通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。如何寫一篇具有啟示性的總結(jié)是我們需要思考的問題。以下是一些往期總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇一
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不驚嘆曹雪芹先生對(duì)人物性格的傳神刻畫。黛玉的敏感、離愁；寶釵的溫柔、賢惠；湘云的憨厚、可愛……每一個(gè)人都有不同的氣質(zhì)，不同來(lái)源于性格，來(lái)源于不同人的修養(yǎng)，對(duì)外物的看法或者是原生家庭帶來(lái)的潛移默化的影響。
本月閱讀了由美國(guó)醫(yī)學(xué)博士斯泰拉·切斯與亞歷山大·托馬斯共同撰寫，譚碧云翻譯的《氣質(zhì)論》一書。本書帶領(lǐng)讀者從概念，包括氣質(zhì)的定義及其擴(kuò)展這項(xiàng)定義的研究入手，逐步深入到對(duì)氣質(zhì)及其對(duì)于各類相關(guān)實(shí)踐與特殊群體影響的具體探索之中。本書提出了九種氣質(zhì)類別、三大氣質(zhì)集群、擬合優(yōu)度等理論和概念，為許多方面帶來(lái)了革命性的改變，如兒童精神病學(xué)，心理治療，親子教育，學(xué)校教育，職業(yè)指導(dǎo)，兒科醫(yī)療護(hù)理等其他一些內(nèi)容。可以說(shuō)這是一本具有理論支撐的好書，它的專業(yè)性與實(shí)踐性是無(wú)可厚非的，推薦給父母和老師閱讀。但同時(shí)對(duì)于一些專業(yè)詞匯的理解與領(lǐng)域的認(rèn)知還是讓人非常吃力的，在此我也只能談一談粗淺的認(rèn)識(shí)。
個(gè)人比較喜歡第一部分，概念的產(chǎn)生和研究方法讓心理學(xué)變得更加客觀，結(jié)果的應(yīng)用則讓他變得更加睿智和寬容。在閱讀各式各樣的調(diào)查報(bào)告中我們不難發(fā)現(xiàn)：個(gè)體差異看起來(lái)在出生時(shí)就已存在，這些差異會(huì)受到后天個(gè)人經(jīng)歷的影響，但卻不是由后天的因素決定。這里需要我們明白“天性或教養(yǎng)”兩個(gè)概念，一種認(rèn)為出生即存在差異，而另一面即與17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克提出的“白板說(shuō)”不謀而合。其實(shí)沒有絕對(duì)的定論，畢竟研究的數(shù)據(jù)總是狹隘而并不全面的，只能說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中有先天存在的差異，也有后天個(gè)人經(jīng)歷等因素引起的差異，無(wú)論哪種，都需要我們運(yùn)用一定的方式去做出及時(shí)的指引。
但是在閱讀書中有這樣一則案例震撼了我：案例中的母親因?yàn)榫ㄐ睦韺W(xué)知識(shí)，所以在她的心理勾畫了一個(gè)所謂正常孩子應(yīng)該有的模板，她在潛意識(shí)認(rèn)為好動(dòng)、喜歡爭(zhēng)辯的孩子才是正常的，所以她覺得非?？鄲溃瑸樽约喊察o、不擅表達(dá)的孩子而苦惱，她努力想釋放兒子所謂被壓抑的攻擊性，事實(shí)上卻打擊了他保持自己行為的信心，好在這一切在幾次心理咨詢面談之后有了改觀，她開始欣賞這個(gè)安靜而上進(jìn)的孩子，她也不將責(zé)任歸咎到自己身上而陷入深深的自責(zé)了。
作為一線教師，我們確實(shí)認(rèn)可，很多問題孩子的背后都有一個(gè)問題家庭，我們很直觀的感受到一個(gè)母親的教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，這也是我們一直所說(shuō)的原生家庭對(duì)于孩子人生觀、價(jià)值觀、婚姻觀的影響。但在切斯的報(bào)告中我們也可以了解到即便面對(duì)父母的嚴(yán)重失職，也有積極健康成長(zhǎng)的孩子。相反在關(guān)系健康的家庭中成長(zhǎng)的孩子也會(huì)出現(xiàn)許多兒童心理問題。在閱讀中，我深感心理學(xué)知識(shí)的重要性，它不是我們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)考試而去記憶的條條框框、理論知識(shí)，而應(yīng)該是我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)個(gè)活生生個(gè)體時(shí)，可以透過(guò)行為的現(xiàn)象而能獲悉背后存在的問題，當(dāng)然，現(xiàn)在的教育中也存在一個(gè)瘋狂的現(xiàn)象：
一個(gè)孩子只是一些行為異于常人，都會(huì)被某種心理學(xué)理論定義為病態(tài)，而且將這種病態(tài)怪罪到父母身上。結(jié)果孩子們并沒有得到適當(dāng)?shù)膸椭?，父母也受到愧疚感的折磨。比如案例中艾倫?duì)自己的行為要求是近乎追求完美，雖然父母在咨詢前一度處于深深的自責(zé)狀態(tài)，但其實(shí)她的原生家庭并沒有過(guò)多的責(zé)任，只是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中由于孩子固有的一些個(gè)人特質(zhì)，這些孩子因無(wú)法接受成年人對(duì)他們的期望，從而產(chǎn)生過(guò)度的壓力和自我懷疑，最終導(dǎo)致問題行為的產(chǎn)生。所以，在教育的過(guò)程中更應(yīng)該慎重，不要輕易的為一個(gè)孩子的行為貼上心理問題的標(biāo)簽，也不要急于將問題規(guī)則上父母、家庭，更應(yīng)該做的是對(duì)問題本身進(jìn)行由淺而深的探究，聯(lián)系孩子在成長(zhǎng)歷程中的經(jīng)歷來(lái)對(duì)問題作出及時(shí)的指引。
