無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇一
歷史上，楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇，一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志，一個(gè)是西邊的界河，另一個(gè)就是這東邊的牌坊了，這座牌坊就是在原來(lái)分界牌坊的舊址上建立起來(lái)的，再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。
這座高大的仿古牌坊，上方醒目的“楓涇”二字，是國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米，寬14米，三間四柱，十分挺拔優(yōu)美。
牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋，四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián)，內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗，讓游客一進(jìn)門(mén)就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解，好似巨篇鴻著的開(kāi)篇引子。
正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是：
發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;
食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來(lái) 。
此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期，到元、明時(shí)，楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起，楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn)，共享“衣被天下”的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布，遠(yuǎn)銷全國(guó)各地，商販紛紛來(lái)?xiàng)鳑懿少?gòu)，一派繁榮景象。
正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫(xiě)了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色：
清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;
萬(wàn)楓如丹一天秀色連吳越。
聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字，并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地，因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。
牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián)，中間一副是：
白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;
宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方。
上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名：白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字，因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚(yú)，曾見(jiàn)蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面，因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說(shuō)。到了宋代，屯田員外郎陳舜俞隱居于此，后人慕其高風(fēng)亮節(jié)，又稱此地為清風(fēng)涇，后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇，之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說(shuō)的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉，周邊與上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地處金山，故稱“連五邑”。
下聯(lián)主要寫(xiě)古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰，人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公)，宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良)，明代有御醫(yī)陳以誠(chéng)，清代有狀元蔡以臺(tái)，曾做到學(xué)士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學(xué)范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人，他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方。
背面兩側(cè)邊柱上的對(duì)聯(lián)全文是：
南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn);
古今融匯垂信八極長(zhǎng)治萬(wàn)年。
說(shuō)的是古鎮(zhèn)楓涇歷來(lái)南北分治，南鎮(zhèn)屬浙江嘉善，北鎮(zhèn)屬江蘇松江，一鎮(zhèn)南北分治，這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代，一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn)，才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治，但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，豐厚的歷史文化，始終融匯一體，流傳光大。
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊全長(zhǎng)268米，是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長(zhǎng)廊中數(shù)一數(shù)二的。在長(zhǎng)廊里側(cè)是商店和民房，外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河，它在古鎮(zhèn)區(qū)全長(zhǎng)1200米左右，是一條區(qū)級(jí)河道，水系主要來(lái)自浙江的天目山，河水流向黃浦江。長(zhǎng)廊不僅美觀而且實(shí)用，我們可以用兩句話高度概括長(zhǎng)廊的功效，那就是下雨不濕鞋，盛夏不撐傘，這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶?lái)了很多的方便。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街，沿河店面林立，特別是米糧行和麩皮店多達(dá)30余家，這是因?yàn)檫@條市河河道寬闊，噸位大些的船只可以直接開(kāi)進(jìn)來(lái)裝卸貨物，所以許多老板都選擇這里開(kāi)店設(shè)行，這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響，刮風(fēng)下雨照?？梢宰錾猓谑窃谠斓昝娴臅r(shí)候，特意造出延伸到河邊的長(zhǎng)廊，其他居民也覺(jué)得這樣做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的門(mén)前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有寬有窄，大小不一，經(jīng)過(guò)300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長(zhǎng)廊。
我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多。現(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄，叫莫乃弄，這條弄原名金家弄，全長(zhǎng)50多米，據(jù)說(shuō)是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時(shí)開(kāi)的一條分界弄，所以特別狹窄，最窄的地方只有60公分，兩人對(duì)面行走要相互側(cè)身才能過(guò)去。在舊社會(huì)，有一些浪蕩子特意等在弄口，見(jiàn)有女人迎面走來(lái)，就走進(jìn)弄堂，乘機(jī)耍流氓，去摸女人的胸脯，嚇得女人不敢走這條弄，摸奶弄的別名從此叫開(kāi)，時(shí)間一長(zhǎng)，人們只知摸奶弄，不知金家弄了，后來(lái)定弄堂名字時(shí)，考慮“摸奶”兩字實(shí)在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄還有個(gè)故事，相傳有個(gè)地痞流氓，叫癩頭阿三，最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女，有一天，阿三又看見(jiàn)一位身穿花布衫，頭包花毛巾的姑娘走進(jìn)莫乃弄，阿三迎上前去，手剛摸到這個(gè)人的胸脯，兩只手突然被竹弓夾住，頓時(shí)鮮血直流，痛得阿三直喊“救命”。原來(lái)這個(gè)姑娘是一位愛(ài)打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的，特意做了一付竹夾子綁在胸前來(lái)懲罰阿三。此時(shí)，阿榮摘下頭巾，脫下身上花衫，連同花衫里的兩只竹夾，往癩頭阿三頭上一罩，然后將阿三拖出弄堂，就在這里(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡，阿三在事實(shí)面前，想賴也賴不了，無(wú)可奈何只好低頭認(rèn)錯(cuò)，后來(lái)阿三被官府定了個(gè)“調(diào)戲婦女，擾亂治安”的罪名，受到了應(yīng)有的懲罰，廣大婦女對(duì)此拍手稱快，并編出了“癩頭阿三伸黑手，竹弓夾牢鮮血流，鐵證如山賴不了，無(wú)可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事，民間又稱這條弄為莫奈弄，這個(gè)奈是無(wú)可奈何的奈字，這個(gè)弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。
各位游客朋友，在不遠(yuǎn)處的這座橋是泰平橋，它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋，該橋最早建于明代后期，因?yàn)楸泵媸浅勤驈R，所以當(dāng)?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋，站在橋上看長(zhǎng)廊是最佳位置，一長(zhǎng)排逶迤連綿的黑瓦長(zhǎng)廊掛著一串串紅燈籠，倒映在流動(dòng)的河水中，非常漂亮，有興趣的游客，還可以在橋上拍照留念。
走出長(zhǎng)廊，我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)——東區(qū)火政會(huì)。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu)，在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史，還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門(mén)面是西洋式的，這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響，下面就請(qǐng)大家跟我到里面參觀一下。
火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂，也就是海龍王克火的意思。在1920xx年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會(huì)，共有義務(wù)消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來(lái)到的東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來(lái)的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，楓涇救火分會(huì)又由原來(lái)的八處合并成東、南、北、中四個(gè)區(qū)會(huì)。期間，又增設(shè)了機(jī)械“泵浦”和進(jìn)水管、出水帶、長(zhǎng)鉤 、斧頭、火炬、銅盔、云梯等，而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰。1952年3月，各區(qū)火政會(huì)又合并成立為“楓涇救火總會(huì)”，直到1959年“救火會(huì)”更名為“人民消防隊(duì)”由公安部門(mén)管理，民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在了近半個(gè)世紀(jì)后，成為了歷史。
以前在我們楓涇，每年農(nóng)歷五月二十日，為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服，列隊(duì)攜器，“號(hào)子”開(kāi)道，前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場(chǎng)等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽，俗稱：“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看，人山人海，成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。
大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來(lái)?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1920xx年，楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔，全稱“楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔”，下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔，現(xiàn)列為上海市文物保護(hù)單位。
大家往這邊看一下，這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀(jì)20xx年代所使用的手壓式洋龍，它是我們整個(gè)展館中歷史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡(jiǎn)陋的。大家再來(lái)看一下，這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車(chē)，它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車(chē)，是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的，所謂的大馬力輪式消防車(chē)也就是相對(duì)于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，這樣一來(lái)救火就更為有效了。大家請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘，因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后，一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘，并在鄰里間鳴鑼報(bào)警，由消防人員到救火會(huì)帶了器械前往搶救。
大家看完里面的展品就請(qǐng)隨我到東區(qū)火政會(huì)門(mén)口看一下停在河面上的這艘消防船，因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布，河道四通八達(dá)，比公路更暢通，所以火政會(huì)根據(jù)需要，特意制造了消防船，船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī)，一旦出現(xiàn)火警，立即開(kāi)到了出事地點(diǎn)，啟動(dòng)機(jī)器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長(zhǎng)達(dá)41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的。
我們大家都知道程十發(fā)是一代國(guó)畫(huà)大師，從八十年代中期至今任上海中國(guó)畫(huà)院的院長(zhǎng)，他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號(hào)，這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時(shí)的住所。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院，現(xiàn)在已被上海市列為市級(jí)第一批不可移動(dòng)文物加以保護(hù)起來(lái)，下面就請(qǐng)大家到里面看一下。
大家都知道程十發(fā)是國(guó)畫(huà)大師，而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，所以我們現(xiàn)在來(lái)到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個(gè)診所。大家請(qǐng)看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌，它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來(lái)的，距今已有120多年的歷史了。上面所寫(xiě)的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”，按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科，早在清同治年間，程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來(lái)到楓涇，開(kāi)了這家診所，他懸壺濟(jì)事，行醫(yī)盡善，因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)?lái)太平之坊”。后來(lái)百姓順理成章地 把程家所在的這條街稱為“太平坊”，現(xiàn)在被更名為“和平街”。
大家請(qǐng)看這邊的天井里有一個(gè)月亮形的石雕，其實(shí)它就是母親懷抱孩子的造型，因?yàn)樵诔淌l(fā)的《丹青蘊(yùn)情》一書(shū)中寫(xiě)到了這么一句話：“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個(gè)小鎮(zhèn)，可以證明兩個(gè)‘母親’共同喜歡這個(gè)孩子?！边@個(gè)石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話，也充滿了大師對(duì)故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江，積淀了深厚的吳越文化，孕育出一大批文化名人，而他就是其中之一。
在這邊的祖居不僅保留有當(dāng)年的正廳，還有在二樓的當(dāng)年主人的臥室，但因?yàn)榭紤]到整個(gè)房子是木結(jié)構(gòu)的，為了安全，二樓暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)放?，F(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書(shū)屋看一下，在書(shū)屋里不僅有當(dāng)年主人的畫(huà)室，還有程十發(fā)較為詳細(xì)的一些介紹。
大家請(qǐng)看，在這邊的門(mén)楣上刻有“三釜書(shū)屋”四個(gè)輕靈飄逸的大字，這是程十發(fā)的手跡，“三釜”的立意有兩層，第一“三釜”寓“三斧”之意，在程姓老祖宗中，最有名的莫過(guò)于程咬金了，而“三斧頭”乃是程咬金的絕技，將自己書(shū)房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng)，顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二，“釜”乃鍋之意，三釜意為大、中、小三鍋，這三只鍋?zhàn)雍帽葒?guó)家、集體、個(gè)人，只有大鍋滿了，小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜”喻國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系，立意高深，內(nèi)涵豐富，意味雋永，可謂獨(dú)具匠心?！叭蹦苏浅淌l(fā)先生愛(ài)國(guó)愛(ài)民崇高思想境界的生動(dòng)寫(xiě)照。
在中央的這張書(shū)桌就是少年時(shí)程十發(fā)用過(guò)的實(shí)物，在這張書(shū)桌上，少年時(shí)的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水，最終成為了一代國(guó)畫(huà)大師。
大家再往這邊看，在墻上掛著的是“三釜系萬(wàn)鈞”五個(gè)大字，此句意義深遠(yuǎn)，“三釜”乃“三釜書(shū)屋”，“鈞”乃是一個(gè)重量單位，意思就是三釜書(shū)屋包容萬(wàn)物。
大家如果想深入了解程十發(fā)這位國(guó)畫(huà)大師成長(zhǎng)、成名的過(guò)程，就請(qǐng)隨我到“三釜書(shū)屋”的二樓看一下。
在這邊的二樓，大家可以看到是由9個(gè)版塊詳細(xì)介紹了程十發(fā)成長(zhǎng)、成名的全過(guò)程。大家請(qǐng)看，這張大幅照片是20xx年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī)，與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦，婚后不久也就是在1920xx年春生下一子(即程十發(fā))，取名程潼，小名美孫，既程子美孫子之意。后由師長(zhǎng)改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專?？茖W(xué)校，成為程十發(fā)同窗好友，后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長(zhǎng)女，取名程欣孫。
