尊師重教文明禮儀心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 10:23:06
尊師重教文明禮儀心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-09 10:23:06     小編:文鋒

心得體會(huì)是我們個(gè)人成長過程中不可或缺的一部分,它有助于我們不斷進(jìn)步和提高。在寫心得體會(huì)之前,可以先回顧一段時(shí)間的經(jīng)歷和感受,深入思考自己的收獲和成長點(diǎn)。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇一

社交禮儀,是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。

改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說:您好!請講&&這種和藹可親的話語,會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。

文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號。

所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇二

尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。作為一個(gè)新時(shí)代的青年,我深感無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上,這些美德都對于個(gè)人的成長與社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),我們應(yīng)該通過尊師重教和崇尚禮儀的實(shí)踐,培養(yǎng)起敬師愛校的情感,并且時(shí)刻保持良好的言行舉止。下面是我從實(shí)踐中得出的一些心得體會(huì)。

首先,尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德,對于個(gè)人的成長具有重要意義。在學(xué)校里,我曾經(jīng)有一個(gè)非常優(yōu)秀的老師,她不僅教授知識,還細(xì)心引導(dǎo)我們培養(yǎng)一種敬師愛校的意識。她告訴我們,尊師重教不僅僅是一種禮儀,更是一種更高的教養(yǎng)。只有尊師才能受益于老師的知識,重教才能夠保持一顆虛懷之心,時(shí)刻學(xué)習(xí)進(jìn)步。這些話給了我很大的啟示,我開始努力將尊師重教的觀念貫徹到日常生活中。從那以后,我更加尊敬老師,虛心學(xué)習(xí),努力進(jìn)步。

其次,崇尚禮儀是塑造個(gè)人品質(zhì)的根本。正如一位古人所說:“有教養(yǎng)之人,不幸或世間對想而得,廟堂皆有之?!边@句話給了我很深的觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì),時(shí)刻都面臨著各種各樣的人際交往。只有在人際交往中,我們才能真正感受到崇尚禮儀的重要性。尊重每個(gè)人的感受,關(guān)心他人的需要,并不斷提升自己的修養(yǎng),這是崇尚禮儀的表現(xiàn)。實(shí)踐中,我經(jīng)常主動(dòng)與他人交流,學(xué)習(xí)如何與人為善,以及如何真正地關(guān)心和理解他人。這些努力讓我感受到崇尚禮儀的魅力,也使我成為受人尊敬的人。

再者,尊師重教、崇尚禮儀的實(shí)踐可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。在當(dāng)今社會(huì),給人們追求物質(zhì)利益的誘惑非常大。我們時(shí)常聽到一些學(xué)生因?yàn)椴粷M意老師的評分而對老師進(jìn)行侮辱,動(dòng)不動(dòng)就惡語相向。這樣的做法不僅傷害了老師的尊嚴(yán),也傷害了自己的道德底線。只有尊師重教、崇尚禮儀的實(shí)踐,才能夠讓我們真正理解人與人之間的尊重、關(guān)愛和信任是社會(huì)文明的基石。通過內(nèi)化尊師重教和崇尚禮儀的觀念,我逐漸形成了正確的價(jià)值觀念,明白了遵守社會(huì)道德的重要性。我愿意將這些觀念傳承下去,并通過我的行為影響身邊的人。

最后,尊師重教、崇尚禮儀是社會(huì)進(jìn)步的重要保障。尊師重教可以激勵(lì)教師們更加辛勤付出,努力提升自己的教學(xué)水平;崇尚禮儀可以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,從而推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。正如另一位古人所說:“教化百年,禮儀百世?!敝挥形覀兠總€(gè)人都能真正理解尊師重教和崇尚禮儀的重要性,并將其付諸實(shí)際行動(dòng)中,社會(huì)才能進(jìn)一步向前發(fā)展。在我所在的學(xué)校,我們常常組織一些文明禮儀的講座和活動(dòng),以提高學(xué)生對尊師重教和崇尚禮儀的認(rèn)識。這些舉措讓我看到了希望,也更加堅(jiān)定了我在社會(huì)中踐行這些美德的決心。

