我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。
高中讀一本好書讀書心得感悟篇一
我很小就開始讀書了。在媽媽溫暖的懷抱里，吮吸著手指聽繪本。在能搭建成房子和汽車的立體書里，和好朋友玩游戲。還曾經(jīng)一個人鉆到大衣柜里，打著手電偷看系列小畫書，半個學(xué)期就把眼睛熬成了假性近視。在我看來，能找到本自己喜歡的經(jīng)典書，就像只嗡嗡振翅飛翔的小蜜蜂，撞上盛開的花朵，一頭鉆到花心里面，飽飽吮吸著花蜜，滿心都是甜蜜和欣喜。
小學(xué)二年級時，我正值天馬行空、對奇幻世界充滿好奇的時候，每天小腦袋中總出現(xiàn)一個個奇幻的想法：顛倒不一樣的世界、會飛的魚。我卻正著迷《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》與《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》合稱為上古三大奇書，聽起來可是非常高大上。記載了40個方國、550座山、300條水道、100多個歷史人物、400多神怪異獸。有佩戴上就不會迷路的迷轂花;有愛喝酒但卻能夠洞察過去、穿越到前世的狌狌;有同伴死了不會茍活，要么等在原地眼睜睜被獵人抓，要么就一直等下去直到餓死的禺獸;還有用步子當(dāng)尺子的豎亥;更有無腸國、一目國、巨人國、君子國、毛民國，還有不分男女，以泥土為食物，死了埋后，心不腐爛，過120年就能重新化為人的無啟國等等，一草一木、一鳥一獸、一山一水都有可能成為神仙鬼怪。只想抱著腦袋，想一個問題，這是真的嗎?真的嗎?如果世界真的如此存在過，那一定很炫酷吧!不過感覺如果穿越過去也挺危險(xiǎn)的?？傊?，心中也總會涌起對自然界、宇宙萬物的的敬畏，為古人的瑰麗想象力折服呢。
《山海經(jīng)》還描繪了中華文明的最初樣子?！扮娚街瘢粻T陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風(fēng)，身長千里。在無啟之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！倍嗝雌婷钅?。據(jù)說燭陰的光上可以照到幽暗的天門，下可照到九泉之下，是因?yàn)樗彀屠锍Ｄ暧幸恢毕灎T。它的神力可以與盤古類似。就是生于混沌之中，頂天立地與天地共同成長的盤古。它“一日九變，神于天，圣于地?！薄疤烊崭咭徽?，地日厚一丈，盤古日長一丈?！笆强涓概c日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林?！碑?dāng)然還有射日的后羿、補(bǔ)天的女媧、填海的精衛(wèi)、治水的大禹、“沒有頭，以乳為目，以臍為口、執(zhí)干戚而舞”的刑天等。這些人能與太陽等自然抗?fàn)幷媪瞬黄?，他們不像希臘神話中的宙斯等諸神，有一身的小毛病，嫉妒、貪玩、爭斗，而是具有勇敢、甘于犧牲、愛與奉獻(xiàn)，還有永不妥協(xié)的精神。
其實(shí)，現(xiàn)在《山海經(jīng)》離我們并不遙遠(yuǎn)。我們過春節(jié)，要貼對聯(lián)。對聯(lián)之前就是桃符。為啥要貼桃符呢?因?yàn)椤渡胶＝?jīng)?海外經(jīng)》，“東海中有山巖，名曰度索。上有大桃樹，屈蟠三千里。東北有門，名曰鬼門，萬鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名玉壘，主說領(lǐng)萬鬼。”所以我們請神荼、郁壘來幫我們。我們看電影，《捉妖記》中小蘿卜妖可愛小胡巴、《大圣歸來》中的反派，都是來自《山海經(jīng)》，“有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，混敦?zé)o面目，是識歌舞，實(shí)為帝江也?！边€有《西游降魔篇》中的赤眼豬妖和橫公魚也是來自《山海經(jīng)》。包括前些陣子上映的外國電影《神奇動物2：格林德沃之罪》中“騶吾”的神奇動物，都是來自《山海經(jīng)》。
