閱讀是我們獲取知識(shí)和體驗(yàn)的一種方式，讀后感是對(duì)閱讀材料所產(chǎn)生的思考和感觸的總結(jié)。7.作為一篇讀后感，我們應(yīng)該如何充分發(fā)揮自己的思考和創(chuàng)造能力？以下是一些讀者對(duì)科幻作品的讀后感，他們從未來科技發(fā)展的角度進(jìn)行了思考和遐想。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇一
假期里，我讀了一本沈石溪的動(dòng)物小說《狼王夢(mèng)》，它的情節(jié)跌宕起伏，故事扣人心弦，是一本感情很強(qiáng)烈的書。書中主要講述了母狼紫嵐為了把她的幾個(gè)孩子培養(yǎng)成狼王，付出了很多心血，付出了青春，精力，甚至是生命的故事。
給我影響最深的是母狼紫嵐，她愛憎分明，特別是在《魂斷捕獸夾》這一章中。愛，是因?yàn)樗谒{(lán)魂兒被捕獸夾捉住后還繼續(xù)陪著它，一直等待著死神的降臨。憎，是因?yàn)閷?duì)人類的痛恨，他們是多么的殘忍。她寧愿親口把自己的親生骨肉咬死，也不愿讓它落入獵人的手上。
我覺得紫嵐既是一位偉大的母親，也是一位盡職盡責(zé)的妻子。她為了完成亡夫黑桑的遺愿不惜一切代價(jià)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她這種對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，對(duì)追求夢(mèng)的執(zhí)著和不懈努力。我還記得唐代著名詩人李白說過：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。”我一定會(huì)學(xué)習(xí)紫嵐這種努力追求夢(mèng)想的偉大精神。
我們是需要夢(mèng)想的，夢(mèng)想是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有夢(mèng)想的指導(dǎo)才有前途;反過來，我們也必須從現(xiàn)實(shí)的努力奮斗中才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名偉大的科學(xué)家，因?yàn)槲覐男【拖矚g科學(xué)，現(xiàn)在我會(huì)多讀一些關(guān)于科學(xué)的書籍，來豐富自己的科學(xué)知識(shí)。將來我還要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，認(rèn)真實(shí)驗(yàn)、刻苦鉆研，努力研究出對(duì)人類有益的科研成果，讓人們的生活變得更加美好。所以，為了實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我會(huì)一直努力，一路拼搏，堅(jiān)持到底。
我曾經(jīng)聽過一個(gè)故事，一個(gè)小男孩從小熱愛籃球，由于嚴(yán)重的種族歧視，他無法加入籃球隊(duì)，就連要求教練準(zhǔn)許他去看球賽的條件都被回絕了。可他沒有就此認(rèn)命，一直堅(jiān)持追求自己的理想。他成功了，他就是“空中飛人”邁克爾·喬丹。
我還聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)高中生在得知自己的高考成績(jī)并不理想時(shí)，自我消沉，自我墮落，選擇了跳樓。十七歲的花季，美好的青春就此終結(jié)。
然而，我面對(duì)一次次失敗與挫折，時(shí)而樂觀，時(shí)而消沉。還記得小時(shí)候，我因不小心而把腳扭傷了。那時(shí)，沒有大人在身邊，只能靠自己走路回家。我從地上站起來了，一步一步往家的方向走去，每走一步都是鉆心的疼，心里很矛盾，還是放棄吧!在這里等父母也許會(huì)好一些，可是還要等多久呢?還是繼續(xù)走吧!挺一挺，咬牙就過去了，堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，后來我在一瘸一拐的情況下，回到了家。我這種情況不正像文中在雨里的小男孩嗎?如果他沒有繼續(xù)往前走，而是停下來或到姑媽家，他很可能因此而得病或摔跤，結(jié)果可能會(huì)更悲觀。
“走是燈籠，等是窟窿”這兩種完全相反的人生態(tài)度一直提醒著我，對(duì)于漫長(zhǎng)的人生歲月，我們應(yīng)該用積極樂觀的精神去面對(duì)。人生路上的坎坎坷坷，風(fēng)風(fēng)雨雨，一切挫折，我們都不要退卻，咬咬牙，挺一挺就過去了。失敗并不可怕，可怕的是心中的那一盞燈籠已經(jīng)熄滅!我們永遠(yuǎn)要知道，沒有過不去坎，成功的路不止一條?！暗仁强吡?，無論在順利的時(shí)候，還是不順利的時(shí)候，我們都不能消極地等待，更不能自生自滅，自甘墜落，都要勇敢地跨越生命的障礙。
只要你生命中的燈籠已點(diǎn)亮，你就可以象邁克爾·喬丹那樣獲得成功，你就可以像文中那個(gè)小男孩縱身一躍跨過障礙。朋友們，趕快點(diǎn)亮你生命的燈籠吧!
讀了《狼王夢(mèng)》后，我深深的體會(huì)到母愛的偉大，狼王的智慧和聰明，不怕犧牲的精神所感動(dòng)。
我敬佩它，敬佩它偉大的母愛。有一次，這個(gè)狼王的兒子“黑仔”在一個(gè)樹葉比較茂密的地方捕獵，突然天上飛來了一只金雕，也是來捕獵的，他在附近飛了飛沒有發(fā)現(xiàn)什么動(dòng)物，只有一只小狼，那只小狼就是黑仔，金雕偶爾也是會(huì)吃小狼的。于是快速向黑仔俯沖了過去，他的母親發(fā)現(xiàn)了那只金雕，已風(fēng)一般的速度跑了過去，與金雕搏斗，那只金雕把狼王撓的血流滿地、遍體鱗傷、才把兒子從死亡的邊緣給救了回來。
我敬佩它，敬佩它的智慧和聰明。有一次天下了很大的雨，一些小動(dòng)物都躲回自己的洞里，怕自己被雨淋濕唯獨(dú)那些被人養(yǎng)的家畜不能夠躲雨，于是聰明的狼王跑到柵欄前跳了進(jìn)去，用嘴叼起一只小牛就跑掉了，當(dāng)時(shí)看管家畜的獵人已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，當(dāng)她醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)少了一只小牛，立即去追那只狼，可狼王早就逃之夭夭了，這樣一來既填飽了肚子又沒傷到自己。
我敬佩它，敬佩它不怕犧牲的精神。有一次狼王的另一個(gè)兒子“藍(lán)極”在它家附近玩耍突然掉進(jìn)獵人挖的陷阱里，狼王一抬頭發(fā)現(xiàn)藍(lán)極不見了，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)藍(lán)極掉進(jìn)了獵人的陷阱里，他奮不顧身跳了進(jìn)去，沒想到里面還有一個(gè)野獸夾子，狠狠的夾住了它的腳，他忍著疼痛把藍(lán)極救了上來，自己卻死在了里面。
狼王的名字一定會(huì)記在我的心中《狼王夢(mèng)》這本著作將永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒。
《狼王夢(mèng)》以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了母狼紫嵐如何培育三只小狼成為狼王的經(jīng)過。把狼為了生存、生活的艱辛，人性化的描述的淋漓盡致。
失去了伴侶的狼媽媽艱難的產(chǎn)下四只狼崽，他們分別是黑仔、藍(lán)魂、雙毛和媚媚。絕境中生存的紫嵐老是寄希望與自己的孩子，夢(mèng)想他們有一天能成為狼王，但現(xiàn)實(shí)總是在和她開玩笑，從她精心培養(yǎng)的狼崽黑仔，到藍(lán)魂再到最后的雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想，紫蘭和她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。是啊，其實(shí)狼和人一樣，她的母性是偉大的，但是她對(duì)自己內(nèi)心的向往太過于急切，對(duì)自己的孩子要求太迫切，最后的結(jié)果是悲劇的。
讀完后我的心情久久不能平靜下來，從狼媽媽身上我們應(yīng)該得到更多的警示，孩子有他自己的發(fā)展方向與空間，如果我們過于強(qiáng)迫孩子按照我們規(guī)劃的方向去發(fā)展，很多的時(shí)候并不見的是好事。
狼媽媽是偉大的，做為媽媽的我們對(duì)我們的孩子一樣也是大公無私的。但是為了孩子健康的成長(zhǎng)，咱們還是應(yīng)該合理的為他們做個(gè)好幫手。不要急功近利太極端的去做一些事情，那樣只會(huì)適得其反，要給孩子一個(gè)健康、積極向上的引導(dǎo)，相信每個(gè)孩子都有自己閃光的一面。
《狼王夢(mèng)》是由動(dòng)物小說大王沈石溪所寫。書中描寫了母狼紫嵐欲將黑仔、媚媚、藍(lán)魂兒、雙毛培養(yǎng)成狼王的驚險(xiǎn)故事。
書中悲傷中交錯(cuò)著希望，喜悅中充滿了艱苦。開頭沒幾頁就講到紫嵐的小狼黑仔出去捕獵的時(shí)候被老鷹叼走了;藍(lán)魂兒中了獵人的圈套捕獸夾，也死了;雙毛和狼王決斗，犧牲了。書中情節(jié)各不相同，每當(dāng)離狼王計(jì)劃成功只有一步之時(shí)，母狼的夢(mèng)想又破滅了。在書中那艱苦的生態(tài)環(huán)境里，狼群找不到食物，在茫茫雪地中獵殺狗熊。種種的驚心動(dòng)魄和母狼心中那個(gè)化為灰燼的夢(mèng)牽動(dòng)著讀者的心。
讀完后，我為母狼紫嵐的堅(jiān)持打動(dòng)了，雖然它最終沒有成功，但是它為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈，不斷努力，執(zhí)著地訓(xùn)練小狼。這不僅讓我看到了母愛，也看到了競(jìng)爭(zhēng)。
在狼的世界，你不努力，在狼群中就沒有立足之地，甚至連生存也很困難。紫嵐便是和人類眾多的母親一樣，希望自己的孩子優(yōu)秀、上進(jìn)，在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)面前要努力、要堅(jiān)持、要奮斗。
媽媽總說，每個(gè)孩子都是父母的心頭肉，可是，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹呢?付出努力，才有可能成功;如果不努力，肯定不能成功。雖然紫嵐失敗了，但她有夢(mèng)，而且為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出努力。
我也有夢(mèng)想，我也要努力去實(shí)現(xiàn)它。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇二
一次偶然的閱讀接觸到了《道德經(jīng)》的思想，一句很喜歡的話語更加增強(qiáng)想要去閱讀的興趣?！兜赖陆?jīng)》第七章講“天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！?/p>
說天地之所以能夠長(zhǎng)且久遠(yuǎn)，是因?yàn)樘斓厮龅囊磺卸疾皇菫榱俗约?，而是為了滋?rùn)萬物，所以天長(zhǎng)地久。也許真正無私的時(shí)候，才是得到最多的時(shí)候。
