從心得體會中,我們能夠發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法,提升自己的思考能力。想要寫一篇出色的心得體會,首先要選擇一個恰當(dāng)?shù)闹黝}或經(jīng)歷,并對其進行系統(tǒng)的思考和分析。接下來將給大家分享一些關(guān)于心得體會的寫作技巧和經(jīng)驗。
師德心得體會篇一
本學(xué)期開始,我們學(xué)習(xí)了新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量,也使我充分認識了作為一名教師的責(zé)任和重擔(dān)。充分認識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會:
俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,才能千方百計的去教好學(xué)生。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。
教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,面對挑戰(zhàn)和機遇,在教育教學(xué)中,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研,在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。在教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
師德心得體會篇二
師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的。”
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;要重視保護學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下:
李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認真鉆研業(yè)務(wù)知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德心得體會篇三
師長期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會,希望對大家有所作用。師德的心得體會篇【一】。
師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的。”
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;要重視保護學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下:
一、為人師表。
李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教。
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、
樹立很強的事業(yè)心。
忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認真鉆研業(yè)務(wù)知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。
總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛孩子!
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),主要從幾個方面來看:一是否忠誠于人民的教育事業(yè);二能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;三看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽。以天心點燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。
關(guān)于師德問題,不少教育家曾有過精辟的論述:春秋末期,孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師的三大任務(wù)是:傳道、授業(yè)、解惑,并強調(diào):道之所存,師之所存,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因為:
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點,師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認同的目標(biāo)或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心,不給好臉的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:愛人者,兼其屋上之鳥。老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂親其師,信其道而樂其道,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個社會人,身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽過去,本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時,我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情,但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像斯大林所說:要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處于動態(tài)的發(fā)展中,有著很強的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說:教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
師德心得體會篇四
在近兩個月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中,通過學(xué)習(xí)使我的思想覺悟有了提高,使我體會到教師的天職就是教書育人。教師的工作對象是學(xué)生,所以教師必須愛學(xué)生。不愛學(xué)生,如何全身心的投入教育事業(yè),如何有效教學(xué)呢?一個好教師眼中的學(xué)生是一個人,一個和自己人格平等的人。這可以說是做一名教師的最基本的要求。
好教師不會貶低學(xué)生,辱罵學(xué)生。而會正面引導(dǎo)循循善誘的說教,身體力行的為人師表。
遇到學(xué)困生,愿意花時間去和他們交流,溝通,和他們玩,有空讀一些好書給他們聽,一句話縮小師生感情上的鴻溝,師道尊嚴(yán)的老話早已用不上了。同時我近四十年的教書生涯我總結(jié)出學(xué)生愛你,你的課學(xué)生才愛聽,你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣,我們的教學(xué)會有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,是關(guān)心我們教育會給他們帶來些什么?所以我想起了一句老話"誤莊稼是一料,誤人卻是一輩子啊。"我認為教師要教好學(xué)生,干好自己的本職工作,必須做到以下幾點。
