讀后感是對(duì)一本書或一篇文章的主題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄袃r(jià)值的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該在讀書過程中留心記下自己的感受、疑問和思考，對(duì)重要情節(jié)和人物進(jìn)行標(biāo)注和批注。其次，在開始寫讀后感之前，可以先進(jìn)行思維導(dǎo)圖或者提綱的制作，梳理自己的思路和觀點(diǎn)，從而更好地組織文章的結(jié)構(gòu)。最后，在寫作過程中，要結(jié)合具體的事例和引用書中的片段來支持自己的觀點(diǎn)和分析，這樣能夠使讀后感更具可信度和說服力。這幾篇讀后感是我精選的，希望能為你提供一些啟發(fā)和思路。
六年級(jí)四大名著讀后感篇一
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。
劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識(shí)貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
六年級(jí)四大名著讀后感篇二
看完四大名著，是時(shí)候?qū)懸黄拇竺x后感了。四大古典名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級(jí)四大名著讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
初次看《西游記》是在六歲左右，那時(shí)只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。后來再看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已經(jīng)懂事了，明白這故事里的道理了，也更加欣賞這本書了。如今，再看這本書時(shí)，里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩，他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，以及只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成了一位真正的佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會(huì)到了要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做，最終才能夠取得成功。
我用了近一個(gè)星期讀了《三國演義》一書，真是受益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
我曾聽過爺爺說過，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
我不明白爺爺說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢(shì)軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險(xiǎn)，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼?！笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對(duì)抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個(gè)心酸的結(jié)局，也令我們?cè)诋?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個(gè)個(gè)性格鮮明、美麗可愛，《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
六年級(jí)四大名著讀后感篇三
水滸傳這本書一共有108位武將有血有肉敢作敢當(dāng)，里面盧俊義和宋江為老大，軍師是吳用。有李逵武松我喜愛這本書里的李逵正因他十分勇敢在戰(zhàn)場上殺敵無數(shù)但是他又一點(diǎn)不好正因他十分魯莽為梁山伯天了不少麻煩。
我還喜愛小李廣花榮正因它舌尖十分好百發(fā)百中在隊(duì)友戰(zhàn)場殺敵時(shí)起了大作用，因此我才十分喜愛小李廣花榮……等等。
六年級(jí)四大名著讀后感篇四
說起水滸傳是無人不知，無人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來哄動(dòng)宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義，藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊(duì)伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過程.它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭，展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進(jìn)行抗?fàn)幍膭?dòng)人情景，反映了的社會(huì)現(xiàn)實(shí).人物性格刻畫得十分成功，故事性強(qiáng)，情節(jié)緊張生動(dòng)，引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過魯達(dá)懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會(huì)地黑暗，封建社會(huì)的可惡，以及見義勇為，扶危濟(jì)困可敬的英雄行為。《林教頭風(fēng)雪山神廟》，通過林沖逆來順受，忍辱負(fù)重，卻換來了對(duì)手的得寸進(jìn)尺，火燒草料場，風(fēng)雪山神廟，終于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會(huì)和逼上梁山地社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《智取生辰綱》，通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會(huì)統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭中的偉大智慧的力量。
讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當(dāng)?shù)蓝鴼鈶崱?/p>
我國的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘?！段饔斡洝沸r(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經(jīng)歷了長時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。
六年級(jí)四大名著讀后感篇五
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號(hào)稱中國四大名著。下面是小編為大家整理的四大名著之《水滸傳》讀后感六年級(jí)范文10篇，以供大家參考借鑒!