假期參加逐夢(mèng)成長(zhǎng)營時(shí)曾做過一個(gè)七巧板拼接的游戲，當(dāng)時(shí)五支隊(duì)伍中四支隊(duì)伍都順利拿到滿分，教練說這是他培訓(xùn)生涯中第二次經(jīng)歷將這個(gè)游戲的成功率超過20%的，第一次是在一個(gè)大學(xué)校園里，游戲的對(duì)象仍是大學(xué)生，而在企業(yè)中的培訓(xùn)從沒有看到過。
其實(shí)這個(gè)游戲非常簡(jiǎn)單，只要你愿意傾聽領(lǐng)導(dǎo)者的指引、愿意將自己的自愿的貢獻(xiàn)給大家就可以完成。結(jié)束后教練說我們只所以能成功最大的原因只是我們?cè)敢鉅奚头瞰I(xiàn)，而在企業(yè)中的培訓(xùn)聽到最多的話語便是“我要”、“我要”、“我要”，成功的卻是寥寥無幾。這時(shí)更讓我深刻的體會(huì)到為他人方能成就自我的內(nèi)涵。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇三
在圖書館借了一本《道德經(jīng)》，看完后雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想，但是心中還是感覺一片坦蕩，覺得此書對(duì)我們深有益處。
《道德經(jīng)》這部著作是老子所寫，但不是介紹老子生平事跡，而是講道論德，所以叫做《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》全書原本分為上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要講“道”，下篇三十八章至八十一章主要講“德”。
老子說的道，是天道，就是自然的規(guī)律。我對(duì)《道德經(jīng)》的理解是無為而治和尊重自然規(guī)律。
人的一生有得意和失意的時(shí)候，有時(shí)候人們不能再其中好好的把握自己，以至于身敗名裂，不能保全。因此，怎樣才能在得意或失意的時(shí)候保全自己，是自己的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。
人在得意的時(shí)候，家庭、事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?，此時(shí)的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。這樣做的后果就是招人嫉妒，也會(huì)樹敵太多，甚至招來殺生之禍。在老子看來，福氣來臨時(shí)，我們要提醒自己禍根也來臨了，自己不要那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則失意時(shí)就會(huì)走投無路。還有不能狂妄自大，不要覺得自己很了不起，天下無敵，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，肯定有人比你會(huì)更厲害，更出色。但我們達(dá)到目標(biāo)時(shí)也不能到出炫耀，不能自負(fù)，不能驕傲，要有謙虛之心。
老子說“是以圣人出無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居。夫?yàn)楦ゾ樱且圆蝗??！崩献诱J(rèn)為，我們應(yīng)該用順其自然的“無為”的態(tài)度去處理世間事務(wù)，這就是不言的教導(dǎo)；只有任憑萬物生長(zhǎng)而不加干涉，而生養(yǎng)的萬物又不據(jù)為自己所有；為萬物的生長(zhǎng)盡力而為卻不認(rèn)為是自己的能耐，有功勞而不居功自傲。正因?yàn)橐粋€(gè)人不居功自傲，所以他的功績(jī)總是不會(huì)失去，而是永存。
無為是一種心境，是一種修養(yǎng)。假如我們能夠做到無為，那么我們的國家就會(huì)更加的穩(wěn)定。如今社會(huì)物欲橫流，許許多多的.人在利欲面前迷失自我，假如我們能夠做得到無為，那么我們也將活得更輕松、更快樂。
《道德經(jīng)》不愧是我們中華文明的瑰寶，其中道理還得我們親自閱讀才能理會(huì)，《道德經(jīng)》是一部值得永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)研究的經(jīng)典之作。
“老子其猶龍乎？”這是孔子對(duì)老子的贊嘆。老子何許人也？
老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五時(shí)誕生于楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。當(dāng)時(shí)的中國呈現(xiàn)出極為燦爛的文化一些杰出的學(xué)者和思想家紛紛產(chǎn)生一時(shí)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。老子就生活在那個(gè)偉大的時(shí)代那個(gè)時(shí)代也正因?yàn)橛辛死献硬鸥觽ゴ蟆?/p>
老子曾做過周朝守藏室的史官。在那里他潛心于書籍之中所以習(xí)得鑒往知來的歷史所以對(duì)人世有了得深的體認(rèn)。老子運(yùn)用他深邃的思維創(chuàng)造出了燦爛亙古的道家思想。
其間同時(shí)代的另一位偉人孔子來拜訪。他向老子請(qǐng)教了很多問題對(duì)老子的博學(xué)和科研成果很佩服?？鬃討阎屑さ男那殡x開了洛陽?；氐紧攪蟪３?duì)人贊美老子。
孔子曾用瑰麗的語言贊美老子：鳥會(huì)飛我知道；魚會(huì)游水我知道；曾很走我知道；但是龍它在去端在天上無法捉摸深不可測(cè)李聃就像龍一樣啊！
老子的哲學(xué)被稱為“智者的低語”、“滋潤(rùn)心靈的甘泉”它究竟是怎樣的呢？
應(yīng)該說老子本意是用于政治的但它的主要用處卻是在為人處世方面。
人們看事物多是從正面看而老子卻是從反面看?！耙匀峥藙偂本褪抢献诱軐W(xué)思想的主要內(nèi)容也是世上競(jìng)爭(zhēng)者取勝之決竅。
柔非怯懦而是一種以退為選的權(quán)變一種驕敵之志而暗蓄力量的極高計(jì)謀。自己示弱可以俠敵人不注意而得保全。太“剛”者鋒芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足為“柔”者所敗！大柔非柔到剛無剛！
《老子》的“千里之行，始于足下”令我終身受用，當(dāng)我們感嘆別人是多么的成功、多么的有錢……但是我們只是停留在羨慕的階段，從來沒有坐下來靜靜地思考，別人為什么這么優(yōu)秀、這么成功……難道他們一生下來就這么成功嗎？當(dāng)然不是，他們之所以走在我們大多數(shù)人的前面，是因?yàn)樗麄兪且徊揭粋€(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持不懈的從一無所有做起，他們所付出的是我們的很多倍，自然就會(huì)比常人收獲的更多。
工作是這樣，學(xué)習(xí)又何嘗不是呢，我們?yōu)榱巳〉靡粋€(gè)好成績(jī)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷的去吸取知識(shí)，不斷的像土一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)的累，成就九層之臺(tái)，像毫末一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)的生長(zhǎng)，長(zhǎng)成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修遠(yuǎn)。我們每面對(duì)一個(gè)困難，就在人生的路上跨出了一步。這一步看似微不足道，其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人都至關(guān)重要。那一步，令我記憶猶新。
考試，看似痛苦，卻如同人生一樣，每解一道題都如同跨過了一道困難，我記得考試時(shí)，開始我做的行云流水，沒有絲毫的問題，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步難行。我費(fèi)盡腦力，終于一路過關(guān)斬將，殺到最后一題，可最后一題如磐石堅(jiān)硬，油鹽不進(jìn)，我坐在那里冥思苦想，卻拿它沒有辦法。我看向窗外，看著那蔚藍(lán)的天空，純潔的白云，突然產(chǎn)生一絲明悟，考試如人生，要學(xué)會(huì)“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，卻忽略了過程，忽略路上的一切。于是我開始從基礎(chǔ)入手，一步一步的向前走，最后費(fèi)勁千辛萬苦，最終把這塊磐石打磨成一件藝術(shù)品。這次，讓我在人生的漫漫長(zhǎng)途上，踩下了最困難的一步，但讓我對(duì)這句“千里之行，始于足下”有了更深的了解，對(duì)老子那博大精深思想，所折服。
老子的思想、智慧，都是前無古人，后無來者。老子在四五百年前便懂得了現(xiàn)在我們?nèi)祟惗茧y以理解的哲學(xué)。他的思想、智慧無時(shí)無刻侵潤(rùn)我們的人生，他的語言傳承了我們中國璀璨的文明！
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。下面是小編整合的名著《水滸傳》經(jīng)典個(gè)人讀后感，一起來看看吧。
粗看《水滸》，你或許會(huì)認(rèn)為：“不就是一本打打殺殺的小說嗎?有什么好看?！逼鋵?shí)不然，這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則;好漢雖對(duì)_臣冷酷無情，但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng)，寫的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材，但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義，樂于助人就是“俠”;待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝?？删褪沁@么一個(gè)似乎無能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因?yàn)橐粋€(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上，對(duì)任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財(cái)，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
北宋社會(huì)黑暗，民不聊生，在這種情況下，才有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧，人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎?或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確，現(xiàn)在有很多人都過著幸福安定的生活，可是貧困山區(qū)的人民呢?那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢?生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來，這就是“俠義”!俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個(gè)人都可以是俠義之士。
