紅樓夢(mèng)的讀書心得 紅樓夢(mèng)讀書心得(優(yōu)秀13篇)

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紅樓夢(mèng)的讀書心得 紅樓夢(mèng)讀書心得(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-12-09 19:23:07     小編:LZ文人

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇一

李紈這個(gè)人物,作者把她設(shè)計(jì)為“單親育子,善良母性”的典型。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒(méi)有朝這方面寫。雖然沒(méi)有把她寫成快樂(lè)的寡婦,但是她兼職于詩(shī)社掌壇,領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字,舉行聚會(huì),倒也悠然自得。

賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重。學(xué)生們不好好讀書,談起“性”來(lái),爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒(méi)使他落入污泥濁水中,功不可沒(méi)。從這一點(diǎn)講,她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。

《紅樓夢(mèng)》,不僅寫了“金陵十二釵正副冊(cè)”里,十五位女性的悲劇人生,還寫了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運(yùn)都由于男人?!凹沂孪鍪鬃飳帯保腥耸菙〖易?。

香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個(gè)潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂?!白詮膬傻厣履?孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》不是寫一個(gè)家族的興亡,是隱喻一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性,怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。

高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的,也符合總體設(shè)計(jì)。如果是“白茫茫大地好干凈”,那就沒(méi)有李紈與巧姐的戲了。

【《紅樓夢(mèng)》讀書心得600字】

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇二

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,以其精致的描寫,復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢(mèng)》后,我深受其影響,對(duì)人生、情感和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會(huì)寓意、價(jià)值觀和人生觀等方面展開討論,以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì)。

首先,對(duì)于我來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過(guò)于其中的人物形象。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法,塑造了一批鮮活的人物,每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。賈寶玉溫文爾雅,聰明機(jī)智,卻又情感復(fù)雜;林黛玉聰明才智,但卻病弱敏感;賈母寬宏大度,但偶爾小心眼;王熙鳳機(jī)智狡黠,但心機(jī)深沉。這些人物形象豐滿均衡,真實(shí)細(xì)致,使我如同與他們面對(duì)面相處,從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。

其次,情感描寫是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面。小說(shuō)中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情,通過(guò)作者巧妙的筆觸,使得讀者有時(shí)欣喜,有時(shí)心酸。這些細(xì)膩的情感描寫讓我深切體會(huì)到人際關(guān)系的復(fù)雜性,以及愛(ài)恨情仇中的無(wú)奈和痛苦。

第三,通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些寓意有了更深刻的理解。在小說(shuō)中,賈府的衰敗和賈母對(duì)孫輩的深愛(ài)成為整個(gè)故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會(huì)的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力,也來(lái)自于內(nèi)部的道德敗壞,賈府一家人的階級(jí)腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判,從而引人深思。

第四,我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義。比如,小說(shuō)中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人,自我修養(yǎng),追求高尚”的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義,它提醒人們?cè)诂F(xiàn)代多元化的價(jià)值體系中,應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。

最后,經(jīng)過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說(shuō)中通過(guò)生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無(wú)常與無(wú)奈。在這一點(diǎn)上,我深深感受到人生中許多事情都是命運(yùn)的安排,我們無(wú)法掌握和預(yù)測(cè)未來(lái)。因此,我們需要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著與糾結(jié),接受現(xiàn)實(shí)中的種種變化,以平常心面對(duì)一切。

綜上所述,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)人生、情感、社會(huì)等方面有了新的認(rèn)知和體會(huì)。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力,也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀念。通過(guò)對(duì)人物塑造的觀察,情感描寫的感受,社會(huì)寓意的思考以及價(jià)值觀和人生觀的反思,我得以更好地了解自己,認(rèn)識(shí)世界,成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身,并將繼續(xù)影響我的一生。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇三

遞茶斟酒是苦差事,鳳姐上上下下張羅,勞苦功高,實(shí)是能說(shuō)會(huì)干的當(dāng)家把手。

偏巧湘云與黛玉的號(hào)同名!“寶玉不待湘云動(dòng)手,便代將‘湘’字抹了,改了一個(gè)‘霞’字”!

