心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧與思考，對未來發(fā)展的指導(dǎo)與規(guī)劃。在總結(jié)中應(yīng)突出重點，突出自己在學(xué)習(xí)或工作中的亮點和成績。我們一起來看看以下的心得體會范文，或許能給我們一些啟示和思路。
世界名著的讀書心得體會篇一
初看到這本書的名字，《傲慢與偏見》，我的第一感覺就是，這兩個毫無關(guān)系的詞語又怎么和這部情節(jié)曲折故事跌宕的`長篇巨著緊緊相連。
兩種不同的態(tài)度，這是兩位主人公伊麗莎白和達西對彼此不同的看法。
18世紀末到19世紀初，英國還處于保守和閉塞的狀態(tài)下。而出身于鄉(xiāng)紳家庭的女主角便和偶然來到鄉(xiāng)下居住的達西相遇了。達西是一名儀表堂堂的小伙子，非常富有，許多姑娘紛紛對他獻殷勤。但是他很傲慢，認為她們都不配。而美麗的女主角伊麗莎白十個自尊心很強的姑娘，決定不去理睬這個家伙，對達西很有偏見。
這是故事的開始，然而，美麗的愛情就發(fā)生在這兩個年輕人之間。達西漸漸對伊麗莎白的可愛舉止感興趣，而伊麗莎白也對達西的偏見漸漸消失。盡管經(jīng)歷了許多曲折，最后的牽手卻為整個故事畫上的美滿的句號。
我最欣賞的人物就是伊麗莎白。她是一個理智、幽默、俏皮的姑娘。理智聰明的女人不多見，但是理智的可愛的女人更不多見。達西的傲慢讓她不悅，威克漢姆的顛倒黑白更讓她對達西厭惡，所以，她果斷地拒絕了他的求婚。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，外表英俊，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則。正如書中曾言，干什么都行，但沒有愛情千萬不要結(jié)婚。而伊麗莎白心中的婚姻便是一定要建立在愛情的基礎(chǔ)之上。這也并不意味著她就完全不考慮彼此身份地位和財富方面的問題，不考慮這些的婚姻無疑使愚蠢的。理智的選擇和決定，婚姻有了物質(zhì)的基礎(chǔ)，如果沒有愛情的修飾，也不會完美，彼此都不會幸福。將婚姻建立在愛情基礎(chǔ)上，是聰慧的決定。
愛情是最美麗的感情，它讓兩個人在一起，而婚姻是最美滿的結(jié)局，它讓兩個人一起相伴一生。追求自由的愛情，才會有真正的幸福。
世界名著的讀書心得體會篇二
“名著”最富有教育意義?！懊焙衅渌麜鶝]有的東西，不論你是否贊同書中的觀點，它們是人類不可缺少的老師。下面是本站帶來的世界名著讀書心得，希望大家喜歡。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，被人們稱為西方版的“梁山伯與祝英臺”，但是這一次我是真正深入這部經(jīng)典戲劇，走近莎士比亞。
莎士比亞運用了豐富多彩的語言，美妙的音韻，復(fù)雜的人物關(guān)系刻畫了一位位栩栩如生的人物形象，為我們導(dǎo)演了一個凄美的悲劇故事。
“故事發(fā)生在維洛那名城，有兩家門第相當?shù)木拮?，累世的宿怨激起了新爭，鮮血把市民的白手污瀆?！遍_場詩這第一句已經(jīng)挑明了故事的前因。仇恨使許多人失去生命。羅密歐與朱麗葉不顧兩家之間的仇恨，私下結(jié)婚。提伯爾特與邁丘西奧的爭斗，由于羅密歐的爭斗，兩人先后去世。羅密歐被放逐后，朱麗葉在嫁給巴里斯前夜服毒假死，而羅密歐卻不知情，與巴里斯爭斗后，殺死巴里斯，自己服毒自殺，朱麗葉醒來也拔劍自殺。羅密歐的母親在他被放逐后也去世了。
兩人相戀，一直希望能夠長相廝守，可是由于家族的仇恨才釀成了這種無法挽回的悲劇，直到眾人紛紛的離逝，直到最后一刻，仇恨才化解。為什么兩家人不互相寬容，互相諒解一些呢?仇恨使凱普萊特和蒙太古兩家人長期生活在互相交惡，而命運的決定是羅密歐與朱麗葉相戀，一同離去。
如果雙方能夠?qū)捜菀稽c，那么結(jié)局或許就不會如此了?！昂藁抑腥计鹆藧刍鹑谌?要是不該相識，何必相逢!昨天的仇敵，今日的情人，這場戀愛怕要種下禍根。”這是朱麗葉在舞會上的一句臺詞，她放棄了仇恨，義無反顧地選擇了純潔的愛，寬容使她愛上了羅密歐，而羅密歐也是如此。
凱普萊特曾在舞會上對羅密歐寬容過，可以使短暫的他說過覺得羅密歐人不錯，只是是蒙太古家的人?？梢?，這一點點的寬容終還是不能釋放仇恨。
