弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 15:35:08
弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)范文(18篇)
時(shí)間:2023-12-12 15:35:08     小編:FS文字使者

"心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的親身體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。它可以幫助我們加深對(duì)某一事物或某一過(guò)程的理解,同時(shí)也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要積累?;蛟S我們?cè)搶?xiě)一篇心得體會(huì)來(lái)回顧與總結(jié)一下了呢?"寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以提出一些問(wèn)題或疑惑,引發(fā)讀者的思考和討論。以下是一些精心挑選的心得體會(huì)范文,希望能給大家提供思路和啟示。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇一

紅色文化是中國(guó)革命歷史的重要組成部分。它不僅代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神和革命歷史,還代表了中國(guó)人民的革命意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情懷。作為一名年輕的中國(guó)人,我深知如何把這種紅色文化教育融入到自己的生活中。在這篇文章中,我將分享一些我從紅色文化教育中所學(xué)到的個(gè)人心得體會(huì)。

第一段:了解自己的家國(guó)情懷。

從小學(xué)習(xí)歷史,我們都知道革命的歷史是中國(guó)新時(shí)期建立之路的歷史。紅色文化教育把這個(gè)歷史串聯(lián)起來(lái),讓我們深刻了解中國(guó)人在光輝歷史時(shí)期的經(jīng)歷和耐力。在學(xué)習(xí)歷史中,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有一種家國(guó)情懷,這種情懷促使人們愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、努力工作。

例如,毛澤東在紅軍戰(zhàn)略時(shí)期經(jīng)常睡在槍堆上,奇襲、游擊等戰(zhàn)術(shù)品質(zhì)是它們抵御侵略,保衛(wèi)國(guó)家的精神象征。中國(guó)革命歷史中的每一個(gè)人,無(wú)論是那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)身的人,還是在改革和開(kāi)放進(jìn)程中關(guān)鍵職業(yè)的領(lǐng)袖,都是值得我們尊重和崇拜的。正是這種家國(guó)情懷,讓我們領(lǐng)悟到,只有不遺余力地工作,才能使我們的祖國(guó)富強(qiáng)和繁榮。

第二段:了解革命精神的力量。

中國(guó)的革命歷史中,“堅(jiān)忍、才智、勇敢和創(chuàng)造”是一種特殊的精神。在紅色文化教育中,我們不僅了解到了這種革命精神的意義和歷史背景,還領(lǐng)悟了它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的重要性。

在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,我們沒(méi)有優(yōu)惠政策,只有進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì)才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。正是這種革命精神,促使人們?cè)诠ぷ髦懈訄?jiān)定,無(wú)論是日常工作還是緊急任務(wù),都要開(kāi)始完美地完成,并在極端困難和壓力下表現(xiàn)出行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這種精神,我深刻地領(lǐng)悟到了堅(jiān)定、努力和不屈不撓的必要性。

第三段:了解紅色文化的現(xiàn)代性。

紅色文化的教育并不是僅僅停留在過(guò)去的歷史。紅色文化的現(xiàn)代性是指我們用現(xiàn)代的方法來(lái)將紅色文化傳遞給大眾。紅色文化教育不僅能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)生往后的生命成長(zhǎng)提供準(zhǔn)則,而且能夠推動(dòng)文化創(chuàng)新和創(chuàng)造。

例如,在今天的社會(huì)中,我們可以借助數(shù)字技術(shù)和媒體渠道,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等科技手段來(lái)進(jìn)行紅色文化教育。這種新型的方法能夠抓住年輕人的注意力,在他們學(xué)習(xí)中增加趣味性。同時(shí),紅色文化的快速發(fā)展,讓我們不再只是被動(dòng)地接受文化,而是要積極探索、發(fā)展和傳承這種文化。

第四段:了解紅色文化的傳承。

紅色文化教育不僅僅是一種在校教育形式,它也是一種中國(guó)文化傳承方式。正是在每一個(gè)人的努力下,這種文化才得以傳承下來(lái)。

在一次學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)中,我們前往志愿者服務(wù)中心進(jìn)行紅色文化課程教育。我們講解了紅色文化相關(guān)的故事和國(guó)家歷史,向那些打算參加工作或正在工作的年輕人傳達(dá)了一個(gè)信息:只有刻苦了學(xué)習(xí),不斷追求,才能解決自己的事業(yè)。這種文化傳承方式,也讓我們同樣明白:保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,做出成果,才能傳承這種重要文化。

第五段:總結(jié)和展望。

紅色文化教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和祖國(guó)發(fā)展扮演著非常重要的角色。通過(guò)深入了解紅色文化,我們不僅能夠了解中國(guó)的歷史和歷史文化,還能夠把這種文化精神運(yùn)用到自己的工作和生活中去。未來(lái),我們期待能夠把這種文化保持下來(lái),并向更多的人傳達(dá)它的價(jià)值。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇二

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年的今天,傳承紅色文化已成為新時(shí)代的重要使命。紅色文化,是指以革命、建設(shè)、改革為主線(xiàn),以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的中華民族優(yōu)秀文化。作為新時(shí)代的一員,我深深感受到了傳承紅色文化的重要性。在接下來(lái)的五段式文章中,我將從歷史感悟、心靈觸動(dòng)、行動(dòng)踐行、價(jià)值感知、未來(lái)展望等五個(gè)方面,分享個(gè)人對(duì)傳承紅色文化的心得體會(huì)。

首先,歷史感悟,紅色文化是幾代革命先烈鮮血和犧牲換來(lái)的。他們?yōu)榱苏胬?、為了信仰、為了民族、為了人民,勇往直前,放棄了自己的生命,用最后的力量為新中?guó)的誕生奠定了基礎(chǔ)。在這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程中,紅色文化成為了勝利的旗幟和象征。今天的我們能夠享受和平的生活,就是革命先烈為我們付出了一切的結(jié)果。因此,傳承紅色文化就是為了不忘先烈的囑托,紀(jì)念革命先烈,感受他們的愛(ài)國(guó)主義精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,珍惜來(lái)之不易的幸福生活,堅(jiān)定不移地跟黨走。

其次,心靈觸動(dòng),紅色文化是一種思想和意識(shí)形態(tài),它承載了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)程中的無(wú)數(shù)勝利。我們常在紅色文化中感受到的是愛(ài)國(guó)主義、革命精神、奮斗精神、集體意識(shí)等價(jià)值觀(guān)的傳承和升華。在這些價(jià)值觀(guān)中,最深刻的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是偉大民族精神的核心,是中國(guó)共產(chǎn)黨的核心價(jià)值之一。在我們的日常生活中,應(yīng)該時(shí)刻把愛(ài)國(guó)主義精神貫徹到我們的行動(dòng)中,把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為振奮精神、努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,行動(dòng)踐行,把紅色文化內(nèi)化于心、外化于行,不僅是為了表達(dá)對(duì)革命先烈的尊崇和感激,更是為了承擔(dān)起新時(shí)代的歷史使命。我們應(yīng)該從自身做起,時(shí)刻保持感恩之心,善待身邊的人、環(huán)境和事物,彰顯出革命先輩和中國(guó)共產(chǎn)黨的良好傳統(tǒng)。不斷在工作和生活中形成好的習(xí)慣,做一個(gè)講信用、守責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)、有進(jìn)取心的人,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。只有堅(jiān)持行動(dòng)踐行,才能真正實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承和發(fā)展。

其次,價(jià)值感知,究竟是什么支撐了紅色文化這個(gè)巨大的價(jià)值體系?我們?cè)趯?shí)踐中感受到的紅色文化,正是由追求幸福,平等、公正、博愛(ài)、民主、科學(xué)的人間正義,以及革命乃至中華民族的民族正義、文明正義、歷史正義、國(guó)際正義不斷發(fā)展傳承而來(lái)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“我們的紅色基因是在與一切不平等、不公、不正義作斗爭(zhēng)中形成的。”尊重和弘揚(yáng)人間正義,有助于我們充滿(mǎn)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神;強(qiáng)化民族正義、文明正義,有助于我們?cè)鰪?qiáng)民族自信和文化自信;強(qiáng)調(diào)歷史正義,可以讓我們了解歷史、銘記歷史,把握現(xiàn)在、引領(lǐng)未來(lái);關(guān)注國(guó)際正義,則需要我們以獨(dú)立自主和和平發(fā)展建立中華民族更廣泛的利益共同體。

