學(xué)會(huì)平衡工作和生活，才能更好地享受生活的美好。寫總結(jié)時(shí)要注重條理和邏輯性，不要跳躍和生搬硬套。想要深入研究這個(gè)領(lǐng)域，可以查閱以下提供的相關(guān)文獻(xiàn)。
愛國(guó)主義心得文章篇一
我們?yōu)槭裁匆獝蹏?guó)？我們?cè)鯓硬拍苷嬲貝蹏?guó)？20_年，國(guó)防大學(xué)金一南教授通過(guò)豐富的史料和熱血的故事，給我們上了一堂生動(dòng)而深刻的思政課，在全社會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈反響。從中國(guó)百年救亡的苦難斗爭(zhēng)史去“拷問(wèn)”我們從哪里來(lái)、到哪里去，從百年復(fù)興的輝煌奮斗史去“探尋”共產(chǎn)黨人擁有什么樣的信仰和情懷、又懷揣怎樣的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。簡(jiǎn)單深邃的語(yǔ)言，激發(fā)起我們內(nèi)心最深處的情感，迸發(fā)出我們?nèi)瓙蹏?guó)心和報(bào)國(guó)志。愛國(guó)，是人世間最深沉、最質(zhì)樸的情感，它深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。
在新中國(guó)成立70周年、五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，中共中央、國(guó)務(wù)院作出《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的安排部署，對(duì)引導(dǎo)人民深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史，激發(fā)和培養(yǎng)中華兒女強(qiáng)烈愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，具有劃時(shí)代的深遠(yuǎn)意義。愛國(guó)，怎么才算真正愛國(guó)？愛國(guó)，該是什么樣子？其實(shí)，愛國(guó)，就是要有一種信仰，一種情懷，一種擔(dān)當(dāng)。只要我們錘煉自身堅(jiān)定不屈的信仰、敢于奮斗的情懷，無(wú)畏無(wú)懼的擔(dān)當(dāng)，就是踐行愛國(guó)主義生動(dòng)體現(xiàn)。
要有一種信仰“因相信而看見”
何為信仰？信仰，屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。擁有崇高理想信仰的人都是“因相信而看見”，懷揣著對(duì)夢(mèng)想、對(duì)未來(lái)的那份執(zhí)著和堅(jiān)守，付諸行動(dòng)去看見未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是擁有這樣一種信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨人就是秉承這樣一種信仰。在國(guó)家面臨危難危亡、無(wú)人挺身而出、無(wú)人橫刀立馬，都在蠅營(yíng)茍且時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，相信革命能夠勝利、堅(jiān)信能夠看見未來(lái)。南昌起義22500余人，兩個(gè)月之后剩1000;秋收起義5000人20天后剩1000。就剩1000人時(shí)，毛澤東寫了篇文章，中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在、他堅(jiān)信一定能夠存在。正是這種“因相信而看見”信仰的存在，中國(guó)革命凝聚起強(qiáng)大的向心力和建國(guó)志，毅然決然贏得最后勝利。今天，我們的中國(guó)已撼然屹立于世界東方，面臨風(fēng)口浪尖、波詭云譎的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，更須傳承這種信仰，始終堅(jiān)信必能實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民幸福和中華民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，朝著富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家闊步前行。
要有一種情懷“敢于斗爭(zhēng)敢于勝利”
何為情懷？情懷，就是思想和情感產(chǎn)生共鳴的一種堅(jiān)持、一種摯愛。擁有愛國(guó)情懷的人，都是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的，他們以無(wú)畏的勇氣、堅(jiān)定的信心、永恒的信念去實(shí)現(xiàn)情懷所賦予的偉大抱負(fù)。金一南教授講：“追求勝利，它的前提是敢于勝利，我們每一個(gè)中華民族一份子心中，今天都需要騰起這樣一團(tuán)火焰、光明?！被乜次覀冏越詠?lái)的苦難斗爭(zhēng)史和百年復(fù)興奮斗史，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨人無(wú)畏斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣與信心，是不可能追求到一次又一次的勝利。你看長(zhǎng)征，敢于在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次圍追堵截后還毅然前行；你看中國(guó)革命征程，敢于在無(wú)數(shù)慘敗中勇敢站起來(lái)與帝國(guó)主義斗爭(zhēng)。正是這樣一團(tuán)團(tuán)“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的火焰照亮了新中國(guó)的未來(lái)。今天，我們將面臨更多的挑戰(zhàn)、更大的風(fēng)險(xiǎn)，更須我們將內(nèi)心對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深厚情感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的魄力與勇氣，積極投身于國(guó)家建設(shè)發(fā)展，為國(guó)為民為社會(huì)創(chuàng)造新的佳績(jī)。
要有一種擔(dān)當(dāng)“除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走”
何為擔(dān)當(dāng)？擔(dān)當(dāng)，既是一種精神，也是一種行為；既是一種魄力，也是一種境界。說(shuō)到底，擔(dān)當(dāng)，就是一種責(zé)任。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。過(guò)去我們講“好漢不吃眼前虧”“人在屋檐下，哪能不低頭”“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等等這一套大行其道，但隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)國(guó)外形勢(shì)發(fā)生了天翻地覆的變化，今天的我們更需要講“除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走”這樣一種語(yǔ)言，將這種自信、這種志向、這種擔(dān)當(dāng)深化到每一個(gè)國(guó)人心中，激發(fā)出排山倒海、摧古拉朽的愛國(guó)主義磅礴偉力。你看，從“洋槍洋炮占據(jù)主體”到躍居世界上最大的制造者，從“一窮二白”的舊中國(guó)到“走向復(fù)興”的新時(shí)代，短短幾十年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了其他國(guó)家?guī)装倌瓴拍軐?shí)現(xiàn)的，這當(dāng)中無(wú)不是那必勝的信念與擔(dān)當(dāng)。未來(lái)，我們更需要有這樣一種擔(dān)當(dāng)精神，除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走，就要有這樣一種自信、一種豪邁，這樣一種志向。不因和平安定的局勢(shì)而自滿驕傲，不因前路荊棘而畏步前行，毅然扛起時(shí)代賦予的使命與責(zé)任，堅(jiān)定追求新的勝利，贏得新的勝利，闊步行走在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的路上！
愛國(guó)主義心得文章篇二
中華民族是具有深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族，在其幾千年的歷史發(fā)展中，不僅形成了獨(dú)具民族特色的愛國(guó)主義精神，而且在愛國(guó)主義教育實(shí)踐中創(chuàng)造了別具特色的愛國(guó)主義教育思想。愛國(guó)主義教育不僅是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我國(guó)思想政治教育的永恒主題。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是隨著改革開放的不斷深入，黨和政府高度重視愛國(guó)主義教育，出臺(tái)了一系列政策措施，不斷加強(qiáng)公民愛國(guó)主義教育，使我國(guó)愛國(guó)主義教育得以規(guī)范發(fā)展。為了適應(yīng)時(shí)代變遷和現(xiàn)實(shí)需求，愛國(guó)主義教育也不斷在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中發(fā)展，取得了巨大成就，積累了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新的歷史條件下開創(chuàng)愛國(guó)主義教育新局面，推進(jìn)愛國(guó)主義教育新發(fā)展都有十分重要的意義。本文梳理了改革開放以來(lái)愛國(guó)主義教育的發(fā)展歷程，歸納總結(jié)主要經(jīng)驗(yàn)，旨在為今后的愛國(guó)主義教育更好的開展提供參考。
本論文由導(dǎo)論和四章內(nèi)容組成。第一章對(duì)愛國(guó)主義教育的相關(guān)概念進(jìn)行了解讀，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘了愛國(guó)主義的思想內(nèi)涵，愛國(guó)主義不僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚情感和民族的精神支柱，也是基本的道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。在當(dāng)代，我國(guó)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容包括國(guó)家觀教育、國(guó)情教育、國(guó)家利益與安全觀教育、公民責(zé)任意識(shí)教育、社會(huì)主義民主法制教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