我有一個美麗遐想：《山海經(jīng)》一點(diǎn)也不比希臘神話遜色，有那么一天，全世界的小朋友都可以喜歡《山海經(jīng)》，都能領(lǐng)略它其中的神奇和有趣。
高中讀一本好書讀書心得感悟篇二
林沖是八十萬禁軍槍棒教頭，社會地位不算低，但因?yàn)楦咛镜膬鹤涌瓷狭怂钠拮訉?dǎo)致了一場災(zāi)難就降臨在他的頭上。他因被人設(shè)下圈套帶刀到白虎節(jié)堂而被發(fā)配到了滄州，他忍了;他在野豬林被董超薛霸追殺而被魯智深解救時，他又忍了;他在風(fēng)雪中的山神廟遇到了火燒草料場的陸謙，才幻想破滅第一次主動出擊，選擇了動手殺人，逼上梁山。
話說回來，武藝高強(qiáng)的林沖為什么不在白虎節(jié)堂就反抗呢?如果是換成魯智深結(jié)局會如何呢?真性情的花和尚一定會大鬧一通，踢翻周圍那一群士兵，用禪杖把高太尉劈成兩半。他一定會運(yùn)用自己的機(jī)智逃脫追兵后帶家人遠(yuǎn)走高飛，或許還能過上妻兒環(huán)繞左右的幸福生活。
真是讓人嘆息——林沖在108個英雄中是人品、武藝最出色的，但因?yàn)樗[忍順從，處處小心，不太為自己做主，沒有該出手時就出手，選擇主動出擊，最終落得家破人亡，郁郁而終!
有假如的話，當(dāng)宋江對待被抓的高俅時，豹子頭可以像上次選擇反抗火拼王倫，扶晁蓋登上梁山第一把交椅那樣，為自己的復(fù)仇夢想而戰(zhàn)。林教頭可以找機(jī)會殺掉高俅，或者為了報(bào)仇雪恨再拉出一支隊(duì)伍，他的結(jié)局也許不會是“染患風(fēng)病癱，后半載而亡”這么悲慘!
遇到難事，多一些主動出擊，結(jié)果一定會跟被動接受不一樣!就像靠近陽光一側(cè)的樹枝那樣，會顯得更為繁茂綠意蔥蘢!
那次英語演講比賽海選時，排在我前面的選手都是一臉自信地走進(jìn)去，在臺上朗誦那異常流利的英語文章，又踏著輕盈的腳步走出來。
“請三十六名選手上場!”我顫顫巍巍地走進(jìn)考場。我開始了自我介紹，我的聲音有些顫抖。到了朗誦文章時聲音小得連我自己都聽不見，我感覺渾身都在顫抖。每讀一個字就像車輪開到一個大坑一樣吃力艱難，做動作的手竟然有些僵硬了。我瞄見評委老師皺起眉頭……我從沒有體會到時間是如此難熬!
我發(fā)揮得竟然還不如平時隨意的朗誦!我灰心喪氣而歸!
“不要想太多，是你要主動講給大家聽，而不是評委要來聽你演講!積極發(fā)揮你的水平，你一定可以很棒!”媽媽的話又使我充滿了自信，調(diào)整了心態(tài)的我最終在決賽中發(fā)揮很棒!
同學(xué)們，當(dāng)你參加班干部競選時，直率勇敢些，你會獲得更多的支持;當(dāng)你被比你強(qiáng)大的人欺負(fù)時，膽小懦弱點(diǎn)，只會讓他變本加厲;當(dāng)你被陰謀詭計(jì)算計(jì)時，主動勇敢，才不會讓頹勢繼續(xù)蔓延下去。
每個男孩都有一個驚心動魄的英雄夢!我走進(jìn)了林沖這個悲劇英雄的內(nèi)心世界，讓我們以此為鑒，用主動的心態(tài)來裝飾自己的內(nèi)心世界，使之陽光燦爛，迎接一個個挑戰(zhàn)，成就自己的英雄夢!