最后是未來(lái)展望。作為新時(shí)代的年輕一代,我們應(yīng)該有更多的信心和勇氣去承擔(dān)紅色文化的傳承和發(fā)展。我們要把紅色文化內(nèi)化在自身的成長(zhǎng)和發(fā)展中,用最好的行動(dòng)和結(jié)果回報(bào)祖國(guó)和人民。而在實(shí)踐中,我們又應(yīng)該以勇于拼搏、頑強(qiáng)拼搏的精神在實(shí)踐中提高自己的素質(zhì),增強(qiáng)自己的能力。把屬于自己的青春和更大的激情和藍(lán)圖用于逐步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和創(chuàng)造更多的價(jià)值,展現(xiàn)出屬于自己的光彩。

總之,傳承紅色文化,在新時(shí)代中具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。這是我們每個(gè)人的責(zé)任,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)紅色精神,做時(shí)代先鋒,用激情和行動(dòng)為公益事業(yè)譜寫(xiě)出更加美好的篇章。當(dāng)我們不忘初心,砥礪前行,承載紅色基因,把革命的火炬?zhèn)鬟f下去的時(shí)候,我們就可以在新的歷史征程中翻開(kāi)輝煌而美麗的一頁(yè),共同為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇三

近年來(lái),“紅色”一詞再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),它代表了中華民族優(yōu)秀的革命斗爭(zhēng)精神和沉淀在歷史長(zhǎng)河中的探索與創(chuàng)造。作為一名中國(guó)青年,我們應(yīng)該了解和傳承這種紅色文化,回歸人民,回歸初心,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。為此,我們學(xué)校組織了一次紅色文化調(diào)研,我參加了此次活動(dòng)。下面是我的個(gè)人心得體會(huì)。

一、意識(shí)到紅色文化的深遠(yuǎn)意義。

此次紅色文化調(diào)研,我走進(jìn)了那些歷史景點(diǎn),看到了革命前輩的英勇事跡,了解到他們?yōu)槿嗣竦膴^斗和守護(hù)。這些都讓我深刻意識(shí)到了紅色文化的深遠(yuǎn)意義。它不僅是我們民族的神圣記憶,更是一種精神力量,它涌動(dòng)著不屈不撓、豁達(dá)進(jìn)取的名族精神,代表了無(wú)私奉獻(xiàn)、勇攀高峰的人生態(tài)度,激勵(lì)著現(xiàn)代年輕人要有追求、有事業(yè)、有理想、有自我完善的自我追求和生命境界。

二、重溫紅色歷史,懷念革命先烈。

走進(jìn)那些紅色革命史跡長(zhǎng)廊,我仿佛身臨其中,感受到了那些先烈的英勇事跡,也從中看到了他們?yōu)槲覀內(nèi)〉酶锩鼊倮龀龅木薮筘暙I(xiàn)。他們沒(méi)有畏懼荊棘,不畏困難與勞苦,他們絕不會(huì)放棄、絕不會(huì)屈服。他們?yōu)樾轮袊?guó)的誕生立下了赫赫功勛,成就了一個(gè)于時(shí)代輝煌而永載史冊(cè)的偉大時(shí)代。作為中國(guó)青年群體中的一員,我深感自己肩負(fù)重任,一定要珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì),多一些思考、決策,立足本職,切實(shí)增強(qiáng)自身的素質(zhì)和能力,用自己的實(shí)際行動(dòng),回報(bào)革命前輩和人民群眾期望,成就一番十分優(yōu)秀的事業(yè)。

三、文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

回溯紅色文化,就是歷史和人民生活的回聲,那些傳統(tǒng)文化藝術(shù)和歷史故事,傳承代代相傳,賡續(xù)至今。紅色文化的傳承與發(fā)展,必須要有高度的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該熱愛(ài)紅色文化,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,讓它永遠(yuǎn)活著。同時(shí),更應(yīng)該廣泛宣傳紅色文化和革命精神,將其平地一聲重振,讓紅色文化的古、今、未來(lái)連成一片,實(shí)現(xiàn)文化的藝術(shù)性、科學(xué)性和人文性的有機(jī)融合。

四、思想的啟迪與升華。

此次紅色文化調(diào)研,從中吸取了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)參觀(guān)紅色革命的歷史文化地標(biāo),了解西北工農(nóng)紅軍和紅軍長(zhǎng)征,參觀(guān)革命前輩的紀(jì)念館,讓我們牢記歷史,更加明確了奮斗目標(biāo),進(jìn)而以更飽滿(mǎn)的精神狀態(tài),更高的職業(yè)道德,更堅(jiān)韌的工作作風(fēng),更積極的工作態(tài)度,投身到實(shí)際工作中,發(fā)揮自己所長(zhǎng),切實(shí)提升自己的綜合素質(zhì)和能力,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)祖國(guó)和人民的期望。

五、個(gè)人成長(zhǎng)與團(tuán)隊(duì)力量。

此次參觀(guān)活動(dòng),也讓我們意識(shí)到,團(tuán)隊(duì)力量的重要性。在這里,我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友,讓我感覺(jué)到我們?cè)谛睦砩现С?、鼓?lì),彼此之間是完全不分彼此的。我們互相幫助、互相關(guān)心、互相尊重,這絕對(duì)是我們團(tuán)隊(duì)走向成功的關(guān)鍵所在。這次調(diào)研活動(dòng),雖然是短暫的,但給了我很多收獲和啟發(fā)。更重要的是在團(tuán)隊(duì)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在這個(gè)集體中,充分展現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì),共同快樂(lè)地度過(guò)難忘的時(shí)光,不僅增強(qiáng)了我團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和合作能力,更鍛煉了我的思維能力和判斷能力,這是意義深遠(yuǎn)的一次經(jīng)驗(yàn)。

總之,此次紅色文化調(diào)研不僅讓我深刻意識(shí)到了紅色文化的歷史價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義,更讓我了解到了革命先烈、革命早期的智慧和精神,更深入的認(rèn)識(shí)和了解自己,更深刻的意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。我們中國(guó)的紅色文化,是要代代相傳,繼續(xù)通過(guò)青年人的努力和實(shí)踐,創(chuàng)造更高的經(jīng)典和佳績(jī)。我們中國(guó)青年人要有使命感、責(zé)任心、奮斗精神,并且要懷著時(shí)代精神的熱情和朝氣,向我們的理想奮進(jìn)!

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇四

走進(jìn)中國(guó),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里處處洋溢著濃郁的紅色文化。這種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)歷封建帝制、民國(guó)政府的變遷,以及新中國(guó)誕生,歷經(jīng)各種起伏和曲折,但一直傳承至今。為了更好地了解紅色文化的價(jià)值和意義,我進(jìn)行了一次關(guān)于紅色文化的調(diào)研,并從中收獲不少個(gè)人心得體會(huì)。

第二段:紅色文化的應(yīng)用價(jià)值。

探訪(fǎng)南昌八一起義紀(jì)念館、聞名遐邇的“中央蘇區(qū)”、位于延安的毛澤東故居……這些地方或多或少帶有濃郁的紅色文化,成為歷史教育的載體。我深刻感受到,紅色文化可以鼓舞民眾的愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)自信心和民族自豪感,實(shí)現(xiàn)全民意識(shí)形態(tài)的凝聚和培養(yǎng)。從教育、文化、思想等方面深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵及其應(yīng)用價(jià)值,可以推動(dòng)中國(guó)的文化軟實(shí)力的強(qiáng)大,發(fā)出更具號(hào)召力的“中國(guó)聲音”。

第三段:心靈深處的滋養(yǎng)。

紅色文化也是人們心靈里的一種滋養(yǎng)。在紅色文化的觀(guān)念下,人們對(duì)于國(guó)家、民族、人民的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽(yù)感更加激發(fā)。在參觀(guān)過(guò)程中,我深刻感悟到,在曲折成長(zhǎng)的歷程中,中國(guó)人民用一種奮斗的精神,譜寫(xiě)了一曲曲感人至深的贊歌。這種紅色的歷史和精神應(yīng)為每個(gè)人心靈深處的一種滋養(yǎng),鞭策人們向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。

然而,紅色文化的價(jià)值不僅僅于此。它同時(shí)適用于當(dāng)今社會(huì)生活,可以有效啟示人們對(duì)于團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、進(jìn)步的文化精神的引導(dǎo)。紅色文化的精髓可以傳承下去,但也要剔除其中的糟粕,對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在當(dāng)今社會(huì),人們追求和平、民主、自由、法治的宗旨正是紅色文化向新時(shí)代的轉(zhuǎn)化。因此,我們應(yīng)當(dāng)尊重歷史,同時(shí)對(duì)紅色文化進(jìn)行多方面、全面的思考和再創(chuàng),使其真正地符合當(dāng)代人們的追求和現(xiàn)代社會(huì)的需求。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,紅色文化的不斷傳承和弘揚(yáng),是中華民族精神和文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。通過(guò)我此次的一次個(gè)人調(diào)研,我更加深刻地意識(shí)到紅色文化的價(jià)值以及其對(duì)于個(gè)人、社會(huì)的積極作用。紅色文化是我們中國(guó)文化的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)其優(yōu)化和轉(zhuǎn)化,在人們的日常生活中發(fā)揮更為重要的作用,同時(shí)也可以與其他文化邂逅與融合,以圖譜寫(xiě)出新的更為出彩的篇章。相信紅色文化的發(fā)揚(yáng)光大,必將為中華民族的振興和文化的輝煌發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇五

紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利xx周年大會(huì)21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào),歷史是不斷向前的,要達(dá)到理想的彼岸,就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步,不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?,我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

1935年4月16日至19日,紅軍過(guò)望謨境內(nèi),共經(jīng)過(guò)31個(gè)自然寨,行程130公里,短短4天時(shí)間,卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。

張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳《中國(guó)工農(nóng)紅軍十大政綱》,紀(jì)律嚴(yán)明,愛(ài)護(hù)群眾秋毫無(wú)犯,打富濟(jì)貧,不拿群眾一針一線(xiàn),不損壞群眾一草一木,并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀優(yōu)良形象,為爭(zhēng)取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。

為時(shí)三天,與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次,犧牲26人,病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中,年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀(guān)文戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷,失血昏迷倒于草叢中,時(shí)村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救,小馬因傷勢(shì)過(guò)重,七日后離開(kāi)人世。這場(chǎng)革命斗爭(zhēng),反映了三四十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的動(dòng)蕩情況,它是中國(guó)革命力量崛起的一個(gè)是縮影,是中國(guó)翻天覆地的大變化、大革命中的一個(gè)組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。

在播東洞宿營(yíng),留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點(diǎn)蠟燭看書(shū),不慎將賬子燒壞,硬是要賠,村民不收小紅軍的錢(qián),最后小紅軍走的時(shí)候,將錢(qián)悄悄的放在農(nóng)戶(hù)家種的菜里,農(nóng)戶(hù)將菜摘回家,洗菜時(shí)發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢(qián)。

為再現(xiàn)中央紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的宏偉經(jīng)歷,緬懷革命先烈,講述紅軍故事,歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、同時(shí),以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺(tái)“重走長(zhǎng)征路”攝制組路過(guò)望謨縣邊饒鎮(zhèn),充分展示邊饒鎮(zhèn)獨(dú)特的民風(fēng)民情和旅游資源。以嶄新的視角來(lái)體現(xiàn)當(dāng)年的紅軍路。重走長(zhǎng)征路,不僅是路線(xiàn)上的重復(fù),更是意志上的深刻與提煉,它讓我們懂得了,無(wú)論處于哪一個(gè)年代的中華兒女,都是經(jīng)得起風(fēng)浪,勇于向前的英雄豪杰,在祖國(guó)大地上,也只有這樣的人物才能更好地引導(dǎo)中國(guó)走向未來(lái)。

當(dāng)年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長(zhǎng)征路勇士們,都是歷史長(zhǎng)河上的弄潮兒,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是我們力量的源泉,讓更多的人有責(zé)任去-----重走長(zhǎng)征路。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇六

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是幾千年的文化沉淀,歷經(jīng)千年的歲月滄桑而不斷顯現(xiàn)出神奇的魅力。在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下,傳統(tǒng)文化的重要性越來(lái)越值得我們重視,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更是我們每個(gè)人的使命和義務(wù)。在我自己的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深深感受到了傳統(tǒng)文化的美好和重要性,下面我就來(lái)分享一下我的一些個(gè)人心得體會(huì)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的根,蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化價(jià)值。它是保留了中華民族精神和文明的重要遺產(chǎn),是我們民族永不滅亡的強(qiáng)大動(dòng)力和深厚文化底蘊(yùn)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì),大家容易把生活的經(jīng)驗(yàn)都放在了網(wǎng)絡(luò)和各種媒體上,漸漸忽略了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,這是一種嚴(yán)重的損失,我們需要好好了解傳統(tǒng)文化的重要性。

我們所熟知的傳統(tǒng)文化包含了許多方面,如詩(shī)詞、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、美食等等。其中,詩(shī)詞是中國(guó)文化中最美的一種成果,它不僅具有高超的藝術(shù)境界,還體現(xiàn)了我們民族的文化底蘊(yùn)和審美觀(guān)。在書(shū)法方面,鋼筆字、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等等,每一種都有獨(dú)特的風(fēng)格。音樂(lè)是我們文化中不可或缺的部分,民樂(lè)以獨(dú)特的旋律和樂(lè)器創(chuàng)造著獨(dú)特的文化氛圍??偟膩?lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是非常廣泛和深遠(yuǎn)的,我們可以從中學(xué)到很多寶貴的東西。

由于我出生在一個(gè)傳統(tǒng)文化家庭,所以我在我成長(zhǎng)的過(guò)程中就得到了很多傳統(tǒng)文化的熏陶和影響。父母經(jīng)常會(huì)把我?guī)У讲┪镳^和各種文化場(chǎng)館去,讓我去學(xué)習(xí)歷史,了解文化的底蘊(yùn)和精神。后來(lái)我自己也出于興趣學(xué)習(xí)了音樂(lè),這讓我更深刻地體會(huì)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精髓。

如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?我認(rèn)為,我們每個(gè)人都可以從小事做起,從自身做起。我們可以從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)功夫開(kāi)始,比如學(xué)習(xí)書(shū)法、樂(lè)器、繪畫(huà)等,都可以讓我們更好的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。同時(shí),我們也可以選擇去研究和學(xué)習(xí)民俗文化、古詩(shī)詞、經(jīng)史子集等文化經(jīng)典,從而更好地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。此外,我們也可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,比如參加文藝匯演、組織文化活動(dòng)等。

五段:傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅僅是為了傳承我們的文化遺產(chǎn),更是為了傳遞中華文化的精神和理念,讓我們的民族在新時(shí)代獲得更好的發(fā)展。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,可以讓我們更好地了解我們的歷史和文化底蘊(yùn),也可以讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中體現(xiàn)出更強(qiáng)的文化責(zé)任感和文化自信。最重要的是,傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,我們需要通過(guò)我們的努力來(lái)傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

總之,傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有我們?nèi)リP(guān)注、去學(xué)習(xí)、去傳承,才能讓中華文化在新的時(shí)代更好地發(fā)揚(yáng)光大。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇七

紅色文化作為中國(guó)特有的文化遺產(chǎn),承載著中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)、建設(shè)事業(yè)的歷史記憶,具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和精神內(nèi)涵。在金色十月的紀(jì)念日里,身為新時(shí)代的年輕人,我們更應(yīng)該珍視紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。那么,如何傳承紅色文化呢?在我的個(gè)人實(shí)踐中,我獲得了一些經(jīng)驗(yàn)和感悟。

第二段:發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

愛(ài)國(guó)主義是紅色文化中最核心的價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福,無(wú)數(shù)革命先烈浴血奮斗、不屈不撓,他們傳遞的精神和意識(shí)形態(tài),正是紅色文化中最為重要的精神內(nèi)核。我們應(yīng)該在日常生活中,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。作為新時(shí)代的年輕人,我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù),將紅色文化傳承下去。

第三段:學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí)。

對(duì)于傳承紅色文化來(lái)說(shuō),了解黨的歷史是關(guān)鍵。黨的歷史是中國(guó)革命歷史的重要組成部分,是紅色文化的核心內(nèi)容。我們應(yīng)該通過(guò)各種途徑,學(xué)習(xí)和了解黨的歷史知識(shí),深入理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程、理論思想和作風(fēng)形象。只有深入了解這些內(nèi)容,才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化。

第四段:積極參加志愿者活動(dòng)。

志愿者活動(dòng)是傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的一種具體方式。作為年輕人,我們應(yīng)該積極參加各種志愿者活動(dòng),服務(wù)于社會(huì)、為人民服務(wù)、為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,這不僅是對(duì)紅色文化的傳承,更是對(duì)人民群眾的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),才能更好地體現(xiàn)紅色文化的精神內(nèi)涵。

第五段:弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

傳承紅色文化需要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應(yīng)該常懷感恩之心,尊重前輩先賢的教誨和故事,思考和吸取其中的歷史、人文、靈魂等方面的精神糧食,時(shí)刻提醒自己勇?lián)鷷r(shí)代重任,發(fā)揚(yáng)紅色文化的光榮傳統(tǒng)。同時(shí),我們還應(yīng)該創(chuàng)新發(fā)展,以新的思想和方法來(lái)補(bǔ)充和完善紅色文化的體系和內(nèi)涵,為紅色文化的廣泛宣傳和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。

結(jié)尾:

紅色文化是我們民族獨(dú)特而絢麗的文化遺產(chǎn),是我們革命前輩開(kāi)創(chuàng)的過(guò)去,也是我們奮斗的未來(lái)。我們要始終保持對(duì)紅色文化的熱愛(ài)與敬重,在各自的崗位上始終傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化,在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)紅色文化的精神力量,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不斷奮斗!

