雷雨粵教版高三語文教案(實(shí)用19篇)

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雷雨粵教版高三語文教案(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-12-12 18:18:09     小編:字海

教案可以幫助教師評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果。編寫教案需要教師有良好的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織能力。教案范文可以幫助教師更好地理解和運(yùn)用教學(xué)理論和方法。

雷雨粵教版高三語文教案篇一

(一)領(lǐng)會(huì)作品中個(gè)性化的對話語言對真實(shí)、鮮明地塑造人物形象所起的作用。

(二)了解戲劇作品的特點(diǎn)。

(三)認(rèn)識(shí)到具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,從而認(rèn)清半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。

(一)課文開頭一段“舞臺(tái)說明”的作用是什么?

分析:這段“舞臺(tái)說明”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù),而且感染了讀者或觀眾,也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。

這一點(diǎn)跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與第三冊中《祝?!贰赌赣H》《藥》《夜》等小說的環(huán)境描寫作比較,以加深理解。)。

分析:30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅(jiān)強(qiáng)又勇敢,她對殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨,但她還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的,而是把這一切不幸歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”;而且,善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中,她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分,又在語言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。

(三)侍萍在與周樸園的對話中,有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)?

分析:周樸園四次問到她姓什么,是誰,她都很自然地掩飾過去,語調(diào)平緩,不露聲色。表明她性格特征的語言動(dòng)作有:熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作,對侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說,對繡著梅花襯衣的熟記。

(四)這一層中,周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請按情節(jié)發(fā)展敘述。

分析:開始是漫不經(jīng)。動(dòng)地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識(shí)之處,感到奇怪,認(rèn)真地詢問:“你——你貴姓?”氣氛趨于緊張,情節(jié)出現(xiàn)波瀾,而魯侍萍平淡地回答,又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫,轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”,魯侍萍在周樸園的連連追問下,仍然保持語調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時(shí)而“痛苦”,“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”,時(shí)而驚愕地問:“你是誰?”;當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí),周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。

(五)我們在高一年級(jí)時(shí),曾學(xué)過孫犁的小說《荷花淀》,其中最精彩的要數(shù)幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。

分析:《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經(jīng)心到感覺奇怪到驚恐緊張,最后語不成聲。魯侍萍的話是語調(diào)平緩,自然掩飾,最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿:夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側(cè)問、追問、逼問,水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對話,則又申明大義,自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑,更是表現(xiàn)出不甘落后,積極向上,英勇不屈的內(nèi)心世界。再有,幾個(gè)女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話,更是生動(dòng)傳神。主要目的偏用次要理由說出,幾個(gè)女人雖未露面,然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、僅促羞澀之態(tài),早已躍然紙上。

兩篇課文的人物對話,都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分,只是在情境、氛圍、語調(diào)和方式上有所不同而已。

分析:因?yàn)樗庾R(shí)到侍萍的出現(xiàn),將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭,他以前的種種罪惡將昭然于天下,所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家,離開了無錫,從前的罪惡無人知道,可待萍的突然出現(xiàn),卻給他精神上以沉重打擊,他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。

分析:他認(rèn)出侍萍后,首先是翻臉不認(rèn)人,厲聲責(zé)問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍,但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢,周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行,又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”,舊事“又何必再提呢”,試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段,口口聲聲地表白他沒忘舊情,——屋中陳列著從前她喜歡的家具,每一年都記得她的生日,保留著關(guān)窗的習(xí)慣,多少年來一直在“紀(jì)念”她;最后,他拿出五千元支票給侍萍,希望平息30多年來的舊恨新仇。

(八)魯侍萍又是如何對待周樸園的呢?

分析:這時(shí)的侍萍,經(jīng)過30多年苦難的折磨,對過去充滿了仇恨,面對著周樸園的威脅哄騙,繼續(xù)控訴周樸園的罪行:“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”,并當(dāng)即撕毀了支票,表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán),表示了她對周樸園和不公平社會(huì)的蔑視和抗議。

分析:周樸園面對自己的兒子,依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大海“叫什么名字”“有什么事”,繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”,嘲笑他是“傻小子”,諷刺他“沒有經(jīng)驗(yàn)只憑胡喊是不行的”,最后惡狠狠地向魯大海宣布:“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話,——礦上已經(jīng)把你開除了。由此可見,周樸園與魯大海的沖突,是兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭,從而揭露了周樸園反動(dòng)的階級(jí)本性。

(十)魯大海被周樸園宣布開除后,又是怎樣同周樸園斗爭的?”

分析:魯大海已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級(jí)本性,在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時(shí),無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史:在哈爾濱包修江橋時(shí),故意叫江橋出險(xiǎn),淹死2200名小工,每個(gè)小工的性命他扣300塊錢。之后,又頑強(qiáng)地跟周樸園的打手們“還手”對打,痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。

(十一)通過魯大海與周樸園的斗爭,你看出了什么問題?

分析:魯大海的斗爭明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)不足,從他的語言也足見他的魯莽和幼稚,但通過他的斗爭,畢竟表現(xiàn)出工人階級(jí)的大公無私的英勇、頑強(qiáng)的斗爭精神,表現(xiàn)出中國無產(chǎn)階級(jí)斗爭到底的決心。魯大海的出現(xiàn),使劇作有了鮮明的時(shí)代色彩,使整個(gè)悲劇透出一線光明。

(十二)這一場劇的結(jié)尾,魯侍萍有兩句欲言又止的話,分析一下她當(dāng)時(shí)是什么樣的心情?

分析:第一句話是:“你是萍……憑——憑什么打我的兒子?”第二句話是:“我是你的——你打的這個(gè)人的媽?!边@兩句話飽含了復(fù)雜的感情,她想看一看大兒子周萍,但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動(dòng)又使她憤慨,感到了階級(jí)對立的尖銳,所以叫了一聲“你是萍”,又馬上以諧音字掩飾:“憑——憑什么打我的兒子?”當(dāng)周萍問她是誰時(shí),她想說“我是你的媽”,但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強(qiáng)盜和幫兇,又馬上轉(zhuǎn)口:“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”,充分表現(xiàn)出她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。

(十三)課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會(huì)意義是什么呢?請同學(xué)們認(rèn)真討論一下。

分析:周樸園形象的成功塑造,深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量,也反映出在半封建半殖民地社會(huì)長成的資產(chǎn)階級(jí),同封建階級(jí)有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。

(十四)結(jié)合“思考和練習(xí)”二,分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?

分析:周樸園是封建資本家的代表,魯家母子是善良的下層勞動(dòng)人民,他們在階級(jí)地位和思想意識(shí)上存在著截然對立的矛盾,他們的對立沖突是必然的,這一悲劇深刻地反映了社會(huì)的階級(jí)剝削和壓迫,暴露了半封建半殖民地社會(huì)的罪惡。正是由于這一階級(jí)根源,在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中,以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民,資本家與工人之間的階級(jí)沖突才異常激烈,形成最本質(zhì)的沖突。

(十五)歸納主題思想是什么?

分析:《雷耐》以20年代初的中國社會(huì)為背景,通過一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突,以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,對舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象,對資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰,看到半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。

雷雨粵教版高三語文教案篇二

戲劇是由演員扮演角色,在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。是文學(xué)體裁的一種。戲劇離不開戲劇沖突,它表現(xiàn)在人物性格的沖突上,具體表現(xiàn)為一系列的動(dòng)作。戲劇的基本要素是矛盾沖突,通過具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭生活,能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映,達(dá)到社會(huì)教育的目的。

戲劇是由演員在舞臺(tái)上表演的藝術(shù),因而它要受舞臺(tái)的制約,要適合演出的需要。這就決定了它的一些特征:

第一、更典型、更集中地表現(xiàn)社會(huì)生活的沖突和斗爭。

第二、故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)往往很集中,登場人物也有一定數(shù)量的限制。

第三,人物性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現(xiàn)。

第四,故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。

二、幾個(gè)名詞術(shù)語戲劇的幾大要素:

包括舞臺(tái)說明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。

戲劇語言包括臺(tái)詞(即人物語言)和舞臺(tái)說明。

1、沖突:是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。主要通過人與人之間的沖突表現(xiàn)先進(jìn)與落后、進(jìn)步與保守等的矛盾沖突。戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強(qiáng)烈,更典型,更集中,更富于戲劇性。

2、臺(tái)詞:是劇中人物的語言。它是性格化的,是富有動(dòng)作性的,即人物的語言是同他的行動(dòng)聯(lián)系在一起的。臺(tái)詞的表現(xiàn)形式有:對話、獨(dú)白、旁白(登場人物離開其他人物而向觀眾說話)、內(nèi)白(在后臺(tái)說話)、潛臺(tái)詞(即是言中有言,意中有意,弦外有音。它實(shí)際上是語言的多意現(xiàn)象)等等。

3、幕和場:幕,即拉開舞臺(tái)大幕一次,一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場,即拉開舞臺(tái)二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。

4、舞臺(tái)說明:是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情,為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明。說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的,有關(guān)于登場人物的動(dòng)作、表情的,有關(guān)于登場人物上場、下場的,有關(guān)于“效果”的,有關(guān)于開幕、閉幕的等等。

三、戲劇分類:

2)按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)分:獨(dú)幕劇、多幕劇(如《雷雨》);。

3)按題材所反映的時(shí)代分:歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇(如《雷雨》);。

4)按矛盾沖突的性質(zhì)分:悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。

5)按演出場合分:舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。

雷雨粵教版高三語文教案篇三

一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。

1.氓之蚩蚩()。

2.匪來貿(mào)絲()。

3.于嗟女兮()。

4.猶可說也()。

5.隰則有泮()。

6.歲亦莫止()。

7.彼爾維何()。

8.狁孔棘()。

二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。

1.氓之蚩蚩。

今義:流氓古義:________________。

2.泣涕漣漣。

今義:鼻涕古義:________________。

3.總角之宴。

今義:宴會(huì)古義:________________。

4.三歲食貧。

今義:確數(shù),三古義:________________。

5.薇亦作止。

今義:停止古義:________________。

6.狁孔棘。

今義:孔穴古義:________________。

三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。

1.乘。

乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)()。

因利乘便,宰割天下()。

于是為長安君約車百乘()。

2.將。

將子無怒,秋以為期()。

率疲弊之卒,將數(shù)百之眾()。

爺娘聞女來,出郭相扶將()。

項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功()。

3.言。

既見復(fù)關(guān),載笑載言()。

靜言思之,躬自悼矣()。

爾卜爾筮,體無咎言()。

四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。

夙興夜寐()。

五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。

1.匪我愆期,子無良媒。()。

2.將子無怒,秋以為期。()。

答案:

《詩經(jīng)》兩首。

一、1.“蚩蚩”通“嗤嗤”;2.“匪”通“非”;3.“于”通“吁”;。

4.“說”通“脫”;5.“泮”通“畔”;6.“莫”同“暮”;。

7.“爾”通“”;8.“棘”通“急”。

二、1.民;2.淚;3.快樂;4.約數(shù),多;5.句尾語氣詞;6.副詞,甚,很。

三、1.登上/趁機(jī)/四匹馬拉一車;2.愿,請/率領(lǐng)/扶,持/將領(lǐng);。

3.說/助詞,無實(shí)義/預(yù)兆。

四、夙、夜,名詞做狀語,在早晨、在夜晚。

五、1.判斷句不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒有好的媒人。

2.賓語前置句請你不要生氣,就把秋天訂為我們的婚期吧。

雷雨粵教版高三語文教案篇四

戲劇沖突是戲劇文學(xué)的重要內(nèi)容和表現(xiàn)手段,主要指劇中人物的性格沖突與人物之間的矛盾關(guān)系,既可以是人物的外部動(dòng)作,也可以是人物的內(nèi)心活動(dòng)。(摘自蘇教版高中語文教材必修4第29頁《問題探討》第一題的第一句。)。

那么,課本節(jié)選的部分戲劇沖突又表現(xiàn)在哪里呢?

