范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢的讀書心得篇一
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的代表作之一，也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。它毫無疑問地具有深刻、豐富、多層次的思想內(nèi)涵，以及優(yōu)美細(xì)膩的藝術(shù)語言，令人不禁陶醉。最近，我有幸閱讀教材版的《紅樓夢》，在這個過程中，我不僅對這部巨著的內(nèi)容進(jìn)行了更深入的了解，同時也收獲了讀書的許多信仰與堅持。
第二段：理解“紅樓夢”的身份
《紅樓夢》是一部描寫中國舊社會封建家族生活的長篇小說。它從不同的角度描繪了封建家族內(nèi)部的各種矛盾和沖突，展現(xiàn)了社會、歷史和人性等多重脈絡(luò)。《紅樓夢》不僅敘述了人生百態(tài)，更反映了當(dāng)時社會的種種不足和問題。樸素的人性觀、豐富的道德層面、復(fù)雜的政治局勢等都在《紅樓夢》中表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一部不可多得的文化福音，它不僅展示了中國傳統(tǒng)文化，同時還傳達(dá)出了深刻的思想道德。
第三段：感受讀書的價值
讀《紅樓夢》的過程中，我受到了讀書的熏陶。讀書并不僅僅是為了應(yīng)對考試，而是一種對人生、社會和文化的認(rèn)識體驗。通過閱讀《紅樓夢》，我深深感受到了自己的文化素養(yǎng)還有很大的發(fā)展空間。我也認(rèn)識到，在閱讀的過程中，需要學(xué)會提煉思想，抓住精髓，挖掘出更多文本背后的意義。同時，我也了解到了讀書的耐心和毅力是成功的關(guān)鍵，因為只有耐心和毅力才能讓我們掌握書本中最深刻、最珍貴的思想。
第四段：學(xué)術(shù)思考的啟示
閱讀《紅樓夢》教材版，讓我認(rèn)識到學(xué)術(shù)思考的重要性和收益。通過學(xué)術(shù)思考，我們可以對文化底蘊(yùn)有更深刻、更全面的了解。我們需要學(xué)會立足于自己的實(shí)力，將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的思考，在思考的過程中逐漸得到進(jìn)步。學(xué)術(shù)思考不僅能夠提高自己的思維能力，還可以讓我們更好地掌控自己的生活。
第五段：自我提高的堅信
通過讀書，我漸漸地認(rèn)識到自我提高是一種必要的態(tài)度和信仰。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要要明確目標(biāo)，堅定信心，勤奮努力。相信經(jīng)過不斷的努力和實(shí)踐，我們的夢想一定會變成現(xiàn)實(shí)。因此，我相信只有不斷的學(xué)習(xí)和提高，才能在人生中發(fā)現(xiàn)自己的價值和價值，創(chuàng)造出更多美好的事物。
結(jié)尾：
通過讀《紅樓夢》的教材版，我深深體驗到了自己的成長和進(jìn)步。讀書不僅僅是為了學(xué)術(shù)成就，更是為了擴(kuò)大自己對此世界的認(rèn)識，以及更緊密地與世界和人生產(chǎn)生聯(lián)系。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也一定會以《紅樓夢》為榜樣，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，去到更高的境界。
紅樓夢的讀書心得篇二
一百個人讀紅樓夢會有一百種理解。從不同的角度，會有不同的感受。
林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”她自卑、自尊、自憐。黛玉的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。
一些人看來，她是“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。”她在與姐妹們吟詩作對時總是才氣逼人，藝壓群芳，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
在我看來，黛玉的性格則是當(dāng)今社會最不應(yīng)該出現(xiàn)的。她多心，小氣，滿身醋意。隨意開玩笑的說幾句話，就紅了眼眶要告狀。寶玉只是不小心沒有開門給黛玉，黛玉就整整哭了一晚去葬花，創(chuàng)作了葬花吟，多愁善感。
要說黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事，那便是遇到了寶玉這個多情但專一的男子。生命里有他牽掛，有他惦記，死后有他傷心，有他思念！得到了他的一心一意、忠貞不渝的愛情呵護(hù)！雖然結(jié)局不完美，甚至充滿了無盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬于她，從未改變！