程十發(fā)曾多次回楓涇。1977年9月12日，受當(dāng)時(shí)左的思想的干擾，他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育，正是金秋時(shí)節(jié)，程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫(huà)《馬頭琴的傳說(shuō)》，還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的友誼，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)愛(ài)好者，使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅(jiān)持走下去。
以前楓涇因?yàn)槟?、北?zhèn)分治，從明代開(kāi)始，鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟，一座位于南鎮(zhèn)，叫南城;一座位于北鎮(zhèn)，叫東城隍廟，像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見(jiàn)的，堪稱江南一絕。
我們的古戲臺(tái)一面貼街，一面臨河，不僅視面開(kāi)闊，而且景色優(yōu)美。古時(shí)候，每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二，這邊的東城隍廟就會(huì)舉行廟會(huì)，古戲臺(tái)上開(kāi)鑼演戲，收成好的年份，廟會(huì)戲要延續(xù)七天之久，那時(shí)，商販、戲班、雜技團(tuán)等云集楓涇，古戲臺(tái)臺(tái)上臺(tái)下顯得十分熱鬧。
在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載，說(shuō)來(lái)有趣：事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月，當(dāng)時(shí)戲臺(tái)上正演出秦檜害岳飛的戲，戲演到尾聲，忽然從觀看人群中躍出一人，用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后，這位行刺者被送進(jìn)官府審訊，他傲首作答：“民與梨園從無(wú)半面，實(shí)恨秦檜耳。禮不計(jì)真假也!”判官憐其義憤，竟對(duì)他以誤殺罪從輕發(fā)落。
人民公社舊址，它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址，里面不僅有當(dāng)年所使用的辦公室，在后院還有毛澤東像章紀(jì)念館、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機(jī)和57高射炮，展品非常豐富，請(qǐng)大家隨我到里面看一下。
人民公社是中國(guó)現(xiàn)代一段特殊歷史時(shí)期的特殊產(chǎn)物。1958年，全國(guó)上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運(yùn)動(dòng)。在此形勢(shì)下，當(dāng)時(shí)楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社。文化大革命期間改為革命委員會(huì)。一直到1984年，根據(jù)上級(jí)精神，楓圍人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后20xx年時(shí)間，四分之一個(gè)世紀(jì)，這里一直是當(dāng)時(shí)人民公社的辦公地點(diǎn)。那紅彤彤的宣傳標(biāo)語(yǔ)、極左的大批判專欄、讓當(dāng)時(shí)人崇拜的會(huì)議室、時(shí)髦的陳列品,……無(wú)不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。
民 間 剪 紙
現(xiàn)在大家看到的就是三百園了，它是一座三進(jìn)三落的大宅院，占地面積達(dá)5000多平方米。謝家是書(shū)香門(mén)第，四代為官，謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過(guò)大官，謝墉在當(dāng)年位列內(nèi)閣中書(shū)、吏部左侍郎，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家組織部副部長(zhǎng)，這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問(wèn)：為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說(shuō)的“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’”而來(lái)的，這表明謝家要做知書(shū)達(dá)理之家，品行純正之人?，F(xiàn)在我們對(duì)三百園賦予了新的含義，在里面陳列了百燈、百籃、百行，通過(guò)這三百，向大家展示楓涇的風(fēng)情和歷史文化。
到三百園內(nèi)，我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫(huà)大師丁聰所題寫(xiě)的。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具，樓下展示的是有關(guān)燈的故事，樓上展示的則是燈的歷史。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈，在我國(guó)最早出現(xiàn)在上海，以后迅速在各個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及，它代替了蠟燭和豆油燈。直到解放后，我國(guó)電力增強(qiáng)，這種燈才逐漸退出生活舞臺(tái)而成為見(jiàn)證那一段歷史的實(shí)物。大家請(qǐng)看這里，這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場(chǎng)景，元宵佳節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從漢朝開(kāi)始一直沿襲到現(xiàn)在，距今已有二千多年的歷史了，楓涇鎮(zhèn)也不例外。據(jù)史書(shū)記載，元宵節(jié)這一天，鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達(dá)“豐登好年”的喜慶祝愿;青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷，城鄉(xiāng)民間文藝團(tuán)體紛紛上街表演舞龍燈、串馬燈、打蓮湘、蕩湖船等節(jié)目，街上人群攢動(dòng)，歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏，熱鬧非凡。其實(shí)這個(gè)場(chǎng)景展示的就是我們剛才所走的和平街過(guò)去喜鬧元宵的盛況。
三橋景觀
這就是我們楓涇的另一道風(fēng)景線——楓涇三橋。大家可能知道，周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫(huà)的《雙橋》而出名的，我想我們的楓涇三橋也是別有風(fēng)味的，它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標(biāo)志性景觀之一，大家不妨可以看一下。
楓涇三橋是楓涇南北、東西市河交叉口的一個(gè)景觀，它由北豐橋、竹行橋、清風(fēng)橋組成，這三橋的橋名是由著名的國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)和全國(guó)著名的書(shū)法家黃苗子所題寫(xiě)的。在三橋的旁邊還有一座清風(fēng)閣茶樓，這里的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣名稱的由來(lái)都是因?yàn)樵谒未鷷r(shí)有一位屯田員外郎叫陳舜俞，他不僅為人清廉，而且當(dāng)他棄官隱居來(lái)到楓涇后，為百姓做了很多實(shí)事、好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴，仰其清風(fēng)亮節(jié)還把當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)名改為了清風(fēng)涇。我們看到的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣也正是為了紀(jì)念這位員外郎。
橋?yàn)忱?、施王橋、施王廟
走到這邊的橋?yàn)忱?，正好體現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色“小橋、流水、人家”，走在幽靜的古鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離城市的喧囂也是一種享受。
在我們前面的這座就是施王橋了。施王原名施全，是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的部下，在岳飛遭秦檜迫害致死后，他就去行刺秦檜，想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上，行刺沒(méi)有成功，而他卻被五馬分尸。在民間關(guān)于施全還有另外一種說(shuō)法，他在行刺秦檜未果后，就隱居來(lái)到我們金山一帶，因?yàn)樗且粋€(gè)忠君愛(ài)國(guó)的人，在他死后當(dāng)?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟。大家請(qǐng)看，在我們前面的就是在原址上重新修建起來(lái)的施王廟了。
走在這座橋上，大家可以看一下，一邊是我們的古鎮(zhèn)，另一邊則是我們正在建設(shè)的具有北美風(fēng)格的新城，所以在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說(shuō)法：站在這座施王橋上就能看到楓涇的過(guò)去和未來(lái)。大家不妨也可以看一下。
大家可能不知道，我們楓涇還是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊全的古鎮(zhèn)，眾多的祠堂廟宇構(gòu)成了楓涇除伊斯蘭教之外四教匯聚的獨(dú)特的宗教文化?，F(xiàn)在看到的就是施王廟，在我們當(dāng)?shù)赜址Q為施王堂。它始建于明萬(wàn)歷七年(1579年)，清光緒三十年(1920xx年)重修，并擴(kuò)建為前、中、后三隸殿堂的建筑結(jié)構(gòu)，占地面積3000多平方米，成為吳越近鄰一帶頗具規(guī)模且較有影響的一座廟宇。歷史上施王廟是金山區(qū)道教的一個(gè)主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所，特別是主奉神靈施王的誕辰日，即農(nóng)歷每年的八月初二，以前每逢這個(gè)日子，施王廟都會(huì)舉行施王爺出巡會(huì)，遠(yuǎn)近數(shù)十里的鄉(xiāng)民，搖擼齊集，舟塞涇滿，人娛神歡，熱鬧非凡，。
1966年，施王廟宗教活動(dòng)停止，廟業(yè)漸廢。隨著上海城市建設(shè)步伐的不斷加大，楓涇被列為上海重點(diǎn)城鎮(zhèn)建設(shè)之一，區(qū)政府對(duì)楓涇鎮(zhèn)作出了相應(yīng)規(guī)劃和調(diào)整，在政府的關(guān)心支持以及廣大信眾的強(qiáng)烈愿望下，20xx年7月，經(jīng)上海民族、宗教事務(wù)委員會(huì)和金山區(qū)人民政府批準(zhǔn)，在楓涇的北大街409號(hào)重建施王廟。重建的施王廟由偏殿和大殿組成，占地面積3000平方米。
丁聰漫畫(huà)陳列館
這邊的第一間就是前言廳了，丁聰是我國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的漫畫(huà)家之一，他出生于1920xx年，從上世紀(jì)三十年代開(kāi)始他就已經(jīng)在發(fā)表漫畫(huà)作品了，他以“小丁”署名的諷刺漫畫(huà)作品至今仍在報(bào)刊、雜志上不斷發(fā)表。在墻上的左右兩邊就是丁聰在上世紀(jì)四十年代所畫(huà)的兩幅代表作，左邊是丁聰在1944年畫(huà)的《現(xiàn)象圖》，形象勾畫(huà)出了抗戰(zhàn)后期政治的腐敗以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的慘狀。貪官、傷兵、淑女、官商、窮教授、沽名釣譽(yù)的畫(huà)家……形形色色的人物，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的畫(huà)面。右邊則是丁聰在三年后創(chuàng)作的另一長(zhǎng)卷《現(xiàn)實(shí)圖》，它描繪了在內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)云中大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)闹型馍倘?、饑餓中的窮人、被迫上陣的“炮灰”……在丁聰?shù)墓P下不同性質(zhì)的人物排列在一起，形成了那個(gè)時(shí)代的縮影。
1956年丁聰總算有了個(gè)家，可幸福的日子還不到半年，就被打成“右派”，遣送到北大荒勞動(dòng)改造，直到粉碎“四人幫”以后丁聰才得以翻身，但那時(shí)大好的年華已過(guò)去20xx年，此時(shí)他已63歲，他曾戲說(shuō)：“人家60歲下崗，我是63歲才上崗?！边@一幅就是丁聰以四人幫為素材所畫(huà)的一幅作品，應(yīng)該說(shuō)是非常具有諷刺意味和現(xiàn)實(shí)意義的。
這里的第一、第二間展室展出了丁聰?shù)牟糠种S刺幽默作品。丁聰喜愛(ài)笑話也愛(ài)聽(tīng)笑話，所以他選擇部分古代、現(xiàn)代笑話配以漫畫(huà)與讀者共享。
文豪矛盾在1980年與丁聰再次見(jiàn)面時(shí)，情不自禁地提筆寫(xiě)下了一首《五絕》：“不見(jiàn)小丁久，相逢倍相親，童顏猶如昔，奮筆斗猛人?！边@首詩(shī)不僅寫(xiě)出了他們間的爽直友誼，而且對(duì)丁聰?shù)淖髌泛腿烁裼枰愿叨鹊脑u(píng)價(jià)。
在文革期間，丁聰沒(méi)條件發(fā)表漫畫(huà)，他就以一種“交保險(xiǎn)”的方法給一些名人做名著插圖，有老舍的《四世同堂》、《茶館》、《牛天賜傳》等，還為魯迅、葉圣陶、沈從文、許地山等名家名作繪過(guò)插圖。所以我們要看的第三個(gè)展室就是丁聰所畫(huà)的一些名著的插圖。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇二
早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對(duì)不起，昨晚行李送遲了。因?yàn)樾欣钴?chē)壞了，我們只得再要了一輛。順便問(wèn)一下，你們行李打開(kāi)了沒(méi)有?怪不得外面陽(yáng)光明媚。我們導(dǎo)游常說(shuō)：”客人把陽(yáng)光裝在包里帶來(lái)了?！睘榇宋抑x謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過(guò)日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場(chǎng)的所在地。
我們的車(chē)正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會(huì)到這兒來(lái)的。
為了節(jié)省時(shí)間，在沒(méi)到豫園之前我先講些中國(guó)園林和豫園的情況。
這兒是停車(chē)場(chǎng)。萬(wàn)一有人走散，請(qǐng)記住車(chē)號(hào)最后三個(gè)數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會(huì)舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷?huì)殿后。大家準(zhǔn)備好了沒(méi)有?我們上路吧。下車(chē)時(shí)請(qǐng)注意自行車(chē)。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因?yàn)槭顷?yáng)數(shù)最高的數(shù)。走在橋上，逗留時(shí)間就長(zhǎng)。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有，據(jù)說(shuō)鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。
在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來(lái)此，會(huì)會(huì)朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個(gè)茶館也是外國(guó)首腦常來(lái)之地。比如1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)上海，也親臨茶館喝了茶。
確實(shí)，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個(gè)夏日，你來(lái)到茶館，臨窗而坐，俯視著開(kāi)滿荷花的綠池。迎面吹來(lái)陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會(huì)覺(jué)得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對(duì)不起，我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會(huì)被什么東西擋住，有時(shí)是假山，有時(shí)是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達(dá)到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無(wú)山、無(wú)林。所以此”山”就指對(duì)面那座假山。它高12米，重80噸。它過(guò)去乃至今天一直是個(gè)奇跡。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼](méi)有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過(guò)的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來(lái)。至今安然無(wú)恙。看見(jiàn)山頂?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點(diǎn)。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見(jiàn)到了。你也僅能看見(jiàn)他們上移的頭頂。因?yàn)楸P(pán)旋的小徑皆被樹(shù)、石遮住。這實(shí)在是園藝大師張南陽(yáng)的杰作。也被公認(rèn)是本地最佳假山。
在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色?？偣灿形鍡l龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€(gè)地方，那兒能清楚地看見(jiàn)另一條龍墻。
女士們、先生們，這就是我剛才說(shuō)的那條龍墻。龍實(shí)際上是想像出來(lái)的動(dòng)物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過(guò)賽珍珠的《龍籽》。如果看過(guò)的話，這兒很多東西令你覺(jué)得熟悉。請(qǐng)看這條龍，你會(huì)發(fā)覺(jué)這是個(gè)多種動(dòng)物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說(shuō)角似鹿，身似蛇，鱗似魚(yú)，爪似雞或者鷹。請(qǐng)告訴我，你們看見(jiàn)幾個(gè)趾。三個(gè)對(duì)。但一般龍應(yīng)有五趾。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來(lái)調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個(gè)趾。當(dāng)朝延官吏一到，園主說(shuō)：”瞧，這本不是龍，只有三趾?！闭媸莻€(gè)聰明人，不然他性命難保。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇三
高樓林立，霓虹閃爍，交錯(cuò)的立交橋，繁忙的軌道交通，快節(jié)奏的生活，充滿活力的上海。
明珠塔觀景
對(duì)明珠塔我早有耳聞，聽(tīng)說(shuō)塔高468米，為亞洲最高，世界第三的電視塔，今日一見(jiàn)，果真名不虛傳。坐在客車(chē)?yán)镞h(yuǎn)望，在一排排的建筑中，明珠塔尤為突出，塔尖上方直入云霄。隨車(chē)行近，我細(xì)細(xì)觀察：塔底是三根擎天柱撐著一個(gè)巨大的紅色圓球，其上是五個(gè)作為豪華空中房間的小球，小球之上有一稍小的紅球。球連著球，真有大珠小珠落玉盤(pán)的感覺(jué)。
在排了幾個(gè)小時(shí)的隊(duì)后，我們乘坐每秒7米的電梯來(lái)到上百米的觀光走廊，電梯里鼓膜堵塞的感覺(jué)真是無(wú)與倫比的奇妙。
走上觀光走廊，踩在離地面263米的透明玻璃上，心中充滿了恐懼與喜悅。我如一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世界的童孩般趴在玻璃上，欣賞著如畫(huà)般完美映入眼簾的上海外灘的景象。那奔流壯闊的黃浦江，映襯著兩岸座座高大、雄偉壯觀的建筑物。那建筑排列整齊，毫無(wú)雜亂之感;高低相間，富有立體層次;花木叢生，夾雜自然之韻。
我看著，走著，想著。上海，聚集了各國(guó)友人，匯集了世界文化，彰顯著中國(guó)魅力。中國(guó)，正在走向世界，中國(guó)情，正在感染著世界，中國(guó)心，正將世界的距離拉近。
游世博園
世博會(huì)，今年世界的焦點(diǎn)，也是我們心中的渴盼。在兩個(gè)小時(shí)的漫長(zhǎng)等待后，我懷著激動(dòng)的心情進(jìn)了園。一進(jìn)園，巨大的，莊重的鮮紅色中國(guó)館呈現(xiàn)在我們眼前，我們幾乎不相信自己的眼睛，無(wú)比的欣喜與新奇讓我們睜大了眼睛，把相機(jī)快門(mén)按個(gè)不停。
看完中國(guó)館，我們開(kāi)始了分頭行動(dòng)，我們四個(gè)女孩一組，從美洲區(qū)開(kāi)始了為期一天的游歷。世博園真大，不必說(shuō)體貌龐大，實(shí)力雄厚的usa;不必說(shuō)造型獨(dú)特，如蘑菇林般的墨西哥;也不必說(shuō)充滿奇幻，遍布種子的英國(guó)館;更不必說(shuō)藏寶無(wú)數(shù)，科技發(fā)達(dá)的俄羅斯;單是那小小的古巴，就蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的魅力。走進(jìn)古巴館，濃郁的異國(guó)風(fēng)情直入心田，我小心而激動(dòng)地在館內(nèi)行走參觀，紅、藍(lán)、綠三色大膽的搭配，給人以刺激的視覺(jué)享受。
這，也許就是世博的魅力!