(這是教材設(shè)計(jì)的問答題,學(xué)生答的不理想,有些學(xué)生照抄教參的答案,而教參的回答比較籠統(tǒng),又缺少必要的論證。筆者試著來回答這個(gè)問題,供大家討論。)。

答:可能有人認(rèn)為:這里的戲劇沖突有資本家與勞動(dòng)者的,有男女愛情與感情的,有舊情與新愛的,有理想中與現(xiàn)實(shí)中的,有事業(yè)與親情的,有母與子、父與子的等等。(冒號(hào)后面的內(nèi)容引自教學(xué)參考書。)。

但我認(rèn)為節(jié)選部分的戲劇沖突主要表現(xiàn)在魯侍萍與周樸園的性格沖突上。

魯侍萍善良、真誠、堅(jiān)強(qiáng)、自尊自重,而周樸園卻自私、虛偽、懦弱、唯我獨(dú)尊。

魯侍萍已經(jīng)知道周就是自己的前夫,并且有地位,有名聲,很有錢。而自己目前的處境異常艱難,她完全可以要求周樸園給予經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償。但她的骨氣,她的做人的尊嚴(yán),她的與人為善,都讓她沒有絲毫的這方面的想法,不僅如此,在周樸園知道自己的身份之后,要用5千元了卻他們之間的關(guān)系,了卻周家與魯家的來往的時(shí)候,她毫不猶豫的憤怒得將支票撕碎,也是她的性格使她這樣做的,沒有絲毫的做作與矯情。而周樸園,在侍萍沒出現(xiàn)之前,表現(xiàn)出對侍萍的深情的懷念,當(dāng)侍萍真正出現(xiàn)在他面前的時(shí)候,侍萍的如此的身份與現(xiàn)狀,要他相認(rèn)并繼續(xù)相處已經(jīng)不可能了。因?yàn)樗紤]的是他現(xiàn)在的家庭,他的地位與名聲,從他的個(gè)人利益出發(fā),他的所謂懷念變成了虛偽,他的敢作不敢承擔(dān)變成了懦弱,他不顧及別人的感受,不顧及侍萍的感受,不顧及母親對兒子的感受,不顧及兒子周萍對四鳳的感受,不顧及自己與大勇的親子之情,要用5千元來斷絕周魯兩家的一切往來,實(shí)在是一種殘忍,是他自私、唯我獨(dú)尊性格必然反應(yīng)。

正因?yàn)橛腥绱瞬煌男愿?,才造成了?jié)選部分的矛盾沖突,也即戲劇沖突。

侍萍因善良而不認(rèn)子,怕影響兒子的名聲;周樸園因自私而要割斷許多親情(夫妻情,母子情,父子情);侍萍因真誠而處處為周樸園著想(不當(dāng)別人面認(rèn)夫,不提任何要求,答應(yīng)永不再見面),怕影響他的家庭、地位和聲望;周樸園因虛偽而一反常態(tài),由平時(shí)的思念變成責(zé)問與厭惡;侍萍因堅(jiān)強(qiáng)而獨(dú)自活著并想方設(shè)法把兒子撫養(yǎng)成人,周樸園因懦弱而怕后妻的取鬧就拋妻別子;侍萍因自尊自重而拒絕周樸園的幫助,再困難也獨(dú)立去承受,周樸園因唯我獨(dú)尊而踐踏妻子兒女的感情。

這些性格通過人物語言反映出的人物心理來表現(xiàn),或通過舞臺(tái)提示(對讀者而言),或通過演員表演(如哭泣狀,悲憤狀,將舞臺(tái)提示變成表演)來表現(xiàn),或通過動(dòng)作來表現(xiàn)(如撕支票等)。

這些兩兩對照的性格沖突,使劇情不斷的向高潮發(fā)展,隨著矛盾的產(chǎn)生,發(fā)展,解決,人物的形象由于性格鮮明而被塑造得血肉豐滿,而人物之間的故事由于矛盾的沖突與解決向讀者或觀眾展現(xiàn)了一定層面的社會(huì)生活,從而使人從中受到教育。

雷雨粵教版高三語文教案篇五

1、識(shí)記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語及文學(xué)常識(shí)。

2、了解作品豐富多彩而又富有個(gè)性化的語言特點(diǎn)。

3、體會(huì)戲劇通過尖銳的戲劇沖突、曲折的情節(jié)刻畫人物、表現(xiàn)主題。

【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】。

第一課時(shí)。

【教學(xué)要點(diǎn)】。

1、作者作品簡介。

2、分角色朗讀。

3、理解課文節(jié)選部分的矛盾沖突。

4、課堂討論:周樸園愛魯侍萍嗎?

一、導(dǎo)入。

簡介作者及《雷雨》的大致情節(jié)。

二、速讀。

理清人物關(guān)系及矛盾沖突。

填圖練習(xí)。

三、討論。

課后練習(xí)二:主要矛盾沖突是什么?為什么?

四、課堂活動(dòng):辯論。

正方:一二組——周樸園愛魯侍萍。

反方:三四組——周樸園不愛魯侍萍。

[通過辯論,疏通“重逢”一節(jié)的情節(jié)脈胳,賞析人物語言,分析人物形象]。

總結(jié)要點(diǎn):

1、周樸園曾經(jīng)喜歡過,甚至愛過。

2、他始亂終棄的原因(性格特點(diǎn)、階級(jí)特性)。

3、周樸園的人物性格。

五、布置作業(yè)。

課后練習(xí)三。

六、板書設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)。

【教學(xué)要點(diǎn)】。

1、閱讀賞析“斗爭”一場。

2、歸納人物性格及主題。

3、課堂練習(xí)。

一、閱讀賞析“斗爭”一場。

討論。

1、周樸園有沒有顧父子之情,為什么不顧?

2、劇中通過魯大海的話交代了什么?

3、侍萍為什么不認(rèn)兒子周萍?

二、討論總結(jié)人物性格。

1、周樸園:殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽的反動(dòng)資本家。

2、魯侍萍:

3、學(xué)生自己歸納魯大海的人物性格。

三、討論。

劇本為什么以“雷雨”為題?

四、歸納主題。

通過一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)的家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,提示封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾,反映了正在醞釀著一場大變動(dòng)的20年代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

五、課堂練習(xí)。

品味個(gè)性化的人物語言。(讓學(xué)生自己找印象深刻的句子,加以分析討論。教師可點(diǎn)拔周樸園和魯侍萍的臺(tái)詞中能表現(xiàn)人物心理的句子。)。

雷雨粵教版高三語文教案篇六

1、了解作家作品,感知文章大意。

2、體味語言的妥帖表達(dá),理解象征手法的運(yùn)用。

3、正確把握本文的主旨及作者的思想感情。

4、體會(huì)作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢力的火熱激情和英勇無畏的革命樂觀主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

1、體味語言的妥帖表達(dá),理解象征手法的運(yùn)用。

2、正確把握本文的主旨及作者的思想感情。

課時(shí)安排:

一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

雷雨,本是自然界中的一種普遍現(xiàn)象,但因?yàn)樗难讣?、傾瀉和偉力,常被視作災(zāi)難的前兆或悲劇的結(jié)束。因此,不少中外文學(xué)大師常借雷雨強(qiáng)烈的象征性來升華他們的作品。今天,讓我們一起走進(jìn)茅盾的《雷雨前》。

二、作家作品。

茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代小說家、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作有長篇小說《子夜》、《腐蝕》,農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》,短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰K恰拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)的.先驅(qū)之一,也是我國革命文藝奠基人之一。

三、學(xué)習(xí)新課。

互動(dòng)一:一讀課文:整體感知。

1、有感情地朗讀課文,讀時(shí)標(biāo)上段序,用筆勾畫重點(diǎn)字詞,疑難處做標(biāo)記。

2、用一句話概括文章內(nèi)容。

互動(dòng)二:二讀課文:品味語言。

找出文中寫悶、熱的有關(guān)語句,體味其表達(dá)的妥帖之處。用下面的句式說話:

“我覺得_________(詞或句子)寫得好,因?yàn)開_______?!崩纾骸罢驹跇蛏系娜司屯瑴喩淼拿兹奸]住,心口泛淘淘,像要嘔出什么來。”

寫出人感覺不到一絲一毫的空氣流動(dòng),環(huán)境令人窒息、難受。

互動(dòng)三:三讀課文:讀出寓意。

本文僅僅是寫天氣嗎?怎樣理解作者筆下描繪的這個(gè)悶熱壓抑、令人窒息的世界?請結(jié)合本文的寫作背景來理解。

(介紹寫作背景)。

請結(jié)合本文的寫作背景理解文章中出現(xiàn)的下列各種事物的象征意義:

悶熱的天氣、幔、巨人、雷電風(fēng)暴、蒼蠅、蚊子、蟬等。

互動(dòng)四:四讀課文:體悟情感。

跳讀課文,找出最能表現(xiàn)作者對革命運(yùn)動(dòng)(大雷雨)情感的一句話。

教師小結(jié):

同學(xué)們,在那個(gè)黑暗的年代,整個(gè)中國暗無天日,正是黎明前最黑暗的時(shí)刻。全國人民熱切呼喚革命風(fēng)暴的到來,希望在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沖破壓抑沉悶的空氣,創(chuàng)造出一個(gè)新世界。具有堅(jiān)定政治信仰的茅盾,從個(gè)人感覺出發(fā),自己最為熟悉的江南小城為背景,以敏銳的藝術(shù)感悟力,來歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴,讓每個(gè)讀者受到精神的震撼,也讓我們感受到了作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢力的火熱激情和英勇無畏的革命樂觀主義精神。