高中讀一本好書讀書心得感悟篇三
尼采(1844—1900)這個在中國廣為人知而又知之不多的人物，有著他獨(dú)特的生活經(jīng)歷和思想特點(diǎn)。他是大學(xué)教授，然而他否定其他兢兢業(yè)業(yè)從事教育的教授工作;他是哲學(xué)家，但他異常起勁地反對出現(xiàn)在他以前的諸家哲學(xué)。他高喊出一個驚世駭俗的口號：重新估定一切價(jià)值!不僅在東方，就是在西方哲學(xué)，尼采向來就是一個有爭論的人物。尼采哲學(xué)是資本主義社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，他以獨(dú)特的方式預(yù)示了現(xiàn)代西方社會中深刻的精神危機(jī)。
尼采的思想反映了當(dāng)時正在形成的壟斷資產(chǎn)階級的要求和愿望。他譴責(zé)自由資產(chǎn)階級，稱他們?yōu)橐蜓嘏f、茍且偷生的庸人，認(rèn)為必須否定受理性主義、以及人道主義的影響而日趨沒落的西方文明，提倡主觀戰(zhàn)斗精神和對生活的肯定態(tài)度，強(qiáng)調(diào)進(jìn)化即是權(quán)力意志實(shí)現(xiàn)其自身的過程，人生的目的就在于發(fā)揮權(quán)力，擴(kuò)張自我。鼓吹超人哲學(xué)，認(rèn)為“超人”才是歷史的創(chuàng)造者，他有權(quán)奴役群眾，而普通人只是“超人”實(shí)現(xiàn)自己權(quán)力意志的工具。他反對民主、社會主義和婦女解放運(yùn)動，甚至譴責(zé)醫(yī)生拯救病人是一種犯罪。主張藝術(shù)是權(quán)力意志的一種表現(xiàn)形式，而藝術(shù)家就是高度擴(kuò)張自我、表現(xiàn)自我的人。尼采的第一部著作是《悲劇的誕生》，他提出了日神精神和酒神精神。日神的光輝使萬物呈現(xiàn)出美的外觀，制造一種幻覺，酒神象征著情緒的放縱，它的一種狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的顛狂狀態(tài)。我們都很喜歡聽音樂，而音樂正是日神與酒神精神的一種綜合情緒的表露。尼采認(rèn)為，看悲劇時，"一種形而上的慰藉使我們暫時逃脫世態(tài)變遷的紛擾"，通過個性的毀滅，我們反而感覺到世界生命意志的豐盈和不可毀滅，于是生出快感?，F(xiàn)實(shí)的苦難化作了審美的快樂，人生的悲劇化作了世界的喜劇，肯定生命，連同它必然包含的痛苦與毀滅，與痛苦相嬉戲，從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的要義。日神精神就是沉湎于外觀的幻覺，反對追究本體，酒神精神卻要破除外觀的幻覺，與本體溝通融合。前者用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目，后者揭開面紗，直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂，后者教人不回避人生的痛苦。前者迷戀瞬時，后者向往永恒。日神精神的潛臺詞：就算人生是個夢。我們也要有滋有味地做這個夢。不要失掉了夢的情致和樂趣;酒神精神的潛臺詞是：就算人生是幕悲劇，我們也要有聲有色的演這幕悲劇，不要失掉悲劇的壯麗和快慰。
尼采認(rèn)為權(quán)力是生命意志的目標(biāo)，人生就是強(qiáng)弱權(quán)力意志的較量過程。這種權(quán)力意志實(shí)際上就是用酒神精神改造過的"生命意志"，征服異已，使之成為自己生存，發(fā)展的工具，這是生命的原則。因此他將人分為天才和流氓。一個能否對人和持審美的態(tài)度，是肯定人生還是否定人生，歸根到底取決于內(nèi)在生命的強(qiáng)成衰弱。他還宣稱"上帝死了"，號召打破偶象，破壞陳腐的傳統(tǒng)觀念，提倡狂放不羈的酒神精神。人類的活動(不論體力或智力的)創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)來源生活，而那些不朽而光輝，得以長存至今藝術(shù)形象，是人類活動在無邊的歷史長河的淘洗下，脫穎而出的精華。在同一時期，不同地方的人類文明以自己的社會形態(tài)、文化風(fēng)格為原型，創(chuàng)造出了眾多特點(diǎn)鮮明的藝術(shù)形象。在這些形象當(dāng)中，堪稱經(jīng)典，為我們所熟知的兩位，即本文將要討論的夸父和普羅米修斯。在討論他們之前，我必須不厭其煩地補(bǔ)充一點(diǎn)歷史背景知識，這樣將有助于文章的鋪展和讀者的理解。所以請耐心地讀下去，肯定會有所受益。