“父母之命，媒灼之言”以及賈家的敗落最終隔絕了他們的緣分。黛玉這個多愁善感的女子，像一枝柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。他和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運(yùn)”把他們大大的捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅是作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣！
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)！在人與人相處過程中，無論是戀人，朋友又或者是陌生人，我們都應(yīng)該以誠相待，互相信任！其實(shí)寶黛愛情悲劇結(jié)局背后的責(zé)任，又怎么少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則。
紅樓夢的讀書心得篇三
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，在其長達(dá)120回的篇幅中，描繪了一個豐富多彩、錯綜復(fù)雜的“大觀園”世界。而第七回則是其中的一個重要章節(jié)，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢初醒，還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞，人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前。在閱讀第七回時，我深深地被人物形象所吸引，并從中得到了一些心得體會。
第二段：賞析人物形象
在第七回中，我最為欣賞的人物形象是晴雯。她是一個在紅樓中相當(dāng)特立獨(dú)行的女子，不依附于任何人，有自己的見解和價值觀，且敢言敢做，在她的身上不僅有靈動的神韻，還有那份激情與不甘。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色，但她的形象卻讓人過目難忘，給人以深刻印象。
第三段：感悟人生哲理
在第七回中，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來了很多壓力。面對薛蟠的惡劣行徑，賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對措施。他通過這樣的經(jīng)歷，認(rèn)識到了世間的好與壞、美與丑之間的對抗，在難以抉擇的時刻面對壓力，主動作出決策，充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神。
第四段：啟示教育思想
在紅樓之中，寶釵是一個特別有教育智慧的人，她在與妹妹寶琴的對話中，耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗，在啟發(fā)寶琴的同時，也教育了讀者?！都t樓夢》中的每一個人物，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示，使我們拓寬視野，增長知識。
第五段：總結(jié)
通過閱讀第七回，我深深感受到了《紅樓夢》中人物的深度和內(nèi)涵，以及對人生的智慧教育。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與多變性，既是紅樓夢的魅力所在，也是人生的現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該學(xué)會在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考，積極面對生活，做出更多更好的決策。
紅樓夢的讀書心得篇四
作為一部中國文化的經(jīng)典之作，《紅樓夢》一直被學(xué)界廣泛認(rèn)可為一部內(nèi)涵豐富，藝術(shù)價值高的小說。而作為大眾文化的普及教材版，其細(xì)談細(xì)節(jié)、深挖人物內(nèi)心，不僅深入淺出地向讀者介紹了小說的主要情節(jié)，更將其背后的思想、哲學(xué)、文化內(nèi)涵深度挖掘。在本書的閱讀過程中，我受益匪淺，不僅懂得了故事情節(jié)，更深刻認(rèn)識了紅樓夢文化的精髓。下面我將就本書的閱讀心得體會，從五個方面進(jìn)行探討。
一、對于小說的人物，我通過《紅樓夢》的教材版閱讀，更全面、更深入地認(rèn)識了他們。他們的身份、性格、言行、思想，都在我的眼前一一展現(xiàn)。例如賈寶玉，教材版不僅描寫了他的種種癡心妄想，還深挖了他的思想和性格缺陷；而林黛玉，除了描寫她美麗的外貌之外，教材版還在她身上深度剖析了其心理和內(nèi)心所承受的痛苦。我相信，每個讀者都可以從中深入考慮一個個人物形象背后的含義，拓展自己的認(rèn)知和思考。
二、關(guān)于小說的寓意，《紅樓夢》的教材版對于精神層面的寓意進(jìn)行了更多的解讀，這讓我對小說的理解更為深刻。作為一個龐雜且獨(dú)特的敘事體系，《紅樓夢》一直是文藝研究的重要對象。教材版通過每一章疏導(dǎo)，讓我更清楚地認(rèn)識小說的結(jié)構(gòu)與敘事方式，深刻領(lǐng)略到小說所表達(dá)的文化內(nèi)涵，包括人性、生命、價值、愛情、道德等等方面。
