讀后感不僅是對(duì)書籍內(nèi)容的回顧，更是對(duì)自己思想意識(shí)和情感世界的展示。怎樣通過(guò)多角度、多層次的思考，使讀后感內(nèi)容更具有深度和廣度？這是一些讀者寫的讀后感，可以讓我們一起來(lái)看看他們對(duì)書中內(nèi)容的理解和感受。
小狗包弟讀后感篇一
搜索電影排行榜，始終排在榜首的是一部《忠犬八公》的影片，講的是一位音樂教師收養(yǎng)了一只在運(yùn)送途中遺失的日本秋田犬，朝夕相處，感情頗深，音樂教師去世之后，這只秋田犬一直守候在車站等待主人的歸來(lái)，十幾年如一日，直到它也離開人世。很顯然觀看影片的人給這只忠誠(chéng)、仁義的夠打了很高分，這也是人們對(duì)忠誠(chéng)這一人應(yīng)該具有的品質(zhì)的肯定和呼喚，而反映到現(xiàn)實(shí)中的是這種品質(zhì)的缺失。
巴金的作品《小狗包弟》，寫的同樣是狗的故事，雖然情節(jié)不一樣，但殊途同歸。狗對(duì)它的主人是如此的不離不棄，打斷了腿也要絕食而死。這對(duì)于冷漠，麻木的國(guó)民是一種諷刺，對(duì)那些翻手為云覆手為雨的政客是一種諷刺，對(duì)那些唯利是圖，為富不仁的商客是一種諷刺，對(duì)那些賣友求榮，落井下石的小人是一種諷刺。
說(shuō)狗通人氣，不知道這是對(duì)人的肯定，對(duì)狗的贊美，還是對(duì)狗的侮辱。
因?yàn)椋芏鄷r(shí)候，人不如狗。
李清照和趙明誠(chéng)的結(jié)縭，其琴瑟相合是文壇的一段佳話，然而，當(dāng)李清照的父親，蘇門四學(xué)士之一，曾因一篇《洛陽(yáng)名園記》而名揚(yáng)天下的李格非的大名被刻在元祐黨人碑上時(shí)，親家趙挺之選擇了袖手旁觀以自保，看不出任何的同情與憐憫，更沒有施予援手，也許在他看來(lái)，沒落井下石就已經(jīng)是仁至義盡了。以至于李清照寫下“炙手可熱心可寒”“何況人間父子情”的無(wú)奈詩(shī)句。
當(dāng)關(guān)老爺被恭恭敬敬地供在祠堂里的時(shí)候，想來(lái)那些草莽英雄不只是欣賞他溫酒斬華雄的勇武，單刀赴會(huì)的膽識(shí)吧，更應(yīng)是千里走單騎去踐行生不同年，死要同穴的諾言吧。當(dāng)年劉歡為桃園三結(jié)義配的那首歌唱得也真是慷慨悲涼，“這一拜忠肝義膽患難相隨誓不分開”。不知何時(shí)起，義帝搖身一變成了財(cái)神爺，大大小小的商家都期盼著紅臉關(guān)公保佑他們財(cái)源廣進(jìn)，關(guān)羽手里那把青龍偃月刀保護(hù)著一枚枚銅錢裝進(jìn)商家的腰包。誰(shuí)也甭想奪走。很有想象力，創(chuàng)造力。關(guān)公的手里不應(yīng)該是《春秋》而應(yīng)該是商場(chǎng)秘籍，生意經(jīng)。也不能說(shuō)，做生意和關(guān)公根本就是風(fēng)馬牛不相及，因?yàn)椋訍圬?cái)取之以道，其道就是誠(chéng)信。
不止一人曾這樣評(píng)價(jià)我，你是一個(gè)好人，就是太天真!話里話外無(wú)非再講，天真是你血液里隱藏著的定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)爆炸，然后將可能降臨你身上的好運(yùn)炸得尸骨無(wú)存。這都是天真惹的禍。成熟老道的人在虛與委蛇中左右逢源著，踩著良心們一步步高升，平步青云。這可真是，道非道，非常道;名非明，非常名。
我不后悔自己的天真，也不羨慕他人的成熟。
因?yàn)槿瞬蝗绻贰?/p>
文化革命時(shí)一個(gè)特殊的時(shí)期，我也無(wú)意批判20世紀(jì)的良心巴金對(duì)小狗包弟的出賣。草菅人命的時(shí)代，人是不如狗的，良知和尊嚴(yán)隨意被踐踏，生命隨意被摧殘。夫妻相背，朋友反目司空見慣，更何況一只狗。人人自危，朝不慮夕，包弟也只能對(duì)不起了。但那只狗是怎樣地依戀和信任著它的主人。懺悔如果能洗清罪惡，歉疚如果能救贖罪孽，就讓我們建一座良知的教堂吧。在懺悔中反省，在歉疚中重拾神圣的良知。
小狗包弟讀后感篇二
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說(shuō)話。作者表達(dá)出了對(duì)自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實(shí)是巴金自我良心的剖析，以及堅(jiān)持主張“說(shuō)真話”。
文章開頭寫作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了包弟，把它送上了解剖臺(tái)。巴金對(duì)自己這種自私的行為感到愧疚，但巴金并沒有把這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖析自己，對(duì)自己進(jìn)行了良心的譴責(zé)。巴金的這種心路歷程向人們表達(dá)，其實(shí)是希望在“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)代，要有勇氣剖析自己，大膽說(shuō)真話。
“滿身的創(chuàng)傷使‘我’的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生產(chǎn)作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債?！边@句話似乎透出另一層含意，做違背良心的事會(huì)使我們受到煎熬，要勇于剖析自己，這樣，生活才會(huì)美好。
小狗包弟讀后感篇三
搜索電影排行榜，始終排在榜首的是一部《忠犬八公》的影片，講的是一位音樂教師收養(yǎng)了一只在運(yùn)送途中遺失的日本秋田犬，朝夕相處，感情頗深，音樂教師去世之后，這只秋田犬一直守候在車站等待主人的歸來(lái)，十幾年如一日，直到它也離開人世。很顯然觀看影片的人給這只忠誠(chéng)、仁義的夠打了很高分，這也是人們對(duì)忠誠(chéng)這一人應(yīng)該具有的品質(zhì)的肯定和呼喚，而反映到現(xiàn)實(shí)中的是這種品質(zhì)的缺失。
巴金的作品《小狗包弟》，寫的同樣是狗的故事，雖然情節(jié)不一樣，但殊途同歸。狗對(duì)它的主人是如此的不離不棄，打斷了腿也要絕食而死。這對(duì)于冷漠，麻木的國(guó)民是一種諷刺，對(duì)那些翻手為云覆手為雨的政客是一種諷刺，對(duì)那些唯利是圖，為富不仁的商客是一種諷刺，對(duì)那些賣友求榮，落井下石的小人是一種諷刺。
說(shuō)狗通人氣，不知道這是對(duì)人的肯定，對(duì)狗的贊美，還是對(duì)狗的侮辱。
因?yàn)?，很多時(shí)候，人不如狗。
