讀后感的寫作可以自由發(fā)揮個(gè)人的感受和見(jiàn)解，不拘泥于格式，讓思考和表達(dá)更自由自在。想要寫一篇引人深思的讀后感？下面分享一些建議，希望對(duì)您的寫作有所啟發(fā)。以下是我為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書(shū)籍，包括小說(shuō)、散文、文學(xué)評(píng)論等，每一篇讀后感都有其獨(dú)特的觀點(diǎn)和感悟。通過(guò)閱讀這些范文，相信你們可以從中獲得一些寫作的靈感和技巧，并對(duì)讀后感的寫作有更深入的認(rèn)識(shí)。希望大家在讀書(shū)的過(guò)程中，不僅能夠獲得知識(shí)和樂(lè)趣，還能夠通過(guò)寫讀后感這一活動(dòng)，提升自己的思考和表達(dá)能力。加油吧，寫出屬于自己的精彩讀后感！
梵高讀后感篇一
清輝的月光從滿天星辰中灑脫下來(lái)，呼嘯的寒風(fēng)從耳畔掠過(guò)，我卻好像感受不到寒冷似的，怔怔的抬頭看著遠(yuǎn)處的星空。
我也不太清楚我想要透過(guò)神秘的星空看到些什么，只是很久之前有個(gè)人他在圣雷米精神病院的花園中，做著同樣的事情。他的神情專注，神態(tài)平靜，時(shí)常皺起的眉頭偶爾舒緩，他在遙望著那片璀璨的星空。
那是藍(lán)色的。
如同風(fēng)暴般的的漩渦纏繞著星辰，被夸大形象的絲鉑樹(shù)仿佛要越過(guò)畫布的上方，直抵星空深處的隱秘，一個(gè)小村莊被隱藏在連綿的山谷之間，若隱若現(xiàn)……他瘋狂而執(zhí)著的揮動(dòng)著畫筆，流轉(zhuǎn)在他的腦海中的卻是其他的一些畫面。
他就是梵高。
……。
正如那個(gè)亙古不變的哲學(xué)問(wèn)題一樣：我是誰(shuí)？我來(lái)自哪里？
這類的問(wèn)題在數(shù)學(xué)里面有個(gè)名詞：無(wú)解。
正如我們每個(gè)人眼中看到的世界都各不相同，盡管處于同一片藍(lán)天下；我聽(tīng)到有質(zhì)疑、不屑的聲音存在，正如梵高在他短暫一生中所經(jīng)歷的種種痛苦和失敗一樣，我能從中感受到執(zhí)著、嚴(yán)肅、以及天才。
高銘說(shuō)過(guò)：天才在左、瘋子在右。
我想梵高就是處在天才和瘋子的那一線之間，他一生都是在求索；路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
……。
太久太久被遺忘的東西，歲月慢慢將它們剝離出來(lái)，社會(huì)將它們逐漸塵封，我們將它們拋棄，直到我們暮年滄桑，卻再也想不起來(lái)兒時(shí)做過(guò)的那一個(gè)個(gè)流彩的美夢(mèng)。
平靜。
從大自然回歸到城市當(dāng)中，他從津德?tīng)柼剌氜D(zhuǎn)到海牙，就職于古庇爾畫廊，那是他弟弟提奧奉獻(xiàn)了一生的地方；沒(méi)過(guò)幾年時(shí)間，他輾轉(zhuǎn)到布法班特，做起了數(shù)年前父親曾經(jīng)做過(guò)的那樣傳道士；再后來(lái)去到黑鄉(xiāng)德倫特，企圖在那里獲得一種新的渴望；再接著就是安特衛(wèi)普、巴黎、阿爾、奧威爾……直到生命終結(jié)的那一刻。
他曾經(jīng)在生命中，很多次抬頭凝視著頭頂?shù)哪瞧强?，平靜而祥和；他非常害怕未來(lái)的道路，種種失敗的經(jīng)歷和痛苦的陰影就像死去的多洛斯那樣陰魂不散的纏繞在他的腦海深處。我想星空真正能帶給他的就是……內(nèi)心的平靜。
回顧他的人生的陰影與璀璨，我始終覺(jué)得他是個(gè)非常值得人尊敬的。這無(wú)關(guān)乎他在數(shù)百年之后的名望斐然，即使他只是個(gè)默默無(wú)名的人，我仍然會(huì)以最熱忱的擁抱來(lái)敬畏他的求索。
慢慢的走著，我們似乎忘記了過(guò)去的路；被眼前的迷霧遮擋著，不管不顧的往前木然的走著，走向向我們微笑的墳?zāi)估锩妗覀儗⒁粺o(wú)所有。
擁抱希望和意義活著，蔡崇達(dá)說(shuō)我們這一身臭皮囊哈；如果明白了這些東西，你就會(huì)深切的感受到紅樓夢(mèng)一書(shū)中：它的的確確是存在著時(shí)間的流逝，是滄海變古路的縮影，它將每個(gè)人生都安排的如此生動(dòng)而富有意義。
意義，每件事情的意義，我們苦苦追尋的也就僅此而已。
意義，每件事情的意義，我們追尋不得的也就僅此而已。
梵高讀后感篇二
我被主人公命運(yùn)的坎坷所感動(dòng)。也許是兩者的結(jié)合，成就了范增這篇文采斐然的文章。
當(dāng)我的目光在字里行間穿梭，仿佛看到梵高坐在灰色天空籠罩下的空曠原野中，一雙憂郁的眼睛望著無(wú)邊的天際，那目光中充滿了哀傷、無(wú)奈，苦楚，也充滿了堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著。我感受到他的孤單與無(wú)助，彷徨與痛苦，也感受到他渴望被人理解，被人關(guān)愛(ài)，被人認(rèn)可。
在前行的路上，梵高是獨(dú)自一人，他是被人遺忘的，他所付出的一切一切只有他自己懂得。他因付出而受到的痛苦，命運(yùn)卻沒(méi)有給予他相應(yīng)的補(bǔ)償——在他滿懷希望的時(shí)候。在人生的道路上，沒(méi)有比被棄置不顧，被徹底忘卻更痛苦的了，那是冰冷潮濕的黑夜，是狹窄深陷的`冰窟，那是與死比鄰的生…..梵高為了和別人交朋友而把耳朵割下，當(dāng)他履行諾言伸出雙手時(shí)，等待他的卻是死一般的寂靜，還有什么比真心付出更珍貴，更讓人潸然淚下?還有什么比無(wú)情的拒絕更讓人心碎，讓人絕望?而那個(gè)真心付出的人是梵高，那個(gè)遭到無(wú)情拒絕的人也是梵高!
