演講稿能夠幫助演講者更清晰地組織思路和表達想法。演講稿要有條理，可以按照時間順序、邏輯順序或問題解決順序組織。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學習。
大學生生態(tài)文明演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
隨著時光的流逝，人類的生活水平逐漸提高，掌握的技術(shù)也越來越高，創(chuàng)造了許多高科技產(chǎn)品，可環(huán)境意識卻越來越薄弱。由于許多人缺乏環(huán)保意識，導致地球生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞，在此我想提倡大家保護環(huán)境。
萬里海疆的形勢也不容樂觀，由于一些不道德的人們排廢水，濁流迸濺，海面上漂浮的油污像一柄柄黑色的火炬要燃燒海洋，毀滅海洋里的生命、海洋里的一切！黃河，這條母親河快變成一條污水河了。人們對濁臭的河水悲憤交加，多少人因喝了被污染的水而生病，多少植物因水質(zhì)污染而大片地枯黃。
同學們，我們是21世紀的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志。我們應(yīng)當切實地樹立起時代責任感。地球，這位人類、大自然的母親，這個生命的搖籃，原來是那樣的美麗壯觀，和藹可親。可是現(xiàn)在，地球被人類破壞得千瘡百孔，支離破碎。如果我們再不保護她，我們終將失去美好的家園，毀滅這個偉大的星球。讓我們攜起手來，從一點一滴的環(huán)保行為做起，拯救一片綠色，喚醒一片藍天，保存毅鴻清水，讓環(huán)保走進我們的生活吧！
謝謝大家！
大學生生態(tài)文明演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
歡迎收聽廣播，我是播音員。
文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的問候親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時的主動制止……一個講文明的學生才有一顆潔凈高雅的心，才會從知識中升華做人的道理。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
九月份開展文明禮儀主題活動月以來，我們班就有很多文明的學生，比如、等一些同學，從周一到周五，每天都穿著干凈整潔的校服，給我們留下了文明禮儀的好印象；等一些同學，見到師長都能問好；成一諾在同學鬧矛盾時，能替他們解決矛盾，和好如初。一些學習好的同學經(jīng)常會幫助學習不好的同學，讓他們能夠?qū)W到他們沒有掌握的知識。在我們班還有很多文明禮貌、團結(jié)友愛的同學，他們?yōu)槲覀儼嘣鎏砹肆聋惖奈拿鞴獠省?/p>
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的`人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要，禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學校要求堅持訓練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。同學們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
大學生生態(tài)文明演講稿篇三
老師、同學們：
大家好！
今天我國旗下的主題是：勤儉節(jié)約，低碳生活。
今天，能夠站在這里，我很高興，畢竟12月21日過去了，我們都還活著，瑪雅預(yù)言沒有成為現(xiàn)實。
地球仍在變暖，冰川還在消融，海平面不斷上升，臭氧層空洞依舊擴大，地球在警告我們，我們必須做出一些改變。
拯救人類，拯救地球，刻不容緩。為此，我們倡導低碳生活，低碳生活提倡將生活作息所耗用的能量盡力減少，從而減少碳，尤其是二氧化碳的排放，這恰與我們勤儉節(jié)約的美德不謀而合，因此，為拯救地球，我向大家建議這幾點：
一、節(jié)約用電、要選用節(jié)能電器的、少用空調(diào)，少乘電梯。
二、節(jié)約用水，提倡重復(fù)用水。
三、減少一次性用品，如紙巾，一次性筷子的使用。
四、少“宅”在家里，倒不是因為你在家呼吸產(chǎn)生了更多的二氧化碳，實在是因為你在家無聊看電視、上消耗了更多的電。常出門走走，健康又低碳。
同學們，聯(lián)合國《人類環(huán)境宣言》里有這樣一句話：我們不是繼承父輩的地球，而是借用了兒孫的地球。為了我們的兒孫，我們的未來，請從現(xiàn)在開始，讓我們做到勤儉節(jié)約，過低碳生活！
大學生生態(tài)文明演講稿篇四
親愛的老師，同學們：
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽??；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的`提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念?！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
大學生生態(tài)文明演講稿篇五
老師們，同學們：
大家好，我是來自李，我演講的題目是“同一個，同一個夢想”。
一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特，有多少個xx人，就會有多少對于獨特的記憶?！覀兊募亦l(xiāng)——這個小學時必寫的題目，一樣成為自己生命中的重要主題，它見證和承載著我們每一步的成長。我記得一些零碎的記憶——對這個被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方：記得童年的嬉戲打鬧，小學時候的很多藏秘密的地方，然后是三年的初中，在緊張的學習之余，我也一度凝望，山的那邊，會是什么模樣……十多年的時間，對家鄉(xiāng)的理解與認同用一句詩說——不識廬山真面目，只緣身在此山中——當汽車離開在羅霄山脈上蜿蜒前行，我第一次來到郴州，在這個離家說遠不遠的地方，一待5年——在異地，開始了對關(guān)注和懷念。
當仰望天空，看到的是灰蒙蒙一片，當遙望遠山，再也沒有記憶中的綠色連綿，我時常記起藍天白云和青山綠水，我不由慨嘆：我居然沒有發(fā)現(xiàn)，這一切原來是這樣的美！
經(jīng)常會有同學問：是個什么地方啊？在很多人看來，這里是一片神秘而美麗的土地。誰不說我家鄉(xiāng)美？我于是回答：這里的人民勤勞而勇敢，這里的山水荊蠻多靈氣，總出人才；這里是革命老區(qū)，有光榮的歷史，這里有個小城，全城都是香桂花。我有些自豪：我們別的不說，就空氣好，負氧離子含量全國第一，白云白藍天藍，候鳥從這過，八面山頂有云海，海拔高，離天近，森林多，污染少，冬天不冷，夏天不熱，三個字，生態(tài)棒！然而話到后面，還是要實事求是，略帶苦澀的加上：這里比較貧窮，這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中，我感受到家鄉(xiāng)的溫度，在獲得歸屬感的同時也感受到一股對于我們xx年輕一代人所必需肩負起來的使命與承擔，我們的家——可愛的——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些兒女的共同的夢。