在本書中還有一個(gè)非常重要的定義“擬合優(yōu)度”，即當(dāng)一個(gè)有機(jī)體的能力、動(dòng)機(jī)與行為風(fēng)格和外在環(huán)境要求與期望一致時(shí)，結(jié)果就是達(dá)到擬合優(yōu)度。這個(gè)概念的界定讓我想到了“欲望與現(xiàn)實(shí)”的一種專業(yè)表述。比如案例中的格勞麗亞，父母總是在一些問題上妥協(xié)，從而來(lái)尋求“世界和平”的局面，但在一些原則性問題上父母也決不妥協(xié)，但其實(shí)這的問題指引是有偏差的，好比說(shuō)在嬰兒時(shí)期的時(shí)候只要保障孩子最基礎(chǔ)的需求，即營(yíng)養(yǎng)、清潔、健康，只需簡(jiǎn)單順應(yīng)孩子的氣質(zhì)個(gè)性，但隨著孩子的成長(zhǎng)，她的需求又會(huì)出現(xiàn)不一樣，所以作為父母在擬合度差的時(shí)候經(jīng)常發(fā)生權(quán)力爭(zhēng)斗，這是毫無(wú)益處的，只有符合擬合優(yōu)度的日常安排，才能起到真正的良心作用。這種安排不僅恢復(fù)了父母的權(quán)威，孩子的氣質(zhì)個(gè)性也重新獲得尊重，教會(huì)了她適合其成長(zhǎng)階段的社交經(jīng)驗(yàn)，而且使父母與孩子的關(guān)系以及孩子的成長(zhǎng)步入了積極的軌道。在閱讀的過(guò)程中，我更深知擬合優(yōu)度這個(gè)概念可以使我們?cè)O(shè)計(jì)通過(guò)父母指引的方式來(lái)對(duì)孩子的問題進(jìn)行預(yù)防、早期干預(yù)和治療的方法。
當(dāng)然，父母指引的案例有成功也有失敗，因?yàn)槊總€(gè)人是獨(dú)一無(wú)二的，同理他內(nèi)在的性格與外在的氣質(zhì)也是獨(dú)一無(wú)二的，并不存在氣質(zhì)有無(wú)好壞之分，每個(gè)人都在用自己的方式去展現(xiàn)，也不可強(qiáng)求和誰(shuí)的一樣。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇二
我是懷著敬畏之情翻來(lái)那本被我束之高閣的《紅樓》的。不知道為什么，我遲遲不敢翻開它，在我的印象里，《紅樓》一定是艱澀難懂過(guò)分含蓄的，也許真的是這樣，畢竟大家都說(shuō)《紅樓》揭露了封建社會(huì)必將衰敗的事實(shí)，而在我的眼里，卻只有大觀園里那些少男少女們波瀾起伏的青春。
大觀園太大，紅樓太深了。而他們的青春，太與眾不同了。
我想其中最最與眾不同的。便是妙玉了吧。她原本是位富家小姐，卻因身體的緣故出了家。不知道她怎樣想，至少我為她感到惋惜。她該是位多么姣好的女子啊，可貌似天仙且琴棋書畫樣樣精通的她，卻只能在這花紅柳綠的大觀園里驕傲孤僻地守著自己的尼姑庵，守著自己一世的清白。而我猜她自己也是不愿意的吧，不然為什么要把從來(lái)不給別人碰的自己的茶杯端給寶玉呢?這大概就是那晚她發(fā)狂的緣故——是因?yàn)楸驹撉鍍舻淖约旱男膮s裝了一個(gè)他吧。只可惜這塊無(wú)瑕白玉最終還是遭泥陷了。
“玫瑰花”探春是“原應(yīng)嘆息”四姐妹里我最喜歡的一個(gè)。她才高志遠(yuǎn)，不僅文學(xué)素養(yǎng)高，牽頭結(jié)起了海棠詩(shī)社，而且有辦事的才干，在接手大觀園的事時(shí)辦得井井有條，連鳳姐都懼她三分。只是我仍舊心疼她。她是個(gè)庶出的女兒，她的母親是一個(gè)毒辣無(wú)理取鬧的姨娘。她的生母心胸之狹隘，到了連自己的女兒都不放過(guò)的地步，這也難免她“六親不認(rèn)”了。而我印象最深的是一個(gè)元宵夜，賈母高興在園里喝醉了酒，醒來(lái)時(shí)同行的兒孫都各自回去了，而探春卻坐在她面前守著自己。其實(shí)按理說(shuō)探春的守候似是多余的，畢竟賈母還有一群丫頭照顧?？伤粝聛?lái)好像是要證明些什么——從小就因?yàn)樽约旱哪锊皇翘皇苤匾?，而今既然命自己?lái)管理這個(gè)園子，就一定要比別人再努力一點(diǎn)。讓你們知道庶出的姑娘一點(diǎn)不比嫡出的差。我心疼她。而且同樣是庶出，她比她那只知陷害別人不思進(jìn)取的弟弟強(qiáng)多了。好在她沒有像她的兩個(gè)姐姐一樣早早去世，也沒像她的妹妹一樣看破紅塵獨(dú)對(duì)青燈古佛。但愿她能在新的歸宿里過(guò)得好一點(diǎn)，再不讓自己的才干白白浪費(fèi)。
可能是因?yàn)閺男〉牡缆犕菊f(shuō)，我一直以來(lái)都不喜歡薛寶釵，覺得她城府太深，心機(jī)太重。而令我疑惑的是，為什么每次畫家給金陵十二釵畫的形象里，薛寶釵那一幅都是“寶釵撲蝶”?明明她是這樣一個(gè)城府很深的封建淑女，為什么有一個(gè)這樣活潑的形象深入人心呢?直到我有一天突然想到，這好像是她在書中唯一一個(gè)與“青春”有關(guān)的形象。這個(gè)老成的姑娘被一只蝴蝶引入了皮下無(wú)人的花園，終于不用戴上厚厚的面具而是任由自己的天性去玩耍，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是多么難得的事情啊!可她馬上又被蜂腰橋上的私語(yǔ)拉回了現(xiàn)實(shí)。我這才想起來(lái)她也不過(guò)是一個(gè)十多歲的少女啊!她也該擁有青春才對(duì)啊!可她連胭脂也不擦，自己的房間也不裝飾，對(duì)誰(shuí)都是一副大姐姐的樣子。我看見有人說(shuō)，如果你陷入了低迷就去看看寶姐姐說(shuō)的話吧，她的寬慰的話會(huì)給你力量?？墒菫槭裁?為什么在她低迷的時(shí)候不去找也沒有人寬慰她呢?為什么她在聽到自己要嫁給寶玉時(shí)只能一個(gè)人落淚呢?這個(gè)老氣橫秋的女孩怎么也不招我愛，但我已愿意陪她落淚。
相比之下黛玉就可愛多了，我想她才是一個(gè)少女的樣子。心思細(xì)膩敏感生怕自己遭遇不公卻也無(wú)處發(fā)泄。才思敏捷卻用那些精巧的語(yǔ)言自傷自憐。在愛情上面過(guò)不了關(guān)，整天吃醋生氣卻不明說(shuō)。活生生一個(gè)青春期的少女，只是命運(yùn)弄人啊，或又是命運(yùn)眷顧她吧，讓她在少女時(shí)就離世又讓她永世都是少女。
