感悟是人們在日常生活中對一些經(jīng)歷和感受的深刻思考和體悟，它常常讓我們對人生有新的認(rèn)識和理解。感悟可以是對人際關(guān)系的思索，對生活態(tài)度的領(lǐng)悟，對自我成長的反思，以及對社會現(xiàn)象的觸動等等。通過感悟，我們能夠更好地認(rèn)識自己和他人，更好地規(guī)劃未來的方向和目標(biāo)。感悟并非一定需要極端的人生經(jīng)歷，它也可以來自于日?，嵥榈男∈?，只要我們用心體會，都能收獲一些寶貴的智慧。在寫感悟時應(yīng)該注意哪些技巧和方法？接下來，我為大家推薦一些關(guān)于感悟的經(jīng)典作品，希望能夠給大家?guī)硪恍┬撵`的觸動。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇一
雷鋒出生于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城縣簡家塘村的一個貧苦農(nóng)民的家庭里。
祖父雷新庭，多年靠種地主唐四滾子10畝田，勉強維持一家半飽的生活，在高地租、高利貸和苛捐雜稅的盤剝下得了重玻雷鋒3歲那年冬天，地主唐四滾子，逼雷新庭一定要在年關(guān)前還清租債，雷新庭年關(guān)時節(jié)含恨去世。
父親雷明亮，參加過毛主席領(lǐng)導(dǎo)的湖南農(nóng)民運動，當(dāng)過自衛(wèi)隊長。一九三八年被抓夫，遭到國民黨的毒打，造成內(nèi)傷殘疾，回到家鄉(xiāng)后邊養(yǎng)病邊種地勉強度日。一九四四年又遭到日寇毒打，傷勢更加嚴(yán)重，翌年秋天終于死去。
母親張元潢出生在一個鐵匠家里，十幾歲后被送到雷家做了童養(yǎng)媳。成婚后辛苦操持一家人的生活，在公爹、丈夫、大兒子、小兒子相繼辭世后生活日益艱難，在受到地主的凌辱及逼害之后，于一九四七年中秋節(jié)之夜懸梁自荊。
哥哥雷正德，十二歲時外出當(dāng)了童工，在繁重勞動的折磨下得了童子癆(肺結(jié)核)。一天，他突然昏倒在機器旁，軋傷了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊當(dāng)了童工，由于勞累過度，肺病加重，又無錢醫(yī)治，沒幾天就死去了。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇二
一、引言：故事是人類表達(dá)思想、傳遞價值觀的重要方式，它融合了詩歌、繪畫、音樂等多種藝術(shù)形式，具有強大的感染力和啟示力。在我們的成長與人生中，故事給予我們智慧和勇氣，讓我們更加懂得為人處世的道理。
二、故事引發(fā)的思考：故事往往寓意深遠(yuǎn)，帶給我們的思考范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了故事本身。例如，童話故事《小紅帽》雖然講述了小女孩對祖母的探視，卻通過狼的形象呈現(xiàn)了生活中的陷阱和誘惑。人生旅途就像進(jìn)入了神秘的森林，我們需要警惕外界的誘惑和威脅，保護(hù)好自己的內(nèi)心純凈。不論是工作、學(xué)習(xí)還是人際關(guān)系，我們都需要保持警惕、保護(hù)自己。
三、從故事中汲取力量：故事不僅能夠引發(fā)我們的思考，更能夠給予我們力量，讓我們更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。俄羅斯作家契訶夫的短篇小說《小牛》講述了一個農(nóng)民為了救活一只小牛而付出了巨大的努力。這個故事告訴我們，在生活中面對困難，不要輕易放棄，更要努力尋找解決問題的辦法。正是因為堅持不懈的努力，我們才能最終獲得成功。
四、故事給予的啟示和指導(dǎo)：故事中有著各種各樣的人物形象，每個人物都有自己的特點和經(jīng)歷。通過故事，我們可以借鑒他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，找到適合自己的發(fā)展道路。例如，經(jīng)典的《西游記》中的孫悟空給予我們啟示，勇敢、聰明和機智是成功的重要元素。此外，我們還可以從故事中學(xué)習(xí)團隊合作、互助精神等重要品質(zhì)。
五、結(jié)語：故事作為一種傳統(tǒng)的敘述形式，具有極大的藝術(shù)價值和教育意義。通過閱讀、傳播和分享故事，我們能夠收獲思考和啟示。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該保持對故事的關(guān)注，從中汲取經(jīng)驗和智慧，使自己成為一個更好的人。讓我們一起感受故事的魅力，共同成長和進(jìn)步。
總結(jié)：通過對故事的感悟，我們可以更好地理解和應(yīng)用其中的道理和真理。故事能夠帶給我們情感體驗和思考的空間，讓我們更加深刻地認(rèn)識自己和他人。這些故事不僅僅是文字的串聯(lián)，更是思想的升華和心靈的觸動。讓我們用心去感受故事中的智慧，讓它們成為我們成長的助力，指引我們走向更加美好的未來。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇三