三、教材版讓我深刻了解到了小說的史學(xué)價值。被譽(yù)為“小說中的史學(xué)”，《紅樓夢》以清代“大觀園”為背景，封建社會生活為主旨，涵蓋了清代宗族、婚姻制度、家庭、官場、文學(xué)、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣、思想、審美等眾多方面。教材版所述更是切中小說故事和歷史相融合的脈絡(luò)，將其歷史典故與小說本身的內(nèi)涵相結(jié)合，使我深刻領(lǐng)略了小說所蘊(yùn)含的史學(xué)價值。
四、《紅樓夢》的教材版還讓我對古代文化有了更深的認(rèn)識。小說里富含了大量的詞曲、俗語、諺語、詩詞等古文化元素，而教材版對這些元素進(jìn)行了全面剖析。教材版所述代表了我們從中學(xué)習(xí)到的千古文化，可以被視為中國古代文化的微縮版。它讓我不僅開啟了解古代文化之門，更讓我了解到小說所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，我們的精神世界落后于古代人們的主觀認(rèn)識。對于我們來說，這份感悟是難得的。
五、教材版的閱讀給我啟示，了解一部古書需要全方位的知識與思考。日常生活中，我們大部分會碰到一些古典文學(xué)作品，而要真正地了解古代文學(xué)作品，需要像教材版這樣，有深入的解析與全面多元的思考。任何一部著作都是具有文化歷史背景的，因此對于古典文學(xué)，我們需要在閱讀它們的同時，采取全方位、多維度的閱讀方式，我們才有可能真正地領(lǐng)行文學(xué)精髓，了解到一個個獨(dú)立而完整的文明體系。
萬變不離其中，教材版給我們的閱讀之旅，帶來了難忘而深刻的感受和收獲，同時也讓我們了解到了中華文化的博大精深。對讀者來說，閱讀教材版是了解《紅樓夢》，認(rèn)識中國古典文化的一個好的門戶，我們既可以在閱讀中領(lǐng)會到小說的思想，又可以在中華文化中深度挖掘其中的寶藏，是一次難得的文化體驗。
紅樓夢的讀書心得篇五
弗洛伊德認(rèn)為，夢不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢，隱述國史家史，一場驚天迷夢！
謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世：寶黛愛情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零，好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的，她們雖各有不足，但真實(shí)，她們樂觀和積極的人生態(tài)度，深入我心，即使這背后透露著無盡的悲傷。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因為美麗嗎？因為性格嗎？非也！是因為她們的才華！一個是詩書敏捷，出口成章；一個是鴻儒碩學(xué)，滿腹珠璣。一個女性的外貌不俗，只能說是漂亮，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時，才能稱得上是美麗。她們的才識學(xué)問成就了她們?nèi)松孕诺幕?，讓她們傲立群芳?/p>
探春是賈府里的三小姐，為賈政和妾趙姨娘所生，眾人對她的評價是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出，但有遠(yuǎn)見，有抱負(fù)，“才子精明志自高”，故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅，三流小丫頭，本來屬于不得勢的奴才，但是通過自身的優(yōu)勢，得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果?？涩F(xiàn)在的一些同齡人，銜恨家徒四壁，怨父尤母，何不像書中人物般活出自我？用自己的努力，奮斗成富一代！
夜闌珊，讀無眠，尋夢紅樓，艷之，一場醒不了的夢……
紅樓夢的讀書心得篇六
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今再讀高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》里所有的悲劇。《紅樓夢》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因為其主人公大多具有真、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎？這實(shí)際上關(guān)系到一種社會現(xiàn)象、社會制度的歷史命運(yùn)和價值的問題，也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問題。
書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近。”
