瑜伽讓人們不僅能夠鍛煉身體，還能平靜心靈。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要充分準(zhǔn)備，先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。以下是小編搜集到的一些優(yōu)秀的總結(jié)例句，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇一
地球是我們的母親，好的自然和生態(tài)環(huán)境是母親得以生存的關(guān)鍵，如果自然遭到系統(tǒng)性破壞，就會(huì)使我們的地球母親生病，并且是一種不治之癥，只會(huì)越來(lái)越虛弱，最后直至死亡。如果地球母親沒(méi)有了，人類將不復(fù)存在。保護(hù)地球母親，就是保護(hù)我們自己賴以生存的環(huán)境。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。
歷史地看，破壞生態(tài)環(huán)境的事例不計(jì)其數(shù)，二氧化硫的排放導(dǎo)致大氣污染問(wèn)題嚴(yán)重，塑料包裝物和農(nóng)膜污染導(dǎo)致的白色污染蔓延全國(guó)各地，土地荒漠化問(wèn)題每年增加，曾使得我國(guó)每年遭受的沙塵暴天氣由20世紀(jì)50年代的5次增加到90年代的23次，因水土流失毀掉的耕地上千萬(wàn)畝，生物多樣性遭到嚴(yán)重破壞，很多野生動(dòng)物成了世界瀕危物種。
現(xiàn)實(shí)地看，因?yàn)楸Ｗo(hù)自然和生態(tài)而受益的地方創(chuàng)造了無(wú)數(shù)價(jià)值。中國(guó)的旅游勝地桂林山水、黃山、九寨溝、三亞、云南麗江、杭州西湖……哪一個(gè)不是生態(tài)環(huán)境好的地方，哪一個(gè)不是山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的地方。這些地方不僅讓本地居民舒適安逸，還能創(chuàng)造無(wú)數(shù)的旅游收入，同時(shí)也為后人創(chuàng)造無(wú)數(shù)價(jià)值。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面臨更加突出的挑戰(zhàn)。黨的十九大提出，到2035年生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)是美麗中國(guó)基本建成的前提與重要特征。
保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境永遠(yuǎn)在路上，讓我們地球上的每個(gè)人攜起手來(lái)，保護(hù)我們共同的家園，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇二
現(xiàn)在已是21世紀(jì)，人類對(duì)生活的要求不斷提高。高科技產(chǎn)品推出，推動(dòng)了人類生活水平提高，但也使自然環(huán)境受到破壞，不少珍稀物種滅絕。
從前，人們過(guò)著仙境般美好的生活，沒(méi)汽車，沒(méi)煙囪，更沒(méi)化學(xué)工廠。人們上山摘野果，下山捉野兔;樹(shù)木郁郁蔥蔥，河水清澈見(jiàn)底，水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，河里的魚(yú)蝦數(shù)不勝數(shù)。沒(méi)有憂慮，沒(méi)有煩惱。
但自從第一輛汽車發(fā)明之后，人類就走上了破壞環(huán)境的不歸之路。為了擴(kuò)充自己的生活空間，賺到更多的錢(qián)，森林中的一棵棵樹(shù)木倒下了;為了填飽自己的肚子，得到口福，無(wú)數(shù)的動(dòng)物被虐殺了;工廠的奸商為了奪取暴利，不擇手段地把有毒物質(zhì)排入河流，造成河水污染，大量魚(yú)類死亡了。
這難道就是我們那“美好的生活”嗎?
我們?nèi)祟愂止虉?zhí)，想到的事必須做。當(dāng)人們對(duì)自己的“土地私有制”不滿時(shí)，制造出“文明”戰(zhàn)爭(zhēng)!各種新型武器不斷推出，石頭、弓箭、子彈、原子彈轟轟烈烈地投上戰(zhàn)場(chǎng)。僅僅一次海洋戰(zhàn)爭(zhēng)，就使一千多種海鳥(niǎo)和魚(yú)類滅絕!
現(xiàn)在已是和平年代，人們講究華麗的服飾，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀動(dòng)物皮革才縫上!一件漂亮的木雕家具，用的是不知長(zhǎng)了多少年的參天古樹(shù)……大自然哺育了人類，但不是無(wú)償為人類服務(wù)的。
一棵小樹(shù)苗不知需要多少年才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，它為我們制造氧氣，保護(hù)環(huán)境。而人類砍伐它，僅僅需要幾分鐘……希望人類能保護(hù)環(huán)境，不要再創(chuàng)造出另一份“辛德勒名單”。破壞自然環(huán)境就是虐待自己，我不希望世界上的最后一滴水是人類的眼淚。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇三
為全球氣候治理續(xù)寫(xiě)“中國(guó)新篇章”
2021年4月22日，習(xí)近平出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持綠色發(fā)展和多邊主義，共同構(gòu)建人與自然生命共同體?！?030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰”“2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”，習(xí)近平主席的承諾擲地有聲。面對(duì)全球性危機(jī)，中國(guó)將生態(tài)文明理念和生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，中國(guó)作為全球生態(tài)文明建設(shè)重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者的地位和作用進(jìn)一步彰顯，中國(guó)方案、中國(guó)行動(dòng)，為推進(jìn)全球綠色復(fù)蘇注入了新動(dòng)力、為共謀生態(tài)文明建設(shè)續(xù)寫(xiě)了新篇章。
新篇章體現(xiàn)的是中國(guó)著眼全局、放眼未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光?！熬G水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志從中華民族永續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和人類文明發(fā)展規(guī)律的歷史高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出一系列重要論述，形成了以綠色為基調(diào)的生態(tài)文明思想，我們對(duì)于生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步清晰，理解進(jìn)一步深入。正因如此，中國(guó)從大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀出發(fā)，呼吁秉持人類命運(yùn)共同體理念，攜手應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境領(lǐng)域挑戰(zhàn)，共同守護(hù)地球家園。
