學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)(模板13篇)

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學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)(模板13篇)
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心得體會(huì)的寫作可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,進(jìn)而提升和改進(jìn)。要注重寫心得體會(huì)的個(gè)人觀點(diǎn)和真實(shí)感受。下面是一些心得體會(huì)范文的分享,希望能夠?yàn)榇蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己徒梃b。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇一

隨著教育的不斷發(fā)展,學(xué)科核心素養(yǎng)越來越被重視。為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)施,教育部頒布了《學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)(2018版)》。如今,學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力和教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中,我深有感觸,以下是我的心得體會(huì)。

《學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)(2018版)》明晰了教育目標(biāo)和教案之間的關(guān)聯(lián),指引教師在備課和教學(xué)時(shí),更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和批判性思維能力的培養(yǎng)。它有助于教師深入了解學(xué)科的本質(zhì)和特點(diǎn),開展更加精細(xì)化的教學(xué)工作,從而幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。同時(shí),學(xué)生在遵循標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)的框架下,能夠更好地發(fā)掘自身的潛力,提高學(xué)習(xí)的品質(zhì)和效率。

《學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)(2018版)》總共分為5個(gè)部分,分別是思維能力、方法能力、知識(shí)與技能、學(xué)科專題和學(xué)業(yè)素養(yǎng)。其中,最受到教師欣賞的是思維能力和方法能力。思維能力的培養(yǎng)涉及到學(xué)生邏輯思考、創(chuàng)新思維、問題解決等方面,方法能力的培養(yǎng)涉及到學(xué)生自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方面。它們不僅僅是知識(shí)的獲取和學(xué)習(xí)策略的使用,更將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)真實(shí)地結(jié)合在了一起。

學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的關(guān)鍵是教學(xué)的實(shí)踐。教師必須深度理解標(biāo)準(zhǔn)的核心思想,針對(duì)不同學(xué)生的需求進(jìn)行分類教學(xué)。通過課堂討論、小組合作、課外閱讀等方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與動(dòng)力。在實(shí)施過程中,老師應(yīng)該要發(fā)揮自己作為學(xué)科專家的能力,對(duì)課程內(nèi)容和課堂活動(dòng)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和安排,讓學(xué)生能夠真正掌握知識(shí)、提高能力。

評(píng)價(jià)是學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施過程中一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)。從課程設(shè)計(jì)到課堂教學(xué),到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)估,都需要從標(biāo)準(zhǔn)的角度出發(fā)進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。這需要科學(xué)的評(píng)價(jià)工具和評(píng)價(jià)體系的支持。目前,國(guó)家已經(jīng)建立了許多的文化課教學(xué)評(píng)估體系,就此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)進(jìn)行衍生和改進(jìn)。

“教書匠”的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則將不再是學(xué)生是否通過了考試,而是學(xué)生是否具備了相應(yīng)的學(xué)科核心素養(yǎng)。這樣的改變需要教育者和學(xué)生共同努力。教育者應(yīng)從重視標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)模式的推進(jìn),到培育高端人才的衍生,讓學(xué)科核心素養(yǎng)在教育中扮演更加重要的角色。而學(xué)生們也應(yīng)從被動(dòng)接受的知識(shí)掌握轉(zhuǎn)變到主動(dòng)學(xué)習(xí)的素養(yǎng)拓展,發(fā)揮自己的智慧和能力。

總之,學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施對(duì)于中國(guó)教育的改革和發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。當(dāng)然,任何探索都需要時(shí)間和精力的積累,需要每位教育者和學(xué)生從標(biāo)準(zhǔn)的思想、設(shè)計(jì)方式、引導(dǎo)路徑、實(shí)施方法、評(píng)價(jià)體系等方面進(jìn)行更加深入的探討和研究,才有可能取得最佳實(shí)踐效果和社會(huì)效益。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇二

隨著教育改革的不斷推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教育的重要目標(biāo)之一。核心素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,包含著不同學(xué)科的特點(diǎn)和要求。通過學(xué)習(xí)各學(xué)科的核心素養(yǎng),我深刻體會(huì)到了各學(xué)科的獨(dú)特之處和對(duì)學(xué)生的影響。下面我將從五個(gè)學(xué)科的角度,分享我的心得體會(huì)。