梵高的墳塋，簡(jiǎn)陋卻不荒蕪，令人凄惻卻又讓人敬仰，墓上的草，在寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命，它要守候，守候著這個(gè)安息的人，守候著這個(gè)執(zhí)著于夢(mèng)想的人，守候著這個(gè)不會(huì)被忘卻的人……。
梵高讀后感篇三
荷蘭畫家溫森特·梵高，是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛(ài)生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻(xiàn)身藝術(shù)，大膽創(chuàng)新，在廣泛學(xué)習(xí)前輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上，吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn)，并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽(yù)世界。
在他短暫而絢麗的生命歷程里，溫森特·梵高是世界上最孤獨(dú)的人之一，丹青妙手無(wú)人能識(shí)，厄運(yùn)是他永遠(yuǎn)的朋友，大多數(shù)時(shí)候，他得同困苦的生活作頑強(qiáng)的拼搏，努力從要淹沒(méi)他的滾滾波濤中，抬起高貴的頭，作最自由的呼吸。然而他用自己的畫筆，創(chuàng)造了另外一個(gè)理想國(guó)度。這個(gè)國(guó)度里，有旋轉(zhuǎn)著的星光，有被風(fēng)吹亂的柏樹(shù)，有夜間的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麥田。正是這個(gè)理想國(guó)度支持著他，即使在最窮困潦倒之時(shí)，對(duì)生命仍是充滿著最質(zhì)樸的熱愛(ài)。當(dāng)星夜中流光閃爍，這位瘋狂的天才展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)更美，更富于創(chuàng)造力與無(wú)限激情的全新世界。
“而我的，將懸掛在盧浮宮里”這是溫森特·梵高對(duì)自己才華的自信。梵高日日夜夜承受著來(lái)自不同行業(yè)的人的嘲諷，可他依然保持初衷，夢(mèng)想不動(dòng)搖一絲一毫。這并非自滿，這是對(duì)自己的能力與才華的肯定，這是王者的風(fēng)范，只有弱者才去否定自己的未來(lái)和他人的未來(lái)！每當(dāng)我夢(mèng)想著“清華北大”的時(shí)候，總有人去撕破我的夢(mèng)想，可是我不甘，“當(dāng)你自己都還沒(méi)有踏上金字塔的頂峰，就沒(méi)有任何資格去否定一個(gè)人的未來(lái)”我從不在乎他人的冷諷，同梵高一樣，堅(jiān)持自我，保持初衷，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)虧待有準(zhǔn)備的人！
梵高讀后感篇四
聶楊筆下的梵高，他的一生挫折、希望，彼來(lái)此去。給人們帶來(lái)什么，又帶走什么，無(wú)人能一筆包攬。今天我聊聊影響著梵高一生的人或事。
一、有一個(gè)好的親人。梵高的弟弟提奧就是這個(gè)身份的扮演者。梵高在家中父母對(duì)他的態(tài)度完全取決于梵高做了什么事，而他的弟弟才是在他37年人生中，給予他最大幫助的人，且是他最大的支柱。凡高短暫的人生中缺少的就是經(jīng)濟(jì)上的支持，然而他就給梵高做起了補(bǔ)給站，從提奧進(jìn)入伯叔的公司后，就干的比梵高好，由此經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定，于是乎，哥哥的“浪跡天涯”就得由自己買單，不光擔(dān)負(fù)起了梵高身為長(zhǎng)子，未來(lái)養(yǎng)家糊口的責(zé)任，還成了他的大金庫(kù)。
要是別人怎么會(huì)這樣無(wú)條件妥協(xié)呢！暫不評(píng)價(jià)梵高這樣的任性是對(duì)是錯(cuò)，也不計(jì)較書(shū)中與他與弟弟的吵吵鬧鬧，只是他這樣的人生中，能有提奧這么一個(gè)人，真的就無(wú)比幸運(yùn)了。
二、有一個(gè)好的引路人。提奧不僅在經(jīng)濟(jì)上支援著梵高，還給梵高找到了同行者——拉帕德。他的出現(xiàn)莫大的改變了梵高許多。以作畫為樂(lè)的梵高有了這位亦師亦友的同行者，也為他的美術(shù)之路有了更多的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，他們共同進(jìn)步?！芭c拉帕德的交往，令梵高之前蒙垢的內(nèi)心被照入一束光亮，他越來(lái)越深信自己在不久之后，也會(huì)成為同拉帕德一樣優(yōu)秀的藝術(shù)家?！庇纱丝梢?jiàn)，一位忠友對(duì)一個(gè)人無(wú)比重要。
接下來(lái)就一起說(shuō)說(shuō)令凡高的一生曲折的事情吧。
一、一個(gè)不爭(zhēng)氣的身體。37歲，一個(gè)年輕的生命。尤其是一個(gè)充滿藝術(shù)天分的靈魂。你說(shuō)，如果醫(yī)生準(zhǔn)確的告訴你身上哪里得病了，也不是無(wú)法接受，但精神病也許是一個(gè)最有毀滅性的病了，它從一個(gè)人的內(nèi)心深處開(kāi)始侵蝕，擊垮人的心靈、身體、靈魂?！帮柺芫窦膊≌勰サ蔫蟾?，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，他一直渴望的理想生活變得遙不可及。梵高雖然每天還在堅(jiān)持畫畫，但是他的繪畫基調(diào)已經(jīng)變得絕望而愁苦，正如他自己的內(nèi)心一樣。梵高找不到解脫的方法?！闭邕@樣，疾病折磨著這個(gè)藝術(shù)家，他最終也擋不住命運(yùn)的安排。37歲的青春年華，由一把***做了終結(jié)了。
二、一個(gè)不和諧的家庭。書(shū)中寫到梵高的家庭，父親、母親、弟弟妹妹，每一個(gè)人都不看好梵高。對(duì)于梵高的態(tài)度也隨著他做的每一件事兒改變。梵高有了志向，家人鼓勵(lì)；他迷失自我，家人厭惡；他有了成績(jī)，家人鼓勵(lì)；他受到挫折，家人失望。我覺(jué)得無(wú)論一個(gè)人想做什么或者能否做成什么，作為親人，亦或是作為孩子的父母，支持，應(yīng)該是對(duì)他最大的幫助了吧。
三、出生在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代。那天與美術(shù)老師聊了聊梵高的事情，我問(wèn)老師“為什么梵高的畫作在他去世，甚至過(guò)了很久之后才有名，而在他在世的時(shí)候卻無(wú)人問(wèn)津呢？”
老師告訴我一個(gè)答案——他的思想太超前了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)有人能理解他的畫作。所以才使這樣一個(gè)美術(shù)天才沒(méi)落于世。老師不禁發(fā)出了感嘆，一個(gè)天才就被一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代而耽誤了啊。
對(duì)于這樣一個(gè)新興藝術(shù)者，他的離去，對(duì)這個(gè)世界真的是莫大的損失。我們也只能更多的懷念與銘記了！
梵高讀后感篇五