新篇章蘊(yùn)含的是中國(guó)心懷人民、心系后代的天下情懷。中華文明歷經(jīng)五千年而不衰，得益于其開(kāi)放包容，以“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的胸懷融匯不同文明，無(wú)論是人類命運(yùn)共同體，還是人與自然生命共同體正是這一天下情懷的當(dāng)代體現(xiàn)。事實(shí)上，在百年未有之大變局的今天，面對(duì)世界各國(guó)不斷打壓中國(guó)崛起的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)愿意摒棄前嫌，致力于合作推動(dòng)全球生態(tài)建設(shè)，是植根于對(duì)生存環(huán)境與人類命運(yùn)的深切關(guān)懷，更是對(duì)世界各國(guó)人民對(duì)于保護(hù)生態(tài)迫切愿望的積極響應(yīng)。“環(huán)境就是民生”，也正是廣大人民群眾對(duì)美好生活、對(duì)優(yōu)質(zhì)公共生態(tài)產(chǎn)品的向往，才構(gòu)成了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的政治民意基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，以及致力于生態(tài)環(huán)境治理體系與治理能力現(xiàn)代化的生態(tài)文明制度建設(shè)的“初心”。秉持天下情懷，中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，同世界各國(guó)一道，共謀生態(tài)建設(shè)，合作應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，攜手構(gòu)建人與自然生命共同體，以合作共贏改善生態(tài)環(huán)境、增進(jìn)人類福祉。
新篇章彰顯的是中國(guó)言出必行、責(zé)無(wú)旁貸的大國(guó)擔(dān)當(dāng)?；赝^(guò)去，從堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)到“長(zhǎng)江十年禁漁”的實(shí)施，從推動(dòng)達(dá)成氣候變化《巴黎協(xié)定》到全面履行《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》，從大力推進(jìn)綠色“一帶一路”建設(shè)到與60多個(gè)國(guó)家、國(guó)際及地區(qū)組織簽署約150項(xiàng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)合作文件……中國(guó)一直為建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界砥礪前行。展望未來(lái)，“十四五”時(shí)期我國(guó)將繼續(xù)加快推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，全面提高資源利用效率，將生態(tài)文明領(lǐng)域合作作為共建“一帶一路”重點(diǎn)內(nèi)容，發(fā)起系列綠色行動(dòng)倡議，采取綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色金融等一系列舉措，為世界生態(tài)建設(shè)再作貢獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)向世界闡述“中國(guó)擔(dān)當(dāng)”。
“為者常成，行者常至?！惫步ㄈ伺c自然生命共同體，開(kāi)創(chuàng)世界生態(tài)治理美好未來(lái)，相信通過(guò)本屆領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)，中國(guó)將在習(xí)近平生態(tài)文明思想的引領(lǐng)下，同各方一道，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型，為全球應(yīng)對(duì)氣候變化續(xù)寫(xiě)“中國(guó)新篇章”。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇四
近期，國(guó)家主席習(xí)近平在北京以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平主席在講話中指出，只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、守望相助，人類必將能夠應(yīng)對(duì)好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個(gè)清潔美麗的世界留給子孫后代。
自然規(guī)律告訴我們：和則生。自人類誕生以來(lái)，就與自然朝夕相處，沒(méi)有自然萬(wàn)物的滋養(yǎng)，人類就難以生存，這既是自然發(fā)展規(guī)律，也是人類社會(huì)賴以生存的基本準(zhǔn)則。工業(yè)革命后，人類在創(chuàng)造發(fā)展奇跡的同時(shí)，大氣、水等環(huán)境污染越發(fā)嚴(yán)重，不僅影響著人類的生命健康，也制約著社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然已成為世界共識(shí)。自古以來(lái)，中華民族就遵循天人合一的理念，今天我們?nèi)〉贸删途褪菆?jiān)持與自然和諧共生的結(jié)果，尤其是黨的十八大以來(lái)，我們高度重視生態(tài)文明建設(shè)，努力走與自然和諧相處的發(fā)展之路，為世界生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了“中國(guó)力量”?！耙癖Ｗo(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“綠水青山就是金山銀山”等保護(hù)自然環(huán)境的自覺(jué)已深入中國(guó)人的內(nèi)心。中國(guó)的實(shí)踐證明：遵循自然規(guī)律，堅(jiān)持人與自然生命共同體，就能走出一條人與自然和諧發(fā)展并相互促進(jìn)的大道。
人類歷史這面鏡子告訴我們：合則興。志合者，不以山海為遠(yuǎn)。同一個(gè)地球，同一個(gè)家園，每個(gè)人都想貢獻(xiàn)一份力量，把這個(gè)“大家園”建設(shè)好，這是全人類的愿景。全球性氣候問(wèn)題關(guān)系到世界各國(guó)人民的民生福祉，是全人類不可回避的問(wèn)題，需要全球合作。獨(dú)木難成林，只有攜手合作，不斷提高合作水平，才能拿出有效的應(yīng)對(duì)方案，才能讓世界人民共享更好的發(fā)展成果，進(jìn)而持續(xù)推進(jìn)人類文明實(shí)現(xiàn)欣欣向榮。開(kāi)展國(guó)際合作的前提是相互尊重、平等對(duì)待，只有這樣才能凝聚起應(yīng)對(duì)全球氣候挑戰(zhàn)的“最大民心”，才能形成符合世界各國(guó)人民利益的“最大公約數(shù)”，才能收獲國(guó)際交流合作的“最大共贏面”。人類社會(huì)發(fā)展至今，已前所未有地緊密聯(lián)系在一起，不僅是在應(yīng)對(duì)氣候問(wèn)題上要眾志成城，而且在應(yīng)對(duì)其他人類共同挑戰(zhàn)時(shí)也是命運(yùn)與共，這是不可阻擋的歷史潮流。歷史滾滾向前，書(shū)寫(xiě)著人間正道。我們要共同營(yíng)造合作共享的國(guó)際社會(huì)治理環(huán)境，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，讓子孫后代享有更美好未來(lái)。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇五