四、拓展延伸。

在日常生活中,我們會(huì)賦予許多事物一定的象征意義,如:紅色象征喜慶,白色象征哀悼,鴿子象征和平,鴛鴦象征愛情等。充分發(fā)揮你的想象和聯(lián)想,仿照示例選取一個(gè)事物,寫一句話,揭示出事物的象征意義。如:麻:只有擰成一股繩,才能擔(dān)當(dāng)重任。

(落葉:整天隨風(fēng)飄舞,能不落嗎?鴛鴦:如影隨形的你們,羨煞了多少世人。橡皮:為了糾正別人的錯(cuò)誤,獻(xiàn)出了自己的生命。臘梅:越是冰天雪地,越是笑的美麗。蠟燭:燃燒了自己,照亮了別人。)。

五、作業(yè)。

《雷雨前》的主題和結(jié)尾與高爾基的《海燕》有無相似之處?請具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

雷雨粵教版高三語文教案篇七

一、分別用一個(gè)字概括文章四個(gè)部分中人們對大雷雨前后的感受。

答:________________________________。

答:________________________________。

答:________________________________。

____________________________________。

答:____________________。

雷雨粵教版高三語文教案篇八

《雷雨》是我國現(xiàn)代杰出戲劇家曹禺先生的經(jīng)典作品,講述了20世紀(jì)20年代中國一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。其情節(jié)與我國著名導(dǎo)演張藝謀導(dǎo)演,著名演員鞏俐、周杰倫領(lǐng)銜主演的影片《滿城盡帶黃金甲》雷同,據(jù)說該片就是根據(jù)《雷雨》改編的。

《雷雨》全文以兩個(gè)沖突為主線,一個(gè)是周家大家長周樸園與妻子蘩漪的沖突,表現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部矛盾;另一個(gè)是周樸園與礦工魯大海的沖突,表現(xiàn)了資本家與工人的對立。兩條線通過周家與魯家兩個(gè)家庭復(fù)雜的人物關(guān)系緊密聯(lián)系在一起,構(gòu)成可尖銳悲劇的戲劇沖突。

《雷雨》的人物關(guān)系如下。

這樣的人物關(guān)系注定里這里的大部分人要悲劇了。不過在曹禺先生設(shè)計(jì)的劇情下,所有的人都悲劇了。

下面是我就三個(gè)最有特色的人物形象進(jìn)行分析:

(一)周樸園。

(二)蘩漪。

蘩漪是《雷雨》最有特色、個(gè)性最鮮明的人物。她是五四運(yùn)動(dòng)以來追求婦女解放,爭取獨(dú)立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨,對周家人人都怕的周樸園,也不放在眼里。當(dāng)然,她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現(xiàn)出來的,她在重壓下,常常無助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無法擺脫的弱點(diǎn)。正象作者所說,她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個(gè)人物的內(nèi)心世界。她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受,對陰沉的氣氛感到煩悶,對精神束縛感到痛苦,她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個(gè)被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展:愛變成恨,倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象,是曹禺對現(xiàn)代戲劇的一大貢獻(xiàn),深刻地傳達(dá)出反封建與個(gè)性解放的五四主題。劇中蘩漪在雙重的悲劇沖突雖走完她心靈的全部歷程。在這個(gè)悲劇女性身上,閃爍出曹禺卓越的藝術(shù)才華。

(三)魯大海。

魯大海是一個(gè)有思想、有行動(dòng)的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他作為工人代表,和周樸園進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭,顯示了他的反抗精神。魯大海雖然在談判中有些失利,就是因?yàn)樗嘈拍切┐恚狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)了。但他的剛正不阿實(shí)在令人佩服。他就是在資本主義的社會(huì)制度下燃起的星星之火,終有燎原之勢。

《雷雨》中的所有人都是悲劇的,他們很可憐,但也有可恨之處。所以的一切其實(shí)很大程度就是那個(gè)社會(huì)背景下人們悲劇的縮影。

雷雨粵教版高三語文教案篇九

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

以往我們“古詩文誦讀”的“每周一詩”都在早讀時(shí)間進(jìn)行。今天為了向外校的老師們展示我們對古詩文的熱愛以及學(xué)習(xí)古詩文的獨(dú)特感受,特意把“每周一詩”的學(xué)習(xí)放在這節(jié)課進(jìn)行。

和老朋友“古詩博士”打個(gè)招呼吧,他出了幾道古詩考題來考考你們,接受挑戰(zhàn)嗎?

1、集體背誦《使至塞上》。

2、男女生接背《相見歡》。

3、抽簽背誦。(4首)。

二、新授。

這節(jié)課,我們要積累的古詩是《海棠》。

1、指名讀,正音。

2、知作者。(小組交流,上臺(tái)匯報(bào)。)。

3、品詩意。

范讀。

自由讀,說說自己的理解。

交流:

東風(fēng)裊裊:聯(lián)系《村居》后兩句理解。

崇光:看圖(海棠花)理解。

香霧空蒙、只恐、故燒高燭:看圖后想像,談感受理解。

4、賞讀古詩。

自由讀(多種形式)。

展示。

師唱讀《水調(diào)歌頭》。

三、拓展。

用自己喜歡的形式向大家展示一首古詩詞。

俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟?!惫旁姴┦肯嘈旁诓痪玫膶?,你們也會(huì)像他一樣成為一名古詩小博士的。

雷雨粵教版高三語文教案篇十

孤獨(dú)的帆兒閃著白光!……。

它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?

它把什么都拋在故鄉(xiāng)?

呼嘯的海風(fēng)翻卷著波浪,

桅桿弓著腰嘎吱作響……。

唉!它不是要尋找的樂疆!

下面涌著清澈的碧流,

上面灑著金色的陽光……。

不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴,

仿佛風(fēng)暴里有安靜之邦!

雷雨粵教版高三語文教案篇十一

《墻上的斑點(diǎn)》,被認(rèn)為是伍爾夫第一篇純正的意識(shí)流小說。作為一篇純正的意識(shí)流代表作享譽(yù)中外文壇。它以一種全新的面貌出現(xiàn),隨即就以其全新的面貌征服了讀者,征服了世界。

正因?yàn)樗男路f、它對傳統(tǒng)的反動(dòng),讓批評(píng)界面對它啞然失語,找不到評(píng)論的語匯與概念。即使在今天,它的那份紛亂與雜糅,飄忽的意識(shí)的無定向、無軌跡,仍然使人感到歸納與概括的困難。尤其對情節(jié)的梳理與復(fù)述,更是一件難上加難的事情?!秹ι系陌唿c(diǎn)》情節(jié)梳理的立足點(diǎn),在于敘述者幾次都從思緒漫游的終端又回到斑點(diǎn),再重新依新的設(shè)想出征,這幾個(gè)往復(fù)的軌跡,成了這篇小說所能把握得到的脈絡(luò)。

然而,敘述者“我”的每一次思緒的漫游則是無軌跡可循的,有時(shí)讓人感到如同幻覺般天馬行空,跳躍式地向前躍進(jìn),一件事與一件事之間,一個(gè)對象與另一個(gè)對象之間,既無必然的聯(lián)系,也無偶然的關(guān)聯(lián),甚至也沒有提供必要的過渡。它基本上撇開了現(xiàn)實(shí)中客觀存在物與外在的東西,除了偶爾回到斑點(diǎn)這一依托物之外,幾乎完全任人物的意識(shí)自在地、任意地、無需限制也無需依附地作純精神性的流動(dòng)。

伍爾夫讓讀者看到,人的主觀的意識(shí)的寶藏有多么的豐富,將墻上的斑點(diǎn)作一個(gè)稍微不同的假設(shè),就會(huì)引出無窮多的互不相同的繽紛的思緒,真如伍爾夫所說的千萬個(gè)印象像原子一樣落入心頭。

矯枉必然過正,女作家對此大概有所領(lǐng)悟,她對人物的精神世界的強(qiáng)力推行,對客觀外界因素的大刀闊斧的棄絕,使她將人物的意識(shí)流的動(dòng)感與美感表現(xiàn)到了極致,這份真實(shí)、這份迷人,不能不令讀者折服,不能不讓批評(píng)家們承認(rèn),因此,它才一舉奠定了現(xiàn)代小說在英國的地位。

英國現(xiàn)代小說能迅速地占據(jù)自己的一席之地,基本上沒有與傳統(tǒng)勢力打過多的拉鋸仗,與《墻上的斑點(diǎn)》等實(shí)驗(yàn)小說的成功的鋪墊是不無關(guān)系的。幾個(gè)年輕人能快速而又成功地顛覆自古希臘以來長達(dá)兩千多年的“模仿說”“鏡子說”等正統(tǒng)的文學(xué)觀念與文學(xué)規(guī)矩,應(yīng)該說,《墻上的斑點(diǎn)》作為英國意識(shí)流小說打響的第一炮,是功不可沒的。

《墻上的斑點(diǎn)》一舉成功是非常不易的,首先難在它的變革性,它是一篇拓荒之作,無規(guī)可循,無矩可蹈。

馭,因?yàn)楫吘褂猩钭鏊{(lán)本,畢竟有人物做原型。而純意識(shí)與純精神的東西,則看不見摸不著,無從效仿,也無所憑附,應(yīng)該說,現(xiàn)代小說在難度上是要?jiǎng)儆趥鹘y(tǒng)小說的,難怪伍爾夫曾表白過自己對祖先在陰涼里拿著書消磨時(shí)間的逍遙自在的艷羨。

《墻上的斑點(diǎn)》所表現(xiàn)的最大的難點(diǎn)在于它的雜糅。一般的人或許還能當(dāng)上傳統(tǒng)作家,但很難勝任意識(shí)流作家這樣類型的作家。因?yàn)樗碾s糅需要作家有豐富的積累與多方面的才能,而不只是單方面的才能。

如敘述才能,也就是講故事的才能,或結(jié)構(gòu)才能,也就是組織材料的才能,或思想的深刻,或題材的獨(dú)特,這些單方面的才能,都有可能樹立起一個(gè)傳統(tǒng)作家,然而,這些在現(xiàn)代作家那里都變得沒有那么重要。

意識(shí)流作家不關(guān)心敘事,也不關(guān)心所謂題材,他只關(guān)注人物的精神、人物的意識(shí)與人物的心靈印象。而純精神性世界的建構(gòu)必須以破碎、雜糅來完成。這種雜糅完全脫離外部事件,因而需要作家的多方面的功力。