富蘭克林曾說過:“人與人之間的相互關(guān)系中對人生的幸福最重要的莫過于真實，誠意和體諒?！碧岵疇柼睾瓦~丘西奧如果能夠相互理解，相互寬容，那么他們就不可能紛紛命喪黃泉。
莎士比亞運用了精妙的藝術(shù)表現(xiàn)手法給我們揭示了人性的這一丑惡——仇恨使人喪失了理智，丟失了許多人的性命。我想我們應(yīng)該學(xué)會“退一步，海闊天空”，用一顆寬容的心去待人。
古往今來，許多為人因?qū)捜荻呦虺晒?。鮑叔牙薦管仲，齊桓公不計前嫌重用管仲，成就了霸業(yè)。奧巴馬上任擔(dān)任總統(tǒng)，薦前競選人希拉里為國務(wù)卿……在現(xiàn)實生活中，我們同學(xué)之間也要學(xué)會寬容，這樣才能友好相處，共同進步。平時，時常見到同學(xué)之間因為一點小事而爭吵，最終傷了感情。
仇恨不會使人快樂?！读_密歐與朱麗葉》這部偉大的戲劇呈現(xiàn)給我的不僅是凄美悲傷戀歌與各種精湛的藝術(shù)手法，還讓我了解到寬容是那么重要。或許寬廣的心胸才能開拓更多的可行之路，而斤斤計較，心懷仇恨只能終日飽受煎熬，似一道厚重的墻擋在前進的路上。
在書的天空里，我學(xué)會了自由翱翔，當我懷揣著激情穿越到另一個世界里的時候，這是一個比買彩票中了頭獎都值得慶祝的事，在書的世界里，我可以擺脫所有的束縛，做一只悠閑的無憂無慮的“希望的蟲子”。
一次的不經(jīng)意，讓我翻開了一本名為《羅密歐與朱麗葉》的情感小說，從而走進了莎士比亞的傳世劇作里，打開了他的名劇世界，追尋情感的寄托。
“愛情是嘆息吹起的一陣煙，戀人的眼中有它凈化了的火星，戀人的眼淚是它激起的波濤，它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖”翻開書的第一頁你便能看到羅密歐對愛情的感嘆。文中的主人公不正是這段話里的傳奇嗎?在百般磨難下，終于可以相見，但由于消息得不靈通，羅密歐以為朱麗葉已經(jīng)死了，所以在情感的追逐下羅密歐服毒自殺，假死的朱麗葉醒來見羅密歐已經(jīng)死了也用匕首殉情了。人們常說情大于天地，或許也正是因為兩人的感情融化了積有世仇的兩個大家庭，最終消除了長久的仇恨。小說以悲劇的形式展現(xiàn)在我們的面前但是結(jié)束卻不是悲劇，因為他們兩個人的不同凡響，轟轟烈烈，兩大家族的恩怨也解除了，也就是意味著后代的人們可以不像羅密歐與朱麗葉一樣，要隨時背著“秘密法則”了!
羅密歐喜歡朱麗葉的淳樸、善良，而朱麗葉呢?她也是喜歡著那最激動、最幸運的靈魂。
難道兩個人在一起長長久久就是幸福?不，幸福對于羅密歐與朱麗葉來說是消除了兩家族的世怨，是更多人的無阻撓的戀情，是偉大而神圣的名譽!造福后代的他們相信上帝會收下這兩個疲憊而激動的靈魂的，會讓他們在天堂上過上幸福安定的生活。
第二幕的第二場里寫到在羅密歐的眼里，朱麗葉猶如他生命里的陽光，在他的世界里有了朱麗葉而使得鳥兒誤認為黑夜已經(jīng)過去而在所謂的黎明里唱歌。一場舞會造就了一對不該愛而愛的死心塌地的情侶，正是這樣后人因有他們而驕傲。
朱麗葉也悲望過，為什么他偏偏是羅密歐呢?姓名本來是毫無意義的，但是由于家族的原因……這樣的絕望，這般的痛苦，但是愛情是偉大的，是它讓這個悲望的女孩拋開了家族的歧視，像沙子一樣慢慢地沉到海底，最終依偎到羅密歐的懷里，永遠的沉寂，沉寂……在熱戀里的了兩人連短暫的夜晚也看作是生死離別，在這對熱戀中的人們，連神父的勸告也當成是“廢話”，這可能就是愛情的力量沖擊了他們的大腦。
在第三幕的第五場，面對凱普萊特的威脅——星期四嫁給媽媽的朋友，否則就不認她這個女兒，但這對于朱麗葉來說就好像是知道似的早就打好了預(yù)防針，而這不也正能襯托出朱麗葉對羅密歐的愛戀么，世界因愛而精彩，但為什么朱麗葉與羅密歐的愛這么的痛苦，憔悴。
在戀人的眼里時間猶如金梭，飛劍。在清晨的破曉時，還固執(zhí)的以為那是半夜，還不肯面對現(xiàn)實。
在第五幕第三場里，我們不也看到了羅密歐對“失去”朱麗葉而傷心欲絕的情形么，沒有什么能比失去最愛的人而難過了吧?在羅密歐親吻朱麗葉時，他多想把自己的靈魂取出而從嘴尖送給朱麗葉，但他不明白嗎?當她醒來知道自己害死了最親愛的人，那是怎樣的情感!