游覽過(guò)程中，我們買(mǎi)了一本世博護(hù)照，在上面可以蓋上世界各國(guó)的章印，以留作紀(jì)念，在某館的熒屏上打出有章魚(yú)章，于是來(lái)到出口。出口處是一位中國(guó)叔叔，我們說(shuō)明了來(lái)意，他很親切地說(shuō)讓我們等一下，等一個(gè)人為我們蓋章。我們小小的心里充滿了感動(dòng)，曉不斷地向他道謝。雖然后來(lái)因?yàn)樯w章的人太多并沒(méi)有如愿以償。但那位叔叔成了我游世博中抹不掉的溫暖回憶。
下午，我們排隊(duì)進(jìn)入了城市生命館，這是世博主題館，在館內(nèi)，我深刻體會(huì)了“城市，讓生活更美好”的含義。一進(jìn)館，漆黑的環(huán)境中，奇幻的激光熒屏，讓我懷疑是在水中還是陸地，小心地踩著“冰涼的泉水”來(lái)到城市管道區(qū)。一條條紅的，藍(lán)的管道在頭上空縱橫交織，我看到地下寫(xiě)著新陳代謝等字樣，不由地說(shuō)：“這是不是人體?”一句不經(jīng)意的話，引起了旁邊志愿者阿姨的注意，她笑著向我們介紹;“這是城市垃圾管道，這條紅的是天然氣管道……這些有著不同作用的管道，讓城市生活更美好，它們蘊(yùn)藏著城市靈魂?！甭?tīng)著介紹，我開(kāi)始明白這次世博主題的含義，于是，道謝后，我順著地上的腳印，開(kāi)始尋找城市靈魂。
我與心舒來(lái)到了360度影廳，觀看尋找城市靈魂的電影，我看到各國(guó)的人民，不同的風(fēng)俗，奇特的動(dòng)物，和諧就是城市靈魂。走出影廳，來(lái)到小電腦前，風(fēng)力發(fā)電，循環(huán)使用……，節(jié)能環(huán)保就是城市靈魂。還有……，在這個(gè)城市生命館里，城市的每一部分都是有生命的，每一部分都蘊(yùn)含著城市靈魂。
游世博一天，腿很酸，心里很充實(shí)。
在上海，城隍廟里，南京路上，餐桌邊，火車(chē)上，總有幾種情誼充斥在空氣里，讓心暖暖的。
購(gòu)物之旅
第三天，是購(gòu)物，我?guī)ё懔隋X(qián)，睡足了覺(jué)，做好了一切準(zhǔn)備，想不枉上海一游，可事與愿違，沒(méi)買(mǎi)東西，精神卻消耗盡了，還好，有同學(xué)，有友誼。
第三天，一直在下雨，很大。城隍廟里，我與寧同打一把傘，雨打濕了我的左膀她的右臂，我們?cè)谟曛写┧螅餐瑢ふ揖徘鷺蛳履囊恢唤痿~(yú)最美，腳底“一月”是什么花，文物店里畫(huà)中四大美女哪個(gè)不像，玻璃柜中那個(gè)有趣的東西是什么。我們共同與售貨員講價(jià)，將標(biāo)價(jià)1480元的水晶講到150元，在小攤上將15元一個(gè)的纏線娃娃講到兩個(gè)。我們?yōu)槲覀兊目硟r(jià)水平而高興，為雨中拾寶而歡呼雀躍，更為在上海結(jié)交摯友而欣喜。
下午，天晴了，我們來(lái)到了上海外灘，隔著黃浦江，曾在明珠塔上俯視過(guò)的建筑又一次映入眼簾，這次看，卻又別有一番感觸。隔著水汽朦朧，明珠塔與周?chē)慕ㄖ悄敲锤叽?，耀眼，可望而不可及?？催^(guò)外灘，踏上南京路，這條路是一條筆直的購(gòu)物街，建筑為歐式風(fēng)格，本以為這是一次游覽，沒(méi)想到，因時(shí)間不夠，背包太沉使路途單調(diào)無(wú)聊而冗長(zhǎng)。一路上就是在趕路，我的斜挎包在那時(shí)變得好沉，肩膀被壓得一按就疼，這時(shí)男生們擔(dān)當(dāng)重任，幫助女生背包拿東西，我好感激。所以肩膀得到解脫的我也幫男生拿了一些不算太沉的物品，從這起，大家互相幫忙，互相鼓勁，你幫我我?guī)湍?，不分彼此，使路途充滿了溫馨，每個(gè)人都因友誼而充滿了力量。
福根精神
吃苦、奮斗、成功、奉獻(xiàn)一直是我們的校訓(xùn)，但我一直沒(méi)有體會(huì)到它真正的含義。這次在共富酒店，通過(guò)一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，我驀然明白。
吃飯時(shí)，滿滿一桌菜，很豐盛，雞鴨魚(yú)肉樣樣俱全，也許口味不同我們吃不慣，每當(dāng)有個(gè)蔬菜上來(lái)時(shí)，幾秒鐘立即搞定。正當(dāng)我們盼著下一個(gè)是蔬菜時(shí)，一位阿姨端來(lái)了一盆湯，湯很熱，她顯得很小心，她用布包著，輕聲的讓我們閃一下，小心翼翼的放下，接著熱情洋溢地說(shuō)：“這是酒釀丸子，來(lái)，我給你們乘上?！蔽覀儐?wèn)她好吃嗎，她說(shuō)：“我也不知道，我是山東淄博的”，一聽(tīng)是山東人，我們立刻有了他鄉(xiāng)遇故知的感覺(jué)，好像一下子回了家。我們與她交談，她一直很耐心的傾聽(tīng)，真的很感激她。飯后，校長(zhǎng)作了一番講話，幾句話我銘記在心，他說(shuō)：“這里的飯菜也許與我們的口味不同，但是人家真心的做了，并且做得很好，我們應(yīng)該心懷感激，我們對(duì)須總又沒(méi)有什么報(bào)答，而他卻將自己吃苦奮斗成功的果實(shí)奉獻(xiàn)給我們，這是一種無(wú)私與偉大，我們來(lái)就是體驗(yàn)學(xué)習(xí)福根精神的，這種精神從須總員工的身上就可以找到，我們應(yīng)該并必須尊重他們，向他們學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)福根精神?！?/p>
是的，我們?nèi)ゾ褪且獙W(xué)習(xí)，更深刻的體驗(yàn)福根精神，回校后，將它發(fā)揚(yáng)光大!