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇八

在當(dāng)今社會(huì),隨著全球化的影響,我們也面臨著各種文化的沖擊和挑戰(zhàn)。雖然現(xiàn)代化給我們帶來(lái)了許多便利的同時(shí),也帶來(lái)了一些人文的失落。在這個(gè)背景下,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,將其傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

第二段:傳統(tǒng)文化的重要性。

傳統(tǒng)文化是一種寶貴的財(cái)富,它是我們祖先們留下的珍藏。它包括文學(xué)、藝術(shù)、民間傳統(tǒng)、宗教信仰、道德倫理等眾多方面。傳統(tǒng)文化是我們歷史的瑰寶和靈魂的象征,是我們對(duì)傳統(tǒng)文化一種尊重和珍視的表現(xiàn)。傳統(tǒng)文化是我們民族凝聚力和自尊心的源泉,也是我們國(guó)家獨(dú)特性的表現(xiàn)。

我們不僅需要了解傳統(tǒng)文化,還需要學(xué)習(xí)它,傳承它??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化:

1.深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)其哲學(xué)思想和價(jià)值觀(guān);

2.重視傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,在校園中推廣傳統(tǒng)文化的知識(shí)和文化活動(dòng);

4.參與社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng),了解傳統(tǒng)文化的實(shí)踐運(yùn)用和傳承方式。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的收獲是多方面的。首先,傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化可以激發(fā)我們民族的獨(dú)特性和自尊心,增強(qiáng)民族凝聚力。其次,學(xué)習(xí)和培養(yǎng)傳統(tǒng)文化對(duì)我們個(gè)人的自我修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)有很大的幫助。最后,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和活動(dòng)也促進(jìn)了社區(qū)和睦和文化傳承。

第五段:結(jié)尾。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化成為我們強(qiáng)大的文化動(dòng)力。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,不僅僅是讓我們了解了文化的悠久歷史,也能感受到文化傳承的重要性以及我們肩負(fù)的責(zé)任。我們應(yīng)該在實(shí)踐中把傳統(tǒng)文化活化,讓其具有生命力,讓人們更好地感受到傳統(tǒng)文化的精神,這樣才能真正把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇九

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代社會(huì)中備受重視的一個(gè)課題。傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值,但在現(xiàn)代化的浪潮中,很多傳統(tǒng)文化面臨著被遺忘和淡化的風(fēng)險(xiǎn)。作為一個(gè)時(shí)代的人,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。我深受這種責(zé)任的感召,積極投身傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)工作。

傳統(tǒng)文化是民族文化的精髓,是一個(gè)民族文化的靈魂。它不僅有它獨(dú)特的韻味和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格,更是一個(gè)民族的文化根基,是我們今天賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。我們可以從傳統(tǒng)韻文、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀等方面來(lái)感受傳統(tǒng)文化的魅力。那種平淡卻充滿(mǎn)深情的語(yǔ)言、冥想?yún)s引人入勝的音樂(lè)、充滿(mǎn)鄉(xiāng)土情趣的歌舞,以及規(guī)范人際交往的禮儀規(guī)范等,都是傳統(tǒng)文化的一部分。傳統(tǒng)文化是富有生命力的,它可以傳承,可以演繹,可以再創(chuàng)造,永不過(guò)時(shí)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義在于維護(hù)文化的完整性、傳承文化的基因,加強(qiáng)民族的自信心和凝聚力。當(dāng)代社會(huì),知識(shí)分子、年輕人成為傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中的主要力量。作為未來(lái)的傳承者,我們應(yīng)該肩負(fù)起文化傳承的責(zé)任,積極推廣和普及傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性,宣傳傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,提高人們重視傳統(tǒng)文化的意識(shí)和文化自信心。

我個(gè)人認(rèn)為身體力行是把傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)到實(shí)際行動(dòng)的步驟中的最好方式。我曾經(jīng)去過(guò)海南的里二級(jí)、廣東的嶺南木雕、四川的成都錦銹、西雙版納的傣族風(fēng)情,這些地方讓我領(lǐng)略到了他們各自地民族文化的特點(diǎn),我也從中感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外,我還喜歡閱讀歷史文化書(shū)籍,學(xué)習(xí)古代文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)的精華,了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)和其地文化傳承方式,這些無(wú)論從知識(shí)層面和個(gè)人修養(yǎng)都有很大的提高。

第五段:結(jié)論。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要我們每個(gè)人付出努力和行動(dòng)。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,傳統(tǒng)文化雖然漸行漸遠(yuǎn),但它給我們的啟示,則更加不可或缺。我們不能忘記自己來(lái)自何處,眾所周知,文化命脈是一個(gè)國(guó)家賴(lài)以發(fā)光發(fā)亮的根基。因此,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,其實(shí)是在宣揚(yáng)一種文化的尊重和包容,也是在推動(dòng)新文化的發(fā)展方式和路徑的不斷的開(kāi)拓,為國(guó)家走向美好的未來(lái)而不斷進(jìn)軍。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我們每一個(gè)人容不得懈怠的責(zé)任和義務(wù)。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十

紅色文化是我們黨的革命歷史中最為重要的一部分,是我們黨的傳統(tǒng)和精神的重要來(lái)源。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,我們黨不僅是戰(zhàn)勝了內(nèi)外敵人的重要力量,也創(chuàng)造了豐富的紅色文化。而在今天的社會(huì)中,傳承紅色文化已經(jīng)成為了我們的重要任務(wù)之一。本文將分享我個(gè)人在傳承紅色文化方面的心得體會(huì)。

第二段:了解紅色文化的重要性。

在傳承紅色文化的過(guò)程中,我深刻了解到了紅色文化的重要性。紅色文化不僅是黨的精神財(cái)富,更是我們民族的文化遺產(chǎn)。定期組織參觀(guān)革命歷史紀(jì)念館和紅色旅游景點(diǎn),切實(shí)了解我們黨的奮斗歷程以及那段充滿(mǎn)斗爭(zhēng)激情的歷史,受到的教育與磨煉也是其他學(xué)習(xí)途徑所無(wú)法替代的。在實(shí)踐中,我將所學(xué)到的紅色文化經(jīng)驗(yàn)融匯于自己的日常生活中,在工作學(xué)習(xí)中積極踐行以及用一種新型的精神狀態(tài)面對(duì)生活的方方面面。

在傳承紅色文化的過(guò)程中,不僅需要理論上的學(xué)習(xí),更需要行動(dòng)上的踐行。學(xué)生時(shí)期,我們積極組織參與志愿者、教育助困等幫助他人的公益活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)宣傳紅色文化。在工作中,我積極參加團(tuán)隊(duì)建設(shè)和大型活動(dòng)的策劃,組織開(kāi)展各種形式的宣傳活動(dòng),用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了我們對(duì)于紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

黨的基本理念和紅色文化可以帶給人們勇氣、智慧、信仰、力量等優(yōu)秀品質(zhì)。對(duì)于普通市民而言,我們可以在讀書(shū)、旅游、觀(guān)影等各方面有意識(shí)地接觸和了解紅色的文化場(chǎng)館、遺跡和文學(xué)作品。在人際交往中,我們可以學(xué)習(xí)用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)“傳承”紅色文化,讓更多的人了解和接受。

第五段:總結(jié)。

總之,傳承紅色文化是一個(gè)長(zhǎng)期而必要的過(guò)程,我們每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任去傳承并弘揚(yáng)這種精神。我們既要加深理論學(xué)習(xí),也要注重行動(dòng)的踐行。同時(shí),弘揚(yáng)紅色文化也要讓其成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)我們的努力,相信這種精神在未來(lái)會(huì)愈加弘揚(yáng)并接棒。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十一

習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量?!睂?duì)于廣大黨員干部來(lái)講,____要做到繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng),傳承紅色基因。發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,有助于黨員干部從波瀾壯闊的革命歷史中接受教育,時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和精神追求,做到自重、自省、自警、自勵(lì),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

