科學(xué)是人類認(rèn)識自然和社會的一種基本方法，我們需要從科學(xué)角度來分析問題。一篇有效的總結(jié)要具備哪些要素？以下是一些成功的總結(jié)示范，我們可以借鑒一下。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇一
中國的傳統(tǒng)文化可多了，有文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈、美術(shù)、體育等等……今天，我來講講我們生活中的傳統(tǒng)文化。
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮。
就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧！過年為什么要放鞭炮呢？原來傳說從前，有個叫“年”的怪獸，每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點起火堆，頓時熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時，一個小孩子找了根竹節(jié)扔進火堆，那時“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過年時，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰第一個吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會很幸運?，F(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“?！弊郑驗橄笳髦腋５搅?。
我知道中國的剪紙起源于漢朝，至南北朝時期已相當(dāng)精熟，然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手，剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了，然而，時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實需要，所以，現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
中秋節(jié)，相信你都知道，我們這還有一個習(xí)俗——博餅。你那沒有吧？來聽聽吧！
快去博餅吧！記?。阂辛鶄€骰子，一個四是一秀，兩個四是二舉，四個一樣的（除了四個四）是四進，三個四是三紅，六個數(shù)都有的是對堂，狀元就是四個四，五個一樣的是五子，六個四是滿堂紅！
中國的傳統(tǒng)文化可多了，有文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈、美術(shù)、體育等等……今天，我來講講我們生活中的傳統(tǒng)文化。
中國的民間藝術(shù)自古以來就有載歌載舞的傳統(tǒng)，如漢族北方的快歌，南方的花燈等民間舞蹈。手上拿著手絹、扇子、花綢、頭上戴的帽子、面具、腰里綁的腰鼓、腰鈴、腳踏的高蹺。還有中國的民族舞蹈一般都以一個故事為依據(jù)，舞蹈刻畫的人物形象生動，活靈活現(xiàn)。
生活中的傳統(tǒng)文化許多許多。我們的祖國有著悠久的歷史。我愛我們的祖國。
我們應(yīng)該像保護國寶大熊貓一樣，動員一切力量，動用一切手段，把中華優(yōu)秀文化的香火接觸下去。
中華民族有很多很多的'傳統(tǒng)文化，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日和國畫等。
就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每當(dāng)每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，農(nóng)村的老人就特別高興，這是為什么呢？因為他們馬上可以和外出打工的孩子們團圓了，因此中秋節(jié)又叫團圓節(jié)。既然是過中秋節(jié)，當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的活動了。月亮比平時的更圓，更明亮，所以中秋節(jié)又稱月夕，八月節(jié)。
中秋優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分，我們應(yīng)該把它繼承下去，并且把它發(fā)揚光大。
在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進入年貨市場，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的“福”字和“招財進寶”；有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語！每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去！
走過賣春聯(lián)的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮！?。?/p>
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇二
咦，大家為什么那么喜歡踢毽子呢？踢毽子是從什么時候開始的呢？帶著這些疑問，我上網(wǎng)去查閱了有關(guān)資料，也向爸爸媽媽請教，心中的疑問才解開了。
我從網(wǎng)上了解到，踢毽子起源于漢代，至今已有兩千多年的歷史了。它是一項民間傳統(tǒng)體育活動，深受小孩子的喜愛，婦女也十分喜歡。有位詞人曾贊美女子踢毽子比踢足球還巧妙，比下棋還有趣味。