《水滸傳》是四大名著之一，它的作者是施耐庵，名子安，子彥端，號(hào)耐庵，是江蘇興化人，元末明初小說家。
這本書主要講了一百零八人反抗朝廷的故事。這一百零八將個(gè)個(gè)不同。宋江的謙恭，林沖的忍讓，李逵的率真忠誠，魯達(dá)的仗義剛正，武松的勇武利落，吳用的足智多謀，無不讓人如見其人，如聞其聲。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林沖雪夜上梁山，吳用智取生辰綱，景陽岡武松大虎更是家喻戶曉。話說當(dāng)年朝廷腐敗，濫官是一堆又一堆，一百零八將中有不少是當(dāng)官的，因?yàn)槿淌懿涣顺⒌暮诎担还?，就投奔了宋江?/p>
我覺得投奔宋江的這些人非常好，他們不同流合污，十分正直。當(dāng)時(shí)的皇帝昏庸無能，聽從小人的讒言，任憑貪官胡作非為，弄得民不聊生，所以這些有正義之感的勇士們起義了。
我最喜歡宋江，他十分英勇，對(duì)自己的手下情同手足，是個(gè)講情義的人。一百零八將也非常尊敬，愛戴宋江。
暑假里，我讀了《水滸傳》，它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將，他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府迫害上梁山的我常常為他們打報(bào)不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號(hào)，比如：浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個(gè)個(gè)身懷絕技：魯達(dá)倒把垂楊柳等，舉世無雙。
在故事里，他們英勇無敵，為了自己的同伴，他們奮力拼殺，舍己為人。
我最喜歡打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不貪財(cái)，把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶，但是當(dāng)他當(dāng)了都頭的時(shí)候，他因?yàn)榻o要大哥報(bào)仇雪恨，所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當(dāng)發(fā)配孟州的時(shí)候，母夜叉孫二娘用蒙汗藥麻翻了了兩個(gè)公差，給武松穿上行者的衣服，到魯達(dá)的莊上自立為王，但后來歸順了梁山。
最后，梁山人馬攻下了曾頭市，奪回了那匹千里龍駒，又把史文恭殺了，為晁天王報(bào)了仇，平定了天下。
暑假里，我讀完了《水滸傳》這本書。我十分喜歡這本書，它主要講述的是：一群義士從農(nóng)民起義到反抗官兵，最后起義失敗的故事，這本書將這個(gè)發(fā)展過程寫得十分的詳細(xì)，也生動(dòng)刻畫了梁山108位好漢替天行道的行動(dòng)!在這108位好漢中有：“及時(shí)雨”宋江，“豹子頭”林沖，“浪里白條”張順，“菜園子”張青，“母夜叉”孫二娘，“青面獸”楊志，“黑旋風(fēng)”李逵，“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，“智多星”吳用，“大刀”關(guān)勝……其中，我最喜歡的是“智多星”吳用，因?yàn)樗值穆斆鳎朴谟糜?jì)，梁山打的大多勝仗都是他出的計(jì)策，將敵人打的落荒而逃，他的故事也告訴了我們，凡事都要?jiǎng)幽X子，不能還沒思考就行動(dòng)，像李逵那樣冒冒失失的，結(jié)果就會(huì)失敗，因?yàn)閰怯玫淖阒嵌嘀\，所有，我才喜歡他。
讀《水滸傳》，我也知道了：之所以農(nóng)民要起義反抗，主要是宋朝那個(gè)時(shí)期腐敗無能，人民生活十分辛苦，哀鴻遍野，民不聊生。所以，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大后才能建設(shè)好我們的國家，更好的為人民服務(wù)，絕不能讓這樣的事情再次發(fā)生。
這本書將人物描寫的繪聲繪色，故事生動(dòng)有趣，我推薦給大家讀一讀，希望更多的同學(xué)都能喜歡。
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的小說?？梢耘c它相并列的還有《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》這四本合稱“四大名著”
《水滸傳》真實(shí)的描寫了宋代時(shí)以宋江為首的農(nóng)民起義，從發(fā)生，發(fā)展到失敗的全過程，在字里行間中逐漸揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，以及統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡。同時(shí)也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神，他們幫助百姓們安居樂業(yè)。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢，塑造出了正義的形象。
在全書中我最喜愛“花和尚”魯智深。他雖然長著一副十分兇猛的外表，但是卻懷有一顆善良真誠的心。他見義勇為，嫉惡如仇。在他聽到一對(duì)父女對(duì)鄭關(guān)西的哭訴后，十分厭惡屠夫，便答應(yīng)父女倆會(huì)懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫，又保護(hù)這對(duì)父女送出了鎮(zhèn)子。他與屠夫和這對(duì)父女都不認(rèn)識(shí)。但是當(dāng)他聽到了屠夫的險(xiǎn)惡。于是出于良心，他看不下屠夫?qū)π袨椤Ｒ膊活欁约旱牡匚?，去幫父女脫離苦難。這也表現(xiàn)出了他十分的正義，愛憎分明。
《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事，也讓我對(duì)他們的忠義感到震撼，使我對(duì)他們?cè)鹊目捶òl(fā)生了截然不同的感受。
《水滸傳》素有中國古代四大名著之一的稱號(hào)。書里內(nèi)容也極好，作者把一百零八位好漢描寫得栩栩如生，把人物動(dòng)作神態(tài)描繪得淋漓盡致，看書的時(shí)候，就如同放電影似的，讓人忍不住幻想起那畫面。
《水滸傳》講述了北宋末年以宋江為首領(lǐng)的一百零八位好漢梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事，故事內(nèi)容甚是精彩?？赐赀@本書后，我不禁心潮澎湃。宋江給我留下了一個(gè)義氣而又喜歡結(jié)交天下豪杰的性格;智多星吳用大敵當(dāng)前，臨危不亂，也很講義氣;豹子頭林沖能忍，可以忍辱負(fù)重，這是一個(gè)缺點(diǎn)也恰巧是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)……當(dāng)然，一百零八位好漢都是極其厲害的，各有各的絕招，所謂是八仙過?！黠@神通。
其中，我最喜愛的角色就是宋江，其次是扈三娘，然后就是魯智深讓我很佩服。宋江是一百零八人的領(lǐng)袖，敢指揮不怕出錯(cuò)而且有把握，這點(diǎn)我很羨慕也很佩服;扈三娘是一個(gè)女子，但是排名并不低，在第五十九名上，而且原先還是扈家莊的千金小姐，性格智勇雙全、敢愛敢恨而且嫉惡如仇，是個(gè)女英雄;我很佩服魯智深的力氣，一個(gè)人就能把一棵楊柳倒拔起來，性格也是很大膽，而且經(jīng)常見義勇為，慷慨大方，不過有時(shí)一時(shí)沖動(dòng)會(huì)辦壞事。
通過讀《水滸傳》這本書，使我懂得了很多道理。做人要講義氣，以大局為重;做事要有勇有謀，有把握的去做每一件事，把每一件事情做到最好，要有團(tuán)隊(duì)精神。讓我們積極向上，做好每一件事，養(yǎng)成困難來臨也臨危不亂的性格，長大后成為棟梁之才。
俗話說，讀書破萬卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫作水平，給我買了一本書，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。
這本書主要寫宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍，劫富濟(jì)貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對(duì)梁山好漢由衷的敬佩，對(duì)高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。
梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無人能敵。在打遼國時(shí)，還用這法，讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對(duì)他真是佩服得無體投地。
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來戰(zhàn)，石寶和鄧飛過招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說過，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國的四大名著之一。
在人最困難的時(shí)候，能夠互相幫助的就是朋友。在朋友需要幫助的時(shí)候，我們一定會(huì)出手，讓朋友不再困難。最近我讀完了一本書——《水滸傳》，其中魯智深的一個(gè)故事令我感觸很深。
故事的大概內(nèi)容是這樣的：“豹子頭林沖因得罪了高俅，被刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超、薛霸，要于途中結(jié)果(殺害)林沖。兩公差一路上百般折磨林沖。在野豬林，見四面無人，兩公差便兇相畢露，不由分說把林沖綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手，忽然聽見有人大喝一聲，接著跳出來個(gè)和尚，原來是魯智深，他一直在暗中保護(hù)林沖。魯智深撿了禪杖，怒火沖天地朝兩公差打來。兩公差驚得魂飛魄散，不敢動(dòng)彈一下。魯智深來到林沖面前，把繩子割斷，扶起林沖，一路護(hù)送林沖安全到了滄州府?！碑?dāng)我讀完這個(gè)故事，我已經(jīng)被深深地感動(dòng)了了，因?yàn)槲乙步?jīng)歷過這樣的事。
今年暑假，我讀了《水滸傳》。《水滸傳》具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
梁山泊好漢忠心報(bào)國，為民除害。比如，山東鄆城縣押司及時(shí)雨呼保義宋江。他重情重義，當(dāng)托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。
除了梁山泊好漢以外，還有一些貪官奸佞，比如高俅，他身為殿帥府太尉，拿著朝廷的俸祿，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在被梁山泊好漢打敗后，被好漢們抓上山，向宋江保證會(huì)向天子重奏招安，返回后他卻出爾反爾，一直裝病，不肯上朝。又在盧俊義和宋江得賞的御酒中下毒，毒死了他們。這種奸詐小人竟沒有被皇上懲罰，真是令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)是科技高速發(fā)展的新社會(huì)，不再是以前的封建王朝了。我們就像祖國的花朵，生活在溫室，肩負(fù)起未來的重任，為理想努力前進(jìn)，但同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)《水滸傳》中的好漢們英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
《水滸傳》不僅反映了封建王朝的腐敗，也反映出了好漢們的英雄氣概，這本書給我們充滿了正能量?！端疂G傳》是一本激動(dòng)人心、充滿豪邁氣概的書。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國四大名著之一?？赐赀@本書，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義，發(fā)展和失敗的全過程為主要依據(jù)，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫得個(gè)個(gè)栩栩如生：有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，他們都具有強(qiáng)烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書中有許多曲折跌宕的情節(jié)，其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后，不聽別人的勸告，過景陽岡打死了老虎。這個(gè)故事寫得極為傳神，寫人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得十分生動(dòng)、逼真，突出了武松的英勇無畏、機(jī)智勇敢。“真假李逵”的情節(jié)幽默風(fēng)趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時(shí)候碰見一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計(jì)劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過人物對(duì)話、心里活動(dòng)，從側(cè)面寫出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣人肉”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺，使我應(yīng)接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國經(jīng)典巨著，它讓我心馳神往，回味無窮。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！端疂G傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小說。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵?！端疂G傳》通過生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的。
口號(hào)。
殺遍大江南北打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下梁山全體接受招安改編為趙宋王朝的。奉命至江南征討方臘結(jié)果方臘被打敗了一百零八條好漢傷亡慘重只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢(shì)孤力單便對(duì)宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。
六年級(jí)四大名著讀后感篇六
現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說過：“生子當(dāng)如仲謀，交友如魯達(dá)，信心如唐僧，讀書就讀四大名著?！毖凶x中國四大名著，是瀏覽中國古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的.知識(shí)之庫。四大名著其實(shí)代表皇權(quán)，神權(quán)，貴族權(quán)，以及暴力權(quán)，三國演義就不說了，皇權(quán)，西游記，神權(quán)，紅樓，貴族權(quán)，水滸，暴力權(quán)。其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已。當(dāng)每個(gè)人思維局限，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話，無形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了。
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時(shí)代魏、蜀、吳三國之間的軍事。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
六年級(jí)四大名著讀后感篇七
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國古典文學(xué)有了更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。
人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：＂上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來，仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩詞。黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然，扣人心弦。在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