要樹(shù)立堅(jiān)定信仰。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),紅色基因不能變,變了就變了質(zhì)。要保證革命先輩們用鮮血和生命打下的紅色江山代代相傳,黨的事業(yè)血脈永續(xù),必須傳承紅色基因,使之融入黨員干部的血脈之中、內(nèi)心世界、靈魂深處,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

要保持優(yōu)良傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,缺吃少衣少藥,武器落后,物質(zhì)條件極為困難,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志,克服各種困難艱險(xiǎn),贏(yíng)得勝利。在新的建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗精神____我們事業(yè)的原動(dòng)力,更要傳承和發(fā)揚(yáng),將其作為共產(chǎn)黨人的精神品格,在工作、生活和學(xué)習(xí)的方方面面去堅(jiān)守奉行。

要密切聯(lián)系群眾。我們黨由小變大,由弱變強(qiáng),一步步走向勝利,所依賴(lài)的____黨始終與人民群眾同甘共苦,建立了與人民群眾的魚(yú)水深情和血肉聯(lián)系,贏(yíng)得了群眾的衷心擁護(hù)和傾其所有的支持。直到今天,我們?cè)谛滦蝿?shì)下完成新任務(wù)、開(kāi)創(chuàng)新局面、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo),制勝的法寶仍舊是密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),只有各項(xiàng)工作符合基層實(shí)際和黨員群眾意愿,我們的工作才能獲得最大的支持,各項(xiàng)事業(yè)才能無(wú)往而不勝。

學(xué)校精心安排了馬克思主義經(jīng)典著作、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與廣東實(shí)踐、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅(jiān)持廉潔從政等。課程內(nèi)容豐富、系統(tǒng)科學(xué)、突出重點(diǎn)且針對(duì)性強(qiáng)。對(duì)于來(lái)自省體育局的我,機(jī)會(huì)非常難得。因此,我十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),踴躍發(fā)言,勤于思考,感到自己在思想上、學(xué)習(xí)上收獲很大。特別是6天的體驗(yàn)式黨性鍛煉,行程1800公里,橫跨粵閩贛三省,分赴9個(gè)紅色教學(xué)點(diǎn),一路“走、聽(tīng)、看、想、說(shuō)”,使我受到了極大的震撼和深刻的教育。

東江縱隊(duì)的愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、不怕?tīng)奚⒁煌鶡o(wú)前的革命精神;在無(wú)數(shù)歷史緊要關(guān)頭挺身而出,拯救了無(wú)數(shù)的生命,也改變了國(guó)家命運(yùn),開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字坏娜~劍英元帥;三河壩戰(zhàn)役,大浦土地上數(shù)百起義軍將士的忠骨;確立了思想建黨、政治建軍正確道路,永放光芒的古田;一生短暫而光輝,為我們黨和國(guó)家留下了寶貴的精神文化遺產(chǎn)的瞿秋白;人民共和國(guó)的搖籃、毛澤東思想的發(fā)源地、中央紅軍長(zhǎng)征的出發(fā)地瑞金;中國(guó)近代偉大的民主革命先行者,為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力,在歷史上留下了不可磨滅的功勛,發(fā)出“革命尚未成功,同志仍需努力”號(hào)召、天下為公的孫中山;戰(zhàn)時(shí)廣東省委的堅(jiān)持斗爭(zhēng)、堅(jiān)貞不屈的張文彬、廖承志等先輩。一個(gè)個(gè)人物、一篇篇故事、一件件實(shí)物,一段段經(jīng)歷,令我的內(nèi)心跌宕起伏、熱血沸騰。我細(xì)心地聽(tīng)、用心地看,靈魂深處被深深觸動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,無(wú)數(shù)革命先輩前赴后繼、英勇斗爭(zhēng),用鮮血和生命創(chuàng)造了不可磨滅的歷史功績(jī),鑄造了壯麗永恒的革命豐碑,創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

此次的黨性錘煉使我深受教育、深受激勵(lì)、深受啟迪?;仡欉^(guò)去,是為了更好地把握現(xiàn)在和開(kāi)創(chuàng)未來(lái),我們每個(gè)黨員都要在思想上正本清源、固根守魂,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

一、此次黨性錘煉,我主要思考了以下問(wèn)題:

(一)理想和信念是否足夠堅(jiān)定?

習(xí)總書(shū)記說(shuō):理想信念是共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”,理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒(méi)用理想信念或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”?;仡欬h史,在革命時(shí)期,有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民的事業(yè)英勇?tīng)奚嗡麄兊氖恰案锩硐敫哂谔臁钡木窳α?。曾任中共紅四軍前委秘書(shū)長(zhǎng)的古柏,甘做共產(chǎn)主義的鋪路石,后來(lái)為掩護(hù)同志突圍壯烈犧牲,他曾說(shuō):“沒(méi)用鋪路的人,哪有康莊大道可走?”,其對(duì)共產(chǎn)主義的信念是何等堅(jiān)定。

對(duì)照革命先輩,我們發(fā)現(xiàn),如果沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)黨性觀(guān)念和理想信念的總體要求,政治責(zé)任感沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度,就會(huì)認(rèn)為,少講理論,多干實(shí)事,導(dǎo)致在學(xué)習(xí)上重工作業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),輕政治理論學(xué)習(xí);對(duì)重要講話(huà)、重要精神學(xué)習(xí)不夠深入,對(duì)未充分理解的重要講話(huà)、重要精神沒(méi)有深入學(xué)習(xí)研究;只注重自身理想信念的堅(jiān)定,黨員的先鋒模范作用發(fā)揮不夠,以信仰的力量影響人、帶動(dòng)人、感召人做得不到位。

(二)為人民服務(wù)的宗旨是否牢固?

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是我們黨的最高價(jià)值取向。江西瑞金沙洲壩的“紅井”,是中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東親自帶領(lǐng)干部群眾開(kāi)挖的,“吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席”,是密切聯(lián)系群眾,解決群眾生活困難的歷史見(jiàn)證。

對(duì)照革命先輩,我們?cè)S多同志對(duì)“為人民服務(wù)”的根本宗旨認(rèn)識(shí)上是基本清楚的,但踐行時(shí)不夠到位,工作上群眾觀(guān)念不夠強(qiáng)。工作中密切聯(lián)系群眾,深入基層為群眾解決實(shí)際問(wèn)題還不夠好。事業(yè)觀(guān)政績(jī)觀(guān)比較端正,但奉獻(xiàn)精神不強(qiáng),有時(shí)過(guò)于計(jì)較個(gè)人的得失,“功成不必在我”的思想境界還需要提高;工作中有時(shí)有功利思想,也怕群眾不滿(mǎn)意、但更怕領(lǐng)導(dǎo)“不滿(mǎn)意”。

(三)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)是否扎實(shí)?

務(wù)實(shí)是為政之基、成事之本、民心所向。毛澤東的興國(guó)調(diào)查以解剖麻雀、抓典型調(diào)查的工作方法,解決了有關(guān)土地斗爭(zhēng)的許多重要問(wèn)題。正是由于共產(chǎn)黨人堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),深入調(diào)查研究中國(guó)的情況,堅(jiān)定不移選擇正確道路,獨(dú)創(chuàng)性地開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命最后取得勝利。老一輩革命家陳云也提出:“不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí)。比較、變換、反復(fù)”。

對(duì)照革命先輩,我們發(fā)現(xiàn),工作主動(dòng)性不夠,缺少前瞻性,有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)安排做啥就做啥,推一下動(dòng)一下;有時(shí)工作標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量要求不高,不求有功但求無(wú)過(guò);工作中缺乏創(chuàng)造性,習(xí)慣于“保險(xiǎn)的”做法推進(jìn)工作,對(duì)創(chuàng)新工作的方式方法還需要加強(qiáng);工作中關(guān)注的是結(jié)果,強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行,對(duì)同事在工作推進(jìn)過(guò)程中可能遇到的客觀(guān)存在的問(wèn)題和困難關(guān)注關(guān)心不夠;在具體工作的要求方面,有時(shí)只是照本宣科地落實(shí)上級(jí)精神,在與實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合方面下的功夫不夠;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有時(shí)有逃避的傾向,缺乏“釘釘子”的精神。

二、不忘初心,凝聚前進(jìn)力量。

(一)加強(qiáng)思想改造。

黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高。要不斷改造主觀(guān)世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),積極踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”,時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)。

(二)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)等,提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、辯證思維和底線(xiàn)思維能力,正確判斷形勢(shì),始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。還要學(xué)習(xí)各方面知識(shí),打牢履職盡責(zé)的知識(shí)基礎(chǔ)。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐磨煉。

要深入基層、深入實(shí)際、深入群眾。在實(shí)踐中夯實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備,在實(shí)踐中不斷增加經(jīng)驗(yàn)積累,在實(shí)踐中提高運(yùn)用知識(shí)推動(dòng)工作的能效。在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、在服務(wù)群眾的最前沿磨煉品質(zhì),提高本領(lǐng)。

(四)依靠組織培養(yǎng)。

要主動(dòng)靠近組織,接受組織的黨性教育、宗旨意識(shí)和公仆意識(shí)教育。要主動(dòng)接受組織的管理監(jiān)督,嚴(yán)格約束自己。同時(shí)珍惜組織提供的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì),用心學(xué)習(xí),努力錘煉,力爭(zhēng)成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)的好黨員好干部。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史是最好的教科書(shū),對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史就最好的營(yíng)養(yǎng)劑,多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量?!蔽覀円獋鞒屑t色基因,弘揚(yáng)革命精神,凝神聚力,奮發(fā)圖強(qiáng),為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量!

傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神,有助于黨員干部從波瀾壯闊的革命歷史中接受教育,時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和精神追求,做到自重、自省、自警、自勵(lì),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。習(xí)近平總書(shū)記指出,革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根,我們永遠(yuǎn)不能忘記自己是從哪里走來(lái)的,永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量。要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì),深入進(jìn)行黨史軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,把紅色基因一代代傳下去。我們?cè)诋?dāng)年鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地新縣建立了大別山干部學(xué)院,把革命文化資源作為黨性教育、理想信念教育的生動(dòng)教材,引導(dǎo)廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)黨的歷史,深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是歷史和人民的選擇,進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

一是加強(qiáng)大別山革命精神研究。大別山干部學(xué)院不僅是一個(gè)教學(xué)基地,更要成為一個(gè)研究基地。我們組織編寫(xiě)并出版了《大別山革命簡(jiǎn)史》等教學(xué)叢書(shū),拍攝了反映大別山地區(qū)革命“四度輝煌”的黨性教育專(zhuān)題片《信念的力量》,展示大別山革命前輩奮斗的歷程、堅(jiān)定的信念、高尚的情操、英勇的事跡;成立了大別山精神研究中心,連續(xù)3年召開(kāi)大別山歷史和大別山精神理論研討會(huì),探索大別山革命精神形成條件、科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。強(qiáng)化研究式教學(xué),用主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)方法,力求在解惑中傳道、在傳道中解惑。

二是強(qiáng)化體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式內(nèi)容多樣,能夠使學(xué)員在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中獲得體驗(yàn)與思考,可以是講授精彩、發(fā)人深省的專(zhuān)題課,可以是催人淚下、觸動(dòng)靈魂的現(xiàn)場(chǎng)課,可以是身臨其境、情融其中的體驗(yàn)課,還可以是樸實(shí)無(wú)華、詮釋偉大的紅色故事會(huì)。每一個(gè)紅色遺址都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂,蘊(yùn)含著豐沛的道德滋養(yǎng)。比如在“紅田”慘案遺址,通過(guò)教師聲情并茂的點(diǎn)評(píng)、烈士后代感人至深的追憶,為學(xué)員還原300余名烈士英勇就義時(shí)的悲壯場(chǎng)面,把學(xué)員拉回到烽火連天的革命歲月,使他們?cè)O(shè)身處地感受革命斗爭(zhēng)的殘酷與大別山地區(qū)人民誓死不渝跟黨走的堅(jiān)定信念和赤膽忠誠(chéng)。

三是強(qiáng)化創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。黨性教育、理想信念教育必須著眼于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,為黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)服務(wù)。大別山干部學(xué)院開(kāi)設(shè)了以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為主題的系列專(zhuān)題課,開(kāi)發(fā)了《誓言的力量》等現(xiàn)場(chǎng)講授課,實(shí)現(xiàn)了教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。重視教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新,先后開(kāi)發(fā)了專(zhuān)題講授課程、情景教學(xué)課程、訪(fǎng)談教學(xué)課程、紅色故事會(huì)教學(xué)課程等10余種教學(xué)門(mén)類(lèi),基本涵蓋了當(dāng)前黨員干部教育培訓(xùn)的主要教學(xué)方式。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十二

上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀(guān)古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十三

1932年冬,徐向前、李先念等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍千里西征,擺脫敵人的圍追堵截,到達(dá)川北創(chuàng)建川陜革命根據(jù)地。1933年6月,紅軍進(jìn)入蒼溪縣。在不到兩年的時(shí)間里,先后有3萬(wàn)多名蒼溪兒女加入革命隊(duì)伍,經(jīng)歷了激戰(zhàn)永寧鋪、奇襲大獲城、黃貓埡戰(zhàn)役、強(qiáng)渡嘉陵江等大小戰(zhàn)斗上百次,有2萬(wàn)多名戰(zhàn)士在這里獻(xiàn)出了寶貴生命,長(zhǎng)眠于此。

如今,在蒼溪縣雙河鄉(xiāng)民生信用卡·翠竹希望小學(xué)不遠(yuǎn)處,矗立著紅軍戰(zhàn)士李開(kāi)文的紀(jì)念碑。李開(kāi)文烈士生前為紅30軍獨(dú)立營(yíng)連長(zhǎng),1933年,他隨部隊(duì)來(lái)到了雙河鄉(xiāng),一邊同當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng),一邊向鄉(xiāng)親們宣傳共產(chǎn)黨的宗旨和各項(xiàng)方針、政策,深受民眾的愛(ài)戴。在紅軍部隊(duì)奉命北上之際,李開(kāi)文為掩護(hù)戰(zhàn)友,不幸被國(guó)民黨還鄉(xiāng)團(tuán)抓捕,最后被殘忍殺害。那年,他只有22歲。后來(lái),人們?cè)诹沂烤土x的地方立碑紀(jì)念,讓后人繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳誦他英勇無(wú)畏的革命精神,珍惜來(lái)之不易的幸福生活。

烈士鮮血貫長(zhǎng)虹,英雄事跡垂千秋。李開(kāi)文烈士的紀(jì)念碑如今已成為蒼溪縣河地鎮(zhèn)紅色教育基地。每年清明節(jié)前,希望小學(xué)全體師生都會(huì)懷著無(wú)比敬仰的心情,在此舉行紀(jì)念活動(dòng),重溫烈士的光榮事跡,弘揚(yáng)他無(wú)畏的革命氣概。每次重溫烈士的光榮事跡,希望小學(xué)的孩子們都更堅(jiān)定了愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的理想信念,也更堅(jiān)定了他們繼承和發(fā)揚(yáng)先烈遺志、長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)的決心。在紀(jì)念儀式上,孩子們站在紀(jì)念碑前,為英雄獻(xiàn)花、鞠躬、默哀,革命先烈的光輝事跡感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人。

作為信用卡中心第十八批支教老師,我在這里工作生活了一年,在此期間,我深受紅軍革命精神的感染。從紅軍王渡造船廠(chǎng)、蘇維埃政府舊址、黃毛埡戰(zhàn)斗遺址、強(qiáng)渡嘉陵江戰(zhàn)役遺址,我看到了無(wú)數(shù)革命先烈在這里拋頭顱灑熱血,為心中的理想披荊斬棘、奮斗拼搏。這里的一張張感人的照片、一段段鮮活的文字、一座座紅色的遺跡令我備受鼓舞。革命英雄們樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神、敢于戰(zhàn)斗的魄力,不畏艱難的勇氣和忠于理想的堅(jiān)持都深深感染了我。支教的這一年,我們希望帶給山區(qū)的孩子們更豐富的知識(shí)、更廣闊的視野外,更希望能帶給孩子們更加堅(jiān)定的理想信念,教導(dǎo)孩子們沿著前輩的足跡勇敢前行,將革命精神繼續(xù)傳承下去。

時(shí)間如白駒過(guò)隙,支教工作已經(jīng)結(jié)束,蒼溪的紅軍精神成為了我人生中寶貴的財(cái)富。我會(huì)把這里的紅軍精神帶給身邊更多的人,讓那盞希望的燈永不熄滅。

緬懷革命先烈,弘揚(yáng)英雄精神,傳承紅色基因,激發(fā)奮進(jìn)力量!一代代中華兒女定會(huì)不忘先烈遺志,繼續(xù)拼搏奮斗,為鮮艷的紅領(lǐng)巾增添光彩,為閃亮的團(tuán)徽增添魅力,為神圣的黨徽增添榮耀!