在《墻上的斑點(diǎn)》中,隨著敘事者“我”的意識(shí)的流動(dòng),既雜糅進(jìn)了作者的淵博的知識(shí)與文化,又雜糅進(jìn)了作家對世界、對人生的領(lǐng)悟與對社會(huì)的認(rèn)識(shí),如對男權(quán)等社會(huì)秩序的反感,還雜糅進(jìn)作者對自然景色,如由一棵樹所聯(lián)想的風(fēng)景的體驗(yàn)。如果只存留著某一方面,都會(huì)導(dǎo)致一種單調(diào),同時(shí)它的定向性,自然也會(huì)產(chǎn)生一定的邏輯性、理性與清晰性,而不能構(gòu)成一種真正的無主導(dǎo)性的意識(shí)流的風(fēng)格。

伍爾夫?qū)τ跉v史、文化都有很好的修養(yǎng),就是那“古冢”的想像,英國人偏愛憂傷的說法,都足見作家本人的那份文化底蘊(yùn)。從星期日午后的散步,星期日的午餐,想到一定的規(guī)矩,再想到標(biāo)準(zhǔn)的制定,男人的標(biāo)準(zhǔn),惠特克的尊卑序列表,足見女作家于細(xì)微處見真諦,對社會(huì)的本質(zhì)有著深刻的洞悉。

在小說的后邊部分,女作家對一棵樹以及樹的相關(guān)景色的那份體驗(yàn)性的、細(xì)膩、準(zhǔn)確而生動(dòng)的描繪,滿載著作家本人那份愉悅歡快的心情,又是那樣富于感染力,讓人心醉。

如果作家沒有這些能力,沒有豐富的積累與自己的見識(shí),意識(shí)何以流動(dòng),又怎能流動(dòng)!作家的內(nèi)涵,多方面的能力與修養(yǎng),才是真正使意識(shí)得以流動(dòng)的河床。

的,又需思想觀念的,還需情感體驗(yàn)的,當(dāng)然也離不開文學(xué)藝術(shù)的感悟力與智慧。同樣可以說,讀意識(shí)流小說,讀現(xiàn)代小說也是需要讀者具備多方面的功力的,否則難以讀懂,至少是讀不出它的韻味與深意來。

雷雨粵教版高三語文教案篇十二

《雷雨》是人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材二年級(jí)下冊第18課,這一篇是一篇老課文,在新課程改革之后保留下來為數(shù)不多的課文之一。這一組課文是向?qū)W生展示美麗神奇的自然景象,炎熱的夏日,驕陽似火,一場雷雨,送來一陣涼爽,呼吸著清新的空氣,欣賞著美麗的彩虹,耳邊送來蛙鳴,是多么令人舒暢。本文用字精煉而且準(zhǔn)確,語言優(yōu)美而生動(dòng),是一篇很富表現(xiàn)力的文章。為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后的自然景象。

根據(jù)“新課標(biāo)”理念和我班學(xué)生的實(shí)際情況,我擬定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、認(rèn)知目標(biāo):會(huì)認(rèn)4個(gè)生字,會(huì)寫12個(gè)生字。

2、技能目標(biāo):正確、流利、有感情地朗讀課文。通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。

3、情感目標(biāo):

有留心觀察天氣的興趣,能寫觀察日記。

我教的是第二課時(shí),我定下了以下的學(xué)習(xí)目標(biāo):

能正確、流利、有感情地朗讀課文,會(huì)文中描寫的雨前、雨中、雨后、的景象,感受大自然的神奇與美麗。

4、教學(xué)重點(diǎn):正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)文中用詞、造句的準(zhǔn)確與生動(dòng)。

5、教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)文中重點(diǎn)詞的準(zhǔn)確。

二、說學(xué)生。

二年級(jí)的學(xué)生具有好奇、探索、易感染的心理特點(diǎn),容易被新鮮的事物吸引住,在教學(xué)這一課時(shí),學(xué)生已經(jīng)能說一段較完整的話,并能在老師創(chuàng)設(shè)的情境中體驗(yàn)、感受,達(dá)到情感的共鳴,同時(shí)也較多積累了不少與本課有關(guān)的生活素材,因?yàn)樵谖覀兡戏?,雷雨是很常見的自然現(xiàn)象,這也是學(xué)習(xí)本課的有利因素。

三、說教法1、信息收集法:

“新課標(biāo)”中明確指出,學(xué)生應(yīng)具備“初步收集信息的能力?!闭n前一周,我先讓學(xué)生留心觀察天氣的變化,如果遇到下雨的話,就更應(yīng)及時(shí),仔細(xì)地觀察,讓學(xué)生用心地觀察,有了直觀的認(rèn)識(shí),在課堂上就更能體會(huì)到作者的情感。

2、情景教學(xué)法:

二年級(jí)學(xué)生年齡小,形象思維為主。所以,我在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生動(dòng)、有吸引的情景。心理學(xué)也表明發(fā)當(dāng)刺激物是生動(dòng)的,新異的,就能給學(xué)生短時(shí)記憶留下深刻的印象,也可能會(huì)轉(zhuǎn)變成長時(shí)記憶。在課上我會(huì)借助多媒體教學(xué)手段,利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓學(xué)生欣賞雨前、雨中、雨后的生動(dòng)景象。

四、說學(xué)法。

1、朗讀感悟?yàn)橹鳎?/p>

“新課標(biāo)”指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受。閱讀也是低年級(jí)教學(xué)最常用的方法,學(xué)生在讀中積累,在讀中感悟,在讀中形成語感。而本課語言精煉而生動(dòng),學(xué)生要在讀中去感悟。

2、合作探究法:

“新課標(biāo)”明確指出:要變單一、被動(dòng)、接受的學(xué)習(xí)方式為合作、主動(dòng)、探究的學(xué)習(xí)方式。《雷雨》這一篇課文很明確地分為雨前、雨中、雨后這三部分,所以我會(huì)在組織全班學(xué)習(xí)完第一部分后,就組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)探究第二、第三部分。

五、說教學(xué)過程。

1、設(shè)情景,感受雨的美:

教學(xué)實(shí)踐過程表明:如果學(xué)生對學(xué)習(xí)對象產(chǎn)生興趣的話,他就能自覺排除多種多種因素和心理因素的干擾集中注意力,主動(dòng)學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種愉快的享受。課前,我會(huì)播放各種下雨的情景,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)各種不同的雨,有蒙蒙細(xì)雨,有傾盆大雨,有滴滴嗒嗒的雨聲。先讓學(xué)生有了感性的認(rèn)識(shí),然后導(dǎo)入我們學(xué)習(xí)的課文《雷雨》。

2、認(rèn)識(shí)生字,理清結(jié)構(gòu):

學(xué)生自讀課文,然后合作讀也就是同位同學(xué)每人讀,指名讀一個(gè)一個(gè)自然段,互相糾正,互相學(xué)習(xí),這是讀流利,讀正確的做法,學(xué)生只有讀通,讀順了課文,才能談得上體會(huì),有感情地朗讀。

3、賞讀感悟,體會(huì)感情:

再次向?qū)W生展示雨前的部分,這部分需要理解的詞語很多,學(xué)生要理解有一定的難度,特別是這些詞:黑沉沉、壓下來、掛、垂。讓學(xué)生自由地有感情朗讀課文,找出自己喜歡的句子,談體會(huì)。如果學(xué)生不能理解這些詞的話,我會(huì)繼續(xù)利用掛圖,課件、向?qū)W生展示解釋。

4、合作交流探究:

在學(xué)習(xí)完第一部分以后,我讓學(xué)生在四人小組里合作學(xué)習(xí)第二、三部分,雷雨中、雷雨后,然后我讓學(xué)生匯報(bào)你學(xué)習(xí)到了什么?二年級(jí)的學(xué)生好于表現(xiàn),相信他們能說出合作學(xué)習(xí)以后的收獲。這樣的處理可以省卻了老師字字、句句、段段去分析講述的繁索,真正能課堂還給了學(xué)生。

5、品詞品句完了之后,再讓學(xué)生有感地朗讀,體會(huì)大自然的神奇與美麗。

6、課堂的延伸:

讓學(xué)生說說,他自己在這些日子觀察過的天氣,讓學(xué)生說一說。然后再把說的寫下來。

雷雨粵教版高三語文教案篇十三

﹝生﹞(紛紛)沒有。

﹝師﹞那么我們一起來了解豐子愷先生的生平。

多媒體展示豐子愷大致經(jīng)歷和有關(guān)評(píng)價(jià)。

﹝生﹞佛家思想。

﹝師﹞好,接下來我們一起走進(jìn)豐子愷的漫畫世界。

多媒體展示豐子愷漫畫作品。

生笑。

﹝師﹞我們可以看到,這些作品里有兒童,有大人,有大自然,有諧趣,也有詩意,可見豐子愷先生追求的有兒童的真,人間的善,還有大自然的美。

﹝生﹞《緣緣堂隨筆》,《車廂人生》。

﹝師﹞對,今天我們要學(xué)習(xí)的,就是《緣緣堂隨筆》的第一篇——《漸》。

在這篇文章里,“漸”的內(nèi)涵到底是什么呢?我們可以先試著在每一段找出和“漸”字有關(guān)的句子。

生翻看課文,思考。

﹝生﹞關(guān)鍵句。

﹝師﹞對,我們一起一段一段地來找。第一段的關(guān)鍵句是……。

﹝生﹞使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。

﹝師﹞這一段給“漸”字下的定義是一種“要素”,一種“手段”。第二段呢?

﹝生﹞人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。

﹝師﹞對,第三段呢?

生看課文,思考。

﹝師﹞這一段作者舉了很多例子,都是為了說明……。

﹝生﹞陰陽潛移,春秋代序,以及物類的衰榮生殺,無不暗合于這法則。

﹝師﹞這法則是什么?

﹝生﹞漸!

﹝師﹞這樣看來,“漸”是大自然的一種法則。這一段里還有這樣一句話……。

﹝生﹞這真是大自然的神秘的原則,造物主的微妙的工夫!

﹝師﹞“這”指代的就是“漸”。第四段。

﹝生﹞“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認(rèn)其為恒久不變。

﹝生﹞極微,極緩。

生看課文,思考。

﹝師﹞每一段的關(guān)鍵句,通常在段首,有時(shí)也可能在段中或段末??纯次覀冋业降囊粯硬灰粯?,來,我們把自己找到的句子大聲讀出來。

﹝師﹞﹝生﹞一息尚存,總覺得我仍是我,我沒有變,還是留連著我的生,可憐受盡“漸”的欺騙!

