教案應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，并且合理安排教學(xué)步驟，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順利。教案中的教學(xué)活動要靈活多樣，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教案的編寫需要注意語言表達的準確性和清晰度。
致橡樹初三語文教案篇一
教學(xué)目的：
（1）理解詩歌中鮮明而各具特色的意象和所抒發(fā)的思想感情。
（2）理解詩人的愛情觀和理解詩中意象的象征意義。
教學(xué)重點：
詩人渴求、提倡的獨立平等、互相依存、親密無間的愛情觀。
教學(xué)難點：
象征的表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法：
誦讀法、點撥法、討論分析法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
愛情是永恒的話題，它是“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的比翼雙飛，是“兩情若是久長時，有豈在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的忠貞不渝。古往今來，多少文人墨客歌頌她的圣潔、美好，表達自己的愛情觀。那么，當(dāng)代女詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？就讓我們一起走進她的《致橡樹》。
二、讀一讀：感知課文。
1、學(xué)生大聲地朗讀課文。
2、學(xué)生挑選自己喜愛的段落或句子朗讀，并簡要地說明自己喜歡這些段落或句子的原因。
3、分角色朗讀課文（男生一句，女生一句，輪流朗讀）。
三、說一說：討論分析詩的內(nèi)容。
1、詩人否定什么樣的愛情觀？那些意象可以看出？
詩人批駁種種世俗的愛情觀，在詩人看來，愛情不是向一方攀附，也不是單方面的癡戀，即使是由衷的奉獻也是不夠。
意象：攀援的凌霄花癡情的鳥兒泉源、險峰、日光和春雨。
2、詩人肯定什么樣的愛情觀？那些意象可以看出？
詩人追求高尚、進步的愛情觀，即必須在相知相戀相依，相互平等，互相獨立的基礎(chǔ)上各自實現(xiàn)自我的價值。
意象：“根”緊握；“葉”相觸——雙方必須平等獨立；每一陣風(fēng)——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己；銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強不屈，具有陽剛氣概；紅碩的花朵——堅韌不屈，具有柔韌氣質(zhì)；“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當(dāng)，至死不渝。
3、詩中的“橡樹”和“木棉”只是現(xiàn)實中普通的樹木嗎？請簡要分析這是一種什么寫法？
不是。作者把橡樹當(dāng)作了男子的象征，把木棉當(dāng)作了女子的象征；橡樹具有男子那種陽剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。
4、詩人為什么沒有直接表達那愛的宣言，而要借樹來說呢？這樣寫的好處是什么？
可以把那種無形的愛有形化、具體化、形象化；更便于表達內(nèi)心的各種感覺，給人更大的想像空間；增加了一種含蓄的美，給人無盡的想像。
課后作業(yè)：
聽龐龍歌曲《兩只蝴蝶》，感受這首歌曲所描繪的愛情畫面，你有說明樣的感觸？用不少于500字的小文章書寫你的感受。
致橡樹初三語文教案篇二
2、了解朦朧詩的特點。
3、掌握《致像樹》的象征手法。
1、理解詩的主題。
2、理解詩人的愛情觀。
3、理解詩中意象的象征意義。
1個課時。
點撥法、討論分析法。
一、導(dǎo)語(課前播放鋼琴曲《梁祝》，上課后停止)。
同學(xué)們，剛才一曲《粱祝》奏響了愛的永恒，翻開歷史的畫卷，我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛情，為之而歌，為之而舞，為之獻出自己寶貴的生命。今天，我們再來學(xué)習(xí)一首愛情詩，看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫。
二、讀一讀，感知課文。
1、欣賞《致橡樹》flash動畫朗讀，聽的過程中要求學(xué)生從詩中選出自己喜歡的詩句，并簡單地說一下自己喜歡它的原因。
2、學(xué)生大聲地朗讀課文。
3、學(xué)生挑選自己喜愛的段落或句子朗讀，并簡要地說明自己喜歡這些段落或句子的原因。
4、分角色朗讀課文(男生一句，女生一句，輪流朗讀)。
5、學(xué)生齊讀課文。
三、說一說，分析詩的內(nèi)容。
提示：
首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧——只知“攀援、依附”不獨立。
其次，癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡獑蜗嗨肌?/p>
第三，泉源、險峰、日光和春雨。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對象，詩人在這里雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認同。因為泉源只知道“送去慰藉”，險峰只是做了“陪襯”，而“日光和春雨”卻只知道愛撫。這是一種“一味奉獻”的愛情，這樣的愛情好像忽略了“被對方愛”的權(quán)力。
2、作者不作凌霄花，不作癡情的'鳥兒，不作泉源、險峰，也不作日光和春雨，卻要作。
一株木棉樹，這是為什么呢?請從詩中找出原句，然后再作簡單的闡述。
提示：
“作為樹的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺是不平等的，而只有作為一棵和橡樹一樣的木棉樹，同它一樣的站立，才能顯示自己的地位和尊嚴。
3、喜歡、贊美的意象又是什么?其原因又是什么呢?
提示：
“根”緊握;“葉”相觸——雙方必須平等獨立;每一陣風(fēng)——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己;銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強不屈，具有陽剛氣概;紅碩的花朵——堅韌不屈，具有柔韌氣質(zhì);“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當(dāng)，至死不渝。
四、評一評，分析詩的寫法。
1、詩中的“橡樹”和“木棉”只是現(xiàn)實中普通的樹木嗎?請簡要分析這是一種什么寫法?
提示：
不是。作者把橡樹當(dāng)作了男子的象征，把木棉當(dāng)作了女子的象征;橡樹具有男子那種陽剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。
2、詩人為什么沒有直接表達那愛的宣言，而要借樹來說呢?這樣寫的好處是什么?
提示：
可以把那種無形的愛有形化、具體化、形象化;更便于表達內(nèi)心的各種感覺，給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美，給人無盡的想像。
五、練一練，聽龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》，然后回答下面的問題。
1、《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫?
提示：
詩歌通過一只蝴蝶對另一只蝴蝶的勸慰為主，敘述了他(她)對他(她)的關(guān)心和呵護;通過敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無悔”的誓言，表達了那種對愛情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛情圖畫。
2、簡要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現(xiàn)手法。
提示：
這首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的纏纏綿綿來象征兩個人的愛情是互相廝守，常相依，影相隨的堅貞。
致橡樹初三語文教案篇三
學(xué)習(xí)目的：
1、快速瀏覽課文，說出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。
2、了解作者的非凡經(jīng)歷，說出給你的人生啟迪。
3、學(xué)會在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。
第一課時。
一、整體感知。
教學(xué)步驟。
教師活動。
學(xué)生活動。
1
組織學(xué)生用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。
用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。交流。
2
讀讀、思思。
交流、明確。
3
組織交流。
明確。
二、理解性閱讀，品味語言。
教學(xué)步驟。
教師活動。
學(xué)生活動。
1
理解性閱讀課文，小組合作學(xué)習(xí)交流。
2
反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子，談?wù)勀阕x后的感受。
反復(fù)誦讀文中詩意盎然的句子，交流讀后的感受。
三、仿寫一段話。
教學(xué)步驟。
教師活動。
學(xué)生活動。
1
結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。
仿寫一段話。
教學(xué)反思。
課后學(xué)習(xí)：了解作者生平資料及帶給你的啟示。
第二課時。
一、拓展性閱讀。
教學(xué)步驟。
教師活動組織。
學(xué)生活動。
1
學(xué)生說說海倫?凱勒不向命運屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>
聯(lián)系現(xiàn)實生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>
學(xué)生書面準備后，先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。
附：閱讀資料。
天才與苦難。
上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。
世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。
他首先是一位苦難者。四歲時一場麻疹和強直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關(guān)節(jié)炎，腸道炎，喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機體。后來聲帶也壞了，靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。
上帝搭配給他的苦難實在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重，又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來，每天練琴十至十二小時，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個家和其它親人。
苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。
其次，他才是一位天才。三歲學(xué)琴，十二歲就舉辦首次音樂會，并一舉成功，轟動輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為全國首席小提琴家。
他不但用獨特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲甚至整個世界，而且發(fā)展了指揮藝術(shù)，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達等都聽過他演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評價他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈??！”