古代的毽子制作非常簡便，用一小塊布，包上一枚銅錢和一小截下端剪成十字形開口的鵝毛管子，用針線縫牢，成為底座，再在未剪開的鵝毛管子上端里，插上七八根雞毛就做成了。現(xiàn)在商店里或地攤上也有現(xiàn)成的毽子賣，不過，其底座往往是橡皮的，彈性大，踢重了穩(wěn)定性比較差。而我們爸爸媽媽小時候踢的毽子是用紙做的，把廢紙片剪成細(xì)細(xì)的長條條，在中間一扎，一個球形狀的紙毽子就做好了。聽媽媽說，踢起來可穩(wěn)了。有趣的是，我們現(xiàn)在踢好后，地上留下了一地雞毛，爸爸媽媽小時候呢，地上留下的是長長的白條條。秋風(fēng)一吹，它們都會飄飄悠悠。
踢毽子還是我們學(xué)校的一個特色體育項目呢，我們學(xué)校的每一個小朋友都要達標(biāo)過關(guān)。我從進入茅小的第一天起就開始練習(xí)踢毽子了。剛開始，我踢一腳，毽子就飛得老遠，再也接不住第二腳了。我不放棄，只要有空就練。別人踢的時候，我暗中觀察他們的腳法。過了一個多月，我終于能連續(xù)踢十幾個了。我們班的一個女生那時已經(jīng)能連續(xù)踢一百多個了。在一次踢毽子比賽中，一位五年級的大哥哥連續(xù)踢了一千多個，打破了我校的吉尼斯記錄呢！我非常羨慕。媽媽說：“只要多練習(xí)，熟能生巧，你也行的！”
踢毽子既能鍛煉身體，又能培養(yǎng)毅力，還能給人們的生活帶來樂趣。我想，這項活動一定能流傳很久很久。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇三
中國有許多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，如：書法、中國結(jié)、京戲、臉譜、武術(shù)、刺繡、皮影、如意、象棋等等，今天就讓我給大家介紹一下中國節(jié)吧！
中國節(jié)是中國特有的民間手工飾品。它的年代久遠，始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時期。到清明時期人們開始給中國結(jié)命名并賦于它豐富的內(nèi)涵。比如，方勝結(jié)代表方勝平安；如意結(jié)代表吉祥如意；雙魚結(jié)代表年年有余。
通過了解中國的傳統(tǒng)文化，我感覺作為一個中國人，對傳統(tǒng)文化的保護需要生活中的傳統(tǒng)文化作文從每一個人做起，清明時掃墓、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，這些都是我們力所能及的。讓我們都來學(xué)習(xí)并傳播中國傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興吧！
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇四
今天，在課堂上老師給我們講了中國傳統(tǒng)文化有什么?老師給我們提供了一些傳統(tǒng)文化：有書法、京劇、皮影、武術(shù)……看到老師展示的圖片，我和同學(xué)們議論，這么多的傳統(tǒng)文化我們第一次看，真是大開眼界了!我以前就很喜歡武術(shù)了，沒想到武術(shù)也屬于中國傳統(tǒng)文化啊。
我特別喜歡武術(shù)。武術(shù)有很多招式：馬步、鞭腿、旋子…武術(shù)還能強身健體，對身體有好處呢!最早看少林武術(shù)上了春節(jié)聯(lián)歡晚會，舞臺上有好多小和尚在表演武術(shù)。其實，我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說：“我們登封是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)呢!”怪不得，媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國朋友啊。我看少林武術(shù)是太酷了!學(xué)武術(shù)對身體很好，武術(shù)精神更是我們要吸取的。
其實，除了武術(shù)之外，我還喜歡放風(fēng)箏。春天到來的時候，爸爸媽媽帶我去草地上放風(fēng)箏，放風(fēng)箏可不是那么容易的事情哦!開始放的時候要把線扯開，看風(fēng)往哪個方向刮，要面向逆風(fēng)放的。而且要注意快速的奔跑幾步，讓風(fēng)箏平穩(wěn)的升上天空?？吹狡恋娘L(fēng)箏飛上天空，我高興的同時，也會非常擔(dān)心，風(fēng)箏是否會咔吧掉下來!哈哈，不過看到天空中的風(fēng)箏我還是很有成就感的。這就是風(fēng)箏給我?guī)淼淖畲罂鞓?
傳統(tǒng)文化的文學(xué)寶庫也深深的吸引著我，從《三字經(jīng)》、《論語》到《唐詩》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國故事》等。最讓我驕傲的就是，有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時，我給爸爸媽媽講了一個神話故事“泰山石敢當(dāng)”。爸爸媽媽說“還不知道石敢當(dāng)是一個那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害，敢站在那里擋呢!”媽媽大力表揚了我?？磥矶嗫磿媸怯泻锰幇 ！度纸?jīng)》和《論語》中還有很多做人的道理，《三國故事》有古代作戰(zhàn)的計謀和訣竅。這么多的文學(xué)經(jīng)典象一個豐富的寶藏吸引著我。
中國的傳統(tǒng)文化，簡直是豐富多彩。在我成長的路上要我不斷的去了解它。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇五
我喜歡傳統(tǒng)文化，比如春節(jié)﹑元宵節(jié)﹑國慶節(jié)……我都喜歡，但我最喜歡的要數(shù)中秋節(jié)了!
