演講稿是表達自己觀點、傳達信息和激發(fā)他人情感的一種文字形式。一個好的演講稿應(yīng)該具有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和引人入勝的內(nèi)容。這些演講稿范例展示了作者的思維深度和對話術(shù)的運用。
文明伴我行的演講稿題目篇一
尊敬的xx：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋完善了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系，它的主要作用：一是追求個人道德完善；二是維護公眾利益公共秩序。
說到文明美德，在我小學(xué)的時候，老師曾給我們講過一個故事：在韓國，如果哪里有難民，給他們運輸一些救災(zāi)物品，當(dāng)物品分配時，他們會自動排隊，并不忘說一句客氣話，用完也不會亂扔，而是自覺地放進垃圾桶。聽完的第一感覺就覺得他們有涵養(yǎng)，有道德觀念，而與此形成鮮明對比的是一些青少年吃完東西，毫無顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因為他們大人的鼓動，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過路人或游客也很反感，讓原先整潔別致的風(fēng)貌大打折扣。
其實，中國素來就有“禮儀之邦”“文明古國”之稱，在五千多年博大精深的古國文化當(dāng)中，中國洋溢著文明色彩，彰顯著文明古國的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學(xué)會謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負荊請罪”的故事，讓我們明白了知錯就改的真諦。古往今來，多少讓我們感動，讓我們學(xué)習(xí)的故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數(shù)，不講文明的“粗人”，更有一批遵規(guī)守紀(jì)，倡導(dǎo)美德的“新星”。
友會掙開大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來，然后蹦蹦跳跳的把垃圾丟進垃圾桶里。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的人流中的人們沒有留心罷了。
養(yǎng)成講文明的道德品質(zhì)，其實很簡單，不需要費盡心思的學(xué)，也不需要煞費苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個健康的心態(tài)就足夠了。
為了傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為了美化我們的家園，為了讓我們生活在文明的環(huán)境中，讓我們一起努力，講文明，樹新風(fēng)，遵守我們的生活原則。
文明伴我行的演講稿題目篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
大家都知道，文明是一個國家進步的根本，是一個人修身養(yǎng)性必修的課程。古時候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動了中國的發(fā)展。
現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒有發(fā)現(xiàn)，實際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上，看見有人將老人扶過馬路的時候;每當(dāng)你坐在公交車上，看見一個天真的小孩把車位讓給老奶奶的時候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過千辛萬苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們也要學(xué)會創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會說：“我哪兒會創(chuàng)造文明啊?！逼鋵?，請大家想一想，如果沒有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來的文明呢?所以，我們要在平時的學(xué)習(xí)，生活中有意識的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見老師同學(xué)能夠自然而然的'打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個講文明的人。因為文明的意識早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?/p>
文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不快吧!那是因為他是個沒有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會覺得不快嗎?你一定會上前主動去和他打招呼吧!因為那是個有修養(yǎng)的人、是個講文明的人!
文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習(xí)慣、講文明的行為，往往會使人稱贊：“這人真有氣質(zhì)!”
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動，文明就會悄悄在你心里扎根、開花、結(jié)果了!