第一條:教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法,他和學(xué)知識死記寧背是兩碼事,我認為成功的教學(xué)應(yīng)強調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活躍思維,樂于接受。
第二條:教給學(xué)生自信,老師首先要自信起來才能感染學(xué)生,老師對學(xué)生的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力啊。
第三條:教給學(xué)生為人處事的原則,首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的榜樣之一。所以教師首先應(yīng)該會做人,具有誠信,和善,大度,守紀(jì)的良的思想品德。
說了這么多我覺得都是對我自己的要求,要想做一個好教師,力爭做到以上三點。
人生歷練真情,歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵,我絕不倚老賣老,虛心向青年教師學(xué)習(xí),學(xué)人之長補己之短。趕20xx年退休為自己教育教學(xué)工作畫上一個圓滿的句號!教師師風(fēng)師德心得體會通過在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意教師”的師德教育活動,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的'教育深受學(xué)生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
師德心得體會篇五
今年的學(xué)習(xí)不同于往年,教育局召開各學(xué)校校(園)長會議,專項強調(diào)有償家教整治問題,要求各學(xué)校將會議精神傳達到每一位老師,并真正落實到位。各學(xué)校將師德師風(fēng)列入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,組織黨員教師學(xué)習(xí)上級相關(guān)文件,用實際行動體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,重申教師職業(yè)道德規(guī)范,增強廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了,不要再覺得教師工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”做到以下幾點:
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。因此做為一名教師,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
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師德心得體會篇六
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。
平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。
嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。
我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。
以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。
師德心得體會篇七
有人說,教師,是太陽底下最神圣的職業(yè);有人說,教師是人類靈魂的工程師;我說,教師是最需要“良心”的工作。這顆“良心”就叫師德。我將永遠憑著這顆良心,將無私的愛和無限的責(zé)任奉獻給我的學(xué)生和我所鐘愛的事業(yè)。
作為一名小學(xué)教師,我認為首先要有足夠的愛心,愛學(xué)生,愛事業(yè),對學(xué)生的成長全面負責(zé),參加工作二十多年來,我對師愛、師德的內(nèi)涵有了一定的理解,下面談一下我的點滴體會:
一、教師要以德立身,以心立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責(zé)是“教書育人”。要全身心投入到教學(xué)中,建立平等和諧的師生關(guān)系,掌握學(xué)生的思想、動態(tài),處事要公平公正,在學(xué)生中樹立良好的教師形象,正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行,努力樹立學(xué)生良好的個性。如:有些學(xué)生受家庭的影響而形成不良的習(xí)慣,教師要用溫情去融化他們,使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)??傊?,我們教師應(yīng)做到“為人師表,教書育人”,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的知識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。
教育的人不僅有付出也有回報。如果沒有責(zé)任就教不好學(xué)生?!拔沂抢蠋煛狈从沉私處煆娏业呢?zé)任意識,表現(xiàn)教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識和人格修養(yǎng),這是師德的一個重要內(nèi)容。如果沒有責(zé)任意識,就不會明確自身的職守,不明確自己肩負的歷史任務(wù),那就教不好學(xué)生。
三、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力,不斷充電,提高師德的境界。作為一名教師,一名人民滿意的教師,這并不容易,需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),認真搞好教學(xué)科研活動,備好課,上好課,深入鉆研教材教法,虛心求教,通過學(xué)習(xí)充實自身知識提高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),正確處理教與學(xué)的關(guān)系,真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子,時時為我們敲響警鐘,這樣才能更好地推進教育事業(yè)的進步和發(fā)展。
在新的時代條件和形勢下,教師要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。對孩子多一份愛,在給予的同時會多一份收獲,對孩子多一份責(zé)任感,這樣才不會愧對教師的稱號。
師德心得體會篇八
前段時間很有幸觀看了“江蘇省師德先進事跡報告會”,聽了四位江蘇省十佳先進教育工作者代表的講述我十分感動。
四位老師用樸實的語言向我們講述了一個個感人的故事,讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。他們用自己的行動詮釋著“愛就是奉獻”的真諦。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