想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭斗，社會的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢放縱，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠？才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢！再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”，竟落得個獨(dú)守空閨的下場。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。賈府后繼無人的危機(jī)是《紅樓夢》從一開始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出：“如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫者無一；其日用排場費(fèi)用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了。這還是小事。更有一件大事：誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”如此看來，賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實(shí)生活中，賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人，這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛寶玉，但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是，她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問題上。要繼業(yè)就必須讀書、中舉、做官，所以，凡是能勸寶玉讀書、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人即深信并深愛之，從她對于襲人、寶釵的態(tài)度，可以看出這一點(diǎn)；而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人則深惡并深恨之，這在她對于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
紅樓夢的讀書心得篇七
紅樓夢是我一直想要讀的長篇小說之一，但因為文字較難，我一直沒有下定決心。直至讀到教材版的紅樓夢，才深深被吸引。這個版本的裝幀設(shè)計優(yōu)美，配合故事中的圖片，畫面感十足。不僅如此，教材版的紅樓夢注釋詳細(xì)，編排合理，不僅對于古文閱讀不熟悉的同學(xué)提供便利，也為理解小說提供了多方面的幫助。
第二段：對于故事情節(jié)的理解
紅樓夢作為中國古典小說的經(jīng)典之一，深度分析了中國封建社會的種種不佳現(xiàn)象。整個故事充斥著權(quán)力、家族、婚姻等方面的矛盾。故事描述了榮府的興盛和榮華的傾落，其中飽含著人情世故、階級斗爭的描繪，不僅讓讀者感受到那一代人的生活方式，更直觀地感受到那個歷史時期的人性，對于現(xiàn)代人啟示深刻。
第三段：對于竹林七賢的評價
在紅樓夢中，竹林七賢是一群文人雅士，他們從不為世俗之物束縛，用心追求自我的精神自由。這一群人對于故事情節(jié)的推動起著至關(guān)重要的作用，也展示了中國文化特殊的人文精神和氣息。竹林七賢頑強(qiáng)的靈魂，為每一個追求內(nèi)在自我的人們帶來了啟迪，讓我們不僅熱愛它的文化底蘊(yùn)，同時也獲得靈魂的升華。
第四段：墨韻兒的形象
紅樓夢中，墨韻兒這個角色，在整個故事發(fā)展中雖然不占據(jù)非常顯眼的位置，卻有著深刻的意義。她出身貧寒，自小養(yǎng)成了樂觀向上、自力更生的習(xí)慣，在悲劇的人生旅程中，用一個女子堅強(qiáng)而忘我的姿態(tài)令人難以忘懷。她是一個能夠在失去音樂天分后，日夜練習(xí)提高，用自己的才華創(chuàng)造輝煌的人，她是一個展現(xiàn)獨(dú)立自主的女性魅力的形象，是故事中最有勇氣的人物之一。
第五段：對于古典文化的認(rèn)知
教材版的紅樓夢不僅通過文字和注釋幫助我們更好地理解文字，更是讓我們更加深入地了解了古典文化和價值觀念。在紅樓夢中，我們領(lǐng)會到了中國古代文人的審美情趣，了解了傳統(tǒng)美德的重要性，對于中國文化的傳承和延續(xù)有了更加深入的認(rèn)知。
結(jié)語：在讀完紅樓夢教材版的過程中，我們不但能夠深度思考當(dāng)今社會中所面臨的問題，更能通過故事中的精神內(nèi)涵，引發(fā)對于古典文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)知。紅樓夢不僅是藝術(shù)的杰作，更是中華文化的瑰寶。通過讀書，我們感受到了中華文化的博大精深和深沉內(nèi)涵。
紅樓夢的讀書心得篇八
一一題記