自然，偉大的母親;自然，萬(wàn)物之神;自然，生靈的棲息地。這個(gè)名叫自然的創(chuàng)世神，熱心地哺育著自己的兒女：動(dòng)物、植物。然而在眾多的動(dòng)、植物當(dāng)中，自然卻偏愛(ài)人類，給予他們超凡的智慧，讓他們?cè)谑澜缰袩o(wú)憂無(wú)慮地生長(zhǎng)，進(jìn)化，最終走向新時(shí)代。
自然往往會(huì)給人一些啟示，從而讓他們發(fā)現(xiàn)一些奧秘。這些啟示又往往藏在一些巧合中。還記得人類是怎樣發(fā)現(xiàn)燒熟的食物比生的食物好吃嗎?那是在石器時(shí)代，一個(gè)電閃雷鳴的夜晚，一道閃電劃破天空劈中了一棵樹(shù)，一場(chǎng)森林大火發(fā)生了?；鹪陲L(fēng)雨中越燒越旺，一些動(dòng)物被燒死了。火災(zāi)過(guò)后，幸存的人們饑餓地尋找食物，而森林里似乎只剩下被燒死的動(dòng)物了，人們只能去吃那些肉?？墒撬麄兂泽@地發(fā)現(xiàn)，這些肉比平時(shí)好吃多了!于是他們想辦法制造火，在學(xué)會(huì)“鉆木取火”，“燧石生火”后，他們就學(xué)會(huì)了將食物烤著吃。這是人類進(jìn)化的重要一筆。
隨著人類的進(jìn)化與發(fā)展，高科技發(fā)明越來(lái)越多。但是，再高明的科技，說(shuō)到底也離不開(kāi)自然。
就說(shuō)汽車吧。汽車是人類最偉大的發(fā)明之一。它解決了由于運(yùn)輸慢而使食物變質(zhì)的問(wèn)題，給人帶來(lái)了許多便捷，拉近了各地間的距離。在我們看來(lái)，它是超自然的新科技。然而，汽車也需要依靠自然的力量。我們有沒(méi)有想過(guò)汽車的動(dòng)力在哪兒?汽車是靠什么發(fā)動(dòng)的?毋庸置疑，是能源。無(wú)論石油，太陽(yáng)能，風(fēng)能，電能……甚至汽車的原材料本身不都是自然的饋贈(zèng)。
人類依靠自然生存，而且利用自然創(chuàng)造了新事物。但人類的貪婪，過(guò)多的索取破壞了自然，讓自然發(fā)怒了。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇六
你聽(tīng)到了嗎?你聽(tīng)到自然的話語(yǔ)了嘛?它是由樹(shù)葉的沙沙聲;蟲(chóng)鳥(niǎo)的鳴叫聲;野獸的怒吼聲;潺潺的流水聲，以及大自然中其它聲音組合而成的。我們?nèi)祟惖脑捘?我們的語(yǔ)言、動(dòng)作都是我們的話語(yǔ)。大自然的話語(yǔ)需要我們仔細(xì)體會(huì)，而我們的話語(yǔ)有些需要體會(huì)，有的是可以觀察到的。
伐木工人與自然的對(duì)話。
"滋滋滋------轟------"伐木工地里傳出了這樣的聲音;"你知道沙漠嗎?據(jù)說(shuō)那里曾經(jīng)是一片森林，后來(lái)，樹(shù)被砍光了，最終變成了沙漠。"伐木工人們相互閑聊著，這些都是伐木工人與自然地對(duì)話。鋸子斧子幾近瘋狂地砍伐樹(shù)木，一顆顆大樹(shù)在它們的叫聲中倒下，最終發(fā)出不甘的怒吼，這是大自然在怒吼!它很憤怒!如果人類繼續(xù)砍伐下去，我相信，大自然會(huì)把它的憤怒全部?jī)A瀉在人類身上，到那時(shí)，所有的人都會(huì)后悔，尤其是伐木工。
偷獵者與自然的對(duì)話。
我與自然的對(duì)話。
一天，我走在山里，聽(tīng)著大自然中的鳥(niǎo)叫鳥(niǎo)鳴，嘩嘩流水的聲音，這是它對(duì)我的問(wèn)候、歡迎。我聞到花香是它的熱情招待，這一切是我心曠神怡，讓我十分輕松?？刺?，萬(wàn)里無(wú)云，藍(lán)的像塊寶玉;看水，清澈見(jiàn)底，清的好像一顆童真的心;看草，鮮嫩碧綠，嫩的好像一個(gè)初生嬰兒的臉蛋，惹人喜愛(ài)。這就是自然地話語(yǔ)，它告訴我身邊的美好，帶我回顧童年。走著走著，彎腰撿起一張紙，隨手拾起一個(gè)易拉罐，這是我與自然在對(duì)話，這是我對(duì)它的回應(yīng)。
讓我們與自然對(duì)話，因?yàn)樗俏覀兊哪赣H!讓我們與自然對(duì)話，因?yàn)樗o了我們賴以生存的一切!讓我們與自然對(duì)話，去愛(ài)它，保護(hù)它!讓我們與自然對(duì)話，因?yàn)檫@是一個(gè)孩子必須做的事!你知道嗎?要真正了解自然的話，還需要一樣?xùn)|西，那就是愛(ài)。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇七
“和諧社會(huì)”是人人都向往的美好社會(huì)。在遠(yuǎn)久的古代，先哲們就提出“和為貴”，“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“家和萬(wàn)事興”等教育子孫要有和諧的心態(tài)，和諧的生活方式，以創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。
但是怎樣才能社會(huì)變得和諧呢?需要有“民主法制”，“公平正義”，“誠(chéng)信友愛(ài)”，“充滿活力”以及“安定有序”。但是有了這些還不夠，更需要“人與自然和諧相處”。有了這些條件，創(chuàng)造和諧社會(huì)就不難了。
“人與自然和諧相處”是創(chuàng)造和諧社會(huì)最重要的一點(diǎn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“萬(wàn)物相形以生，眾生互惠而成?！敝挥形覀児?jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處，大自然才會(huì)保持她那樸實(shí)真摯的美。
《魂歸可可西里》這篇文章中的主人公索南達(dá)杰為保護(hù)大自然的事業(yè)光榮犧牲。我之所以非常佩服他，是因?yàn)樗頌榍嗪Ｖ味嗫h委副書(shū)記，絲毫沒(méi)有架子，帶頭保護(hù)可可西里，創(chuàng)建了我國(guó)第一支武裝反偷獵隊(duì)伍——西部工委，并冒著生命危險(xiǎn)一次次地與亡命之徒搏斗。正是他的犧牲喚起了更多的人對(duì)藏羚羊的關(guān)注。在我們平常人看來(lái)，這種事非常危險(xiǎn)，還不如在家里吃喝玩樂(lè)。但是他放棄了享受，為保護(hù)大自然的事業(yè)奔波，是何等的偉大!
這讓我想起了我在電視上看到，一個(gè)犯罪團(tuán)伙走私國(guó)家保護(hù)動(dòng)物獵隼。他們先把獵隼的眼睛用線縫起來(lái)，再放進(jìn)窄小的木箱里，將獵隼運(yùn)到國(guó)外。當(dāng)警察救出獵隼時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些獵隼的雙眼因?yàn)榭p上線已經(jīng)紅腫、發(fā)炎、潰爛，還有些獵隼翅骨骨折無(wú)法飛行，健康的不到十只，照片上的獵隼更是慘不忍睹。我的心里對(duì)那些慘無(wú)人道的罪犯懷恨入骨。如果有更多地像索南達(dá)杰一樣熱衷于保護(hù)大自然，保護(hù)野生動(dòng)物的人該有多好啊!這樣就不會(huì)有這么多的獵隼無(wú)辜地受到傷害了。
我們雖然不能像索南達(dá)杰那樣為保護(hù)大自然的事業(yè)犧牲，但是我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起保護(hù)大自然。節(jié)約用水，少用塑料袋或是制止危害大自然的行為都是不錯(cuò)的選擇。只要人人都堅(jiān)持做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，與自然和諧共處，社會(huì)將變成和諧的社會(huì)!