總的說來,尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn),對于個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。通過尊師重教和崇尚禮儀的實(shí)踐,我們能夠樹立正確的價(jià)值觀念,增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。而這一切的實(shí)現(xiàn)都需要從每一個(gè)人做起,以身作則,踐行尊師重教、崇尚禮儀。我相信,在大家共同努力下,我們能夠建設(shè)一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇三

“學(xué)高為師,身正為范”。作為一名教師,在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方,我感受到禮儀是教師的立身之本。

教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師,具有一定的代表性,我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止,學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的,“身正為范”,無論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。

首先,在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約,不遲到,誠信為本,跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn);公平的對待每一位學(xué)生、家長及同事,廉潔自愛,對待學(xué)生一視同仁;建立好和諧的師生關(guān)系,在平常的學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生、對同事給予更多的寬容。

在教育工作著裝方面,我們要注意“五忌”:忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說,平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服,裙子不能太短、首飾不能過多等。

在教育工作語言禮儀方面,我們身為教師,與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是:保護(hù)學(xué)生的安全,不體罰學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利;教師自己還需終身學(xué)習(xí),這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注,善待每一位學(xué)生,稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名,不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號,當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。

尊重家長的意見,禮貌對待;通過多種方式多于家長溝通,如短信,電話,學(xué)生作業(yè)的評語等;認(rèn)真傾聽,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍,學(xué)會(huì)語氣委婉的提出問題并解決問題;平等交流,不能責(zé)怪家長,學(xué)會(huì)利用家長資源來管理好學(xué)生;對學(xué)生的評價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng),嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長,學(xué)生間不做比較;對學(xué)生的收獲表示肯定,最后對家長表達(dá)謝意。

一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象,我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn),提升自身師德修養(yǎng),以自己文明的言行,給學(xué)生作示范。

在今后的教學(xué)中和生活中,我都會(huì)以身作則,做文明教師

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇四

社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

附送:

為弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)學(xué)生正確社會(huì)主義榮辱觀的樹立與良好習(xí)慣的養(yǎng)成,為構(gòu)建文明、和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力,我們向所有xxxx職業(yè)學(xué)院的學(xué)生發(fā)出倡議:

三、

文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié),做文明公民;四、誠實(shí)守信我先行。待人誠懇,為人光明,遵守諾言;五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則,安全我;就一定能成為一個(gè)德才和諧發(fā)展的人,一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生。

親愛的同學(xué)們。讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動(dòng)當(dāng)中來,把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上,人人爭做文明禮儀之星,大力倡導(dǎo)文明、健康、節(jié)儉的校園新風(fēng)尚,共創(chuàng)文明校園,展示當(dāng)代大學(xué)學(xué)子風(fēng)采!

同學(xué)們,讓我們?yōu)橹?,讓我們展示最美好的自我!同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇五

尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國文化的重要內(nèi)容之一。而崇尚禮儀也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在學(xué)校的教育中,我們要尊師重教,尊重老師,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的禮儀之美。尊師重教和崇尚禮儀對我們青少年意義重大,它能夠培養(yǎng)我們的德育修養(yǎng),提高我們的道德水平。在我看來,尊師重教崇尚禮儀是一種細(xì)水長流的美德,我愿意將它融入到自己的日常生活中去。下面,我將圍繞這一主題,進(jìn)行論述。

首先,尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國,自古以來就有對教育工作的重視和尊重。師者,傳道授業(yè)解惑也,其位高尊。這是我們古代文人一貫的態(tài)度。無論是孔子尊師重教的“五教之道”,還是項(xiàng)羽匡扶漢室的“鞠躬盡瘁”的精神,都展現(xiàn)了我們民族對尊師重教的重視。尊師重教像泉水一樣滲透在每個(gè)家庭、每個(gè)學(xué)生的心中。無論是在課堂上還是在生活中,我們都應(yīng)該始終尊師重教,尊重老師,因?yàn)樗麄儾粌H僅是我們的領(lǐng)路人,還是我們的朋友和啟蒙者。