文明伴我行的演講稿題目篇三
今天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起在教室里觀看了《校園大聚焦——不文明行為》?？赐旰螅也唤獙Σ晃拿餍袨檎f聲：“再見！”
《校園大聚焦——不文明行為》短片里播放的每個畫面，都是在我們校園里出現(xiàn)過的。這個短片是我校許多老師合作完成的，可以看出我們的老師為了學(xué)生的成長費了多少心思啊。在這個短片里，不文明行為其實就在我的身邊，如：有的學(xué)生在老師辦公區(qū)打鬧;有的學(xué)生說臟話、粗話;有的`學(xué)生損壞學(xué)校的公共設(shè)施;有的學(xué)生課間追逐打鬧，不玩文明游戲……雖然短片里沒有我的不文明行為，但是它卻發(fā)生在我的身邊沒有及時制止，我感到很慚愧。
俗話說：人生的道路上，如果是一帆風(fēng)順的話，那么這個人的人生就是完美的;如果有一些磕磕絆絆的話，這個人的人生就是完整的。當(dāng)然，我也要反思一下自己的不文明行為。
記得有一次課間，我和同學(xué)們玩起了“捉人”的游戲，要知道在這個極小的場地里玩如此“瘋狂”的游戲是非常危險的?？烧l知當(dāng)時連上三節(jié)主科的我真想來個大放松！于是便玩了起來。玩的過程中，不幸真的發(fā)生了。只見那時的我飛快地奔跑著，風(fēng)還在耳邊“咻——咻——咻”地響著。這時，一位同學(xué)跟我相撞了?？僧?dāng)我回過神來，那們同學(xué)竟是“傷痕累累”。這時，我才知道，相撞時，我敏捷地躲到了一邊，而那位同學(xué)不幸被我的腳絆了一下，才了了這樣?？赡菚r的我由于貪玩就又跑了起來。唉！現(xiàn)在回想起來那件事，我不僅做了不文明行為，也沒有禮貌，我可起是慚愧啊！
同學(xué)們，不僅僅是我要遠離不文明行為，而你們也要對不文明行為說聲“再見！”哦！
文明伴我行的演講稿題目篇四
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行！
孔子說過：“博學(xué)于文，約之于禮?！蔽覀冎腥A民族，自古就是一個禮儀之國，文明之邦。從古到今，擁有良好禮儀的人比比皆是。
漢初名臣張良，年輕時遇到一個老者的種種刁難時不卑不亢，從容以對。最終通過了老者的考驗，得到了他的兵法奇書。正是因為張良的禮貌，才使得他成為漢初名臣。著名的馬克思主義者列寧下樓時正碰見一個端著水女工。樓道很窄，只能容許一人通過。
女工一看是列寧，就要給列寧讓路。而列寧卻先一步緊靠著墻，讓女工先上樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為一個現(xiàn)代社會的公民，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中。我們?nèi)绻朐诟偁幹忻摲f而出，就必須講禮儀。因為只有擁有高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個優(yōu)秀的新世紀(jì)公民。希望我們能利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個美好的社會，構(gòu)造一個不一樣的文明家園!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明伴我行的演講稿題目篇五
尊敬的xx：
大家好！我是六年五班的林菁穎，今天我演講的題目是——迎接農(nóng)運會，爭做文明泉州人。
我們的家鄉(xiāng)泉州，是“海上絲綢之路”的起源點，是個歷史悠久的文明城市。千年古剎開元寺，大名鼎鼎的清凈寺，玉球風(fēng)動的靈山圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等都是泉州著名的建筑；高甲戲，梨園戲，提線木偶等都蘊含著泉州濃郁的文化。正是這些歷史的見證，使我們?nèi)萑烁械綗o比自豪！
而今，在這光明之城即將舉行全國性的體育盛典——第六屆全國農(nóng)運會。作為東道主的我們，是不是應(yīng)該為家鄉(xiāng)做些什么呢？那就讓我們盡己所能，做一個文明泉州人吧！
讓我們從身邊做起，從小事做起，口吐文雅，尊老愛幼，禮貌待人。注意保護環(huán)境，保持城市的整潔，在文明禮儀方面我們更是要面面俱到：遇到外鄉(xiāng)人問路時，我們要微笑、熱情地為他們指明方向；在公共場所，要守秩序，不要亂插隊；在公共汽車上，遇到老弱病殘者要主動給他們讓座；還要對那些不文明的人給予糾正與批評……相信我們能做好這一點一滴，營造一個欣欣向榮的泉州。讓來自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市，并深深地愛上我們的家鄉(xiāng)。
同學(xué)們，為了明天的泉州，為了xx年的泉州，行動起來吧！你的微笑是泉州的名片，你的禮貌是泉州的臉面，你的熱情是泉州的祝愿，你的努力將為泉州做出貢獻！
讓我們攜起手來，迎接農(nóng)運會，爭做文明泉州人！
文明伴我行的演講稿題目篇六
尊敬的xx：
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的務(wù)必條件之一。