每年八月十五日就是中秋節(jié)，一到這個節(jié)日遠方的親人就都回來了，在家里的人早早就做準(zhǔn)備，這個節(jié)日吃的.都是圓的，月餅圓圓的，像天上的月亮，代表家人團團圓圓。
月餅的口味也是多種多樣的，有白糖的、豆沙的、果脯的、五仁的……每種都是甜甜蜜蜜，每家買時都要買好幾種，不僅僅是為了品嘗，主要是為了慶祝團圓、慶豐收、也為了家人都興旺。
這個節(jié)日年齡大的人還在月圓時，在桌子上擺上各種月餅、水果和酒來供奉月亮期望親人平安。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇六
今天，我們舉行了一場別開生面的班隊活動，活動的主題是“生活中的傳統(tǒng)文化”。今天的主持人是徐雨馨和朱怡佳。
中國傳統(tǒng)文化可有意思啦！剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。我先介紹許洲晨的剪紙藝術(shù)吧！有栩栩如生的房子；有幾個人在一起吃飯，吃得可香了；還有的是枕著磚頭睡覺，我們枕枕頭睡，他們枕磚頭睡，不怕硬，真有意思。
最有趣的是拉面鋪，拉面鋪的招牌很大，非常引人注目，她們拉的拉面，一根有一米多長，有一個硬幣那么厚，足夠一個人吃一頓了。許洲晨的剪紙藝術(shù)真讓我大開眼界。
任言暉她們表演寓言兩則，也很不錯。我喜歡那則“‘聰明’的小毛驢”，小毛驢聰明反被聰明誤。
還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票介紹等，真是豐富多彩。
今天的班會課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化有許許多多，我們的祖國有著悠久的歷史，深厚的文化，我愛我們的祖國。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇七
春節(jié)到了，家家戶戶都貼上來春聯(lián)，也穿上了新衣服。
小朋友們都喜歡春節(jié)，因為春節(jié)可以放鞭炮，噼里啪啦響個不停。
春節(jié)也是我喜歡的節(jié)日之一，春節(jié)的習(xí)俗是吃餃子。
餃子是豆腐餡的有福氣，餃子里有硬幣的預(yù)示發(fā)大財。
小朋友們都出去拜年，說一些祝福的話語。
春節(jié)是最隆重的節(jié)日，你們記住了嗎？
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇八
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準(zhǔn)會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！
剪紙旗幡我也做過，（是照自己的方式做的）我先拿來一條1分米的棍子，再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，（自己看一下該剪多大）最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇九
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，春節(jié)吃餃子……其中，我最感興趣的是春節(jié)倒貼福字的來歷。
從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM了府里。大官審問其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不但沒有罰他們一家，還獎勵了他們。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇十
中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年禮貌歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現(xiàn)出來的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華禮貌。
立刻就到了一年一度的端午節(jié)了，這讓我不禁想到戰(zhàn)國末期的一位愛國詩人屈原。我想大家必須都吃過粽子，賽過龍舟吧，可你們明白這些習(xí)俗的來歷嗎據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嵙⒖虅澊瑩凭?，一向行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一齊匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，之后就成了吃粽子的習(xí)俗。所以，每年過端午節(jié)都是為了紀(jì)念屈原。
除了端午節(jié)以外，我們國家還有許許多多的節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。
我至今還記得小的時候，媽媽經(jīng)常給我買來許多色彩鮮艷的彩紙，讓我自我學(xué)著剪紙，每次剪完了，不論好不好看，我都會把它們貼在窗戶上，長大以后，我才開始慢慢了解到剪紙真正蘊含的含義，原先早在漢、唐時代，民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。之后逐步發(fā)展，在節(jié)日中，用色紙剪成各種花草、動物或故事人物，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。唐朝的李商隱以往為剪紙寫過一首詩是“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)"。
其實，剪紙是一項看起來簡單，做起來卻很難的手工藝術(shù)，我想，能把剪刀運用的如此靈活的手也必須不是一雙平凡的手。