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十四

感謝院長(zhǎng)給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作,讓我們安心學(xué)習(xí)。下面匯報(bào)一下9天學(xué)習(xí)的體會(huì)和心得。

一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化,示范作用好。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了學(xué)習(xí)的榜樣,如鞠躬、吃素、講話(huà)隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地。

二、自己的受益和體會(huì)。

1、學(xué)到了做人的基本道理。

50多歲了,在部隊(duì)25年的時(shí)間,接受過(guò)黨和軍隊(duì)不少教育,也有傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),回想起來(lái),這些對(duì)自己的人生,價(jià)值觀(guān)影響較大。但社會(huì)上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象,也是自己的疑惑,就是官當(dāng)?shù)脑酱?,這些理論學(xué)習(xí)的越多,學(xué)習(xí)的層次也越高,可貪腐的就越嚴(yán)重,可以說(shuō)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。

自己也變得麻木,說(shuō)麻木是對(duì)這些不正常現(xiàn)象思空見(jiàn)慣,從當(dāng)初的氣憤,到后來(lái)的無(wú)視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對(duì)壞的社會(huì)風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了,二是也伸手占點(diǎn)國(guó)家的便宜了,比如說(shuō):在部隊(duì)醫(yī)院,酒精、棉球、膠布開(kāi)始需要什么拿什么,沒(méi)有感覺(jué)到。

惟人自召,善惡之報(bào),如影隨形”。通過(guò)幾天來(lái)幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào),(好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對(duì)家人和自己的護(hù)佑、聽(tīng)家長(zhǎng)老師的話(huà)得好報(bào);聽(tīng)黨的話(huà)得好報(bào),不聽(tīng)放任自己則有壞的果報(bào))深有感觸,對(duì)父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對(duì)自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做,不在說(shuō)。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行,做到語(yǔ)善、視善、行善。播種福田。

三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十五

本學(xué)期的選修課就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。

毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富,包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓,。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開(kāi)展地新文化運(yùn)動(dòng)中,對(duì)于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的,但是此過(guò)程中對(duì)儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現(xiàn)在,將近一百年過(guò)去了,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富,是我們這個(gè)民族的血脈,是我們這個(gè)民族的脊梁,沒(méi)有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)變得野蠻、愚昧,缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí),我們將變得淺薄、無(wú)知。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替,這種傳統(tǒng)精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō):中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);也有人可能會(huì)說(shuō):在現(xiàn)今時(shí)代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了,太保守了。

我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話(huà),“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!敝谢褡鍌鹘y(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,容受萬(wàn)物。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的古代歷史中形成的,是以封建社會(huì)文明為其背景。這就決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化不可避免地帶有落后性,在許多方面存在著薄弱之處。

中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發(fā)展必然要求,是誰(shuí)也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國(guó)內(nèi)改革的深入,和國(guó)際上對(duì)外交往的增多,我們的胸懷將更開(kāi)闊,我們對(duì)文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識(shí)得更深刻,各種影響中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,將逐漸被打破,中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。

因此,我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價(jià)值判斷、文化心理中自覺(jué)以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化、寬厚仁愛(ài)、有創(chuàng)新意識(shí)的中國(guó)人。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十六

詩(shī)以言志,文以載道,歌以詠懷。中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,富含哲思,是廣大黨員干部的精神寶庫(kù)?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目自20__年推出至今,走過(guò)七個(gè)年頭,已成長(zhǎng)為具有社會(huì)影響力、輿論引導(dǎo)力的文化類(lèi)節(jié)目品牌?!?0__中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》再次以創(chuàng)新的姿態(tài)亮相熒屏,獲得收視和口碑的雙豐收,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

塑詩(shī)詞文韻之魂,聚時(shí)代奮進(jìn)之力。眼下,春回大地,姹紫嫣紅,春意正濃,生機(jī)勃勃,令人心曠神怡。邁向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考路,黨員干部不妨來(lái)一場(chǎng)“春日詩(shī)詞大會(huì)”,從中汲取先賢智慧和力量,實(shí)干爭(zhēng)春早、建功新時(shí)代。

“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”,熱烈而奔放,綻進(jìn)取之姿,展初心風(fēng)采。

“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”,春光無(wú)限好,只是來(lái)也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好時(shí)光,不負(fù)春光不負(fù)韶華,才能擁有人生的春天。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào),年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強(qiáng),正處在長(zhǎng)本事、長(zhǎng)才干的大好時(shí)期,一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華,如饑似渴學(xué)習(xí),一刻不停提高。對(duì)于新時(shí)代的黨員干部來(lái)說(shuō),爭(zhēng)春沒(méi)有四季之分,正所謂春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花,每個(gè)季節(jié)都有花兒綻放。只要想拼搏進(jìn)取,想干出一番事業(yè),任何時(shí)候都可以出發(fā)。只要我們把握好、利用好自己的每一分每一秒,不虛度光陰,不蹉跎歲月,勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,不斷提升自我,始終保持干事創(chuàng)業(yè)的濃烈激情,不忘初心、牢記使命、踔厲奮發(fā),沿著自己理性的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)向前邁進(jìn),那么就能讓自己的人生“四季如春”,讓自己腳下無(wú)悔、不留遺憾。

“不隨夭艷爭(zhēng)春色,獨(dú)守孤貞待歲寒”,慎獨(dú)而靜思,顯清廉之態(tài),守紀(jì)律底線(xiàn)。

“慎獨(dú)者,慎其閉居之所為。”意思是說(shuō)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,仍然自警自律、光明磊落,仍然能夠按照道德原則行事,不做任何有損道德品質(zhì)的事。爭(zhēng)春,并非一擁而上,人云亦云,而是要沉著內(nèi)斂、清醒理性、獨(dú)立自主,沿著自己的步調(diào)進(jìn)行,否則就會(huì)嘩眾取寵、華而不實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“講政治必須嚴(yán)以律己”,要“做到慎獨(dú)慎初慎微慎友”。黨員干部手握人民賦予的權(quán)力,更要善于“慎獨(dú)”,要在獨(dú)自一人時(shí)“三省吾身”,捫心自問(wèn):自己這一天是否盡到了為官之責(zé)?人民群眾對(duì)自己是否滿(mǎn)意?自身還有哪些問(wèn)題和不足,離人民群眾的要求和期待還有哪些差距?其實(shí),這樣的自我“檢視”既是一種謙遜姿態(tài),也是一種自?xún)裟芰?。只有這樣勇于自我革命,方能不斷自我凈化、自我提升,才能切實(shí)堅(jiān)定理想信念,始終做到對(duì)黨絕對(duì)老實(shí)忠誠(chéng),成為廉潔奉公的好干部。

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,愛(ài)眾而親仁,懷赤子之心,增民生福祉。

“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,春花凋零,化作泥土,滋養(yǎng)母體,其心當(dāng)贊。黨員干部要始終牢記,自己是人民的公仆,是人民的兒子,服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民是自己的天職和本分。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。共產(chǎn)黨人必須牢記,為民造福是最大政績(jī)。我們謀劃推進(jìn)工作,一定要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,把好事實(shí)事做到群眾心坎上。眼下,推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,實(shí)現(xiàn)共同富裕和下一個(gè)百年奮斗目標(biāo),加快補(bǔ)齊民生短板,解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,努力增進(jìn)民生福祉,依然任重道遠(yuǎn)。黨員干部當(dāng)爭(zhēng)做那朵“落紅”,化作造福人民的“春泥”,埋頭苦干、真抓實(shí)干、一心為民,奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代和人民的趕考新答卷。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十七

學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化之后,我才知道要怎樣做一個(gè)人,我才明白人生的價(jià)值與目的在哪里。

以前,我不是不努力,可以說(shuō)我是一個(gè)很努力的人,甚至可以說(shuō)我一直在拼命地努力。可上了十幾年的學(xué),上了十幾年的班,還是不知道人活著為了啥?記得從上初中開(kāi)始,關(guān)于「人生價(jià)值與意義」的問(wèn)題就一直讓我迷惑,甚至苦惱。上班后,我便把自己的人生價(jià)值視同于我的薪水與地位,認(rèn)為這些就是體現(xiàn)我人生價(jià)值的。為了追求更有「價(jià)值」的人生,我努力地工作,在工作中始終比較順暢??尚剿c地位讓我滿(mǎn)足時(shí),我也沒(méi)快樂(lè),還是心無(wú)主宰。我經(jīng)常愁眉不展,難道我的人生就只是這樣嗎?生命就這樣漸漸老去而已嗎?我不甘心,但我也不知道怎么辦,越努力,越迷惑?,F(xiàn)在我知道,我走錯(cuò)了方向,當(dāng)然越走偏離的就越遠(yuǎn)。