首先,語文學(xué)科的核心素養(yǎng)體現(xiàn)在語言運(yùn)用和思維能力方面。通過學(xué)習(xí)語文,我不僅學(xué)會(huì)了正確、流利地表達(dá),還培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維。語文學(xué)科培養(yǎng)了我們的語言文化品味和審美素養(yǎng),讓我們能夠用合適的語言表達(dá)自己的意思,并能夠欣賞和理解不同文學(xué)作品。同時(shí),語文學(xué)科也鍛煉了我們的思維能力,讓我們能夠獨(dú)立思考、分析問題并找到解決問題的方法。

其次,數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)在于邏輯思維和問題解決能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,我們不僅學(xué)會(huì)了計(jì)算和運(yùn)算,更重要的是鍛煉了我們的邏輯思維和推理能力。數(shù)學(xué)學(xué)科要求我們用嚴(yán)密的邏輯推理和準(zhǔn)確的計(jì)算方法解決問題,讓我們能夠思考問題的本質(zhì)和解決問題的方法。通過數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí),我不僅提高了解決實(shí)際問題的能力,還增強(qiáng)了自信心和動(dòng)手能力。

再次,英語學(xué)科的核心素養(yǎng)在于語言能力和跨文化交流能力的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)英語,我提高了聽、說、讀、寫的能力,并學(xué)會(huì)了用英語與他人進(jìn)行交流和溝通。英語學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅讓我掌握了一門外語,還培養(yǎng)了我的跨文化交流能力。在與外國(guó)友人交往的過程中,我學(xué)會(huì)了尊重和理解不同文化的差異,提高了自己的國(guó)際視野和跨文化溝通的能力。

此外,物理學(xué)科的核心素養(yǎng)在于科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。物理學(xué)科要求我們具備科學(xué)的思維方式和科學(xué)的實(shí)驗(yàn)技能,讓我們能夠觀察和分析現(xiàn)象、提出假設(shè)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。通過學(xué)習(xí)物理學(xué)科,我深入了解了物質(zhì)世界的運(yùn)作規(guī)律,也提高了自己的科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?。物理學(xué)科的學(xué)習(xí)讓我能夠動(dòng)手實(shí)踐、探索未知,并培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。

最后,歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)在于歷史思維和文化認(rèn)同的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)歷史,我不僅了解了過去的歷史事件和人物,還學(xué)會(huì)了從歷史的角度思考問題和理解世界。歷史學(xué)科培養(yǎng)了我們的歷史思維和文化認(rèn)同,讓我們能夠欣賞和尊重不同歷史和文化的差異。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅提高了我們的歷史知識(shí)水平,還培養(yǎng)了我們的思辨能力和文化自信心。

綜上所述,各學(xué)科的核心素養(yǎng)體現(xiàn)在不同的方面,但都對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提升起到了積極的作用。通過學(xué)習(xí)各學(xué)科的核心素養(yǎng),我不僅提高了自己的學(xué)科知識(shí)水平,還培養(yǎng)了自己的思維能力、語言能力和實(shí)踐能力。面對(duì)未來的挑戰(zhàn),我相信各學(xué)科的核心素養(yǎng)將為我提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和支持。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇三

學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)是教育發(fā)展的趨勢(shì),它對(duì)于教育家、教師和學(xué)生的教育發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)旨在培養(yǎng)學(xué)生在各學(xué)科領(lǐng)域中的核心素養(yǎng),如思考能力、科學(xué)方法和合作精神等。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)了這些標(biāo)準(zhǔn)的重要性以及如何將其融入課堂。

第二段:體驗(yàn)。

在我教授語文課程時(shí),我強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在漢字、詞語、句子和段落的層次上建立起對(duì)語文的認(rèn)識(shí)。通過多樣化的教學(xué)方法,例如個(gè)人、小組和全班互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式,結(jié)合詩(shī)歌、散文、小說和報(bào)刊等材料的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅提高了語文聽、說、讀、寫等方面的能力,而且逐漸培養(yǎng)了閱讀、分析和判斷能力等核心素養(yǎng)。

第三段:總結(jié)。

掌握語言核心素養(yǎng)不僅需要淵博的閱讀,還需要深入的思考、反思和體驗(yàn)。教師的角色是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,指導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí),從而形成積極學(xué)習(xí)的心態(tài)。

第四段:實(shí)踐。

在我教授化學(xué)的課程中,我注重將課文與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,使學(xué)生能夠直觀地理解、探究和掌握化學(xué)概念和反應(yīng)規(guī)律。在實(shí)驗(yàn)過程中,我重視學(xué)生合作、分工、交流和反思,鼓勵(lì)學(xué)生通過團(tuán)隊(duì)合作的方式發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中未知的因素。

