通過總結(jié)，我們可以更好地認識自我，了解自己的不足之處?？偨Y(jié)應(yīng)該突出亮點和收獲，不要只盯著問題和困難。以下是小編為大家整理的一些勵志故事，希望能給大家?guī)矸e極的能量和信心。
月是故鄉(xiāng)明心得篇一
作為中國現(xiàn)代文學史上的一部經(jīng)典之作，《故鄉(xiāng)》深深地觸動了我內(nèi)心深處的某些情感。在讀完這本小說后，我體驗到了不少新的體驗和體悟，下面就來分享一下我的心得體會吧。
一、“故鄉(xiāng)”的主題。
小說以故鄉(xiāng)為背景，描寫了一個家庭在多年的時間里的重大轉(zhuǎn)變和工商業(yè)發(fā)展對農(nóng)村生活的影響。作者通過描寫故鄉(xiāng)發(fā)生的種種變化，表達了自己對民間道德的消失、鄉(xiāng)村風貌的消逝、對傳統(tǒng)生活方式的顛覆等現(xiàn)代化進程中所遭受的打擊和無奈。
二、內(nèi)心沖突。
在小說中，主人公小橋和他的家人面臨著難以輕松處理的困境，比如說如何保持家族的傳統(tǒng)，如何與現(xiàn)代文明相處的問題。在經(jīng)歷了許多沖突和掙扎之后，小家庭中終于有成員開始逐漸放棄傳統(tǒng)的生活方式而迎來現(xiàn)代文明的到來。然而，這種改變并沒有帶來他們最終想要得到的幸福。
三、自然風光。
小說描寫了中國南方美麗的自然風光和自然強大的力量。通過表現(xiàn)風雨的狂怒、河流和大自然的力量，小說將自然與人類的文化和心理聯(lián)系在一起，生動地展現(xiàn)了自然在我們生活中不可或缺的地位。
四、暴露階級矛盾。
小說巧妙地表現(xiàn)了中國社會的階級矛盾。在故事中，小橋家在村莊中雖然排行不下，但是在現(xiàn)代化進程中他們的處境甚至要比一些“上層”階級更加困難。這種難以逾越的社會階層差距實實在在地給人們帶來了不少的苦楚。
五、小說的價值。
《故鄉(xiāng)》揭示了中國社會中的一些深層次的矛盾，如傳統(tǒng)與現(xiàn)代，鄉(xiāng)土與城市，自然和人類。雖然這些問題在今日中國亦是根深蒂固的問題，但是，小說也呈現(xiàn)出一種對于自我尋求的努力與深度思考，鄉(xiāng)土小康想通過一種方式來與現(xiàn)代世界接軌。
總的來說，《故鄉(xiāng)》通過展現(xiàn)小橋一家在現(xiàn)代化進程中所面臨的沖突與困難，對中國傳統(tǒng)文化賦予新的解讀，并探討了現(xiàn)代化的發(fā)展對人類的生活和大自然的影響。讀完這篇小說，我不禁深深地反思了自己所處的生活狀態(tài)，也更發(fā)現(xiàn)了中國社會乃至整個人類面臨的重大問題。
月是故鄉(xiāng)明心得篇二
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
月是故鄉(xiāng)明心得篇三
潤土應(yīng)該成為一個關(guān)鍵人物。經(jīng)過的蛻變，他從一個勇敢、足智多謀的小男孩變成了一個庸俗、卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？或者.這是我們不能知道的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心目中，潤土一直是一個勇敢、聰明、活潑的人，否則，當他提到潤土的時候，他不會想到他的刺。然而，當潤土與魯迅交談時，第一個詞竟是“大師”。我相信魯迅當時內(nèi)心的震動一定很大。他可能想到了成千上萬種說話方式，但他肯定沒有想到這一點。按照封建社會的標準，閏土應(yīng)該叫魯迅先生的師傅。但是，從20年前的快哥到20年后的高手，跨度是不是有點太大了？閏土的變化很明顯，歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。但是，外貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變是心理上的改變?；蛟S，他內(nèi)心還是把魯迅當成了快哥，只是當時的社會不允許；也許，他心里還是想和魯迅玩玩，但他知道，他和魯迅之間是有主仆關(guān)系的。一個“大師”包含了多少感情？是懦弱嗎？是懦弱嗎？還是因為很久沒見陌生人了？這一點，也許只有閏土知道。
另一個角色，嫂子楊二，沒被看過《故鄉(xiāng)》的朋友注意到。雖然嫂子楊二是配角，但她也是變化很大的角色之一。20年前，她曾有豆腐師的美名，但20年后，她的模樣已面目全非。魯迅只找到了一個形容詞——“指南針”關(guān)于她的外貌。如果只是外表的改變，楊二的小姨子之所以變成了這個“丑陋的樣子”，是因為她的內(nèi)心在逐漸改變。她去魯迅家，其實是要一些舊家具。他拒絕后，她夸口說“越是有錢的人越不肯放松，不肯放松的人就越有錢”。這樣尖銳的說法，不像是一個“石”能說的，倒像是一個夾雜著菜味和苦口婆心的中年婦女。不僅如此，魯迅的母親離開時，楊二還帶著她的手套。這一切，這個人的變化也很大。
月是故鄉(xiāng)明心得篇四
在杜甫的思維之中，“故鄉(xiāng)”往往是一個廣闊的、溫馨的、有著親情關(guān)系的土地，可以容納所有對故土的思念、影響、生命的感恩。所以，“摘抄月是故鄉(xiāng)的明”，它包含了大地的恩情、天空的灑樹，也包含著曾經(jīng)在那里生活的人和感情。因此，對于人來說，故鄉(xiāng)的意義在于尋找、探尋和塑造一種人性化的聯(lián)系。
“故鄉(xiāng)”往往印著舊時的記憶和親人的眷顧。摘抄月這種古老的夢想，是人們對于故鄉(xiāng)、親情、童年的回憶和美好的向往。就像我回憶起我的故鄉(xiāng)，會想起那個天空下支離破碎的大廈，這里是我的故鄉(xiāng)，所以毫無疑問它包含了我內(nèi)心的一切微小、深沉、難以表達的認知。
一個自然的道理是，月亮堅定不移的周期性是無窮無盡的美好。摘抄月也是故鄉(xiāng)洋溢的光彩、溫和、生活的形象，也是我們的情感在這種形象上的映射。在這種映射中，故鄉(xiāng)的形象變得生動起來，有了溫度，有了氣息。
