友之間的距離必然會(huì)疏遠(yuǎn)。現(xiàn)在大家還能偶爾見(jiàn)個(gè)幾次面,等到以后真正的走到工作崗位上了,大家都東奔西波了,是不是就再也不會(huì)聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙,大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊,友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。

另外,對(duì)于師生之間的交流我想會(huì)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)會(huì)越頻繁,因?yàn)槊總€(gè)人都在不斷的進(jìn)取,畢竟這還是一個(gè)肉弱強(qiáng)食的社會(huì),我們想要生活的更好,就必須更好的裝飾自己,趁著大學(xué)多努力,多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員,我想我有必要做好榜樣,這至少對(duì)我自己也有幫助。

還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流,雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的,但是還是有必要經(jīng)常出去走走,多與社會(huì)接觸一下,在關(guān)心自己與朋友的同時(shí)多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾,隨時(shí)給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧,我支部組織了一次走訪敬老院的活動(dòng),給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏?,雖然事小,但是我們心里卻特別開(kāi)心,能看到那些老人們笑,我就覺(jué)得很幸福。有時(shí)候我就想,人老了,就得快快樂(lè)樂(lè)度過(guò)晚年,任何陰霾都不應(yīng)該有,所以我會(huì)借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們,讓他們快樂(lè),讓他們幸福。同時(shí),除了老人們,對(duì)于身邊的其他群眾,我們也應(yīng)該隨時(shí)送上自己的關(guān)心與祝福,噓寒問(wèn)暖對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都只是舉手之勞,想要?jiǎng)e人善待自己就必須先善待別人,更何況這是我們表現(xiàn)自我的時(shí)候,為他人做榜樣,也為自己做榜樣。

總之,多溝通,多交流,不要疏遠(yuǎn)彼此的距離,也不要無(wú)視他人對(duì)你的關(guān)懷。我們要和諧生活,友愛(ài)彼此!

匯報(bào)人:xiexiebang。

三觀學(xué)習(xí)心得篇六

堅(jiān)持“三思三觀”精神,必須要密切黨群干群關(guān)系,堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民。下面是本站帶來(lái)的黨員三思三觀學(xué)習(xí)。

希望大家喜歡。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),第一位的任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)教育,不斷樹(shù)立宗旨意識(shí)、增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)。自教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),全省各地各單位堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開(kāi)展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實(shí)增強(qiáng)了黨員干部思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

著眼于增強(qiáng)政治定力、宗旨意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。各地各單位在學(xué)深悟透中央規(guī)定內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把在浙江工作時(shí)的一系列重要講話、《之江新語(yǔ)》等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過(guò)這些天大量學(xué)習(xí)材料、積極上網(wǎng)查閱、認(rèn)真思考梳理,我的粗淺體會(huì)是,這次活動(dòng)任務(wù)清晰、目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、講求實(shí)效,具有時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和操作性,活動(dòng)本身就是黨的實(shí)事求是思想路線和群眾路線這一根本工作路線的生動(dòng)實(shí)踐,也是一次進(jìn)一步全面系統(tǒng)地接受馬克思主義群眾觀念和黨的群眾路線的再教育。作為一名黨員干部,必須提高認(rèn)識(shí),積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng),由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件匯編》、《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)-重要論述摘編》等有關(guān)重要論述,以及上級(jí)有關(guān)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)文件精神,原文研讀,撰寫(xiě)心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),真正想清楚“為了誰(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)”三個(gè)問(wèn)題,明確緊密聯(lián)系群眾是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重;牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。要把讓群眾滿意作為我們工作的最終目標(biāo),謀劃工作站在群眾的立場(chǎng),推進(jìn)工作牢記群眾觀念,落實(shí)工作考慮群眾利益,評(píng)價(jià)工作依據(jù)群眾滿意,切實(shí)做到“為民”。

二、問(wèn)題整改要?jiǎng)诱娓?、講實(shí)效。

開(kāi)展“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),關(guān)鍵在于解決問(wèn)題、取得實(shí)效。下一步要對(duì)查擺出的“四風(fēng)”問(wèn)題,拿出針對(duì)性強(qiáng)的整改措施,“對(duì)癥下藥”予以解決,凡是能夠及早解決的就盡快解決,凡是能夠馬上辦的事情要“立說(shuō)立行”,該改的改進(jìn),該糾的糾正,該定規(guī)矩的定規(guī)矩,真正取得實(shí)效。在今后的工作中,要緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際,結(jié)合分管工作,在服務(wù)基層、服務(wù)群眾、推動(dòng)工作、促進(jìn)發(fā)展、改善民生上下功夫。一要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí),作修身養(yǎng)性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí),情系基層、情系企業(yè),堅(jiān)持“面向企業(yè)、服務(wù)基層”的服務(wù)理念,自覺(jué)培育工信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識(shí),自重自省拒誘惑,時(shí)刻保持思想的警惕性,常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德,做到慎獨(dú)、慎為、慎交,自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí),爭(zhēng)做群眾好榜樣,立足本職、扎實(shí)工作,強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹(shù)立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí),打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”,杜絕“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力,著力加強(qiáng)民爆行業(yè)安全管理,確保行業(yè)安全穩(wěn)定,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和信息化建設(shè),全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。

三、注重專題討論促真思。

以專題研討、心得交流等為主要形式,認(rèn)真組織開(kāi)展“三思”,使黨員干部在思想交流和交鋒中,觸動(dòng)心靈、相互啟發(fā)、凝聚共識(shí),切實(shí)增強(qiáng)心中百姓的分量。身為一名教師,覺(jué)得應(yīng)該在以下幾方面進(jìn)行補(bǔ)足:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。

2、不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干。并加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。

3、平等對(duì)待每一位學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中不帶有色眼鏡,偏優(yōu)生,歧差生。給學(xué)生同等的機(jī)會(huì),讓他們有個(gè)性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),使他們充滿自信,在學(xué)習(xí)上積極主動(dòng)。

4、改進(jìn)課堂教學(xué)。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行備課,做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通。了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),促進(jìn)每一位學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

6、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不計(jì)個(gè)人得失,在工作中積極主動(dòng)。

在今后的教育教學(xué)工作中,我將取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力提高自身素質(zhì),不斷完善自我,使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師。

在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,非常有必要。“三思、三觀”就是組織黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。只有這樣,廣大黨員干部才能堅(jiān)持群眾路線,以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,為實(shí)現(xiàn)黨的確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

一.堅(jiān)持群眾路線是“三個(gè)必然要求”要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,群眾路線是在中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點(diǎn)創(chuàng)造性地運(yùn)用到黨的全部工作中形成并不斷發(fā)展的,是馬克思主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論?!耙磺袨榱巳罕?,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,這條群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉?!痹谌h開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的這“三個(gè)必然要求”,進(jìn)一步詮釋了黨的群眾路線的重要性。

二.堅(jiān)持群眾路線必須清除“四風(fēng)”要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確清除“四風(fēng)”的緊迫感。這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。“四風(fēng)”的形成非“一日之寒”。作風(fēng)問(wèn)題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑,群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作,其本質(zhì)是密切干群關(guān)系,核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前,部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問(wèn)題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象,任其發(fā)展下去,黨就會(huì)漸漸失去群眾的信任和支持。

三.凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,與時(shí)俱進(jìn)地做好新形勢(shì)下的群眾工作,才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。

第一,堅(jiān)持群眾路線,必須牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn),其精髓在于以人為本、正視人的主體地位,始終站在人民的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事,以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo),依靠人民推動(dòng)發(fā)展,發(fā)展成果由人民共享。

第二,堅(jiān)持群眾路線,必須以保障和改善民生為重點(diǎn),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。社會(huì)轉(zhuǎn)型是極其艱難而復(fù)雜的,各級(jí)黨委、政府應(yīng)堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾思想,真情關(guān)心群眾疾苦。要把更加尊重群眾意愿作為加強(qiáng)和創(chuàng)新群眾工作的首要條件,用群眾標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)工作成效,依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益,及時(shí)糾正各種漠視和損害群眾利益的不良現(xiàn)象。

第三,堅(jiān)持群眾路線,必須正視和協(xié)調(diào)不同社會(huì)階層及各群體的利益。利益是人的活動(dòng)的根本動(dòng)力,在不斷實(shí)現(xiàn)和滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的同時(shí),要理性地認(rèn)識(shí)各種利益之間的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律,正視問(wèn)題,積極協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及社會(huì)各階層、各領(lǐng)域間的利益關(guān)系,完善利益分配和調(diào)處機(jī)制,特別是要認(rèn)真回應(yīng)社會(huì)弱勢(shì)群體的利益訴求,提高社會(huì)救助能力和社會(huì)公平程度。

開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐之“三思三觀”活動(dòng),為民是目的,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,行動(dòng)是根本。貫徹落實(shí)“三思三觀”,關(guān)鍵是要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感;要強(qiáng)化宗旨意識(shí),踐行群眾路線,爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范;要強(qiáng)化實(shí)干意識(shí),由說(shuō)多做少向苦干實(shí)干轉(zhuǎn)變,做任何事情都盡自己最大的能力,強(qiáng)化清廉意識(shí),做到自重、自省、自警、自勵(lì)。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時(shí)也是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹(shù)立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以人為本,人民至上;樹(shù)立正確的執(zhí)政觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強(qiáng)化服務(wù)民生意識(shí)。必須保持清醒頭腦,自覺(jué)增強(qiáng)群眾意識(shí),以群眾的需求為導(dǎo)向,以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立正確的“三觀”,切實(shí)找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題,切實(shí)做到以“三思”促“三觀”。

一、堅(jiān)持“三思三觀”精神,必須堅(jiān)持“群眾至上,群眾第一”。

群眾說(shuō)好,才是真的好,群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時(shí)必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案的制定中,并在具體實(shí)施過(guò)程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾,讓群眾說(shuō)話,讓群眾說(shuō)得上話,讓群眾說(shuō)話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不是放在嘴上說(shuō)說(shuō)而已的,它必須落實(shí)到每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實(shí)地聽(tīng)取群眾意見(jiàn),并將結(jié)果交給群眾評(píng)判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅(jiān)決不做。

二、堅(jiān)持“三思三觀”精神,必須要密切黨群干群關(guān)系,堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民。

做好本職工作,服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,想群眾所想,急群眾所急,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在具體工作中,堅(jiān)決克服對(duì)當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象,努力為群眾排憂解難,使自己的一言一行都要從提高和樹(shù)立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺(jué)地服從、服務(wù)于大局,自覺(jué)地把自己的工作同全局聯(lián)系起來(lái),認(rèn)真做好本職工作。

三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。

開(kāi)展“三思”,一要在增強(qiáng)思想自覺(jué)上求深化,要以馬克思主義群眾觀點(diǎn)為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見(jiàn)為鏡、以先進(jìn)典型為鏡,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。

開(kāi)展“三思”,二是要在改造世界觀上求深化,要對(duì)照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨,是否擺正了同人民群眾的關(guān)系,是否淡化了同人民群眾的感情,是否真正認(rèn)識(shí)到人民群眾的主體地位,真正做到以“三思”促“三觀”。

開(kāi)展“三思”,三是要找準(zhǔn)問(wèn)題上求深化,對(duì)照“三觀”和“四風(fēng)”,主動(dòng)查擺問(wèn)題,把問(wèn)題找具體、找實(shí)在,不能燈下黑,更不能只照別人不照自己。要通過(guò)“三思”深刻反省自己在考慮問(wèn)題、作重大決策、具體工作部署安排上,有沒(méi)有群眾放在心上,是不是首先考慮群眾利益。

踐行“三觀”,體現(xiàn)在即知即改上,通過(guò)“三思”發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,要能改的抓緊改、馬上改,不能思想歸思想、行動(dòng)歸行動(dòng);不能問(wèn)題歸問(wèn)題、知錯(cuò)不改,仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果,檢驗(yàn)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。

踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開(kāi)展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華,要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌,不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情,不計(jì)較個(gè)人得失,全心身投入工作。

踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長(zhǎng)期自覺(jué)和行為習(xí)慣,制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中,保障整改效果長(zhǎng)期有效,防止走過(guò)場(chǎng)。