文森特·梵高，荷蘭后印象派代表人物，十九世紀(jì)人類最偉大的藝術(shù)家之一。我們都識(shí)得他色彩明亮的《向日葵》，都見(jiàn)過(guò)他旋轉(zhuǎn)點(diǎn)彩的《星夜》，還有那個(gè)面色蒼桑、表情憂郁、失去一只耳朵的《自畫像》。但有多少人可以理解作品背后有多少令人悲慟交加的故事？我?guī)е鴦倓傋x完飽含濕潤(rùn)的心情向各位推薦歐文·斯通的《梵高傳》。
它是一本小說(shuō)式的傳記文學(xué)。閱讀的自始至終，我都以完全真實(shí)的態(tài)度去品味梵高。我想，這是對(duì)傳記文學(xué)作者的尊重，也是對(duì)所有值得膜拜的藝術(shù)家的認(rèn)可。
梵高，其實(shí)比我們想像中的落迫和苦難更甚。他所經(jīng)歷的痛苦及折磨，遠(yuǎn)超出我們的想像。但藝術(shù)家的偉大之處就在于，他自己從藝術(shù)中所得到的快樂(lè)卻可以勝卻所有的困苦。這是所有藝術(shù)家的瘋狂。而偉大總是和瘋狂相伴而生。
也許，小說(shuō)比枯燥的紀(jì)實(shí)文學(xué)更容易打動(dòng)人。在閱讀的過(guò)程中，我總是悲惋于梵高的苦難，或者歡悅于梵高的快樂(lè)。我個(gè)人的生活跟梵高相比，沒(méi)有多少交集，也不可能相似，卻無(wú)法遏止自己去感同身受于他。那，可能就是對(duì)情感、及對(duì)藝術(shù)莫名趨向的追索和懷念。
一直以為梵高是不為人理解的，現(xiàn)在明白了，原來(lái)是他的肉體凡胎承受不了那偌大的天才。在跟弟弟提奧生活的日子里，他無(wú)法駕馭才情展露之前的憋悶，讓自己處在神經(jīng)和半神經(jīng)的狀況之中。一直以來(lái)，他都無(wú)法正常地生活和對(duì)待自己。他控制不了藝術(shù)，卻總是被藝術(shù)控制。就像他控制不了愛(ài)情，總在愛(ài)情噴發(fā)的時(shí)刻失去自我一樣?；蛘哒f(shuō)，他本就是一個(gè)上帝的使者，有著不同于常人的使命。上帝賜予他間歇性癲癇癥發(fā)作，來(lái)提示于他：梵高，你應(yīng)該用盡你最大的氣力，保證在清醒的時(shí)候，為世界創(chuàng)作出最精彩的繪畫。如果不是如此，也許你將不再擁有機(jī)會(huì)把握畫筆。
以前的我僅僅為梵高的色彩和筆觸贊嘆不已。那種耀眼的檸檬黃及那種萬(wàn)變歸宗的向心力的筆觸打動(dòng)著無(wú)數(shù)的青年藝術(shù)家。讀了這本傳記，我才知道那種游離于表層的畫面理解有多么的膚淺及幼稚無(wú)知。他在博日納里當(dāng)傳教士的日子，跟那些煤碳工人生活在一起。他天性中的善良和悲憫之心令他活得非常艱苦。他寧可讓自己吃苦受累，也要用心幫助別人。上帝賦予這樣一個(gè)人榮登全天下最偉大的繪畫藝術(shù)巔峰，足以讓所有人心悅誠(chéng)服。就是在博日納里，梵高終于發(fā)現(xiàn)自己一生最應(yīng)該最適合干的職業(yè)：繪畫。并從此，終生與繪畫不再分離。
在之后近十年的繪畫生涯中，他不斷地否定自己，不斷地磨煉自己，繪畫之于他，完全比食物更加重要。他把所有生活的困苦磨難都當(dāng)做繪畫的動(dòng)力，追求藝術(shù)必經(jīng)的歷程去理解。他用近乎野獸一般的瘋狂去漠視學(xué)院派珍視的教條主義，只信任自己看到的和感受到的事物和情感，甚至完全放棄自己的理性。他迷醉于生機(jī)盎然的自然世界，他感喟于在生命線上掙扎的礦工，他嫉慕于田間辛勤勞作的農(nóng)人，他陶戀于很多個(gè)性而又平凡的普通女人。他用無(wú)法抑制的情感操縱自己的畫筆，并毫無(wú)保留地傾瀉在每一張空白的油畫布上。他將世間萬(wàn)物看成一個(gè)無(wú)法分割的整體，他把自己整個(gè)身心交付給自然，用整個(gè)生命去擁抱一切。
三十七歲。突然有一天，他把自己定格在繪畫事業(yè)最輝煌的階段，對(duì)著自己的腹部扳動(dòng)了左輪手槍。因?yàn)樗鎸?duì)金黃的麥田，美麗的大自然，再也沒(méi)有繪畫的激情。所有的東西他都畫過(guò)了，大自然在他面前已經(jīng)不再新鮮。他像是完成了上帝的使命，給世界留下了他的璀璨的藝術(shù)，燃燒了他所有創(chuàng)作的欲望，到了該休息的時(shí)候了。這一次，是永久的休眠。但他把那對(duì)待藝術(shù)追求的熱望、創(chuàng)作的勇氣和無(wú)限的靈感永恒地留給了這個(gè)世界，感染并激勵(lì)著每一個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)作的青年才俊。值得一提的是，他在扳動(dòng)手槍的那一刻，選擇在頭腦最清醒的時(shí)刻。
他的一生是短暫的，卻總是充滿著渴望。正是這種渴望令他的作品可以觸摸輝煌。任何一個(gè)人的一生，都是短暫的，但只要我們尚有志向，勤勉努力，都將有機(jī)會(huì)在未來(lái)成就夢(mèng)想。
正如文森特·梵高，他從來(lái)不曾死亡，他是永生。
梵高讀后感篇六
德國(guó)思想家康德說(shuō)過(guò)：“有兩件事情，我愈是思考愈覺(jué)得神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂?shù)男强张c我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，他們?cè)谙蛭矣∽C，上帝在我頭頂，亦在我心中?！边@么多年，一直很信服這句話。豐子愷說(shuō)人的精神層次像三層樓，第一層是飲食男女，第二層是精神，第三層的是宗教。選擇讀書(shū)，也是為了拒絕那模式化的生活，渴望自由的心靈，擁有那最寶貴的兩樣?xùn)|西。
歐文·斯通的《梵高傳》，更讓我信服天才的命運(yùn)，亦覺(jué)得豐老的話很有道理。飲食男女的幸福雖然有時(shí)如雞肋，可是離了它們，生活便也凄愴;但如果沒(méi)有精神，在我想來(lái)，人生會(huì)無(wú)味的多，雖然我們身邊的許多人都那么生活，而且在外人看來(lái)活得也自有樂(lè)趣。
我自認(rèn)為不懂如何欣賞繪畫，那些名畫帶給我的更多是文字上的震撼力。而一個(gè)自謂毫無(wú)寫作能力的年輕人寫的某人的悲慘而輝煌的人生，深深打動(dòng)了我。原先，梵高于我，只是一個(gè)書(shū)面名字，可是現(xiàn)在就感覺(jué)像一個(gè)很親近的人，你看著他在遙遠(yuǎn)的時(shí)空經(jīng)歷生活所賦予的一切磨難，感覺(jué)像是自己身邊的一個(gè)人。是的，我愿意復(fù)述他的經(jīng)歷就像我的親人所經(jīng)歷過(guò)的。梵高的一生像一片慘淡的灰藍(lán)，他專門從事繪畫只有短短的十年(在那十年中，他的天才的火花盡情迸發(fā)，繪畫藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格顯現(xiàn)異常，而生活的窮困潦倒也達(dá)到了極度。十年終了他就撒手人寰。他最后的十年正是壯年，但他沒(méi)有家室的溫暖，每天吃干面包喝苦咖啡，有時(shí)甚至只吃面包皮充饑;在阿爾勒那兩年多，他整天在陽(yáng)光下作畫，頭頂都給曬禿了，才三十來(lái)歲滿腮胡須，形容憔悴?？稍谀菢拥娜兆?，在他簡(jiǎn)陋的臥室里總要增添幾幅油畫，那都是流傳后世的珍寶。
窮人勒緊肚帶創(chuàng)造稀世珍寶，最后把命賠上，這已經(jīng)是件奇事，而那數(shù)百幅油畫得以完整無(wú)缺地保存下來(lái)，數(shù)十年，一百多年依然還鮮亮如新，這是一個(gè)更大的奇跡。這首先得感謝梵高的弟弟，我甚至認(rèn)為，是提奧成全了梵高的天才，今天的人們能看到那用青春的生命和幸福換來(lái)的每幅畫，西方繪畫中一種獨(dú)特的風(fēng)格得以發(fā)展，都得感謝他——同樣不幸的提奧，不管他是否僅僅出發(fā)于兄弟之情。就像我在讀《不合時(shí)宜的思想》時(shí)想到的，其實(shí)什么主義，什么原則，都不如人與人之間的感情。