在當今這個科技高速發(fā)展、信息快速流轉(zhuǎn)的時代，人們已經(jīng)失去了許多傳統(tǒng)和文化的東西。所以，摘抄月這種有傳統(tǒng)的、古老的、源遠流長的意象，對于人們有著很大的啟示。故鄉(xiāng)是我們最初風箏的升起的地方，是最初知道的故事最初來自的地方，是我們最初朝圣的地方。摘抄月的存在，就如同一個科技和數(shù)字化的激舉，它帶領(lǐng)我們重新感受人類的傳統(tǒng)和文化。
總之，摘抄月是故鄉(xiāng)的明，它多次激勵我們，提醒我們回到故鄉(xiāng)、回到人性、回到歷史。所以在這個瞬息萬變的時代，在面對越來越多的外界干擾、聲音和影響時，我們需要回到自己的中心，回到人性、回到歷史、回到摘抄月，來建立我們內(nèi)心的基石。
月是故鄉(xiāng)明心得篇五
中國素有月亮之國之稱，因而古代文人墨客對月亮的贊美與描繪也為數(shù)眾多。而其中最具代表性的當屬蘇軾先生的《水調(diào)歌頭》中的名句“明月幾時有，把酒問青天”的描述。而近年來，“月是故鄉(xiāng)明”的說法也越來越被人們所接受和喜愛。所以，本文將圍繞“月是故鄉(xiāng)明”這一主題，探討一下自己的心得體會。
“月是故鄉(xiāng)明”，其中的“故鄉(xiāng)”二字，最能引起人們共鳴。國人的情感向來是非常重情的，無論他們身在何處，內(nèi)心中對家庭及故鄉(xiāng)總有一份牽掛和思念。而這里的“明”，則是對于月亮的一種寄托，不僅僅是月亮的形象美麗動人，更是具有一種精神上的照亮，給人以心靈上的慰籍和滋潤。
“月是故鄉(xiāng)明”這一句話，除了表達家鄉(xiāng)的思念之情之外，還有一種啟示作用。人們在向著遠大的目標邁進的時候，也應(yīng)該學會將眼界放寬，能夠領(lǐng)會到更多與更廣闊的東西。有時候，看到一輪明月當你目之所及時，只需稍作停留，便能夠收獲一份安靜的思考，從而找到方向和前進的動力。
月是故鄉(xiāng)明，并不僅僅表現(xiàn)出我們對于家鄉(xiāng)的懷念和渴望，也具備了對人類的思考和凈化作用。隨著生活節(jié)奏的不斷加快，人們的心態(tài)也越來越緊張。而一輪明月，則能夠帶給人們一種寧靜與平和，讓他們在做很多不加思考的事情之前，暫停下來，好好想一想。從而讓人們的心靈得到充分的凈化。
第五段：結(jié)論。
總之，“月是故鄉(xiāng)明”這句話，不僅僅表現(xiàn)了人們對家鄉(xiāng)的懷念和渴望，而且還具有了對于人類的思考和凈化作用。人們在日常的生活中要善于去尋找那個靜謐的瞬間，讓思維得到釋放和放松，這樣才能夠?qū)⒆约旱纳罱?jīng)營得更加精彩和幸福，從而更好的體會到“月是故鄉(xiāng)明”的深沉和美好。
月是故鄉(xiāng)明心得篇六
《故鄉(xiāng)》是由魯迅所寫的一篇散文，是一篇以故鄉(xiāng)為背景的開篇小說。這篇文章深刻地反映了中國封建社會時期的落后與壓抑，同時也揭示了中國民族的復(fù)興與崛起。讀這篇文章，讓我有了許多的思考，以下是我的心得體會。
第一段：本文主題的引入。
魯迅在文中敘述了他回到故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，并寫下了對家鄉(xiāng)的感慨。魯迅用文學的形式，表達出他的故鄉(xiāng)在他學問上的影響，他對故鄉(xiāng)的思念和追憶。同時也表現(xiàn)出他對于當時中國封建社會的深深不滿和對民族的未來充滿希望。
第二段：對于中國封建社會的反映。
魯迅在文中寫到不少與中國封建社會有關(guān)的內(nèi)容。例如在部分青年中都埋藏著自由的念頭；莊園的主人為了多賺錢，不管勞動者的生死；工廠主不顧工人的安全只為自己的利益，魯迅用這些細節(jié)揭示了丑惡的現(xiàn)實，讓人們看到了封建社會的本質(zhì)。通過魯迅細膩的描寫，讓我們看見傳統(tǒng)中國社會的黑暗面，以及那些威脅著中國發(fā)展的弊端。
第三段：對于民族復(fù)興與崛起的展現(xiàn)。
魯迅在文中提到了他眼中的民族復(fù)興與崛起?！豆枢l(xiāng)》中的正義自由、民主人權(quán)等思想為中國社會中走向現(xiàn)代化帶來了一些啟示。魯迅試圖用自己的筆觸展現(xiàn)它是如何發(fā)生的，哪些因素造成的，它與人民的偉大奮斗以及對未來的希望。作為中國人，這激勵了我們，為我們帶來熱情和希望，隨著時間的推移，中國的崛起也越來越成為事實。
第四段：對于魯迅思想的理解。
魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一，作家、文化思想家、革命家和愛國者。他的著作中總透出一種反對封建制度和倡導民主、自由的思想。文中的深刻思想讓我們思考封建社會和現(xiàn)代社會的區(qū)別。同時也提醒我們，即使我們已經(jīng)實現(xiàn)了經(jīng)濟增長，也不能忘記歷史，以免重蹈覆轍。
第五段：對于譴責落后思想的呼吁。
故鄉(xiāng)是魯迅內(nèi)心的寄托，他希望用自己的文字去呼喚改變。他希望有一天，中國可以擁有現(xiàn)代化的制度。無疑《故鄉(xiāng)》是一篇反映封建社會活生生的現(xiàn)實，魯迅寫作時所彰顯的是獨立思考的精神，他想通過自己的文字喚醒群眾的覺醒。這也提醒了我們，在現(xiàn)代文化的廢墟上，要堅持獨立思考，不斷吸收新知識，以求更快的進步。
總體說來，《故鄉(xiāng)》是一篇富有深刻思想的文學作品，它反映了封建社會的黑暗面；展示了中國民族復(fù)興的希望；同時魯迅的思想啟示了我們，即使取得了經(jīng)濟增長，也不能停步，應(yīng)不斷進步，追求更高級別的現(xiàn)代化。故鄉(xiāng)不是一個歡快的發(fā)泄，而是一個冷靜的反思，也是一份聚焦于民族自強的呼喚。這種思考才是一種真正能夠引領(lǐng)我們前進的能量。
月是故鄉(xiāng)明心得篇七
月是故鄉(xiāng)明，這句古詩詞在中華文化中有著深刻的意義。月亮在我們的文化中象征著故鄉(xiāng)，是我們回憶家鄉(xiāng)、懷念親人的情感載體。在我看來，月是故鄉(xiāng)明，不僅可以讓我們感受到思鄉(xiāng)之情，更能引起我們對人生的深刻思考。下面就讓我來分享一下關(guān)于“月是故鄉(xiāng)明”的心得體會。
第一段：月亮喚起的故鄉(xiāng)之情。