﹝師﹞原來,什么都在“漸”,甚至包括我們自己。第六段。

﹝生﹞“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。

﹝師﹞好,我們認(rèn)識(shí)到了“漸”的本質(zhì)。最后一段。

﹝生﹞他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。

﹝師﹞作者認(rèn)為認(rèn)清了“漸”,就要這么做。

現(xiàn)在我們就可以自己來整合這些信息,給文章中的“漸”下一個(gè)定義了。“漸”實(shí)際上是什么?我們先給它一個(gè)中心語。

﹝生﹞變化。

﹝師﹞對!這種變化的特點(diǎn)是……。

﹝生﹞極微極緩。

﹝師﹞它的本質(zhì)是……。

﹝生﹞時(shí)間。

﹝師﹞這樣,“漸”就是以時(shí)間為基礎(chǔ)的極微極緩的變化。對嗎?

﹝生﹞對!

﹝生﹞時(shí)間。

﹝師﹞時(shí)間的“漸”變我們能不能看到?

﹝生﹞不能。

﹝師﹞那么,相對于有形的“漸”,這種“漸”是……。

﹝生﹞無形的!

﹝生﹞時(shí)間!

﹝師﹞那么,把握“漸”,換一個(gè)說法,就是要……。

﹝生﹞把握時(shí)間!

﹝師﹞對!通過把握時(shí)間來把握“漸”!

可是,世間的一切都可以“漸”嗎?都可以變嗎?

生思考,沉默片刻。

﹝生﹞(幾個(gè)聲音)不可以!

﹝師﹞有什么不可以“漸”變?

﹝生a﹞:親情!

﹝生b﹞:友情!

﹝生﹞不愿意!

﹝師﹞即使變了,也應(yīng)該越變越濃,越變越好啊。

可是,在生活中,我們看到的是不是都“漸”變“漸”好了呢?我們一起來品讀一下文章的倒數(shù)第二段。

師朗讀這一段的最后幾句。

﹝生﹞明達(dá)之人。

﹝師﹞百年的壽命,大家覺得長嗎?

﹝生﹞(笑)不長。

我們不妨來探討一下。

生思考,討論。

﹝生c﹞因?yàn)槎唐诘拿鬟_(dá)容易做到,要長期做到就太難了。

﹝師﹞是的。在一時(shí)一事上明達(dá)容易,在長長的一生中要保持這份明達(dá),就不容易了。所以,作者才會(huì)說,“我覺得百年的壽命,……”

﹝生﹞“定得太長?!?/p>

﹝生﹞真和善!

﹝師﹞不錯(cuò)。其實(shí),作者不是感慨生命太長,而是感慨要在一生中堅(jiān)守那一份真和善太……。

﹝生﹞太難!

﹝生﹞美好的。

﹝生﹞不矛盾!

﹝師﹞為什么?前面明明說寧可要縮短生命,后面卻說可以勝任百年或千古的壽命啊!大家討論一下再站起來告訴其他同學(xué)。

生討論。

﹝生d﹞前面這么說,是因?yàn)槟軌蛟谝簧?dāng)中堅(jiān)守真和善的人太少了,所以,寧可縮短生命的長度,也要守住這份真和善。雖然能夠做到的人太少,但畢竟還是有人能夠做到,這樣的人他不僅能夠勝任百年的生命,還可以留傳千古。

﹝師﹞什么可以留傳千古?生命可以嗎?

﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。

﹝師﹞什么精神?

﹝生d﹞堅(jiān)守真和善,一生不變。

﹝師﹞就像課文里的一句話所說,我們一起把它讀出來:“他們能不為‘漸’所迷,……”

﹝生﹞(齊讀)“不為造物所欺,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中?!?/p>

﹝師﹞對,前面的情況是不得已而為之,后面的才是作者最希望看到的。這兩種觀點(diǎn)是不矛盾的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到有些事物是不可以漸變的,我們就要學(xué)著不為“漸”所迷,守住我們的真,守住我們的善,不讓它們“漸漸”遺失。

現(xiàn)在,文章的要旨我們都把握住了。有人說,讀文章有三讀,一是讀文章,二是讀作者,三是讀自己。那么回到我們自身來,在學(xué)了這篇《漸》之后,同學(xué)們,我們到底要怎樣對待我們自己生命中的“漸”呢?我們好好討論一下吧。

生熱烈討論。

﹝生e﹞升上高中以來,我沒有把握好時(shí)間,不知不覺中成績在漸漸地下降。到現(xiàn)在我才認(rèn)識(shí)到是我沒有認(rèn)清自己的實(shí)際情況,沒有給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。學(xué)習(xí)上慢慢松懈后,我不但沒有發(fā)現(xiàn)這樣的苗頭很危險(xiǎn),還繼續(xù)任它自由發(fā)展,一直發(fā)展到現(xiàn)在這樣的成績。我不愿意它繼續(xù)這樣下去,我會(huì)努力,我要讓我的成績回升。

﹝師﹞剛才這位同學(xué)說她的成績漸漸地下降,自己一開始卻沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)苗頭,這讓我想起我們古代有一個(gè)成語叫“防微……”

﹝生﹞杜漸!

﹝師﹞對!在這個(gè)成語里,“微”就是事物不好的苗頭,“漸”就是事物的開始,“防微杜漸”就是在錯(cuò)誤或壞處萌芽的時(shí)候及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。古人早就就告訴我們了,要制止不好的“漸”啊!

生繼續(xù)討論。

﹝生f﹞我覺得有一些做人的原則不可以變。我會(huì)努力,去追求我的理想我的目標(biāo),但是,就算我實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,不管身邊的世界怎么變,身上的真誠和善良我還是要堅(jiān)守。

﹝生﹞勿以善小而不為。

﹝生﹞杜“漸”!

﹝師﹞守真……。

﹝生﹞守善!

﹝師﹞這樣,我們的人生才是有質(zhì)量的!好,下課!

雷雨粵教版高三語文教案篇十四

尊敬的各位評(píng)委老師:

您們好,我今天的說課內(nèi)容是《別離》,下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序,板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。

一:教材分析。

1、教材的地位和作用:《別離》是蘇教版高中語文必修五此情可待成追憶版主題中的一篇詩歌,它是中國著名詩人馮至的一首贊頌友情的十四行詩。本單元所選文學(xué)作品都語言動(dòng)人感情真摯,能夠提高學(xué)生賞析文學(xué)作品的能力。本篇更是感情真摯、構(gòu)思巧妙?!秳e離》是一篇現(xiàn)代詩歌,新課程標(biāo)準(zhǔn)的對此類文章的教學(xué)要求是“培養(yǎng)鑒賞分析詩歌的能力”。結(jié)合本單元要求和本課特點(diǎn),再根據(jù)新課標(biāo)“知,過,情”三個(gè)維度的要求確定以下教學(xué)目標(biāo):

1)了解作者及十四行詩的特點(diǎn);誦讀全文并掌握一些朗誦詩歌的技巧。

3)感受詩歌中的友情,充實(shí)自己的心靈世界,獲得精神成長。

3、本著課程標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)本單元具體的教學(xué)目標(biāo)并結(jié)合高二學(xué)生分析鑒賞詩歌能力不強(qiáng)的實(shí)際,有針對性的制定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):明確詩歌意象選用的特點(diǎn),通過詩歌意象理解詩歌所表達(dá)的感情。

難點(diǎn):對詩歌意象的理解可結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和想象。

二、說教法學(xué)法。

(一)說教法。

本著“因材施教,教學(xué)有法但無定法”的原則。再結(jié)合高二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的人生閱歷,有了一定深度的情感體驗(yàn),而且能夠自主學(xué)習(xí)的學(xué)情,本文教學(xué),我采用“多媒體教學(xué)法,講授法,點(diǎn)撥法,誦讀法”的教學(xué)方法。

(二)說學(xué)法。

學(xué)法上,為真正讓學(xué)生成為課堂的主人,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是問題導(dǎo)引、討論交流和合作探究,勾畫圈點(diǎn),反復(fù)誦讀。

三、教學(xué)程序。

這首詩以別離這一獨(dú)特的視角展開想象,語言溫暖有力,發(fā)人深思。擬采用講讀法對文章進(jìn)行賞析,教師帶領(lǐng)學(xué)生對詩歌的層次以及特點(diǎn)進(jìn)行研究分析,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,在朗讀中體會(huì)詩歌美好健康的感情。以《別離》為點(diǎn),由點(diǎn)到面,讓學(xué)生課后收集友情詩、散文、小說、歌曲等,組織詩歌朗誦會(huì)。

(一)導(dǎo)入新課。

高中學(xué)生已經(jīng)對友情有了自己的理解和感悟,本課創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入可以喚起學(xué)生的共鳴,激起學(xué)生的興趣。

上課后,請同學(xué)回憶古今中外描寫別離的名篇名句,并舉出柳永的《雨霖鈴》、李商隱的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”做示范,渲染氛圍,進(jìn)而提出問題“那么近代詩人、學(xué)者馮至筆下的別離又是怎樣呢”,進(jìn)而導(dǎo)入新課。

(二)初步感知疏通文意。

介紹作者、詩歌的創(chuàng)作背景以及十四行詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等相關(guān)知識(shí),幫助學(xué)生初步了解課文。為學(xué)生示范朗讀。指導(dǎo)學(xué)生分組朗讀,指導(dǎo)節(jié)奏感情的把握,進(jìn)一步感受詩歌內(nèi)容。

(三)精讀課文文本探究。

1、由于詩歌題材的特殊性,本篇課文意象選用的深刻性和構(gòu)思的精巧性,學(xué)生對于意象間的關(guān)聯(lián)的把握存在困難,我會(huì)請同學(xué)在朗讀的過程中劃出理解有困難的句子,然后進(jìn)行小組討論。再派代表向教師質(zhì)疑,帶領(lǐng)同學(xué)對文章進(jìn)行分段賞析,賞析的過程中對問題進(jìn)行總結(jié)。(可以發(fā)揮學(xué)生探索學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氣氛)。

全詩共四個(gè)小節(jié):第一節(jié)先具體描寫“降生”,詩人感到分別前的那一招手,仿佛是把世界劈成了兩半。于是,一股悲涼的情緒涌上心頭,渾身驟然感到寒冷起來。但是,詩人并沒有悲觀厭世,分別使他獲得了全新的生命感受。第二節(jié)承上把別離看成是“降生”,看成是新生活的開始,這樣不僅可以排遣別離的痛苦,更可以使友情有新的發(fā)展。第三節(jié),詩人寫友情因分別而有了新的發(fā)展,新的內(nèi)涵。第四節(jié),詩人的思考進(jìn)一步升華:只要懷著感恩的心態(tài),保持精神狀態(tài)的年輕,那么,友誼常青,人生不老。