我們此刻都住在舒適而又安逸的高樓里，可是在我們的國家還有一些民族住的是和我們截然不一樣的建筑，土家族的吊腳樓，我想大家必須不陌生吧，依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節(jié)儉土地，造價較低廉;上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規(guī)模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結(jié)構(gòu)者，中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄桿。
吊腳樓的形式是多種多樣的，單吊式，雙吊式，四合水式，二屋吊式等等，相傳很早的時候，湘西一帶的土家人搭起一些茅草屋居住，砍草犁地，在燒荒之后的土地上種莊稼。這一帶古木參天，荒山老林里有很多虎豹豺狼，蛇和蜈蚣到處爬。由于人們懼怕野獸，就燒起大火，還在火堆里埋竹節(jié)燃燒，野牲口看到明晃晃的'大火，嚇得不敢靠近，然而蛇蟲螞蟻卻不是很在乎這些，常往屋里鉆。有個老年人想出一個主意，他喊一些后生砍樹條子，像扎木排一樣，在草棚子旁邊的樹上綁起架子，鋪上野竹子和細(xì)樹條，再墊一層樹葉和茅草，頂上支起茅草頂篷躲雨水。人睡在樹半腰上，蛇蟲螞蟻就不大容易爬上去。可是，放在地上的食物被蟲子爬過后，人吃了又嘔又瀉。這個老年人又想了個辦法，叫后生把一塊塊大巖板拉上樹，放平，再墊上一層黃泥，然后在上頭支鍋弄飯，這樣糧食就不會讓蟲子爬了。老年人的辦法很快從一個地方傳到另一個地方，人們都照這個辦法去做，在大樹半腰間搭起大大小小的茅草棚，住在上頭，腳是吊在半空的，民間就叫它為“吊腳樓”。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓，更添得山水幾分韻致。
我們國家的傳統(tǒng)文化當(dāng)然遠遠不止這些，而身為新時代的我們，更應(yīng)當(dāng)做的就是把這種傳統(tǒng)的民族文化弘揚開來，讓更多的人了解我們的民族文化。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇十一
我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華禮貌蹣跚的腳步。
你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國強的期待;李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，惟有淚千行”;柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。淚，表達了千種風(fēng)情。
我聽到阮籍呼號，“天下無智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流，那是對南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個時代。
中國，也許正因為這些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對人世的種種必然的丟失不能對之坦然，對人世必有得缺憾總耿耿于懷，他們無法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自我。這樣的現(xiàn)實于是只能由淚來承擔(dān)。
是的，一個又一個，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，最終流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對無數(shù)的后人來說，則是流下了一個永遠的標(biāo)志，一個屬于東方的文化情結(jié)，一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動在文化的全身;淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的禮貌;淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想，在這個年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。淚，不只是一種實物的液體，而我們應(yīng)當(dāng)清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們能夠看見一切的一切。
原先，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的禮貌。原先，小小的淚滴，我們看見過去與未來。中華文化千古不朽，永遠是世界禮貌不可揩去的一部分。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇十二
中國，擁有著五千多年的悠久歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，它是中華民族的寶貴財富，散發(fā)出獨特的東方美。此刻，就跟著我走進我眼中的傳統(tǒng)文化。
使中國聞名于世界的原因有許多，其中之一就是中國是詩的國度，在唐朝掀起了一股“詩風(fēng)”，使唐詩成為中國詩的鼎盛時期。在這期間涌現(xiàn)了一大批杰出的詩人，如：“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩魔”白居易等等。他們的詩中喜怒哀樂、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”一句中讀出了李白對王昌齡的想念之情和滿滿的祝福；“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”一句中看出劉禹錫的豁達向上。這些詩句流傳下來，被世人誦讀，也時常脫口而出，應(yīng)對與朋友的分別會用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來安慰彼此；每當(dāng)重陽節(jié)來臨，人們總是情不自禁地吟出這句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。唐詩給生活帶來了不一樣的風(fēng)采，使其改變了我們的生活。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——唐詩，獨特而燦爛。