以上是我個(gè)人的一些學(xué)習(xí)體會(huì),更多的再是和大家一起學(xué)習(xí)一下。在具體工作中,如果我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到“三思”,我相信我們的工作作風(fēng)能有一些大的轉(zhuǎn)變,服務(wù)民生意識(shí)會(huì)不斷得以強(qiáng)化。

三觀學(xué)習(xí)心得篇七

我在活動(dòng)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《在全區(qū)開(kāi)展“三敢”精神大討論活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上的講話》及鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的重要指示,結(jié)合自身工作進(jìn)行了思考,總結(jié)出一下幾點(diǎn)體會(huì):

1.“敢于負(fù)責(zé)”是貫徹“三敢”精神的基礎(chǔ)。敢于負(fù)責(zé)就是一種敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)敢于負(fù)責(zé)任的精神,責(zé)任是一個(gè)人與生俱來(lái)的使命,責(zé)任體現(xiàn)著一個(gè)人的人格魅力,敢于承擔(dān)責(zé)任,肩負(fù)使命的人不僅可以獲得更多的成功,同時(shí)也能贏得更多的信賴和尊重。因此,敢于負(fù)責(zé)是“三敢”精神的靈魂所在。

樹(shù)立“敢于負(fù)責(zé)”的意識(shí)。

一是對(duì)自己負(fù)責(zé)。一個(gè)負(fù)責(zé)的人,需要有明確的目標(biāo),需要知道自己要做什么、怎么去做,需要有自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的態(tài)度。在工作中能夠擔(dān)當(dāng)重任,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任,具有進(jìn)取意識(shí)、拼搏精神。

二是對(duì)工作負(fù)責(zé)。在科室里要積極發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,落實(shí)措施,身先士卒,帶領(lǐng)身邊的同志,共同奮進(jìn)。充分認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的責(zé)任,兢兢業(yè)業(yè),盡心盡力,充分激發(fā)工作熱情,進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。真正做到“想干事、能干事、干成事”。

2.“敢于碰硬”是落實(shí)“三敢”精神的重要體現(xiàn)。敢于碰硬是一種迎難而上,解決重點(diǎn),攻克難點(diǎn)的魄力,就是要將責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為最終的成果。因此,敢于碰硬是“三敢”精神的巨大挑戰(zhàn)。鍛煉“敢于碰硬”的膽識(shí)。

一是工作能力過(guò)硬。從事項(xiàng)目辦和小城鎮(zhèn)的工作,首先要豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí)水平,熟悉和理解相關(guān)的法規(guī)和政策,始終把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),開(kāi)拓視野、推動(dòng)工作,在工作中改善知識(shí)結(jié)構(gòu),積累知識(shí)來(lái)面對(duì)工作中的各種挑戰(zhàn)和難題。

二是工作作風(fēng)過(guò)硬,在工作要不怕困難,不怕矛盾,拿出必勝的決心,從思想上立于不敗之地,符合科學(xué)發(fā)展觀,勇往直前,不怕挫折和失敗,不怕流言蜚語(yǔ),一心一意埋頭苦干。面對(duì)難題,要做到“有勇有謀”,開(kāi)展工作之前要深入思考,認(rèn)真謀劃,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成推進(jìn)工作的實(shí)際能力,開(kāi)展工作時(shí)不能瞻前觀后、左顧右盼,敢于突破常規(guī),不達(dá)目標(biāo)不罷休。

3.“敢于創(chuàng)新”是弘揚(yáng)“三敢”精神的價(jià)值升華。敢于創(chuàng)新是一種繼續(xù)努力,不斷強(qiáng)化,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的態(tài)度,不能滿足于完成任務(wù)就行了,而是要開(kāi)闊思路,集思廣益,力求有所突破。因此,敢于碰硬是“三敢”精神的更高要求。

提升“敢于創(chuàng)新”的魄力。

一是要開(kāi)拓思想和視野,要發(fā)展先要敢想,不怕做不到,就怕想不到。不能墨守成規(guī),必須拋棄因循守舊的思想,沖破妨礙發(fā)展的觀念,善于總結(jié)和探索做好政策研究的新思路、新方法、新經(jīng)驗(yàn)、新模式,勤于思考,克服思想上的麻痹心理,消除工作中的松懈情緒,堅(jiān)持思考在前、謀劃在先,把思想和行動(dòng)推進(jìn)到更高的層次,搶先機(jī),贏主動(dòng)。二是要改進(jìn)制度和做法,細(xì)心領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖,強(qiáng)化探索重大問(wèn)題、深層問(wèn)題、敏感問(wèn)題,深入調(diào)查研究的能力,積極建言獻(xiàn)策。在保證工作的同時(shí),能夠?qū)で笸黄?,能夠更迅速地把工作完成?/p>

全鎮(zhèn)推進(jìn)建設(shè)的大背景下,我將按照鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的要求,切實(shí)貫徹“三敢”精神,將“敢于負(fù)責(zé),敢于碰硬,敢于創(chuàng)新”這十二個(gè)字徹底融入到自己的工作當(dāng)中,為我鎮(zhèn)的跨越發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇八

我校響應(yīng)上級(jí)政府的號(hào)召,開(kāi)展了“敢想敢干敢擔(dān)當(dāng),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)一流”學(xué)習(xí)活動(dòng),利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的講話。通過(guò)近段的學(xué)習(xí),我明白了思想觀念、工作作風(fēng)和發(fā)展環(huán)境,是決定任何一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展好與壞、快與慢的三個(gè)重要因素。開(kāi)展“三敢創(chuàng)”集中教育活動(dòng),既符合我們黨始終堅(jiān)持和遵循的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,又符合新時(shí)期的實(shí)際,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

開(kāi)展“三敢三創(chuàng)”活動(dòng),就是工作提標(biāo)、發(fā)展提速、創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)先超越,亮明在新起點(diǎn)上闖新路、創(chuàng)大業(yè)、創(chuàng)一流的目標(biāo)追求。作為一名教師,如何使“三敢三”的活動(dòng)在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

一、要?jiǎng)?chuàng)新教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念。

在傳統(tǒng)課程中,教師的教學(xué)方法以講授法為主,教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,教師傳授知識(shí),學(xué)生是被動(dòng)接受的“容器”,但如果我們教師轉(zhuǎn)變一下教學(xué)觀念,將自己由過(guò)去的“講授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”,讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間開(kāi)展自主探究、操作、討論等活動(dòng),而教師的職責(zé)更多是為學(xué)生的活動(dòng)提供幫助,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,知道學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,這樣教學(xué)效果可能會(huì)更好點(diǎn)。當(dāng)然,教師還要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,是失敗的經(jīng)歷對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教學(xué)中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。

二、要在教育教學(xué)中優(yōu)化工作作風(fēng),創(chuàng)建學(xué)生安全心理環(huán)境。

工作中我要以熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人為核心,以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)陶行知倡導(dǎo)的六種精神,即民主、寬容、“愛(ài)滿天下”的博愛(ài)精神、“為一大事來(lái),做一大事去”的敬業(yè)精神、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"的奉獻(xiàn)精神、“千教萬(wàn)教教人求真”的求真精神、“敢探未發(fā)明的真理,敢入未開(kāi)化的邊疆”的開(kāi)辟創(chuàng)造精神。強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化制度環(huán)境,為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出貢獻(xiàn)。在課堂上教師積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,對(duì)學(xué)生所做的一切,教師要給予肯定和表?yè)P(yáng),從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽參與、敢于冒險(xiǎn),排除學(xué)生上課時(shí)心中的不安全因素,幫助學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的自信心,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。

三、認(rèn)真鉆研教材,潛心研究教法,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。

認(rèn)真鉆研教材,潛心研究教法,努力順應(yīng)新課改的教學(xué)趨勢(shì),不斷完善自己的課堂教學(xué),形成一定的教學(xué)特色。平時(shí)多走出去聽(tīng)課,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法。備課中能有所創(chuàng)新,寫(xiě)好教學(xué)反思,使自己成為一個(gè)專長(zhǎng)性教師。學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)頭雁。

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主渠道,我校在教育實(shí)踐過(guò)程中,“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)”就是讓學(xué)生在課堂上積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,通過(guò)觀察、思考、質(zhì)疑,大膽提出問(wèn)題,打破教師說(shuō)一不二,被動(dòng)接受知識(shí)的局面。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。教師不再是課堂教學(xué)的“統(tǒng)治者”,力爭(zhēng)形成一個(gè)輕松、活潑、探索、高效的課堂教學(xué)環(huán)境。、四、教育發(fā)展,德育先行,建立民主、平等、和諧的環(huán)境。

教師要尊重每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)性和人格,要以一種平等、博愛(ài)、寬容、友善的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生的身心自由地表現(xiàn)和舒展。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松、自由的空間,讓學(xué)生在心情愉快中參與學(xué)習(xí),學(xué)生最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想決定著行動(dòng)。有著教書(shū)育人天職的我們即要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生如何做人。教學(xué)中,我們可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能使我們的學(xué)生德智雙馨。

五、要為人師表,以身作則,要樹(shù)立敬業(yè)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這就需要我們教師提高自身的師德修養(yǎng),處處時(shí)時(shí)、處處事事嚴(yán)格要求自己,為人師表,以身作則。正如孔子云:其身正,不令則行,其身不正,雖令不從。

總之,作為教師,通過(guò)“三敢創(chuàng)”活動(dòng)的學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定以人為本的教育理念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新思想、開(kāi)拓思路,為我校教育事業(yè)再攀新高做出自己努力,為建設(shè)富裕、和諧、美麗的新新泰做出更大貢獻(xiàn)。

隆回縣周旺中學(xué)教師:肖吉?jiǎng)住?/p>

2013年4月16日。

三觀學(xué)習(xí)心得篇九

走上教師這個(gè)工作崗位已經(jīng)3年,在這3年里,我體會(huì)到了作為一名老師的喜怒哀樂(lè)。上師范的時(shí)候,每個(gè)人腦子里都裝著“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn),也想過(guò)一定要當(dāng)一個(gè)好老師,當(dāng)我們真正走進(jìn)教師隊(duì)伍之后,很快會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況并非如此。要想做個(gè)好老師不是那么容易,可能我們還不知道,好老師的定義到底是什么。

韓愈在《師說(shuō)》中就有提到“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,也就是說(shuō)老師就是傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。韓愈的話無(wú)疑給無(wú)數(shù)教書(shū)育人的老師們一個(gè)很好的注解。要想給學(xué)生一碗水,自己首先要有一桶水,但是在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,教師如果還只有一桶水肯定是不行的。這就要求我們要不斷的更新知識(shí),只有自己學(xué)得多了,給予學(xué)生的才更多。我認(rèn)為博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要。積極提高自身專業(yè)素質(zhì),與時(shí)俱進(jìn),為能培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)的人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。嚴(yán)格把好上課關(guān),不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己,要把教育思想和科研思想融入到教學(xué)之中。

得自己在關(guān)愛(ài)學(xué)生上做得不好,從沒(méi)有試著和學(xué)生交朋友,在今后的工作中,一定要試著走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界,把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,讓他們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。讓學(xué)生成為我的驕傲。

我決定從以下幾方面做起:

一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷地學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。

在教育過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我在教學(xué)的過(guò)程中要將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友,讓他們?cè)趷?ài)的教育中健康成長(zhǎng)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。

也許教師這個(gè)職業(yè)在別人眼中是微不足道的,錢少,還沒(méi)有前途,所以曾經(jīng)也有些老師不甘于平凡貧窮而重新選擇職業(yè)。我為自己是老師而自豪,當(dāng)別人知道我是老師時(shí),也會(huì)流露出羨慕敬佩之情,因?yàn)槲覀兯鶕?dān)負(fù)的責(zé)任可不是其他人能得到的。能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造出不平凡的事跡,才是偉大的。當(dāng)我們抱怨工資少待遇差時(shí),看看四川“天梯小學(xué)”的夫妻教師李桂林、陸建芬吧,是什么力量支持著他們?cè)谀莻€(gè)貧窮落后的地方堅(jiān)守19年呢?是那些孩子們渴求知識(shí)的眼神打動(dòng)了他們,是那里的一切感動(dòng)了他們。他們沒(méi)有想過(guò)有什么回報(bào),心里一心想讓孩子們學(xué)到知識(shí),將來(lái)走出那個(gè)閉塞的大山,他們把人生中最美好的時(shí)光都奉獻(xiàn)給了那些孩子們,讓孩子們?cè)趲煇?ài)的沐浴中快樂(lè)的成長(zhǎng)。他們感動(dòng)了中國(guó)人,更感動(dòng)著我們,這樣才是真正的好老師。

陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)?!皫煹隆睒?biāo)兵。教師提高師德水平是教書(shū)育人的需要,沒(méi)有良好的師德就談不上教書(shū)育人。教師在工作中的一言一行,對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長(zhǎng)滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會(huì)滿意,真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生,才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十

在人的一生中,我們會(huì)不斷地學(xué)習(xí),不論是通過(guò)教育還是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。然而,學(xué)習(xí)只是獲取知識(shí)的一部分,更重要的是樹(shù)立正確的三觀,這能夠引導(dǎo)我們?cè)谌松穆飞献叩酶訄?jiān)定和正確。通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我深刻地認(rèn)識(shí)到三觀的重要性,并得出一些體會(huì)和感悟。

首先,我學(xué)到了寬容是一種良好品質(zhì)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的人和事。有時(shí)候,我們會(huì)遇到那些與我們不同的人,他們可能有著不同的思想、價(jià)值觀或行為方式。而在與他們相處時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人都有自己的生活背景和經(jīng)歷,他們的行為或許是出于某些原因。通過(guò)寬容,我們可以更好地理解他人,并從中汲取更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。另外,寬容也能幫助我們保持心靈的平和,減少與他人的沖突,以及獲得更多的朋友和支持。

其次,情商是一種非常重要的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅要關(guān)注知識(shí)的獲取,還要注重培養(yǎng)自身的情商。情商是一種與情感和人際關(guān)系相關(guān)的能力,它包括自我認(rèn)知、自我管理、社交意識(shí)和關(guān)系管理等方面。情商高的人不僅能更好地與他人溝通和相處,還能更好地控制自己的情緒和行為,以及更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種環(huán)境的變化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們可以通過(guò)觀察他人、參與社交活動(dòng)和培養(yǎng)自我意識(shí)等方式來(lái)提高自己的情商。通過(guò)良好的情商,我們可以更好地與他人合作,解決問(wèn)題,并在人際關(guān)系中取得更好的結(jié)果。

另外,為人正直是一種重要的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,誠(chéng)實(shí)和正直是一種必備的素質(zhì),這是人與人之間建立信任和友誼的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)的人往往能夠贏得他人的尊重和支持。當(dāng)我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己和他人時(shí),我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足,并不斷提高自己。同時(shí),誠(chéng)實(shí)也是保持良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的交流,我們才能與他人建立良好的信任和理解,進(jìn)而達(dá)到共同的目標(biāo)。

最后,正面積極的態(tài)度是成功的關(guān)鍵之一。學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)遇到挑戰(zhàn)和困難。但是,只要我們保持正面積極的態(tài)度,我們就能夠更好地面對(duì)這些挑戰(zhàn)和困難,并從中獲得成長(zhǎng)和收獲。積極的態(tài)度能夠幫助我們保持樂(lè)觀和努力,不斷追求進(jìn)步。通過(guò)積極的態(tài)度,我們能夠更好地調(diào)動(dòng)自己的積極因素,發(fā)揮自己的潛力,并不斷實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。

總結(jié)起來(lái),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,樹(shù)立正確的三觀是非常重要的。通過(guò)寬容、情商、為人正直和積極的態(tài)度,我們可以在人生之路上走得更加堅(jiān)定和正確。只有從內(nèi)心樹(shù)立起正確的三觀,我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自我,與他人和諧相處,并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想。因此,我深信只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),我們才能不斷成長(zhǎng)和完善自己。只有通過(guò)樹(shù)立正確的三觀,我們才能夠在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn),更穩(wěn)健。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十一

三觀即世界觀,人生觀,價(jià)值觀。世界觀是人對(duì)世界的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。人生觀是人對(duì)人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀就是人對(duì)價(jià)值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實(shí)際及其經(jīng)歷,下面我談一點(diǎn)我對(duì)三觀的理解和看法。

我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過(guò)這樣的問(wèn)題:世界是什么?,答案有多種,我都不能理解其中意義。突然間,好像記得這樣的一句話:“世界是萬(wàn)物的總和?!辈恢欠裼心俏豢茖W(xué)家或者是那位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),還是我隨隨口說(shuō)的。根據(jù)這句話來(lái)理解,世界大到整個(gè)宇宙,小到每一顆塵埃。這是很容易理解的,不論對(duì)與否,我就是這樣理解的。然而,馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海:“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,是相互矛盾的,是發(fā)展的。好像還有一句是說(shuō)有因果關(guān)系的?!睘槭裁次乙f(shuō)到物質(zhì),因?yàn)槭澜缇褪怯晌镔|(zhì)組成的,說(shuō)物質(zhì)就是在說(shuō)世界,盡管是大世界還是小的個(gè)人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅(jiān)信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的,就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)在發(fā)展,同樣病菌也進(jìn)化到更高的檔次。物價(jià)在上漲,收入也在提高。永遠(yuǎn)都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡,就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾?,F(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水,合理開(kāi)發(fā)資源等,都是人類對(duì)世界充分的認(rèn)識(shí)到,我們對(duì)大自然索取的太多了,要多加節(jié)制,否則照這樣無(wú)節(jié)制的下去,人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。我個(gè)人的世界對(duì)于大世界來(lái)說(shuō),就顯得微不足道,不再次多透露。

人生的目的何在?有人說(shuō),“性本善”,就形成了《性善論》。而有人說(shuō)“性本惡”,就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞,看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細(xì)的思考過(guò),且不說(shuō),性善性惡,別忘了我們是世界的一物,我們都在遵循這一個(gè)潛意識(shí)的自然法則。這個(gè)法則要維持的就是生存。人與其他動(dòng)物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會(huì)性,不是野獸一樣的弱肉強(qiáng)食,自然淘汰。但有一點(diǎn)值得注意是,當(dāng)任何人的生存受到威脅時(shí),都會(huì)抗?fàn)幾跃取W怨乓詠?lái),舍身成仁,慷慨取義者不計(jì)其數(shù),貪生怕死,茍且偷生者也屢見(jiàn)不鮮。其中都是一個(gè)目的,生存。前者是為了讓更多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個(gè)普通大眾化的人,我撼不動(dòng)大山,翻不了大海,我是個(gè)平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀,人生觀決定人的價(jià)值取向。我個(gè)人的短淺看法,價(jià)值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來(lái),名利為人的首崇,人為名利死,鳥(niǎo)為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對(duì)于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來(lái),死不帶去”。我只要生活的快樂(lè),衣食無(wú)憂就足以。因?yàn)槲矣泻芷匠5娜松^,就有平常的價(jià)值觀,平常的價(jià)值取向。如果我有一天利多了,我會(huì)讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價(jià)值觀。

以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價(jià)值觀。盡管淺顯,但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實(shí)的,這才是心得體會(huì)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十二

近來(lái),全市掀起了“三觀三德”為主題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)高潮,即“世界觀,人生觀,價(jià)值觀”(三觀),職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德”(三德)。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到“世界觀,人生觀,價(jià)值觀。”這“三觀”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性,而“家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”這“三德”更是我們社會(huì)和諧、國(guó)家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。通過(guò)近期的學(xué)習(xí)心得如下:

作為一名教育工作者首先要有良好的個(gè)人品德,才能有和諧的家庭美德,有了無(wú)數(shù)個(gè)和諧的家庭,才能為社會(huì)的更加美好做出貢獻(xiàn),才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié),有了安定的社會(huì)環(huán)境,我們才能有條件從事自己向往的職業(yè),在各自的崗位去遵守職業(yè)規(guī)范,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。反之,只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,個(gè)人價(jià)值提高了,家庭成員的.職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭,每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了,我們的社會(huì)公德品味自然就上升了。

作為一名教育工作者,首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)本職工作有高度的責(zé)任心,工作要精益求精,這樣才能干好自己的工作,造福于社會(huì);其次,必須要有奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),如果人人都只想從社會(huì)中獲取而不想對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn),那么這個(gè)社會(huì)就令人難以生存,個(gè)人就失去生存和發(fā)展的根本保證。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成,一個(gè)家庭是由無(wú)數(shù)個(gè)人組成,正是這些基本機(jī)構(gòu)的道德意識(shí)上升了,才推動(dòng)著我們社會(huì)文明的進(jìn)程,推動(dòng)著我們民族的道德意識(shí)不斷前行,推動(dòng)著一個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉,也才能向世界展示我們中華民族之魂。

“三觀三德”應(yīng)該是相互補(bǔ)充、相互承接的關(guān)系??纯次覀兩磉叺狞c(diǎn)滴,個(gè)人品德高尚了,可以隨處給我們周圍的人帶去溫馨,送去溫暖與關(guān)愛(ài)。公交車上,我們常??吹揭恍┰袐D、老人,在他們需要幫助時(shí)得到熱心人的幫助和關(guān)照;小區(qū)里鄰里之間的互相謙讓,文明禮貌;門衛(wèi)處其位不揚(yáng)的保安常常為住戶運(yùn)送重物……禮貌的交流與提醒,都是那么溫馨,那么溫暖,都是個(gè)人品德的高尚帶給我們社會(huì)的和諧,都體現(xiàn)了個(gè)人品德的芬芳魅力。個(gè)人品德不僅展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng),更代表你自己所在單位的形象,他反映了一個(gè)時(shí)代教育的成功,個(gè)人品德高尚了,走出家門,體現(xiàn)的是家庭美德,走進(jìn)單位,體現(xiàn)的是職業(yè)道德,走出國(guó)門,體現(xiàn)的更是一個(gè)民族的道德修養(yǎng),民族精髓。

我們應(yīng)該從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,積小成大,歷久為功,這比任何感慨都會(huì)見(jiàn)效得多。特別是共產(chǎn)黨員、身份特殊,影響更大,更要以身作則,率先垂范,把握標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)以律己。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十三

開(kāi)展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”以來(lái),我通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線等有關(guān)論述,觀看《力量》紀(jì)錄片,理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此階段安排群眾路線“三問(wèn)三觀”(即為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí),群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀)大討論活動(dòng)因時(shí)適勢(shì),十分必要。群眾路線“三問(wèn)三觀”,著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個(gè)作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題,切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源,目的就是要使黨員干部通過(guò)討論引發(fā)自覺(jué),繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹(shù)立榜樣,把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此,弄清“為了誰(shuí)”,就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰(shuí)”,就能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰(shuí)”,就能把握自己的正確定位。深入思考和追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,對(duì)于個(gè)人來(lái)講,既是一次群眾路線再學(xué)習(xí)、立黨宗旨再教育,也是一次自身心靈洗滌、思想再入黨的過(guò)程。下面,圍繞對(duì)“三問(wèn)三觀”問(wèn)題的學(xué)習(xí)理解,談點(diǎn)個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、要深刻領(lǐng)會(huì)“三問(wèn)三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵。