文明讓世界更完美，我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：我吃完了，你們慢吃。坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進門要記得隨手關(guān)門。送人走要說：慢走。洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不文明。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅僅不麻煩，還能夠讓校園更完美。作為學(xué)生我們更就應(yīng)講文明，講禮儀。
此刻很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么完美啊！
禮儀是體現(xiàn)個人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，一個人有禮儀就能夠被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀能夠說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明，講禮儀很重要。期望人人都能夠做到。
文明伴我行的演講稿題目篇七
老師們，同學(xué)們：
今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
孔子說過：“博學(xué)于文，約之于禮?！蔽覀冎腥A民族，自古就是一個禮儀之國，文明之邦。從古到今，擁有良好禮儀的人比比皆是。
漢初名臣張良，年輕時遇到一個老者的種種刁難時不卑不亢，從容以對。最終通過了老者的考驗，得到了他的兵法奇書。正是因為張良的禮貌，才使得他成為漢初名臣。著名的馬克思主義者列寧下樓時正碰見一個端著水女工。樓道很窄，只能容許一人通過。
女工一看是列寧，就要給列寧讓路。而列寧卻先一步緊靠著墻，讓女工先上樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為一個現(xiàn)代社會的公民，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中。我們?nèi)绻朐诟偁幹忻摲f而出，就必須講禮儀。因為只有擁有高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧！從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個優(yōu)秀的新世紀(jì)公民。希望我們能利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個美好的社會，構(gòu)造一個不一樣的文明家園！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明伴我行的演講稿題目篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
在當(dāng)今21世紀(jì)，什么是煩惱?什么是困擾?sars的來臨，非典的侵入，讓人們驚慌失措，有一絲無頭蒼蠅的氣息，那怎樣才能使我們這群新世紀(jì)的新新人類對sars和新世紀(jì)的種種問題保持從容的心態(tài)呢?這是所有人在思考而又沒有答案的問題，健康這一個重量級的炮彈，在我們的心中轟炸了，我們需要的不是雞鴨魚肉，而是健康，永遠的.健康。那么是什么讓我們不健康、不快樂，是隨地吐痰?是亂扔雜物?還是不講究衛(wèi)生?說白了是我們的素質(zhì)太差，人們對健康的認識太低，對講究衛(wèi)生是怎么回事了解的太少，那么新世紀(jì)的我們怎樣才能用健康的心態(tài)，文明的行動來建設(shè)新中國，新世界呢?就要從現(xiàn)在做起，從一個文明的市民做起，咱們?yōu)樽鎳龉?，不為祖國丟臉。
非典時期大家基本都養(yǎng)成了勤洗手、勤換室內(nèi)空氣等好習(xí)慣，現(xiàn)在我們就要把這個好習(xí)慣保持下去，習(xí)慣成自然，只要你講究衛(wèi)生，鍛煉身體，疾病就會無影無蹤，就像一個小孩子遇見一只大灰狼一樣，連碰都不敢碰。我們是因為沒有了非典這個壓力而沒有保持那些好習(xí)慣，如果沒有非典的壓力我們就不會在講究衛(wèi)生，也不會帶口罩勤消毒，更不會遠離人群密集的場所，但是我們更不可能因為健康而要壓力，那就要提高人們對健康的認識，讓人們知道健康的重要性，sars只不過是對我們的一次警告，一個帶有生命代價的警告，它警告了我們?nèi)绻銈冊谌绱讼氯サ厍驎驗榻】刀鴼?，你們會因為健康而滅亡。sars雖然已經(jīng)過去了，可是如果我們還如此的生活，它還會重返，還會讓我們不知所措，我們還需要防范，更需要一個防范的方法。
既然健康如此重要，我們當(dāng)然不能忽略，但是文明依然與健康同步，文明并不能改進，文明應(yīng)該在小時候養(yǎng)成，從小你就講文明懂禮貌，長大的你依然會彬彬有禮，和藹待人。文明是什么樣子的，應(yīng)該所有人都一清二楚吧，但是還是克制不住自己的所作所為，應(yīng)該是因為這樣一個字“懶”，或許前方就有一個垃圾箱，但是因為那個字，你不愿過去，明明你可以禮貌待人，但是你又因為那個字而不愿如此繁瑣，如果你擺脫了那個字呢?你的生活一定會另有一番情趣，你會知道生活是很有意義的。我也因為那個字不想在說什么，大家已經(jīng)明白了文明的重要。
文明伴我行的演講稿題目篇九
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族。下面小編整理了文明美德伴我行演講稿，希望對你們有用!