猶記得，這么一句話“你身體里的每一顆原子都來自一個爆炸了的星球，形成你左手的原子可能和右手的來自不同的星球，這實(shí)在是我所知物理學(xué)中最富詩意的東西，你的一切都是星辰?！蔽蚁胫?，這一句話與寶玉黛玉的前世有幾分相似。不知不覺中，本是陌生的事物慢慢熟悉，從而締結(jié)盟約。
猶記得，曾看到意大利旅游局的一句宣傳語-----------“行走，是為了找回你自己”時拍案叫絕。的確，人生是一條馬拉松賽道，每個人都在奮力向前跑，可是到頭來，我們卻丟失了自己的信仰。我想著，這也是寶玉與黛玉一生的寫照，為擺脫束縛而努力，可在封建社會下又顯得是那么無助。
猶記得，電影里曾有這么一句話“黃泉八百里，曼珠花遍地?；ㄩ_一千年，葉落一千年，花葉，生死永不見?！蔽蚁胫?，花代表黛玉，葉代表寶玉，縱使曾經(jīng)美好，輝煌，可卻也陰陽相隔，不如路邊野花平淡樸實(shí)，卻安然自在。
曾幾何時，手捧著那本彩繪注有拼音的《紅樓夢》，只是被其中精妙絕倫的建筑及偶爾冒出的趣事所吸引。上了初中喜歡上了那賈府的輝煌，鳳姐的直爽，賈母的選擇性善良，寶玉的忠心，偶爾也憐愛著孱弱的黛玉，心疼她的懂事，寄人籬下，卻又佩服她在封建禮儀的社會下依舊勇敢。再讀時，已多了幾分凄涼，大宅的輝煌映射著人性的冷淡，賈環(huán)等一系列人的嫉妒心理讓人更加心寒，似乎大宅的溫暖也只有這幾個孩子了，當(dāng)封建的枷鎖來臨時，他們的反抗卻又如此無助，結(jié)局也是一句“凄凄慘慘冷冷清清”。時曾想起，若黛玉寶玉不出生在這般富貴人家，只是尋常人家，恐怕結(jié)局便為“寶玉耕田，黛玉織布，膝下兒女雙全，屋上炊煙裊裊。”可惜一切皆為如果，銜玉而生，注定不再平凡。黛玉的身子，身在平凡人家，注定紅顏薄命。
偶有幾時，敬重曹雪芹先生，賈府繁華輝煌，細(xì)致穿插描寫，的確不易；繞口難懂的關(guān)系，也一一梳理清楚；每一個人物活靈活現(xiàn)，似是個真真人兒。卻也有幾時，多加怨恨，黛玉已為寶玉流了那么多淚，前世的債也已還清，為何還要二人分開，家族敗落呢，到了黛玉離世寶玉出家早已是淚濕滿書，不忍再讀，也終于明白那把辛酸淚。
這世間總也是世事無常，愿身邊的你我有著信仰，當(dāng)太陽初升時，毫不猶豫的向前沖。
也愿：
歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，你我從容如初，不負(fù)韶華
紅樓夢的讀書心得篇九
紅樓夢是我國古代文學(xué)的瑰寶之一，也是我國古代小說史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說，紅樓夢給我留下了深刻的印象。回讀這部小說，不僅僅是為了消遣，更是為了在其中尋找靈感和教益。通過這段時間的閱讀，我對人性、情感和人生有了更深入的思考。下面，我將分享我對紅樓夢的讀后感和心得體會。
第一段：《紅樓夢》的魅力
《紅樓夢》是一部千回百轉(zhuǎn)的長篇小說，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會現(xiàn)象。小說中虛實(shí)結(jié)合，想象豐富，給讀者留下了很多無限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾，使讀者在欣賞小說的同時也得到了一種寶貴的人生觀和價值觀。
第二段：感受家族的興衰
通過閱讀《紅樓夢》，我深刻體會到家族興衰的無常。賈府從盛極而衰，再到最后的破敗，展示了一個富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對生活有了更多的思考。通過賈寶玉和林黛玉的愛情線，我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無常。婚姻、權(quán)力、利益等因素深入小說，讓我對人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。
第三段：愛情的傷痛
紅樓夢中的愛情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛林黛玉，卻被迫與另一個女子成婚；林黛玉愛賈寶玉，又因為自己的身世陷入了絕望。小說中充滿了痛苦和悲劇，讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無情。這也讓我明白，愛情不僅是美好的，更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常為了自己的利益而背叛真愛，這讓我深感人性的悲哀和虛偽。
第四段：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突
《紅樓夢》描繪了一個理想的世界，即蓉兒才子、黛玉才女的美好場景，表達(dá)了作者對宏大理想和美好生活的向往。然而，小說中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞，讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無奈和妥協(xié)。在紅樓夢中，雖然有許多人物追求自由和幸福，但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了，在現(xiàn)實(shí)生活中，理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突，我們必須面對現(xiàn)實(shí)的殘酷和無情。