其次,崇尚禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它是在長時(shí)間的社會(huì)生活中形成的,是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。尊老愛幼、敬長慈親、和睦相處,這些都是我們民族傳統(tǒng)的美德。崇尚禮儀能夠培養(yǎng)我們的修養(yǎng),使我們的行為更加得體、優(yōu)雅。禮儀是一種外在的形式,但它也代表了一種內(nèi)心的修養(yǎng)。只有內(nèi)外兼修,才能真正將禮儀的美德融入到我們的生活中。

另外,尊師重教和崇尚禮儀對我們青少年意義重大。作為青少年,我們正處在成長的關(guān)鍵階段。尊師重教能夠教會(huì)我們要尊重師長,更好地學(xué)習(xí)知識。而崇尚禮儀能夠培養(yǎng)我們的自我約束能力,提高我們的社交能力。在校園里,我們要尊重老師的教導(dǎo),認(rèn)真聽課,主動(dòng)請教問題。我們要尊重老師的工作,不打擾他們,不干擾課堂紀(jì)律。我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛同學(xué)、友善待人,從細(xì)微處樹立起崇尚禮儀的形象。

在我的日常生活中,我也努力將尊師重教和崇尚禮儀融入到實(shí)踐當(dāng)中。每次上課前,我都會(huì)主動(dòng)和老師打招呼,詢問老師的身體情況。在課堂上,我會(huì)認(rèn)真聽講,積極回答問題。在生活中,我盡量遵循禮儀,和人交往時(shí)保持禮貌、友好。我知道,這些小小的舉動(dòng)雖然微不足道,但也是尊師重教和崇尚禮儀的具體體現(xiàn),能夠影響到周圍人,傳遞正能量。

綜上所述,尊師重教崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。它們是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。尊師重教和崇尚禮儀對我們的思想修養(yǎng)和道德水平提升有著積極而深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對老師的尊重和教養(yǎng)的崇尚,不斷提高自己的道德修養(yǎng),用美好的行為影響身邊的人。只有這樣,我們才能真正成為有修養(yǎng)的人,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇六

學(xué)習(xí)了《打招呼與尊師愛生》這則案例,我感受非常深刻。因?yàn)?,同樣的現(xiàn)象每天都在自己的身邊發(fā)生著,學(xué)生問好老師,可是老師卻吝嗇地連一個(gè)“同學(xué)好”都舍不得說;上課時(shí),學(xué)生向老師問好后,老師只是冷冷地說一聲“坐下”就完事了,甚至有的只是一個(gè)簡單的手勢而已!

而印象最深刻的是去年教師節(jié)那天,我們?nèi)W(xué)區(qū)開會(huì),大門兩邊站了二、三十名學(xué)生,每到一位老師,她們都會(huì)深深地躹上一躬,并齊聲問候道:“老師好,老師辛苦了!”前面幾位老師一個(gè)個(gè)過去了,竟然沒有一位老師向?qū)W生表示一下敬意。心中頗不是滋味。輪到我進(jìn)校門了,學(xué)生們好像并沒有因?yàn)榍懊胬蠋煹牟痪炊兴г?,仍然一如既往地向我表示著敬意。也就是在他們的問候剛剛結(jié)束,我輕輕地回了一句“同學(xué)們好”,便從他們身邊過去了,可我卻聽到了他們小聲的議論:“哎,老師說‘同學(xué)們好’了”“這位老師真不錯(cuò),還向?qū)W生問好”。他們的語氣中有驚喜,但更多的是驚訝。

“誰理他們呀……”

我的心頓時(shí)冰涼了,我感到了一種悲哀!

這不由地引起了我深深地思索。

老師,為人師表,整天教育學(xué)生工講文明,有禮貌,尊老愛幼的??晌覀冏龅搅藛??我想,這不只是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)問題,更是一個(gè)態(tài)度問題,是一個(gè)師德問題,更是一個(gè)教師本身素質(zhì)的問題。我們教育學(xué)生,不能只停留在語言上,更要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中才行。因?yàn)?,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,你說什么不是很重要,而你做了什么,學(xué)生可是要學(xué)習(xí)的。這也就是俗話常說的“身教勝于言教”吧。所以,教師要想教育好學(xué)生,首先要教育好自己,跳出“教”與“行”不一的矛盾怪圈。

教育,從自己開始,用心去教育,用行去教育,做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。因?yàn)椤袝r(shí),無聲的教育才是最好的教育!