李清照和趙明誠(chéng)的結(jié)縭，其琴瑟相合是文壇的一段佳話，然而，當(dāng)李清照的父親，蘇門四學(xué)士之一，曾因一篇《洛陽(yáng)名園記》而名揚(yáng)天下的李格非的大名被刻在元祐黨人碑上時(shí)，親家趙挺之選擇了袖手旁觀以自保，看不出任何的同情與憐憫，更沒有施予援手，也許在他看來(lái)，沒落井下石就已經(jīng)是仁至義盡了。以至于李清照寫下“炙手可熱心可寒”“何況人間父子情”的無(wú)奈詩(shī)句。
當(dāng)關(guān)老爺被恭恭敬敬地供在祠堂里的時(shí)候，想來(lái)那些草莽英雄不只是欣賞他溫酒斬華雄的勇武，單刀赴會(huì)的膽識(shí)吧，更應(yīng)是千里走單騎去踐行生不同年，死要同穴的諾言吧。當(dāng)年劉歡為桃園三結(jié)義配的那首歌唱得也真是慷慨悲涼，“這一拜忠肝義膽患難相隨誓不分開”。不知何時(shí)起，義帝搖身一變成了財(cái)神爺，大大小小的商家都期盼著紅臉關(guān)公保佑他們財(cái)源廣進(jìn)，關(guān)羽手里那把青龍偃月刀保護(hù)著一枚枚銅錢裝進(jìn)商家的腰包。誰(shuí)也甭想奪走。很有想象力，創(chuàng)造力。關(guān)公的手里不應(yīng)該是《春秋》而應(yīng)該是商場(chǎng)秘籍，生意經(jīng)。也不能說(shuō)，做生意和關(guān)公根本就是風(fēng)馬牛不相及，因?yàn)?，君子愛?cái)取之以道，其道就是誠(chéng)信。
不止一人曾這樣評(píng)價(jià)我，你是一個(gè)好人，就是太天真!話里話外無(wú)非再講，天真是你血液里隱藏著的定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)爆炸，然后將可能降臨你身上的好運(yùn)炸得尸骨無(wú)存。這都是天真惹的禍。成熟老道的人在虛與委蛇中左右逢源著，踩著良心們一步步高升，平步青云。這可真是，道非道，非常道;名非明，非常名。
我不后悔自己的天真，也不羨慕他人的成熟。
小狗包弟讀后感篇四
思物思人，已逝的小狗勾起的不僅是作者對(duì)過(guò)去的追悔，更多的還有對(duì)夫人蕭珊的回憶和虧欠。
“一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄。”這是造成作者愧疚大半生的根源。
對(duì)包弟來(lái)說(shuō)，作者是個(gè)有點(diǎn)自私的主人，他照顧為了自己的安危而把包弟送上了解剖臺(tái)。
但就歷史原因來(lái)說(shuō)，作者這樣的做法還是可以理解的，因?yàn)槿绻话研」匪妥撸赡茉庋甑木筒恢皇前芰?，更?huì)連累作者一家人。
作者對(duì)包弟總是愧對(duì)的，他在深深的自責(zé)，因此，他也是一個(gè)能正確認(rèn)識(shí)自己，有責(zé)任心的人。
一只與人為善的小狗，在的十年浩劫中也男逃噩運(yùn)，而它的不行給主人留下的是永久的歉意和懺悔。巴金老人是中國(guó)二十世紀(jì)的良心，他在晚年寫的隨想錄直面帶來(lái)的災(zāi)難，直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲，用真實(shí)的寫作，填補(bǔ)了一度出現(xiàn)的精神空白，以此來(lái)履行一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)盡的歷史責(zé)任從而達(dá)到了文學(xué)和思想的最后高峰，讀過(guò)隨想錄的人們都說(shuō)巴金是當(dāng)代中國(guó)最痛苦的老人。巴金曾說(shuō)：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。
小狗包弟讀后感篇五
巴金先生在《小狗包弟》中介紹，包弟是只討人喜愛的小狗，而且和作者有著親密的感情，但是在當(dāng)時(shí)那特定的歷史條件下，他不得不把包弟送到醫(yī)院里當(dāng)實(shí)驗(yàn)品。雖然情非得已，但在文章最后，作者還是滿懷不安地向包弟表示道歉和懺悔。
作者與小狗包弟的愉快相處，再因外部壓力而視之為包袱，再將它送去醫(yī)院供解剖了事，從而心中內(nèi)疚、自責(zé)的過(guò)程。兩只狗的故事，真實(shí)的反映了文化革命時(shí)環(huán)境的惡劣，缺乏人性，同時(shí)也真實(shí)地再現(xiàn)了“我”的怯弱和逆來(lái)順受。其次，強(qiáng)烈的反思和自我拷問精神。不僅是小狗包弟，連“我”自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，“我”感到羞恥;為了想保全自己，“我”把包弟送到解剖桌上，“我”瞧不起自己!“我”不能原諒自己!“我”不怕大家嘲笑，“我”要說(shuō)：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
讀《小狗包弟》后，我不僅要問：由于形勢(shì)所迫，我們真的要放棄很多嗎?即使是自己最親密的朋友，自己最熱愛的事業(yè)，自己最美好的生活?噢，不，我不想這樣!如果這樣，我就會(huì)像巴金先生將他的小狗包弟棄置于醫(yī)院一樣，雖然獲得了一時(shí)的輕松，但接踵而來(lái)的是十年良心的煎熬。
我不由得記得我也有一條討人喜愛的小狗，我與它的情感不是用三言兩語(yǔ)就能訴說(shuō)的盡的。我無(wú)論怎樣欺負(fù)它，它都毅然接受。搖搖尾巴向我示好。它乖巧的似綿羊，可愛的如白兔。體形嬌小，凡是什么我都喜歡讓著它。用餐時(shí)，我吃白米飯，它盡情享受牛肉、雞腿的等美味。要明白，她在我心目中就像妹妹一樣。然而，隨著歲月的流逝，我長(zhǎng)大了，要入學(xué)了，我不得不放棄我最愿聽我訴說(shuō)心聲的“家人”。父母曾訓(xùn)誡我：不是想怎樣就有怎樣的!你要是想有所成就的話，就給我認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。
整天和狗混在一起，有什么出息，難道你長(zhǎng)大了也想當(dāng)一條狗?父母的話罵得我狗血淋頭。就這樣我離棄了我心愛的狗。看得出，它對(duì)我也是舍不得的，因?yàn)樗鼭駶?rùn)的眼眶分明告訴我，我錯(cuò)了，我不能這樣。之后，我一個(gè)月才去看它一次，后來(lái)又因?qū)W習(xí)繁忙，大半年也難見它一次。再后來(lái)，寄住在外婆家的它似乎不認(rèn)識(shí)我了。啊!我們?cè)?jīng)可是最好的伙伴呀!我有點(diǎn)接受不了，離開，不是我的選擇，但我至少按父母要求的去做了，這真是咎由自取，活該活該!使它把我當(dāng)成陌生人也不稀奇。隨著時(shí)間的流逝，我在不斷反思，并且得以解脫：是的，我是失去了它對(duì)我的愛，但在這大好時(shí)光，我們需要的是珍惜。不要讓時(shí)間從飯碗里溜走，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中溜走。用有限的時(shí)間做更多的事，生命的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。好好學(xué)習(xí)，天天向上吧!