在我們的生活中，故事是一種令人愉悅的娛樂方式。然而，故事并不僅僅是為了消遣，它們還承載著深刻的內(nèi)涵和智慧。在接觸了許多故事后，我逐漸意識到，每個故事都有著獨特的感悟和心得體會，它們讓我受益匪淺，成長為更好的人。下面我將分享我從故事中得到的一些重要體會。
第二段：故事中傳遞的價值觀念。
每個故事都以一種獨特的方式傳遞著某種價值觀念。例如，安徒生童話中的《賣火柴的小女孩》告訴我們，無論貧窮與否，都不能放棄希望和堅持。而《小王子》中的玫瑰讓我們明白了愛的責(zé)任和付出的重要性。這些價值觀念在故事中以及故事的主人公身上得到了鮮明的體現(xiàn)，引發(fā)了我們對人生和情感的深思。
第三段：故事中的沖突及解決方法。
每個故事都必然包含沖突，而這些沖突在給讀者帶來緊張感和興奮感的同時，也引發(fā)了我們對問題解決的思考。比如，格林童話中的《白雪公主》中，主人公與邪惡的后媽之間的沖突告訴我們要勇敢面對自己的敵人，并用智慧和善良來克服困難。故事中的解決方法給予了我們啟示，讓我們意識到，不論遇到何種困境和挑戰(zhàn)，都需要勇氣和智慧去面對并解決。
第四段：故事中的人生道路。
故事中的主人公往往經(jīng)歷著各種各樣的考驗和陷阱，我們從他們身上可以看到人生的曲折和起伏。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中，哈姆雷特被迫面對自己是否應(yīng)該行動，他的掙扎和內(nèi)心的矛盾令人動容。故事中的這種人生道路可以啟發(fā)我們，讓我們反思自己的選擇和行動，并在關(guān)鍵時刻做出明智的決策。
第五段：故事中的自我認(rèn)知。
故事不僅帶給我們智慧和思考，也能促使我們對自己的思想和行為進(jìn)行反省。從故事中的人物身上，我們可以看到一些我們自己的影子，這些鏡像使我們能夠更深入地了解自己。例如，《紅樓夢》中賈寶玉的懶散與傲慢提醒我們要正視并改變自己的不良習(xí)慣和態(tài)度。通過對故事中的人物進(jìn)行反思，我們可以更好地發(fā)展自己的品質(zhì)和優(yōu)點。
總結(jié)：故事是我們生活中不可或缺的一部分，它們給我們帶來了娛樂和寶貴的悟性。通過故事，我們能夠了解和探索生活的真諦，在其中找到自己相應(yīng)的處境和答案。因此，我們應(yīng)該積極地去閱讀故事，通過它們來啟迪和改變自己。同時，我們也可以通過分享故事中的感悟和心得，與他人一同交流和成長。毫無疑問，故事是一座通向智慧和幸福的橋梁，我們應(yīng)該利用好它們，并將故事的智慧融入到我們的生活中。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇四
有那么一群人，令人們畏懼，會被隔離，他們的那顆心總很孤寂，朋友遠(yuǎn)離，親人也拋棄。他們恐懼，恐懼下一個清晨初升的太陽已不屬于自己。
可是，他們并不需要憐憫，不需要施舍，對于上帝，他們也沒有什么過高的愿望，只想要，每個人那一點點愛而已，也許只是敞開雙臂的擁抱，也許只是短短的玩上五分鐘，短暫一生，在他們心里，直到死，永遠(yuǎn)都會記著你，或許因為生命真的太短暫了，或許因為對他們來說，愛真的太奢侈。
或許世界已經(jīng)拋棄了他們吧！但，你會忘記他們嗎？他們，僅僅是想要正常的生活，也從不奢求可以成為艾滋病史上的奇跡，僅僅是，不希望人們畏懼，不想被隔離，不想心總那么孤單，想和朋友、親人在一起。如果，世界已拋棄了他們，你會厭惡、害怕他們嗎？還是……深愛他們？請深愛他們吧！讓他們有生之年感到有意義，幫他們抵擋怪異的目光，平等的看待他們吧。
那樣，他們會永遠(yuǎn)活著，即使只是在我們的`心里。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇五
讀這本書的時候，我笑得眼淚都快流出來了。這的確是本很好的書，生動活潑，特別是里面有趣的情節(jié)，使我回味無窮，令我一看再看。
書中，女兒以前天真的面孔仿佛又重現(xiàn)在梅子涵老師的面前。兒時的童心也印現(xiàn)于梅老師的心中。我們都會長大，每一個人長大后都會笑容滿面，迎接歲月的身影嗎?小時侯一切的挫折、困難都隨時光的飛逝而化成泡影?！杜畠旱墓适隆芬粫?，主人公梅思繁是一個成天嘻嘻哈哈、開開心心的女孩。如今，她已在法國讀書了，相信以后，她一定會成為一個了不起的人物。
突然之間，覺得我們既幸福又辛苦。還是我們一直生活在這樣的環(huán)境中，現(xiàn)在才猛地發(fā)現(xiàn)呢?幸福的是，科技發(fā)達(dá)，生活方便了許多;辛苦的是，每天要努力學(xué)習(xí)，差一點就喘不過氣來，在學(xué)習(xí)的海洋中淹死。一個人，在海洋中不停地游啊游，沒日沒夜的，很容易疲勞過度或抽筋，而被海水淹沒。
在我們長大成人的時候，也可以翻開再看看童年留下的那些開心事，那些美好的回憶!