通過這次學(xué)習(xí),我體會到要做一個稱職的老師,做一個好老師不是一件容易的事,以后我要在一下幾個方面努力:
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃?,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。
教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。用師愛裝點教育10月12日有幸聆聽了威海市師德報告團五位老師的精彩的師德報告,我深深地被感動著、震撼著......他們向我們真誠吐露著他們的心聲,向我們展示他們在教師行業(yè)的征程中的苦于樂。他們都有共同的優(yōu)點,那就是:愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。我覺著他們都做到了兩個“愛”:一是對教育事業(yè)的愛;二是對學(xué)生的愛。在聽到感人之處,不免流下了激動的淚,在激動之余,也陷入了深深的思考。
師德是什么?經(jīng)區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案:愛。陶行知先生也說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。的確,沒有誠摯的愛,就沒有成功的教育。王老師經(jīng)常這樣問自己:“假如我是學(xué)生,假如學(xué)生是我的孩子。”她想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂。讓那些外來務(wù)工子女的孩子經(jīng)常體驗到成功的樂趣!這樣老師,怎能不讓他學(xué)生由衷的敬愛呢!像王老師,張海華老師等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝??鬃釉疲骸捌渖碚?,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。
能針對自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認,敢于批判,勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念,促進我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
教師的事業(yè)是心靈塑造的工作,是太陽底下最崇高、最神圣的事業(yè),雖然我們只有三尺講臺,但這里卻是孕育心靈的殿堂。這里有永遠耕耘不完的土地,有播撒不盡的希望。怎樣培育心靈之花呢?我們要努力做到貼近童心揚起孩子的心靈之帆。在教育中會遇到各種各樣類型的孩子,我們應(yīng)針對他們個性的差異,采取有效的方法與策略。乳山一中的徐春曉老師教學(xué)中注意隨時搜集身邊的教育信息并記錄下來,實行分層教學(xué),讓學(xué)生認識到學(xué)生是每時每刻進行的,而不是專門拿出時間來學(xué)的,讓學(xué)士體驗成功的秘訣只有“勤奮”二字。
徐老師在教學(xué)中還給學(xué)生自主探究的時間,真正實現(xiàn)了減負與增效的雙贏,五位老師的事跡就像一盞指路燈,指引了我前進的方向,點燃了我心中的熱情,還想說:“心中有愛,一切都好?!币驗槿魏稳硕紵o法拒絕愛。
師德心得體會篇九
2月29日至30日,積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報告會。與會期間,我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語文授課,又心靈震撼的聆聽了幾位感動校園的教師的報告。這兩天收獲頗多,對自己以后的教育教學(xué)工作,有著深刻的指導(dǎo)意義,現(xiàn)對兩天的收獲總結(jié)如下,便于指導(dǎo)。
王文麗老師所授詩詞——漁歌子,使我對詩詞教學(xué)不再膽怯,不在無從下手。教學(xué)中,王老師語態(tài)輕柔,親和學(xué)生,教學(xué)中對于新授的詞,字,教師不急于一一傳授,而是給孩子時間,讓孩子有時間去發(fā)現(xiàn)不認識的字,這樣,王老師有目的有針對性的進行教學(xué)。語文課不能脫離字詞句片段,教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上,要力爭0%的不同,力爭有所創(chuàng)新,對于長篇文章,可以有重點的進行講解,發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師,機靈的教師,不能完全靠教參,教師更不是教書機器。
承德縣于桂琴老師的師德報告材料,使我潸然淚下,內(nèi)心的感動不能用言語表達,“愛撒孤山,無怨無悔”這不是慷慨激昂的誓詞,這是血與淚的寫照。一個山村女教師,把教書作為生命,從白手起家的破敗不堪的茅舍,到遠看是莊園,近看是花園,走進是校園,如此規(guī)模的學(xué)校,期間于老師受過的苦與累,失與得,不是我們簡單能理解的。于老師成就了一個個孩子,也在成就一個個家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟,自己卻吃糠咽菜,這樣的壯舉使得我們在金錢第一,享受第一眾多的人汗顏啊!還記得于老師說道:“生活苦一點,累一點,撐一撐就過去了?!笔前。钪校覀冇卸嗌偃擞兄@樣那樣的不如意,多少人面對苦難畏危退卻,多少人面對情感萎靡不振,難道于老師的生活點滴不是對我們的一次警鐘嗎?我感謝有于老師這樣的好老師,她是我們教師隊伍中的一盞明燈,一盞導(dǎo)航燈,她指引我們前進的方向,指引我們老師如何做得更好,如何對下一代負責(zé)。永遠的記得于老師說的:“不要把壞情緒帶進課堂。”課堂中應(yīng)該是和諧的,自然的,平等的,互尊互重的。作為一個黨員,永遠要以黨的利益居前,個人利益居后,做黨的好兒女。會記得于老師的每一句話,在教師生涯中,無怨無悔,奉獻,奉獻,再奉獻。力爭叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識,心里頭有愛心,腦袋里有世界。
小學(xué)不小,人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么?給孩子一個好身板,給孩子一個好習(xí)慣,給孩子一個好品質(zhì),給孩子一個好成績,給孩子一門好手藝。作為一名小學(xué)教師,我深刻的懂得:一個孩子往往能改變一個家庭的命運,而這個命運的主宰者,往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛心教書育人,堅信:農(nóng)民的孩子,不等于下一代也是農(nóng)民!!
在教學(xué)中,難免遇到智力水平不如人意的孩子,對待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛心,更大的耐心,用胸中的愛去撫慰孩子幼小的心靈,讓他們也不殘缺的享受社會應(yīng)該給與的愛。老師要善于用愛心去激發(fā)孩子的潛能,一個淺淺的微笑,一個輕輕地撫摸,一句暖暖的問候,都是情感的交流,教師用細微的關(guān)愛贏得孩子的喜愛。在和諧自然的教學(xué)氛圍中,師生融洽,其樂融融,其實快樂學(xué)習(xí)的氛圍,老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受,高興一點,幸福指數(shù)就多一點,既然改變不了職業(yè),就要改變自己的心態(tài),我堅信:誰愛孩子,孩子就愛誰!