上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨特和不可思議。
命運對霍金同樣十分殘酷。17歲時，他考取了著名的牛津大學(xué)，21歲時，卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴重的挑戰(zhàn)。如果他在命運面前軟弱一下，對自己說“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運說：“隨你的便吧?！彼麑ψ约赫f：“時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌。”
疾病不斷地向他進攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來越不穩(wěn)，連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭，他努力鍛煉。他堅持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手難地走上樓去。
病情不斷的加重?；艚鸾K于站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動能力，十個手指中，只有兩個還能活動。1984年，他說話已經(jīng)相當(dāng)困難，吐字不清，說幾個詞要花好長時間。1985年，他又得了肺炎，治療時切開了氣管，從此就再也沒有發(fā)出聲音，只能在心里講話。后來，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞，組成相應(yīng)的句子，經(jīng)過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個辦法，進行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報告。
命運帶給霍金的苦難實在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運在他頑強的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個兩年半過去了，又幾個兩年半過去了，他還是堅強地活著。
但霍金向命運的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說話都要別人或機器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁頁的閱讀。他的身體一點也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，推理著，計算著。他思考著宇宙從什么時候開始，時間有沒有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫的科學(xué)著作《時間簡史――從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，發(fā)行量達1000萬冊。他被選為皇家學(xué)會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授?；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運挑戰(zhàn)的。
致橡樹初三語文教案篇四
1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點難點。
弄清文章的議論三要素。
教學(xué)設(shè)想。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗，這才是更重要的。
導(dǎo)入：
《成功的花》。
冰心。
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！
然而，當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么？
2、中心論點是怎樣提出的？
3、用了哪些論據(jù)？各屬于什么論據(jù)？（事實論據(jù)、道理論據(jù)）。
4、論證過程中用了什么論證方法？
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷――機遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠，樹立目標(biāo)（預(yù)期）。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強（勤奮）。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對比論證（第7節(jié)）。
致橡樹初三語文教案篇五
了解作者相關(guān)知識。
過程與方法
1、體會本文精彩的語言描寫，揣摩人物性格。
2、運用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價值觀
認識人性中的丑。
1、體會本文精彩的語言描寫。2、從人物性格品主題。
認識人性中的丑。
自主、合作、探究
熟知內(nèi)容，了解情節(jié)。
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結(jié)構(gòu)。
說話――對話，僅插入一段對藝術(shù)品的介紹。
三、讀課文，感知對話中人物的手段和性格。
2、醫(yī)師的人品：愛病人――高風(fēng)格――講廉潔――有尊嚴――顧影響――有禮節(jié)――講情理（實質(zhì)呢？）
3、如何處理一個見不得人的物品呢？
送給：大恩人――好朋友――壞蛋――古董商――大恩人
身份：救命者――醫(yī)師――律師――演員――古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復(fù)。
6、律師送法與意識和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質(zhì)一樣。
7、用一個物品檢驗出了什么？
四、講出個人對文義及結(jié)構(gòu)的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點。
七、學(xué)生小品，己所不欲勿施于人，體會主題。
致橡樹初三語文教案篇六
學(xué)生一：高大。
學(xué)生二：繁茂。
老師：橡樹我們剛剛說到，上海這邊不太能看到。它通常生長在再南方一點，——廣東地區(qū)。那么我們現(xiàn)在來看看，其實啊，這個橡樹有的時候會有一些比較特殊的形象。它的樹干上常常會纏繞很多藤蔓，甚至有的藤蔓會把根扎到橡樹的樹干里，依附著橡樹來生存。當(dāng)?shù)厝硕家呀?jīng)覺得這個現(xiàn)象——怎么樣?見怪不怪了，經(jīng)常都能看到。
那么今天我們就來學(xué)習(xí)一首關(guān)于橡樹的詩，叫什么——?
學(xué)生眾：致橡樹。
老師：作者——?
學(xué)生眾：舒婷。
老師：致、橡、樹，是寫給——橡樹的詩，對嗎?那么思考第一個問題，這首詩是誰寫給橡樹的?第二個問題，這首詩，它想告訴橡樹一些什么東西?我們先來一起讀一遍。——致橡樹，開始。
學(xué)生眾：(朗誦全詩)。
學(xué)生眾：安慰。
老師：好。第二個問題，我剛才提到了，“但沒有人聽懂我們的——”一起再讀一遍。
學(xué)生眾：“但沒有人聽懂我們的言語?！?/p>
學(xué)生眾：木棉。
老師：從哪里看出來的，是木棉樹?
學(xué)生一：“我必須是你近旁的一株木棉”。
學(xué)生二：(略)。
老師：哦，是一首表達情感的詩，是吧?
學(xué)生眾：(輪流朗誦)。
學(xué)生眾：凌霄花。
老師：還有——?
學(xué)生眾：鳥兒。
老師：還有呢——?
學(xué)生眾：泉源。
老師：繼續(xù)，還有——?
學(xué)生眾：險峰。
老師：還有——?
學(xué)生眾：日光。
學(xué)生眾：春雨。
學(xué)生一：(略)。
老師：沒找到是嗎?沒關(guān)系，咱們再一起來讀一遍。好，“我如果愛你——”，開始。
學(xué)生眾：(朗誦全詩)。
老師：“不，這些都還不夠!”老師如果沒看錯的話這是一個什么標(biāo)點符號?——感嘆號。感嘆號是這樣子讀的嗎?再來一遍?！安?，——”
學(xué)生眾：“不，這些都還不夠?！?/p>
老師：再強一些也可以嘛，“不，這些都還不夠!”
學(xué)生一：(略)。
老師：“絕不像——”，“我”絕不要像它們，那是——?不喜歡。
老師：“絕不像——”，對鳥兒呢?
學(xué)生眾：絕不學(xué)。
老師：好了，“我”為什么不愿意學(xué)凌霄花和鳥兒?——我如果愛你，“我”愛誰?
學(xué)生眾：橡樹。
老師：我如果愛橡樹我絕對不要學(xué)凌霄花，因為——這句話你怎么理解的?
學(xué)生一：(略)。
學(xué)生眾：不屑的。
老師：態(tài)度還是應(yīng)該不屑的。你可以再來試著朗誦一遍。
學(xué)生一：(朗誦凌霄花部分)。
老師：好，那接下來對鳥兒的態(tài)度，大家能從你的朗讀當(dāng)中讀出來嗎?“我如果愛你——”，開始。
學(xué)生眾：(朗誦鳥兒部分)。
老師：為什么鳥兒“我”也不學(xué)?而且還是“絕不學(xué)——”?——作者是怎么形容鳥兒的?
學(xué)生一：(略)。
老師：癡情的鳥兒。還有呢?
學(xué)生一：(略)。
老師：唱的歌是怎么樣?單調(diào)。為什么鳥兒要歌唱?
學(xué)生一：(略)。
老師：書上說是為——。
學(xué)生眾：綠蔭。
老師：為什么鳥兒要對橡樹唱歌?
學(xué)生一：(略)。
老師：噢，因為樹有綠蔭，可以——。
學(xué)生一：(略)。
學(xué)生眾：也不止像泉源。
學(xué)生眾：稍微好一點。
老師：稍微好一點但是——?
學(xué)生眾：還是不夠好。
老師：嗯。那接下來，日光?
學(xué)生眾：甚至日光。
老師：甚至日光，甚至春雨。作者覺得這些——。
學(xué)生眾：還不夠。
老師：都還不夠，對吧?好，那么作者對這些的態(tài)度全都是——，不支持的、反對的，對嗎?而且，一再的提起。那么我們同學(xué)們再來把這一段讀一下，爭取把這種反對的、不屑的態(tài)度讀出來，好嗎?“我如果愛你——”，開始。
學(xué)生眾：(朗誦部分)。
老師：日光，給橡樹帶來——?
學(xué)生眾：溫暖。
老師：春雨，給橡樹帶來——?
學(xué)生眾：滋潤。
老師：這些多么美好啊，可是作者卻覺得不夠，那么作者到底是贊成誰的表現(xiàn)?
學(xué)生眾：木棉。
老師：哪里看的出來?
學(xué)生眾：“我必須是你近旁的一株木棉”。
老師：你來讀一下，好嗎?
學(xué)生一：(朗誦木棉兩句)。
老師：“我必須是……?”還是“我必須是!”?——必須表示一種什么樣的感情?“我必須這樣做!”，強烈，對嗎?來，大家一起來一遍。
學(xué)生眾：(老師帶領(lǐng)朗誦該句)。
老師：好，接下來給大家一點時間散讀一下關(guān)于這個木棉樹的部分。大家來看一看，為什么作者想要成為一棵木棉樹呢?好，那么現(xiàn)在散讀開始。讀讀看，讀出聲音。
學(xué)生眾：(散讀)。
老師：為什么“我”必須成為一株木棉呢?
老師：讀完了?好的，那為什么作者贊成木棉?
學(xué)生一：(略)。
學(xué)生二：(略)。
老師：不清楚?好，坐下。樹和樹咱們得是在一起的，從哪里看得出來?“我”是木棉的話我就可以和你親密的接觸了，有嗎?找找看。找不到?來，咱們一起再讀一遍，好吧?“我必須是——”一直讀到最后，開始。
學(xué)生眾：(朗誦后半部分)。
老師：怎樣，找到了嗎?“我們”親密的地方?
學(xué)生一：(略)。
學(xué)生一：(搖頭)。
學(xué)生二：(略)。
老師：哦，強調(diào)了他們的親密，是嗎?哦，同時我們的根是——?別人看得到嗎?
學(xué)生眾：看不到。
老師：誰知道?
學(xué)生眾：自己知道。
老師：只有我們自己知道。葉，在云里?？吹玫絾?
學(xué)生眾：看不到。
老師：誰知道?
學(xué)生眾：(略)。
老師：我們的情意只有我們自己知道。來，把這一句讀一下，“根，——”開始。
學(xué)生眾：(朗誦這兩句)。
老師：嗯，還有呢?