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇六
12月1日—3日，我和州疾控中心傳染病防治科何存英醫(yī)師以及香格里拉縣疾控中心余振雪醫(yī)師對迪慶州四家醫(yī)院的法定傳染病報告管理工作進(jìn)行了督導(dǎo)檢查，分別是香格里拉人民醫(yī)院、泌尿肝膽?？漆t(yī)院、香格里拉協(xié)和醫(yī)院和香格里拉婦幼保健院，現(xiàn)將3天的督導(dǎo)檢查結(jié)果總結(jié)如下：
一、傳染病報告管理工作基本情況。
人民醫(yī)院全院醫(yī)務(wù)人員最多，為279人，其次為肝膽醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員數(shù)53人，協(xié)和醫(yī)院和婦幼保健院醫(yī)務(wù)人員數(shù)分別為38人和30人;四家醫(yī)院都已建立預(yù)防保健科，且至少有一名工作人員，婦幼保健院配備了兩名工作人員;各醫(yī)院疫情管理領(lǐng)導(dǎo)班子都已建立;疫情管理人員方面只有人民醫(yī)院為專職，其他三家醫(yī)療機構(gòu)工作人員都為兼職;四家醫(yī)院都已建立疫情自查制度和獎懲制度;與傳染病有關(guān)科室設(shè)置情況，人民醫(yī)院和肝膽醫(yī)院都已設(shè)置傳染科、內(nèi)科、兒科和化驗室，協(xié)和醫(yī)院和婦幼保健院都無傳染科和兒科;四家醫(yī)院預(yù)防保健科資料完整，都有疫情收發(fā)登記冊，-年共報出病例414例，共涉及14種傳染病，其中人民醫(yī)院報出病例數(shù)最多，為374例，涉及10種傳染病;疫情報告方式均為網(wǎng)絡(luò)直報，且網(wǎng)絡(luò)運行正常;科室傳染病報告方式防?？埔蝗站找淮?四家醫(yī)院傳染病報告卡填寫完整率和準(zhǔn)確率均為100%，人民醫(yī)院、肝膽醫(yī)院和婦幼保健院疫情報告率均為100%，協(xié)和醫(yī)院漏報肺結(jié)核一例，疫情漏報率為20%。
二、法定傳染病檢查得分情況。
四家醫(yī)院在疫情報告管理班子及規(guī)章制度方面都已建立;保健科工作包括工作規(guī)范、收發(fā)登記和疫情自查記錄，人民醫(yī)院和婦幼保健院資料完整真實，肝膽醫(yī)院和協(xié)和醫(yī)院因沒有疫情自查記錄;醫(yī)生對法定傳染病的了解掌握情況較好;在臨床醫(yī)生登記方面，人民醫(yī)院在門診日志和住院日志記錄較為完整，協(xié)和醫(yī)院和婦幼保健院日志記錄稍有欠缺，有部分缺項漏項，肝膽醫(yī)院日志完整性亟待改進(jìn)，缺項漏項較多;人民醫(yī)院、協(xié)和醫(yī)院和婦幼保健院在化驗登記上完整性好，肝膽醫(yī)院有待改進(jìn);人民醫(yī)院、肝膽醫(yī)院和婦幼保健院疫情卡片填寫完整性和準(zhǔn)確性、疫情報告率和及時率較好，協(xié)和醫(yī)院查出一例肺結(jié)核未報告。
三、疾病監(jiān)測信息報告管理系統(tǒng)使用情況。
人民醫(yī)院因報告病例數(shù)較多，反映疾病監(jiān)測系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)報告卡不按時間順序排列，給查詢帶來不便，四家醫(yī)院反映疾病監(jiān)測信息報告管理系統(tǒng)運作情況正常，無其他存在的問題和建議。
四、傳染病疫情報告漏報情況統(tǒng)計。
四家醫(yī)院20__年共查出病例數(shù)408例，涉及風(fēng)疹、甲肝、乙肝、丙肝、肝炎(未分型)、肺結(jié)核、流行性感冒、流行性腮腺炎、手足口病、水痘、菌痢、隱性梅毒、淋病、其他感染性腹瀉等14種傳染病，其中感染率最高的為水痘138例，占33.8%，其次為菌痢100例，占24.5%。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇七
在生活中，我們經(jīng)常會通過閱讀故事、小說、看電影等方式來獲取娛樂和放松自己的時間。而這些故事中蘊含的智慧和感悟，往往也能給我們帶來很多啟示和思考。下面我將通過五個方面的體會和心得，來分享我在閱讀與故事相關(guān)的內(nèi)容時所得到的思考和感悟。
首先，故事告訴我們?nèi)诵缘膹?fù)雜和多樣性。在故事中，我們經(jīng)常可以看到各種各樣的人物形象和性格特點。有善良正直的人，也有陰險狡詐的人；有勇敢堅毅的人，也有懦弱膽怯的人。故事中的這些人物形象和性格特點，與我們現(xiàn)實生活中的人們?nèi)绯鲆晦H。這讓我思考到，人性是復(fù)雜而多樣的，每個人都有自己的優(yōu)點和缺點。我們應(yīng)該在接觸他人時，尊重和理解每個人的差異，善待他人并開放心態(tài)地看待不同的觀點和思想。
其次，故事傳遞了在人生中遇到困難時堅持不懈的重要性。故事中的主人公往往會經(jīng)歷一系列的挑戰(zhàn)和困境，但他們從不輕易放棄，并通過努力和堅持最終取得了成功。這讓我明白，生活中總會遇到各種各樣的困難和挫折，但只要我們始終堅持并付出努力，就一定能夠克服困難，并找到解決問題的辦法。
另外，故事還告訴我們珍惜眼前擁有的幸福和美好。有時候，我們總是在追求更多的事物和財富，而忽略了身邊已經(jīng)擁有的幸福和美好。故事中的一些情節(jié)和結(jié)局常常讓我有所觸動，讓我明白了“人生苦短”的道理。因此，我們應(yīng)該時常停下腳步，仔細(xì)觀察身邊的一切，珍惜身邊的親情、友情以及那些微不足道但意義非凡的日常小事。
此外，故事也能夠教會我們關(guān)于愛與寬容的重要性。在故事中，常常有一些角色對他人充滿了愛和寬容，不計較個人得失，不計較過去的諸多負(fù)面情緒，給予別人溫暖和關(guān)懷。這樣的角色常常讓人們感到感動和溫暖，并給人們帶來最深的印象。故事告訴我們，無論是在家庭、朋友之間還是在工作場所，愛和寬容是最重要的品質(zhì)之一。當(dāng)我們學(xué)會了愛和寬容他人時，我們也會得到更多的快樂和幸福。
最后，故事教會我們勇于追求夢想和活出真實的自己。在故事中，有許多主人公追求自己的夢想，不受他人的干擾和質(zhì)疑，努力向前。這些主人公往往能獲得自己心中所向往的東西，過上自己想要的生活。這讓我明白，每個人都應(yīng)該有自己的夢想，并為之奮斗。無論夢想多么遙遠(yuǎn)和艱巨，我們都應(yīng)該用勇氣和毅力去追求，這樣才能活出真實的自己，過上令自己滿意的人生。
總之，故事給了我們很多的思考和啟示，讓我們在閱讀或觀看的過程中受益匪淺。這些體會和心得可以幫助我們更好地理解人性、面對困難、珍視幸福、傳遞愛與寬容，以及勇敢追求夢想。通過故事，我們可以改變自己的思維方式，提高自己的情商與智商，并將這些智慧和感悟運用到現(xiàn)實生活中，使我們過上更美好的人生。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇八
在生活中，無論是我們自己經(jīng)歷的還是從書籍、電影、故事中汲取的經(jīng)驗教訓(xùn)，每個人都會有不同的感悟和體會。今天，我想分享我從八個故事中得到的心得體會，希望能夠給您帶來一些啟迪。