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇八
鳥(niǎo)鳴的消失，鳥(niǎo)兒的墜落，沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)辜的。人類總愛(ài)主導(dǎo)這個(gè)世界，可是萬(wàn)物的存在總有它存在的意義。
戈壁灘上的實(shí)驗(yàn)基地研制核武器，張宏英以打死喝廢水的鳥(niǎo)為任務(wù)。為了保護(hù)武器成功研發(fā)，即使心生善意也不能違反。他等待鳥(niǎo)的出現(xiàn)，他想聽(tīng)到鳥(niǎo)音卻又不想殺害。
一只鳥(niǎo)兒出現(xiàn)，又喝了廢水，張宏英不得不打死它。在聽(tīng)到一聲?shū)B(niǎo)鳴后，鳥(niǎo)也死了……。
讀完這篇文章后，我感受到了一陣涼意。是鳥(niǎo)的死亡而悲哀，是鳥(niǎo)鳴的來(lái)之不易，是人類征服了自然，也是災(zāi)難要來(lái)臨的恐懼。
今年注定是一個(gè)不平凡的一年，從年初的“吃蝙蝠”開(kāi)始，席卷而來(lái)的是新冠病毒，阻援武漢，封城等熱搜詞。
一切的不平凡來(lái)源正是人類的主導(dǎo)世界，以好吃為借口，連與人類作息時(shí)間不同，生活在山洞里，長(zhǎng)相如此可怕的蝙蝠也不放過(guò)。人類想著自己是世界上最大的主導(dǎo)者，可是席卷而來(lái)的卻是一場(chǎng)災(zāi)難。因?yàn)槿祟愐患核接?，不惜?dòng)物們微小的生命。但卻不曾想，它們的離開(kāi)，也許是災(zāi)難的來(lái)臨。
新冠病毒危害整個(gè)世界，感染者數(shù)不勝數(shù)，醫(yī)務(wù)人員花比平時(shí)千倍、萬(wàn)倍的精力，以保護(hù)人們的健康。
一切的原因，卻都是因?yàn)槿祟惖臒o(wú)知。人與自然的沖突，到最后受傷的依舊是人類。
自然與人類相依相存，生命如此渺小，卻要承受不可承受的痛，是動(dòng)物也是人類。世間萬(wàn)物的存在，必有它存在的理由，它會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)不一樣的色彩。
人類沒(méi)有資本可以去征服它們，人與自然和諧相處，需要雙方一致的努力。
鳥(niǎo)鳴的消失，蝙蝠的離開(kāi)，受傷的還是人類。但人類為何不去友善對(duì)待它們，也許這樣和諧有望，世界又變得單純美好。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠人類，人類也要靠萬(wàn)物。人和自然共同存在，才是最好的選擇。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇九
近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于生態(tài)與環(huán)境的的保護(hù)越來(lái)越重視，十九大報(bào)告中說(shuō)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，這足以說(shuō)明環(huán)境保護(hù)的重要性。
從中國(guó)禁止進(jìn)口24種“洋垃圾”這條新聞就可以看出我國(guó)將更加重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，建設(shè)生態(tài)文明。之前由于人們不加節(jié)制的破壞大自然，造成了嚴(yán)重的后果。如果再這樣下去，資源就會(huì)漸漸變少，小動(dòng)物們也會(huì)失去他們的家園，所以我們要共同保護(hù)大自然。
以我自身的所見(jiàn)所聞來(lái)說(shuō)說(shuō)近幾年生態(tài)環(huán)境的變化。我家門(mén)前的一條河的河水原本是清澈的，河中有很多魚(yú)和蝦，但后來(lái)因?yàn)椴患庸?jié)制的污染，河水漸漸變得渾濁，河中幾乎一條魚(yú)都沒(méi)有。一年前，管理人員加強(qiáng)管制，不允許再往河道里扔垃圾，并且用機(jī)器清理河道，小河才又變得干凈了起來(lái)，河里又有了暢游的魚(yú)蝦。
環(huán)境的污染大多是人為因素，對(duì)于環(huán)境的保護(hù)，一些人仍然認(rèn)為這件事跟自己沒(méi)關(guān)系，還沒(méi)有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，這是一個(gè)隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。也許你也能經(jīng)?？匆?jiàn)有人隨地吐痰，還理所當(dāng)然、理直氣壯的。他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這種無(wú)素質(zhì)的行為影響到了別人。一個(gè)小孩喝完飲料后，拿著剩下的空瓶子，他是剛有意識(shí)要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人卻說(shuō)：“一直拿著空瓶子干嘛，也不嫌麻煩，直接扔地上不就好了？”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也沒(méi)有了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
以上兩種現(xiàn)象影響了他人的健康，影響了孩子的價(jià)值觀，同時(shí)都影響了環(huán)境。我們應(yīng)愛(ài)護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境，當(dāng)身邊的人做出這類不對(duì)的行為時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝选?/p>
黨的十九大報(bào)告提出：我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的生態(tài)是這個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本，生態(tài)環(huán)境的好壞體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家人民對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)與責(zé)任感，反應(yīng)了這個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只有保護(hù)好環(huán)境我們才能有更多的資源，我們的生活才能更加的美好。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十
4月22日，在“世界地球日”到來(lái)之際，國(guó)家主席習(xí)近平出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)并發(fā)表題為《共同構(gòu)建人與自然生命共同體》的重要講話。習(xí)近平主席指出，我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。
“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！贝笞匀辉杏怂猩臀锓N，為人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，借助飛速發(fā)展的科技，自然的奧秘不斷呈現(xiàn)在我們面前，人類的自然觀念自此發(fā)生了根本性的改變，開(kāi)始對(duì)自然進(jìn)行無(wú)節(jié)制甚至是掠奪式的開(kāi)發(fā)與利用，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)平衡，人與自然深層次矛盾日益顯現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)指出，自有人出現(xiàn)以來(lái)的歷史都是“人化自然”的歷史，人與自然之間必然處于相互影響、相互制約的“共生”狀態(tài)之中。
人與自然和諧共生，要用發(fā)展養(yǎng)護(hù)自然。在以往的發(fā)展當(dāng)中，囿于發(fā)展方式、發(fā)展水平的限制，發(fā)展過(guò)程中付出了沉重的環(huán)境代價(jià)，如高濃度的霧霾、水體和土壤的嚴(yán)重污染等。推動(dòng)“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時(shí)發(fā)展的短視做法;重拾人與自然之間的和諧關(guān)系，深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走“資源節(jié)約、環(huán)境友好、綠色低碳”的綠色發(fā)展之路，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐，讓綠色成為高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色。
人與自然和諧共生，要用底線守護(hù)自然。當(dāng)前，越來(lái)越多的人類活動(dòng)不斷觸及自然生態(tài)的邊界?！斑吔纭本褪恰暗拙€”，守住自然生態(tài)安全邊界就是守住自然生態(tài)底線、確保生態(tài)安全，為國(guó)家安全、中華民族永續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念，樹(shù)立“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的觀念，落實(shí)“節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”的方針;不斷完善國(guó)土空間規(guī)劃，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)、大規(guī)模國(guó)土綠化、海洋生態(tài)修復(fù)、荒漠化治理等重大工程，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。
人與自然和諧共生，要用科技保護(hù)自然。阿諾德·約瑟夫·湯因比曾在其著作《人類與大地母親》中提出，工業(yè)革命一開(kāi)始，科技的發(fā)展讓人類對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)利用速度大大提升，使生物圈包括人類本身都遭受到前所未有的威脅。但是科技與自然不是對(duì)立關(guān)系，相機(jī)陷阱記錄野生動(dòng)物，生物聲學(xué)傾聽(tīng)雨林的聲音，“千里眼”守護(hù)東北虎豹，這些事實(shí)都證明了科技也可以幫助人類更好地理解和保護(hù)自然，讓自然受益于科技。未來(lái)，我們要更廣泛地運(yùn)用科技保護(hù)自然，堅(jiān)持以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，發(fā)揮云、ai、5g等新技術(shù)在守護(hù)自然資源、保護(hù)瀕危物種、防御自然災(zāi)害等方面的作用，用技術(shù)見(jiàn)證自然的美好改變。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十一
近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于生態(tài)與環(huán)境的的保護(hù)越來(lái)越重視，十九大報(bào)告中說(shuō)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，這足以說(shuō)明環(huán)境保護(hù)的重要性。
從中國(guó)禁止進(jìn)口24種“洋垃圾”這條新聞就可以看出我國(guó)將更加重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，建設(shè)生態(tài)文明。之前由于人們不加節(jié)制的破壞大自然，造成了嚴(yán)重的后果。如果再這樣下去，資源就會(huì)漸漸變少，小動(dòng)物們也會(huì)失去他們的家園，所以我們要共同保護(hù)大自然。
以我自身的所見(jiàn)所聞來(lái)說(shuō)說(shuō)近幾年生態(tài)環(huán)境的變化。我家門(mén)前的一條河的河水原本是清澈的，河中有很多魚(yú)和蝦，但后來(lái)因?yàn)椴患庸?jié)制的污染，河水漸漸變得渾濁，河中幾乎一條魚(yú)都沒(méi)有。一年前，管理人員加強(qiáng)管制，不允許再往河道里扔垃圾，并且用機(jī)器清理河道，小河才又變得干凈了起來(lái)，河里又有了暢游的魚(yú)蝦。
環(huán)境的污染大多是人為因素，對(duì)于環(huán)境的保護(hù)，一些人仍然認(rèn)為這件事跟自己沒(méi)關(guān)系，還沒(méi)有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，這是一個(gè)隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。也許你也能經(jīng)?？匆?jiàn)有人隨地吐痰，還理所當(dāng)然、理直氣壯的。他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這種無(wú)素質(zhì)的行為影響到了別人。一個(gè)小孩喝完飲料后，拿著剩下的空瓶子，他是剛有意識(shí)要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人卻說(shuō)：“一直拿著空瓶子干嘛，也不嫌麻煩，直接扔地上不就好了?”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也沒(méi)有了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
以上兩種現(xiàn)象影響了他人的健康，影響了孩子的價(jià)值觀，同時(shí)都影響了環(huán)境。我們應(yīng)愛(ài)護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境，當(dāng)身邊的人做出這類不對(duì)的行為時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝选?/p>
黨的十九大報(bào)告提出：我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的生態(tài)是這個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本，生態(tài)環(huán)境的好壞體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家人民對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)與責(zé)任感，反應(yīng)了這個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只有保護(hù)好環(huán)境我們才能有更多的資源，我們的生活才能更加的美好。
讓我們共同努力吧，共同建設(shè)生態(tài)文明，共同呼吁：保護(hù)環(huán)境從你我做起，從現(xiàn)在做起!