六年級(jí)四大名著讀后感篇八
看西游記超喜歡的，唐僧一路從小走來，世界沒變，變的只是自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。原來自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，唐僧最初把用火柴換的魚放到水里，讓人潸然淚下，小時(shí)候的唐僧是個(gè)善良的人，幼稚而又單純美麗，就是一個(gè)心靈非常美的人，一路走來唐僧展現(xiàn)了人性的美麗，但是唐僧從小就沒人疼，一個(gè)懦弱的人，心靈也很隨和，但是展現(xiàn)了人性的美麗。
詳情敘述。
自從取西經(jīng)后，唐僧也就離開了自己的的美好回憶的地方，唐僧的世界變了，變得正義了，卻也消滅了很多妖精，也無法給自己的良心以交代，變了，從第一種境界變成了第四種，也就是具有佛教的博愛精神，愛一個(gè)人是看他是否善良，多善良，也就是科學(xué)的看待愛情與友誼，對(duì)人來說愛情是人的很高境界，體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面，但是這也和自己的愛情越來越遠(yuǎn)，人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系，這也就是說有人不是最善良就無視他的生死，這和自己當(dāng)初的重感情是違背的，也就是不在呼親情。
走上西天之路，也就是陷入了死亡與完蛋的世界，隨時(shí)會(huì)死在妖精的手里，這就是痛苦，痛苦，極度恐懼，這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭，矛盾激發(fā)，正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣，人與人的矛盾，這就涉及人之初是善良的還是邪惡的，天才與人民的戰(zhàn)爭，話說回來我們喜歡好人，不一定好人就不會(huì)做壞事情，不過我們很討厭壞人。
唐僧和妖精的愛情，妖精愛唐僧嗎，其實(shí)都是但曾相見便相識(shí)，想見何如不見時(shí)。愛情無法超越階級(jí)，妖精始終達(dá)不到最高境界。知道即使和唐僧相見因?yàn)椴荒茉谝黄?，所以都是在殘害唐僧。阻止唐僧的取?jīng)就是阻止唐僧成功。
孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么，從孫悟空對(duì)唐僧的保護(hù)就知道世界自有真情在，人與人之間除了偉大的愛情，生出來的超越性欲，血緣，的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情，人的生存之道。其實(shí)嗎，這個(gè)社會(huì)的法律是靠不住的，對(duì)于成功的人必須有統(tǒng)一的價(jià)值觀。得到統(tǒng)一的價(jià)值觀。
不得不承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)好的人都一般是家庭條件不錯(cuò)的人，這就是一個(gè)矛盾，因?yàn)檫@個(gè)矛盾很多人無視正義，現(xiàn)在有雞婆店，也有賭博，這大大影響了社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，對(duì)現(xiàn)代教育我有很多話想說，現(xiàn)在的應(yīng)試教育更多在乎記憶與成績，特別是數(shù)學(xué)，很容易忘記和太辛苦了，為什么寫西游記也許就是贊揚(yáng)美好的人與精神。
孫悟空，他一心想當(dāng)齊天大圣不惜大鬧天宮，這反映了他為實(shí)現(xiàn)自己的人生會(huì)很加油，很努力，最后被壓在五行山下，為什么呢，也許小時(shí)候的孫悟空吃了太多的苦，自然災(zāi)害，生存的艱難，才會(huì)讓他一心想學(xué)法術(shù)，改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人，也許因?yàn)樗粤撕芏嗫嗟脑虬伞?/p>
豬八戒，為什么豬八戒很好色，也許是他還沒明白愛情吧，不過他愛嫦娥是值得贊揚(yáng)的，還有愛村姑是值得贊揚(yáng)的，這說明他是相信世界有真愛的。雖然他很好色，沙悟凈，任勞任怨，憨厚，但是他覺得天道不公，所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人，相貌猙獰，以后也變善良了。(中國作文網(wǎng))。
為什么他們一路走來，他們成功了，為什么，一路走來他們知道了離開誰自己都無法生存，互相承認(rèn)價(jià)值，地球少了誰都會(huì)轉(zhuǎn)，但是他們和所有神仙一樣，把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要，害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的，不過要么死妖怪，要么死自己，為了正義為了善有善報(bào)惡有惡報(bào)，為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭，天才與人民的戰(zhàn)爭。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去，也就要必須打贏邪惡勢(shì)力，唐僧生下來就要成功，因?yàn)樗^承了善良的精神。
把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫成妖精，其實(shí)只是為了突出唐僧的帥嗎，我覺得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的，妖精是人的邪惡的欲望和惡勢(shì)力的結(jié)合體，和神仙是完全不同的。
人是什么，智慧是沒有終點(diǎn)的，雖然人的外貌是有終點(diǎn)的，對(duì)于智慧每個(gè)人的智慧都是有限的，人更多的是懦弱。
六年級(jí)四大名著讀后感篇九
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。
就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。(502)三國演義的讀后感三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來說吧。
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來請(qǐng)周瑜，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十一
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾，悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇——西游記:這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?三國演義:。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.水滸傳:讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)?勇氣，甚至是一命換一命的決心。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十二
四大名著不僅是歷史，里面有世態(tài)炎涼，人情冷暖，也有人情世故，四大名著是了解中國文化和民族性入門書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)5年級(jí)四大名著讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個(gè)國度，那個(gè)國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國家的人們過上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦?？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說過：“生子當(dāng)如仲謀，交友如魯達(dá)，信心如唐僧，讀書就讀四大名著。”研讀中國四大名著，是瀏覽中國古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫。四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國演義就不說了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話，無形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時(shí)代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