第一篇：《教父》感受到了權(quán)利的魅力和可怕。
《教父》這部電影給人留下了很深的印象。雖然我本人不支持走捷徑的方式通過關(guān)系或者暴力來獲得一些自己想要的東西，但是在電影中，權(quán)利的魅力還是令我陶醉。我可以理解其中的道理——如果你有足夠的權(quán)力，你可以為所欲為，但是這個權(quán)力也會讓你懾于其下，無法自拔。因此，我們必須選擇好自己的立場，明確自己的目標(biāo)，堅持自己的底線。
第二篇：《小王子》感悟到了人性的脆弱和孤獨。
《小王子》是一本值得我們深度閱讀的書籍。從小王子和狐貍的對話中，我體會到了人性的脆弱和孤獨。當(dāng)我們無法排除心中的疑惑和恐懼時，我們往往會顯得更加脆弱和無助。我們必須學(xué)會與他人溝通，了解彼此，建立信任，這也是解決孤獨的最好方法。
第三篇：《哈利·波特》學(xué)會了堅持不懈和勇敢地追求夢想。
哈利·波特這個名字相信不用多做解釋。他的故事告訴我們，成功的關(guān)鍵是堅持不懈和勇敢地追求夢想。哈利·波特不僅擁有強大的魔法技能，更重要的是他對朋友、對正義的堅定信仰和對戰(zhàn)斗不屈不撓的追求。我們也應(yīng)該像哈利一樣，堅信自己的能力，不停地追求夢想，做到不斷超越自我。
第四篇：《風(fēng)云再起》理解到了團隊的力量。
“團結(jié)就是力量”，“一人得道，雞犬升天”。這些詞匯雖然簡單，但是其中包含的意義非常深刻，需要我們?nèi)ンw會。在《風(fēng)云再起》這部電影中，許多不同背景的人聚集在一起，為了追求公正、捍衛(wèi)自己的權(quán)益展開了斗爭。他們之間的信任和合作，最終取得了戰(zhàn)斗的勝利?？吹竭@里，我們也應(yīng)該意識到，在團隊中，每個人都有自己的優(yōu)點和貢獻(xiàn)，只要團結(jié)一致，我們就可以在挑戰(zhàn)面前發(fā)揮出更深層次的力量。
第五篇：《老友記》感悟到了友情的重要性和可貴之處。
《老友記》這部經(jīng)典美劇不僅受歡迎因為它的劇情和角色，更重要的是它所傳遞出來的友情的信息。在生活中，我們都會遇到各種各樣的人，有的會成為我們的好朋友，有的會離我們遠(yuǎn)去。但是，在生活的某個階段，我們一定需要朋友的幫助和支持。在交友中，我們應(yīng)該學(xué)會真誠、包容，建立友誼的基礎(chǔ)，同時也要努力通過態(tài)度、言行去維持這種友誼。
第六篇：《許三多》感受到了教育的力量。
《許三多》這個名字相信在很多人的童年中都有一席之地。這部影片通過教育的方式，告訴我們改變自己和周圍的人并不難，只要我們有愿望，并付諸執(zhí)行，就能實現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時，許三多的故事也告訴我們，教育是一切進(jìn)步和成長的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該尊重教育，尊重教育者，以一種積極的心態(tài)去接受、去改變。
第七篇：《步步驚心》感受到了時間的磨礪和珍惜當(dāng)下。
故事膾炙人口的《步步驚心》中，女主角張曉的命運被不斷地扭曲。在過去的時光中，她對愛人所付出的努力和心血都沒有得到應(yīng)有的回報，最終抱恨離開人世。這個結(jié)局對我有所震撼，也讓我深刻體悟到人生短暫的事實。在這有限的時間里，我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的，充實自己的人生，不斷地去追求自己的目標(biāo)，而不是止步于眼前的成就。
第八篇：《成長的煩惱》感受到了親情的溫暖和陪伴。
《成長的煩惱》是一部優(yōu)秀的電視劇，它通過表達(dá)家庭中的溫馨與親情，展示了一家四口人與生活的斗爭。我們的成長，是源于我們的家庭。當(dāng)我們面對人生中的各種問題和挑戰(zhàn)時，我們是否可以獲得家人的支持和陪伴，對我們來說是非常重要的。與此同時，我們也需要反過來，用我們的方式去關(guān)心和愛我們的親人。
在生活中，我們總能夠從各種故事中得到心靈的滋養(yǎng)和力量。這八篇故事，帶給我的不僅僅是思考，更是啟發(fā)。愿我們在人生的道路上，能夠充分利用心靈中的力量，勇敢地面對一切挑戰(zhàn)。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇九
這部聞名遐邇的世界名著，描述了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當(dāng)時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，由于出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
一個苦役犯的偉大——博愛！每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦難的人們。對于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
有一位老人被車壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢？因為他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。這種愛是至高無上的。
這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。
人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。又到一位助人為樂的辛勤的園丁。從受盡鄙夷，到受人愛戴，之后又回歸平凡。這是多么大的一種轉(zhuǎn)變。我又一次感受到了愛的力量。是愛給了他新的希望，讓冉阿讓從一個不法之徒成為一個見義勇為的人。是愛讓冉阿讓幫助了那么多無助的人，給了他們生的勇氣。
“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生?！边@就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是他的高尚的靈魂卻感染著我們每個人。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多的“冉阿讓”能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造更好的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明、充滿愛的世界！
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇十
安吉，是一個小山村，位于大自然的懷抱中。雖然這里景色宜人，但村民們卻在貧困和困頓中生活。然而，通過一系列的故事，我深深地感受到了安吉的力量與智慧。在這些故事中，我領(lǐng)悟到了寬容、踏實、堅韌和善良的重要性。通過這些感悟，我對人生有了更深層次的認(rèn)識，更加明確了自己追求的方向。下面將從寬容、踏實、堅韌和善良四個方面展開，分享我在安吉故事中得到的心得體會。