曾看人稱贊一個(gè)女孩為“紅樓夢(mèng)里走出來(lái)的女子”。而我并不期待被這樣稱贊。畢竟我永遠(yuǎn)無(wú)法擁有林黛玉的氣派與靈性;我也不想被世事打磨得像薛寶釵一樣老成得不像個(gè)少女;我更沒有惜春的孤勇拋棄一切獨(dú)守佛珠。紅樓太高，就讓里邊的花靜靜開落，我只能也只愿意開成我的樣子。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇三
君如陌上塵。
我用我的眼睛翻閱著書，固執(zhí)、浮華的塵埃早在時(shí)光的流逝中被抹去，昨天的夢(mèng)朦朧地露出了紅樓。
看完后心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的那番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味。有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，又怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！奔业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
穿越時(shí)空，回首那漫長(zhǎng)而凄慘的愛情歷史，一個(gè)孤獨(dú)的大家庭的歷史，也是無(wú)法過(guò)去的。寶玉和黛玉相遇了。命運(yùn)已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個(gè)大花園里，寶黛的感情開始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，天命注定，但與賈母的心意不同。書中所有的故事，不論是家族的衰敗還是男女的情愛，他們都在談?wù)撜胬怼Ｈ松拖癖庵?，浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中，小船應(yīng)該如何航行穿過(guò)有風(fēng)浪的大海，我認(rèn)為只有積極地迎接浪濤的沖刷，穩(wěn)步地邁出每一步，才能讓自己的小船變成一艘大船，經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說(shuō)過(guò)：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。
書中還有對(duì)道德、對(duì)人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞，一個(gè)有著很大的淫心的人，情欲令他一步步墮落，直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時(shí)我們打開報(bào)紙，看到許多荒謬的新聞，各式各樣的犯罪與事件，常會(huì)在心里說(shuō)怎么會(huì)有這樣禽獸不如的人?？墒钱?dāng)你看了《紅樓夢(mèng)》賈瑞這一章，我們就能體會(huì)到人的脆弱與無(wú)奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學(xué)習(xí)，我們也很認(rèn)真的用這些法則，禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說(shuō)的是，我也許有那個(gè)犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，獲得了內(nèi)心的平衡。正是因?yàn)槿绱耍銜?huì)對(duì)那個(gè)控制不住感性沖動(dòng)的人，有一種悲憫。
我一直不太相信平常給一個(gè)人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓(xùn)，他就不會(huì)做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子，平常教訓(xùn)的太嚴(yán)，反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺得，美德教育是最重要的東西。因?yàn)槟銓?duì)人性有所了解以后，會(huì)有一種人性上的開放與活潑。在嚴(yán)格的教育里，當(dāng)一切都變成了道德、法律的時(shí)候，一個(gè)孩子在認(rèn)識(shí)人性的時(shí)候，其實(shí)是很難把握的?？墒侨绻x了很多的小說(shuō)，他對(duì)小說(shuō)里的人性和各方面事情有了解后，它在整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中就不會(huì)孤單，因?yàn)樗吹叫≌f(shuō)里的人也遇到或發(fā)生過(guò)同樣的問題，發(fā)生在自己身上就不會(huì)太慌張。
也是這樣的原因，我覺得像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō)，或者描寫人性的電影，對(duì)人的一生有重要的影響。一個(gè)社會(huì)里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教訓(xùn)、處罰，而是了解、知情，當(dāng)你對(duì)人性本身有一個(gè)全面認(rèn)知以后，你會(huì)會(huì)心一笑。
在這一回里，你看到了賈瑞的真實(shí)狀況，你對(duì)人性有了深層的領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式，把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個(gè)的生命，都自有其貴賤貧富，可在曹雪芹的眼中，已經(jīng)毫無(wú)差別了。每個(gè)人在受他自己命運(yùn)的苦。不同命運(yùn)的苦，都是不自知，同賈瑞的不自知一樣，王熙鳳也不知。
