心得體會(huì)需要我們深入思考、進(jìn)行反思，從而更好地吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為將來(lái)的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。以下是一些心得體會(huì)的優(yōu)秀范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇一
文學(xué)名著是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人們了解歷史、思考人生、體驗(yàn)情感的重要途徑。走進(jìn)文學(xué)名著意味著進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)魅力和智慧的世界，讓人們得以滿(mǎn)足對(duì)于人生的探索和疑問(wèn)。在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，我深切感受到了其帶來(lái)的思考和啟發(fā)，從而收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，在走進(jìn)文學(xué)名著的過(guò)程中，我體會(huì)到了作品對(duì)于歷史的再現(xiàn)和思考。經(jīng)典名著往往融入了作者對(duì)于歷史背景的思考和重塑，使得讀者們可以更加深入地了解歷史的脈絡(luò)和人們的生活。例如，在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹通過(guò)復(fù)雜的人物關(guān)系和細(xì)膩的描寫(xiě)，將清代貴族社會(huì)的歷史和文化展現(xiàn)得淋漓盡致。而在閱讀過(guò)程中，我們也不禁去思考這個(gè)時(shí)代的人們?nèi)绾蚊鎸?duì)生離死別、愛(ài)恨情仇以及財(cái)富權(quán)勢(shì)的紛爭(zhēng)。這使得我更加珍惜現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)代背景下所擁有的美好。
其次，在走進(jìn)文學(xué)名著的過(guò)程中，我深感作品對(duì)于人性的探討和思考。作品中的人物形象往往具有相當(dāng)?shù)那楦泻蛷?fù)雜性，而這種多維度的描繪使得讀者們有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)和思考自身的情感和人性問(wèn)題。例如，在莎士比亞的《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特的矛盾性格和復(fù)仇心理，以及與他身邊的人物形成的緊密關(guān)系，使我們深切感受到了人性的善惡、矛盾和迷茫。這正是文學(xué)名著的魅力所在，它可以引導(dǎo)我們思考自身的處境和命運(yùn)，并對(duì)人類(lèi)心靈的復(fù)雜性有更深刻的理解。
此外，在走進(jìn)文學(xué)名著的過(guò)程中，我體會(huì)到了作品對(duì)于道德和倫理的思考和啟發(fā)。名著中常常通過(guò)塑造人物形象和情節(jié)發(fā)展來(lái)探索和傳遞人類(lèi)的價(jià)值觀。例如，在雨果的《悲慘世界》中，主人公孤苦伶仃的生活和對(duì)于正義和慈愛(ài)的追求，對(duì)于道德和倫理問(wèn)題提出了深刻的思考。而在讀者接觸這類(lèi)作品的過(guò)程中，也常常被迫去思考自己的道德觀和行為準(zhǔn)則。這使得它們不僅是文學(xué)作品，更是道德和倫理的啟示。
最后，在走進(jìn)文學(xué)名著的過(guò)程中，我深切感受到了作品對(duì)于語(yǔ)言和藝術(shù)的探索和表現(xiàn)。文學(xué)名著往往使用豐富多樣的語(yǔ)言和修辭手法，使得作品更具藝術(shù)性和觀賞性。例如，在屈原的《離騷》中，作者巧妙運(yùn)用了象征和比喻手法，將自身的遭遇表達(dá)得淋漓盡致，讓人們感受到了語(yǔ)言的力量和美感。而在閱讀這類(lèi)作品的過(guò)程中，讀者們也常常被語(yǔ)言的力量所折服，感受到了文學(xué)名著帶來(lái)的審美和感悟。
總之，走進(jìn)文學(xué)名著對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次深入思考和啟發(fā)的過(guò)程。通過(guò)了解歷史、思考人性、體驗(yàn)道德和領(lǐng)悟藝術(shù)，我受益良多。這也讓我明白了文學(xué)名著不僅僅是文字的堆砌和故事的串聯(lián)，更是一種生活的見(jiàn)證和智慧的積累。我相信在未來(lái)的閱讀中，我會(huì)繼續(xù)走進(jìn)文學(xué)名著，尋找更多的思考和啟發(fā)，不斷充實(shí)自己的人生。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇二
段一：
這次參加文學(xué)名著大講堂，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)會(huì)。在這個(gè)講堂中，我學(xué)到了很多知識(shí)，也找到了一種全新的閱讀方式。在以往的閱讀中，我常常只是停留在故事情節(jié)的層面，對(duì)于作品的深層意義和內(nèi)在思想沒(méi)有深入了解。而在這個(gè)大講堂中，講師們以深入淺出的方式解讀名著，讓我感受到了文學(xué)作品的魅力和思想的力量。
段二：
在這次大講堂中，我了解到了許多經(jīng)典名著的背景和作者的創(chuàng)作意圖。比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。在講堂中，講師向我們介紹了曹雪芹創(chuàng)作此書(shū)的艱辛歷程，以及他通過(guò)這部作品表達(dá)的對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)人生的思考。原來(lái)，紅樓夢(mèng)并不僅僅是一個(gè)故事，而是作者自己對(duì)生活的觀察和思考的結(jié)晶。通過(guò)了解這些背景，我能夠更加深入地理解并欣賞這部作品，而不僅僅局限于表面的故事。
段三：