首先，寬容是安吉故事中的重要主題之一。在安吉，有一位村民因為兒子犯下了錯誤而被人嘲笑。然而，他并沒有對兒子怒氣沖沖地批評，而是向他伸出了友善的手。故事告訴我們，寬容并不意味著放縱，而是要用寬廣的胸懷看待錯誤和過失。我從中明白到人生中的每個人都會犯錯，包括我自己，關(guān)鍵是我們能否寬容地接納這些錯誤，并從中吸取教訓(xùn)。通過寬容，我們可以建立更加和諧的人際關(guān)系，讓心靈更加純凈。
其次，踏實是安吉故事中的另一個重要價值觀。在一個故事中，有一位村民通過種植參與了全國品牌大賽，并獲得了成功。然而，在接下來的比賽中，他卻因為懈怠而落敗。這個故事告訴我們，成功并非是一蹴而就的，需要我們踏實努力才能達(dá)成。我深深地體會到，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都需要我們付出持續(xù)地努力。唯有踏實努力，不斷進(jìn)取，才能在競爭激烈的社會中站穩(wěn)腳跟，取得成功。
堅韌是安吉故事中的第三個重要特質(zhì)。在一個故事中，有一位小男孩受傷了，但他并沒有向困難低頭，而是堅持不懈地訓(xùn)練自己，最終實現(xiàn)了自己的夢想。通過這個故事，我明白到成功的背后往往是無數(shù)次的努力和堅持。不論面對什么困難和挑戰(zhàn)，只要我們能夠堅韌不拔地追求夢想，就一定能夠打破困境，走向成功。堅韌不僅是一種心態(tài)，更是一種意志力的體現(xiàn)，只有具備堅韌的品質(zhì)，我們才能面對人生的風(fēng)雨無畏。
最后，善良是安吉故事中最重要的品質(zhì)。在安吉，有一位村民因為幫助了一個迷路的嬰兒而受到了社區(qū)的贊揚。這個故事告訴我們，善良是人性最美好的品質(zhì)之一。我深深地明白到，善良并不需要華麗的行動，只需要一顆真誠的心。善良是一種溫暖，能夠化解人際關(guān)系中的冷漠和仇恨，讓世界變得更加美好。只要我們心懷善良，用愛去感化身邊的人，就能夠點亮生活的光芒，傳遞溫暖和希望。
通過這些安吉故事，我收獲了很多。我明白到人生的道路并不總是平坦的，但只要我們心懷寬容，勤奮踏實，堅韌不拔，善良待人，就一定能夠走得更遠(yuǎn)。無論面對什么困難和挑戰(zhàn)，我們都要保持積極樂觀的心態(tài)，相信自己的潛力和能力。同時，我們也要學(xué)會欣賞生活中的美好，感恩身邊的人和事。唯有這樣，我們才能在人生的旅途中收獲快樂和成長，實現(xiàn)真正的成功。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇十一
近日，我讀了《八個故事》這本書，這是一本擁有深刻寓意的書籍。每個故事都傳達(dá)了一條人生的經(jīng)驗或道理，不僅讓我感悟到了人生的真諦，更讓我對未來充滿了信心。下面是我所讀的八個故事的體會感悟。
首先，是故事中的“第一篇：山和云”。這個故事告訴我們，人生就像山和云，無論我們走到哪里，風(fēng)景都會隨著我們而改變，只有腳踏實地，才能看到最美的風(fēng)景。我深深理解到，只要我們堅定信念、勇往直前，最終一定能夠克服任何困難，實現(xiàn)自己的人生使命。
其次，是故事中的“第二篇：象形文字”。故事中展示了當(dāng)時的老師如何通過將文字“畫”出來，使學(xué)生能夠更好地理解意義。這讓我明白了真正的教育應(yīng)該是注重理解與發(fā)掘的，只有當(dāng)我們真正理解的時候，才能深刻體會到學(xué)習(xí)，才有助于我們更好地掌握技能或知識。
第三，是故事中的“第三篇：運用齒輪”。這個故事告訴我們，生活就像一個齒輪系統(tǒng)，每個人都需要要做出自己的努力才能讓整個人生運轉(zhuǎn)更加順暢。我通過這個故事意識到，不要依賴他人，自身的力量是最重要的，我們應(yīng)該時刻警醒，勇于行動，抓住每個機會，讓生活變得更好。
第四，是故事中的“第四篇：調(diào)頻音樂”。這個故事告訴我們，生活沒有固定的模式，我們需要抓住機會，用自己的方法去體驗生活，才能找到自己生命的意義。我感悟到，人生短暫而珍貴，擁抱生活，享受人生應(yīng)該是我們永遠(yuǎn)的追求。
第五，是故事中的“第五篇：蝴蝶變形”。這個故事講述了一個毛毛蟲最終變成為蝴蝶的傳奇過程，讓我領(lǐng)悟到了變與不變的道理。變化是需要勇氣的，變化是可以被接受的，我們應(yīng)該積極面對生活，放手去改變和創(chuàng)新。這是我們?nèi)〉贸晒Φ幕A(chǔ)。
第六，是故事中的“第六篇：推銷員之死”。故事中展示了一個推銷員因為刻意照顧他人而獲得的成功。這個故事告訴我們在商業(yè)社會中，關(guān)懷和真誠是非常重要的，如果我們像“推銷員”那樣真誠和關(guān)懷我們的目標(biāo)，我們就能開創(chuàng)出真正的成功。
第七，是故事中的“第七篇：透明灰狗”。這個故事通過灰狗透明的身體，傳達(dá)了對別人的珍視和信任。我相信，誠實與信任是每一位成功人士的基石，它們是我們建立和維護(hù)人際關(guān)系的一切。
最后，是故事中的“第八篇：措手不及的喜悅”。這個故事中的樂觀主義者萬物相信自己即將得到大獎，結(jié)果獲得的僅僅是一根木棍。這個故事告訴我們，在我們實現(xiàn)更大目標(biāo)之前，我們也要珍惜每一個獲得的東西。我體悟到的是，堅持與耐心也同樣重要，要相信可以翻身的那一天一定會到來。
綜上所述，這本《八個故事》為我打開了大門，讓我看到了未來的希望，證明了我的選擇和眼前困境。感謝這本書帶給我的靈魂雞湯！
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇十二
人生如夢，每個人都希望能夠擁有幸福的生活。但是，幸福并不是簡單的物質(zhì)享受，也不是一味的追求。幸福更多的是一種心態(tài)和生活方式。今天，我想分享幾個我所遇到的幸福故事，并從中得到一些感悟和體會。
第二段：第一個故事。
我曾經(jīng)遇到一個大爺，他失去了妻子、兒子和女兒，但是他仍然堅定地活在當(dāng)下，積極地面對生活，每天都會去公園鍛煉身體、和朋友聊天。在他看來，他雖然失去了太多的家人，但是他依然能夠感受到生命的美好和幸福。從他那里，我學(xué)會了珍惜當(dāng)下，把握每一天，以樂觀的心態(tài)面對生活。
第三段：第二個故事。
還有一個故事，是關(guān)于一個殘疾人的。他在車禍中失去了左腿，但是他并沒有因此而放棄生活，反而他更加努力地工作，嘗試各種運動和挑戰(zhàn)自己。他說，無論是殘疾人還是正常人，都有自己的能力和優(yōu)勢，只要我們保持積極的態(tài)度，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的夢想。通過他的故事，我認(rèn)識到了自己的能力和優(yōu)勢，也明白了要用堅強的意志面對困難和挑戰(zhàn)。
第四段：第三個故事。
我還曾經(jīng)讀過一篇關(guān)于當(dāng)代異鄉(xiāng)人的故事。他們背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在新的城市打拼生活。他們在異鄉(xiāng)建立起新的生活，盡管他們很辛苦，但是他們依然有著共同的信念和愿景。他們團結(jié)一致，相互幫助，就像一個大家庭。我從他們那里學(xué)到了人與人之間互相信任、互相幫助的價值，也學(xué)到了用心理解和尊重不同文化背景的重要性。