以菊花作詩(shī),原是黛玉所長(zhǎng)吧,她的《葬花詞》就是一絕。對(duì)花對(duì)月,是寶玉、黛玉的老本行。

摘:

鳳姐:“可知老祖宗從小兒的福壽就不小,神差鬼使碰出那個(gè)窩兒來(lái),好盛福壽的,壽星老兒頭上原是一個(gè)窩兒,因?yàn)槿f(wàn)福萬(wàn)壽盛滿了,所以倒凸高出些來(lái)了。

自笑平生為口忙,老來(lái)事來(lái)轉(zhuǎn)荒唐。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇四

作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一,《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作,它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所震撼,對(duì)大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面,我將從情感、人性、命運(yùn)、社會(huì)和價(jià)值觀等五個(gè)方面,談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。

首先,《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫人物的言行舉止,展示了各類人物的不同性格、志趣和價(jià)值觀。賈寶玉溫文爾雅,憂國(guó)憂民,對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng);林黛玉聰明敏感,富有浪漫情懷,又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆;賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫中,我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性,也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。

其次,《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人,面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇,最終悲劇收?qǐng)?;有的被迫放棄自己的追求和理想,迎合社?huì)的價(jià)值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色,面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn),但更多時(shí)候,我們只能順從其中,順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷。

其次,《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端,如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時(shí),它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問(wèn)題在小說(shuō)中的反映,引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣,如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問(wèn)題。這使我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值。

最后,《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),生活的節(jié)奏越來(lái)越快,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,崇尚精神追求和自我修養(yǎng),以達(dá)到身心的平衡。

總的來(lái)說(shuō),讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示,使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性,思考了命運(yùn)對(duì)人的影響,了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過(guò)這部小說(shuō)的閱讀,我對(duì)自己、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者,并為他們帶來(lái)啟示和思考。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇五

今天看完《紅樓夢(mèng)》的一瞬間,我感覺(jué)自己好像突然有種很虛幻的感覺(jué),不知道是因?yàn)闀械娜耍€是因?yàn)樽约???傆X(jué)得,所謂人生,如白駒過(guò)隙,不過(guò)南柯一夢(mèng),是非成敗轉(zhuǎn)稱空。眼看著被抄家,黛玉死,賈母死,鳳姐死,寶玉出家,眼看著這一切繁華一點(diǎn)點(diǎn)土崩瓦解,真是讓人難受。有時(shí)候想想,人生是不是就是這樣不斷失去,失去別人,最后再失去自己。

書里的人物好多,感覺(jué)跟《百年孤獨(dú)》差不多,人物多到數(shù)不清,時(shí)??粗粗拖氩黄疬@個(gè)人是誰(shuí),必須再查證一下。但是每一個(gè)人物都好鮮活,不像杜撰,更像是作者的人生中遇到過(guò)這樣的人物,所以他才可以寫得那么立體真實(shí)和復(fù)雜。書中每個(gè)人物的言行舉止都值得細(xì)細(xì)揣摩。書中人物眾多,自知資質(zhì)淺薄,不可對(duì)其中人物加以評(píng)價(jià)分析,但我還是想對(duì)自己喜歡的人物寫下一點(diǎn)自己的感想。

關(guān)于賈寶玉,讀完全書,我感覺(jué)這就是一個(gè)冥頑不靈,尚未開智的人,最后他開了智,便也遁入空門了。他不愛(ài)讀書,卻也有些偏 才,不愛(ài)功名利祿,卻愛(ài)胭脂釵環(huán)。他愛(ài)林黛玉,不愛(ài)薛寶釵,大概原因也在這里吧,黛玉懂他,所以并不勸他考取功名,走上仕途。人找伴侶,終究還是要找和自己價(jià)值觀一致的人。

林黛玉,多愁善感,才華橫溢,只是感覺(jué)她好像一直在哭,按照書里解釋,她是絳株草轉(zhuǎn)世,這輩子就是要來(lái)還眼淚的。某種程度上,我覺(jué)得自己和她還挺像的,好像都很敏感,很容易被周遭事物影響自己的情緒,可是這樣的性格卻不是一個(gè)入世的好品質(zhì),人有太多的情緒,或者是太過(guò)在意自己的情緒都是不行的。她的性格中有太多悲觀消極的東西,遇事不太會(huì)積極爭(zhēng)取,就像她在面對(duì)自己喜歡的寶玉的時(shí)候,聽人說(shuō),別人要將寶釵許給寶玉時(shí),她只是暗自傷心,并沒(méi)有主動(dòng)表明心意。當(dāng)然,如果她凡事積極主動(dòng),想必她也就不是黛玉了,她本非凡塵俗物,這樣的仙子自是有她自己的命數(shù)的。