除了幫助我理解名著的背景，這次大講堂還教會(huì)了我一種新的閱讀方法。與以往單純地閱讀相比，這次大講堂鼓勵(lì)我們?nèi)プx懂書(shū)中的隱喻和象征，去尋找作者的內(nèi)心世界。比如說(shuō)，在講解《1984》時(shí)，講師解讀了書(shū)中對(duì)權(quán)力和自由的思考。我通過(guò)這次講堂，懂得了看書(shū)時(shí)除了感受故事情節(jié)，還應(yīng)該深入挖掘作者的想法和思想。這種新的閱讀方法讓我對(duì)名著有了更深層次的理解。
段四：
在這個(gè)大講堂中，我也有了更多的閱讀啟示。每一位講師都激情四溢地給我們傳授知識(shí)，他們對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)作品的理解讓我深受啟發(fā)。在這個(gè)過(guò)程中，我懂得了閱讀不僅僅是享受故事和情節(jié)，更是一種和作者對(duì)話(huà)的過(guò)程。通過(guò)對(duì)作品的理解和思考，我們可以更好地理解和欣賞作品，也可以在其中找到更多的啟示和智慧。這次大講堂讓我明白，只有深入閱讀，才能真正領(lǐng)悟文學(xué)作品的價(jià)值。
段五：
通過(guò)參加這次文學(xué)名著大講堂，我不僅學(xué)到了知識(shí)，也體會(huì)到了文學(xué)的魅力。這次經(jīng)歷讓我對(duì)文學(xué)名著有了不同的認(rèn)識(shí)和理解。我以后讀書(shū)不再僅僅停留在表面，而會(huì)更加深入地思考和挖掘。通過(guò)對(duì)作品背后思想和內(nèi)涵的了解，我相信我會(huì)對(duì)文學(xué)有更加獨(dú)特和深刻的感悟。這次大講堂是一次珍貴的經(jīng)歷，我會(huì)將這些收獲融入到以后的閱讀中，不斷追尋人類(lèi)智慧的源泉。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇三
忠心耿耿的趙子龍領(lǐng)著三、四十人，返身又殺回了亂軍之中，到處尋找甘夫人、糜夫人和劉備剛生出的兒子劉禪(小名阿斗)，劉備的婦人糜夫人意外地投井自殺了，趙云沒(méi)有因?yàn)榘⒍返膵寢屪詺⒍酉滤前阉剡M(jìn)盔甲中，殺出一條血坂坡?；氐絼渖磉吅?，劉備不知怎樣感激趙云，就把阿斗往地上一扔說(shuō)：“為了這小子，差點(diǎn)失去了我的一員大將!”趙云感動(dòng)地說(shuō)：“我無(wú)法報(bào)答主公之恩，我愿一生一世在主公身邊?！?/p>
這個(gè)故事讓我體會(huì)到趙云是個(gè)非常忠心的人，他可以為了主公的兒子而去冒送命的危險(xiǎn)，自己都不知道自己對(duì)劉備來(lái)說(shuō)有多么地重要。主公可以為了保住趙云的命，而不要兒子，可想而知趙云在劉備心中的地位是多么高。
做人一定要有誠(chéng)心，就拿交朋友來(lái)說(shuō)，一定要對(duì)自己朋友真誠(chéng)相待，不要被人看著都覺(jué)得假惺惺的。如果是這樣的話(huà)，就沒(méi)有人和你交朋友了。就算歷史改變，蜀國(guó)慘敗，趙云也一直會(huì)對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的。因?yàn)閯鋵?duì)趙云的恩情數(shù)不勝數(shù)，趙云更不希望自己是個(gè)恩將仇報(bào)的人。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇四
近日，我有幸參與了學(xué)校舉辦的文學(xué)名著大講堂活動(dòng)，這是一次特別的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使我對(duì)世界經(jīng)典文學(xué)作品有了更深刻的理解與欣賞。通過(guò)多位老師和專(zhuān)家的深入解讀，我收獲了很多，領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力與力量。
首先，我要說(shuō)的是《紅樓夢(mèng)》的講座，這是我們第一次聆聽(tīng)“寶玉、黛玉、薛寶釵三位主人公的悲劇命運(yùn)”。講堂上，老師生動(dòng)地詮釋了賈、史、王、薛等貴族家族的興衰史，并分析了作品中角色之間復(fù)雜的情感糾葛。通過(guò)這次講座，我深深地被書(shū)中精妙的細(xì)節(jié)所打動(dòng)，世俗之間的情感紛爭(zhēng)、人性的善惡交織于一體，使我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的魅力有了更加深刻的體會(huì)。
接下來(lái)，我聆聽(tīng)了《西游記》的講座。通過(guò)一位專(zhuān)家的精彩講解，我對(duì)這部藝術(shù)作品有了全新的認(rèn)識(shí)。此前，我只是將《西游記》視為一部冒險(xiǎn)、神話(huà)的故事，但這次講座使我明白了其中蘊(yùn)含的深刻哲理。其中，孫悟空的人物形象給我留下了深刻印象，他的頑皮與機(jī)智，融匯了中國(guó)人“強(qiáng)悍”與“智慧”的結(jié)合。通過(guò)聽(tīng)講座，我意識(shí)到文學(xué)作品的深度與廣度，并被其內(nèi)涵所震撼。
第三個(gè)講座是關(guān)于《臥薪嘗膽》的，這是一部看似簡(jiǎn)單的愛(ài)情悲劇，但卻蘊(yùn)藏著對(duì)人性、愛(ài)情、命運(yùn)的深刻思考。在講座中，老師對(duì)作品進(jìn)行了劇情的重點(diǎn)解析，通過(guò)角色的復(fù)雜性，他給我打開(kāi)了一扇認(rèn)識(shí)自己的窗戶(hù)。我覺(jué)得，每個(gè)人都能找到自己在主人公身上的影子，我們要珍惜眼前的人和事，不要讓人生留下遺憾。
在講座結(jié)束后，我又參與了有關(guān)《老人與海》的講座。這是一本富有哲理的作品，通過(guò)一個(gè)老漁夫和一條大魚(yú)的故事，傳達(dá)了不屈不撓、奮發(fā)向上的精神。在講座上，老師深入挖掘了人與自然之間的關(guān)系，以及在艱難困境中的奮斗精神。我被作品中執(zhí)著和堅(jiān)持的力量所震撼，這讓我明白要在生活中始終堅(jiān)持自己的信念。