我認為這就是本文的高潮，就是本文的主腦，是最能表現(xiàn)羅密歐與朱麗葉那癡情的真諦。
隨著幸福的沉淪，兩人的幸福就會是希望，在天堂，神圣的天使會讓這對有情人終成眷屬的。我們會祝福他們的。
古往今來有多少的悲歡離合，而誰曾見過羅密歐與朱麗葉這樣的哀怨辛酸!
不被家人祝福，沒有華麗的殿堂，而這不正是人世間超脫凡情的愛戀嗎?其實人生就是一個大舞臺，而你也可以主宰!
莎翁的劇作總是對人有著深刻的其實，每一部都堪稱經(jīng)典，我們往往從中得到啟發(fā)，感受到人性*的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛情主題數(shù)之不盡，而其中最為凄美、影響最大的當屬《羅密歐與朱麗葉》無疑。
分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個設(shè)定與中國傳統(tǒng)的才子佳人類的小說十分相似。而和中國傳統(tǒng)的含蓄不一樣，西方對愛情的表達相對直接，他們互相愛慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺前相遇一幕早已成為不朽的經(jīng)典。而像中國的四大古典名劇中也有類似的情節(jié)，但更為凄美(如游園驚夢)。而通常這種才子佳人類的情節(jié)大多以悲劇告終，或是勞燕分飛，或是雙雙殉情——因為要是完美結(jié)束的話，劇情就會流于俗套——但總以悲劇告終，是否也是一個俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡單分類，因為無論是悲劇還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對人性*有著很好的把握上——當然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開創(chuàng)經(jīng)典，而不是流于俗套。
全劇有幾個閃光點，或者說是主要的矛盾沖突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決斗，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺死，而羅密歐受復(fù)仇女神的驅(qū)使再也顧不上親緣關(guān)系，在決斗中將提伯爾特殺死，并遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進入朱麗葉的墓室前與巴里斯決斗并將其殺死，后來看見假死的朱麗葉，傷心過度，服毒自盡，而蘇醒的朱麗葉看見羅密歐的尸體后拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第二環(huán)?)。而在劇終的時候，互相仇視的兩家人終于和好，頗有中國傳說《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關(guān)懷。建國后的唯意識形態(tài)論往往把一部作品簡單地按xx主義或是xx制度劃分，把過多的政治因素帶入了文學(xué)的領(lǐng)域，這種傾向在文學(xué)批評中出現(xiàn)得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長制度的帽子。如今看來，實為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，并不是對封建家長制度提出“強烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛情。愛，不能在生前得到，就在另一個世界重逢吧!
劇中有一個關(guān)鍵人物的設(shè)置讓人覺得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發(fā)展的牽線人。作為羅密歐的好友，他從一開始就得知羅密歐深愛著朱麗葉。后來在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因為殺了提伯爾特而耿耿于懷時，他安慰了羅，并讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來逃過與巴里斯的婚禮，但到最后棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來，勞倫斯神父幾乎是一個全能的角色*，他幾乎解決了一切的困難——這個人物的設(shè)定讓我想到了希臘神話對西方文學(xué)的深遠影響。傳說有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地獄三頭犬，后來還感動了哈迪斯，使哈迪斯答應(yīng)其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直到出口前都沒有回頭看一眼。而就在準備回到人間的一剎那，他忍不住內(nèi)心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。
俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動天地，卻無法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛情了。
世界名著的讀書心得體會篇三
我是懷著激動的心情讀完《三毛流浪記》這本書的。
三毛是孤兒，他沒有真正的家，只能四處流浪，以乞討生，晚上只能睡在街上。如果討不到東西，那只能整天餓著肚子了。不權(quán)這樣，他還經(jīng)常受到別人的欺凌，身上到處都是傷疤。
而我們現(xiàn)在的生活卻不一樣了。就說我把，我從小就過著衣食無憂的生活，我的家人把我照顧得很好，什么都為我考慮到了，可以說我要什么就有什么。就是這樣，有時候我還對媽媽發(fā)脾氣，弄得大家都不高興。現(xiàn)在想來，我是多么不應(yīng)該呀。
看看流浪兒三毛，他的生活是那么的悲慘!他小小年紀就要靠打工維持自己的生活。我現(xiàn)在的生活和三毛的相比，真是一天上，一個地下。冬天到了，媽媽早就為我準備了厚厚的毛衣，而三毛沒有衣服穿;晚上，我睡柔軟溫暖的被窩里，三毛沒有地方住;我不權(quán)吃的好，還經(jīng)常換口味，三毛經(jīng)常沒有吃的;我天天做在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)知識，三毛不能上學(xué)……這么一比較，讓我想起了很多很多。
我應(yīng)該珍惜我擁有的一切。