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十二
今天是多么美好的一天啊!在溪邊，愛(ài)美的垂柳把清澈的溪水當(dāng)做梳妝的鏡子,在那兒梳妝打扮。山上的溪水綠油油的，像樹(shù)一樣。溪里生機(jī)勃勃，蜻蜓在樹(shù)枝上停著，欣賞著遠(yuǎn)處大山上的霧，小魚(yú)在水里和小蝦你追我趕，小青蛙在岸邊“呱呱呱”地唱著歌，在贊美小鳥(niǎo)姐姐美妙的歌喉，小鳥(niǎo)姐姐聽(tīng)了羞紅了臉，過(guò)了許久，才嬌滴滴地飛下來(lái)一展歌喉，蟈蟈在草叢里和蟬比賽，看誰(shuí)的歌聲能讓花朵妹妹露出笑容，花朵妹妹一笑，小蜜蜂就來(lái)了，小蜜蜂充滿關(guān)愛(ài)的吻著花朵妹妹，吻完這朵吻那朵，小蜜蜂吻完后就高高興興的回家了。
自然母親創(chuàng)造了人類,而人類有了智慧，也造出了許多東西,但人類不只有智慧,還有貪婪,人們并沒(méi)有感到滿足,依舊不斷的傷害自然母親.
自然是人類的母親,給了我們智慧,但我們不是用智慧來(lái)傷害自然,而是用智慧創(chuàng)造出更美好的世界,沒(méi)有傷害和災(zāi)難,所以我希望大家都做到一點(diǎn)”請(qǐng)愛(ài)護(hù)大自然,才會(huì)有更美好的明天!”
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十三
地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。讓我們精心地保護(hù)地球吧!他們妄想征服大自然。想征服我們生存的地球。
早在幾千年前，人們開(kāi)使了他們的狂想，他們妄想征服大自然，他們妄想征服地球?，F(xiàn)在地球上的人口正在迅速增長(zhǎng)，人類必須想方設(shè)法讓地球養(yǎng)活更多的人，這就促使工農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。隨著工農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展，污染也隨之而來(lái)。工廠排放污水、廢氣，人們不斷地砍伐樹(shù)木，不但使它們不能再生，還使環(huán)境逐漸惡化，給人類帶來(lái)了一系列的災(zāi)難。
假如我是環(huán)保局局長(zhǎng)，我會(huì)全力地保護(hù)水資源。我會(huì)在電視廣告上提出建議，一定要保護(hù)水資源。如果沿河市民仍然把污水倒入河中，一定要嚴(yán)懲罰款，看他們?cè)俑也桓遗欧盼鬯?。我?huì)仿照澳門(mén)處理污水的辦法，把所有生活上的污水收集在污水處理廠進(jìn)行凈化。然后，把經(jīng)過(guò)處理的污水通過(guò)水管排放在花壇里澆水，讓污水可以循環(huán)再用。我也會(huì)用市民的罰款從外國(guó)買一些先進(jìn)的過(guò)濾器，沿河地區(qū)的人民就可以把河水凈化，把河道變得美麗些。工廠里產(chǎn)生的污水必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的處理，才能排放到河里。這樣，河道里的蝦、魚(yú)才能活下來(lái)，供人們食用。
假如我是環(huán)保局局長(zhǎng)，我會(huì)大力提倡植樹(shù)。我會(huì)組織一個(gè)植樹(shù)委員會(huì)，我會(huì)帶領(lǐng)委員會(huì)的熱血青年一起到沙漠植樹(shù)。全球的沙漠化已經(jīng)成為一個(gè)大難題。在沙漠上植樹(shù)，一定要把坑挖得深一點(diǎn)，才能保住水分。作為環(huán)保局局長(zhǎng)的我會(huì)和青年一起植樹(shù)，齊來(lái)保護(hù)森林，改善沙漠。
最后，我會(huì)全面禁煙。全球約有幾十億人吸煙，嚴(yán)重地污染了大氣，危及人類的健康。我將所有的制煙廠都關(guān)閉，停止制煙。剩下的煙要全部燒掉，我會(huì)把它放在一個(gè)特備的大桶子里燒，不會(huì)把有毒氣體排出空氣中。有毒的氣體還被桶內(nèi)的裝置吸收，排入空氣中的就是有益的氣體，這樣的辦法，即可以禁煙，又可以有益人類，真是一舉兩得。
地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。讓我們精心地保護(hù)地球吧!他們妄想征服大自然。想征服我們生存的地球。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十四
今年放暑假的時(shí)候，我在外婆家一本相冊(cè)里，看到了一張我四歲時(shí)候的照片，照片中的我，穿著小裙子，光著腳丫站在綠草如茵草地上，笑瞇瞇地望著小溪清澈的流水，天是蔚藍(lán)色的，身后的稻穗在陽(yáng)光的照耀下更是金黃......