最后一個(gè)講座是關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的，這是一部我一直心心念念想要讀的巨著。通過(guò)聽(tīng)老師的專(zhuān)業(yè)解讀，我對(duì)這部作品有了系統(tǒng)的了解。我被作品展現(xiàn)的歷史背景和人物描寫(xiě)所吸引，作者通過(guò)細(xì)致入微的刻畫(huà)，展現(xiàn)了人性在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的偉大與卑微，教會(huì)了我在困難面前要有勇氣與尊嚴(yán)。
通過(guò)參與文學(xué)名著大講堂活動(dòng)，我深深體會(huì)到了經(jīng)典文學(xué)作品的力量。這些作品不僅僅是一段故事，它們更是對(duì)人性、社會(huì)、命運(yùn)的深刻思考。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將更多地閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，用心去感受其中的真善美。這次講堂使我收獲頗多，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也深化了對(duì)文學(xué)的理解與熱愛(ài)。我相信，在與經(jīng)典作品的相遇中，我將成為一名更好的人。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇五
文學(xué)名著是古今中外的經(jīng)典之作，它們博大精深的內(nèi)涵和感人至深的故事情節(jié)吸引著無(wú)數(shù)讀者。在走進(jìn)文學(xué)名著的同時(shí)，我也深感到其久遠(yuǎn)的歷史底蘊(yùn)和卓越的藝術(shù)成就。在閱讀名著的過(guò)程中，我不僅對(duì)文學(xué)的魅力體驗(yàn)深刻，更深有體會(huì)和感悟。
首先，通過(guò)走進(jìn)文學(xué)名著，我發(fā)現(xiàn)了它們獨(dú)特的魅力所在。名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮和人們審美意識(shí)的肯定，才得以從一眾作品中脫穎而出，并且經(jīng)久不衰。比如《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)古代小說(shuō)，其豐富的情節(jié)和細(xì)膩的描寫(xiě)使人欲罷不能，讀者不禁被她吸引得無(wú)法自拔。而《傲慢與偏見(jiàn)》這部英國(guó)文學(xué)作品則以雅致的語(yǔ)言和刻畫(huà)細(xì)膩的人物形象打動(dòng)了我。這些名著多年來(lái)一直吸引著讀者的目光，正是因?yàn)樗鼈兯N(yùn)含的智慧和情感能夠觸動(dòng)人心。
其次，走進(jìn)文學(xué)名著使我深感歷史的厚重和時(shí)代的變遷。文學(xué)名著記錄了不同歷史階段的風(fēng)云人物和社會(huì)風(fēng)貌，通過(guò)對(duì)這些名著的閱讀，我仿佛穿越了時(shí)光的隧道，親歷了過(guò)去的歲月。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈府，展示了封建家族的興衰，成為了中國(guó)古代社會(huì)生活的一面鏡子；而《查令十字街84號(hào)》則以英國(guó)二戰(zhàn)后的倫敦街頭為背景，讓我感受到了戰(zhàn)后重建時(shí)期的人情冷暖。每一部名著都是歷史長(zhǎng)河中的一塊石頭，我們走進(jìn)名著，也就走進(jìn)了歷史，了解了曾經(jīng)的人與事。
再者，文學(xué)名著向我展示了人性的復(fù)雜和世間的滄桑。偉大的文學(xué)作品總是以人性為核心，通過(guò)對(duì)人物思想和行為的巧妙描寫(xiě)，使人物形象真實(shí)而立體。在《巴黎圣母院》中，我看到了無(wú)私的愛(ài)與自私的欲望的交織，教堂鐘樓中的鐘齒幽靜地訴說(shuō)著這個(gè)故事的真諦；而《飄》這部美國(guó)文學(xué)經(jīng)典通過(guò)斯嘉麗的堅(jiān)強(qiáng)和威爾克斯的無(wú)邪展示了人性的復(fù)雜性和糾結(jié)。名著中的人物形象是如此的鮮活，讓我為之動(dòng)容。
最后，走進(jìn)文學(xué)名著使我對(duì)生活有了更深刻的思考。文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再造和再現(xiàn)，通過(guò)閱讀名著，我深入思考了人生、愛(ài)情、友情和社會(huì)等諸多問(wèn)題。《小王子》這本法國(guó)兒童文學(xué)作品以深邃的寓意和簡(jiǎn)單的語(yǔ)言引導(dǎo)著我去探索“成長(zhǎng)”的真諦；而《鋼鐵是怎樣煉成的》這部蘇聯(lián)文學(xué)作品則告訴我只有經(jīng)歷了磨難，才能鑄就堅(jiān)強(qiáng)的意志。這些名著不僅帶給我快樂(lè)，更激發(fā)了我對(duì)生活的思考和對(duì)真理的追求。
總之，走進(jìn)文學(xué)名著是一次別樣的旅行，讓我深深領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力和名著的價(jià)值。名著是人類(lèi)智慧結(jié)晶的集大成者，通過(guò)走進(jìn)名著，我們能夠與偉大作家對(duì)話(huà)，跨越時(shí)空，感受歷史的魅力，思考生活的意義。我相信，未來(lái)的歲月里，我將繼續(xù)走進(jìn)名著，汲取智慧的力量，豐富自己的內(nèi)涵，成為一個(gè)更有思想、更有情感的人。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇六
在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)的機(jī)會(huì)和方式多種多樣。然而，無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子書(shū)籍，它們都是以文字為基礎(chǔ)的，文字所傳達(dá)的思想和情感是讀書(shū)的核心。因此，通過(guò)參加文學(xué)名著大講堂，我得到了很多有關(guān)文學(xué)的啟發(fā)和感悟。
第二段：學(xué)到歷史和文化的知識(shí)。