第二章是改革開放以來(lái)我國(guó)愛國(guó)主義教育的歷史回顧。筆者在查閱和參考相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，以思想政治教育的劃分階段為依據(jù)，以黨對(duì)愛國(guó)主義教育的認(rèn)識(shí)為線索，將改革開放以來(lái)的愛國(guó)主義教育劃分為三個(gè)時(shí)期：愛國(guó)主義教育的恢復(fù)發(fā)展時(shí)期，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，開創(chuàng)了新時(shí)期愛國(guó)主義教育的新局面；愛國(guó)主義教育的規(guī)范發(fā)展時(shí)期，深化了黨對(duì)愛國(guó)主義教育重要性的認(rèn)識(shí)，拓展了愛國(guó)主義教育的渠道，愛國(guó)主義教育從理論走向?qū)嵺`；愛國(guó)主義教育的創(chuàng)新發(fā)展時(shí)期，與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)愛國(guó)主義教育，全面強(qiáng)化愛國(guó)主義教育實(shí)踐。通過(guò)回顧各個(gè)時(shí)期的愛國(guó)主義教育實(shí)踐，描繪了不同時(shí)期的時(shí)代特征。
第三章是改革開放以來(lái)我國(guó)愛國(guó)主義教育的主要成就。在歷史回顧的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為我國(guó)愛國(guó)主義教育主要遵循的原則是，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)愛國(guó)主義教育、堅(jiān)持愛國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一、堅(jiān)持愛國(guó)主義與改革開放的統(tǒng)一、堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則。我國(guó)愛國(guó)主義教育取得的成就，主要表現(xiàn)為人民群眾對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)日益深刻、人民群眾的'愛國(guó)主義情懷表達(dá)日益理性化、人民群眾的愛國(guó)行為更加理性自覺(jué)、愛國(guó)主義已成為全國(guó)人民建設(shè)祖國(guó)的精神力量。
第四章是我國(guó)愛國(guó)主義教育的主要經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示。通過(guò)愛國(guó)主義教育發(fā)展歷程和主要成就的歷史回顧，本文認(rèn)為改革開放以來(lái)我國(guó)愛國(guó)主義教育的主要經(jīng)驗(yàn)有以下幾個(gè)方面，一是國(guó)家認(rèn)同教育是愛國(guó)主義教育的核心，二是愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育全過(guò)程，三是教育基地是愛國(guó)主義教育的重要平臺(tái)，四是愛國(guó)主義教育始終是思想政治教育的主旋律。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新我國(guó)愛國(guó)主義教育提供了一些可供參考的啟示，我國(guó)愛國(guó)主義教育必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)愛國(guó)主義教育，強(qiáng)化愛國(guó)主義教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
愛國(guó)主義心得文章篇三
我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《少年愛國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲團(tuán)，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái)，坐上開往意大利的船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢。晚上，那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他用力將錢扔在地上，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我國(guó)壞話的人的'東西！”小小年紀(jì)，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫的時(shí)候，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬?。∥业男谋灰獯罄倌陮?duì)祖國(guó)深深的愛所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛自己的祖國(guó)。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小?。 皭圩鎳?guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！”這就是我讀了《少年愛國(guó)者》的主要感想。
愛國(guó)主義的讀后感篇詹天佑——一個(gè)愛國(guó)工程師，我為他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑，毅然接受了一項(xiàng)連外國(guó)工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧破解了一道道難關(guān)，出色地完成任務(wù)，為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣。
是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難，出色的完成了這條鐵路呢？我想，應(yīng)該是那顆熱切的愛國(guó)心吧。
我們從小就要愛自己，愛集體，愛社會(huì)，愛城市，其實(shí)都是愛我們自己的國(guó)家。
愛國(guó)主義心得文章篇四
愛國(guó)主義教育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的愛國(guó)主義教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【愛國(guó)主義教育心得精選4篇】，供你選擇借鑒。
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。
熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師!
愛國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛家愛校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。
愛國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫盡人間疾苦;用一腔熱情，寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。
但愛國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛國(guó)的真諦。
愛國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。
愛國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義特征的精辟概括。
愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
愛國(guó)主義心得文章篇五
愛國(guó)，是至高無(wú)上的品德，是民族的靈魂，我們用詩(shī)句來(lái)表達(dá)愛國(guó)，愛國(guó)之情是再樸素不過(guò)的情感，就像我國(guó)詩(shī)人杜甫，他為人民而憂為國(guó)家而憂。那么下面小編就給大家?guī)?lái)幾篇關(guān)于愛國(guó)主義心得范文，希望能給大家?guī)?lái)幫助!
愛國(guó)主義的教育是人生的必修課，我們愛我們的民族，這是自信心的源泉，愛國(guó)這個(gè)話題永不過(guò)時(shí)!10月26日由劉智遠(yuǎn)老師主講的“弘揚(yáng)愛國(guó)主義建功立業(yè)新時(shí)代”的主題講座，旨在增強(qiáng)同學(xué)們的愛國(guó)主義意識(shí)、忠誠(chéng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
劉智遠(yuǎn)老師圍繞“愛國(guó)”為中心進(jìn)行解讀，對(duì)同學(xué)們講到：“在大學(xué)的生涯里，要建立起自己的人格高度;培育愛國(guó)主義精神，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和使命;要將愛國(guó)主義融于內(nèi)心，提高個(gè)人道德素養(yǎng)。”
愛國(guó)，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)凌亂，面帶憂慮的人在仰天長(zhǎng)嘆;面對(duì)落入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大宋百姓，他無(wú)可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國(guó)家共存亡，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛國(guó)，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人仰天長(zhǎng)嘯：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”;面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無(wú)辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)也選擇了死亡，走上這條路，注定了這一天將會(huì)來(lái)臨，他泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法圖強(qiáng)而犧牲的人?！彼麨閲?guó)富民強(qiáng)，甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛國(guó)，是在榮辱面前的拼盡全力。法國(guó)巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火?！澳阋霃奈沂种袏Z走火炬，除非從我的尸體上爬過(guò)去”一句震撼人心的話竟然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)分子的無(wú)情撕扯，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)帲米约簹埲钡纳眢w保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國(guó)加油”回響在巴黎的天空。