薛寶釵,這個(gè)人物給我的感覺(jué)和王熙鳳有點(diǎn)類似,她聰明通透,做事妥帖,面面俱到,懂得照顧每個(gè)人的心情,這也許也是賈母和王夫人把她許給寶玉的原因吧,畢竟大家族里的當(dāng)家奶奶是需要這樣的人。但是她卻又沒(méi)有王熙鳳那般精明算計(jì),不會(huì)讓人太過(guò)防備,所以她招人喜歡。其實(shí)讀完書,我都不太明白她對(duì)寶玉到底是怎樣的感情,好像并看不出那種男女之間的喜歡,即便是結(jié)婚,也是聽從大人安排。甚至?xí)羞€提到,寶釵聽說(shuō)自己要嫁給寶玉的時(shí)候,一度垂淚。也許她喜歡寶玉,但卻不是男女之間的那種喜歡。

尤三姐,這個(gè)人可真是特別,書中描寫這個(gè)人物,所用筆墨并不多。但是這個(gè)人物卻讓人印象深刻,她對(duì)賈璉的垂涎視而不見,甚至古代的男權(quán)社會(huì),敢于直接拒絕,并鮮明表達(dá)自己的立場(chǎng)。并勇敢表達(dá)自己的愛(ài),尤其當(dāng)她面對(duì)意中人柳湘蓮的拒絕時(shí),竟選擇自刎,真是讓人慨嘆,世上竟有這般女子,寧為玉碎,不為瓦全。是真正的剛烈女子。讓人敬佩。

王熙鳳,真是個(gè)厲害的女子,管理能力和智慧都是超群的,只是最后結(jié)局真是令人唏噓,真應(yīng)了書中的那句話,“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。書中那段她帶處理賈璉在外養(yǎng)姨太太的片段,真是讓人拍案叫絕,不論是拷打鮑二問(wèn)出事情具體情況還是對(duì)著尤二姐哭訴讓她住進(jìn)榮國(guó)府,又或者是暗中讓尤二姐前已許配的人家張家公子告官鬧事,不論怎么看,這都是一個(gè)很聰明的女人,甚至表面上看起來(lái),尤二姐的死和她毫無(wú)關(guān)系,甚至一度讓賈璉都覺(jué)得她大度。只是人生不止有聰明和蠢笨,還有善惡因果,所有做過(guò)之事最后都會(huì)有一個(gè)結(jié)果。鳳姐這樣聰明的人,最后卻那樣死了,結(jié)局卻真是讓人唏噓。

元春薨逝,迎春遇人不淑,探春遠(yuǎn)嫁,惜春出家為尼,她們的結(jié)局令人惋惜,但是卻又無(wú)可奈何,人生是無(wú)法看到以后的,就像寶玉夢(mèng)游太虛幻境早已看過(guò)每個(gè)人的結(jié)局,但是那又如何,那時(shí)的他并不明白。即使每個(gè)人都可以看到結(jié)局,那又怎樣呢?只是徒添傷悲罷了。

日中則昃,月盈則虧。這是事物的發(fā)展規(guī)律,也是人的發(fā)展規(guī)律,有高峰就有低谷。這都不是人力所能控制的,我們個(gè)體所能做的不過(guò)是平靜的接受這一切,過(guò)好自己的生活,不以物喜,不以己悲。盡管這很難做到,但這或許也是唯一一點(diǎn)我們能做的吧。讀完這書,宿命感特別強(qiáng)烈,感覺(jué)每個(gè)人的人生都是有定數(shù)的,我們能改變的實(shí)在太少。

前八十回的詩(shī)詞太美了,后面四十回的詩(shī)詞真的差了太多。有時(shí)間想把前面八十回重新再讀一遍。那時(shí)一定會(huì)有更多更深的感受。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇六

開辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。

——題記

蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。

閑靜時(shí)如姣花照水?!齼A國(guó)傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。

“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓?!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實(shí)蹂躪著靈魂的女子。

她是有著如此不堪一擊的人生。

然而她是詩(shī)意的。

她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。

世間,有美。每種美都精華靈秀,獨(dú)具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著她,她的詩(shī),唯美,凄婉。