小狗包弟是否上了解剖桌，我們不得而知，但從字里行間，我們也能看出巴金先生的痛苦，與他的煎熬相吻合。最后只能用道歉來(lái)償還這筆“心靈上的欠債”?；蛘哒f(shuō)，沒人能體會(huì)巴老的痛苦。他自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是他的幸運(yùn);他好像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，滿園的創(chuàng)傷使他的心仿佛又給放在油鍋里煎熬。
看完巴金先生對(duì)于包弟的歉意以及自己過(guò)去十年的苦難生活做的總結(jié)，我的淚水早已將衣衫打濕，但我更期待美好的明天。錯(cuò)了，不能讓它輕易過(guò)去，更不能痛苦的永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷。社會(huì)需要我們的給予，未來(lái)的國(guó)家需要我們更新的思想。
小狗包弟讀后感篇六
巴金利用小狗包弟直面文化革命帶來(lái)的災(zāi)難，直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲。他對(duì)自己人格的剖析與深刻的理解更加看出文化革命所產(chǎn)生令人震撼以及“名垂千史”的效果則取決于發(fā)自內(nèi)心的靈魂吶喊，而不是賣弄文筆，或其華章。
他靠的是感情，其感情中品味人生曲折，他曾于郭沫若，茅盾等人致電聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)，控訴國(guó)民黨特務(wù)暗殺李公仆，聞一多的罪行。
他曾受上海文聯(lián)“造反派"的批判，開始了靠邊，檢查被和強(qiáng)迫勞動(dòng)的生活。他還曾被管道牛棚里。
如此曲折的一生，不向困難和曲折低頭，這不正是我們所該學(xué)習(xí)的，其一位世紀(jì)老人而給我們留下的財(cái)富嘛。
平靜如水的日子里，我們幾時(shí)捫心自問，幾時(shí)背著一床靜謐的月光自責(zé)?縱使我們無(wú)法使時(shí)間扭轉(zhuǎn)，我們也應(yīng)該像巴金一樣用滿腔熱血隨時(shí)迎接嶄新的明天。
他曾告訴我們“在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切的大笑，因?yàn)槲掖髁思倜婢?，我看見了這世界的面目。在夜晚我哭，為了我的無(wú)助而哭，為了看見人類的受苦而哭。”
巴金是一團(tuán)火，熾熱的火炎，灼燒著被漆黑浸染的中國(guó)十年。巴金是一塊石碑，堅(jiān)硬的佇立著。
他就這樣靠他的感情影響了一代又一代人。
感動(dòng)中國(guó)2003年頒獎(jiǎng)詞為“穿越了一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他的字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮了多少人靈魂的燈塔。他在人生中真誠(chéng)的行走，叩響了多少人心靈的大門。他穿越與文字和生命的熱情，憂慮，良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。
巴金就這樣靠他的感情得到了世人的尊重，戴上了金色的光圈。
小狗包弟讀后感篇七
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說(shuō)話。作者表達(dá)出了對(duì)自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實(shí)是巴金自我良心的剖析，以及堅(jiān)持主張“說(shuō)真話”。
文章開頭寫作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了包弟，把它送上了解剖臺(tái)。巴金對(duì)自己這種自私的行為感到愧疚，但巴金并沒有把這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖析自己，對(duì)自己進(jìn)行了良心的譴責(zé)。巴金的這種心路歷程向人們表達(dá)，其實(shí)是希望在“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)代，要有勇氣剖析自己，大膽說(shuō)真話。
“滿身的創(chuàng)傷使‘我’的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生產(chǎn)作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債?！边@句話似乎透出另一層含意，做違背良心的事會(huì)使我們受到煎熬，要勇于剖析自己，這樣，生活才會(huì)美好。
思物思人，已逝的小狗勾起的不僅是作者對(duì)過(guò)去的追悔，更多的還有對(duì)夫人蕭珊的回憶和虧欠。
“一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄?！边@是造成作者愧疚大半生的根源。
對(duì)包弟來(lái)說(shuō)，作者是個(gè)有點(diǎn)自私的主人，他照顧為了自己的安危而把包弟送上了解剖臺(tái)。
但就歷史原因來(lái)說(shuō)，作者這樣的做法還是可以理解的，因?yàn)槿绻话研」匪妥撸赡茉庋甑木筒恢皇前芰?，更?huì)連累作者一家人。
作者對(duì)包弟總是愧對(duì)的，他在深深的自責(zé)，因此，他也是一個(gè)能正確認(rèn)識(shí)自己，有責(zé)任心的人。
一只與人為善的小狗，在的十年浩劫中也男逃噩運(yùn)，而它的不行給主人留下的是永久的歉意和懺悔。巴金老人是中國(guó)二十世紀(jì)的良心，他在晚年寫的隨想錄直面帶來(lái)的災(zāi)難，直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲，用真實(shí)的寫作，填補(bǔ)了一度出現(xiàn)的精神空白，以此來(lái)履行一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)盡的歷史責(zé)任從而達(dá)到了文學(xué)和思想的最后高峰，讀過(guò)《隨想錄》的人們都說(shuō)巴金是當(dāng)代中國(guó)最痛苦的老人。巴金曾說(shuō)：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。
小狗包弟讀后感篇八
《小狗包弟》是巴金寫的，其實(shí)我從沒想過(guò)如此著名的作家會(huì)寫一只狗，不過(guò)顯然我是大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)檫@篇文章有多么地好，以致我都有些控制不了自己的情緒，我也沒有想過(guò)這些著名作家能寫地如此簡(jiǎn)單，通俗，而又那么有真情實(shí)感。所以我又錯(cuò)了，不然嗜好優(yōu)美文字的我也不會(huì)反復(fù)地去讀這篇文章。
我想說(shuō)這篇文章有多好，我只是想我這內(nèi)容和情感。
看完這篇文章我很感動(dòng)，我確實(shí)感覺到了作者是如此地懷念與深受包弟這只狗。以致他開始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活，以致周圍的環(huán)境都讓他感觸到了包弟，深沉地感觸與留戀，以致于在這“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)期，作者也可以不怕大家的嘲笑，懷著內(nèi)疚的情，來(lái)表達(dá)對(duì)一只狗的歉意。
我是個(gè)愛狗的人，我曾愛他們勝過(guò)了我自己，我深沉地愛著他們，這種愛也已早就刺破了我的心。以致為了它們，我和母親曾互不理睬，以致我如此厭惡外公，以致我想咒罵那些傷害它們的人!所以當(dāng)我知道因?yàn)樽髡叩木壒虒?dǎo)致包弟的慘死，更有那無(wú)名小狗因不能待在朋友的身邊而郁郁死去。我承認(rèn)我是哭了，我是多么仇恨——仇恨那傷害狗狗的人類們，因?yàn)楣肥侨绱说刂艺\(chéng)，如此的喜愛、善良。
落葉歸根，日轉(zhuǎn)星移。
反復(fù)地默默，無(wú)能，聽見，看見，難過(guò)，痛心……直到現(xiàn)在，我便也不愿再說(shuō)什么關(guān)于狗的太多事。
我想我會(huì)努力，在將來(lái)，也許是更遠(yuǎn)的將來(lái)，但一定不是現(xiàn)在，我當(dāng)垂死的時(shí)刻，每一個(gè)人都能夠深受的。
《文化苦旅》觀后感。
小狗包弟讀后感篇九
1、閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。
2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)（課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。）。
合作研討（同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。）。
三、學(xué)時(shí)安排。
1課時(shí)。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程。
（一）交流導(dǎo)入??。
采用交流感染的方法導(dǎo)入??新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹，幫助學(xué)生進(jìn)入情境：
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”，多少無(wú)辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個(gè)多么動(dòng)亂的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶。
（出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”）。
（二）整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
（2）隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？
討論交流后，請(qǐng)小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：
包弟的經(jīng)歷“我”的感情。