愛國(guó)的本質(zhì)有很多，就我們青少年來(lái)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)和振興祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，樹立民族自尊與自信。
講座最后，劉智遠(yuǎn)老師將對(duì)青年的。
寄語(yǔ)。
做了詳細(xì)的解讀，并鼓勵(lì)同學(xué)們要成為所講的“忠于祖國(guó)，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”的新青年。
通過(guò)本次活動(dòng)，劉智遠(yuǎn)老師的講座使我們對(duì)自己的大學(xué)生活有了奮斗的目標(biāo)，懂得如何成為一名合格的警校生，一朝從警心不改。
20xx年10月26日學(xué)校向新生開展了主題黨日——弘揚(yáng)愛國(guó)主義，建功立業(yè)新時(shí)代的講座，劉智遠(yuǎn)博士運(yùn)用幽默詼諧的語(yǔ)言向我們?cè)忈屃恕白鋈说氖虑椋褪且涝趺礃訍蹏?guó)。”
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在我國(guó)五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。劉博士引用了崔衛(wèi)平的一段話“你站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不黑暗。”向我們這一階段的大學(xué)生詮釋了愛國(guó)的真諦。
歷朝歷代，許多的仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼、臨難不屈、保衛(wèi)祖國(guó)、關(guān)心民生，這種可貴的精神使中華民族經(jīng)歷劫難而不衰。愛國(guó)表現(xiàn)在各個(gè)方面，熱愛祖國(guó)的山河、熱愛民族的歷史、關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)、在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗、為祖國(guó)捐軀、都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。
寄語(yǔ)：“忠于祖國(guó)，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”充分的詮釋了想要祖國(guó)強(qiáng)大我們就要樹立一種愛國(guó)意識(shí)，不要只說(shuō)不做，要腳踏實(shí)地。
愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義情懷，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有更重要的現(xiàn)實(shí)意義。
愛國(guó)的形式有千萬(wàn)種，譬如:岳飛馳騁沙場(chǎng)，精忠報(bào)國(guó)，是一種愛國(guó);魯迅在民族遭受苦難之時(shí)，高聲吶喊，是一種愛國(guó);在災(zāi)難面前，國(guó)人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國(guó)的姿態(tài)。愛國(guó)不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國(guó)的體現(xiàn)。
孫中山說(shuō)的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國(guó)，唯愿諸君，將振興中國(guó)之責(zé)任，置之與自身之肩上。”是啊!天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大都是靠國(guó)人來(lái)維護(hù)的。中國(guó)上下五千多年，有許多杰出的愛國(guó)者，譬如：吉鴻昌、錢偉長(zhǎng)、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學(xué)生在雨中聽見國(guó)歌響起時(shí)向國(guó)旗敬禮時(shí)的表現(xiàn)，小學(xué)生都知道怎樣愛國(guó)，更何況我們作為警校生，是未來(lái)的預(yù)備警察更應(yīng)該懂得怎樣愛國(guó)。愛國(guó)主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國(guó)家是人民的希望，人民是國(guó)家的力量，沒(méi)愛有國(guó)，國(guó)家也就不存在了;不講愛國(guó)，國(guó)家就是一盤散沙，沒(méi)有愛國(guó)主義，國(guó)家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊而破。
愛國(guó)是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們?cè)趪?guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，用汗水和生命捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不黑暗。作為一名預(yù)備警察，貫徹著在全國(guó)教育大會(huì)上的講話:“要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)孩子熱愛和擁護(hù)中國(guó)*，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”牢記對(duì)青年的寄語(yǔ):“要忠于祖國(guó)，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學(xué)問(wèn)，練知行合一，做實(shí)干家。”
做一名青年，要深知愛國(guó)之情是再樸素不過(guò)的感情，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過(guò)的報(bào)負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過(guò)的選擇，愛國(guó)主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于*帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義特征的精辟概括。
愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從戰(zhàn)爭(zhēng)開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
愛國(guó)主義心得文章篇六
青少年愛國(guó)主義教育“一個(gè)都不能少”
筆者認(rèn)為，新時(shí)代青少年的愛國(guó)主義教育工作意義重大，任務(wù)繁重，是一項(xiàng)涉及多個(gè)主體多個(gè)方面的系統(tǒng)工程，需要發(fā)揚(yáng)電影《一個(gè)都不能少》中魏敏芝老師那種“一個(gè)都不能少”的強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，讓青少年愛國(guó)主義教育的主體和客體“一個(gè)都不能少”，內(nèi)容和形式“一個(gè)都不能少”，陣地和渠道“一個(gè)都不能少”，打一場(chǎng)“多位一體”的陸?？仗斓牧Ⅲw戰(zhàn)、協(xié)同戰(zhàn)。
青少年愛國(guó)主義教育主體和客體“一個(gè)都不能少”。青少年的愛國(guó)主義教育關(guān)系著國(guó)家未來(lái)、民族希望，是全社會(huì)共同的責(zé)任，不能“撂挑子”給學(xué)校，也不能“甩鍋”給家庭，需要全社會(huì)、各方面齊心協(xié)力、共同配合。黨委、政府、社會(huì)、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、學(xué)校、家庭，這些主體責(zé)任者“一個(gè)都不能少”。各級(jí)黨委和政府要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把愛國(guó)主義教育擺上重要日程，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。廣大黨員干部要以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，做愛國(guó)主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，同違背愛國(guó)主義的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)和文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)、僑聯(lián)、殘聯(lián)以及關(guān)工委等人民團(tuán)體和群眾組織，要發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，面向所聯(lián)系的領(lǐng)域和群體廣泛開展愛國(guó)主義教育。各級(jí)各類媒體要聚焦愛國(guó)主義主題，創(chuàng)新方法手段，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，使愛國(guó)主義宣傳報(bào)道接地氣、有生氣、聚人氣，有情感、有深度、有溫度。要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，對(duì)虛無(wú)歷史、消解主流價(jià)值的錯(cuò)誤思想言論，及時(shí)進(jìn)行批駁和辨析引導(dǎo)。學(xué)校要承擔(dān)起“主陣地”的責(zé)任，將愛國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛國(guó)主義教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)活動(dòng)、進(jìn)頭腦。父母是孩子的第一任老師，也是日常導(dǎo)師、終身導(dǎo)師，是子女愛國(guó)主義教育的“暗力場(chǎng)”，要發(fā)揮好潛移默化、久久為功的榜樣示范效應(yīng)。青少年愛國(guó)主義教育還要面向全體青少年學(xué)生，不能重智輕德，也不能拋棄、放棄對(duì)“后進(jìn)生”的幫助教育，要用崇高的愛國(guó)主義喚醒每一個(gè)還在沉睡的學(xué)生。
