讀后感既是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感觸、思考和評(píng)價(jià)，也是對(duì)自己的心靈和思維的反思。讀后感的撰寫(xiě)可以從不同角度對(duì)書(shū)中的人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。以下是一些讀者對(duì)于這本書(shū)的贊美和批評(píng)，他們通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，給出了中肯的建議和評(píng)價(jià)。
春秋讀后感篇一
若要追溯《春秋》一書(shū)的起因、內(nèi)容以及對(duì)于后世的影響，我認(rèn)為有必要了解此書(shū)當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景：
西漢――公元前2~公元8年，是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)盛的帝國(guó)。在西漢統(tǒng)治的近四百年的歷史中，通過(guò)執(zhí)行漢高祖劉邦所制定的“與民休息”的政策方針以及一系列政治經(jīng)濟(jì)的改革，減輕人民賦稅，使國(guó)力強(qiáng)盛、人民安樂(lè)，漢王朝呈現(xiàn)出一派太平盛世的景象，史學(xué)家稱這一階段為“文景之治”。而至漢朝第7位皇帝――漢武帝劉徹繼位后，他以法制來(lái)推動(dòng)諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減；同時(shí)他設(shè)立刺史，監(jiān)察地方。在軍隊(duì)和經(jīng)濟(jì)上則加強(qiáng)中央集權(quán)；他采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，為儒學(xué)成為封建正統(tǒng)地位鋪平了道路。漢武帝在宣揚(yáng)儒學(xué)的同時(shí)亦采用法規(guī)和刑法來(lái)鞏固政府的權(quán)威和現(xiàn)實(shí)皇權(quán)的地位，因此漢學(xué)家認(rèn)為這更應(yīng)該是以法為主以儒為輔，內(nèi)法外儒的一種體制，對(duì)廣大百姓宣揚(yáng)儒道以示政府懷柔，而對(duì)政府內(nèi)部又施以嚴(yán)酷的幸福來(lái)約束大臣。
《春秋決獄》――是西漢中期儒家代表人物董仲舒提出來(lái)的，是一種審判案件的推理判斷方式，主要用孔子的思想（儒家思想）來(lái)對(duì)犯罪事實(shí)進(jìn)行分析、定罪。春秋決獄主要是根據(jù)案件的事實(shí)，追究犯罪之人的動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行斷案。如果犯罪之人的動(dòng)機(jī)是出于善意，則可從輕處理，甚至免罪；反之，如果犯罪之人的動(dòng)機(jī)是出于惡意，那么即使結(jié)果無(wú)傷大雅，也將受到嚴(yán)厲的懲罰，犯罪未遂也要按照已遂處置。
綜上所述，應(yīng)當(dāng)說(shuō)西漢的繁榮昌盛為當(dāng)時(shí)的法治建設(shè)提供了充分的條件，政治與經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)了法治的不斷完善，畢竟治國(guó)之道離不開(kāi)“法”，古語(yǔ)有云正所謂“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”想必就是這個(gè)道理。漢初的一些法律條文大都繼承了秦代的殘酷法律，許多規(guī)定與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況不符，一定程度上阻礙了社會(huì)的發(fā)展，董仲舒在這一新的歷史條件下成功復(fù)興了被扼殺達(dá)百余年之久的儒家文化，并且融會(huì)貫通了中國(guó)古典文化中各家各派的思想，把他們整合為一個(gè)嶄新的思想體系，他促使這種思想對(duì)以后封建時(shí)代官吏在審判案件的過(guò)程中起到了指導(dǎo)作用，尤其是針對(duì)民事案件，《春秋決獄》將儒家經(jīng)義與法律制度相結(jié)合，無(wú)疑彌補(bǔ)了這一缺憾。
為重要的一項(xiàng)內(nèi)容。董仲舒曾曰：“春秋之聽(tīng)獄也，必本其事而原其志，志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論青?！痹凇短筋A(yù)覽》里有這樣的兩個(gè)判例，體現(xiàn)了“原心定罪”這一基本原則。判例一：子誤傷父?！凹赘敢遗c丙爭(zhēng)言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即仗擊丙，誤傷乙，甲當(dāng)何論？或曰：毆父也，當(dāng)梟首。論曰：臣愚以為，父子至親也，聞其斗，莫不有怵惕之心，扶仗而救之，非所以欲詬父也?！洞呵铩分x，許止父病，進(jìn)藥于其父而卒，君子原心，赦而不誅。甲非律所謂毆父，不當(dāng)坐。”判例二：夫死再嫁?！凹追蛞覍⒋?，會(huì)海盛風(fēng)，船沒(méi)溺流，死亡，不得葬。四月，甲母丙即嫁甲。欲皆何論？或曰：甲夫死未葬，法無(wú)許嫁。以私為人妻，當(dāng)棄市。議曰：臣愚以為，《春秋》之義，言夫人歸于齊，言夫死無(wú)男，有更嫁之道也。婦人無(wú)專制擅恣之行，聽(tīng)從為順，嫁之者歸也。甲又尊者所嫁，無(wú)淫之心，非私為人妻也。明于決事，皆無(wú)罪名，不當(dāng)坐?！?/p>
“原心定罪”看重主觀動(dòng)機(jī)，這較之結(jié)果責(zé)任原則實(shí)乃一大進(jìn)步，但是由于“儒家經(jīng)典文意深?yuàn)W，內(nèi)容籠統(tǒng)，甚至前后矛盾”，因此，以《春秋》斷案，在實(shí)際上是以司法官吏的主管臆斷為轉(zhuǎn)移。如果單說(shuō)“原心定罪”，根據(jù)董仲舒所言“必本其事而原其志”，就可以拿殺人來(lái)打個(gè)比方，有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的分類：蓄意殺人、過(guò)失殺人、正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)、沖動(dòng)殺人等等，不先強(qiáng)調(diào)殺人這一事實(shí)，而是評(píng)判殺人的動(dòng)機(jī)。
“漢宣帝地節(jié)四年，宣帝詔曰：父子之親，夫婦之道，天性也。雖有禍患，尤蒙死而存之。誠(chéng)愛(ài)結(jié)于心，仁厚之至也，豈能違之哉？自今子首匿父母，妻匿夫，孫匿大父母，皆毋罪。其父母匿子，妻匿夫，大父母匿孫，罪殊死，皆上請(qǐng)廷尉以聞?！报D―親親相匿是指近親屬之間可以隱匿其犯罪行為，不受法律懲罰或減輕刑罰。但是觸及到封建統(tǒng)治穩(wěn)定的謀反，大匿罪及其他某些重罪直接侵犯皇權(quán)，或嚴(yán)重破壞封建統(tǒng)治秩序，親屬之間還是有揭發(fā)的義務(wù)?！墩撜Z(yǔ)?子路》中記載了孔子這樣一句話：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！倍偈婢透鶕?jù)這一言論斷了一個(gè)經(jīng)典的案例：父為子隱。“甲無(wú)子，拾道旁兒乙，養(yǎng)為己子。及長(zhǎng)大，有罪殺人，以狀語(yǔ)甲，甲藏匿乙。甲當(dāng)何論？斷曰：甲無(wú)子，振活養(yǎng)乙。雖非所生，誰(shuí)與易之?！对?shī)》云：螟蛉有子，蜾贏負(fù)之。相較于法家思想的嚴(yán)格的規(guī)則，不講人情，結(jié)果責(zé)任原則，“親親相匿”體現(xiàn)了對(duì)人性的關(guān)愛(ài)。在儒家看來(lái)，親情是人性的首要之義，親人之間的愛(ài)是人間最樸素的情感，基于這種愛(ài)的而為的行為應(yīng)該得到法律的寬容和鼓勵(lì)。儒家的這種思想對(duì)于剛剛建立的漢代封建統(tǒng)治王朝的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)安撫在秦代受盡酷刑的民眾的強(qiáng)有力的工具。只有建立在人性基礎(chǔ)上的法律，才能獲得本質(zhì)上的合理，使公眾激起對(duì)“法”的信仰。