在可怕的自然力面前，我們的祖先是十分渺小的，但他們心中涌起的欲望又無法讓他們在與自然的對抗中妥協(xié)，實(shí)際的情況是，人類已經(jīng)沒有退路了，在與天地進(jìn)行的斗爭中，他們必須放手一搏，哪怕這是一場必輸?shù)膽?zhàn)斗。古人是怎樣看待他們與自然力的較量呢?人類的神靈意識，貫穿著人類發(fā)展演變的歷史。自然力量在他們眼里，化身成為無所不能的神靈，步入文明時代的人類向自然發(fā)出的挑戰(zhàn)，實(shí)際上就是在挑戰(zhàn)新舊石器時代的人類心中不敢逾越的權(quán)威——神靈。神界與人界分異的產(chǎn)生，其實(shí)是非常合理的，我們無法想象，絕大多數(shù)古人會忽視神靈的存在。事實(shí)上，也正是因?yàn)閷ψ匀涣α康膽峙拢祟惒判枰瘛鞘且环N強(qiáng)有力的依靠，不論他降災(zāi)還是賜福，都是一種心理上的慰藉。
高中讀一本好書讀書心得感悟篇四
炎熱的夏天到了。
熱是一種執(zhí)著。
鎂光燈下，看著優(yōu)美的舞姿，纖細(xì)的長腿，展開的手臂，我是那樣羨慕，也是那樣希望。于是心中小小的種子便開始發(fā)芽，走進(jìn)明亮的舞蹈教室，輕輕撫摸欄桿，空氣中卻彌漫著許多哭泣聲。
我兩腿使勁撐開，身子前傾，雙手蘭花指綠地，汗水從鼻尖一顆顆的滑下來，落到我的嘴里，我想放棄，實(shí)在太累了，但在最終還是咬牙堅(jiān)持。
人只有經(jīng)歷了磨難，才會有更寬廣的肩膀，只有堅(jiān)持才能走向更高更遠(yuǎn)的山路，人也只有克服困難才能遇見彩虹，人如果不發(fā)熱，那么他的肉體就不會有靈魂，他的一生也不會發(fā)光發(fā)亮。
熱就是考驗(yàn)人的執(zhí)著。
這是寒假我讀的《鋼鐵是怎么練成的》書中我很喜歡的一段話——它引發(fā)了我的許多感想：是的，一個人一生只有一次生命，我認(rèn)為，當(dāng)我們活著，不是為了活著而活著。而是當(dāng)我們有了自己的崇高的信仰，把這份信仰當(dāng)作此生追求的目標(biāo)，愿意把所有的精力與物力奉獻(xiàn)于它，甚至生命的時候，那樣的活著才是真正的有價(jià)值吧。
就像這本小說中的主人公保爾，他的命運(yùn)很悲慘。早年喪父，家境貧寒，出去工作時，受盡了凌辱。在一次激戰(zhàn)中，保爾的頭部受了重傷，但是他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。又在1927年時，全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。這樣的絕境，曾讓保爾一度產(chǎn)生過自殺的念頭……后來，保爾忍受著肉體與精神上的巨大痛苦，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。
雖然生活的鐵環(huán)已被破壞得支離破碎，但保爾又拿起了新的“武器”，開始了他新的生活。
雖然我們平常生活中一般不會遇到這么悲慘的事情，但這并不代表我們平常生活不用學(xué)習(xí)保爾的精神。說起來，保爾的精神似乎很偉大——“為人類的解放”。但其實(shí)也就是“毅力”這兩個字。
一件事，無論大小，無論時間的長短，都應(yīng)該用盡全力把它做到，這也是在考驗(yàn)我們的毅力。人的生命只有一次，在這個短短的一年內(nèi)，希望我能抓緊時間，做我為之信仰的事。
鋼鐵就是在平常的“趁熱打鐵”中煉出來的，而我的“鋼鐵”將一定是這樣煉成的。
高中讀一本好書讀書心得感悟篇五
陰險(xiǎn)狡詐是你，背信棄義是你。心狠手辣是你，膽小猥瑣是你。你實(shí)在背負(fù)了太多太多。歷史讓你成為一代高祖，歷史讓你承擔(dān)萬世誹謗。劉邦!后生替你鳴不平!