被轉(zhuǎn)送給“我”高興。
||。
與“我們”親密相處快樂。
||。
被追殺憂慮。
||。
被解剖歉疚。
（三）主體研讀。
1、教師導(dǎo)學(xué)。
對(duì)于一篇文章，在整體感知后，重要的是對(duì)其精彩部分進(jìn)行研讀，這樣才能對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會(huì)。
請(qǐng)學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注，給大家談?wù)勛约旱母惺埽懈星榈乩首x。
2、自主研讀。
3、探討交流。
示例：
（1）以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
（一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對(duì)比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時(shí)，要體現(xiàn)出無(wú)助、痛苦的情感。）。
（2）即使在“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)期，人對(duì)自己也不會(huì)講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說(shuō)：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
（作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中，道出了自己的真情，毫無(wú)保留，毫無(wú)掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時(shí)，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無(wú)畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。）。
……。
（四）引導(dǎo)探究。
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。
1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人？
2、作者為什么要以一條小狗來(lái)反映“文革”的現(xiàn)實(shí)？
各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人。
以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣寫一來(lái)是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
（五）隨機(jī)拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來(lái)全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?！?。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴(kuò)大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想。】。
（六）及時(shí)反思。
1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過(guò)反思，使學(xué)生鞏固對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！?。
2、教師小結(jié)。（略）。
小狗包弟讀后感篇十
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說(shuō)話。作者表達(dá)出了對(duì)自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實(shí)是巴金自我良心的剖析，以及堅(jiān)持主張“說(shuō)真話”。
文章開頭寫作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了包弟，把它送上了解剖臺(tái)。巴金對(duì)自己這種自私的行為感到愧疚，但巴金并沒有把這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖析自己，對(duì)自己進(jìn)行了良心的譴責(zé)。巴金的這種心路歷程向人們表達(dá)，其實(shí)是希望在“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)代，要有勇氣剖析自己，大膽說(shuō)真話。
“滿身的創(chuàng)傷使‘我’的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生產(chǎn)作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債?！边@句話似乎透出另一層含意，做違背良心的事會(huì)使我們受到煎熬，要勇于剖析自己，這樣，生活才會(huì)美好。
《小狗包弟》是我現(xiàn)在語(yǔ)文書中的篇目，不過(guò)我卻不喜歡讀語(yǔ)文書，只是特別喜歡狗，便看了此篇。
《小狗包弟》是巴金寫的，其實(shí)我從沒想過(guò)如此著名的作家會(huì)寫一只狗，不過(guò)顯然我是大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)檫@篇文章有多么地好，以致我都有些控制不了自己的情緒，我也沒有想過(guò)這些著名作家能寫地如此簡(jiǎn)單，通俗，而又那么有真情實(shí)感。所以我又錯(cuò)了，不然嗜好優(yōu)美文字的我也不會(huì)反復(fù)地去讀這篇文章。
我想說(shuō)這篇文章有多好，我只是想我這內(nèi)容和情感。
看完這篇文章我很感動(dòng)，我確實(shí)感覺到了作者是如此地懷念與深受包弟這只狗。以致他開始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活，以致周圍的環(huán)境都讓他感觸到了包弟，深沉地感觸與留戀，以致于在這“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)期，作者也可以不怕大家的嘲笑，懷著內(nèi)疚的情，來(lái)表達(dá)對(duì)一只狗的歉意。
我是個(gè)愛狗的人，我曾愛他們勝過(guò)了我自己，我深沉地愛著他們，這種愛也已早就刺破了我的心。以致為了它們，我和母親曾互不理睬，以致我如此厭惡外公，以致我想咒罵那些傷害它們的人!所以當(dāng)我知道因?yàn)樽髡叩木壒虒?dǎo)致包弟的慘死，更有那無(wú)名小狗因不能待在朋友的身邊而郁郁死去。我承認(rèn)我是哭了，我是多么仇恨——仇恨那傷害狗狗的人類們，因?yàn)楣肥侨绱说刂艺\(chéng)，如此的喜愛、善良。
落葉歸根，日轉(zhuǎn)星移。
反復(fù)地默默，無(wú)能，聽見，看見，難過(guò)，痛心……直到現(xiàn)在，我便也不愿再說(shuō)什么關(guān)于狗的太多事。
我想我會(huì)努力，在將來(lái)，也許是更遠(yuǎn)的將來(lái)，但一定不是現(xiàn)在，我當(dāng)垂死的時(shí)刻，每一個(gè)人都能夠深受的。
小狗包弟讀后感篇十一
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說(shuō)話。作者表達(dá)出了對(duì)自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實(shí)是巴金自我良心的剖析，以及堅(jiān)持主張說(shuō)真話。
文章開頭寫作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了包弟，把它送上了解剖臺(tái)。巴金對(duì)自己這種自私的行為感到愧疚，但巴金并沒有把這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖析自己，對(duì)自己進(jìn)行了良心的譴責(zé)。巴金的.這種心路歷程向人們表達(dá)，其實(shí)是希望在說(shuō)謊成風(fēng)的時(shí)代，要有勇氣剖析自己，大膽說(shuō)真話。
滿身的創(chuàng)傷使‘我’的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生產(chǎn)作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債。這句話似乎透出另一層含意，做違背良心的事會(huì)使我們受到煎熬，要勇于剖析自己，這樣，生活才會(huì)美好。
思物思人，已逝的小狗勾起的不僅是作者對(duì)過(guò)去的追悔，更多的還有對(duì)夫人蕭珊的回憶和虧欠。
一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄。這是造成作者愧疚大半生的根源。
對(duì)包弟來(lái)說(shuō)，作者是個(gè)有點(diǎn)自私的主人，他照顧為了自己的安危而把包弟送上了解剖臺(tái)。
但就歷史原因來(lái)說(shuō)，作者這樣的做法還是可以理解的，因?yàn)槿绻话研」匪妥?，可能遭殃的就不只是包弟了，更?huì)連累作者一家人。
作者對(duì)包弟總是愧對(duì)的，他在深深的自責(zé)，因此，他也是一個(gè)能正確認(rèn)識(shí)自己，有責(zé)任心的人。
小狗包弟讀后感篇十二
新課標(biāo)要求教師在"知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀"三個(gè)維度引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的探討文本,通過(guò)滲透,熏陶感染,潛移默化等方法和途徑生動(dòng)具體的體現(xiàn)語(yǔ)文課工具性和人文性的統(tǒng)一.課堂教學(xué)中教師可以事先布置預(yù)習(xí),要求同學(xué)結(jié)合一定的背景知識(shí)以小組合作的方式對(duì)文本涉及的知識(shí)進(jìn)行探討,然后進(jìn)行一定的理性思辯.從而整體提高同學(xué)"認(rèn)識(shí)問題,分析問題,解決問題"的能力.
