教案需要根據(jù)學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的安排和教學(xué)資源的選擇。教案的編寫應(yīng)該注重課堂教學(xué)的互動(dòng)性和參與性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，供大家參考借鑒。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇一
一）、使學(xué)生了解羽毛球運(yùn)動(dòng)規(guī)則，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀賞羽毛球比賽，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)羽毛球的學(xué)習(xí)興趣。
二）、強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)秩序，培養(yǎng)良好組織紀(jì)律性。
一、上課依常規(guī)要求進(jìn)行（特別強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)秩序）；
二、慢跑600m；
三、徒手操6節(jié)。
一、羽毛球運(yùn)動(dòng)規(guī)則簡(jiǎn)介：
1、挑選場(chǎng)地或發(fā)球權(quán)。
2、局?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)。
3、發(fā)球權(quán)、得分和交換發(fā)球權(quán)。
4、交換場(chǎng)地。
5、發(fā)球和接發(fā)球。
6、單打的發(fā)球和接發(fā)球的'方位及順序。
7、違例。
1）、發(fā)球時(shí)的幾種違例。
2）、接發(fā)球時(shí)的幾種違例。
3）、擊球時(shí)的幾種違例。
二、分組教學(xué)比賽。
要求：6—8人一組，自定規(guī)則和裁判。
1、分組比賽6—8人一組。
2、教學(xué)比賽過程中，教師旁觀、了解學(xué)生實(shí)際水平，以便于今后教學(xué)能有的放矢。
三、課課練：移動(dòng)步法練習(xí)。
1、整理放松；
2、小結(jié)、講評(píng)、宣布下次課內(nèi)容地點(diǎn)；
3、器材收拾；
4、下課。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇二
1、通過觀察，了解自己所在的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，確定主題，設(shè)計(jì)一幅公益招貼畫。
2、在學(xué)習(xí)過程中，了解招貼畫的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)方法，認(rèn)識(shí)公益招貼畫的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)要求，感覺公益招貼畫在社會(huì)生活中所起到的宣傳作用。
重點(diǎn)：公益招貼畫設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。
難點(diǎn)：公益招貼畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，以及將創(chuàng)意用圖文（平面設(shè)計(jì)的形式）表現(xiàn)出來(lái)并搭配適當(dāng)?shù)纳?，設(shè)計(jì)的主題緊密圍繞“綜合，探索”活動(dòng)。
（一）情境導(dǎo)入：
教師播放20xx年重慶特大干旱錄像。
鏡頭一：地壤龜裂，農(nóng)作物枯萎。
鏡頭二：人畜缺水，老井干沽，辛苦擔(dān)臭水。
問：你有何感受？
（保護(hù)自然，節(jié)約用水，面對(duì)自然災(zāi)害，我們更應(yīng)保護(hù)環(huán)境）。
引出表達(dá)方式——公益招貼畫。
（二）通過展示二組圖片比較。
a組為公益招貼畫。
b組為商業(yè)廣告畫。
1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)討論區(qū)別。
2、教師總結(jié)公益招貼畫的概念，特點(diǎn)。
a、般矗立或張貼在公共場(chǎng)合。
b、圖像色彩鮮明、強(qiáng)烈。
c、文字簡(jiǎn)練。
d、不以盈利為目的。
e、迅速傳達(dá)信息。
（三）設(shè)計(jì)要求與方法。
1、教師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“環(huán)保主題”招貼畫；
2、讓學(xué)生分析討論此畫的組成要素，構(gòu)圖，圖文處理等。
3、ppt欣賞不同繪制方法制作的招貼，辨析不同的視覺效果。（水粉、粘貼、電腦制作）。
4、同一主題招貼畫欣賞，用不同創(chuàng)意表達(dá)，給人不同的視覺感受。
（四）學(xué)生創(chuàng)作，教師指導(dǎo)。
要求：設(shè)計(jì)一幅“環(huán)?！睘橹黝}的公益招貼畫。
（五）展示交流、評(píng)價(jià)定位。
請(qǐng)各小組選派代表，來(lái)展示自己的作品。
生自評(píng)、互評(píng)，師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
（六）師生共同小結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇三
1、通過欣賞、感受、認(rèn)識(shí)和評(píng)述古今中外不同類型的美術(shù)作品在形象直觀的表現(xiàn)方面的不同特點(diǎn)，以及多種表現(xiàn)手法。
2、通過欣賞、感受、認(rèn)識(shí)和評(píng)述古今中外的美術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人進(jìn)行藝術(shù)信息交流時(shí)的藝術(shù)語(yǔ)言。
課時(shí):5課時(shí)。
第一課欣賞與評(píng)述。
課時(shí):2課時(shí)（雙周連上兩節(jié)課）。
教學(xué)目標(biāo):。
1、認(rèn)識(shí)、了解藝術(shù)作品，主要是繪畫作品的不同造型藝術(shù)表現(xiàn)手段。使學(xué)生了解到美術(shù)作品的造型要素及美術(shù)作品的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。
2、欣賞、感受、認(rèn)識(shí)和評(píng)述不同繪畫作品與藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn):。
美術(shù)作品的造型要素及美術(shù)作品的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。
教學(xué)難點(diǎn):。
使學(xué)生了解美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)他們學(xué)習(xí)有什么幫助。
教學(xué)過程:。
第一節(jié)。
一、組織教學(xué):。
二、導(dǎo)入新課:同學(xué)們所見到或親自畫的畫，都要運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)表現(xiàn)手段，這些造型要素極其運(yùn)用方式我們把它稱為美術(shù)作品表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言。
三、講授新課:。
1、引導(dǎo)階段。
（一)展示不同類型的美術(shù)作品(以繪畫作品為主）讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比。
活動(dòng)一:欣賞作品提出思考。
東方傳統(tǒng)繪畫大多用什么來(lái)進(jìn)行造型表現(xiàn)的？
（二）結(jié)合欣賞，介紹繪畫作品的基本造型手段，線條、形狀、色彩。比較古今中外繪畫作品的基本造型手段的基本造型手段的異同，以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)基本造型手段的基礎(chǔ)上進(jìn)行有目的的欣賞評(píng)術(shù)活動(dòng)。
西方繪畫包含著哪些造型要素？
（三）結(jié)合欣賞，介紹繪畫作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)資料，幫助學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)和理解所欣賞作品的藝術(shù)語(yǔ)言。
在以前的美術(shù)學(xué)習(xí)中，自己學(xué)習(xí)過哪種美術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法，有什么體會(huì)。
第二節(jié)。
3、發(fā)展階段。
（一）結(jié)合欣賞，介紹線條在繪畫作品中的地位和造型的獨(dú)特作用。引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識(shí)繪畫作品中的線條的不同變化形式的造型特點(diǎn)。