君戰(zhàn)于河南，霸王戰(zhàn)于河北。巨鹿之戰(zhàn)，霸王消滅了秦國的主力部隊(duì)，而君得以“順利”攻入咸陽。當(dāng)曹無傷向項(xiàng)羽告密，言君“欲王關(guān)中”之時，項(xiàng)羽頃刻勃然大怒，當(dāng)即決定“破沛公軍”。
投機(jī)取巧，不費(fèi)吹灰之力攻入咸陽是我們對劉邦的第一印象。這也成為了我們當(dāng)中許多人排斥劉邦的原因。那么問題來了：咸陽，一個王朝的“首都”，軍隊(duì)的“司令部”，竟被劉邦“不費(fèi)吹灰之力”攻下了。這顯然是不可能的。秦朝，擅長的是武力，執(zhí)行的是_，所以咸陽中央禁軍的實(shí)力不容小覷。而后人只稱贊項(xiàng)羽“破釜沉舟”的巨鹿之戰(zhàn)，卻忽略了劉邦攻入咸陽的艱辛。劉邦，后生替你鳴不平!
劉邦在崤山以東之時，“貪于財(cái)貨”“好美姬”。但在攻破咸陽之后，卻能夠及時聽取謀臣意見，最終“財(cái)物無所取，美女無所幸”，這足可見其知人善任，勇于納諫的品質(zhì)。這一點(diǎn)與項(xiàng)羽的剛愎自用形成鮮明對比。
得知項(xiàng)羽要攻打自己時，劉邦并沒有直接作出對策，而是先尋求別人的意見。不恥下問的品質(zhì)，被“虛偽”蓋上了帽子。滿腹經(jīng)綸的謀略，被“陰險(xiǎn)”遮住了光輝。
看到項(xiàng)羽驕傲又憤怒的眼神，你并沒有被嚇倒。而是不卑不亢地說：“臣與將軍戮力而攻秦……”。而項(xiàng)羽，在聽說你“欲王關(guān)中”之時，頃刻勃然大怒。身為軍中主帥竟如此焦躁無謀。只憑借自己淺薄的謀略就妄圖奪得天下，豈可得哉?反觀劉備，陷于危難不亂陣腳，狹路相逢不卑不亢，誠帝王之才也。
鴻門宴上，危機(jī)四伏。范增在一旁焦頭爛額，項(xiàng)王依舊沉默不語。這正是你預(yù)料的結(jié)果。頃刻項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯隨即起身掩蔽。何者?項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的心腹大將，卻在兩軍即將交戰(zhàn)的危機(jī)時刻向敵營好友告密，足可見其智術(shù)淺短、自私自利。這種人，只要稍稍加以優(yōu)待，他定會竭力保護(hù)你。
我們對事物的認(rèn)識，往往從主觀出發(fā)，卻忽略了客觀的因素。劉邦有謀略，我們稱之為詭計(jì)多端;劉邦按計(jì)遁逃，我們稱之為膽小如鼠;劉邦至軍營后果斷誅殺曹無傷，我們稱之為心狠手辣。我們對劉邦的評價(jià)，加入了太多的情感。史書作者也是一樣。
歷史是片面的。歷史從何而來?或是史書記載，或是口耳相傳?？诙鄠魑易圆槐囟嗾f。編寫史書的學(xué)者，他們在記述歷史時往往也要加入主觀的情感，這是誰也無法避免的事。例如《三國演義》中的曹操。曹操是東漢末年偉大的政治家、軍事家、詩人?？稍诹_貫中先生的筆下，這樣一位曠世奇才竟被形容為“佞臣”，成為_詐的代言人。我們都認(rèn)為“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是出于曹操之口，可事實(shí)呢?它卻是出于羅貫中之手。羅貫中先生畢竟不是東漢人，曹操也無法穿越到明朝。當(dāng)然，在一部文學(xué)作品中，讓一位角色說出如此經(jīng)典的話語不惟是一種成功的手法，但倘若就因此疏遠(yuǎn)了事實(shí)，所帶來的后果是無法想像的。讓我們的子孫后代接受敵對日本的思想，他們會是什么樣子?誰能保證這不會把復(fù)仇的基因植入我們的民族?當(dāng)然，我們并不是贊同_時期一些極左份子美化、歌頌侵略者的行為。辯證才是我們所追求的目標(biāo)。
我們當(dāng)中的一些人，他們的歷史觀是這樣的：歷存在兩種人，一曰英雄，一曰小人。英雄就應(yīng)該被侍奉、被膜拜，小人就應(yīng)該被鄙視、被唾棄?？墒聦?shí)呢?清朝大臣李鴻章，史書上把他定義為一個十足的“賣國賊”，可事實(shí)上，他也是一位滿腹經(jīng)綸、心系天下的偉人。縱使我們對劉邦有再多的偏見，也改變不了其“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮故鄉(xiāng)”的事實(shí)。他仍然是一位不折不扣的偉人。
我希望，世人能夠?qū)睢?xiàng)羽、對曹操、對李鴻章乃至對歷史有一個辯證的認(rèn)識。不要完全順承史書作者的意識，書寫他們書寫的歷史!我希望，至少從我們這一代做起，給歷史一個辯證，還歷史一個公道!