這次我們圍繞“三問(wèn)三觀”主題開(kāi)展學(xué)習(xí)研討,這“三個(gè)問(wèn)、三個(gè)觀”應(yīng)該說(shuō)由來(lái)已久、常講常新,可以說(shuō)抓住了貫徹執(zhí)行群眾路線的關(guān)鍵性問(wèn)題。“三問(wèn)”要求黨員干部必須回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題?!拔沂钦l(shuí)”是一個(gè)身份和角色認(rèn)知的問(wèn)題,只有首先弄清和擺正自己的位置,才能正確把握好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題;對(duì)于我們來(lái)說(shuō),就是要正確定位自己,始終擺正同人民群眾的關(guān)系?!盀榱苏l(shuí)”是一個(gè)工作目標(biāo)的方向問(wèn)題,是檢驗(yàn)黨員干部宗旨意識(shí)、黨性觀念的核心問(wèn)題;對(duì)于我們來(lái)說(shuō),就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向,堅(jiān)持一切為了群眾,真心服務(wù)群眾?!耙揽空l(shuí)”是一個(gè)工作力量的源泉問(wèn)題,是考察黨員干部工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn);就是要找到力量根源,從群眾中來(lái),到群眾中去?!叭^”關(guān)鍵也是要落實(shí)在工作學(xué)習(xí)上。群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā);權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的,要為人民所用;事業(yè)觀就是黨員干部想干事業(yè),為后人留下點(diǎn)東西,要有業(yè)績(jī)感,有經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)、實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)?!叭^”互相聯(lián)系、互為一體,群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵?!叭龁?wèn)三觀”是一個(gè)統(tǒng)一體,相輔相成,只有真正把“三問(wèn)”搞清楚,才能樹(shù)立好“三觀”。作為我們黨員干部來(lái)說(shuō),不但要在理論上回答好“三問(wèn)三觀”,而且要在實(shí)踐上把握好“三問(wèn)三觀”,時(shí)時(shí)處處警醒自己,時(shí)時(shí)處處擺正位置,時(shí)時(shí)處處造福百姓,力爭(zhēng)在工作實(shí)踐中得到百姓的認(rèn)可。

二、我要把“三問(wèn)三觀”貫穿于整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)始終。

習(xí)近平同志指出:“領(lǐng)導(dǎo)不是百事通,不是萬(wàn)能的。要做群眾的先生,首先要做群眾的學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生,多向群眾請(qǐng)教?!睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,一定要躬下腰、沉下身、潛下心,虛心向群眾請(qǐng)教,要善于把群眾的智慧和力量凝聚起來(lái),善于總結(jié)推廣基層群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。我們?cè)趶V泛征求多方面意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,要帶著“三問(wèn)”,認(rèn)真自省、反省,更要帶頭把自己“擺進(jìn)去”,把握好“三觀”,納諍言,改不足,做表率。這里,我想可以在兩個(gè)方面下功夫:

一是要著力在增強(qiáng)群眾意識(shí)、樹(shù)立群眾觀點(diǎn)上下功夫。要緊密結(jié)合“三思三創(chuàng)”活動(dòng),積極參與學(xué)習(xí)教育活動(dòng),深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),站穩(wěn)群眾立場(chǎng),始終與群眾站在一起,情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾,為百姓代言、為百姓謀利。從無(wú)線電管理的實(shí)際來(lái)說(shuō),我們首先要搞清楚“我是誰(shuí)”。我們是無(wú)線電管理的黨員干部,不是一般群眾,要具備黨員干部的素質(zhì),要把自己當(dāng)成沖鋒陷陣的“運(yùn)動(dòng)員”,保護(hù)通信暢通的“空中警察”,牢牢盯住國(guó)內(nèi)一流無(wú)線電管理水平不放,爭(zhēng)取早日“破門”,躋身國(guó)內(nèi)“第一方陣”。同時(shí)要明確“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”,要弄清楚無(wú)線電管理服務(wù)的“群眾”是誰(shuí),一切合法使用無(wú)線電的用戶都是我們的群眾。作為黨員干部,既要勇當(dāng)開(kāi)路先鋒,又要甘當(dāng)鋪路石,多做一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)全局的事,讓無(wú)線電發(fā)展好、讓無(wú)線電用戶滿意,多為用戶做些實(shí)實(shí)在在的事。這次開(kāi)展“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)討論,我要深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問(wèn)題,分析思想根源,要結(jié)合新一輪發(fā)展實(shí)際,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高境界,要向先進(jìn)學(xué)習(xí),要在學(xué)習(xí)中增進(jìn)同用戶感情,在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)的意識(shí),著眼群眾的需要改進(jìn)工作,積極探索新形勢(shì)下服務(wù)群眾的有效途徑和辦法。

二是要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。我們的服務(wù)對(duì)象是群眾,工作主體在基層。如何拉近與群眾的距離,關(guān)鍵是要多進(jìn)百家門、多辦百家事。黨員干部與人民群眾的感情,是靠經(jīng)常走動(dòng)培養(yǎng)出來(lái)的。實(shí)踐證明:我們做的工作老百姓滿意不滿意,關(guān)鍵還要看我們的黨員干部有沒(méi)有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。因此,我們需要按照一切為了“群眾”的原則,設(shè)定我們的工作目標(biāo)、工作方法,貼近群眾、了解群眾,把群眾的需求和愿望作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要注重帶著課題下基層,注重帶著任務(wù)下基層,廣泛征求百姓意見(jiàn),要接地氣、問(wèn)民生,切實(shí)為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)。

三、“三問(wèn)三觀”的落腳點(diǎn)在于實(shí)干、在于抓落實(shí)、在于解決問(wèn)題。

可以這么說(shuō),一切作風(fēng)方面的問(wèn)題,都可以從權(quán)力觀扭曲上找到根源;一切損害黨群干群關(guān)系的行為,都源于黨員干部亂用濫用權(quán)力。下一步,我要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來(lái)。回答好、把握好“三問(wèn)三觀”,對(duì)我做好當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的各項(xiàng)工作具有重要的指導(dǎo)意義。為此,我必須以此次學(xué)習(xí)討論為動(dòng)力,發(fā)揮先鋒模范作用,自覺(jué)地把開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)與無(wú)線電管理結(jié)合起來(lái),為建設(shè)富美和諧的新泰安再立新功。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十四

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,不僅對(duì)于中華民族的發(fā)展史具有重大意義,而且對(duì)人類社會(huì)發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史,也具有重大意義。面對(duì)世界上紛繁復(fù)雜的矛盾和挑戰(zhàn),馬克思主義始終是人類汲取思想營(yíng)養(yǎng)、認(rèn)清世界發(fā)展大勢(shì)的源泉。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界,在人類社會(huì)發(fā)展史上、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上具有重要意義。

人生觀、價(jià)值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的,它們?nèi)邲Q定了一個(gè)人的人生高度、寬度和深度,一個(gè)人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀,有怎樣的人生觀就有怎樣的價(jià)值觀。人生觀決定你想做一個(gè)什么樣的人,世界觀決定了你對(duì)世界的認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與理解,與此同時(shí)它決定了你對(duì)人和社會(huì)的認(rèn)識(shí),也就確定了你的價(jià)值觀,而價(jià)值觀則直接影響到你做每件事,這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事,以及你在這件事上所付出的努力。所以說(shuō)人生觀、價(jià)值觀、世界觀這三觀對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的,人生觀決定了一個(gè)人的人生追求,世界觀決定了一個(gè)人的思想高度,價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。

所以說(shuō)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀對(duì)我們每個(gè)人都是至關(guān)重要的。尤其在面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)充滿了各種誘惑的世界時(shí),更應(yīng)該要樹(shù)立馬克思主義世界觀,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理,具體問(wèn)題具體具體分析,解放思想、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)解決我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問(wèn)題。其次,要樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀,每個(gè)人都有追求幸福和成功的權(quán)利,但無(wú)論你的人生目標(biāo)是什么,首先是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷;作為一名教師教書(shū)育人;作為一名軍人保家衛(wèi)國(guó)等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任,然后通過(guò)正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會(huì)地位,這一切都是無(wú)可厚非的。再者就是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,人常說(shuō)死有重于泰山,和輕于鴻毛之分,其實(shí)生也有終于泰山和輕于鴻毛之分,有些人活著只把利益放在首位,他做所有事情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)就是對(duì)自己是否有利,只要有利他就不擇手段,甚至不惜損害他人、社會(huì)和國(guó)家的利益,這樣的人即使最后取得成功,他的生也是輕于鴻毛,也是被世人所唾棄和不齒的;而有的人即使即使在平凡的崗位,也在默默無(wú)聞的為他人、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)著自己的一份力量,散發(fā)著人生的正能量,這樣的人即使他平凡無(wú)奇,他的生也是重于泰山,也是值得被世人所尊重和敬仰的。

二、認(rèn)識(shí)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀馬克思主義世界觀,即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀,是唯一正確的世界觀,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀。這個(gè)世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物,是以實(shí)踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系?!盀槿嗣穹?wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括,也是它的核心、靈魂和基本特征。共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀是國(guó)家和人民利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀。

三、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第一,要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀,有的是自發(fā)形成的,有的是通過(guò)學(xué)習(xí)自覺(jué)培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。此外,還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué),當(dāng)然,必要的灌輸也是不可少的。

第二,要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不是一朝一夕就能完成的,除認(rèn)真學(xué)習(xí)外,最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造,這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程,而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。想認(rèn)真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn),不斷檢視自己的思想和行為,進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng),克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn),要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣,才能達(dá)到改造的目的。象周恩來(lái)同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

第三,要善于區(qū)分觀念的正確與否,把握好自己的言行。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史,因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在,再由于改革開(kāi)放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入,給人們的思想觀念帶來(lái)極大的沖擊和誘惑。如個(gè)人主義,這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì),它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對(duì)立的。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”,甚至把我們所說(shuō)的“允許一部分人先富起來(lái)”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來(lái)。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法,我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分,對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制,否則,你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四,領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力,做到全心全意為人民服務(wù)。在樹(shù)立“三觀”的過(guò)程中,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要經(jīng)常想一想,“自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?!?。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的,但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大,其作用也更明顯,工作做好了,可以造福一方,工作有失誤,也可危害一片。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力,時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,一切從人民的利益出發(fā)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十五

“三思三觀”學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)近日以來(lái)公司組織的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)。我們專門來(lái)到了槐坎新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館,通過(guò)這次活動(dòng)的學(xué)習(xí)和體會(huì),我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的思想認(rèn)識(shí),為以后的工作提供了堅(jiān)強(qiáng)的精神動(dòng)力和思想保證,對(duì)以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)主要心得體會(huì)主要有以下三點(diǎn)。

一、進(jìn)一步增強(qiáng)政治素質(zhì)。就是我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,努力用群眾立場(chǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,有較強(qiáng)的政治敏銳性和政治辨別力,能經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn);能把黨的方針、政策同拆遷管理的工作實(shí)際相結(jié)合,敢講實(shí)話、會(huì)辦實(shí)事、講求實(shí)效。這里面要強(qiáng)化三種意識(shí):一是創(chuàng)新意識(shí)。要摒棄因循守舊,按部就班的思想,在工作中能正確分析當(dāng)前工作的新特點(diǎn)、新要求,從而創(chuàng)新工作思路、工作方法,不斷拓展工作新途徑。二是責(zé)任意識(shí),這種責(zé)任意識(shí)既要有按照總體工作部署完成工作目標(biāo)的責(zé)任心,又要有對(duì)黨、對(duì)人、對(duì)事負(fù)責(zé),敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。三是大局意識(shí),就是在同時(shí)之間加強(qiáng)協(xié)作配合力度,牢固樹(shù)立“上下一盤棋”的觀念,切實(shí)做到“分工不分家”。

工作有著執(zhí)著的追求,干一行、愛(ài)一行、專一行的敬業(yè)精神;三是培養(yǎng)干部不為權(quán)勢(shì)所嚇,不為人情所累的高風(fēng)亮節(jié),敢于同一切違規(guī)亂紀(jì)、危害職工群眾利益行為作斗爭(zhēng)的“包公”精神;四是培養(yǎng)干部疾惡如仇的品質(zhì),對(duì)職工群眾檢舉揭發(fā)的問(wèn)題,敢于認(rèn)真、及時(shí)地查處,決不拖著不辦,捂著不查,有打包不平的“濟(jì)公”精神;同時(shí)還要培養(yǎng)廣大干部嚴(yán)以律己、為人表率,不信口雌黃的道德修養(yǎng),做到要求別人做到的首先自己做到,要求別人不能做的自己堅(jiān)決不做,做勤政、廉潔的表率,用干部特有的人格力量,感化人、教育人、激勵(lì)人。

有科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。

1、要開(kāi)拓創(chuàng)新,提高業(yè)務(wù)理論水平和綜合素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提。