青少年愛國(guó)主義教育內(nèi)容和形式“一個(gè)都不能少”。愛國(guó)主義教育的內(nèi)容和形式都很多，但青少年愛國(guó)主義教育既要注意內(nèi)容和形式的匹配性，也要注意其對(duì)青少年年齡、心理、認(rèn)知特點(diǎn)的適應(yīng)性。比如，作為馬克思主義中國(guó)化最新成果的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一內(nèi)容該怎么給青少年學(xué)生傳播呢？如果僅僅讓學(xué)生記誦條文，效果會(huì)好嗎？顯然，這需要傳播者下一番功夫，動(dòng)動(dòng)腦筋、想想辦法，能不能結(jié)合一些案例、一些史實(shí)，能不能創(chuàng)新一些方式，將其深入淺出、繪聲繪色地呈現(xiàn)給青少年呢？再比如，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，容易搞成機(jī)械教條式的照本宣科，讓青少年學(xué)生望而生“戒”。國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育、民族精神和時(shí)代精神、黨史國(guó)史改革開放史教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，主題相對(duì)獨(dú)立，但其內(nèi)容卻是水乳交融的。因此要防止人為割裂、主觀片面、形而上學(xué)。在形式上，要盡量避免填鴨式、灌輸式、說(shuō)教式，應(yīng)努力創(chuàng)新，讓青少年喜聞樂(lè)見，讓愛國(guó)主義春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。特別是要廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)。比如，通過(guò)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等，把愛國(guó)主義內(nèi)容融入進(jìn)去；通過(guò)文明校園創(chuàng)建活動(dòng)，把愛國(guó)主義內(nèi)容融入進(jìn)去；通過(guò)組織參觀紀(jì)念館、展覽館、博物館、烈士紀(jì)念設(shè)施，參加軍事訓(xùn)練、冬令營(yíng)夏令營(yíng)、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、公益活動(dòng)等，把愛國(guó)主義內(nèi)容融入進(jìn)去。
青少年愛國(guó)主義教育陣地和渠道“一個(gè)都不能少”。對(duì)學(xué)校這個(gè)傳統(tǒng)的主陣地我們不僅要牢牢堅(jiān)守住，還要精耕細(xì)作、精益求精，讓其發(fā)揮出越來(lái)越大的作用。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體這些新的渠道，我們要始終保持進(jìn)攻態(tài)勢(shì)，隨時(shí)搶灘登陸。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，廣大城鎮(zhèn)青少年與山鄉(xiāng)、村社的聯(lián)系日益生疏，再加上學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、升學(xué)壓力不斷增大，廣大學(xué)生與社會(huì)生產(chǎn)生活日益疏離，這些都使得青少年愛國(guó)主義教育喪失了許多天然的良好陣地和渠道。因此，我們要加強(qiáng)學(xué)校與城市社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、部隊(duì)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等的聯(lián)系，拓展校外陣地、豐富實(shí)踐渠道。
須知，做到主體與客體、形式與內(nèi)容、陣地與渠道“一個(gè)都不能少”還只是表面功夫到了，要推動(dòng)新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育工作走深走實(shí)，還必須大力發(fā)揚(yáng)魏老師那種“一個(gè)都不能少”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。
愛國(guó)主義心得文章篇七
愛國(guó)情懷之“大愛無(wú)疆”與“小愛有情”
“不論樹的影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里。”中華民族根植最深、影響最大的精神品質(zhì)，必定是愛國(guó)情懷。20_年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，為振奮民族精神、凝聚全民力量指明了實(shí)踐方向。愛國(guó)，需要“大愛無(wú)疆”，也需要“小愛有情”。既要將對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深厚感情，融于自己的血脈和靈魂之中，胸懷國(guó)之大，奮斗國(guó)之強(qiáng)，也要將愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志寓于小事、見于日常，心系群眾之難，情牽百姓之需。
立根塑魂，胸懷家國(guó)，愛國(guó)是矢志不渝的忠心，是堅(jiān)定不移的初心?！胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！敝腥A民族曾歷經(jīng)血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，才得以“站起來(lái)”，無(wú)數(shù)革命先烈不畏犧牲、英勇奮戰(zhàn)的愛國(guó)主義精神才換得“立足之基”。歷史在前進(jìn)，時(shí)代在更迭，但中華民族的悠久歷史和深厚文化始終滋養(yǎng)著每個(gè)中華兒女的心。正因如此，我們的愛國(guó)情懷有著濃厚的歷史感、時(shí)代感，既愛新時(shí)代的“強(qiáng)國(guó)自信”，也愛歷史中的“大國(guó)足跡”。只有把愛國(guó)情懷融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，才能助我們明晰初心、尋準(zhǔn)方向。我國(guó)導(dǎo)彈之父、航天之父、火箭之王錢學(xué)森，放棄在美國(guó)優(yōu)厚的物質(zhì)條件，沖破重重封鎖，漂洋過(guò)?；氐阶鎳?guó)，為祖國(guó)的科技事業(yè)奮斗終身。他用矢志不渝的忠心、堅(jiān)定不移的初心書寫了動(dòng)人的愛國(guó)“詩(shī)篇”。我們走在新時(shí)代的“陽(yáng)光大道”上，無(wú)論途遇多少挫折和誘惑，只要堅(jiān)守愛國(guó)之心不動(dòng)搖，便可尋對(duì)方向不“迷路”。
凝心聚力，奮斗事業(yè)，愛國(guó)是勇于奉獻(xiàn)的精神，是恪盡職守的擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“愛國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家?！蔽覀兪菚r(shí)代的見證者、參與者，也是時(shí)代的奮斗者、創(chuàng)造者。愛國(guó)主義“主旋律”是激發(fā)全民干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)，立足崗位、勇于奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神也是愛國(guó)之情的充分體現(xiàn)。常言道，“刀在石上磨，人在事上練”，愛國(guó)之情只有寄予工作上的不懈奮斗才能實(shí)現(xiàn)其真正意義。古有為治水翻山越嶺、淌河過(guò)川的大禹，為治國(guó)苦讀詩(shī)書、勤政務(wù)實(shí)的范仲淹；今有為基層恪盡職守、攻堅(jiān)克難的李連成，為救國(guó)英勇殺敵、不畏犧牲的張富清。英雄們忠誠(chéng)、勇敢、執(zhí)著的愛國(guó)奮斗精神值得我們學(xué)習(xí)，在面對(duì)基層工作的繁雜瑣碎時(shí)，我們要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)不止、奮斗不息的精神，從自己做起，從本職崗位做起，將愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在履職盡責(zé)的行動(dòng)力，與黨和國(guó)家的發(fā)展同向同行，在追夢(mèng)圓夢(mèng)之路上凝心聚力，共同構(gòu)建新時(shí)代愛國(guó)主義的思想認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同。
固本培元，情牽群眾，愛國(guó)是將心比心的理解，是親力親為的關(guān)懷。愛國(guó)之情如雪花一般，看上去仿佛高屋建瓴，實(shí)則落地即化為一種最自然、最樸素的情感。“上下同欲者勝，同舟共濟(jì)者贏?！鄙舷峦摹R頭共進(jìn)是愛國(guó)愛民的重要體現(xiàn)。中華兒女自古以來(lái)血脈相連、心心相惜，每個(gè)人都是大國(guó)“肌體”不可或缺的“活細(xì)胞”。為“細(xì)胞”提供活力的，既有人與人之間的“小愛”，也有個(gè)人與國(guó)家之間的“大愛”，而最溫暖的是干部與群眾之間的真切關(guān)愛。黨的根基在群眾，黨的力量在群眾，為群眾的事業(yè)奮斗終身，才能詮釋最質(zhì)樸的愛國(guó)情懷。對(duì)于新時(shí)代黨員干部，始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的民本理念是愛國(guó)之心；在落實(shí)政策、服務(wù)群眾最后一公里的關(guān)鍵環(huán)節(jié)恪盡職守是愛國(guó)之情；做到將心比心愛群眾、親力親為辦實(shí)事是愛國(guó)之舉。做好群眾每件“小事”，才能實(shí)現(xiàn)以“小愛”見“大愛”，才能為人民群眾創(chuàng)造更多的獲得感與幸福感。