這次上海之游讓我更近的感受世界，看到了大都市的魅力，尋找到了城市靈魂，領(lǐng)略了各國(guó)文明，結(jié)下了深厚的友誼，更體驗(yàn)了福根精神。此次之游，懷戀一生。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇四
地處浦東陸家嘴地區(qū)最前哨的上海國(guó)際會(huì)議中心，擁有二十多個(gè)規(guī)格不同、人數(shù)不等(15人-3000人)的會(huì)議場(chǎng)館及最先進(jìn)的視聽(tīng)設(shè)備，7樓上海廳是目前國(guó)內(nèi)最大的無(wú)柱大廳(面積4400平米，可同時(shí)容納2000人用餐或3000人開(kāi)會(huì))。本公司依托這塊得天獨(dú)厚的寶地承辦或協(xié)辦了諸多的國(guó)內(nèi)外會(huì)議，舉辦了近百個(gè)各種類型的展覽會(huì)。
通過(guò)財(cái)富論壇、apec系列會(huì)議、世界石油大會(huì)亞洲區(qū)會(huì)議、亞太城市信息化高級(jí)論壇、亞太開(kāi)發(fā)銀行行長(zhǎng)會(huì)議等卓著影響力的會(huì)議的圓滿結(jié)束，以及每年一屆的英國(guó)教育展、上海國(guó)際音響技術(shù)與設(shè)備展、上海國(guó)際船艇展、上海房地產(chǎn)展示交易會(huì)等展覽會(huì)的順利舉行，使我們積累了豐富的辦會(huì)、辦展經(jīng)驗(yàn)。我們也曾配合各地政府的駐滬辦事處在上海國(guó)際會(huì)議中心舉辦過(guò)多次規(guī)模相當(dāng)?shù)臅?huì)議及展覽，例如：江蘇泰興國(guó)際聯(lián)誼會(huì)、外高橋開(kāi)發(fā)區(qū)會(huì)議、浙江省駐滬企業(yè)協(xié)會(huì)大會(huì)、嘉興展示系列活動(dòng)等。
除了經(jīng)營(yíng)一流的會(huì)展場(chǎng)館，上海國(guó)際會(huì)議中心所屬東方濱江大酒店以其舒適的休憩環(huán)境、球體內(nèi)錯(cuò)落相置的東西方風(fēng)味的餐廳、碧波蕩漾的室內(nèi)游泳池，無(wú)論是為會(huì)議客人還是商住客戶都提供了良好的配套設(shè)施，成為成功舉辦會(huì)展的有力保障。上海國(guó)際會(huì)議中心已成為同時(shí)適合會(huì)展、餐飲、住宿等各類活動(dòng)的最佳場(chǎng)所，為召開(kāi)各種規(guī)模的國(guó)際會(huì)議、專業(yè)會(huì)議、小型會(huì)議及各類展覽、展示提供了極大的便利。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇五
這兒就是豫園的入口。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會(huì)被什么東西擋住，有時(shí)是假山，有時(shí)是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達(dá)到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無(wú)山、無(wú)林。所以此”山”就指對(duì)面那座假山。它高12米，重80噸。它過(guò)去乃至今天一直是個(gè)奇跡。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼](méi)有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過(guò)的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來(lái)。至今安然無(wú)恙。看見(jiàn)山頂?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點(diǎn)。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見(jiàn)到了。你也僅能看見(jiàn)他們上移的頭頂。因?yàn)楸P(pán)旋的小徑皆被樹(shù)、石遮住。這實(shí)在是園藝大師張南陽(yáng)的杰作。也被公認(rèn)是本地最佳假山。您正瀏覽的文章由第一"本站整理，。
在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€(gè)地方，那兒能清楚地看見(jiàn)另一條龍墻。
女士們、先生們，這就是我剛才說(shuō)的那條龍墻。龍實(shí)際上是想像出來(lái)的動(dòng)物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過(guò)賽珍珠的《龍籽》。如果看過(guò)的話，這兒很多東西令你覺(jué)得熟悉。請(qǐng)看這條龍，你會(huì)發(fā)覺(jué)這是個(gè)多種動(dòng)物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說(shuō)角似鹿，身似蛇，鱗似魚(yú)，爪似雞或者鷹。請(qǐng)告訴我，你們看見(jiàn)幾個(gè)趾。三個(gè)對(duì)。但一般龍應(yīng)有五趾。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來(lái)調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個(gè)趾。當(dāng)朝延官吏一到，園主說(shuō)：”瞧，這本不是龍，只有三趾?！闭媸莻€(gè)聰明人，不然他性命難保。
你們說(shuō)想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來(lái)替你們拍，別忘了說(shuō)”cheese”。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇六
豫園是著名的江南古典園林，距今已有四百余年歷史，現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今天本站小編為大家?guī)?lái)上海豫園
導(dǎo)游詞
介紹。各位游客還有幾分鐘，我們的車(chē)就將會(huì)抵達(dá)上海著名的游覽景區(qū)—豫園游覽區(qū)。它位于上海市中心城區(qū)東南部黃浦區(qū)。主要景點(diǎn)有豫園，豫園旅游商城，城隍廟和上海老街，在它的周邊也有像沉香閣，文廟，小桃園清真寺，等這樣令人目不暇接的景點(diǎn)。因此豫園游覽區(qū)在上?？芍^是久負(fù)盛名。說(shuō)到豫園的由來(lái)，那可是有一段悠久的歷史，要上溯到元代建霍光行祠，1373明太祖朱元璋封秦裕伯為上海城隍，，但一時(shí)沒(méi)建衙署，后被請(qǐng)進(jìn)了霍光行祠“辦公”，上海開(kāi)始有了城隍廟。明嘉靖三十八年(1559年)至明萬(wàn)歷十五年(1587年)潘允端花了20xx年時(shí)間建成了豫園，后來(lái)因?yàn)楹馁Y巨大，潘家漸漸衰落。清乾隆二十五年(1760年)上海士紳集款購(gòu)得園基，重新修園，并交給城隍廟管理。這樣城隍廟既有了自己的內(nèi)園，又有了豫園。豫園也一度成為了滬上勝景，以致有不到城隍廟等于沒(méi)到上海的說(shuō)法。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后城隍幾乎成了廢垣，幾經(jīng)修復(fù)，特別是20世紀(jì)80年代，人民政府大力投資修建了仿明的豫園旅游商城，又在方浜中路再現(xiàn)清末民初上海街市的舊觀上海老街。
各位游客，大家好，歡迎前來(lái)上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內(nèi)，老成廂位于黃浦區(qū)境內(nèi)，黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體，集吃、玩、買(mǎi)、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場(chǎng)景區(qū)等相比，豫園景區(qū)的特色是一個(gè)“古”字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。
主要景點(diǎn)介紹
豫園 是上海市區(qū)內(nèi)惟一的明式園林，坐落在豫園旅游商城內(nèi)，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見(jiàn)大的明清古典園林風(fēng)格，它以虛實(shí)相映、大小對(duì)比、高下對(duì)稱、疏密有致等建筑手法而著稱，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是國(guó)家級(jí)4a景點(diǎn)。豫園是明代時(shí)任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書(shū)的父親潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時(shí)20xx年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語(yǔ)中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見(jiàn)豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬(wàn)花樓、點(diǎn)春堂、會(huì)景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。
大假山景區(qū) 主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。
游客們 步入豫園大門(mén)，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻所書(shū)“海上名園”，后面是一座氣勢(shì)恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園最高大的廳堂，是主要建筑之一。為歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長(zhǎng)矛的張飛，右為手持大刀的嚴(yán)顏，屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點(diǎn)，一是為了緩沖雨水急驟下流，二是采光。讓我們進(jìn)入堂內(nèi)參觀，堂內(nèi)中堂張掛著潘允端寫(xiě)的《豫園記》，梁上高懸著三穗堂、靈臺(tái)經(jīng)始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門(mén)的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動(dòng)地點(diǎn)出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)
步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語(yǔ)義：一層是堂上所掛清人所書(shū)取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點(diǎn)出此處為觀賞大假山得佳處，這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩(shī)經(jīng)》高山仰止 景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說(shuō)法很多，一般認(rèn)為取自王勃《騰王閣序》詩(shī)句珠簾暮卷西山雨，意思是在蒙蒙細(xì)雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見(jiàn)，別有一番詩(shī)情畫(huà)意。
各位游客，清看對(duì)面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區(qū)現(xiàn)存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì)堆砌，是他唯一存世的作品。假山高約12米，氣勢(shì)宏大，用20xx噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽(yù)。見(jiàn)石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠(yuǎn)山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠(yuǎn)眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢(shì)卻不亞于真山，是園林中疊石碓山的經(jīng)典之作。
元、會(huì)元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤(pán)馬彎弓，英姿勃發(fā)，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩(shī)人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養(yǎng)鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵(lì)人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來(lái)中國(guó)士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產(chǎn)生含蓄美的藝術(shù)效果。
早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對(duì)不起，昨晚行李送遲了。因?yàn)樾欣钴?chē)壞了，我們只得再要了一輛。順便問(wèn)一下，你們行李打開(kāi)了沒(méi)有?怪不得外面陽(yáng)光明媚。我們導(dǎo)游常說(shuō)：”客人把陽(yáng)光裝在包里帶來(lái)了?！睘榇宋抑x謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過(guò)日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場(chǎng)的所在地。
我們的車(chē)正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會(huì)到這兒來(lái)的。
為了節(jié)省時(shí)間，在沒(méi)到豫園之前我先講些中國(guó)園林和豫園的情況。
這兒是停車(chē)場(chǎng)。萬(wàn)一有人走散，請(qǐng)記住車(chē)號(hào)最后三個(gè)數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會(huì)舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷?huì)殿后。大家準(zhǔn)備好了沒(méi)有?我們上路吧。下車(chē)時(shí)請(qǐng)注意自行車(chē)。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因?yàn)槭顷?yáng)數(shù)最高的數(shù)。走在橋上，逗留時(shí)間就長(zhǎng)。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有，據(jù)說(shuō)鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。
在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來(lái)此，會(huì)會(huì)朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個(gè)茶館也是外國(guó)首腦常來(lái)之地。比如1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)上海，也親臨茶館喝了茶。
確實(shí)，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個(gè)夏日，你來(lái)到茶館，臨窗而坐，俯視著開(kāi)滿荷花的綠池。迎面吹來(lái)陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會(huì)覺(jué)得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對(duì)不起，我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會(huì)被什么東西擋住，有時(shí)是假山，有時(shí)是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達(dá)到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無(wú)山、無(wú)林。所以此”山”就指對(duì)面那座假山。它高12米，重80噸。它過(guò)去乃至今天一直是個(gè)奇跡。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼](méi)有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過(guò)的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來(lái)。至今安然無(wú)恙。看見(jiàn)山頂?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點(diǎn)。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見(jiàn)到了。你也僅能看見(jiàn)他們上移的頭頂。因?yàn)楸P(pán)旋的小徑皆被樹(shù)、石遮住。這實(shí)在是園藝大師張南陽(yáng)的杰作。也被公認(rèn)是本地最佳假山。
在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色?？偣灿形鍡l龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€(gè)地方，那兒能清楚地看見(jiàn)另一條龍墻。
女士們、先生們，這就是我剛才說(shuō)的那條龍墻。龍實(shí)際上是想像出來(lái)的動(dòng)物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過(guò)賽珍珠的《龍籽》。如果看過(guò)的話，這兒很多東西令你覺(jué)得熟悉。請(qǐng)看這條龍，你會(huì)發(fā)覺(jué)這是個(gè)多種動(dòng)物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說(shuō)角似鹿，身似蛇，鱗似魚(yú)，爪似雞或者鷹。請(qǐng)告訴我，你們看見(jiàn)幾個(gè)趾。三個(gè)對(duì)。但一般龍應(yīng)有五趾。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來(lái)調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個(gè)趾。當(dāng)朝延官吏一到，園主說(shuō)：”瞧，這本不是龍，只有三趾?！闭媸莻€(gè)聰明人，不然他性命難保。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇七
小東門(mén)原名“寶帶門(mén)”，門(mén)外為十六鋪。街市東臨黃浦江，西瀕丹鳳路，南達(dá)老太平弄，北至龍?zhí)堵?，歷史上南側(cè)曾延伸至萬(wàn)豫碼頭街。此處依水傍城，是上海的水上門(mén)戶。
十六鋪上海客運(yùn)總站附近新建綠苑商廈、申客飯店、龍申大酒家以及適應(yīng)中高檔消費(fèi)的碧玉池豪華浴室，加上一批中小旅館，總共可提供近900套客房，多床位，為過(guò)往旅客提供綜合性服務(wù)。
十六鋪logo于8月7日亮相，新十六鋪logo在2000多份應(yīng)征作品中脫穎而出，出自一位對(duì)十六鋪具有特殊情懷的廣告設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)。它的創(chuàng)作靈感來(lái)源于新十六鋪建筑中浦江之云、浦江之荷的造型，三條水紋揭示了十六鋪依江踞城的地理特質(zhì)，新十六鋪的華麗轉(zhuǎn)身由此開(kāi)始，藍(lán)色象征了十六鋪文化底蘊(yùn)的深邃，水紋和新地標(biāo)建筑的外形巧妙結(jié)合在新logo標(biāo)志中，賦予十六鋪獨(dú)特的視覺(jué)識(shí)別特性。
在十六鋪630米的建筑帶上，將豎起三棟體積小巧的建筑，它們?nèi)缤偳对邳S浦江這一華麗皇冠上的璀璨鉆石，引人注目。作為十六鋪寬闊綠地與無(wú)垠江景的完美點(diǎn)綴，它們必將成為外灘建筑典范之作。在約6.8萬(wàn)平方米總建筑面積內(nèi)，三棟小樓建筑面積總和僅有5000平方米，這使得項(xiàng)目綠化率高達(dá)52%。市民游客停留小樓之中，能感受到徐徐江風(fēng)、婆娑的樹(shù)影;閑坐空中花園般的屋頂平臺(tái)，能眺望黃浦江煙波浩蕩，感嘆浦江兩岸的巨變。
城市的美應(yīng)有三個(gè)組成部分：建筑、雕塑和綠化。而城市雕塑又被稱為“城市眼睛”，是美化城市的重要部分。外灘城市雕塑群由“浦江之光”、“帆”、“風(fēng)”三座不銹鋼雕塑組成，位于金陵?yáng)|路外灘綠色長(zhǎng)廊中，在陽(yáng)光下熠熠生輝。“浦江之光”造型別具一格，用豎向的水波和水珠形象組合，如五線譜上跳躍音符，以輕松歡快的旋律，演奏上海母親河黃浦江的樂(lè)曲?！胺北憩F(xiàn)黃浦江上帆檣林立，船隊(duì)正駛向各地，外匯與旅游業(yè)在這條經(jīng)濟(jì)之河中流淌;帆與帆的連接，多曲線的漂動(dòng)，增加了立體動(dòng)感?！帮L(fēng)”以銳角和鈍角、弧線和折線，褶皺波動(dòng)表現(xiàn)改革東風(fēng)勁吹，氣象萬(wàn)千。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇八
上海是我的家鄉(xiāng)，是一座美麗的城市，也是我國(guó)的金融貿(mào)易中心。你想了解上海嗎?請(qǐng)跟我來(lái)!
上海有許許多多標(biāo)志性的東西。浦東、浦西、南京路、城隍廟，這都是上海的標(biāo)志。今天就讓我來(lái)為大家介紹一下它們吧!
上海的母親河——黃浦江把城市分成了浦東和浦西，通過(guò)輪渡、隧道、大橋把浦東和浦西融合在了一起。浦東的陸家嘴主要是高樓大廈，有金茂大廈，有中國(guó)銀行大廈、有平安保險(xiǎn)公司、有環(huán)球金融中心……浦西的外灘是萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)，有中國(guó)工商銀行、友邦保險(xiǎn)公司、中國(guó)外匯交易中心，還有上海海關(guān)……它們共同構(gòu)成了上海的金融和貿(mào)易中心。
夜晚，漫步在南京路上，燈火通明，那里的商品琳瑯滿目、應(yīng)有盡有，只有你想不到的，就沒(méi)有你買(mǎi)不到的。衣、食、住、行，樣樣都有。衣，有傳統(tǒng)的上海時(shí)裝公司，也有現(xiàn)代派的美特斯邦威服裝店;食，有百年老店沈大成、邵萬(wàn)生，也有新時(shí)代的肯德基、麥當(dāng)勞;住，有大賓館海侖賓館，也有經(jīng)濟(jì)型酒店如家酒店;行，有觀光大巴士，讓人眼花繚亂，目不暇接。
最后，我為大家介紹一下城隍廟。城隍廟里最吸引人的是豫園。豫園是著名的江南園林，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于明代，園內(nèi)亭臺(tái)樓閣，雕梁畫(huà)棟，美不勝收。城隍廟里最有名的是上海小吃，有糍飯糕，有南翔小籠包，有豆腐花，有八寶粥，還有田螺等等數(shù)不勝數(shù)，這些美味可口的小吃讓外國(guó)友人流連往返。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇九
9時(shí)半左右，我們一家人坐上女兒駕駛的城市越野車(chē)，風(fēng)馳電掣般地直奔長(zhǎng)江入?？诘某缑鲘u。三個(gè)9歲大小的孩子——孫子孫女和外孫，以及老伴坐在車(chē)后排，我則坐在副駕駛座上，盡情地欣賞公路兩旁的美景，一邊傾聽(tīng)著孩子們的歌聲，嬉鬧聲。不時(shí)老伴和女兒聊上幾句。真是天倫之樂(lè)啊!