高理論水平和政治素質(zhì)是履行好自己肩負(fù)職責(zé)的重要保障。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢(shì)的發(fā)展。要提高自己的業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì),首先堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)走群眾路線實(shí)踐教育重要思想,以理論作為行動(dòng)的指南,提高理論素養(yǎng)與思想政治水平。要通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,不斷提高政治敏銳性,增強(qiáng)政治鑒別力。新時(shí)期對(duì)調(diào)度工作人員的要求越來(lái)越高,標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越嚴(yán),我們必須要注重學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法上,不但要積極參加公司組織的集中學(xué)習(xí),同時(shí)要堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí),力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通,做到理論聯(lián)系實(shí)際,切實(shí)提高自身素質(zhì)。

度的責(zé)任感做好工作,用最好的服務(wù)為職工排憂解難。對(duì)每一項(xiàng)調(diào)度工作的辦理,都要提供真情服務(wù),體現(xiàn)人文精神,學(xué)會(huì)先換位思考,站在對(duì)方的角度去分析,去解答所提出的問(wèn)題和所遇到的困難,切切實(shí)實(shí)地為基層單位著想;規(guī)范自己的服務(wù)言行,在和職工群眾交往、溝通時(shí),一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和,耐心解答他們提出的問(wèn)題,全心全意地幫助他們解決所遇到的困難,切實(shí)轉(zhuǎn)變那種機(jī)關(guān)門難進(jìn)、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風(fēng),滿腔熱情地為基層干部職工服務(wù),貼近群眾,腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。

小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行,始終保持政治上的清醒,始終牢記責(zé)任使命,愛(ài)崗敬業(yè),樹(shù)立良好的個(gè)人形象。

總之,通過(guò)在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí),讓我看到了自身的不足,找出今后工作努力的方向,決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問(wèn)題,真抓實(shí)干,努力提高自身的綜合素質(zhì),做好本職工作,爭(zhēng)取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績(jī),為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)。

怠的態(tài)度完成所承擔(dān)的任務(wù)。二是要胸有大局,研究、規(guī)劃本工區(qū)工作,要全面考慮到全礦的工作目標(biāo)、戰(zhàn)略大局。三是要始終心系職工群眾,想為職工群眾所想,急為職工群眾所急。作為基層管理干部,傾聽(tīng)職工群眾意見(jiàn)、解決職工群眾疾苦,責(zé)無(wú)旁貸。

2.基層管理者的決策要從職工群眾中來(lái),再到職工群眾中去。

作為一線基層管理人員,帶頭“在一線領(lǐng)導(dǎo)工作、在一線發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、在一線檢查落實(shí)、在一線樹(shù)立形象”,以有力的示范引領(lǐng),把職工群眾動(dòng)員起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)、凝聚起來(lái),凝心聚力推動(dòng)各項(xiàng)工作得到落實(shí)和完成。

重工作的跟蹤落實(shí);五是工作的積極創(chuàng)新推廣。

3.基層管理者實(shí)事求是的工作作風(fēng)是執(zhí)行好群眾路線的基礎(chǔ)。

作為基層管理者,一定要端正思想認(rèn)識(shí),有敢于較真的精神,努力在基層提倡“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是水平,揭露問(wèn)題是黨性,指出問(wèn)題是責(zé)任,解決問(wèn)題是政績(jī),掩蓋問(wèn)題是瀆職”的風(fēng)氣,切實(shí)做到有一股主動(dòng)解決問(wèn)題的闖勁、不解決問(wèn)題不撒手的韌勁、一抓到底的狠勁和一以貫之的長(zhǎng)勁。要敢于正視問(wèn)題,對(duì)制約安全生產(chǎn)的突出矛盾和問(wèn)題,積極主動(dòng)地去研究去解決,不等靠推諉、望而卻步;要勇于糾正問(wèn)題,以對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的主人翁責(zé)任感,敢于較真碰硬,既敢于跟自己較真,又敢于跟別人較真,不當(dāng)“老好人”,不怕得罪人,及時(shí)糾正和解決安全生產(chǎn)問(wèn)題。

4.堅(jiān)持群眾路線是我們做好基層工作的法寶。

我們做的是基層管理工作,我們是。

一個(gè)直接面對(duì)職工群眾的窗口。如果我們希望在本職工作上做出些成績(jī),就要切實(shí)把上下游的同事當(dāng)成家人與他們相濡以沫、榮辱與共,把職工群眾當(dāng)成親人與他們風(fēng)雨同舟、同舟共濟(jì)。只要我們?cè)诠ぷ髦刑幪幊錆M熱心、愛(ài)心、耐心、將心比心,設(shè)身處地多為他們著想,盡心盡力幫助他們排憂解難;只要我們心里裝著他們,凡事想著他們,與他們打成一片,許多矛盾和問(wèn)題就不會(huì)產(chǎn)生。我們的工作和事業(yè)就會(huì)朝著健康、順利的方向發(fā)展。

5.基層管理者要牢固樹(shù)立以人為本思想,努力服務(wù)職工群眾。

工群眾是否滿意作為衡量工作的第一尺度,以良好形象影響和帶動(dòng)基層工作。

總之,通過(guò)在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí),讓我總結(jié)了自身的不足,找出今后工作努力的方向,我決心在以后的工作中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)勇于改正問(wèn)題,扎身到職工群眾中真抓實(shí)干,努力提高自身的綜合素質(zhì),做好本職工作,爭(zhēng)取在基層管理崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績(jī),為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十六

自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開(kāi)展“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)村兩委認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實(shí)增強(qiáng)了思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

一、以“三問(wèn)”樹(shù)“三觀”,要認(rèn)真學(xué)習(xí),解決好認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育,不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)。

(一)以“三問(wèn)”樹(shù)“三觀”,首先要突出中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的黨,代表的是全體人民大眾的利益,任何一個(gè)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想,這些,作為共產(chǎn)黨員,是需要時(shí)刻記在心頭上的。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))“三問(wèn)”群眾在心中的地位、與群眾的距離,可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念,時(shí)刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨,我黨的利益就是人民的利益,這是息息相關(guān)的,不可分割的。

(二)以“三問(wèn)”樹(shù)“三觀”,其次要認(rèn)識(shí)到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系?;叵敫锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場(chǎng),作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員,不惜挺身面對(duì)敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會(huì)主義建設(shè)階段,更離不開(kāi)人民群眾的力量。要實(shí)現(xiàn)我們社會(huì)偉大復(fù)興的力量,必定來(lái)自人民大眾,因?yàn)閭ゴ蟮纳鐣?huì)主義事業(yè),不是少數(shù)人的事業(yè),而是整個(gè)中華民族、千百萬(wàn)人民的事業(yè)。離開(kāi)廣大人民群眾,整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn),將毀于一旦。

(三)以“三問(wèn)”樹(shù)“三觀”,要明白實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線,就是要對(duì)人民大眾以無(wú)限的信任,并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量,共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持對(duì)信仰的執(zhí)著堅(jiān)守和不懈努力,并以此來(lái)贏得人民群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù),才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。只有凝聚中國(guó)力量,凝聚來(lái)自于全國(guó)各族人民的力量,才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。

二、以“三觀”掃“四風(fēng)”,要處理好思想和行動(dòng)的關(guān)系。

思想上認(rèn)識(shí)到位,是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識(shí)到了,還需要做到。而知行合一,是最難的,也是必須的。

(一)從自己做起。“我們正處在一個(gè)巨變的時(shí)代,一個(gè)轉(zhuǎn)折的時(shí)代,一個(gè)充滿誘惑、機(jī)會(huì)良多、又使我們感到無(wú)可奈何的年代”,這幾句話比較準(zhǔn)確地描述了我這個(gè)時(shí)代、我們這些人的心情。很多事情,我們感到著急、感到憤恨、感到無(wú)奈,如環(huán)境污染、如資源爭(zhēng)奪、如誠(chéng)信問(wèn)題,面對(duì)這些問(wèn)題,我們不能坐等,更不能只是指手劃腳。每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感,不能做個(gè)旁觀者,要把自己擺進(jìn)去,做自己應(yīng)做的事,盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機(jī)會(huì)和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問(wèn)題,更有機(jī)會(huì)和可能去為祖國(guó)、為人民多做一些實(shí)事,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)盡一份力量。無(wú)論中國(guó)怎樣,請(qǐng)記得,你所站的地方,就是你的中國(guó),你怎么樣,中國(guó)便怎么樣,你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不會(huì)黑暗。

(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)總書(shū)記講了,我們抓作風(fēng)建設(shè),發(fā)布八項(xiàng)規(guī)定只是開(kāi)端、只是破題,還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展自今年七月份,可能會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)告一個(gè)段落。但是群眾觀念卻要永遠(yuǎn)地貫穿在我們的工作中,群眾路線是要我們永遠(yuǎn)走下去的。平時(shí)多到群眾中走一走,聽(tīng)一聽(tīng),聊一聊,盡可能地多了解群眾所思所想所望;政策制度出**,多征求征求意見(jiàn),以公開(kāi)求公正是最好的辦法;多聽(tīng)聽(tīng)群眾對(duì)我們工作的意見(jiàn),政府內(nèi)部自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)少搞搞,自我表?yè)P(yáng)自我陶醉的舉動(dòng)少出現(xiàn);權(quán)為民所用,要以情為民所系為前提,心系群眾不能是官樣文章,而應(yīng)該落實(shí)到我們的每一件工作中去。

(三)從小事做起。慎微,告訴我們的是一種態(tài)度,面對(duì)小事不馬虎,走群眾路線,要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對(duì)“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)的理解不同,而人民群眾所能體會(huì)到的黨的路線方針政策,也是落實(shí)到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動(dòng)中,而應(yīng)該是在日常平凡的工作中?;鶎尤罕娛亲顔渭儭⒆钌屏?、最感恩的,只要真心實(shí)意的為他們做一點(diǎn)點(diǎn)小事,他們就會(huì)無(wú)比的感動(dòng),就會(huì)當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好,哪怕是蓋個(gè)章、辦個(gè)證、指?jìng)€(gè)路的小事,就是最生動(dòng)、最具體的踐行群眾路線,就會(huì)得到群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和贊揚(yáng)。

如何將“三問(wèn)三觀”的理解認(rèn)識(shí)落到實(shí)處,作為基層司法工作人員,我深有感觸。群眾與我們,是魚(yú)水相融的密切關(guān)系,牢不可分。我們?cè)谌粘9ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С?、理解和認(rèn)可,才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。

我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個(gè)縮影,是代表行政機(jī)關(guān)門面的一個(gè)形象,作為一名司法行政工作人員,服務(wù)好群眾,為群眾解決實(shí)際困難,幫助群眾提高法制意識(shí),為人民群眾提供法律援助,是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒(méi)有小事,我們不能因?yàn)槭虑樾《韬龃笠?,要急群眾之所急,想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員,我深刻的體會(huì)到群眾因?yàn)榉捎^念淡薄,往往一件很小的事情,最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)矛盾,解決矛盾,不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。

作為一名司法工作工作人員,我深刻體會(huì)到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十七

開(kāi)展“三問(wèn)四觀”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)是進(jìn)一步強(qiáng)化群眾觀點(diǎn),踐行群眾路線的重要舉措,是深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。

“三問(wèn)”要求黨員干部必須回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題?!拔沂钦l(shuí)”是一個(gè)身份和角色認(rèn)知的問(wèn)題,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),就是要正確定位自己,始終擺正同人民群眾的關(guān)系?!盀榱苏l(shuí)”是一個(gè)工作目標(biāo)的方向問(wèn)題,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向,堅(jiān)持一切為了群眾,真心服務(wù)群眾?!耙揽空l(shuí)”是一個(gè)工作力量的源泉問(wèn)題,就是要找到力量根源,從群眾中來(lái),到群眾中去。

“四觀”,就是把樹(shù)牢正確的世界觀與強(qiáng)化自身責(zé)任意識(shí)結(jié)合起來(lái);把樹(shù)牢正確的權(quán)力觀與強(qiáng)化自身服務(wù)意識(shí)結(jié)合起來(lái);把樹(shù)牢正確的事業(yè)觀與強(qiáng)化自身進(jìn)取意識(shí)結(jié)合起來(lái);把樹(shù)牢正確的群眾觀與強(qiáng)化自身為民意識(shí)結(jié)合起來(lái),推動(dòng)自己思想有改進(jìn),工作有進(jìn)步,形象有提升。