《春秋決獄》在我國(guó)古代，有效的平衡了國(guó)法與人心、人情，使得“斷獄”能夠做到“合法、合情、合理”從而實(shí)現(xiàn)三者的統(tǒng)一，使得法律與民心、民情相互協(xié)調(diào)，從而塑造了純樸的法律意識(shí)，這既有利于法律知識(shí)的普及，同時(shí)也培養(yǎng)和鞏固了一個(gè)重視道德、倫理尤其是人情的社會(huì)。雖然《春秋決獄》嚴(yán)格來(lái)說(shuō)只是法律以外的一種判案依據(jù)，但因其有著巨大的社會(huì)認(rèn)同感和感召力，可以作為一種替補(bǔ)性的手段適用，以彌補(bǔ)法律的漏洞和不足。
《春秋決獄》在歷史上正式開(kāi)啟了禮法融合的過(guò)程，其重大價(jià)值表現(xiàn)為：
二是將禮的內(nèi)容逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉ǖ臈l文，規(guī)定在法典、法律中。不僅如此，《春秋決獄》還塑造著整個(gè)傳統(tǒng)法律的基本性格――“倫理法”特質(zhì)。
由此可見(jiàn)，《春秋決獄》在儒家思想影響整個(gè)傳統(tǒng)法制中起到了極其重要的作用。除此之外，古代中國(guó)奉行成文法，但是成文法也有其不足之處，在司法審判中難免出現(xiàn)法律“盲區(qū)”。為了解決“盲區(qū)”問(wèn)題，適度的創(chuàng)制、運(yùn)用“判例法”是一個(gè)比較理想的措施。在中國(guó)古代創(chuàng)制和運(yùn)用判例法方面，漢代“春秋決獄”不愧為一次成功的典范?！芭欣ā眲?chuàng)制一般有幾種形式：“因義而生例”、“因例而生例”、“因律而生例”和“因俗而生例”等?！按呵餂Q獄”屬一種典型的“因義生例”的形式。董仲舒在法無(wú)明文規(guī)定的情況下，以儒家的法律意識(shí)和原則為依據(jù)產(chǎn)生判例，即以《春秋》之“微言大義”創(chuàng)制判例，如“原心論罪”、“父子相隱”、“君親無(wú)將”、“以功覆過(guò)”、“王者無(wú)外”、“惡惡止其身”、“子不復(fù)禮非子”等等。這種因義而創(chuàng)制的判例在當(dāng)時(shí)比較好地符合了統(tǒng)治階級(jí)的法律思想和法律政策，因此較為廣泛地適用于司法審判領(lǐng)域。
它的進(jìn)步作用又主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
二是一定程度地抑制了酷吏濫施刑殺、任意“出入人罪”的行為。
兩漢時(shí)期酷吏利用法律體系的不完善、法律內(nèi)容的不齊備，矯制害法、殘酷用刑的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，往往判決一案而“轉(zhuǎn)引相連”者數(shù)十成百，一人犯罪十家奔亡，州里驚駭。正如《鹽鐵論》所揭露的那樣：“今以子誅父，以弟誅兄，親戚相坐，什伍相連，若引根本之及華葉，傷小指之累四體也。如此，則以有罪反誅無(wú)罪，無(wú)罪者寡矣?！庇捎谌寮宜枷氡豢隙榉芍笇?dǎo)思想后，其崇尚司法寬平、提倡德主刑輔的思想深刻地影響著法律的實(shí)施，從而使得以《春秋》之大義創(chuàng)制的判例對(duì)酷吏的惡法行為起了一定的約束和抑制作用。
《春秋決獄》對(duì)后世的影響除了有積極的一面，也存在消極的一面。
斷疑獄時(shí))，從而破壞了成文法典和法律的權(quán)威性。因此，“春秋決獄”在歷史上首開(kāi)以例破律之先河，其歷史的消極影響是不可低估的。
其二，為酷吏舞文弄墨，任意“出入人罪”開(kāi)了方便之門(mén)?！按呵餂Q獄”之風(fēng)盛行，可能連董仲舒也未曾預(yù)料的是，本有抑制酷吏濫施刑罰之意的“春秋決獄”在實(shí)踐中往往又演變?yōu)榭崂繇б馔小⑺翚o(wú)辜的武器。由于集禮義之大全的《春秋》，“文成數(shù)萬(wàn)，其指數(shù)千，萬(wàn)物之散聚皆在”，加上后人各自的注釋，使一部《春秋》更是“大義”難窺。當(dāng)依據(jù)《春秋》決獄時(shí)，司法官每每可以從中找到符合自己需要的經(jīng)義根據(jù)，在難以找到準(zhǔn)確的法律依據(jù)的情況下，司法官在審判時(shí)，勢(shì)必?cái)嗾氯×x，高下隨意，這就便于他們（特別是酷吏）“出入人罪”，殘害無(wú)辜；造成司法擅斷、司法腐敗和法律虛無(wú)主義。
春秋讀后感篇二
最近，我讀了一本書(shū):《春秋故事》，書(shū)中所有的希望與絕望、興盛與衰亡、勇氣與犧牲，都讓我深seqing深地感受到了真情實(shí)感，其中，令我最深刻的莫過(guò)于《唇亡齒寒》了。
故事主要講了身敗名裂的百里奚只得在祖國(guó)虞國(guó)當(dāng)大夫。晉國(guó)想吞并虢國(guó)，虞國(guó)是必經(jīng)之路，于是晉國(guó)便贈(zèng)給了虞君一對(duì)玉壁與一匹千里馬，虞君被這些禮品迷惑，同意借道。宮子奇想勸阻虞君，被百里奚阻止。最終，晉國(guó)滅了虢國(guó)之后，順手也滅了虞國(guó)。
讀到這里，我不禁想起了一句話:“燕雀安知鴻鵠之志？”是的，如果我們只顧眼前的蠅頭小利，而忽略了以后的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，那就會(huì)被社會(huì)所拋棄，所淘汰。歷史上的“蘇聯(lián)解體”便是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)：在出現(xiàn)新的技術(shù)seqing，如機(jī)載雷達(dá)，預(yù)seqseqinging警機(jī)等決定性武器時(shí)，蘇聯(lián)卻依舊一味的追求機(jī)動(dòng)性，這雖解決了近憂，但遠(yuǎn)慮卻越積越多，終于，蘇seqing聯(lián)承受不住，轟然解體。
縱觀虞君的一生，不能發(fā)現(xiàn)，虞君不識(shí)大體，愛(ài)貪小便宜卻不聽(tīng)勸阻，這都是虞君亡國(guó)的重要因素，如果他在宮之奇的勸告之下回心轉(zhuǎn)意，如果他是個(gè)賢明的君子，如果……，其實(shí)很多次，他都能活下來(lái)，可惜，歷史沒(méi)有“如果”，我們只能吃一塹，長(zhǎng)一智，不要走虞君的老路，成為社會(huì)的失敗品，而是努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)建自己人生的新篇章！
我喜歡《春秋故事》，它使我深深地感受到了:人與人相處，就是要少一份斤斤計(jì)較，少一份貪欲，才能真正的擁有明辨是非的能力。而不是像虞君，不知何為小利，何為大利，最終因目光短淺而亡了國(guó)又害了己。前人用沉痛的教seqing訓(xùn)告訴我們:目光不可太短淺！
春秋讀后感篇三
今晚看了《家春秋》，覺(jué)得特別地感動(dòng)、一場(chǎng)與時(shí)間賽跑、與死神較量的感情。說(shuō)好了不放下、就必須會(huì)堅(jiān)持。