發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上，把我們的優(yōu)勢作為發(fā)展的核心動力，以生態(tài)立縣、開放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本，探索一條具有特色的生態(tài)文明發(fā)展之路，青山綠水依舊，人民富有，人人都說這是美麗的，我們欣喜，這是我們所有兒女的夢。
勤勞勇敢的xx人民，正在各方面做著嘗試與努力，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游，步步推進；政府搶抓機遇，緊密規(guī)劃，一條條新路，一個個通知，一系列文件，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個特色，每一個消息的傳來，我們都要激動一下。老家有一個大伯，他見證了共和國的成立，也見證了這幾十年來的發(fā)展，他豪邁地說：別說我老，我可要再活幾十年！是的，前所未有的發(fā)展機會已經(jīng)來臨，我們幾乎可以預(yù)見就在未來的幾年，將發(fā)生多少變化，這是發(fā)展的時代——這需要xx人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來。
讓每一個都知道，需要你，你很重要！
你的一個小小的行為，就可以為添彩。
你做出的每一份努力，都將在笑容里呈現(xiàn)；你的每一份傷痛，都將覆蓋幸福的陽光。
不一樣的xx人，雖然不一樣的記憶，卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水，說著同一種語言。我們的面容相近，我們的血脈相連，我們仰望同一片星空，我們同甘苦共患難，我們在同一塊土地上，付出了辛勞和汗水，一切的一切，很清楚，只為這——同一個，我們這——同一個夢。
大學生生態(tài)文明演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導，老師，親愛的同學們：
大家上午好，今天，我演講的題目是踐行環(huán)保理念，保護秦嶺生態(tài)。
“重巒撫渭水，碧嶂插遙天。”這首出自唐太宗李世民的詩篇，向我們展示出了一個如詩如畫的秦嶺。而這時我想問在場的各位一個問題，大家有沒有去過秦嶺呢？我給大家講一講曾經(jīng)的秦嶺吧！
曾經(jīng)的秦嶺，青山，綠水，藍天，還有新鮮的空氣，如果那時你到秦嶺走上一圈，仿佛心情都會好上幾分。它神奇，博大，高峻，秀美，是野生動物的人間天堂。
可是，如今的秦嶺呢？它還如當初一般風光秀美嗎?不，它早已傷痕累累，如今的秦嶺，一出門，一抬頭，一望眼，在那漫山遍野嗎，蒼翠欲滴的綠中，總夾雜著那一抹抹刺眼的白，與此同時，為了節(jié)約成本，為了自身的利益需求，一些工廠，竟然直接將未處理的廢水排入秦嶺之中，成功的將青山綠水變?yōu)榱死胶蛷U水。
曾幾何時，那個曾經(jīng)見證了周武秦皇，漢祖唐宗的秦嶺，已變的千瘡百孔，滿目瘡痍；那個曾經(jīng)宛若陶潛筆下人人向往的桃花源，已變的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
因此，從我做起，從現(xiàn)在做起，保護秦嶺，保護我們的家園吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
大學生生態(tài)文明演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《弘揚奧運精神,爭做文明學生》。
一個五千年的文明古國，一個百年的奧運夢想，伴隨著神州大地上的和諧春風，點燃了億萬華夏兒女心中那熊熊燃燒的激情，她正緩緩的向我們走來！奧運圣火，點燃祥云！奧運五環(huán)，光照中華！鮮紅的中國印，就是滾燙的中國心！
一屆高水平的奧運會，一個最成功的奧運會，即將召開。綠色奧運，科技奧運，人文奧運！已經(jīng)來到我們身邊，我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她呼吸的脈搏。作為一名成長在陽光下的中學生，我們驕傲，我們自豪，我們歡呼！在這迎接奧運，期盼奧運的時刻，我們一定要牢記：弘揚奧運精神，爭做文明學生。
“迎奧運、講文明、樹新風”、“文明奧運，和諧奧運”這些口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行，呈現(xiàn)出了我們對北京奧運會的熱情，也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風度。但是，這些只是標語口號，我們一定要用實際行動去迎接奧運！……奧運的精神是更快、更高、更強，我們就要有永不服輸?shù)木?。世界都在凝視著中國，關(guān)注著奧運。所以，我們每一位中國人，要有團結(jié)進取的姿態(tài)，厚德載物的胸懷，民族奮進的精神！一個社會健康的文明程度，一個民族優(yōu)良的道德風尚，將使歷經(jīng)百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到升華?！靶僭谥牵髣僭诘隆?，文明素養(yǎng)是每個人都追求的生活品質(zhì)，也是每個人的生活方式。我們要學會理解并尊重整個世界，和生活在這個世界上的人。
文明禮儀不是一陣風，同學們遵守文明禮儀規(guī)范不是被動的完成老師留的“家庭作業(yè)”，而是對自己日常行為應(yīng)有的一種約束。文明禮儀不會一躍而就，這是一個漫功夫。從細節(jié)做起，從身邊的小事做起。當你回頭看時，你會發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在你走過的足跡中。
大學生生態(tài)文明演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
一、積極響應(yīng)號召，爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。進一步推動形成“我為建設(shè)綠色家園盡責，我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務(wù)植樹活動，加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。積極倡導梳理生態(tài)文明觀念，把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分，爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”，大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起，爭當愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動，踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護花草樹木，爭做綠色家園的守護人，爭當愛綠護綠的先進和模范，切實保護好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭！讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的一份力量！
大學生生態(tài)文明演講稿篇九
“生態(tài)文明”作為中國現(xiàn)代化發(fā)展過程中形成的文明理念,是馬克思恩格斯生態(tài)文明思想中國化的理論表達,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念現(xiàn)代化的邏輯必然。如何作大學生生態(tài)文明。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