學(xué)生一：(略)。
老師：嗯，分析一下你讀的這一句。
學(xué)生一：(略)。
老師：什么叫分擔(dān)?
學(xué)生一：(略)。
老師：共同承擔(dān)，面對——?
學(xué)生一：(略)。
老師：嗯，好，我們共同分擔(dān)，那接下來呢?
學(xué)生一：(略)。
老師：嗯，好，面對這些美麗的景色、美好的東西，我們來共同分享?！嗝疵篮玫母星椋覀円黄饋矸謸?dān)這困難，我們一起來分享這快樂。來，讀一下，“我們——”開始。
學(xué)生眾：(朗誦這部分)。
學(xué)生一：(略)。
老師：木棉是——，也是一棵樹。橡樹是樹，木棉也是一棵樹，這兩者是怎么樣的?你是樹，我也是樹，我們——相同的?；蛘呤俏覀儍蓚€之間是——，平等的。
學(xué)生眾：平等的。
老師：你從哪里感受到了這種平等?
學(xué)生一：(略)。
老師：為什么這是平等的呢?
學(xué)生一：(略)。
老師：兩個詞總結(jié)呢?
學(xué)生一：(略)。
老師：互相致意對嗎?不再是前面的為你重復(fù)歌曲?；ハ嘀乱猓?，還有嗎?——那么老師提問了，這段話“你有你的——”
學(xué)生眾：銅枝鐵干。
老師：這句能看得出來平等嗎?“你有你的”，接下來呢?
學(xué)生眾：我有我的。
老師：噢，“我有我的”。來，我們先來一起讀一下這地方，好嗎?“你有你的——”，開始。
學(xué)生眾：(朗誦該部分)。
老師：“你”是誰?
學(xué)生眾：橡樹。
老師：“你的銅枝鐵干”，那橡樹是一個什么形象?
學(xué)生一：(略)。
老師：噢，非常高大、挺拔的，對嗎?——作者說了，“你的銅枝鐵干像刀、像劍，也像戟”。咱們現(xiàn)在來留意一下，如果我們把這句話給它變化一下，不要作為是詩的格式，咱們把它改成一長句，“你有你的銅枝鐵干像刀像劍也像戟”，咱們讀起來，自己先小聲讀一讀。把它當(dāng)成詩歌分三行來讀，跟把它連成一句話來讀，自己感受一下，有沒有什么區(qū)別好吧?“你有你的——”，開始。
學(xué)生眾：(散讀該段)。
學(xué)生一：感覺語氣上有區(qū)別。
老師：哪個語氣上比較強烈?分開了之后，對嗎?
老師：分開來之后、句子更短一點之后，反而更加強烈一點。這種強烈剛好和“你”的這種陽剛之氣相符合。那么請咱們?nèi)嗄猩鷣碜x一下，“你有你的——”，開始。
學(xué)生眾：(朗誦該段)。
老師：那么老師留個作業(yè)給大家，關(guān)于致橡樹，有人說是愛情詩，還有人說是哲理詩，還有人說這是一首朦朧詩，那么請大家回去查一查相關(guān)資料，增加一些對抒情詩部分的了解。好，下課。
致橡樹初三語文教案篇七
1、知識與能力：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解作者表面描寫的是草莓，實際上是通過它來表達自己對生活的感受;要學(xué)生了解作者感情變化的線索是一顆秋天的草莓，也就是文章的題目，了解作者采用的是托物言志的手法，這是散文的常用手法;使學(xué)生了解時間是寶貴的，生命的演進是大自然的規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，青春歲月是人一生中最值得回味的;教導(dǎo)學(xué)生要珍惜現(xiàn)在的寶貴時光，努力掌握科學(xué)文化知識，提高自己的素質(zhì)水平，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
2、過程與方法：可以先拿一些草莓讓學(xué)生品嘗，然后問學(xué)生草莓的味道，指出現(xiàn)在的草莓和其他季節(jié)草莓在味道上的區(qū)別。然后引出草莓味道不同的原因是季節(jié)上的差異，從而把學(xué)生的思路引向課文;引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想能力，通過觀察事物，把思緒展開，由物及事及人及感，抒發(fā)自己的感情;教師可以找一些關(guān)于勸戒人們珍惜時光的詩歌進行朗讀，讓學(xué)生仔細體會和揣摩。
3、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生樹立熱愛生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍惜生命的情感，養(yǎng)成不浪費時間的好習(xí)慣。
教學(xué)重點。
1、掌握課文中的重點字詞。
2、了解本文的中心思想和作者的寫作手法。
教學(xué)難點。
1、讓學(xué)生通過觀察事物進行豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、使學(xué)生真正體會作者感情的變化，理解作者是怎樣由物及感的。
3、讓學(xué)生理解為什么要珍惜時間和青春，怎樣才能生活得更有意義。
教學(xué)準備。
1、教師準備。
先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，讓學(xué)生提出自己的疑問;課前先買一些草莓，準備上課時帶到教室;課前找一些描寫由夏季到秋季轉(zhuǎn)變時情景的文章。
2、學(xué)生準備。
課前認真通讀全文，找出自己的疑問;找出本文的寫作手法，并和前面幾篇作比較。
教學(xué)時間。
二課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
季節(jié)更替、生命演變，這是不可抗拒的自然規(guī)律，但每個人因自己的生活的經(jīng)歷、知識層面的種種不同，對不同的“物”，或者是對相同的“物”，都會有不同的感受。今天我們就一起學(xué)習(xí)波蘭作家伊瓦什凱維奇的散文《草莓》，體會作者對時光、對生命的別樣的感悟。
二、初讀。
1、整體把握課文內(nèi)容。
2、理清作者行文思路。
三、正音。
槲樹枝柯稟賦馨香璀璨惴惴不安蔥蘢茂密。
生意盎然興味醋然湛藍沁人心脾隱瞞如花似錦。
頃刻之間韶華燦爛荒誕賦予似水流年從容不迫。
四、研讀。
1、自由朗讀1-3自然段，說說這幾段描寫的主要內(nèi)容。
九月的農(nóng)村景物。
2、第1段和第3段描寫的是同一個時節(jié)的幾乎又是相同的景物，作者為什么這樣著墨?
表現(xiàn)的側(cè)重點不同，反應(yīng)出來的人的心境也不相同。
3、第1段中的景物有何特點?人的心境如何?第3段呢?
4、作者這樣寫的用意是什么?
是與六月的景物形成比照，從而強調(diào)已逝的六月，景物的“另一種模樣”和人的“另一番滋味”。
5、能不能揣測一下其中更為深層次的意韻?從文中找出相關(guān)的句子體會。
“每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨特的色調(diào)”，強調(diào)時光是從不隨人的意志在流逝著。
6可人們的思維有時卻會陷入一下誤區(qū)，這個誤區(qū)是什么呢?
以為一切都沒有變。
7、作者這樣一番感悟緣于什么呢?
一顆晚熟的碩大的草莓。
8、由此可見，文章第2段的作用是什么?
過渡，點題。
9、概括1-3自然段的內(nèi)容，并根據(jù)全文行文的思路，說說它的作用。
敘寫了季節(jié)更替的不可抗拒，借此引發(fā)下文對生命演變的聯(lián)想和感悟。
第二課時。
一、導(dǎo)入。
回顧上堂課的內(nèi)容：文章的第一部分，敘寫因季節(jié)更替而觸發(fā)的情思，這一感悟的核心就是流年不再，作者借此為后文的聯(lián)想作了鋪墊。
二、研讀。
1、齊讀4-6自然段，說說對這部分文字的理解。
是寫對生命演變的聯(lián)想和感悟。
2、說說這部分文字與前文的照應(yīng)關(guān)系。
4、5段分別照應(yīng)1、3段。
例：
a：第1段：一切基本上都沒有變，依然是那樣碧綠的樹，湛藍的天，歡快的心田。
b：第3段：草莓的香味形象使我想起，幾個月前跟眼下是多么不一般。
第5段：信的字里行間飄散出的青春時代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。
c：第3段：每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨特的色調(diào)。
第5段：我們度過的每一天時光，都賦予了我們不同的色彩和形態(tài)。
4、作者借此來說明什么道理?