今天有空，就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看，雖然以前也看過這本書，但由于時(shí)間的流逝，我忘了其中的許多故事?，F(xiàn)在回頭看看，卻又有了一些新的感觸，領(lǐng)悟到了一些新的真諦?！端疂G傳》的作者是施耐庵，這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現(xiàn)了出來。
作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂，如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等，讓人更好記，也更生動(dòng)形象。正是這些稱謂，使這些好漢的特點(diǎn)更具體，全面地表現(xiàn)出來。這正是這本名著的成功之處之一。
這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”。
其中，對(duì)林沖地描寫更是生動(dòng)：“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙塔尾龜被銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子?！边@段話用了對(duì)偶的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了林沖的打扮與當(dāng)時(shí)的動(dòng)作。
林沖是梁山上的英雄，他出生與一個(gè)職業(yè)軍官家庭，本人原本是一名教頭，待遇十分優(yōu)厚，家庭也非常圓滿，可后來由于到風(fēng)雪山神廟，僥幸躲過草料場(chǎng)那場(chǎng)大火，又聽到仇人的私房話以后，才奮起反抗。他可以說是《水滸傳》中塑造得的人物之一。
“本書十分生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義活動(dòng)?！边@是語文書上對(duì)本書的評(píng)價(jià)。但我覺得，這本書的好處不止于此。每個(gè)人都會(huì)有不同的感受。
讀了《水滸傳》我對(duì)一百零八位英雄好漢不禁佩服。一百零八位好漢英勇大膽，同仇敵愾，劫富濟(jì)貧，堪稱一代英雄。他們一個(gè)個(gè)英雄有的最后悲慘而死，有的逃避、隱居，我為他們悲慘遭遇而傷感。一個(gè)小小的錯(cuò)誤決定和小人作梗悲慘而死。
《水滸傳》中我最喜歡武松。有勇有謀，為人仗義。雖然粗魯，但是他是該出魯?shù)臅r(shí)候出魯，對(duì)惡人不放過對(duì)好人自然也不錯(cuò)殺，喜歡幫助別人，為民除害。武松幫人幫到底，做了就敢于承擔(dān)，不連累他人，做了就不后悔，幫了就幫到底，敢打敢拼，不顧一切。這一切使我十分敬佩。
《水滸傳》中的英雄好漢可以稱得上重情重義。我們生活中很少人做到“義”這點(diǎn)，都是忘恩負(fù)義，當(dāng)然，也不是說所有人都這樣，現(xiàn)實(shí)中有些人得到好處就跑，有時(shí)候還搶占、欺騙，但故事中一百零八位好漢不同，他們不貪圖小便宜，不侵占別人的東西，反而幫老百姓奪回被搶到侵占的東西，他們不輕易騙人、撒謊，可以為別人赴湯蹈火，對(duì)兄弟義氣，可以犧牲自己的性命換取別人的性命，現(xiàn)在的社會(huì)幾乎沒人能做到以命換命。所以，現(xiàn)在的社會(huì)很少人做到重情重義這一點(diǎn)。
《水滸傳》中有一個(gè)較大的缺點(diǎn)，就是對(duì)社會(huì)女性的歧視，書中寫女性都是以“_婦”、“潑婦”、“母夜叉”、“母大蟲”這樣的稱呼寫女性。不過，作為古代文學(xué)有名的作品，他有其意義，有著不同估量的價(jià)值。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買，再加蔣門神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己?jiǎn)紊硪蝗藷o人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！活^罵，一頭大踏步去了?！边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順?biāo)捍?，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國四大名著之一?？赐赀@本書，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義，發(fā)展和失敗的全過程為主要依據(jù)，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫得個(gè)個(gè)栩栩如生：有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，他們都具有強(qiáng)烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書中有許多曲折跌宕的情節(jié)，其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后，不聽別人的勸告，過景陽岡打死了老虎。這個(gè)故事寫得極為傳神，寫人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得十分生動(dòng)、逼真，突出了武松的英勇無畏、機(jī)智勇敢?！罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時(shí)候碰見一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計(jì)劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過人物對(duì)話、心里活動(dòng)，從側(cè)面寫出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣人肉”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺，使我應(yīng)接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國經(jīng)典巨著，它讓我心馳神往，回味無窮。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇五
《狼王夢(mèng)》講的是母狼紫嵐在絕境中生下了四個(gè)孩子，有三頭公狼，一頭母狼。母狼紫嵐為了讓自己的孩子有一位能當(dāng)上狼王而想盡了辦法，從小就開始不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)她的孩子。為了讓孩子登上狼王寶座，她花盡了所有心血。
可命運(yùn)是悲慘的，她的孩子分別死在了金雕爪下、捕獸夾下、狼王洛夏的嘴下。
雖然這是一個(gè)比較悲劇性的小說，但我卻悟出了許多道理。
故事中寫到了自然界的嚴(yán)酷，不容情，為了生存，你必須磨練自己的各方面能力，獨(dú)立自理地生活，在自然界里是不講人情的，高的身份是用能力換來的，爸爸媽媽無法幫你那么多，到最后還得靠你自己。不僅是狼生活的動(dòng)物界，人類的現(xiàn)實(shí)生活也是這樣的：優(yōu)勝劣汰，適者生存。光靠爸爸媽媽是沒有用的，他們的生活是他們用自己的能力，腳踏實(shí)地工作換來的。
我們雖然小，但也要做到自力更生，更不能依賴父母，做"衣來伸手，飯來張口"的孩子。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起，做到自己管好自己，像整理房間，掃地。
這些家務(wù)事也要多做一做。更重要的是：要做一個(gè)有文化的人。在以后的生活中光靠體力勞動(dòng)是不行的。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，不懂就問，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，在未來的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。"少年強(qiáng)，則國強(qiáng)！"為了我們的將來，為了祖國的將來，我們要從現(xiàn)在開始做一個(gè)全面發(fā)展的好少年。
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狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇六
每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念；梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍睿伙w蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望！在人和動(dòng)物的心里，那份信念便是——夢(mèng)！
《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈；雖傷痕累累仍殊死一搏；雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個(gè)夢(mèng)。
我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢(mèng)是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個(gè)月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡；舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水；驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng)，成為森林中的佼佼者。那時(shí)，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的！轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇七
這段時(shí)間，我讀了一本書——《狼王夢(mèng)》。讀完后，我的心久久不能平靜。