也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì)的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的?!?dú)埲钡娜松菧I的傷痕,是她最詩(shī)意的美。

她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來(lái),又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇七

花謝花飛遍天空,紅香斷了誰(shuí)憐?一首歌《埋花吟》讓很多人悲痛不已。一首歌《紅樓夢(mèng)》唱出了一個(gè)時(shí)代的悲歡離合。當(dāng)白雪皚皚的白色真的很干凈的時(shí)候,過(guò)去的繁榮只留在薄薄的書頁(yè)上。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。這是時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。國(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永恒,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。很少有人看到整個(gè)社會(huì)從底層到頂層都是泥濘渾濁的場(chǎng)景。底層人失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱受害者,毅然離開世界。掙扎著生存的人要么被政府算計(jì),要么被大家庭剝削,最終難免會(huì)有悲慘的命運(yùn)。大家庭更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾滾,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與政府勾結(jié),讓人不聊生。即使家里也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉哀嘆的不僅僅是她的悲傷。也許在不久的將來(lái),不僅是林姐姐,還有世界上唯一的大觀園??峙滤恢涝撊ツ睦铩J澜绲臍g樂(lè)終究屬于幻滅,回想起來(lái),也只是一場(chǎng)夢(mèng)。即使像妙玉一樣清純潔凈,也終究落得狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)骯臟的時(shí)代,誰(shuí)能出淤泥而不染?個(gè)人悲劇如流沙堆積,逐漸匯成無(wú)限沙漠。他知道他年葬儂是誰(shuí)。不知。慢慢地,灰塵把它們都埋了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是林黛玉對(duì)自我結(jié)局最荒涼、最準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)?!都t樓夢(mèng)》是一場(chǎng)悲劇,劇中的'每個(gè)人都被困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有些人在掙扎,筋疲力盡。有些人已經(jīng)放棄了抵抗,等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇不是巧合和意外,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分。寶玉夢(mèng)游從一開始就預(yù)測(cè)得到了端倪。否則,為什么高娥續(xù)作40次?為什么不讀大團(tuán)圓的快樂(lè)結(jié)局呢?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)變成仙靈回到天上,但那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終究塵土。

從這個(gè)角度來(lái)看,一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富了,讓人無(wú)法完全理解。一首《葬花吟》怎么能概括得盡?真是紅樓世界。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇八

作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議。讀這部小說(shuō),我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語(yǔ),描繪了一個(gè)繁華富麗的世界,塑造了一批個(gè)性鮮明的人物,讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說(shuō)后,我想通過(guò)這篇文章,向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書心得和體會(huì)。

第一段:小說(shuō)傳達(dá)的生命哲學(xué)

《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品,更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過(guò)寶玉、黛玉以及其他角色的歷程,我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈,以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈。對(duì)于這些痛苦,作者并沒(méi)有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來(lái)回應(yīng),而是通過(guò)人性的深度解析,來(lái)揭示痛苦背后的深層次原因,使讀者在感性的同時(shí),更能體味到人性的精髓。

第二段:人物塑造的精準(zhǔn)度

作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,黛玉的多疑和敏感,以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫,每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且,每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感。

第三段:修辭手法的優(yōu)美

在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致,使得讀者不僅能夠享受到故事本身,還能夠被其中的美感所感染。小說(shuō)中充滿了反復(fù)敘述、象征、對(duì)偶、對(duì)仗等修辭手法,這些元素加入在文學(xué)中,讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰,讀者不僅具備了感性體驗(yàn),同時(shí)也追求了審美享受。

第四段:時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng)

作為一部反映封建社會(huì)的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國(guó)的社會(huì)背景和人文精神,從而揭示了當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,給讀者的思維帶來(lái)了深度反思。

第五段:文化遺產(chǎn)的珍貴性

最后,我們必須承認(rèn),作為文學(xué)作品,無(wú)論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角,《紅樓夢(mèng)》都是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑。因此,我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,深入閱讀,將壽命的悲催,人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,增加對(duì)生活和人生的思考,演繹美好的人生之旅。

結(jié)語(yǔ):

《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作,作為一部代表著中國(guó)文化遺產(chǎn)的作品,它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),讓我們認(rèn)知到了萬(wàn)物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受。因此,我們應(yīng)深入品味,《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,并將之融入到我們的人生之旅中,從而看待自己的人生,并且希望在人生中起到重大作用。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇九