評(píng)析課的具體做法是由小組的幾位同學(xué)自己找有感而發(fā)的內(nèi)容(評(píng)點(diǎn)定位),然后大家從各自不同的角度對(duì)所找內(nèi)容發(fā)表感想(思考發(fā)感),接著討論各自發(fā)言的內(nèi)容的深度與亮度,篩選出優(yōu)秀的評(píng)析內(nèi)容(思想交鋒),最后以組為單位精選思想火花公諸于眾(整理表達(dá)).評(píng)析的內(nèi)容很靈活,可以是內(nèi)容的挖掘或引申,可以用例證或引證,可以是正面感悟也可以是反面思考,只要言之成理就可以,如果出現(xiàn)有著思辯色彩的多維度的理性思想的火花則更迷足珍貴.
從評(píng)析課的嘗試中我感到:把內(nèi)容完全交給同學(xué),教師只是相機(jī)誘導(dǎo),評(píng)什么怎么評(píng)都由學(xué)生說(shuō)了算,雖然就一節(jié)課而言邏輯性可能不強(qiáng),課堂的常規(guī)環(huán)節(jié)可能不全,但這卻可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,小組討論是將大家的意見去粗取精,去偽存真的過(guò)程,可以提高同學(xué)認(rèn)識(shí)事物的能力和小組合作的能力,由一個(gè)代表同學(xué)表達(dá)還可以提高同學(xué)信息篩選和集體成果的表達(dá)能力.
(掌聲,這是每一節(jié)課的前奏曲,伴隨掌聲的是按學(xué)號(hào)走向講臺(tái)的課前5分鐘演講的同學(xué))。
學(xué)生1演講:《中國(guó)20世紀(jì)良知的符號(hào)——巴金》。
(下一節(jié)課演講的同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),打分.)。
學(xué)生2:大王帥的演講內(nèi)容充實(shí),語(yǔ)言生動(dòng)傳神,并且準(zhǔn)備了幻燈片,選擇了巴老典型的材料,緊扣"良知"二字展開,我準(zhǔn)備給他100分.
(反正100分也不損失自己什么,還獲得被評(píng)同學(xué)的感動(dòng)和寬容大氣之評(píng)價(jià),總之按高一上半學(xué)期演講調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的要求,從演講以來(lái)以表?yè)P(yáng)和優(yōu)點(diǎn)評(píng)價(jià)為主旋律,分?jǐn)?shù)虛高.)。
師:白璧微瑕,如果加上以下三點(diǎn)就更好了,這三點(diǎn)是:聲音再大一點(diǎn),個(gè)別幻燈片底色和字的顏色反差再大一點(diǎn),字再大一點(diǎn).
(同學(xué)制作的幻燈片大多從個(gè)人的愛好出發(fā),背景內(nèi)容太繁雜,不大考慮觀眾的視覺感受,連續(xù)幾次有這個(gè)問題,需要點(diǎn)一下.)。
師:巴金被稱為中國(guó)20世紀(jì)良知的符號(hào),真是再恰切不過(guò),以下三段話可以進(jìn)一步佐證,不知同學(xué)預(yù)習(xí)時(shí)是否看過(guò)39頁(yè)習(xí)題中巴金的幾段話:。
1,我從《懺悔錄》的作者這里得到安慰,學(xué)到了說(shuō)真話.
2,要講話就要講老實(shí)話,講自己的話,哪怕是講講自己的毛病也好.
3,《隨想錄》的獨(dú)到之處《隨想錄》的價(jià)值,主要在于它是一個(gè)受害者的嚴(yán)肅反思,一個(gè)正直心靈的痛苦自審,一個(gè)最無(wú)責(zé)任者對(duì)自己責(zé)任的拷問.(引導(dǎo)同學(xué)預(yù)習(xí)時(shí)不光看課文,也要看課后習(xí)題,從而進(jìn)行深層次的思考.)。
文化大革命,在那個(gè)是非顛倒,親友疏遠(yuǎn),人情殆盡"欲悲聞鬼叫,我哭豺狼笑"的年代,文學(xué)巨匠老舍走進(jìn)了"大明湖",堅(jiān)持真理不屈服的中國(guó)人民大學(xué)的年輕女教師張志新被殘酷的割斷了喉管,在那良知無(wú)存的年代,良知的符號(hào)會(huì)有怎樣的遭遇對(duì)那個(gè)時(shí)代,對(duì)自己他作了怎樣的剖析,請(qǐng)看課文.(概括那并不遙遠(yuǎn)而同學(xué)既不了解也不感興趣的瘋狂的年代,只舉兩個(gè)令人慘不忍睹的將美好的人物毀滅的例子目的是激發(fā)同學(xué)的情感,呼喚他們的良知.)。
師:哪位同學(xué)有感情的朗讀課文,希望同學(xué)讀的時(shí)候?qū)⑽覀円肭榫?同學(xué)一邊感受一邊劃出你感悟較深的地方,準(zhǔn)備思考(給出具體的目標(biāo),使同學(xué)耳,眼,手,心同用.舉手不踴躍,可能是"有感情"的要求讓同學(xué)審視并懷疑自己的朗讀能力)只要盡自己最大的努力就是讀好.(才有三人舉起手來(lái),幾個(gè)同學(xué)共同努力將課文讀了一遍,感情的投入普遍不好,需要換一個(gè)角度激發(fā)同學(xué)對(duì)文本的熱情.)。
學(xué)生3:我講兩個(gè)關(guān)于狗的故事,前幾年朋友家養(yǎng)了一個(gè)出生才兩個(gè)月的小狗,它的特點(diǎn)是特別膽小,把它放到不太高的桌子上它就哆哆索索地不敢下來(lái),但它卻特別通人性,去別人家玩,送進(jìn)主人在大門口忠實(shí)地等著,主人有急事從后門走了,它就在大門足足等了一上午.第二個(gè)故事是一個(gè)人狗相處有始有終的故事,說(shuō)的是同學(xué)家的一條狗,一般的狗壽命是十年左右,而這個(gè)狗已經(jīng)十二歲了,是一條白色可愛的京巴,這個(gè)狗老頭的一只眼患了白內(nèi)障,已無(wú)法下樓.有一次自己下樓撞在了大樹上.于是同學(xué)就像贍養(yǎng)老人那樣精心的喂養(yǎng)這只狗老頭.(一個(gè)故事體現(xiàn)了狗的"大忠",另一個(gè)故事體現(xiàn)了人狗的和諧相處,很感人.)。
師:人性有共同的本性,狗性也是相通的,我來(lái)評(píng)點(diǎn)一下文章的標(biāo)題,算是給同學(xué)拋磚引玉吧."小狗包弟",從全文來(lái)看,作者將小狗的名字冠以"弟"字,已經(jīng)把他看作家庭的一員;其二,從開頭藝術(shù)家的狗的表現(xiàn),狗性勝過(guò)當(dāng)時(shí)某些人的人性,令人汗顏;其三,表現(xiàn)了作者對(duì)包弟的感情親如家人.總之,狗乃情義之獸,是所有動(dòng)物中最能與主人同生死共患難的.