20xx年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，引發(fā)了可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。在“里約”精神的鼓舞下，20世紀90年代我國政府逐漸開始關(guān)注經(jīng)濟、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展問題，相繼通過了一系列相關(guān)重要文件。20xx年9月，中共十四屆五中全會莊重地將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入“”和20xx年中長期國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃，明確提出“必須把社會全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”;20xx年中共xx大把建設(shè)生態(tài)良好的文明社會列為全面建設(shè)小康社會的四大目標之一;20xx年中共xx屆三中全會提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀;20xx年中共xx屆六中全會提出了構(gòu)建和諧社會、建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會的戰(zhàn)略主張;剛剛閉幕的中共xx大，首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的報告，作為全面建設(shè)小康社會的新要求之一。
近二十年來，生態(tài)文明建設(shè)在我國發(fā)展迅速，取得了輝煌的成就：
1、生態(tài)環(huán)境進一步改善改革開放以來，我國先后實施了“三北”防護林、天然林保護、退耕還林、京津風沙源治理等重點生態(tài)工程。初步達到了從“沙逼人退”到“人逼沙退”的轉(zhuǎn)變。并且，我國森林覆蓋率、森林儲蓄量和森林面積也大幅增加，比改革開放初期增幅巨大。
2、生態(tài)經(jīng)濟初具規(guī)模生態(tài)文明主張資源再利用的原則，把經(jīng)濟活動組織成一個“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動過程，以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟社會效益。
這些年，我們作為發(fā)展中國家，堅定不移地推進節(jié)能減排，在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實現(xiàn)了水電裝機、太陽能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風電裝機的增速四個全球第一。同時，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過10多年的發(fā)展，我國全國范圍內(nèi)均有各種類型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點。
3、生態(tài)旅游發(fā)展迅速自推動生態(tài)文明發(fā)展以來，我國新建了許多森林公園。森林公園優(yōu)美的森林風景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，正逐步成為社會公眾進行戶外游憩、開展生態(tài)旅游的理想場所。這不僅滿足了人們的精神文化需求，也為維持生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系提供了保障。
短短二十年，在取得了輝煌成就的同時，我國的生態(tài)文明建設(shè)也存在許多問題：
1、我國的基本國情限制了生態(tài)文明的發(fā)展。
中國是地大物博，資源豐富。但人口問題是中國在發(fā)展道路上不可回避的問題。作為世界人口數(shù)量最多的國家，中國的人均資源占有量卻大大低于世界人均水平。然而中國正處于飛速發(fā)展的階段，各個行業(yè)的發(fā)展需要大量的能源作為物質(zhì)支持。大量的開采能源對生態(tài)環(huán)境造成了不可彌補的傷害。同時，為了追求高效益、低成本，中國許多行業(yè)和地區(qū)不明由采用先進的環(huán)保技術(shù)進行生產(chǎn)，排放也不達標準。資源利用效率低、浪費大。因此，中國單位gdp的廢水、固體廢棄物排放的水平大大高于發(fā)達國家，單位產(chǎn)值的消耗強度大大高于世界平均水平。在資源浪費的同時，也對環(huán)境造成了傷害，如此惡性循環(huán)，中國將面臨更大的挑戰(zhàn)。
2、生態(tài)文明意識不夠深入人心。
新中國以來，我國的經(jīng)濟一直處在很高的發(fā)展速度。發(fā)展快固然好，但是發(fā)展過快的話，就沒有充足的時間來提升人們的生態(tài)文明意識。許多人只是一味的追求物質(zhì)的滿足，為了追求高效益、低成本，不采用先進技術(shù)、不按國家標準進行生產(chǎn)。他們只看到了眼前的利益，卻忽略了長遠的發(fā)展。這并不是因為國家標準不完善、監(jiān)管體系不健全，而是由于大多數(shù)人不能正確地認識我國生態(tài)的現(xiàn)狀，不能明確地認識到自己的所作所為給地球帶來的嚴重后果?；疚幕R的缺失和基本環(huán)保意識的缺失，導致了生態(tài)文明建設(shè)很難進一步推廣。
3、生態(tài)建設(shè)不均勻。
我國在增加森林覆蓋率方面取得了巨大的成就，不可否認森林的增加對生態(tài)有著不可計數(shù)的好處。然而這種哪里出了問題就去哪里解決問題的方法治標不治本。我們永遠在解決問題而不是預(yù)防問題的發(fā)生。在許多城市，為了追求發(fā)展，仍有大片的天然植被被破壞，取而代之的是高樓工廠，好一些也只是完全沒有因地制宜的所謂綠化區(qū)域。這種不均衡的生態(tài)建設(shè)取得的生態(tài)效益并不顯著。
我對我國在生態(tài)建設(shè)方面有以下幾點建議：
1、計劃生育勢在必行。
環(huán)境問題竹根到底是人口問題造成的。人口不斷增長，必然會造成對物質(zhì)的需求不斷地增長。經(jīng)濟的發(fā)展會消耗能源，人口越多，所需能源越多，占地約大。為了滿足人們需求，就要不斷砍伐森林，開采能源，對環(huán)境造成巨大的負擔。所以，我們還是要控制人口的增長，也減少對環(huán)境的負擔。只要把人口的增長和生態(tài)建設(shè)保持在一個平衡點上，我們就能實現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。同時人口過多，我們現(xiàn)有的水平就不能提供很好的物質(zhì)條件，隨著人們對物質(zhì)需求的日益增加，我們更難滿足人們的需求，為了滿足人們，我們不得不從環(huán)境中獲取更多，這就對環(huán)境增加了更大的負擔。