2、介紹這首詩歌的藝術(shù)特色(1)新穎的形式:這是一首格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖男性?。十四行詩是西方的一種格律詩。它音韻回旋,有很強(qiáng)的抒情性,善于表現(xiàn)沉思的狀態(tài)和歇詠比較永恒的主題。作者借這種形式充分表達(dá)了人生別離做的思索。(2)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu):詩人非常注意結(jié)構(gòu)的安排,全詩具有“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”的結(jié)構(gòu)。第一節(jié)“起”,突出離別帶來的情感沖擊,第二節(jié)“承”,寫離別后默默地承擔(dān),嚴(yán)肅地生活,第三節(jié)“轉(zhuǎn)”,寫友情因分別而有了新的發(fā)展,第四節(jié)“合”,強(qiáng)調(diào)要平靜地接受人生的聚散,坦然面對歲月的流逝、人世的變化。(3)內(nèi)在的情緒:濃郁的感情,深邃的哲理。

這首詩從“招手”的具體描寫開始,以抽象的感悟結(jié)束。淡化具體的離別場景描繪和過程交代,側(cè)重表達(dá)內(nèi)在的情緒和深邃的哲理。是“思與詩相結(jié)合”的“沉思的詩”。

補(bǔ)充提出相關(guān)問題使學(xué)生進(jìn)一步思考:1、分別前的那一招手,仿佛是把世界劈成兩半。詩人的這種奇想,有現(xiàn)實(shí)依據(jù)嗎?為什么?2、這首詩是一首“沉思的詩”,詩人抒寫友情并融入了自己的生命體驗(yàn)。請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(四)拓展延伸通過拓展延伸可以讓學(xué)生把學(xué)到的能力運(yùn)用到時(shí)踐中去,豐富學(xué)生的精神世界。因此在教學(xué)中我采取以下步驟:請學(xué)生根據(jù)學(xué)到的方法賞析一首現(xiàn)代詩。分析其中的意向運(yùn)用,形式結(jié)構(gòu)和感情。

雷雨粵教版高三語文教案篇十五

教學(xué)目標(biāo):1、把握文章內(nèi)容和“斑紋”的涵義。

2、探討文中議論性的語句的內(nèi)涵。

3、品味生動(dòng)形象的說明語言特色。

重難點(diǎn):斑紋的涵義和議論性語句的內(nèi)涵。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:(略)。

二、作者簡介:(見課下注釋)。

三、讀課文,回答:你認(rèn)為這是一片什么文體的文章?并說說理由。

析:科學(xué)小品(介紹“斑紋”,展現(xiàn)了動(dòng)物的生活習(xí)性。)。

隨筆散文(有很強(qiáng)的抒情性和議論成分,語言優(yōu)美。)。

(兩者皆可,體現(xiàn)了文體上的融合滲透趨勢.)。

四、從“科學(xué)小品”的角度來分析:

1、斑紋是物之斑紋,斑紋之于物是毛與皮的關(guān)系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西,請找出。

析:蛇蓑鲉鮭魚螺殼鷹隼長頸鹿斑馬老虎豹子奶牛毒蜂文身皰疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球記憶(展示電子圖案)。

講:文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙,直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界,從小到大,由內(nèi)到外,從具體到抽象,斑紋無處不在。依據(jù)所列事物的分類,以及所講的詳略程度,可以大致將文章分為三個(gè)部分:

1---5段6----1011---14。

2、請概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習(xí)性和特征?

析:簡約的身體迷惑性的斑紋跑動(dòng)的動(dòng)作蛇的文化寓意蛇的尾鱗和牙齒攻擊的速度。

3、作家引用圣經(jīng)傳說為我們塑造了什么樣的蛇的形象?

析:陰鷙詭秘兇險(xiǎn)惡毒的蛇的形象。

析:斑紋產(chǎn)生于對簡單圖案的單一的大量的重復(fù)使用,從而量變而產(chǎn)生質(zhì)變,最終產(chǎn)生斑紋。

5、如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用?

析:內(nèi)涵:“神”即大自然,作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。

作用:既是一種哲學(xué)沉思,也是對主題的升華。

6、思考:“斑紋”是什么?

析:a、具體的:指動(dòng)物皮毛的形與色(圖案與顏色);。

b、抽象的:指其他自然與社會(huì)現(xiàn)象,人類內(nèi)心的精神生活,帶有哲學(xué)意味,指一切的存在。

五、以散文隨筆的文體角度入手分析:

1、文章在介紹斑紋時(shí),往往從動(dòng)物的生活習(xí)性和自然規(guī)律中引申出一些耐人尋味的議論性語句。請以第二部分為例,找出其中富有哲理的句子,并談?wù)勀愕睦斫狻?學(xué)生小組探討)。

析:(回答言之成理即可)。

b九節(jié)“弱者的抵抗外強(qiáng)中干,必須模仿惡才得以自衛(wèi)?!?/p>

2、文章在描繪動(dòng)物和自然場景時(shí)非常優(yōu)美。請選擇一段文字,作一鑒賞。

例如:第一節(jié);第八節(jié)中關(guān)于虎鹿的描繪。

雷雨粵教版高三語文教案篇十六

教學(xué)目的:

1、引導(dǎo)學(xué)生了解《帆》中詩人在失望中追求,在追求中彷徨與抗?fàn)幍膹?fù)雜心境。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解《當(dāng)你老了》中詩人熱情而真摯的感情。

3、引導(dǎo)學(xué)生通過《假如生活欺騙了你》品味詩中豐富內(nèi)涵。

教學(xué)重點(diǎn):

1、《帆》主要抓住詩人為什么“祈求風(fēng)暴”的來臨。

2、〈當(dāng)你老了〉主學(xué)生體會(huì)詩人真摯而高尚的感情。

3、《假如生活欺騙了你》主學(xué)生明確詩人的美好意愿。

課時(shí)安排:3。

教學(xué)內(nèi)容:

帆萊蒙托夫。

一、情境切入:

二、走近作者:

萊蒙托夫,19世紀(jì)俄羅斯著名詩人。與普希金并稱為當(dāng)時(shí)俄國詩壇雙杰。他的詩歌作品是俄國文學(xué)史上的一個(gè)里程碑,成為世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。出生在貴族家庭,曾進(jìn)莫斯科大學(xué)和彼得堡禁衛(wèi)軍軍官學(xué)校學(xué)習(xí)。1834年入軍隊(duì)服役。早在中學(xué)時(shí)期,詩人就開始寫詩,受普希金和拜倫的詩影響頗大。青年時(shí)代的詩人受十二月黨人的影響,寫下了很多對當(dāng)時(shí)腐朽社會(huì)不滿的詩歌。1837年,詩人寫下著名的《詩人之死》一詩,悼念普希金,觸怒了沙皇政府,被流放到高加索地區(qū)。流放期間是詩人創(chuàng)作的高峰期,詩人寫下了《當(dāng)代英雄》、《祖國》、《惡魔》等著名作品。1840年,詩人遭到沙皇政府的謀殺,身受重傷。1841年,詩人離開了人世。享年不足27歲。

三、初步領(lǐng)悟詩意。(師讀)思考詩中創(chuàng)設(shè)了幾組意象。

明確:詩中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。

四、生讀。

歸納每節(jié)畫面。

“霧海孤帆”“怒海風(fēng)帆”“晴海怪帆”

除了對風(fēng)景畫面作精彩描繪外,詩人還穿插了一些什么內(nèi)容?

———抒情,站在岸邊的詩人看到畫面的沉思/。

五、詩歌賞析:

第一節(jié):霧海孤帆。

前兩句描繪了這么一幅圖景:在蔚藍(lán)色的水天合一的茫茫大海上,漂浮著一片閃耀著白光的孤帆。淡藍(lán)色的大海,靜靜的,死寂般的靜。然而就是這靜的大海中,似乎又隱含著一種不安定的因素。就在這淡藍(lán)色的大海中,有一片孤帆在游弋。它閃著白色的光,刺眼的白光。整個(gè)畫面的色調(diào)均為冷色調(diào),給人孤獨(dú)、凄涼之感。

三、四句連用兩個(gè)反問,傳達(dá)出了一種前途未卜的迷惘感,象征一個(gè)青年剛剛邁入人生的海洋,那種天涯游子的迷惘。

板書:霧海:(寫景)冷色調(diào)——孤獨(dú)、凄涼之感。

——傳達(dá)天涯游子的迷惘。

孤帆:(抒情)“尋找什么?”(設(shè)問)。

第二節(jié):怒海風(fēng)帆。

前兩句,描繪了不平靜的大海上的孤帆,海風(fēng)狂呼,巨浪掀起,它們要打翻這大海上的精靈,要讓這孤獨(dú)的反叛者葬身在自己威猛的打擊中。帆呢?在鋪天蓋地的狂風(fēng)巨浪的瘋狂打擊下,“弓起了腰軋軋作響”。帆沒有退縮,沒有畏懼,而是在努力,在拼搏,為著自己所追尋的東西。

這白色的精靈在追尋什么?后兩句告訴我們,他追求的不是幸福,因?yàn)槟强赡苁撬?jīng)放棄的東西;不是逃避,因?yàn)樵诨杼彀档氐臅r(shí)候它還在弓腰前進(jìn);當(dāng)然更不是安逸。這里作者作出了否定性的回答。當(dāng)然這里所說的幸福指的是世俗概念中的幸福,滿足物質(zhì)生活的幸福。

在這幅畫面里,隱蘊(yùn)著當(dāng)時(shí)革命的大背景,那個(gè)年代,俄羅斯到處所看到的,只是死刑,流放,苦役和設(shè)好圈套的殺害。悲劇失望的情緒感染了所有善良的人?!斗肪褪窃谶@個(gè)最黑暗的年代感到前途十分渺茫的時(shí)候?qū)懙?。傳達(dá)的是一種頂風(fēng)冒浪的緊迫感。詩中的帆對幸福既不尋求也不逃避,表明了詩人還處于一種對現(xiàn)狀已厭倦,但還未徹底決裂的彷徨。

板書:怒海:(寫景)傳達(dá)了頂風(fēng)冒浪的緊迫感。

風(fēng)帆:(抒情)不是尋找幸福也不是逃離幸福(否定作答)。

第三節(jié):晴海怪帆。

這節(jié)里,詩人給我們展現(xiàn)了一片晴海,在大海的上面,是陽光的世界,溫暖而和煦,安詳而燦爛;下面是一碧萬頃的海面,寧靜而溫順,清凈而可愛。這不就是安逸的生活嗎?但是,這時(shí)的帆卻是“不安”的,它祈求風(fēng)暴,且認(rèn)為只有在風(fēng)暴在才能得到安寧,這里的“安寧”怎么理解呢?應(yīng)是心靈的安寧。帆要的不是物質(zhì)生活表面的安逸,而是拼搏,是拼搏中帶來的樂趣,這是孤獨(dú)靈魂的英雄行為。

在這里,我們終于明白,這帆遠(yuǎn)離自已安逸的幸福港灣,投身于狂風(fēng)險(xiǎn)浪的大海中,是去做什么?詩人在最后給我們作出了正面回答:尋找風(fēng)暴。

板書:晴海(寫景)傳達(dá)一種逆反感。

怪帆:(抒情)尋找風(fēng)暴(正面作答)。

總結(jié):

1:象征手法:

問題:這首詩著力創(chuàng)設(shè)了幾組意象,這些意象在不同層面上有什么特有的意蘊(yùn)?