世界名著的讀書心得體會篇四
《奧賽羅》是多主題的作品，其中包括：愛情與嫉妒的主題、輕信與背信的主題、異族通婚的主題等等。下面是本站帶來的世界名著奧塞羅讀書心得，希望大家喜歡。
大凡愛情，相識相遇的方式各種各樣，過程卻無外乎兩種，一是轟轟烈烈，驚世駭俗，動天地泣鬼神，但最終也會走向平淡，一是從頭至尾始終平淡如水，不波不瀾但也愛意無限。而愛情的結(jié)局也可分為兩種。悲者，成為最熟悉的陌生人，從此陽光道獨木橋各走各的路。喜者，結(jié)婚生子，走上人生正常的軌跡，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，床頭打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有兩個例外，一是雖然自此兩不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能這樣大度，這種情形多數(shù)存在于電視劇中，結(jié)局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一種則是生前迫于無奈不能在一起，只得寄希望于死后能鳳凰于飛，如羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英臺，但這只存在于文學(xué)作品和神話傳說中。
奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結(jié)局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰(zhàn)，經(jīng)歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結(jié)成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉(zhuǎn)一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優(yōu)點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅(qū)使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。
每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規(guī)范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發(fā)它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發(fā)者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環(huán)境下都會堅持自己品性。
在玳絲德摩娜與奧賽羅的愛情中，存在著諸多不和諧的因素，也是造成這出悲劇的根源之一。首先，年齡上的差距造成一定的隔隙。玳絲德摩娜年輕貌美，家世殷盛，賢良淑德，堪稱名門閨秀。奧賽羅年齡已大，長相并不俊美，他的資本是他卓著的戰(zhàn)績，地位的崇高。但這兩者并不能彌補年齡上的差距。在他內(nèi)心中，存在著深深的自卑與憂慮，而這種對自己的不確定很可能發(fā)展成對對方的譴責(zé)(戀愛中的人一般都不愿意從自身找原因，而善于把錯誤歸咎于對方)進而會轉(zhuǎn)換成對他們愛情的懷疑。其次，玳絲德摩娜對奧賽羅的愛情是由崇拜延伸來的。因為玳絲德摩娜涉世未深，對外界充滿了好奇，而奧賽羅的傳奇經(jīng)歷正好給了她無盡的想象空間，抒發(fā)了她的憐憫，勾起了女性的善良之心?；诖耍劝l(fā)了愛情，對他百依百順。
但這種愛情中，愛的成分多一點，還是崇拜的成分多一點，還是憐憫的成分多一點呢?所以，我認為他們的愛情基礎(chǔ)并不很牢固。悲劇的最后，奧賽羅親手殺死了玳絲德摩娜，亞果的奸計被識破，奧賽羅最終悔悟并自殺?？墒?，這番悔悟來的太晚了。他沒有給玳絲德摩娜足夠的解釋時間(玳絲德摩娜本身也并沒有過錯，所以即使解釋了他也不會相信)，僅僅想著怎樣讓這對奸夫淫婦得到懲罰以泄心頭的怒火。有時候，我們寧愿相信其他人，也不愿相信身邊最親近的人，所以才會聽信讒言，抱憾終身。人生是由多種偶然堆積的必然，在《生命中不能承受之輕》中，正是基于六個偶然，托馬斯認識了伊莉莎，托馬斯一直認為他們之間的愛情是從一個大夫坐骨神經(jīng)痛開始的。假使沒有亞果的挑唆，奧賽羅與玳絲德摩娜本該過著幸福美滿的生活。
有人說悲劇是撕開傷口給人看。在這出悲劇中，透過那些傷口，我們的憐憫與恐懼——對相愛的兩人不能在一起的憐憫和遺憾，對人性中的惡念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐懼，得到宣泄，也引起我們對自身的反省，對命運的思考。
奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。但由于他是黑人，婚事未被允許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關(guān)系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。
《奧賽羅》是多主題的作品，其中包括：愛情與嫉妒的主題、輕信與背信的主題、異族通婚的主題等等。關(guān)于《奧賽羅》一劇的評論，據(jù)知早在十七世紀下半葉，英國就有人熱情肯定此?。骸皬脑娦信c劇情，特別是從劇情來看，它是一出很好的戲”，主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”……對于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責(zé)任在他本人。
奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結(jié)局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰(zhàn)，經(jīng)歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結(jié)成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉(zhuǎn)一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優(yōu)點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅(qū)使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規(guī)范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發(fā)它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發(fā)者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環(huán)境下都會堅持自己品性。