文學(xué)名著大講堂致力于推廣和傳承中國(guó)古代文學(xué)名著，通過(guò)講述這些經(jīng)典的故事和人物，我學(xué)到了豐富的歷史和文化知識(shí)。比如，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》我了解了清代宮廷生活的細(xì)節(jié)和它所蘊(yùn)含的社會(huì)意義；通過(guò)《水滸傳》我感受到了宋代社會(huì)矛盾的激烈和民間義薄云天的情懷。這些歷史和文化知識(shí)不僅僅讓我對(duì)中國(guó)古代文學(xué)有了更深的理解，也拓展了我的視野和更加敏銳的觀察力。
第三段：感受到作者的思想和情感。
文學(xué)作品是作者思想和情感的載體，通過(guò)閱讀經(jīng)典名著，我能夠更好地感受到作者的內(nèi)心世界。比如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我能夠體會(huì)到曹雪芹對(duì)于封建社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)人生充滿(mǎn)哲理的思考；在讀《駱駝祥子》時(shí)，我感受到了老舍對(duì)于封建制度的無(wú)力批判和社會(huì)底層人物的痛苦生活。這些作者的思想和情感讓我看到了文學(xué)的力量，讓我更深刻地理解了人生的意義。
第四段：提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
通過(guò)參加文學(xué)名著大講堂，我不僅僅是讀作品本身，還了解了作品的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作意圖。這些知識(shí)不僅是豐富了我的內(nèi)在世界，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。閱讀經(jīng)典名著可以培養(yǎng)我的語(yǔ)感和修養(yǎng)，讓我更好地用準(zhǔn)確的詞匯和流暢的句子來(lái)表達(dá)自己的思想和感受。這對(duì)我日后的學(xué)術(shù)研究和生活都有著積極的影響。
第五段：提升審美修養(yǎng)。
文學(xué)名著大講堂給我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，通過(guò)和其他讀者的互動(dòng)，我能夠聽(tīng)到不同的聲音和觀點(diǎn)。這種交流不僅開(kāi)闊了我的思維，也提升了我的審美修養(yǎng)。通過(guò)和其他讀者的分享，我能夠領(lǐng)略到不同的閱讀角度和思考方式。也正是這種多元的審美觀，讓我更加敏感和理解不同類(lèi)型的文學(xué)作品，提高了我對(duì)藝術(shù)的欣賞能力。
總結(jié)：
通過(guò)參加文學(xué)名著大講堂，不僅僅是閱讀經(jīng)典名著本身，更是一次心靈的洗禮和啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和文化的知識(shí)，感受到作者的思想和情感，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，提升審美修養(yǎng)，我對(duì)文學(xué)的理解更加深入，對(duì)人生的思考也更加深刻。文學(xué)名著對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富，通過(guò)參加大講堂，我可以更好地領(lǐng)略文學(xué)的魅力，也更好地發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的獨(dú)特之處。這將是我一生的寶貴財(cái)富。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇七
我從小以書(shū)為伴，以書(shū)為友，自然讀了不少好書(shū)：有伴我成長(zhǎng)的童話(huà);有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著;還有令我知識(shí)豐富的科普讀物總之我博覽群書(shū)，讀過(guò)的書(shū)數(shù)不勝數(shù)，但我最?lèi)?ài)的還是史書(shū)《資治通鑒》。我從小與眾不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書(shū)店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛(ài)不釋手。自己時(shí)常沉醉于書(shū)中，看得廢寢忘食也是常事。《資治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期著名的史學(xué)家，政治家司馬光。
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書(shū)中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身，將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為!
人無(wú)完人，金無(wú)赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書(shū)坑儒，建造無(wú)比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又暴政暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬(wàn)年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車(chē)之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。《沁園春》寫(xiě)到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?？磥?lái)我們偉大的毛爺爺也認(rèn)為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過(guò)失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄!