第五段:結(jié)論。

在教育實(shí)踐中,我們需要認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)不僅是教育的一個(gè)趨勢(shì),而且還是教育的一項(xiàng)使命。教師應(yīng)該將這些標(biāo)準(zhǔn)融入到自己的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生建立起獨(dú)立思考、多元性思考和實(shí)踐思考的能力,同時(shí)還需關(guān)注學(xué)生的感性收獲和應(yīng)用能力,促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知、情緒和行為多方面發(fā)展。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇四

王寧。

課程標(biāo)準(zhǔn)中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文。

教學(xué)。

在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。

核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么?過去做過很多。

總結(jié)。

在知識(shí)教學(xué)時(shí)代提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法把語文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括?,F(xiàn)在看有一點(diǎn)狹隘了。之后大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括表現(xiàn)為:聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力后來覺得思考也是語文科不可或缺的就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開口更大一點(diǎn)而且除了裝入知識(shí)、能力之外還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的也就是說我們要求的落實(shí)雙基就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力要成為核心素養(yǎng)。

我們要注意的是,在核心層次,談知識(shí)核心、能力核心都沒有問題,進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候,很容易收不住口。過去語文科教學(xué)越界的時(shí)候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之?,F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了,新聞、說明文、科技文,各類應(yīng)用文進(jìn)來了,于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師,在語文課,與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀,似乎在上哲學(xué)課。

在提出雙基的時(shí)代,我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,較多停留在語言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點(diǎn)趣味也沒有。語文的美感,除了應(yīng)用語言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是,語文科不要過于知識(shí)化,沉到語言知識(shí)的底子上,缺乏對(duì)于一個(gè)人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。

課程標(biāo)準(zhǔn)中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇五

20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠(yuǎn)赴云南昆明參加由北師大組織召開的20xx年北師大版初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)暨培訓(xùn)研討會(huì),在會(huì)上聆聽了由北師大版教材的編委馬復(fù)教授作的初中數(shù)學(xué)的核心概念解析的報(bào)告,就《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的十個(gè)核心概念與高中課標(biāo)修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系,綦春霞教授的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的微測(cè)試與學(xué)生發(fā)展的診斷,江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教研員陳莉紅老師的從中考命題角度對(duì)核心素養(yǎng)的理解與考察,并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學(xué)中考命題中考察數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),西安高新一中邵新虎老師題為利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)間與思考,我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過程中,語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的.科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。

思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把教學(xué)活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇六

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中,“核心素養(yǎng)”成為一個(gè)關(guān)鍵詞,培養(yǎng)具有哪些核心素養(yǎng)的人,怎樣培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)成為一個(gè)重要問題。20xx年12月8日,附中地理組教研組織學(xué)習(xí)了地理核心素養(yǎng)在地理課程改革中的新指向,就此次學(xué)習(xí),我淺談幾點(diǎn)心得體會(huì)。

什么是核心素養(yǎng)?既然是談基礎(chǔ)教育課程改革的問題,我認(rèn)為核心素養(yǎng)就是學(xué)生借助學(xué)校教育所形成的素養(yǎng)和能力,包括道德、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。核心素養(yǎng)的“核心”體現(xiàn)在時(shí)代特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)兩個(gè)方面。從這兩個(gè)方面來看,目前需要加強(qiáng)培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括:信息素養(yǎng),思維素養(yǎng),人文素養(yǎng),專業(yè)素養(yǎng),身心素養(yǎng)五大方面。

在“核心素養(yǎng)”的引領(lǐng)下,地理新課程提出了“培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)”的理念,即“地理核心素養(yǎng)”。國(guó)際社會(huì)已出現(xiàn)了關(guān)于此方面的若干典型案例,聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的五大支柱說,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出了關(guān)鍵能力說,歐盟提出了八大素養(yǎng)說。綜合來看,地理核心素養(yǎng)是一個(gè)人能夠從地理學(xué)的角度來觀察事物且運(yùn)用地理學(xué)的技能來解決問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。