各位老師同學(xué)們大家好，今天我演講的題目是《文明美德伴我行》。
“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。
孔老夫子以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國也因此成為“禮儀之邦”。
禮儀是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
人類社會發(fā)展的歷史證明，“禮”是不能被忽視的。
知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系，增進彼此信任，而且有助于凈化社會風(fēng)氣營造良好氛圍，正所謂“禮興人和”，人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會的保證。
文明禮儀存在于我們生活的每時每處，小至我們?nèi)粘Ｉ钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀，文明禮儀可以說無時不在，無處不在。
做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時刻從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀時刻伴我行。
記得曾看過這樣一個報道：在日本廣島亞運會結(jié)束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。
全世界報紙都登文驚嘆："可敬，可怕的日本民族!"就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。
再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當(dāng)人們散去，滿地廢紙，到處亂刮!外國人一看當(dāng)然會這樣認為：
所以說，讓我們從撿起一張廢紙，從遵守課堂紀(jì)律、從尊敬老師、從愛護公物、從團結(jié)同學(xué)做起，萬事從小事做起，從自身做起，那么我們的國家才會成為真正名符其實的禮儀之幫。
魯迅先生也曾說過："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
""立人"的意思便是要完善人的思想和文明禮儀，人的文明禮儀并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
完善個人的文明禮儀自身修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?同學(xué)們讓我們共同努力，讓文明禮儀時刻伴隨著你我的行動，為建設(shè)我們文明的社會負起我們應(yīng)盡的職責(zé)。
我的演講完畢，謝謝大家!
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敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是xxx，我演講的題目是《文明美德伴我行》
文明和美德是種在你心中的種子，如果你不注意自己的言行，那稚嫩的種子就會干癟，如果你的美德時時刻刻都在身邊，那種子在你的心中慢慢茁壯成長，從幼芽變到蒼天大樹，是你的美德之心在成長，讓你時刻注意自己言行，時刻讓美德伴我們成長起來!
要讓美德伴我們成長，要讓美德之心的種子變成蒼天大樹就必須做到講文明、懂禮貌、有公德心等。
加爾多斯說過：一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。
賽涅卡也說過：培養(yǎng)美德就意味著拋棄罪惡。
所以大家拋棄掉不好的言行，從身邊的小事做起，從身邊的點點滴滴做起，讓美德的種子在你心中長成蒼天大樹，讓美德永伴我們成長!
文明包括：物質(zhì)文明、精神文明、道德文明等。
讓文明伴我們成長，我們就要做到以上所說的諸方面的文明。
孔子曾經(jīng)說過：不學(xué)禮，無以立。
如果沒有禮，就沒有立身之地。
如果你心中沒有文明的種子，就無法有立身之地，就無法與別人交流你心中的文明，交流美的文明。
希望同學(xué)們時時刻刻注意自己的一言一行，讓文明美德伴我們成長起來!
大家一起行動起來吧，讓我們沐浴在文明美德的春風(fēng)里;讓我們傾聽文明美德的歌聲;讓我們品味文明美德的清茶。
讓我們一起享受、一起品味、一起傾聽文明美德!讓文明美德之花在我們心中綻放!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
“美德”是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，是每個人都應(yīng)該必須具備的基本品德，而作為一名新時代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
在這里，我想將我所遇到的事情，與各同學(xué)進行交流，談一下我自己的感受。
記得在一次放學(xué)的路上，我背著書包沿路行走回家，當(dāng)時正是放學(xué)高峰，人來人往，絡(luò)驛不絕。
就在這時，我聽到了一聲聲悅耳的笛聲，那笛聲宛轉(zhuǎn)悠揚，時而平緩，時而起伏，于是，我順著那笛聲的方向?qū)ふ遥K于讓我找到了笛聲的發(fā)源地。
這一找著實讓我吃驚不小，出現(xiàn)在眼前的場景使我的內(nèi)心很震撼，原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔，在他的'周圍有許多人在聽，人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子里面，都在紛紛伸出緩助之手，都在對一位殘疾人進行幫助。
你聽，他吹出的笛聲是那么動聽，是那么的悅耳，你看，他的表情和吹笛的動作是那么的認真和專注，這不禁使我對這位殘疾叔叔產(chǎn)生了敬佩之意，真是身殘志不殘啊!