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，人們生活節(jié)奏的加快，讀書(shū)的時(shí)間逐漸減少。然而，名著作為經(jīng)典的代表，仍擁有著巨大的魅力。本文將從名著給人們的啟示、情感體驗(yàn)、思想啟迪、心靈慰藉以及人生指導(dǎo)等方面，闡述我對(duì)名著的寫(xiě)心得體會(huì)。
首先，名著能給人們帶來(lái)深刻的啟示。在《紅樓夢(mèng)》中，作者曹雪芹通過(guò)賈寶玉、賈母等角色的塑造，揭示了封建社會(huì)的虛偽和破敗。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到表面上的繁華與實(shí)際的貧瘠之間的差距。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，簡(jiǎn)·奧斯丁以巧妙的筆觸展現(xiàn)了女主人公伊麗莎白·班內(nèi)特的智慧和獨(dú)立精神，讓我明白了女性應(yīng)該自立自強(qiáng)的重要性。這些啟示讓我在現(xiàn)實(shí)生活中更加警醒，提高了我的思維深度。
其次，名著能給人以豐富的情感體驗(yàn)。在《兒女英雄傳》中，冰心用充滿(mǎn)深情的文字描寫(xiě)了兒女情長(zhǎng)，讓我感受到了家庭的溫暖和親情的珍貴。在《殺死一只知更鳥(niǎo)》中，哈珀·李以真實(shí)的故事找回了人性的善良和公正，讓我深深被感動(dòng)。這些情感體驗(yàn)讓我更加珍惜身邊的親人，注重與他人的溝通和交流。
第三，名著能給人以深刻的思想啟迪。在《1984》中，喬治·奧威爾以極具想象力的方式揭示了極權(quán)主義的惡果，讓我思考了權(quán)力與個(gè)人自由之間的關(guān)系。在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中，尤瓦爾·赫拉利以獨(dú)到的視角勾勒了人類(lèi)歷史的發(fā)展軌跡，讓我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)有了更深刻的理解。這些思想啟迪讓我喜歡思考，并且敢于探索未知的領(lǐng)域。
第四，名著能給人以心靈的慰藉。在《悲慘世界》中，雨果通過(guò)描寫(xiě)貧苦人民的悲慘遭遇，喚起了我內(nèi)心對(duì)于社會(huì)不平等的關(guān)注，同時(shí)也感受到了大愛(ài)的作用。在《小王子》中，圣埃克蘇佩里以童真的文字表現(xiàn)了生命的孤獨(dú)與無(wú)常，讓我更珍惜身邊的美好。這些心靈慰藉讓我在困難時(shí)期有了勇氣和堅(jiān)持的力量。
最后，名著能給人們以人生指導(dǎo)。在《老人與海》中，海明威通過(guò)老漁翁桑提亞哥的頑強(qiáng)精神，告訴我應(yīng)該堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)，并勇敢面對(duì)失敗。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，高爾基描述了保爾卡特與同學(xué)們的偉大斗爭(zhēng)，讓我懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要性。這些人生指導(dǎo)讓我受益良多，在成長(zhǎng)中更加明確了自己的人生目標(biāo)。
總之，名著給人以啟示、情感體驗(yàn)、思想啟迪、心靈慰藉和人生指導(dǎo)。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們需要靜下心來(lái)品味名著，與作者對(duì)話(huà)，反思人生。無(wú)論我們讀的是古籍還是現(xiàn)代作品，每一本名著都值得我們用心去感受。人生有時(shí)需要停下腳步，與經(jīng)典對(duì)話(huà)，讓我們的內(nèi)心變得豐富起來(lái)。通過(guò)與名著的交流，我們將不斷豐富內(nèi)心的世界，成為更好的人。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）。
名著是指那些具有經(jīng)典價(jià)值，代表著某一時(shí)期、某一文化特點(diǎn)的文學(xué)作品。它們以精湛的藝術(shù)表達(dá)、深邃的思想內(nèi)涵和對(duì)人性、社會(huì)等問(wèn)題的深刻探索而著名。讀名著，可以讓我們感受到作者獨(dú)特的思維方式，思考生活中的種種問(wèn)題，拓寬我們的視野，塑造我們的品格。隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)于名著的閱讀和思考也在不斷深化，而這對(duì)我們的人生經(jīng)驗(yàn)和思想境界都有著重要的影響。
第二段：名著對(duì)于我個(gè)人的影響（200字）。
作為一名讀者，對(duì)于名著的閱讀是我生活中的一部分。在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我深受曹雪芹對(duì)于生死、愛(ài)情、權(quán)利等主題的思考所影響?！都t樓夢(mèng)》這部書(shū)充滿(mǎn)了對(duì)人生的痛苦與無(wú)奈的描述，讓我認(rèn)識(shí)到人生無(wú)法完全掌控，我們只能順其自然地接受現(xiàn)實(shí)的安排。在讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我被簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)于社會(huì)等級(jí)觀念的批判所震撼。奧斯汀通過(guò)女主角伊麗莎白的視角，揭示了社會(huì)等級(jí)觀念對(duì)于人的自由、幸福產(chǎn)生的限制與傷害。這些名著引發(fā)了我對(duì)于人生、社會(huì)等方面的深思，并給予了我對(duì)于這些問(wèn)題的不同思考角度。
第三段：名著對(duì)社會(huì)的影響（200字）。
名著不僅對(duì)個(gè)人有著深刻的影響，還對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生著重大的影響。例如，《1984》揭示了極權(quán)主義所導(dǎo)致的權(quán)力濫用和人類(lèi)自由受限的恐怖，引發(fā)了讀者對(duì)于社會(huì)主義制度和權(quán)力運(yùn)作的深思。這部作品在西方世界廣為傳播，對(duì)于政治系統(tǒng)的構(gòu)建和人權(quán)保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。另外，《圍城》通過(guò)對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的描寫(xiě)，暗示了人們內(nèi)心的困惑與無(wú)奈。這種對(duì)內(nèi)心真實(shí)感受的關(guān)注和思考也反映在了當(dāng)前中國(guó)年輕一代對(duì)于自我意識(shí)和人生價(jià)值的追求上。
第四段：名著的教育價(jià)值（200字）。
名著是教育的重要資源，它們不僅可以提供知識(shí)和思想上的啟示，還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美、情感和道德品質(zhì)。通過(guò)讀名著，學(xué)生們能夠培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高語(yǔ)言表達(dá)能力以及思考問(wèn)題的能力。此外，名著也是培養(yǎng)學(xué)生情感修養(yǎng)的有效途徑。通過(guò)與文學(xué)作品中的人物一同經(jīng)歷、感悟他們的喜怒哀樂(lè)，學(xué)生可以培養(yǎng)同理心，提高情緒管理和交往能力。名著中眾多的英雄人物及他們的價(jià)值觀也給予了學(xué)生正面的道德引導(dǎo)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