（二）結(jié)合欣賞，介紹光影變化在繪畫作品中的地位和對(duì)造型的影響并引導(dǎo)學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)、比較。
（三）結(jié)合欣賞，介紹色彩在繪畫作品中的的地位和對(duì)繪畫表現(xiàn)形式的影響。引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識(shí)繪畫作品中不同表現(xiàn)形式的影響。比較不同時(shí)期繪畫作品的不同表現(xiàn)形式。
3、收拾與整理。
課后拓展。
讓學(xué)生以自己的認(rèn)識(shí)和理解重畫一幅著名的繪畫作品。
第二課討論與研究。
課時(shí):一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)理解不同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言各自具有的特殊表現(xiàn)意圖和表達(dá)方式。
2、認(rèn)識(shí)和理解不同的畫家在作品中對(duì)形式美規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。
課堂學(xué)習(xí)。
（1）引導(dǎo)階段。
1)展示不同類型的美術(shù)作品（以繪畫作品為主）讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比。
活動(dòng)一:欣賞作品提出思考。
思考:。
1、東方傳統(tǒng)繪畫大多用什么來(lái)進(jìn)行造型表現(xiàn)的？
2、欣賞達(dá)·芬奇的作品說說達(dá)·芬奇的"明暗轉(zhuǎn)移法"？
2)介紹繪畫作品的不同藝術(shù)語(yǔ)言。如:馬蒂斯和野獸派的色彩，雷諾阿的造型表現(xiàn)特點(diǎn)，蒙德里安的抽象繪畫作品等。以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)基本造型手段的基礎(chǔ)上進(jìn)行有目的的欣賞評(píng)術(shù)活動(dòng)。
思考:西方繪畫包含著哪些造型要素？
3)結(jié)合欣賞，介紹欣賞作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)資料，幫助學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)和理解所欣賞作品的藝術(shù)語(yǔ)言。
（2）發(fā)展階段。
結(jié)合欣賞，介紹造型要素的不同組合規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識(shí)繪畫作品中畫家對(duì)不同造型要素進(jìn)行組合的特點(diǎn)。
思考:欣賞作品《宮娥》談?wù)勛髌返膬?nèi)容、形象特征及藝術(shù)特點(diǎn)？
結(jié)合欣賞，介紹不同畫家的不同藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生觀察并理解不同藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)作品的影響。比較和分析不同時(shí)期繪畫作品在藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)上的異同。
4)介紹美術(shù)作品的整體結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識(shí)繪畫作品整體的有機(jī)結(jié)構(gòu)對(duì)繪畫結(jié)果的影響。比較認(rèn)識(shí)和理解不同畫家的繪畫作品不同的整體有機(jī)結(jié)構(gòu)。
依次欣賞《持陽(yáng)傘的女人》《靜物》《曼陀鈴和吉他》的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)匯。
了解"印象主義"、"立體主義"畫派。
組織學(xué)生討論"印象主義"、"立體主義"畫派的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。
了解"野獸主義"、"抽象主義"畫派。
（3）收拾與整理。
引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識(shí)不同時(shí)期畫家在運(yùn)用相同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言時(shí)，采用不同的表現(xiàn)手段。引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識(shí)不同時(shí)期畫家在表現(xiàn)相同與不同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和表現(xiàn)的結(jié)果。
課后拓展。
1)讓學(xué)生以自己的認(rèn)識(shí)和理解重畫一幅著名的繪畫作品。如:雷諾阿的方式創(chuàng)作《戴帽子的女人》或以具相的內(nèi)容描繪《黃紅藍(lán)與黑的構(gòu)圖等》。
2)運(yùn)用電腦圖象處理的方法，改變世界名畫的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。如減弱馬蒂斯畫中的色彩，模糊孟德里安的界限等。
第三課評(píng)論與總結(jié)。
課時(shí):2課時(shí)（連上兩節(jié)課）。
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)造型要素與藝術(shù)表現(xiàn)手段在繪畫作品中的作用。
2、認(rèn)識(shí)和了解中外美術(shù)中常用的藝術(shù)語(yǔ)言。
課堂學(xué)習(xí)。
（1）引導(dǎo)階段。
1)展示不同類型的美術(shù)作品（以繪畫作品為主）讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比。
活動(dòng)一:欣賞作品提出思考。
思考:。
1、不同構(gòu)圖形式對(duì)繪畫內(nèi)容的影響？
2、人的視覺習(xí)慣與繪畫造型手段和藝術(shù)交流語(yǔ)言的關(guān)系？
2)介紹黃金分割率等基本的繪畫構(gòu)圖手段。比較古代今中外繪畫作品的構(gòu)圖特點(diǎn)。以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)不同構(gòu)圖特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有目的的欣賞評(píng)述活動(dòng)。
思考:西方繪畫包含著哪些造型要素？
3)介紹欣賞作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)資料，幫助學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)和理解所欣賞作品的藝術(shù)語(yǔ)言。
（2）發(fā)展階段。
1、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合具體作品討論造型要素和造型藝術(shù)手段在藝術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)交流語(yǔ)言中的地位和作用。分成小組進(jìn)行討論，最后得出自己的結(jié)論。
2、以小組為單位闡述自己的觀點(diǎn)。
1、如有不同意見，可以以辯論會(huì)的形式進(jìn)行討論。
第二節(jié)。
4)收拾與整理。
組織學(xué)生到多媒體教室上課。
1、讓學(xué)生以自己的認(rèn)識(shí)和理解，從重形象直觀的表現(xiàn)與交流語(yǔ)言的角度寫一篇對(duì)某一幅繪畫作品的分析文章。
2、運(yùn)用電腦圖象處理的方式，分析并總結(jié)相同的構(gòu)圖形式對(duì)不同的繪畫作品的影響或相同內(nèi)容運(yùn)用不同的構(gòu)圖方式產(chǎn)生的不同效果。
要求:1、電腦打出400--500字的分析文章。
3、兩題選一題。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇四
八年級(jí)下期。
綜合課。
一課時(shí)。
這一課屬于綜合。探索“學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本課學(xué)習(xí)要求學(xué)生結(jié)合其他課程及生活中獲取的知識(shí)，積極地參與研究性活動(dòng)。本課的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)著現(xiàn)代意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，所以這一課兼顧了學(xué)生個(gè)性發(fā)展和知識(shí)技能學(xué)習(xí)兩個(gè)方面的需要，既順應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展需要，突出情感，學(xué)習(xí)態(tài)度，價(jià)值觀的養(yǎng)成，有循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