地理核心素養(yǎng)的特征,華中師范大學(xué)李家清教授從三個(gè)方面來描述:第一、關(guān)鍵性。地理核心素養(yǎng)應(yīng)是個(gè)體在社會(huì)中生活與生存所應(yīng)具備的最重要的地理素養(yǎng),對(duì)學(xué)生而言就是最有用的地理知識(shí)、最關(guān)鍵的地理能力、最需要滿足終身發(fā)展所必備的地理品格。例如地圖學(xué)知識(shí)素養(yǎng)。第二、動(dòng)態(tài)性。地理核心素養(yǎng)必然緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展,與時(shí)代要求接軌,體現(xiàn)出不斷更新、動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。例如地理信息素養(yǎng)。第三、生長(zhǎng)性。核心素養(yǎng)總是在特定的情景和需要中反映并生長(zhǎng)的。無論是從縱向的不同教育階段來看還是從橫向的學(xué)生的發(fā)展方向來看,都體現(xiàn)了生長(zhǎng)特征。

當(dāng)我們要探尋地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系是什么樣子時(shí),擺在眼前的首要問題便是如何構(gòu)建地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系。東北師范大學(xué)教育部張家輝教授認(rèn)為,地理學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建方式有多種,從兩個(gè)方面或者從兩個(gè)視角來看,第一,基于地理教育學(xué)理論從地理素養(yǎng)的構(gòu)成要素中選取居于核心地位的成分,從而構(gòu)建體系。那么,哪些地理素養(yǎng)居于地理素養(yǎng)的核心地位呢?包括:地理知識(shí)、地理能力、地理方法、地理思想和地理品質(zhì)。這是對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)的進(jìn)一步發(fā)展。第二,基于地理學(xué)理論和重要教育文件,從地理學(xué)任務(wù)中選取應(yīng)當(dāng)突出培養(yǎng)學(xué)生的主題內(nèi)容,從而構(gòu)建體系。這一種構(gòu)建視角打破了地理素養(yǎng)的系統(tǒng)劃分,探尋的結(jié)果為地理教學(xué)中應(yīng)突出的幾大主題。

地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系的建構(gòu)需要深度跟進(jìn)地理課程改革。地理核心素養(yǎng)的培育應(yīng)成為課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重要導(dǎo)向和根本動(dòng)力。作為地理教師,應(yīng)明晰地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)是地理課程的基本任務(wù),教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)與承擔(dān)的任務(wù)密切聯(lián)系,能秉承核心素養(yǎng)培育觀念,能將地理教學(xué)內(nèi)容中的素養(yǎng)價(jià)值充分挖掘,能以空間觀念貫穿于教學(xué)過程中,幫助學(xué)生在感知空間、分析空間、領(lǐng)悟空間的基礎(chǔ)上促進(jìn)人地觀念、國(guó)際理解、全球意識(shí)等地理核心素養(yǎng)的知識(shí)構(gòu)成。所以,地理核心素養(yǎng)的培育還應(yīng)該成為教師專業(yè)發(fā)展的重要部分。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇七

作為一名學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,不僅僅是為了應(yīng)付考試,更重要的是培養(yǎng)自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是指在特定學(xué)科中,學(xué)生所需具備的基本知識(shí)、技能和價(jià)值觀,它是學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和核心。通過學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),我們能夠更好地理解學(xué)科的本質(zhì),并在實(shí)際應(yīng)用中展現(xiàn)出更高的能力。在我的學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到了學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性,并從中獲得了許多心得體會(huì)。

首先,學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用是不可忽視的。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)科核心素養(yǎng)為我們提供了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。學(xué)科核心素養(yǎng)明確了我們需要掌握的基本知識(shí)和技能,并將其與學(xué)科發(fā)展的前沿和實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。例如,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,學(xué)科核心素養(yǎng)要求我們掌握數(shù)學(xué)的基本概念和運(yùn)算規(guī)則,并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于解決實(shí)際問題中。通過學(xué)科核心素養(yǎng)的指導(dǎo),我們能夠更加有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。

其次,學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于促進(jìn)學(xué)科交叉融合具有重要意義。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)科之間并不是完全獨(dú)立的,它們之間相互影響,相互滲透。學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)使我們能夠更好地理解學(xué)科之間的聯(lián)系和互動(dòng),從而促進(jìn)學(xué)科交叉融合。通過不同學(xué)科之間的相互聯(lián)系和融合,我們能夠更好地解決復(fù)雜的問題,提高創(chuàng)新能力。例如,在解決環(huán)境問題時(shí),我們需要結(jié)合地理、化學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和技能,才能夠全面分析和解決問題。學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)使我們能夠在學(xué)習(xí)中形成整體化的思維方式,更好地應(yīng)對(duì)學(xué)科交叉融合的挑戰(zhàn)。