“為了誰(shuí)?”,為人民服務(wù),這個(gè)五個(gè)大字,承載了共產(chǎn)黨人的使命感,煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力,是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們,植根人民,是我們特有的政治優(yōu)勢(shì),現(xiàn)實(shí)警醒我們,脫離群眾,將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。

和力量”。切實(shí)落實(shí)好十八大會(huì)議精神的要求,自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置。

“我是誰(shuí)?”,對(duì)我而言,我是一名共產(chǎn)黨員、是機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部,但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中,才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望,才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。

理解了三問(wèn),還要樹(shù)立好“四觀”,四觀就是世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀。具體理解如下:

權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的,要為人民所用;

群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā)?!?。

四觀”互相聯(lián)系、互為一體,世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。

群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十八

根據(jù)局黨委帶頭開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的安排,7月29日,庫(kù)就緊密圍繞“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”和“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”這個(gè)課題,組織黨員干部開(kāi)展“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)研討活動(dòng),庫(kù)主任彭小兔同志強(qiáng)調(diào)開(kāi)展“三問(wèn)三觀”活動(dòng)的重要性和必要性。他指出,開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),為民是根本,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,清廉是保障。貫徹落實(shí)“三問(wèn)三觀”,關(guān)鍵是要強(qiáng)化黨員意識(shí),維護(hù)黨的權(quán)威,忠誠(chéng)黨的事業(yè),堅(jiān)定理想信念和道路自信,保持和發(fā)揚(yáng)黨員先進(jìn)性和純潔性;要強(qiáng)化宗旨意識(shí),樹(shù)立群眾觀點(diǎn),踐行群眾路線,爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范;要強(qiáng)化實(shí)干意識(shí),勇于擔(dān)責(zé),敢于碰硬,做到自重、自省、自警、自勵(lì),切實(shí)做到率先垂范、身體力行。

庫(kù)黨支部要求全體黨員干部緊密結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際和為民務(wù)實(shí)清廉的要求,談?wù)擉w會(huì)講學(xué)習(xí),對(duì)照檢查找不足,提出措施商對(duì)策,深化了思想認(rèn)識(shí),明確了工作方向,擺正了與職工群眾的關(guān)系,增強(qiáng)了職工服務(wù)的意識(shí)。下面我談?wù)勛约簩?duì)“三問(wèn)三觀”活動(dòng)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí):

“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”,可謂金“三誰(shuí)”。每一“誰(shuí)”都意義非凡,構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政規(guī)律金“三角”(三角形具有穩(wěn)定性),是新形勢(shì)下貫徹群眾路線需要深入研究回答的重大課題。弄清“為了誰(shuí)”,才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰(shuí)”,才能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰(shuí)”,才能把握自己的正確定位。回答“我是誰(shuí)”的問(wèn)題,就是端正角色認(rèn)知?;卮稹盀榱苏l(shuí)”的問(wèn)題就是端正目標(biāo)認(rèn)識(shí),搞清楚我們干事業(yè)、做工作、創(chuàng)佳績(jī)的根本目的到底是什么?回答“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題,就是要給黨員干部角色定位并使我們黨像父母一樣愛(ài)著群眾,像兄弟一樣幫助群眾。惟其如此,我黨才能筑牢“人民群眾”這座永遠(yuǎn)的靠山,才會(huì)在前進(jìn)的征程中,無(wú)往不勝,所向披靡;唯有如此,我黨才能始終發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘作用,從而使我們黨組織和共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)成為群眾最堅(jiān)強(qiáng)的靠山。

“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”的關(guān)鍵核心是解決群眾立場(chǎng),要想干好事業(yè),必須要有服務(wù)群眾的意識(shí),要站在群眾立場(chǎng)。對(duì)照群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng),在當(dāng)前的學(xué)習(xí)教育聽(tīng)取意見(jiàn)環(huán)節(jié)中,深入了解群眾的呼聲,切實(shí)解決職工在生活工作中的`實(shí)際困難。黨員干部樹(shù)立和堅(jiān)持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”,還需在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上下功夫。黨的十七屆四中全會(huì)向全黨發(fā)出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的號(hào)召,可見(jiàn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要性。黨員干部需要深入實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐倒逼學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。本著“缺什么補(bǔ)什么”的精神,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性。促進(jìn)黨員干部樹(shù)立和堅(jiān)持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”,黨員干部干的怎樣,群眾心里是雪亮的,群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部最好的測(cè)評(píng)師。

企業(yè)是個(gè)大家庭,辦公室在這個(gè)大家庭起著承上啟下的作用,辦公室所處的特殊地位和所屬的工作性質(zhì),決定著辦公室的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)單位的服務(wù)中樞。作為一個(gè)普通黨員,作為后勤服務(wù)部門的普通辦事員,只有牢記為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為各部門和基層服務(wù)、為全體職工服務(wù)的“三服務(wù)”宗旨,樹(shù)立服務(wù)群眾依靠群眾的意識(shí),充分發(fā)揮參謀助手、后勤、綜合協(xié)調(diào)、督促檢查、示范帶頭五大作用。辦公室工作雖然大多都是服務(wù)性工作,但每個(gè)崗位都很重要,都會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,這就決定了辦公室每個(gè)人都要在自己的崗位上盡全心、負(fù)全責(zé)、出全力,以一流的工作態(tài)度和工作熱情來(lái)詮釋什么是愛(ài)崗敬業(yè)。辦公室的工作特點(diǎn)、性質(zhì)和任務(wù),決定了工作中突發(fā)事情多、應(yīng)急事項(xiàng)多、需要加班加點(diǎn)的任務(wù)多,這就要求我們必須強(qiáng)化效率意識(shí),做到遇事不推諉,辦事不拖拉,爭(zhēng)分奪秒,雷厲風(fēng)行。企業(yè)是個(gè)大家庭,辦公室處在這個(gè)大家庭的服務(wù)中樞,這就要求每個(gè)人都有謀求和諧的理念、促進(jìn)和諧的行動(dòng)。在服務(wù)過(guò)程中,要處處維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)、科室、職工之間的團(tuán)結(jié),要有寬廣的胸懷,大事講原則、小事講風(fēng)格,能寬容、公正、實(shí)事求是地看待別人和自己,真正做到相互理解、相互支持、相互關(guān)愛(ài)。

通過(guò)參加“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)研討活動(dòng),我認(rèn)為提出并解決好“三問(wèn)三觀”這個(gè)課題,是當(dāng)今我?guī)烀媾R的一項(xiàng)非常嚴(yán)肅的政治任務(wù),問(wèn)題解決了,我們就能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想,擺正位置,想人民群眾所想,急人民群眾所急,為我?guī)炻毠ぶ\更多的福利,為建設(shè)和諧中國(guó)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十九

“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹(shù)立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以人為本,人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強(qiáng)化服務(wù)民生意識(shí)。必須保持清醒頭腦,自覺(jué)增強(qiáng)群眾意識(shí),以群眾的需求為導(dǎo)向,以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立正確的“三觀”;切實(shí)找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題,切實(shí)做到以“三思”促“三觀”。

范文一:

堅(jiān)持群眾路線是“三個(gè)必然要求”

要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,群眾路線是在中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點(diǎn)創(chuàng)造性地運(yùn)用到黨的全部工作中形成并不斷發(fā)展的,是馬克思主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論。“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,這條群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉?!苯裉?,在新的歷史條件下,面對(duì)國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜形勢(shì),重新強(qiáng)調(diào)黨的群眾路線是“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求”。習(xí)近平總書(shū)記在全黨開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的這“三個(gè)必然要求”,進(jìn)一步詮釋了黨的群眾路線的重要性。

在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),面臨著長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的執(zhí)政考驗(yàn)和改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)以及外部環(huán)境的考驗(yàn),同時(shí)存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險(xiǎn)”,其中脫離群眾是最大危險(xiǎn)。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨先后開(kāi)展了整黨、“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等,有效地促進(jìn)了黨風(fēng)的好轉(zhuǎn),但黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象仍然不同程度地存在,一些問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重,特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,有的黨員干部不了解群眾情緒,不關(guān)心群眾疾苦,以權(quán)謀私、貪污腐化、違法違紀(jì)的案件時(shí)有發(fā)生,等等?!八娘L(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。為此,必須直面問(wèn)題,“對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢必須來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除”,不斷鞏固和加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系?!爸挥形覀儼讶罕姺旁谛纳?,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人”。來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

堅(jiān)持群眾路線必須清除“四風(fēng)”

要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確清除“四風(fēng)”的緊迫感。這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。“四風(fēng)”的形成非“一日之寒”。自我黨執(zhí)政以來(lái),特別是改革開(kāi)放發(fā)生重大利益調(diào)整和社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期,一些黨員干部的私欲膨脹,群眾觀點(diǎn)淡漠,出現(xiàn)了脫離群眾的傾向,“身”、“心”離群眾越來(lái)越遠(yuǎn)。一些干部下基層走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水,更有甚者考察事先安排好一切、層層陪同,身在基層心在上,名為下基層,實(shí)為擾民安;一些干部只對(duì)上負(fù)責(zé),不對(duì)下負(fù)責(zé),作講話、發(fā)指示空話連篇,嘩眾取寵,文牘主義嚴(yán)重,很少與基層群眾接觸;即便是鄉(xiāng)村干部,很多也都搬進(jìn)城市居住了,按老百姓的話說(shuō)“平常要照個(gè)面都不容易”。一些干部唯利是圖,只愿錦上添花的事,不愿雪中送炭的事,心里想的`是如何造政績(jī),如何做好表面文章,如何拉關(guān)系、找門路提拔,對(duì)群眾關(guān)心的問(wèn)題繞、躲、拖,對(duì)上鏡頭、出風(fēng)頭圍、追、捧,而不是想群眾所想、急群眾所急,更不能與群眾同呼吸、共命運(yùn);一些干部更愿意與有錢人交朋友,而不是與普通群眾交朋友,更不愿意與底層的民眾交朋友;一些干部對(duì)待群眾高高在上,不尊重甚至損害群眾權(quán)益。凡此種種,成為損害干群關(guān)系、引發(fā)民怨和激化人民內(nèi)部矛盾的重要原因。作風(fēng)問(wèn)題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑,群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作,其本質(zhì)是密切干群關(guān)系,核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前,部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問(wèn)題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象,任其發(fā)展下去,黨就會(huì)漸漸失去群眾的信任和支持。

黨要管黨、從嚴(yán)治黨,“四風(fēng)”問(wèn)題的解決務(wù)必下大力氣,甚至有壯士斷腕的勇氣,反對(duì)形式主義要著重解決工作不實(shí)的問(wèn)題,反對(duì)官僚主義要著重解決在人民群眾利益上不維護(hù)、不作為的問(wèn)題,反對(duì)享樂(lè)主義要著重克服及時(shí)行樂(lè)思想和特權(quán)現(xiàn)象,反對(duì)奢靡之風(fēng)要著重狠剎揮霍享樂(lè)和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣?!八娘L(fēng)”問(wèn)題解決好了,黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。

凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。

要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,與時(shí)俱進(jìn)地做好新形勢(shì)下的群眾工作,才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。

第一,堅(jiān)持群眾路線,必須牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn),其精髓在于以人為本、正視人的主體地位,始終站在人民的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事,以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo),依靠人民推動(dòng)發(fā)展,發(fā)展成果由人民共享。

第二,堅(jiān)持群眾路線,必須以保障和改善民生為重點(diǎn),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。社會(huì)轉(zhuǎn)型是極其艱難而復(fù)雜的,各級(jí)黨委、政府應(yīng)堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾思想,真情關(guān)心群眾疾苦。要把更加尊重群眾意愿作為加強(qiáng)和創(chuàng)新群眾工作的首要條件,用群眾標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)工作成效,依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益,及時(shí)糾正各種漠視和損害群眾利益的不良現(xiàn)象。