每當看到明亮的月光，我心中總會涌起思鄉(xiāng)之情。尤其是在異鄉(xiāng)漂泊的時候，月亮更是成為我心中最美好的回憶?；叵肫鸸枢l(xiāng)的農(nóng)村，每到中秋節(jié)，便是一年中最熱鬧、最喜慶的時刻。桂花飄香，熱鬧的人群團團圍著游園、賞月，一家老少共度團圓的美好時光。每當我感到想家的時候，就會靜靜地望著月亮，與故鄉(xiāng)隔著千里之遙的親人們一同賞月、思鄉(xiāng)。
第二段：月亮帶給我的思索與啟示。
月亮不僅僅只是代表著故鄉(xiāng)，更是一種啟示，它帶給了我思索與啟示。月亮所具有的冷靜、安詳、恬淡等特質(zhì)都給我留下了深刻的印象。這促使我也開始思考起人生的意義，人的一生究竟是為了什么而來，又將走向何方。月亮的出現(xiàn)，不僅是一種美好的感受，更是一種人生的啟示。因為月亮也在不斷變化，我們的人生也是如此，充滿了變數(shù)與不確定性。
第三段：月亮帶來的文化底蘊。
月亮在中華文化傳統(tǒng)中是一個十分重要的元素，孔子在《論語》中曾有“君子懷德，小人懷土”之言，表達了對于故鄉(xiāng)文化的尊重。同時，中秋節(jié)賞月的文化傳統(tǒng)也是體現(xiàn)了中國古代文化的底蘊。古人常說人要向著光明前進，月亮是一種光明，賞月之事也時常在古詩詞中體現(xiàn)。可以說，月亮不僅是故鄉(xiāng)的代表，更是中華民族文化的體現(xiàn)。
第四段：月亮帶來的藝術(shù)美感。
月亮也是眾多詩人、畫家、音樂家創(chuàng)作中的畫面元素之一。中國古代文化中，月亮被很多文人墨客稱道為“月色”，“月夜”，“月華”以及“月露”，這些詩歌使我們體驗到了月光之下的藝術(shù)美感。而且，月亮的變化也讓我感受到生命中的變化。比如說，月亮在陰晴圓缺的變化中，讓我明白世間事物都是有始有終的。
第五段：結(jié)合文化與自己的生活感悟。
月亮是一種文化的載體，與自己的生活息息相關(guān)，給我?guī)硭伎嫉耐瑫r，也讓我感受到了文化底蘊和藝術(shù)美感。賞月不僅僅是一種活動，更是一種心靈的交匯。每到這時，我都不免會捫心自問：回到故鄉(xiāng)，重新回到親情中，到底要做些什么，不斷為自己努力，不斷提升自己在生活、工作上的應(yīng)對能力，才是我所追求的目標。
總之，月是故鄉(xiāng)明，為我們提供了一個不同的視角，讓我們做到收放自如，寬容相處。也讓我們思考人生的意義、文化的傳承與藝術(shù)的欣賞，從而在思考與實踐中找到生命的價值。希望可以通過這篇文章，讓更多人了解和學習到月亮所帶來的啟示和信息，在生活的點滴中提升生活品質(zhì)。
月是故鄉(xiāng)明心得篇八
“月是故鄉(xiāng)明”是我國一首流傳甚廣的民謠，既表達了人們對故鄉(xiāng)的思念之情，也展示了月亮的神秘與美麗。在我看來，這首歌歌頌了故鄉(xiāng)，贊美了月亮，同時也呼喚了人們對家鄉(xiāng)的關(guān)注和重視。今天，我想分享一下自己對這首歌的心得體會。
第二段：故鄉(xiāng)的重要性。
故鄉(xiāng)是我們成長的地方，是我們的家。每一次成長的腳步都在故鄉(xiāng)留下了足跡，在這里我們學會了如何堅強、如何獨立、如何成長；故鄉(xiāng)的每一片土地都有屬于我們的記憶，每個人的成長軌跡都因故鄉(xiāng)變得豐富且獨特。因此，無論我們走多遠，心中總會懷念著故鄉(xiāng)，渴望回歸。
第三段：月亮的美麗與神秘。
“月是故鄉(xiāng)明”的形象中，最引人注目的是那圓圓的明月。月亮在人類歷史上一直被認為是神秘而美麗的存在。在不同的文化中，月亮具有不同的寓意和象征意義。在我國古代的諸多傳說和神話中，月亮往往被視為吉祥之物，是指引人們前行的燈塔。無論如何，我們都無法否認月亮的美麗和神秘，以及它對生活的正面影響。
第四段：故鄉(xiāng)與月亮的聯(lián)系。
“月是故鄉(xiāng)明”的詞眼雖然再簡單常見不過，但它傳遞了故鄉(xiāng)和月亮的相關(guān)性格和與人們情感之間的聯(lián)系。故鄉(xiāng)是人們永恒的根，月亮是人們不變的媒介，二者因此而成了緊密的聯(lián)系。在許多寓言和詩歌中，月亮常常被所賦予與故鄉(xiāng)相關(guān)的諸多意義，無論是何時何地，人們對故鄉(xiāng)和月亮的神圣渴望都是難以抗拒和抵制的。
第五段：愛家愛國。
“月是故鄉(xiāng)明”的背后，包含著人們對家鄉(xiāng)的熱愛，對祖國的祭奠?；氐焦枢l(xiāng)，跟家人一起品味一碗面條，望著天上的圓月，懷念著往日的快樂，這是一件何等美好的事情啊！同時，無論是對故鄉(xiāng)的熱愛還是對祖國的熱愛，都需要我們持續(xù)地為之奮斗。只有讓我們的家鄉(xiāng)變得更美好，祖國變得更強大，才能讓我們在思念家鄉(xiāng)的時候，心中體驗到更深的蕩氣回腸。
結(jié)語：
“月是故鄉(xiāng)明”唱出了中國人對故鄉(xiāng)的情感，對于每一個愛家愛國的人來說，這首歌都是一個代表著自己心聲。無論身處何方，我們都不會忘記故鄉(xiāng)，都不會忘記月亮。因為月亮見證了故鄉(xiāng)共同的生活和記憶，而故鄉(xiāng)則見證了月亮共同的神秘和傳說。月亮的美麗，故鄉(xiāng)的溫馨，這一切都是雖然再平凡卻又無比珍貴的回憶。
月是故鄉(xiāng)明心得篇九
《月是故鄉(xiāng)的》這首詩是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的，流傳至今仍然被人傳誦、稱贊。這首詩以月亮為主題，表達了詩人思鄉(xiāng)的情懷。在閱讀這首詩的時候，我慢慢地悟出了一些道理，心靈也被深深地觸動著。下面，我將通過闡述自己對于這首詩的理解，來談?wù)勎业捏w會和感悟。
第二段：揭示生命的短暫與無常。
詩中提到：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。月是故鄉(xiāng)明，年年思故鄉(xiāng)?！边@幾句詩簡潔明了地表達了人生生命無常，人生一切如臨浮云。而月亮，則是在時間的輪回中，一遍遍行走，恍若一江春水，向無盡的東流前進。人雖然在時間中寂寞漂泊，但也有著自己堅持的信仰和追求，也有自己溫暖的故鄉(xiāng)。
第三段：思鄉(xiāng)之情。