《狼王夢(mèng)》主要講的是一只母狼為了夢(mèng)想——讓自己的孩子當(dāng)上狼王而不懈努力的故事。一只叫紫嵐的母狼和黑桑生了一窩狼崽，三只公狼和一只母狼，分別是黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛和媚媚。為了完成黑桑爭(zhēng)奪王位的遺愿，它耗費(fèi)了許多心血哺育黑仔，把母愛全部?jī)A注到黑仔身上，但結(jié)果并不如愿，黑仔卻死在金雕的爪子下，盡管痛失愛子，但它從不灰心，依然堅(jiān)定的培養(yǎng)剩下的兩個(gè)兒子，可是這兩只狼崽也相繼死去，它的愿望成了泡影。現(xiàn)在它只剩下唯一的女兒媚媚，它仍然不放棄，寄望它的狼孫們能當(dāng)上狼王，為了保護(hù)媚媚也為了給兒子黑仔報(bào)仇，最后與金雕一起同歸于盡。
這本書讓我體會(huì)到了狼的社會(huì)是多么的殘酷呀！在沒有食物時(shí)，甚至?xí)宰约旱耐Ｔ诜置淦陂g，甚至把自己的親生父母當(dāng)作敵人。公狼為了得到母狼的青睞，拼了命也要爭(zhēng)奪王位，就算頭破血流也在所不惜。同時(shí)體會(huì)到母愛是多么的偉大呀！紫嵐為了自己狼孫們能平安出生，就算付出生命也毫不畏懼。為了救狼仔，它整整咬了一天的捕獸夾，希望能解救它。我還體會(huì)到狼是多么的機(jī)智勇敢，紫嵐為了讓雙毛登上王位，故意讓狼王和卡魯魯鬧矛盾，讓它失去最忠實(shí)的伙伴和耗費(fèi)體力，這樣，雙毛就可以趁機(jī)登上王位了。
我們的社會(huì)就跟狼的社會(huì)一樣有著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為了夢(mèng)想，就要從小就發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上也要有狼一樣堅(jiān)定的意志，才能為國家獻(xiàn)出一份自己的力量。
作為一名小學(xué)生，我還要向狼學(xué)習(xí)它們不畏困難、勇于斗智斗勇、堅(jiān)持到底的精神。我們也要感謝父母對(duì)我們無微不至的關(guān)懷，為了我們不辭勞苦，從不求回報(bào)。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇八
親情，是一壇陳年老酒，甜美又醇香;親情，是一幅傳世名畫，精美又?jǐn)y永;親情，是一首經(jīng)典老歌，輕柔而溫婉。看到這里，我潸然淚下，一只母狼可以為了自己的丈夫的遺愿而做出犧牲，風(fēng)華絕代，受無數(shù)公狼愛慕的紫嵐，為了孩子們，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，變成一只丑狼。紫嵐用自己獨(dú)特的母愛，維護(hù)一切，即使方法目的過激，但是以表明深深的母愛。往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的是為了子女!這是一種多么偉大的親情啊!它深深地打動(dòng)了我。
從紫嵐身上我讀懂了人性的光輝和濃重的親情與母愛。我明白了父母的良苦用心。哪個(gè)父母不希望自己的子女成長(zhǎng)?古時(shí)有孟母三遷，三娘教子，岳母評(píng)子，今有各家父母用愛改變著，教育著自家的孩子!父母平時(shí)對(duì)我們的嘮叨，數(shù)落，批評(píng)，卻是對(duì)子女的愛。他們的愛無微不至，陪伴著我們的學(xué)習(xí)生活，每天三餐，床頭上總是放著他們疊好的衣服，房間長(zhǎng)期被他們整理得干干凈凈，褲頭也不讓我們吃。我們有時(shí)還沖他們發(fā)脾氣。
若是父母一味地縱容我們，我們將來會(huì)變成什么樣的人?是父母的愛，讓我們懂得了反饋、學(xué)會(huì)了感恩。如果沒有雨露就沒有五谷的豐登，沒有父母就沒有現(xiàn)在的我們，沒有親情和友情的世界，將是一片孤獨(dú)和黑暗。我們要感恩歲月，感恩父母對(duì)我們的培養(yǎng)。
迄今為止，我時(shí)常在無人的時(shí)候把這本書拿出來做最最美麗的溫習(xí)。這本書教會(huì)了我如何做人，讓我懂得了感恩。我要感謝《狼王夢(mèng)》。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇九
今天，我終于把《狼王夢(mèng)》讀完了，作者叫沈石溪，講述的是狼的故事，帶我們走進(jìn)了狼的世界。
《狼王夢(mèng)》它以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了失去伴侶的母狼紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難產(chǎn)下了五只小狼崽。紫嵐為了把其中的三只公狼崽培育成狼王，歷經(jīng)千辛萬苦，付出了慘痛的代價(jià)。然而它卻沒有成功，最后帶著遺憾離開世界。但女兒媚媚產(chǎn)下五只狼崽，這也是紫嵐的下一個(gè)希望。
我們雖然小，但也要做到自力更生，更不能依賴父母，做“衣來伸手，飯來張口”的孩子。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起，做到自己管好自己，像整理房間，掃地。
這是一個(gè)關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢(mèng)想的故事。故事的內(nèi)容詳細(xì)并且生動(dòng)，寫出了母狼紫嵐望子成龍的急切的心理。這個(gè)故事中，有多處令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)，使得這個(gè)故事更為生動(dòng)，更能夠打動(dòng)人。
如果你想親身體驗(yàn)狼與狼之間驚心動(dòng)魄的搏斗，感受母親的情懷，就請(qǐng)讀一讀《狼王夢(mèng)》這本書吧！
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十
《狼王夢(mèng)》是中國著名的動(dòng)物小說大王沈石溪先生的一本著作，《狼王夢(mèng)》以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了母狼紫嵐如何培育三小只公狼成為狼王的經(jīng)過，把在大自然掙扎求生存的狼，及因求生存而發(fā)展出來的“狼道”，刻畫得淋漓盡致。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感550字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在這個(gè)充實(shí)的暑假里，我讀完了沈石溪所著的《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》主要寫了一只名叫紫嵐的母狼生了六只狼，其中一只生下來不久就被凍死了，其它四只狼分別叫黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。紫嵐希望將三只公狼培養(yǎng)成狼王，但是都未成功，最后只能寄希望于媚媚生下來的狼能成為狼王。但是，后來紫嵐卻被媚媚趕走了，最后，它為了避免幼狼被金雕吃掉和一只金雕同歸于盡了。
這本書讓我非常感動(dòng)，紫嵐對(duì)幼狼的良苦用心使我想起了我的媽媽。我的媽媽在炎熱的暑假里每天早上送我去上課，中午冒著50度左右的路面溫度接我回家吃飯，然后又送我去上課，晚上接我回來……一天天都是如此。然而我卻不是特別領(lǐng)會(huì)媽媽的良苦用心，有時(shí)候還十分不高興。
這就像紫嵐，它精心養(yǎng)育的黑仔死了，便用全部精力去養(yǎng)藍(lán)魂兒;藍(lán)魂兒死了，就去養(yǎng)雙毛;雙毛死了，希望媚媚找一個(gè)好丈夫，媚媚也不領(lǐng)情，還把紫嵐趕出了石洞。
《狼王夢(mèng)》使我受益匪淺，使我讀懂了媽媽對(duì)我深深的愛，使我難以掩卷。
狼，這個(gè)一提起就讓人膽顫的動(dòng)物。以前在我的眼里，它也充當(dāng)著可惡，兇惡，讓人憎恨的角色。可是，自從我讀了《狼王夢(mèng)》這本書之后，我對(duì)狼的看法大大改觀。
《狼王夢(mèng)》的作者是沈石溪，為了寫出受人歡迎的動(dòng)物小說，一直朝夢(mèng)想而努力，卻因?yàn)椤癬”而到了西雙版納，但他一直在堅(jiān)持，最終寫出了許多很受讀者歡迎的作品，也讓他成為中國動(dòng)物小說。文中，紫嵐不惜自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，與大金雕玉石俱焚。在這個(gè)蕩氣回腸、驚天動(dòng)地的狼的精神世界中，紫嵐因夢(mèng)想而生，因夢(mèng)想而死，它為夢(mèng)想而堅(jiān)強(qiáng)。在我們這個(gè)人的世界里，也要像故事中的紫嵐一樣，為夢(mèng)想而奮斗。
其實(shí)，我們身邊這樣的人才有很多，
手捧著《狼王夢(mèng)》，靜靜地翻閱著。那只名叫紫嵐的母狼，她的身影越來越清晰可見。那是一只“望子成龍”的母狼，試圖通過各種嚴(yán)苛的方式培育小狼兒成為狼王，但小狼兒卻紛紛夭折，她的狼王夢(mèng)最終都是黃粱一夢(mèng)。最后她為了救女兒與一只老鷹同歸于盡。除了對(duì)紫嵐的坎坷命運(yùn)深感同情外，全書帶給我更多的是對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的深深思考。
首先，紫嵐為什么要對(duì)子女進(jìn)行如此嚴(yán)苛的訓(xùn)練?書中寫到，在寒冷的冬天，狼群可能一直找不到獵物，或只能找到零星的食物。饑寒交加的情況下，適應(yīng)環(huán)境的狼就存活下來，而不適應(yīng)環(huán)境的狼就會(huì)餓死或凍死。如果沒有嚴(yán)苛的訓(xùn)練，就無法適應(yīng)嚴(yán)酷的環(huán)境，無法適應(yīng)環(huán)境，連生存都成問題，那還談什么狼王夢(mèng)呢?記得一年級(jí)的時(shí)候，爸爸帶我去學(xué)游泳，我開始很怕水，不想去學(xué)。爸爸嚴(yán)肅地教育我，男子漢要勇敢面對(duì)各種困難。我當(dāng)時(shí)覺得爸爸這么不愛惜我，只知道讓我面對(duì)各種挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在當(dāng)我能在泳池中暢游的時(shí)候，不禁為自己當(dāng)時(shí)的狹隘和惰性感到羞愧。我明白了只有“居安思?！?，不斷提高自己應(yīng)對(duì)各種困難的能力，才能做到適者生存，才能朝著自己的目標(biāo)去奮斗。
又比如狼會(huì)襲擊弱者，弱者只有逃的份兒。在狼的社會(huì)里，勝者為王，敗者為寇，這時(shí)候只能是強(qiáng)者生存，這也是為什么母狼紫嵐一直有培養(yǎng)兒女成為狼王的夢(mèng)想。只有當(dāng)你成為狼王，你才能成為大自然的主宰。在動(dòng)物界，食物鏈頂端的往往是強(qiáng)者;在植物界，高高大大長(zhǎng)在上方享受陽光的必定為強(qiáng)者。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們只有不斷讓自己變得更強(qiáng)大，才能直面社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能做出更大的成就。如果你貪圖一時(shí)的安逸，到最后只能為他人所主宰，理想和目標(biāo)自能是“鏡中花，水中月”。
我輕輕合上書，感受著心靈的余韻，對(duì)父母平時(shí)的嚴(yán)格要求突然不再抵觸，而是多了一種體諒和感激。而且我也終于領(lǐng)悟到人生的真諦在于直面社會(huì)，直面現(xiàn)實(shí)!