第五段：獲得的啟示和感悟
通過回讀《紅樓夢》，我獲得了很多啟示和感悟。第一，人生充滿變數(shù)和無常，我們不能輕易放棄理想和追求。第二，愛情是世界上最美好、最神圣的情感，但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會珍惜和呵護(hù)。第三，面對現(xiàn)實(shí)的殘酷和無情，我們不能消極退縮，而應(yīng)該積極向前，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
總結(jié)：
《紅樓夢》是一部震撼人心的經(jīng)典之作，在此次回讀中，我深深地感受到了小說中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇以及人世間的無常和變遷。從小說中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距，同時也得到了對人性、感情和人生的深刻思考。通過這次回讀，我收獲了很多，對人生有了更為深刻的認(rèn)識和思考。我相信，這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人，啟迪人們的心靈和智慧。
紅樓夢的讀書心得篇十
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰，品讀“紅樓”，評點(diǎn)“紅樓”，道不盡的“紅樓”。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，通過對封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。在中國文學(xué)史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
令我感觸最深的就是林黛玉?；蛟S，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨銘心的愛情悲劇，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。
紅樓夢的讀書心得篇十一
裊裊炊煙，來聚一縷最飄逸的；悠悠白云，來攏一絲最滄桑的；灼灼紅葉，來拾一枚最殷紅的；簌簌落花，來擷一朵最燦然的；萋萋芳草，來摘一束最青澀的；朗朗日色，來掬一杯最熾熱的；濃濃人生，來釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩如瓷，宋詞若紗，元曲似霞，如此一說，明清的小說可就是般玉，類雪了。那么玉中之最潔凈，雪中之最傲然的，當(dāng)屬《紅樓夢》莫屬，古往今來，各色各路的文人墨客同是探讀誰解其中味的紅樓夢，有人覺聽到了封建制度的喪鐘，有人體悟到了寶黛之間的深情款款，有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心，有人僅是迷戀于故事本身而已。
黛玉葬花時悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼，點(diǎn)點(diǎn)愁緒，花開花落，花容月貌，香消玉殞，使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月，鏡中花，若過眼云煙，任歲月變遷，終是會隨風(fēng)消逝，終是會支離破碎的。是有誰說過，能夠破碎的人，必定真正活過，林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情。會說沒有淚水的人，眼睛是干涸的，但一本書讀下來，林黛玉哭喪起來梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受，但你會因為介意林黛玉所謂的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎，曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。
一個故事，遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味；一場人生，困迫堅韌才顯勇毅駭俗的奔放；一種情感，悠然纏綿才會給人動人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦，唐骨宋風(fēng)，黯淡了多少文人渺茫的希望，但在這個世上，一星隕落，黯淡不了繁星滿目；一花凋零，破敗不了繁花似錦；一人墮落，損磨不了萬千希翼。我們的漫漫人生是有限的，但身邊還有更多更多的無限，無限的風(fēng)，無限的雨，無限的霜，無限的露。
留意身邊的韶華，回望故去，今下，與將來。
人生如花，或素雅，或妖灼，或淡雅，因為閱讀，變得賞人悅目；人生如酒，或馥郁，或芬芳，或醇美，因為閱讀，變得歷久彌香；人生如花，或熱烈，或簡樸，或奔放，因為閱讀，變得華美似火。
紅樓夢的讀書心得篇十二