故事的女主角叫洪連，是一名大學(xué)畢業(yè)生，畢業(yè)后在安徽的一家醫(yī)院做實(shí)習(xí)護(hù)士。男主角叫王石武，家境貧寒，卻不幸得了白血病，在家人的隱瞞下，他住進(jìn)了那家醫(yī)院，全然不知自己得癌癥的病情。一次偶然，洪連被安排去他那個(gè)病房打針，那是她作為實(shí)習(xí)護(hù)士第一次給病人大針、當(dāng)時(shí)由于某些原因針沒(méi)有打上，恰逢王石武因?yàn)樽≡呵榫w不好，洪連被石武轟出了病房。洪連在實(shí)習(xí)過(guò)程中的第一針都沒(méi)打上，自尊心嚴(yán)重受到了打擊家醫(yī)院，全然不知自己得癌癥的病情。一次偶然，洪連被安排去他那個(gè)病房打針，那是她作為實(shí)習(xí)護(hù)士第一次給病人大針、當(dāng)時(shí)由于某些原因針沒(méi)有打上，恰逢王石武因?yàn)樽≡呵榫w不好，洪連被石武轟出了病房。洪連在實(shí)習(xí)過(guò)程中的第一針都沒(méi)打上，自尊心嚴(yán)重受到了打擊。于是不敢給別人打針，也不敢再進(jìn)那個(gè)病房。過(guò)了幾天王石武又要求讓洪連給他打針并向她道謙說(shuō)自己不該對(duì)她發(fā)脾氣轟她走，并答應(yīng)讓她打針即使打不上也不說(shuō)她。就這樣、兩人算是真正認(rèn)識(shí)了。
之后，洪連發(fā)現(xiàn)石武經(jīng)常是一個(gè)人，按理說(shuō)得此病的患者都會(huì)得到家人悉心的照顧、可石武卻。之后洪連得知他家境貧苦，沒(méi)什么錢(qián)治病，家人為給他治療都拼命工作，年邁的父母又要照顧孫子孫女。所以他經(jīng)常孤單的一個(gè)人。了解狀況后，洪連十分地同情他，想做一些實(shí)際的行動(dòng)來(lái)幫忙他。經(jīng)常去買(mǎi)他最喜歡的面條給他吃。給他講一些好玩的事物。漸漸地、兩人的關(guān)系越來(lái)越好、可有一天石武卻發(fā)現(xiàn)了自己身患絕癥的事實(shí)、他不想讓家人為他白花錢(qián)、于是決定放下治療、偷跑出醫(yī)院。洪連得知后打了很多電話發(fā)了很多信息給他卻沒(méi)有他的迅息、于是開(kāi)始焦急地尋找他。有一天石武開(kāi)機(jī)后看到了洪連的信息，打了電話給洪連，在洪連的勸說(shuō)下他又回到了醫(yī)院治療。此時(shí)，洪連發(fā)現(xiàn)自己對(duì)他的感情已是感情高于同情，她已經(jīng)深深愛(ài)上了他。感情確定后，引來(lái)了無(wú)數(shù)人的反對(duì)與議論，同科的.護(hù)士，醫(yī)科主任都讓洪連放下這段沒(méi)有結(jié)果的感情，畢竟他的命不會(huì)長(zhǎng)久?？伤€是不放下，寧愿用自己的青春來(lái)延緩他的壽命。
之后石武也想了好多，他不想耽誤洪連的一生，于是開(kāi)始不理會(huì)她，期望她放下?？珊檫B認(rèn)定了他就不會(huì)放下，在他回家療養(yǎng)期間天天去他家給他做醫(yī)學(xué)上的按摩等，來(lái)照顧她。之后石武的心給她軟化了，理解了她?？珊檫B父母還是反對(duì)啊，洪連于是瞞著父母和石武領(lǐng)了結(jié)婚證。婚后奇跡般地竟然有了一個(gè)孩子，可生活卻過(guò)得十分困難。五年內(nèi)石武的病復(fù)發(fā)了好幾次，每一次都在生命線上徘徊。這讓洪連十分的糾心、最嚴(yán)重的一次，他的癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散了100%。只能立即手術(shù)。洪連為了籌巨額手術(shù)費(fèi)四處奔波，還跪在慈善機(jī)構(gòu)謝主認(rèn)面前求助。蒼天有眼，最終慈善機(jī)構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中。這個(gè)故事讓我深受感動(dòng)，所以寫(xiě)了下來(lái)。我覺(jué)得這是純粹的感情，它沒(méi)有物質(zhì)保障，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)奢侈。女主角說(shuō)他們不像其他情侶，他們戀愛(ài)中大多數(shù)四處奔波，還跪在慈善機(jī)構(gòu)謝主認(rèn)面前求助。蒼天有眼，最終慈善機(jī)構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中。這個(gè)故事讓我深受感動(dòng)，所以寫(xiě)了下來(lái)。我覺(jué)得這是純粹的感情，它沒(méi)有物質(zhì)保障，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)奢侈。
女主角說(shuō)他們不像其他情侶，他們戀愛(ài)中大多數(shù)時(shí)間是在病房里度過(guò)的，做過(guò)的唯一一件奢侈的事是去看過(guò)一場(chǎng)只有他們兩的電影，可卻讓洪連感到無(wú)比幸福。我很欽佩洪連，為了和石武在一起，從結(jié)婚到生子隱瞞了父母五年。
為了幫他延緩生命，一個(gè)人扛下了所有愁苦。想到她那句：為了他的生命，我的尊嚴(yán)能夠不要！還有那句：我跟他在一起很幸福。好堅(jiān)強(qiáng)偉大的一個(gè)女性。想想此刻男女間的戀愛(ài)，有幾個(gè)是精神上的，為了錢(qián)，為了擺脫寂寞，還有好多好多目的。像這種純粹感情的真的很少。昨日回家老爸跟我說(shuō)以后要找一個(gè)家境比較好的男朋友，這樣自己以后才不會(huì)過(guò)得辛苦。
我沒(méi)有同意他的看法，說(shuō)了句：我不管他家里條件好不好，我看的是他有沒(méi)有志氣，有沒(méi)有前途?？赐昙掖呵铮X(jué)得自己的想法也那什么了，此刻都已經(jīng)畫(huà)定界線范圍了呢。不管是什么樣的感情，期望天下有情人終成眷屬。也期望洪連和石武能攜手走萬(wàn)一輩子。
春秋讀后感篇四
春：春天是屬于我們的。
秋：秋天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
我年輕、我自信、我?jiàn)^斗!
最喜歡的人物：淑華、琴、覺(jué)民、覺(jué)慧。
淑華：我喜歡淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說(shuō)話直來(lái)直去，只要自己認(rèn)為對(duì)的就說(shuō)，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動(dòng)都是證明，呵呵，我倒挺喜歡現(xiàn)實(shí)中這類女孩子的。
琴：在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動(dòng)力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺(jué)民、覺(jué)新等，都希望從她那里得到安慰。覺(jué)惠與淑英的離開(kāi)多少有她的支持與鼓勵(lì)，沒(méi)有她或許這班年輕人早已沒(méi)有生活下去的勇氣。
覺(jué)民：畢竟是個(gè)新時(shí)代的人物，比較反對(duì)舊禮教，從反對(duì)爺爺安排的婚禮到結(jié)束時(shí)痛罵克定、克安等，聽(tīng)到他罵我當(dāng)時(shí)也感覺(jué)心里非常的高興，他代表了一類人的呼喊。與覺(jué)新形成的極大的對(duì)照。
最受封建禮教白白犧牲的人物：鳴鳳、瑞玨、梅表姐、蕙、淑英。
鳴鳳：身為高家的下人，被老太爺送給別人做小老婆，因深愛(ài)著覺(jué)慧，最終投湖自盡。
瑞玨：因老太爺死時(shí)快生產(chǎn)，因不能有血光類的，把一個(gè)快生產(chǎn)的產(chǎn)婦送到離家很遠(yuǎn)很壞的房子里，生出云兒的時(shí)候，就死掉了。就因覺(jué)新的懦弱害死了她!