這兩天的學(xué)習(xí),使我感悟最深的就是我們教師永遠記得尊重每一位孩子,是做好教育教學(xué)工作的前提,有了這個前提,打下了良好的基礎(chǔ),在以后的工作中,你就是個快樂的人。不要因為我們的一句話傷害幼小的心靈,在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子,等到種子發(fā)芽了,我們教師不單單斷送了一個孩子對未來美好的夢想,更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來是屬于孩子的,就讓我們的每一個孩子健康,快樂,自然,和諧的成長吧!
師德心得體會篇十
近日,我觀看了教育部師范教育司攝制的全國優(yōu)秀教師師德報告會專輯,心中感慨萬千,久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛,蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師,無一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。
在片中,偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻精神,深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭,在沒有電燈、電視,更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日,無怨無悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識,培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,不讓一個孩子輟學(xué),為了動員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請回18名學(xué)生,墊交9人書本費,花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)?;驂|交書本費兩萬余元,個人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來的祖父為她下跪、聯(lián)合國授予她扶貧獎?wù)?、國家、省、市給她諸多榮譽了。孫老師經(jīng)常說的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因為擁有師生情。
她用自己的實際行動實踐了“讓學(xué)生進得來、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過年和中秋”的地方,若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門,他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè),盡心竭力、對孩子無盡的人文關(guān)愛,表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開,另一個方面也是他以身作則,真誠的對待每一個學(xué)生,對學(xué)生進行遠大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬,真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強意志,無私奉獻,充滿愛心,把一生的心血和力量獻給教育事業(yè),用愛心為孩子撐起一片天空的精神,永遠閃耀著師德的絢麗光輝。“學(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報告是一次凈化教師靈魂的報告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報告,是一次全面實施素質(zhì)教育的動員會,趕超世界一流教育的報告。報告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛意,他們的先進事跡感人肺腑,催人奮進,發(fā)人深省。
師德心得體會篇十一
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的.神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能用心應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天,我們遠離家鄉(xiāng),遠離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?,攜手共進!
師德心得體會篇十二
近年來,教育領(lǐng)域的發(fā)展如日中天,師道尊嚴(yán)、師德建設(shè)也成為了人們關(guān)注的焦點。而在這一背景下,國家制定了《師德》一書。作為廣大教師的職業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則,它在許多教育工作者中引起了熱議。本文將分享自己在學(xué)習(xí)和理解這本書時的體會和想法。
第二段:認識到了什么是“師德”
我們經(jīng)常說“教育的魅力在于心靈的相互感動”,就是充分體現(xiàn)了“師德”的核心意義。書中強調(diào),師德是一種重要的精神財富,是一種基本的倫理道德素養(yǎng),是一種高度恪守職業(yè)操守的道德自覺。因此,教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該在日常教育教學(xué)中,充分發(fā)揮作為學(xué)生思想道德引導(dǎo)者的作用。這一點使我重新認識到了教師的職業(yè)使命和責(zé)任,因為師德不僅關(guān)系到教育水平的高低,也關(guān)系到教育工作者自身的道德素養(yǎng)和人格涵養(yǎng)。
第三段:師德教育的重要性。
我們都知道,師德是一種內(nèi)在的精神風(fēng)貌,是一種讓學(xué)生心服口服的感性力量。那么,在教育教學(xué)過程中,如何更好地進行師德教育呢?這本書給出了一些建議,如加強自我修養(yǎng),強化職業(yè)道德意識,積極傳遞正能量,樹立正確的價值觀念和品德榜樣。這些方法,讓我們認識到師德教育的重要性,并意識到,教育者應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生心理,注重情感溝通,營造積極健康的教育氛圍。只有這樣,才能在教育教學(xué)中發(fā)揮更加積極的作用。
第四段:提高職業(yè)操守。
在教育教學(xué)過程中,教師是學(xué)生的榜樣。所以,《師德》的重要內(nèi)容之一便是要求各位教育工作者加強職業(yè)操守,注重自身的行為規(guī)范和職業(yè)道德。比如,教師應(yīng)該保持權(quán)威,注重耐心與耐性,讓學(xué)生感受到教師的話語是可信、可靠和有效的。同時,良好的道德操守也會帶給學(xué)生一種積極向上的效應(yīng),培養(yǎng)學(xué)生積極、正義的社會價值觀念。
第五段:結(jié)尾。