第五段：結(jié)論。
這些幸福故事讓我深刻地認(rèn)識到，幸福并不是簡單的物質(zhì)享受，也不是一味的追求。真正的幸福其實是來自內(nèi)心的感受和生活的態(tài)度。在每個人的生命旅途中，都會遇到各種挫折和困難，但是我們只要用積極的態(tài)度和堅強的意志面對，就一定能夠擁有幸福的生活。在樂觀和進(jìn)取的生活態(tài)度中，走過自己的人生之路，不為別人。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇十三
《吶喊》被擱在一個不起眼的書柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本，認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事，卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。
其實，我們的作家們，不，書販子們，你們才真的應(yīng)該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時候，你們是繼續(xù)高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時候，你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時候，你們創(chuàng)作時想的是榮譽?還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時候，你們是否有過自我定位：作家，還是名人?憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點起一支煙，吞吐著憂慮和感傷。他時而思索，時而疾書，他在用筆和敵人戰(zhàn)斗，他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!
離開書店的時候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔(dān)憂：“吶喊”的大旗將由誰來扛?這時，幾個“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首，卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……。
救救孩子……。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇十四
活到現(xiàn)在，越來越感覺到生命無常，命運多變，個人實在是太緲小了。凡人都會犯錯誤，只有偉大的神才不會犯錯誤，神是無所不能的，神說對就對，神說錯就是錯，規(guī)則是由神來定的，神創(chuàng)造萬物，萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國就是軟弱無能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會，所以不信佛了。
研究過一斷時間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是-好，上帝能力強，教徒遍布全世界，信-的都是強大的國家，信-發(fā)財?shù)娜艘捕?，特別是以色列猶太人，做生意發(fā)財和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是-規(guī)定下來的。我信-，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會犯錯。
圣經(jīng)就是神流傳于世，用來教道世人的書籍，神不可能親自來教道我一個普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個個小故事和一些神的言語，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個故事，我要作一翻結(jié)論寫一些感悟，里面神的言語就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實生活中我們做了違法的事，或者做了錯事，就應(yīng)對所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會來懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的，這個嫉妒心會害死人，我們在做好事情后，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點好處給別人，不要把好處獨自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價的。做事情最好想個法子，不會引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說是借來的，或者說是貸款來的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)啵瑸樗麨?，毫無顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語言相同，也可解少敵對，比如舟山要是和臺州人口音相同，大家就不會有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語言相同，大家就不會覺得他們是少數(shù)民族，中國人和美國人語言相同，兩個國家就不會這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說：“埃及人看見你容貌美，他們就要殺了我，霸占你。你要說成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個點故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護(hù)好貴重事物時，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時放下，過了難關(guān)，有能力時再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來，是好漢不吃眼前虧，來日有機會必將回報，有仇不報，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因為他們財物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說：“你我不可相爭，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時，是要靠競爭成王敗寇，沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時，不能為了一點點利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對方去得更容易得到的好處。