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十一
我以前就知道狼是一種兇殘、狡滑的夜行動(dòng)物，但自從看了《狼王夢(mèng)》這本書后，我才知道狼也有溫馨和有夢(mèng)想的，讀后感《故事書屋讀狼王夢(mèng)有感》。
也許你會(huì)覺得這太不可能，但是現(xiàn)實(shí)生活也是這樣，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就吵架、斗嘴，比起那種小事，媽媽的愛大多了。
《狼王夢(mèng)》也是一個(gè)人類的故事，在《狼王夢(mèng)》里我知道了什么是愛。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十二
老子，這位哲學(xué)的圣者，生活的智者，他在漫漫的歲月輪回里傳遞著不變的`真理，留下五千言卻給人類帶來了無限的哲思。他那一雙犀利的明眸洞穿了人世間的是是非非，渴望著寧靜與恬適的生存方式，力圖避開現(xiàn)實(shí)的紛紛擾擾，追求那一份純真的心靈自由，這種超乎其然的生活態(tài)度，為后人指明了一條新路，令人神往，令人渴望。
跟孩子們一起讀這本書，不但有經(jīng)典閱讀的影響，也有此書自己獨(dú)特的魅力吸引著我。老子用一個(gè)“道”字，就把世上萬物萬象歸于自然。在我看來，道的內(nèi)涵就是一種客觀規(guī)律，雖看不見，摸不著，而世間的每個(gè)細(xì)微之處都存在著道的本真。做人之道，為學(xué)之道，謀事之道，道道相關(guān)，處處都是智慧，都需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。每個(gè)人都必須生活，做人為學(xué)謀事之道對(duì)我們每個(gè)人來說都頗為重要，道德有無，道德高低，決定著你做人做事做學(xué)問的方式和成效?！独献印方涛覀兊氖切奚碇?，以來提高精神境界，讓我們學(xué)會(huì)生活。每個(gè)人都渴望著自由與快樂，而煩惱無處不在，坎坷接踵而至，若要從中解脫，主動(dòng)權(quán)在自己手上?！坝杏職馊ジ淖兡芨淖兊?，有肚量去接受不能改變的”，“不以物喜，不以己悲”。只有這樣，方可身心自由，才能有更好的心態(tài)去面對(duì)生活。
《老子》短短五千言，字字精煉，句句精髓，篇篇精華，滲透著一絲絲美妙的讓人敬佩的大智。我想用平靜的心態(tài)，慢慢地品，讀，看，聽，思，悟，像老子一樣，坦然地生活！
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十三
沈石溪被稱為“動(dòng)物小說大王”，他的《狼王夢(mèng)》更是頗具盛名，近日我讀之，感觸頗深。
年輕的母狼紫嵐有一個(gè)“狼王夢(mèng)”，它要把自己的孩子培養(yǎng)成狼王，繼承自己丈夫的遺愿。為此，它力求在每個(gè)方面做到最好，不遺余力地培養(yǎng)著自己的大兒子，但一次疏忽，導(dǎo)致它含恨死亡。不過'紫嵐不放棄，又專心培養(yǎng)較小的孩子，一次又一次，紫嵐的兒子全部死于非命，只剩下一個(gè)女兒。紫嵐只能將最后的希望放在自己的孫子身上，最后它也因保護(hù)孫子而死。紫嵐的一生算不上轟轟烈烈，但也絕不平凡。它的愛情，它的愿望與努力，它的飲恨而死都顯現(xiàn)出它的人格魅力。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，何嘗沒有像紫嵐那樣的人。為了自己的夢(mèng)想而拼盡全力，但最終卻以失敗告終。對(duì)于這些人的失敗，有人唏噓，有人惋惜。但他們的堅(jiān)貞不渝與人格魅力卻毫無爭(zhēng)議地受到人們的贊嘆。他們雖然失敗，但卻無悔于自己。因?yàn)樗麄冎辽倨幢M全力試過，那便無論勝敗，雖死不悔。
人活于世，當(dāng)無愧于自己;無愧于家人;無愧于天地。要想無愧，必先需為夢(mèng)而奮斗，并且無需過多理會(huì)他人的目光，只管奮斗到底?？墒?，又有多少人能做到這些呢?寥寥無幾。人們要么胸?zé)o大志;要么因一些挫折而輕易放棄;要么礙于他人眼光而畏手畏腳。最后他們無一例外，撒手人寰。而他們的結(jié)局，更彰顯了這個(gè)真理。人有夢(mèng)，需奮斗，努力過，無愧于生。讀名著，啟少年。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
我國偉大的思想家、軍事家孫子他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部——《孫子兵法》。下面是小編整合的《孫子兵法》經(jīng)典讀物個(gè)人讀后感，一起來看看吧。
《孫子兵法》不就應(yīng)被只看做兵法，而是一部教人解決問題的書籍。能夠這樣講，世界上的大多數(shù)問題，都能夠透過《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久，暫時(shí)只理解了一部分“知”。
《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”，而且其理論也都是圍繞“知”而展開的，有了“知”，才能有“謀”，而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”，就不能“謀”，不能“謀”談何“行”。
第一是明白事情的各個(gè)方面的狀況，明白了事情的各個(gè)方面狀況，你才能根據(jù)這些狀況針對(duì)性的采取行動(dòng)。
第二是明白別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢，一般的人只看到這股票漲，就跑去跟買，老股民明白這股票上漲的空間很小了，到了賣的時(shí)候。資深股民明白這股票脫離了市場(chǎng)本質(zhì)，已經(jīng)被操縱了。別的莊家明白這股票被操縱了，還明白操縱的手法，明白什么時(shí)候跌什么時(shí)候漲。如果沒有足夠深刻的見地認(rèn)識(shí)，你能贏嗎?)。
第三是明白事情發(fā)展的規(guī)律，很多事情雖然很復(fù)雜，但很多事情都有其大致的規(guī)律的，這就是老子說的“道”，孫子說，明白事情的發(fā)展規(guī)律，能避免，能提前應(yīng)對(duì)，能正確的處理，所以，對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見力。
第四是明白自我，無論你處理事情，你和別人對(duì)弈，無論你做什么，那里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素，就是“自我”，在這些里面，“自我”始終都是一分子，所以說，了解自我，明白自我，是成功的第一步，明白自我能做什么，適合做什么，缺點(diǎn)什么，才能正確的將自我的才能展示出來。
除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書都仔細(xì)研究的話，也能夠根據(jù)你的狀況，挑出這些話，有空的時(shí)候琢磨一兩句，也是很有益處的。
我這天讀了一本書，名叫《孫子兵法》，因?yàn)闀容^厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭(zhēng)奪漢中之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)后，劉備占據(jù)了荊州、益州，與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)構(gòu)成了三足鼎立的形勢(shì)。公元215年，曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢(shì)力后，親率大軍進(jìn)軍漢中的張魯，占據(jù)了漢中。漢中地處益州，曹操的進(jìn)軍漢中，使劉備感到自我在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響，而且，由于漢中地理位置十分重要，于是，劉備爭(zhēng)奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計(jì)”轉(zhuǎn)敗為勝，迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后，明白了打仗不僅僅要有兵力，還要有計(jì)策。
《孫子兵法》說：“知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全。”我理解就是要明白自我優(yōu)點(diǎn)是什么，缺點(diǎn)是什么，競(jìng)爭(zhēng)謀個(gè)位置或者某個(gè)目標(biāo)的優(yōu)勢(shì)是什么，劣勢(shì)是什么，你的同事中哪個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)你最有威脅，他的長(zhǎng)處是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是繼續(xù)與他爭(zhēng)下去，還是另謀他就，還是韜光養(yǎng)晦，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整為其他更實(shí)際的目標(biāo)。
《孫子兵法》說：“故兵無常勢(shì)，水無常形?！惫ぷ髦幸惨`活機(jī)動(dòng)，善于創(chuàng)新，善于思考。
《孫子兵法》說，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者。和同事之間相處，要靠自我的品德讓別人信服自我，而不是靠勾心斗角，爾虞我詐，甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說：“主不能夠怒而興師，將不能夠慍而致戰(zhàn)。怒可復(fù)喜，慍可復(fù)悅，亡國不能夠復(fù)存，死者不能夠復(fù)生?！惫ぷ髦斜仨氁婆?，想想經(jīng)常在工作大怒，真就應(yīng)好好改改了，因?yàn)榕d師最后失敗的例子太多了。
《孫子兵法》是一部經(jīng)典的兵法著作，書中道“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法”。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗诤笫辣粦?yīng)用被實(shí)踐，并且讓實(shí)踐者獲得成功。在《孫子兵法》出現(xiàn)過后的幾千年中，歷史歷經(jīng)了多少場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，又有多少猛將銳兵借用《孫子兵法》中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)大獲全勝?！秾O子兵法》古人用之于戰(zhàn)，現(xiàn)代人亦可用之，用之于生活。
何為道?道乃明政。古時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)需要人力，更需要人心。君主應(yīng)當(dāng)同民眾一樣有必勝的目標(biāo)，有保家衛(wèi)國的理想，意志統(tǒng)一，共同生死。古之用兵需要有嚴(yán)明的政治，今之社會(huì)又何嘗不是如此。我們身處和平年代，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，卻又災(zāi)難。在大災(zāi)大難面前，我們需要“道”的存在。這不禁又將我的記憶帶回那段痛苦的時(shí)光，那段自豪的時(shí)光。我們，經(jīng)歷了雪災(zāi)地震。但是種種不幸并沒有打到我們，我們的領(lǐng)導(dǎo)人和祖國人民團(tuán)結(jié)一心，共同抗災(zāi)的場(chǎng)景令人感動(dòng)。這樣的上下一心不就是兵法中“道”的體現(xiàn)嗎?或許那段往事不堪回首，但是那段往事讓人難忘。
如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學(xué)圣典，那么《孫子兵法》絕對(duì)是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶。李世民說：“觀諸兵書，無出孫武”，可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時(shí)間我參讀了書中的“始計(jì)篇丶作戰(zhàn)篇和謀攻篇”，頗有收獲。
《始計(jì)篇》中孫子提到：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，較之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”戰(zhàn)爭(zhēng)是國家的大事，必須從道義丶天時(shí)丶地利丶將領(lǐng)丶組織結(jié)構(gòu)五個(gè)方面，將雙方各種情況進(jìn)行考察分析后，預(yù)測(cè)是否能夠獲勝，再選擇出兵與否。這其實(shí)就是當(dāng)今swot分析法(優(yōu)劣勢(shì)分析法)，它常用于制定集團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略和分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。我認(rèn)為，我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該應(yīng)用這種方法，與身邊的同學(xué)朋友相互比較，分析自己的優(yōu)劣勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己不斷進(jìn)步。不過孫子的思想不能完全照搬，這是為什么呢?因?yàn)椤秾O子兵法》畢竟是一部軍事理論著作，它強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)勝弱，不是以弱勝強(qiáng)，比別人弱，就不要戰(zhàn)丶不能戰(zhàn)，戰(zhàn)必?cái)∫?。在比賽中，如果我的?shí)力比別人弱，難道我就棄權(quán)不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我們也應(yīng)該努力求勝。