另外,學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有著重要的作用。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)科核心素養(yǎng)要求我們主動(dòng)探究、獨(dú)立思考。通過探究學(xué)科核心素養(yǎng),我們能夠建立起自己的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并通過不斷實(shí)踐和探索,提高自己的學(xué)習(xí)能力。例如,在學(xué)習(xí)語文的過程中,學(xué)科核心素養(yǎng)要求我們拓展閱讀,進(jìn)行獨(dú)立思考,并能夠獨(dú)立完成作文等任務(wù)。通過自主學(xué)習(xí),我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

此外,學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力也具有重要意義。在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有單一學(xué)科能夠解決復(fù)雜的問題,需要多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和技能的綜合運(yùn)用。學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我們各自學(xué)科的知識(shí)和技能,同時(shí)也培養(yǎng)了我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自己的作用。通過團(tuán)隊(duì)合作,我們能夠相互學(xué)習(xí)、相互補(bǔ)充,形成合力,解決復(fù)雜的問題。例如,在進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí),每個(gè)人都擔(dān)任不同的角色,共同合作,才能夠完成實(shí)驗(yàn)并得出準(zhǔn)確的結(jié)論。學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)使我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)聆聽和合作,培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和協(xié)作能力。

最后,學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們付出持續(xù)的努力。學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一蹴而就,需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和積累。在培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的過程中,我們需要不斷進(jìn)行知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),并將其運(yùn)用到實(shí)際中去。同時(shí),我們還需要保持持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣,不斷完善自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。只有通過不斷努力,我們才能夠不斷提高自己的學(xué)科核心素養(yǎng),更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中的挑戰(zhàn)。

總之,學(xué)科核心素養(yǎng)是我們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)和方向,它對(duì)于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用、促進(jìn)學(xué)科交叉融合、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力具有重要意義。學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們付出持續(xù)的努力,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能夠真正提高自己的學(xué)科核心素養(yǎng),更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中的挑戰(zhàn)。我深刻體會(huì)到學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性,并將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的學(xué)科核心素養(yǎng),不斷提高自己的能力。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇八

段落一:引言部分(200字)。

學(xué)科核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要理念,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)不同學(xué)科的過程中培養(yǎng)和發(fā)展的能力。作為教育工作者,我在教授學(xué)科的過程中深刻體會(huì)到了學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性。本文將探究學(xué)科核心素養(yǎng),并分享我的體會(huì)和心得。

學(xué)科核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)某一學(xué)科的過程中所需的基本能力和知識(shí),包括學(xué)科的基本概念、原理、方法和解決問題的能力等。學(xué)科核心素養(yǎng)的特點(diǎn)是與學(xué)科緊密相關(guān),是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ),也是學(xué)生發(fā)展綜合能力的重要途徑。通過學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生可以逐漸形成批判性思維、解決問題的能力以及自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。

在教學(xué)中,我嘗試了一些方法和實(shí)踐,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。首先,我強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合,讓學(xué)生通過實(shí)際操作來應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)和技能。例如,在化學(xué)課上,我設(shè)計(jì)了一系列實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生親自操作化學(xué)實(shí)驗(yàn),以加深他們對(duì)基本概念和原理的理解。其次,我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考。在歷史課上,我引導(dǎo)學(xué)生通過研究歷史文獻(xiàn)和藝術(shù)作品來理解歷史事件和社會(huì)背景,以提高他們的綜合能力和批判性思維。此外,我還注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通和合作能力。在小組討論和項(xiàng)目學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要互相協(xié)作,共同解決問題,培養(yǎng)了他們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力。

學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展非常重要。首先,它幫助學(xué)生建立和鞏固學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,并能將其應(yīng)用于實(shí)際問題。這有助于學(xué)生更好地理解學(xué)科的本質(zhì)和意義。其次,學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和解決問題的能力,讓他們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和變化。最后,學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力,使他們成為自主、合作和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)者。這些能力將對(duì)他們未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

段落五:結(jié)尾部分(200字)。

通過對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的探究和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的重要意義。作為一名教育工作者,我將繼續(xù)努力探索有效的教學(xué)方法,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。同時(shí),我也希望學(xué)生能意識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性,并主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自己的學(xué)科能力和綜合素養(yǎng)。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能不斷完善自己,成為更有能力和素質(zhì)的人。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇九