第三,堅(jiān)持群眾路線,必須正視和協(xié)調(diào)不同社會(huì)階層及各群體的利益。利益是人的活動(dòng)的根本動(dòng)力,在不斷實(shí)現(xiàn)和滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的同時(shí),要理性地認(rèn)識(shí)各種利益之間的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律,正視問(wèn)題,積極協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及社會(huì)各階層、各領(lǐng)域間的利益關(guān)系,完善利益分配和調(diào)處機(jī)制,特別是要認(rèn)真回應(yīng)社會(huì)弱勢(shì)群體的利益訴求,提高社會(huì)救助能力和社會(huì)公平程度。

第四,堅(jiān)持群眾路線,必須以制度化來(lái)保障群眾路線的貫徹執(zhí)行。長(zhǎng)期以來(lái),貫徹群眾路線大多停留在思想教育和組織要求的層面上,保證領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)有效地走群眾路線必須建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾的制度體系。比如,建立完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀要求的干部考核評(píng)價(jià)體系,建立完善群眾利益表達(dá)制度及各種聽(tīng)證制度等,用制度切實(shí)保障群眾路線的貫徹執(zhí)行,同時(shí)應(yīng)當(dāng)特別注重在實(shí)踐中具有科學(xué)性和可操作性。

第五,堅(jiān)持群眾路線,必須創(chuàng)新群眾工作的方式方法。要善于運(yùn)用說(shuō)服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等方法激勵(lì)和凝聚群眾,要秉持平等立場(chǎng),堅(jiān)持事理結(jié)合、情理交融,增強(qiáng)群眾工作話語(yǔ)的說(shuō)服力和解釋力,幫助廣大群眾正確認(rèn)識(shí)改革中出現(xiàn)的暫時(shí)困難,引導(dǎo)群眾自覺(jué)地與黨和政府同心同德,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量,形成戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大合力。同時(shí),要努力擴(kuò)大群眾工作覆蓋面,將社會(huì)流動(dòng)人口、社會(huì)閑散人員和新階層人員等幾類社會(huì)成員納入群眾工作對(duì)象的范圍,合理設(shè)置教育內(nèi)容,選擇工作方法,創(chuàng)建工作載體,拓展教育渠道,克服工作中的盲點(diǎn)和死角。

第六,堅(jiān)持群眾路線,必須積極培育和規(guī)范引導(dǎo)社會(huì)組織。各級(jí)黨委和政府在做好群眾工作,加強(qiáng)社會(huì)管理和創(chuàng)新的過(guò)程中,還應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮好社會(huì)組織的作用,并在制度上保障和規(guī)范社會(huì)組織的職責(zé)與權(quán)利,有效引導(dǎo)各類社會(huì)組織良性發(fā)展,搭建民眾和政府之間溝通的橋梁,不斷完善社會(huì)安全閥機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)和諧。

范文二:

自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),監(jiān)察室支部堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開(kāi)展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)監(jiān)察室同志認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實(shí)增強(qiáng)了思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

一、以“三思”樹(shù)“三觀”,要認(rèn)真學(xué)習(xí),解決好認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育,不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)。

(一)以“三思”樹(shù)“三觀”,首先要突出中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的黨,代表的是全體人民大眾的利益,任何一個(gè)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想,這些,作為共產(chǎn)黨員,是需要時(shí)刻記在心頭上的?!叭肌比罕娫谛闹械牡匚?、與群眾的距離,可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念,時(shí)刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨,我黨的利益就是人民的利益,這是息息相關(guān)的,不可分割的。

(二)以“三思”樹(shù)“三觀”,其次要認(rèn)識(shí)到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系?;叵敫锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場(chǎng),作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員,不惜挺身面對(duì)敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會(huì)主義建設(shè)階段,更離不開(kāi)人民群眾的力量。要實(shí)現(xiàn)我們社會(huì)偉大復(fù)興的力量,必定來(lái)自人民大眾,因?yàn)閭ゴ蟮纳鐣?huì)主義事業(yè),不是少數(shù)人的事業(yè),而是整個(gè)中華民族、千百萬(wàn)人民的事業(yè)。離開(kāi)廣大人民群眾,整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn),將毀于一旦。

(三)以“三思”樹(shù)“三觀”,要明白實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線,就是要對(duì)人民大眾以無(wú)限的信任,并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量,共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持對(duì)信仰的執(zhí)著堅(jiān)守和不懈努力,并以此來(lái)贏得人民群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù),才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。只有凝聚中國(guó)力量,凝聚來(lái)自于全國(guó)各族人民的力量,才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。

二、以“三觀”掃“四風(fēng)”,要處理好思想和行動(dòng)的關(guān)系。

思想上認(rèn)識(shí)到位,是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識(shí)到了,還需要做到。而知行合一,是最難的,也是必須的。

(一)從自己做起。我們正處在一個(gè)巨變的時(shí)代,一個(gè)轉(zhuǎn)折的時(shí)代,一個(gè)充滿誘惑、機(jī)會(huì)良多、又使我們感到無(wú)可奈何的年代,這是英國(guó)作家狄更斯《雙城記》的開(kāi)篇,比較準(zhǔn)確地描述了我這個(gè)時(shí)代、我們這些人的心情。很多事情,我們感到著急、感到憤恨、感到無(wú)奈,如環(huán)境污染、如資源爭(zhēng)奪、如誠(chéng)信問(wèn)題,面對(duì)這些問(wèn)題,我們不能坐等,更不能只是指手劃腳。每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感,不能做個(gè)旁觀者,要把自己擺進(jìn)去,做自己應(yīng)做的事,盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機(jī)會(huì)和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問(wèn)題,更有機(jī)會(huì)和可能去為祖國(guó)、為人民多做一些實(shí)事,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)盡一份力量。無(wú)論中國(guó)怎樣,請(qǐng)記得,你所站的地方,就是你的中國(guó),你怎么樣,中國(guó)便怎么樣,你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不會(huì)黑暗。

(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)總書(shū)記講了,我們抓作風(fēng)建設(shè),發(fā)布八項(xiàng)規(guī)定只是開(kāi)端、只是破題,還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展自今年七月份,可能會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)告一個(gè)段落。但是群眾觀念卻要永遠(yuǎn)地貫穿在我們的工作中,群眾路線是要我們永遠(yuǎn)走下去的。平時(shí)多到群眾中走一走,聽(tīng)一聽(tīng),聊一聊,盡可能地多了解群眾所思所想所望;政策制度出臺(tái)前,多征求征求意見(jiàn),以公開(kāi)求公正是最好的辦法;多聽(tīng)聽(tīng)群眾對(duì)我們工作的意見(jiàn),政府內(nèi)部自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)少搞搞,自我表?yè)P(yáng)自我陶醉的舉動(dòng)少出現(xiàn);權(quán)為民所用,要以情為民所系為前提,心系群眾不能是官樣文章,而應(yīng)該落實(shí)到我們的每一件工作中去。

(三)從小事做起。慎微,告訴我們的是一種態(tài)度,面對(duì)小事不馬虎,走群眾路線,要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對(duì)“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)的理解不同,而人民群眾所能體會(huì)到的黨的路線方針政策,也是落實(shí)到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動(dòng)中,而應(yīng)該是在日常平凡的工作中?;鶎尤罕娛亲顔渭?、最善良、最感恩的,只要真心實(shí)意的為他們做一點(diǎn)點(diǎn)小事,他們就會(huì)無(wú)比的感動(dòng),就會(huì)當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好,哪怕是蓋個(gè)章、辦個(gè)證、指?jìng)€(gè)路的小事,就是最生動(dòng)、最具體的踐行群眾路線,就會(huì)得到群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和贊揚(yáng)。

范文三:

開(kāi)展“三思三觀”學(xué)習(xí)活動(dòng),為民是目的,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,行動(dòng)是根本。貫徹落實(shí)“三思三觀”,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感;強(qiáng)化宗旨意識(shí),樹(shù)立群眾觀點(diǎn),踐行群眾路線,爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范。我認(rèn)為做到以下幾點(diǎn):

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用正確的思想武裝頭腦,堅(jiān)定政治信念,自覺(jué)地筑起拒腐防變的思想防線,確保在政治上不迷路。

樹(shù)立為基層服務(wù)的理想志向,忠誠(chéng)于事業(yè),兢兢業(yè)業(yè),踏實(shí)工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo),不斷奮發(fā),不斷進(jìn)步,全心全意。“為政之要,在于安民;安民之舉,在于察其疾苦”,要用自己的努力和艱辛,換取人民群眾生活的甜美和幸福。以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度、孜孜不倦的熱情、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)為群眾排憂解難;要以時(shí)不我待的責(zé)任感和緊迫感,多行惠民之舉,多辦利民之事,切實(shí)把為群眾反映的工作落到實(shí)處。要正確認(rèn)識(shí)和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值、全局利益和局部利益的關(guān)系,時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。

樹(shù)立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心,辛勤工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),做好本職工作。時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé),盡最大努力去履行好自己的職責(zé),保持奮進(jìn)不息的精神,為開(kāi)發(fā)區(qū)事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任,多貢獻(xiàn)一份力量。

樹(shù)立高尚的道德人格,自覺(jué)加強(qiáng)思想修養(yǎng),保持高尚的情操,以自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格力量,帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。注重從點(diǎn)滴小事做起,從小節(jié)著眼,以反面的典型警示自己,以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己,緊把“關(guān)口”,堅(jiān)守“底線”,堂堂正正做人,自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕,始終做到一塵不染、一身正氣。

一個(gè)人的能力是有限的,但如果把責(zé)任和理想加在一起,動(dòng)力則是無(wú)窮的。能否在工作實(shí)踐中自覺(jué)踐行黨的群眾路線,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,衣冠正、行為端、工作實(shí)、形象好,在于我們每個(gè)人的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。

范文四:

開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐之“三思三觀”活動(dòng),為民是目的,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,行動(dòng)是根本。貫徹落實(shí)“三思三觀”,關(guān)鍵是要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感;要強(qiáng)化宗旨意識(shí),踐行群眾路線,爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范;要強(qiáng)化實(shí)干意識(shí),由說(shuō)多做少向苦干實(shí)干轉(zhuǎn)變,做任何事情都盡自己最大的能力,強(qiáng)化清廉意識(shí),做到自重、自省、自警、自勵(lì)。李總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時(shí)也是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒?!耙匀颊^”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹(shù)立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以人為本,人民至上;樹(shù)立正確的執(zhí)政觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強(qiáng)化服務(wù)民生意識(shí)。必須保持清醒頭腦,自覺(jué)增強(qiáng)群眾意識(shí),以群眾的需求為導(dǎo)向,以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立正確的“三觀”,切實(shí)找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題,切實(shí)做到以“三思”促“三觀”。

一、堅(jiān)持“三思三觀”精神,必須堅(jiān)持“群眾至上,群眾第一”。

群眾說(shuō)好,才是真的好,群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時(shí)必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案的制定中,并在具體實(shí)施過(guò)程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾,讓群眾說(shuō)話,讓群眾說(shuō)得上話,讓群眾說(shuō)話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不是放在嘴上說(shuō)說(shuō)而已的,它必須落實(shí)到每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實(shí)地聽(tīng)取群眾意見(jiàn),并將結(jié)果交給群眾評(píng)判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅(jiān)決不做。

二、堅(jiān)持“三思三觀”精神,必須要密切黨群干群關(guān)系,堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民。

做好本職工作,服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,想群眾所想,急群眾所急,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在具體工作中,堅(jiān)決克服對(duì)當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象,努力為群眾排憂解難,使自己的一言一行都要從提高和樹(shù)立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺(jué)地服從、服務(wù)于大局,自覺(jué)地把自己的工作同全局聯(lián)系起來(lái),認(rèn)真做好本職工作。

三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。

開(kāi)展“三思”,一要在增強(qiáng)思想自覺(jué)上求深化,要以馬克思主義群眾觀點(diǎn)為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見(jiàn)為鏡、以先進(jìn)典型為鏡,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。

開(kāi)展“三思”,二是要在改造世界觀上求深化,要對(duì)照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨,是否擺正了同人民群眾的關(guān)系,是否淡化了同人民群眾的感情,是否真正認(rèn)識(shí)到人民群眾的主體地位,真正做到以“三思”促“三觀”。

開(kāi)展“三思”,三是要找準(zhǔn)問(wèn)題上求深化,對(duì)照“三觀”和“四風(fēng)”,主動(dòng)查擺問(wèn)題,把問(wèn)題找具體、找實(shí)在,不能燈下黑,更不能只照別人不照自己。要通過(guò)“三思”深刻反省自己在考慮問(wèn)題、作重大決策、具體工作部署安排上,有沒(méi)有群眾放在心上,是不是首先考慮群眾利益。

踐行“三觀”,體現(xiàn)在即知即改上,通過(guò)“三思”發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,要能改的抓緊改、馬上改,不能思想歸思想、行動(dòng)歸行動(dòng);不能問(wèn)題歸問(wèn)題、知錯(cuò)不改,仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果,檢驗(yàn)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。

踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開(kāi)展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華,要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌,不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情,不計(jì)較個(gè)人得失,全心身投入工作。

踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長(zhǎng)期自覺(jué)和行為習(xí)慣,制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中,保障整改效果長(zhǎng)期有效,防止走過(guò)場(chǎng)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇二十

三觀一般而言是指世界觀、價(jià)值觀、人生觀,這是被大多數(shù)人所認(rèn)知的三觀。本文是本站小編為大家整理的三觀教育學(xué)習(xí)心得,歡迎參考!