作為兩部中國文學(xué)史上的經(jīng)典名著，《水滸傳》和《紅樓夢》自推出以來，就一直備受讀者們的喜愛和認(rèn)可，成為了中華文化寶庫中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。在我看來，這兩部作品并不僅僅是呈現(xiàn)了一段歷史和一個家族的興衰，更多的是在文學(xué)層面上深深鉤住了人們的心靈，將我們帶到了一個神奇而又碧玉般的世界。在閱讀這兩本書的時候，我深深體會到了其中蘊(yùn)含的思想和情感之美，今天我就來與大家分享一下我的讀書心得和體會。
第一段：人物定位的震撼力
《水滸傳》和《紅樓夢》兩部作品中塑造了一大批不同類型的人物形象，諸如英雄、反派、丑角、書生等等，而每個人物形象都有著鮮明明確的個性和背景。作品通過細(xì)致而深入的人物描寫技巧，把每個形象都塑造得栩栩如生，讓讀者在了解他們的過程中更加投入到作品中。尤其是《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等人，他們的獨(dú)特性格、豪華血脈以及一系列復(fù)雜的家族關(guān)系，不僅決定了故事的走向，也給讀者們留下了深深的印象。
第二段：深邃的人性思考
在兩部作品中，人性的沖突是貫穿全書的主題，作品通過塑造人物性格和命運(yùn)，以及描繪人物之間的關(guān)系和互動，展現(xiàn)了人類生存本性中所具有的進(jìn)退兩難和復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。尤其是在《水滸傳》中，宋江、林沖等水泊梁山上的英雄，他們本是為了反抗統(tǒng)治階級的壓迫而義舉，但在面對權(quán)力、金錢等誘惑的時候，卻表現(xiàn)出了人性中最真實(shí)的一面，令人動容。
第三段：奇特的情感觸動
兩部作品中最影響力的因素莫過于對情感的描寫?！都t樓夢》中寶玉對黛玉、迎春對寶玉的情感，以及晴雯、薛寶釵等女性之間的聯(lián)系，蘊(yùn)含了深深的情感內(nèi)涵，在描繪細(xì)節(jié)和對話中散發(fā)出來的情感氣息，讓讀者不自覺地被吸引?！端疂G傳》中同樣有情感元素，但它是以兄弟情為主，如宋江和晁蓋、史進(jìn)與秦明等人之間的感情，它們之間的羈絆和友情也在讀者身上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的共鳴。
第四段：武俠小說的魅力
《水滸傳》一書經(jīng)典，其原因之一在于刻畫了一個英雄時代。這些人物之間的對抗、權(quán)力斗爭、婚戀情感等，雖然黑暗無常，但俠骨柔情、直捷悲壯。書中描寫的武功技巧也讓人嘆為觀止，有些段落甚至產(chǎn)生出了一種真實(shí)感覺。史記中所說的“厚德載物”，在《水滸傳》中得到了充分的體現(xiàn)。
第五段：文化傳承的理念
古典文學(xué)經(jīng)典是文化傳承的載體?！端疂G傳》和《紅樓夢》兩部作品，作為中國文學(xué)史上的重要代表之一，具有深厚的歷史、文化和社會意義。這些作品不僅影響了一代又一代的讀者，還向外傳達(dá)了中國文化的博大精深。經(jīng)過歲月洗禮，這些經(jīng)典作品的價值在不斷提升，成為了中國文學(xué)永恒的瑰寶。
總結(jié)
綜上所述，閱讀《水滸傳》和《紅樓夢》讓我深深體會到了其中深邃的思想、獨(dú)特的文學(xué)技藝和傳承的觀念。這些作品對我的影響不僅限于閱讀時期，更是潛移默化地影響了我的思想、理念和品格。相信這兩部02做作品，將會在未來的歲月中繼續(xù)成為中國文學(xué)的寶貴財富。
紅樓夢的讀書心得篇十三
合上書，浮現(xiàn)的.是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚，掀開蓋頭，卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情，最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇,明明是天生一對，卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個女子，即使是態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一生之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來，亦是美的。就是如此女子，最終也沒能逃脫悲慘命運(yùn)?？煽v覽此書，唯有那黛玉，令人久久不能忘懷。
值得一說的是，疾病主題在《紅樓夢》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步，是《紅樓夢》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢》中似乎所有人的身體都不好，黛玉素體虛弱，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等，也似乎暗示著當(dāng)時封建社會已病入膏肓，大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她悲慘的命運(yùn)。