這篇小說最大的閃光點就是對人物性格的刻畫。在故事情節(jié)的發(fā)展中，作者向我們展示了人物性格的復(fù)雜性與多面性，人物形象個性鮮明。而這些人物的性格集中體現(xiàn)在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節(jié)發(fā)展而加以變化，向我們呈現(xiàn)其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現(xiàn)的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現(xiàn)，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜?？梢哉f導(dǎo)致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現(xiàn)實缺乏清醒的認識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復(fù)雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。
總的來說，《奧賽羅》這一篇小說，是莎士比亞戲劇特點的全面體現(xiàn)，其中的語言的生動豐富個性化，以及展示的人物性格的復(fù)雜性與多面性，再加上情節(jié)的生動豐富，都是值得我們細細品味的。
品讀莎翁，從語言與人性上來看更有其不朽的魅力，那一句句詩歌一般的對白，讓人感受來自內(nèi)心的沖擊，語言的形象與生動，讓人為自己無法親自品讀原著而懊惱。
主人公奧賽羅的性格，正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。奧賽羅的最大缺點在于自卑，若不是自卑，他無須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。
他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。奧賽羅就屬于這樣的人。
讀完這篇小說后，給我印象最深的是其語言結(jié)構(gòu)，人物的描寫表現(xiàn)和思想內(nèi)容，以及人物性格的刻畫。
從語言方面與人性上來看有其公認的不朽的魅力，莎士比亞典型的十四行詩的格式，那一句句詩歌一般的對白，無韻詩體，以及許多的不同詩體，同時又是詩與。
散文。
的結(jié)合，語匯極為豐富。不同的人物，不同的思想，不同的感情都用不同的恰當?shù)恼Z言來表達，形象而富有詩意。特別是人物語言高度個性化，對刻畫人物形象起了重要作用。其語言的形象與生動，及其情感表達的膨脹力，讓人讀來只覺置身其中，不能中途棄之不讀。
這篇小說最大的閃光點就是對人物性格的刻畫。在故事情節(jié)的發(fā)展中，作者向我們展示了人物性格的復(fù)雜性與多面性，人物形象個性鮮明。而這些人物的性格集中體現(xiàn)在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節(jié)發(fā)展而加以變化，向我們呈現(xiàn)其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現(xiàn)的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現(xiàn)，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜。可以說導(dǎo)致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現(xiàn)實缺乏清醒的認識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復(fù)雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。
總的來說，《奧賽羅》這一篇小說，是莎士比亞戲劇特點的全面體現(xiàn)，其中的語言的生動豐富個性化，以及展示的人物性格的復(fù)雜性與多面性，再加上情節(jié)的生動豐富，都是值得我們細細品味的。
世界名著的讀書心得體會篇五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者一部分主觀的愿望。
《三國演義》中的人物，并不完全是真實的人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于說到丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
世界名著的讀書心得體會篇六
閱讀世界名著是每個愛書人的必修課，通過閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠拓寬眼界，提升思維能力，感悟人生智慧。在我閱讀世界名著的過程中，我不僅領(lǐng)略了不同國家、不同歷史背景中的獨特文化，也在心靈上得到了深刻的觸動。以下是我針對三部不同的世界名著的讀書心得體會。
第一段：《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯丁創(chuàng)作的經(jīng)典小說，它不僅展現(xiàn)了19世紀英國社會的種種丑態(tài)，更揭示出人性中的傲慢與偏見對個人和社會造成的不良影響。通過主人公伊麗莎白·班內(nèi)特與達西先生的愛情故事，我深刻體會到，人們常常被各種先入為主的觀念和刻板印象束縛，無法真正了解他人。在這本小說中，奧斯丁巧妙地借助伊麗莎白的視角，反映出了社會的偏見和傲慢，提醒讀者要摒棄成見，以真誠的態(tài)度去面對他人，用心去欣賞每個人的價值。
第二段：《1984》。