時光的一去不復(fù)返。
5、那么作者是否一味地沉浸在逝者如斯的消極感傷里?請從文中找出一些句子來說明。
例：
a、每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏，似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。
b、有所剝奪，也有所增添。
c、還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。
d、激動不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節(jié)奏的生活，是日益豐富的經(jīng)驗，是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。
這些句子表明作者并不是沉浸在一種消極的感傷中，更多的是抒發(fā)了對生活的熱愛，表現(xiàn)了珍惜年華、積極進取的精神。
6、說說對文章最后一段的理解。
作者將“六月草莓”與“妙齡十八的馨香”融合在一起，展示的是自然與人生的詩意的融合，給讀者以更遼闊的思維空間。
板書設(shè)計：
4、草莓。
九月夏意正濃聯(lián)想流年不再珍惜生命。
六月秋的氣息。
致橡樹初三語文教案篇八
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級語文（下），是當(dāng)代女作家，中國作家協(xié)會主席鐵凝的一篇散文。文章通過對一個猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法。
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能，在細心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計：
整體感知，把握思路。
深入閱讀，探討問題。
妨句練習(xí)，提高能力。
誦讀文章，領(lǐng)悟主題。
拓展訓(xùn)練，凈化心靈。
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實際距離較遠，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對課文的研究引進課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)內(nèi)容進行拓展加深，由點帶面，由表及里，由淺入深。可以組織學(xué)生在認真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻了一大批杰出的天才。馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎的得主，猶太人所占的比例遠比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個優(yōu)秀人物的成長經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路。
文章寫什么內(nèi)容，表達什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題。
細心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進行概括歸納總結(jié)）。
1、一個人：戴維是一個什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時寫下的愿望是什么？
2、一個家庭：戴維的家庭是一個什么樣的家庭？
3、一個民族：猶太民族是一個什么樣的民族？
圍繞三個問題可以使學(xué)生深入準確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族――引出個人――家庭背景，社會根源――成長之路――抒發(fā)感情。
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）。
三個問題的層層深入，由對課文內(nèi)容的再次把握到對文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對問題進行比較深入的準確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語言表達的能力。
例如，對于“戴維是一個什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個回答必須獨創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個別同學(xué)不能回答的時候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進行補充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因為如“語言才能強”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進行概括。
內(nèi)容如下：
這個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進行了“戴維是一個充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進行總結(jié)：
戴維是一個具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因為他有一個和諧寬松熱愛知識重視文化的家庭，更是因為他有一個熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個環(huán)節(jié)可以并入第二個環(huán)節(jié)之中）。
在這個教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進行仿句練習(xí)：
以“我”為語述對象，仿照上句寫一段話。
這個活動實踐很是熱烈的。例如：
我是一個奮發(fā)進取的中學(xué)生，這是因為我有一個溫馨充滿愛意的家庭，更是因為我有一個充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語文的生活化，要求學(xué)生在加強課外閱讀的時候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題。
致橡樹初三語文教案篇九
1、學(xué)習(xí)課文運用典型事例論證中心論點的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認識當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個有骨氣的人。
3、積累下列詞語。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實證明觀點的。
1、導(dǎo)入新課
1961年我國正處在經(jīng)濟暫時困難時期。為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學(xué)習(xí)偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚地建設(shè)我們的祖國，歷史學(xué)家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學(xué)習(xí)（資料）
1）要求學(xué)生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學(xué)生把不明白的問題提出來解決。
4、輕聲朗讀課文，標(biāo)好段序。同時思考下列問題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國人是有骨氣的。（即中心論點）
2）開頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點名朗讀三、四自然段）要求學(xué)生概括段意，分析它們與中心論點的關(guān)系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國人的傳統(tǒng)，每個時代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對“骨氣”含義的深層分析，增強了說理的力度。使中心論點具有不辯駁的氣勢，支持論點。
4）課文提出中心論點后，用什么材料來證明論點的？
明確：精選三個典型事例，分別從三個不同的角度論證中心論點。
5）要求學(xué)生口述文中的三個事例并分別擬上小標(biāo)題。
致橡樹初三語文教案篇十
教學(xué)目的：
1、反復(fù)朗讀，理解詩意，詞意以及作者的思想感情。
2、了解古代詩詞的形式和遣詞造句的特點。
3、融入詩情畫意之中，探究詩詞的情趣和意趣。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
在文學(xué)的王國里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的藝術(shù)魅力，其中，古典詩詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們再來學(xué)習(xí)五首古代詩詞，感受這些詩詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。
二、學(xué)習(xí)第一首：
聞官軍收河南河北。
杜甫。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。
1、作者及寫作背景簡介：(燈片)。
[杜甫](712-770)，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩人，人稱詩圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，被稱為“詩史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。
[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺縣)，聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩。這首詩極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評這首詩為杜甫“生平第一首快詩”。
2、整體把握，理清思路。
聽老師范讀，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。
3、賞析課文。
首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)。
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準備還鄉(xiāng)的情景。
尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩人扇動想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！币环菜亠w馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個地名間漫長的距離瞬間即至，瞬間即過，表達了詩人迫不及待、歸心似箭的心境。)。
致橡樹初三語文教案篇十一
1、《致橡樹》的主題思想(詩歌表現(xiàn)出來的愛情觀)。
2、《致橡樹》的主要藝術(shù)特色，特別是詩中象征手法的運用。(分析詩歌中的意象及其象征意義。)。
1、理解詩歌中鮮明而各具特色的意象。
2、理解詩歌抒發(fā)的思想感情。
3、感受詩歌語言表現(xiàn)出來的節(jié)奏。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，熱愛人生，熱愛生活的感情。
教具錄音機教學(xué)方法誦讀指導(dǎo)。
一、作者簡介。
舒婷，原名龔佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，當(dāng)代女詩人。1971年開始寫詩，1979年開始發(fā)表詩歌。《福建文學(xué)》圍繞她的詩作展開關(guān)于“朦朧詩”討論，當(dāng)時爭議很大，’影響頗廣。1980年到福建省文聯(lián)創(chuàng)作室工作?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會福建分會理事。主要作品有：詩集《雙桅船》(獲中國作家協(xié)會第一屆“1979——1982”全國優(yōu)秀新詩二等獎)、《舒婷顧城抒情詩選》。她的《祖國，我親愛的祖國》獲1979——1980年全國青年優(yōu)秀詩歌獎。
解析：《致橡樹》是一首愛情詩，感情色彩強烈，又具有清醒的理性傾。詩的抒情主人公化作一株木棉，而她所愛的對象則是一株橡樹?！爸孪饦洹笔恰澳久蕖睂Α跋饦洹钡恼媲閮A訴。在這真摯誠懇的傾訴中，表達了詩人對愛的`熱烈追求，否定了傳統(tǒng)的完全依附性和單純奉獻性的愛情觀，肯定了平等的、獨立的、同甘共苦的愛情觀，抒發(fā)了一位自尊而向往獨立的愛情生活的女子的心聲，表現(xiàn)了詩人對愛的理解和信念。
解析：全詩可分為兩個部分。
第一部分是否定傳統(tǒng)的愛情觀。
首先詩人以形象的比喻，否定了完全依附性的愛情觀?！芭试牧柘龌?。對于“高枝”，“癡情的鳥兒”對于綠陰，都是依附性的。它們離了高枝和綠陰則無處安身。更不能“炫耀”和“高歌”。
其次，詩人又用排比句式，否定了單純奉獻性的愛情觀。泉奇制勝-源一味送出“清涼的慰藉”，險峰則為了“襯托你的威儀”，還有日光，奉獻出全部的光和熱，還有春雨.只是滋潤了對方的心田，……這都是一方對另一方的單一的奉獻，卻得不到應(yīng)得到的溫暖：
這兩種愛情觀都是以犧牲一方作為愛的前提，是漫長的封建社會男尊女卑的陳腐觀念的潛流影響，也是封建道德在我們民族心理上的積淀。詩人用排比句，以堅定不移的否定詞語，表達了不容置疑的態(tài)度。在否定依附性的愛情觀時，詩人用了“絕不像”“絕不學(xué)”;在否定奉獻性的愛情觀時，詩人用了“也不止像”，“也不止像”，“不，這些都還不夠”。
四、《致橡樹》是怎樣抒寫詩人的獨立、平等的愛情觀的?