梅表姐：本和覺(jué)新是青梅竹馬，可因梅表姐的老媽不同事他們之間的婚事……最終病逝。
最頑固的愚昧的人物：周伯濤。
代表舊勢(shì)力，害死了蕙及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
即愛(ài)又恨的人物：覺(jué)新。
在弟妹中奉行作揖主義派，愛(ài)是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬(wàn)事都讓步，為弟妹考慮。恨是任人玩弄，做了周家、高家舊勢(shì)力的幫兇，不敢于起來(lái)反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來(lái)反抗了，但這已接近故事尾聲了。
坐吃山空、毫無(wú)榜樣的人物：克安、克定。
靠著祖宗過(guò)日子的，目前也是大多數(shù)大學(xué)生的通病，他們以為家里的錢(qián)好掙，沒(méi)錢(qián)就問(wèn)父母要，可又沒(méi)好好學(xué)習(xí)，每月還要花個(gè)1000把塊，以為錢(qián)是天上掉下的餡餅，其實(shí)，父母養(yǎng)不了你一輩子的。
狼狽為奸一類：四嬸、陳姨太、五嬸(最后有些明白事理了)。
家在一定程度上情節(jié)細(xì)節(jié)方面有些像紅樓夢(mèng)，控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的悲劇，以及覺(jué)醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭(zhēng)。雖然是長(zhǎng)篇，但一氣呵成，文筆干凈結(jié)構(gòu)嚴(yán)密布局合理語(yǔ)言描寫(xiě)平中出奇人物性格心理刻畫(huà)較為生動(dòng)，沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，發(fā)人深省，不失為名篇。
覺(jué)新最懦弱但不失為一個(gè)好人(對(duì)他實(shí)在又恨又氣又憐)，覺(jué)慧最大膽激進(jìn)，覺(jué)民沉穩(wěn)機(jī)智，薄命的女人太多了，悲苦的命運(yùn)是如此相似，令人同情。本書(shū)看到最后是最大快人心的，特別是覺(jué)民對(duì)于長(zhǎng)輩的大膽控訴，一掃前面的壓抑和胸口發(fā)悶，最后結(jié)局看到分家后反而給覺(jué)新帶來(lái)平靜的生活，而覺(jué)民與琴也有情人終于眷屬，不由也覺(jué)得一絲安慰。
好久沒(méi)有這樣看一部長(zhǎng)篇小說(shuō)了，卻久違的充實(shí)平靜舒適，書(shū)籍可以帶給人幸福的感覺(jué)也可以令人忘卻生活中的苦惱。
我貌似沒(méi)有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，我一直都覺(jué)得知足者常樂(lè)，對(duì)或大或小的趣事，都能開(kāi)懷大笑，不過(guò)還是要感謝書(shū)籍帶來(lái)的幸福感覺(jué)。
不同的時(shí)代，總有不同的苦惱，但愿每個(gè)人都能把問(wèn)題最好的解決，平凡的生活。
春秋讀后感篇五
大家都聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)懿公吧！他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代和宋囊公在一起的可愛(ài)人物。他愛(ài)鶴亡國(guó)，每個(gè)人都有自己喜歡的東西，但因?yàn)橄矚g過(guò)度可不行，小事不做好，則壞大事，衛(wèi)懿公就是這么一個(gè)人，他愛(ài)鶴，太愛(ài)鶴了，愛(ài)的不理朝事了，他還把他的鶴叫做鶴將軍，敵人來(lái)了，因?yàn)槭勘鴤兌际栌谟?xùn)練，所以和敵軍一接觸就潰不成兵，哪個(gè)不拋甲脫鎧地逃跑，衛(wèi)懿公因?qū)Σ黄鸢傩眨源粼谀遣惶?，被敵人砍為肉泥，衛(wèi)國(guó)從此滅亡......
衛(wèi)懿公愛(ài)鶴亡國(guó)的故事：從前，衛(wèi)國(guó)有個(gè)國(guó)君叫衛(wèi)懿公，他很愛(ài)鶴，鶴尖尖的嘴巴，紅紅的下巴，的確很惹人喜愛(ài)，衛(wèi)懿公只要一看到手下送給他一只鶴，他就會(huì)重賞手下，他還令百姓誰(shuí)家有鶴立刻送過(guò)來(lái)，衛(wèi)懿公打獵也帶著這幫鶴，放在籠子里，他從來(lái)不理朝事，無(wú)聊了，他和他的這幫鶴玩玩，還稱他們?yōu)椋胡Q將軍。多么威武的稱號(hào)??！衛(wèi)懿公自豪極了。終于有一天，敵軍來(lái)襲。百姓四處逃散，衛(wèi)懿公命手下把他們抓回來(lái)，可是抓了好久，才抓回來(lái)幾個(gè)。衛(wèi)懿公問(wèn)他們：“你們?yōu)槭裁匆?？”百姓說(shuō)：“您只關(guān)心您那些鶴，直到敵軍來(lái)了，才想起我們來(lái)了！”衛(wèi)懿公長(zhǎng)嘆一聲：“唉！是寡人錯(cuò)了?？彀漾Q都放了！”說(shuō)完，丹頂鶴等等鶴就跑出去了，百姓這才稍稍聚集了點(diǎn)。他們和敵軍交戰(zhàn)，因?yàn)槭栌谟?xùn)練，所以潰不成兵，不一會(huì)兒就全軍覆沒(méi)，衛(wèi)懿公也被剁成肉泥了。
這個(gè)故事告訴我們，不能專愛(ài)自己愛(ài)的東西，凡是自己的東西都要愛(ài)！
春秋讀后感篇六
當(dāng)看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的說(shuō)春秋讀后感，歡迎閱讀與收藏。
寒假里，媽媽特地為我買(mǎi)了本《說(shuō)春秋》。讀著它，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到古代，感受著血雨腥風(fēng)的春秋。
《說(shuō)春秋》的內(nèi)容十分豐富。它講述了幾千年前，春秋時(shí)代，各個(gè)國(guó)家發(fā)生的事。強(qiáng)大的'齊國(guó)與楚國(guó)力戰(zhàn)爭(zhēng)雄。齊桓公野心高漲，楚王殺敵心切，毫不懈怠。源于齊楚的戰(zhàn)爭(zhēng)，一觸即發(fā)。而在晉國(guó)，心狠手辣的驪姬，為了兒子奚齊奪得王位，不擇手段。她不僅害死了公子申生，還一再挑起境內(nèi)之戰(zhàn)。公子重耳為避免驪姬追殺，四處流浪，顛沛流離，幸得一個(gè)忠心不二的非凡團(tuán)隊(duì)。他們走南闖北，忍辱負(fù)重，直到王者歸來(lái)。在國(guó)家邊緣的秦國(guó)，正悄悄崛起，因傾慕中原，而與晉國(guó)聯(lián)姻，說(shuō)不清兩國(guó)的恩恩怨怨。改朝換代，腥風(fēng)血雨，有多少偉人，英年早逝，倒在春秋的歷史陰影腳下！
春秋的經(jīng)歷，揭示了不少真理：時(shí)間一去不復(fù)返。要控制好自己的舉止。
寒假，的確挺無(wú)聊，于是，我總會(huì)，以看電視虛度時(shí)光。但讀了說(shuō)春秋以后，我仿佛感覺(jué)，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)?；蛟S，命中注定生命的長(zhǎng)短，那么，每一天都是生命的倒計(jì)時(shí)，怎可虛度？我們每一天都能做很多事情：看書(shū)、讀書(shū)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、工作、做家務(wù)······既然有時(shí)間可以自由，我們就應(yīng)該好好利用，做真正有意義的事。
要珍惜時(shí)間，就要控制自己。有多少人，因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)舉動(dòng)，而毀了自己的一生。隨時(shí)抑制住自己，鞭策自己，讓自己的每一個(gè)舉動(dòng)，都是合理的！
我們每個(gè)人的性格，都是不一樣的。我們每個(gè)人，都有著不同的成長(zhǎng)階段。也許是精彩的，也許是沒(méi)有意義的。生活，可以由時(shí)間而改變！
春秋讀后感篇七
戰(zhàn)國(guó)春秋這本書(shū)是講春秋時(shí)期發(fā)生的一些故事。這本書(shū)里面的故事很有趣有：“孫子兵法，商鞅變法，孔子周游列國(guó)......