在學(xué)習(xí)過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。通過反思與體驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性以及如何在學(xué)習(xí)中提升這些素養(yǎng)的方法。以下是我對(duì)王磊學(xué)科核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。

學(xué)科核心素養(yǎng)是指在某一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)必須具備的基本素質(zhì)和技能。無論是文科還是理科,學(xué)科核心素養(yǎng)都是我們成長(zhǎng)的基石。它不僅包括對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用,更重要的是培養(yǎng)我們的思維方式和求知欲。學(xué)科核心素養(yǎng)可以幫助我們更好地分析和解決問題,同時(shí)也能夠提高我們的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)技能。在當(dāng)今社會(huì),作為一名大學(xué)生,我們必須具備學(xué)科核心素養(yǎng)才能更好地適應(yīng)快速變化的社會(huì)和就業(yè)市場(chǎng)。

提升學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵是積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)和課外拓展。在課堂上,我們要做到認(rèn)真聽講、做好筆記、積極思考。只有主動(dòng)參與進(jìn)課堂,才能更好地掌握知識(shí)和技能。同時(shí),在課外時(shí)間,我們可以通過閱讀相關(guān)的書籍和文獻(xiàn),跟隨國(guó)家和學(xué)校的科研項(xiàng)目進(jìn)行研究,參加學(xué)術(shù)講座和會(huì)議,加強(qiáng)專業(yè)技能的培養(yǎng)和提高。此外,我們還可以與同學(xué)們組隊(duì)進(jìn)行討論和合作,互相促進(jìn),共同提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

學(xué)科核心素養(yǎng)不僅僅停留在課堂和書本之中,更需要我們能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。在實(shí)踐中,我們才能真正地理解和領(lǐng)會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。例如,在生物學(xué)領(lǐng)域,我們可以參加實(shí)驗(yàn)室的實(shí)踐,進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),深入了解生物學(xué)的原理和應(yīng)用。在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域,我們可以通過編寫程序和開發(fā)軟件來提高我們的計(jì)算機(jī)技能。只有將學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)用到實(shí)踐中,我們才能真正發(fā)揮出學(xué)科核心素養(yǎng)的能力和作用。

學(xué)科核心素養(yǎng)不僅僅是單一學(xué)科的素養(yǎng),它還與其他學(xué)科的素養(yǎng)密切相關(guān)??鐚W(xué)科合作可以提高學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合能力。例如,在歷史學(xué)領(lǐng)域,我們可以結(jié)合地理學(xué)的知識(shí)來深入研究歷史事件的背景和原因。在工程學(xué)領(lǐng)域,我們可以結(jié)合物理學(xué)和數(shù)學(xué)的知識(shí)來設(shè)計(jì)和解決實(shí)際問題??鐚W(xué)科合作有助于我們拓寬視野,提高學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合性和創(chuàng)新性。

學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程。我們不能止步于現(xiàn)有的知識(shí)和技能,而要不斷地學(xué)習(xí)和分享。我們可以通過參加學(xué)術(shù)研討會(huì)和學(xué)科交流會(huì),與其他專家和學(xué)者交流和學(xué)習(xí)。同時(shí),我們還可以通過進(jìn)行科研項(xiàng)目和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思,不斷提高自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展,我們才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

總結(jié)起來,學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)和課外拓展,將學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,跨學(xué)科合作和持續(xù)學(xué)習(xí),我們可以不斷提升自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。只有具備了學(xué)科核心素養(yǎng),我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化,不斷發(fā)展和成長(zhǎng)。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇十

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性。

培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇十一

20xx年8月月18日至8月28日,為期11天的小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班開班了。這是區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織的,針對(duì)廣大小學(xué)教師進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)提升的培訓(xùn),我有幸成為這一期的學(xué)員。為了讓我安心地參加這次培訓(xùn),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予了大力支持。