總體而言,師德建設(shè)是教育領(lǐng)域中一項重要的工作。掌握了師德的重要概念和意義,以及其中包含的關(guān)鍵要素,能夠更好地提高教育教學(xué)的效果,并在學(xué)生的人格發(fā)展和成長方面,發(fā)揮更積極的作用。因此,師德建設(shè)的重要性不言自明,只有在教育領(lǐng)域走得更遠、更高,才能夠為人類社會的進步和發(fā)展貢獻更多的力量。
師德心得體會篇十三
于曉雷。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率,我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實踐?等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
?子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰?之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不?真?,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不?實?,學(xué)生得不到真才實學(xué),就會貽害社會,因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):
1.頭重腳輕,滿足一知半解。
2.華而不實,耽于夸夸其談。
3.唯書唯上,缺乏獨立思考。
4.嘩眾取寵,追求轟動效應(yīng)。
5.好大喜功,不愿踏實積累。
6.脫離實際,樂于坐而論道。
7.沽名釣譽,個人主義膨脹。
8.吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行。
9.敷衍應(yīng)付,整日得過且過。
10、弄虛作假,熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成?一個臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。所以,任何時候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能。
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對?生有涯,而知無涯?的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測,通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計者的職能,有教育預(yù)見能力。
加強師德師風(fēng)建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學(xué)生負責(zé),對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)的態(tài)度,?立師德、正師風(fēng)、強師能?,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
師德心得體會篇十四
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!睅煹鹿艁碛兄?,不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德心得體會篇十五
目前學(xué)校進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個老師必需仔細對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教同學(xué)涯,我深有體會:做個好老師并非易事。
一個高速進展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的老師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給同學(xué)傳授新學(xué)問,豐富同學(xué)的學(xué)問儲備,培育同學(xué)運用學(xué)問解決實際問題的力量。與此同時,老師要有崇高的抱負,完善的道德情操,堅決的信念,堅韌的意志品質(zhì),來淺夠默化的'影響和熏陶同學(xué)。
由于受傳統(tǒng)訓(xùn)練思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使同學(xué)在老師面前往往會失去自我,特殊是在中學(xué)校階段,公平觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在訓(xùn)練這一培育人的社會實踐活動中,老師和同學(xué)不是簡潔的主體與客體的關(guān)系,而是訓(xùn)練主體與受訓(xùn)練主體間的雙向相互溝通的關(guān)系。向同學(xué)灌輸公平意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷進展其主體性,這是高校老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了同學(xué)的主體地位,同學(xué)的主體意識又逐步覺醒和進展,這樣才能進行主體與主體間的有效相互溝通和溝通,達到訓(xùn)練實踐活動的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播學(xué)問、播種文明的校內(nèi)里,卻有部分老師缺乏民辦法識,有些中學(xué)校老師甚至成了“專制”的代名詞,可見老師率先提議民主并身體力行的必要性。高校老師雖不像中學(xué)校老師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依舊至深,認為同學(xué)敬重老師是天經(jīng)地義,卻忽視了老師也應(yīng)當(dāng)敬重同學(xué)。
在教學(xué)過程和訓(xùn)練管理中,對同學(xué)過多地指責(zé)和否定,指責(zé)同學(xué)學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有依據(jù)的,同學(xué)在內(nèi)心深處也是難以接受的。由于同學(xué)的需求和共性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批判和指責(zé)帶有主觀武斷的顏色,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上爭論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的相互溝通。明顯,民主作風(fēng)是確立和進展同學(xué)主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不行或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)校是培育人才的基地,老師是培育人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民老師任重而道遠,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探究新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)閱歷,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培育和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