讀了《梵高傳》有感梵高，其實(shí)很多人都知道他的名字，是因?yàn)樗挠彤嬙谂馁u行以天價(jià)成交。你問(wèn)他們最喜歡哪一個(gè)畫家，他們總是說(shuō)梵高啊!但你可知道他是一個(gè)怎樣的人呢?看了這本書(shū)后，我既憤怒又感動(dòng)。感動(dòng)于梵高與弟弟的親情，疼痛著他們的疼痛;憤怒于人們對(duì)一個(gè)善良的人所做的欺侮，憤怒于那個(gè)不公的社會(huì)，憤怒于那些最底層人民的苦難。
梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對(duì)畫畫簡(jiǎn)直著了迷，他太熱愛(ài)大自然了，他熱愛(ài)嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛(ài)翠綠草地和淡青色的風(fēng)!他對(duì)萬(wàn)物充滿了熱愛(ài)……梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我呢?在生活中我是一個(gè)做事馬虎的人，就是因?yàn)轳R虎，我曾多次與滿分擦肩而過(guò)，記得有一次英語(yǔ)考試，比較簡(jiǎn)單，我?guī)缀醵紩?huì)做。發(fā)試卷時(shí)，同學(xué)們都考得不錯(cuò)，唯獨(dú)我，只考了90分。主要原因就是因?yàn)榇中?，竟然忘記寫一題十分簡(jiǎn)單的題目。唉!。這件事使我剛剛樹(shù)立起的信心，被一盆冷水澆滅了。這粗心不是別人強(qiáng)加在我身上的，而是自己日久天長(zhǎng)、潛移默化培養(yǎng)出來(lái)的。我在課間寫作業(yè)，十分不認(rèn)真。要么一邊講話一邊寫作業(yè)，要么就是一邊管閑事一邊寫作業(yè)。所以我常常寫錯(cuò)字。
有一次我把吞字寫成了舌字，老師一怒之下，狠狠地扣了一分，讓我悲痛欲絕呀!因?yàn)楫?dāng)時(shí)整章試卷只錯(cuò)了這一題。我寧愿錯(cuò)在別的地方，也不要錯(cuò)在這么一個(gè)小小的字上。馬克?吐溫說(shuō)過(guò)這樣的話：“沒(méi)有人能夠?qū)牧?xí)慣扔出窗外，但可以把它步步趕下樓梯?！痹谶@個(gè)寒假，我決定痛改前非，一定要把這個(gè)壞毛病改掉。我找了一個(gè)十分安靜的地方，獨(dú)自寫作業(yè)，不再關(guān)心外面的一切，就像個(gè)隱世高人。做完作業(yè)后，我一定要檢查，正確率比平時(shí)高了很多?？磥?lái)，只要專心致志，不受外界事物干擾，就能不粗心。改掉粗心這個(gè)毛病給我?guī)?lái)了很多好處。請(qǐng)讓我們記住這位偉人梵高。
一日看盡《梵高傳》，心中洶涌。荷蘭畫家文森特·梵·高對(duì)生活的渴求如同我們對(duì)死亡的恐懼一般無(wú)可抗拒，攝人至深。對(duì)美的真實(shí)感情，曾讓他的內(nèi)心如此狂熱、激憤、孤獨(dú)和痛楚。太多的自畫像，絕非自戀，只因無(wú)錢雇請(qǐng)模特，卻又執(zhí)著于捕捉人物，以期有一天能成為“農(nóng)民畫家”，用筆觸訴說(shuō)那終日笑對(duì)土地、健碩無(wú)怨的勇毅靈魂!生活便是如此，justlivewithit;生活遠(yuǎn)非如此，更在那開(kāi)得繁盛熱烈、幾欲熊熊燃燒的桃李叢中!不能釋懷的是他失去左耳后繃帶緊纏的自畫。一說(shuō)是阿爾強(qiáng)烈的日照使他飽受幻覺(jué)之?dāng)_而自割去，一說(shuō)是他在與畫家朋友高更激烈爭(zhēng)吵后的劍斗中被誤傷……不過(guò)一二年的時(shí)間，卻是一個(gè)壯年豐盛的男子，頑抗困窘，心甘情愿地為畫畫抽干了生命的迅速衰頹——那時(shí)他只能以苦艾酒、咖啡、煙為食了。阿爾，法國(guó)南部的田園小鎮(zhèn)，成就了他，也埋葬了他。一個(gè)總在漂泊的桀驁靈魂，不知饑貧，只是一心如缺失空氣般地夢(mèng)想呼吸家庭、婚姻。目及阿爾時(shí)，哪怕依是孑然一身呢，他愿在此細(xì)細(xì)修繕一座淺黃小房，不再出走。在那里他畫出了最好的畫。
乍看不過(guò)似任性孩童的狂野涂鴉，但再一眼，我便無(wú)法離開(kāi)了。那些熾烈、流動(dòng)、明亮、噴迸的心緒，模糊了線條與畫面之界，卻并不知它們掀起的是繪畫史上一場(chǎng)色彩革命!《星空》下的月亮疾旋如火球，近處的山丘傲視沉睡的村莊，像咆哮的火山巖漿又似海底詭異的巨擘海草……6朵、12朵、14朵的《向日葵》，由生到死，將頹或未綻，謙卑低頭如生活中的頭顱，開(kāi)放至今成為了世界上最年長(zhǎng)、所有人都認(rèn)識(shí)的驕傲的向日葵……通往教堂的小徑，幽深如叢林，再虔誠(chéng)的教徒走過(guò)，都完全有可能被吞噬……《夕陽(yáng)和播種者》，無(wú)邊的寶藍(lán)作物映襯得落日如朝陽(yáng)，竟讓人生疑是晚霞收獲了播種者……《阿爾的吊橋》，絕世的藍(lán)，幾弧波漪生動(dòng)了一汪溪流，那聲音側(cè)耳可聽(tīng)，像日作而歸、仰頭豪飲的人……我反復(fù)端詳著扉頁(yè)那些安慰了整個(gè)世界卻永不可能再被確切解釋的畫作，它們竟和文字一樣古老，成為了風(fēng)干封存、僅此一份的生活。于是我便知道梵高的生命不是以天，而是以整個(gè)整個(gè)烈日曠野上的`下午計(jì)量!他絕非天才。在所有2500余幅存世作品背后，他亦是循序漸進(jìn)，踩在無(wú)數(shù)常因不滿而付之一炬的厚厚畫稿上，去往頓悟、燃燒的一刻。
溫森特梵高，一個(gè)一想起來(lái)就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家。我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)研究過(guò)他的畫，一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了，從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他，并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧?，或者是那可憐的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。
溫森特梵高，出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族，這個(gè)家族有著全歐洲最好的畫廊，以販賣藝術(shù)累積財(cái)富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來(lái)按照正常的路，他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時(shí)常因?yàn)樨毨甜嚢ゐI，甚至因?yàn)轲囸I而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對(duì)生活的熱愛(ài)，以及對(duì)美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。
他的一生在流浪中渡過(guò)，他沒(méi)有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，有的只有提奧，這個(gè)無(wú)私愛(ài)著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎，提奧的.一生跟他哥哥沒(méi)有分開(kāi)過(guò)，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬，沒(méi)有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。
雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò)，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂(lè)。最后因?yàn)榫穹帧训恼勰ィ瑢?dǎo)致他靈感衰竭，然后開(kāi)槍自殺，那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗，反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在，在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫書(shū)上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒(méi)有辦法在這樣零亂的思緒中表達(dá)梵高的繪畫意愿，但是我愿意抄下這段印象派畫家聚會(huì)中的宣言，來(lái)宣揚(yáng)他以及他們的美好的藝術(shù)表達(dá)意愿：
我們把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要，把裸的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)看的比法國(guó)的所有財(cái)富更重要。
我們?nèi)P接受生活，無(wú)須再道德上加以評(píng)斷。我們認(rèn)為娼妓和伯爵夫人，看門人和將軍，農(nóng)民和內(nèi)閣部長(zhǎng)都是一樣的，因?yàn)樗麄內(nèi)挤献匀恢饕囊?，都是生活的一部分?/p>
在這些宣言里，有我們最內(nèi)在的樸素?zé)o華，有我們最誠(chéng)實(shí)的意愿表達(dá)，有最貼近我對(duì)生活的態(tài)度。我非常喜歡這段話，昨夜因?yàn)榭吹竭@段話，興奮得一骨碌爬起來(lái)把它抄進(jìn)我的日記里。
不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時(shí)間來(lái)甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時(shí)候(1934年)都還是一文不名的，到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶，作為無(wú)價(jià)之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分—裂中出現(xiàn)的瑪雅說(shuō)的那段一樣。他把他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)一直留在了世界上留在了世人的心中。
作為一種對(duì)高高在上的情感，我感動(dòng)于梵高的熱愛(ài)生活，對(duì)藝術(shù)的狂熱的精神。
而作為一種世俗而真摯的情感，我感動(dòng)于梵高弟弟提奧，對(duì)于哥哥那一份無(wú)與倫比的愛(ài)。那是我們?nèi)耸篱g最普遍也最高尚的愛(ài)。
在寒假中，我讀了《梵高傳》?；蛟S大家認(rèn)識(shí)梵高僅限于他的《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺(jué)得雖然這確實(shí)使得他的這幅畫被更多人認(rèn)識(shí)，但也使他這幅畫流于俗氣。梵高在慢慢被人們淡忘。但我覺(jué)得，梵高本身就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫。
“痛苦便是人生”這是名畫家文森特·梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國(guó)著名傳記作家歐文?斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵。最后開(kāi)槍身亡。這本書(shū)看過(guò)很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的.另一個(gè)偉大的人，沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵](méi)有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過(guò)程，對(duì)生活的信心和絕望。如果沒(méi)有梵高，提奧會(huì)過(guò)得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛(ài)的。他會(huì)過(guò)一種衣食無(wú)憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛(ài)。
梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)以言表。無(wú)疑他的愛(ài)是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒(méi)有愛(ài)情可言。在絕望中無(wú)以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開(kāi)自己。
雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書(shū)來(lái)，卻總有一種讓我透不過(guò)氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中，結(jié)果會(huì)截然相反，不過(guò)，也許，就沒(méi)有那樣才華橫溢的梵高，就沒(méi)有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無(wú)限可惜的梵高了。
梵高讀后感篇七
梵高在短促的三十七年人生中，他為后人留下了大量而永恒的作品，也讓那些默默無(wú)聞的小鎮(zhèn)成為世人矚目的追憶大師蹤跡的去處，讓年僅26歲的作者歐文斯通一舉成名。
作為畫商、牧師的梵高是不成功的。饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意，每一次生活的打擊都鍛造著他。但他不屈的頭更高地仰起，讓他脆弱的心更堅(jiān)韌，心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。
他是為繪畫而生的，繪畫就是他的生命。
當(dāng)身邊充滿了誘惑的時(shí)候，梵高冰凍著自己狂熱的神經(jīng)。父母、情人溫暖了他孤寂的心，但他沒(méi)有忘了生的意義。
書(shū)中也描寫了梵高三次戀愛(ài)的失敗，這也許就是在梵高成長(zhǎng)道路上的一個(gè)障礙，而梵高及時(shí)克服了這個(gè)障礙，才使自己沒(méi)從正路上拐上岔路，因?yàn)殍蟾呤冀K清醒一認(rèn)識(shí)到他一生的目標(biāo)和追求。
書(shū)中談到梵高曾無(wú)數(shù)次在提奧的錢沒(méi)寄來(lái)之前把錢用光了，這是在歷練中最可怕的障礙。梵高雖說(shuō)也克服了這關(guān)，可他也付出了不小的代價(jià)?？膳碌暮筮z癥一直在摧殘他，但他靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力支撐了過(guò)來(lái)。