1、使學(xué)生懂得請(qǐng)柬是具有簡(jiǎn)易、實(shí)用、頁(yè)面設(shè)計(jì)莊重、大方、美觀等特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)請(qǐng)柬制作的方法。
2、通過請(qǐng)柬的制作，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)、制作能力，培養(yǎng)尊敬師長(zhǎng)，友愛同學(xué)的品德增進(jìn)師生感情。
重點(diǎn)：
用剪貼手法設(shè)計(jì)和制作請(qǐng)柬。
難點(diǎn)：
1、構(gòu)圖設(shè)計(jì)、
2、恰當(dāng)選擇材料。
2、學(xué)生：16開白紙對(duì)折，廢舊彩圖紙、漿糊，彩色筆，剪刀等。
欣賞，講解，示范，演練。
1、組織教學(xué)：檢查學(xué)具，
2、課前談話導(dǎo)入新課：
師你用過請(qǐng)柬嗎？誰(shuí)能說一說請(qǐng)柬的用途？結(jié)合學(xué)生回答導(dǎo)入新課。
對(duì)了，它能顯示愛心，表達(dá)美好的祝愿，給我們?cè)鎏須g樂，友誼和節(jié)日氣氛，如果我們能夠運(yùn)用自己已掌握的圖案基礎(chǔ)知識(shí)，自己動(dòng)手制作，那么，不但能夠節(jié)約，而且會(huì)使人更感親切，更有意義。
（板書課題：請(qǐng)柬設(shè)計(jì)與制作）。
3、請(qǐng)柬欣賞：（出示請(qǐng)柬范圖、引導(dǎo)欣賞并邊板書）請(qǐng)柬的內(nèi)容：圖案設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)人姓名，邀請(qǐng)時(shí)間地點(diǎn)，活動(dòng)內(nèi)容等。
請(qǐng)柬的形式：有平面的、立體有聲的；橫式的，豎式的；心形的、樹葉形的及不規(guī)則形的。
制作的方法有：攝影的，色彩繪聲繪的，鏤印噴刷的以及剪貼的。包括利用多種材料拼貼和利用廢舊彩圖紙剪貼制作的等。請(qǐng)柬的制作要求：構(gòu)思巧妙，形式新穎，造型優(yōu)美，工藝精致。下面重點(diǎn)介紹一下利用廢舊彩圖紙剪貼制作請(qǐng)柬的方法。
4、剪貼請(qǐng)柬的制作步驟：（邊演示制作步驟邊講解、邊板書）。
（1）構(gòu)思、設(shè)計(jì)。
我們要制作一張精美的請(qǐng)柬，首先應(yīng)該有一個(gè)好的構(gòu)思，準(zhǔn)備制作一個(gè)內(nèi)容，然后，可按自己的構(gòu)思畫出鉛筆設(shè)計(jì)稿。
在設(shè)計(jì)時(shí)我們應(yīng)該考慮到邀請(qǐng)的對(duì)象，因人而異，如老年人喜歡愛歡樂、新穎的格調(diào)；兒童則喜愛燦爛絢麗的色彩我們只有掌握了不同對(duì)象的心理和愛好來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的請(qǐng)柬就一定會(huì)受到珍視和喜愛的。
（2）準(zhǔn)備一張較厚的紙，按所需形狀剪裁。
（3）選材、配色：廢舊的畫報(bào)和圖片本身就有一定的圖形和色彩，我們就是要利用它選取我們所需要的部分圖形。要注意色彩配置鮮艷、明快。
（4）剪貼；剪取合適的圖形，按設(shè)計(jì)稿依層次貼到紙上合適的位置。
（5）整理畫面：看看什么地方需調(diào)整，什么地方空了需添畫。
5、學(xué)生課堂作業(yè)。
（1）請(qǐng)兩位同學(xué)到講臺(tái)前各拼貼一張精美的請(qǐng)柬。
（2）其它同學(xué)在座位上開始設(shè)計(jì)制作剪貼請(qǐng)柬，形式的不限。
《友誼地久天長(zhǎng)》、《老師，您好！》（播放輕音樂。）。
教師巡視輔導(dǎo)，交待注意事項(xiàng)：
構(gòu)圖時(shí)要注意疏密、虛實(shí)關(guān)系；配色要鮮艷、明快圖案和文字要眉目清楚剪貼花紋線條要流暢不要把連接處剪斷了。
6、課堂小結(jié)。
（1）與學(xué)生一起分析、講評(píng)作業(yè)，并對(duì)優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
（2）學(xué)生互相交換請(qǐng)柬。
（3）總結(jié)課堂教學(xué)情況。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇五
教學(xué)。
目的：
一、誦讀。
二、感受陶潛的隱士情懷。
三、
教學(xué)重點(diǎn)：
1、知識(shí)：2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問代詞；了解賓語(yǔ)（疑問代詞）前置的規(guī)律。
2、能力：賞析“三美”（田園美、人情美、志趣美）。
3、人文：鑒賞、誦讀，陶冶性情。
教學(xué)難點(diǎn)。
正確理解詩(shī)句內(nèi)容、意境；積極意義和消極性。
教學(xué)方法。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
1、自讀課文，熟悉字音（將注音及生字寫在練字本上）。
2、了解背景材料（含作者生平）自讀新課堂p101陶淵明資料介紹（課堂上讓學(xué)生復(fù)述）。
陶淵明(367-427)名潛,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉詩(shī)人,我國(guó)的第一位田園詩(shī)人.散文有《桃花源記》《五柳先生傳》。詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。
“辭”是一種古代文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，也稱楚辭；又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表，故又稱“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱，統(tǒng)稱為辭賦。這是介于詩(shī)和散文之間的一種文體，富于抒情和浪漫氣息，很象詩(shī)，但押韻和句式都較詩(shī)自由。
3、參照課下注釋，疏通課文，了解大意教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入課文：齊讀初中《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸園田居》。
問：這些文章詩(shī)歌的作者是（齊答：陶淵明），他的作品主要表達(dá)什么情感？
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》。
二、教師檢查課文預(yù)習(xí)：
1.學(xué)生個(gè)讀課文，其他學(xué)生糾正評(píng)價(jià)2.學(xué)生齊讀課文（兩遍）。
三．整體把握。
《歸去來(lái)兮辭》主要寫了什么，表達(dá)了作者什么樣的情感？文章是如何逐層表達(dá)這種情感的。
1．本文是陶淵明辭去彭澤令，歸隱田園時(shí)所寫。時(shí)間是晉義熙元年（405），作者41歲。序中寫了就任彭澤的心境及棄官歸田的緣由。全文流露出對(duì)仕宦生活的鄙棄和歸隱田園的樂趣。
2．文章可分為三個(gè)部分：
開頭至“恨晨光之熹微”為第一部分，主要寫作者對(duì)官場(chǎng)的厭棄和歸家時(shí)的急切心情。
“乃瞻衡宇”至“感吾生之行休”為第二部分，主要寫歸家隱居后的家園之樂、勞作之樂和田野之樂。
其余文字為第三部分，主要表達(dá)了年壽有限，應(yīng)順天應(yīng)命，不必遑遑追逐的人生態(tài)度。
3．本文敘事思路：
決意辭歸——?dú)w途——抵家——室內(nèi)——涉園——外出—－縱情山水——安度余生。
4．本文的情感思路：
(一)歸心似箭，自責(zé)自悔：辭官。
(二)天倫之樂，自安自樂：歸途抵家。
(三)田園之樂，隱居之樂：家園之樂－－田野之樂－－勞作之樂－－出游之樂。
(四)綜述情志，樂天安命：如何度過余生。
四.文言知識(shí)探究。
（一）指出下列句子是何種文言句式。
1.既自以心為形役。
2.農(nóng)人告余以春及。
3.復(fù)駕言兮焉求。
4.胡為乎遑遑欲何之。
5.樂夫天命復(fù)奚疑。
（二）解說下列句中加橫線詞的活用情況。
1、眄庭柯以怡顏。
2、園日涉以成趣。
3、時(shí)矯首而遐觀。
4、悅親戚之情話。
5、樂琴書以消憂。
6、或棹孤舟。
五.討論探究。
（一）、讀解課文。
在封建社會(huì)里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來(lái)的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎？（指名朗讀本段）陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路？明確：1.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活。
2.在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸、回歸田園就是一種必然的選擇。
3.作者顯然是經(jīng)過大徹大悟之后才作此決定的。
怎樣理解文中流露出的某種消極情緒?