杜甫飽含深情地吟唱思鄉(xiāng)之情：“到家諸弟女，萬稱熱鬧。鳴琴出何處？應(yīng)在清川照流波?！边@幾句詩描繪了杜甫遠方思鄉(xiāng)的心情和渴望回到家鄉(xiāng)的情愫。人無論走到哪里，總是想念家鄉(xiāng)，想念那個與自己相伴的人或事，無論多么遙遠的故鄉(xiāng)，是人心中一份永遠的牽掛和難以忘懷的思念之情。
第四段：品味月光的美好。
杜甫詩中還寫到：“有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求名?！边@幾句詩充滿了對月光的贊美和熱愛，使人熱愛美好、向往光明。月亮是人類永恒的主題，尤其在夜晚，清冷的月光掩映下，地上的世界無一不沉醉在月色魅力之中。杜甫通過他的詩，呼應(yīng)了人們對月亮的熱愛和美好，在靜謐而又寧靜的夜色中，感悟著生命的意義和人生的軌跡。
第五段：情感共鳴。
最后，當我們讀杜甫這首詩時對我們所帶來的不僅是對這首詩藝術(shù)形態(tài)的欣賞，還有一份情感上的共鳴。無論我們的人生際遇如何，無論我們身處何方，都需要思考著自己的人生與自己眼中的故鄉(xiāng)。月亮也是如此，作為我們生命中的指路明燈，照耀著我們前行的腳步，告訴我們在人生之路上要奮斗，要不斷超越自己，也要時刻銘記自己的故鄉(xiāng)。
總之，杜甫的《月是故鄉(xiāng)的》這首詩是一首凝聚著人類對故鄉(xiāng)、對生命的無盡思考和追尋的經(jīng)典之作。在時光的沉淀中，它依然傳承著經(jīng)典之美，陪伴著我們的成長和前行。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十
中國古代詩人蘇軾曾言：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！边@種思鄉(xiāng)思古的情感，在中國文學中可謂是千百年來一直流傳至今。在中國傳統(tǒng)文化中，對于家鄉(xiāng)的戀慕和向往，別有一番說不盡的愛意?！墩率枪枢l(xiāng)的明》這一詩篇，更是將中國人的思鄉(xiāng)情操詮釋得淋漓盡致。
【BodyParagraph1】。
《摘抄月是故鄉(xiāng)的明》的開篇是“故鄉(xiāng)的月最明亮”，這里不光是形容家鄉(xiāng)的月色，更是寫出了對于故鄉(xiāng)的思念。在異鄉(xiāng)生活、流浪在外的人看來，故鄉(xiāng)的一切是無法復(fù)制的，最能撫慰思鄉(xiāng)之情的恰恰就是家鄉(xiāng)的月光。詩中，作者將月光比喻為淚，象征著思鄉(xiāng)之心。無論是曾在故鄉(xiāng)長大的人士，還是在異鄉(xiāng)奮斗的旅客，都會懷舊于家鄉(xiāng)的美好。
【BodyParagraph2】。
“年年繁華依舊，片片遠古因何。”在這一句中，作者展開了對于故鄉(xiāng)歷史的懷念。在思鄉(xiāng)的情感中，不僅包含了對于故鄉(xiāng)現(xiàn)在的思念，也包括對于故鄉(xiāng)歷史的回顧。故鄉(xiāng)的歷史文化，是家鄉(xiāng)人民幾千年來流傳下來的瑰寶，也是每一位家鄉(xiāng)兒女都應(yīng)該了解和重視的。在現(xiàn)代城市的喧囂和紛擾中，故鄉(xiāng)文化的保護和傳承就顯得尤為重要。
【BodyParagraph3】。
“既然生得青山在，何須白骨憑高棲。”這句話表達了作者對于故鄉(xiāng)風景的留戀和熱愛。在心中的故鄉(xiāng)中，故鄉(xiāng)的風景無疑是最如詩如畫的。家鄉(xiāng)的河流、山巒、草地、樹林，無不與故鄉(xiāng)兒女緊密相連。在追尋成長的路途中，無論是多么遙遠的地方，我們的內(nèi)心深處總會有一個寧謐而美好的小鎮(zhèn)，那是屬于我們自己獨特的家園。
【BodyParagraph4】。
“喜看稻浪齊，漫卷詩書喜欲狂。”這里寫出的是對于故鄉(xiāng)的向往和記憶。故鄉(xiāng)是家，可以回歸心靈安放的地方。即使流浪在異鄉(xiāng)的時候，也可以透過文字和畫筆，隨心所欲地勾勒遠古風貌和獨屬家鄉(xiāng)的點滴細節(jié)。這是每一個熱愛生活和創(chuàng)作的人不能忘卻的。
【BodyParagraph5】。
故鄉(xiāng)不僅是一種地理概念，更是一種純粹的感情。思鄉(xiāng)之情，在家鄉(xiāng)兒女的生命中扮演著不可或缺的角色，它是我們前行的動力，是我們堅守的信心。思鄉(xiāng)之情，在《摘抄月是故鄉(xiāng)的明》這一篇詩中被詮釋得淋漓盡致，也被激發(fā)得在詩的深處生根發(fā)芽。我們將它帶回家鄉(xiāng)，將其融入到故鄉(xiāng)的歷史和文化之中，用心守護，用行動傳承。
【Conclusion】。
“摘抄月是故鄉(xiāng)的明”，這篇文章著實讓人回味不盡，也讓我們再度感受到家鄉(xiāng)的溫馨。思鄉(xiāng)的情感，被詩人刻畫得淋漓盡致，也被傳承與發(fā)揚。家鄉(xiāng)的情感和歷史，是我們前進的動力和信心，更是我們歸宿的所在。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十一
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢姡诋敃r的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣。使魯迅難忘。但二十年后，當他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子。魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
相比我們現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。所以我們要學會珍惜現(xiàn)在的生活!
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實的'手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!
應(yīng)該是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。