水滸傳介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。
西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng)，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整。
紅樓夢(mèng)寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特別是賈家的衰落過程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語言優(yōu)美生動(dòng)，善于刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。
我用了近一個(gè)星期讀了《三國演義》一書，真是受益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十三
看完四大名著，是時(shí)候?qū)懸黄拇竺x后感了?！八拇竺笔莻€(gè)約定俗成的說法，一般把《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四部小說叫做“四大名著”。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五年級(jí)讀四大名著讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想，那些貪財(cái)?shù)墓賳T污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無仁。
不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪財(cái)?shù)墓賳T，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財(cái)?shù)墓賳T的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無比的美好!
我曾聽過爺爺說過，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
我不明白爺爺說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦!不過，我總算明白了很多道理。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十四
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是中國最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂原版后，與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?？梢?，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯?，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
中國四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。
其中這四書之首--《紅樓夢(mèng)》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人，此書所寫乃人生一大劫--情關(guān)。此書最引人入勝的，就是愛情。所謂情天恨海，也不過如此。
三國鼎立，歷記載得十分詳細(xì)。在《三國演義》之前，便有一本書，名曰《三國志》，其史料詳實(shí)，卻沒有《三國演義》來得驚心動(dòng)魄?！度龂萘x》中，道盡了--爭關(guān)。陰謀陽謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢(shì)浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘，他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過，利益下面藏著倆個(gè)字，叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字，叫現(xiàn)實(shí)。合起來又是倆個(gè)字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關(guān)，在現(xiàn)實(shí)的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞--”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔?！段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨?。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬八千里，其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗。可這小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)--欲關(guān)。
這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡--情、爭、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過這些，才能到達(dá)自在寧靜的終處。
假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的景陽崗武松打猛虎，武二郎醉打蔣門神，使我對(duì)武松這個(gè)人物有了更深的了解。
武松武二郎離開了柴進(jìn)府，告別了宋江，準(zhǔn)備回家探親。路上路過景陽岡，看見一酒店上面寫著“三碗不過岡”的字樣，出于好奇走了進(jìn)去，聽過酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進(jìn)了森林。在和老虎過招后，知道老虎的招數(shù)很簡單，就知道一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動(dòng)被當(dāng)?shù)氐闹h大加贊賞，并見他把得到的獎(jiǎng)賞給了老百姓，對(duì)他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當(dāng)了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個(gè)性格剛烈，脾氣容易沖動(dòng)，但他又是一個(gè)忠誠仁厚，重情義的人。
武二郎醉打蔣門神里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強(qiáng)，胸懷正義，不記個(gè)人得失，該出手時(shí)就出手，我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松，還生動(dòng)的描寫了關(guān)于一百零八個(gè)好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時(shí)又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
很喜歡看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來。沒過幾天，這本700多頁的書就被我看完了。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬八千里。可是最讓我佩服的，還不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個(gè)世界沒有小偷和強(qiáng)盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。
記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
如果你還沒看過四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢!