《作戰(zhàn)篇》中強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的是速勝，他提到：“夫兵久而國利者，未之有也”，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，消耗的人力物力不斷積累，國家就變得疲憊，國力就會(huì)衰弱，所以就算贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)國家也沒有益處。學(xué)習(xí)工作也是這樣，起初定了目標(biāo)，如果因?yàn)楦鞣N原因拖延行動(dòng)，到最后它也僅僅是個(gè)目標(biāo)，讀后感.這里我所強(qiáng)調(diào)的不是為了最快達(dá)成目標(biāo)不擇手段，而是定了計(jì)劃就不要拖延，要為了實(shí)現(xiàn)它盡的努力。這個(gè)篇節(jié)中也講到，善于用兵的人，是懂得將敵軍的資源化為己有，減輕自己國家的負(fù)擔(dān)。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，如果能夠?qū)⒏?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的人力資源搶占過來，那么對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的經(jīng)營會(huì)造成一定的沖擊，削敵壯己。
最后是《謀攻篇》，這篇的思想精要可以用一句話概括就是：不戰(zhàn)而屈人之兵。他被孫子譽(yù)為是“打仗用兵的境界”。凡是戰(zhàn)爭(zhēng)，必定是要付出代價(jià)的，但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰(zhàn)自敗，就獲得了全面勝利的利益。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也是一樣，如果通過商業(yè)間諜讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手內(nèi)部集團(tuán)人心渙散，自我瓦解，那樣企業(yè)就能避免消耗大量財(cái)力物力來取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，這句話出自《孫子兵法》?！秾O子兵法》為春秋時(shí)期孫武所著，被譽(yù)為“兵學(xué)經(jīng)典”。唐王李世民說:“觀諸兵書，無出孫武。”日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說：”《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活應(yīng)用，公司才能發(fā)達(dá)?！北ㄊ侵\略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略，大智慧。《孫子兵法》無論是在軍事方面、商業(yè)方面、經(jīng)濟(jì)方面還是其他各個(gè)方面，《孫子兵法》都起到極其重要的指導(dǎo)作用。
《孫子兵法》共13篇，分為《始計(jì)篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢(shì)篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭(zhēng)篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中，我認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”是這其中最重要的主導(dǎo)思想，是孫子兵法的靈魂和核心。
不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。這句話出現(xiàn)在《謀攻篇》中，意為不動(dòng)用武力，讓敵人的軍隊(duì)喪失戰(zhàn)斗能力，從而使己方達(dá)到完勝的目的。在孫子看來，“不戰(zhàn)而屈人之兵”是作戰(zhàn)中的策略。常言道：“傷敵三千，自損八百”，戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是損人傷己的事，訴諸武力，損耗極大，破壞也極大，不動(dòng)武而用軍事威脅、經(jīng)濟(jì)手段等都更有利于本國，當(dāng)今大多數(shù)國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷許多的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗都是如此。
例如平津戰(zhàn)役。1948年11月下旬，東北野戰(zhàn)軍根據(jù)中共中央部署，秘密跨越長(zhǎng)城入關(guān)，會(huì)同華北野戰(zhàn)軍完成對(duì)北平、天津、張家口、之?dāng)车膽?zhàn)略包圍和戰(zhàn)役分割。49年1月10日，中共中央決定成立由_、羅榮桓、聶榮臻3人組成平津前線總前委。為了使北平這座舉世聞名的古都免遭破壞，解放軍決定讓傅作義率部起義，派出代表和傅作義接觸。由于中共的耐心工作和各界人士的督促，傅作義最終順應(yīng)人民的意旨，接受中共提出的和平解放北平的條件，率部起義出城接受改編。同時(shí)，解放軍進(jìn)駐北平，北平宣告和平解放，這就是不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)例。歷史證明，不戰(zhàn)而屈人之兵是戰(zhàn)爭(zhēng)中的策略。一方面避免了許多損失，另一方面又能使敵人屈服。所以孫子認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是善之善者也。
不使用武力，讓敵人的軍隊(duì)喪失戰(zhàn)斗能力，從而使己方達(dá)到完勝的目的，這只是“不戰(zhàn)而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價(jià)，用最少的時(shí)間，花最少的精力，去得到的結(jié)果，以獲得的利益才是這句話的本意。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十五
在暑假里，我看了許多的書，有《五彩龍鳥》、《猴王》、《白狼》、《狼王夢(mèng)》，其中，我看了最難忘的還是《狼王夢(mèng)》。這本書主要講的是，在日曲卡雪山和尕瑪爾草原上有一只偉大的母狼。
這匹母狼名叫紫嵐，她愛上了一匹美麗的公狼。叫黑桑，它們策劃著，想要某一天爭(zhēng)奪王位，但在后來準(zhǔn)備刺殺狼王時(shí)，黒桑不幸被野豬的獠牙刺殺，死去了，紫嵐立志要讓肚子里的孩子坐上王位，然后生下了生下了五匹小狼崽，但其中一匹小公狼在剛出生不久后，便因?yàn)樘鞖庀聝鏊懒?，剩下的三頭小公狼，紫嵐不惜一切代價(jià)地要把這三個(gè)公狼的一個(gè)培育成奪取王位的“超狼”。每次，它總是絞盡腦汁，費(fèi)盡周折。但命運(yùn)總與它擦肩而過，老大黑仔因小時(shí)太過于對(duì)世界的好奇死于金雕。老二藍(lán)魂兒在一次獵食時(shí)，不慎落入獵人的陷阱中。老三雙毛在與狼王搏斗時(shí)因自卑的心理占了下風(fēng)，最終慘死于眾狼之口，紫嵐的狼王夢(mèng)就這樣破滅了。后來，紫嵐不顧一切地用生命保護(hù)了最小的母狼媚媚的五只狼崽，與金雕同歸于盡，她希望這其中的一只能當(dāng)上未來的狼王，幫黒桑了結(jié)了他的心愿。
看完這本書，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“超狼”上，自己的牙在救藍(lán)魂兒時(shí)被崩掉，自己的腿也在培養(yǎng)雙毛時(shí)腳跛了。但都出于母親對(duì)兒女們的愛。哪個(gè)母親不想讓孩子們變得有出息一些?所以，我還是真誠地祝愿紫嵐和黒桑的子子孫孫中有一只狼能登上狼王之位。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十六
詩歌與散文不同，一般是分行書寫的，有些押韻，有些自由。分行造成了詩句的獨(dú)立和詩意的空白，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。押韻使詩歌具有音韻美，詩句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，便于誦讀和記憶。
艾青的詩在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一，但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比復(fù)沓、造成一種新的統(tǒng)一。如在《大堰河——我的保姆》中:。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>
你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的園地，
你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
運(yùn)用一連串的排比句，排列出一系列凄慘、荒涼的意象。大堰河貧苦悲慘的身世命運(yùn)得以倒敘展開。
她含著笑，洗著我們的衣服，
她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，
她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，
她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去，
這一系列排比句體現(xiàn)出大堰河的堅(jiān)強(qiáng)，沒有了乳汁，就靠勞動(dòng)生存，心酸中卻“含著笑”，表現(xiàn)了勞苦大眾頑強(qiáng)的生命力。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十七
黃河滾滾向東流去，卷走多少歲月。過了五百年，當(dāng)年的齊天大圣，現(xiàn)在的孫行者，自五指山下而出，與師傅唐三藏向西天極樂世界出發(fā)，去取回真經(jīng)。
我認(rèn)為悟空并不是武功下降，而是不愿意用罷了。這九九八十一難，不僅是一層層考驗(yàn)，還是孫行者“悟”的過程。最開始，孫行者崇尚武力，只知一味地以暴力而行。雖然暴力可以解決眼前的問題，但是并不能解決一切。例如在蛇盤山鷹愁澗與敖潤(rùn)龍王三太子一戰(zhàn)，高老莊與豬悟能的一戰(zhàn)，流沙河與沙悟凈的一戰(zhàn)都是使用暴力，打得雙方筋疲力盡，昏天黑地卻沒有什么效果，只有從南海觀世音菩薩那里得知真相后才成功收復(fù)。
但是取經(jīng)途中，孫行者逐漸明白武力并不是一切，并不是最重要的東西。漸漸地，在讀者眼中，悟空的武功下降了。這不是真正的下降了，只是不愿意用武力來解決問題，這便是在“悟”了，嘗試使用和平的方式來解決問題。到最后取回真經(jīng)以后，終于成為大徹大悟的佛，即斗戰(zhàn)勝佛。
在現(xiàn)實(shí)中也是如此。在國際上，一些國家為了一些既得利益，不惜大動(dòng)干戈。舉些例子來說吧，上世紀(jì)60年代美國發(fā)動(dòng)了越南戰(zhàn)爭(zhēng)和70年代末蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)了第一次阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，這便是崇尚武力解決一切的思想的完美透視。這聽上去很風(fēng)光，來看看結(jié)果，前者國力大傷，經(jīng)濟(jì)上依賴的布雷頓森林體系遭到了極大破壞，加速其崩潰，國家本身差點(diǎn)失去霸主地位。后者甚至經(jīng)濟(jì)上被拖垮，于1991年12月25日解體，直接亡黨亡國。這給予了我們更深刻的啟示：武力真的是解決一切的方法，真的是樹立國家地位的方式嗎?反觀另一個(gè)國家德國，在作為第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國并且國家被分裂的前提下，并沒有以武力取回地位，而是以深刻的悔罪，先進(jìn)的科技、文化、教育和社會(huì)福利重回國際舞臺(tái)，贏得了世界人民的景仰，重新確立自己的發(fā)達(dá)大國地位。
悟空的取經(jīng)經(jīng)過告訴了我們武力不是可以解決一切的方式，只有以理性的方式對(duì)待事物、解決問題，才是真正的悟得的成功之道。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十八
《狼王夢(mèng)》是一部動(dòng)物小說，作者是被稱為“動(dòng)物小說大王”的沈石溪。他的作品獲獎(jiǎng)無數(shù)。
這部小說寫的是一匹名叫紫嵐的母狼在絕境中分娩生下幾只狼崽，之后又想用自己的心血培養(yǎng)它們成為狼王，結(jié)果夢(mèng)想一一破滅，還變成了一只無比丑陋的母狼，最終為了自己的狼孫，與金雕同歸于盡。
這是一個(gè)關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢(mèng)想的故事，歌頌了一匹狼至高無上的母愛。只要是一位母親，她就會(huì)為了自己的孩子放下一切，包括珍貴的生命。不光人是這樣，動(dòng)物也是這樣?？衫窃谌藗冃闹?，是邪惡的，什么“狼心狗肺”、“狼子野心”，“狠”字和“狼”字就差一點(diǎn)，人們對(duì)狼的憎恨可見一斑。但《狼王夢(mèng)》這本書讓人們開始客觀地看待狼，欣賞狼身上的勇敢和堅(jiān)韌。
狼有很多地方值得人欣賞，值得人學(xué)習(xí)，有時(shí)它也是我們心中所敬仰的。敬仰狼有王者的風(fēng)范!