名著是人類(lèi)文明的瑰寶，它們記錄了我們的文化傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧思考。閱讀名著不僅可以豐富個(gè)人的精神世界，提高人文素養(yǎng)，還能夠引發(fā)對(duì)社會(huì)、人生等重大問(wèn)題的思考。名著作家通過(guò)精心刻畫(huà)的角色和復(fù)雜的情節(jié)，將人類(lèi)的智慧與情感傾注其中，給我們提供了獨(dú)特的思考角度和啟示。因此，我們應(yīng)該在生活中多讀名著，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自己的思考能力和文化修養(yǎng)。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇十
“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí)，我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情和家庭與古代并沒(méi)有多少不同，因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
第三段：《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行，才能克服自己的恐懼，逐步成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富，是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
第四段：《水滸傳》讓我看到了人性的真相。
《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事，它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面，也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到，人性不是單一的，它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好，更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我，引領(lǐng)善良向前，是我們對(duì)于人性的回答。
第五段：《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。
《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事，全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展，對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，不禁思考，是歷史塑造了人物，還是人物在歷史中塑造了自己？答案并不固定，它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
總結(jié)：四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品，它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品，我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升，更重要的是，它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信，這些啟示和思考，將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇十一
《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一，被稱(chēng)為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。其中包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這些著作既是中國(guó)古代文化的一部分，也是中國(guó)現(xiàn)代文明的繼承者。今天，筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，在文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位。小說(shuō)以賈寶玉的成長(zhǎng)故事為主線(xiàn)，表現(xiàn)了一個(gè)富貴世家的衰落和一個(gè)人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書(shū)時(shí)，被小說(shuō)的獨(dú)特文學(xué)表達(dá)和深刻的人物刻畫(huà)所吸引。在小說(shuō)中，賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明，脾性各異，令人印象深刻。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的情節(jié)和隱晦的意象，深刻地揭示了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人性的虛偽。
第三段：《西游記》。
《西游記》講述了唐僧和三個(gè)徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書(shū)以超越時(shí)間和空間的旅行故事為主線(xiàn)，探討了人性的弱點(diǎn)和毛病。筆者在閱讀《西游記》時(shí)，深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對(duì)自己的理解和生命的意義，豬八戒對(duì)財(cái)富和女性的追求，沙僧對(duì)旅途艱難和目的地的忠誠(chéng)，唐僧對(duì)困境的堅(jiān)韌和信仰的力量，這些都是引人深思的話(huà)題。
第四段：《水滸傳》。
《水滸傳》是小說(shuō)史上的一座豐碑，它以宋江為主人公，描繪了晚明時(shí)期流寇起義的歷史事件。小說(shuō)表現(xiàn)了社會(huì)上下階層矛盾的尖銳和人物的真實(shí)形象。讀這本書(shū)時(shí)，筆者感受到了小說(shuō)中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江，他的人物形象模糊、多面、真實(shí)，兼有人情味和威武性；魯提轄，慈祥善良，儒雅正直，又忠勇堅(jiān)毅；林沖，豁達(dá)坦率，對(duì)世間垢病抱著過(guò)江熱的心態(tài)，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)冤獄，還是緩解財(cái)政危機(jī)，堅(jiān)信為官不為無(wú)情，以私斷公案表達(dá)對(duì)好人好事的支持。
第五段：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作，主要描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)代，即220年到280年之間的歷史。小說(shuō)采用多種文學(xué)形式，生動(dòng)地描繪了“三國(guó)”的政治和社會(huì)變革。筆者在讀《三國(guó)演義》時(shí)，感受到這本書(shū)強(qiáng)烈的審美和歷史感。書(shū)中所述的文化和思想價(jià)值傳遞給我們觀眾一種強(qiáng)烈的情感，將一個(gè)有機(jī)人體類(lèi)比到一個(gè)有機(jī)社會(huì)中，通過(guò)恰如其分的語(yǔ)言，詳細(xì)地展現(xiàn)了一種特定的時(shí)期民眾的思想、政治和道德觀念。
第六段：結(jié)論。