2、持續(xù)推動經(jīng)濟環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)濟建設(shè)取得了“輝煌成果”，生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴重破壞，可持續(xù)發(fā)展受到損害。事實證明，單純的gdp增長指標不能全面真實地反映問題，它沒有體現(xiàn)經(jīng)濟增長過程中的環(huán)境損失和資源消耗成本。所以，以犧牲能源消耗、環(huán)境資源為代價，換取某種經(jīng)濟增長，帶來一時的經(jīng)濟數(shù)字的增高，卻留下了長遠的隱患。我們只有把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來，才能對生產(chǎn)要素產(chǎn)生最科學的集聚效應(yīng)，并營造出源源不斷的發(fā)展后勁。并且，雖然短期來看，我們是得到了高效益，但是長遠來看，生態(tài)的破壞對以后的發(fā)展是不利的，會造成很大的負擔，不僅增加了成本也增加了困難。我們不能只考慮近幾年的發(fā)展，而應(yīng)該縱觀幾十年、幾百年的發(fā)展，在追求眼前利益的同時，也追求未來的利益?？沙掷m(xù)發(fā)展才是發(fā)展的正確道路。
要想從根本上維持生態(tài)平衡，再先進的技術(shù)也只是不斷解決問題。舊的問題解決了，新的問題又出現(xiàn)了，這樣循環(huán)，無休無止。就算有一天技術(shù)的發(fā)展速度遠遠超過了生態(tài)被破壞的速度，但是如果人們沒有足夠的意識去利用新技術(shù)解決問題，一切的努力也是白費的。所以說，要讓生態(tài)文明意識深入人心，要讓每個人都能意識到壓在自己肩上的生態(tài)建設(shè)的責任，才能更好的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)。只有當人們都有意識去保護生態(tài)了，新技術(shù)的發(fā)展才能更好的發(fā)揮功效。同時，當人們的生態(tài)文明意識得到了提升，在生產(chǎn)生活中對生態(tài)造成的傷害也會減少，這也從根本上減少了生態(tài)問題。
4、均勻協(xié)調(diào)發(fā)展生態(tài)建設(shè)。
不僅在人煙稀少的地方需要建設(shè)生態(tài)林，在城市中生態(tài)的建設(shè)更是至關(guān)重要的。在城市中合理的增加綠化，不僅對城市生態(tài)系統(tǒng)有好處，也能給人們創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活條件。我認為城市生態(tài)建是我國下一步發(fā)展的重中之重。城市不僅是經(jīng)濟發(fā)展的中心，更應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的中心。
以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體多次強調(diào)，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。最近也在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話中指出：“可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?！鄙鷳B(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)共同發(fā)展逐步成為我國發(fā)展的方向，走可持續(xù)發(fā)展的路線是一條正確而光明的路線。雖然這條路上充滿了困難，但回首看到我們已取得的輝煌成就，我們應(yīng)該對未來充滿信心。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個權(quán)利，而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化，那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果達到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實國情。從資源來講，我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義。
(一)理論意義。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學發(fā)展觀在精神實質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強調(diào)要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展，是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義。
標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性，強調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時，它既是實踐發(fā)展的結(jié)果，同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。
三、生態(tài)文明存在的問題。
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平，我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴重，如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度，高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗，包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制，強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責任、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)責任和監(jiān)督，強調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進環(huán)境保護民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C構(gòu)為平臺，加快對環(huán)保科學、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計、工程、服務(wù)和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實環(huán)境保護的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語。
生態(tài)文明建設(shè)，能夠為我國的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進生態(tài)文明建設(shè)。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，到加強生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質(zhì)，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是長久之計，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學生抓起，在我們大學生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹;垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護等實踐活動。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國，期待更好明天。