盡信書，不如無書。此余之所得也。
高中讀一本好書讀書心得感悟篇六
曾國藩，晚清名臣。但他天生又苯又慢。且不說他考了七次秀才才入圍，也不說他考進(jìn)秀才名次之低——倒數(shù)第二，就說他背文章吧。
曾國藩的笨和慢可想而知，可是就是這么一個又笨又慢的人，滅了天平軍，平了天下，挽救了清朝，成就大業(yè)。為什么呢?的秘訣是，就是他一生堅(jiān)持笨拙，不走捷徑。
他曾說：“天下任何事都不是僥幸而成。要腳踏實(shí)地，不可投機(jī)取巧?！彼€顫著手，指點(diǎn)道：“今后要立下規(guī)矩，無論戰(zhàn)役規(guī)模多大，指揮官必須謀定而后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒?！睆拇撕?，湘軍打仗，從不主動?？v然是勝券在握時，也不主動進(jìn)攻。每次和太平軍對壘之后，按兵不動，誘惑太平軍來攻，使其三番五次進(jìn)攻，消耗氣力后，抓住機(jī)會，發(fā)動全線反攻，往往一戰(zhàn)而定。
指揮軍隊(duì)尚且如此，更不用說其他的了。以致左宗棠這樣評價(jià)他：“正派而肯任事，但才具似欠火候?！彼麄冊?jīng)有過一段對話，但基本都是左宗棠侃侃而談，而曾國藩如同聽天外梵音。在左宗棠面前，曾國藩可不就是個蠢人。
只是，曾國藩從考進(jìn)秀才那天開始就篤信這樣的信念——既然我是笨人，那將來做一切事都要一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)地用笨方法去做，不投機(jī)不取巧不走捷徑。不斷積蓄力量，那么有天總會薄發(fā)。
正如諸葛亮，倘若沒有飽讀書經(jīng)，又怎能在劉備三顧茅廬時大談天下事分析得頭頭是道呢?正如劉備，在曹操眼前澆菜做花，韜光養(yǎng)晦，暗地積蓄力量，最終反敗為勝。
荀子曾說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”可謂萬物都是日積月累而成。正如大海是無數(shù)小溪匯流而成，高山是無數(shù)礫石堆積而成。
荀子還曾說：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！笨芍^堅(jiān)持才能成功。水是柔弱的，長時間的堅(jiān)持卻穿透堅(jiān)硬的石頭;繩本非尖利，長時間的堅(jiān)持后卻能割斷木頭。
曾國藩正是以堅(jiān)韌的意志踏踏實(shí)實(shí)做事，一步一個腳印，最終超越了同時代的所有聰明人，甚至還影響了歷最后一個重要人物——李鴻章。李鴻章用同樣的方法消滅了捻軍——這一清朝的心腹大患。
讀《曾國藩》就像在讀哲學(xué);讀曾國藩，就像在讀人生。
我想起初學(xué)跳繩時，磕磕絆絆，別的同學(xué)都能一口氣跳上許多個，我卻連一個都跳不過。于是，晚上，我趁著別人不注意，獨(dú)自在操場練習(xí)。一個，兩個，一天，兩天——終于，我能連續(xù)跳幾十個了，然后就是一發(fā)而不可收拾，現(xiàn)在飛快得很。
我想起了學(xué)自行車。初學(xué)，我需要老爸扶著。沒有他，我根本不能上車：不是倒了就是扭了。后來敢上車騎了，在老爸的扶助下，也是歪歪扭扭的，還好幾次撞到墻上去。一次，兩次……一天，兩天……我終于可以瀟灑地在風(fēng)中騎著車了!“哇!”那感覺太好了，就像飛上了天。
其實(shí)，我本一拙童!可又笨又慢又何妨?勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，踏實(shí)前進(jìn)是正道。
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