黛玉是一個敏感而善良的女子，她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛情，只是想一個專心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個紈绔子弟，給不了她想要的愛情，保護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個自尊的女子，即使寄人籬下，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段，更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日，周瑞家的送宮花，本來只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個頂門針:“我就知道，別人不挑剩下的?！边@里，我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊，而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
寶玉和黛玉最終有緣無分，我們不知道他們是否有來世，抑或來世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個惹人淚下的寶黛愛情悲劇，了解一個因愛而不得而甘愿一死的黛玉。
紅樓夢的讀書心得篇十四
作為兩部中國古典名著，《水滸傳》和《紅樓夢》一直被視為文學(xué)經(jīng)典，它們站在了中國文化的巔峰。在讀完這兩部書之后，我的感悟確實(shí)十分豐富。以下是我自己的心得和體會。
第一段，讀《水滸傳》的心得。《水滸傳》是中國小說四大名著之一，也是中國古典小說中的代表作之一。這本書被稱為是“好漢歌，百家爭鳴的代表作”，也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分之一。在讀完《水滸傳》這本書之后，我深刻的感受到一個道理: 人不能欺天太多。在故事中，遭受不公待遇的好漢們，都是憑借武藝強(qiáng)大才得以活下來。但是他們不顧道德，為了達(dá)成目的可以不擇手段，在江湖上沉淪。這給我敲響了警鐘，提醒我要尊重正義和道德，在人生的道路上可以戰(zhàn)勝自己的欲望，才能走向成功。
第二段，讀《紅樓夢》的心得?！都t樓夢》是一部以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主角的長篇小說。它是中國古代小說中第一部以現(xiàn)實(shí)主義為主批判封建社會的小說作品?！都t樓夢》是一部描寫官場和封建家庭的小說，展現(xiàn)出封建社會的道德灰暗和喪失文化、人性的悲哀。在書中，我感受最深的就是人性的善惡。作者曹雪芹大膽闡明了人性本來的壓抑和墮落，揭示了封建社會各種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下人們的生存之路，也給了我很好的啟示，讓我知道了要珍惜當(dāng)下的生活，試著去改變身邊的事物。
第三段，比較《水滸傳》和《紅樓夢》的異同之處?！端疂G傳》和《紅樓夢》不僅歷史背景不同，故事情節(jié)也各有特色。《水滸傳》主要反映的是受到壓迫各種人群，在逃避迫害的同時，他們用自己的方式做了一些力所能及的事情，他們在血和火的考驗中完成了自己心中的執(zhí)著；《紅樓夢》則主要反映了清朝末年上等社會的人們的生活，是一部道出人性善惡為主題的小說。我認(rèn)為，兩部小說不同之處在于，前者強(qiáng)調(diào)的是身世的悲劇，而后者強(qiáng)調(diào)的是生命的悲劇。而兩者共通之處在于，都是對人性深度揭示和天下百態(tài)的反映。
第四段，讀完這兩本書給我的啟示。 讀完這兩本書后，我感到受益匪淺。在書中的人物內(nèi)心世界中，我重拾了自己的信念，我發(fā)現(xiàn)人生路上有很多艱難險阻，但只有我們能夠勇敢面對生活，才能真正地活下去。每一個時代都有自己的文化內(nèi)涵，而經(jīng)典的意義就在于能夠經(jīng)久不衰。讀經(jīng)典可以讓我對世界、對人生有更多的認(rèn)識和啟示，可以塑造我健康的人生觀和價值觀，讓我以正視聽，堅守道德規(guī)范的態(tài)度去迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段，我的讀書體會。我深深地感謝這些偉大的作家給每一個讀者帶來這么多的啟示和感知，讀經(jīng)典可以讓人不斷發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)驗，也可以讓自己變得更有思考力、更有見識。因此，我們在讀經(jīng)典時應(yīng)該不斷地領(lǐng)會其中的真諦，在生活上不斷地實(shí)踐這些原則，通過不斷地努力實(shí)現(xiàn)自己的價值夢想，去創(chuàng)造一個更好的世界。在今天這樣高速發(fā)展的社會中，讀書已成為了人們學(xué)習(xí)、自我提升的一個重要途徑。而那些經(jīng)典作品則引領(lǐng)人們前進(jìn)的方向，指引出我們?nèi)找嫱昝赖娜松?/p>
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/18306384.html】