解析：詩的第二部分抒寫詩人的獨立、平等的愛情觀。
首先，“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”?！白鳛闃涞男蜗蟆?，這與前面的“攀援的凌霄花”和“癡情的鳥兒”形成鮮明對比，突出了必須有獨立的、與對方有同樣的地位和人格。這種愛，有堅實的根基和感情的交流：“根，緊握在地上，葉，相觸在云里”。這種愛，相敬如賓而心心相印，互相理解?！懊?陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽得懂我們的言語”。兩個人可以分別保持著自己獨立的迥異的形象和性格：“你有你的銅枝鐵干”，剛毅、頑強，是個英勇的男子漢;“我有我紅碩的花朵”，美麗、溫柔，是個感情豐富的新女性。
其次，真正的愛情應(yīng)該能夠同甘共苦，終身相依。詩人以寒潮、風(fēng)雪、霹靂比作生活中的苦難，用霧靄、云霞、虹霓比作生活中的歡樂，雙方分擔(dān)苦惱，共享幸福。
最后，作出斬釘截鐵的結(jié)論：偉大、堅貞的愛情應(yīng)該是不僅愛他的外表，更要愛獨立的。
人格和扎扎實實的根基。
解析：《致橡樹》以木棉和橡樹這兩種喬木為象征，構(gòu)思奇特、巧妙，意蘊深邃。它們都是常綠的喬木，同樣生活在熱帶地區(qū)，卻又各有自己獨立的特點。一個又稱英雄樹，開紅花，給人以熱烈和溫暖;一個高大雄偉，樂于造福人類，使人感到有一種內(nèi)在的力量。兩株相傍，“站在一起”，表現(xiàn)了詩人的既獨立、又自尊的崇高而堅貞的愛情觀。
詩人在詩中所否定的傳統(tǒng)的愛情觀，往往并非是人的感情和價值的平等的結(jié)合，而是權(quán)勢和財勢的結(jié)合，于是雙方自然成為主導(dǎo)和從屬、依附和被依附、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系。這樣就失去了愛的本質(zhì)。這種陳腐的觀念，至今仍可見其影響和潛流。因此，詩人在《致橡樹》中對愛情的追求和理解，顯然具有不可低估的現(xiàn)實意義。這也是這首詩發(fā)表之后，受到廣大讀者的贊賞，引起文藝界重視的原因。
《致橡樹》的語言飽含著感情色彩，.又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓著詩人細膩的情和愛，表達了“終身相依”的忠貞不渝，而又絕非忘乎所以的狂熱和感情用事的宣泄，處處包含著清醒的理性的思考。也正因為它的這個特點，使這首詩蘊含著豐富的社會內(nèi)涵，耐人咀嚼，令人回味。
這首詩的韻律舒暢而有節(jié)奏感，讀之瑯瑯上口，韻味售永、悠長。首先，它的詩句排列大體整齊而有變化，既不呆板，也不感重復(fù)。有些詩句是成雙成對的，這不僅增強了語勢，更有節(jié)奏感。兩個“我如果愛你”，又引出兩個“絕不”和兩個“也不止像”?！案?，緊握在地上，葉，相觸在云里”，不僅情趣盎然，而且在形式上字數(shù)相同，詞性相對，不求嚴格對仗，卻有中國古典詩歌的韻律美。其次，全詩從頭至尾押一個韻，音節(jié)連貫綿長，一氣呵成，蘊含著脈脈深情，又富于音樂美。
總之，舒婷的詩善于把抽象的感情凝聚為形象，用精心描繪的細節(jié)去概括生活的面貌，揭示事物的本質(zhì)。她大量使用隱喻和象征的方法，來表現(xiàn)自己的意象。這樣利于表現(xiàn)當(dāng)代人復(fù)雜的內(nèi)心世界。很明顯，她接受了一些歐美現(xiàn)代詩歌藝術(shù)的表現(xiàn)手法，構(gòu)成了她特異的藝術(shù)風(fēng)格。她雖然顯露出可貴的詩的才華，還需要吸取更豐富的藝術(shù)營養(yǎng)，使之日臻成熟。
1、象征?！跋饦洹薄澳久蕖?/p>
2、對偶和比喻手法的運用。
致橡樹初三語文教案篇十二
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))。
1.積累詞語、文學(xué)常識和有關(guān)愛情的文學(xué)藝術(shù)作品;。
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。
3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學(xué)生活動設(shè)計專題教材處理。
情境導(dǎo)入。
請同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問題。
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
預(yù)習(xí)反饋。
(一)、學(xué)生自測：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識部分，教師解疑。
小組長帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補充缺漏知識點，修改自己作業(yè)中的.錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識主要由學(xué)生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識點較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進行)，學(xué)生自由發(fā)言補充。其他學(xué)生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項筆記人整理，相機板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識點，以檢測題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補充)。
xx。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。
致橡樹初三語文教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;。
2、鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;。
3、深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點：
重要的古漢語語詞知識。
教學(xué)難點：
理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。
教讀方法設(shè)計：
本文是一篇抒情性很強的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀;對難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
教學(xué)用具：多媒體教學(xué)系統(tǒng)。
教學(xué)時數(shù)：3課時。
課前預(yù)習(xí)：
1、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題;。
2、初步了解所表達的主要內(nèi)容，理清文章的思路;。
3、溫習(xí)第一冊第四單元的幾篇文章，體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容：
熟悉課文，掌握古漢語語詞知識，理清課文思路。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)?，誠款感人;它緣情揮灑，流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，(投影《出師表—李密》，學(xué)生會以為老師錯了，教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?！俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢?”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)。
二、整體感知課文：
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯字音。
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
1)是誰陳情?學(xué)生回答后，投影：
李密(224-287)，西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
2)向誰陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3)陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、分析課文(一)。
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
學(xué)生回答：總攝作用。
學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng);。
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦;。
第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊;。
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
5、學(xué)生對照投影試背第一段。
四、結(jié)束語：
這個問題對于李密來說至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容：
繼續(xù)積累古漢語語詞知識;賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達和形象精粹的語言。
教學(xué)過程：
一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。
二、導(dǎo)入。
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個面子嗎?我看你還咋說?”我們首先看新晉對李密的態(tài)度。
三、分析課文(二)。
1、學(xué)生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對的?(學(xué)生回答，教師分條投影)。
3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢，還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實質(zhì)是態(tài)度堅決，還是不去應(yīng)征。)。
4、情以動人，理以喻人。
如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是(稍頓，待學(xué)生說出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義“。
為什么李密從“孝”的角度來說理呢?
因為晉武帝治國標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對我提出的幾個問題研究、討論并作出解答。(投影問題，逐條解決)。
1)默讀并口頭通譯第三段;。
2)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?
3)本段文勢有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點落在哪里?
區(qū)區(qū)不能廢遠。
4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結(jié)合本段文字具體分析。
5、教師范讀第四段。
6、教師串講：(可以參照教學(xué)用書中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例)。
7、經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會有怎樣的反應(yīng)呢?(學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評語)。
四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：(投影逐條顯示)。
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀;。
第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷;。
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);。
第四段;解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。
五、背誦全文。
第三課時。
教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色;整理本課的語言知識。
教學(xué)過程：
一、分組背誦全文。
二、分析藝術(shù)特色：
1、感情真摯，融情于事;(從本文的實際效果入手，找出文中李密表達的幾種情感孝順之情，不滿之情，恭敬之情，體會抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”)。