世與愿違——世與我而相違復(fù)駕言兮焉求；歲暮年衰——善萬(wàn)物。
設(shè)問：結(jié)合此詩(shī)和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷？
明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄官場(chǎng)，向往田園的隱士情懷。
賞析三美：田園美；人情美；志趣美。好一個(gè)桃源世界！
六、課堂小結(jié)。
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩(shī)酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀《歸去來(lái)兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。
七、布置作業(yè)。
（一）作文訓(xùn)練。
將《歸去來(lái)兮辭》改寫為記敘文。
要求:。
1.注意刻畫人物的心理,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界；有場(chǎng)景描寫。
2.改寫時(shí)不改變文章的原義,忠實(shí)于原文的主旨。
（二）、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。
（三）背誦全文。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇六
藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作，可以三位法國(guó)雕塑家，即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派。現(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫(kù)西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無(wú)限大》為例，它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。
法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》，是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡，且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是，通過他神采奕奕的臉部表情，特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光，人們?nèi)阅芨杏X到這位反對(duì)封建專制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍，既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷，又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶，加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。
法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》，是為巴黎大凱旋門創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》，表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層：上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神，她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無(wú)所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑占有重要的地位。
法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》，是一座表現(xiàn)愛國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框，采用了以寫實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒有固定的正面，可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色，樹立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。
布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化，即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可，不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以，西方美術(shù)家稱布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。
亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》，也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法，而且從原始藝術(shù)中吸取靈感，把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起，表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。
扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市，提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨，大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法，對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理，其目的不僅僅是為了追求形式的美感，更重要的是正如作者自己所說的：“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”，從而形成一種震撼人心，使人久久難忘的藝術(shù)魅力，達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一，成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。
里維拉的雕刻《無(wú)限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無(wú)始無(wú)終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看，它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下，不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺。由此可見，像《無(wú)限大》這樣的抽象雕刻，雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物，但通過它的有意味的形式，仍能給人以一種美感，并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無(wú)止境的。從西方傳統(tǒng)的寫實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑，無(wú)疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無(wú)限的。
復(fù)習(xí)思考題：
1．羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就。
2．西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇七
通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平，是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
1、中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展，瓷器與陶器的區(qū)別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
1課時(shí)。
教材、多媒體課件、錄象帶。
一、組織教學(xué)：（常規(guī)）。
二、導(dǎo)入：
提問：
1、什么是陶器？什么是彩陶？
2、中國(guó)古代陶器的造型特征是什么？
放映幻燈（貫耳瓶）。
提問：這是陶器嗎？應(yīng)是什么器物？
三、講授新課：（出示課題）。
我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地，瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系。
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
（1）燒制的原材料不同；
（2）燒制的溫度不同；
（3）陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2、瓷器的發(fā)展。
商代出現(xiàn)原始瓷，東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期，三國(guó)以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，南方有青釉瓷，北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期，這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成，胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱，它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好，為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代，我國(guó)瓷器大批量行銷海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步，胎釉細(xì)膩，色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。
3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色。
從東漢到南北朝，我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái)，但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系，這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔，與當(dāng)時(shí)人們的審美愛好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征：
（1）胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng)，顯得秀氣。
（2）罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。
（3）器物為小平底，底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋，色彩也比較豐富。（重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》）。
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大，產(chǎn)品增多，青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外，瓷器“自唐代始而有窯名”，這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多，裝飾更加豐富，采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等，內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展，其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大，名窯眾多，工藝水平超越前代，達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝，宋代屬汝州，故稱汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器，各有特色，兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣，古代屬鈞州，因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng)，古代屬定州，故稱“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型，而且在釉色的運(yùn)用上，為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。
元、明、清三代，中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器，始于元代，成熟于明代，并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象。
五、本課小結(jié)。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇八
本課屬于“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合，通過設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》，掌握書籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧，培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。
編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式，而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計(jì)的思路，突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì)，試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理，讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。
這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí)，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。