大學生生態(tài)文明演講稿篇十
老師們、同學們:。
很多學生認為生態(tài)文明建設(shè)離我們小學生很遠。仔細一想，我們的生活真的和生態(tài)息息相關(guān)。來說說我們住的寧國。這里有一個著名的旅游景點，那就是國家級風景名勝區(qū)，世界木屋村——恩隆山莊。
在恩龍山莊，春天，你可以看到覆蓋著綠草的白色梨花。夏天雨后，池塘里的荷花是如此的嬌嫩，滴水。秋天，一路觀光，尤其是在長廊上，隨時可以品嘗到不同口味的甜嫩爽脆的新鮮水果。早期爬上架子的葫蘆藤上長滿了許多小葫蘆。當你走在長廊下，抬頭看看那些可愛的小葫蘆，甚至是大人。最引人注目的是銀杏林，它廣闊而壯麗！但是你相信嗎？恩隆山莊曾經(jīng)荒無人煙，是恩隆公司員工年復(fù)一年的`不懈努力。每一棵樹苗都長大了，每一座荒山都變綠了。游客們一邊欣賞美麗的風景，一邊贊嘆那里工人的偉大！
工人叔叔們可以建造這樣一個美麗的生態(tài)旅游景區(qū)。作為小學生，我們該怎么辦？
的確，我們的力量是有限的，但我們可以做一些力所能及的事情。
比如節(jié)約用紙，節(jié)約5000張紙，可以少砍一棵樹。中國有13億人口，每人節(jié)約一張紙，13億張紙就是20萬棵樹?？吹竭@個數(shù)據(jù)，你可能會覺得危言聳聽。但是，這是事實。再想想，如果這26萬棵樹活下來，會有多少不毛之地變得美麗！
再比如關(guān)燈，你還記得2007年的“地球一小時”嗎？經(jīng)過統(tǒng)計，關(guān)燈一小時節(jié)約的電量，可以讓20萬臺電視運行一小時，5.2萬輛汽車運行一小時。如果全球1億戶家庭關(guān)燈1小時，二氧化碳排放量將減少55萬噸。
保護生態(tài)文明，更多的時候，甚至很容易在離開房間的時候關(guān)燈，用完后及時關(guān)掉電腦，省下每一張紙、一滴水等等。保護環(huán)境和生態(tài)文明并不難。
大學生生態(tài)文明演講稿篇十一
xxx：
生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們美麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。
人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質(zhì)。人類的`生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢？我們應(yīng)該知道地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應(yīng)該去哪兒生存呢？所以我們應(yīng)該從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。
我們應(yīng)該少用一次性物品；出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋；把洗拖把的水可以用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車；家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧！讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天，一起來為大自然母親貢獻力量吧！我們?yōu)檫@大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟美好！相信吧，美好的明天將會來到！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油！一起來吧！
大學生生態(tài)文明演講稿篇十二
早上好。今天我講話的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。
隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴酷的現(xiàn)實告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護生態(tài)文明迫在眉睫！日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由涼州區(qū)環(huán)保局和涼州區(qū)教育局聯(lián)合舉辦的活動，旨在在全市中小學倡導生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐，加快學校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動，開展捐廢紙活動、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的`理念。環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學能做些什么呢？我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩?？吹叫@不文明的行為，我們要反思自己，同時及時制止；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學指出時，要虛心接受、認真改正。
大學生生態(tài)文明演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我們的地球是一顆閃爍在宇宙中美麗的.藍寶石，它不僅孕育了我們的生命，還為我們提供了豐富的資源，所以我們要愛護它。愛護地球，我們必須要做到——保護環(huán)境。
此以往、積少成多，地球最終會變成一個大的垃圾場，它將不會再是我們眼中那顆美麗的藍寶石了。所以在此我呼吁大家一定不要亂扔垃圾，而是把垃圾分類放入垃圾箱，以便環(huán)保人員用科學的方法處理掉它們！
還有一點，保護環(huán)境要節(jié)約用水。我國是水資源及其缺乏的國家，雖然總體上水資源擁有量達到2。8億立方米，但人均只有2200立方米，是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一。盡管我們這么缺水，可還是有許多人不珍惜用水。每天都會看到有人洗完手后忘記關(guān)水龍頭，或者洗手時大開水龍頭。人三天可以不吃飯，但不能不喝水呀！水是生命之源，所以請大家節(jié)約用水。不僅如此，我們還要節(jié)約用電、天然氣等這些自然資源。
大學生生態(tài)文明演講稿篇十四