春聯(lián)，顧名思義，就是春節(jié)的對聯(lián)。每當(dāng)過年，鞭炮聲四處響起，此時，家家戶戶都會掛上春聯(lián)。春聯(lián)一般分為上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分，且顏色是中國吉祥紅，把春聯(lián)貼在門口，就是期望在新的一年里，能夠平平安安、好運相隨。常見的春聯(lián)，如：上聯(lián)：春滿人間百花吐艷，下聯(lián)：福臨小院四季常安，橫批：歡度春節(jié)；上聯(lián)，喜滋滋迎新年，下聯(lián)：笑盈盈辭日歲，橫批：喜迎新春等等。春聯(lián)要求要對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨特的獨特形式。每每看到春聯(lián)都感覺異常美，為什么？因為看到春聯(lián)就如同看見人們對新的一年滿滿的祝福、期望和完美的憧憬、向往。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——春聯(lián)，完美而真誠。
先說說我國的文房四寶：筆、墨、紙、硯，談到這四樣寶，就不得不提起中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一：書法。相信大家對“書法”并不陌生。書法即是文字的書寫藝術(shù)。世人常用“顏筋柳骨”來形容著名書法家顏真卿和柳公權(quán)的書法風(fēng)格。在這與大家分享一個小故事。小時候的米芾經(jīng)常與先生學(xué)寫字，可很長時間后，他的字并無明顯長進。有一天一個秀才來到當(dāng)?shù)兀总老敫麑W(xué)寫字，秀才說：“能夠，但你得買我的宣紙，五兩一張。”米芾嚇了一大跳，最終狠心掏出五兩銀子。三天過后，秀才叫米芾寫一字給他看，寫后發(fā)現(xiàn)大有長進。原先米芾拿到這么貴的紙怕浪費，便仔細(xì)研究字的結(jié)構(gòu)。而如今，越來越多的人喜歡上了書法，甚至有許多外國友人也加入了寫書法的行列。由此可見，書法已成為人們生活中不可替代的一部分。這就是我眼中的傳統(tǒng)文化——書法，雋秀而有力。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還有很多，在我眼中，它們?nèi)缤鍖毎阏滟F。在漫漫歷史長河中，祖先留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是給我們無價的禮物。作為青少年的我們，要成為其弘揚者、傳播者，共筑我們的完美精神家園！
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇十三
我們中國是世界四大文明古國之一，有著上下五千年的燦爛歷史，從古至今延續(xù)下來好多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而在這紛繁多彩的傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)節(jié)日文化就是傳統(tǒng)文化中的的一朵奇葩，它包括、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，下面我們就來談?wù)動嘘P(guān)方面的話題。
這些節(jié)日中都有它們特定的的文化內(nèi)涵和象征意義，我們最熟悉的春節(jié)也有它的來歷，現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。那么“年”究竟怎樣來的呢？據(jù)傳說，古時候，有種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十的晚上，“年”又到村里作惡了，突然響起噼噼啪啪的鞭炮聲，“年”嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個村莊，又迎望到一家門口曬著件大紅衣服，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗，雖然“年”已不在，但過春節(jié)的習(xí)俗保留了下來，表達了人們對美好生活的向往和追求。
我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的立“春”。南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。在宋朝時它他“元旦”，據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定為春節(jié)，是辛亥革命的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽、兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。
過年風(fēng)俗還有很多如:貼春聯(lián)、貼福字、剪窗花、發(fā)年錢、吃餃子、拜年等。
餃子歷史悠久。兩千年前，就有餃子了。在中國，農(nóng)歷新年時吃餃子，具有特別意義，代表著吉祥和團圓。除夕夜，一家人吃過團圓飯之后，就齊聚一堂一邊看新年晚會，一邊包餃子，共享天倫之樂。餃子一般在半夜十一點到凌晨一點鐘享用。因為這段時間是農(nóng)歷正月初一的開始；與家人一起吃餃子，共同迎接新年的到來，很有意義。
餃子的形狀像元寶，在農(nóng)歷新年吃餃子有招財進寶的意思。此外，人們?yōu)榱擞憘€吉利，就代表吉祥的東西飽在餃子陷里。