孫武從小就很愛(ài)讀書(shū)和研究兵法。孫武到了吳國(guó)后寫(xiě)了一部古今聞名的《孫子兵法》。孫武通過(guò)自己的努力成為了將軍，幫助吳國(guó)訓(xùn)練出了一個(gè)出色的軍隊(duì)。我還知道《孫子兵法》不僅僅是一部軍事著作，還是一部很高深的哲學(xué)著作。孫武認(rèn)為成敗的'關(guān)鍵不在戰(zhàn)場(chǎng)上，而是戰(zhàn)場(chǎng)下的交戰(zhàn)國(guó)家之間整體實(shí)力和對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。孫武認(rèn)為：不需要打仗，就能讓對(duì)手屈服，才是最理想的選擇?！秾O子兵法》是一部充滿了哲學(xué)思想的兵書(shū)，如今世界上很多國(guó)家都爭(zhēng)相研究這部書(shū)，人們?cè)谏畹姆椒矫婷娑伎梢缘玫竭@部書(shū)的幫助和啟示。
商鞅從小就很努力發(fā)奮的讀書(shū)，長(zhǎng)大后，他去秦國(guó)見(jiàn)秦國(guó)國(guó)君，通過(guò)自己的學(xué)說(shuō)成功獲得了秦國(guó)國(guó)君信任和欣賞。商鞅就從此開(kāi)始變法，商鞅認(rèn)為要想變法的話就要得到老百姓的信任。商鞅貼了一張告示說(shuō)：”誰(shuí)可以把這根三丈高的木頭搬到指定的地方就賞他五十兩黃金。“有一個(gè)人搬起了大木頭走到了指定的地方，商鞅就給了五十兩黃金他。從此秦國(guó)開(kāi)始富強(qiáng)起來(lái)。商鞅帶領(lǐng)秦國(guó)軍隊(duì)向魏國(guó)進(jìn)攻占領(lǐng)了很大的一片土地。魏惠王懊惱的說(shuō)：”我真后悔當(dāng)初沒(méi)聽(tīng)公孫座的話呀！“魏惠王時(shí)期的魏國(guó)是這樣的。魏惠王剛成為魏國(guó)國(guó)君的時(shí)候，宰相公孫座的補(bǔ)佐下，把魏國(guó)治理的很好，后來(lái)他又得到了龐涓，龐涓帶領(lǐng)秦國(guó)軍隊(duì)打敗了不少過(guò)，使魏國(guó)十分強(qiáng)盛。但是自從龐涓被齊國(guó)的孫臏打敗后，魏國(guó)開(kāi)始走向衰弱。秦國(guó)不斷派軍隊(duì)進(jìn)攻魏國(guó)，占領(lǐng)了七百多里土地。楚國(guó)也來(lái)進(jìn)攻，占領(lǐng)了魏國(guó)好幾座城市。
從此，秦國(guó)就統(tǒng)一了中國(guó)的實(shí)力。
春秋讀后感篇八
接連幾個(gè)星期終于把這部巨作讀完，因?yàn)榭傆幸恍┈嵤?，連不起整段的時(shí)間專心地讀它，只是湊著零星的時(shí)間來(lái)。很慚愧地說(shuō)這是第一次讀這樣的傳說(shuō)中的名著，以前總被人家稱作好學(xué)生，其實(shí)連這樣的作品都沒(méi)讀過(guò)，真是名不副實(shí)。因?yàn)橐徊亢玫淖髌房梢园炎x者帶回到那個(gè)環(huán)境，仿佛親歷作品小環(huán)境背后那的大時(shí)代和大時(shí)代下的氛圍?！都掖呵铩愤@樣的作品就是。封建宗法制度其實(shí)包含很多，但從這部作品中反映出，那些新青年們所反抗的主要還是封建制度中的婚姻包辦、女子不進(jìn)學(xué)堂、迷信中醫(yī)，另外映射地反抗女子纏小腳、尊卑有別（階級(jí)劃分）而已。
婚姻包辦應(yīng)當(dāng)是封建制度中的典型，為那些新思想者所主要排斥，在作品中，似乎所有已婚的人都是婚姻包辦制度的犧牲品，男主角覺(jué)新唯唯諾諾的一生，失掉了心愛(ài)的人梅、妻子瑞玨、還有喜歡的人惠，惠也在包辦的婚姻中失掉了性命。而只有淑英最后是在有新思想的覺(jué)民和琴的幫助下逃出了包辦婚姻的魔爪。的確，在那個(gè)年代婚姻包辦確實(shí)也為一代有新思想的人所詬病，比如當(dāng)代的陳獨(dú)秀、魯迅、胡適（雖然胡的包辦婚姻一直走到最后）等等。
女子不進(jìn)學(xué)堂，封建大家庭總崇尚女子的三從四德，只要懂針織刺繡等女工，知書(shū)達(dá)禮便是上乘之大家閏秀，無(wú)須懂得知識(shí)，一來(lái)是學(xué)來(lái)無(wú)用武之地，二來(lái)是女子進(jìn)了學(xué)堂總是不免拋頭露面不合大家閏秀之范，稍微開(kāi)明的家長(zhǎng)還能請(qǐng)個(gè)先生來(lái)教教，否則則只能學(xué)學(xué)以后能看家的本領(lǐng)了。
迷信中醫(yī)，從現(xiàn)在的角度來(lái)看，推翻封建所有制度中，被牽連的中醫(yī)應(yīng)該是我們最痛心的一項(xiàng)，從以往信中不信西，到現(xiàn)在，不論小感冒還是大手術(shù)無(wú)一離不開(kāi)西醫(yī)，而我們的國(guó)粹卻已寥人問(wèn)津。而在作品中，腦膜炎的海兒，難產(chǎn)的瑞玨，婦科病轉(zhuǎn)化成尿毒癥的惠，肺炎的枚，都成為迷信中醫(yī)者手下的犧牲品。
而作品對(duì)女子纏小腳，在接觸新思想且被纏者心里的自卑，在未接觸新思想且被纏者心里的自豪，在未被纏者心里的同情和慶幸，心態(tài)描寫(xiě)的淋漓盡致。
在我看來(lái)歸根結(jié)底，封建宗法制度無(wú)非是集決定權(quán)于家長(zhǎng)，小輩和女人對(duì)任何事無(wú)權(quán)主張，哪怕是自己的事。他們反抗婚姻包辦無(wú)非是在爭(zhēng)取自己對(duì)愛(ài)情的選擇權(quán)，反抗對(duì)女子的禁學(xué)，無(wú)非是把握自己對(duì)知識(shí)的渴望，他們爭(zhēng)的是自己的發(fā)言權(quán)，爭(zhēng)的是自己為自己做主的權(quán)利，如是而已。
可反過(guò)來(lái)看我們現(xiàn)在，雖然可以為自己擁有的選擇而高興，不必對(duì)家長(zhǎng)言聽(tīng)計(jì)從，但我們也知道，現(xiàn)的家長(zhǎng)們的建議并不是舊思想和舊禮教下的獨(dú)斷專行，而是走過(guò)彎路而對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠告，現(xiàn)在的我們大多不再屈服于家長(zhǎng)，但卻改頭換面地屈服于現(xiàn)實(shí)了。
春秋讀后感篇九
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。
“家”在“家”中，我最同情的是覺(jué)新，最氣但是的也是覺(jué)新。但我對(duì)覺(jué)新還有一絲敬仰:畢竟，他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史好處的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅，又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選取?他處于“長(zhǎng)房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān)，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對(duì)于覺(jué)民，我倒沒(méi)有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對(duì)他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個(gè)辮子的決心都沒(méi)有。她對(duì)自我的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒(méi)什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺(jué)慧:他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛(ài)人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X(jué)慧，鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么?幫忙，同情，憐憫，他什么都沒(méi)有給，他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開(kāi)天辟地”。
相比之下，家的資料范圍廣，事件多，我認(rèn)為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入，我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。
覺(jué)新已不在是我同情的對(duì)象，我對(duì)覺(jué)新充滿了憤恨:惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對(duì)，惠和枚也不必須不會(huì)幸福。然而，海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只期望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。
我對(duì)覺(jué)民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺(jué)群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng)，使她們?cè)谧晕夷抢锏貌坏揭稽c(diǎn)好處。他很大膽，與覺(jué)慧不一樣的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設(shè)計(jì)的，因此，我并不一樣意一些人說(shuō)的覺(jué)民是剩余的人物。
琴在“春”成長(zhǎng)得太快了，迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對(duì)于親人熱情地神出援助之手;和覺(jué)民一齊為刊物出謀劃策;出演夜未央等。我對(duì)琴也改觀了。
淑英一開(kāi)始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動(dòng)了她，梅，惠這些她所愛(ài)的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō)，她最后和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒(méi)計(jì)劃，沒(méi)志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí)，他會(huì)不顧自我去幫忙她。也因?yàn)槿绱耍谒屯晔绾?，劍云帶笑地死去了?/p>
春秋讀后感篇十
巴金寫(xiě)作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點(diǎn)看法：筆法印象比較深刻的地方：
1，文筆很干凈?？础都摇罚m然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描述，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
3，語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描述，個(gè)性在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺(jué)慧比較起來(lái)，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉，讓覺(jué)民弄混了，語(yǔ)言的描述不夠鮮明。
4，景物描述。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方，好像我們此刻的“憶童年”，不一樣的人不一樣的寫(xiě)法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描述，想起來(lái)老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不一樣。
5，關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來(lái)看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個(gè)姨太太以外，都是好女人，個(gè)性是自我親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺(jué)新的幾個(gè)表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛(ài)。一時(shí)間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂(lè)不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說(shuō)，替代覺(jué)新的交色扮演，好好的享受那幾段錯(cuò)過(guò)的緣分。而周伯通們，鄭國(guó)光們，克明們的描述，在巴金自我的嘴里說(shuō)，是重點(diǎn)刻畫(huà)的人物，是對(duì)立面，他們的主角，并非無(wú)足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，透過(guò)巴金的筆，一個(gè)個(gè)面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
6，故事的選取。五四時(shí)期，長(zhǎng)篇小說(shuō)并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選取多少人物?選取怎樣的人物?選取怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不一樣的人指出了不一樣的道路，文學(xué)是救國(guó)的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢(mèng)》，卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫(xiě)作特點(diǎn)的良好教材，個(gè)性是出自一個(gè)年輕人的筆下，尤為可貴。
春秋讀后感篇十一
《家春秋》，透過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧，高家三位重孫，他們都有自我的理想，那是新的思潮，他們也有自我的痛，自我的苦。他們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷的變，變出不一樣的結(jié)局。
克明，克安，克定，高家三位主人，他們是腐朽制度的擁護(hù)者，是腐朽思想的繼承者，他們不相信會(huì)有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動(dòng)、在激蕩、在摧毀一切，在創(chuàng)造光明的新世界，所以他們只有頹廢的活著，無(wú)力的掙扎!