我也記得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙鳳對(duì)她是很疼愛的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她，讓我們看清了王熙鳳這個(gè)人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齊，從這里可以看出，在古代封建社會(huì)喪禮不是個(gè)別人、個(gè)別家族的事，而是整個(gè)家族在社會(huì)里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說(shuō)時(shí)，回憶當(dāng)年的繁華富貴，這其中包括喪禮的風(fēng)光，他有一點(diǎn)茫然，感覺到認(rèn)識(shí)的空幻，所以在他筆下，死亡也好像一部戲一樣。
同時(shí)紅樓夢(mèng)中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在，就像秦可卿很聰明的想到，應(yīng)該趁家里還有能力的時(shí)候，多在祖墳旁邊購(gòu)置一些田產(chǎn)，因?yàn)橐坏┯腥朔缸铮耶a(chǎn)全部充公時(shí)，祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的，因?yàn)樾⒌啦豢梢詡?。這樣會(huì)讓自己以后有退路。曹雪芹沒有想到這一點(diǎn)，所以他在被抄家時(shí)根本沒有一個(gè)歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢(mèng)里。他很遺憾，當(dāng)家庭富裕時(shí)，沒人想到這一點(diǎn)，所以他在困難時(shí)沒有地方可去。秦可卿出生時(shí)名聲不好，她會(huì)為自己想退路，會(huì)讓自己在任何情況下都能過(guò)得完日子。
這樣的一本書，寫了各個(gè)階段的不同，各個(gè)地方的勾心斗角，人心的叵測(cè)，都會(huì)超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時(shí)候，傾入了許多自己的感悟與悔恨，他悔恨在家富人興為什么沒有想到很多，為什么只有在日子都過(guò)不下去的時(shí)候才想到周全一時(shí)的辦法。但我希望人生會(huì)像這樣，像他這樣，大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會(huì)風(fēng)順，走的每一步，也許都是對(duì)下一秒的全盤付出。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇四
人生百味，雖只短短幾十年或百年，亦有許多有趣之處，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書，便是跨越時(shí)間，書寫你與它的故事。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書，其中可不只是“五味”俱全。
開卷便可見曹公的詩(shī)：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”合眼一想，既能“看”到作者以血和淚，字字深情，十年刪改；也能瞧見，此書一出，世人爭(zhēng)閱，清廷亦聞，諸子百家各有考證，不同的人讀出不同之味，諸味聚集，便產(chǎn)生了紅學(xué)，熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得，百年前，這書稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚，關(guān)乎生活，跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見到賈府簇簇的轎馬，不敢過(guò)去，且彈了彈衣服，又教了板兒幾句話，這才蹭到角門前，說(shuō)“大爺們納?！薄Ｋ龑?duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢喜得渾身發(fā)癢起來(lái)，對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激，帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合，以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑，以年邁之身灌酒、行令，換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候，賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒擔(dān)起責(zé)任，而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人?！摈煊袢⌒Φ哪富认x，卻成了賈府的救命恩人，這更讓人感慨天意弄人。書中寫了賈府的興衰變遷，更寫了眾多“金陵十二釵”的命運(yùn)。黛玉遺憾而終；寶釵空守活寡；元春獨(dú)死宮中；迎春嫁了中山狼；探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)；惜春從小沒有父母關(guān)愛，終與青燈古佛相伴；湘云從小沒了父母，夫君也過(guò)早離她而去；妙玉終是未守得潔凈；熙鳳聰明一生反算了卿卿性命；巧姐嫁入農(nóng)村；李紈含辛茹苦守寡多年，等到云開月明時(shí)卻忽然逝去；可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí)，我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱，告訴她林家的家產(chǎn)，夠她衣食無(wú)憂；當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉，我多想替她拭去眼淚，告訴她，她值得遇見相伴一生的人；當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí)，我多想替她披上一件斗篷；當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府，心有余而力不足時(shí)，我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)?？