無論什么時候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會為了父母留下的財產(chǎn)斗死斗活，或者一個要家產(chǎn)，另一個向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊?，就是千萬別造成雙方都為財產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因為亞伯蘭作為多國的父，后裔極其繁多，國度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚,作為一個人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個莫莫無名的人物，和草木無異，來世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無能，你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪，犯罪確實有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個人說他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要殺他，他殺了兄弟之后確實對天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛戴他，不計恨他的過錯。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說明此人確實是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要毀滅所多瑪，亞伯拉罕對神說：“城里不完全是壞人，要是有50個好人，你還要毀滅嗎”?，神說有50個好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個人好人，你要毀滅嗎?神說有40個好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說，要是有30個好人，你饒恕嗎?神說有30個，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說，有20個好人，你饒恕嗎?神說有20個，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說，有10個好人，你饒恕嗎?神說：“為了這10個人的緣故，我也不毀滅此城”。神說完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個故事說明，神也是可以討價還價的，天下沒有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對方討價還價的，但不能還到對方的底限，對方無利可圖會不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?，對方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時得了一個體諒人的好評。做買賣更應(yīng)試如此，不能把物價定死，留有余地可供人“占點便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對羅得說：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個故事告訴人們，不可對壞人同情，對壞人同情，就是對正義的玷污，罪同惡人。對待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會叫人來殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個時代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報復(fù)或者被人誤會是同謀。脫離一個很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對那個地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來，關(guān)心它沒有一點好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點愛心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對于每一個人來說都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會忘祖，每年抽空都會回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過本市，比如我是臺州人，就取臺州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個人要根據(jù)自身的條件定一個擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個校準(zhǔn)要自己能正常實現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個自己滿意的人才行，不能湊合著找一個過日子。找了一個低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會厭煩對方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠，就對亞伯拉罕說：“帶著你的獨生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要殺兒子作祭品時，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個人好壞，不是看他說的有多么動聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞，語言很容易會迷惑人，是不可取信的，不能聽風(fēng)就是雨，要眼見為實，凡是聽到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識，都要通過實踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯案還是很常見的。