教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生到書店選購(gòu)書籍、觀摩書籍封面，并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書籍封面的認(rèn)識(shí)，在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計(jì)資料的同時(shí)，教材提供了相關(guān)圖例，使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書籍封面的展開圖片，使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計(jì)是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。
文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系，以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果，分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分，其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書籍封面，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書籍封面，并提示可設(shè)計(jì)系列書封，教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例，p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片，對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示，用作學(xué)生參考。
教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對(duì)于書籍的重要性，從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn)，教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面，只是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，沒有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化，如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí)，“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì)，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華，也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。
“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。
“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋，同時(shí)提供一些印刷字體資料，給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì)，或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。
“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹，讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計(jì)圖片，開闊了學(xué)生視野。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，許多的招貼設(shè)計(jì)比書籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品，進(jìn)行提示，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。
二、教學(xué)目標(biāo)。
能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。
能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。
能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面。
三、教學(xué)選擇。
如果學(xué)校硬件條件允許，“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素，嘗試書籍封面版式的設(shè)計(jì)。
文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手，也可從外文字母設(shè)計(jì)入手，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。
學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解，收集大家對(duì)不同教科書封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見，并通過簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。
四、教學(xué)建議。
請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計(jì)的理由。
在此基礎(chǔ)上，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。
教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題，建議利用電腦課件展示一些變化的效果，會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。
教學(xué)過程可靈活把握，例如：
1、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――注重版式形式美的設(shè)計(jì)――形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì)；
2、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――字體設(shè)計(jì)――書封設(shè)計(jì)（任選布局形式）――系列書封設(shè)計(jì)。
教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫，通過方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。
第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣，同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。
在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后，教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。
由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì)，教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn)，有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法，深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。
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高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇九
導(dǎo)入是一堂課的開始，也是考生面對(duì)考官試講的開頭部分，根據(jù)“首因效應(yīng)”，好的導(dǎo)入對(duì)于形成良好的第一印象起著重要作用。
而一個(gè)好的印象就需要從“新穎”做起，而“新穎”則需要通過情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)呈現(xiàn)。也就是聯(lián)想一下生活，講一個(gè)故事，唱一首歌，猜一個(gè)謎語(yǔ)，看一幅畫等等。當(dāng)然不管是生活、故事還是歌曲謎語(yǔ)都需要緊密的聯(lián)系課題。
一堂好課的基礎(chǔ)是對(duì)內(nèi)容的把握，而對(duì)于美術(shù)學(xué)科來(lái)說內(nèi)容要“豐富”就需要依托于作品的欣賞，通過作品分析鏈接知識(shí)點(diǎn)，從而一步步的突出一節(jié)課的重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。并且在講授過程中要做到由淺入深，邏輯分明，銜接自然。最重要的是還需營(yíng)造一個(gè)活潑的便于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍，這就要求考生選取恰當(dāng)?shù)幕?dòng)方式來(lái)展開教學(xué)。
示范環(huán)節(jié)是突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)最重要的一個(gè)方面，同時(shí)也是展示自身美術(shù)功底的一個(gè)好機(jī)會(huì)，要想抓住這個(gè)得分的機(jī)會(huì)我們就要做到示范“到位”。所謂的“到位”是指程序清晰，方法明確，要點(diǎn)突出，配以講解。當(dāng)然程度較好的考生還可以嘗試自制教具。
美術(shù)學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生的.動(dòng)手實(shí)踐能力，故在課程的設(shè)置上創(chuàng)作類的課型所占比重較大，那學(xué)生創(chuàng)作完成之后就需要進(jìn)行作品的展示，而展示的多樣化又是突出亮點(diǎn)的一個(gè)重要方式。當(dāng)然新課改提出弱化甄別選拔，所以展示的方式可以以學(xué)生自愿分享、小組推選、設(shè)置情境(展銷會(huì)、美術(shù)展覽、設(shè)計(jì)大賽)的方式展開。
評(píng)價(jià)與展示兩個(gè)環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系的，所以選擇什么樣的展示方式也就決定了評(píng)價(jià)的方式。如：展示選擇設(shè)計(jì)大賽，而在評(píng)價(jià)時(shí)則可以進(jìn)行評(píng)委與最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的設(shè)定，活躍課堂氣氛。當(dāng)然評(píng)價(jià)的綜合一方面指需要進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng);另一方面則指需從作品的色彩、構(gòu)圖、設(shè)計(jì)構(gòu)思、線條等多方面進(jìn)行分析。
此外，評(píng)價(jià)還貫穿于整個(gè)課堂中，這就要求各位考生注意評(píng)價(jià)語(yǔ)的新穎性與具體性。如：這位同學(xué)的想象力非常豐富，你的閱歷很豐富等。
板書在考試中是有具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的，而且也是最能給考官直觀感受的一部分。所以，板書如何脫穎而出就成了各位考生重點(diǎn)研究的部分，要達(dá)到這一點(diǎn)就需要做到“多彩”。而“多彩”具體體現(xiàn)在：條理清晰突出重點(diǎn);板書繪畫展示技能;課題形象化，設(shè)計(jì)個(gè)性化。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十
從2011年版義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（下文稱為舊課標(biāo)）到2022年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（下文稱為新課標(biāo)）的印發(fā)，本文嘗試窺得一些“具體改變”的線索。
相比舊課標(biāo)而言，新課標(biāo)加強(qiáng)學(xué)科橫向連接，以音樂和美術(shù)為主線，多學(xué)科融合為輔線，在學(xué)習(xí)任務(wù)群中培養(yǎng)學(xué)生如何解決問題的能力，擴(kuò)寬學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的廣度；加強(qiáng)學(xué)段縱向連接，新課標(biāo)的學(xué)段劃分更符合學(xué)生的基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)段之間的連接，尤其在第四學(xué)段選修課程中，與高中模塊課程產(chǎn)生了一定的連接關(guān)系，增強(qiáng)了學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力。
（一）從藝術(shù)實(shí)踐來(lái)看，新課標(biāo)有更清晰的美術(shù)模塊劃分。以欣賞。評(píng)述為例，將身邊的美術(shù)、中國(guó)美術(shù)賞析、世界美術(shù)賞析、中外美術(shù)簡(jiǎn)史四類學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合。更加具有可操作性，也為教師合理運(yùn)用教材資源指明了方向。
（二）從學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)看，新課標(biāo)以學(xué)習(xí)內(nèi)容也就是學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式，注重學(xué)生的思維習(xí)慣和方式的養(yǎng)成，將學(xué)生持續(xù)理解的主線對(duì)應(yīng)于學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解。以下圖為例，橙色部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容將對(duì)應(yīng)欣賞。評(píng)述，從任務(wù)群的方式出發(fā)，學(xué)生從第一學(xué)段欣賞身邊的美，第二學(xué)段感受中外美術(shù)的魅力，第三學(xué)段領(lǐng)略世界美術(shù)的多樣性，第四學(xué)段概覽中外美術(shù)史。學(xué)生從第一學(xué)段養(yǎng)成審美感知的思維習(xí)慣，并貫穿于整個(gè)義務(wù)教育的美術(shù)課堂中，在驅(qū)動(dòng)性任務(wù)中引導(dǎo)對(duì)美術(shù)的感知能力的持續(xù)理解，這樣的持續(xù)理解恰是藝術(shù)核心素養(yǎng)的必備要求。
相比舊課標(biāo)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議、評(píng)價(jià)要點(diǎn)而言，新課標(biāo)將學(xué)習(xí)任務(wù)分為內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求，視點(diǎn)集中于“教學(xué)目標(biāo)”和“評(píng)價(jià)方向”。內(nèi)容要求詳盡的闡述了每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)，對(duì)于教師設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)提供了建議；學(xué)業(yè)要求則為教師評(píng)價(jià)要點(diǎn)給予了參考。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中不會(huì)偏離課標(biāo)，而是以教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際落地課標(biāo)。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十一