師德心得體會篇十六
“師德”一直是個不老的話題,今年暑期學(xué)校教師也進行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是:研究徐立科教師的先進事跡;研究《師德手冊》。
通過一個個感人的故事,我受益匪淺,尤其是徐莉老師“燃燒自己,照亮別人”的精神深深打動了我們,震撼了我們的心靈。這次培訓(xùn)最深的感受是,教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大的'作用。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生,徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的一位教師,他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補課,不僅在研究上幫助學(xué)生,而且在生活上也幫助他們,使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛,學(xué)會愛。這讓我體會到,在平時的教育中,我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷心并一視同仁。
徐校長肯干、實干,盡全力將工作做到細致、扎實的工作態(tài)度,實在值得我們研究。想想自己平日里工作的繁忙,難以將自己全部的精力放在工作中,因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認識到自己身上的不足,在今后必須改正。
可見,高尚的師德是愛,是奉獻,是勤奮,才能在夏天消除他們的煩躁,在冬天保持一份陽光般的溫暖,把這份溫暖帶給每一個學(xué)生。
研究《新時期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識和教師對待學(xué)生的道德等章節(jié)后,結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗和教訓(xùn),深深地體會到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。
一方面,教師的責(zé)任是指每一個從事教育職業(yè)活動的人對其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任,能否勝任,是否有道德等都是責(zé)任感的問題。如果教師不正確履行教師職責(zé),就是失職。任何一個處于教師職業(yè)活動中的當(dāng)事人,不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任,就要受到道德譴責(zé),甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個合格的教師,必須要有責(zé)任感,強烈的責(zé)任意識是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹立起強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開拓精神。
另一方面,就是平常所說的師愛,師愛除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。教師熱愛學(xué)生,也是熱愛自己,愛自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛學(xué)生,是一種珍惜:珍惜生命的成長。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感,還要有生命感,在教育教學(xué)工作中,不但要關(guān)心學(xué)生的研究、生活,從生命感的角度來說,還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長,我們每時每刻都生活在關(guān)心之中,它是生命最真實的存在,關(guān)心學(xué)生,既要重視兒童的精神仰與實踐理性,又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實世界中,關(guān)注他們的生命態(tài)。
師德心得體會篇十七
8月24日至27日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動,通過這幾天的學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認識。
1.熱愛教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2.熱愛學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時,教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為一個語文教師,首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本需要是物質(zhì)與精神,孩子的精神從哪里來,在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻,在于愛心的流淌,在于對孩子的尊重?!澳闶强鞓返模沂切腋5?。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態(tài),你的眼神,你的笑臉,你的手勢,你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時作為班主任,所面對的是天真無邪的兒童,他們是祖國的未來。所以,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時隨地對學(xué)生進行著誠實守信、團結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點點滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。
班主任工作中,常會遇到這樣一群孩子,由于習(xí)慣、家庭等各種原因,養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣:作業(yè)不能按時完成,作業(yè)不夠認真,一切感到無所謂,作為一個成功的班主任,會盡可能的改變這種困境。一個班級猶如一個家庭,家長會平等的對待每個孩子。班主任也應(yīng)像家長一樣平等地對待每一個學(xué)生。作為班主任,除了用集體的力量感召每個學(xué)生,還需給全班每個學(xué)生上緊發(fā)條,尤其是后進生,也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動。陶行知說過:“像屋檐水一樣,一點一滴,滴穿階前石。點滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降?!笨傊?,小學(xué)語文教師的工作是千頭萬緒,只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷地創(chuàng)新工作方法,才能將它做好!