我們在工作中，會遇到上級對下級的信任的考核，作為下級一定要對上級忠誠，只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識，無論何時，都要在言語和行動上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級，在行動上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級可能只是試探你，會不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無法避免時，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對赫人說：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地。看完這段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長期性的東西，只能通過錢來買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會有收據(jù)，都是口頭上所說，口說無憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國古語說的好，無功不受祿，天下沒有免費的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們在生活中，一般不要收人好處，收了好處一定要回報，普通人之間叫禮尚往來，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說：“請打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來找到利百加，你們不要耽誤我，請打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個十天以上，利百家可能就不會跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動時，就不能讓對方拖延，對方不同意，逼也要逼得對方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢，就要想方法促使對方立即作出決擇，比如表露自己的誠心，使對方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對方不拖延。對方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會找人來比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會遭到破壞。實在沒辦法讓對方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會給你好運!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰，仆人回答說是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會認(rèn)為自己運氣好，這是上天的恩賜，會更加愛老婆，揭開紅頭巾是個丑女，都拜過天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無。丑惡的東西，帶一個“面罩”，就可以和別人正常交往，不會受到岐視鄙視，不會被人厭惡，生的丑不是你的錯，但是丑還出來嚇人，就是你的錯。人都要保有一定的秘密，未知才會讓別人有所顧慮，當(dāng)一個人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國家與國家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會制定出對策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠?，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個同樣重要的東西彌補回去。當(dāng)我們失去親人時，就找一個愛人回來或者生一個出來，當(dāng)我們失去愛情時，我們可以用親情友情來代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因為感情上出現(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強者是會自己找回彌補的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說：“你離開我們這里吧，因為你比我們強盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井，以撒為這井取名叫“相爭”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)。
疾病預(yù)防的故事心得感悟篇十五
在世界各大宗教中，只有猶太教、基督及伊斯蘭教是“經(jīng)典宗教”，因為這三種宗教都有一部被稱為“神圣經(jīng)典”的圣經(jīng)。
《圣經(jīng)》被稱為“惟一的書”，又通常被描述為“最偉大的書”。它對歷代人們的無盡的價值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止，《圣經(jīng)》已被譯成種語言，《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。
其實關(guān)于《圣經(jīng)》這本書，從小就開始接觸了，但也只是聽大人說說而已，說得最多的是關(guān)于人們信奉耶穌的事情，在信徒的心中耶穌是神圣又慈愛的，他就救苦難的人們于各種災(zāi)難之中?？偸怯X得他是一種跟宗教信仰有關(guān)的很神秘的東西，覺得和自己沒多大的關(guān)系，也只是喜歡聽一些故事而已。隨著在高中歷史課上對歷史的深入了解，慢慢的對西方歷史文化有了更深刻的了解，并且歷史課上老師多次解讀《圣經(jīng)》，他特別喜歡《圣經(jīng)》，受老師的影響，因此對它充滿了好奇，于是現(xiàn)在就找了機會看了。
我知道《圣經(jīng)》是一本很厚的書，字密密麻麻的很小，如果不喜歡的話是很難堅持讀完的。所以我先看了關(guān)于圣經(jīng)的一些故事，然后才讀的《圣經(jīng)》。一些故事是我小時候就知道的，例如最常聽到的就是“亞當(dāng)與夏娃”，還有“諾亞方舟”的故事，那時聽起來感覺是十分之有趣的。其實大部分是關(guān)于斗爭的故事，雖然不是很感興趣，但還是堅持讀了?！妒ソ?jīng)》故事的篇章真的多到令人不可思異，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經(jīng)典書目《圣經(jīng)》，去了解到西方的重要文化資產(chǎn)的書目。
通過讀《圣經(jīng)》的過程，讓我深刻的體會到了讀書要掌握一定的技巧，否則會受益很淺，學(xué)不到多少東西。還有就是要有興趣，尤其像《圣經(jīng)》這樣深奧復(fù)雜的經(jīng)典讀本必須靜下心來讀。一開始讀時還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來會輕松一些。
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