梵高曾經(jīng)幾次換地方作畫，也結(jié)交了不少成名的畫家，而這世界上好像除了畫家之間，沒(méi)人可以理解畫家，他們認(rèn)為畫家們是一群不務(wù)正業(yè)的瘋子。當(dāng)梵高搬到阿爾時(shí)，那里的人們，甚至是孩子都在嘲笑他，戲弄他！使他無(wú)法做畫。
《梵高傳》具有很高的教育意義，他可以很好的把握他自己，這也是他成功的原因之一。
梵高讀后感篇八
在寒假中，我讀了《梵高傳》?；蛟S大家認(rèn)識(shí)梵高僅限于他的《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺(jué)得雖然這確實(shí)使得他的這幅畫被更多人認(rèn)識(shí)，但也使他這幅畫流于俗氣。梵高在慢慢被人們淡忘。但我覺(jué)得，梵高本身就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫。
"痛苦便是人生"這是名畫家文森特·梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國(guó)著名傳記作家歐文？斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С＃畹袅俗约旱亩?。最后開(kāi)槍身亡。這本書(shū)看過(guò)很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵](méi)有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過(guò)程，對(duì)生活的信心和絕望。如果沒(méi)有梵高，提奧會(huì)過(guò)得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛(ài)的。他會(huì)過(guò)一種衣食無(wú)憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛(ài)。
梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)以言表。無(wú)疑他的愛(ài)是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒(méi)有愛(ài)情可言。在絕望中無(wú)以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開(kāi)自己。
雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書(shū)來(lái)，卻總有一種讓我透不過(guò)氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中，結(jié)果會(huì)截然相反，不過(guò)，也許，就沒(méi)有那樣才華橫溢的梵高，就沒(méi)有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無(wú)限可惜的梵高了。
梵高讀后感篇九
我想，這是本令我難忘的書(shū)。一部進(jìn)當(dāng)我看完序言，比那忍不住落淚的書(shū)。我與城市中的大部分人一樣，并非冷漠、無(wú)情，只是太多情感被煙塵喧囂所掩蓋。能夠觸動(dòng)心靈的，少之又少。感謝推薦此數(shù)的人。
當(dāng)我看完序言，產(chǎn)生一種難以言表的微妙情感。我合上書(shū)，再次看了看封面，落淚。單純的，莫名的，想為這個(gè)瘋子流淚。
是瘋魔成就了梵高，還是他的才能將其印象癲狂的深淵？書(shū)中的的梵高是完整的、完美的。他的種種缺點(diǎn)，種種瘋狂，通過(guò)文字毫不留情的展現(xiàn)在眼前。
作者在附記中談到，對(duì)于當(dāng)初所收集的材料，進(jìn)行了篩選、刪改。不知如果將其添滿會(huì)是什么效果。然而，書(shū)中所呈現(xiàn)的每一個(gè)故事、每一個(gè)人，都能使讀者盡可能的體會(huì)到，是什么造就了梵高，是什么造就了他的才能、他的瘋癲。
細(xì)細(xì)體味這些人，就更加能體會(huì)主人公的心境。值得一提的是，作者并未用華麗的辭藻，而是用一種旁觀者的心態(tài)來(lái)敘述這個(gè)事情。"他"的聲音低沉、有力，引人入勝。
讀了這本書(shū)，還懂得了好些繪畫方面的知識(shí)，尤其是印象派。
梵高讀后感篇十
翻開(kāi)文學(xué)史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)藝術(shù)家都經(jīng)歷過(guò)苦難的人生。
他渴望擁有一場(chǎng)愛(ài)情，卻五次被殘忍的拒絕。
他歷盡心血，廢寢忘食，只是為了用他的雙手繪畫出自己的畫，卻沒(méi)有人懂得欣賞。
他付出了血的代價(jià)，卻被人們當(dāng)作精神病。
他還未真正地享有過(guò)一次榮譽(yù)，就這樣永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。
梵高讀后感篇十一
荷蘭畫家溫森特·梵高，是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛(ài)生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻(xiàn)身藝術(shù)，大膽創(chuàng)新，在廣泛學(xué)習(xí)前輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上，吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn)，并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽(yù)世界。
在他短暫而絢麗的生命歷程里，溫森特·梵高是世界上最孤獨(dú)的人之一，丹青妙手無(wú)人能識(shí)，厄運(yùn)是他永遠(yuǎn)的朋友，大多數(shù)時(shí)候，他得同困苦的生活作頑強(qiáng)的拼搏，努力從要淹沒(méi)他的滾滾波濤中，抬起高貴的頭，作最自由的呼吸。然而他用自己的畫筆，創(chuàng)造了另外一個(gè)理想國(guó)度。這個(gè)國(guó)度里，有旋轉(zhuǎn)著的星光，有被風(fēng)吹亂的柏樹(shù)，有夜間的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麥田。正是這個(gè)理想國(guó)度支持著他，即使在最窮困潦倒之時(shí)，對(duì)生命仍是充滿著最質(zhì)樸的熱愛(ài)。當(dāng)星夜中流光閃爍，這位瘋狂的天才展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)更美，更富于創(chuàng)造力與無(wú)限激情的全新世界。
“而我的，將懸掛在盧浮宮里”這是溫森特·梵高對(duì)自己才華的自信。梵高日日夜夜承受著來(lái)自不同行業(yè)的人的嘲諷，可他依然保持初衷，夢(mèng)想不動(dòng)搖一絲一毫。這并非自滿，這是對(duì)自己的能力與才華的肯定，這是王者的風(fēng)范，只有弱者才去否定自己的未來(lái)和他人的未來(lái)!每當(dāng)我夢(mèng)想著“清華北大”的時(shí)候，總有人去撕破我的夢(mèng)想，可是我不甘，“當(dāng)你自己都還沒(méi)有踏上金字塔的頂峰，就沒(méi)有任何資格去否定一個(gè)人的未來(lái)”我從不在乎他人的冷諷，同梵高一樣，堅(jiān)持自我，保持初衷，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)虧待有準(zhǔn)備的人!