晌也荒?，我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤，更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書畫，青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹，也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí)；正經(jīng)律己的寶姐姐，亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀，卻也住著萬(wàn)千生靈，瀟湘館的鸚鵡，賈蘭追的鹿，也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟，是真情流露；寶黛雖是拌嘴，卻都牽掛著對(duì)方；還有寶玉并不將丫鬟視為下人，卻是與她們共享歡樂……這些就像我們的家?，嵤乱话悖H情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛情，都讓我不禁露出會(huì)心微笑。
除了與書中人同哭同笑，在生活中忙里偷閑讀它，與友人談?wù)撍沧V成了我與它的獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦，猶記得小升初的暑假，我從圖書館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書，就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏，陽(yáng)光灑在樹葉上，為青翠的樟樹葉鍍上了一層金邊，樹上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜，樟樹也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障，使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書后有一種悵然若失的感覺，紅塵茫茫，時(shí)空渺渺，自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家，但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng)，如今憶起那一段時(shí)光，也是回不去了，但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵，在歲月之下，在故事結(jié)局中，總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童，只顧隨書中人一同歡笑嘆息；再讀我卻也是少年，開始傾心于文字，琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的感受，但它總讓我愈加寧?kù)o，更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好，最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余，再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子，泡一壺妙玉的體己茶，又是新的趣味了。
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠，是文化里的一顆星辰，我有幸與它相識(shí)，讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”，讀出不同的味。
人間清歡不覺淡，誰(shuí)知其味滿？
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇五
是啊，花曾開過(guò)，多么無(wú)助的慰藉?！都t樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時(shí)又不太通人情事故，從一出場(chǎng)防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對(duì)愛情的美好憧憬，最后，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終，一個(gè)失望而去。這么一來(lái)，還是黛玉的命運(yùn)更加悲情，她沒有退路，因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn)，她的背后沒有后援，只有無(wú)盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳睢鄣那?，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來(lái)的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過(guò)嗎?是的，黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò)，她弱小卻不曾怯懦，她無(wú)人理解，卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn)?，直到最后一刻?/p>
花開花落，本來(lái)就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇六
品味紅樓，我遇見了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。
品味紅樓，我遇見了她———晴雯，她會(huì)笑會(huì)鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思，《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎?