紅樓夢(mèng),是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和思想深度的小說(shuō)。作為一名讀者,我曾通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)來(lái)了解、閱讀這部經(jīng)典巨著,這其中讓我受益匪淺。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我深刻認(rèn)識(shí)了其中的人物形象、傳世名句以及故事情節(jié),進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,并得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。在整個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),更是一部展現(xiàn)人性、社會(huì)生活與人生價(jià)值的巨大宇宙。

首先,搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通過(guò)搜索,在網(wǎng)上我找到了許多描寫紅樓夢(mèng)各個(gè)人物的資料,了解到他們的性格特點(diǎn)、形象描述和言行舉止。而這些人物形象,正是紅樓夢(mèng)故事的根基和命脈。比如,賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢,林黛玉的聰明才智與癡情豪情,王熙鳳的狡猾機(jī)智與心機(jī)算計(jì)等等。通過(guò)搜索了解他們的形象,我對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物更加有了親切感,能夠感同身受地進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,感受他們的喜怒哀樂(lè)。

其次,搜索紅樓夢(mèng)讓我接觸到了許多傳世名句,這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)史上的瑰寶,成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作。通過(guò)搜索,我參透了這些名句中蘊(yùn)含的情感和哲理,領(lǐng)略到了作者對(duì)生命、愛(ài)情、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心,何求美人拋”、“幸福到迷離處,痛苦得滲人心”等等。這些名句具有超越時(shí)空的價(jià)值,令人陶醉其中,也讓我更加愛(ài)上紅樓夢(mèng)。

第三,通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我進(jìn)一步理解了這部小說(shuō)的主題與深意。紅樓夢(mèng)雖然以家族榮辱和愛(ài)情婚姻等為主要題材,但實(shí)際上融合了人生哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題、歷史矛盾以及人性的探討。通過(guò)搜索,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅是一個(gè)縮影,也是一個(gè)批判和反思社會(huì)現(xiàn)象的鏡子。賈府的榮與衰、人物的善與惡、婚姻的幸與不幸,都體現(xiàn)出封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的揭示和深入思考,為我們提供了啟示,讓我們認(rèn)識(shí)到人生的真諦和社會(huì)的復(fù)雜性。

最后,通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式,成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座高峰。搜索紅樓夢(mèng),讓我與這座高峰更加親近。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我了解到其中融入了許多儒、釋、道等各家思想,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素,讓紅樓夢(mèng)超越了時(shí)代的局限性,使其成為了千百年來(lái)人們心靈的精神家園。

綜上所述,通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我對(duì)其中的人物形象、傳世名句、故事情節(jié)有了更加深入的了解,并進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,同時(shí)得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),更是一個(gè)充滿智慧和哲理的宇宙。每一次與紅樓夢(mèng)的互動(dòng)都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價(jià)值追求。這使得我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的情感和熱愛(ài),并堅(jiān)定了我追求知識(shí)和傳承文化的信念。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十

早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的`杯具,且聽我細(xì)細(xì)述來(lái)。

如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。

在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒(méi)有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。

現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。

所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十一

作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作,《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化史上占據(jù)著非常重要的地位。這部小說(shuō)不僅是一部小說(shuō),更是一部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡述。作為一名愛(ài)好文學(xué)的讀者,我不斷品味著其中的細(xì)節(jié),從中感受到了許多啟示和感悟。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)。

首段,引出主題

紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說(shuō),在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素。讀紅樓夢(mèng)之前,我已有多次閱讀,但每次我作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的讀者,我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受。我相信,閱讀之所以重要,就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí)。

第二段,刻畫文學(xué)巨作

紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說(shuō),它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位。這部小說(shuō)有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架,闡述了最真實(shí)的人情世態(tài)。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,非常引人入勝。 我們從小說(shuō)中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起,體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合,也感受到了傳統(tǒng)文化的美好。

第三段,品讀深度

對(duì)于我個(gè)人而言,紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想。小說(shuō)中的眾多人物形象,都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn)。如賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情,體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)奈;如寶釵和黛玉之間的友誼,表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián)。 更為重要的是,紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念。小說(shuō)中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值,在時(shí)下已不再適用。小說(shuō)也揭露了人性中的很多弊端和不足,給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒。

第四段,獨(dú)立思考

第五段,總結(jié)全文

總之,作為一名愛(ài)好文學(xué)的讀者,我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲。我認(rèn)為這部小說(shuō)之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著,之所以被廣大讀者所喜愛(ài)和贊頌,是因?yàn)樗蚱屏藝?guó)家文學(xué)的瓶頸,呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌。這也求證了,雖然時(shí)代在變,文學(xué)卻能跨越時(shí)空,代代相傳。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無(wú)窮,還能給人族宏觀的文化保障,促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十二

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在吧!