外婆家前面有條小溪，記得我十歲那年夏天，媽媽陪我去小溪洗澡，那條小溪是她小時(shí)候經(jīng)常游泳玩耍的地方，每到夏天，媽媽都會(huì)和她的小朋友去那里洗澡，那里水很清，魚(yú)兒成群接隊(duì)的都能看得見(jiàn)，我被媽媽說(shuō)了好心動(dòng)啊!趕緊叫媽媽陪我去，和媽媽走在小溪的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，有人正在小溪邊扔垃圾，我不由自主得皺起眉頭對(duì)媽媽說(shuō)：”媽媽這個(gè)人素質(zhì)好差啊!”媽媽也很氣憤地跟我說(shuō)：“是啊!這個(gè)人真差勁，我們心怡可不能學(xué)她”。媽媽剛剛想上去說(shuō)那個(gè)扔垃圾的人，那個(gè)人看見(jiàn)我們過(guò)來(lái)，可能意識(shí)到不好意思了，馬上跑開(kāi)了。走進(jìn)小溪邊，鴨子在溪中的草叢中穿來(lái)穿去，水面上不時(shí)漂來(lái)一些動(dòng)物的尸體，各色的塑料袋，樹(shù)葉，飲料罐等漂浮在水面上，水發(fā)出陣陣惡臭。這幅畫(huà)面仿佛在向我訴說(shuō)著什么?在我看來(lái)，他好像在說(shuō)：“救救我吧!，還我一個(gè)干凈的環(huán)境?！笔前?藍(lán)天孌成了暗淡無(wú)光灰蒙蒙的天，清澈的小溪變成了黑水，空氣也變得不再新鮮。地球媽媽已經(jīng)傷心落淚了。
工廠啊!請(qǐng)你看一看，天空已被你染成了灰色，空中那本來(lái)抬頭可見(jiàn)自由飛翔的鳥(niǎo)兒們，現(xiàn)在還有嗎?你已經(jīng)讓它們無(wú)家可歸了，天空是鳥(niǎo)兒們的家，讓我們環(huán)境保護(hù)環(huán)境，用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空。
車子啊!請(qǐng)你聞一聞，空氣中濃濃的尾氣味，真讓人受不了。不知道你是怎么想的，但我看到馬路邊的小花小草都已經(jīng)受不了了。誰(shuí)能忍受每天戴著口罩過(guò)日子啊!尾氣請(qǐng)你歇歇腳吧!還大自然一個(gè)清新的空氣吧!
排污管道啊!請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)小溪里的魚(yú)兒們的聲音，你把污水帶進(jìn)了魚(yú)兒們的家，小溪水不在清澈透亮，魚(yú)兒們只能顧守著自己隨時(shí)可以侵犯到的家，不能自由游來(lái)游去的竄門(mén)了，排污管道啊!請(qǐng)你挪挪身體，小溪是魚(yú)兒們的家，讓水更清，環(huán)境從你我做起。
地球是我們的媽媽，為了地球的生命，拯救我們的環(huán)境，快快行動(dòng)起來(lái)吧!做地球媽媽的好孩子，保護(hù)她!不要再讓她傷心和失望，保護(hù)環(huán)境責(zé)任在于你我他。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十五
他在福州調(diào)研的“第一站”就來(lái)到了郊野福道。在福山郊野公園，福州是有福之州，生態(tài)條件得天獨(dú)厚，希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好，更好造福人民群眾。
綠色是大自然的鮮明底色。當(dāng)前，中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入“快車道”，這是千百年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標(biāo)識(shí)，是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢(shì)而上、抓住機(jī)遇繼續(xù)做下去，為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本，尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù)，向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。
追求綠色發(fā)展“共榮”，洞見(jiàn)生態(tài)文明真諦?！叭≈卸?，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)需要不僅符合山水林田湖草是一個(gè)生命共同體的理念，還能有效指引全社會(huì)共同踐行“兩山論”，讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的.根本指南，努力打造天更藍(lán)、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式，筑牢統(tǒng)籌保護(hù)與發(fā)展的綠色價(jià)值理念，讓“尊重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然”實(shí)現(xiàn)由“規(guī)定動(dòng)作”到“自覺(jué)行為”的轉(zhuǎn)變，像保護(hù)眼睛一樣、像對(duì)待生命一樣愛(ài)綠護(hù)綠增綠，讓這筆意義非凡且無(wú)比珍貴的“生態(tài)財(cái)富”能夠澤被后世。要清醒認(rèn)識(shí)到無(wú)序、粗暴對(duì)待自然的巨大危害，必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等，在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會(huì)要攜手共同應(yīng)對(duì)生態(tài)問(wèn)題，學(xué)會(huì)算總賬、算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，把“共抓大保護(hù)”落實(shí)到一字一句、一步一行中，堅(jiān)持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅(jiān)決抵制奢靡浪費(fèi)思想，反對(duì)一切只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的不合理消費(fèi)。
堅(jiān)守綠色生活“共謀”，融入科學(xué)治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒(méi)有人可以置身事外、獨(dú)善其身，科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭(zhēng)朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅(jiān)守，才能實(shí)現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國(guó)夢(mèng)想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學(xué)治理規(guī)律，在全社會(huì)乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展方式共同促進(jìn)的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，制度的生命力在于執(zhí)行，要堅(jiān)持以制度管人管事管權(quán)，加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系，緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位，決不能在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題整治上打折扣、搞變通。要運(yùn)用好環(huán)境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準(zhǔn)治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度，打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本，讓生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)決策部署都能落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
落實(shí)綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生，綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門(mén)口盡享綠色福利，必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實(shí)到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn)，挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，在堅(jiān)定文化自信中，讓既能夠“推窗可見(jiàn)的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實(shí)，延續(xù)歷史文脈，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，讓文明新風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。要搶占新發(fā)展格局“風(fēng)口”，利用好產(chǎn)業(yè)“延長(zhǎng)鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動(dòng)優(yōu)勢(shì)，在保護(hù)和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機(jī)活力，持續(xù)釋放綠色動(dòng)力。要提高對(duì)外開(kāi)放水平，在更加廣闊的舞臺(tái)上取真經(jīng)、謀機(jī)遇、展風(fēng)采，讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構(gòu)建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十六
“人與自然是生命共同體”，“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，“綠水青山既是自然財(cái)富，又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富”……四川省宜賓市長(zhǎng)寧縣竹海鎮(zhèn)農(nóng)林村牢記習(xí)近平總書(shū)記“兩山論”，樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，綠色發(fā)展按下快進(jìn)鍵，生態(tài)文明建設(shè)駛?cè)肟燔嚨?，人民群眾的生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，走出了一條綠色發(fā)展小康之路。
保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。在老村長(zhǎng)陳福堯的記憶中，曾經(jīng)的村莊，家家戶戶造紙，村民亂砍濫伐，興建礦廠，村里處處是“天坑”，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。
為改變村莊面貌，農(nóng)林人用新路徑取代舊模式，創(chuàng)新綠色產(chǎn)業(yè)，變竹林為園林、變農(nóng)房為客房、變礦山為“金山”，探索出了一條擺脫貧困走向美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展新路。