詩中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。

三個(gè)意象的象征意義:

“帆”是詩人人格、理想的化身,是詩人倔強(qiáng)高傲、不圖安逸、不甘平庸、奮勇進(jìn)取人格的象征。

孤帆在海中航行,象征詩人在人生道路上所進(jìn)行的傲世不群的追求。

“平靜的大?!毕笳髦仗摱孤档哪欠N“幸福生活”?!帮L(fēng)暴”象征著充滿挑戰(zhàn)和斗爭,可以激發(fā)一個(gè)人的創(chuàng)造和激情,投入社會(huì),為國家民族建功立業(yè)的壯美生活。

2、對比手法。

問題:哪些地方運(yùn)用了對比手法,這種對比手法有什么作用?

明確:如第一節(jié)“大海上淡藍(lán)色的云霧”與“孤帆在閃耀著白光”,用大海的遼闊蒼茫的背景,反襯“孤帆”的無畏精神,表現(xiàn)了帆對自己前途的美好期望和信心。

第二節(jié)“波濤在洶涌——海風(fēng)在呼嘯,/桅桿在弓起了腰扎扎地作響”,通過大海地險(xiǎn)惡,反襯“孤帆”義無返顧,勇敢迎接挑戰(zhàn)地英勇行為。

第三節(jié)描繪了一副風(fēng)雨過后,晴天碧海,陽光燦爛地安詳平靜的畫面,反襯出孤帆不安的祈求風(fēng)暴洗禮的強(qiáng)烈愿望,從而表現(xiàn)了孤帆不滿足于現(xiàn)狀,富于挑戰(zhàn)和斗爭的叛逆性格。

這首詩是一首杰出的哲理抒情詩。詩歌采用象征和對比的手法,通過這種給人強(qiáng)烈印象的意象來表達(dá)詩人的感情。帆就是詩人的化身,那孤獨(dú)、反叛的靈魂,那對自由的向往,都在這帆身上得以傳達(dá)。那惡劣的社會(huì)環(huán)境也通過對大海糟糕場景的描寫來得到貼切的表現(xiàn);那進(jìn)取的精神和頑強(qiáng)的生命力也在詩的敘述過程中得到了很好的體現(xiàn)。另外,詩歌采用的設(shè)問結(jié)構(gòu)大大強(qiáng)化了詩歌的感染效果,省略號(hào)的使用開闊了詩的意境,啟發(fā)讀者深思,特色獨(dú)具。

雷雨粵教版高三語文教案篇十七

何局長省里開會(huì)回來,胸前佩戴的那枚銀光閃閃的“為人民服務(wù)”胸章引得大家無不看上兩眼。調(diào)皮的打字員芳芳非要借戴幾天不可。何局長一本正經(jīng)地說:“這不中,這是白金的,一枚就是一千多元呢!”為了落實(shí)省土地工作會(huì)議精神,何局長帶著秘書走了十一個(gè)縣市區(qū)。所到之處,何局長胸前的那枚胸章無不引起注意。十多天的活動(dòng)中,何局長有一種行為使田秘書猜測不透:每到一地何局長胸前的胸章總是銀光閃爍??傻搅送砩线M(jìn)到舞廳直到第二天離開時(shí)卻看不到那枚胸章在他胸前閃爍。在趕赴另一個(gè)縣市區(qū)的路上,他又從兜里掏出那枚胸章端端正正地掛在胸前……回到機(jī)關(guān)后,人們再?zèng)]見到何局長佩戴那枚胸章。那位打字員遇到局長又撒嬌地說:“何局長,你把那枚胸章借我戴一天不行嗎?”何局長聳聳肩膀說:“對不起,這次下鄉(xiāng)丟掉了?!焙尉珠L把臉轉(zhuǎn)向田秘書,“是吧,小田?”田秘書只好順著桿子爬。田秘書明白了局長的用意。接著他給十一個(gè)縣市區(qū)土管局長打了電話:“何局長在北京珍寶大金店花一千多元買的那枚白金胸章可能在你們那里丟掉了。老領(lǐng)導(dǎo)很心痛,請你一定幫助仔細(xì)查找一下?!备骺h市區(qū)土管局長接到電話都能清楚地憶起何局長來時(shí)胸前銀光閃閃,走時(shí)卻沒見到他戴胸章,一定是丟在自己這里了,可上哪兒找?不如派人進(jìn)京買一枚送去算了。電話打下去第五天開始,各縣市區(qū)土管局長陸續(xù)來找何局長匯報(bào)會(huì)議落實(shí)情況,走前都留下了一個(gè)小紅包,說:“何局長,您丟的那枚白金胸章找到了,請您查收?!焙尉珠L開始一愣,后來也就隨其自然了。幾天工夫這位何局長便得到了價(jià)值一萬多元的白金胸章。

(《微型小說選刊》2001年第19期。

丁維法)。

【試題】1.對何局長佩戴《為人民服務(wù)》白全胸章一事的解讀,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]。

a.何局長佩戴一枚白金胸章,就是為了炫耀,引人矚目。

b.何局長用一千多元買一枚胸章,就是為了作釣鉺,讓下屬給他送相同的禮。

c.何局長何時(shí)佩戴或何時(shí)摘去白金胸章,秘書十分明白他的用意。

d.何局長竟然花一千多元買一枚“為人民服務(wù)”胸章,無疑具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

a.通過神態(tài)描寫,揭示何局長取信于人的心態(tài)。

b.通過語言描寫,展現(xiàn)何局長信誓旦旦的心態(tài)。

c.通過神態(tài)和語言描寫,剖露了何局長內(nèi)心的詭譎。

d.通過神態(tài)和語言描寫,刻畫了何局長虛偽的靈魂。

3.下列對小說主題的表達(dá),正確的一項(xiàng)是[]。

a.譏諷何局長的虛偽與貪婪。

b.田秘書的善解人意。

c.譏諷打字員的巴結(jié)上級(jí)。

d.譏諷“市區(qū)土管局長”們的趨炎附勢。

4.下面對這篇微型小說的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]。

a.作者善于運(yùn)用反差來刻畫人物和表現(xiàn)主題,頗有審美情趣。

b.小說構(gòu)思精巧,“為人民服務(wù)”胸章竟以白金鑄就,旨在直接顯示它的份量與價(jià)值。

c.作者刻畫人物時(shí)運(yùn)用了語言描寫,神態(tài)描寫,心理描寫等表現(xiàn)方法。

d.小說語言生動(dòng),情節(jié)誘人,它所折射出來的社會(huì)思想,構(gòu)成了小說的藝術(shù)靈魂。

【答案】1.c[提示]本項(xiàng)表述與原文意相悖——原文說:“十多天的活動(dòng)中,何局長有一種行為使田秘書猜測不透”;而c中卻說:“秘書十分明白他的用意”。2.c3.a4.b[提示]作者的構(gòu)思與情節(jié)的設(shè)計(jì),其用意在于嘲諷,絕非“直接顯示它的份量與價(jià)值”。

雷雨粵教版高三語文教案篇十八

教學(xué)目標(biāo):

1、能結(jié)合上下文,瞻前顧后,說出某一句子的意思。

2、理解作者對時(shí)間的感懷和對讀者的勸誡情懷。

3、把握文章的深層次內(nèi)涵,作出帶有哲理的個(gè)性化理解。

教學(xué)過程:

【導(dǎo)入語】。

古人有一句話叫做“生于憂患,死于安樂”,它的意思就是說因?yàn)閼n患而生,因?yàn)榘矘范?,這是一個(gè)著名的論斷。那么,請同學(xué)們給這個(gè)論點(diǎn)尋找論據(jù),并要采用合理的論證方法來證明這個(gè)觀點(diǎn)。比如當(dāng)你把青蛙放進(jìn)沸騰的水里,它能一下子就跳出來從而逃避了死亡;然而把青蛙放進(jìn)冷水里,當(dāng)你慢慢地給水加熱,使其溫度緩慢上升,到達(dá)沸騰時(shí),青蛙無力掙扎,只有走向死亡。它是不是因?yàn)閼n患而生,因?yàn)榘矘范滥?那么,請同學(xué)們思考,為什么當(dāng)給水慢慢加熱使其沸騰時(shí),青蛙不能跳出水面而趨向死亡呢?因?yàn)樗锹郎氐?,它感覺不到。當(dāng)它感覺到時(shí),青蛙已接近死亡,想反抗都反抗不了。這說明青蛙在水慢慢升溫的過程中,放松了警惕并且麻痹了自己。為什么會(huì)麻痹,因?yàn)樽兓徛?,緩慢得覺察不到。這種事例僅僅存在于動(dòng)物身上嗎?人有沒有這種情況?人類也有這么傻的時(shí)候。現(xiàn)在,請同學(xué)們看看豐子愷先生是怎樣看待人在時(shí)間過程中的麻痹性的。

【總體把握】。

“漸”指時(shí)間緩慢過去而人不能察覺。本文從漸的特征、作用和本質(zhì)三個(gè)方面寫了漸。漸的特征指“變更漸進(jìn),沒有顯著的痕跡可尋”,漸的作用指用每步相差極微極緩的方法來隱藏時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認(rèn)其為恒久不變。漸的本質(zhì)是時(shí)間。

【研讀第一部分】。

“圓滑進(jìn)行”指“緩慢變化”,猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,沒有大起大落,沒有劇烈的變更?!叭松捅淮_實(shí)肯定”指人們在緩慢變化的過程中,似乎覺得在同樣的地位,恒久不變,從而有了生的意趣與價(jià)值,并貪戀著生的歡喜。

例子a人由孩子變?yōu)榍嗄?,再變?yōu)槌扇耍詈笞優(yōu)槔项^子的例子。

例子b紈绔弟子變?yōu)樨氄?,再變?yōu)閭蚬?,然后變?yōu)榕`,接著變?yōu)闊o賴,無賴變?yōu)槠蜇?,乞丐變?yōu)橥祪旱睦印?/p>

例子c傍晚看書的例子,父母不覺得兒女已長大的例子,水仙花開的例子。

好處:作者用形象生動(dòng)的例子來說明道理,這種寫法具體通俗,如拉家常,以淺顯的事例說明深?yuàn)W的道理,使?jié)u的特征——變更漸進(jìn),沒有顯著的痕跡可尋,通過這些事例而變得明白易懂。