中國(guó)古典小說(shuō)《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時(shí)代，但依然對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我國(guó)文化底蘊(yùn)和民族精神的重要來(lái)源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示，它們的人性考量、歷史批判、觀念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們?cè)谖幕瘋鞒?、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中產(chǎn)生積極而重要的作用，為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書(shū)，我們能夠重新審視文化和歷史，感受到豐富多彩的人生和寬廣無(wú)垠的世界。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇十二
名著是指被廣泛認(rèn)可并流傳下來(lái)的具有重要意義的文學(xué)作品，它們以其深刻的思想、豐富的想象力和卓越的藝術(shù)水平打動(dòng)了讀者的心靈。讀名著不僅能夠賞析文學(xué)的美，還可以通過(guò)作品中的人物、情節(jié)和主題深入思考人生的意義。在讀過(guò)幾部名著后，我深深體會(huì)到，名著不僅給我?guī)?lái)了豐富的閱讀體驗(yàn)，更讓我對(duì)人類(lèi)的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度有了更深的認(rèn)識(shí)。
首先，名著讓我見(jiàn)識(shí)到了人類(lèi)的沖突。例如，查爾斯·狄更斯的《雙城記》中，法國(guó)大革命的背景下展現(xiàn)了人們的貪欲、憎恨和憤怒。小說(shuō)中，人們?yōu)榱藱?quán)力、金錢(qián)和復(fù)仇而進(jìn)行殘酷的斗爭(zhēng)。而在莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死、母親的再婚和國(guó)家的混亂而陷入內(nèi)心的糾結(jié)和痛苦之中。這些沖突不僅展示了人類(lèi)的弱點(diǎn)和欲望，更揭示出了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)環(huán)境中經(jīng)歷的艱難選擇和抉擇。
其次，名著讓我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜。在蘇聯(lián)作家陀思妥耶夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《罪與罰》中，主人公羅迪恩·拉斯科爾尼科夫因?yàn)樨毨Ш筒B(tài)的思想而犯下了兇殺罪，在后來(lái)的悔過(guò)中重新找到了人性的光輝。小說(shuō)中描繪了羅迪恩的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了他的恐懼、良心的煎熬和對(duì)生活的絕望。這部小說(shuō)讓我深思人性的復(fù)雜性，一個(gè)人在惡劣環(huán)境下是否會(huì)墮落，是否能夠找到內(nèi)心的善良與正義。
再次，名著讓我思考情感的深度。在簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中，女主角伊麗莎白·班奈特與達(dá)西先生之間的故事展現(xiàn)了愛(ài)情的曲折之路。初次相遇，兩人因?yàn)槠?jiàn)而互相厭惡；隨著時(shí)間的推移，他們逐漸改變對(duì)彼此的看法，最終走到了一起。這個(gè)故事描繪了現(xiàn)實(shí)中人們?cè)趷?ài)情中經(jīng)歷的磨難和抉擇，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到愛(ài)情是需要付出努力和經(jīng)歷挫折的，而不是輕易就可以得到的。
最后，讀名著給我?guī)?lái)了豐富的閱讀體驗(yàn)。名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈儼素S富的文學(xué)性，無(wú)論是描寫(xiě)手法、語(yǔ)言運(yùn)用還是角色設(shè)置，都值得我們?nèi)テ肺?。例如，奧威爾的《1984》創(chuàng)造了一個(gè)極權(quán)主義的世界，通過(guò)對(duì)威權(quán)政府的揭露和對(duì)個(gè)人自由的追求，讓我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的政治控制和思想束縛有了更深刻的理解。而托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》則展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的偉大，在史詩(shī)般的故事中，使我感受到了歷史的龐大和人類(lèi)的沖動(dòng)。
總之，名著不僅是文學(xué)的瑰寶，更是我們思考人生意義和價(jià)值觀的重要指南。通過(guò)閱讀名著，我體會(huì)到人類(lèi)的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度。同時(shí)，名著也給予我豐富的閱讀體驗(yàn)，讓我品味其中的藝術(shù)之美。希望未來(lái)還能有更多的名著陪伴著我，讓我從中不斷汲取智慧和力量，成長(zhǎng)為更好的自己。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇十三
作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我深深地感受到了名著對(duì)人們的影響。通過(guò)閱讀名著，我們可以更好地了解歷史、文化和人性，進(jìn)一步拓寬我們的眼界。因此，在這篇文章中，我想談?wù)勎以陂喿x名著時(shí)的一些心得體會(huì)。
段二：名著的意義。
名著是文學(xué)的精華，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。它們不僅反映了作家的思想和情感，也反映了作品所處的歷史背景，具有很高的歷史、文化和人文價(jià)值。從《紅樓夢(mèng)》中對(duì)封建社會(huì)的揭露和批判，到《平凡的世界》中對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)注和呈現(xiàn)，名著給我們提供了思考人生和社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓我們更加深入地了解人性和宇宙的奧秘。
段三：讀名著的收獲。
在閱讀名著的過(guò)程中，我們可以獲得很多收獲。首先，名著可以鍛煉我們的閱讀能力和思維能力。通過(guò)閱讀名著，我們可以提高我們的閱讀理解能力，進(jìn)一步開(kāi)闊我們的視野。其次，名著可以讓我們更加深入地了解人性。名著中的人物形象往往栩栩如生，他們有著鮮明的性格和心理，讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)人類(lèi)。最后，名著對(duì)我們的價(jià)值觀和世界觀的塑造也十分重要。通過(guò)閱讀名著，我們可以獲得更加深入的價(jià)值觀和世界觀，讓我們更好地理解人生和社會(huì)的本質(zhì)。
段四：個(gè)人心得。
在我的閱讀旅程中，我認(rèn)為最令人難忘的名著是《魯迅全集》。魯迅作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的作品幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)和文化的方方面面。在《狂人日記》中，魯迅對(duì)晚清社會(huì)的批判和揭露令我深感震撼。在《吶喊》中，他通過(guò)對(duì)小人物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)社會(huì)上層的不滿(mǎn)和憤慨。在《阿Q正傳》中，則對(duì)人性的揭示和反思更是至關(guān)重要。這些作品讓我更加深入地了解了中國(guó)近現(xiàn)代史的進(jìn)程和中國(guó)社會(huì)的變革。