2、文脈暢達，照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答)。
3、駢散結(jié)合，音韻和諧;(簡介駢體文特點)。
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)。
三、總結(jié)本課古漢語語詞、文化知識：
1、一詞多義：(略)。
2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦。
3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐。
4、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土。
5、修辭方式：比喻，婉曲，對偶。
6、文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。
四、口語訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如：一學(xué)生家長因家庭經(jīng)濟拮據(jù)，讓成績較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長?)。
五、討論：
結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬鹘y(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場、觀點深入探討。
六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。
附：網(wǎng)絡(luò)教室教學(xué)設(shè)想。
1、一讀課文，弄清字詞的讀音。然后點擊以下網(wǎng)址，先了解作者及作品背景，疏通本文文字，弄清大意：
2、朗讀課文第一段，看《“人性”與“奴性”之間的“陳情”》一文。
3、學(xué)生討論：文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?它總提了哪幾個方面?如答不出，可登陸下述網(wǎng)頁，看看老師的看法：
5、背誦或默寫全文：輸入電腦中(老師巡視或通過“監(jiān)控”了解情況)。
6、探討分析藝術(shù)特色及本文的古漢語語詞、文化知識(詳見《明師對話》中的“學(xué)法指南篇”)。
7、布置作業(yè)：結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬鹘y(tǒng)孝道的看法。可參考任繼俞的《談?wù)勑⒌馈贰?/p>
《陳情表》文言知識歸納。
一、通假字。
夙遭閔兇(通“憫”，憐憫)。
零丁孤苦(通“伶仃”孤獨的樣子)。
常在床蓐(通“褥”草席)。
四十有四(通“又”)。
二、古今異義。
古義今義。
九歲不行不能走路不能走路。
舉臣秀才。
孤苦零丁，至于成立成人自立(組織，機構(gòu))正式建立。
非臣隕首所能上報報答向上級報告或刊登在報紙上。
欲茍順?biāo)角?，則告訴不許申訴，訴說說給別人聽，讓人知道。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知辛酸，苦楚身心勞苦。
臣欲奉詔奔馳趕快向前，奔走效力很快的跑。
拜臣郎中上書部的屬官中醫(yī)醫(yī)生。
是以區(qū)區(qū)不能廢遠拳拳，形容自己的私情數(shù)量少。
豈敢盤桓猶疑不決的樣子在一個地方來回走;逗留。
除臣洗馬太子的屬官清洗馬匹。
臣之進退，實為狼狽進退兩難狼和狽。
尋蒙國恩不久尋找。
三、詞類活用。
是以區(qū)區(qū)不能廢遠形容詞作動詞，遠離。
臣具以表聞動詞的使動用法，使......知道。
且臣少仕偽朝名詞作動詞，做官。
臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤名詞作狀語，一天天的。
夙遭閔兇形容詞作名詞，憂患不幸的事。
臣之進退動詞作名詞，是否出來做官之事。
舉臣秀才名詞作動詞，做秀才，為秀才。
舉臣孝廉名詞作動詞，做孝廉，為孝廉。
猥以微賤形容詞作名詞，微賤的身份。
沐浴清化形容詞作名詞，清明的政治教化。
臣不勝犬馬怖懼之情名詞作狀語，像犬馬一樣。
凡在故老形容詞作名詞，年老之人。
四、一詞多義。
以
臣以險釁連詞，因為。
猥以微賤介詞，憑借。
臣具以表聞介詞，用。
謹拜表以聞連詞，表目的。
伏維圣朝以孝治天下介詞，用。
臣以供養(yǎng)無主連詞，因為。
于
急于星火介詞，比。
是以臣盡節(jié)于陛下之日長介詞，對向。
之
外無期工強近之親助詞，的。
臣之進退助詞，取消句子獨立性。
少
少多疾病年歲小。
解鞍少駐初程稍稍。
少仕偽朝年青時。
一時多少豪杰多少。
志
舅奪母志志向。
聽臣微志愿望。
便扶向路，處處志之做標(biāo)記。
尋向所志標(biāo)志。
應(yīng)
內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮照料。
以子之矛，攻子之盾，何如?其人弗能應(yīng)也回答。
嬰
夙嬰疾病纏繞，被纏繞。
舉嬰，欲投之河嬰孩。
矜
猶蒙矜育憐惜。
不矜名節(jié)自夸。
鉏耰棘矜矛、戟等武器的柄。
憫
夙遭閔兇通“憫”，可憂患的事。
憫臣孤弱憐惜，悲痛。
薄
門衰祚薄淺薄。
日薄西山迫近，靠近。
厚古薄今輕視，看不起。
期
會天大雨，道不通，度已失期一定的期限。
今夜半，方期我決斗某所約定，約會。
良劍期乎斷希望，要求。
外無期功強近之親(一周年，一整月)此指穿一周年孝服的人。
疾
而劉夙嬰疾病病(一般的生病)。
凡牧民者必知其疾痛苦，疾苦。
寡人有疾，寡人好貨缺點，毛病。
吾疾貧富之不均，今為汝均之厭惡，憎惡。
疾風(fēng)知勁草迅猛，急速。
嫉惡如仇厭惡，憎惡。
除
除臣洗馬授予官職。
黎明即起，灑掃庭除臺階。
攘除奸兇除掉。
五、文言句式。
非臣隕首所能上報判斷句式。
今臣亡國賤俘判斷句式。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知判斷句式。
急于星火介賓后置。
是以臣盡節(jié)于陛下之日長介賓后置。
而劉夙嬰疾病被動句。
臣無祖母，無以至今日固定句式，“無以”，沒有用來……的方法。
《陳情表》原文和譯文。
原文：
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
譯文：
臣子李密陳言：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅舅又逼迫母親改了嫁。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時候經(jīng)常有病，九歲時還不會走路。孤獨無靠，一直到成家立業(yè)。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開過她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因為沒有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，能夠去服待太子，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢?？たh長官催促我立刻上路;州官登門督促，十萬火急，刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準許。我是進退維谷，處境十分狼狽。
我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴重呢?而且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達，無意以名譽節(jié)操來炫耀。現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。
致橡樹初三語文教案篇十四
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.了解課文內(nèi)容，體會筑路人高尚的心。
理解課文內(nèi)容，體會人們?yōu)楸Ｗo橡樹而體現(xiàn)出一顆高尚的心，聯(lián)系生活實際為保護環(huán)境做出自己的努力。
理解“高尚”的意思，知道為什么這種保護橡樹的行為是“高尚”的。
課件：詞語、橡樹圖片、重點語段。
二次備課。
預(yù)習(xí)提綱。
1.初讀課文，了解課文內(nèi)容。
2.查詞典，解決詞語疑難。搜集橡樹和描寫樹木的詞語。
一、導(dǎo)入新課。
1．出示課件圖片。仔細觀賞。
2．你看到了怎樣一棵橡樹？請用一句話說說它的特點。（要求學(xué)生說話時用上課前搜集的詞語，使語句更生動。）。
3．多美的橡樹啊，可惜它長的不是地方——長在了馬路旁邊。現(xiàn)在要在這兒修公路，這棵樹擋住了去路，路是一定要修的，這棵橡樹的命運又應(yīng)如何呢？今天我們一起來感受一篇令人感動的文章《路旁的橡樹》。（板書課題）指導(dǎo)讀好課題。
二、檢查預(yù)習(xí)，掃清字詞障礙。
1.指名讀課文，指導(dǎo)讀正確。并讀讀下列詞語：（課件出示）。
公路寬闊平坦漂亮馬蹄。
橡樹粗壯結(jié)實挺撥高尚。
2交流。文章講一個什么故事？讀后你有什么想說的話？（整體感知）。
三、再讀課文，交流質(zhì)疑。
1.誰愿意把自己最喜歡的、最欣賞的部分讀給大家聽？
2.議讀與質(zhì)疑。
（1）如選讀“筑路工人突然停下來”這段課文時，要把你對高大、挺拔的橡樹的興趣、愛惜之情讀出來，要拿高大的橡樹引起筑路工人的關(guān)注和愛惜的心理讀出來。議讀時要對筑路工人自覺保護橡樹的心理有所感悟，意識到“砍樹容易栽樹難”的道理。
（2）“如選讀工程師與工人沉默”的部分——第4-6自然段時，要從工程師和工人的神態(tài)、動作、言語中體會他們的心理。工程師要執(zhí)行自己設(shè)計的工程計劃，工人在工作中遇到了問題。他們在保護橡樹上獲得了一致。
（3）如選讀最后幾段課文時，要對公路上彎曲城馬蹄形有所認識、有所感悟。重點是讀好人們的贊嘆，體會保留橡樹在人們心中的廣泛影響。同時放開讓學(xué)生暢談自己的認識——由課文引向?qū)W生生活，由別人的故事誘發(fā)自己保護環(huán)境的行為。
3.現(xiàn)在你來說一說：為什么坐車過往這里的人不約而同地贊嘆道:“筑這條路的人一定有一顆高尚的心?！闭f說你是怎樣理解“高尚”的，舉例說明生活中還有哪些行為是“高尚”的。
4.總結(jié):對一棵樹，如此珍愛:這不是平常的行為，這是對環(huán)境的保護，對生命的尊重，怎能不說筑路人的心是高尚的`心呢！
四、結(jié)合實例，說說你讀后的感想。
可啟發(fā)學(xué)生對周圍環(huán)境的關(guān)注，尋找有關(guān)的實例或資料來說說感想。
五、布置作業(yè)。
致橡樹初三語文教案篇十五
教學(xué)目的：
1、初步了解現(xiàn)代詩歌的一般特點，提高閱讀和鑒賞能力。
2、學(xué)習(xí)新詩借助鮮明生動的形象抒發(fā)感情的特點。
3、了解詩歌的象征手法，評判詩中表白的愛情觀。
教學(xué)方法：
1、運用多媒體進行教學(xué)，加強直觀效果，營造詩畫合一的氛圍和意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，追求聲情并茂。
3、指導(dǎo)學(xué)生把握同類詩歌的特點和寫法，學(xué)會鑒賞比較。
課時安排：一課時。
資料來源：電子聲像材料(vcd光盤等)。
教學(xué)過程：
一、提問導(dǎo)入。
中學(xué)語文課堂教學(xué)中，對愛情主題的課文，視為禁區(qū)，可今天，我們要來學(xué)習(xí)著名女詩人舒婷的新詩《致橡樹》。
展示課題：致橡樹。
問：本詩完整的標(biāo)題應(yīng)該是什么?
同學(xué)回答，老師展示動畫投影：木棉致橡樹。
問：既然是木棉致橡樹，那么，木棉又向橡樹說了什么呢?
電腦投影,配樂朗誦全詩(《梁山泊與祝英臺—共讀》)。
答：木棉不愿做：凌霄花鳥兒泉源險峰日光春雨。
電腦投影：癡情的鳥(配鳥鳴)-泉源(配流水聲)-險峰。
-日光–春雨。
問：難道這些有什么不好嗎?木棉為什么要否定它們呢?從哪些詞語可以看出來?
答：攀援、炫耀;癡情、單調(diào);。
送來、慰藉;增加、襯托;。
從這些詞中，我們能看出詩人反對什么樣的愛情觀呢?有哪些詞語可以表達?
“依附、附庸、奴性、無骨氣、趨炎附勢……”
即是攀附型癡戀型奉獻型。
因為這些是感情的單向奉獻，而并非平等的心與心的交流，其思想根源是什么?
封建的男尊女卑、三從四德。
展示上述內(nèi)容的板書投影--板書1。
補充：詩歌《椰子樹是什么?》。
電腦投影：詩歌《椰子樹是什么?》。
回答：易卜生的《娜拉》(即《玩偶之家》)。
此外，“甚至日光、甚至春雨”結(jié)構(gòu)完整嗎?怎樣補全?
學(xué)生思考、回答，教師歸結(jié)并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈;。
甚至也不止像春雨，播灑愛的甘霖，滋潤你的心田;。
……。
總結(jié)：全詩行文至此，我們可以發(fā)現(xiàn)：詩人采取“破”的思維方式，目的是引出詩的下半部分，即——立：
并肩站立的樹，根相握、葉相觸;。
展示投影：并肩的樹。(配樂《友誼地久天長》)。
問：有哪些詩句表現(xiàn)了這樣的主題?
補充：投影。
枝枝相覆蓋，葉葉像交通。(《孔雀東南飛》)。
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。(《長恨歌》)。
問：兩棵并肩的樹，其形象有什么不同?