大太太周氏，三太太，四太太王氏，五太太沈氏，陳姨太，在充滿銅臭的、沒(méi)落的大家族里，她們感覺(jué)不到存在的危機(jī)，感覺(jué)不到變幻的世界，在她們的思想中，只有勾心斗角，只有互相猜忌，只有爭(zhēng)風(fēng)吃醋，在一些人眼里，看不到溫暖的母愛(ài)，在一些人眼里，看不到親情的光輝，在一些人眼里，甚至捕捉不到人性的亮點(diǎn)，一些人，只有卑微的活著!
鳴鳳，翠環(huán)，倩兒，丫頭，下人，監(jiān)視戶，一樣有血有肉，卻要理解所謂主人的安排，做什么，想什么，托付于誰(shuí)，沒(méi)有自我的想法，沒(méi)有自我的未來(lái)，一切都是命運(yùn)的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點(diǎn)綴。她們認(rèn)為這是無(wú)可避免的事，雖然自我不見(jiàn)得就愿意它來(lái)，但是來(lái)了也只好忍受。她們覺(jué)得，時(shí)間的一切都是有一個(gè)萬(wàn)能的無(wú)所不知的神明安排好了的，自我到這個(gè)地步，也是命中注定的。這便是她們簡(jiǎn)單的信仰，而且別人告訴她們的也正是如此。但，只要是人，就不會(huì)任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想，把一些人牽絆了，走向了一條千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想，自我的抱負(fù)，自我的信念，自我的追求，為了尋求一絲一刻的安靜，為了擺脫眾人的糾纏，他們選取了躲避，選取了屈服，選取了犧牲自我，選取了放下抗?fàn)帲x取了唯唯諾諾，選取了作揖主義，他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實(shí)的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺(jué)的思想，做了那條路上的又一魂魄，飄蕩、哀嚎!
覺(jué)新，像一個(gè)傀儡，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀，做著別人要求的沒(méi)有自我感情的戲。但，有一天他有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，他看見(jiàn)了這個(gè)紳士的家庭的另一個(gè)面目：在和平的、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自我也成了人們斗爭(zhēng)的目標(biāo)!雖然它的環(huán)境使他忘記了自我的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，但毫無(wú)結(jié)果，只會(huì)給他找來(lái)更多的麻煩，他疲倦了，于是他又發(fā)明了新的處世的方法，他極力避免沖突，他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們，對(duì)她們十分尊敬，總之，他犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心，只為了想過(guò)幾天安靜的生活!于是他便成了一個(gè)有兩重性格的人：在舊社會(huì)里，在就家庭里，他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一齊的時(shí)候，他又是一個(gè)新青年。但是，在以后的日子，遠(yuǎn)比他想象中的要難的多，他忍受著痛苦，別人不了解的痛!覺(jué)民，有他的理想與抱負(fù)，有他的信念與堅(jiān)強(qiáng)，有他的情感與愛(ài)戀，他明白這個(gè)家，是一個(gè)腐爛的制度，垂死的制度，他沒(méi)有選取離開(kāi)，但也煤油跟著它走，跟著它腐爛，跟著它毀滅。他為了那個(gè)有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵(lì)他的女子，一向堅(jiān)守著心中的圣地，等待機(jī)會(huì)，尋找他們共同的夢(mèng)!覺(jué)慧，熱心的奉獻(xiàn)自我，為了那個(gè)高尚的夢(mèng)。但，他卻忽略了一個(gè)少女的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有理由留下的時(shí)候，依然的踏上了新的征途，追尋新的生活!
鳴鳳，是一個(gè)勇敢的女子，自我的幸福，用生命去捍衛(wèi)。
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春秋讀后感篇十二
這本書(shū)是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書(shū)知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭！
因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識(shí)了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺(jué)新；充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來(lái)的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕；也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
春秋讀后感篇十三
《家春秋》，早就有所耳聞，就是一直沒(méi)能把它看完，近日看到室友帶了一套，延續(xù)著原來(lái)的激情，我一口氣把它看完了?，F(xiàn)在和大家分享一下個(gè)人的一些見(jiàn)解。
高家是封建守舊的'大家族，高老太爺、姨太與五個(gè)兒子媳婦及孫輩們共處一堂，各房時(shí)常為了利益搬弄是非、爭(zhēng)吵不休。覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟是高家長(zhǎng)房之孫，皆為崇尚新思想之有為青年，卻受到封建家庭的戕害。覺(jué)新身為長(zhǎng)孫，被迫承擔(dān)振興家業(yè)的重任，放棄出國(guó)留學(xué)的理想，更因長(zhǎng)輩阻撓，無(wú)法與青梅竹馬的表妹梅芬結(jié)合，又被長(zhǎng)輩逼迫娶了瑞玨，終日郁郁寡歡。覺(jué)民曾逃婚抗拒長(zhǎng)輩安排的婚姻，覺(jué)慧則與婢女鳴鳳相戀，高家將鳴鳳嫁給馮樂(lè)山做妾，鳴鳳投湖自盡，覺(jué)慧悲痛離家追求自己的志業(yè)，覺(jué)民與覺(jué)新一起面對(duì)家族糾紛的考驗(yàn)。
梅芬另嫁后病故，瑞玨也因懷孕待產(chǎn)，被迷信的高家視為不吉，驅(qū)離高家導(dǎo)致難產(chǎn)死亡，只余一子海臣與覺(jué)新相伴。海臣患病，死于高家堅(jiān)持不請(qǐng)西醫(yī)的固執(zhí)之下。一連發(fā)生厄運(yùn)使覺(jué)新心灰意冷，一味順從長(zhǎng)輩而無(wú)力振作，更拒絕周蕙表妹的愛(ài)意，周蕙另嫁后憂抑病死。婢女翠環(huán)對(duì)覺(jué)新由同情關(guān)懷而生愛(ài)慕，最后覺(jué)新為了三爸的遺愿娶了翠環(huán)，重獲嶄新的生活。他們終于起來(lái)反抗長(zhǎng)輩們種種不合理的壓迫，高家走上分家一途，覺(jué)民與摯愛(ài)的琴表妹共諧連理。
矛盾的覺(jué)新，他經(jīng)過(guò)了‘五四’運(yùn)動(dòng)的洗禮，新的思想在他心中留下了一定的烙印，但是他又同時(shí)受到封建孝道的束縛。所以他的一生就注定是悲劇。從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”，事事為別人著想，逆來(lái)順受，默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。每次讀到覺(jué)新的時(shí)候都感覺(jué)心里發(fā)悶，為他的逆來(lái)順受和不反抗感到難過(guò)。值得高興的是最后他終于在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格，而這種性格則讓人覺(jué)得既可憐又可恨，而在我的眼里他只可憐不可恨。
不屈服的覺(jué)民，畢竟是個(gè)新時(shí)代的人物，比較反對(duì)舊禮教，從反對(duì)爺爺安排的婚禮到結(jié)束時(shí)痛罵克定、克安等，他是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年。自助者，然后天助之。他與琴有情人終成眷屬，是爺爺蒸蒸日上。
敢作敢為的覺(jué)慧，他是一個(gè)典型的新青年，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。
這部小說(shuō)控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的悲劇，以及覺(jué)醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的每一個(gè)突出的人物都是那個(gè)時(shí)代一類人的鮮明的典型?！都掖呵铩房卦V了封建家庭，批判舊的社會(huì)制度，希望青年一代爭(zhēng)取自由向往光明。我貌似沒(méi)有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，不同的時(shí)代，總有不同的苦惱，但愿每個(gè)人都能把問(wèn)題最好的解決，平凡的生活。
春秋讀后感篇十四
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。
“家”在“家”中，我最同情的是覺(jué)新，最氣但是的也是覺(jué)新。但我對(duì)覺(jué)新還有一絲敬仰：畢竟，他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史好處的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅，又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選??？他處于“長(zhǎng)房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗？他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢？即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān)，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對(duì)于覺(jué)民，我倒沒(méi)有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對(duì)他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個(gè)辮子的.決心都沒(méi)有。她對(duì)自己的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒(méi)什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺(jué)慧：他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛(ài)人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X(jué)慧，鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了！要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么？鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么？幫忙，同情，憐憫，他什么都沒(méi)有給，他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開(kāi)天辟地”。
相比之下，《家》的資料范圍廣，事件多，我認(rèn)為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入，我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。
覺(jué)新已不在是我同情的對(duì)象，我對(duì)覺(jué)新充滿了憤恨：惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對(duì)，惠和枚也不必須不會(huì)幸福。然而，海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只期望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。