下面同學(xué)以組為單位就同學(xué)們都劃線的地方進(jìn)行討論,十分鐘.(都劃線的地方說(shuō)明確有獨(dú)到之感人之處,同學(xué)可以有思想的交鋒,也可以得出共性的感悟,實(shí)踐證明,不給出足夠的時(shí)間同學(xué)自信力不足,發(fā)言不踴躍,效果不好.)。
(十分鐘不到,有兩組同學(xué)抬起頭來(lái),似準(zhǔn)備不錯(cuò)了,老師下去聽一聽,與他們爭(zhēng)論幾句,待有一多半的同學(xué)沒有聲音了,宣布討論時(shí)間到,發(fā)言開始.)。
師:同學(xué)爭(zhēng)論得很熱烈,下面可以不限段落,不限角度,不用舉手,有感就可發(fā),一個(gè)人讀,然后其他同學(xué)評(píng),還可以補(bǔ)充再評(píng).
生4:我們組選擇的是第一段,藝術(shù)家被定",批他,斗他,拳打腳踢,他不但頭破血流,一條腿也給打斷了,認(rèn)識(shí)的人都掉開頭去.小狗卻高興的向他奔去,親熱地叫,這段描寫善,惡對(duì)比如此強(qiáng)烈,人獸反差如此之大,令人深思!
師:評(píng)析一針見血。
生5:有人說(shuō)巴金是當(dāng)代活得最痛苦的老人.因?yàn)樵谖幕蟾锩?每個(gè)人都非常解放,非常輕松,只有他真實(shí)地回憶了自己,解剖了自己,有一種嚴(yán)于解剖,勇于自責(zé)的感情(師插話,應(yīng)該是一種精神).這篇文章以小狗作為一個(gè)引子,引出了他對(duì)小狗,對(duì)同他一起相濡以沫的蕭珊以及那個(gè)時(shí)代的回憶,那真是個(gè)瘋狂的年代.因此我們組認(rèn)為:作者寫這篇文章的更大的意義,就是希望我們銘記這段歷史,不要忘記這段痛苦的回憶,忘記了歷史舊意味著背叛.
生6:我們組點(diǎn)評(píng)11段"整整xx年零5個(gè)月過(guò)去了,我仍然住在這幢樓里,每天清早我在院子里散步,腳下是一片衰草.竹籬笆換成了無(wú)縫的磚墻,隔房里屋里添加了幾戶新住主人,高高墻壁上拓開了兩扇窗,有時(shí)倒下一點(diǎn)兒垃圾.當(dāng)初剛搭起的葡萄架,少了花多了樹,滿圓的創(chuàng)傷使我的心仿佛在油鍋里煎熬"我們組對(duì)"創(chuàng)傷"的評(píng)價(jià)是這樣的:"創(chuàng)傷"有三個(gè)含義:一是對(duì)物是人非的景色的觸景生情,其次是對(duì)已故的妻子和包弟的思念,還有當(dāng)年為了保全全家將包弟出賣而感到無(wú)比的憂傷,這就使他的心仿佛在油鍋里煎熬,用詞形象,令人感動(dòng).
生7:我們組評(píng)析的是最后一段,第一句"說(shuō)謊成風(fēng)"說(shuō)明了文革時(shí)期是非顛倒的黑暗現(xiàn)實(shí),人人都說(shuō)假話來(lái)保全自己,只有作者說(shuō)真話,體現(xiàn)了作者作為一個(gè)受害者的嚴(yán)肅反思,一個(gè)正直心靈的痛苦自審,一個(gè)最無(wú)責(zé)任者對(duì)自己責(zé)任的考問.
生8:我補(bǔ)充一點(diǎn),作者對(duì)自己的人性進(jìn)行了大膽深刻的解剖,為了保全自己,不惜犧牲小狗,這多么自私.這種深刻反省,自我拷問顯示出一個(gè)正直成熟的作家嚴(yán)于解剖自己,敢于說(shuō)真話的勇氣和度量.
(師插話:送小狗實(shí)屬無(wú)奈之舉,不能說(shuō)"自私",這個(gè)問題應(yīng)該引發(fā)同學(xué)之間的爭(zhēng)論,本課教師包辦代替是個(gè)敗筆.)。
生9:我先引用一句話:"我不由自主地想到了包弟,我又覺得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包獄."這句話寫出了包弟在作者心中之重已無(wú)法拋棄,不僅不覺得輕松,反而感到了內(nèi)心強(qiáng)烈的自譴,自責(zé).這發(fā)自內(nèi)心的自譴,自責(zé),最終成為作者心上永遠(yuǎn)無(wú)法卸下的重負(fù),一方面解剖了自己,使悲劇有了攝人心魂的力量;另一方面,也為將來(lái)人們提供了一面值得借鑒的鏡子.
師:自責(zé)越烈,揭露越深,反思的意義也就越大.