4.不斷進取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時代,我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時,深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時,要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人?!睘榱诉@個遠大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
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師德心得體會篇十八
首先,作為一名教師,我們應(yīng)該以身作則,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的楷模。師德師風(fēng)要求我們具備高尚的道德品質(zhì)和良好的職業(yè)操守。在校園中,我們應(yīng)該嚴(yán)守教育法律法規(guī),堅決杜絕違法違紀(jì)行為的發(fā)生。同時,我們還應(yīng)該注重自身修養(yǎng),不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。只有這樣,我們才能以身作則,對學(xué)生起到良好的示范作用。
其次,師德師風(fēng)要求我們秉持公正、公平的原則對待每一位學(xué)生。我們應(yīng)該堅持公平評價,公正對待學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和行為表現(xiàn)。我們要耐心傾聽學(xué)生的問題和困惑,給予他們及時的幫助和指導(dǎo)。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和不足,我們要發(fā)現(xiàn)他們的`閃光點,幫助他們克服困難,激發(fā)他們的潛力。只有給予每個學(xué)生平等的關(guān)愛和機會,才能使他們在學(xué)校的成長道路上茁壯成長。
再次,師德師風(fēng)要求我們尊重學(xué)生的個性和特長。每個學(xué)生都是獨特的個體,他們有著不同的興趣愛好、性格特點和潛能。我們要尊重學(xué)生的個性發(fā)展,鼓勵他們發(fā)展自己的特長。在教學(xué)中,我們要因材施教,采用多種教學(xué)方法和手段,滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。同時,我們也要善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛好,幫助他們找到適合自己的發(fā)展道路。
最后,師德師風(fēng)要求我們與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。我們應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾聽者,理解他們的需求和困惑。我們要耐心傾聽學(xué)生的心聲,給予他們關(guān)愛和支持。在與學(xué)生的交流中,我們要注重語言和行為的文明禮貌,不輕易批評和指責(zé)學(xué)生,而是鼓勵他們積極參與學(xué)校的各項活動,培養(yǎng)他們的合作意識和集體榮譽感。
在實踐中,我深深體會到了師德師風(fēng)的重要性。作為一名教師,我們的行為和言行都會對學(xué)生產(chǎn)生重要影響。我們的一言一行都應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。只有我們自身具備高尚的師德師風(fēng),才能在學(xué)生中樹立起正確的價值觀和行為規(guī)范。同時,師德師風(fēng)也要求我們不斷學(xué)習(xí)和進步。教育事業(yè)在不斷變革和發(fā)展,我們需要保持敏銳的觀察力和學(xué)習(xí)能力,不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法。只有不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長和發(fā)展。
總之,師德師風(fēng)是教師必須遵守的行為準(zhǔn)則,是我們在從教道路上的指南針。作為一名教育工作者,我們要以身作則,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的楷模;要公正公平地對待每一位學(xué)生,給予他們平等的關(guān)愛和機會;要尊重學(xué)生的個性和特長,幫助他們找到適合自己的發(fā)展道路;要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,成為他們的朋友和傾聽者。只有踐行師德師風(fēng),我們才能成為優(yōu)秀的教師,為學(xué)生成長成才貢獻自己的力量。
師德心得體會篇十九
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的`能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。
教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得體會:
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。
比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。
通常說:"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。
所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
師德心得體會篇二十
在教育行業(yè)中,師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名教育工作者,我深刻認識到一個老師身上的責(zé)任重大,與其說是傳授知識,倒不如說是為學(xué)生的人生護航。因此,我深信,只有具備優(yōu)秀的教學(xué)能力和良好的師德師風(fēng),才能真正為學(xué)生的發(fā)展和成長做出貢獻。
首先,師德的核心是以身作則。教育是一種引導(dǎo)和塑造,如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會倫理,那么他/她就無法被學(xué)生所信任和尊重。教育的意義在于改變?nèi)?,成為一個更好的自我。因此,教師不僅要在課堂上傳授知識和技能,更應(yīng)當(dāng)注重品格教育,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。
其次,作為一名教育工作者,要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教育是一門藝術(shù),老師的教學(xué)方式和方法應(yīng)該不斷改進完善。同時,我們還要注重師生之間的.互動和溝通,建立良好的師生關(guān)系,了解學(xué)生的個性和特點,尊重學(xué)生的意愿和需求,創(chuàng)造公平公正的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個信息化快速發(fā)展的時代,教師們也應(yīng)該積極借助互聯(lián)網(wǎng)資源來進行知識更新和課程設(shè)計,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。
最后,教師應(yīng)具備文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能,更是對年輕一代負有的社會責(zé)任。在實際工作中,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康,幫助弱勢群體融入社會,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公民意識和負責(zé)任的社會觀念。
綜上所述,培育良好的師德師風(fēng)需要不斷地提高自身的綜合素質(zhì),從而成為學(xué)生的良師益友。我相信,在今后的工作中,只有堅定不移地遵循師德師風(fēng)準(zhǔn)則,不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率,才能實現(xiàn)自我成長和學(xué)生的全面發(fā)展。
師德心得體會篇二十一
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多。
下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。
一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題
在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。
我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到“出淤泥而不染”。