六年級(jí)四大名著讀后感篇十五
《西游記》是明代作家吳承恩的著作。書中主要描寫了唐代的玄奘和他的三個(gè)徒弟到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取真經(jīng)的故事。一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在書中唐僧是一個(gè)善心的人。還有能七十二般變化，有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖的孫悟空，還有好吃懶做，怕困難的豬八戒和不怕苦，不怕累的沙和尚。他們靠頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈的精神，最終到達(dá)了遙遠(yuǎn)的天竺取得了真經(jīng)。在去天竺大雷音寺的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪想吃唐僧肉，但最終敗在孫悟空，豬八戒，沙和尚的手下，他們幾個(gè)齊心合力，團(tuán)結(jié)一致最終打敗了妖魔鬼怪幫助唐僧取得了真經(jīng)，修成了正果。到了火焰山，唐僧四人被熊熊大火給困住了。當(dāng)?shù)氐耐恋貭敔敻嬖V唐僧四人只有借鐵扇公主的芭蕉扇把火扇滅才能過山，于是孫悟空便找鐵扇公主借扇子，但鐵扇公主不愿意將扇子借給他們。第一次借到了，但卻是一個(gè)假扇子，第二次孫悟空拿到了真扇子，可卻被牛魔王巧妙的騙走了，最終孫悟空在哪咜太子的'助力下制服了牛魔王，獲得了芭蕉扇，撲滅了火焰山的烈火，使周圍的百姓不用再受干旱之苦。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十六
關(guān)于生命，總有太多想法。生命的形式各種各樣，大自然創(chuàng)造了數(shù)不盡的生命種類，而似乎只有我們?nèi)?，能讓自己的生存方式，或者作為一種生命的存在形式，變得多種多樣，無限的豐富，但也只有我們?nèi)?，能去思考生命，思考生命存在的種種。
雖然如此，但似乎顯示之中，我們更多的是去創(chuàng)造生活的豐富多彩，更多的是去改變死板的生存方式，卻忽視了停下腳步，靜靜地思考我們的創(chuàng)造，是不是帶走了什么，是不是改變了什么。
事實(shí)，是的，我們讓大自然改變了，物種滅絕，森林消失，不斷產(chǎn)生的新型病毒。似乎這一切，都是在我們開始學(xué)會(huì)改造自己的生活開始的。有一部電影的經(jīng)典臺(tái)詞，就是：“能力越大，責(zé)任越大。”我們的能力，大到可以改變世界，所以，我們的責(zé)任，就應(yīng)該大到保護(hù)這世界。如此大的責(zé)任，我們有時(shí)卻忽視了，如此一想，我們經(jīng)歷的種種災(zāi)難，是不是就是自然界對(duì)我們的不負(fù)責(zé)任所作出的懲戒。
每當(dāng)我們?cè)谒妓?，如何改善自己的生活時(shí)，我們可否多一個(gè)心眼，去思考與我們相伴而生的其他更多的生命，思考他們的存在，思考他們的需求，思考他們和我們，能不能以更融洽的方式，一起生存在這世界。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十七
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，此書是在封建社會(huì)晚期，清朝中期完成的作品，該書對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。今天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢(mèng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十八
《水滸傳》是我國四大名著之一，我借助這個(gè)假期把這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完《水滸傳》的不是中國人!
《水滸傳》塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號(hào)稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)fu敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
六年級(jí)四大名著讀后感篇十九
四大名著是了解中國文化和民族性入門書，四大名著在怡情悅性的同時(shí)，也讓我們更深刻地理解自己的民族和文化。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五年級(jí)四大名著讀后感作文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我讀罷《西游記》后，感到陰森可怖。畢竟生活中是沒有什么如悟空般的圣人替我除去妖精般的惡人的。不過細(xì)思忖，生活中竟也能發(fā)現(xiàn)如《西游記》中的悟空，如來等相近的人或物。
首先，孫悟空似乎是一個(gè)犯過嚴(yán)重錯(cuò)誤的高級(jí)警官，被貶為普通民警，所在的還都是一些偏遠(yuǎn)荒涼的郊區(qū)，要保護(hù)的人(唐僧)也常常蠻不講理，又十分無能?？伤€是忠心不二，終于重新做上了高級(jí)警官(斗戰(zhàn)勝佛)。
其次是八戒，他在《西游記》里起到了反面效果和幽默感，活像《水滸傳》里的王英。他原先就是因調(diào)戲嫦娥被貶下凡的，做了和尚后又處處犯戒，與師兄作對(duì)，最后做了個(gè)凈壇使者，亦十分可笑。因?yàn)樗皇翘皟簟保坪跤凶I諷他的意思。這像生活中的一個(gè)被貶的官，做普通人又做得不好，落得個(gè)壞名聲。不過，念他吃了不少苦頭，還是讓他當(dāng)上了菩薩。
沙僧與白龍馬像是生活中的兩位農(nóng)民，做著最苦最累的活。還知錯(cuò)必改，忠心可嘉。最后都當(dāng)上了金身羅漢與八部天龍，功德圓滿。
唐僧由于是個(gè)凡人，不太相信見多識(shí)廣的悟空，又有些懦弱，就像是個(gè)書呆子，硬是做了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，又不會(huì)賞識(shí)厲害能干的下級(jí)。不過后來他們師徒關(guān)系漸漸好了起來，最終共同合作，取得成功。
觀音、如來、靈吉、普賢等等都是熱情的投資者，大大幫助了“西天取經(jīng)公司”，而妖魔鬼怪則是“西天取經(jīng)公司”的打擊者和對(duì)手，總是想讓此公司破產(chǎn)，并常抓住董事長唐僧的把炳不放，還好都被投資者和總經(jīng)理孫悟空制服了。
這樣一看，原來《西游記》就在生活之中啊!