生10:對(duì),第7段,8段主要是講在文化大革命這樣一個(gè)黑白顛倒,人性泯滅的生活狀態(tài)下,由"抄四舊"這件事,包弟成了我們家的一個(gè)"四舊"的大包獄,(師插話,小狗怎么成的"四舊")因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,養(yǎng)狗被認(rèn)為是一件奢侈的事情,而且包弟是條日本狗,那就可能被認(rèn)為里通外國(guó),所以包弟就成了我們家的一個(gè)"四舊"大包獄(師插話:想象大膽,言之成理).由于這個(gè)大包獄,我們就想把它送給別人,但在那個(gè)人人自危的時(shí)期,沒有人會(huì)接受這樣的禮物,所以只能把包弟送給醫(yī)院作解剖用.第8段最后說(shuō)到,"這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗地流淚."這個(gè)小細(xì)節(jié),讓人感到包弟多么天真可愛,然而我卻對(duì)于包弟的安全無(wú)能為力,我不能保護(hù)包弟,該多么無(wú)奈和心痛.
生12:我補(bǔ)充一下,這段也鮮明地表現(xiàn)了小狗的悲慘命運(yùn),引發(fā)了作者的感觸.小狗雖然不懂人性,卻有比人更可愛的地方.語(yǔ)言當(dāng)中流露出了作者對(duì)小狗的贊美之情,這些描寫讓我們感到:畸形的年代,畸形的人性,多么沉重,壓抑,那個(gè)人與人之間不能和睦相處,不能真誠(chéng)相待,而是互相的摧殘,折磨的年代多么讓人感到悲傷.人與狗的對(duì)照,反映了人性的泯滅和現(xiàn)實(shí)的殘酷.
師:天地之大卻容不得一個(gè)小小的包弟,真該令人為善良?xì)绲谋瘎《奁?
生12:(我還想補(bǔ)充)包弟在我家呆了7年,同我們一家人相處得很好,說(shuō)明作者對(duì)包弟的感情非常深厚,而作者為了保全自己,而把小狗送進(jìn)了解剖室,這從側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人心理的扭曲和作者面對(duì)的強(qiáng)大的壓力.作者在這一段主要描寫了包弟的可愛,而它卻在文革期間卻被人說(shuō)成了"四舊",這說(shuō)明了在文革時(shí)期,人心理的扭曲和對(duì)美好事物的摧殘.
生13:我評(píng)析"小孩打門捉小狗,而包弟不曾出來(lái)亂叫"我認(rèn)為原因是包弟他已感到空氣中的緊張氣憤,擔(dān)心自己恐怕被交出去,他不想給其他人帶來(lái)麻煩,不亂叫是一種自我保全的做法(狗極通人性,你的想象很有道理),但最后包弟還是被自己最親近的人送上解剖臺(tái),多么殘忍!多么大的悲劇!這正是作者十幾年自責(zé),自遣之情無(wú)法解脫的原因.文革后"竹籬笆換成了無(wú)縫磚墻"可見文革對(duì)人類心靈的殘害多么深,消除這種心靈的隔閡不知要經(jīng)過(guò)多少年.
生14:我們組評(píng)析第7第8自然段"感到輕松"是作者真實(shí)心理的流露,小狗包弟令人心驚膽戰(zhàn),時(shí)刻面臨災(zāi)難."油鍋里煎熬"極度的痛苦表現(xiàn)了作者嚴(yán)于解剖自己的精神和對(duì)包弟之死的深深懺悔之情!
師:是的,同學(xué)們是否有過(guò)作者一樣的懺悔之情(有的同學(xué)說(shuō)有過(guò),有的同學(xué)說(shuō)從來(lái)沒懺悔過(guò))沒懺悔過(guò)的同學(xué)可以嘗試一下(有的同學(xué)馬上喊,某某向我懺悔,我總是被傷害,我不懺悔)其實(shí),懺悔是一種嚴(yán)肅的反思,它可以洗滌心靈的塵滓,喚醒人性的沉睡;懺悔可以擺脫獸性的魔鬼,可以解剖自私的靈魂.還不想嘗試懺悔嗎(這回教室里沒聲音了)記住:如果一個(gè)人學(xué)會(huì)了懺悔他就獲得了新生,一個(gè)民族學(xué)會(huì)了懺悔他就將走向理智與文明,如果人類學(xué)會(huì)了懺悔就能與自然一起走向光明的未來(lái)!
生15:(情緒很激昂)我想用幾個(gè)字概括一下全班同學(xué)對(duì)文章的評(píng)析:。
八個(gè)字概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)——是非顛倒,說(shuō)謊成風(fēng).
四個(gè)字總結(jié)當(dāng)時(shí)的某些人:人性泯滅.
師:這節(jié)課我們作了一個(gè)課文評(píng)析的嘗試,同學(xué)對(duì)文章的背景,作者的情況作了大量的預(yù)習(xí),準(zhǔn)備得比較充分,希望下節(jié)課發(fā)言更踴躍,可以有不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論,有更高水平的思想閃光.
下面布置作業(yè):人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),選擇你內(nèi)心深處讓你絲絲牽掛的懺悔,寫給曾經(jīng)被你傷害過(guò)的親人,朋友,同學(xué),下課.人活一世,要俯仰無(wú)愧于天地,要對(duì)得起自己的良心.面對(duì)撒旦的殘忍與暴虐,我們不應(yīng)該做無(wú)聊的看客,而應(yīng)該像魯迅先生那樣勇敢的拍案而起;面對(duì)自我的自私與怯懦,我們不應(yīng)該推卸自我的責(zé)任,而應(yīng)該像巴金先生那樣真誠(chéng)的懺悔.只有這樣,你才稱得上是一個(gè)真正的人!
下課!同學(xué)們?cè)僖?