銅枝鐵干的樹：枝干像刀、像劍、像戟。
投影刀、劍、戟樹，(配狂風(fēng)呼嘯聲)。
問：樹是如此，花又怎樣呢?
答：花像嘆息，又像火炬。
展示投影：紅碩的花。(配樂《二泉映月》)。
答：這是通感修辭，“像”重在后一個。
補充投影：杜甫《春夜喜魚》名句：曉看紅濕處，花重錦官城。
不僅如此，在詩人(木棉)的心中，橡樹和木棉應(yīng)當(dāng)：
分擔(dān)——寒潮、風(fēng)雷、霹靂;。
共享——霧靄、流嵐、虹霓。
它們分別表現(xiàn)了什么樣的特點?——陽剛氣概和陰柔氣質(zhì)。點擊投影。
詩人希望做什么?
電腦投影：《寒潮》、《霹靂》、《霧靄》、《虹霓》(均配樂)。
由此，我們可以這樣歸結(jié)：
詩人崇尚的是：
心心相印、患難與共。
共同進步、事業(yè)至上。
詩的最后說的“這”，指的就應(yīng)該是這些。全詩至此，完成了由“破”而“立”的全過程。
投影配樂《梁山泊與祝英臺--化蝶》，同學(xué)朗誦全詩。
(全班同學(xué)閉上眼睛，靜聽音樂，體味詩的情韻)。
致橡樹初三語文教案篇十六
舒婷的詩，構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩;語言精美，具有鮮明的個人風(fēng)格。《致橡樹》，是她的一首優(yōu)美、深沉的抒情詩。詩人別具一格地選擇了“木棉”與“橡樹”兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內(nèi)涵——“高枝”和“綠陰”就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風(fēng)吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗;同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時的詩歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
致橡樹初三語文教案篇十七
舒婷，新時期朦朧詩派的代表詩人。舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩并不“朦朧”。舒婷長于自我情感律動的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細致的情感體驗方面特別表現(xiàn)出女性獨有的敏感?！吨孪饦洹芬辉娂仁窃娙说某擅?，也是她愛情詩的代表作。
詩人用“絕不做攀援的凌霄花”斷然否定了貪圖榮華富貴，炫耀自己的攀附愛情觀;用“絕不學(xué)癡情的鳥兒”堅決否定了單方癡戀，一廂情愿的愛情觀;詩人也用“也不止”“都還不夠”拒絕了一味奉獻的愛情觀。因為這三種愛情觀都是以犧牲一方為前提的，傳統(tǒng)的愛情觀顯示愛的結(jié)合，并不是人的感情和價值的平等的結(jié)合，往往是權(quán)勢和財勢的結(jié)合;結(jié)合的雙方也往往是主導(dǎo)和從屬，控制和被控制的關(guān)系。那么詩人向往什么樣的愛情觀呢?意象的選擇很好的回答了這一問題。
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
―――雙方必須平等獨立。
每一陣風(fēng)過。
我們都互相致意。
但沒有人。
聽懂我們的言語。
―――雙方必須互相默契，心心相印。
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂。
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
――雙方必須禍福與共，有福同享，有難同當(dāng)。
仿佛永遠分離。
卻又終身相依。
―――雙方在獨立平等的前提下，又相知相依，榮辱與共。
橡樹和木棉是一組以整體象征手法構(gòu)建的意象(全詩以橡樹、木棉的整體形象對應(yīng)地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情)，這樣做使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化。同時，以整體象征的手法構(gòu)造意象使得因而這首富于理性氣質(zhì)的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動人的形象所征服。
這組意象的選擇體現(xiàn)了作者的匠心獨運，體現(xiàn)了詩人的高明?！跋饦洹钡男蜗笙笳髦鴦傆驳哪行灾溃兄凹t碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格。這樣做既繼承了古代描寫愛情的文學(xué)作品中用“高大”來象征男性，用“花朵”來象征女性這一傳統(tǒng)，又創(chuàng)造性的發(fā)揚了這一傳統(tǒng)，用整體象征的手法表達了詩人的愛情觀：那就是樹與樹的比鄰并肩。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關(guān)系，同時，也超越了犧牲自我、只注重于相互給予的互愛原則，它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代性愛品格：真誠、高尚的互愛應(yīng)以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在性愛觀念上對前輩的大跨度的超越。這種超越出自向來處于仰視、攀附地位的女性更為難能可貴。詩歌對愛情理想的歌唱、高揚，樹立在極有思想含量、極有力度的否定之上。比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。而今，我們再次回味這首詩，更加體會了它的意味深遠。
致橡樹初三語文教案篇十八
《致橡樹》這是一首愛情詩，應(yīng)該上起來比較的容易，因為，高一年級的學(xué)生正處于青春期發(fā)育的階段，對于愛情，他們感到既神秘又美麗，還帶有幾分羞澀，所以，在我的教學(xué)設(shè)計中，就出現(xiàn)了大膽探討同學(xué)的愛情觀，揭開愛情的神秘面紗，啟迪學(xué)生們獨特的審美感受，從而引導(dǎo)他們對愛情的正確認識，告訴他們愛情是一種責(zé)任，是需要雙方來維持的，而不是同學(xué)們想像中的，你喜歡我，我喜歡你的那種愛情模式，現(xiàn)在同學(xué)們對待愛情是朦朧的，這是青春期的一種正常反映現(xiàn)象。這些只是我的教學(xué)理念。
上完這一課后，我也反思了這樣的一個問題：課堂前預(yù)設(shè)和課堂中的反應(yīng)。在上每一堂課之前，我都會對第二天的課程進行一個模擬的演練，也進行著對課堂的設(shè)想，但是模擬畢竟是模擬，設(shè)想也只是我個人的想法，這些想法根本不代表所有人的想法，在課堂中許許多多的東西根本不是我能預(yù)知和想象的，一堂課中呈現(xiàn)的流程和效果是不斷生成的，學(xué)生是有思想的，他們的思想是不受任何人左右的，他們的言論是自由的，也是可以見解的，而我設(shè)計出來的題目的答案也不是唯一性的。
首先是導(dǎo)入的問題。我的導(dǎo)入是非常自然的，也引起了學(xué)生的們的好奇心，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。愛情是人生中一個永恒的話題，對于學(xué)生來說應(yīng)該是一個十分敏感的話題，因此我引用了外國詩人泰戈爾寫過的一首詩《最遙遠的距離》其中的一小節(jié)作為導(dǎo)語的前奏?！笆澜缟献钸b遠的距離，不是生與死。而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。。。。。?！蓖瑢W(xué)在回答我這首詩的內(nèi)容后，我接著說：愛情是人生中一個永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好，表達自己的愛情觀?！霸谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝，”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”便是其中精彩的兩筆。有人說愛情是一顆心與另一顆心的碰撞;有人說，愛情是閃閃發(fā)光的鉆石;也有人說，愛情使人歡樂;更有人說，愛情使人迷惘，那愛情到底是什么呢?其實這些不是我真正導(dǎo)入學(xué)習(xí)詩歌內(nèi)容的，我真正的導(dǎo)入詩歌內(nèi)容的是：古人已經(jīng)用精彩的兩筆，表達了自己的愛情觀，也使之成為表達愛情的千古絕唱，那么，現(xiàn)在我想聽一聽作為90后的你們年輕一代對愛情有著怎樣的見解，請同學(xué)們談?wù)勀銈冏约旱膼矍橛^?這個問題一提出，竟然只有兩三個同學(xué)舉手發(fā)言的，實在有點出乎我的意料，讓我感到百思不得其解，其實，我設(shè)下這道題目的寓意是想了解當(dāng)代高中生對待愛情的看法，也是想讓胡老師了解她的學(xué)生們對自己愛情的想法，從而知道他們現(xiàn)在在想什么，只有做到真正的了解他們，才能幫助他們，可是這一設(shè)想失敗了，我在他們發(fā)言的時候，我都是讓他們大膽的說，不要因為自己的班主任在聽課，你們就有所顧慮，但是還是沒有扭轉(zhuǎn)當(dāng)時的局面，這讓我真的很難堪。我就簡單的作了一下總結(jié)。同學(xué)們對待愛情都有著自己的詮釋，面對愛情，我們總有萬千遐思，總有無限憧憬，總有許許多多的話想要傾訴，古人留下了表達愛情的千古絕唱，而作為90后的你們也發(fā)表了自己的愛情宣言，那么，今天就讓我們來看看崛起于70年代末的女作家舒婷是怎樣表達自己的愛情觀的，現(xiàn)在就讓我們走進《致橡樹》去尋找答案吧。