不一會(huì)兒，我們的汽車(chē)來(lái)到通往長(zhǎng)興島的上海長(zhǎng)江隧道入口，女兒告訴我，以前到崇明島要坐輪渡，現(xiàn)在不用坐輪渡了，汽車(chē)可以通過(guò)“南隧北橋”直達(dá)崇明島了，是20_年10月31日通車(chē)的。說(shuō)著，汽車(chē)鉆進(jìn)了位于長(zhǎng)江水底下40多米深處的寬敞明亮的隧道，隧道很長(zhǎng)很美，全長(zhǎng)大約9公里，誰(shuí)能想象，隧道的上面是波濤滾滾的浩瀚的長(zhǎng)江!不到10分鐘，汽車(chē)鉆出了隧道，來(lái)到了長(zhǎng)江口第二大島——長(zhǎng)興島，隨即就馳上了長(zhǎng)興島通往崇明島的上海長(zhǎng)江大橋。
上海長(zhǎng)江大橋在世界上位居第五，全長(zhǎng)16多公里，橋梁長(zhǎng)度近10公里，像一條銀色的綢練飄落在浩淼混沌的長(zhǎng)江上，它是斜拉索橋梁，完全不像武漢長(zhǎng)江大橋那么雄偉峻拔，彰顯橫跨龜蛇兩山，鎮(zhèn)鎖大江的氣勢(shì)，而是以柔美阿娜的嬌媚之態(tài)，輕輕地?fù)崦L(zhǎng)江口的波浪。啊!藍(lán)天白云，銀橋江波，東望滄海，橫無(wú)際涯，真是令人心曠神怡。
汽車(chē)好像是飛過(guò)了大江，來(lái)到了崇明島陳家鎮(zhèn)。崇明島比長(zhǎng)興島大多了，公路寬闊整潔，放眼望去，綠蔭蔥蘢，看不見(jiàn)高樓大廈，只見(jiàn)一棟棟小別墅散落在綠色的叢林中。女兒熟練地駕駛著汽車(chē)，以80碼的車(chē)速在筆直的公路上飛馳，公路前方出現(xiàn)一汪水池。女兒告訴我們，那不是水池，是海市蜃樓。果不其然，車(chē)到了那兒，不見(jiàn)了水池，水池又出現(xiàn)在了最前方。
大約40分鐘后，我們來(lái)到了崇明島森林公園附近的一家餐館。吃過(guò)午飯，休息了一會(huì)兒，我們就來(lái)到森林公園，車(chē)停在園外，買(mǎi)票步行入園。
崇明島森林公園是國(guó)家級(jí)森林公園，因?yàn)樘鞖鉄?，游人不多。進(jìn)得大門(mén)，就像進(jìn)入了茂密的森林。首先看到的是道路兩旁的樹(shù)上懸掛著許多鳥(niǎo)籠子，籠子里清一色是八哥，這些八哥大多會(huì)說(shuō)話，什么：“你好!”“歡迎光臨!”有的還會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)，煞是好玩，逗得我家三個(gè)孩子樂(lè)得直跳。
道路兩邊，茂林壁立，深不可測(cè);空氣中再也聞不到城市的氣味。森林在陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射下，進(jìn)行光合作用，吸入二氧化碳，釋放出氧氣，負(fù)離子和清香，這種清香是久違的清香，是我40多年前，在老家深山里砍柴，采藥時(shí)聞慣了的清香味，我仿佛又回到了青少年時(shí)代。我貪婪地作深呼吸。
森林公園的溫度比外面要低一兩度，我們步行了幾百米，老伴喊熱，只見(jiàn)她汗流滿面。于是我們租了一輛觀光電瓶車(chē)，一位漂亮的小姐開(kāi)著車(chē)，沿著森林公園里的小路，作環(huán)繞公園一周游，行程大約有10多公里?！笆孢m，涼爽，愜意，”這六個(gè)字可以概括我們的游覽了。
森林公園內(nèi)有曲折的小河，有明麗瀲滟的湖，湖面上有游艇在游弋，水鳥(niǎo)在快樂(lè)地飛翔。公園里還有游樂(lè)中心，包括有，天然滑草場(chǎng)——游人穿著雪橇般的滑板，撐著撐桿在草地上飛馳，可惜15歲以下兒童禁止滑草，我們只好作罷;還有卡丁車(chē)賽場(chǎng)，也是禁止15歲以下兒童參加;此外有海盜船，軌道車(chē)，碰碰車(chē)，旋轉(zhuǎn)飛車(chē)等項(xiàng)目，孩子們都可以玩。我和老伴坐在樹(shù)蔭下，看著孫子們興高采烈地玩耍，也是一種享受。公園里還出租雙人自行車(chē)，看著一對(duì)對(duì)青年情侶，騎著自行車(chē)在林間小道上奔馳，我似乎也受到感染，也想“老夫欲發(fā)少年狂”，和老伴一起騎上這雙人自行車(chē)，但是老伴不敢騎，只好作罷。
女兒說(shuō)，這森林公園很大，可以玩一天，看看天色將晚，我們離開(kāi)了公園。晚上，家在崇明的老伴的堂姐和姐夫在崇明縣一家豪華酒店里熱情地宴請(qǐng)了我們。當(dāng)夜我們下榻崇明的錦江之星飯店。
翌日，9時(shí)，我們吃過(guò)早飯后，驅(qū)車(chē)直奔舉世聞名的崇明島西沙濕地公園。西沙濕地公園是全開(kāi)放式公園，無(wú)需買(mǎi)門(mén)票，游人可以隨意游覽。
舉目四望，是一望無(wú)際的蘆葦蕩，南風(fēng)吹來(lái)，蘆葦蕩有如綠色的海洋，綠色的波浪洶涌澎湃，我們仿佛置身于綠色的波濤之中。蘆葦蕩里鋪設(shè)有木橋式的木板小道，彎彎曲曲，直達(dá)海邊。小道兩旁都是濕地，沼澤，長(zhǎng)滿了蘆葦。濕地沼澤上爬滿了紐扣大小的小螃蟹，煞是可愛(ài)，有的螃蟹頭部的鉗子是紅玉一般，像戴在螃蟹頭上的兩朵花。我一口咬定那一定是母螃蟹，女兒說(shuō)那是公螃蟹，于是她抓了一只看腹部，看了半天也說(shuō)不清是什么性別。
走了一會(huì)兒，看見(jiàn)身右邊出現(xiàn)了一個(gè)很大的荷花池，荷花池的對(duì)面壁立著一排水杉林，這里南風(fēng)似乎小了許多，只見(jiàn)眾多的紅蜻蜓在空中飛舞，與碧綠的荷葉相映成趣。
再往海邊走，看見(jiàn)一木質(zhì)的小亭子高高地兀立在蘆葦蕩中，來(lái)到跟前一看，上寫(xiě)“觀鳥(niǎo)臺(tái)”，我們拾級(jí)而上，清風(fēng)撲面，在這里，我們沒(méi)有看見(jiàn)一只鳥(niǎo)，也許是天氣炎熱，小鳥(niǎo)都躲到蘆葦叢中去了。然而遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天邊出現(xiàn)一條黃色的帶子——是大海!我們下得觀鳥(niǎo)臺(tái)，朝海邊奔去?？吹角胺接殖霈F(xiàn)一高聳的木質(zhì)亭臺(tái)，到跟前一看，上面懸掛著“聞濤亭”的牌匾，聞濤亭有三層，站在最高一層，已經(jīng)可以看到大海，以及海灣對(duì)面海港一字兒排開(kāi)的起重機(jī)械。前面似乎再?zèng)]有路了，我們看到有不少游人在往回走。我們?cè)谕ぷ由吓牧瞬簧僬掌?，然后下得亭子，往回走?/p>
正在感慨，忽然聽(tīng)到蘆葦叢中傳出了小鳥(niǎo)清脆而甜美的叫聲，女兒從小就會(huì)吹口哨，學(xué)鳥(niǎo)叫，于是她學(xué)著小鳥(niǎo)的叫聲，吹起了口哨，學(xué)得像極了，惹得躲藏在蘆葦叢中的小鳥(niǎo)叫聲一片，樂(lè)得孫子們直蹦直跳。
在返回的路上，我們還看到路旁陳列著幾只破舢板，它的旁邊還立著說(shuō)明牌，上寫(xiě)這舢板是昔日崇明島漁村漁民們打魚(yú)用的船只，可以想見(jiàn)崇明島昔日的荒涼和窮困?，F(xiàn)在的漁民們都上岸了，他們大多富裕了，昔日的漁村變成了一棟棟別墅和公寓樓，崇明島成了舉世聞名的生態(tài)旅游島。
在返回上海城區(qū)的路上，我一直在思考一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。就是，我們中國(guó)山河大海太壯美了，肯定還有很多綺麗的美景還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)呢。近代，難怪有那么多的帝國(guó)主義列強(qiáng)，尤其是日本，想要侵吞中國(guó)，中國(guó)是一塊多么肥美的國(guó)度，怎么不讓他們垂涎三尺呢?弱肉強(qiáng)食，自古依然。我們國(guó)家一定要強(qiáng)大，強(qiáng)大，再?gòu)?qiáng)大，要把美麗的國(guó)土，山川，河流，大海，留給我們的子子孫孫。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇十
在150年前，上海僅是江南沿海的一個(gè)中等縣城，航運(yùn)事業(yè)很不發(fā)達(dá)，人們沒(méi)必要、也沒(méi)能力在沿江修筑堤岸，所以除東門(mén)黃浦江岸外大部分江岸是一片自然灘地。退潮時(shí)，江水聚滯在河床中心，露出一大片灘地。漲潮時(shí)，江水又沒(méi)過(guò)河灘。黃浦江是上海的主要河道。由于江寬水急，逆水而行的船只就須拉纖行走。幾百年來(lái)，纖夫的足跡就在黃浦江灘踩出一條曲折多彎的小道，人們稱之“纖道”，這纖道就是外灘最早的路了。
在上海的地名習(xí)慣用詞中，一般把河流的上游叫作“里”，河流的下游叫作“外”，如今天上海人習(xí)慣把虹口港上的漢陽(yáng)路橋叫作“里虹橋”，把長(zhǎng)治路橋叫作“中虹橋”，把大名路橋叫作“外虹橋”，就是根據(jù)橋所在河流的位置來(lái)取名的。同樣，今蘇州河入黃浦江口的第一座橋叫作“外白渡橋”，依次向里的橋也俗稱“里白渡橋”(今乍浦路橋)、三白渡橋(今四川路橋)。如以縣城為依據(jù)時(shí)，距城近的地方稱為“里”，距城遠(yuǎn)的地方稱為“外”，今南市區(qū)的“里咸瓜街”和“外咸瓜街”;“里倉(cāng)橋”和“外倉(cāng)橋”等就是以此得名的。
進(jìn)入上海縣城附近的黃浦江在陸家浜出口處形成一個(gè)急彎，于是上海人就以陸家浜為界，其上游稱為“里黃浦”，下游稱為“外黃浦”。里黃浦的河灘叫作“里黃浦灘”，簡(jiǎn)稱“里灘”，外黃浦的灘地就叫作“外黃浦灘”，簡(jiǎn)稱“外灘”。
1840年以后，上海作為五個(gè)通商口岸之一，對(duì)外開(kāi)放，1845年英國(guó)殖民主義者搶占外灘，建立了英租界。1849年，法國(guó)殖民者也搶占外灘建立了法租界。自此至20世紀(jì)40年代初，外灘一直被英租界和法租界占據(jù)，并分別被叫作“英租界外灘”和“法蘭西外灘”。公共租界的工部局和法租界的公董局分別為它們的最高市政組織和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇十一
，位居亞洲第一、世界第三的高塔和左右兩側(cè)的南浦大橋、楊浦大橋一起，形成雙龍戲珠之勢(shì)，成為上海改革開(kāi)放的象征。
東方明珠廣播電視塔的設(shè)計(jì)者富于幻想地將十一個(gè)大小不一、高低錯(cuò)落的球體從蔚藍(lán)的空中串聯(lián)到如茵的綠色草地上，兩個(gè)巨大球體宛如兩顆紅寶石，晶瑩奪目，與塔下新落成的世界一流的上海國(guó)際會(huì)議中心(1999財(cái)富論壇上海年會(huì)主會(huì)場(chǎng))的兩個(gè)地球球體，構(gòu)成了充滿“大珠小珠落玉盤(pán)”詩(shī)情畫(huà)意的壯美景觀。
東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個(gè)小球、塔座和廣場(chǎng)組成?？奢d50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國(guó)內(nèi)所僅有。立體照明系統(tǒng)絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米，高263米，是鳥(niǎo)瞰大上海的最佳場(chǎng)所。當(dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，舉目遠(yuǎn)望，佘山、崇明島都隱約可見(jiàn)，令人心曠神怡。上球體另有設(shè)在267米的旋轉(zhuǎn)餐廳(每小時(shí)轉(zhuǎn)一圈)、disco舞廳、鋼琴酒吧和設(shè)在271米的20間ktv包房向游客開(kāi)放。
高聳入云的太空艙建在350米處，內(nèi)有觀光層、會(huì)議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨(dú)厚。空中旅館設(shè)在五個(gè)小球中，有20套客房，環(huán)境舒適、別有情趣。東方明珠萬(wàn)邦百貨有限公司商場(chǎng)面積18000平方米，經(jīng)營(yíng)服裝、工藝美術(shù)品、金銀飾品、皮具、食品等，使游客在觀光之余可享受到購(gòu)物與美食的樂(lè)趣。
東方明珠科幻城位于塔底，有森林之旅、南極之旅、魔幻之旅、藏寶洞、迪尼劇場(chǎng)、歡樂(lè)廣場(chǎng)、激光影院、動(dòng)感影院、探險(xiǎn)列車(chē)等項(xiàng)目，精彩刺激、老少咸宜。還有獨(dú)一無(wú)二的“太空熱氣球”將您送上天空，盡覽上海大都市美景，使您永生難忘。
東方明珠塔內(nèi)的上海歷史博物館，是專門(mén)介紹上海近百年來(lái)發(fā)展史的史志性博物館。通過(guò)珍貴的文物、文獻(xiàn)、檔案、圖片，以先進(jìn)的影視和音響設(shè)備，形象生動(dòng)地反映近代上海城市發(fā)展的歷史。館內(nèi)陳列分國(guó)中之國(guó)的租界、舊上海市政建設(shè)和街景、近代城市經(jīng)濟(jì)、近代文化、都市生活、政治風(fēng)云等六大部分，全面地展示了上海在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生活等各方面的深刻變化。是一個(gè)形象生動(dòng)的人文景點(diǎn)。
東方明珠塔下的國(guó)際游船碼頭，有“浦江游覽”旅游項(xiàng)目，登上鄧小平同志當(dāng)年南巡視察上海時(shí)乘座的游船，飽覽浦江兩岸美景，您將領(lǐng)略到“火樹(shù)銀花不夜城”的意境。國(guó)際游船碼頭里的“海鷗坊”，供應(yīng)自助餐，您只需花費(fèi)48元，就能無(wú)限暢飲美味和美景。