小狗包弟讀后感篇十三
教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。
2能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。
教學(xué)重點(diǎn)1領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情。
2、走出文本，聯(lián)系作品，感受生活，認(rèn)識(shí)自我。
教學(xué)難點(diǎn)1正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一：導(dǎo)入。
二：作者介紹。
三：整體把握。
1.快速閱讀課文，看情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開的？
明確。
板書：
發(fā)展：相處融洽。
關(guān)系??????????????????結(jié)局：痛別包弟。
藝術(shù)家與狗————巴金與包弟————尾聲：真心懺悔。
引出，對(duì)比。
2.知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：
應(yīng)注意的讀音。
揪回叱罵?吠。
（多音字）腳爪、爪牙???乘涼、千乘之國(guó)???創(chuàng)傷、創(chuàng)造?。
（近體詞辨析）作客：寄居在別處：作客他鄉(xiāng)。
做客：訪問別人，自己當(dāng)客人：到親戚家做客。
四：情感把握。
（多媒體展示）：傷感（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟親密接觸）——憂慮（不知如何安排包弟）——輕松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安）。
五：探究文旨。
（文眼）“我懷念包弟，我想向它表示歉意”
2.作者在文中又用了哪些語(yǔ)句來(lái)表示自己的這種“歉意”的呢？
（多媒體）示例：
1）在我吞了兩片眠爾通??????開始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。
2）自己也終于變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)。
3）??????我好像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，滿目的創(chuàng)傷是我的心傷仿佛又給放在油鍋里煎熬。
4）這樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的??????還清了心靈上的欠債。
??????。
明確：這樣的煎熬是不會(huì)終結(jié)的。
小題大做。
1）小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡是有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。
2）作者通過(guò)一條小狗的遭遇，反應(yīng)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，一條狗都保不住命。
3）借小狗表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，借以反省自己。
4）是給人們一個(gè)示例，是對(duì)人性的解剖。作者通過(guò)一條狗的命運(yùn)客觀的揭露了文革時(shí)那非人年代的特點(diǎn)，以及那一段特殊的歷史給善良正直的人民所帶來(lái)的近乎毀滅性的災(zāi)難。作者在這里是呼喚人性，希望“文革”這種悲劇在中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中再也不要上演！
明確：第十段“我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來(lái)順受的生活。”（多媒體展示他得虧心事）。
[多媒體]：
[多媒體]：
{1.文革資料：
十年間國(guó)民收入損失約五千億元。
2.二戰(zhàn)資料：
文革雖說(shuō)不是戰(zhàn)爭(zhēng)，但其它也可稱之為沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，犧牲的人數(shù)，造成的損失，是可以相比較的，由此看來(lái)，文革與戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難是等同的，那么是否一起文革與二戰(zhàn)的原因是相同的呢？都是由于人性的缺失而造成的重大損失。那么我們應(yīng)該怎樣做才能防止悲劇的上演呢？作為課后思考，下節(jié)課我們共同解答。
第二課時(shí)。
一：導(dǎo)入。
著名作家馮驥才說(shuō)：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”，雖然我們沒有犯下二戰(zhàn)時(shí)希特勒和東條英機(jī)那樣的罪惡，也沒有文革時(shí)期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中肯定曾給別人帶來(lái)過(guò)深深的傷害。我們可以不是不犯錯(cuò)誤的圣人，但決不能做眾人唾棄的惡魔，那么就請(qǐng)正視和反思我們的”罪過(guò)“。現(xiàn)在我們就接著學(xué)習(xí)《小狗包弟》。
明確：巴金的妻子蕭珊?（同學(xué)舉例）。
老師插敘巴金與他妻子的故事。
明確：
1）從作者方面：屬于“半靠邊”狀態(tài)（半靠邊書上注解）。
2）從小狗方面：日本種的小狗，有瑞典舊主人(里通外國(guó)的嫌疑）。
小狗包弟是一個(gè)“包袱”，“四舊”的嫌疑。
3）當(dāng)時(shí)人人自危，力求自保，無(wú)暇他顧（人們劃清界限自保）——表明了小狗包弟命運(yùn)的悲劇在于殘忍的社會(huì)。
四.那么對(duì)于作者為了自保而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)？（自由發(fā)言）。
參考：（無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案）。
1.自私：這種人是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。
明確：7段：膽戰(zhàn)心驚、害怕。
8段：暗暗的流淚。
9段：睡不好覺。
————（逐個(gè)分析并解說(shuō))。
六讀第10.11.12.13段，找出作者的內(nèi)心變化的詞語(yǔ)。
明確：當(dāng)時(shí)：輕松——沉重——自責(zé)。
七年-永遠(yuǎn)：懺悔。
當(dāng)時(shí)的原因：輕松：包袱解除了，小狗送走了，不用擔(dān)心小狗會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難。
沉重：作者想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到了為了自保將與自己相處了七年有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中產(chǎn)生了愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
自責(zé)：書中原話：不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥，為了想保全自己，我把包弟送到了解剖臺(tái)上，我瞧不起自己，我不能原諒自己。
明確：
1.“我仍住在這所房子里??????竹籬笆換成了無(wú)縫的磚墻?！?/p>
11段寫的“衰草”“無(wú)縫的磚墻”有什么意味？
衰草——文革后思想道德理想的荒蕪，人們的迷茫，精神的蒼白。
磚墻——經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)浩劫之后，人與人之間的距離早已不是那曾經(jīng)很柔軟的小籬笆了，而是換成了互相阻隔的磚墻，文革對(duì)人類心靈的傷害與扭曲，不知道還需要多長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)消弭。
12段：雖時(shí)光流逝，舊物已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍沒減少一分，反而與日俱增，作者的心時(shí)時(shí)刻刻在油鍋里煎熬，而且認(rèn)為這種煎熬不會(huì)終結(jié)，除非給自己過(guò)去十年??????的債。
總結(jié)：可見反省、懺悔，重建家園，何等的急迫，任重而道遠(yuǎn)。
2.作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中，道出了自己的真情，毫無(wú)保留，毫無(wú)掩飾，體現(xiàn)了他由于解剖、敢于將真話的精神。
意義：在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而率先反省的竟然是一個(gè)無(wú)過(guò)錯(cuò)的老人！巴金不僅失去了包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討，控訴的工具，而是深深的自責(zé)，反省，歉疚和懺悔。巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的。在此我們感受到作者勇于自我解剖，敢于講真話的精神和勇氣，這種特殊的反省的目的在于喚起人們的良心，良知。巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)了文壇的震動(dòng)，英氣了人們對(duì)于文革的思考。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌----20世紀(jì)中國(guó)的良心。
[多媒體]。
“重讀過(guò)去的文章，我決不能寬恕自己。人們責(zé)問我為什把自己搞得這樣痛苦，張因?yàn)槲覠o(wú)法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實(shí)?！?/p>
[多媒體]“勃蘭特下跪”的資料（略）。
1）揭露文革的罪惡。
2）變現(xiàn)了作者勇于自我解剖，敢于講真話的精神和勇氣。
3）呼喚人性，謳歌人性。
那么，上節(jié)課我們留下的疑問是否可以解答了呢？
小狗包弟讀后感篇十四
巴金老人在《探索集后記》中說(shuō)過(guò)：“我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)，但絕不是為了美化自己?！薄敖^不是為了美化自己”，這種可貴精神在《小狗包弟》中得到了體現(xiàn)。
由于政治形勢(shì)所迫，與作者相處七年的小狗包弟，被他棄置醫(yī)院。一時(shí)的輕松之后接踵而來(lái)的是十多年良心的煎熬。“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”作者試圖以本文的寫作為契機(jī)，“為自己過(guò)去十年的苦難生活作個(gè)總結(jié)”，償還“心靈上的欠債”。包弟最終是否上了解剖桌，我們不得而知，但讀罷此文，我們卻分明看到巴金老人正拿著靈魂的解剖刀在認(rèn)真地、不留情面地解剖著自己。
李世民曾說(shuō)：“用銅做鏡子，可以使穿戴整齊；以歷史為鏡子，可以知道以往各個(gè)朝代存亡的原因；以人為鏡子，可以知道自己的得失過(guò)錯(cuò)。”巴金老人正是對(duì)自己的評(píng)判，為將來(lái)歷史上生活的人們，提供了一面值得借鑒的鏡子。
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