今天，我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無盡的感想，那個活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土，那個為生活麻木生活著的章閏水，那個說話直言直語地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個教室里讀書，似乎沒有任何差別，然而隨著時間的推遲，十年后，不!五年后，我們就會出現(xiàn)明顯的分歧，有的開始為生活奔波，有的走進了高中門。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級的自己!六年級是小學畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進大學的校門了，實際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無窮，鞭策我前進，我決定在這一年里，更加努力學習，爭取更大的進步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。
最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，讀完這篇文章后，我頗有感觸。《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人?！八咀×耍樕巷@出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。
《故鄉(xiāng)》是一部很有名的小說集，里面匯集了狂人日記、藥、故鄉(xiāng)、阿q正傳等有名的小說。這本書的作者就是偉大的文學家、思想家和革命家的魯迅先生。
我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認識一下。魯迅，原來的名字叫周樟壽，后改名為樹人，字豫才，是我國現(xiàn)代新文化運動的倡導者之一。從1918年就開始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》后來又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著名小說。
魯迅先生的作品很豐富，以小說為主，他的小說充滿了無數(shù)的藝術(shù)魅力，他語言表達得很精煉，對生活的描寫細致入微，刻畫人物可以用一個成語來形容“入木三分”。
《故鄉(xiāng)》這本書主要寫的是平凡人的生活，一些也包含了對以前我們落后生活的諷刺。這本書以中國人的生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內(nèi)熱。
這本書其中我最喜歡的就是《吶喊》這個部分了，吶喊中的作品，沒有很豐富華麗的語言，故事內(nèi)容和情節(jié)簡練，卻再簡單中傳遞出強大的語言藝術(shù)和震撼力。
《故鄉(xiāng)》這本書是非常值得我們?nèi)タ吹?，我在其中學會了許多做人的道理和寫作方法。但里面的內(nèi)容剛開始可能不會懂，可是多看幾遍就會自然明白了。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十二
故鄉(xiāng)，是一個令人魂牽夢繞的地方。它承載了我無數(shù)的回憶，仿佛是我成長的搖籃，讓我體驗到了生命的喜怒哀樂。在這個與我緊密相連的地方，我學會了珍惜、寬容和感恩，收獲了心靈的滋養(yǎng)和成長?；厥滓讶サ臍q月，我在心中盡情地梳理著故鄉(xiāng)給予我的點點滴滴。
第一段：故鄉(xiāng)的風景。
故鄉(xiāng)位于一個山水環(huán)繞的小村莊。這里的山?jīng)]有雄偉壯觀，而是溫柔宜人；這里的水沒有波瀾壯闊，而是柔情似水。山巒起伏，輕盈而翠綠，給人以寧靜與舒適的感受；江河流淌，宛如一條明鏡，清澈見底，讓人心曠神怡。故鄉(xiāng)的風景，簡單而優(yōu)美，給我的內(nèi)心帶來了無盡的寧靜與愉悅。每當我與朋友們在清晨河邊散步，或是在黃昏與親人們一起欣賞夕陽時，我感受到的美好，遠遠勝過繁華都市帶來的一切。
第二段：故鄉(xiāng)的人情。
故鄉(xiāng)的人情淳樸而真誠，讓人感到溫暖和放心。這里的人們熱情好客，相互之間總是滿懷關(guān)愛和真心。鄰里之間，互相幫助、互相關(guān)心，形成了一個大家庭。每當有人有困難，整個村莊的人都會主動伸出援手；每當有人舉行喜慶活動，村莊里的每個人都會前來祝福。這種淳樸的人情關(guān)懷，不僅讓我感到了親人般的溫暖，也教會了我懂得關(guān)愛他人、幫助他人，以及珍惜和維護人與人之間的紐帶。
第三段：故鄉(xiāng)的節(jié)日。
故鄉(xiāng)的節(jié)日總是充滿著歡樂與喜悅。每到傳統(tǒng)的節(jié)日，村莊里都會舉辦各種形式的慶?；顒?。春節(jié)，人們會一家一戶互相拜年，分享著喜悅和快樂；元宵節(jié)，人們會聚在一起放花燈、猜燈謎，歡聲笑語不絕于耳；中秋節(jié)，人們會賞月、制作月餅，共同度過這個團圓佳節(jié)。這些節(jié)日活動，不僅讓我和家人們感到了久違的親情和共同的歡愉，也讓我明白了家庭的重要性以及團結(jié)互助的價值。
第四段：故鄉(xiāng)的人文風情。
故鄉(xiāng)的人文風情源遠流長，充滿著歷史的厚重感和文化的底蘊。村中的古老建筑，散發(fā)出濃郁的歷史氣息，讓人們盡情沉浸在傳統(tǒng)的藝術(shù)和智慧中。每當我站在故鄉(xiāng)的古樓上，俯瞰著整個村莊的美麗景色，仿佛穿越到了古人的時代，感受到了時光的流轉(zhuǎn)和變幻。這種歷史的延續(xù)和傳承，讓我更加珍惜身處的這片土地，并有了探索和研究的興趣。
第五段：故鄉(xiāng)的成長。
故鄉(xiāng)是我成長的搖籃，給予我了無盡的成長與啟迪。在這里，我學會了勤勞努力、堅毅向上；在這里，我體驗了草木的生長、動物的繁衍，在一次次觸摸大自然的經(jīng)歷中，我收獲了對生命和自然的敬畏。故鄉(xiāng)的成長經(jīng)歷，每一個細節(jié)都在溫暖而堅定地推動著我向前。我知道，無論我走到哪里，故鄉(xiāng)始終是我最按捺不住的牽掛與歸宿。