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
在對(duì)三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
讀了《三國演義》不時(shí)的想起為我們國家做出貢獻(xiàn)的人民，映象最深的是精忠報(bào)國的岳飛，他是宋朝，在中國北方，有一個(gè)叫女真族的部落不斷闖到中國來搶東西、殺人、放火。而當(dāng)時(shí)的皇帝，成天吃喝玩樂，根本不顧老百姓的死活。
岳飛在家里聽到逃難的老百姓說了這些事后心里非常著急，于是他準(zhǔn)備離家參軍保衛(wèi)國家。臨走的前一天晚上，岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國增光的事。最后岳飛的媽媽又取來針，讓岳飛跪在地上托著小墨盒，在岳飛的脊背上刺了四個(gè)字“精忠報(bào)國”，她這樣做是為了讓岳習(xí)永遠(yuǎn)記住，要忠于自己的祖國和保衛(wèi)國家。就這樣，岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng)，告別了媽媽來到部隊(duì)參了軍。
岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?，被提升為小?duì)長，很多年過去了，岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?，肯?dòng)腦筋終于被提升為大將軍了。可是那時(shí)候中國已經(jīng)有很多地方都被金兵占領(lǐng)了，皇帝于是就派岳飛去攻打。把很兇猛的金兵被厲害的岳飛趕得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，從此岳飛的軍隊(duì)就被人稱為“岳家軍”。
岳飛由于經(jīng)常打勝仗，宋朝的宰相叫秦檜，他非常嫉妒岳飛，怕岳飛將來超過自己。就和打敗仗的金國勾結(jié)陷害岳飛。他找了好多好多人要他們?nèi)ジ嬖里w，可是他們都沒有干，因?yàn)樗麄冎涝里w是一個(gè)好人，是一個(gè)對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人。后來秦檜還是偷偷在牢房里將岳飛殺害了，后來的人們建了很多紀(jì)念岳飛的廟，每天那里有很多人去看望岳飛，岳飛站在那拿著長槍可好看了。而紀(jì)念岳飛的廟宇門口，卻垂頭喪氣的跪著一個(gè)石頭做的人，小朋友們猜猜看，那個(gè)人是誰呀。他就是那個(gè)秦檜。
所以，我們要做出對(duì)國家有好處的事，不能像那些只想著權(quán)力和地位的人，因?yàn)樗麄兌际侨淌茏?，生活中那些誘惑人的“魚”
中華民族泱泱大國，回首至今五千載，當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí)，首次想到的為《西游記》。《西游記》是我國古代四大名著之一，是一部中國古典神魔小說，為明代小說家吳承恩所著。
書中闡述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛的豬八戒以及忠厚誠懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬難，鼓舞著人們永不灰心，為達(dá)目標(biāo)奮斗不止，給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來說吧，白骨精三次變幻，都被孫悟空識(shí)破，而唐僧呢，不識(shí)妖魔，不辨善惡，反而責(zé)備孫悟空惡意行兇，將其趕回花果山。讀到這里，我非常氣憤，孫悟空盡心盡力的除妖，為的還不是保護(hù)唐僧，唐僧卻不分青紅皂白的一而再，再而三的責(zé)備孫悟空，孫悟空受盡委屈，卻不得人心，我多么替他悲哀，而唐僧的過度迂腐，不懂人才，令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚，沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng)，雖然其貌不揚(yáng)，但他一心跟隨唐僧取經(jīng)，忠心耿耿，正直無私，不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做，貪圖女色，但他憨厚單純，對(duì)師兄情深義重，為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王，那么少了得力干將，或許西天取經(jīng)也無果。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。讀完了《三國演義》，心中久久不能平靜。曹操煮酒論英雄，關(guān)公千里走單騎，孔明三氣周公瑾。蕩氣回腸，群雄四起，再次重現(xiàn)了當(dāng)年的戰(zhàn)火風(fēng)云，雖時(shí)隔一年，但依然難忘。
劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武;千里單騎，過五關(guān)，斬六將，何等忠義;單刀赴會(huì)，水淹七軍，何等智勇;張飛遇刺，敗走麥城，何等凄涼。當(dāng)年桃樹下，香火依然，桃花盛開，但英雄已去，忠骨埋黃土之下，死亦為鬼雄。
諸葛三氣周公瑾，草船借箭，妙借東風(fēng)，充滿智慧與神妙;茅廬未出，便知天下三分，三讀劉備愛才之心;羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。但諸葛六出祁山，百將戰(zhàn)死，不言放棄，鞠躬盡瘁，死而后已。一代傳奇，客死五丈原。
趙子龍單騎救主，勇奪阿斗，一身是膽，充滿英勇與義氣;多次救主，一人勇斗曹軍，無人能敵;常勝將軍，皆稱飛虎一身膽，不負(fù)英雄千古名;但英雄一人無力回天，蜀國之?dāng)∫殉啥ň?。一代神勇，大事未成而離去。
今天，城市的黎明在陽光中露出笑臉，城市的喧囂在汽車聲中蘇醒，高樓大廈，綠樹鮮花，笑容滿面，一片和諧。
我，沉浸在英雄豪放，神機(jī)妙算之中，奸為曹操，智為諸葛，義為關(guān)羽。120回，回回是經(jīng)典;120回，回回是精妙。羅貫中的筆下，一朵文學(xué)奇葩盛開了六百多年，跨越了三個(gè)朝代，從未凋謝。滿腦子都是那120回精妙絕倫的故事，使我聯(lián)想在濃烈的藝術(shù)享受之中，經(jīng)久不息。
《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運(yùn)卻都以悲劇收?qǐng)?，這不免令人有些惋惜。
這悲劇的命運(yùn)是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打?qū)⑦^去。
為什么不造反?難道說造反就會(huì)被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想?yún)柡?。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。
所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認(rèn)識(shí)到封建思想的毒害性;要認(rèn)識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。
要不然不是悲劇收?qǐng)?，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺悟。
總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個(gè)或幾個(gè)被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!
六年級(jí)四大名著讀后感篇二十
今天，我讀了狼王夢(mèng)這本書。記憶深刻，使我有很多種感想。
惡雕同歸于盡了。
母狼紫嵐為了孩子們浪費(fèi)了自己寶貴的青春，變成了一只衰老而又丑陋的老狼，付出了巨大的精力和心血，“眉眼間凝結(jié)成一團(tuán)陰云”“幾顆門牙在營救藍(lán)魂兒時(shí)被捕獸夾時(shí)夾崩斷了”“嘴角邊褶皺縱橫”“一條受傷的前肢吊在胸前”“左肩胛歪仄成不規(guī)則的萎形”“殘缺的唇鄂間滴漏著倕液”。紫嵐在水面看到了自己的丑陋。
紫嵐讓我想起了母親們，她們?yōu)榱宋覀冞@些未來國家的棟梁辛苦努力的撫養(yǎng)我們，雖然紫嵐最后并沒有完成大公狼黑桑的遺愿，但是卻讓我們深深的感受到偉大的母愛。不僅如此，這本書中還有很多很多的好詞好句等著我去學(xué)習(xí)去體會(huì).
假如還想了解更多內(nèi)容。請(qǐng)買一本回家看看吧。不說了，不說了，我還要去書的世界學(xué)習(xí)，在書的海洋里暢游了。拜拜??！
六年級(jí)四大名著讀后感篇二十一
這是一本引人入勝的好書，講述的是一個(gè)小女孩，她的媽媽突然出走了，她知道媽媽再也不能回來了，傷心欲絕，后來她才知道媽媽是被車撞死了，爸爸不想讓她傷心，故意隱瞞了事實(shí)。小女孩乘著爺爺奶奶的汽車，走遍了媽媽走過的路，旅途中的所見所聞以及對(duì)往事的回憶，讓她明白，隱瞞于事無補(bǔ)，人終究要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。
這本書里還有一個(gè)地方讓我非常感動(dòng)，句子是這樣說的：
對(duì)我而言，世上那些可怕的事物，比方戰(zhàn)爭、謀殺案和腦瘤，似乎永遠(yuǎn)無法解釋。我們無力改變這些事，所以只能眼睜睜看著那些邪惡步步逼近、爆發(fā)。然而我們絕對(duì)能從容應(yīng)付，因?yàn)槭聦?shí)并不如原先想象的可怕。世上確實(shí)存在著斧頭殺人魔和綁票犯，然而多數(shù)人都像我們一樣，會(huì)害怕也會(huì)勇敢，有時(shí)殘酷，有時(shí)善良。
我認(rèn)為勇敢的人敢睜大眼睛正視潘多拉的盒子，然后轉(zhuǎn)頭看另一個(gè)盒子，那個(gè)裝滿“幸福、美妙、安全”事物的盒子。
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