我對(duì)覺(jué)民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺(jué)群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng)，使她們?cè)谧约耗抢锏貌坏揭稽c(diǎn)好處。他很大膽，與覺(jué)慧不一樣的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事；幫忙淑英出走都是他設(shè)計(jì)的，因此，我并不一樣意一些人說(shuō)的覺(jué)民是剩余的人物。
琴在“春”成長(zhǎng)得太快了，迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對(duì)于親人熱情地神出援助之手；和覺(jué)民一起為刊物出謀劃策；出演《夜未央》等。我對(duì)琴也改觀了。
淑英一開(kāi)始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動(dòng)了她，梅，惠這些她所愛(ài)的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō)，她最后和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒(méi)計(jì)劃，沒(méi)志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí)，他會(huì)不顧自己去幫忙她。也因?yàn)槿绱?，在送完淑后，劍云帶笑地死去了?/p>
春秋讀后感篇十五
很喜歡巴金這位作家，讀過(guò)他的激流三部曲，他在寫(xiě)作家春秋時(shí)還不滿30歲，讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書(shū)中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻：
語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描述，個(gè)性在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺(jué)慧比較起來(lái)，差異性不大，看完秋，差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉，讓覺(jué)民弄混了，語(yǔ)言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈。看家，雖然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描述，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
景物描述。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方，好像我們此刻的“憶童年”，不一樣的人不一樣的寫(xiě)法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描述，想起來(lái)老舍的月牙，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不一樣。
春秋讀后感篇十六
巴金寫(xiě)作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點(diǎn)看法：
筆法印象比較深刻的地方：
1，文筆很干凈?？础都摇?，雖然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫(xiě)，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
3，語(yǔ)言描寫(xiě)平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫(xiě)活了。不過(guò)我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描寫(xiě)，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺(jué)慧比較起來(lái)，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉，讓覺(jué)民弄混了，語(yǔ)言的描寫(xiě)不夠鮮明。
4，景物描寫(xiě)。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫(xiě)也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫(xiě)法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫(xiě)，想起來(lái)老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。
5，關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來(lái)看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個(gè)姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺(jué)新的幾個(gè)表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛(ài)。一時(shí)間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂(lè)不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說(shuō)，替代覺(jué)新的交色扮演，好好的享受那幾段錯(cuò)過(guò)的緣分。
而周伯通們，鄭國(guó)光們，克明們的描寫(xiě)，在巴金自己的嘴里說(shuō)，是重點(diǎn)刻畫(huà)的人物，是對(duì)立面，他們的角色，并非無(wú)足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過(guò)巴金的筆，一個(gè)個(gè)面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
6，故事的選擇。五四時(shí)期，長(zhǎng)篇小說(shuō)并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物？選擇怎樣的人物？選擇怎樣的沖突？情節(jié)？年輕的巴金，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國(guó)的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢(mèng)》，卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫(xiě)作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個(gè)年輕人的筆下，尤為可貴。
春秋讀后感篇十七
《家春秋》，透過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧，高家三位重孫，他們都有自我的理想，那是新的思潮，他們也有自我的痛，自我的苦。他們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷的變，變出不一樣的結(jié)局。
克明，克安，克定，高家三位主人，他們是腐朽制度的擁護(hù)者，是腐朽思想的繼承者，他們不相信會(huì)有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動(dòng)、在激蕩、在摧毀一切，在創(chuàng)造光明的新世界，所以他們只有頹廢的活著，無(wú)力的掙扎!
大太太周氏，三太太，四太太王氏，五太太沈氏，陳姨太，在充滿銅臭的、沒(méi)落的大家族里，她們感覺(jué)不到存在的危機(jī)，感覺(jué)不到變幻的世界，在她們的思想中，只有勾心斗角，只有互相猜忌，只有爭(zhēng)風(fēng)吃醋，在一些人眼里，看不到溫暖的母愛(ài)，在一些人眼里，看不到親情的光輝，在一些人眼里，甚至捕捉不到人性的亮點(diǎn)，一些人，只有卑微的活著!
鳴鳳，翠環(huán)，倩兒，丫頭，下人，監(jiān)視戶，一樣有血有肉，卻要理解所謂主人的安排，做什么，想什么，托付于誰(shuí)，沒(méi)有自我的想法，沒(méi)有自我的未來(lái)，一切都是命運(yùn)的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點(diǎn)綴。她們認(rèn)為這是無(wú)可避免的事，雖然自我不見(jiàn)得就愿意它來(lái)，但是來(lái)了也只好忍受。她們覺(jué)得，時(shí)間的一切都是有一個(gè)萬(wàn)能的無(wú)所不知的神明安排好了的，自我到這個(gè)地步，也是命中注定的。這便是她們簡(jiǎn)單的信仰，而且別人告訴她們的也正是如此。但，只要是人，就不會(huì)任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想，把一些人牽絆了，走向了一條千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想，自我的抱負(fù)，自我的信念，自我的追求，為了尋求一絲一刻的安靜，為了擺脫眾人的糾纏，他們選取了躲避，選取了屈服，選取了犧牲自我，選取了放下抗?fàn)?，選取了唯唯諾諾，選取了作揖主義，他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實(shí)的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺(jué)的思想，做了那條路上的又一魂魄，飄蕩、哀嚎!
覺(jué)新，像一個(gè)傀儡，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀，做著別人要求的沒(méi)有自我感情的戲。但，有一天他有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，他看見(jiàn)了這個(gè)紳士的家庭的另一個(gè)面目：在和平的、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自我也成了人們斗爭(zhēng)的目標(biāo)!雖然它的環(huán)境使他忘記了自我的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，但毫無(wú)結(jié)果，只會(huì)給他找來(lái)更多的麻煩，他疲倦了，于是他又發(fā)明了新的處世的方法，他極力避免沖突，他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們，對(duì)她們十分尊敬，總之，他犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心，只為了想過(guò)幾天安靜的生活!于是他便成了一個(gè)有兩重性格的人：在舊社會(huì)里，在就家庭里，他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一齊的時(shí)候，他又是一個(gè)新青年。但是，在以后的日子，遠(yuǎn)比他想象中的要難的多，他忍受著痛苦，別人不了解的痛!覺(jué)民，有他的理想與抱負(fù)，有他的信念與堅(jiān)強(qiáng)，有他的情感與愛(ài)戀，他明白這個(gè)家，是一個(gè)腐爛的制度，垂死的制度，他沒(méi)有選取離開(kāi)，但也煤油跟著它走，跟著它腐爛，跟著它毀滅。他為了那個(gè)有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵(lì)他的女子，一向堅(jiān)守著心中的圣地，等待機(jī)會(huì)，尋找他們共同的夢(mèng)!覺(jué)慧，熱心的奉獻(xiàn)自我，為了那個(gè)高尚的夢(mèng)。但，他卻忽略了一個(gè)少女的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有理由留下的時(shí)候，依然的踏上了新的征途，追尋新的生活!
鳴鳳，是一個(gè)勇敢的女子，自我的幸福，用生命去捍衛(wèi)。
春秋讀后感篇十八
《家春秋》，透過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧，高家三位重孫，他們都有自我的理想，那是新的思潮，他們也有自我的痛，自我的苦。他們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷的變，變出不一樣的結(jié)局。
克明，克安，克定，高家三位主人，他們是腐朽制度的擁護(hù)者，是腐朽思想的繼承者，他們不相信會(huì)有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動(dòng)、在激蕩、在摧毀一切，在創(chuàng)造光明的新世界，所以他們只有頹廢的活著，無(wú)力的掙扎!