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇七

中國是禮儀文化古國,講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。

禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要,事無小事,事事是教育;教師無小事,事事是楷模,作為教師這個(gè)特殊的群體,教師的形象是由千千萬萬個(gè)小事、千千萬萬個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來的,在社會(huì)交往的舉手投足之間,是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí),我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象,因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。

因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,努力提高自己的整體素質(zhì)。

通過這次培訓(xùn),使我收益非淺,學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方,懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體自然、不虛假。

針對課堂禮儀而講,課前整理好自己的服飾,穿著得體,至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具,以一種積極向上的精神面貌,迎接每一位孩子,課堂上教師要和藹可親,平等交流,關(guān)注每位孩子,尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強(qiáng)化效果時(shí),手勢要得體、自然、恰如其分,要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

禮儀教育是一個(gè)長遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起,要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),做孩子的標(biāo)榜。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇八

能自覺踐行文明禮儀;也弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我們開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。利用國旗下講話等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

通過一系列教育活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,一定要嚴(yán)格要求自己。

2、學(xué)高為師,身正為范。教師的人格魅力有可能影響學(xué)生的一生?!盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣;在教育實(shí)踐中,教師教育學(xué)生的方法不能簡單、粗暴,動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生,體罰甚至變相體罰和不尊重家長;更不能對學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待。

育效果。

4、教師要給學(xué)生樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”等活動(dòng),每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

5、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

6、教師要自覺做文明禮儀的.典范。

教師要注意形象。用文明禮儀來規(guī)范自己的行為;教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學(xué)活動(dòng),一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。

總之,每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺遵守憲法法律,嚴(yán)格依照國家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書育人的職責(zé),做文明禮儀的典范;為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇九

暑假期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀,對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

我意識到,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心?!币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

我們在生活中,要感恩一切,至少要學(xué)會(huì)感激,有同學(xué)提出,打掃衛(wèi)生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬,就必須為大家服務(wù),他們天生就是為我們服務(wù)的,所以,老師沒有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù),為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛(wèi)生的人,就是一個(gè)清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。

我想說的是,這些同學(xué)的想法太可怕了,也很可憐,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說,他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn),沒有發(fā)現(xiàn)換位思考,也沒有未被人考慮的體驗(yàn),處處以自我為主,所以很多時(shí)候,他會(huì)覺得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。

我沒有必要要求大家去感恩別人,因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼?,是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng);這些年來,許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間,是許多人關(guān)愛著自己,呵護(hù)著自己,所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感,反而出現(xiàn)一種怨恨。

所以,進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行,至少要讓同學(xué)們知道,文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時(shí),學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體,繼而產(chǎn)生反省意識,也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級的想法了。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇十

這是一本《世界文明史》,與許多專業(yè)的學(xué)術(shù)著作不同,里面幾乎沒有作者自己的觀點(diǎn),幾乎沒有作者的臆想和推斷,而是許多第一手的歷史資料,涉及到特定歷史時(shí)期的事件時(shí),使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果??梢哉f,這只是一本“非專業(yè)著作”,不過,其值得讓人一讀的也正是因?yàn)槠洹胺菍I(yè)”,沒有武斷的評介,只是引領(lǐng)讀者進(jìn)行一次次穿越,把對世界文明史的探索樂趣交給了讀者,讓大家能夠用所看到的一鱗半爪,恢復(fù)一條龍出來。

說來,這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料),略考其事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”。這應(yīng)該也是是著史者最應(yīng)該下的功夫了,只是現(xiàn)在不少史學(xué)家往往只是憑借一點(diǎn)點(diǎn)史實(shí)自己臆想編造,而且隨意下結(jié)論,引讀者入迷途,害人非淺。