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)禮貌時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。可是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個權(quán)利，而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算證明，如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化，那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果到達美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)禮貌建設(shè)時指出：“應(yīng)對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)禮貌建設(shè)的現(xiàn)實國情。
從資源來講，我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)禮貌建設(shè)體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)禮貌建設(shè)與科學發(fā)展觀在精神實質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)禮貌建設(shè)是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)禮貌建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強調(diào)要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展，是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義；生態(tài)禮貌建設(shè)強調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的完美家園”，反應(yīng)了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心；生態(tài)禮貌建設(shè)強調(diào)要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義。
標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產(chǎn)領(lǐng)域的禮貌，更是生活領(lǐng)域的禮貌。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性，強調(diào)建設(shè)生態(tài)禮貌的迫切性，提出要“加強宣傳教育，增強全民節(jié)儉意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，構(gòu)成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)禮貌的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，構(gòu)成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)禮貌建設(shè)的提出十分及時，它既是實踐發(fā)展的結(jié)果，同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展供給載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平，我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴重，如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)禮貌建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)證明了黨中央對生態(tài)禮貌的重視程度，建設(shè)生態(tài)禮貌，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20-億元；尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上貼合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以，推進生態(tài)禮貌的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)禮貌，基本構(gòu)成節(jié)儉能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟構(gòu)成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度，高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)禮貌建設(shè)的財稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗，包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制，強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)職責和監(jiān)督，強調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理；大力推進清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)；大力推進環(huán)境保護民間組織的`發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)保科研機構(gòu)為平臺，加快對環(huán)?？茖W、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計、工程、服務(wù)和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要資料，積極推進廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實環(huán)境保護的具體措施，盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為本事的培養(yǎng)，營造生態(tài)禮貌建設(shè)的文化社會環(huán)境。
生態(tài)禮貌建設(shè)，能夠為我國的生產(chǎn)生活供給必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)禮貌觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)堅持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)禮貌任重而道遠。牢固樹立生態(tài)禮貌觀念，積極推進生態(tài)禮貌建設(shè)。
大學生生態(tài)文明演講稿篇十五
親愛的老師，親愛的同學們:。
大家好！我是城建5班的xxx。今天我演講的題目是“生態(tài)文明，伴我同行”。