1、通過對(duì)典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn)；理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語(yǔ)言的不同運(yùn)用。
2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對(duì)后世仍有影響，現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十二
教學(xué)目的：
通過教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是通過對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色；二是通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：
圖片、錄象資料、多媒體課件。
教學(xué)過程：
組織教學(xué)：（常規(guī)）。
復(fù)習(xí)：
提問：建筑的社會(huì)作用有哪些？
引入新課：（出示課題）。
世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系，但只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，流傳最廣，成就更為輝煌。
1．中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：
（1）木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。
這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。
（2）庭院式的組群布局，即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。
（3）色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫，形成俗話所說的“雕梁畫棟”。
2．中國(guó)古代建筑的類型：
中國(guó)古代建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。
宮殿建筑：
中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿，因?yàn)?，幾千年?lái)，歷代帝王們都不惜以大量人力、物力，在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿，以滿足自己窮奢極欲的享受，并在精神上給人們?cè)斐梢环N無(wú)比威嚴(yán)的感覺，以鞏固他們的政權(quán)。
中國(guó)最早的宮殿之一建于3700年前的商朝，以后，歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑，例如漢朝在長(zhǎng)安的三大宮殿――長(zhǎng)樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長(zhǎng)安后，興建了大明宮、太極宮和興慶宮?？上н@些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了，其中保存得最完好，而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮，俗稱“紫禁城”。
宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮，東西長(zhǎng)760米，南北長(zhǎng)960米，占地72萬(wàn)平方米，房屋9999間半，建筑面積15萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑群按南北中軸線對(duì)稱布局，層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”，外貌層層疊疊，異常美觀。南面正門是中軸線的起點(diǎn)――午門。
外朝以三大殿――太和殿、中和殿、保和殿為主。
進(jìn)午門，過金水橋，兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過東西寬200米，南北深190米的庭園，便是紫禁城中的主體建筑――太和殿，即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會(huì)大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上，每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上，仰望宏偉的殿宇，背后是廣闊無(wú)垠的藍(lán)天，更加威嚴(yán)無(wú)比，造成一種威懾天下、惟我獨(dú)尊的氣勢(shì)，使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。
“后三宮”――乾清宮、交泰宮、坤寧宮，比三大殿略小，整體布局很相似，又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮，即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道，玲瓏的疊石和秀麗的亭臺(tái)，加上欄中花木”，所“造成舒緩、和諧，富有生活情趣的空間氛圍”，突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。
出紫禁城北門――神武門，不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山，形成山環(huán)水抱之勢(shì)，為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號(hào)。
故宮的總體布局，其指導(dǎo)思想，就是要突出帝王至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)威，達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上，并注意左右對(duì)稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱、有主有從的布局，表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見，建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要，而且還要滿足人們的精神需要，建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。
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高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十三
本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識(shí)黏土的特點(diǎn)，陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個(gè)部分。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是：首先，通過觀察新石器時(shí)代初期較為粗糙的古陶器圖片，猜測(cè)人類最初制作陶器的原料——泥土，進(jìn)而通過交流課前用泥土制作土碗的感受，得出泥土制陶的缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的方法，引出制陶的主要原料——黏土;接著，通過比較校園中采集的土壤和黏土，發(fā)現(xiàn)黏土的特性：顆粒小，黏性強(qiáng);然后，用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn)，同時(shí)觀看視頻，初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過程;最后，通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器，感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化，引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。
本節(jié)課要突出的重點(diǎn)是：了解黏土的特性。方法是：首先通過觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別，知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過觀察加熱后的黏土，知道黏土加熱后會(huì)變色、變硬且這個(gè)變化不可逆的特點(diǎn)。
本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是：知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是：首先，通過制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動(dòng)，初步知道陶器原料選擇上的演變過程;通過比較燒制的黏土球和陰干的黏土球，知道陶器的加工由晾干到簡(jiǎn)單燒制，再到燒窯的演變過程。最后通過觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過程。
本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索，以陶器為載體，引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性，并在此過程中，了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過程。此外，本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛實(shí)驗(yàn)”公眾號(hào)發(fā)布任務(wù)單，引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十四
1、通過觀察，了解自己所在的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，確定主題，設(shè)計(jì)一幅公益招貼畫。
2、在學(xué)習(xí)過程中，了解招貼畫的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)方法，認(rèn)識(shí)公益招貼畫的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)要求，感覺公益招貼畫在社會(huì)生活中所起到的宣傳作用。
重點(diǎn)：公益招貼畫設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。
難點(diǎn)：公益招貼畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，以及將創(chuàng)意用圖文（平面設(shè)計(jì)的形式）表現(xiàn)出來(lái)并搭配適當(dāng)?shù)纳剩O(shè)計(jì)的主題緊密圍繞“綜合，探索”活動(dòng)。
（一）情境導(dǎo)入：
教師播放20xx年重慶特大干旱錄像。
鏡頭一：地壤龜裂，農(nóng)作物枯萎。
鏡頭二：人畜缺水，老井干沽，辛苦擔(dān)臭水。
問：你有何感受？
（保護(hù)自然，節(jié)約用水，面對(duì)自然災(zāi)害，我們更應(yīng)保護(hù)環(huán)境）。
引出表達(dá)方式——公益招貼畫。
（二）通過展示二組圖片比較。
a組為公益招貼畫。
b組為商業(yè)廣告畫。
1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)討論區(qū)別。
2、教師總結(jié)公益招貼畫的概念，特點(diǎn)。
a、般矗立或張貼在公共場(chǎng)合。
b、圖像色彩鮮明、強(qiáng)烈。
c、文字簡(jiǎn)練。
d、不以盈利為目的。
e、迅速傳達(dá)信息。
（三）設(shè)計(jì)要求與方法。
1、教師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“環(huán)保主題”招貼畫；
2、讓學(xué)生分析討論此畫的組成要素，構(gòu)圖，圖文處理等。
3、ppt欣賞不同繪制方法制作的招貼，辨析不同的視覺效果。（水粉、粘貼、電腦制作）。
4、同一主題招貼畫欣賞，用不同創(chuàng)意表達(dá)，給人不同的視覺感受。
（四）學(xué)生創(chuàng)作，教師指導(dǎo)。
要求：設(shè)計(jì)一幅“環(huán)保”為主題的公益招貼畫。
(五)展示交流、評(píng)價(jià)定位。
請(qǐng)各小組選派代表，來(lái)展示自己的作品。
生自評(píng)、互評(píng)，師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
（六）師生共同小結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十五
知道我國(guó)四大石窟、掌握雕塑的材質(zhì)以及分類、初步掌握云岡石窟的藝術(shù)特色。
【過程與方法】。
通過欣賞，分組探討理解在宗教盛行的歷史時(shí)期，宗教對(duì)人的精神影響和作用。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】。
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)雕塑建設(shè)，愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，具有保護(hù)古建筑意識(shí)。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
四大石窟、云岡石窟的藝術(shù)特色。
【難點(diǎn)】。
能夠簡(jiǎn)單評(píng)析云岡石窟的雕塑作品。
三、教學(xué)方法。
欣賞教學(xué)法、情境法、體驗(yàn)感悟法、討論法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
教材、多媒體課件等。
五、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
教師提問：
a、世界上三大主流宗教是哪三個(gè)?
b、中國(guó)的主流宗教是什么?(佛教)。
c、一提到佛教同學(xué)們首先想到什么?(西游記、敦煌壁畫、佛像等)。(接下來(lái)看影片《飛天舞蹈》提升學(xué)生興趣，引入新課。
(二)直觀感知。
1.佛教的'產(chǎn)生。(播放ppt誕生圖)。
佛教產(chǎn)生于公元前6—5世紀(jì)時(shí)古印度的.一個(gè)小國(guó)。釋迦摩尼的母親一天晚上夢(mèng)見一頭通體發(fā)光的六齒白象飛進(jìn)了她體內(nèi)，因此受孕。而后在腋下誕生一個(gè)嬰兒，就是后來(lái)的釋迦摩尼，佛教的創(chuàng)始人。佛教的教義講求轉(zhuǎn)世輪回說，教化人們一心行善，默默的接受人世間一切苦難，來(lái)世便會(huì)有好的結(jié)果，過上好的生活。
2、佛教傳入中國(guó)。
提問：佛教什么時(shí)候傳入中國(guó)的?