故鄉(xiāng)，是我心靈最美的歸宿。它給我?guī)砹藴嘏?、滋養(yǎng)和成長，也塑造了我獨特的個性和價值觀?；赝@段歲月，我深深地體會到了故鄉(xiāng)給予我的珍貴和意義。我將永遠懷著一顆感恩之心，眷念著我深深愛著的故鄉(xiāng)。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十三
一篇優(yōu)秀的寫景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國維所說的“一切景語，皆情語也?！薄豆枢l(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點就是匯人了作者個性的獨到的情景交融。
作者對家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個人的情感寓寫于景物的描繪里，不僅使文章具有詩情畫意，而且能讓讀者通過詩畫領(lǐng)會到作者對家鄉(xiāng)的一草一木那獨有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無一不包含著作者的靈魂，無一不滲透著作者無限的.情思所賦予的生命。
正因為它們飽含著作者強烈的思情，所以才能強有力地感染了讀者，拔動著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的一個整體?！氨趟{的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的景物，對于一位出門求學的游子來說，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。
寫這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對景物傾注自己內(nèi)心的真實感情，要寫真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無病呻吟。沒有這樣的體驗，沒有這份真情，就不要強寫。其次，要抓住景物的獨特之處，用自己的情意進行描寫，才能使它們蘊含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。
讀《故鄉(xiāng)》有感15。
讀了季老的《月是故鄉(xiāng)明》，我深有感觸。季老身在異國他鄉(xiāng)，到過許多風景區(qū)，風景區(qū)的月亮圓圓的、亮亮的，掛在天空，他并不喜歡。在他看來，那婀娜多姿的月亮遠不及故鄉(xiāng)山頭的小月亮。故鄉(xiāng)的月亮雖然暗淡，季老卻認為這才是一種不同尋常的美。因為故鄉(xiāng)的小月亮，在故鄉(xiāng)的天空照著自己牽掛的故鄉(xiāng)與親人，季老認為故鄉(xiāng)的月亮才是最明亮最美麗的。
看到季老飽含深情地描述故鄉(xiāng)的山山水水，我也深刻感受到了季老的思鄉(xiāng)情結(jié)。讀了他的文章，讓我禁不住想起了爸爸常帶我去的故鄉(xiāng)，我也想寫寫故鄉(xiāng)的山水和月亮。
我的故鄉(xiāng)在常德市桃源縣于家坪，那里有一半以上的村民姓于，所以取名于家坪。
我喜愛故鄉(xiāng)的那條小溪，自從爸爸帶我去了那里，我便覺得即使是大江大海，也比不上它的純潔和美麗。
小溪的兩旁生長著一排叫不出名字的樹，它們斜斜地生長著，一條長長的樹陰是我的避暑之地。我和爸爸踩著泥走在溪邊，驕傲的太陽被茂盛的枝葉頑強地擋住兇狠的光芒。
小溪淺的地方一根手指就能觸到溪底，鵝卵石上溪水歡快地淌過。冬天，我把手伸進溪水，一陣刺骨的涼傳遍全身，我的心仿佛正接受著一場異樣的洗禮。
走在溪邊，潺潺流水的聲音劃過耳畔，仿如貝多芬的《命運交響曲》。
我繼續(xù)前行，一個小型的天然瀑布在眼前呈現(xiàn)!幾塊又高又大的石頭屹立著，小溪水從“高處”流下，落差只有幾十厘米，比起廣西邊界波瀾壯闊的“德天瀑布”來，這個小小的“瀑布”就像害羞的農(nóng)家少女，有一種淳淳的農(nóng)家氣息。
好多奇花異草伴著小溪成長，或濃或淡的花香沁人心脾。遠處，農(nóng)家的屋頂冒著炊煙，還能聞到柴火做飯的香味。啊，這就是故鄉(xiāng)的氣味，是我喜歡的味道。
晚上，我躺在床上，透過玻璃看著天空，發(fā)現(xiàn)這里的天空與我居住的城市完全不同，月亮是那么的婀娜，星星是那樣的明亮。
回到長沙后，我不止一次夢見故鄉(xiāng)那“唱著歌”的小溪，還有“吐著”芳香的花朵和不斷向我“擠眉弄眼”的星星，再看天上的那彎月亮，不知為何，我覺得它竟然變得有些蒼白、有些憔悴了。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十四
在這節(jié)課中從孩子們回答問題中可以看出，學生的知識面很廣，其中就涉獵的古詩就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕!我想這有兩點原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習是十分認真的，故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感。
聯(lián)系自己的學生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來引導孩子進行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問題，也是我們下一步語文教學的主方向，像我們一年級，學校為我們準備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來共讀，另外積極的發(fā)動我們的家長在家長與孩子一起閱讀我推薦的書，讓孩子幼小的心靈得以文學的滋潤，以智慧的洗滌。
另外這節(jié)課還有一個環(huán)節(jié)給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過程中開拓了視野，增長了智慧。我想在四五年級的學生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺，也許我們的孩子也會給你一個驚喜!