喬治·奧威爾的《1984》是一部反烏托邦小說，以描述一個極權(quán)主義社會的恐怖維穩(wěn)手段為主線，為讀者展現(xiàn)了一個充滿控制和虛偽的社會畫卷。在這個充滿恐怖、痛苦和奴役的社會中，人們被洗腦、被監(jiān)視，沒有自由，也沒有隱私。讀完這本小說，我內(nèi)心感到一陣陣的恐慌。它讓我深刻認識到，權(quán)力的威脅和濫用對個體自由和尊嚴帶來的壓迫。同時，《1984》也提醒我們，我們應(yīng)該警惕當下現(xiàn)實生活中權(quán)力濫用的情況，保護自己的權(quán)益并積極維護公平和平等的社會制度。
第三段：《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是我國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。這部小說通過對賈、史、王三大家族的衰敗歷程的描寫，深刻表達了封建社會的虛偽、黑暗以及女性的悲慘經(jīng)歷?！都t樓夢》不僅揭示了權(quán)貴家族內(nèi)部的權(quán)謀爭斗，還通過對人物形象的塑造呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性與紛爭。其中黛玉的形象給我留下了深刻的印象，她是一個既聰明又敏感的女子，卻一直處于命運的擠壓之下。通過黛玉一角，我明白了在封建社會的壓迫下，女性的悲劇注定。同時，《紅樓夢》也啟示了我，要勇敢追求自己的幸福，不受任何外界力量的束縛。
第四段：閱讀名著的價值。
閱讀世界名著給了我獨特的體驗和收獲。通過與不同作家和時代的作品的交流，我了解了不同的文化，拓寬了視野，培養(yǎng)了對多元文化的包容性。它們不僅深入底層，剖析人類內(nèi)心的復(fù)雜性，也是人類智慧的結(jié)晶。名著還教會我如何審視和評論文學(xué)作品，培養(yǎng)了我的批判思維能力和分析能力。我更加深刻地意識到文學(xué)的力量和作品的價值，它們能夠引導(dǎo)我們思考人生、倫理和社會問題。
第五段：結(jié)語。
總的來說，世界名著的閱讀深刻地影響了我。通過閱讀這些經(jīng)典之作，我看到了不同國家和時代的不同思想觀念，體驗了他們的社會和人性，引發(fā)了我對人生和世界的深刻思考。同時，也通過名著的閱讀提升了自己的思維能力和文學(xué)修養(yǎng)。我相信，通過繼續(xù)閱讀世界名著，我能夠不斷提高自己的綜合素質(zhì)，更加全面地認識這個世界。
世界名著的讀書心得體會篇七
今天，我讀了《悲慘世界》這本書，感觸很深。這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農(nóng)家。因為偷了一塊面包，而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學(xué)理想。而我們的社會上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅是要你領(lǐng)略其藝術(shù)內(nèi)含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的'意愿下，燃燒出最美麗的火焰。
氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索，《悲慘世界》的價值，不在于它對當時法國的社會關(guān)系有怎樣深刻的剖析，而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產(chǎn)階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。
芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數(shù)苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關(guān)注的中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產(chǎn)生的各種社會問題，揭露當時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。之前我沒讀過這本書，只是聽說過。
聽的過程中就被其情節(jié)深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰(zhàn)勝邪惡的，這其中強調(diào)了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。
為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認自己就是拉洼郎，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動。最后，當女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的。
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
世界名著的讀書心得體會篇八
段一：名著的價值與意義（引言）。
世界名著作為文學(xué)的瑰寶，承載著作者的智慧和對人性的深刻洞察，給讀者帶來深思和啟迪。閱讀名著不僅可以幫助我們拓寬視野、豐富知識，還可以使我們在情感、智慧和審美等多個方面得到提升。在閱讀了多部經(jīng)典之作后，我深深感到讀書的重要性和名著閱讀的價值和意義。
段二：名著的感人之處（主題一）。
名著給人以深刻的感動，讓人在閱讀中收獲思考和思索。例如，夏洛特·勃朗特的《簡愛》以其感人的故事情節(jié)和深刻的人物描寫給我留下了深刻的印象。小說通過簡愛這個堅強而獨立的女性塑造，讓我在逐漸成長的過程中得到啟發(fā)。她盡管生活在一個貧困和封閉的環(huán)境中，但她倔強、獨立、追求自由和個性。這個故事讓我明白，面對困難時，我們應(yīng)該堅持自己的信念，勇敢面對困難，而不是退縮。名著中的這些感人之處，讓我從中汲取力量，堅定自己的人生方向。
段三：名著的深度思考（主題二）。
名著中的人物形象和情節(jié)深深觸動了我對人生和社會的思考。例如，尤瑟尼奧·塞拉斯的《百年孤獨》給我留下了深刻的印象。這本書不僅描繪了一族人的起伏和悲劇，還涵蓋了人性、命運和歷史等廣泛的主題。通過對人物的刻畫和情節(jié)的描寫，塞拉斯透露出人類的孤獨和無奈，以及時間和命運的不可抗拒。這讓我深刻反思人類生存的意義和哲學(xué)問題。名著的深度思考和哲學(xué)思辨讓我對人類和世界的本質(zhì)有了更深入的理解。