一家人團團圓圓的在一起吃著餃子，熱熱鬧鬧的享受著春節(jié)的歡快氣氛，一家人和和美美幸幸福福的過著春節(jié)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，展示了中華民族和諧為美的道德思想，體現(xiàn)了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望，表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和向往。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是凝聚中華民族向心力的紐帶，是中華民族舉國歡慶的聚會。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從遠古走向現(xiàn)代，從民族走向世界。它代表著過去，也代表了未來，它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是中華民族凝聚力的象征。
魯迅說過：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”民魂是什么？傳統(tǒng)文化無疑是其核心之一，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
這就是我眼中的傳統(tǒng)文化，中國的歷史文化傳承至今我們都遺失了好多，但我們再不能丟棄在我們身邊的傳統(tǒng)文化。我們將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我們手上接著往下傳承，讓我們的子孫享受到傳統(tǒng)文化帶給我們的快樂。
發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化要靠每一個中國人，而傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的重任，落在了我們新一代的身上。
我們都是炎黃子孫，我們都是龍的傳人，我們有義務(wù)、有責(zé)任讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長，發(fā)揚光大。
作為年少的我們，加強對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提高對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，責(zé)無旁貸。
我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。
我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。
我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它有著美麗的故事、動人的傳說。我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我時刻感受著濃厚的親情，帶給我無盡的歡樂與向往。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這就是它吸引我的關(guān)鍵所在，這就是我眼中的傳統(tǒng)文化，我愿意為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇十四
掀開歷史的畫卷，中國是一個有著五千多年文化的文明古國，飽經(jīng)歷史的風(fēng)霜和歲月的洗禮，它的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，既有地域特征又有民族特征，感染著一代又一代中華兒女。
中國是四大文明古國之一，至今也只有中國的傳統(tǒng)文化保留得最完整了，以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在了。
傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中具有相對穩(wěn)定性的文化。它是人類社會特有的現(xiàn)象，是一種精神力量。一方面，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展；另一方面，它也是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“傳統(tǒng)文化”這個曾經(jīng)引領(lǐng)著人類走向巔峰的詞匯，如今已被大部分人拋棄在精神的荒漠中去了，取代它的是一批又一批有著高科技含量的電子產(chǎn)品。傳統(tǒng)文化在眾人面前已漸漸褪去昔日的光環(huán)，在歲月變遷之后，它已千瘡百孔，滿目瘡痍，在角落里蒙上一層厚厚的灰塵，很少再有人去觸碰它。
傳統(tǒng)文化之所以從古至今被流傳下來，就是因為它是被一代代圣哲先賢所探索，所研究，然后總結(jié)出來的，傳統(tǒng)文化是他們智慧的結(jié)晶，汗水的凝注。在這一過程中，就需要后人取其精華，去其糟粕，推陳出新，古為今用。
在文化全球化的今天，每個國家的傳統(tǒng)文化都扮演著不可或缺的角色，成為國家軟實力象征的一部分。顯然，這就需得各國文化在交流中得到借鑒，同時國外的一些優(yōu)秀文化、落后文化也都打著交流的幌子被傳入到了我國。往往落后文化更被國人所看重，所熟知，這就嚴(yán)重沖擊了我國傳統(tǒng)文化在國民中的地位，影響著國民的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則。
近些年來，國外的“平安夜、光棍節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日在我國可謂是熱火朝天，上至花甲老人，下至幼童學(xué)生都存在這樣數(shù)見不鮮的現(xiàn)象。而相比之下我國的傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等一些節(jié)日卻慢慢被人們所忘卻，他們中有些人不再重視我國的傳統(tǒng)節(jié)日，只是一味地沉浸在外國節(jié)日的新鮮中。