東方明珠廣播電視塔集觀光、會(huì)議、博覽、餐飲、購(gòu)物、娛樂(lè)、住宿、廣播電視發(fā)射為一體，已成為21世紀(jì)上海城市的標(biāo)志性建筑。目前，“東方明珠”年觀光人數(shù)和旅游收入在世界各高塔中僅次于法國(guó)的艾菲爾鐵塔而位居第二，從而擠身世界著名旅游景點(diǎn)行列。
朋友們：
下午好!現(xiàn)在我們來(lái)到上海黃浦江畔的外灘，首先，我對(duì)各位的參觀游覽外灘表示歡迎，并預(yù)祝各位旅游愉快。
新外灘共有五條旅游路線，在您的左手邊是被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”的壯觀建筑群和寬敞的中山路，您的右手邊是波光粼粼的黃浦江以及前程似錦的浦東陸家點(diǎn)綴金融貿(mào)易區(qū)，眼前為新穎獨(dú)特的觀光游覽區(qū)。這建筑群、中山路、觀光區(qū)、黃浦江、陸家嘴仿佛樂(lè)譜中的五線譜，勤勞上海人民則好似串串間符，正組成最新最華美的樂(lè)章，歡迎著各位來(lái)賓的光臨。
地粉才能叫外灘呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，它過(guò)去曾是上海老城廂外的一塊蘆葦叢生的荒灘地。
1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，緊鎖的國(guó)門(mén)被殖民者洋炮轟開(kāi)了，上海也被迫辟為商埠。從那時(shí)起，各式各樣的西洋式建筑隨著殖民者的“搶灘”而紛紛聳立，至本世紀(jì)30年代初，上海已從海濱小邑一躍成為遠(yuǎn)東最大的都市。
眼前這些具有歐洲文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格的建筑，雖然不是出自同一個(gè)設(shè)計(jì)之手，也不是建造于一個(gè)年代，但它們的建筑格調(diào)是那么的和諧統(tǒng)一，宛然天成。從金陵?yáng)|路外灘到外白渡橋長(zhǎng)僅1.5公里的弧線上，高低錯(cuò)落，鱗次櫛比地矗立著52幢風(fēng)格各異的建筑，有英國(guó)式的、法國(guó)式的、古希臘式的等等。當(dāng)年許多外國(guó)銀行、總會(huì)、領(lǐng)事館等云集于此，有東方“華爾街”之稱，形成舊上海半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)歷史縮影。
各位請(qǐng)看，新外灘2號(hào)東風(fēng)飯店，過(guò)去曾是十分聞名的英國(guó)總會(huì)，它是一座典型的英國(guó)古典式建筑。樓高有6層(連地下室)，樓頂南北兩端各設(shè)瞭望亭一座，內(nèi)部裝飾極為華麗。一層樓酒吧間當(dāng)年曾因擁有110.7英尺的東方最長(zhǎng)的酒吧柜而驕傲一時(shí)，如今美國(guó)的肯德基快餐廳設(shè)在里面。
新外灘12號(hào)以前是大名鼎鼎的“匯豐銀行”，該建筑建于1920xx年，屬仿古希臘式的圓頂建筑。大樓為接近正方形的矩形建筑，高5層，加上頂部一半球形層頂菜有7層，鋼框架結(jié)構(gòu)。樓內(nèi)裝飾十分講究，設(shè)有美、英、法、俄、日等國(guó)各種接待室。這座建筑英國(guó)人曾自詡為“從蘇伊士運(yùn)河到遠(yuǎn)東白令海峽”的一座最為講究的建筑。
緊鄰匯豐銀行旁邊的那幢建筑是上海海關(guān)大樓，為19世紀(jì)復(fù)古主義的建筑，建于1920xx年，為當(dāng)今世界所罕兇。大樓上面的大鐘四周均可看到走時(shí)，每隔15分鐘奏響一段短曲，鐘聲悠揚(yáng)深沉，聲聞10里。
匯豐銀行大樓和海關(guān)大樓都出于英國(guó)設(shè)計(jì)家威爾遜之后，上海親切地稱它們?yōu)椤敖忝脴恰?，目前仍是上海的重要?biāo)志之一。
南京東路口的兩幢大樓均稱為和平飯店。坐南朝北的這幢樓建于1920xx年，當(dāng)時(shí)稱匯中飯店，是上?，F(xiàn)存最早的一個(gè)飯店。它可作為一座歷史建筑，屬英國(guó)文世復(fù)興式。該樓的最大特點(diǎn)是立面彩紅磚做腰線，白墻磚做貼面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去既莊重典雅，又別具風(fēng)格，實(shí)屬一座難得的佳作。
外灘的這些建筑，都是中國(guó)勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶，同時(shí)也反映了西方殖民者對(duì)上海的掠奪和侵略。如今為了讓人們了解這些建筑的歷史，每幢大樓門(mén)前均掛有中英文對(duì)照的銘牌。
對(duì)于外灘，上海人給她的稱呼也隨著時(shí)間的流逝而改變。上海人把解放前的外灘叫舊外灘，解放后稱作外灘，現(xiàn)在人們贊她為新外灘。歷史上發(fā)生過(guò)多次搶占外灘的情景，但每次都有著完全不同的歷史意義。自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)改革開(kāi)放的戰(zhàn)略重心也由南而北，浦東的開(kāi)發(fā)和振興使上海走到了全國(guó)改革開(kāi)放的最前沿。春風(fēng)吹醒了沉睡多年的上海外灘，中外金融機(jī)構(gòu)也紛紛搶占外灘。上海作出了“清巢引鳳”的重大舉措，將外灘金融街房屋大置換，吸引海內(nèi)外的“老顧客”重新前來(lái)落戶，再顯遠(yuǎn)東“華爾街”的風(fēng)采。
外灘是上海的象征，也是中外游客必到之處。但在以前由于道路狹窄、行人車(chē)輛擁擠不堪，嚴(yán)重影響了外灘整體形象。為了改變處灘的面貌，上海人民政府把外灘作為重點(diǎn)加以改造。眼前這條馬路稱中山一路，是為了紀(jì)念中國(guó)民主革命的先驅(qū)孫中山先生而命名的，也是外灘綜合改造的一部分。該路全長(zhǎng)826米，寬45米，設(shè)6至10個(gè)車(chē)道。這條寬闊的交通線不僅僅限于外灘一帶，它伴隨著改革開(kāi)放的步伐不斷延伸，北起江灣五角場(chǎng)，南抵南浦大橋。到下個(gè)世紀(jì)初，這條南北走廊長(zhǎng)達(dá)15公里，將成為上海旅游觀光的標(biāo)志性景觀。
我們現(xiàn)在走的這條濱江大道頗有特色。它不但集文化、綠化于一體，而且早晨是人們習(xí)文練武的好地方，白天是國(guó)內(nèi)外旅游者觀光游覽的天地，晚上則是對(duì)情侶談情說(shuō)愛(ài)的理想場(chǎng)所，聽(tīng)說(shuō)有許多外國(guó)朋友都慕名前來(lái)體驗(yàn)生活呢。
各位來(lái)賓，漫步在新外灘觀光區(qū)，您是否感覺(jué)到，新外灘不僅面貌煥然一新，而且在熱鬧繁華中透出濃郁的藝術(shù)氣息。大家請(qǐng)看：在延安東路外灘設(shè)置主題為“為了明天”的藝術(shù)景觀，以6根圓柱相擁抱，與具有80多年歷史的氣象信號(hào)臺(tái)相組合成為一組對(duì)景。海關(guān)大樓與電子瀑布鐘也是頗有新意的對(duì)景。電子瀑布鐘呈階梯式，長(zhǎng)27米，高3.5米，設(shè)10全臺(tái)階。整個(gè)操作過(guò)程均由電腦控制，約有1000多個(gè)噴頭水柱組成各種顏色的阿拉伯?dāng)?shù)字，使世界各地既是那么的遙遠(yuǎn)，雙是多么的親近。觀光區(qū)名副其實(shí)地成了一條容納百川，兼容并蓄的海派特色文化的風(fēng)景線。
漫步外灘，我們不知不覺(jué)已進(jìn)入了黃浦公園。提到這個(gè)公園，每個(gè)中國(guó)人都忘不了昔日外國(guó)列強(qiáng)掛在公園門(mén)口那塊“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，那塊臭名昭著的牌子，讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民蒙受了極大的恥辱!如今，看眼前那60米高的上海人民英俊紀(jì)念塔，矗立在面臨水之處。威武壯觀的三柱黃崗巖塔體仿佛在告訴人們，民永遠(yuǎn)緬懷從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，為洗刷民族恥辱，為上海的革命事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄們。
黃浦公園面對(duì)的就是聞名海內(nèi)外的黃浦江?！霸律宵S龍浦水黃”，十分生動(dòng)地描繪了黃浦江水的顏色。改善浦江是上海的母親河，它發(fā)源于無(wú)錫太湖，是上海境內(nèi)最長(zhǎng)、最寬、最深的一條河流，全長(zhǎng)114公里;平均寬度400米，深7至9米。它的原名叫東江，又有春申江，黃歇江等別稱。相傳在20xx多年以前，上海當(dāng)時(shí)屬楚，那時(shí)楚國(guó)有位大將叫黃歇，他很有治國(guó)才能，被楚王任命為宰相，并封為“奉申君”，管轄上海這塊土地。由于當(dāng)時(shí)東江上游淤塞，，他就帶領(lǐng)上海人民進(jìn)行疏浚，并且修正了航道，使上海的水上交通和農(nóng)業(yè)得到很大的發(fā)展，后人為了紀(jì)念黃歇的功績(jī)，就把東江改稱為“春申江”和“黃歇浦”，直到南宋時(shí)期才正式定名為“黃浦江”。
黃浦江有兩個(gè)“孩子”，一個(gè)叫浦東，另一個(gè)叫浦西。新中國(guó)誕生以前，她們一家子深受三座大山壓迫，母親河身上停泊著的盡是外的軍艦和商船，“兩個(gè)孩子”也是被壓得喘不過(guò)氣來(lái)?！疤S浦”我句上海人的口頭禪，就是指舊社會(huì)實(shí)在無(wú)法活下去的老百姓，到這兒來(lái)投江自盡。
遠(yuǎn)眺對(duì)岸，浦東陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)與浦西外灘遙遙相望，其功能為金融、貿(mào)易和對(duì)外服務(wù)，它將是新上海的核心與象征?！皷|外灘”濱江大道，總長(zhǎng)2500米，集旅游、觀光和娛樂(lè)等為一體，沿道設(shè)有6個(gè)頗具特色的廣場(chǎng)。雖然現(xiàn)在只聞到隆隆的打樁聲，但聲聲入耳，是五線譜上最華麗的樂(lè)章，預(yù)報(bào)著外灘更美好的未來(lái)。
靜安寺位于上海市南京西路1686號(hào)。向?yàn)橹瞎艅x。據(jù)碑志，建于三國(guó)吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會(huì)。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè)，即現(xiàn)今寺址。
靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時(shí)，蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝，即：三國(guó)時(shí)所立“赤烏碑”、南北朝時(shí)所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經(jīng)臺(tái)”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩(shī)僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御海寇的“滬瀆壘”。壽寧搜集歷代詩(shī)人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有“洪武二年鑄，祝皇太子千秋”銘文，至今嗚響大殿，聲洪震遠(yuǎn)。
清初以來(lái)，寺屢經(jīng)興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產(chǎn)案勝訴，維護(hù)了靜安寺的田產(chǎn)，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長(zhǎng)白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹(shù)干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集，車(chē)水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會(huì)，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會(huì))”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復(fù)舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，并建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國(guó)年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。
1920xx年至于1920xx年，靜安寺成為上海和全國(guó)佛教活動(dòng)的重要寺院之一。1920xx年，第一個(gè)全國(guó)性佛教組織——中華佛教總會(huì)成立，會(huì)址設(shè)于靜安寺，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)僧寄禪(八指頭陀)任會(huì)長(zhǎng)。次年，寄禪為保護(hù)全國(guó)寺廟財(cái)產(chǎn)，赴京請(qǐng)?jiān)肝垂?，不幸圓寂于北京法源寺。上海及全國(guó)佛教界在靜安寺召開(kāi)追悼大會(huì)，太虛大師在會(huì)上提出“教理、教制、教產(chǎn)”三大革命說(shuō)，對(duì)全國(guó)佛教影響很大。1920xx年3月，中華佛教總會(huì)在靜安寺如開(kāi)首次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)議推選冶開(kāi)、熊希齡為會(huì)長(zhǎng)，清海為副會(huì)長(zhǎng)，圓瑛為參議長(zhǎng)。