11月9日上午,張東興老師幽默,課堂極具趣味性,從他的言說之中,我們懂得了老師要具備深厚的文學(xué)功底、高超的教學(xué)能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)??!如果說張老師帶給我的是感嘆,那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時(shí)間全部用在了學(xué)習(xí)和研究上,從他給我們開的書單上就能窺見一斑,他看的那些書,我們一般的老師能看到十分之一就很不錯(cuò)了。聽完他的講座,我就到新華書店買了幾本書,準(zhǔn)備充充電。最讓我難忘的是李懷源老師。她為人和藹可親,言談里閃爍著靈光。她給我們作了《1+x課程》的講座。他語言樸實(shí),卻字字精當(dāng),句句中肯,鮮活生動(dòng)的課例展示。為我打開了一扇緊閉的門窗,展示了一幅幅雋美的畫面。他把既折磨人又枯燥無味的作文教學(xué)變成了賞心悅目的活動(dòng)教學(xué)。更讓我倍感耳目一新的是:原來教學(xué)是一門相當(dāng)“活”的學(xué)問,教學(xué)是真真切切的藝術(shù),是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。

這些講座從語文教師專業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專家們深入淺出,列舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例進(jìn)行分析,老師們頻頻點(diǎn)頭,心領(lǐng)神會(huì)。

培訓(xùn)使我感受到了壓力,也增強(qiáng)了信心。通過培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名優(yōu)秀的教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控。我相信通過自己的不斷努力,會(huì)有所收獲有所感悟的。

1、必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說,教師要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水,而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了,教師要有不斷流淌的源頭活水,這源頭活水來自哪里?這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地充電。新課程實(shí)施后對(duì)老師的要求越來越高,要求教師要專業(yè)化發(fā)展,要學(xué)習(xí)新課程理論,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革課堂結(jié)構(gòu),加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練,特別是語文教師要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些都離不開學(xué)習(xí),我們要學(xué)習(xí)新課程理論,要走理論加實(shí)踐的道路,要讓新課程理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐,要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實(shí)踐中去,做一名新課程理念的忠實(shí)踐行者。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面,開闊自己的視野就要不斷地閱讀,要博覽全書,要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典,讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想,陶冶我們的情操,提升我們的語文素養(yǎng)。

2、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,做新課程忠實(shí)的實(shí)踐者?,F(xiàn)在需要我們轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,要轉(zhuǎn)變自己的角色,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者,我們要蹲下身子看學(xué)生,要平等地跟學(xué)生交流,要把課堂還給學(xué)生,學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,所以我們不能急功近利,要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),我們要樹立新的評(píng)價(jià)觀促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。

11天的培訓(xùn)帶給我很多的思考。專家們只是拋磚引玉,更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中運(yùn)用和創(chuàng)新。雖然我們離專家相距甚遠(yuǎn),但至少讓我們有了更明確的努力方向。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇十二

新世紀(jì),我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?敬業(yè),愛生,創(chuàng)新,這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì),然而在眾多必備的素質(zhì)中,人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。

經(jīng)常聽到學(xué)生議論,說他們喜歡某位老師,聽課興致高;不喜歡某位教師,聽課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上,能否贏得學(xué)生尊重和愛戴,不是單方面因素決定的,老師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格,這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。

教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力,具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余,而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系,創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍,以利于獲得事業(yè)的成功。

教師的人格魅力來源于善良和慈愛,他們會(huì)善待每一個(gè)學(xué)生,不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里,教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職。

教師的人格魅力來源于學(xué)生的信任和寬容,在課堂上他們不是一味灌輸,包辦代替,而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人,從不把學(xué)生看做知識(shí)的容器和考試的機(jī)器,他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。

教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。

教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神,他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前,他們是當(dāng)之無愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取,更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思,并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確立新的奮斗方向和目標(biāo),用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。

那么,究竟什么是人格呢?

人格即個(gè)性,是指一個(gè)人的各項(xiàng)比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和,是個(gè)人在生理基礎(chǔ)上,受到家庭、學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。

健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照。然而,人格的塑造不是“自發(fā)形成”的,也不是在一般的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的,只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而,作為育人主體的教師,首先應(yīng)該具備完善的人格,這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。

自我認(rèn)知的一個(gè)很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因?yàn)椴煌男愿窈蜌赓|(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是有差異的。

教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開朗,精神飽滿,耐心細(xì)致,沉著冷靜,溫和寬厚,心地善良等。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況,教師都能鎮(zhèn)定自若,從容不迫,以極大的耐心做好工作。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣,為了一點(diǎn)小事就會(huì)大動(dòng)肝火,使學(xué)生高度緊張,產(chǎn)生極大焦慮,這不僅是對(duì)學(xué)生心靈的傷害,嚴(yán)重的會(huì)引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。

有人這樣透視教師的寬容,很值得思考:教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容,為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間,才能有針對(duì)性地開啟頓悟,進(jìn)行有效的教育,并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力;教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容,可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)異思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容,是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我,發(fā)展自我;教師對(duì)學(xué)生情感的寬容,是對(duì)學(xué)生人格的尊重。

尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。

每一個(gè)人都希望得到掌聲,得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),總是要發(fā)泄的,有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。

師生間發(fā)生矛盾的主要原因,大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒,處理失當(dāng),學(xué)生不服。因此,我們要善于把握自己的情緒,不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作,同時(shí),要善于調(diào)適我們的教育對(duì)象,不讓他們的情緒左右我們的實(shí)踐。

每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞,但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時(shí),我們教師作為領(lǐng)航人,應(yīng)不斷地鼓勵(lì)他們。一個(gè)人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長(zhǎng)的,沒有挫折與失敗,就不會(huì)懂得成功的艱難、奮斗的可貴,不會(huì)明白有價(jià)值的人生是什么。

實(shí)踐告訴我們:要想做一個(gè)成功的教師,首先要作一個(gè)有高尚人格的人。讓我們每一個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì),用自己健全、獨(dú)特的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生。

學(xué)科核心素養(yǎng)及教學(xué)實(shí)施心得體會(huì)篇十三

近年來,學(xué)科核心素養(yǎng)的概念受到了越來越多的關(guān)注。作為一名中學(xué)生,我也逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性,并在學(xué)習(xí)過程中不斷嘗試將其運(yùn)用到實(shí)際操作中。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考,我深刻體會(huì)到了學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的積極影響,同時(shí)也意識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)上的不足之處。

首先,學(xué)科核心素養(yǎng)為我提供了多種學(xué)習(xí)策略和思維模式。在過去,我往往只關(guān)注于記憶和背誦,而忽略了對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。而通過學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí),我開始運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略,例如歸納總結(jié)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等,有針對(duì)性地提升自己的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),學(xué)科核心素養(yǎng)也啟發(fā)我運(yùn)用不同的思維模式解決問題,在遇到難題時(shí)能夠更加主動(dòng)地思考、探索,從而提高解決問題的能力。

其次,學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的不僅僅是學(xué)科知識(shí)的掌握,更注重學(xué)習(xí)過程中的積極策略和認(rèn)知態(tài)度。在學(xué)習(xí)中,我已經(jīng)逐漸養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的學(xué)習(xí)態(tài)度,勤奮鉆研的精神,以及批判和創(chuàng)新思維的習(xí)慣。這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅能夠提升學(xué)習(xí)效果,還能夠幫助我更好地調(diào)整心態(tài),面對(duì)困難和挫折。同時(shí),學(xué)科核心素養(yǎng)也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀的培養(yǎng),使我明白學(xué)習(xí)的意義不僅僅是為了自己的利益,更應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

再次,學(xué)科核心素養(yǎng)提供了廣泛的拓展機(jī)會(huì)和跨學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。在學(xué)科核心素養(yǎng)的理念下,我積極參與各種學(xué)科競(jìng)賽,并積極參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng),不僅能夠拓展自己的知識(shí)面,還能夠培養(yǎng)自己的跨學(xué)科思維能力。在參與這些活動(dòng)過程中,我逐漸學(xué)會(huì)了如何加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,使得自己的學(xué)科素養(yǎng)能夠更好地與其他領(lǐng)域的素養(yǎng)相互融合,形成更為全面的能力。

最后,學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展具有廣闊的前景和潛力。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,學(xué)科核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了社會(huì)對(duì)于個(gè)人需求的基礎(chǔ)要求之一。具備學(xué)科核心素養(yǎng)的人才,在擁有優(yōu)秀的學(xué)科知識(shí)的同時(shí),還能夠具備創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作和問題解決的能力,這將為其未來的發(fā)展提供廣泛的機(jī)會(huì)和空間。而如果不具備學(xué)科核心素養(yǎng),將迎來競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中會(huì)很難立足和脫穎而出。

綜上所述,通過學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了其對(duì)于個(gè)人發(fā)展的積極影響。學(xué)科核心素養(yǎng)不僅可以提升我的學(xué)科能力和學(xué)習(xí)效果,更能夠培養(yǎng)我積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、跨學(xué)科思維能力以及解決問題的能力。同時(shí),學(xué)科核心素養(yǎng)也為個(gè)人未來的發(fā)展提供了廣闊的機(jī)會(huì)和潛力。因此,我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用學(xué)科核心素養(yǎng),努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。

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