黨的xx大召開(kāi),標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期。組織工作面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求,組工干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹(shù)立正確的“能力觀”、“品行觀”、“權(quán)力觀”,塑造組工干部新形象。

樹(shù)立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性、嚴(yán)肅的政策性、高度的綜合性、很強(qiáng)的業(yè)務(wù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,新情況、新問(wèn)題不斷出現(xiàn),無(wú)論是老組工,還是新同志,都不能自恃經(jīng)驗(yàn)足、知識(shí)強(qiáng),而不去學(xué)習(xí),不去更新知識(shí)。我們頭腦中要始終有一種知識(shí)恐慌癥、能力危機(jī)感,努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識(shí),了解新規(guī)則,掌握新方法,不斷提升工作能力。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通組織工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、紀(jì)律有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn),成為組織工作的“活電腦、活。

字典。

”;重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí),還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的人生觀、世界觀?!叭诵?,必有我?guī)熝?”要多看別人的長(zhǎng)處,多學(xué)別人的長(zhǎng)處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X筋,用心,用腦,甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會(huì)少走彎路,不走彎路,才會(huì)取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層調(diào)研,了解社情民意,掌握第一手資料,鉆研新形勢(shì)下黨建、村建、干部等工作的特點(diǎn)和要求,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作,用于為人民群眾辦實(shí)事、解難事。

樹(shù)立正派的品行觀。一個(gè)人活在世上,最寶貴的東西不是擁有多少財(cái)富,而是擁有高尚的人格。作為組工干部,良好的品行尤顯重要?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯M工干部品行的好壞不只是影響到自己本身,還會(huì)影響到選人用人的水平,影響到整個(gè)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅(jiān)定、高潔、有節(jié)氣,淡泊名利,擺正位置、擺正心態(tài),甘于清貧,樂(lè)于奉獻(xiàn),吃得起苦,吃得起虧。

樹(shù)立正確的權(quán)力觀?!暗履哂趷?ài)民,行莫高于利民”,組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆,清除雜念,營(yíng)造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員,自覺(jué)履行好自己的職責(zé),嚴(yán)格管理手中的權(quán)力,做到“權(quán)大不忘責(zé)任重,位卑不移公仆心”,始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍,既可以陶冶人、鍛煉人,也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅(jiān)定的信念和清醒的頭腦,自覺(jué)過(guò)好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān),用廉潔自律的實(shí)際行動(dòng)取信于民。

黨的召開(kāi),標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期,面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹(shù)立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象。

“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀念的概括濃縮,世界觀標(biāo)舉思想指南,人生觀揭示人生本質(zhì),價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向,相互聯(lián)系,融為一體?!叭^”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個(gè)搞不好,都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門”,是管總的,對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用;人生觀,是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映,人生觀發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏,也表明世界觀沒(méi)有改造和樹(shù)立好;價(jià)值觀,是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀和人生觀,就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此,同志要求黨員干部“樹(shù)三觀”,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。

在新形勢(shì)下我們要向書(shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí),還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“三人行,必有我?guī)熝伞?要多看別人的長(zhǎng)處,多學(xué)別人的長(zhǎng)處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心,甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會(huì)少走彎路,不走彎路,才會(huì)取得事半功倍的效果。三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作,在工作中辦實(shí)事、解難事。在工作生活中要嚴(yán)格自律,帶頭遵紀(jì)守法,時(shí)刻把住人生底線,守住思想防線,增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然,個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái),我們有再大的本事,也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的,要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對(duì)權(quán)力,對(duì)待事業(yè)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為期兩天的“三觀”理論學(xué)習(xí)使我對(duì)“正確的政績(jī)觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸,總的收獲和體會(huì)有這幾個(gè)方面:

在新時(shí)期、新階段,要樹(shù)立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想,符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。

(一)促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。

廣大黨員干部按照“三個(gè)代表”的重要思想要求,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,把牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀,體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上,落實(shí)在日常的具體工作中。

(二)促進(jìn)事業(yè)心、責(zé)任感的增強(qiáng),廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化。

開(kāi)展“三觀”主題教育活動(dòng)的時(shí)間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段,同時(shí)也是最易淡化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺(tái)本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān),在措施、辦法出臺(tái)前,盡量通過(guò)民主討論后形成,盡量做到公開(kāi)、公平、公正,避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí),讓大家受到一次樹(shù)立正確的權(quán)利觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀的深刻教育,領(lǐng)導(dǎo)干部清醒地意識(shí)到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),權(quán)力越大責(zé)任也就越大,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀得到進(jìn)一步的升華,領(lǐng)導(dǎo)廉政當(dāng)表率、廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步的增強(qiáng)。

(三)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺(jué)性的增強(qiáng),主觀世界得到進(jìn)一步升華。

通過(guò)“三觀”主題教育活動(dòng)大家都深刻認(rèn)識(shí)到,只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)的。

心得體會(huì)。

文章中不難看出,大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀”主題教育活動(dòng)非常有必要,意義重大,在心得體會(huì)文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對(duì)此次教育活動(dòng)的感觸和體會(huì),均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周國(guó)知、焦柱昌等為榜樣,努力改造主觀世界,努力重塑公仆形象,切實(shí)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

(四)增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺(jué)性,提高了政治素質(zhì)開(kāi)展“三觀”教育,是xx部門進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要,是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定,成立了“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專班,明確專人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員,精心組織,各司其職,始終把“三個(gè)代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神,踐行“三個(gè)代表”重要思想,切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平,教育干部樹(shù)立正確的“權(quán)力觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀”,把“部門為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實(shí)處,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們始終突出“兩個(gè)重點(diǎn)”,堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”,把集中教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)黨的xx大、xx屆三中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái),與學(xué)習(xí)劉銀昌、周國(guó)知等先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái),與增強(qiáng)黨性、樹(shù)牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),與解決思想和工作中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),與健全落實(shí)。

規(guī)章制度。

建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步明確政績(jī)觀轉(zhuǎn)變服務(wù)觀強(qiáng)化發(fā)展觀。

xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期,要發(fā)展還是要停留,要改革還是要保守,已經(jīng)成為生死存亡的大問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我,顧全大局,克己奉公,追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體,把xx鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來(lái);在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值,在進(jìn)取中擺正自己位子;自覺(jué)地開(kāi)展工作,主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn);要堅(jiān)持黨性,堅(jiān)持原則,堅(jiān)持改革,堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣,我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破,在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展,xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)有蓬勃穩(wěn)健的未來(lái)。

通過(guò)“三觀”教育,使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育,明確了今后的努力方向。

三觀學(xué)習(xí)心得篇二十一

開(kāi)展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”以來(lái),通過(guò)研讀《馬克思、恩格斯、列寧重要論述》、《毛澤東重要論述》、《鄧小平重要論述》《江澤民重要論述》、《胡錦濤重要論述》、《習(xí)近平重要論述》等著作,對(duì)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此階段安排群眾路線“三問(wèn)三觀”大討論活動(dòng)因時(shí)適勢(shì),十分必要。群眾路線“三問(wèn)”源自為民“三觀”,著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個(gè)作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題,切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源,目的就是要使黨員干部通過(guò)討論引發(fā)自覺(jué),繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹(shù)立榜樣,把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此,弄清“為了誰(shuí)”,就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰(shuí)”,就能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰(shuí)”,就能把握自己的正確定位。深入思考和追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,對(duì)于個(gè)人來(lái)講,既是一次群眾路線再學(xué)習(xí)、立黨宗旨再教育,也是一次自身心靈洗滌、思想再入黨的過(guò)程。下面,圍繞對(duì)“三問(wèn)三觀”問(wèn)題的學(xué)習(xí)理解,談點(diǎn)個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。

離群眾。只有這樣,我們才能在工作中“丈夫立世,獨(dú)對(duì)八荒”,才能在工作中內(nèi)心坦誠(chéng),寧?kù)o致遠(yuǎn)。

“為了誰(shuí)?”,為人民服務(wù),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字我認(rèn)為很好地回答這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)五個(gè)大字,承載了共產(chǎn)黨人的使命感,煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力,是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們,植根人民,是我們特有的政治優(yōu)勢(shì),現(xiàn)實(shí)警醒我們,脫離群眾,將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。

“依靠誰(shuí)?”,黨的十八大強(qiáng)調(diào),“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量”。切實(shí)落實(shí)好十八大會(huì)議精神的要求,自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置。這就很好地回答了“依靠誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題。

理解了三問(wèn),還要樹(shù)立好“三觀”,三觀是什么?即群眾觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀。群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā);權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的,要為人民所用;事業(yè)觀就是黨員干部,想干事業(yè),為后人留下點(diǎn)東西,就要有業(yè)績(jī)感,而這個(gè)業(yè)績(jī)還必須得經(jīng)得起群眾和實(shí)踐的檢驗(yàn)。“三觀”互相聯(lián)系、互為一體,群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。

不可分。我們?cè)谌粘9ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С?、理解和認(rèn)可,才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。

我們每一位地稅人都是為民服務(wù)的一個(gè)縮影,是代表行政機(jī)關(guān)門面的一個(gè)形象,作為一名地稅干部,服務(wù)好群眾,我覺(jué)得必須要做到“三小”。一是要解決好群眾關(guān)心的的每一件民生小事。二是要牢把稅收征管的每一個(gè)小關(guān)。三是要處理好每一樁事關(guān)群眾的稅收征管業(yè)務(wù),包括小事的咨詢和答復(fù)。不因小失大,防微杜漸,第一時(shí)間將各種小問(wèn)題,小事情解決好,就不會(huì)出現(xiàn)蟻穴潰堤的惡果。最后,用現(xiàn)任最高法院院長(zhǎng)周強(qiáng)同志任職河南時(shí)的三句座右銘與大家共勉:“常懷感激之情,常抱進(jìn)取之心,常存敬畏之念?!?/p>

三觀學(xué)習(xí)心得篇二十二

黨的十八大召開(kāi),標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期,面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹(shù)立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象。

“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答?!叭^”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀念的概括濃縮,世界觀標(biāo)舉思想指南,人生觀揭示人生本質(zhì),價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向,相互聯(lián)系,融為一體?!叭^”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個(gè)搞不好,都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門”,是管總的,對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用;人生觀,是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映,人生觀發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏,也表明世界觀沒(méi)有改造和樹(shù)立好;價(jià)值觀,是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀和人生觀,就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此,xx要求黨員干部“樹(shù)三觀”,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。

在新形勢(shì)下我們要向書(shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí),還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“三人行,必有我?guī)熝伞保∫嗫磩e人的長(zhǎng)處,多學(xué)別人的長(zhǎng)處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心,甚至用神。埋頭拉車的。同時(shí)更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會(huì)少走彎路,不走彎路,才會(huì)取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作,在工作中辦實(shí)事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律,帶頭遵紀(jì)守法,時(shí)刻把住人生底線,守住思想防線,增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然,個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái),我們有再大的本事,也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的,要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對(duì)權(quán)力,對(duì)待事業(yè)。

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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