初一:晏濟(jì)純。
世事滄桑，有多少曾經(jīng)輝煌、顯赫的東西在歲月的腳下已經(jīng)化作塵灰，消散得無(wú)影無(wú)蹤。值得慶幸的是，《梵高傳》的魅力至今猶在。這魅力，需你與我共賞。
“如果你們?cè)诖笥赇桡囊雇碥U躅于倫敦街頭，如果你們?cè)诓├锛{日的曠野度過(guò)寒冷的夜晚，饑腸轆轆、熱病纏身而且無(wú)家可歸，你們的臉上也一定會(huì)留下丑陋的皺紋，你們的聲音也一定會(huì)變得這樣嘶啞難聽(tīng)”這是來(lái)自溫森特·梵高的默默怒吼。毛威在大庭廣眾之下，公然戲耍梵高。毛威擠眉弄眼，極力模仿著梵高的面貌，且用臟話罵著，你真他媽滑稽。如若是我，我就會(huì)忍受不住，破口大罵;若他的臉皮厚，“罵”在他身上屢試不爽，便以拳頭相見(jiàn)。我敬佩梵高的氣度與心胸，他沒(méi)有過(guò)激的念頭，且回?fù)舻脑捳Z(yǔ)中沒(méi)有一個(gè)粗鄙不堪的字眼兒，返擊的力度竟能讓全場(chǎng)尷尬，戲弄他的眾人更會(huì)飽受良心上的譴責(zé)。
最后，我要說(shuō)，是梵高那在人生的磨難中擺脫了傳統(tǒng)的桎梏而化入永恒的美麗靈魂吸引了一代代讀者，《梵高傳》會(huì)因此而有幸成為一部可以傳之久遠(yuǎn)的書(shū)。
梵高讀后感篇十二
一團(tuán)紅發(fā)，如火般充滿著狂野與激情，在藝術(shù)中越燃越旺，卻始終掙脫不了命運(yùn)的纏繞，毀滅是注定的，但永生確實(shí)屬于這團(tuán)火的。
它曾經(jīng)燃燒了那么多如此強(qiáng)烈的壯麗，讓幾個(gè)世紀(jì)的人都獲得了永恒的溫暖，至今仍在為他的雄壯而驚嘆著。
是那紅發(fā)，在煤礦中找到了生命真正的起點(diǎn)。不是上帝，不是世俗的愛(ài)情，藝術(shù)才是他靈魂的歸宿。終于世界盼到了他的蘇醒，那么的微弱，只有零星的火花，卻仍能任憑現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)拷，饑餓，貧窮，疾病，誤解都無(wú)所畏懼，都磨滅不了那新生的卻堅(jiān)強(qiáng)的思想生命，總有一股莫名的力量激勵(lì)著他，要燃燒，就從現(xiàn)在起，燃燒自己。
其實(shí)他起先也是那么無(wú)知、善良，幻想用上帝來(lái)拯救困苦的人們，把壓抑在心中的全部真摯的愛(ài)都獻(xiàn)給了這些窮人，為他們分擔(dān)痛苦。但這種舉動(dòng)得罪了偽善的牧師，剝奪了他在教會(huì)的職位。他失去了方向。
然而，那些不幸的人們給了他火種引燃了他。他于是拿起鉛筆，速寫下了樸實(shí)的礦工們，他也成為了他們中的一員，親身體驗(yàn)過(guò)那煉獄般的礦地生活，他無(wú)法用傳道挽救他們，也救不了自己的生活，那就畫吧，讓世人瞧瞧他們的痛苦！
紅頭發(fā)更加鮮艷了，火才真正開(kāi)始燃燒！一切從零開(kāi)始，雖然他是那么的刻苦，專心，然而進(jìn)步太慢、太慢了?；鹱约阂膊煊X(jué)到了，他憤怒，他不甘，他不愿那么輕易燃盡，他愿意以更大的熱情讓自己燃燒！
終于向日葵誕生了。人人都愛(ài)，就因?yàn)槟鞘且粓F(tuán)火，充滿了斗志，引領(lǐng)人們走出生命黑暗。有力的觸筆，強(qiáng)烈的顏色，扭曲的形象，尤其是那畫面激蕩著的火山般噴涌的激情，構(gòu)成了這曠世奇作。黃色為主調(diào)，加上一點(diǎn)藍(lán)色和綠色，奏響了一支旋律鮮明的交響曲。強(qiáng)勁飛動(dòng)的線條，將向日葵那蓬勃的生命力展露無(wú)遺。在這里所表現(xiàn)的是一種狂歡，是對(duì)生命的禮贊和對(duì)幸福的渴望。這種花非同尋常，是陽(yáng)光和生命的象征，同時(shí)也是他內(nèi)心翻騰的火熱情感的寫照。
凡高的一生都在燃燒。不管周圍怎么樣，相信與否，他都有一個(gè)明確的信念：要燃燒，就這樣一直下去，沒(méi)有高峰，那就要靠自己的努力。于是他不斷的拼命，任何風(fēng)雨都澆不滅他對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)愛(ài)的火焰。
每個(gè)人都可以做一團(tuán)火，只是燃燒的方式不盡相同。既然做了一團(tuán)火，就應(yīng)該像他這般燃燒，風(fēng)越大火越旺，讓一切的風(fēng)雨都對(duì)你怯爾止步吧！
做一團(tuán)火，去燃燒！
梵高讀后感篇十三
我學(xué)畫畫幾年了，梵高自是聽(tīng)說(shuō)，寒假找了一本，閱讀起來(lái)。
我感動(dòng)了，感動(dòng)于梵高的.堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)繪畫的熱愛(ài)。我記得老師曾說(shuō)過(guò)：“想要在某一方面成功，就要愛(ài)他，想要名揚(yáng)四海，就要熱愛(ài)他。”一開(kāi)始覺(jué)得很膚淺，覺(jué)得學(xué)畫畫學(xué)什么不是為了日后發(fā)跡的，現(xiàn)在才知道，只有熱愛(ài)畫畫，才能學(xué)有所成。
梵高的人生是悲劇性的，一生窮困潦倒，被畫家們所歧視，靠弟弟和畫商們的救濟(jì)度日。他過(guò)著自己想要的生活。捫心自問(wèn)，這是我想要的生活嗎?我不敢確定，也不敢否認(rèn)。我知道，我從來(lái)都機(jī)械地做事，無(wú)論是什么，都不能像梵高一樣如癡如醉。梵高達(dá)到了忘我的境地，畫畫就是一種享受，就是他的生命。我崇尚梵高的精神，他的勇氣，他的堅(jiān)定。我忘不了克莉絲汀對(duì)梵高說(shuō)的：“去吧!畫!畫到死!然后我走!”梵高的一生風(fēng)雨飄搖，沒(méi)有穩(wěn)固的家庭和事業(yè)。縱然他家境不錯(cuò)，但沒(méi)有人能供養(yǎng)他——高昂的顏料價(jià)格，奢侈的使用，隨心所欲的花費(fèi)。一個(gè)為藝術(shù)而癡狂的“瘋子”，得不到所有人的喜愛(ài)，只能自己在黑暗中沉淪?？伤忻佬g(shù)!猶如黑暗中的一絲光明，照亮了梵高的人生旅途，讓他自強(qiáng)不息。
一個(gè)人，不能適應(yīng)社會(huì)的推移改變，就永遠(yuǎn)不能獲得所謂的成功，梵高就是這樣的一個(gè)例子。他精神高尚，生活貧苦，但十分充實(shí)。從始至終，他似乎都是一個(gè)癲狂的人，為了自己癡愛(ài)的藝術(shù)而癲狂。藝術(shù)本身，是高于生活的。梵高的事業(yè)上的失敗，在于他的價(jià)值觀不能符合社會(huì)的成功準(zhǔn)則。他的藝術(shù)往往是處于一種幻想的狀態(tài)。也許他是一個(gè)天才，但我更確信他的一幅幅古怪而價(jià)值連城的作品的來(lái)源是他的勤奮，對(duì)美術(shù)由衷的熱愛(ài)與癡狂。也許畫家文森特永遠(yuǎn)是夢(mèng)境中最高尚的人。他品格善良純真，但在這個(gè)千姿百態(tài)應(yīng)有盡有的社會(huì)里，恰恰是善良和純真會(huì)給梵高帶來(lái)不幸。社會(huì)就像一面鏡子，照者不同，應(yīng)者各異。梵高就像一個(gè)單純的嬰兒，不管蘊(yùn)含著再大的天賦與志向，命中注定不能游刃有余地生活。梵高是倔強(qiáng)的，更是堅(jiān)韌的。
于是，眾叛親離、無(wú)人理睬。藝術(shù)狂人文森特想到了死。他絕望了!他徹徹底底地絕望了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的，會(huì)讓一個(gè)天才埋沒(méi)他走了!
為畫癡狂的藝術(shù)天才走了!
殘酷的現(xiàn)實(shí)沒(méi)有打擊他，可世態(tài)炎涼卻輕而易舉地做到了!