愛國(guó)主義精神是中華民族的民族心、民族魂，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代代中華兒女自強(qiáng)不息、不懈奮斗。而黨員干部的愛國(guó)情懷若想根深蒂固，枝繁葉茂，不僅需要胸懷家國(guó)、勇?lián)姑摹按髳蹮o(wú)疆”，也需要全心為民、默默奉獻(xiàn)的“小愛有情”，用愛國(guó)之心、忠國(guó)之情書寫中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代篇章。
愛國(guó)主義心得文章篇八
讓“愛國(guó)”成為中國(guó)“最強(qiáng)音”
“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割。無(wú)論我走到哪里，都流出一首贊歌?！备枨段液臀业淖鎳?guó)》就像一個(gè)前進(jìn)號(hào)角，奏響新時(shí)代愛國(guó)主義強(qiáng)音。20_年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》。新時(shí)代，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，對(duì)于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
愛國(guó)，就是熱愛祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民高舉愛國(guó)主義旗幟，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中國(guó)人民自己當(dāng)家做主的新中國(guó)；中國(guó)實(shí)行改革開放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)人民逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越；中國(guó)人民與世界各國(guó)人民一同守望相助、同舟共濟(jì)，共同構(gòu)建各國(guó)人民共有共享的人類“命運(yùn)共同體”，把地球建設(shè)成為共同的美好家園。
我國(guó)杰出科學(xué)家、“兩彈一星”元?jiǎng)住⒅袊?guó)航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森同志有著50年的黨齡。5年歸國(guó)路，10年兩彈成。一回到祖國(guó)，他就全心全意地投入到“兩彈一星”的研制中。錢學(xué)森一生獲得的榮譽(yù)眾多，但他最看重、最令他激動(dòng)的只有一項(xiàng)——“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。廣大黨員干部要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，立足根本，立足自身崗位實(shí)際，有一份光，發(fā)一份熱，以舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用青春和汗水創(chuàng)造業(yè)績(jī)，將我們的一切力量和智慧投入到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中去，勇于勝利，敢于勝利。
愛國(guó)，就是熱愛人民，為人民服務(wù)?！耙饽哂趷勖瘢心裼跇?lè)民。”自古以來(lái)，中國(guó)就有“民本”思想，《古文尚書·五子之歌》中有“民惟邦本，本固邦寧”之說(shuō)，從孔孟思想的“仁者愛人”“民貴君輕”，到毛澤東同志提出的“為人民服務(wù)”，無(wú)一不在訴說(shuō)著熱愛人民的重要性。
有這樣一對(duì)父子，他們從上海不遠(yuǎn)千里到云南接力脫貧。宋杰的父親是上世紀(jì)90年代第一批上海援滇干部，二十多年后，宋杰接過(guò)接力棒，成為上海第十批援滇干部，并在掛職期滿后主動(dòng)提出申請(qǐng)繼續(xù)留任，只因?yàn)樗胪瓿筛赣H的事業(yè)，親眼看見云南人民脫貧摘帽。像這樣的援滇、援藏、援疆干部有很多，他們把他鄉(xiāng)當(dāng)成故鄉(xiāng)來(lái)熱愛和建設(shè)，把人民當(dāng)成親人來(lái)看待和對(duì)待，他們的扎根和堅(jiān)守就是他們對(duì)人民最深的熱愛。
人民是國(guó)家的主體。有句話叫“哪有歲月靜好，不過(guò)是有人為你負(fù)重前行”。這些為我們負(fù)重前行的就是我們可愛的人民。他們是駐守邊防保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士，是救火救災(zāi)的最美逆行者，是辛勤勞作的每一個(gè)勞動(dòng)人民。熱愛人民并不是一句高大上的口號(hào)，孝老愛親是熱愛人民，尊師重教也是熱愛人民，助人為樂(lè)更是熱愛人民。廣大黨員干部要常懷感恩之心，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，為人民能得到更好的教育、就業(yè)、收入、醫(yī)療而努力，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。
愛國(guó)，就是熱愛祖國(guó)河山國(guó)土?！皣?guó)破山河在，城春草木深?！睘槭裁次覀兊难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛得深沉。愛國(guó)，就是熱愛我們祖國(guó)的河山國(guó)土，熱愛她的碧海藍(lán)天森林草原和每一寸土地。
“浪的執(zhí)著，礁的頑強(qiáng)，民的本分，兵的責(zé)任。島再小也是國(guó)土，家未立要國(guó)先安。三十二年駐守，三代人無(wú)言付出；兩百面旗幟，收藏了太多風(fēng)雨。濤拍孤島岸，風(fēng)頌赤子心?！薄案袆?dòng)中國(guó)”的頒獎(jiǎng)詞如此形容王繼才王仕花這對(duì)“守島夫妻”，他們的愛國(guó)是具體的、實(shí)踐的，他們?nèi)嗄耆缫蝗請(qǐng)?jiān)守開山島，把人生最美好的年華獻(xiàn)給海島，用青春守護(hù)祖國(guó)河山國(guó)土。
土能生萬(wàn)物，地可載山川。愛國(guó)，就要保護(hù)她、建設(shè)她、捍衛(wèi)她，廣大黨員干部必須捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，持續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，讓祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠、山更青，讓祖國(guó)更富饒、更美麗、更和諧。
愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要永葆愛國(guó)本色，激揚(yáng)奮斗精神，爭(zhēng)當(dāng)愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，使愛國(guó)內(nèi)化于心、外化于行，讓“愛國(guó)”成為中國(guó)“最強(qiáng)音”。
愛國(guó)主義心得文章篇九
中學(xué)生的愛國(guó)崗位——校園，無(wú)不飄散著愛國(guó)的氣息。廣播中傳來(lái)一首首慷慨激昂，振奮人心的愛國(guó)詩(shī)歌。黑板報(bào)上，一位位偉人的愛國(guó)光輝事跡令學(xué)生們停下腳步，仔細(xì)閱讀后，眼睛里無(wú)不透露出愛國(guó)的紅色光芒和對(duì)未來(lái)充滿的無(wú)限希望。教室里，一片寧?kù)o，我向教室的各個(gè)角落投去目光，同學(xué)們都手中捧著一本《愛國(guó)主義讀本》，我微微笑了笑，繼續(xù)走入書中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情景。讀著讀著，我的眉頭不禁緊緊皺起，我為書中的偉人所做出奉獻(xiàn)自己，為了他人的精神而感到驚嘆，也感到敬佩。直至篇末，我激動(dòng)的淚水就快抑制不住，蹦出眼眶。仿佛是心中的那根愛國(guó)弦被輕輕撥了一下，動(dòng)作雖輕，影響卻大。
“以身許國(guó)，何事不敢為？”這是出自岳飛的一句話。“既然愿意用自己的生命為國(guó)家付出，又有什么事是辦不到的？”，一句話將我拉回了宋朝時(shí)戰(zhàn)火連天的年代。1127年，北宋遭靖康之變而亡，岳飛一帖卜書，請(qǐng)求北伐收復(fù)失地。岳家軍兵分兩路北上，不久便遭到金軍的數(shù)萬(wàn)人馬前來(lái)阻撓，岳飛手持長(zhǎng)槍，高舉過(guò)頭，一聲充滿著士兵的豪情壯志、充滿著愛國(guó)之心的吶喊，激起了岳家軍的斗志，“武將不惜死”，岳飛秉持著他為祖國(guó)獻(xiàn)身的信念英勇抗擊，奮勇沖殺，不顧自己的性命，最終憑著他的一顆誓死保衛(wèi)國(guó)家、收復(fù)失地的心，大敗金軍。愛國(guó)，對(duì)岳飛來(lái)說(shuō)是轟轟烈烈，不怕犧牲的奉獻(xiàn)，是不顧一切，保衛(wèi)國(guó)家的熱愛！
在北京郊區(qū)一片土地上，矗立著一座吸引人眼球的建筑，它不是高聳入云的摩天大廈，不是金碧輝煌的樓宇，而是一座現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)相結(jié)合的飯店——香山飯店，它的設(shè)計(jì)師便是大家耳熟能詳?shù)呢愴层懴壬?。貝聿銘先生雖是美籍華人，但他與夫人至今仍能說(shuō)一口流利的.普通話、廣州話，也常對(duì)人稱自己是“蘇州人”，生活中的點(diǎn)滴也都保持著中國(guó)的傳統(tǒng)特色。他在海外曾深情地說(shuō)過(guò)“我的根在中國(guó)！”
當(dāng)他接下香山飯店的設(shè)計(jì)后，他便憑著他深深的愛國(guó)之心，傾盡他的所有心血，投入香山飯店的設(shè)計(jì)之中，貝聿銘先生不但多次到香山勘察地形，俯覽周圍環(huán)境，還不辭辛勞地走訪了北京、南京、蘇州等地。身在海外多年，他報(bào)效祖國(guó)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的愛國(guó)之心愿終于得以實(shí)現(xiàn)。修建好的香山飯店像一個(gè)內(nèi)秀的姑娘，初看似乎貌不驚人，愈看愈能發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)在之美，這美不僅是在于香山飯店所體現(xiàn)出的設(shè)計(jì)之美，還更體現(xiàn)出了在外游子深切熱愛祖國(guó)的愛國(guó)之美！愛國(guó)，對(duì)貝聿銘先生來(lái)說(shuō)，是用盡自己的全力，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的建筑事業(yè)添一份力。