學(xué)生討論，教師小結(jié)佛教是經(jīng)過古代的絲綢之路逐漸傳入到中國(guó)的。人間眾生的苦難是多種多樣的，眾生的愿望和需求也是多種多樣的，佛能夠看到并且?guī)椭姸嗍芸嗍茈y的人，并且滿足不同人的愿望。
(三)具體分析。
1、提問：中國(guó)四大佛教石窟?通過ppt分別播放四大石窟圖片。
敦煌莫高窟。
麥積山石窟。
洛陽(yáng)龍門石窟。
大同云岡石窟。
2、討論佛像的一般造型特點(diǎn)?
學(xué)生討論后，教師總結(jié)：肉髻，螺發(fā)，白毫，耳垂。石窟造像，高達(dá)寬博，造型平穩(wěn)厚實(shí)。體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高潮的雕塑技術(shù)。同時(shí)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)佛教在人心目中的無(wú)上地位。
(影音欣賞佛像圖片《金剛經(jīng)》)。
3、云岡石窟大佛欣賞。(重點(diǎn)欣賞第20窟大佛)。
a、教師簡(jiǎn)介云岡石窟。
位于山西大同的武周山北崖，依山鑿窟，東西綿延一公里，創(chuàng)建于北魏文成帝興安二年。云岡石窟開鑿于公元460年(北魏)，到唐朝達(dá)到高峰。云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心，給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響?，F(xiàn)存洞窟53個(gè)，窟龕約1100個(gè)，石雕造像51000余尊。云岡石窟已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場(chǎng)所也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地，有著名的二十石窟。
b、提問雕塑的分類?
----圓雕、浮雕。
c、雕塑的材質(zhì)?
-----石、陶、木、銅。
d、欣賞云岡石窟佛像后討論藝術(shù)特色·。
-----以壯觀的石刻聞名。
(四)情感升華。
討論：在你旅游時(shí)應(yīng)該怎樣自覺保護(hù)歷史文物?
(五)小結(jié)拓展。
1、本課總結(jié)：任何一個(gè)國(guó)家和民族都有自己的宗教信仰，在過去很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)宗教是人們解決生命中一切痛苦的唯一法寶，是進(jìn)行心靈慰藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的強(qiáng)大的精神作用，也被統(tǒng)治者作為統(tǒng)治國(guó)家的一個(gè)重要手段。但無(wú)論怎樣，歷史給我們留下了豐富的宗教美術(shù)作品，能夠讓我們直接面對(duì)宗教的神圣與威嚴(yán)，宗教到現(xiàn)在仍然是凈化人們心靈的文化產(chǎn)物。
1、拓展：播放ppt配樂欣賞敦煌飛天壁畫圖片。
提問：為什么云岡石窟以石刻佛像著稱而敦煌莫高窟以壁畫聞名于世?
六、板書設(shè)計(jì)。
凈化心靈的文化產(chǎn)物----云岡石窟。
一我國(guó)四大石窟。
二雕塑的分類，材質(zhì)。
三云岡石窟佛像藝術(shù)特色-----以壯觀的石刻聞名。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十六
1、教材分析：
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分，我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展，成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，然后通過游戲，讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用，并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標(biāo)：
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）知識(shí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。
（2）能力目標(biāo)：
a、提高學(xué)生的色彩感知能力。
b、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力。
（3）發(fā)展目標(biāo)：
a、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
b、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
c、培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力。
（4）情感目標(biāo)：
a、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣。
b、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，看待社會(huì)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）常見色的心理效應(yīng)。
（2）常見色的色彩聯(lián)想。
教學(xué)難點(diǎn)：常見色的'心理效應(yīng)。
二、說教法學(xué)法：
本課的教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中，教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式，講典故、說故事、聊趣聞，逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚唬麄儾粫?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中，一節(jié)課下來(lái)，除了大笑外，別無(wú)收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生初步感知——樂中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華。
互動(dòng)。
師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納。
在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲，讓學(xué)生通過游戲來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲，都會(huì)思考完成游戲的辦法，學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力，然后在游戲中體驗(yàn)，在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際，自由發(fā)揮，對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證，最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手，引出學(xué)習(xí)任務(wù)，然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，對(duì)討論過程中遇到的問題，或者學(xué)生比較棘手的問題，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí)，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性，以活躍課堂的氣氛。
三、說過程：
四、說注意事項(xiàng)。
1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂，在導(dǎo)入部分欣賞圖片時(shí)，應(yīng)注意及時(shí)把音樂關(guān)上，以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。
2、在“游戲一”中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩，說出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想：一是實(shí)際物體；二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色，實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等，而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。
3、在學(xué)生討論時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用，如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上游戲式的教學(xué)法，課堂的氣氛非?；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律，把握好課堂的活躍程度。
五、小結(jié)。
本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，以游戲驅(qū)動(dòng)為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到，能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
以上從六個(gè)方面闡述了“色彩心理”這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十七
授課班級(jí)：高一、一班。
授課教師：徐澤鋒。
授課時(shí)間：1課時(shí)。
設(shè)計(jì)思路：二十一世紀(jì)，伴隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入，人才特別是兒童青少年成才問題越來(lái)越突出，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會(huì)要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì)，而且人才應(yīng)一專多能，并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué)，就是在這樣的指導(dǎo)思想下，用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué)，試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)科大綜合，找到一種師生互動(dòng)、平等輕松且創(chuàng)新性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課型。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：欣賞、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》，并能結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展去評(píng)價(jià)和聯(lián)想。
2、情意目標(biāo)：提高學(xué)生審美情操，對(duì)世界文化的熱愛之情;培養(yǎng)學(xué)生開放的心理、主動(dòng)和積極的參與心態(tài)，自信及成功的體驗(yàn)。
3、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的能力，協(xié)作的能力，解決問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞、總結(jié)。
2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng)。
教學(xué)用具：多媒體電腦、課件、皮尺、學(xué)生用資料等。
教學(xué)方法：討論法、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、總結(jié)、講解、演示、啟發(fā)與鼓勵(lì)等。
補(bǔ)充說明：教案中【】?jī)?nèi)文字表示課堂設(shè)計(jì)由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識(shí)作參考。
教學(xué)過程：
說明：1、本課教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過程的8個(gè)環(huán)節(jié)：動(dòng)機(jī)、了解、獲得保持、回憶、概括、操作和反饋，并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計(jì)的。
一、組織教學(xué)。
1、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：手展長(zhǎng)=身高?