二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。
它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。
關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。
對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。
就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說,我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業(yè)精神,要加強教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長的合作等。
所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?,能者為師,是一個廣泛的道理,因為我們每一個人都有優(yōu)點,能互相補足,才能共同進步。
教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。
要做到三心俱到,即“愛心、耐心、細心”,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。
對學(xué)生細微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。
不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。
聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對師德師風(fēng)的認識更加深刻。
特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問題的闡述,使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。
反思一:平時我認真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。
原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。
沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)等。
反思二:有時為了趕教學(xué)進度,認為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費時間。
結(jié)果教學(xué)進度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三:由于本班后進生數(shù)量居多,上課對他們幾乎視而不見,眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進生在課堂上幾乎無所事事,造成兩極分化越來越嚴(yán)重,致使班級總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。
今后我會提高自律意識,自覺改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
前段時間,我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),加上近年來,什么“學(xué)校亂收費、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生,教師個人貪占學(xué)生”的新聞時有爆出,仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個普遍現(xiàn)象,導(dǎo)致社會上有一些人對教師也失去了信心,這讓我想起剛進大學(xué)那會兒,我們老師對我們說師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。
簡短數(shù)字,卻概括出教師風(fēng)范。
“學(xué)高為師”是說教師必須業(yè)務(wù)精煉,知識面廣,有高超的教育教學(xué)能力。
“身正為范”是說教師是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。
孔子也曾說過“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”, “躬自厚而薄責(zé)于人”。
看來正確認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
值得欣喜的是,不正之風(fēng)畢竟是個別現(xiàn)象,在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。
一、愛崗敬業(yè)
我們組的成員沒有一個擔(dān)任班主任工作,可是奇怪的是每天晚上10點過,我們辦公室依然有好幾個老師還在工作,要么是在備課,要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。
他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚,有的是懷著小孩,有的是小孩還很小,照理說他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭,可是卻花了很多時間在工作上。
我曾經(jīng)在聊天的過程問過他們原因,有人說她很小的時候的夢想就是當(dāng)老師,現(xiàn)在實現(xiàn)了她兒時的夢想,她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說兒時的夢想并不是成為教師,可是既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負責(zé)。
我覺得后者說得太對了,人就是應(yīng)該為自己的選擇負責(zé),選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、尊重和愛護學(xué)生
我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧,有來問題的,也有來談心的。
這讓我想起我讀書的時候,我們是很少會去老師辦公室的.,因為敬畏。
我仔細觀察過,為什么會有這么多的學(xué)生愿意來我們辦公室,那是因為我們的老師對學(xué)生是尊重和愛護的。
不管是成績好的,還是成績稍差的,只要來辦公室問題,每一個老師都是特別耐心、細心給他講解;偶爾教師提問某一個知識,學(xué)生答不上,漲紅著臉正不知所措時,老師一個微笑或者一個玩笑就解除了學(xué)生的尷尬,又繼續(xù)解答;也有見過老師表情嚴(yán)厲的批評學(xué)生的,可是批評完后,卻能見到學(xué)生和老師在融洽的相處,問過學(xué)生不怨老師對你那么兇嗎?學(xué)生說我知道老師是為我好才那樣的啊。
是的,真正愛學(xué)生,學(xué)生是能感受到的。
而教師對學(xué)生的愛和尊重,會幫助學(xué)生樹立自信心,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
三、努力進取
“沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。
我們組的都是年輕的教師,經(jīng)驗都不夠豐富,為了教好學(xué)生,只能要求自身不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己。
我們組的陳囿運老師,懷著身孕也會只要有空閑就去聽同組老師的課,她自己笑說“都說女人一孕傻三年,我要趁著有精神多學(xué)點,到時候少傻點,能為學(xué)生講好點”。
我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會出現(xiàn)的,因為一直在學(xué)習(xí)的人怎么會傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且嚴(yán)謹治學(xué),誨人不倦,精益求精,時時刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生很喜歡模仿,因此教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。
我們年級的好多班主任對學(xué)生早讀時間有要求,自己也會提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到,遲到后要接收“處罰”,教師自己也同等對待……這樣嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,也會把教師當(dāng)成良師益友。
正是因為有這么多的老師在我身邊給我示范,讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范,讓我知道教書只是手段,育人才是目的。
而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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