其次是誦讀中出現(xiàn)的問題。我在簡單的介紹完作者和什么是朦朧詩后，我便讓同學(xué)們進入朗讀詩歌的這一環(huán)節(jié)，因為詩歌朗讀，只有反復(fù)的朗讀才能體會作者想要表達情感，是以有聲的語言了再現(xiàn)無聲的詩歌境界，朗讀就采取以學(xué)生朗讀為主，讓他們整體感知全詩。由于在我的教學(xué)設(shè)計中缺少了教師泛讀的這一環(huán)節(jié)，使得同學(xué)無法感知讀詩歌的要理，我們都知道讀詩歌就是要重在感情，和該重讀的，該弱讀的，這是我教學(xué)設(shè)計當(dāng)中較為失敗的地方。
最后是對詩歌意象的分析。由于分析意象不夠到位，設(shè)計題目跳躍性比較大，沒有結(jié)合現(xiàn)實生活分析這類意象所反映出來的現(xiàn)象，所以說讓學(xué)生很難理解。這樣我在提出問題時，就和學(xué)生在互動環(huán)節(jié)上脫節(jié)，基本上都是我在講，他們在聽，他們也不想談?wù)勛约旱囊娊?，使得在我上課的過程明顯的感覺到這節(jié)課的時間變得更加的長，也使得整個課堂氣氛顯得較為凝重，我們都知道詩歌學(xué)習(xí)最主要的就是要抓住整首詩的意象，只有抓住詩歌當(dāng)中的意象作出分析，在舉一些現(xiàn)實生活中的實例來加以說明，這樣就能使學(xué)生很容易的把這類意象掌握了，從而了解詩歌當(dāng)中作者想要表達的思想感情。這是指導(dǎo)詩歌學(xué)習(xí)的原則。
總而言之，我在教學(xué)設(shè)計中沒有站在學(xué)生的角度去考慮問題，也沒有及時的采取課堂應(yīng)變措施，使得在教學(xué)過程中出現(xiàn)了學(xué)生回答不上來的尷尬局面，這些都是以后我在教學(xué)過程當(dāng)中不斷要完善的事，也是我在實習(xí)過程中不斷要總結(jié)的問題，要不斷的吸取教學(xué)經(jīng)驗，靈活的處理課堂所發(fā)生的一切，不斷的磨練自己的教育機智問題。
致橡樹初三語文教案篇十九
2、培養(yǎng)獨立自尊的人格和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重難點。
重點體會詩歌物中含情、意味雋永的特色。
難點感悟詩人渴求、提倡的獨立平等、互相依存、親密無間的愛情觀。
教學(xué)方法。
誦讀感悟法通過反復(fù)誦讀，感悟詩歌的情感意蘊。
課時安排。
一課時。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
一、導(dǎo)入。
愛情是永恒不老的話題，“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”的比翼雙飛，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”的心心相印，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始干”的忠貞不渝，古往今來，多少文人墨客歌頌她的圣潔、美好，表達自己愛情觀。那么當(dāng)代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢?讓我們傾向女詩人的心聲，傾向新時代愛情宣言——《致橡樹》。
二、初讀詩歌，體會詩歌的音樂美。
(一)教師范讀，學(xué)生聽讀。
要求：注意節(jié)奏和重音。
(二)學(xué)生自由朗讀。
要求：讀準字音，把握節(jié)奏。這首詩有極強的節(jié)奏感，長短句錯落有致，許多詩句兩兩對應(yīng)，朗讀時有跳躍感。感情基調(diào)理智、冷靜。
三、再讀詩歌，整體感知。
1、第一層用了哪些意象來表情達意?抒發(fā)了怎樣的情感?
討論、明確：第一層意象有：凌霄花、小鳥、泉源、險峰。這一組意象均表現(xiàn)為依附橡樹或無償?shù)馗冻鲎约旱奶攸c，表現(xiàn)出與橡樹的不平等關(guān)系。
2、橡樹和木棉樹有何含義?這首詩表達了怎樣的愛情觀?
討論、明確：
以橡樹和木棉樹兩種高大壯美的喬木象征男性美和女性美，用它們比鄰而活，并肩站立的形象來象征男女之間理想愛情。詩人通過木棉樹的自白，表達了一種獨立平等、互依互助、堅貞熱烈，既尊重對方，又珍視自身價值的新時代嶄新的愛情觀。(學(xué)生對這種愛情觀可能會有不同的看法，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他文學(xué)作品，闡釋自己的觀點，不要空洞評價)。
3、詩歌前后兩層結(jié)構(gòu)上有何特點?
討論、明確：
結(jié)構(gòu)上先破后立。
第一層詩人從現(xiàn)代女性覺醒意識出發(fā)，借助詩歌的意象，表達了爭取女性尊嚴、獨立自主的決心，這是對舊的愛情觀的“破”。第二層詩人對愛情的要求和憧憬，表現(xiàn)了她對愛情、婚姻關(guān)系的認真思考，流露出一個現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，這是對新時代的愛情觀的“立”。
4、你喜歡這首詩的哪些詩句?為什么?
這首詩有一種優(yōu)美典雅的冷靜美，可以多引導(dǎo)學(xué)生表達自己的認識。
5、背誦詩歌。
四、拓展鏈接。
討論、明確：
李商隱《無題》(春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始干)忠貞不渝。
白居易《長歌行》(在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥)比翼雙飛、相依相存。
《詩易氓》(士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也)女性對難男性的依附。
裴多菲《我愿是急流》依靠與被依靠，慰藉與被慰藉的關(guān)系，男性作為時代的挑戰(zhàn)者，社會的主宰者，而女性是小魚、小鳥、常青藤，往往溫柔地依附男性，給愛人帶去精神的慰藉。
秦觀《鵲橋仙》(兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮)山盟海誓，心心相印。
致橡樹初三語文教案篇二十
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解課文內(nèi)容，體會路人高尚的心。
體會人們?yōu)楸Ｗo橡樹而體現(xiàn)出一顆高尚的心，聯(lián)系生活實際為保護環(huán)境做出自己的努力。
1、查字典，理解“高尚”一詞的意思。聯(lián)系生活及讀書經(jīng)歷，想想哪些行為是高尚的。
2、投影：課文插圖及最后一句話。
1課時。
一、根握閱讀提示自學(xué)課文。
1、把課文讀正確、流利。
2、思考:課文將了一件什么事？你對這件事有什么看法？
二、檢查自學(xué)效果，組織交流。
1、指名讀課文，指導(dǎo)讀正確。并讀讀下列詞語：
公路寬闊平坦漂亮馬蹄。
橡樹粗壯結(jié)實挺撥高尚。
2、交流思考題。
（1）交流第一個問題:課文寫了一件什么事？
（2）交流看法。
a、小組內(nèi)交流。
b、全班交流。要尊重學(xué)生的想法。
引導(dǎo)重點交流：
出示投影片:插圖及課文景后一句話。
c、讀、齊讀這句話。
坐車過往這里的人不約而同地贊嘆道:“筑這條路的人一定有一顆高尚的心?！?/p>
d、說說你是怎樣理解“高尚”的，舉例說。
e、為什么說筑這條路的人有一顆高尚的心？
讀書，找依據(jù)，討論交流?？梢詮倪@幾個方面講:。
第一:遇到橡樹，停止埋排水管。
工人為什么停下來，他們看到了什么，又是在想什么呢，（“在這條路應(yīng)該延伸過去的地方，挺立著一棵高高的橡樹”，這棵橡樹“是那么粗壯、結(jié)實、挺拔，就像草原的哨兵一樣”，充滿了生命的活力，同時與環(huán)境完美地結(jié)合在了一起，它又是一個“美”的象征。面對這個結(jié)合著生命與美感的高大的橡樹，他們或者是為橡樹的生命力與美感所震撼，或者是不愿砍伐橡樹埋上排水管，總之工人們停了下來。）。
指導(dǎo)讀時注意讀好“那么粗狀、結(jié)實、挺撥，就像摹的哨兵一樣”這句話，聲音要響亮、有氣勢。）。
第二:工程師沉默，工人也不語，都嘆氣，他們深恐傷害了橡樹，可又想不出辦法保護它。
讀這兩句話，語速要舒緩、語調(diào)要略顯低沉，以便表達出人們當(dāng)時肅穆、不知如何是好的情境。
第三:“工程師長久地看著筑路計劃，然后把目光轉(zhuǎn)向橡樹，嘆了口氣，工人們也沉重地嘆著氣。“工程師長久地看著筑路計劃”
第四:想辦法，繞開橡樹修路，最終路呈馬蹄形。
“筆直”與“彎曲”在這句話里構(gòu)成了鮮明的對比，作為公路來證明，自然是“寬闊、平坦、漂亮、筆直”為好，但人們?yōu)榱吮Ｗo橡樹卻將其筑成“彎曲”的，顯示了人們愛護樹木、注意環(huán)保的高尚品質(zhì)；“只在一個地方”則突出地強調(diào)了人們的良苦用心，只有一個彎兒，這個彎兒還是為橡樹特別沒置的。因此，這句話中的“筆直、只有一個地方、彎曲”需要注意重讀。
3、總結(jié):對一棵樹，如此珍愛:這不是平常的行為，這是對環(huán)境的保護，對生命的尊重，怎能不說筑路人的心是高尚的心呢！
三、練習(xí)有感情地朗讀課文。
四、抄寫練習(xí)（任選一題）。
1、抄寫你喜歡的一段話。
2、抄寫下面詞詞。
寬闊平坦漂亮筆直粗壯結(jié)實沉重贊嘆高尚。
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