1920xx年，寺前填浜擴(kuò)路，筑成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見(jiàn)繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應(yīng)用，1920xx年，寺僧常貴會(huì)同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。
1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任內(nèi)無(wú)所建樹(shù)，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷，留下許多后患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉(zhuǎn)向佛學(xué)教育，注重佛學(xué)研究，曾舉辦數(shù)十次佛學(xué)講座，分別禮請(qǐng)應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時(shí)成立靜安寺護(hù)法會(huì)，會(huì)同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù)，寺風(fēng)頓有起色。
抗戰(zhàn)勝利后，在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下，在原山門(mén)之東，另建一座仿唐新山門(mén)，由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。并在新山門(mén)前、“天下第六泉”井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標(biāo)志。工程竣工后，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學(xué)院開(kāi)學(xué)，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門(mén)，親自主持剪彩，拈香禮佛，歡喜贊嘆。與會(huì)僧俗逾萬(wàn)人，成為當(dāng)時(shí)滬上佛界一大盛事。
在此期間，靜安寺還于寺后門(mén)向華山路，創(chuàng)辦靜安小學(xué)。于南翔建立靜安農(nóng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學(xué)農(nóng)學(xué)教授)五人任董事，由大同法師主持教務(wù)。兩校經(jīng)費(fèi)均同靜安寺負(fù)擔(dān)。
1947年春，住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師，聯(lián)名致函上海市佛教會(huì)，主動(dòng)提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請(qǐng)市佛教會(huì)主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時(shí)，靜安寺會(huì)體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會(huì)請(qǐng)求改制選賢。于是，上海市佛教會(huì)尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望，于是年農(nóng)歷三月二十九日，召集諸山長(zhǎng)老、護(hù)法居士及全寺僧眾，舉行會(huì)議，一致決定該寺改為永久十方叢林，并公推持松法師為改制后首任住持，兼任靜安佛學(xué)院院長(zhǎng)。持松法師接任時(shí)，提出四項(xiàng)要求：“一、靜安寺既定為十方叢林，今后住持選舉，應(yīng)由佛教會(huì)會(huì)同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應(yīng)作為佛教文化事業(yè)中心，逐漸減少酬應(yīng)，以期成為純粹弘法之道場(chǎng)。三、寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)應(yīng)行公開(kāi)，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業(yè)，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學(xué)，不善外緣，重違大眾囑托，除寺內(nèi)行政大計(jì)如需本人主持外，其余事務(wù)，概由監(jiān)院領(lǐng)導(dǎo)諸執(zhí)事分別負(fù)責(zé)。所有瑣務(wù)應(yīng)酬，幸勿相累?！鲍@得與會(huì)者一致通過(guò)。持松法師擔(dān)任住持后，任命白圣為監(jiān)院，四項(xiàng)規(guī)約，得以實(shí)施，寺務(wù)大有進(jìn)展。
靜安佛學(xué)院建于1946年春，聘太虛大師為首任院長(zhǎng)。后持松法師繼任院長(zhǎng)，白圣為副院長(zhǎng)。育枚為教導(dǎo)主任，圓明、守成、妙然先后任監(jiān)學(xué)。師資一時(shí)稱盛：原金陵大學(xué)哲學(xué)系主任本光法師講授佛學(xué)概論、比較宗教學(xué)、唯識(shí)論等課程，道源法師講授“賢首教儀”，度寰法師講授因明學(xué)，林子青教授講印度佛教史，關(guān)德棟、陳詒先教授先后講國(guó)文，秀奇法師講授美術(shù)。學(xué)僧行后就讀者近百人。學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)氣氛甚濃厚，來(lái)院作講座的先后有太虛大師、北平中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學(xué)牟潤(rùn)孫教授、金陵大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)倪青原教授等。第二年，學(xué)僧自己創(chuàng)辦了《學(xué)僧天地》雜志，除發(fā)表本院學(xué)僧研究文章外，為《學(xué)僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法師、佛教學(xué)者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)系主任季羨林、著名教育家、作家葉圣陶先生等。因經(jīng)費(fèi)困難，僅出六期，但在佛教界有一定影響。1948年初，靜安佛學(xué)院曾易名為靜安學(xué)苑。
1948年初，靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶?，?chuàng)立佛教平民診療所，持松法師任所長(zhǎng)，白圣任副所長(zhǎng)，秀奇、樂(lè)觀先后任事務(wù)主任，聘費(fèi)仲華、鄭葆湜、李光佑為內(nèi)外科主任，李根源為牙科主任。面向貧病之眾，施診給藥，救難拯貧，慈悲濟(jì)世。為籌募醫(yī)療基金，由持松法師發(fā)起，敦請(qǐng)海內(nèi)書(shū)畫(huà)名家捐贈(zèng)作品，舉行義展。當(dāng)時(shí)有張大千、鄧散木、唐云、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈(zèng)書(shū)畫(huà)、扇面二百余件，滬上各大報(bào)均以一定篇幅報(bào)道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業(yè)，深得社會(huì)群眾嘉許。
建國(guó)后，上海市人民政府兩次拔款修理靜安寺，成立修復(fù)委員會(huì)，由圓瑛、持松、葦舫、清定、趙樸初等十四人為委員，圓瑛任主任。1953年，方丈持松法師在寺內(nèi)建立真言宗壇場(chǎng)，接續(xù)了我國(guó)自五代以來(lái)失傳已久的東密。壇場(chǎng)設(shè)于法堂樓上。中間主壇稱“大壇”，是修法時(shí)主要壇場(chǎng)，供奉毗盧遮那如來(lái)、不動(dòng)明王、受染明王三尊塑像。左壇稱“護(hù)摩壇”是修法時(shí)焚點(diǎn)乳香等作為供養(yǎng)的壇場(chǎng)，上供普賢延命金剛，后掛“金剛界大曼荼羅”。右壇稱“圣天壇”，上供如意輪觀音菩薩，后持“胎藏界大曼荼羅”。東西兩壁掛傳承真言宗的八大祖師畫(huà)像，分別為龍猛、龍智、金剛智、不空、善無(wú)車(chē)、一行、惠果、空海。東邊一室，中供孔雀明王，兩壁掛密跡金剛和真言宗歷代祖師法系表。西邊一室，左供奉大黑天，右供奉訶利帝母。兩壁掛十二諸天：東壁為月天、地天、毗沙門(mén)一、風(fēng)天、水天、羅剎天;西壁為日天、梵天、伊舍那天、帝釋天、火天、炎摩天。從此，在持松法師主持下，寺內(nèi)日常修習(xí)密法，每年春秋兩季舉行修法大會(huì)，傳授密法，為弟子灌頂。每逢香期佛誕，全寺開(kāi)放，香客游人，一時(shí)稱盛。1966年“文革”中，寺廟遭受?chē)?yán)重沖擊，佛像被毀，法器文物等劫掠一空，僧眾被逐，整座寺宇被改為工廠。
1983年，靜安寺被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院之一。這是黨的十一屆三中全會(huì)之后，拔亂反正，黨的宗教信仰自由政策，得到認(rèn)真落實(shí)，靜安寺也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。1984年，上海市佛教協(xié)會(huì)成立靜安寺修復(fù)委員會(huì)。由會(huì)長(zhǎng)真禪法師任主任，副會(huì)長(zhǎng)賈勁松副主任。在廣泛征求佛教界及有關(guān)專家學(xué)者意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，決定按原樣恢復(fù)。僧人也陸續(xù)返寺，一批幸存的古文物也相繼歸還。1985年靜安寺修復(fù)開(kāi)放后，淦泉法師任住持。
在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下，全寺僧職人員共同努力，堅(jiān)持農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)，勒儉起家，從零開(kāi)始，自養(yǎng)自立，香火日盛，法務(wù)再興。1985年，靜安寺修復(fù)真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次“空海入唐求法至長(zhǎng)安之路”訪問(wèn)團(tuán)參訪靜安寺，團(tuán)長(zhǎng)內(nèi)海有昭、副團(tuán)長(zhǎng)靜慈圓、秘書(shū)長(zhǎng)前有隆，贈(zèng)送了部分密壇法器，使真言宗壇場(chǎng)得以較快恢復(fù)。同時(shí)建立了“持松法師紀(jì)念室”，陳列持松法師海內(nèi)外弘法的照片、生前著作、書(shū)畫(huà)作品、日常起居用具等。1987年，度寰法師任住持。1988年，新建大雄寶殿，由趙樸初居士題額。
1988年3月度寰法師圓寂后，同年10月，由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國(guó)慶居士夫婦捐獻(xiàn)漢白玉觀音菩薩立像一尊，供奉于圓通殿。次年，新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請(qǐng)回高3.6米的釋迦牟尼玉佛坐像，供奉于大雄寶殿。1994年，新建三層樓僧寮與上客堂，文物樓、寺務(wù)處辦公室先后落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀(jì)念與持松法師佛學(xué)思想研討會(huì)，美、日、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓、印尼等國(guó)及港臺(tái)地區(qū)佛教界友好人士、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學(xué)者專家、護(hù)法居士近千人與會(huì)，盛況空前。落實(shí)政策以來(lái)的十年，靜安寺的發(fā)展與修復(fù)成就，超過(guò)了以往任何歷史時(shí)期。
此外，建于明正德年間的位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)上的玉皇宮，于1988年改稱梵王宮，作為靜安寺下院，由靜安寺前監(jiān)院從達(dá)法師住持。靜安寺在自身修復(fù)的情況下，仍然拔出款項(xiàng)，支持梵王宮的修建開(kāi)放。1993年，梵王宮改名“寶山凈寺”，更具規(guī)模。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾親赴禮佛，并為安養(yǎng)院題辭：“老有所終，大同理想。報(bào)眾生恩，法老為上。如奉父母，如敬師長(zhǎng)。美哉梵宮，不殊安養(yǎng)?！?/p>