段四：名著的藝術(shù)魅力（主題三）。
名著之所以成為經(jīng)典，其中的藝術(shù)魅力功不可沒。例如，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》是一部關(guān)于蕓蕓眾生的小說，通過對主人公約翰·克利斯朵夫的描寫，展現(xiàn)了一個勤勞而普通的人在困境中奮斗的歷程。小說通過深入細膩的描寫和富有感染力的情感表達，使我產(chǎn)生了共鳴和共情。名著的藝術(shù)魅力不僅在于語言的魅力，更在于作品對情感和人性的深刻剖析，給我?guī)砹藢徝赖南硎芎托撵`上的愉悅。
段五：名著的指引與啟發(fā)（結(jié)論）。
名著不僅在藝術(shù)上給人以享受，更在心靈上帶來指引和啟迪。通過閱讀世界名著，我學(xué)到了如何管理情感、拓寬思維和培養(yǎng)審美能力。名著告訴我們，無論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅持追求真理、善良和美好，永不放棄。名著使我思考人生的意義和價值，提高了我的自我認知和人際交往能力。通過世界名著的閱讀，我懂得了如何成為一個積極向上、關(guān)愛他人的人格完善的人。
總的來說，閱讀世界名著給我?guī)砹藷o窮的歡愉和深刻的思考，讓我從中獲得了智慧和力量，塑造了我成長的道路。通過名著的鏡頭，我看到了我自己的人生。因此，我將繼續(xù)閱讀世界名著，并深入探索其中的人性、智慧和美麗，以期在閱讀中不斷提升自己。
世界名著的讀書心得體會篇九
世界各種名著以其獨特的故事和深刻的思想，一直吸引著人們的閱讀和思考。每一本名著都給我留下了深刻的印象和啟發(fā)，讓我對世界和人生有了更深入的思考。在閱讀過程中，我不僅品味著其中的文字和故事，更從中汲取著智慧和力量。
首先，羅曼羅蘭的《茶花女》讓我深刻地理解了人性的復(fù)雜和社會的殘酷。主人公瑪格麗特是一個妓女，她的一生充滿了苦難和矛盾。她在墮落與純真之間掙扎，對愛情的渴望和對金錢的追逐交織在一起，最終導(dǎo)致了她的悲劇。通過瑪格麗特的一生，我明白了人性中的善良和邪惡都是并存的，社會的道德觀念和人情世故的交織使得人們很難在紛繁復(fù)雜的世界中保持純真和自由。
其次，喬治·奧威爾的《動物農(nóng)莊》讓我認識到權(quán)力的腐敗和煽動性的宣傳。小說以動物農(nóng)莊為背景，通過動物們的命運揭示了權(quán)力的濫用和統(tǒng)治者的欺騙。最開始，農(nóng)場的動物們?yōu)榱朔纯谷祟惗鹆x，建立了一個以平等為原則的社會。然而，隨著領(lǐng)導(dǎo)層逐漸崛起，他們漸漸墮落，開始違背最初的理念和原則。通過動物們的悲劇命運，我明白了權(quán)力的腐敗是普遍存在的，人們需要保持警惕并時刻留意權(quán)力的滑坡。
第三，弗蘭克·海爾的《魯濱遜漂流記》讓我領(lǐng)悟到了人的頑強生存意志和對自然的敬畏之情。主人公魯濱遜在一次航海后被困在一個孤島上，他利用自己的智慧和勇氣，生活了28年。在這漫長的歲月中，他要面對惡劣的環(huán)境、孤獨和饑餓的折磨。但他從不放棄，通過不懈的努力和自我反省，最終建立了一個自給自足的小天地。從魯濱遜的故事中，我體會到了人的頑強生存意志和對自然的敬畏，同時也意識到了人類和自然的和諧相處是至關(guān)重要的。
第四，尼爾·蓋曼的《美國眾神》讓我對宗教和信仰有了新的思考。故事講述了一群來自不同宗教神話的神靈在現(xiàn)代美國的命運。他們的信仰和力量逐漸衰弱，被現(xiàn)代科技和資本主義淹沒。通過這個故事，我思考到了宗教和信仰在現(xiàn)代社會中的地位和意義。雖然神靈們最終在世俗力量的沖擊中漸行漸遠，但他們的存在依然在人們的心中，人們對信仰和神秘的渴望依然存在。
最后，發(fā)表一些對名著的總結(jié)。通過閱讀世界各名著，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和社會的殘酷，對權(quán)力的濫用和煽動性的宣傳有了更深入的認識，對人的頑強生存意志和對自然的敬畏之情有了更為深刻的理解，對宗教和信仰有了全新的思考。這些名著不僅帶給我歡樂和知識，更讓我對自己和世界有了更深入的思考，引發(fā)了我對人生和社會的反思。通過閱讀，我相信我們可以不斷豐富自己的內(nèi)涵，拓寬自己的眼界，進一步領(lǐng)悟人生的真諦。
世界名著的讀書心得體會篇十
有一次，我問媽媽：“盲人有什么感覺?”媽媽想了會兒，說：“我推薦你看本書吧!”于是，我以激動的心情，認真地讀了美國海倫凱勒寫的自傳假如給我三天光明這本書。
一歲時的一場大病奪走了海倫的視力和聽力，但她卻創(chuàng)造了奇跡，順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了許多家慈善機構(gòu)，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱贊她：19世紀的兩個奇人中的一個就是海倫凱勒。
海倫曾說：“把別人的光明當作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當作我的樂曲，別人嘴角的微笑當作我的快樂?！睆倪@里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂觀。她還是一個不服輸?shù)娜?，她又說：“我努力求取知識，目的在于希望日后能活用，為社會、為人類貢獻一點力量?！蔽矣X得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅持下去。
比如今年暑假，我又學(xué)會了仰泳?？梢婚_始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會游泳一樣，好幾次鼻子里都進了水，難受得想嘔吐，我都有點想放棄了，但是，我又轉(zhuǎn)念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到?我要堅持!于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經(jīng)過一段時間的努力，我終于能漂起來了，我成功了!從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時放棄了，那帶給你的永遠只是失敗;如果你堅持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。
我深深地懂得了讀一本好書，就是與一顆偉大的心靈對話。假如給我三天光明就是這樣一本好書。它將永遠激勵我堅持不懈地去努力!