縱有不舍，講大局的農(nóng)林村群眾收起了砍竹刀、綁竹繩，關(guān)閉了礦石窯，告別舊生計(jì)，尋找新出路，4500畝集體林地、“海中?！焙慈牍墒衲现窈Ｂ糜伍_(kāi)發(fā)公司，采取黨建引領(lǐng)+景點(diǎn)承包經(jīng)營(yíng)+旅游設(shè)施租賃+自然資源分紅模式，實(shí)現(xiàn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，走上了一條綠色發(fā)展之路。
發(fā)展好綠色產(chǎn)業(yè)。眼下雖然已經(jīng)過(guò)了旅游的旺季，但地處蜀南竹海景區(qū)的灌家農(nóng)莊卻是一派繁忙熱鬧景象。貴陽(yáng)游客單女士高興地說(shuō)，“今天是第四天了，本來(lái)準(zhǔn)備只玩三天的，因?yàn)樘貏e好耍嘛，又多待了一天……空氣特別好，住得特舒心，吃得又特別的開(kāi)心、舒心。竹花、竹蛋、冬筍，好多想不起名字的竹食材，以前都沒(méi)吃過(guò)，食材好，有創(chuàng)意，明年天熱時(shí)約起朋友還會(huì)再來(lái)玩”。
作為地道的農(nóng)林村人，灌蓉一家也曾外出打工謀生。隨著蜀南竹海旅游業(yè)不斷發(fā)展，依托豐富的竹林資源和竹生態(tài)優(yōu)勢(shì)，灌蓉一家在景區(qū)里開(kāi)辦起了農(nóng)莊。以“竹”為主打，讓曾經(jīng)外出打工的她嘗到了甜頭。
“這段時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)是淡季，因?yàn)閯傔^(guò)了暑假。家里有20幾間客房，每天可以住上10幾間，收益還不錯(cuò)。并且土地流轉(zhuǎn)得租金、參與經(jīng)營(yíng)得股金、勞動(dòng)務(wù)工得薪金，大家的日子能不火嘛?！惫嗳厥沁@樣說(shuō)的。
2019年，農(nóng)林村實(shí)現(xiàn)農(nóng)民人均純收入47981元，集體經(jīng)濟(jì)收入287萬(wàn)元，貧困人口全部實(shí)現(xiàn)提前一年脫貧。
優(yōu)化好經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。農(nóng)林村黨組織書(shū)記灌兵講，下一步農(nóng)林村將積極融入建設(shè)成渝地區(qū)“雙城”經(jīng)濟(jì)圈歷史機(jī)遇，依托蜀南竹海創(chuàng)建5a契機(jī)，大力打造竹食品、竹文化、竹經(jīng)濟(jì)特色商業(yè)街，把竹林變公園，把村莊變集市，打造游樂(lè)在竹海、吃住在農(nóng)林的抱團(tuán)發(fā)展模式，成為城里人避暑納涼、森林康養(yǎng)的向往之地，讓更多人感受到農(nóng)林村的魅力，持續(xù)增加村民的“錢(qián)袋子”，讓群眾生活質(zhì)量如芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。
深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，農(nóng)林村正實(shí)現(xiàn)自然財(cái)富經(jīng)濟(jì)財(cái)富雙豐收。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十七
同志在黨的十九大報(bào)告中指出，“人與自然是生命共同體”。人與自然是生命共同體理念，汲取中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧，借鑒人類文明有益成果，是對(duì)馬克思主義生態(tài)思想的繼承和發(fā)展。人與自然是生命共同體理念蘊(yùn)含著人與自然是有機(jī)整體、人與自然和諧共生、系統(tǒng)治理生態(tài)環(huán)境等內(nèi)容，對(duì)于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)人類文明發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。
人與自然是有機(jī)整體理念。同志強(qiáng)調(diào)，“人因自然而生”。人與自然是生命共同體理念告訴我們，自然是包括山、水、林、田、湖、草等的有機(jī)整體，和人一起組成一個(gè)生機(jī)勃勃的生命共同體，而且這個(gè)生命共同體“生而又生”、不斷演化，不斷創(chuàng)造新的生命。中華文明既肯定自然的“生生”事實(shí)，又賦予其價(jià)值，如“天地之大德曰生”。以生命共同體闡述人與自然的關(guān)系，不僅意著對(duì)自然“生生”事實(shí)的肯定，而且蘊(yùn)含著對(duì)自然充滿敬畏和熱愛(ài)的道德情感。當(dāng)人們將道德情感傾注于自然，就會(huì)認(rèn)識(shí)到人類與自然血脈相連。人不是自然的主宰，自然萬(wàn)物本身是有價(jià)值的，這種價(jià)值獨(dú)立于人類對(duì)自然的功利性評(píng)價(jià)。人與自然是生命共同體理念，超越人類中心主義的狹隘觀念，對(duì)自然的價(jià)值作了充分肯定，表達(dá)了對(duì)生命、對(duì)自然的熱愛(ài)與贊美。
人與自然和諧共生理念。同志指出：“人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。”人與自然和諧共生，是堅(jiān)持人與自然是生命共同體的邏輯必然。人類不應(yīng)該是自然的掠奪者，而應(yīng)該承繼天地生生之德。但進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，人類開(kāi)始對(duì)自然進(jìn)行掠奪，最終也導(dǎo)致了自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)。近年來(lái)，我國(guó)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，取得了顯著成效。這是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化道路深刻反思的結(jié)果，是符合人類歷史發(fā)展方向的正確選擇。新時(shí)代，我們要大力踐行人與自然是生命共同體理念，堅(jiān)持人與自然和諧共生，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。
系統(tǒng)治理生態(tài)環(huán)境理念。同志指出，環(huán)境污染已經(jīng)“成為民生之患、民心之痛”。因此，必須加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，為老百姓提供良好的生態(tài)環(huán)境，這是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的`民生福祉。人與自然是生命共同體理念告訴我們，保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須注重系統(tǒng)治理。在人與自然這個(gè)生命共同體中，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)，各個(gè)要素相互制約、相互影響。我們必須遵循生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，給自然留下休養(yǎng)生息的空間。要?jiǎng)澏ㄉ鷳B(tài)紅線，把良好的生態(tài)系統(tǒng)盡可能保護(hù)起來(lái)。要保護(hù)和恢復(fù)濕地，保護(hù)天然林，嚴(yán)格保護(hù)耕地，健全耕地、草原、森林、河流、湖泊休養(yǎng)生息制度。還應(yīng)看到，人—社會(huì)—自然是一個(gè)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，自然生態(tài)與社會(huì)生態(tài)密切相關(guān)。自然生態(tài)問(wèn)題的解決，有賴于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和人們生活、消費(fèi)模式的改變。要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，堅(jiān)持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路，倡導(dǎo)適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)、簡(jiǎn)樸生活，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，從而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十八
去年，習(xí)近平總書(shū)記在山西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)轉(zhuǎn)型綜合改革示范區(qū)，是黨中央賦予山西的一項(xiàng)重大任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)山西轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵一招。要有緊迫感，長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，不要反復(fù)，不要折騰，早日蹚出轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路子?！蓖苿?dòng)高質(zhì)量發(fā)展是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)主要矛盾和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求。今年是全面建成小康社會(huì)的收官之年，又面臨新冠疫情的較大沖擊，越是關(guān)鍵時(shí)刻，越要咬緊牙關(guān)，各級(jí)黨委和政府要著眼當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，聚焦“四化”乘勢(shì)而上，“干”字當(dāng)頭順勢(shì)而為，努力蹚出高質(zhì)量發(fā)展的“新路子”。
聚焦“常態(tài)化”，蹚出生態(tài)環(huán)境保護(hù)“新路子”。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。黨和國(guó)家十分重視生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。但是由于自然、歷史、人為等因素影響，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢(shì)不容樂(lè)觀，需要持之以恒用功用力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，歸根到底是人與自然的關(guān)系。解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根本是正確處理好人與自然、人與人、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的重大責(zé)任，堅(jiān)持把“綠水青山就是金山銀山”“不搞大開(kāi)發(fā)、共抓大保護(hù)”“山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”等理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程，因地制宜做好生態(tài)修復(fù)治理，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。要健全完善全方位的社會(huì)動(dòng)員機(jī)制，教育引導(dǎo)人民群眾珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，持之以恒，共同鑄造鑄保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色長(zhǎng)城，共同打造祖國(guó)秀美山川。