從書中,你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述,你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭的描述,你可以看到宗教演進(jìn)的一幕幕真實(shí)的記載。作者還算理性,沒有過多地進(jìn)行美化。

讀到公元前18世紀(jì)時(shí)的《漢謨拉比法典》,看到諸如“如果一位自由民搶動(dòng)別人而被人抓住,那么他將被處死”;“如果一個(gè)兒子毆打他的父親,他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律,讓人不得不深思。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇十一

我們在生活中,要感恩一切,至少要學(xué)會(huì)感激,有同學(xué)提出,打掃衛(wèi)生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬,就必須為大家服務(wù),他們天生就是為我們服務(wù)的,所以,老師沒有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù),為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛(wèi)生的人,就是一個(gè)清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。

我想說的.是,這些同學(xué)的想法太可怕了,也很可憐,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說,他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn),沒有發(fā)現(xiàn)換位思考,也沒有未被人考慮的體驗(yàn),處處以自我為主,所以很多時(shí)候,他會(huì)覺得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。

我沒有必要要求大家去感恩別人,因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼?,是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng);這些年來,許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間,是許多人關(guān)愛著自己,呵護(hù)著自己,所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感,反而出現(xiàn)一種怨恨。

所以,進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行,至少要讓同學(xué)們知道,文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時(shí),學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體,繼而產(chǎn)生反省意識,也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級的想法了。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇十二

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng)。

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動(dòng),每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇十三

在校園中,隨時(shí)可以遇見學(xué)生過來問好,一聲聲“老師好”,化解了師生間的對立,消除了學(xué)生對于老師的.恐懼,清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。

在沒有參加工作的時(shí)候,有一天,我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片,其中的孩子們對著鏡頭大喊:你好!還有一段特寫就是學(xué)生向老師問好。另外見到這個(gè)場景就是影視作品中了,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒有。

在工作了十幾年頭以后,我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng),因?yàn)榻?jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求,而是學(xué)生本人必須面對的社會(huì)問題。

一個(gè)人沒有德行,什么也干不成,即使他的技術(shù)水平很高,但依舊是社會(huì)的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人,即使技術(shù)水平不高,他也會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)技術(shù),可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念。

經(jīng)過幾年的努力,學(xué)生不但能在校園中向老師問好,還會(huì)在街道上大老遠(yuǎn)跑過來,先鞠個(gè)躬,然后喊:老師好!很多時(shí)候,老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移,當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中,內(nèi)心特別的驕傲和滿足!

在黃土高原的腹地,在信息相對閉塞的山溝,農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待,除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富,我很滿足,很知足,很充實(shí)。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇十四

聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告,我感慨頗多,我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè),考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力,我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言,即劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”、漢朝王符的“禮義生于富足,盜竊起于貧窮。”以及孔子的“不學(xué)禮,無以立?!边@三句,這些話對一個(gè)10歲孩子成長期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中,沒有填鴨式的說教,也沒有敷衍式的指導(dǎo);真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。

拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則,公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上,市委黨校黃副校長談到原麻陽縣委書記為官過程中的.目無法紀(jì),以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力,讓我們意識到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。

放眼望去,街道車水馬龍,霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊??墒窃谶@燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢?想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢?這時(shí),我不禁想起了“文明”一詞。

“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人??扇缃衲??為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢?隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的飛速提升,拉大了貧富的差距,形成了人眼中的等級。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭,可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益,可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。

可是,很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下,素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了,小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好,姐姐好。。。。。。”我想其他人大抵也就是這個(gè)樣子吧。

品悟一下文明,感悟一下禮儀吧!因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬,一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì),這生活。

尊師重教文明禮儀心得體會(huì)篇十五

從現(xiàn)代的角度,地說,禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)的整體形象。因此,在平時(shí)與中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識,提高自身能力;二是端正態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是:律己:禮儀規(guī)范由對待個(gè)人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人:對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容:要求自己在交際中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過分苛求,咄咄逼人。

作為一名工作,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,營造和諧的人際關(guān)系。

相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/18241130.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