在從古至今各個(gè)愛國(guó)之人事跡的熏陶下，愛國(guó)的種子早已被露水滋潤(rùn)，生根發(fā)芽。當(dāng)我升上初中，感受到了前所未有的壓力，學(xué)業(yè)變得沉重起來(lái)，面對(duì)堆積成山的作業(yè)和練習(xí)，我已感到心力交瘁，我看著那一摞又高又厚的書本，嘆了口氣，心中有了想要放棄的念頭。記得那天是我想要放棄的第一個(gè)早晨，天空沒(méi)了之前的晴朗，而是鋪上了一層神秘的面紗，我的心情似乎也被這灰蒙蒙的天傳染，腳步也變得格外沉重。我拖著疲憊的身軀走到了學(xué)校，天空似乎更加陰沉，但卻沒(méi)有一片烏云一滴雨水滴落。我抬了抬頭，不遠(yuǎn)處的什么東西閃耀著光彩，我瞪大眼睛一看——那是國(guó)旗，它在這樣一個(gè)陰深的天氣下顯得更加引人注目，它在空氣中舒展著自己的身軀，擺動(dòng)著的紅色是愛國(guó)之人的血液染成的——我突然醒了，國(guó)旗將我領(lǐng)向了光明。
讀完此書，我感慨頗深，我知道了中學(xué)生的愛國(guó)是勤奮刻苦，奮發(fā)圖強(qiáng)地讀書。我開始在路上奔跑起來(lái)，前方是搖曳著的五星紅旗，我明白了只有在面對(duì)那厚重的書本前，堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)定自己將來(lái)要報(bào)效祖國(guó)和社會(huì)的信念，才是我們中學(xué)生最好的愛國(guó)方式。無(wú)論是保衛(wèi)祖國(guó)的奮勇向前，還是耗盡心血貢獻(xiàn)祖國(guó)的愛國(guó)心切，又或是握緊手中的筆，奮筆疾書，不變的是那祖國(guó)人民的中國(guó)心！
愛國(guó)主義心得文章篇十
20_年，習(xí)近平總書記主持中共中央政治局會(huì)議，審議通過(guò)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組也印發(fā)了《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的通知》。在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年之際，在全黨上下廣泛開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之時(shí)，深入開展愛國(guó)主義教育正當(dāng)其時(shí)，對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生“守初心、擔(dān)使命”，以愛國(guó)主義情懷激蕩青春力量，為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的意義。
憶初心，吹響知史愛國(guó)“集結(jié)號(hào)”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的清醒劑。中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史是一部前仆后繼、艱苦奮斗的歷史，是一部堅(jiān)持斗爭(zhēng)、砥礪前進(jìn)的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在苦難中鑄就了輝煌，在不屈中挺直了脊梁。吹響深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的“集結(jié)號(hào)”，有助于學(xué)生從黨史、新中國(guó)史中探尋初心、牢記使命，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。要組織學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的歷史著作，特別是重要時(shí)間點(diǎn)、重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物和重要精神，用好本校、本地區(qū)紅色資源，結(jié)合“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等，開展愛國(guó)主義宣傳教育，學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，學(xué)習(xí)黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，切身感受70年來(lái)我國(guó)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，切實(shí)做到知史愛黨、知史愛國(guó)，在憶初心中強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。
悟初心，鳴響理性愛國(guó)“主題曲”。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，中國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就秉承“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心，將愛國(guó)主義轉(zhuǎn)化為了救國(guó)救民、強(qiáng)國(guó)富民的理性實(shí)踐，進(jìn)而探索出了中國(guó)發(fā)展的成功之路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要牢牢把握主題教育的契機(jī)，把加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要論述，進(jìn)一步加深對(duì)初心使命的感悟。要教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家，在堅(jiān)守和奉獻(xiàn)中成就出彩人生。
守初心，唱響教育報(bào)國(guó)“主旋律”。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，我們教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育戰(zhàn)線初心使命。要守住這份初心，關(guān)鍵就在于緊緊抓住并做好立德這一核心。愛國(guó)主義是一個(gè)人的立德之本、立功之源。立德首要的就是立大德，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫。要堅(jiān)持育人為本、以德為先，把愛國(guó)主義教育貫穿立德樹人全過(guò)程，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，肩負(fù)時(shí)代重任和人民重托，以高遠(yuǎn)的志向和不懈奮斗的精神，努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
踐初心，奏響協(xié)同育人“交響樂(lè)”。習(xí)近平總書記指出，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。高校大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，如果不加以正確引導(dǎo)和長(zhǎng)期教育，難以樹立正確的價(jià)值觀念。加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，就是要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在青年學(xué)生中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國(guó)主義教育，讓愛國(guó)主義精神牢牢扎根。要將愛國(guó)主義教育融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，全面調(diào)動(dòng)各類育人資源，充分運(yùn)用各種方式和途徑，教育引導(dǎo)學(xué)生把自身的理想同祖國(guó)的前途、把自己的命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)和愛國(guó)情感，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
愛國(guó)主義心得文章篇十一
我們?yōu)槭裁匆獝蹏?guó)?我們?cè)鯓硬拍苷嬲貝蹏?guó)?，國(guó)防大學(xué)金一南教授通過(guò)豐富的史料和熱血的故事，給我們上了一堂生動(dòng)而深刻的思政課，在全社會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈反響。從中國(guó)百年救亡的苦難斗爭(zhēng)史去“拷問(wèn)”我們從哪里來(lái)、到哪里去，從百年復(fù)興的輝煌奮斗史去“探尋”共產(chǎn)黨人擁有什么樣的信仰和情懷、又懷揣怎樣的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。簡(jiǎn)單深邃的語(yǔ)言，激發(fā)起我們內(nèi)心最深處的情感，迸發(fā)出我們?nèi)瓙蹏?guó)心和報(bào)國(guó)志。愛國(guó)，是人世間最深沉、最質(zhì)樸的情感，它深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。
在新中國(guó)成立70周年、五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，中共中央、國(guó)務(wù)院作出《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的安排部署，對(duì)引導(dǎo)人民深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史，激發(fā)和培養(yǎng)中華兒女強(qiáng)烈愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，具有劃時(shí)代的深遠(yuǎn)意義。愛國(guó)，怎么才算真正愛國(guó)?愛國(guó)，該是什么樣子?其實(shí)，愛國(guó)，就是要有一種信仰，一種情懷，一種擔(dān)當(dāng)。只要我們錘煉自身堅(jiān)定不屈的信仰、敢于奮斗的情懷，無(wú)畏無(wú)懼的擔(dān)當(dāng)，就是踐行愛國(guó)主義生動(dòng)體現(xiàn)。
要有一種信仰“因相信而看見”