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇七
開頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味，情節(jié)水到渠成，初看來(lái)并不覺得有什么，但深入閱讀你就會(huì)發(fā)覺有許多相照應(yīng)的地方，造化弄人的感嘆油然而生！比如開頭的甄士隱為賈雨村籌錢布上仕途，那時(shí)甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個(gè)極普通的可愛姑娘，正巧碰上賈雨村離開后，那個(gè)本應(yīng)該歡樂的便發(fā)生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走，葫蘆廟被燒，連著甄家也給燒沒了，甄士隱傷心欲絕，便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是，當(dāng)賈雨村再回官場(chǎng)時(shí)碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時(shí)不必說(shuō)道賈雨村的內(nèi)心活動(dòng)，單單這條條相連的序幕已經(jīng)足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙，夠造化，夠揭示。
不錯(cuò)，賈雨村的第一個(gè)恩人確實(shí)是甄士隱。那么他能夠在“護(hù)官符”前主動(dòng)放棄自己頭頂?shù)倪@頂烏紗帽嗎？這無(wú)疑是對(duì)任何一個(gè)人的考驗(yàn)。賈雨村不是那樣過(guò)于正直的人，并沒有選擇與官場(chǎng)的潛規(guī)則作對(duì)，他很快便自然而然的融入進(jìn)去，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的仕途夢(mèng)。
為了烏紗帽。
或許他曾經(jīng)與甄士隱月下對(duì)酌時(shí)所作的愉悅，那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假，但他在之后仕途歷經(jīng)的影響中，怕是再也不能與月下暢飲時(shí)相提及了——他已被官場(chǎng)所污染，跟著“金做馬”，敬著“如土”的“珍珠”，與未踏仕途時(shí)的自己怕是天壤之別。
這倒不是一樁奇聞，別說(shuō)當(dāng)時(shí)，便是現(xiàn)下，也少不得些趨炎附勢(shì)的權(quán)利的走狗仍緊握著“護(hù)官符”，再來(lái)個(gè)官官相護(hù)，做盡貪污之事。
那么地上的凡人是否都知曉神仙呢？
便同這開頭的頑石一般，做個(gè)下凡入塵的記錄者——心酸風(fēng)霜，作萬(wàn)里春秋客。
緣來(lái)緣去，蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒，偏吃癡情苦。兜來(lái)轉(zhuǎn)去，萬(wàn)物只作一個(gè)“情”字了得。
這荒唐一樁，不怪稱“夢(mèng)”一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇八
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的大全書。小說(shuō)以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體，他那時(shí)期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)他是異步偉大的著作，還不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫權(quán)貴的生存，還不如說(shuō)是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的吸引力表現(xiàn)出來(lái)出來(lái)，用形象具有活力的語(yǔ)言刻畫了千千萬(wàn)萬(wàn)的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無(wú)不張顯出人物的獨(dú)特的地方，可謂那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì)，無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
面前說(shuō)都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的，不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青色的梅子出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然，幾乎沒有人置疑過(guò)，它的顯露出來(lái)是那末純潔，一點(diǎn)灰塵不染。不過(guò)生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖，以及對(duì)世俗的掉以輕心，令她各個(gè)地方顯得特立孤行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，一無(wú)避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇，注定了她的伶俜無(wú)依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說(shuō)的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無(wú)情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無(wú)能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過(guò)至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？匆婘煊竦挠粲舳K，依舊那末非常難過(guò)?？纱阶x完，聽甄世隱說(shuō)著啥子"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇九
這是一本很難讀懂的小說(shuō)，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。
《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)。賈寶玉是封建貴族階級(jí)的叛逆者，他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里，由對(duì)它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走，與封建統(tǒng)治階級(jí)徹底決裂。他反對(duì)封建主義生活道路，對(duì)貴族生活的厭倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。
賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、熱愛受封建主義壓迫與蹂躪的女子，表現(xiàn)出明顯的民主思想。
雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻逃不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十
“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪；中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
一曲《終身誤》奏過(guò)，一本《紅樓夢(mèng)》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前；《葬花吟》、喪禮的哭聲，猶在耳邊；黛玉含冤而死，寶玉斬?cái)嗨拙?，猶在腦中?！皩⒄媸码[去”“用假語(yǔ)村言”，《紅樓夢(mèng)》的故事，讓人流連忘返。
林黛玉辭父進(jìn)京，跟賈寶玉相識(shí)，兩小無(wú)猜，青梅竹馬，一起生活，本因白頭偕老，卻是陰陽(yáng)兩隔，悲哉！
林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人，二人心意相通，互為知己，可是生活并非浪漫，在骨干殘酷的生活下，艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血，鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。
記得寶釵，臉?biāo)沏y盆，眼似水杏，唇不染而紅，眉不畫而翠，白皙酥臂，處處皆勝林黛玉一籌，她渴望愛情，卻因命運(yùn)悲慘，空做了個(gè)“榮二奶奶”，凄慘孤苦了一生。
記得黛玉，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅，病如西子勝三分。她希望情人所得歸，可因封建制度之可憎，鳳姐的“移花接木”，看似牢不可破，可是因?yàn)橐晃恍⊙诀叩牟唤?jīng)意，林黛玉知道事情的真相，看寶玉笑嘻嘻，悲哀至極，寶玉新婚那晚，吐血而亡，悲哉！
再記寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花。他眾女輕男，與女生們相處和睦，好不樂哉。因封建社會(huì)的險(xiǎn)惡，因制度的嚴(yán)森，因家庭的所迫，令寶玉追求不到自己的愛情?？蓱z寶玉，新婚時(shí)滿懷期待，望與黛玉結(jié)親，揭紗而去，卻是寶釵。寶釵雖好，又是“金玉良緣”，但卻少了兒女常情。
《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。
“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽”
“秋容淺淡映重門，七節(jié)贊成學(xué)滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂”
“收拾殘紅意自勤，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢，一樣千秋冷夕曛”
世人會(huì)給他們一個(gè)公平的評(píng)價(jià)的。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十一
以前只知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，卻從來(lái)不知道它的妙處在哪里。近日，讀罷《紅樓夢(mèng)》，我才恍然大悟。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?/p>
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十二
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)智慧，一個(gè)比一個(gè)能干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６?zhēng)取，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖心較比干多一竅，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為金陵十二釵之首的瀟湘妃子黛玉，又怎會(huì)沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò)，我推薦大家也讀一下。
丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十三
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“至于說(shuō)到她的價(jià)值，可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物?？傊杂兴鰜?lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”她，就是曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。
書中有才華橫溢而性格孤傲的林黛玉；有弄權(quán)做事，兩面三刀的鳳姐；有鄙視功名利祿，被稱為封建社會(huì)的叛逆者的賈寶玉；有卓超的才干，過(guò)人的智慧，深僻的見解，遠(yuǎn)大的眼光的探春；有天生的叛逆，直率的晴雯；有最漂亮，最平凡的丫鬟——平兒……這一個(gè)個(gè)鮮活的人物，都栩栩如生的展現(xiàn)在我們的眼前但是，其中，我最喜歡的人就是寶釵，她是真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。我很是最佩服她，她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。
曹雪芹與他的《紅樓夢(mèng)》，是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，這也讓我浮想聯(lián)翩，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十四
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng)，我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程，其中經(jīng)歷了太多太多的愛恨情愁、悲歡離合，讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談，我心中的寶釵吧!