段五：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)閱讀名著，我們可以獲得很多的啟示和收獲。作為讀者，我們應(yīng)該珍惜這些優(yōu)秀的文學(xué)作品，不斷提高我們的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該將所學(xué)所得應(yīng)用到生活中，用我們的學(xué)識(shí)和智慧，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福做出貢獻(xiàn)。
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇十四
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，讀教育名著心得體會(huì)。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，心得體會(huì)《讀教育名著心得體會(huì)》。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎？
記得，上大學(xué)的時(shí)候，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人。那時(shí)候，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易，因此，無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他；既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí)，也是冬天，每天晚上，打開(kāi)水很費(fèi)勁，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn)，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有。可是，我每天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水，但是豪無(wú)怨言。
再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候，對(duì)父母的愛(ài)護(hù)，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子，你就會(huì)常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣子。愛(ài)是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧！
正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎？讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧！
讀文學(xué)名著心得體會(huì)篇十五
名著是人類(lèi)文化的瑰寶，記載了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。每當(dāng)讀完一部名著，我總有一種穿越時(shí)空的感覺(jué)，仿佛與作者有了一次深入的對(duì)話(huà)。名著提供給我們豐富的思考題材和靈感，讓我們反思人生、審視社會(huì)。在觀看名著時(shí)，我受到了很多啟發(fā)和觸動(dòng)。通過(guò)這篇文章，我將與各位分享我對(duì)觀看名著的心得體會(huì)。
首先，觀看名著讓我思考人的本質(zhì)和人性的復(fù)雜。當(dāng)我閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，感受到人性中的自負(fù)和偏見(jiàn)是如何阻礙人們相互理解和和睦相處的。主人公伊麗莎白·班內(nèi)特和達(dá)西先生的爭(zhēng)吵與和解，反映了人性中善與惡的斗爭(zhēng)。通過(guò)這一部小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)到人的內(nèi)心世界是多么復(fù)雜，愛(ài)與恨、同情與嫉妒，每個(gè)人心中都存在著這些對(duì)立的情感。
其次，觀看名著開(kāi)闊了我的視野，讓我感受到時(shí)代變遷的巨大力量。讀完《紅樓夢(mèng)》，我被書(shū)中描繪的封建社會(huì)中的榮華富貴和宮廷權(quán)謀所震撼。曹雪芹通過(guò)這部小說(shuō)展示了清代封建社會(huì)的荒謬和腐朽。在這里，女性被壓迫和剝削，人的命運(yùn)被決定在出生時(shí)。通過(guò)這部作品，我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步是通過(guò)激烈的斗爭(zhēng)和犧牲實(shí)現(xiàn)的，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀和自由。
再次，觀看名著激發(fā)了我對(duì)美的追求。讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對(duì)追求內(nèi)心真實(shí)和追求自由有了更深的認(rèn)識(shí)。書(shū)中的簡(jiǎn)愛(ài)努力追求個(gè)人獨(dú)立和自由，不屈服于社會(huì)的壓力和偏見(jiàn)。她堅(jiān)持自己內(nèi)心的聲音，最終獲得了真正的幸福。這個(gè)故事告訴我們，真正的美不在外表，而在于追求自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)心的純凈。
此外，觀看名著對(duì)我產(chǎn)生了情感上的共鳴。讀完《麥田里的守望者》，我與主人公霍爾頓·考爾菲德產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。他對(duì)虛偽社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)童真的向往，讓我想起了自己在青少年時(shí)期的心情。這部小說(shuō)通過(guò)霍爾頓的獨(dú)白，讓我感受到了人性中的善良和輾轉(zhuǎn)不休的思考。它告訴我，人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷很多矛盾和困惑，但重要的是要保持對(duì)美和善的信念。
最后，觀看名著激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和價(jià)值。讀完《1984》，我為喬治·奧威爾的洞察力和預(yù)見(jiàn)力所震撼。小說(shuō)中描繪的超級(jí)國(guó)家的惡政和對(duì)人性的壓迫，通透地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和政治體制。通過(guò)這部小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)到文學(xué)不僅僅是一種娛樂(lè)形式，而是通過(guò)想象和創(chuàng)作，揭示社會(huì)真相和引導(dǎo)人們思考的工具。
總的來(lái)說(shuō)，觀看名著是一次對(duì)人性、社會(huì)和人類(lèi)智慧的探索。通過(guò)閱讀名著，我認(rèn)識(shí)到人性中的復(fù)雜和矛盾，感受到時(shí)代變遷的巨大力量，激發(fā)了我對(duì)美的追求，與主人公產(chǎn)生了情感上的共鳴，并對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了深深的熱愛(ài)。觀看名著不僅是一種精神享受，更是一種心靈的修煉和思想的指引。我相信，在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)觀看名著，不斷獲得新的啟發(fā)和體悟。
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