與發(fā)達國家相比，我國在保護傳統(tǒng)文化方面做得只是鳳毛麟角，遠不能趕超別國。這也就造就了這樣的笑話“端午節(jié)是韓國的傳統(tǒng)節(jié)日，屈原是他們國家的詩人?！痹诿绹⑷毡?、韓國等這些國家在保護自己國家傳統(tǒng)文化方面，就做得比較完善。他們頒布了相關(guān)法律，執(zhí)行部門也是嚴(yán)格執(zhí)行。再者就是從源頭上去傳承和創(chuàng)新本國的傳統(tǒng)文化。他們把傳統(tǒng)文化知識落實到教育中去，引領(lǐng)國民在學(xué)生時代就有正確的文化觀。他們也經(jīng)常組織一些文化活動，如：文化演講、文化宣傳、文化知識競賽等來發(fā)揚自己國家的傳統(tǒng)文化。而我國相比之下卻是九牛一毛，小烏見大烏，許多知名作家、學(xué)者、教育者都認(rèn)為我國的傳統(tǒng)文化難登大雅之堂，更是不提倡把傳統(tǒng)文化融入到教育中去。怎樣去扼制這種現(xiàn)象的發(fā)生，需要我們每一個人中國人去思量，去警醒，去踐行。
傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性的特點，但它的影響作用卻是雙重的。傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。
一個民族的傳統(tǒng)文化，往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實感受，也往往積淀著個民族最深層的精神追求和行為。我國的傳統(tǒng)文化包括：傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)書籍、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)飲食、傳統(tǒng)文字、傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)刺繡、傳統(tǒng)運動、傳統(tǒng)交通工具等表現(xiàn)形式。如今，只有發(fā)展喜聞樂見的大眾文化，傳統(tǒng)文化才有可能被真正的傳承下去。
在社會實踐的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開文化創(chuàng)新，而文化創(chuàng)新又需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長；克服兩種錯誤傾向，即守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義。
積極的去傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，是我們每位在校大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，這就需要我們每一位在校大學(xué)生為社會主義傳統(tǒng)文化建設(shè)獻出自己的一份力量。
班級：農(nóng)檢13-1班。
參賽人：陸杜鵑。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇十五
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
我眼中的傳統(tǒng)文化就是王安石的《元日》，是杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，是王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，也是秦觀的“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。
中國自古是個文明大國、禮儀之邦。說到中國的傳統(tǒng)文化，人們第一個想到的無疑是中國的春節(jié)。一個媲美外國圣誕節(jié)，甚至比其更為莊重的節(jié)日，也是我從小最翹首以盼的日子。
我家住在偏遠的小山村，就算離城鎮(zhèn)再遠，對于春節(jié)這個“大日子”，我們也是不敢懈怠的，在臘月開始這幾天，我們就必須開始籌備年貨了，什么糖果、飲料、水果……每樣都要制備好幾口袋在家，只為圖個好兆頭，爭取在眾多的親戚眼中博個不愁吃穿的好名聲。春節(jié)前幾天，我們還要準(zhǔn)備一大堆好吃的，譬如新鮮的肥魚就是春節(jié)必不可少的一道菜，因為它寓意年年有余。對于我們這群小饞貓，吃的當(dāng)然是新年最大的福利了，除此之外，壓歲錢才是一年的重頭戲。
據(jù)說壓歲錢是必須整天揣在兜里的，意作壓歲，什么叫壓歲，至今我還沒有弄明白，難道說壓歲了就會長的快一些？管他呢，有錢錢白拿，誰還管那么多！小伙伴說，他們的壓歲錢少不了四位數(shù)，我那個眼紅啊，卻又聽他們說，每次收到壓歲錢后總是要“充公”的，突然心里平衡了許多。雖然我們家的壓歲錢不多，但往往可以自己掌權(quán)支配它，比起哪些獨裁的父母，老爸老媽的形象立馬高大了起來。
傳統(tǒng)的春節(jié)，在大年三十的晚上必須要守歲，小孩必須守到十二點才能從大人那領(lǐng)到壓歲錢，可是我們家向來沒有執(zhí)行過這個規(guī)矩，大人心疼孩子，早早的就讓我們睡了，但是，第二天，你必須早早的起床，起的越早越好，爸爸說，這樣，新的一年就會朝氣十足。起來的第一件事無非是吃湯圓，小時候我總是喜歡和媽媽一起包湯圓，那軟軟的、黏黏的糯米粉總是讓我玩的不亦樂乎，把它捏成各種各樣的形狀，然后一巴掌把它拍扁?！皨寢專憧?，我做了一個粑粑”我興高采烈的把那被我蹂躪的不成樣子的糯米團放在她的眼前，沒想到卻收獲了母親嚴(yán)厲的目光，啊偶，我說了不吉利的話。媽媽訓(xùn)了我?guī)拙洌指嬖V我大年初一只能說吉祥話，這樣，在我的童年里，大年初一幾乎都是不敢隨便說話的。
除了壓歲錢和吉祥話，新年必不可少的還有貼春聯(lián)、祭祖先、走親戚，當(dāng)然，還有吃團圓飯，但我覺得這些事基本上都跟我沒太大關(guān)系，我只要負(fù)責(zé)換上新衣服，到親戚家騙吃騙喝收紅包就好了，嘻嘻，這就是我家的春節(jié)，一個歷久不衰的傳統(tǒng)節(jié)日。
過完了新年，在讓人矚目的就是端午節(jié)、重陽節(jié)還有一個中秋節(jié)。不過，比起春節(jié)，它們可算是小巫見大巫了，但是，傳統(tǒng)習(xí)俗是少不了的。比如端午，為了紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原，人們在這天會舉行隆重的賽龍舟大賽，在我們這種旱地上自然是免掉了的，取而代之的是喝雄黃酒。另外一項必不可少的就是包粽子，對于吃貨的我來說，對粽子的熱愛可謂是情有獨鐘，每次蒸出來的粽子我都能吃上好幾大個，家人也為我取了個不雅的外號——“粽子大王”。