如果把黛玉比作一朵出水芙蓉，傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹，比起芙蓉的高處不勝寒，多了幾分雍正典雅，寬容大度吧!
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里，并不曾畏懼，也不曾躲避，更不成像黛玉般，為了潔身自好而鋒芒畢露，以致招來(lái)憎惡，在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容，更多地是在為人寧?kù)o平和的同時(shí)不曾放下的小心謹(jǐn)慎。
就拿這些事說(shuō)吧：賈府二奶奶要炮制丸藥，一時(shí)間竟拿不出幾斤人參，變諷刺眾人：“賣油的姑娘水洗頭，堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完，便知這句話讓自己沒了臺(tái)階可下。就在這尷尬之際，是寶釵，她為二奶奶巧妙地解了圍：“咱賈府可不是那小戶人家，見了這種東西就收藏起來(lái)，不被外人所知道。咱得到了，就散去了，幾斤人參不算什么?！比巳私灾瑢氣O端莊賢淑，卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機(jī)智的心，她眼觀六路，耳聽八方。即為二奶奶解了圍，又樹立了自己良好的形象，真是一舉兩得，但又不得不讓人再次為她的機(jī)智點(diǎn)贊。
寶釵是一位現(xiàn)實(shí)主義者，她的看破現(xiàn)實(shí)，實(shí)為一種聰明選擇，她并不是不想反抗這種陳舊的制度，而是她早已料到這個(gè)結(jié)局是個(gè)悲劇，這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十五
淡的月光下，一股凄厲的風(fēng)飄過(guò)，幽靈在賈府徘徊，似乎永無(wú)寧日。
初讀《紅樓夢(mèng)》，總覺得它是一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地，幽幽地。細(xì)細(xì)品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世。同時(shí)她有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母的早亡，她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著寄人籬下的生活，這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛戀。不過(guò)，這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益，寶玉的前途就促成寶玉和寶釵成親，到了最后，癡情的黛玉也在憂傷中死去。月光還是淡淡的，小湖總是平靜又柔軟，還籠罩著幽怨的氣息呢！
王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里。那樣的直率，瀟灑呢！她是賈璉之妻，有著出眾的才干和權(quán)術(shù)，因而成為榮國(guó)府的管家媳婦。她是一個(gè)爽朗大度的人，以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅；又是一個(gè)心狠手辣的人，以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人，也自有其艱難窘迫之時(shí)，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見肘的衰落局面下，她以病體恃強(qiáng)支撐，終于因辛勞力拙而死去?？杀∷频吕收丈酱?。
我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢？為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?？為什么是殘忍而不是博愛呢？……太多的為什么了，才?huì)釀成如此悲劇，讓你心無(wú)寧日??！正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排，才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩，使它成為不朽的杰作。
月光還是淡淡的，靜靜地，輕輕地……。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十六
歷時(shí)近十個(gè)月，時(shí)斷時(shí)續(xù)，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，像老牛拖破車，只在最近這十幾天才緊趕狂追，終于捧讀《紅樓夢(mèng)》至八十七回啦！哈哈，看來(lái)到今天春節(jié)前，讀完《紅樓夢(mèng)》全集已經(jīng)是指日可待的事情。
最早讀《紅樓夢(mèng)》還是在初中一二年級(jí)。那時(shí)，因?yàn)楹芏嘧植徽J(rèn)識(shí)，對(duì)小說(shuō)中人物的心理和情節(jié)都不能理解，對(duì)紅樓中的人物幾乎是零印象。后來(lái)，對(duì)于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續(xù)劇中形成的大眾概念，沒有自己的看法，基本遵循人云亦云的思維。
這次深讀紅樓，對(duì)小說(shuō)中的人物有了大致的了解，也產(chǎn)生了一點(diǎn)自己的看法。
小說(shuō)中林黛玉這個(gè)人物，我以前一直不大喜歡。認(rèn)為她喜歡發(fā)小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提，病魔纏身，弱不禁風(fēng)，性格古怪，屬于一個(gè)妄想型人物。可當(dāng)我目前認(rèn)認(rèn)真真細(xì)讀到八十七回時(shí)，竟越來(lái)越同情和喜歡林黛玉這個(gè)人物，人也跟著她的心情傷感，甚至自嘆：原來(lái)我和林黛玉是同類人。
林黛玉雖然生在大戶人家，貴為小姐，又有賈母的百般疼愛和照應(yīng)，可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上，但賈寶玉卻是個(gè)不能托付終身的人，這也是林黛玉悲劇的根源。
賈寶玉雖然心中有這個(gè)林妹妹，可連他自己都分不清楚自己到底深愛著哪一個(gè)妹妹或者是姐姐。
賈寶玉雖然說(shuō)：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒就清爽；見了男子便覺濁臭逼人”，但他卻是個(gè)徹徹底底的軟弱無(wú)能的人。