大太太周氏，三太太，四太太王氏，五太太沈氏，陳姨太，在充滿銅臭的、沒(méi)落的大家族里，她們感覺(jué)不到存在的危機(jī)，感覺(jué)不到變幻的世界，在她們的思想中，只有勾心斗角，只有互相猜忌，只有爭(zhēng)風(fēng)吃醋，在一些人眼里，看不到溫暖的母愛(ài)，在一些人眼里，看不到親情的光輝，在一些人眼里，甚至捕捉不到人性的亮點(diǎn)，一些人，只有卑微的活著!
鳴鳳，翠環(huán)，倩兒，丫頭，下人，監(jiān)視戶，一樣有血有肉，卻要理解所謂主人的安排，做什么，想什么，托付于誰(shuí)，沒(méi)有自我的想法，沒(méi)有自我的未來(lái)，一切都是命運(yùn)的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點(diǎn)綴。她們認(rèn)為這是無(wú)可避免的事，雖然自我不見(jiàn)得就愿意它來(lái)，但是來(lái)了也只好忍受。她們覺(jué)得，時(shí)間的一切都是有一個(gè)萬(wàn)能的無(wú)所不知的神明安排好了的，自我到這個(gè)地步，也是命中注定的。這便是她們簡(jiǎn)單的信仰，而且別人告訴她們的也正是如此。但，只要是人，就不會(huì)任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想，把一些人牽絆了，走向了一條千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想，自我的抱負(fù)，自我的信念，自我的追求，為了尋求一絲一刻的安靜，為了擺脫眾人的糾纏，他們選取了躲避，選取了屈服，選取了犧牲自我，選取了放下抗?fàn)帲x取了唯唯諾諾，選取了作揖主義，他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實(shí)的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺(jué)的思想，做了那條路上的又一魂魄，飄蕩、哀嚎!
覺(jué)新，像一個(gè)傀儡，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀，做著別人要求的沒(méi)有自我感情的戲。但，有一天他有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，他看見(jiàn)了這個(gè)紳士的家庭的另一個(gè)面目：在和平的、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自我也成了人們斗爭(zhēng)的目標(biāo)!雖然它的環(huán)境使他忘記了自我的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，但毫無(wú)結(jié)果，只會(huì)給他找來(lái)更多的麻煩，他疲倦了，于是他又發(fā)明了新的處世的方法，他極力避免沖突，他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們，對(duì)她們十分尊敬，總之，他犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心，只為了想過(guò)幾天安靜的生活!于是他便成了一個(gè)有兩重性格的人：在舊社會(huì)里，在就家庭里，他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一齊的時(shí)候，他又是一個(gè)新青年。但是，在以后的日子，遠(yuǎn)比他想象中的要難的多，他忍受著痛苦，別人不了解的痛!覺(jué)民，有他的理想與抱負(fù)，有他的信念與堅(jiān)強(qiáng)，有他的情感與愛(ài)戀，他明白這個(gè)家，是一個(gè)腐爛的制度，垂死的制度，他沒(méi)有選取離開(kāi)，但也煤油跟著它走，跟著它腐爛，跟著它毀滅。他為了那個(gè)有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵(lì)他的女子，一向堅(jiān)守著心中的圣地，等待機(jī)會(huì)，尋找他們共同的夢(mèng)!覺(jué)慧，熱心的奉獻(xiàn)自我，為了那個(gè)高尚的夢(mèng)。但，他卻忽略了一個(gè)少女的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有理由留下的時(shí)候，依然的踏上了新的征途，追尋新的生活!
鳴鳳，是一個(gè)勇敢的女子，自我的幸福，用生命去捍衛(wèi)。
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆!
這三本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書(shū)知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!
因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識(shí)了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺(jué)新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定，還有高老太爺，這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。
勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X(jué)民、覺(jué)慧、蘊(yùn)華他們都會(huì)有完美的未來(lái)。就像蘊(yùn)華所說(shuō)的，這是一條路，一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅(jiān)持著，怎樣會(huì)擁有自由、完美的青春呢?這條路，淑英、覺(jué)慧自由走過(guò)了，走到了上海。
覺(jué)民與蘊(yùn)華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺(jué)新澤經(jīng)過(guò)了這條路，他在長(zhǎng)輩的一手包辦下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開(kāi)了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自我的“尸體”——他在長(zhǎng)輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡。
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來(lái)的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
讀巴金老人的《家春秋》，沒(méi)有什么華麗的辭藻，平淡的語(yǔ)言，卻以書(shū)中人物迥異的性格，牽住了讀者的心，而不一樣的性格也決定了他們絕然不一樣的命運(yùn)，一本書(shū)就是一個(gè)時(shí)代的縮影，一個(gè)家庭是一個(gè)社會(huì)的鮮明的代表。書(shū)中的三兄弟同出自一個(gè)家庭卻有著不一樣的性格和命運(yùn)。老大覺(jué)新，從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”，乖巧、懂事、事事為別人著想，逆來(lái)順受，默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排放下了學(xué)業(yè)繼承家業(yè)，放下了青梅竹馬的感情娶了長(zhǎng)輩給選的媳婦，最終他所愛(ài)的人死的死，散的散。每次讀這本書(shū)讀到覺(jué)新的時(shí)候都感覺(jué)心里發(fā)悶，看完后往往要伸伸地吐一口氣，為他的隱忍、窩囊，心里不喜歡這個(gè)人物，卻又一次次地為他牽掛。老二覺(jué)民是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年，為了自我的感情跟這個(gè)舊家庭頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)著，最終獲得了自我的幸福。老三覺(jué)慧是一個(gè)典型的新青年，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)必須會(huì)過(guò)去，舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不一樣的道路。
《家春秋》讓我們看到那個(gè)時(shí)代不一樣性格的人物內(nèi)心苦苦的掙扎，努力抗?fàn)幍挠瓉?lái)了溫暖的春天，懦弱、畏縮的被舊勢(shì)力冰凍。
很喜歡巴金這位作家，讀過(guò)他的激流三部曲，他在寫(xiě)作家春秋時(shí)還不滿30歲，讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書(shū)中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:。
語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)，令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描述，個(gè)性在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺(jué)慧比較起來(lái)，差異性不大，看完秋，差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉，讓覺(jué)民弄混了，語(yǔ)言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈。看家，雖然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描述，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
景物描述。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方，好像我們此刻的“憶童年”，不一樣的人不一樣的寫(xiě)法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描述，想起來(lái)老舍的月牙，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不一樣。
《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。在我讀完后，我覺(jué)得這部書(shū)的整體資料像是現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。整部小說(shuō)訴說(shuō)了一個(gè)封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。
整本書(shū)對(duì)于人物的語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，無(wú)論是正面的或是反面的人物都被寫(xiě)活了。
還有就是人物的性格寫(xiě)得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說(shuō)話直來(lái)直去，只要自我認(rèn)為對(duì)的就說(shuō)，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動(dòng)都是證明;琴，在里面扮演的主角不一樣一般，她給別人以動(dòng)力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺(jué)民、覺(jué)新等，都期望從她那里得到安慰。覺(jué)惠與淑英的離開(kāi)多少有她的支持與鼓勵(lì)，沒(méi)有她或許這班年輕人早已沒(méi)有生活下去的勇氣;覺(jué)新在弟妹中奉行作揖主義派，愛(ài)是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬(wàn)事都讓步，為弟妹思考。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢(shì)力的幫兇，不敢于起來(lái)反抗，值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來(lái)反抗了，但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢(shì)力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
巴金先生筆下的這個(gè)封建社會(huì)的家庭最終走向了滅亡。
但是花開(kāi)了，花香四溢，蟲(chóng)來(lái)了，快樂(lè)地飛舞著。新的生命，帶來(lái)了新的期望，新的期望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀，“封建的社會(huì)終將崩潰，民主的時(shí)代必將降臨?！遍W電擊碎了其中一塊巨石，陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái)，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛(ài)!社會(huì)，不再像過(guò)去一樣陰暗，它最后有了以前的光彩。
春秋讀后感篇十九
這三本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書(shū)知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭！
因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識(shí)了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺(jué)新；充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來(lái)的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕；也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
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