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇十九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
作者儒勒·加布里埃爾·凡爾納，是19世紀(jì)法國著名作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。下面是小編整合的《海底兩萬里》經(jīng)典小說學(xué)生個(gè)人讀后感，一起來看看吧。
在這個(gè)看似漫長(zhǎng)的寒假，用一本好書填補(bǔ)時(shí)間給予的空缺，我想是十分明智的。而這個(gè)假期我很慶幸有《海底兩萬里》陪我一起度過。
第一次看完《海底兩萬里》是我上二年級(jí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只是很羨慕那兩個(gè)學(xué)識(shí)淵博的主人翁，能經(jīng)歷如此豐富多彩的海底旅行，讓我的內(nèi)心充滿了好奇與想象。
第二次看完這本后，非常欣賞書中的“阿龍納斯”這個(gè)人物，因?yàn)樗睦碇桥c博學(xué)，還有他對(duì)科學(xué)的熱愛竟能抵得過對(duì)自由的向往。這令我吃驚，我曾一度認(rèn)為自由是一種無可超越的東西，他讓我突然發(fā)現(xiàn)，自由，每個(gè)人都可以擁有，但是做自己熱愛的事情的機(jī)會(huì)卻不可多得。
看到后來，我欣賞內(nèi)德蘭德。喜歡他的極端與剛烈。我承認(rèn)那魯莽也許會(huì)鑄下不可饒恕的錯(cuò)，但我欽佩于他的執(zhí)著——他從上了鸚鵡螺號(hào)那天就開始策劃著要逃走，不論旅途中有多少事物分散他的注意力，這位狡猾的、威猛的捕鯨手從未放棄過他逃離的念頭。即使他在生他養(yǎng)他的大海里，即使他就算是回到陸地上也得靠大海生活，他仍熱切地期盼著離開鸚鵡螺號(hào)——因?yàn)樗宄?，鸚鵡螺號(hào)不是他的生活。他讓我明白，突如其來的好事也沒有意義為之瘋狂地欣喜——好事固然是好事，但為了任何的驚喜而打破了自己平靜的生活，不值得。
再后來，欣賞尼摩船長(zhǎng)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中都渴望獨(dú)立，于是就喜歡冷靜、智慧的人物，當(dāng)然還要孤僻，不接受任何人的幫助。我覺得尼摩船長(zhǎng)的冷峻和理智，都極其值得學(xué)習(xí)——他是我那時(shí)除了淺薄的日本少年漫畫主人公外感興趣的角色。但是，令我非常的不解的是，為什么這樣一個(gè)完美的人會(huì)有一個(gè)不明不白的結(jié)局。后來我慢慢地明白，任何一個(gè)人都不可能脫離群體而生活，?？崾且邢薅鹊摹Ｓ芯湓捳f得好，人字的結(jié)構(gòu)就是要相互支撐。
寒假期間，我閱讀了不少的課外書，比如有《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，《海底兩萬里》等。其中我最喜歡的是《海底兩萬里》。
這本書主要說的是1866年，一艘船撞到一處“暗礁”沉沒了。船被撐起來的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)原來船上的龍骨撞斷了。有人猜測(cè)是一條巨大兇猛的“獨(dú)角鯨”撞斷的。但這其實(shí)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇的船長(zhǎng)尼摩在大西洋的一座荒島秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。他還邀請(qǐng)了一名叫阿龍納斯的作者到海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)物和水中的奇異的景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后到達(dá)海岸時(shí)，阿龍納斯把他知道的海洋秘密公布于世。
我很喜歡書中描述的許多罕見的海生動(dòng)物和水中的奇異的景象，多想自己也變成海里的一條魚，和許許多多五彩斑斕的魚一樣遨游在大海里。我很佩服阿龍納斯的勇敢，智斗鯊魚和章魚，碰到危險(xiǎn)臨危不懼。我也很敬佩船長(zhǎng)尼摩的智慧，他在當(dāng)時(shí)技術(shù)還不是很先進(jìn)的時(shí)候可以制造出奇妙的潛水艇，而且在南極缺氧的時(shí)候，潛水服上的儲(chǔ)存罐里還有一絲空氣，由于極度缺乏空氣，尼摩船長(zhǎng)沒有吸最后一絲空氣，而是把生還的機(jī)會(huì)給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，深深地感動(dòng)了我。
這次我給大家推薦一本在19世紀(jì)十分收當(dāng)時(shí)青少年歡迎的科幻小說——《海底兩萬里》。
作者儒勒。凡爾納在這本書中述造了三個(gè)不同性格的人，他們?cè)谀硞€(gè)巧合中結(jié)成了好朋友，并一起來到了鸚鵡螺號(hào)。他們結(jié)識(shí)了鸚鵡螺號(hào)上的船長(zhǎng)并和他們一起出海，船長(zhǎng)尼摩是個(gè)性格古怪讓人琢磨不透，但他為人熱情還有舍己救人和臨危不懼的高尚品質(zhì)給這本書增添了一個(gè)看點(diǎn)。這本書主要描述了他們周游太平洋、印度洋、紅海、地中海……他們見到了從來沒有看到過的海底奇觀和那些可怕的海洋生物，還有那些驚心動(dòng)魄的遭遇，但最后他們總能化險(xiǎn)為夷。
底下我來簡(jiǎn)單介紹一下文中的一個(gè)小故事，就是和取名為‘布格的烏賊’斗爭(zhēng)的事情。
多恐懼的一只怪物!它身長(zhǎng)約7米，藍(lán)綠色的巨眼睛瞪著我們，正以極快的速度朝鸚鵡螺號(hào)游來。八只觸手從頭上伸出來，長(zhǎng)度是它身長(zhǎng)的兩倍，就像希臘像話里復(fù)仇女神的頭發(fā)一樣。估計(jì)重量不少于2萬公斤。就這樣的大怪物大家就是靠魚叉和斧頭跟它展開了生死搏斗。雖然有一位船員被烏賊拖走犧牲了生命，但大家都忍住悲傷在船長(zhǎng)尼摩帶領(lǐng)下毫不畏懼，揮動(dòng)魚叉、斧頭對(duì)著烏賊拼命的猛砍猛殺，最后終于取得勝利。
通過這本書讓我們進(jìn)一步了解海洋，讓我們對(duì)探索海洋的欲望更加的強(qiáng)烈，還告誡人們科學(xué)造福了人類，但我們?cè)谔剿鞯耐瑫r(shí)還要保護(hù)海洋，不要去破壞它的生態(tài)環(huán)境，譴責(zé)濫殺濫捕。畢竟海洋生物也是海洋的一部分。我們大家都要自覺來保護(hù)和愛護(hù)它。
五年級(jí)下學(xué)期，我在家里認(rèn)真讀了一本科幻巨著《海底兩萬里》有感而發(fā)。
《海底兩萬里》是法國科幻小說家儒勒·凡爾納科幻小說系列中的一本。它的故事曲折驚險(xiǎn)，引人入勝，它的畫面多姿多彩，氣象萬千，讀來令人驚心動(dòng)魄。
讀這本書的時(shí)候，仿佛和主人公一起暢游了海底的世界，紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋，遇見了許多極為罕見的植物、海產(chǎn)品、海洋動(dòng)物、世紀(jì)戰(zhàn)艦的殘骸等等，許多有趣的事情，使我開拓了視野，豐富了自己的知識(shí)，使我感受到海洋世界的神秘莫測(cè)。
《海底兩萬里》這部讓人驚心動(dòng)魄的巨著告訴我們：要學(xué)習(xí)阿龍納斯教授樂觀向上的精神;學(xué)習(xí)仆人康塞爾對(duì)主人忠心耿耿與無私的精神，學(xué)習(xí)尼摩船長(zhǎng)的勇氣，和見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們，人要有勇于探險(xiǎn)的精神，才能發(fā)現(xiàn)這大自然的無比美妙。
讀了這部科幻小說，我感嘆作者的妙筆生花，這些偉大作家們用他們畢生的知識(shí)與智慧創(chuàng)作出世界名著，以其盛久不衰的魅力，感染著一代又一代的人。
暑假里，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識(shí)淵博的教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友。“魚叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚，血戰(zhàn)章魚，無人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界?！逗５變扇f里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書。同學(xué)們，快來看吧!