當你過著無憂無慮的生活，你有沒有想過我們周圍的環(huán)境正在變得越來越糟？當你扔紙屑的時候，你有沒有想過我們正處在垃圾圍城的危機中？詩句中:“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍“的場景，已經(jīng)離我們越來越遠，河水不再那么清澈；“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景不見了，現(xiàn)在我們見到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象；難道這些還不能警示我們嗎？人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明，并將文明的觸角伸向了宇宙，但至少到目前為止，地球仍然是人類唯一的家園，而這個美麗的藍色星球，人類卻變本加厲地傷害著它。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過去，天空的星星鑲嵌在深藍色的夜晚，明亮的月亮穿過松林，通過斑駁的靜影。現(xiàn)在只能在路燈的映襯下看到一點星光，聽到的只有汽車的笛鳴。
街上的汽車在流動，廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來越多的工廠建起，推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，也帶來了噪音和污水。農(nóng)貿(mào)市場結(jié)束了一天的熙熙攘攘，留下的是一片狼藉，和令人作嘔的氣息。但幸運的是，我們城市的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害和生態(tài)文明的重要性。
在我們大家的共同努力下，我們周圍的.環(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍，樹木逐漸茂盛，河流逐漸清澈。在市場上，許多佩戴紅袖章的青年志愿做文明勸導，告訴人們要保護環(huán)境，講究衛(wèi)生，要有環(huán)保意識。
幾年前，我們縣被評為全國文明縣，但我們并不滿意。現(xiàn)在，我們進一步確定了奮斗目標，力爭實現(xiàn)六個全國第一。然而，這需要我們召集更多的人加入我們的隊伍，實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明、建設(shè)綠色家園、改善生態(tài)環(huán)境、提高資源利用效率、實現(xiàn)人與自然的和諧，是全面建設(shè)小康社會的新思路。隨著經(jīng)濟全球化和環(huán)境全球化的發(fā)展，環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題。我們不僅要發(fā)展經(jīng)濟，而且要發(fā)展生態(tài)文明！
大學生生態(tài)文明演講稿篇十六
白云朵朵，綠草茵茵，笑聲朗朗。從古至今，人們夢寐以求的綠色生活便是如此。然而，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們追逐物質(zhì)生活的同時不停地向大自然索取，使生態(tài)環(huán)境遭受了嚴重的破壞，生態(tài)問題日益凸顯。
你看!自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠為節(jié)省資金，將未經(jīng)處理的污水向外排放，污染了那些原本清澈見底的河水，讓魚兒沒了家園，污染嚴重的河水還時不時散發(fā)出一股惡臭味。這些工廠排放的廢氣還污染了湛藍的天空，讓鳥兒沒了翱翔的地方。自從我們體驗到一次性用品的便利，就不顧后果地砍伐森林，讓那些昔日與我們相伴的動物們無家可歸……我們心中向往的綠色生活已離我們越來越遠。
面對滿目瘡痍的地球，大自然給我們敲響了警鐘，我們應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明也要發(fā)展，我們再也不能向大自然一味地掠奪和索取，而應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路，保護生態(tài)環(huán)境，倡導生態(tài)文明，樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的'理念。因此，建設(shè)生態(tài)文明迫在眉睫。
那么，我們該如何建設(shè)生態(tài)文明，恢復(fù)其原本的色彩和面貌呢?我想，我們應(yīng)該從自我做起，從生活中的點滴做起!其實，說起生態(tài)文明，回顧我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我非常遙遠，所以亂扔垃圾，浪費資源這種事我經(jīng)常干。雖然老師和同學多次告誡我，但仍激不起我保護生態(tài)環(huán)境的熱情。唯獨經(jīng)歷過那次的事后，讓我徹底改變了自己的觀念，變成了積極保護生態(tài)環(huán)境，關(guān)心生態(tài)問題的文明小學生。
那是一個寒冷的冬天，窗外刺骨的寒風呼呼地叫囂著。偏偏在這樣寒冷的天氣卻輪到我做值日。大家都歸心似箭，盼著早點做完值日回家，于是就風風火火地搞起了衛(wèi)生。不到五分鐘，打掃衛(wèi)生已接近尾聲，最后只剩下垃圾沒倒?？墒沁@么冷的天，誰想去倒垃圾呀!空蕩蕩的教室?guī)讉€人大眼瞪小眼，瞪了半天，我才無奈地走下樓去倒垃圾。
不料，剛一下樓，一陣冰冷的寒風夾著細雨向我刮來。緊接著，垃圾桶里的幾個紙團被風吹了出來。我心想：糟了!垃圾掉在了地上，如果現(xiàn)在用手撿起來，回去還得洗手。趁四周沒人看見，還是快跑吧!誰知剛一轉(zhuǎn)身，一道紅色的身影沖到我面前，只見她輕輕地說：“哥哥，你的垃圾掉了。”過了幾秒，她見我沒動，于是自己跑過去，彎下腰撿了起來，扔進了垃圾桶，還沖我笑了笑。我頓時很羞愧，心想：她這么小就懂得保護環(huán)境，而我作為一個五年級的學生，竟然連這個都不懂，真丟人!
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。
草木蔥蘢、鳥語花香，空氣清新，周圍環(huán)境良好是我們夢寐以求的家園?？墒强纯次覀兊纳瞽h(huán)境：空氣污染十分嚴重，人們出行都要戴著防霾口罩;土地遭到破壞，樹木被砍伐，森林面積減少、溫室效應(yīng)向人們逼來，生物多樣滅絕……人們都為了自己的利益而破壞生態(tài)環(huán)境。
現(xiàn)代社會，幾乎每家都有車，排出的廢氣不但污染了環(huán)境而且危害了人的身體健康。在綠樹環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，減少空氣污染對人體的危害，降低血壓，解除疲勞，還能殺死由粉塵帶來的各種病菌……除此之外，樹本還可以調(diào)節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱，是人類的最好的朋友?？墒侨藗儏s亂砍亂伐，破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
我們要珍愛樹木，在植樹節(jié)的時候多多種樹，加強綠化。
另一方面，我們還要保護環(huán)境，不亂扔垃圾，不踐踏草坪，不破壞生態(tài)資源等等。我們要做一些力所能及的事情，建設(shè)優(yōu)美的環(huán)境。
樹木參天，小草嫩綠，鳥語花香，空氣無污染，湖水碧綠，魚兒自由的游著，從此再也看不見干涸的湖水，矮小的樹樁，遍地的垃圾，河上漂浮的魚骨，被人折斷的樹枝，被摘的光禿禿的花莖，渾濁的水源，塑料袋在天空中飛舞……如果我們能愛護生態(tài)環(huán)境，那么這些美好的愿望都會實現(xiàn)。
讓我們行動起來，一起建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境!