聚焦“精尖化”，蹚出科技創(chuàng)新發(fā)展“新路子”?？萍际菄?guó)家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。當(dāng)前我國(guó)關(guān)鍵技術(shù)受制于人的局面，沒(méi)有從根本上得到改變，世界各國(guó)都在加快“搶灘布局”，搶奪科技創(chuàng)新的“制高點(diǎn)”。我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展某種程度上處在“爬坡過(guò)坎、滾石上山”階段，各級(jí)黨委和政府要聚焦科技創(chuàng)新“精尖化”，堅(jiān)持“質(zhì)量第一、效益優(yōu)先”基本思路，強(qiáng)化“科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新”戰(zhàn)略支撐，向科技要答案，向創(chuàng)新要方法，協(xié)同推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系向高質(zhì)量發(fā)展方向變革，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，掌握科技創(chuàng)新的核心技術(shù)，掌握科技競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，強(qiáng)化基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究，推動(dòng)建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，提升科技成果轉(zhuǎn)化，凝聚大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的動(dòng)力，堅(jiān)持在更高層次上發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)作用，支撐起現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
聚焦“效能化”，蹚出產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)“新路子”。高質(zhì)量發(fā)展既要毫不動(dòng)搖促發(fā)展，又要堅(jiān)定不移抓保護(hù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)永續(xù)發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)就是要咬定高質(zhì)量發(fā)展這一目標(biāo)不放松，久久為功、綿綿用力，持續(xù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更高效率、更可持續(xù)的發(fā)展。各級(jí)黨委和政府要提升傳統(tǒng)動(dòng)能，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，以最少要素投入獲得最大產(chǎn)出，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展。尤其結(jié)合當(dāng)前統(tǒng)籌推動(dòng)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有效解決企業(yè)恢復(fù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)面臨的各種困難，把擴(kuò)大內(nèi)需各項(xiàng)政策舉措抓實(shí)，把實(shí)體經(jīng)濟(jì)特別是制造業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)，發(fā)揮重大投資項(xiàng)目帶動(dòng)作用，持續(xù)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化。要健全完善對(duì)外開(kāi)放體制機(jī)制，重點(diǎn)在國(guó)企國(guó)資、財(cái)稅金融、營(yíng)商環(huán)境、擴(kuò)大內(nèi)需、城鄉(xiāng)融合等改革領(lǐng)域，實(shí)施攻堅(jiān)克難，積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
聚焦“集約化”，蹚出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革“新路子”。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是完成我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的突破口和著力點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)工作的主線。當(dāng)前國(guó)際環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻，我國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力大，面臨的突出矛盾和問(wèn)題雖然有周期性、總量性的因素，但根源還是在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性不平衡，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)循環(huán)運(yùn)行不充分。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，用改革辦法推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，強(qiáng)化政府作用，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定作用，激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力，實(shí)現(xiàn)政策鏈與創(chuàng)新鏈、供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、人才鏈、資金鏈無(wú)縫對(duì)接，提升經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)集約化水平。堅(jiān)持減少無(wú)效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，加快淘汰落后產(chǎn)能，依法依規(guī)落實(shí)“僵尸企業(yè)”出清退市，鞏固“三去一降一補(bǔ)”成果，提高資源配置效率，同時(shí)充分發(fā)揮消費(fèi)的基礎(chǔ)作用、投資的關(guān)鍵作用，通過(guò)政府宏觀調(diào)控加快新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，釋放消費(fèi)活力。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的夙愿和夢(mèng)想。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們堅(jiān)持咬定高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)不放松，久久為功、綿綿用力，著眼經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，聚焦“四化”乘勢(shì)而上，“干”字當(dāng)頭順勢(shì)而為，就一定能夠蹚出高質(zhì)量發(fā)展的“新路子”，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
人與自然生命共同體啟示個(gè)人心得篇十九
子孫要有和諧的心態(tài)，和諧的生活方式，以創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。
但是怎樣才能社會(huì)變得和諧呢？需要有“民主法制”，“公平正義”，“誠(chéng)信友愛(ài)”，“充滿活力”以及“安定有序”。但是有了這些還不夠，更需要“人與自然和諧相處”。有了這些條件，創(chuàng)造和諧社會(huì)就不難了。
“人與自然和諧相處”是創(chuàng)造和諧社會(huì)最重要的一點(diǎn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“萬(wàn)物相形以生，眾生互惠而成?！敝挥形覀児?jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處，大自然才會(huì)保持她那樸實(shí)真摯的美。
《魂歸可可西里》這篇文章中的主人公索南達(dá)杰為保護(hù)大自然的事業(yè)光榮犧牲。我之所以非常佩服他，是因?yàn)樗頌榍嗪Ｖ味嗫h委副書(shū)記，絲毫沒(méi)有架子，帶頭保護(hù)可可西里，創(chuàng)建了我國(guó)第一支武裝反偷獵隊(duì)伍——西部工委，并冒著生命危險(xiǎn)一次次地與亡命之徒搏斗。正是他的犧牲喚起了更多的人對(duì)藏羚羊的關(guān)注。在我們平常人看來(lái)，這種事非常危險(xiǎn)，還不如在家里吃喝玩樂(lè)。但是他放棄了享受，為保護(hù)大自然的事業(yè)奔波，是何等的偉大！
這讓我想起了我在電視上看到，一個(gè)犯罪團(tuán)伙走私國(guó)家保護(hù)動(dòng)物獵隼。他們先把獵隼的眼睛用線縫起來(lái)，再放進(jìn)窄小的木箱里，將獵隼運(yùn)到國(guó)外。當(dāng)警察救出獵隼時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些獵隼的雙眼因?yàn)榭p上線已經(jīng)紅腫、發(fā)炎、潰爛，還有些獵隼翅骨骨折無(wú)法飛行，健康的不到十只，照片上的獵隼更是慘不忍睹。我的心里對(duì)那些慘無(wú)人道的罪犯懷恨入骨。如果有更多地像索南達(dá)杰一樣熱衷于保護(hù)大自然，保護(hù)野生動(dòng)物的人該有多好??！這樣就不會(huì)有這么多的獵隼無(wú)辜地受到傷害了。
我們雖然不能像索南達(dá)杰那樣為保護(hù)大自然的事業(yè)犧牲，但是我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起保護(hù)大自然。節(jié)約用水，少用塑料袋或是制止危害大自然的行為都是不錯(cuò)的選擇。只要人人都堅(jiān)持做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，與自然和諧共處，社會(huì)將變成和諧的社會(huì)！
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/18219666.html】