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇二十
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因?yàn)樗砩系睦敲诘陌l(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢(mèng)想。但此時(shí)的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動(dòng)。在一場(chǎng)飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽：黑仔、藍(lán)魂、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡(jiǎn)直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會(huì)毫不留情的教訓(xùn)他們。可是藍(lán)魂也經(jīng)常搶吃，沒少被教訓(xùn)。因?yàn)樽蠉沟钠珢?，黑仔長(zhǎng)得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個(gè)頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會(huì)幻想著他快快長(zhǎng)大，干掉洛嘎成為狼王?？墒?，命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂，也許是藍(lán)魂從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓(xùn)練，也漸漸成熟起來?？擅\(yùn)又故伎重演，藍(lán)魂被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷的把藍(lán)魂咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
我一直不明白為什么紫嵐會(huì)為了狼王夢(mèng)付出生命的代價(jià)，后來我明白了，因?yàn)檫@個(gè)世界有愛和夢(mèng)想，因?yàn)橛袗?，她?huì)付出生命的代價(jià)為了狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn);因?yàn)橛袗郏蠉共艜?huì)在藍(lán)魂被獸夾夾住腰時(shí)不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因?yàn)橛袗?，紫嵐才?huì)在機(jī)智的與獵狗周旋時(shí)生下孩子們;因?yàn)橛袗郏切┦チ烁改傅墓聝簜兡軌蛑匦赂惺艿接屑业臏嘏驗(yàn)橛袎?mèng)想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會(huì)有一只狼王;因?yàn)橛袎?mèng)想，導(dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去;因?yàn)橛袎?mèng)想，夢(mèng)想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個(gè)“狼王”;夢(mèng)想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切…。假如這個(gè)世界沒有了愛，只有夢(mèng)想，狼王夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。只有夢(mèng)想，一切都是虛的，只是做白日夢(mèng)而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只會(huì)在大地震中喪失生命，只會(huì)讓孤兒們?cè)僖膊粫?huì)找到愛的溫暖……一個(gè)世界如果沒有愛和信心是多么的可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。
“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎?；鸺t的夕陽下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑。”這是沈石溪《狼王夢(mèng)》中對(duì)主人公紫嵐的最后一次描述。當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我久久不能平靜。
紫嵐的一生是坎坷的。在她生命最美好的季節(jié)，她陪著心愛的人追逐狼王的夢(mèng)想，可是意外奪走了愛人黑桑。擦干眼淚，她開始對(duì)兒子――未來狼王的培養(yǎng)。然而追夢(mèng)的道路是艱辛的，她付出更慘烈的代價(jià)。大兒子黑球成了金雕的腹中之物;二兒子藍(lán)魂兒被捕獸夾奪去了生命;三兒子雙毛惜敗狼王，成了眾狼的美食。
青年喪夫，中年喪子，晚年孤獨(dú)。這樣的遭遇或許是生命難以承受之痛。我想，紫嵐或許會(huì)放棄她的夢(mèng)想。然而，紫嵐沒有。她又有了新的希望——狼孫，未來的“王”。為了掃平孫子成為狼王的障礙，在風(fēng)燭殘年之際，她豁出性命與那只曾奪走其愛子的金雕同歸于盡。
紫嵐真是偉大!她不僅是一個(gè)偉大的母親，更是一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人。追夢(mèng)的道路盡管遍布荊棘，但是勇往直前，鍥而不舍。這深深地震撼了我。
既然如此，我也要做一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人。我要將夢(mèng)想的種子種在心田，直至開花、結(jié)果。
書是人成長(zhǎng)的主糧，我一直在找尋我愛的書，看了許多，其中《狼王夢(mèng)》給予我的震撼可謂驚天動(dòng)地，它使我深刻認(rèn)識(shí)到：遠(yuǎn)比人強(qiáng)悍而兇殘的狼，之所以未成為地球的主宰，就是因?yàn)樗臒o德。
《狼王夢(mèng)》以主人公一條母狼紫嵐為主線，以紫嵐為實(shí)現(xiàn)已死丈夫黑桑遺恨的狼王夢(mèng)為主線的內(nèi)核，講述她對(duì)自己的四個(gè)狼崽黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚的充滿心計(jì)的殘酷培育故事。故事結(jié)局當(dāng)然是悲慘的。書中深刻揭示了狼的無德，無德幾乎滲透在書里的每個(gè)文字，令人不由得從內(nèi)心深處躥起一種對(duì)狼的刻骨的厭恨，人對(duì)狼這樣的感情也是人類從古至今傳遞下來的一種傳統(tǒng)文化。
狼的貪婪、自私、兇殘、狡詐、毫無人性等，包括對(duì)自己的同類，都在書中，在書中的幾乎每條狼身上表現(xiàn)得淋漓盡致。紫嵐這個(gè)似乎充滿“圣潔”母愛、富有自我犧牲精神的母狼，如此的狼。她對(duì)自己的獵物從未產(chǎn)生過一點(diǎn)同情。她為使雙毛爭(zhēng)奪狼王成功，對(duì)鋃王洛戛與生死之交的古古的穩(wěn)定聯(lián)盟實(shí)施了極盡卑鄙的一切破壞，終成功，而洛戛、古古一直不知真相。洛戛是一只憑自己本事當(dāng)上狼王，且是一個(gè)合格的狼王的。古古是一只強(qiáng)悍的大公狼，對(duì)洛戛極忠誠，洛戛的狼王寶座從始至終都是靠古古的捍衛(wèi)，但古古從無爭(zhēng)奪狼王的一點(diǎn)野心。紫嵐的這種行為令作為讀者的人，這種行為即使放在人類，也會(huì)令人對(duì)紫嵐產(chǎn)生極度厭恨。
紫嵐其實(shí)也不是真正無私地愛自己的狼崽。三個(gè)狼兒最終悲慘地死在爭(zhēng)奪狼王的夢(mèng)上，其根源在紫嵐。紫嵐從根本上一直在忽視狼作為一條生命，應(yīng)獲得平等對(duì)待、真愛、捍衛(wèi)自己生命的基本權(quán)利。她在三個(gè)狼兒中挑選作為爭(zhēng)奪狼王的后代的培養(yǎng)過程中，總是刻意且殘忍地剝奪了其他三個(gè)狼崽的正常生長(zhǎng)權(quán)利。在紫嵐的精心培育下，作為爭(zhēng)奪狼王的狼兒可為所欲為、毫無仁義，只需他的狼的無德本性與肉體變得強(qiáng)悍無比即可，狼崽之間也毫無互助、關(guān)愛、無私奉獻(xiàn)等美好品質(zhì)。雙毛就是紫嵐的典型的悲慘的犧牲品。雙毛從小遭受兇殘的被奴役，在享受紫嵐設(shè)計(jì)的奴役他人的人生極樂后，仍內(nèi)心一直潛藏從小形成的深刻的自卑，終因自卑在爭(zhēng)奪本成的狼王夢(mèng)上悲慘地死去。
我想，假如，紫嵐對(duì)狼崽的培育以德為根，自己也以身作則，培養(yǎng)、樹立自己的德，她的狼王夢(mèng)早成了，即使狼王夢(mèng)未成，四個(gè)狼崽與她也一定生活平安、幸福，他們能得到許多其他的狼的關(guān)愛、幫助等。當(dāng)然如果這樣，狼也早成地球主宰，大面積繁殖，而不是人類。人類的無比的強(qiáng)，就在人的“德”。
無德之“狼”，悲哉。
《狼王夢(mèng)》這本書是我很久以前看的一本由著名的動(dòng)物作家沈石溪寫的書，本書中的主角是有著野心、抱負(fù)，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。她歷盡艱險(xiǎn)、千方百計(jì)、竭盡全力直至付出生命也不放棄這個(gè)夢(mèng)想。
本書中最最令我震撼的是母狼紫嵐那不輸于人類的愛。雖然母狼紫嵐為了把自己的后代培養(yǎng)成狼王而不惜對(duì)自己的孩子“殘忍”，但它也還是非常愛自己的后代的，到最后它都愿意為保狼孫而死，可見它的愛并不是那么殘酷的，但這就是我們?nèi)祟悅ゴ鬅o私卻慈祥的母愛啊。有一次她的孩子藍(lán)魂兒和另外一只狼仔搶半只羊腿，結(jié)果被那只狼仔搶走了，藍(lán)魂兒在向紫嵐尋求幫助時(shí)，紫嵐并沒有幫藍(lán)魂兒，反而重重地打了它一下，把它咬得狼毛飛旋。這種母愛，讓我明白了只有靠自己才能奪到你想要的東，靠懦弱，靠眼淚是永遠(yuǎn)也得不到的。在狼族，只有弱肉強(qiáng)食，沒有人會(huì)去可憐你，只有依靠著這個(gè)生存原則，你才能活下去，你才有可能當(dāng)上狼王，母狼用自己的行動(dòng)告訴了她的孩子。
母愛，多么偉大，從母狼紫嵐的身上，我看到了當(dāng)下我們的父母，無償付出一切，甘愿赴湯蹈火，母愛，往往很平凡，往往又很偉大，往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女!
這是個(gè)感人的故事，其中的母愛令人感慨，令人震驚。母愛——多么偉大!
“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎?；鸺t的夕陽下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑?！边@是沈石溪《狼王夢(mèng)》中對(duì)主人公紫嵐的最后一次描述。當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我久久不能平靜。
紫嵐的一生是坎坷的。在她生命最美好的季節(jié)，她陪著心愛的人追逐狼王的夢(mèng)想，可是意外奪走了愛人黑桑。擦干眼淚，她開始對(duì)兒子――未來狼王的培養(yǎng)。然而追夢(mèng)的道路是艱辛的，她付出更慘烈的代價(jià)。大兒子黑球成了金雕的腹中之物;二兒子藍(lán)魂兒被捕獸夾奪去了生命;三兒子雙毛惜敗狼王，成了眾狼的美食。
青年喪夫，中年喪子，晚年孤獨(dú)。這樣的遭遇或許是生命難以承受之痛。我想，紫嵐或許會(huì)放棄她的夢(mèng)想。然而，紫嵐沒有。她又有了新的希望——狼孫，未來的“王”。為了掃平孫子成為狼王的障礙，在風(fēng)燭殘年之際，她豁出性命與那只曾奪走其愛子的金雕同歸于盡。
紫嵐真是偉大!她不僅是一個(gè)偉大的母親，更是一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人。追夢(mèng)的道路盡管遍布荊棘，但是勇往直前，鍥而不舍。這深深地震撼了我。
既然如此，我也要做一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人。我要將夢(mèng)想的種子種在心田，直至開花、結(jié)果。
狼王夢(mèng)個(gè)人讀后感經(jīng)典篇二十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品，魯迅先生的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。下面是小編整合的朝花夕拾經(jīng)典名著個(gè)人讀后感，一起來看看吧。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對(duì)于父親的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)的一顆璀璨明珠。
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無?！迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會(huì)!
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅先生的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅先生強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕陽西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的`年代，一樣的快樂童年，令人懷念啊。
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