世界名著的讀書心得體會篇十一
人類文明的進步離不開文學(xué)作品的傳承和創(chuàng)新。世界名著被譽為“不朽的精神財富”，深受讀者追捧。通過閱讀世界名著，我深刻感受到了不同文化背景下的思想碰撞和內(nèi)心的震撼。在這些文學(xué)作品中，我學(xué)到了很多人生的智慧和價值觀的追求，也增長了情感和思維的廣度與深度。在這篇文章中，我將表達我對世界名著的讀書心得體會，希望能夠與更多的讀者分享。
第一段：開篇引入。
世界名著的閱讀可謂是一種美妙的體驗，它不僅能讓人心境舒暢，還能讓人領(lǐng)悟到很多生活的道理和人性的真諦。每一本世界名著都有自己的獨特魅力，它們以不同的方式展現(xiàn)了不同的主題和價值觀。通過閱讀世界名著，我開啟了一扇通向不同文化的大門，感受到了豐富多彩的人生。
世界名著不僅僅是一種文學(xué)作品，更是人類智慧的結(jié)晶。無論是約翰·斯坦貝克的《憤怒的葡萄》還是加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，這些作品都在探索人類的內(nèi)心世界和存在意義上給予了我極大的啟發(fā)。通過閱讀這些世界名著，我意識到人類的情感和思想是如此的復(fù)雜，而這樣的復(fù)雜正是人性的真實寫照。同時，世界名著也讓我明白到每個人的成長和命運都有其獨特的價值和意義，沒有絕對的對錯，只有選擇和取舍。
世界名著是人類文化的瑰寶，通過閱讀它們，我感受到了不同文化的魅力和智慧。比如中國古代四大名著之一的《紅樓夢》，以其復(fù)雜而豐富的人物形象和細膩而深刻的情感描寫，展現(xiàn)了中國古代文化的獨特魅力。而美國作家杰克·倫敦的《野性的呼喚》則向我展示了大自然的威力和人與自然的關(guān)系。世界名著為我們提供了一個了解不同文化的窗口，也讓我們領(lǐng)略到了人類文明的多樣性與廣博。
閱讀世界名著對于我的成長和思考方式有著巨大的影響。通過歐內(nèi)斯特·海明威的《老人與?！返拈喿x，我學(xué)到了在面對挫折和困難時要堅持不懈的勇氣和決心。同時，通過查爾斯·狄更斯的《霧都孤兒》的閱讀，我深刻感受到了社會不公和弱勢群體的處境，進而激發(fā)了我對于社會公平正義的追求。這些世界名著通過優(yōu)秀的文學(xué)表達方式，向我傳遞了深刻的價值觀和人生智慧，激發(fā)了我對于生活和社會的思考。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過閱讀世界名著，我深刻意識到作品中所傳遞的人生哲理和思想啟示是永恒而深遠的。世界名著不僅僅是文學(xué)作品，更是我們從中學(xué)習(xí)和啟迪的良師益友。通過這些書籍，我們能夠為自己的人生道路指引方向，增添智慧和勇氣。我希望通過我的閱讀心得和體會，能夠激發(fā)更多的人對于世界名著的閱讀興趣，感受到它們所帶來的美好與價值。
世界名著的讀書心得體會篇十二
名著是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。讀名著不僅可以讓我們開闊眼界，提高自身素養(yǎng)，還能讓我們感受到作者的思想和情感。以下是我對幾部世界名著的心得體會。
第一部分：《麥田里的守望者》。
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的代表作，也是一部深具反叛精神的小說。通過主人公霍爾頓的視角，塞林格描繪了一個迷茫的年代里，一個叛逆的少年的內(nèi)心世界。我在閱讀這本書的過程中，深深感受到了霍爾頓對現(xiàn)實的不滿和迷茫。這讓我想到了自己的青春時期，當時我也曾經(jīng)有過這樣的情緒和思考。通過讀《麥田里的守望者》，我更加堅定了自己的人生觀，明白了年輕人應(yīng)該對現(xiàn)實有所反思，并努力去遵循內(nèi)心的聲音。
第二部分：《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》是英國作家奧斯汀的代表作，是一部充滿機智和幽默的愛情小說。這本小說通過描述伊麗莎白和達西之間的故事，巧妙地展現(xiàn)了社會階級、人際關(guān)系和愛情的復(fù)雜性。在閱讀這本書的過程中，我被奧斯汀的機智和幽默深深吸引。她通過對話和描寫，巧妙地展現(xiàn)了人物的性格和心理。同時，她也揭示了社會階級和偏見對人們思維和決策的影響。通過閱讀《傲慢與偏見》，我學(xué)到了人們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不要輕易地評判他人，同時也要堅持自己的價值觀。
第三部分：《查拉圖斯特拉如是說》。
《查拉圖斯特拉如是說》是德國哲學(xué)家尼采的代表作，也是一本充滿思想和哲學(xué)的著作。這本書以寓言的形式，描述了一個超人的形象，提出了關(guān)于人生的種種思考。尼采通過查拉圖斯特拉的口述，探討了人的存在和人的意義。在讀這本書時，我受到了尼采思想的沖擊和啟發(fā)。他的觀點讓我重新審視了人生的意義和價值。通過閱讀《查拉圖斯特拉如是說》，我認識到人生是需要自己去創(chuàng)造和追求的，只有活出真實的自己，才能獲得真正的幸福。
第四部分：《紅與黑》。
《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作，是一部描寫貴族與平民之間矛盾沖突的小說。小說主要講述了主人公朱麗安在19世紀法國社會中努力爬升的故事。通過描繪朱麗安的奮斗，司湯達譴責(zé)了當時社會的虛偽與不公。在閱讀這本書的過程中，我深深感受到了朱麗安對現(xiàn)實的不滿和對權(quán)力的渴望。他的生活經(jīng)歷讓我明白了一個重要的道理：只有通過不斷努力和奮斗，才能改變自己的命運。
第五部分：《小王子》。
《小王子》是法國作家圣修伯里的代表作，是一本充滿童真和哲理的小說。這本書通過小王子與其他星球居民的對話，深刻地揭示了人類的心理和人際關(guān)系。在閱讀這本書時，我被小王子的純真和對世界的獨特看法所感動。他的故事讓我重新審視了自己的內(nèi)心世界，并重新思考了人際關(guān)系的重要性。通過閱讀《小王子》，我明白了每個人都應(yīng)該保持童心，關(guān)注和珍惜每一個人和事物。
以上是我對幾部世界名著的心得體會。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我受到了不同程度的啟發(fā)和觸動。這些名著不僅開拓了我的視野，也讓我更加深刻地理解了人性和生活的意義。我相信，讀名著是一項重要的修煉，它能夠讓我們成為更好的自己。
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