何為信仰?信仰，屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。擁有崇高理想信仰的人都是“因相信而看見”，懷揣著對(duì)夢(mèng)想、對(duì)未來(lái)的那份執(zhí)著和堅(jiān)守，付諸行動(dòng)去看見未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是擁有這樣一種信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨人就是秉承這樣一種信仰。在國(guó)家面臨危難危亡、無(wú)人挺身而出、無(wú)人橫刀立馬，都在蠅營(yíng)茍且時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，相信革命能夠勝利、堅(jiān)信能夠看見未來(lái)。南昌起義22500余人，兩個(gè)月之后剩1000;秋收起義5000人20天后剩1000。就剩1000人時(shí)，毛澤東寫了篇文章，中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在、他堅(jiān)信一定能夠存在。正是這種“因相信而看見”信仰的存在，中國(guó)革命凝聚起強(qiáng)大的向心力和建國(guó)志，毅然決然贏得最后勝利。今天，我們的中國(guó)已撼然屹立于世界東方，面臨風(fēng)口浪尖、波詭云譎的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，更須傳承這種信仰，始終堅(jiān)信必能實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民幸福和中華民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，朝著富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家闊步前行。
要有一種情懷“敢于斗爭(zhēng)敢于勝利”
何為情懷?情懷，就是思想和情感產(chǎn)生共鳴的一種堅(jiān)持、一種摯愛。擁有愛國(guó)情懷的人，都是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的，他們以無(wú)畏的勇氣、堅(jiān)定的信心、永恒的信念去實(shí)現(xiàn)情懷所賦予的偉大抱負(fù)。金一南教授講：“追求勝利，它的前提是敢于勝利，我們每一個(gè)中華民族一份子心中，今天都需要騰起這樣一團(tuán)火焰、光明?！被乜次覀冏越詠?lái)的苦難斗爭(zhēng)史和百年復(fù)興奮斗史，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨人無(wú)畏斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣與信心，是不可能追求到一次又一次的勝利。你看長(zhǎng)征，敢于在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次圍追堵截后還毅然前行;你看中國(guó)革命征程，敢于在無(wú)數(shù)慘敗中勇敢站起來(lái)與帝國(guó)主義斗爭(zhēng)。正是這樣一團(tuán)團(tuán)“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的火焰照亮了新中國(guó)的未來(lái)。今天，我們將面臨更多的挑戰(zhàn)、更大的風(fēng)險(xiǎn)，更須我們將內(nèi)心對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深厚情感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的魄力與勇氣，積極投身于國(guó)家建設(shè)發(fā)展，為國(guó)為民為社會(huì)創(chuàng)造新的佳績(jī)。
要有一種擔(dān)當(dāng)“除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走”
何為擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)，既是一種精神，也是一種行為;既是一種魄力，也是一種境界。說(shuō)到底，擔(dān)當(dāng)，就是一種責(zé)任。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。過(guò)去我們講“好漢不吃眼前虧”“人在屋檐下，哪能不低頭”“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等等這一套大行其道，但隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)國(guó)外形勢(shì)發(fā)生了天翻地覆的變化，今天的我們更需要講“除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走”這樣一種語(yǔ)言，將這種自信、這種志向、這種擔(dān)當(dāng)深化到每一個(gè)國(guó)人心中，激發(fā)出排山倒海、摧古拉朽的愛國(guó)主義磅礴偉力。你看，從“洋槍洋炮占據(jù)主體”到躍居世界上最大的制造者，從“一窮二白”的舊中國(guó)到“走向復(fù)興”的新時(shí)代，短短幾十年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了其他國(guó)家?guī)装倌瓴拍軐?shí)現(xiàn)的，這當(dāng)中無(wú)不是那必勝的信念與擔(dān)當(dāng)。未來(lái)，我們更需要有這樣一種擔(dān)當(dāng)精神，除了勝利，我們已經(jīng)無(wú)路可走，就要有這樣一種自信、一種豪邁，這樣一種志向。不因和平安定的局勢(shì)而自滿驕傲，不因前路荊棘而畏步前行，毅然扛起時(shí)代賦予的使命與責(zé)任，堅(jiān)定追求新的勝利，贏得新的勝利，闊步行走在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的路上!
愛國(guó)主義心得文章篇十二
《小兵張嘎》是一部具有教育意義，一愛一國(guó)主義的提片！
我覺(jué)得這部電影的精辟之處就在與編導(dǎo)用真實(shí)的歷史，生動(dòng)形象地刻畫出不同人物的一性一格特點(diǎn)，再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們的英雄用鮮血和生命來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。在家破人亡的危難時(shí)刻，有一批愛國(guó)志士挺身而出，保衛(wèi)家園的光榮形象！
雖然我們的武器不夠精良，我們的裝備還很落后，但我們的英雄有一種精神，那就是面對(duì)外來(lái)侵略者，奮不顧身，頑強(qiáng)抵抗，視死如歸，保家衛(wèi)國(guó)！嘎子，英子，佟樂(lè)，胖墩這四位小演員以孩子們身上具有的最天真，最純潔，最樸實(shí)的形象栩栩如生的刻畫了他們熱情祖國(guó)的熱情和對(duì)外來(lái)侵略者不滿腔憤慨，他們幽默、滑稽、可愛、堅(jiān)強(qiáng)不屈，不達(dá)到目的絕對(duì)不罷休的一精一神使我深深觸動(dòng)！
當(dāng)代的中華兒女，我們永遠(yuǎn)對(duì)這段歷史銘刻在心，祖國(guó)的希望寄托于我們，我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)熱一愛一我們的國(guó)家，我們會(huì)為振興中華而發(fā)奮圖強(qiáng)，我們會(huì)為民族富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)！
我相信祖國(guó)的未來(lái)無(wú)限美好，我們會(huì)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)！
愛國(guó)主義心得文章篇十三
最近，我讀了許許多多的好書，其中《我愛我的祖國(guó)》可把我迷住了。書中的故事各式各樣，豐富多彩。比如《氣魄雄偉的開國(guó)大典》、《我國(guó)的爭(zhēng)氣彈“596”和“導(dǎo)彈之父”》。
其中“鐵人”王進(jìn)喜，這篇文章可把我給吸引住了。這講得是很久以前的中國(guó)非常貧窮，沒(méi)有錢更沒(méi)有石油，還要被別人欺凌，被西方人成為“貧油帽”。石油鉆探工人王進(jìn)喜知道后感到非常悲傷，想自己就是石油工人竟不能為祖國(guó)奉獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
這時(shí)，我深深知道了王進(jìn)喜為了讓中國(guó)有汽油燒，為了讓公共汽車能啟動(dòng)。于是他就奮不顧身地跳進(jìn)齊腰深的泥漿池里，揮動(dòng)雙臂，咬牙行走。用身體當(dāng)起了攪拌機(jī)，這是多么讓人感動(dòng)啊!他這種頑強(qiáng)意志和沖天干勁的精神多么值得我學(xué)習(xí)。他的行為多么像一位天使，在為后人開路啊!他就是為了讓我下一代能燒汽油，能讓我們過(guò)上富裕的生活才不顧自己有腿傷就跳進(jìn)泥漿池當(dāng)攪拌機(jī)。啊!讀到這兒我當(dāng)感動(dòng)得留下了眼淚。
這時(shí)，我想到了自己。原來(lái)我是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人，常常把老師和爸爸媽媽布置的作業(yè)當(dāng)做任務(wù)一樣，并不看得很重，而且做完了也不檢查，就跑出來(lái)玩了。媽媽好言相勸，我也不聽只是當(dāng)做耳旁風(fēng)，這個(gè)耳朵進(jìn)，那個(gè)耳朵出，有時(shí)候還和媽媽頂嘴?？勺詮淖x了“鐵人”王進(jìn)喜這篇感人肺府的文章后，我就變了。王進(jìn)喜這種精神鼓舞著我，讓我喜愛起了讀書。在我有空的時(shí)候便拿起書來(lái)認(rèn)真地看著讀著，有時(shí)侯看著看著便想睡覺(jué)了，可剛想閉上眼睛，腦子就浮現(xiàn)出了王進(jìn)喜在泥漿池?cái)嚢钑r(shí)的情景，只見他雙腳在泥漿池內(nèi)向前移動(dòng)，雙手在泥漿池里使勁地?cái)嚢琛Ｋ哪_上、衣服上都沾有泥漿，可他一點(diǎn)兒不在乎，沒(méi)有一句怨言。因?yàn)樗睦镏幌胫屪鎳?guó)有石油燒，在他的眼中，好像周圍一切事物都不重要了，甚至連自己的生命。我揉揉眼睛又看起來(lái)有時(shí)忘了吃飯，有時(shí)忘了睡覺(jué)。我覺(jué)得中華的每一個(gè)兒女都應(yīng)該勤勞、刻苦地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。
愛國(guó)主義心得文章篇十四
根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神，滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)愛國(guó)熱情，提振精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，組織開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，取得了突出成效。