因他的好奇和淫玩，致使金釧兒被王夫人責(zé)罵，被趕出賈府，使其最終跳井自盡，落下個(gè)不清不白的名聲，結(jié)果他卻逃之夭夭。雖偶有一點(diǎn)悔責(zé)之意，但也是片刻之念。
賈寶玉雖甚喜愛晴雯，說(shuō)他和晴雯是同日生夫妻，卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家，眼睜睜看著晴雯屈死，竟不能實(shí)實(shí)在在地替晴雯做一點(diǎn)事情，雖然他也寫了長(zhǎng)長(zhǎng)的悼文追念晴雯，可更加讓人感到他的無(wú)能。
當(dāng)小說(shuō)看到第八十七集，我的傷感越來(lái)越重，我的感情隨著林黛玉的希望、命運(yùn)在游走，黛玉的痛似是我的痛，黛玉的悲哀也似我的悲哀，我的心跟隨著林黛玉的心死去活來(lái)。
黛玉可憐你才情高潔，想他人之想，憂他人之憂，最后終落得個(gè)抑郁而終，嘆黛玉更嘆人的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十七
我最喜歡的小說(shuō)是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì)作者的心酸。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十八
從小，我們就聽過(guò)很多關(guān)于閱讀的名言：書籍是人類進(jìn)步的階梯、中國(guó)腹部有詩(shī)歌和書籍等。書籍對(duì)人們來(lái)說(shuō)非常重要。在成長(zhǎng)的道路上，我們與書籍?dāng)y手合作。
小時(shí)候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢(mèng)》。我記得那本書的封面是大紅色的，紅樓夢(mèng)這個(gè)詞也很可愛。那本書不厚，大概只詳細(xì)寫了原著中幾個(gè)特別有趣和精彩的地方，其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思，我也不例外，只把它當(dāng)作故事。當(dāng)我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我的心有點(diǎn)失落，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我無(wú)法理解，所以我只能記住主要人物和情節(jié)。
初中的時(shí)候，又有一本《紅樓夢(mèng)》，比小時(shí)候厚多了。我可以從目錄中體會(huì)到這部小說(shuō)的豐富內(nèi)容。它講述了賈府興衰的全過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。這本書里有很多文言文句子，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有些困難的，但是精彩的情節(jié)總是吸引著我，也能理解一些事情的前因后果。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時(shí)候，每天晚上睡覺前，總會(huì)看到幾章，對(duì)曲折的情節(jié)印象深刻。
后來(lái)，高中。《紅樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發(fā)現(xiàn)對(duì)其中人物的看法也發(fā)生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次，我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的'凄涼，看到了更多層次的東西，還發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)詞、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。曹雪芹小說(shuō)中，曹雪芹花了一生的心血，現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的世俗風(fēng)情。
紅樓蘊(yùn)含著人間悲歡離合，讓多少人留下了遺憾之淚。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我認(rèn)為宏偉的大觀園是一個(gè)夢(mèng)想的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)，我明白自己錯(cuò)了，那華麗的外表，隱藏著骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇，而是反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的黑暗。
這樣一本書，成了我從小到大的枕邊書，和我一起成長(zhǎng)。相信以后再重溫的時(shí)候，會(huì)有另一種體會(huì)。
紅樓夢(mèng)初一讀書心得篇十九
讀罷紅樓夢(mèng)，只覺一股清風(fēng)撲面，亦覺“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇，道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng)，可罷了，作者癡其味，讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的'神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子里卻不乏詩(shī)氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。依舊記得他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶，只為一情字，他愿舍千金萬(wàn)金。天下難得有情人，于是他便出家了。
此人便是薛寶釵，興兒說(shuō)：“自己不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的?！币粋€(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的，她深受疼愛。可是，她又是不幸的，她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的'社會(huì)背景的。于是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是美好的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
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