哀嘆之中，多了一份感慨，慨嘆只有能適應(yīng)生活的人，才能成功。
成功者，不是文森特，而是巴菲特。
梵高讀后感篇十四
這是我的第一本與畫家生平有關(guān)的書(shū)，之前對(duì)梵高的了解，僅僅停留在一幅《向日葵》上，讀完最深的感覺(jué)是一種壓抑和孤獨(dú)之感，果然想要與現(xiàn)實(shí)作對(duì)就要承受不尋常的質(zhì)疑和無(wú)人理解的孤獨(dú)。還好，梵高還有弟弟——一個(gè)即使會(huì)吐槽他但仍然愛(ài)他支持他相信他的弟弟。家人的支持永遠(yuǎn)都是那么重要，在這群港灣里好像連愧疚都會(huì)變成是一種堅(jiān)強(qiáng)。
每一次，整幅的畫面占據(jù)書(shū)頁(yè)，金黃色的麥田大片大片，沒(méi)有一句對(duì)白，我都能感受到梵高奔走于自然又陶醉又孤單的心情，或許獨(dú)處的靜謐過(guò)后，我們能走進(jìn)紫羅蘭色的神秘世界里，那里所有的真善美都純粹的讓我們心疼心動(dòng)又欣喜。
尤其令人感動(dòng)的，是在等待好友到來(lái)的那段日子，在向日葵地里，他采下幾株嬌艷的向日葵，插入瓶中，又精心對(duì)照、勾勒，最后完成可以裝飾臥室的溫馨之作，美麗且永恒。在生活中我們也曾這樣等待，無(wú)論是那個(gè)放在心間的朋友，還是那個(gè)被世界接受和理解的機(jī)會(huì)。
最后，分享一句最觸動(dòng)我的句子：我希望你將擁有的家庭之于你就像大自然之于我一樣。我沒(méi)有妻小，孑然一身，當(dāng)我看著麥穗、松枝和草葉片時(shí)，卻感到無(wú)比安心。當(dāng)我來(lái)到當(dāng)我來(lái)到郊外作畫，我就能感覺(jué)到聯(lián)系我們所有人的共同之處。
最大的治愈也許就是離開(kāi)這些喧囂，走進(jìn)自然吧。
梵高讀后感篇十五
從不曾想過(guò)，能和那么瘋狂的藝術(shù)家有接觸。但是，這次我真正受到了藝術(shù)的“猛烈轟炸”。乍看這本書(shū)時(shí)，我著實(shí)被這五百多的書(shū)頁(yè)嚇了一跳，心想：這要讀多長(zhǎng)時(shí)間吶！但是，當(dāng)我開(kāi)始閱讀，以下就被它深深地吸引住了，茶飯不思，把這本《梵高傳》當(dāng)成了精神上的糧食，啃呀啃，大半天過(guò)去了，我也讀完了。
當(dāng)合上這本書(shū)時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜，真正體會(huì)到了什么是人間真正的酸，真正的甜，真正的苦，真正的辣！
梵高的一生又有那么多的遺憾與苦澀。他愛(ài)過(guò)很多女子，卻到死時(shí)也沒(méi)有一個(gè)妻子。他在生活中像個(gè)智弱的殘者，什么事都跟他作對(duì)，做不好一個(gè)畫商，做不好一個(gè)教士。連他耗盡心血的畫在他生前也沒(méi)得到別人的認(rèn)可。上帝對(duì)他更是那么的殘忍，他三十七八歲就離開(kāi)了他愛(ài)著的，為之瘋狂的世界，令人扼腕嘆息。還有那么多精彩瞬間等他來(lái)捕捉呢。
回味梵高的一生，他似乎始終是個(gè)瘋子，他為他的世界而瘋狂，藝術(shù)把他鍛煉成了一個(gè)徹頭徹尾，用感性和心情來(lái)左右生活的人。一切的美麗在梵高的筆下帶著一種慘敗的意義。不知道是對(duì)苦難有了真切的感受，還是對(duì)世界帶著些許失望，那果園里開(kāi)滿花的樹(shù)有些陳舊，但又有些樸素的真實(shí)。一個(gè)藝術(shù)瘋子，是有些可笑，但是卻留下了萬(wàn)物在世間最美的樣子。
我喜歡讀《梵高傳》這本書(shū)。
梵高讀后感篇十六
這兩天，我讀了一本名叫《梵高》的書(shū)，顧名思義，這本書(shū)當(dāng)然是寫梵高的了！
梵高，全名：溫森特·梵高。生于1853年，逝世于1890年，他只活了37歲。他是19世紀(jì)初歐洲后期印象派的一個(gè)主要畫家。我最敬佩他的，就是他那種堅(jiān)持不懈的精神，他的畫在他生前一直不受歡迎，許多人都勸他換一個(gè)職業(yè)，就連他那當(dāng)畫家的表哥——毛威也說(shuō)他不是一塊畫畫的料，可他還是一直堅(jiān)持畫了下去，終于在他逝世之后，他的畫終于被人認(rèn)可了。不正是這種堅(jiān)持不懈的精神，讓他成為了現(xiàn)在人人皆知的畫家嗎！
而我現(xiàn)在的這種喜歡讀書(shū)的好習(xí)慣，也和堅(jiān)持不懈有關(guān)呢！
我剛上一年級(jí)的時(shí)候，是一個(gè)十分不愛(ài)讀書(shū)的孩子，我想：“這些書(shū)多無(wú)聊啊！上面全是字，還不如去看電視呢！”可有一天，看到了爸爸在看一本《上下五千年》，我的好奇心又“發(fā)作了”于是我來(lái)到書(shū)柜前，拿出了一本《格列佛游記》看了起來(lái)，一開(kāi)始，我覺(jué)得枯燥又無(wú)趣，還全是字，看得我眼都花了，我本想把書(shū)扔到一邊去，可我還是“咬了咬牙”看了下去。等看完了這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是這樣的有趣，書(shū)中的故事奇妙又曲折令人回味無(wú)窮。啊，正是這種堅(jiān)持不懈的精神讓我看完了這本書(shū)，也到我走進(jìn)了書(shū)的王國(guó)！
梵高打動(dòng)我的并不是他的繪畫技術(shù)，而是他那種堅(jiān)持不懈的精神！
梵高讀后感篇十七
梵高，一位舉世聞名的畫家?，F(xiàn)在，人們爭(zhēng)相購(gòu)買他的畫。但是，又有多少人知道他驚人畫作背后的故事呢？他的畫家之路上充滿荊棘，在19世紀(jì)，印象派畫家是不太為人們所認(rèn)可的。但梵高似乎天生就是一個(gè)印象派畫家，于是，他走上了這條荊棘之路。
一、體驗(yàn)·懂得。
他當(dāng)畫家的第一站是在博里納日。在這里，他為了更好的了解曠工們，得到礦工們的信任。他租了那里最差的一間房，他和礦工過(guò)著一樣的生活。他用他的工資去幫助礦工，他和礦工們一樣窮。這樣他才懂得礦工們，他才能成為一個(gè)能把所有的礦工畫在一張畫上的一個(gè)人身上的印象派。
所以，只有體驗(yàn)過(guò)，才會(huì)懂得。
二、艱苦·堅(jiān)強(qiáng)。
痛在他生活路上有很多，人們嫌棄他和議論他但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
他被嫌棄過(guò)，被人議論，但是，這有算什么呢？他愛(ài)的是畫畫；他經(jīng)歷過(guò)許多次失敗，但是，失敗并不代表什么，只要堅(jiān)持下去的一定會(huì)成功；他過(guò)的是艱苦的生活，他生活在人們的議論中。他生活在只有一點(diǎn)點(diǎn)錢這種艱苦的生活。
所以，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就退縮，我們要堅(jiān)強(qiáng)。
三、愛(ài)·恨。
在他的一生中，經(jīng)歷過(guò)三愛(ài)三別。
第一次，是在巴黎。他愛(ài)上了一個(gè)叫烏蘇拉的小姑娘，但是她并不愛(ài)他，她已經(jīng)有了一個(gè)未婚夫了。本來(lái)被愛(ài)改變得活潑的小伙子，又變回來(lái)原先那個(gè)沉默寡言的人。
第二次，是在海牙。他愛(ài)上了一個(gè)叫克里斯汀的女人。在他的朋友們和他的親戚們中，只有一個(gè)人支持著他，其它人都反對(duì)他。慢慢的她也不愛(ài)他啦。于是他就離開(kāi)了海牙。
第三次是在紐恩南。一個(gè)叫瑪高特的女人愛(ài)上了他，他也愛(ài)她。但是，人們認(rèn)為梵高是一個(gè)無(wú)所事事的人，認(rèn)為梵高配不上瑪高特，瑪高特的姐姐們和母親也不同意。但瑪高特深愛(ài)著他，于是她自殺了。
愛(ài)恨之間，凡高體驗(yàn)了人世間的痛苦和美妙，了解了那時(shí)的人的無(wú)知。
《梵高傳》是一本好書(shū)，在與這本書(shū)的交談之中，我學(xué)到了很多很多。
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