生本課堂——學生的課堂，學生展示的舞臺，課堂的主人，這我是我們努力的方向!
月是故鄉(xiāng)明心得篇十五
我和大多數(shù)人一樣，小時候離開了故鄉(xiāng)，隨著年齡的增長，我漸漸開始懷念起那個曾經(jīng)生活過的地方。去年暑假，我終于有機會回到了故鄉(xiāng)。這次的回鄉(xiāng)之旅不僅讓我對故鄉(xiāng)有了更深的認識，還讓我體會到了家鄉(xiāng)的美好與珍貴。
早上起來的時候，透過窗戶望去，我看到了那熟悉的綠色，那是故鄉(xiāng)的田野。故鄉(xiāng)是個以農(nóng)業(yè)為主的小城市，它靠近一條清澈的河流，土地肥沃，種植著各種各樣的農(nóng)作物。而這些田野就是我小時候最開心的玩耍地，每天放學后，我和伙伴們會來到這里，放飛我們的夢想。我們得過馬壯，踩過高粱，數(shù)著太陽的影子，度過了無數(shù)個快樂的午后時光。回到故鄉(xiāng)，我仿佛重新回到了那段純真的歲月，我能再次感受到兒童時代的歡笑聲和無憂無慮的心情。
游覽了一天后，我來到了故鄉(xiāng)的中心，那是一個古老而繁華的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上有許多傳統(tǒng)的建筑，它們的墻壁斑駁，顯露出歲月的痕跡。古老的街道兩旁是繁忙的商鋪，這里有賣紅糖的，有賣特色小吃的，還有擺滿了各種商品的商店。走在熟悉的小街上，透過小巷，我聞到了懷舊的味道。那些熟悉的店鋪，那些曾經(jīng)和我一起成長的人，仿佛都還在眼前。我仿佛又回到了小時候，和伙伴們一起擠在小吃攤前，品嘗著那些美食，探討著我們的夢想。
夜晚，我去河邊漫步。河水清澈見底，微風拂面。河邊是一個小公園，周圍的綠樹成蔭，空氣清新。我坐在長椅上，靜靜地凝視著波光粼粼的河面，思緒飄遠。在這里，我度過了許多難忘的時光，每當晚上，我總會和父母來到這里散步，傾聽他們關(guān)于生活的故事。而如今，他們已不在身邊，只留下了回憶?；氐焦枢l(xiāng)，讓我重新回憶起與親人相伴的幸福時光，也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的家人與友誼。
最后一天，我去拜訪了曾經(jīng)教導我數(shù)學的老師。老師已經(jīng)退休多年，但是他對我的關(guān)心卻始終不變。教室里的桌椅已經(jīng)被新的學生取代，但是那種親切的感覺仍然存在。和老師談起往事，我不禁感慨萬分。教育是一座橋梁，老師是這座橋梁上最重要的磚石。在故鄉(xiāng)的歲月里，老師無時不刻地呵護著我，關(guān)心著我?；氐焦枢l(xiāng)，我明白了教育的珍貴和老師的不易。我將永遠懷念那些曾經(jīng)陪伴我成長的老師，他們是我心中最做美好的人。
回到故鄉(xiāng)，我對這個地方有了更深的認識，同時也更加珍惜這里曾經(jīng)的生活和人。故鄉(xiāng)給予我們無限的愛，無論我們?nèi)ネ畏?，它都會是我們永遠的港灣。讀故鄉(xiāng)，讓我懂得了家的重要性，讓我明白了自己生命中最美好的經(jīng)歷都與故鄉(xiāng)緊密相連。我相信，無論我去往何方，故鄉(xiāng)永遠是我心靈的家園。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十六
這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是著名作家魯迅寫的。書中有很多精彩的故事：著名的白話《狂人日記》，著名的小說《阿q正傳》。我最佩服的是新小說《奔月》。
《奔月》這個故事主要講的是嫦娥，而是她老公后羿的故事。它沒有贊美后羿的成就，而是延續(xù)了他的婚姻生活。
后羿的婚姻生活很艱難。因為長期狩獵，只剩下烏鴉、麻雀等鳥類。因此，后羿的家人不得不吃烏鴉扎江面。因為這個原因，他的妻子嫦娥經(jīng)常盯著他，除了他的家人，其他人幾乎都忘記了。在我看來，后羿現(xiàn)在的生活真的是“英雄無用武之地”。同時我也覺得后羿很可憐，因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵，給他的獎勵就是幾只老烏鴉；回到家，他不得不被妻子抱怨和盯著看。他的生活真的很“慘”。后來，他的弟子逢蒙在外面散布謠言，說他從逢蒙射下了九個太陽。后來他又去打獵，不小心弄傷了老太太的黑母雞。老太太逼著他付錢，問他是誰。后羿說他是射日英雄。聽了逢蒙的傳聞后，老婦人自然不相信后羿。她不僅罵了后羿，還讓他付十個燒餅的錢?？吹竭@里，我義憤填膺，感覺自己好像成了后羿，丟了做菜的蛋糕，被罵了，內(nèi)心極度失落。
后來老婆婆把黑母雞給了后羿，并答應(yīng)交換十個燒餅。這下，我心里的不滿終于緩解了。
后羿帶著黑母雞回家時，妻子嫦娥不見了。后羿嚇得馬上派人去找。折騰了半天，后羿才明白，是妻子不想再這樣過下去了。她拿著師父給他的仙藥去了月球。然后，后羿傷心欲絕。我也為后羿難過，因為他的弟子忘恩負義，他的妻子奸詐，人們忘記了他。我相信他現(xiàn)在內(nèi)心是孤獨和疲憊的。這可能是英雄的悲劇。
當我讀完這個故事時，我的心里充滿了凄涼。同時也嘗到了一個人生活的艱辛和困難。我也知道什么是背信棄義，什么是忘恩負義。此時此刻，我的心靈已經(jīng)被文學的魅力洗禮，被人生的真諦升華。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十七
故鄉(xiāng)的讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的故鄉(xiāng)的讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【故鄉(xiāng)的讀書心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學六年級的時候，那個時候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時，腦子里就真的浮現(xiàn)出來一個少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來的那個畫面是能動的，覺得那是一個充滿朝氣的少年，當時覺得那是無比快樂的生活。
對于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……于是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個時候我們班分了8各小組，我還是一個小組長，負責這一個小組的背誦任務(wù)，我記得一個同學背“閏土”的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因為當時老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個語文老師是一個極其認真的人中年男子，剛上六年級的時候教我們數(shù)學，教的極好，后來因為種.種原因教我們語文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動與喜悅，可當“漸近故鄉(xiāng)時”，“我”看到“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來”?！拔摇敝员瘺霾皇莵碇林貧w故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠離它而去的失落，卻是見到兒時的玩伴閏土之后命運之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時的回憶里或者會更作無盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得，現(xiàn)實總讓“我”的美夢破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了：身材是長了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅，紅活圓實的手。
人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神!另外，我們應(yīng)該對我們的生活有所希望，有所目標。但我們又不可把目標定在“月亮”上太不切實際，俗話說希望越大，失望也越大!所以我們要訂制合理的目標，在完成目標之后再繼續(xù)定制目標，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好!