1995年底，慧明法師調(diào)來(lái)靜安寺任監(jiān)院。1996年初，成立了以德悟法師為主任的新的寺務(wù)委員會(huì)，在集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理方面又遇上新臺(tái)階。期間，慧明法師作為中國(guó)佛教代表團(tuán)成員，出席了在韓國(guó)舉行的中日韓佛教友好研討會(huì)漢城大會(huì)，出席了尼泊爾藍(lán)毗尼阿育王石柱發(fā)現(xiàn)一百周年慶典以及由中國(guó)援建的“中華寺”奠基儀式。他在參訪尼泊爾加德滿都斯瓦聲楊布寺時(shí)，請(qǐng)回了佛陀舍利。
靜安寺在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，響應(yīng)中國(guó)佛協(xié)建立人間佛教的號(hào)召，實(shí)行文明敬香，開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，提高寺院文化品位，發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，熱心為社會(huì)慈善事業(yè)獻(xiàn)愛(ài)心，作貢獻(xiàn)，對(duì)抗洪救災(zāi)、希望工程、幫助失學(xué)兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建“上海赤烏希望小學(xué)”一所，受到了佛教信眾和社會(huì)各界的好評(píng)。
靜安寺素齋，久負(fù)盛名。門(mén)市供應(yīng)素食、素面，每日供不應(yīng)求。每年中秋，精制凈素月餅，成為饋贈(zèng)親友佳品，深受海內(nèi)外信眾歡迎。
目前，靜安寺在恢復(fù)原貌的基礎(chǔ)上，還將規(guī)劃改建與擴(kuò)建。除主要建筑：赤烏山門(mén)、兜率殿、大雄寶殿、圓通殿、真言宗壇場(chǎng)、文物樓、功德堂、素齋部、僧寮外，還將興建法堂、藏經(jīng)樓、佛教圖書(shū)館，復(fù)修“靜安八景”等。寺內(nèi)收藏佛教文物甚多，有宋光宗趙惇為太子時(shí)所書(shū)“云漢昭回之閣”碑(建國(guó)初，經(jīng)市古碑展覽認(rèn)定為上海最古之碑)、明洪武二年(1369)所鑄大鐘、歷代名人字畫(huà)，包括蘇軾《心經(jīng)》書(shū)卷、文征明、陳繼儒、張瑞圖、伊秉綬等書(shū)軸長(zhǎng)卷、揚(yáng)州八怪、吳昌碩、張大千等人畫(huà)軸，王一亭佛畫(huà)多幅。有漢魏至清代石刻、銅鑄、鎏金、白瓷、漆金佛像多尊。有《頻伽精舍?？蟛亟?jīng)》、影印宋《磧砂藏》(全稱《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》)、日本《大正藏》(全稱《大正新修大藏經(jīng)》)。每日殿堂均對(duì)香客游人開(kāi)放。1985-1995十年間，共接待海內(nèi)外信眾達(dá)120萬(wàn)人次，并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國(guó)及港澳臺(tái)等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。靜安寺一派欣欣向榮，正邁向新的世紀(jì)。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇十二
伴侶們：
下戰(zhàn)書(shū)好！此刻我們來(lái)到上海黃浦江畔的外灘，起首，我對(duì)列位的旅行游覽外灘暗示接待，并預(yù)祝列位旅游舒暢。外灘是上海的窗口，是上海的像征，是上海汗青的凝結(jié)。他齊集浮現(xiàn)了上海作為中國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心都市，國(guó)際當(dāng)代化多半市的特點(diǎn)。又能浮現(xiàn)出上海作為汗青文假名城的特點(diǎn)。外灘景區(qū)是天然景觀和人文景觀相融合的風(fēng)光區(qū)，又是西方古典風(fēng)情與中國(guó)當(dāng)代風(fēng)情相得益彰的風(fēng)光區(qū)，也是中國(guó)近代文化與此刻文化交相輝映的風(fēng)光區(qū)。
外灘位于上海母親河黃浦江與蘇州河的交匯處，與東方明珠景區(qū)隔江相望。它北起外白渡橋，南至新開(kāi)河中山東一起中山東二路地域全長(zhǎng)約1800多米地形呈新月形。在它西面有北京東路南京東路九江路漢口路福州路廣東路延安東路金陵?yáng)|路等幾條各具特色的重要階梯，它們是建樹(shù)和成長(zhǎng)外灘景區(qū)的'重要支架。
外灘原是在上海城廂外，東北面的沿江灘地。舊時(shí)俗稱：黃浦灘。1843上海開(kāi)阜后，英國(guó)第一任駐滬領(lǐng)事巴富爾看中了這一地域，于1845年以上海道臺(tái)頒布的所謂〈上海土地章程〉為依據(jù)規(guī)定外灘在內(nèi)的800畝土地為英租界。1849年法國(guó)也在英租界的南面規(guī)定畝土地為法租界。隨后兩國(guó)沿江開(kāi)筑階梯，稱黃浦路，黃浦灘路。100年后也就是1945年，為了眷念巨大的革命先驅(qū)孫中山老師才更名為中山東一起。
二十世紀(jì)二三十年月，沿江修筑起了二十多棟巍峨?yún)⒉?，各具特色的天下各?guó)古典氣魄威風(fēng)凜凜的構(gòu)筑。并在此地域開(kāi)設(shè)了110多家銀行等經(jīng)融機(jī)構(gòu)，使之成為其時(shí)遠(yuǎn)東最大的經(jīng)濟(jì)中心。百年滄桑，上海當(dāng)局于1992—1993年間對(duì)這一地域舉辦了大局限的改革。將原本的馬路擴(kuò)建成十車(chē)道的寬廣階梯，并在北面建起來(lái)造型奇異的吳淞路閘橋以此減輕外白渡橋的重負(fù)。隨后又建起了延安東路高架，使該地域的交通更為通暢，更揭示了國(guó)際化多半市的強(qiáng)勁活力。沿江則建筑起防汛墻和綠色長(zhǎng)廊，種種雕塑和構(gòu)筑小品坐落其間更使得外灘詩(shī)情畫(huà)意。
站在黃浦江邊的觀景臺(tái)上，江風(fēng)掠面，江面波瀾粼粼，百舸爭(zhēng)流，江上海鷗坎坷翱翔，可一覽多半會(huì)口岸的爛漫風(fēng)物。隔江而立的東方明珠廣播電視塔聳入云宵，國(guó)際集會(huì)會(huì)議中心造型美妙，金茂大廈，中銀大廈等跨世紀(jì)的摩天大樓更是欲與天工試比高，以及南浦大橋，楊浦大橋雄偉的氣派更使外灘借得美景?？釔?ài)的旅客們想必各人在此時(shí)已經(jīng)很想一覽外灘的絢麗風(fēng)物了吧，那下面由我教育各人一路賞識(shí)外灘風(fēng)光區(qū)。
酷愛(ài)的旅客門(mén)，此刻我們站在外灘的觀景臺(tái)上，西面就是聞名的：萬(wàn)國(guó)構(gòu)筑博覽風(fēng)光澤，北面可以看到綠樹(shù)成陰的綠色長(zhǎng)廊，黃浦公園和人民好漢眷念碑也在北面。隔江遠(yuǎn)望則能看到陸家嘴經(jīng)融區(qū)的摩天大樓構(gòu)筑群。下面我將重點(diǎn)給各人講授天下聞名的萬(wàn)國(guó)構(gòu)筑博覽風(fēng)光澤。
各人可以看到從延安東路高架下來(lái)一向到北面的外白渡橋，在中山東一起的西面成一字排開(kāi)的20多棟西方古典氣魄威風(fēng)凜凜的構(gòu)筑，他們組成為了萬(wàn)國(guó)構(gòu)筑博覽風(fēng)光澤。這些上海的近代經(jīng)典構(gòu)筑源于西方的古典構(gòu)筑，以是要想相識(shí)它們則要把它們和西方的傳統(tǒng)構(gòu)筑接洽起來(lái)，在較量中相識(shí)他們發(fā)生的緣故起因及特點(diǎn)和成果。
二十世紀(jì)二三十年月，上海依附自身良好的天然前提和人文情形，出格是歷代中西方文化以及南北區(qū)域文化不絕交換融合所培育成的深摯文化秘聞，讓上海敏捷成為其時(shí)中國(guó)以致天下的一個(gè)突出的經(jīng)濟(jì)文化中心。使上海成為其時(shí)天下構(gòu)筑人人們競(jìng)相示意自身代價(jià)，展示本身不風(fēng)技藝的大舞臺(tái)。那時(shí)大量外國(guó)構(gòu)筑師的登岸，先期留學(xué)西歐的中國(guó)構(gòu)筑師的回歸，給上海帶了西方先輩的構(gòu)筑理念和技能，雖然也使得其時(shí)制作成的上海近代構(gòu)筑滲出了西方構(gòu)筑的影響。以是其時(shí)上海的近代構(gòu)筑泛起出一派欣欣向榮的情況，留下了一大批代價(jià)連城的文化遺產(chǎn)。今朝為止天下上還沒(méi)有一個(gè)國(guó)度的都市能像上海一樣擁有云云局限復(fù)雜。精細(xì)，技能精深的近代構(gòu)筑群。個(gè)中萬(wàn)國(guó)構(gòu)筑博覽風(fēng)光澤就是上海最為齊集的近代構(gòu)筑群。
好了，列位伴侶，整個(gè)被稱為凝固的音樂(lè)外灘的講授到此就竣事了。但愿能給列位留下柔美的回想。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇十三
曾記載著“華人與狗不得入內(nèi)”屈辱歷史的黃浦公園，是上海最早的歐式花園，始建于1886年，她是外灘百年滄桑的見(jiàn)證人。如今，上海人民英雄紀(jì)念塔屹然挺立，塔底免費(fèi)開(kāi)放的外灘歷史紀(jì)念館是一部中華民族百年的奮斗史。
坐落在曾經(jīng)是“華人與狗不得入內(nèi)”的黃浦公園內(nèi)，給人以深刻的思索，三塊槍狀塔體，寓意鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)光榮犧牲的先烈永垂不朽，內(nèi)涵有深刻的概括性。
位于黃浦公園南大門(mén)內(nèi)，它是大型青銅人像雕塑。一位身軀偉岸的工人，揚(yáng)著風(fēng)帆迎向襲來(lái)的巨浪，奮勇搏擊。形象而動(dòng)感強(qiáng)烈，表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量無(wú)比，不畏艱險(xiǎn)，勇敢前進(jìn)，氣吞山河的大無(wú)畏精神。作品主題是表彰上海工人階級(jí)在革命和建設(shè)事業(yè)中的光輝業(yè)績(jī)。
位于黃浦公園下沉式圓島上，浮雕全長(zhǎng)120米，高3.8米。浮雕以寫(xiě)實(shí)的手法擷取具有典型意義的歷史事件，表現(xiàn)了從1840年至1949年間上海人民的革命斗爭(zhēng)。兩翼為裝飾性的花環(huán)圖案，象征著上海人民對(duì)革命先烈的緬懷。浮雕可分為七組，97個(gè)典型人物，表現(xiàn)了先烈們偉大的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)。
聞名中外的外白渡橋(gardenbridgeofshanghai)是舊上海的標(biāo)志性建筑之一。處于蘇州河下游河口，位于黃浦公園西側(cè)，架在中山東一路，東大名路之間的蘇州河河段上。是一座全鋼結(jié)構(gòu)的橋梁，兩跨52.16米，寬18.3米，是上海市區(qū)連接滬北、滬東的重要通道，過(guò)橋人流量和車(chē)流量很高。
介紹上海的導(dǎo)游詞篇十四
租界儼然是一個(gè)主權(quán)區(qū)，西方列強(qiáng)以他們的方式經(jīng)營(yíng)、管理。建設(shè)租界，外灘就成了租界最早建設(shè)和最繁華之地。早期的外灘是一個(gè)對(duì)外貿(mào)易的中心，這里洋行林立，貿(mào)易繁榮。從19世紀(jì)后期開(kāi)始，許多外資和華資銀行在外灘建立，這里成了上海的“金融街”，又有“東方華爾街”之稱。
于是，外灘成了一塊“風(fēng)水寶地”。在外灘擁有一塊土地，不僅是財(cái)富的象征，更是名譽(yù)的象征。商行、金融企業(yè)在外灘占有一席之地后，即大興土木，營(yíng)建公司大樓。外灘的建筑大多經(jīng)過(guò)三次或三次以上的重建，各國(guó)建筑師在這里大顯身手，使面積不算大的外灘集中了二十余幢不同時(shí)期、不同國(guó)家、不同風(fēng)格的建筑，故外灘又有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”之稱。
百余年來(lái)，外灘一直作為上海的象征出現(xiàn)在世人面前。它是上海人心目中的驕傲，它向世人充分展示了上海的文化，以及將外來(lái)文明與本土文明有機(jī)揉合、創(chuàng)新、發(fā)展的卓越能力。
第一階段為形成期，時(shí)間從1843年上海開(kāi)埠至1885年。外灘開(kāi)埠之初，樓宇多為2至3層的外廊式建筑。最早的建筑是1849年落成的原英國(guó)領(lǐng)事館。
第二階段為發(fā)展期，時(shí)間從1886年至1915年。20世紀(jì)初被稱為“遠(yuǎn)東華爾街”，外灘作為遠(yuǎn)東金融中心的地位得到進(jìn)一步鞏固。
第三階段為成熟期，時(shí)間從1916年至1937年。30年代外灘“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”終成現(xiàn)在的規(guī)模。
新中國(guó)建立后，外灘在20世紀(jì)90年代和20__年上海世博會(huì)前夕經(jīng)歷了兩次大規(guī)模改造。20世紀(jì)90年代的外灘改造是著重解決交通功能和防汛安全問(wèn)題。世博會(huì)前夕改造目地是提升外灘濱水區(qū)域的環(huán)境品質(zhì)，更加凸顯了“萬(wàn)國(guó)建筑”的歷史文化歲月與特色，充分演繹了”城市讓生活更美好”的世博主題，成為高品質(zhì)街區(qū)和上海最具標(biāo)志性、最經(jīng)典的城市景觀區(qū)域。
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