【研讀第二部分】。

請同學(xué)們快速瀏覽第二部分﹙1分鐘時(shí)間﹚,“漸”的作用這句話用20秒,舉的例子用10秒,用時(shí)辰鐘比喻人生一部分用30秒,在以后的閱讀中,當(dāng)遇到關(guān)于概念、性質(zhì)、特征、結(jié)果等等需認(rèn)真讀,有時(shí)還要反復(fù)咀嚼,當(dāng)關(guān)鍵部分弄懂了,其余部分便可快速閱讀。思考課后練習(xí)二?!稘u》中列舉了農(nóng)夫抱犢跳溝一事來證明事物已漸變而人們?nèi)圆恢挥X的事實(shí),這種用形象生動(dòng)的故事說明深刻道理的寫作手法具體通俗,使“漸”這種無形的時(shí)間變化方式,通過牛的不斷長大——這一有形的事實(shí)而變得可以把握,讓人們明白“漸”的背后所蘊(yùn)含的時(shí)間概念。

【研讀第三部分】。

請同學(xué)們研讀第三部分,思考:

對于空間,我們看得見,摸得著,而對于時(shí)間則是渺茫的,不知所措的,無法抓住的,正如朱自清在《匆匆》里所說:“洗手的時(shí)候,日子從盆子里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí)便從凝然的雙眼里過去。我覺察他去匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過去”。

不是,時(shí)間的不可挽留,匆匆而去是客觀存在的事實(shí),而人如何把握時(shí)間則是主觀上的意愿,一般人對于時(shí)間的敏感度僅僅在搭船乘車時(shí)才注意到。他們平時(shí)不節(jié)約時(shí)間,而在乘船時(shí)則又爭取一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間,迷于局部而不顧及全體。即便是有明達(dá)之人,也僅僅是在短期的旅途中,而在茫茫人生中卻無法做到大度,所以時(shí)間在分量上對于他們而言似乎是太多。與其讓他們在“較多”的時(shí)間中擁擠爭奪,還不如讓時(shí)間少給予他們一點(diǎn)。

3、他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。

他們不會(huì)像其他人一樣認(rèn)為自己常在同樣的地位,恒久不變,他們能居安思危,能把握。

時(shí)間,節(jié)約時(shí)間,將“漫漫”的人生掌控在自己的手中,應(yīng)付得游刃有余,所以說他們收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。如《水手》里“人心其實(shí)比天高,比海更遙遠(yuǎn)”:心靈的實(shí)際空間很小,但一定要有無限的容量,心要無限大,要把時(shí)間的整體性放在心中。

4、蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。

將人一生的時(shí)間比喻為石火光,意欲人生的短暫,蝸牛角比喻事情的卑微、渺小。既然。

人生相石火光般的短暫,那么我們又何必將不多的時(shí)間浪費(fèi)在微不足道的小事上呢?我們應(yīng)該在石火光般的短暫人生中珍惜時(shí)間,奮發(fā)有為,做出一番可歌可泣的事業(yè)。

5、一粒沙里見世界,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,一剎那便是永劫。

“一粒沙”、“一朵花”都是細(xì)微渺小的東西,而“世界”與“天國”則是廣大宏闊的東。

西,“手掌”、“一剎那”是短暫微小的,而“無限”、“永劫”是長遠(yuǎn)永久的。前部分從空間的角度說明了以小見大,管中窺豹,可見一斑,比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。后部分從時(shí)間的角度說明了把握住生命的每一分鐘,節(jié)約時(shí)間便延長了生命,掌握了永恒。

【總結(jié)綜合】。

請同學(xué)們再閱讀一遍課文,思考本文的寫作目的是什么?

喚醒人們的時(shí)間意識(shí),激勵(lì)人們要把握好時(shí)間,把握好生命,做一個(gè)有“大人格”、“大人生”的人。

雷雨粵教版高三語文教案篇十九

一、教學(xué)目的:

二、教學(xué)重點(diǎn):

通過本單元司馬遷的《報(bào)任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí),了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

三、教學(xué)難點(diǎn):

四、教學(xué)設(shè)想:

本單元的教學(xué)是新教材的安排體例,將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習(xí),并且通過本單元的學(xué)習(xí)將初中、高一、高二所學(xué)過的司馬遷的作品溝連到了一起,連同《讀本》共13篇作品。

將《報(bào)任安書》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀,有利于了解司馬遷的精神,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,然后將初中、高一、高二學(xué)過的作品進(jìn)行回顧,重在了解《史記》寫人物的特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的一篇知識(shí)短文,重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與文學(xué)性。其他三篇的傳記文學(xué)重在誦讀,并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記文學(xué)的特點(diǎn)。

還可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料,以拓寬學(xué)習(xí)的渠道,最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點(diǎn),舉行一次研究性學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。

五、課時(shí)安排:12課時(shí)。

六、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):了解司馬遷寫作本文的背景,學(xué)習(xí)他百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

教學(xué)步驟:

一、孟子:“天降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”導(dǎo)入新課,學(xué)生明確,司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅(jiān)持寫完《史記》,他的這種精神在《報(bào)任安書》中充分進(jìn)行了表述。作者借給朋友任安回信的機(jī)會(huì),闡明自己受刑后隱忍茍活的原因,表達(dá)了堅(jiān)持完成《史記》的決心。感情復(fù)雜,悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應(yīng)明確:朋友任安之托實(shí)際上是讓司馬遷在武帝面前說情,當(dāng)時(shí)司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》,因此在文中反復(fù)的說明這個(gè)意思。

二、教師有感情的朗讀課文,學(xué)生初步感悟其情感,并將難點(diǎn)做上記號(hào)。

三、學(xué)生參照注釋,讀課文,感悟文中所蘊(yùn)含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個(gè)原因的。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):翻譯1――3自然段,明確本段落的意思:申述自己遭受極辱而不自殺的原因。

教學(xué)步驟:

一、第一自然段,引導(dǎo)學(xué)生翻譯,明確:說明任安來信的內(nèi)容,再就答遲表意。這一段還應(yīng)明確:“推賢進(jìn)士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉(zhuǎn)說法?!捌头歉胰绱艘病笔潜径蔚暮诵模纱艘鲎躁愋闹?。

二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段,主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點(diǎn)。可分為四層:

1、先說祖先的職務(wù)不為天子所重,且為世俗所輕,在說自己假如不選擇受腐刑,而是“伏法受誅”,在周圍人眼里,自己是罪有應(yīng)得,并不能顯示自己有什么氣節(jié)。

2、“人固有一死,或重于泰山………”承上啟下,然后列舉不辱、受辱的不同等次,說明自己受到了極大之辱。

3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會(huì)逐漸衰微的。

4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子,用來反復(fù)說明“士節(jié)”不可稍加折辱,自己若要死節(jié)的話,在受刑之前就應(yīng)該自殺。

三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段:說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進(jìn)一步申明,他并不顧念家庭,也不缺少“臧獲婢妾,猶能引決”那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時(shí)斷送了為之獻(xiàn)身效命的事業(yè)。對生命和事業(yè),司馬遷坦然自信地表示了自己的心意,他“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。他的這種將個(gè)人價(jià)值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光,終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。

四、小結(jié):總之,這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。

五、學(xué)生熟讀1――3自然段,進(jìn)一步體味復(fù)雜的思想感情。

第三課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):翻譯4――6自然段,總結(jié)全文。

一、朗讀1――3自然段,讀出所表達(dá)的思想感情。

二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第四自然段。

明確:本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策,以舒其憤”的例子。本段應(yīng)用了歸納說理的方法。

本段的分析,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神,學(xué)習(xí)司馬遷“發(fā)憤著書”的思想,當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候,跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學(xué)生背誦本段。

三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第5自然段:明確:本段介紹《史記》的體例和宗旨,說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學(xué)習(xí)司馬遷對事業(yè)的崇高信念,是基于他對歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認(rèn)識(shí);是基于他對古代學(xué)者歷經(jīng)苦難,獻(xiàn)身著述的傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。司馬遷正是從這歷史和文化發(fā)展的艱難里程中找到了自己的榜樣和前驅(qū)者,找到了人生的方向和矢志進(jìn)取的道路。

四、引導(dǎo)學(xué)生歸納:作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個(gè)原因的:第一層說自己和祖先的職務(wù)不為天子所重,且為世俗所輕,死了毫無價(jià)值;第二層說應(yīng)該在受辱之前自殺,受刑以后再自殺已經(jīng)遲了;第三層說不自殺是為了讓“文采表于后世”,完成《史記》;第四層進(jìn)一步隱忍茍活為寫《史記》的原因。

明確:本段是書信的結(jié)尾。司馬遷在次向任安表述沉痛羞辱憤懣心情,并陳說他對余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏于巖穴”,只能“從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑”,這種痛苦只有自己深知?!俺粮 薄案┭觥薄翱窕蟆钡荣H語,其實(shí)是作者寓悲憤于自貶。最后開端相照應(yīng),再次婉辭解說無從推賢進(jìn)士的苦衷。

六、朗讀4――6自然段,再次體味作者隱忍茍活、沉痛悲憤的心情。

七、總結(jié)全文:《報(bào)任安書》見識(shí)深遠(yuǎn),辭氣沉雄,情懷慷慨,言論起剴切,是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情,志氣盤桓,交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻(xiàn)身的精神,具有深刻的啟示意義和教育價(jià)值。

八、布置作業(yè):有感情的反復(fù)朗讀課文,試以今天的觀念審視司馬遷,談?wù)勀銓λ抉R遷的看法。

一課時(shí):學(xué)習(xí)知識(shí)短文《司馬遷與〈史記〉》。

教學(xué)要點(diǎn):明確《史記》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。

教學(xué)步驟:

一、學(xué)生看知識(shí)短文:歸納《史記》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。

明確:1、思想內(nèi)容四點(diǎn):其一是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的民族觀。其二進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。其三強(qiáng)烈的民主性與批判性。其四貫徹全書的那種豪邁的人生觀。《史記》的兩個(gè)“第一部”:以人物為中心的偉大的歷史著作,以人物為中心的偉大的文學(xué)著作。藝術(shù)特色兩點(diǎn):其一鮮明的個(gè)性,其二抒情性。

2、《史記》的深遠(yuǎn)影響:確定了我國古代傳記的基本格局,諸如思想方面的以史為鑒,富有教化作用;形式方面的篇幅短小,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人物性格,而不在堆砌材料的多與全,以及語言的精美、抒情等等。作為一部傳記文學(xué)的確立,是具有世界意義的。明確“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

3、《史記》的體例。

二、學(xué)生從學(xué)過的〈史記〉作品中舉出事例來說明以上的幾個(gè)特點(diǎn):如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《垓下之圍》。

三、布置閱讀練習(xí):閱讀本單元的幾篇,包括《讀本》:有列傳、世家、傳序。

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