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當中找到希望，并有頑強的毅力，決不可隨波逐流。
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……。
用例了。
路，要靠自己走，每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
魯迅回故鄉(xiāng)，是為了買房搬家，接自己的母親和侄子;魯迅離鄉(xiāng)，是因為故鄉(xiāng)的人和事。
嚴肅正經(jīng)的講解，我還是堅持下來了，因為心中那份對文學的摯愛，具體說是對魯迅的敬意。我聯(lián)想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性，或許跟小說的背景有那么一點關(guān)系吧。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年來的清王朝的封建統(tǒng)治，打擊了外國侵略者的囂張氣焰，并且在思想上開啟了民智，促進了民族的覺醒，但是卻有其局限性和不徹底性的，在社會的底層尤其是農(nóng)村，甚至在上層社會，仍然還存在著封建殘余，比如后來的袁世凱復(fù)辟，掀起“反孔復(fù)古”的逆流，就是例證。而《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂、中年閏土便是社會底層的典型代表，他們在封建思想的樊籬下甘于庸俗，保持著封建統(tǒng)治下固有的國民的奴性。
如今，當我再次翻開書頁，有關(guān)《故鄉(xiāng)》的往事也如同潮水般涌來，在我平靜的內(nèi)心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。
我還在沉思著，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
月是故鄉(xiāng)明心得篇十八
故鄉(xiāng)，是一個充滿回憶與感懷的地方。離開故鄉(xiāng)已經(jīng)多年，但每每想起故鄉(xiāng)的風土人情、山川田野，心中的思念之情無法抑制。這次回到故鄉(xiāng)，我仿佛融入其中，在熟悉的街道上漫步，感受著從內(nèi)心涌動出的溫暖回憶。
第二段：描繪故鄉(xiāng)的美景和變化。
故鄉(xiāng)的美景令我陶醉。那一望無際的青山，曾在我童年時的玩耍中扮演著角色。它們宛如護送家鄉(xiāng)的老祖宗，靜靜地俯瞰著每個回到故鄉(xiāng)的人。而那片片金黃的稻田，是辛勤勞作的鄉(xiāng)親們心血的結(jié)晶，也映照出我們故鄉(xiāng)人民勤勞的一面。然而，故鄉(xiāng)的變化也讓我驚訝。高樓大廈的林立，熙熙攘攘的商業(yè)街，曾經(jīng)熟悉的小巷弄堂已經(jīng)難覓蹤跡。隨著時代的發(fā)展，故鄉(xiāng)變得越來越現(xiàn)代化，走向了世界，而這讓我既欣喜又略感失落。
第三段：述說故鄉(xiāng)的人情味。
故鄉(xiāng)的人們總是熱情待客，讓我深深感動。每個人的笑容都充滿了真摯，每一個招呼都帶著真誠。初次回到故鄉(xiāng)，我被鄰居們熱情的問候所震撼。他們一直在關(guān)注我在外面的生活，每次回來都會那么細心地詢問我的近況，幫助我緩解疲憊。這種淳樸和真誠，使我體會到了鄉(xiāng)村的特有魅力，也讓我更加熱愛和珍視這片土地。
第四段：談?wù)摴枢l(xiāng)的文化傳承。
故鄉(xiāng)的文化傳承讓我感到驕傲。無論是千年古村遺址中的歷史文化，還是流傳百世的民間藝術(shù)，都是故鄉(xiāng)獨特的財富。我曾參與過一場古文化展演，看到了鄉(xiāng)親們用心傳承的努力，他們把那些古老的故事和技藝傳遞給年輕一代，讓我們掌握并將其傳承下去。這種傳統(tǒng)文化讓我感到自豪，也深感責任重大，我們要將它們發(fā)揚光大，傳承下去。
第五段：記錄對故鄉(xiāng)的熱愛與回憶的珍藏。
故鄉(xiāng)是我的根，是我成長的地方。每次回到故鄉(xiāng)，我都有一種回到家的感覺。那些溫暖的回憶，那些來自親人朋友的問候，細膩入心。我珍藏著回憶，讓它們成為我奮斗的力量源泉。故鄉(xiāng)的愛與回憶，不僅是對家鄉(xiāng)的感恩，更是對家人的感激。我會永遠懷念那片土地，永遠驕傲地宣稱：“我是故鄉(xiāng)的孩子?！?/p>
故鄉(xiāng)，是一個流淌在血液中的情感紐帶。它誕生了我們，塑造了我們，教會了我們許多。在離開故鄉(xiāng)的日子里，我明白了更多，感受了更多。每一次回到故鄉(xiāng)，都是對自己內(nèi)心的一次尋覓與凈化。我從故鄉(xiāng)走出，用心體會，在離開故鄉(xiāng)的時候，我?guī)ё吡四欠輵涯睿粝铝四欠轃釔?。這是我與故鄉(xiāng)的情感紐帶，永遠牢記。
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