于是，我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔，真心誠意的表達我一點點心意，也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!
因為時間的關(guān)系，我還要回家做作業(yè)，我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景，耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步，越來越小，越來越遠，直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。
經(jīng)歷過這件事情之后，我內(nèi)心感悟了很多，殘疾人他們雖然是弱視群體，到他們并沒有為自身殘疾而自暴自棄，而是頑強的、堅強的活著，愉快的度過他們的每一天。
我們的整個社會是一個大家庭，我們每個人都是大家庭的每一份子，是不是應(yīng)該去了解弱者，去幫助弱者，去幫助他們解決問題和困難，答案當(dāng)然是肯定的。
只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結(jié)，我深信，大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長，只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發(fā)展。
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文明伴我行的演講稿題目篇十
各位老師，同學(xué)們，大家上午好！我今天演講的主題是《文明禮儀伴我行》。
“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”?？桌戏蜃右远Y治國、以禮服人，打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國也因此成為“禮儀之邦”。
禮儀是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會發(fā)展的歷史證明，“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系，增進彼此信任，而且有助于凈化社會風(fēng)氣營造良好氛圍，正所謂“禮興人和”，人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會的保證。
文明禮儀存在于我們生活的每時每處，小至我們?nèi)粘Ｉ钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀，文明禮儀可以說無時不在，無處不在。作為一名中學(xué)生我們應(yīng)時刻從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀時刻伴我行。
同學(xué)們讓我們共同努力，讓文明禮儀時刻伴隨著你我的'行動，為建設(shè)我們文明的社會負起我們應(yīng)盡的職責(zé)。
謝謝大家！
文明伴我行的演講稿題目篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。
大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱俏覀兠恳晃恍W(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模！
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學(xué)生！但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？我們首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)；遇到老師、同學(xué)，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待；在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學(xué)生。
謝謝大家！
文明伴我行的演講稿題目篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是5班的xxx，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當(dāng)你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當(dāng)你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！倍癯Ｒ姷睦ハx鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙，黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車?yán)嚷暋?/p>
君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經(jīng)濟的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農(nóng)貿(mào)市場在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)?？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo)，告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠，力爭實現(xiàn)六個全國第一,然而這需要我們號召身邊的人加入我們的隊伍，以實現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護已成為當(dāng)今世界的時代主題，我們不僅要經(jīng)濟發(fā)展，更要生態(tài)文明!
所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態(tài)文明伴我們同行。
文明伴我行的演講稿題目篇十三
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的'天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
我的演講完結(jié)，謝謝大家!
文明伴我行的演講稿題目篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是文明禮儀伴我行。文明禮儀已深深扎根于我的內(nèi)心世界，甚至是深入我的骨髓和精神，所以我可以做到尊敬師長、愛護環(huán)境、保護公物、遵紀(jì)守法、勤儉自強，下課時我會主動幫助同學(xué)解決問題，與同學(xué)和睦相處。我是我們班的班長，對待班級工作也是勤勤懇懇，任勞任怨。
文明禮儀不僅影響自身形象，有時也會影響到國家的形象，在清朝時，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大肆渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這就是不遵守社會文明禮儀的歷史教訓(xùn)，那么我們怎樣做到講文明懂禮儀呢？首先，作為當(dāng)代青年的我們正在接受知識教育，應(yīng)當(dāng)知書達理；應(yīng)當(dāng)以理服人，而不是拳腳相向。其次我們正逐漸長大，擁有了更深更廣的科學(xué)文化知識，但千學(xué)萬學(xué)，要先學(xué)做人，學(xué)做文明禮儀之人。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，為了我們自己，為了我們的班級，為了我們的校園，為了我們的社會，讓我們攜起手來，講文明，懂禮儀。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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