2、方法：請(qǐng)6名同學(xué)分成兩組，每組由一名同學(xué)當(dāng)模特，其他兩名同學(xué)用皮尺測(cè)量手展長(zhǎng)及身高長(zhǎng)度。教師用電腦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論。
3、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片，引出課題。
三、授新課。
1、達(dá)芬奇簡(jiǎn)介。
2、達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就。
代表作：《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。
(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、回答問題，并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解，肯定中國(guó)學(xué)習(xí)聯(lián)盟膽而新穎的想法，讓學(xué)生有成就感和自信心。)。
1、此畫創(chuàng)作的時(shí)間、規(guī)格、畫種?
2、此畫的題材和主題是什么?
3、此畫在構(gòu)圖、色彩、技法上有什么特點(diǎn)?
4、此畫為什么會(huì)如此著名?
(學(xué)生通過欣賞及聯(lián)想，總結(jié)現(xiàn)代人對(duì)《蒙娜麗莎》的猜測(cè)，或通過思考、研究說出自己的獨(dú)特見解、猜測(cè)、看法，教師用電腦特技展示并給以肯定和表?yè)P(yáng))。
1、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇自己。
2、《蒙娜麗莎》畫的是一位懷孕的母親。
3、《蒙娜麗莎》畫的是一名妓女。
4、《蒙娜麗莎》畫的是一名肝炎患者。
5、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇的情人。
等等。
(教師講解并用電腦特技演示對(duì)《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作，學(xué)生思考并發(fā)表自我想法)。
四、欣賞、創(chuàng)作的實(shí)踐體驗(yàn)【作業(yè)解難、反饋調(diào)控】。
二題任選一題。
1、根據(jù)資料及所學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的感受，為《蒙娜麗莎》寫一篇小論文。
2、以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫一幅畫，形式、內(nèi)容不限。
五、結(jié)束。
高中美術(shù)新課標(biāo)教案篇十八
(導(dǎo)入新課)我聽說咱們班幾位同學(xué)排演了一目歷史小短劇，(由六位學(xué)生表演《時(shí)局圖》，分別飾演旁白兼清政府、熊、腸、虎、蛙、太陽(yáng))首先請(qǐng)他們?yōu)榇蠹冶硌?加分)，其他同學(xué)思考這個(gè)短劇說明了什么問題。(表演短劇，然后學(xué)生小組討論回答，加分)。中國(guó)的出路到底在哪里?這時(shí)康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了一場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。(板書課題：第13課維新變法運(yùn)動(dòng)的興起)。
(講授新科)在維新變法運(yùn)動(dòng)興起時(shí)中國(guó)是什么樣的情況呢?來(lái)看第一個(gè)黑體字，在這一目中我們要掌握哪些內(nèi)容呢?(學(xué)生小組討論回答，補(bǔ)充課外資料，加分)大家說的都很好，這里講到民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生于什么時(shí)期?(學(xué)生小組討論回答，加分)所以中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)比中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生的早。為什么在19世紀(jì)六七十年代產(chǎn)生了民族資本主義而不是在其他時(shí)期呢?(學(xué)生小組討論回答，加分)中國(guó)民族資本主義是怎樣發(fā)展起來(lái)的?我們就以華僑陳起沅所辦的繼昌隆繅絲廠為例來(lái)看一下。(教師解釋“繅絲”)誰(shuí)能介紹一下陳啟沅這個(gè)人?(學(xué)生介紹，加分)。他創(chuàng)辦的繼昌隆繅絲廠是怎樣創(chuàng)辦、發(fā)展起來(lái)的?(學(xué)生總結(jié)回答，學(xué)生小組討論回答不完全，則引導(dǎo)提問：為什么繼昌隆繅絲廠會(huì)出現(xiàn)這種局面?加分)民族資本主義是否就此止步不前了呢?當(dāng)然不是，請(qǐng)看大屏幕(出示圖片)，這是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前后民族資本主義發(fā)展的對(duì)比，由此可以看出在什么時(shí)期中國(guó)民族資本主義發(fā)展很快?(學(xué)生小組討論回答，加分)為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?請(qǐng)看大屏幕(出示三段材料)，小組迅速交流一下，選出代表回答。(學(xué)生小組討論回答，加分)中國(guó)民族資本主義有了初步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)力量的增強(qiáng)為民族資產(chǎn)階級(jí)參與政治活動(dòng)創(chuàng)造了條件，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)。
面對(duì)著嚴(yán)重的民族危機(jī)，一些開明的民族資產(chǎn)階級(jí)特別是一部分先進(jìn)的知識(shí)分子要求學(xué)習(xí)日本、-變法圖強(qiáng)，所以維新變法運(yùn)動(dòng)興起的背景就是民族資本主義的初步發(fā)展。(板書：民族資本主義的初步發(fā)展)。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)面臨被瓜分的危機(jī)，康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派為救亡圖存掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)，成為維新變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。(出示康、梁的圖片)，哪為同學(xué)給大家介紹一下康有為、梁?jiǎn)⒊?學(xué)生小組討論回答，加分)。維新變法運(yùn)動(dòng)作為一次大規(guī)模的政治活動(dòng)是從“公車上書”開始的(板書)，誰(shuí)能給大家描繪一下公車上書是怎么回事?(學(xué)生小組討論回答，加分)“公車”怎么講?(學(xué)生小組討論回答，加分)，公車上書沒有成功但影響很大，沖破了長(zhǎng)期以來(lái)清朝的黑暗統(tǒng)治下政治-沉悶的局面，特別在封建知識(shí)分子中引起了巨大的震動(dòng)?！肮嚿蠒敝缶S新運(yùn)動(dòng)并未就此停止，而是更廣泛的展開了。
和態(tài)度，認(rèn)為改革是的出路。中外歷由那些改革曾是國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?(小組討論回答，加分)聯(lián)系我國(guó)當(dāng)今的改革開放，從我們的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，你有什么看法?(小組討論，學(xué)生發(fā)表自己的看法，加分)由此可以看出順應(yīng)時(shí)代的改革是歷史發(fā)展的必然，只有改革-生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制才能推動(dòng)生產(chǎn)了的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步?，F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)行的體制改革就是從根本上改變舊的經(jīng)濟(jì)體制，是“大改”，一定能使中國(guó)走向光明的未來(lái)和富強(qiáng)之路。
(小結(jié))小組派代表總結(jié)，學(xué)生自己出練習(xí)題。
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