以前主要是思想意識(shí)不對(duì),努力的方向不對(duì)。如今,我可以說(shuō)是洗心革面,重新做人。只要找對(duì)了人生方向,走的快點(diǎn)、慢點(diǎn)都沒(méi)有關(guān)系,但人生的方向一定要對(duì)。我是幸運(yùn)的,我找到了人生的方向,可我知道,還有許多人,同樣也很努力地追求,但沒(méi)有人教他,他遇不到,仍然繼續(xù)拼搏奮斗,生活在茫然與黑暗之中。所以,我認(rèn)真地學(xué)習(xí),希望將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳遞給我的家人、我的朋友及所有有緣的人。

撫平心頭重創(chuàng)事情要從我小時(shí)候說(shuō)起。

五、六歲時(shí),我看到有一次母親很喜歡一件旗袍,因舍不得錢(qián)而沒(méi)買(mǎi),那時(shí)我就有一個(gè)理想:我長(zhǎng)大了,一定要給母親買(mǎi)好吃的、好穿的,讓母親天天享受女兒的愛(ài)心與孝心,讓母親為有我這樣的女兒而驕傲。從小,我沒(méi)什么大的志向,心里就想著到那時(shí),看母親笑容滿(mǎn)面,我就很陶醉,我一直規(guī)劃著以后如何孝養(yǎng)母親。

但在我還沒(méi)有能力供養(yǎng)母親時(shí),母親就離開(kāi)了我。當(dāng)時(shí)我在讀高中,這個(gè)打擊對(duì)我來(lái)說(shuō)太大了,我怎么也想不明白,母親與父親不是一直在外地治病嗎?所有的人都告訴我,安心在家上學(xué),母親治好病就會(huì)回來(lái)了。我天天盼著母親早點(diǎn)回家,怎么突然治不好了呢?母親走時(shí),我實(shí)在不明白,怎么會(huì)成這樣了?我一時(shí)根本接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí),因?yàn)樵谀赣H治病的整個(gè)過(guò)程中,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)母親會(huì)治不好,會(huì)永遠(yuǎn)的離開(kāi)我們,我還等著要孝順母親呢!

母親就這樣走了,生活還是要繼續(xù),我還要上學(xué)。我認(rèn)為,我的生活不會(huì)有太大的變化,畢竟我還有父親,我還有家??珊髞?lái),在短短的一年里,我就什么都沒(méi)有了。

父親又找了一個(gè)女人,經(jīng)常不回家。記得有一次,我放學(xué)回家,下了大雪,雪很厚,騎不了車(chē),我與一個(gè)女同學(xué)搭伴走回家。天很黑,伸手不見(jiàn)五指,當(dāng)我們走到胡同里時(shí),突然有一雙黑手從后面把我按進(jìn)了雪地里。我回頭一看,一個(gè)蒙面人,我嚇得大叫。也許是我的大吼大叫嚇跑了那個(gè)壞人,那個(gè)壞人跑后,我瑟瑟發(fā)抖,不知道怎么回的家。

回家后爸爸還是不在,我給爸爸寫(xiě)封信,告訴爸爸晚上不要出去了,我很怕。可第二天,爸爸還是不在家,后來(lái)我想,不在就不在吧,我與弟弟有一個(gè)家就行??珊髞?lái),這個(gè)希望也破滅了,父親與繼母結(jié)婚,把我們的房子賣(mài)了,帶著我與小弟住進(jìn)了繼母的家。

繼母原是一個(gè)四十多歲還沒(méi)結(jié)婚的女人,性格特別怪,很厲害。按理說(shuō),繼母的家也應(yīng)該算是我們的家,可在那個(gè)家里,我就找不到一塊屬于我的安全的地方,經(jīng)常不知道是什么原因,就遭來(lái)了大罵。當(dāng)時(shí),我只想找一個(gè)安全的角落,鉆進(jìn)去想我的母親,舔我的傷口,可沒(méi)有。當(dāng)我們受委屈時(shí),父親每次都沉默,我感到父親不再能保護(hù)我們了,不再是我們的依靠了,我與父親反抗,我更加想念母親。

弘揚(yáng)紅色文化個(gè)人心得體會(huì)篇十八

文字之所以比煙花更璀璨,是因?yàn)?,我們可以看著它在光滑的紙?yè)間靜靜旋舞,演繹出永恒,淺唱低吟出歲月的旋律。

——題記。

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長(zhǎng)江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯,我們的文明,以文字為載體的中華文明,便這樣地沖出了歷史的變遷,綿延了中華九百六十多萬(wàn)平方千米的土地,橫跨了千年的時(shí)空,為我們世代所傳承、發(fā)揚(yáng)。

從傳說(shuō)的“倉(cāng)頡造字”開(kāi)始,文字歷經(jīng)了幾千年的風(fēng)霜,經(jīng)歷歲月風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。文字構(gòu)成的漢語(yǔ),更是我們的民族之魂。漢語(yǔ)它可以很豪邁,很大氣,亦可以很精致,很婉約。它可以寫(xiě)出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨,演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達(dá)“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”的李式風(fēng)情,慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。

中國(guó)文化,千年風(fēng)韻,文字夾帶著紙墨的香氣,被深深保存在歷史的長(zhǎng)河中。中國(guó)文人素來(lái)就有一份悲天憫人的救世情懷,千秋萬(wàn)古,世事浮沉不會(huì)使文人骨氣和情懷泯滅,卻只能激發(fā)文人的悲愴和責(zé)任。厚重文化漸漸被冷落,又有多少人會(huì)在意其背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?在漂迫流浪中,余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中,余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現(xiàn)了中國(guó)文人的情懷和辛酸。漂泊流浪,煙雨平生。中國(guó)的文化,落在山重水復(fù)中,是歷史的多情造就中國(guó)千年的內(nèi)涵。文字穿過(guò)時(shí)間,越過(guò)空間,碧水驚秋,黃云凝暮,在廣褒的中華大地上,穿山越水,踏雪飛鴻。漢字,她承載了中華兒女的魂!

在西方文化無(wú)休止地涌進(jìn)街頭巷尾時(shí),在《論語(yǔ)》與《三國(guó)》《紅樓夢(mèng)》被相繼戲說(shuō)時(shí),在全球化的呼聲下學(xué)英語(yǔ)的浪潮正鋪天蓋地時(shí),為什么我們卻很難尋到一個(gè)國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)呢?夢(mèng)里花飄落,這不是春的悲傷,而是夏天的果實(shí)已經(jīng)孕育。在漫天飄飛的花瓣里,光復(fù)漢語(yǔ)文明是多么博大而沉重的民族責(zé)任。

淺吟低唱,我聽(tīng)到她如詩(shī)的歌聲;沉思凝望,我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望,我看到她婀娜的身影。樓蘭古國(guó)消亡了,瑪雅文化消亡了,古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因?yàn)檎Z(yǔ)言的覆滅,語(yǔ)言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里,幽幽地嘆息。

中國(guó)傳統(tǒng)文化曾經(jīng)一代傳一代的輝煌到如今的沒(méi)落,傳統(tǒng)文化正慢慢淡出人們的視野,讓人不禁遺憾。毛筆,可謂是中華傳統(tǒng)文化文字的代表。沒(méi)有毛筆,就沒(méi)有那千古絕唱的《離騷》和《史記》,就沒(méi)有中國(guó)燦爛的文化,然而現(xiàn)在,毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本,卻規(guī)定每所學(xué)校每周都要開(kāi)設(shè)書(shū)法課,每個(gè)人都要會(huì)寫(xiě)書(shū)法。日本的毛筆是由中國(guó)傳過(guò)去的,人家都如此重視,而我們呢?這也許是一面鏡子,唐太宗曾說(shuō)過(guò)以人為鏡可以明得失,從另一方面可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化漢字的態(tài)度。漢語(yǔ),它絕不是“母語(yǔ)”兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單。我們的祖先經(jīng)歷了泛黃的歷史所賦予我們的,是它背后沉沉的文化使命。漢語(yǔ)不是我們文化載體的工具,它是我們?nèi)魏我粋€(gè)時(shí)代都不能失卻的民族骨氣與精髓!

任憑時(shí)代如何發(fā)展,任憑世界如何變遷,縈繞在我們心頭的仍是那一個(gè)個(gè)精致的方塊字,仍是那一句句親切的漢語(yǔ)。體內(nèi)流動(dòng)著的華夏民族的血液,不可改變,也不能改變。

“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了?!边@是一種深深的哀怨與憂(yōu)傷。我們不是文化的閉關(guān)鎖國(guó)者,所以也應(yīng)尊重我們自己的文化,珍惜祖宗留下的珍寶,保護(hù)我們大樹(shù)的根基。拯救我們的文化之“根”,也是補(bǔ)救國(guó)人的精神內(nèi)傷!

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