一、切合群眾愛國(guó)熱情，奏響紅色樂(lè)章。
根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署，結(jié)合滿洲里市實(shí)際，印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國(guó)”愛國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》，在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國(guó)六十周年“愛國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演，在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì)，廣播電視播出了百首愛國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國(guó)主義歌曲，利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開展群眾性愛國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng)，幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國(guó)歌曲歌詠節(jié)。
二、開展志愿者活動(dòng)，弘揚(yáng)志愿精神。
認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求，建立協(xié)會(huì)、健全組織。成立了由市文明辦牽頭，民政局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織，擴(kuò)大隊(duì)伍。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記，市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度，編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》，對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào)，確定號(hào)碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象，統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝。開展“迎國(guó)慶、講文明、樹新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎、講、樹”為主題，組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)?！霸O(shè)崗定責(zé)，任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái)、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)铡ⅰ瓣P(guān)愛未成年人，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛送萬(wàn)家”、“博愛一日捐”、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng)，影響廣泛，大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作，提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)常化、社會(huì)化。
愛國(guó)主義心得文章篇十五
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國(guó)熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持愛國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外。
首先，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛國(guó)主義教育的新發(fā)展。
其次，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出：“90多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章。”堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛國(guó)主義的必然要求。
最后，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須深刻論證“愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛。要讓這一愛國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
愛國(guó)主義心得文章篇十六
暑假，我讀了《歷史的豐碑》這本書，深受啟發(fā)和教育。該書追溯了自1840年的戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于清王朝的腐-敗，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略使中國(guó)人民飽嘗了落后就要挨打的痛苦，但也喚醒沉睡著的中國(guó)大地。從太平天國(guó)到戊戌變法，從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，新中國(guó)的成立使中國(guó)人民*了三座大山，一躍而成了主人。而后，思想解放的春雷，響徹中華大地，改革開放的春風(fēng)吹遍了大江南北。繼鄧-小-平英明領(lǐng)導(dǎo)，以江-澤-民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧-小-平理論的偉大旗幟，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在紛繁的形勢(shì)下，抓住機(jī)遇，加速發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。
這是一本濃縮了中國(guó)恢宏的百年巨變的大書，更是一本令人感奮、催人奮起的好書，它不但形象地反映了20世紀(jì)中華民族波瀾壯闊的奮斗征程，更進(jìn)一步增強(qiáng)了我們每一位華夏兒女的幸福感和自豪感。我們每一個(gè)青少年都應(yīng)牢記英雄先烈們?yōu)榱私裉斓拿篮蒙睿幌侇^顱、灑熱血，甚至獻(xiàn)出了自己年輕的生命，同時(shí)，我們更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的歷史重任。、讀著這本書，我仿佛親眼目睹了天-安-門前閱兵式上那整齊的步伐，威武的軍人，美麗的女兵，燦爛的笑容，鮮艷的五星紅旗看見了在溫暖的春風(fēng)中，對(duì)外開放使中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)又恢復(fù)了昔日的光輝。
讀著這本書，我仿佛來(lái)到了體育館，看到運(yùn)動(dòng)員們艱苦訓(xùn)練，終于，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，用血淚和汗水換來(lái)那神圣的桂冠。于是，中國(guó)人從東亞病夫轉(zhuǎn)眼間成了亞洲巨人。
讀著這本書，我的體內(nèi)仿佛奔涌著一股勝利了的中國(guó)人民，堅(jiān)持五項(xiàng)基本原則，走社會(huì)主義道路，學(xué)習(xí)江提出的三個(gè)代表重要思想的高昂熱情。讀著這本書，我們仿佛聽到了1949年10月1日那句中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!振奮人心的話語(yǔ)和香港澳門回歸時(shí)，雄壯有力的國(guó)歌那此起彼伏的旋律以及抗洪搶險(xiǎn)中，英雄人民子弟兵們那豪邁的吶喊。
80年的歷史表明，中國(guó)大地上翻天覆地的變化，無(wú)論它的成就和失誤，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都為社會(huì)主義的進(jìn)步發(fā)展和人類進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，提供了有價(jià)值的借鑒。如今，中國(guó)已勝利地爭(zhēng)得了20xx年奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)，國(guó)際大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)也已在首都北京拉開帷幕，納米、基因技術(shù)跨入了百姓的門檻。菜籃子工程讓人們四季能吃到各種各樣新鮮的蔬菜瓜果。
作為一名中學(xué)生，我為我們偉大的黨驕傲。為我們蒸蒸日上的祖國(guó)而自豪。作為一名跨世紀(jì)的少年，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義思想，堅(jiān)定自我信念，愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，逐步掌握高深的科研技術(shù)。作為祖國(guó)的接-班人和建設(shè)者，我需要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，勇敢地開拓創(chuàng)新，為四化貢獻(xiàn)自己的力量，譜寫我們這一代人更加絢麗的篇章。
愛國(guó)主義心得文章篇十七
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”這是唐朝詩(shī)人王昌齡寫的從軍行。這首詩(shī)描寫了愛國(guó)主義精神，我門小學(xué)生雖然不能拿刀扛槍，但是我們可以從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到起。在馬路上遇到紅燈，不要想現(xiàn)在沒(méi)有車，就可以過(guò)去，但是如果你現(xiàn)在過(guò)去時(shí)，一輛車過(guò)來(lái)，那樣會(huì)釀成一長(zhǎng)大禍。在草坪上或公共場(chǎng)合手中有垃極，要合理的丟入垃圾箱中。生活中還有很多這樣的例子，如果我們遵守規(guī)則就會(huì)讓社會(huì)少一些糾紛，少一些爭(zhēng)吵。
現(xiàn)在的生活很美好，但是現(xiàn)在的一切都是老一輩為我們打下來(lái)的，今天我。
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