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)中國(guó)自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開始衰落和死亡著,滿族的專制統(tǒng)治政權(quán),也開始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢(shì)利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿?!岸嗲榕橛迩椤薄T谀莻€(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵。“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來(lái)結(jié)束她的一生。

《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十三

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作,也是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)這一過(guò)程,我深入了解了這部作品的內(nèi)涵和價(jià)值,并在閱讀過(guò)程中有了許多新的體會(huì)和感悟。下面我將從作者的才華、情節(jié)的復(fù)雜性、角色的形象描寫、主題的深刻思考以及文學(xué)價(jià)值等五個(gè)方面,來(lái)分享我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)。

首先,紅樓夢(mèng)之所以成為國(guó)寶級(jí)作品,與作者曹雪芹的寫作才華密不可分。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我了解到曹雪芹生活中的不幸遭遇,而他在其短暫的一生中所展現(xiàn)的寫作才華,令我深感佩服。曹雪芹精妙的文學(xué)技巧,生動(dòng)的形象描寫以及他對(duì)人性的觸動(dòng)和洞察,讓紅樓夢(mèng)成為了一部令人難以忘懷的作品。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我對(duì)作者與作品之間的關(guān)系有了更深入的了解,也更加欣賞和珍惜這部作品。

其次,紅樓夢(mèng)的情節(jié)復(fù)雜多樣,充滿了懸念和戲劇性。搜索紅樓夢(mèng)讓我更加細(xì)致入微地了解了故事情節(jié)的發(fā)展和各個(gè)角色的關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,愛(ài)恨情仇交織在一起,給人以極大的觀賞和思考的空間。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我更加深刻地理解到故事中的各個(gè)情節(jié)的深意和象征,使我對(duì)書中的人物和劇情有了更加全面的認(rèn)知。

第三,紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生,每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和命運(yùn)。搜索紅樓夢(mèng)使我更多地了解到書中各個(gè)角色的性格和心理,以及他們之間的相互影響和關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等角色,都是生動(dòng)而豐滿的形象,他們的言行舉止展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)人性的深刻洞察和把握。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我更加意識(shí)到每個(gè)人物形象所代表的不僅僅是個(gè)體,還有著更加深層次的寓意和象征。

第四,紅樓夢(mèng)的主題思考引人深思。搜索紅樓夢(mèng)讓我有機(jī)會(huì)更好地理解曹雪芹所要探討和思考的主題。紅樓夢(mèng)不僅是一部描述封建社會(huì)生活的史詩(shī),更是對(duì)人生、愛(ài)情、家庭、友情和社會(huì)倫理等問(wèn)題的思考和反思。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我能夠更加深入地探究曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)中人物生活和命運(yùn)的深思和思考,也更加明白曹雪芹對(duì)于人生境遇的無(wú)奈和痛苦。

最后,紅樓夢(mèng)作為一部中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶,具有極高的文學(xué)價(jià)值。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我認(rèn)識(shí)到這部作品在中國(guó)文化中的地位和影響力。紅樓夢(mèng)中展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會(huì)歷史背景,為讀者提供了一個(gè)全面了解中國(guó)古代文化的窗口。紅樓夢(mèng)通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)手法和精湛的文學(xué)技巧,為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩、充滿思考和觸動(dòng)的文學(xué)世界。

通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我收獲了很多關(guān)于這部作品的新的體會(huì)和感悟。我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)故事,更是一個(gè)深思和思考人性、生活以及社會(huì)的大成之作。這部作品引人入勝而豐富多彩的情節(jié)、細(xì)致入微和生動(dòng)的人物形象,以及糾結(jié)復(fù)雜而又深刻的主題思考,給了我很多啟示和反思。搜索紅樓夢(mèng),不僅讓我加深了對(duì)這部作品的了解和欣賞,更使我機(jī)會(huì)該書中的思想給予自己很大的影響,成為一份珍貴且持久的收獲。

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