中秋節(jié)和乞巧節(jié)是最具神話色彩的節(jié)日。關(guān)于嫦娥還有織女的故事早在老一輩人心中根深蒂固，以至于我也跟著迷信了起來，八月十五或是七月初七，我總愛在院子里仰頭望天。月亮上的陰影，總讓我聯(lián)想到嫦娥，看哩，那風(fēng)華絕代的女子正在廣寒宮里翩翩起舞……傳說，七夕節(jié)那天，你只要端個凳子坐在葡萄架下，就能聽到牛郎織女說話了，可是，造化弄人的是——我家沒有葡萄架。傳說終歸是傳說，是我心中不可磨滅的迷人風(fēng)景。
中國的傳統(tǒng)文化不多，可也不少，真說起來，給我三天三夜恐怕也說不完吧！
只是，最近入侵的外國節(jié)日慢慢占據(jù)了中國傳統(tǒng)文化的地位，人們開始漸漸忽視傳統(tǒng)文化，對于外國的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、感恩節(jié)等外國節(jié)日卻燃起了熊熊大火般的熱情。
我不知道，這些意味深遠的傳統(tǒng)節(jié)日能夠延續(xù)多久，但是我相信，只要中國人還在一天，這些傳統(tǒng)文化就會就傳一天。
小學(xué)生生活中的傳統(tǒng)文化篇十六
中國，是世界文明古國之一，擁有五千多年的燦爛文化與悠久的文明史。中國位于亞洲東部，太平洋西岸，陸地面積約960萬平方千米，人口約13億，是當(dāng)之無愧的大國，交織著現(xiàn)代氣息和古代文明，仿佛歷經(jīng)滄桑卻又重新煥發(fā)青春的蒼天古樹，屹立在世界的東方。正因為中國有著如此的歷史，才鑄就了中國多彩的民俗文化，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。在我眼中，中華民族的傳統(tǒng)文化是我們祖先留下的一份寶貴遺產(chǎn)，是中華文化的源泉，是中華民族的根。
我國的傳統(tǒng)文化有許多:有京劇、國畫、醫(yī)學(xué)等國粹；有古人流傳下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日；有“孔子”為代表的諸子百家的思想學(xué)說；有剪紙、陶瓷，刺繡等民族工藝；有舉世聞名的四大發(fā)明。這些傳統(tǒng)文化無不代表著我國悠久的歷史。
京劇被稱為我國的國粹，它的美名享譽國際。京劇于2010年，獲選進入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。京劇產(chǎn)生于清代乾隆年間，分為生、旦、凈、丑四大類型，有唱、念、做、打四種手法。而京劇中的臉譜也有很深的寓意，紅色的代表忠勇，黑色的代表猛智，藍色綠色代表草莽英雄，黃色的代表兇詐，金色銀色代表神妖。從清乾隆四大徽班進京，一直到現(xiàn)在，京劇有了飛速的發(fā)展。作為一代京劇大師——梅蘭芳先生也被世人所熟知。近幾年我國著名的京劇團每年被邀請到世界各國去巡回演出。由此看來京劇已經(jīng)不僅是我國的傳統(tǒng)文化，而且已經(jīng)被世界所熟知，所喜愛。而且京劇是我國傳統(tǒng)文化中，最具代表性“內(nèi)涵獨特”且經(jīng)久不衰的文化遺產(chǎn)，目前正被列入部分中學(xué)生必修科目當(dāng)中。
我國的中醫(yī)也博大精深，它傳承了幾千年的發(fā)展歷程，從兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到后來的《扁鵲心經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》??這些理論著作記載了許多疑難雜癥的療法。為我們當(dāng)今中醫(yī)學(xué)的研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)對于我們當(dāng)今人的生活產(chǎn)生了極大的影響。它不僅可以治病救人，還可以修生養(yǎng)性。隨著人們意識的提高，中醫(yī)越來越被廣泛的運用。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：其中最大最重要的一個節(jié)日就是春節(jié)，還有元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、潑水節(jié)??這些節(jié)日都有深刻的蘊意，都有它們各自的習(xí)慣和風(fēng)俗，同時也是我國所特有的節(jié)日。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
陶瓷作為中國的一種文化也聞名于世。唐朝的唐三彩，清朝的粉彩、琺瑯彩，還有青花瓷都被世人所熟知，所喜愛。還有四大發(fā)明被世界各國借鑒，被應(yīng)用于多個領(lǐng)域，對我們的社會向前發(fā)展起著很大的推動作用。儒家“尊老愛幼”的思想一直影響著我們?nèi)缃竦膰恕Ｎ覈膰?，古詩詞，先秦散文，元曲，明清小說，都給我們的生活帶來了很大的影響。還有聞名于世的蘇繡，剪紙等等，這些傳統(tǒng)民族工藝不僅匯集了國人的精神，也是千百年來流傳下來的一種傳統(tǒng)文化，更是耀眼世界的國寶。
中國的傳統(tǒng)文化說不盡也道不完；中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長；中國的傳統(tǒng)文化影響著我們每一代人?，F(xiàn)在，有些西方的文化已經(jīng)侵蝕了我們的傳統(tǒng)文化，當(dāng)然，不是說西方文化不好，但是，我們的傳統(tǒng)文化是我們老祖宗留下來的，是我們中華民族的根。我們應(yīng)該保護它，弘揚它，傳承它，使它發(fā)揚光大，讓世界放眼中國的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識中國。
涼城縣職業(yè)中學(xué)。
學(xué)生：田曉葉。
指導(dǎo)教師：鄭小飛。
史利慧。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/18336871.html】