大學生生態(tài)文明演講稿篇十七
各位老師，同學們：
大家好！
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，到加強生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質(zhì)，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是長久之計，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學生抓起，在我們大學生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點：
一.節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二.保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三.宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護等實踐活動。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明。
大學生生態(tài)文明演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
很榮幸能夠站在這里演講，我是x年級x班的xx。
首先請容許我問大家兩個問題：大家知道全球氣溫為什么變暖嗎?大家知道賴以生存的地球以后會怎么樣嗎?我來給大家講講吧！
動物——國際在線報道：中國，英國和澳洲等國家的14家研究機構(gòu)預(yù)測，隨著全球氣溫的變暖，大約50年之后將有18%至30%的動物物種面臨滅絕的危機。動物是什么，動物是人類的朋友，動物與人類是相互依存的??！我們吃的肉類不都是動物的嗎?沒有了動物，我們靠什么來補充肉類方面的.營養(yǎng)，我知道有人會說，預(yù)測只是50年之后百分之十八至百分之三十的動物滅絕而已，可是想想，100年呢！或許100年之后還有動物可以和人類賴以生存，那么150年呢！200年呢！無法估量啊！
植物——經(jīng)過各方面途徑的調(diào)查，氣候變暖正慢慢改變著我們的生活：冬天的時候，居民家里都有蚊子出沒，各種各樣的害蟲都大量出現(xiàn)，影響著植物，我們深知，沒了植物，人類會怎樣，這么簡單的問題，我想不說也知道！最嚴重的是冰川，因為氣候的變暖，冰川逐漸融化，后果是非常嚴重的。冰川的加速融化致使大塊冰體劃落冰川湖，冰川湖潰決引發(fā)水災(zāi)：由于喜馬拉雅山的冰川退縮，1985年在尼泊爾的冰川湖潰決淹沒了可耕用土地，沖毀了橋梁房屋和一座即將建成的水電站，造成了人員的傷亡和財產(chǎn)的損失。因為變暖造成的傷害還有很多很多！
說到這里，大家一定認為我說的太遙遠，不現(xiàn)實，錯！大家不要這樣想，而是想想是什么造成的氣溫變暖?是二氧化碳的增多！為什么二氧化碳會增多?是人類造成的，主要原因是人類大量的燃燒礦物燃料，是綠色植被變少，吸收二氧化碳能力變差，從而造成了二氧化碳的增多，產(chǎn)生了厄爾尼諾現(xiàn)象，導致了全球氣溫變暖！想必大家聽到這里已經(jīng)有所感悟了，住手吧！不要再污染環(huán)境了，不需要大貢獻，只要每人少用一個一次性紙杯，紙碗，筷子，草稿紙反復(fù)使用都可以減少植被的損害！覺醒吧！我呼吁，保護環(huán)境，從身邊做起，從小事做起！播下一顆環(huán)保的種子，創(chuàng)造一片蔚藍的天空！
謝謝大家！
大學生生態(tài)文明演講稿篇十九
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”
每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。
我們要好好學習，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。
大學生生態(tài)文明演講稿篇二十
20xx年5月5日，臥龍?zhí)貐^(qū)（管理局）在臥龍小學舉行保護環(huán)境，從我做起的環(huán)保教育活動，這次活動的主題是“弘揚生態(tài)文明，共建美麗臥龍”。參加這次活動的嘉賓有：臥龍?zhí)貐^(qū)（管理局）張和民局長，臥龍?zhí)貐^(qū)組織部何部長，臥龍?zhí)貐^(qū)行政辦公室王主任，資源管理局楊局長，社會事業(yè)發(fā)展局張局長，鄧生保護站楊站長以及臥龍小學范校長等。站在朝陽下，我們聆聽了鄧生保護站工作人員講解環(huán)境保護的重要意義；在張和民局長熱情洋溢的講話中，我們懂得了不能“靠山吃山”，“人與自然和睦相處”的重要作用；在主持人吳建老師的倡議下，我們高舉右手，共同宣誓：保護環(huán)境，從我做起，從身邊的小事做起（節(jié)約用水，節(jié)約用電，植樹造林，美化環(huán)境）。最后是簽名儀式，大家都有序的把自己的名字寫在了這條橫幅上，以表我們保護環(huán)境的決心。這次環(huán)境保護教育活動意義深遠，我們將積極行動起來，“弘揚生態(tài)文明，共建美麗臥龍”。讓臥龍的天更藍，讓臥龍的草更綠，讓臥龍的水更清，讓臥龍的山更秀我們相信，只要我們?nèi)巳硕季哂协h(huán)保意識，那么“讓生命在綠色中成長，讓綠色在生命中徜徉。”的美好愿望就一定能實現(xiàn)。
大學生生態(tài)文明演講稿篇二十一
上午好!
今天我演講的題目是《生態(tài)文明，永遠直行》。
有位詩人說過：“樵夫，別砍那棵樹?！边@一句話時刻在我心頭縈繞。當一片落葉，落入我的掌心，可我卻發(fā)現(xiàn)，它上面盡是灰塵;當一只小鳥，飛進我的窗戶，可我卻發(fā)現(xiàn)，它眼里充滿迷茫。
平時生活，我們或許沒有注意到，每天我們都用電、用水等自然資源，不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒注意到，人類每天都接觸的電腦、電視，它的耗電量等，無不在影響著生態(tài)環(huán)境。在江華的大道上，多少輛汽車在行駛，它們排出的廢氣，正危害著多少江華人的生命與健康，更危害著江華的生態(tài)環(huán)境。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！甭犃酥笪业男木镁貌荒芷届o，不文明行為也是國恥呀#(大聲)。
我們經(jīng)?？吹皆S多環(huán)衛(wèi)工人或是同學在街道、校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們?nèi)匀淮嬖谥恍┎蛔悖喝匀挥腥藖y丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學校、城市的綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳英有的地方甚至走成了小道。
同學們，朋友們!請管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;我相信，經(jīng)過我們?nèi)w人們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的瑤都。(大聲)。
我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們，老師們，讓我們記?。骸氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永遠利用的金山銀山。”
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